第一篇：發(fā)展視角下體育課程學(xué)習(xí)方式的分析

發(fā)展視角下體育課程學(xué)習(xí)方式的分析

摘 要：本文從發(fā)展的角度，對體育課程的各種學(xué)習(xí)方式的內(nèi)涵、學(xué)段年齡特點(diǎn)，以及各類知識在體育課程學(xué)習(xí)中綜合運(yùn)用等進(jìn)行了分析，提出在運(yùn)動(dòng)認(rèn)知為主要學(xué)習(xí)方式的前提下，不同學(xué)段學(xué)生的能力、知識范圍是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的基礎(chǔ)，這種基礎(chǔ)是我們選擇不同學(xué)習(xí)方式的關(guān)鍵因素；轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的重點(diǎn)，是教師在把握體育課程運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)方式的前提下，充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，以適合他們學(xué)習(xí)特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方式，以具體的策略逐步培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究等學(xué)習(xí)能力。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)方式；運(yùn)動(dòng)認(rèn)知；學(xué)習(xí)能力；學(xué)習(xí)和發(fā)展

中圖分類號：G633.96 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-2410（2015）03-0015-03

一、問題的提出

體育學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是新課標(biāo)的倡導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的能力，它實(shí)質(zhì)上是指向教師“教學(xué)方式”轉(zhuǎn)變而引導(dǎo)出的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，是數(shù)十年教學(xué)改革的核心問題。眾多學(xué)者從不同角度闡述了體育學(xué)習(xí)方式的問題，進(jìn)行了或深或淺的探討和研究。但似乎直至今天，我們多數(shù)體育教師仍然被這個(gè)問題所困擾，在學(xué)生各個(gè)發(fā)展階段的教學(xué)實(shí)踐中還存在著學(xué)習(xí)方式選擇的偏差，并且阻礙了先進(jìn)的教育觀念在體育教學(xué)現(xiàn)場的操作實(shí)踐和傳播。我們應(yīng)積極探索以“運(yùn)動(dòng)性認(rèn)知為主要認(rèn)知形式[1]”的體育學(xué)習(xí)實(shí)踐中，怎樣能既體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)過程的主要特征，同時(shí)又考慮年齡階段的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，發(fā)揮運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)中多種認(rèn)知方式的優(yōu)勢，逐步培養(yǎng)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，選擇適宜于他們的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

二、從學(xué)習(xí)和發(fā)展角度，理解和利用運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)的多種認(rèn)知方式

體育學(xué)習(xí)方式是新課標(biāo)反復(fù)提及的教學(xué)改革的重要方面，自21世紀(jì)初新課標(biāo)實(shí)施至今，許多研究者對體育學(xué)習(xí)方式提出了新的認(rèn)識。如認(rèn)為體育學(xué)習(xí)是以運(yùn)動(dòng)認(rèn)知為主的多種認(rèn)知方式并存的學(xué)習(xí)過程，也有人認(rèn)為教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的條件和基礎(chǔ)。其實(shí)學(xué)習(xí)方式本身沒有好與不好，只有是否適宜，應(yīng)以是否有利于學(xué)生的發(fā)展來衡量。發(fā)展人類學(xué)認(rèn)為，人的發(fā)展是一切發(fā)展的核心和最終目的。[2]體育運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)作為教育的積極領(lǐng)域，只談諸多的學(xué)習(xí)方式，不考慮人在不同發(fā)展階段的特殊需求，或只在形式上選擇了認(rèn)為“好”的教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式，都不能有效培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，促進(jìn)人的發(fā)展。

體育的運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)是由教師引導(dǎo)的學(xué)習(xí)過程，也只有在教師的引導(dǎo)和指導(dǎo)下，才能完成轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的課題。但學(xué)習(xí)方式的問題應(yīng)圍繞學(xué)生發(fā)展來討論和分析。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，圍繞學(xué)生發(fā)展研究學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，實(shí)質(zhì)是在體育教學(xué)中更加重視對學(xué)生學(xué)習(xí)的理解，是有意識從學(xué)生的學(xué)的方面去考慮教師的教，從學(xué)生的基礎(chǔ)確定教師的教。課標(biāo)所提倡的自主學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式，恰恰是體育學(xué)習(xí)中多種認(rèn)知方式并存的學(xué)習(xí)優(yōu)勢，但并不意味著單純地追求形式上的自主、探究與合作，而應(yīng)理解各種學(xué)習(xí)方式的內(nèi)涵，綜合利用體育學(xué)習(xí)中多種認(rèn)知方式并存的優(yōu)勢，引導(dǎo)有意義的學(xué)習(xí)。

教師對各種學(xué)習(xí)方式要有清晰的認(rèn)知，熟練選擇，促進(jìn)學(xué)生的自主意識和能力的發(fā)展。例如自主學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)是指個(gè)體自覺主動(dòng)地確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃、選擇學(xué)習(xí)方法、利用學(xué)習(xí)資源、監(jiān)控學(xué)習(xí)過程、評價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果的過程或能力[3]。自主學(xué)習(xí)的時(shí)間是“定時(shí)而有效的”，學(xué)習(xí)內(nèi)容是“自己選擇的”，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是“內(nèi)在的自我激發(fā)的”，學(xué)習(xí)方法是“經(jīng)過練習(xí)達(dá)到自動(dòng)化的”。從中能夠很清晰地看出，自主學(xué)習(xí)在今天的教學(xué)改革中是一種理念，是對以往的學(xué)科本位、教學(xué)本位的批判。它警示我們，基礎(chǔ)教育要不斷地給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和熱情[4]，并非在運(yùn)動(dòng)中放開讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)。同時(shí)，自主學(xué)習(xí)還是一種高層次的學(xué)習(xí)，對個(gè)體的學(xué)習(xí)能力提出了較高的要求。形成這種學(xué)習(xí)能力，需要在長期的學(xué)習(xí)中，不斷積累適合個(gè)體的學(xué)習(xí)方法和經(jīng)驗(yàn)。教師應(yīng)在培養(yǎng)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力上下功夫，使之形成自己的一套成熟的方式方法，學(xué)會自主學(xué)習(xí)。

在教育層面，教師這個(gè)外部環(huán)境還要與兒童內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)相互作用。我們應(yīng)向美國學(xué)習(xí)“批判式教育模式”，批判“崇拜式教育模式”，以調(diào)整學(xué)生運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)部環(huán)境。正如格式塔教育理論指出的那樣，有機(jī)體必須與環(huán)境之間相互作用，建立高度的意識。學(xué)習(xí)心理學(xué)也告訴我們，概念的認(rèn)知、動(dòng)作形象的認(rèn)知，總是出現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)認(rèn)知的最前面。也就是說，在動(dòng)作學(xué)習(xí)中，無論是技術(shù)學(xué)習(xí)還是戰(zhàn)術(shù)學(xué)習(xí)，都必須以聽和看的方式先“體驗(yàn)”，以此理解其規(guī)則和運(yùn)動(dòng)方式，然后通過身體練習(xí)的直接經(jīng)驗(yàn)達(dá)到“知識技能經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)換”，獲得新知識。所以，我們?yōu)閷W(xué)生設(shè)計(jì)怎樣的練習(xí)、先練習(xí)什么再練習(xí)什么，從哪些已有的知識技能開始，這些都基于教師對學(xué)情的了解和身體運(yùn)動(dòng)結(jié)構(gòu)的認(rèn)知，是我們不得不考慮的外部環(huán)境。

從學(xué)習(xí)的內(nèi)部環(huán)境來說，如果把體育課程中運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)方式僅僅理解為強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)特殊性的“行動(dòng)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)[5]”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。體驗(yàn)只是體育課程中運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)過程的部分或關(guān)鍵部分。一定意義上來說，體驗(yàn)的前后更接近于個(gè)體的“研究性學(xué)習(xí)”。對于每一位個(gè)體來說，體育學(xué)習(xí)中的運(yùn)動(dòng)規(guī)則、動(dòng)作方法都不是簡單記憶、簡單重復(fù)信息就能完成，但首先需要的是“運(yùn)動(dòng)形象的接受[6]”。然后在自己已有的身體、動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)和能力基礎(chǔ)上去體驗(yàn)。沒有接受、不考慮種種基礎(chǔ)，依靠體驗(yàn)難以形成新的動(dòng)作技能。

運(yùn)動(dòng)技能習(xí)得的過程類似羅杰斯的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)觀點(diǎn)，比如個(gè)性化參與、依靠學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)發(fā)、學(xué)習(xí)者自我評價(jià)、對學(xué)習(xí)者產(chǎn)生滲透性影響[7]；也更貼近庫伯的“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)循環(huán)” [8]。如具體體驗(yàn)（直接觀察）-探究（反思性觀察）比較、抽象的理解（模仿和分析）-主動(dòng)實(shí)驗(yàn)（綜合、設(shè)計(jì)），再回到具體體驗(yàn)。而且這個(gè)循環(huán)，教師可以從其中的任何一個(gè)環(huán)節(jié)開始。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)中“伴隨著情節(jié)記憶的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)”，以及接受性知識（講解、分析、提示）的“語義記憶”，借助個(gè)體的身體記憶，還學(xué)習(xí)到了程序性知識。[9]體育課程的運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)中的“行動(dòng)式體驗(yàn)學(xué)習(xí)”實(shí)質(zhì)上就是這樣一種綜合性的學(xué)習(xí)。

按照學(xué)習(xí)心理學(xué)理論的解釋，研究性學(xué)習(xí)是“以問題為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)”，能夠顯著提高學(xué)生的知識應(yīng)用能力，也就是“把已有的知識運(yùn)用到新情境中去[10]”。體育課程的運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)過程中個(gè)體每一個(gè)欲完成的動(dòng)作，幾乎都面臨著這樣的學(xué)習(xí)問題：必須調(diào)動(dòng)你身體的、技能的、知識的各方面已有基礎(chǔ)，將感知和體驗(yàn)“即刻運(yùn)用”到陌生的新情境中。運(yùn)用是體驗(yàn)的開始，運(yùn)用自己的身體表現(xiàn)、表達(dá)自己的理解，每一位學(xué)生必須也只能帶著自己的問題，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)自己身體的能力、感受自己的感受、在教師指導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)新舊知識技能間的距離、探究問題所在、獲得“修正”的結(jié)論。所以當(dāng)我們進(jìn)入教學(xué)現(xiàn)場，一定要明確各種學(xué)習(xí)方式的綜合運(yùn)用，為學(xué)生選擇以某種學(xué)習(xí)方式作為體育課程學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。

三、體育學(xué)習(xí)從屬于不同年齡、學(xué)段主體的發(fā)展水平

皮亞杰提出的“學(xué)習(xí)從屬于主體的發(fā)展水平”，基本含義是學(xué)習(xí)不要超越兒童發(fā)展的實(shí)際階段。此外，它還包涵更深刻的涵義，那就是學(xué)習(xí)要充分考慮兒童所處的發(fā)展階段中的實(shí)際水平[11]。學(xué)生的發(fā)展，總是會受到年齡的限制，身體發(fā)展是運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)，身體基本能力是運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)過程，既要考慮學(xué)生的認(rèn)知、情感、意志、性格以及各項(xiàng)心理特征，將運(yùn)動(dòng)認(rèn)知特性與學(xué)習(xí)者其他領(lǐng)域的發(fā)展共同推進(jìn)。以符合學(xué)生的認(rèn)知水平、意志能力以及情感體驗(yàn)的方式展開。運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)同屬運(yùn)動(dòng)認(rèn)知，而在不同學(xué)段主體的發(fā)展水平上，運(yùn)動(dòng)具有不同的價(jià)值和意義，選擇什么方式去學(xué)習(xí)，將收獲不同的學(xué)習(xí)結(jié)果。

董奇、陶沙在對學(xué)前個(gè)體動(dòng)作進(jìn)行了一系列研究和進(jìn)一步論證后提出了“動(dòng)作帶來經(jīng)驗(yàn)，而經(jīng)驗(yàn)促進(jìn)發(fā)展”[12]的觀點(diǎn)。多項(xiàng)研究也表明，在學(xué)齡前階段與學(xué)齡階段的運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)，是發(fā)展基本動(dòng)作與形成運(yùn)動(dòng)技能的不同價(jià)值追求的學(xué)習(xí)。兩種學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目標(biāo)與評價(jià)都有很大的差異，學(xué)生的發(fā)展需求、學(xué)習(xí)特點(diǎn)各異。因此僅僅把握運(yùn)動(dòng)認(rèn)知學(xué)習(xí)的特殊性、體驗(yàn)性，在學(xué)前期難有所期待的感知效果。學(xué)前階段的運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)必須圍繞人類基本動(dòng)作發(fā)展范圍展開，與他們的學(xué)習(xí)水平相適應(yīng)。學(xué)前體育是以探索、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式為主的多感官參與、以游戲?yàn)榻M織形式的學(xué)習(xí)，也就是以直接感知、親身體驗(yàn)、實(shí)際操作為基本的學(xué)習(xí)方式的運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)。當(dāng)個(gè)體能夠充分利用所聽、所看，弄清動(dòng)作之間的前后關(guān)系、配合、節(jié)拍等體驗(yàn)投入學(xué)習(xí)時(shí)，教師的引導(dǎo)和兒童的接受學(xué)習(xí)都變得有意義。

格賽爾告訴我們，成人在教育兒童時(shí)應(yīng)尊重成熟的客觀規(guī)律。他向我們證明了“成熟機(jī)制如何在復(fù)雜的發(fā)展程序和自我調(diào)節(jié)的過程中發(fā)揮自己的作用[13]”，他提醒我們教育不能忽視遺傳控制下的動(dòng)作發(fā)展作用。針對兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展問題，皮亞杰早就根據(jù)發(fā)生認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)，對傳統(tǒng)的教育提出了批評，他說“傳統(tǒng)教育只關(guān)注教育的社會的價(jià)值，忽視了兒童身心發(fā)展特點(diǎn)；只重視向兒童傳授具體知識，不重視兒童的發(fā)展[14]”，他還指出，兒童是主動(dòng)知覺的，在發(fā)展兒童知覺的過程中盡量提供主動(dòng)的活動(dòng)，讓兒童主動(dòng)操作而不要被動(dòng)地灌輸。因此，基礎(chǔ)教育的運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)，要根據(jù)兒童不同階段發(fā)展的任務(wù)和需求選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、目標(biāo)和學(xué)習(xí)方式，為個(gè)體心理的發(fā)展創(chuàng)造適于發(fā)揮主體性的適宜環(huán)境。在有這種創(chuàng)設(shè)的環(huán)境引導(dǎo)下的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”才是適宜的。

在小學(xué)階段，由于各個(gè)年齡階段學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有很大區(qū)別。一年級的孩子是昨天還是幼教機(jī)構(gòu)中玩耍的學(xué)生，今天就進(jìn)入了具有“學(xué)校性質(zhì)”的分科教學(xué)課程中學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了特別的改變。所以，我們就要首先引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“自我管理”，逐步向形成具有個(gè)體風(fēng)格的學(xué)習(xí)方式發(fā)展。

在中學(xué)階段，教師如果始終在教學(xué)中總是努力培養(yǎng)學(xué)生自做選擇、自我負(fù)責(zé)的“自我管理”能力而不是“依令而行”，如果總是努力培養(yǎng)學(xué)生充滿自信地發(fā)奮好學(xué)的“尊嚴(yán)”，而不是瞧不起自己和自責(zé)；如果每堂課總是有一定策略誘發(fā)學(xué)生饒有興趣地參與到學(xué)習(xí)中而顯現(xiàn)出“活力”，而不是抑郁籠罩、被動(dòng)消極。教師如果堅(jiān)信在一定程度是我們可以管理自己的意識，一個(gè)平凡的人有了高度的意識也能在生活中獲得“明智”的不平凡的成功[15]。那么意識將與運(yùn)動(dòng)和行動(dòng)體驗(yàn)式為主要特征的學(xué)習(xí)特殊性相結(jié)合，滲透在體育課程學(xué)習(xí)中。在這種情況下，學(xué)習(xí)中的尊嚴(yán)、活力、有意識的自我管理、集體感等是作為學(xué)習(xí)的隱性內(nèi)容逐步培養(yǎng)起來的。我們的學(xué)生在他們一生所有的求學(xué)階段都持續(xù)不斷地接受這樣的培訓(xùn)和引導(dǎo)的話，學(xué)習(xí)方式可能將不再是我們教學(xué)要革新的問題。

四、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)策略

在以上的討論中我們可以看出，不同學(xué)段學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、理解能力、知識范圍是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的基礎(chǔ)，而教師要把握體育課程運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)的“多種認(rèn)知方式”的特點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，以適合他們學(xué)習(xí)特點(diǎn)的方式不間斷地培養(yǎng)。

1.如想讓學(xué)生有自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力，就把學(xué)生能夠自主去做的內(nèi)容讓他們自己做，不去干擾。給學(xué)生一個(gè)自主的機(jī)會、權(quán)利和空間，促成同伴之間積極的依賴關(guān)系、責(zé)任感。他們就能夠在學(xué)習(xí)中學(xué)會協(xié)商、退讓、關(guān)愛、合群、互惠、協(xié)作等交往技能，成為進(jìn)入下一學(xué)段體育課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

2.如果我們希望學(xué)齡兒童學(xué)會學(xué)習(xí)，就需要從進(jìn)入小學(xué)低年級開始，有意識地選擇培養(yǎng)策略。比如“組對”學(xué)習(xí)及分享，他們之間不是“同學(xué)”而是“搭檔”，來培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生的協(xié)作及專注；比如輪流練習(xí)時(shí)規(guī)定時(shí)間，不斷地提醒還有多少時(shí)間，來培養(yǎng)學(xué)生積極參與度及完成相應(yīng)學(xué)習(xí)任務(wù)的責(zé)任感；比如我們不指望較長的集中講授或練習(xí)某個(gè)動(dòng)作（如某節(jié)徒手操），而是以簡短講解、頻繁地、不時(shí)地返回學(xué)習(xí)的主題，使學(xué)習(xí)有層次，幫助學(xué)生整體地理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

3.想讓學(xué)生成為終生的學(xué)習(xí)者，學(xué)會獨(dú)自學(xué)習(xí)，就重視下課前的總結(jié)，并把“總結(jié)語”讓給學(xué)生。你不是問今天誰的收獲最大，而是問你最大的收獲和進(jìn)步是什么。比如你問學(xué)生本課練習(xí)了多少次某個(gè)動(dòng)作，哪次最好，為什么覺得它好等等。我們不應(yīng)小視這類落實(shí)到體育課程學(xué)習(xí)中的具體策略，實(shí)際上是教師有意識引導(dǎo)和幫助學(xué)生回顧，建立有意義的學(xué)習(xí)生活。它們積少成多，使學(xué)生在離開學(xué)校后能從經(jīng)驗(yàn)中獲取有價(jià)值的東西。

如此我們總是從學(xué)生的學(xué)習(xí)的角度去思考體育課程的教學(xué)，從學(xué)生不同年齡階段的學(xué)習(xí)特點(diǎn)入手，從不同內(nèi)容的學(xué)習(xí)目的和運(yùn)動(dòng)方式入手，所引導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式就總是能使學(xué)生的自主、合作、探究能力得到鍛煉、培養(yǎng)和提高。

體育學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的問題總是提醒我們，要對運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)的“行動(dòng)體驗(yàn)”為主的學(xué)習(xí)方式有更深刻的理解，把它看成一個(gè)綜合的學(xué)習(xí)過程，將學(xué)生不同的學(xué)習(xí)階段與教師的不同教學(xué)階段滲透和吻合?？紤]不同學(xué)段的學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容，注重在各個(gè)學(xué)段逐漸培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，使各種不同的學(xué)習(xí)方式在體育學(xué)習(xí)中共同作用，使學(xué)生在經(jīng)歷多個(gè)學(xué)段的學(xué)習(xí)過程之后，逐步養(yǎng)成對學(xué)習(xí)的自我管理，掌握有效的學(xué)習(xí)方法，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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第二篇：“互聯(lián)網(wǎng)+”視角下貴州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略分析

“互聯(lián)網(wǎng)+”產(chǎn)業(yè)是一種新型的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大趨勢，本文在探討互聯(lián)網(wǎng)與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)性基礎(chǔ)上，從文化旅游、傳統(tǒng)媒體、非遺傳承三個(gè)方面分析貴州文化產(chǎn)業(yè)利用互聯(lián)網(wǎng)平臺發(fā)展的策略。以期對貴州文化產(chǎn)業(yè)與科技的融合提出相應(yīng)思考。

一、引言

貴州作為文化資源大省，擁有紅色文化、民族文化、夜郎文化、陽明文化等豐富多彩的文化資源和基礎(chǔ)，近年來，在政府、社會、企業(yè)等多方力量的共同作用下，貴州省逐漸形成了以多彩貴州品牌為核心的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。同時(shí)，隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和云計(jì)算等技術(shù)的不斷完善和應(yīng)用，尤其是在國務(wù)院出臺“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃和貴州省委省政府大力推動(dòng)發(fā)展大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)以來，互聯(lián)網(wǎng)與其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展愈加普遍，再這樣的背景下，文化產(chǎn)業(yè)作為一種關(guān)聯(lián)性極強(qiáng)的行業(yè)，也需要借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)的發(fā)展機(jī)遇，探索新的發(fā)展路徑，建立新的發(fā)展模式。

二、互聯(lián)網(wǎng)與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)性

互聯(lián)網(wǎng)不僅僅是一種工具，更是一種思維和平臺，具有強(qiáng)大的包容性和多元性等特點(diǎn)，其與文化產(chǎn)業(yè)也具有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。

（一）內(nèi)容生產(chǎn)領(lǐng)域

文化產(chǎn)業(yè)的一個(gè)典型特點(diǎn)是“內(nèi)容為王”，無論是有形的文化產(chǎn)品，還是無形的文化服務(wù)，其最終吸引消費(fèi)者的、為消費(fèi)者所消費(fèi)和體驗(yàn)的必然是文化產(chǎn)品或文化服務(wù)的核心內(nèi)容，在美國，甚至將文化產(chǎn)業(yè)定義為內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，可見美國對文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容的重視。

在內(nèi)容生產(chǎn)領(lǐng)域，互聯(lián)網(wǎng)以其強(qiáng)大的平臺作用和優(yōu)勢，通過內(nèi)容創(chuàng)作與平臺優(yōu)勢的互通，通過互聯(lián)網(wǎng)平臺來收集分析市場需求，眾創(chuàng)文化產(chǎn)品，分享消費(fèi)體驗(yàn)，不斷制作和推出了一系列具有互聯(lián)網(wǎng)標(biāo)志的新文化，從而吸引人們消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)品。

以視頻網(wǎng)站為例，它是近幾年來互聯(lián)網(wǎng)平臺與文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)結(jié)合較為緊密的陣地之一，也是制造互聯(lián)網(wǎng)文化內(nèi)容的主力之一。以優(yōu)酷、愛奇藝、搜狐視頻為代表的視頻網(wǎng)站已經(jīng)不再是單純的視頻播放平臺，它們都紛紛將自制節(jié)目作為發(fā)展的重點(diǎn)，而且一些明星、金牌制作團(tuán)隊(duì)等都逐漸加入到自制劇的制作當(dāng)中。根據(jù)《中國電視?。?014）產(chǎn)業(yè)調(diào)查報(bào)告》，2014年的網(wǎng)絡(luò)自制劇數(shù)量超過了之前數(shù)年累計(jì)數(shù)量總和，而2015年衛(wèi)視綜合頻道黃金時(shí)段電視劇容載量與2014年相比下降約25%。搜狐的《?潘磕惺俊廢盜?、优酷的″懴u蠣幌氳健廢盜小?愛奇藝的《廢柴兄弟》系列都取得良好的市場反應(yīng)，并積累了大量的粉絲，成為出色的網(wǎng)絡(luò)自制劇集。

（二）消費(fèi)渠道領(lǐng)域

互聯(lián)網(wǎng)對文化產(chǎn)業(yè)消費(fèi)渠道的影響最為典型的當(dāng)屬o2o模式，即通過在線上進(jìn)行營銷、宣傳和推廣，然后將客流引到線下消費(fèi)體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)最終的交易。在交易完成之后，線下的用戶再通過線上平臺反饋消費(fèi)體驗(yàn)，并且在線上進(jìn)行交流、評價(jià)，從而實(shí)現(xiàn)了由線上到線下再返回到線上的整個(gè)營銷過程。o2o并不是顛覆傳統(tǒng)的文化企業(yè)，而是讓傳統(tǒng)文化企業(yè)搭上互聯(lián)網(wǎng)的順風(fēng)車，充分整合已有的線下優(yōu)勢，從而實(shí)現(xiàn)升級換代。

三、貴州“互聯(lián)網(wǎng)+”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略

貴州省擁有較好的文化資源基礎(chǔ)，又有大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢，加之互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)大的互動(dòng)性、平臺性、便捷性、多元性等特點(diǎn)，為貴州省文化產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)的融合發(fā)展提供了良好的條件。

（一）互聯(lián)網(wǎng)+文化旅游

推動(dòng)文化與旅游的融合發(fā)展，以文化充實(shí)和豐富旅游的內(nèi)涵，以旅游傳承和傳播特定文化精神，是新時(shí)期旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要特色之一。而貴州省豐富多彩的紅色文化、民族文化、夜郎文化、屯堡文化、陽明文化等資源，為文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了良好的內(nèi)容基礎(chǔ)，隨著近幾年來貴州旅游產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)不斷完善、客源市場也不斷增加，這都為文化旅游產(chǎn)業(yè)提供了有利的條件。

互聯(lián)網(wǎng)作為一個(gè)巨大的信息平臺，為消費(fèi)者查詢、了解和對比不同地區(qū)的旅游景區(qū)、旅游資源、旅游特色、旅游服務(wù)提供了高效的平臺，更為消費(fèi)者在線預(yù)訂旅游路線、酒店、旅行社等提供了便捷的渠道。因此，通過將線下的文化旅游體驗(yàn)與線上的文化旅游服務(wù)相結(jié)合，將有助于實(shí)現(xiàn)貴州省文化旅游資源的線上推介、線上服務(wù)、線上預(yù)訂和線下體驗(yàn)、線下享受。比如遨游網(wǎng)，通過融合互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、連鎖店、呼叫中心等多個(gè)服務(wù)場景，為用戶創(chuàng)造更便捷、更專業(yè)的服務(wù)體驗(yàn)，在產(chǎn)業(yè)鏈上，用戶、資源方、服務(wù)方、內(nèi)容方、平臺方等不同利益相關(guān)者都能實(shí)現(xiàn)自己的利益訴求，逐漸形成用戶收益、企業(yè)發(fā)展的旅游發(fā)展生態(tài)新格局。

（二）互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)媒體

（下轉(zhuǎn)第頁）

（上接第頁）

app客戶端等各種新興媒體不斷涌現(xiàn)，對報(bào)紙、期刊、電視、廣播等傳統(tǒng)媒體帶來了巨大的沖擊，在這樣的背景下，中央有關(guān)部門出臺了《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的實(shí)施意見》，大力推動(dòng)傳統(tǒng)媒體與新興媒體在內(nèi)容、平臺、管理、經(jīng)營、渠道等方面的融合發(fā)展。

（三）互聯(lián)網(wǎng)+非遺傳承

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是不脫離民族特殊的生產(chǎn)生活方式，是民族個(gè)性、民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)。它依托于人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段，并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù)，是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展，很多具有較高文化價(jià)值、傳統(tǒng)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕臨著消失的危險(xiǎn)。

隨著互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)的不斷完善和成熟，通過采用錄音、多媒體記錄等手段，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化儲存、保護(hù)、傳承和傳播。

貴州作為民族文化大省之一，擁有多項(xiàng)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，主要包括苗族古歌、刻道、侗族琵琶歌、侗族大歌、銅鼓十二調(diào)、木鼓舞、蘆笙舞、儺戲、安順地戲、彝族撮泰吉、木偶戲、布依族八音坐唱、布依戲、思南花燈戲、侗戲等，涵蓋了民間文學(xué)、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、美術(shù)、手工技藝、民俗等八大門類。另外還有多項(xiàng)省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些不同種類、不同風(fēng)格的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都是多彩貴州民族特色文化的重要組成部分，是貴州、中國乃至世界的重要文化瑰寶。因此，應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的梳理，并借助互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)和手段，建立多彩貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫和數(shù)字傳承基地，以數(shù)字化、信息化的方式將這些寶貴的文化資源保存下來，并進(jìn)行不斷的傳播和傳承，實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時(shí)期的數(shù)字化傳承和發(fā)展。

四、結(jié)語

從“互聯(lián)網(wǎng)+”的視角來分析和探索文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑與模式，關(guān)鍵是文化與科技的融合問題。

互聯(lián)網(wǎng)以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)為根本，隨著現(xiàn)代技術(shù)的不斷完善和成熟，互聯(lián)網(wǎng)也獲得了快速的發(fā)展，并逐步向物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，催生了互聯(lián)網(wǎng)思維、互聯(lián)網(wǎng)平臺、互聯(lián)網(wǎng)渠道、互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)模式等新的發(fā)展理念和形式，且以其強(qiáng)大的包容性和平臺性，逐步加強(qiáng)了與不同行業(yè)的融合。

文化產(chǎn)業(yè)是以文化資源為基礎(chǔ)，以創(chuàng)意為靈魂，以內(nèi)容為核心的一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)，是以市場需求為導(dǎo)向，在一定的文化資源基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)意研發(fā)，形成一定的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，從而滿足廣大消費(fèi)者精神文化需求的一種產(chǎn)業(yè)形態(tài)，具有文化性、兼容性、風(fēng)險(xiǎn)性、可復(fù)制性等特點(diǎn)。

可以說，文化與科技的融合發(fā)展，尤其是與互聯(lián)網(wǎng)的融合發(fā)展，是現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要趨勢和特點(diǎn)之一。基于互聯(lián)網(wǎng)視角下的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，需要充分利用互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)大的平臺、便捷的渠道、實(shí)時(shí)的互動(dòng)、多元的形態(tài)等優(yōu)勢，結(jié)合大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等消費(fèi)信息收集、分析和處理能力，靈活采取o2o運(yùn)作模式，充分運(yùn)用和銜接好線上與線下兩個(gè)陣地，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)在內(nèi)容研發(fā)、宣傳推介、銷售通道和體驗(yàn)場景等不同環(huán)節(jié)的多元發(fā)展和有序銜接。

第三篇：如何發(fā)展學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)方式

如何發(fā)展學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)方式

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在人的客觀性、受動(dòng)性和依賴性的基礎(chǔ)之上，忽略了人的主動(dòng)性、能動(dòng)性和獨(dú)立性。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種單一的被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，提倡和發(fā)展多樣化的學(xué)生學(xué)習(xí)方式，特別是要提倡自主、探索與合作的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體意識、能動(dòng)性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。以下就以課堂教學(xué)的實(shí)例，談?wù)勅绾伟l(fā)展學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)方式。

（一）激發(fā)興趣樂趣，鼓勵(lì)自主參與

成功的課堂要能吸引每一個(gè)學(xué)生情不自禁地參與進(jìn)來。這就要求教師在組織課堂學(xué)習(xí)時(shí)善于創(chuàng)設(shè)情景、激發(fā)興趣。我們要去尋找孩子最關(guān)心和感興趣的事物，從中引發(fā)出數(shù)學(xué)問題，促使他們來探索和解決。

1.創(chuàng)設(shè)動(dòng)畫情境，激勵(lì)參與。在學(xué)習(xí)“前后”（北師大版數(shù)學(xué)一年級上冊）一課時(shí)，教師可以以動(dòng)畫的形式模擬“森林運(yùn)動(dòng)會”的情境，讓學(xué)生充當(dāng)小裁判給動(dòng)物們排名次，從而達(dá)到對“前后”位置關(guān)系的理解和運(yùn)用。同時(shí)，動(dòng)畫的“運(yùn)動(dòng)性”引人注目，不斷地引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，有利于他們自覺地意識到“位置相對性”原理。

2.故事引入，生動(dòng)有趣，直寓主題。有的教師在講“循環(huán)小數(shù)”的認(rèn)識時(shí)，引用了“從前有座山，山里有座廟，廟里有個(gè)老和尚……”這個(gè)永遠(yuǎn)也講不完的故事，從而激發(fā)學(xué)生求知的興趣，使學(xué)生在這一特色故事的基礎(chǔ)上對“循環(huán)小數(shù)”的基本特征有了一個(gè)直觀的理解。

3.游戲活動(dòng)，在玩中學(xué)。游戲在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中有著重要的作用，它把學(xué)生從煩瑣的重復(fù)中解放出來，讓他們自覺地參與訓(xùn)練。如：用“小馬過河”的游戲訓(xùn)練計(jì)算熟練度，用“猜數(shù)游戲”鞏固20以內(nèi)數(shù)的分解與組成，用“幸運(yùn)52”中的“猜價(jià)錢”游戲培養(yǎng)學(xué)生的估算能力，用“大富翁”等跳棋游戲訓(xùn)練孩子們的數(shù)感、方位感和解題技巧。

4.動(dòng)手操作，在做中學(xué)。在日常的教學(xué)活動(dòng)中，操作學(xué)具無疑是讓學(xué)生盡快進(jìn)入“角色”的有效辦法之一。擺小棒、撥計(jì)數(shù)器、擺積木、填卡片對于深刻學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)、提高參與度大有裨益。同時(shí)，教師可以“借題發(fā)揮”讓孩子們嘗試自己或小組制作一些實(shí)用性較強(qiáng)、教廣的學(xué)具（如：鐘面、多用計(jì)算卡等）。既豐富了學(xué)生的課余生活，也激發(fā)了他們無限的興趣和樂趣。

5.整合其他學(xué)科，化枯燥為奇趣。有的教師教學(xué)生認(rèn)識“10以內(nèi)的數(shù)”時(shí)，引用了語文課本中的數(shù)字歌，使學(xué)生對枯燥的數(shù)字產(chǎn)生了濃厚的興趣，自覺的參與進(jìn)了學(xué)習(xí)。還有的教師利用同學(xué)們在美術(shù)課上的簡筆畫，形象生動(dòng)地引出了對“線段”和“圖形”的認(rèn)識于探究。

（二）呈現(xiàn)認(rèn)識沖突，調(diào)動(dòng)探索實(shí)驗(yàn)

孩子的探究最初起源于他們對事物的好奇，運(yùn)用各種手段和方法把問題弄明白的過程就是在探究。教師應(yīng)抓住孩子的好奇心理，呈現(xiàn)出事物的“未知面”，通過設(shè)問、質(zhì)疑和專題研究激發(fā)他們的探索欲望和行為。

1.適時(shí)設(shè)問和激問。在“三角形的認(rèn)識”一課中，教師講了一個(gè)小紅帽用一支木棍制服鱷魚的故事，問道：小紅帽為什么不把木棍橫著塞進(jìn)鱷魚嘴里，而是把木棍豎著卡在鱷魚的兩片長吻中？頓時(shí)引發(fā)了學(xué)生關(guān)于“三角形”穩(wěn)定性的討論，深化了學(xué)生對三角形邊和角的認(rèn)識。又如在《分桃子》（北師大版數(shù)學(xué)二年級上冊）一課中，學(xué)生呈現(xiàn)了8個(gè)桃子分給2只猴子的多種分發(fā)，教師隨即問道：你覺得猴媽媽會怎樣分？為什么？孩子們紛紛選擇了“平均分”的方案，加深了對“平均分”意義的理解。又如在《買書》(北師大版數(shù)學(xué)一年級下冊)一課，聰明的孩子提出了關(guān)于28加4的豎式算法。教師隨即說道：對他的算法有疑問嗎？不少學(xué)生提出了諸如：2是怎么來的，長線上的小黑點(diǎn)表示什么意思等等問題，完成了關(guān)于用豎式計(jì)算進(jìn)位加的算法探究。

2.鼓勵(lì)質(zhì)疑和表達(dá)。學(xué)生的質(zhì)疑往往反映出他們在某方面的缺陷。我們要激勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，讓他們把自己想不通的地方在小組內(nèi)或全班說出來并號召同學(xué)間相互幫助，解決一些帶有普遍意義的問題。如在算“退位減”時(shí)，為什么要打“退位點(diǎn)”，在“除法豎式”中，商的數(shù)位為什么要與被除數(shù)的數(shù)位對齊，測量時(shí)為什么必須把刻度0對齊物體的起點(diǎn)等。解決這些疑問的過程本身就是學(xué)生們的學(xué)習(xí)過程。同時(shí)，我們應(yīng)該給他們更多表達(dá)的空間。如在一年級的一次“撥鐘”活動(dòng)中，孩子們不但發(fā)現(xiàn)了認(rèn)讀“整時(shí)”和“半時(shí)”的規(guī)律，還發(fā)現(xiàn)時(shí)針隨著分針的運(yùn)轉(zhuǎn)也在“動(dòng)”,如果教師能讓孩子把他們的發(fā)現(xiàn)表達(dá)出來，就能順勢引導(dǎo)他們?nèi)ンw會分鐘與小時(shí)的關(guān)系，為后續(xù)知識的學(xué)習(xí)打下良好的鋪墊。

3.開放性問題。開放性問題的結(jié)果是不惟一的，解決問題的策略是多樣的；同時(shí)，對學(xué)生來說又是一個(gè)富有挑戰(zhàn)性的問題，因?yàn)橐焖俪晒Φ亟鉀Q問題，需要多種能力的支撐??運(yùn)算能力、邏輯推理能力、實(shí)驗(yàn)操作能力，解決問題時(shí)策略的選擇、評價(jià)、調(diào)控的能力，有效合作的能力。在這個(gè)過程中，學(xué)習(xí)由封閉、單

一、機(jī)械走向了開放、多維、靈活。如：二年級有這樣一道租車問題：80名同學(xué)參加春游活動(dòng)，有兩種車可租：大客車，限坐56人，每輛租金150元；面包車限坐8人，每輛租金60元。怎樣租車最合理？教師要求學(xué)生以小組合作的形式找出多種租車方案并討論實(shí)施效果。孩子們通過獨(dú)立思考、匯總成果、交流想法、優(yōu)選方案等等過程自然而然地養(yǎng)成了一種“協(xié)同作戰(zhàn)”的學(xué)習(xí)方式。

（三）培養(yǎng)課堂禮儀，實(shí)現(xiàn)有效合作

小組合作是小學(xué)的一種重要的學(xué)習(xí)方式，是學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力和交流能力的培養(yǎng)基地。然而，由于小學(xué)生自身的年齡特點(diǎn)和教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的缺乏，小組合作這種好的學(xué)習(xí)方式往往呈現(xiàn)出混亂或失效的局面。要實(shí)現(xiàn)有效合作，還得從課堂禮儀抓起。

1.學(xué)會尊重。尊重是相互的、不是單方面的。應(yīng)該讓學(xué)生明白尊重他人就是幫助自己，不尊重他人的人，本身也會受到排斥，尊重他人是平等的前提，他可以消除由分工不同所造成的地位差別。在小組成員間我們提倡使用“請、謝謝、對不起”等等文明語言，不我行我素、單干蠻干，個(gè)人的主張必須服從小組全員的意見。但當(dāng)個(gè)人有不同看法和發(fā)現(xiàn)時(shí)，也允許及時(shí)交流，達(dá)成共識。在小組合作時(shí)，提倡學(xué)具共享，資源共享，大家相互鼓勵(lì)為完成一個(gè)共同的目標(biāo)而努力。當(dāng)好的合作態(tài)度產(chǎn)生時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)鼓勵(lì)，引導(dǎo)更多的人去效仿。

2.學(xué)會分工。小組成員間的差異從一開始就存在，當(dāng)學(xué)生分工去完成一項(xiàng)任務(wù)時(shí)，務(wù)必要人盡其用，優(yōu)勢互補(bǔ)。在合作前，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生對任務(wù)的個(gè)人理解，先做到心中有數(shù)。如在《測量》（北師大版數(shù)學(xué)一年級下冊）一課中，學(xué)生首先要對測量的工具和方法做到有所認(rèn)識。在合作開始時(shí)，教師應(yīng)盡量鼓勵(lì)組員對組長的“分工方案”進(jìn)行“磋商”，盡量達(dá)成一致。如果分歧太大，可由教師先設(shè)定好再行合作。如在《統(tǒng)計(jì)與猜測》（北師大版數(shù)學(xué)二年級上冊）一課中，教師要求學(xué)生將6個(gè)黃球和4個(gè)白球放入箱中來摸，在此基礎(chǔ)上得出可能性大小的結(jié)論。合作一開始就要引導(dǎo)學(xué)生合理分工：誰來摸，摸的順序和次數(shù)怎樣，誰來記錄，誰來公證等等。合作結(jié)束后，可以請那些合作效果教好的小組說說他們的分工辦法，鼓勵(lì)大家在今后的合作中合理分工。

3.學(xué)會傾聽。傾聽是孩子獲取知識的重要方式。“只說不聽”、“邊聽邊說”都會影響孩子的后續(xù)學(xué)習(xí)。我們可以在一些他們感興趣的事上有意識地訓(xùn)練孩子聽的能力。如：設(shè)立“數(shù)學(xué)故事”專欄，向孩子們介紹許多關(guān)于數(shù)學(xué)的名人軼事，鼓勵(lì)孩子“專心聽”，讓“聽得好的孩子”來講他知道的“故事”。在回答教師問題時(shí)，做到“三步曲”：一聽、二思考、三舉手發(fā)言。堅(jiān)持這樣做的孩子會得到更多的鼓勵(lì)和發(fā)言的機(jī)會。小組討論時(shí)，提倡按編號發(fā)言的原則，讓每個(gè)孩子都耐心地聽別人說，否則，當(dāng)他發(fā)言時(shí)，別人也可以尊重他。

4.學(xué)會表達(dá)。早在兩千多年前，孔子就發(fā)現(xiàn)在“表達(dá)”問題上的兩類人，一類是不假思索的滔滔不絕，一類是小心翼翼，一言不發(fā)。對于前者我們應(yīng)更多地強(qiáng)調(diào)“三步曲”（詳見前），告訴他們不說話并不等于不懂，反復(fù)思考后再發(fā)言正是聰明的表現(xiàn)。而對于后者應(yīng)更多地采用鼓勵(lì)發(fā)言的策略，教師可以選擇一些適合的問題在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓他們來答，給予他們成功的喜悅和信心。同時(shí)，教師要以明確的態(tài)度回?fù)裟男┏靶Υ鸩涣藛栴}的孩子的人，讓他們明白自己的行為是“最蹩腳”的回答。在小組合作中，教師提倡組員間的謙讓，讓哪些愛發(fā)言的孩子讓少發(fā)言的孩子先說，讓哪些說得好的孩子幫助哪些說得不好的孩子。為此，教師可以設(shè)立一個(gè)“最佳協(xié)作”獎(jiǎng)。

5.學(xué)會評價(jià)。誠然，教師對學(xué)生一言一行的評價(jià)非常重要，但學(xué)生自己對自己的評價(jià)和小組對他們的評價(jià)往往更容易促進(jìn)其好的轉(zhuǎn)變。一位教師在《買鉛筆》（北師大版數(shù)學(xué)一年級上冊）一課中創(chuàng)設(shè)了一系列小經(jīng)理搭理連鎖商店的合作環(huán)境，在結(jié)束環(huán)節(jié)中，他問道：你認(rèn)為誰表現(xiàn)得好？你自己表現(xiàn)怎樣？誰最有資格當(dāng)小經(jīng)理？同學(xué)們紛紛起來發(fā)表意見，有一位同學(xué)說她不愿意讓自己的同桌當(dāng)小經(jīng)理，因?yàn)樗趧e人說話時(shí)總不認(rèn)真聽，如果他當(dāng)了小經(jīng)理，一定不會認(rèn)真聽顧客的意見。從那以后，教師發(fā)現(xiàn)這位沒當(dāng)上小經(jīng)理的孩子聽課認(rèn)真多了。這件事說明，我們不可低估在常規(guī)教學(xué)中孩子們的評價(jià)功能。當(dāng)然，對于孩子長期的學(xué)習(xí)過程，我們更需要有一個(gè)全面而客觀的評價(jià)和反饋體系。我們可以設(shè)計(jì)一些評價(jià)表，讓學(xué)生在聽取發(fā)言、小組交流與合作、解決問題等等方面進(jìn)行“自評”和“生評”，讓評價(jià)真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)力量之一。綜上所述，發(fā)展學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)方式有許多工作有待開展，更有許多辦法有待發(fā)展，它對教育者和學(xué)習(xí)者都是一項(xiàng)全新的課題，它的生機(jī)和活力是探索教學(xué)關(guān)系的不竭源泉，愿我們的努力能造就出一匹更加適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的弄潮兒。

第四篇：信息技術(shù)的發(fā)展與學(xué)習(xí)方式

“信息技術(shù)的發(fā)展與學(xué)習(xí)方式、教學(xué)方式變革的研究”課題方案

常熟市海虞中心小學(xué)課題組

一、課題提出的背景

1、社會發(fā)展?fàn)顩r

社會發(fā)展呼喚研究網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的新課程課堂教學(xué)。2000年 10 月 25 日，教育部召開了“全國中小學(xué)信息技術(shù)教育工作會議”并決定：從 2001 年起用 5 到 10年左右的時(shí)間在全國中小學(xué)基本普及信息技術(shù)教育，全面實(shí)施“校校通”工程，以信息化帶動(dòng)教育的現(xiàn)代化，努力實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育的跨越式發(fā)展。當(dāng)今社會的信息獲取渠道是多樣的，而信息的獲取者（特別是我們的學(xué)生）面臨如何搜集、分析、處理眾多信息，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的問題。學(xué)校教育的趨勢應(yīng)當(dāng)由教師主導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程及方向轉(zhuǎn)變?yōu)橛蓪W(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程及方向，給學(xué)生更多的自主發(fā)展的時(shí)間和空間，使學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新性地學(xué)習(xí)和生活，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

2、貫徹落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的需要

傳統(tǒng)教學(xué)的弊端主要體現(xiàn)在，教學(xué)活動(dòng)與兒童學(xué)習(xí)實(shí)際脫節(jié)，教師一言堂，學(xué)生機(jī)械地記憶各種觀念和進(jìn)行無效的練習(xí)，扼殺了兒童的天性和積極參與教育過程的主動(dòng)性。課堂教學(xué)重知識、輕能力，重結(jié)果、輕過程，重掌握，輕發(fā)展，過分關(guān)注課本知識內(nèi)容的精確輸出與認(rèn)同。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出：“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)?！币虼?，課堂教學(xué)必須把學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)知活動(dòng)突顯出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。

3、教育思想背景

進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)教育要重視兒童的自發(fā)興趣與直接經(jīng)驗(yàn)，必須提供讓兒童自然成熟與發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境。這就為本課題的研究建立了活動(dòng)的舞臺。

二、課題界定與支撐性理論

信息技術(shù)就是指學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教室、校園網(wǎng)、因特網(wǎng)和其它豐富的教育教學(xué)資源庫。信息技術(shù)只是環(huán)境，學(xué)習(xí)方式、教學(xué)方式改革的目的在于，使學(xué)生的主體地位得以真正的確立，學(xué)習(xí)的自主性、合作性、探究性得到發(fā)揮，建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。我校確立的“信息技術(shù)發(fā)展與學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式變革的研究”，旨在研究在信息技術(shù)環(huán)境下，運(yùn)用現(xiàn)代教育思想和教育理論，在新課程推廣實(shí)施過程中如何以信息技術(shù)為載體，探索信息技術(shù)環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計(jì)理念、方法、策略等問題，通過教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)，構(gòu)建基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的各類教與學(xué)的模式，通過利用網(wǎng)上資源，構(gòu)建研究性、自主性和合作性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)模式，探索小學(xué)教育教學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)資源的途徑與方法。

支撐性理論：

（1）、皮亞杰的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。隨著心理學(xué)家對人類學(xué)習(xí)過程認(rèn)知規(guī)律研究的不斷深入，近年來，認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要分支——建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在西方逐漸流行。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的信息吸收者，而是主動(dòng)地建構(gòu)信息的意義。學(xué)習(xí)不是知識經(jīng)驗(yàn)從外到內(nèi)的輸入過程，而是學(xué)生在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過新舊知識經(jīng)驗(yàn)之間充分的相互作用而“生成”自己的知識的過程，即通過意義建構(gòu)的方式而獲得。因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”“協(xié)作”“會話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。

（2）、羅杰斯的人本主義學(xué)習(xí)觀。人本主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為：教學(xué)的任務(wù)就是創(chuàng)設(shè)一種有利于學(xué)習(xí)潛能發(fā)揮的情境，使學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能得以充分發(fā)揮。教師的任務(wù)就是幫助學(xué)生對自我的理解。學(xué)生則通過實(shí)際參加學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)行自我發(fā)現(xiàn)、自我評價(jià)和自我創(chuàng)造，從而獲得有價(jià)值、有意義的經(jīng)驗(yàn)。

（3）、布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。

三、課題的核心理念與遵循的原則

（一）、本課題所體現(xiàn)的教育教學(xué)核心理念：以學(xué)生發(fā)展為本——基于學(xué)生發(fā)展、關(guān)于學(xué)生發(fā)展、為了學(xué)生發(fā)展。

華東師大課程與教學(xué)研究所博士、國家基礎(chǔ)教育課程改革專家組核心成員吳剛平教授在關(guān)于新課程改革的報(bào)告中指出，新課程改革要改變以往傳統(tǒng)教學(xué)模式和難、繁、拼、舊的課程內(nèi)容，加強(qiáng)與學(xué)生社會實(shí)際的聯(lián)系，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探索，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的提高。同時(shí)，他還要求師生應(yīng)積極互動(dòng)共同發(fā)展，注重學(xué)生獨(dú)立性、創(chuàng)造性的培養(yǎng)。關(guān)注個(gè)體差異，做到讓每一位學(xué)生健康成長。

（二）遵循的原則

本課題以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)，結(jié)合信息技術(shù)學(xué)科特點(diǎn)，最終建立以強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐活動(dòng)中自主探索、協(xié)作交流和發(fā)展創(chuàng)新為特征的新型教學(xué)模式。改變以書本知識為本位、以教師為中心、以傳授灌輸為主要特征的教學(xué)模式和教學(xué)方法，構(gòu)建以尊重學(xué)生的主體地位為前提，以學(xué)習(xí)者為中心，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)為特征的新型教學(xué)過程，創(chuàng)造宜于學(xué)生主動(dòng)參與、積極思考和獨(dú)立探索的教學(xué)環(huán)境，幫助學(xué)生主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)知識，使學(xué)生養(yǎng)成對問題、知識的好奇心和求知欲，對問題主動(dòng)思考的質(zhì)疑態(tài)度和批判精神。給學(xué)生必要的設(shè)計(jì)、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造方法的訓(xùn)練，使學(xué)生了解、掌握創(chuàng)新的規(guī)律以及創(chuàng)新主體的必備素質(zhì)和條件，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。在教的策略上，課題研究應(yīng)遵循以下原則：

1、層次性原則：承認(rèn)學(xué)生中存在差異，針對不同層次的學(xué)生，確立不同的教學(xué)目標(biāo)、設(shè)置不同的教學(xué)內(nèi)容和途徑，注重個(gè)別指導(dǎo)，因材施教；

2、激趣性原則：創(chuàng)設(shè)情趣，讓學(xué)生在趣味中樂學(xué)；

3、開放性原則：突破“大一統(tǒng)”的封閉教學(xué)模式，使教學(xué)內(nèi)容及時(shí)吸納人類文化研究的最新成果，使教學(xué)方式實(shí)現(xiàn)由教向?qū)W的轉(zhuǎn)變；

4、民主性原則：一方面指在教育過程中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主氣氛，有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展，如平等的師生關(guān)系、寬松和諧的、民主合作的課堂氛圍；另一方面指教學(xué)管理的民主，即給教學(xué)以一定自由度，使教師充分發(fā)揮創(chuàng)新潛能，使教學(xué)活動(dòng)成為名副其實(shí)的創(chuàng)新活動(dòng)，從而培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)步的先進(jìn)的創(chuàng)新意識；

5、主體性原則：一切從學(xué)生主體出發(fā)，讓學(xué)生成為操作知識的“實(shí)踐者”，應(yīng)用技能的“探索者”，重點(diǎn)問題的“討論者”，難點(diǎn)問題的“突破者”，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，將學(xué)生置于教學(xué)的中心地位，尊重學(xué)生，并從學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性充分發(fā)展出發(fā)選擇和設(shè)計(jì)教學(xué)方法和教學(xué)過程，從而使學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新個(gè)性得到充分發(fā)展；

6、創(chuàng)造性原則：注重激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，充分發(fā)掘?qū)W生的天資和潛能，學(xué)生創(chuàng)作作品（完成任務(wù)）的過程要體現(xiàn)從模仿到創(chuàng)新的過程，激發(fā)并鼓勵(lì)學(xué)生做出自己有價(jià)值的作品，老師還要及時(shí)給予評價(jià)；

7、發(fā)展性原則：確立以發(fā)展為本的現(xiàn)代教學(xué)觀，不要停留在隨知識傳授自然而然地培養(yǎng)能力和發(fā)展智力的傳統(tǒng)認(rèn)識水平，而要有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)科能力和其它綜合能力（包括自學(xué)、探索、發(fā)現(xiàn)、互相學(xué)習(xí)、合作交流、分析和解決問題能力，以及非智力（包括興趣、動(dòng)機(jī)、情感、意志、性格和思想道德、愛祖國、愛社會主義、愛科學(xué)）素養(yǎng)等，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生自身潛能充分發(fā)揮。

在學(xué)的原則上，課題研究依據(jù)信息技術(shù)學(xué)科特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、自主探究法、資

源學(xué)習(xí)法、合作交流法、實(shí)踐應(yīng)用法、成果展示法等多種學(xué)法的優(yōu)化組合，鼓勵(lì)學(xué)生以研究性學(xué)習(xí)的方式將信息技術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)同其他學(xué)科的學(xué)習(xí)整合起來。

因此，在教學(xué)過程中，信息技術(shù)課教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的環(huán)境。即：讓學(xué)生在沒有外界壓力的情境中學(xué)習(xí)；要尊重每個(gè)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)；要讓學(xué)生通過自身發(fā)現(xiàn)，充分體現(xiàn)自我價(jià)值；要經(jīng)常征求學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)的意見，滿足學(xué)生好奇、好勝的心理需求；要面對全體學(xué)生，為每一個(gè)學(xué)生，包括所謂“差生”提供同等的創(chuàng)造性學(xué)生的空間保證；要?jiǎng)?chuàng)設(shè)疑難—質(zhì)疑、設(shè)疑和激疑的情境，以能引發(fā)探索和思維積極性的、能引導(dǎo)和組織學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的、能重點(diǎn)培養(yǎng)發(fā)散思維能力的“問題”，實(shí)施真正的“問題性教學(xué)”，使學(xué)生在課堂上的地位由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，學(xué)習(xí)方式由接受轉(zhuǎn)為研究，把學(xué)生真正推向?qū)W習(xí)的主體地位。

四、課題的價(jià)值

在整個(gè)教育體系中，教師、學(xué)生是最基本的構(gòu)成要素，隨著信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，教育信息化的深入開展，使教師的作用、學(xué)生的能力要求都發(fā)生了深刻的變化。

1、對教師的價(jià)值：信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，學(xué)生可以自主地通過各種途徑，以各種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情況下，教師的作用為：

（1）、學(xué)習(xí)的組織者和協(xié)調(diào)者。對于給定的學(xué)科內(nèi)容，學(xué)生可以通過多種途徑學(xué)習(xí)。不僅通過老師，也可以通過小組討論、調(diào)查訪問學(xué)習(xí)，還可以通過因特網(wǎng)、校園網(wǎng)等途徑學(xué)習(xí)。教師不再只是講授，而應(yīng)該對學(xué)生的多種學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)、計(jì)劃，對多種學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)

（2）、學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)的促進(jìn)者。為了對學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行有效的指導(dǎo)和計(jì)劃、組織和協(xié)調(diào)，教師必須把握對應(yīng)于各種學(xué)習(xí)課題的學(xué)習(xí)途徑、學(xué)習(xí)資源。為此，教師應(yīng)廣泛地收集各種分散的學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)信息，注意加強(qiáng)對不同學(xué)校、不同教育部門的聯(lián)系與交流，并逐漸形成一種支援學(xué)生學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。

（3）、學(xué)生信息能力的培養(yǎng)者。學(xué)生在利用多種途徑進(jìn)行自主學(xué)習(xí)中，信息能力是十分重要的。教師應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生信息能力的培養(yǎng)。

2、對學(xué)生的價(jià)值：信息社會需要的是具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力和善于實(shí)踐的人才。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的就是在學(xué)習(xí)知識的基礎(chǔ)上，還要能夠?qū)W會如何獲取知識、如何運(yùn)用知識、如何創(chuàng)新知識。信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，要求學(xué)生不僅是被動(dòng)地接受知識，更主要的是主動(dòng)地獲取知識。在這種情況下，要求學(xué)生更注重學(xué)習(xí)方法、思維方法和討論方法的掌握，要求學(xué)生具備一定的自我學(xué)習(xí)能力。在教育信息化的環(huán)境中，學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識的探索，實(shí)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、問題解決學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在這個(gè)過程中，學(xué)生對信息的獲取、處理、創(chuàng)造、表現(xiàn)的能力，即信息能力是十分重要的。在教育信息化的學(xué)習(xí)環(huán)境中，需要學(xué)生具有良好的信息能力。

五、理論假設(shè)與研究目標(biāo)

本課題以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)，結(jié)合信息技術(shù)學(xué)科特點(diǎn)，最終建立以強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐活動(dòng)中自主探索、協(xié)作交流和發(fā)展創(chuàng)新為特征的新型教學(xué)模式。改變以書本知識為本位、以教師為中心、以傳授灌輸為主要特征的教學(xué)模式和教學(xué)方法，構(gòu)建以尊重學(xué)生的主體地位為前提，以學(xué)習(xí)者為中心，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)為特征的新型教學(xué)過程，創(chuàng)造宜于學(xué)生主動(dòng)參與、積極思考和獨(dú)立探索的教學(xué)環(huán)境，幫助學(xué)生主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)知識，使學(xué)生養(yǎng)成對問題、知識的好奇心和求知欲，對問題主動(dòng)思考的質(zhì)疑態(tài)度和批判精神。

總目標(biāo)：教師應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，提高教學(xué)質(zhì)量和效益；學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造；綜合探究現(xiàn)代教育技術(shù)對各學(xué)科教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)方法的積極影響，充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)的作用，建構(gòu)適合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新型教學(xué)模式，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。以教育現(xiàn)代化帶動(dòng)教育信息化,使信息技術(shù)教育成為教育改革的“制高點(diǎn)”和“突破口”,實(shí)現(xiàn)教育的跨越式發(fā)展。具體目標(biāo)如下：

（1）、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高教師的現(xiàn)代教育意識，增強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用能力。

（2）、使學(xué)生樹立信息意識，教會學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)，從而培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。

（3）、探索研究在學(xué)科教學(xué)中合理應(yīng)用信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，幫助學(xué)生進(jìn)行探究和知識建構(gòu)，使信息技術(shù)課與其他學(xué)科教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。

（4）、在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生判斷、選擇、整理、處理信息能力。

（5）、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式的研究。

（6）、在教學(xué)過程中運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)促使學(xué)生自我評價(jià)的研究。

六、研究內(nèi)容與子課題分解

（一）、研究內(nèi)容主要有：

1、在信息技術(shù)環(huán)境下，教師的教學(xué)方式研究（教育觀念、教學(xué)思想、教學(xué)方法、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的運(yùn)用、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)效果等）

2、運(yùn)用信息技術(shù)，發(fā)展學(xué)生主體性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)方式的教學(xué)策略研究

（1）、創(chuàng)設(shè)和諧的課堂教學(xué)情景，鼓勵(lì)師生合作學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)取向由“唯書”、“唯師”轉(zhuǎn)到敢于思考、敢于創(chuàng)新。師生關(guān)系由“權(quán)威-依從”轉(zhuǎn)到“相互尊重—平等合作”，教師由灌輸者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、合作者。

（2）、培養(yǎng)學(xué)生的自主意識，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑和創(chuàng)新。采取多種導(dǎo)學(xué)方式，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)參與探究式學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的主要任務(wù)由“學(xué)到什么”轉(zhuǎn)到“引發(fā)興趣、學(xué)會學(xué)習(xí)”。

（3）、發(fā)揮課程的整合功能，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（4）、面向全體因材施教，尊重學(xué)生的個(gè)性與特長，讓每一個(gè)學(xué)生都擁有成功的機(jī)會。

3、小學(xué)生的學(xué)習(xí)方式研究（學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)能力、作業(yè)負(fù)擔(dān)、學(xué)習(xí)效率、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等）。

（二）、子課題分解：

1、信息技術(shù)環(huán)境下促進(jìn)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的教學(xué)方式的研究

2、信息技術(shù)環(huán)境下促進(jìn)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的教學(xué)方式的研究

3、信息技術(shù)環(huán)境下促進(jìn)學(xué)生個(gè)別化學(xué)習(xí)的教學(xué)方式的研究

4、信息技術(shù)環(huán)境下的課堂教學(xué)模式的構(gòu)建及其策略的研究

5、信息技術(shù)課堂教學(xué)資源庫建設(shè)的研究

七、研究過程

（一）第一階段（2004.1-----2004.12）前期階段主要目標(biāo)及內(nèi)容：

1、課題醞釀、論證、設(shè)計(jì)方案，明確課題研究的目的意義，主要內(nèi)容，操作方法和實(shí)施步驟，成立課題小組，作好課題申報(bào)立項(xiàng)工作。

2、組織課題組成員系統(tǒng)地學(xué)習(xí)現(xiàn)代化教育理論，定期請專家授 課，進(jìn)行交流。

3、完成資料的收集、調(diào)查、訪談及其他各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。

（二）、第二階段（2005.1-----2006.12）實(shí)施階段主要目標(biāo)及內(nèi)容：

1、各子課題制訂相應(yīng)的課題計(jì)劃，明確分工，組織實(shí)施，按計(jì)劃開展研究工作。通過實(shí)踐，總結(jié)各學(xué)科“在信息技術(shù)環(huán)境下學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究”及“信息技術(shù)環(huán)境下的課堂教學(xué)模式的研究”的策略，寫出相關(guān)的教改論文或報(bào)告。

2、進(jìn)行課題中期評估，組織教改實(shí)踐的研討展示活動(dòng)，進(jìn)行階段性小結(jié)，及時(shí)收集相關(guān)資料。

（三）、第三階段（2007.1----2007.12）總結(jié)階段主要目標(biāo)及內(nèi)容：

組織開展教改觀摩活動(dòng)及學(xué)生素質(zhì)教育成果展示等活動(dòng)，收集整理課題研究資料，撰寫教改論文，廣泛征求意見，完成課題研究總結(jié)報(bào)告和科研總結(jié)等。

八、課題研究對象與方法

1、研究對象：全校一~六年級學(xué)生

2、研究方法

（1）、行動(dòng)研究法：在行動(dòng)中研究，在研究中行動(dòng)。積極探討網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，不斷反思修正課題實(shí)施方案。

（2）、文獻(xiàn)研究法：關(guān)注國內(nèi)外信息技術(shù)發(fā)展動(dòng)態(tài)，收集積累相關(guān)的文獻(xiàn)資料，提高教師的理論水平。

（3）、個(gè)案研究法：通過個(gè)案研究，由點(diǎn)及面，了解學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。

（4）、活動(dòng)展示法。對課題研究情況進(jìn)行階段性小結(jié)，通過課堂教學(xué)、成果展示等形式，總結(jié)課題實(shí)施的階段性成果。

另外，本課題還將采用觀察法、調(diào)查法、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、比較法等研究方法。通過調(diào)查、觀察、問卷等測試手段，綜合分析對象的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，以積累較為科學(xué)的研究資料。

九、課題組成員

組長：溫健華

副組長：蔡怡鄭芝萍

成員：陸憶王琴劉偉棟楊棟平陳瑞洲姚裕良陳亞

十、保障措施

1、師資力量：

學(xué)校參加課題研究人員12人，其中本科3名，大專8名，常熟市教育科研學(xué)術(shù)帶頭人1名，常熟市學(xué)科帶頭人2名，常熟市學(xué)科教學(xué)能手2名，輔導(dǎo)組學(xué)科帶頭人、教學(xué)能手4名。有多人在市基本功競賽中獲獎(jiǎng)，論文多次發(fā)表在市級以上刊物。他們都具有豐富的教育理論及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，有較強(qiáng)的計(jì)算機(jī)運(yùn)用能力，在教學(xué)實(shí)踐中也取得好成績。

2、教學(xué)設(shè)施：

學(xué)校建有現(xiàn)代化的校園網(wǎng)絡(luò)教育教學(xué)管理平臺，多媒體網(wǎng)絡(luò)教室四個(gè)（以100M光纖接Internet），電腦三百多臺，建成了能容納200多人的多媒體電化教室2個(gè)，并配有投影儀、實(shí)物展示臺、音響等先進(jìn)的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，為教育教學(xué)研究提供了硬件上的保證。擁有先進(jìn)的電子備課室（配有掃描儀、數(shù)碼攝像機(jī)、數(shù)碼照相機(jī)）用于教師上網(wǎng)查詢資料，制作CAI課件、電子教案、個(gè)人網(wǎng)頁等；教師辦公室也配備了電腦，采用校校通管理系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)辦公自動(dòng)化。采取購置、復(fù)制、下載等多種方式建設(shè)了教育資源庫，為培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力提供了良好的條件。

3、經(jīng)費(fèi)來源：

學(xué)校劃撥專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)以保證課題研究

十一、預(yù)期研究成果

學(xué)生方面：學(xué)生能在信息技術(shù)環(huán)境下，熟練運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行信息獲取、信息分析和信息加工的能力，開展探究式學(xué)習(xí)，初步培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,提高學(xué)生素質(zhì)，學(xué)會與他人合作的學(xué)習(xí)方式，并會從除上網(wǎng)外的其他途徑搜索信息。

教師方面：

1、教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，教師應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，積極探索出有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)法和課堂模式，提高教學(xué)質(zhì)量和效益，取得一定量的科研成果，如教學(xué)軟件、教學(xué)課例、科研論文、科研總結(jié)、研究報(bào)告等。教師中人人會運(yùn)用信息技術(shù)，中青年教師會使用創(chuàng)作工具，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)資源。

2、形成一種全新的、基于Web形式的研究性、自主性學(xué)習(xí)模式。開辦網(wǎng)上學(xué)習(xí)課程，開展基于網(wǎng)絡(luò)的協(xié)同式學(xué)習(xí)活動(dòng)。

學(xué)校方面：學(xué)校網(wǎng)上資源（軟件、課件）數(shù)量有比較明顯的增長，質(zhì)量進(jìn)一步提高

第五篇：轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式__促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式

促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

本次新課程改革的重點(diǎn)之一是如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變迫在眉睫！因?yàn)樗P(guān)系到我們的教育質(zhì)量，關(guān)系到師生的校園生活質(zhì)量。在傳統(tǒng)觀念指導(dǎo)下的課堂教學(xué)比較機(jī)械、沉悶和程序化，缺乏生氣和樂趣，缺乏對智慧的挑戰(zhàn)和對好奇心的刺激，缺乏學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的提升，使師生的個(gè)性在課堂中得不到充分發(fā)揮。而我們每一位教育工作者的責(zé)任和使命應(yīng)該是體會學(xué)生生命的最大豐富性和主動(dòng)性，關(guān)注每一位學(xué)生的成長和發(fā)展，讓每一位學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)幸福與快樂?！敖虒W(xué)不僅為了學(xué)生學(xué)習(xí)，還為了主動(dòng)地學(xué)習(xí)；不僅為了學(xué)生知識的習(xí)得，還為了學(xué)生精神世界的豐富；不僅為了學(xué)生的未來做準(zhǔn)備，還為了今天獲得最初的幸福人生。”基于此，我校作為谷城縣新課程改革實(shí)驗(yàn)基地學(xué)校，根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和新的課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，在完成縣教育局、縣教研室下達(dá)的三項(xiàng)課題研究任務(wù)的過程中，重點(diǎn)研究了新的學(xué)習(xí)方式，即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。其理由就在于：教育必須著眼于學(xué)生潛能的喚醒、開掘與提升，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展；必須著眼于學(xué)生的全面成長，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感、態(tài)度與技能等方面的和諧發(fā)展；必須關(guān)注學(xué)生的生活世界和學(xué)生的獨(dú)特需要，促進(jìn)學(xué)生有特色的發(fā)展；必須關(guān)注學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的形成，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思，我們認(rèn)識到，自主學(xué)習(xí)是相對于被動(dòng)學(xué)習(xí)而言的，是指教學(xué)條件下學(xué)生的高質(zhì)量的學(xué)習(xí)。而合作學(xué)習(xí)是指教學(xué)條件下學(xué)習(xí)的組織形式而言的，相對的是“個(gè)體學(xué)習(xí)”與“競爭學(xué)習(xí)”。探究學(xué)習(xí)則是相對于接受學(xué)習(xí)而言的?，F(xiàn)將我們一年多的實(shí)驗(yàn)情況小結(jié)匯報(bào)如下：

一、由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變——學(xué)生自主學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)

隨著社會進(jìn)步和發(fā)展，基礎(chǔ)教育越來越關(guān)注如何實(shí)現(xiàn)兒童的權(quán)利，承認(rèn)并尊重每一個(gè)兒童的獨(dú)特性和權(quán)利；尊重兒童不同于成人的生存狀態(tài)、生命特征和生活方式，承認(rèn)他們的生活與成人生活的等價(jià)性；尊重他們現(xiàn)實(shí)的生活及其興趣、需要、游戲等的獨(dú)特價(jià)值，而不僅僅將之視為教育的手段或工具；欣賞每個(gè)兒童不同于他人的個(gè)性、興趣愛好、能力傾向、性格特征、思考和解決問題的方式等，認(rèn)真對待每個(gè)孩子的特質(zhì)、興趣和目標(biāo)，盡最大的可能幫助他們體會到自己的潛力，讓每個(gè)兒童都能在愉快、自信、有尊嚴(yán)的學(xué)校生活中健康成長。在轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的實(shí)驗(yàn)過程中，我們嘗試為學(xué)生創(chuàng)造選擇的環(huán)境，擴(kuò)大選擇的范圍，發(fā)展選擇的能力。給孩子一些權(quán)力，讓他自己去選擇；給孩子一個(gè)條件，讓他自己去鍛煉；給孩子一個(gè)問題，讓他自己找答案；給孩子一點(diǎn)困難，讓他自己去解決；給孩子一片空間，讓他自己向前走。

（一）關(guān)于自主學(xué)習(xí)的認(rèn)識

根據(jù)國內(nèi)外學(xué)者的研究成果，自主學(xué)習(xí)概括地說，就是“自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控”的學(xué)習(xí)。具體地說，它具有以下幾個(gè)方面的特征：學(xué)習(xí)者參與確定對自己有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)，自己制定學(xué)習(xí)進(jìn)度，參與設(shè)計(jì)評價(jià)指標(biāo)；學(xué)習(xí)者積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略，在解決問題中學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中有情感的投入，學(xué)習(xí)過程有內(nèi)在動(dòng)力的支持，能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn)；學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中對認(rèn)知活動(dòng)能夠進(jìn)行自我監(jiān)控，并作出相應(yīng)的調(diào)適。

（二）自主學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)

通過學(xué)習(xí)、觀察、研究，我們認(rèn)識到，只有在下列情況下，學(xué)生的學(xué)習(xí)才會是真正有效的學(xué)習(xí)：感覺到別人在關(guān)心他們；對他們正在學(xué)習(xí)的內(nèi)容很好奇；積極地

參與到學(xué)習(xí)過程中；在任務(wù)完成后得到適當(dāng)?shù)姆答?；看到了成功的機(jī)會；對正在學(xué)習(xí)的東西感興趣并覺得富有挑戰(zhàn)性；感覺到他們正在做有意義的事情。要促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展，就必須最大可能地創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生參與到自主學(xué)習(xí)中來的情境與氛圍。基于此，我們的做法是：

⒈激發(fā)興趣，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識 我國兩千年前的教育家孔子就指出：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！睂W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣一旦被激發(fā)，其潛能便會得到開發(fā)，主體性便會得到弘揚(yáng)。因而，教師的教學(xué)應(yīng)不失時(shí)機(jī)地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識。

⑴創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，既包括外在的物質(zhì)環(huán)境，如教室的布局要精心樸素、設(shè)施要實(shí)用方便等，讓學(xué)生感到溫馨、舒適；又包括師生之間、生生之間的關(guān)系。教師要對學(xué)生充滿愛心，尊重、愛護(hù)學(xué)生，嚴(yán)于律己，給學(xué)生一種向上的力量。此外，還要具有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)，以此影響、感染學(xué)生，得到學(xué)生的信賴，并要善于組織、協(xié)調(diào)學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系，使之建立起團(tuán)結(jié)互助的班風(fēng)。

⑵利用學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如語文教學(xué)中要注意挖掘課文內(nèi)在的美，用美震撼學(xué)生的幼小心靈，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。數(shù)學(xué)課要與學(xué)生日常生活實(shí)際結(jié)合起來，讓學(xué)生用自己的所學(xué)解決實(shí)際問題，讓他們感覺到自己學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識很有用。

⑶借助靈活的教法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課堂教學(xué)要做到形式多樣，方法靈活。如根據(jù)內(nèi)容不同，可設(shè)計(jì)成討論課、探究課、活動(dòng)課；就教學(xué)手段來講，有的可以不用先進(jìn)的教學(xué)媒體，語文可通過不同形式不同層次的朗讀，只引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味語言，有的則可利用多媒體手段，如《桂林山水》《索溪峪的野》等寫景的文章，播放實(shí)景錄像幫助學(xué)生理解語言文字。還可以把不同的教學(xué)思想與教學(xué)模式結(jié)合運(yùn)用，如目標(biāo)教學(xué)法、學(xué)法指導(dǎo)、情境教學(xué)法、探究—研討法等靈活運(yùn)用。這樣的教學(xué)不再程序化，教學(xué)方式與方法根據(jù)學(xué)情來確定，符合學(xué)習(xí)規(guī)律，學(xué)生具有學(xué)習(xí)的興趣。

⑷及時(shí)評價(jià)，以成功激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課堂教學(xué)中，隨著教學(xué)過程的推進(jìn)，教師要為學(xué)生不斷創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會，且學(xué)生一旦取得成功，就及時(shí)給予中肯的鼓勵(lì)，因?yàn)樽寣W(xué)生得到一個(gè)成功的喜悅要強(qiáng)于千百次說教，好學(xué)生是“夸”出來的。

⒉教給方法，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力

學(xué)生僅有學(xué)習(xí)的興趣是不夠的，若沒有自主學(xué)習(xí)的方法，不具備自主學(xué)習(xí)的能力，時(shí)間一長，在遭受學(xué)習(xí)挫折后，自主學(xué)習(xí)的興趣就會減弱。因而我們的教學(xué)必須適時(shí)讓學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)的方法，提高自主學(xué)習(xí)的能力。

⑴認(rèn)同學(xué)習(xí)目標(biāo)，增強(qiáng)目標(biāo)意識。教學(xué)目標(biāo)是師生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的指南，教學(xué)中所進(jìn)行的一系列活動(dòng)都是圍繞著教學(xué)目標(biāo)展開的。怎樣才能增強(qiáng)目標(biāo)意識，使學(xué)生的學(xué)習(xí)行為成為一種自學(xué)行動(dòng)呢？

一是幫助學(xué)生認(rèn)識所定教學(xué)目標(biāo)的實(shí)際意義和實(shí)用價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。如一位教師在教學(xué)“圓的認(rèn)識”時(shí)，教師問學(xué)生：為什么車輪是圓的？如果改為橢圓形、長方形、正方形的行不行？為什么？這樣一個(gè)聯(lián)系實(shí)際的問題，就引發(fā)了學(xué)生思考與討論的興趣。

二是教師制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，多考慮學(xué)生的不同需要和水平，為學(xué)生提供選擇的目標(biāo)空間。如一位教師教學(xué)《美麗的小興安嶺》時(shí)，在引言揭題以后，為學(xué)生提供的學(xué)習(xí)目標(biāo)如下：①查找有關(guān)小興安嶺的知識；②讀文章，弄清作者描寫小興安嶺

美麗景色的句子；③作者寫了小興安嶺的哪些景物，又是抓住景物的哪些特點(diǎn)寫的；④學(xué)習(xí)本文作者的寫法，描寫自己喜愛的一處風(fēng)景。然后讓學(xué)生自由讀課文，確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

⑵重視學(xué)習(xí)方法的獲得。如在語文教學(xué)中，我們探索的學(xué)習(xí)方式主要有三種：一是示范點(diǎn)撥，從老師和優(yōu)生身上獲得好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣；二是領(lǐng)悟自得，引導(dǎo)學(xué)生把自己的學(xué)習(xí)本身作為認(rèn)識和思考的對象，反思自己的思維方法和學(xué)習(xí)進(jìn)程，在學(xué)習(xí)實(shí)踐中“悟”出學(xué)法；三是交流中獲得，在師與生、生與生的交流過程中，利用學(xué)生交流時(shí)的閃光點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)到他人的學(xué)習(xí)方法。

⑶以學(xué)定教，讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法。新課程改革下的教學(xué)設(shè)計(jì)，站在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的的高度，以學(xué)定教。如當(dāng)前語文閱讀教學(xué)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的“四步八環(huán)”模式，教師的定向?qū)?、設(shè)問導(dǎo)疑環(huán)節(jié)，就很寬松地為學(xué)生提供了選擇的機(jī)會。

⑷讓學(xué)生參與課堂管理，提高學(xué)習(xí)過程中的自控能力。教師改變過去那種課堂管理權(quán)獨(dú)握的做法，注意讓學(xué)生自主參與管理課堂。有些教學(xué)內(nèi)容，完全交由學(xué)生組織學(xué)；有些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生自己給自己提出要求進(jìn)行學(xué)習(xí)，如限定時(shí)間、限定行為等，以培養(yǎng)學(xué)生的自控能力。

⑸學(xué)習(xí)結(jié)果自我反饋，提高自我反思的能力。過去教學(xué)中的很多總結(jié)，大都由教師來做，學(xué)生只是被動(dòng)地接受?，F(xiàn)在把這一環(huán)節(jié)交給學(xué)生來做，就給學(xué)生提供了自我反思的機(jī)會。這樣的機(jī)會，不但能使學(xué)生的思想得以升華，而且能培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)反思的思維方式和習(xí)慣，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

⒊給學(xué)生充足時(shí)間自主實(shí)踐，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。俄國教育家烏申斯基說：“良好的習(xí)慣是一個(gè)人在自己的神經(jīng)系統(tǒng)中存放的一注不斷地增長著的資本，一個(gè)人自己畢生都將從它那里得到利息?！睂W(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，需要教師持之以恒地培養(yǎng)。在教學(xué)中，老師給學(xué)生充足的自主學(xué)習(xí)時(shí)間，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中不斷提高“自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我控制”的能力，并逐步達(dá)到自覺。

二、融入群體，發(fā)展自我——學(xué)生合作學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)

在經(jīng)濟(jì)一體化與專業(yè)分工日趨精細(xì)的大趨勢下，合作意識與合作能力已經(jīng)成為人們生存發(fā)展的重要品質(zhì)。要通過參與式的交流，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，成為能夠?yàn)樽约盒袨樨?fù)責(zé)的人。要使學(xué)生在充滿合作機(jī)會的個(gè)體與群體的交往中，學(xué)會溝通、學(xué)會互助、學(xué)會分享，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會合作，在合作中學(xué)會學(xué)習(xí)，在理解他人、欣賞他人的同時(shí)，也能更好地使自己得到他人的理解與欣賞。

（一）對合作學(xué)習(xí)的認(rèn)識

合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)，它有以下幾個(gè)方面的要素：積極承擔(dān)在完成共同任務(wù)中個(gè)人的責(zé)任；積極的相互支持、配合，特別是面對面的促進(jìn)性的互動(dòng)；期望所有學(xué)生能進(jìn)行有效的溝通，建立并維護(hù)小組成員之間的相互信任，有效地解決組內(nèi)沖突；對于各人完成的任務(wù)進(jìn)行小組加工；對共同活動(dòng)的成效進(jìn)行評估，尋求提高其有效性的途徑。

如果學(xué)校強(qiáng)調(diào)的是合作、而非競爭，既不按智力水平分班、又不采取體罰的措施，那么這種學(xué)校就不太會發(fā)生以大欺小、打架斗毆以及違法犯罪等事件，同時(shí)也不會因?yàn)閺?qiáng)調(diào)競爭而降低學(xué)習(xí)成績。事實(shí)證明，要提高一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)成績，更有效的辦法是促進(jìn)他的情感和社會意識方面的發(fā)育，而不是單純集中力量猛抓他的學(xué)習(xí)。

（二）合作學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)

⒈合理分組。劃分學(xué)習(xí)小組是合作學(xué)習(xí)的前提，也是合作學(xué)習(xí)能否成功的基礎(chǔ)條件。一般一個(gè)合作學(xué)習(xí)小組人數(shù)為2~6人。時(shí)間越有限，小組的人數(shù)越不能太多。小組分配由教師安排或兒童自己組合，但一般情況下由老師安排小組要適當(dāng)一些，可采用低與中、高與中、低與高等兩種能力組合的方式，不必拘泥于低、中、高三種能力混合的小組狀態(tài)。

⒉合作學(xué)習(xí)小組要形成一定的機(jī)制。合作學(xué)習(xí)小組內(nèi)可實(shí)行輪流小組長制，組長要起組織者的作用，讓全組成員責(zé)任明確，都投入到合作學(xué)習(xí)中去。合作學(xué)習(xí)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生流利表達(dá)，認(rèn)真傾聽，并對同學(xué)的發(fā)言及時(shí)評價(jià)。在班級交流中，中心發(fā)言人輪流擔(dān)任，其發(fā)言代表小組的意見，概括其他人討論時(shí)的論點(diǎn)。如果中心發(fā)言人的發(fā)言未能表達(dá)小組同學(xué)的意見，其他成員應(yīng)積極補(bǔ)充。

⒊合作學(xué)習(xí)的任務(wù)明確、適當(dāng)。合作學(xué)習(xí)的任務(wù)選擇非常重要，學(xué)習(xí)任務(wù)必須具有一定的挑戰(zhàn)性、開放性、探索性。在活動(dòng)中，小組是一個(gè)整體。目標(biāo)的達(dá)成是以小組而不是以每個(gè)組員的成就來衡量的。在共同目標(biāo)的作用下，各組員結(jié)成“利益共同體”：成績好、能力強(qiáng)的學(xué)生在自己完成學(xué)習(xí)任務(wù)后會積極地去幫助其他學(xué)生；而成績較差、能力較弱的學(xué)生則會出于集體榮譽(yù)感和自尊心，盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)，以保證自己所在小組不會因自己失敗而失敗。如我校在開展“漢江襄樊段知多少”和“廟灘街道社區(qū)市面文字的調(diào)查”等活動(dòng)時(shí)，因地制宜地確定任務(wù)，因人制宜地分工，小組有目標(biāo)，人人有責(zé)任，從而使活動(dòng)開展得有條有理，學(xué)生收獲頗豐。

⒋小組的學(xué)習(xí)形式與其他學(xué)習(xí)組織的有機(jī)結(jié)合。合作學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)中的一種組織形式。合作小組學(xué)習(xí)之前，每個(gè)學(xué)生都不能要獨(dú)立地思考和學(xué)習(xí)，如果沒有這樣的基礎(chǔ)，小組成員合作的效果則不會理想。

⒌要組織好合作學(xué)習(xí)后的全班交流。合作學(xué)習(xí)結(jié)束，要讓各小組向全班匯報(bào)交流，分享其成果。全班交流應(yīng)注意這樣幾點(diǎn)：①交流的內(nèi)容要包括知識與能力、方法與過程、情感態(tài)度與價(jià)值觀等三個(gè)維度的要求；②要讓大家認(rèn)真傾聽；③各小組中心發(fā)言人代表的是小組。

⒍教師要發(fā)揮好評價(jià)的導(dǎo)向作用。教師要對小組合作的成果給予恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)，評價(jià)方式可采取團(tuán)體獎(jiǎng)賞、表揚(yáng)專用的布告欄（利用表格或海報(bào)記錄特別表揚(yáng)的小組、班級，甚至個(gè)人）、特別的表揚(yáng)慶祝、額外的休息或游戲活動(dòng)。

三、勇于創(chuàng)新，嘗試成功——學(xué)生探究學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)

“記錄在紙上的思想就如同某人留在沙上的腳印，我們也許能看到他走過的路徑，但若想知道他在路上看見了什么東西，就必須用我們自己的眼睛?！钡聡軐W(xué)家叔本華的這番話很好地道出了探究學(xué)習(xí)的重要價(jià)值。

（一）對探究學(xué)習(xí)的認(rèn)識

探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)(或科學(xué))研究的情境，通過學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，獲得知識、技能，發(fā)展情感與態(tài)度，特別是發(fā)展探索精神和創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。探究學(xué)習(xí)是圍繞“問題”展開的活動(dòng)，是逐步分析和解決問題的過程；它是在教師指導(dǎo)下的，充分發(fā)揮發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造力的探索；它與其他學(xué)習(xí)方式不同，是學(xué)生利用類似科學(xué)探究的方式來進(jìn)行學(xué)習(xí)的。

（二）探究學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)

⒈指導(dǎo)學(xué)生實(shí)施好探究過程。探究學(xué)習(xí)一般分為五個(gè)過程，即問題階段、計(jì)劃階段、研究階段、解釋階段、交流階段。各學(xué)科要因地制宜，靈活運(yùn)用縣教研室研究推介的語文、數(shù)學(xué)、思想品德、自然等學(xué)科的課堂教學(xué)模式。

⒉激發(fā)學(xué)生探究欲望。在課堂教學(xué)中，教師一個(gè)十分重要的任務(wù)就是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的探究欲望，使其經(jīng)常處于一種探究的沖動(dòng)之中，教師可以設(shè)置一些具有挑戰(zhàn)性的問題情境，激發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在思維碰撞中產(chǎn)生靈感的火花。例如在教學(xué)《找規(guī)律》時(shí)，老師出示布置“六一”兒童節(jié)的場面，出示一面紅旗，一面黃旗，讓學(xué)生猜第三面，第四面是什么顏色的彩旗，然后依次排又是什么顏色呢？這時(shí)學(xué)生找到了規(guī)律，更加激起了學(xué)生的探究欲望。

⒊要營造問題空間。有一個(gè)公益廣告：心有多大，舞臺就有多大，同樣的在探究學(xué)習(xí)中，問題空間有多大，探究的空間就有多大。問題從哪兒來，一方面是教師設(shè)計(jì)，一方面是學(xué)生提出。引導(dǎo)學(xué)生提出問題，老師要做到誠心請學(xué)生發(fā)問，同時(shí)還要教會他們發(fā)問，創(chuàng)新的起點(diǎn)，幾乎都是從疑問開始的。正如陶行知先生所說：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)在一問，禽獸不如人，過在不會問，智者問得巧，愚者問得笨，人力勝天工，只在每事問?！?/p>

⒋要給學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)時(shí)間。蘇霍姆林斯基說過，正像空氣對于健康一樣，自由時(shí)間對于學(xué)生是必不可少的，自由支配的時(shí)間是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的必要條件，探究的問題性、實(shí)踐性、參與性和開放性決定了探究學(xué)習(xí)必須有充分的自主學(xué)習(xí)時(shí)間，否則探究就成了一句空話。

⒌要提供多維互動(dòng)的交流的空間。兒童深層次的認(rèn)知發(fā)展既需要獨(dú)立思考，更需要合作交流，從理論上講，兒童之間都存在著個(gè)體差異，這種差異就是一種寶貴的學(xué)習(xí)資源，因而教師要通過有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過師與生，生與生、生與文本的交流，使學(xué)生不斷進(jìn)行自我組織，自我建構(gòu)，在這種組織建構(gòu)中，逐漸提高素質(zhì)。