第一篇：國防是國家生存與發(fā)展的安全保障

國防產(chǎn)生于國家形成之后，是國家為抵御外來侵略與顛覆，捍衛(wèi)國家主權(quán)、領(lǐng)土完整，維護～、統(tǒng)一和發(fā)展，而進行的軍事及與軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟、科技、文化、教育、外交等方面的建設(shè)和斗爭。不同歷史時期、不同社會制度、奉行不同政策的國家，其國防具有不同的特性。當(dāng)代霸權(quán)主義國家的國防，無不具有侵略、擴張的性質(zhì)。中國則一如既往地堅持國防的防衛(wèi)性質(zhì)，并不斷加可是國防現(xiàn)代建設(shè)，以維護國家生存與發(fā)展的根本利益。

國家的生存與發(fā)展，歷來與國防息息相關(guān)。生存與發(fā)展構(gòu)成國家的兩大基本利益，二者互為條件，互相依存。生存是人類繁衍延續(xù)的第一需要，是發(fā)展的前提；發(fā)展是國家繁榮富強的根本途徑，是生存的條件。中外歷史反復(fù)證明，國家的生存與發(fā)展，離不開國家的主權(quán)獨立、領(lǐng)土完整、完全統(tǒng)一和穩(wěn)定。無論是確保國家的內(nèi)政不被干涉、主權(quán)不被侵犯、領(lǐng)土不被～和占領(lǐng)，還是實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，促進國家的長治久安和人民的安居樂業(yè)，都不能沒有強大的國防。中華民族素有重視國防的傳統(tǒng)。但是，自近代以來，主要由于清朝政府的～無能，國力日衰，鑄成了近代百年“有國無防”的屈辱歷史，使得炎黃子孫無不因此而感到切膚之痛。從1840年～戰(zhàn)爭到1945年抗日戰(zhàn)爭結(jié)束，世界上大大小小的帝國主義國家?guī)缀醵记致赃^中國，迫使中國先后簽訂了1000多個不平等條約或協(xié)定，致使中華民族國土淪喪、任人宰割，人民慘遭蹂躪、備受欺侮。國家不可一日無防，國防不可不強，這是歷史發(fā)展的必然規(guī)律。

當(dāng)代各國綜合國力的競爭，同樣包括國防力量的競爭。正在世界范圍興起的綜合國力競爭，集中體現(xiàn)著當(dāng)代條件下國家生存與發(fā)展的根本利益。國強要以國富作基礎(chǔ)，但國富并不等于國強。一個國家雖有雄厚的經(jīng)濟實力而無強大的國防力量，就不可能取得應(yīng)有的國際地位，也難以鞏固已有的經(jīng)濟建設(shè)成果，甚至在政治、經(jīng)濟、外交等方面受制于人。當(dāng)今世界，盡管各國的社會性質(zhì)，在國際戰(zhàn)略格局中所處地位及國家利益目標(biāo)不盡相同，但都在致力于增強包括國防力量在內(nèi)的綜合國力，以謀求新世紀(jì)的戰(zhàn)略主動。中國是一個處于社會主義初級階段的發(fā)展中國家，解決中國現(xiàn)階段包括國防現(xiàn)代化在內(nèi)的所有問題，關(guān)鍵是要把經(jīng)濟發(fā)展起來。經(jīng)濟建設(shè)及其發(fā)展?fàn)顩r，是決定當(dāng)代中國命運的一個大局問題。離開這個大局，社會主義就有喪失物質(zhì)基礎(chǔ)的危險，中華民族就有被開除“球籍”的危險，國防建設(shè)的根基就有崩潰的危險。因此，國防現(xiàn)代化建設(shè)必須在這個大局下行動，服從和服務(wù)于這個大局。同時，國防現(xiàn)代化建設(shè)是國家社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分。沒有國防現(xiàn)代化，中國的社會主義現(xiàn)代化就是不完整的。國防現(xiàn)代化建設(shè)是保證～需要的一項不可或缺的偉大事業(yè)?？梢詳喽?，今日中國，如果沒有強大的國防力量，要想擁有重要的國際地位，成為促進世界和平的重要力量，就是一句空話。正如鄧小平所指出的：“如果六十年代以來中國沒有原子彈、氫彈，沒有發(fā)射衛(wèi)星，中國就不能叫有重要影響的大國，就沒有現(xiàn)在這樣的國際地位。”從發(fā)展的趨勢來看，中國作為當(dāng)今世界唯一的社會主義大國，離開了國防和軍隊的現(xiàn)代化，就不足以成為地國際事務(wù)有重要影響的大國之一，就不足以顯示社會主義制度的優(yōu)越性，就不足以振奮民族自尊心、自信心，弘揚愛國主義精神。強大的現(xiàn)代化國防力量，始終是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的堅強后盾，是國家政權(quán)鞏固、社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、人民安寧的可靠保障。

在新的歷史條件下，加強國防現(xiàn)代化建設(shè)，已經(jīng)成為適應(yīng)世界軍事發(fā)展趨勢的迫切要求。隨著科學(xué)技術(shù)特別是信息技術(shù)的迅犯發(fā)展，人類社會正在由工業(yè)社會向信息社會過渡，一場新的軍事革命正在興起。增強國防力量是一個長期積累、持續(xù)漸進的過程。無論是武器裝備的改善、軍事理論的創(chuàng)新，還是部隊官兵的訓(xùn)練、后備力量的組織和動員等等，都不是一朝一夕所能完成的。因此，世界許多國家都在其根本利益的驅(qū)動下，充分利用相對和平時期的寶貴機遇，從國家戰(zhàn)略全局的高度，不斷加強國防建設(shè)，搶占新世紀(jì)的軍事制高點。超級大國在兩極格局解體后，仍然保持并繼續(xù)加強著在全球范圍推行霸權(quán)主義和強權(quán)政治所需的擴張型軍事力量，保持高強度的軍事投入，以維護其軍事上的超強地位。世界上一些有影響的大國，在積極發(fā)展綜合國力的同時，不斷增強國防實力，以便在國際戰(zhàn)略格局中處于更加有利的態(tài)勢。即使一些并不富裕的中、小國家，在積聚國防力量方面也不敢稍有懈怠，把增強國防實力作為提高綜合國力的重要手段，以求在競爭激烈的國際社會中爭取相應(yīng)的地位。相比之下，中國的國防建設(shè)還存在著國防現(xiàn)代化水平與高技術(shù)戰(zhàn)爭不相適應(yīng)的突出矛盾，國家可能提供的財力、物力還難以滿足國防建設(shè)的客觀需求。如果認(rèn)為在市場經(jīng)濟條件下國防建設(shè)可以“自我保障，自我發(fā)展”；或者認(rèn)為“經(jīng)濟發(fā)展了，國防就會自然而然地強大起來”；甚至認(rèn)為反正大戰(zhàn)打不起來，國防建設(shè)可以“緩一緩、放一放”等思想，都是十分有害的。不僅會導(dǎo)致國防建設(shè)停滯不前，進一步拉大同發(fā)達(dá)國家國防現(xiàn)代化水平的差距，而且會喪失經(jīng)濟建設(shè)持續(xù)發(fā)展的基本條件。

促進國防建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，既是新形勢下國防現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路，又是促進和保障經(jīng)濟建設(shè)的關(guān)鍵所在。國防建設(shè)作為國家整體利益的一個內(nèi)在需求，可以而且必須同經(jīng)濟建設(shè)協(xié)調(diào)一致地發(fā)展起來。世紀(jì)之交，中國正在致力于建設(shè)有中國特色的社會主義，進行著一場深刻的社會變革。在今后較長一段時間里，世界大戰(zhàn)和危及中國命運的全面戰(zhàn)爭可以避免。但是，中國在按照自己的模式發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、維護國家領(lǐng)土主權(quán)和實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的偉大事業(yè)中，還面臨著霸權(quán)主義和強權(quán)政治的壓力，面臨著現(xiàn)代技術(shù)特別是高技術(shù)條件下局部戰(zhàn)爭的威脅，面臨著國內(nèi)外敵對勢力制造～、破壞穩(wěn)定的挑戰(zhàn)。由此決定了在新的歷史條件下，維護我國生存與發(fā)展的任務(wù)仍然十分艱巨；中國的國防現(xiàn)代化建設(shè)只能加強，不能削弱。正確的認(rèn)識和抉擇應(yīng)該是：把國防現(xiàn)代化建設(shè)納入國家現(xiàn)代化建設(shè)的總體規(guī)劃和歷史進程之中，借助科學(xué)的國家總體戰(zhàn)略布局，實現(xiàn)國防建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展；在國民經(jīng)濟不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，相應(yīng)改善武器裝備

第二篇：國防是一個國家生存和發(fā)展的重要保障

國防是一個國家生存和發(fā)展的重要保障。增強民族凝聚力，提高

全民素質(zhì)，是國防教育的主要任務(wù)之一。各中小學(xué)校都應(yīng)立足國家戰(zhàn)略全局，深入貫徹《國防教育法》，進一步加強對學(xué)生的國防教育。

加強國防教育，是適應(yīng)國際形勢的發(fā)展變化、維護國家安全穩(wěn)定

“生于憂患，死于安樂?！蔽覀円獦淞ⅠR克思主義的戰(zhàn)爭觀，切

實做到警鐘長鳴，居安思危。要懂得，只有常備不懈，才能長治久安；只有平時注重加強武裝工作，增強國防實力，才能在關(guān)鍵時刻拉得出、用得上、起作用；只有在平時想著打仗、準(zhǔn)備戰(zhàn)爭，才能在戰(zhàn)時把握主動、贏得戰(zhàn)爭。從而，增強國防建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感，深入細(xì)致、扎實有效地開展工作，努力實現(xiàn)軍隊和國防建設(shè)跨越式發(fā)展，為維護國家安全統(tǒng)一和全面建設(shè)小康社會提供堅強保障。加強國防教育，是適應(yīng)國際形勢的發(fā)展變化、維護國家安全穩(wěn)定

加強國防教育，是振奮民族精神、增強民族凝聚力和向心力的重

加強國防教育，是提高全民素質(zhì)、加速人才培養(yǎng)的有效途徑。

第三篇：國防發(fā)展與安全

中國國防

國防是人類社會發(fā)展與安全需要的產(chǎn)物，關(guān)系到一個國家、一個民族的生死存亡與興衰榮辱的根本大計。進入新世紀(jì)以后，和平與發(fā)展仍然是世界主題，我國周邊安全環(huán)境雖然表面緩和，但潛在的安全威脅卻從來沒有消除，“天下仍很不太平”，戰(zhàn)爭離我們并不遙遠(yuǎn)，所以，必須居安思危，關(guān)注國防、了解國防、建設(shè)國防，這是我們青年一代義不容辭的責(zé)任。只有這樣我們才可以贏得戰(zhàn)爭、維護和平，為中華民族的崛起創(chuàng)造一個良好的內(nèi)外部環(huán)境。

一、國防的含義

“國防”一詞最早出現(xiàn)于《后漢書﹒孔融傳》?？兹谠诮o皇帝上書時說：“臣愚以為宜隱郊祀之事，以崇國防。”（孔融針對當(dāng)時國內(nèi)可能發(fā)生**的征候，向漢獻(xiàn)帝進諫說，國家要減少祭祀等大規(guī)模的集會活動，以維護安定，鞏固政權(quán)）這里的“國防”是指為維護國體，嚴(yán)明禮義而采取的防禁措施。當(dāng)然，我們現(xiàn)在所說的國防已與古代所說的國防有了根本的變化。也就是說，國防是國家防務(wù)的簡稱，是為捍衛(wèi)國家主權(quán)、統(tǒng)一、領(lǐng)土完整和安全，防備和抵御外來侵略、顛覆，而在軍事、政治、經(jīng)濟、外交、科技、文化、教育等方面的活動。

有國才有防，國無防不立，民無兵不安?！皣痹从凇盎颉?，“或”者，“邦”也，“邦”者，“國”也?！盎颉弊纸Y(jié)構(gòu)中，“口”代表著人口，一橫代表著土地，“戈”字代表著武力。它寓意著：一邦或一國，有人口、有土地、還需要有武力保衛(wèi)。到春秋時期，在“或”字的基礎(chǔ)上，加上一個代表著一定疆域“□”，“就形成了會意兼形聲的“國”字，于是戰(zhàn)國時期便有了 “諸候治疆域為國，大夫治疆域為家”的說法。1955年簡化漢字，以“玉”代“或”而形成現(xiàn)代的“國”字?！坝瘛弊旨仁羌槊篮玫南笳?，也稱“玉璽”，“玉璽”代表著國家的權(quán)力。

什么是國防？

回答這個問題之前，讓我們先來看看一組材料：1842年在鴉片戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗了的清政府，被迫與英帝國主義簽訂喪權(quán)辱國的《南京條約》，把香港島這一主權(quán)領(lǐng)土割讓給英國，還要賠償他們用來攻打中國的軍費2100萬銀元。這一條約的簽訂，破壞了中國領(lǐng)土主權(quán)的完整，使中國開始淪為半殖民地半封建社會。直到1997年7月1日，在全世界矚目的香港政權(quán)交接儀式上，飄揚了一個世紀(jì)的“米”字旗，被五星紅旗所取代，香港這塊紫荊花盛開的地方，又回到了祖**親的懷抱，人民解放軍進駐香港，履行香港防務(wù)職責(zé)。1999年12月20日，離開我們四百多年的澳門，也順利地回到了祖國的懷抱。幾百年滄桑，被人家奪走了的香港和澳門，今天我們又收了回來，我們靠的是什么？靠的是國家的富強，但只有富強，英國人能痛痛快快地把香港交還給我們嗎？從根本上講，還是要靠我國國防的強大！大家可能會問，國富民強了，國防不就自然而然強大了嗎？我們再來翻翻宋史。兩宋之際,中央政府的財政收入較漢唐大幅增加，社會生產(chǎn)力不斷提高,國家經(jīng)濟基礎(chǔ)較前朝提升了一個量級,國家財政和民間財富的聚集在歷史上是空前的。來看一個數(shù)字：宋代煤炭廣泛使用,使鋼鐵產(chǎn)量猛增，單是鐵一項,據(jù)美國宋代經(jīng)濟史專家羅伯特·哈特威爾估算,神宗時期年產(chǎn)量達(dá)到約15萬噸,相當(dāng)于整個歐洲18世紀(jì)初時的年產(chǎn)量總和。而隨著商品經(jīng)濟的繁榮,北宋出現(xiàn)了中國歷史上最早的匯票性質(zhì)的準(zhǔn)紙幣——交子,南宋發(fā)行了真正的紙幣——會子,這是人類歷史上的一次金融創(chuàng)新,也是經(jīng)濟發(fā)達(dá)的直接證據(jù)。然而，由于宋朝創(chuàng)立者趙匡胤是兵變起家，為維護統(tǒng)治基礎(chǔ)，對武將極其不信任，將“崇文抑武”作為家訓(xùn)傳承，軍事無能，軍威不振，處處防范將帥，處處分兵防守，使兵雖多而戰(zhàn)力弱，國雖富而兵不強。當(dāng)面臨遼、西夏、金的外患時，又采取消極防御，輸送歲幣的辦法，換取暫時的和平。及到靖康之恥，徽欽二宗北俘而去，南宋建立，高宗偏安杭州，做的第一件大事就是與金議和，殺掉正準(zhǔn)備直搗黃龍的岳飛。在強大的外敵連續(xù)打擊下，作為一個先進的政權(quán)和文明，宋朝終于被元蒙所滅，只留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的一聲嘆息。

由此可見，富國不強兵，終究一場空。國防是國家和民族安全利益的根本保證，它維系著國家的安危，人民的幸福，民族的尊嚴(yán)和社會的進步，甚至關(guān)系到人類的生存和發(fā)展。因此說，“國防，乃國家生死存亡之道”，有了國家就必須有國防。

《中華人民共和國國防法》將國防的概念界定為：國家為防備和抵抗侵略，制止武裝顛覆，保衛(wèi)國家的主權(quán)、統(tǒng)一、領(lǐng)土完整和安全，而進行的軍事及與軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟、外交、科技、教育等方面的活動。是國家生存與發(fā)展的安全保障。國家的社會制度和國家政策決定國防的性質(zhì)。通過這一概念，我們應(yīng)該明確，國防行為的主體是國家。國防是以維護國家的安全利益為自身的根本目的。它是以確保國家的生存為基本目的，是維護國家安全利益、保障國家的經(jīng)濟增長、科技進步和社會發(fā)展的長期和平穩(wěn)定的國際國內(nèi)環(huán)境的重要的國家行為。國防是以軍事為主要內(nèi)容的國家總體防務(wù)活動。

什么是國防呢？1997年3月14日頒布實施的《中華人民共和國國防法》第二條規(guī)定：“三句話概括”：“

1、國家為防備和抵抗侵略，制止武裝顛覆；

2、保衛(wèi)國家主權(quán)統(tǒng)一、領(lǐng)土完整和安全所進行的軍事活動；

3、與軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟、外交、科技、教育等方面的活動?！边@條規(guī)定界定了我國“國防”概念的基本含義，在理論上和實踐上都有重要的意義。

二、國防的基本類型

國防作為國家的防務(wù)，其根本職能就是保衛(wèi)國家的安全，國家的安全利益是國防行為至高無上的準(zhǔn)則。也正因為如此，不同性質(zhì)、不同制度、不同政策和不同利益標(biāo)準(zhǔn)的國家，有著不同的國防形式，歸納起來，主要有以下四種類型：

歸納起來，主要有“四種類型”：

一是擴張型。奉行霸權(quán)主義侵略擴張政策的國家，為了維護本國在世界許多地區(qū)的利益、打著防衛(wèi)的幌子，對其它國家進行侵略、和滲透。如美國在世界各地建立了300多個軍事基地，以實現(xiàn)其軍事力量的對其它國家進行牽制。足見其侵略擴張和全球霸權(quán)主義的野心。

二是聯(lián)盟型。也就是以結(jié)盟形式，聯(lián)合一部分國家來彌補自身力量的不足。從聯(lián)盟國之間的關(guān)系來看，還可分為一元體聯(lián)盟和多元體聯(lián)盟。所謂一元體聯(lián)盟，就是有一個大國處于盟主地位，其他國家則從屬于他，目前的日本、韓國的國防屬于此種類型，都是以美國為盟主建立的國防。所謂多元體聯(lián)盟，則是各國基本處于伙伴關(guān)系，共同協(xié)商防衛(wèi)大計，如北約組織和獨聯(lián)體組織。

三是中立型。就是采取和平中立的國防和外交政策，制定總體防御戰(zhàn)略，建立相應(yīng)國防體系，以保障本國的安全。如瑞士、瑞典，就屬于典型的中立型國防。

四是自衛(wèi)型。主要是依靠自己的力量，維護國家的安全與發(fā)展。我國是社會主義國家，奉行獨立自主的外交政策，實行積極防御的國防戰(zhàn)略，屬于全民自衛(wèi)型國防。我們的國防目標(biāo)是保衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護世界和平與發(fā)展。所謂自衛(wèi)型國防，以防止外敵侵略為目的，在國防建設(shè)上主要依靠本國的力量，廣泛爭取國際上的同情與支持，維護本國安全，維護周邊地區(qū)和世界的和平與穩(wěn)定。我國是社會主義國家，在對外關(guān)系方面一貫奉行“和平共處”五項原則，公開向世界承諾，永遠(yuǎn)不稱霸，不做超級大國，不侵略別國。在戰(zhàn)略上采取防御態(tài)勢。我國國防建設(shè)的宗旨是反對侵略戰(zhàn)爭，維護世界和平，保衛(wèi)國家的安全與發(fā)展。在國防力量的運用上，堅持自衛(wèi)立場，實施積極防御的戰(zhàn)略方針。因此，我國屬于自衛(wèi)型國防。

第四篇：論文：幼兒生存是安全的保障

論文：幼兒生存是安全的保障

孩子是祖國的未來，民族的希望，他們的健康和安全時刻牽動著父母、老師和許多人的心。幼兒期的孩子活潑、好動，有強烈的好奇心，他們什么都想看一看、摸一摸。然而，他們的能力和體力都十分有限，動作的靈敏性和協(xié)調(diào)性較差。往往會誘發(fā)危險因素，對突發(fā)事件不能作出準(zhǔn)確的判斷。當(dāng)處于危險之中，也缺乏保護自己的能力。

自我保護是人類生存的需要，是與生俱來的一種生理本能。例如新生兒用哭來增大肺活量，以適應(yīng)新的環(huán)境；用眨眼防止強光對眼睛的刺激等等。但是我們應(yīng)當(dāng)看到一方面幼兒的自我意識在不斷的增強，對自身的存在和價值有了一定的認(rèn)識，另一方面隨著社會經(jīng)濟和科技迅猛的發(fā)展給人們帶來現(xiàn)代化生活的同時，環(huán)境污染、交通擁擠，犯罪活動增多等社會問題也隨之出現(xiàn)，這使得幼兒那些與生俱來的初級的自我保護能力難以應(yīng)付意外，為了保障幼兒的安全，我們需加強社會治安，優(yōu)化幼兒的安全環(huán)境，還要重視對幼兒進行自我保護教育。

通過對家長和幼兒的訪談,和對幼兒在園日常生活游戲中的觀察，我們謹(jǐn)簡述以下幾個問題與大家共同商討。

一、家長忽視對幼兒進行生活自理能力、自我保護意識的教育。

幼兒的自我保護意識，依賴其自身的生存意識，而生活自理能力又是幼兒生存意識體現(xiàn)的一個方面。在訪談和觀察中發(fā)現(xiàn)，幼兒

>的生活自理能力普遍比較差。主要體現(xiàn)在：小班很多幼兒不會區(qū)分正反鞋；中班幼兒應(yīng)該知道扣子松了，請人幫助加固、修理，但發(fā)現(xiàn)還有不少的幼兒面對這些事情而不知所措；大班幼兒應(yīng)該會自己整理衣服，根據(jù)天氣冷熱主動的增減衣服，而做到這一點的只有一部分。我們認(rèn)為影響幼兒生活自理能力的一個主要因素在于家庭中成人對幼兒進行生活自理能力的態(tài)度和意識。據(jù)訪問,發(fā)現(xiàn)家長在對孩子進行生活自理能力的培養(yǎng)時，表現(xiàn)出很多的顧慮。主要集中在兩個方面：其中一方面是家長認(rèn)為孩子年齡小，不放心讓孩子自己去做那些生活事務(wù)，而且認(rèn)為這種生活方面的事務(wù)現(xiàn)在不培養(yǎng)，長大了自然也就會做的；另一方面家長認(rèn)為孩子動作太慢，如果那些生活事務(wù)讓孩子自己做，成人怕因此而耽誤自己的時間。例如早晨起床后，這原本是對幼兒進行生活自理能力培養(yǎng)的好機會，但家長擔(dān)心孩子著涼，；怕時間來不及等原因從孩子穿衣、穿鞋到洗刷一切都由家長代替做了。當(dāng)今的孩子猶如溫室的花朵倍受父母的寵愛，作父母的生怕孩子吃苦受累，百般呵護。真可謂是：“含嘴里怕化了，捧在手里怕摔了?！焙鲆晫τ變哼M行這方面能力的培養(yǎng)，淡薄了孩子的生存意識從而也就

抑制了孩子的自我保護能力的發(fā)展。

二、幼兒在游戲活動中掌握的自我保護常識與實際活動中的表現(xiàn)不一致。

游戲是幼兒的基本活動，也是幼兒最喜愛的活動。幼兒在游戲活動中的自我保護能力包括：遵守游戲規(guī)則，不亂仍游戲材料，不玩破損的玩具，不擅自離開集體或老師。幼兒對游戲

活動中的一些自護常識掌握教好。例如，知道經(jīng)常進行的游戲的規(guī)則，懂得在游戲中不能擅自離開集體的原因等等。但是在實際的游戲活動中表現(xiàn)出來的與他掌握的自護常識的情況不完全相同。如幼兒在玩戶外和大型玩具時推、擠同伴的現(xiàn)象時有發(fā)生；在游戲場地上追逐、奔跑、亂仍游戲材料的幼兒為數(shù)不少。

那么，幼兒在游戲活動中的這種知、行脫節(jié)，不一致的現(xiàn)象，究竟是什么原因所引起的呢？我們認(rèn)為主要有兩方面的因素：

首先是幼兒沒有將教師所教的自護常識內(nèi)化，沒有從根本上樹立起自我保護意識，因此出現(xiàn)了這種脫節(jié)現(xiàn)象。

其次，游戲活動沒有像上課時那么拘束，比較自由。另外游戲又是幼兒喜愛的活動，所以幼兒在游戲活動中比較容易興奮。而幼兒期的神經(jīng)類型是興奮強于抑制，從而導(dǎo)致幼兒在游戲活動中自我控制能力教差。雖然幼兒知道一些自我保護的常識，但是幼兒在興奮占優(yōu)勢的情況下不乏會出現(xiàn)危險性的行為。

三、幼兒對那些防患于未來的自我保護能力較差

所謂防患于未來的自我保護能力是指對那些與當(dāng)前現(xiàn)實生活有一定距離的或偶發(fā)性、實發(fā)性的意外事故能進行自我保護的能力。主要表現(xiàn)自愛以下兩個方面。

（一）與幼兒自身的未來健康相關(guān)的自護能力較弱。

所謂與未來健康相關(guān)是指在短時間內(nèi)對人的健康影響不明顯，但時間長了以后對人的健康就會產(chǎn)生一定的影響。與自身未來健康相關(guān)的保護主要包括：保護嗓子、保護牙齒、保護視力三個方面。我們發(fā)現(xiàn)，幼兒在活動中大聲叫喊的現(xiàn)象比較多，幼兒缺乏大喊大叫對嗓子的危害性的認(rèn)識。這樣不僅會造成嗓音的環(huán)境，而且對于聲調(diào)帶正處在生長發(fā)育的幼兒而言也是極為不利的。在保護牙齒方面幼兒不僅缺少牙齒的常識，而且在日常生活中也缺少一些保護的措施。例如幼兒午餐后沒有漱口。保護視力在其中稍微好些，但也不容樂觀，一些不良習(xí)慣仍然存在。

（二）對未曾親身經(jīng)歷的，偶發(fā)的意外，實發(fā)的應(yīng)急狀態(tài)下的自我保護能力較差。

我們發(fā)現(xiàn)幼兒在該方面自護能力較差主要表現(xiàn)為：一方面幼兒對未曾經(jīng)歷的、偶發(fā)的、突發(fā)的意外缺乏相應(yīng)的知識。在當(dāng)今電話較為普遍的社會中，打電話是幼兒求助進行自我保護的一種重要手段。據(jù)調(diào)查幼兒知道自己家里電話號碼的有93.3%，但在遇到具體意外時，還有25%左右的幼兒沒有想到往自己家里打電話求助。而幼兒對119、120、110這些呼救電話的的掌握情況是令人擔(dān)憂。雖然有40%的幼兒知道該類電話的大致用途，但讓幼兒進行模仿使用時，其中有91%左右的幼兒出現(xiàn)不會使用或使用不當(dāng)?shù)那闆r。調(diào)查時，幼兒具有思考的時間結(jié)果尚卻如此，那么在現(xiàn)實中當(dāng)幼兒面臨著險情時，他們的那些自我保護的措施和手段就所剩無幾了。

分析造成幼兒這方面自護能力較弱的原因，可能是：這些是屬于防患于未然的自我保護，與現(xiàn)實的生活有一定的距離，成人很容易忽視對幼兒進行一定的自護教育和訓(xùn)練，就如對一些急救電話的使用教育有不少成人認(rèn)為這類電話離幼兒較遠(yuǎn)，不必過早的告訴幼兒。其次,成人忽略了這方面的教育。幼兒缺乏相應(yīng)的經(jīng)驗積累。正是因為受到這些因素的影響，使幼兒在該方面的自護能力較差。

四、成人忽視對幼兒進行心理自護的教育。

幼兒心理自護能力是自我保護能力不可缺少的一部分，提高該方面的自護能力直接影響到幼兒的安全。通過了解家長、教師與幼兒心理溝通情況，從一個側(cè)面來了解成人是否在對

幼兒進行心理自護的教育。從所獲得的資料來看，只有25%的家長和15%的教師在幼兒情緒異常時能與幼兒談話、溝通?？梢娺€有不少的成人忽視了對幼兒進行心理自護的教育。那么究竟是什么因素影響成人在這方面的教育呢？筆者認(rèn)為一個主要的原因還在于成人沒有充分認(rèn)識心理自護能力地提高對增強幼兒的生存意識，保證安全方面的重要作用。成人的這些意識影響到他們與幼兒進行談話、溝通的機會減少，從而使幼兒把很多的心里話沉積下來，心理需求得不到滿足，不平衡的情緒不能通過正常途徑`得以宣泄，導(dǎo)致幼兒對自身和他人造成一定的傷害。如果成人經(jīng)常與幼兒進行心理溝通，在不知不覺中能讓幼兒了解自己心里有想法或者不高興的時候可以找人說說話，通過對別人的傾訴，來宣泄自己的情緒。從而減少一些意外傷害事故的發(fā)生。

從以上的分析我們不難看出，幼兒自身經(jīng)驗的積累，成人的教育意識和態(tài)度會影響幼兒自我保護能力的提高。

自我保護是幼兒生存、安全的重要保障，針對現(xiàn)在幼兒自我保護能力不盡人意的現(xiàn)狀，提高幼兒該方面的能力顯得尤為重要，對如何培養(yǎng)和提高幼兒的自我保護能力提以下幾點建議：

一、增強成人對幼兒自護教育重要性的認(rèn)識，根據(jù)自護教育的特點，采用適當(dāng)?shù)氖侄螌τ變哼M行教育。

自護教育有較強的知識性和科學(xué)性，自護教育的內(nèi)容又具有廣泛性和彌散性，要讓幼兒學(xué)會真正的自我保護，做到知、行一致，這就要求教師進行自護教育的手段應(yīng)有靈活性、滲透性和隨機性。

（一）、靈活選擇自護教育的內(nèi)容。

自護教育具有較強的知識性、科學(xué)性，而幼兒的思維是以形象思維為主，抽象邏輯思維才剛剛開始萌芽，所以幼兒對自護教育知識較難理解和掌握。教師要根據(jù)幼兒的年齡特點，對不同年齡班的幼兒要靈活的制定不同的教育內(nèi)容和要求，由淺入深，由易到難。另外還要考慮幼兒的可接受性，對于那些力所不能及的活動容易使幼兒知識淡化或產(chǎn)生草木皆兵的恐懼或形成滿不在乎的“勁敵”，這樣反而對幼兒的自護自救不利。

（二）、自護教育應(yīng)滲透在各類教學(xué)活動中

自護教育的內(nèi)容具有廣泛性，存在與生活之中。教師對幼兒無論進行哪個學(xué)科的教育都應(yīng)滲透自我保護教育的內(nèi)容。如，在常識課中介紹電話時，可以教幼兒記住幾個常用的呼救電話，以備在緊急時候進行求助；在體育、舞蹈教學(xué)中，注意提高幼兒的自我保護能力；針對社會上那些拐騙、冒領(lǐng)兒童的犯罪現(xiàn)象，教師可結(jié)合故事教學(xué)讓幼兒知道如何對待陌生人。自護教育歸屬于隱蔽課程的范疇，將它與暴露課程交融在幼兒教育中將會取得更為有效的結(jié)果。

（三）、要關(guān)注幼兒的生活抓住時機，對幼兒進行隨機教育。在幼兒的現(xiàn)實生活中不安全的因素時時存在，家長和教師要關(guān)注幼兒的日常生活，隨時的抓住機會向幼兒進行教育。如，教師發(fā)現(xiàn)小朋友在樓梯上奔跑、追逐的現(xiàn)象時能馬上制止并告訴幼兒這樣做的危害性；成人帶幼兒過馬路時告訴幼兒注意來往的車輛，不要在馬路上玩耍等等。另外成人還要抓住平時的典型事例向幼兒進行教育。因為典型事例發(fā)生在幼兒生活周圍，其人其事十分真實，對幼兒觸動很大。比上一堂自我保護教育課印象更深。這種日常生活中的隨機教育就像

滴水成河，有利于幼兒自護能力的提高。

三、提高生活自理能力，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣是促進幼兒自我保護能力的基礎(chǔ)。

首先，要提高幼兒的生活自理能力。幼兒的好奇心、求知欲決定了幼兒喜愛嘗試和探索。在嘗試和探索中幼兒可以認(rèn)識很多事物的特征極其危害性。積累一定的經(jīng)驗，提高防護的意識，學(xué)到自我保護的技能。而日常的生活自理就是一種幼兒探索和嘗試的很好活動。它不僅能產(chǎn)生這樣的效果，而且還可以使幼兒手腳更靈活，身體更協(xié)調(diào)，從而使幼兒在遇到危險時提高自我保護的能力。但是當(dāng)今2+1的核心家庭中成人往往對孩子一切包辦、代替過多，家長的出發(fā)點是為了保護孩子，卻事與愿違，使孩子失去了很多鍛煉的機會，不僅這些孩子在生活方面不能自理，而且在面臨危險時往往不知所措。

其次，要培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣。著名的學(xué)前教育家陳鶴琴先生講過：“習(xí)慣養(yǎng)得好，終身受其益”的道理?？梢娕囵B(yǎng)習(xí)慣的重要性，幼兒期又是習(xí)慣養(yǎng)成的較好時期，成人要抓住這一教育契機，探索有效的教育方法，從小培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣，從而對幼兒起到自我保護的作用，進而轉(zhuǎn)化為幼兒的自護習(xí)慣。如正確有序的穿衣能保護身體；熱湯、熱水摸一摸、吹一吹在喝就能避免燙傷等等，這些都是日常生活經(jīng)常遇到的，有了良好的習(xí)慣，就可以免受一些傷害。

四、視培養(yǎng)幼兒良好的性格

幼兒良好的性格主要表現(xiàn)：活潑、開朗、勇敢、機靈、合群、守紀(jì)律等等方面。具備良好的性格是幼兒進行自我保護的一個重要條件例如有關(guān)資料的報道：有一個農(nóng)村學(xué)前班的幼兒過溪時被大水沖走，幼兒隨水飄走十幾米以后，雙手緊緊保住溪中一塊大石頭，同伴們則大聲呼救，結(jié)果那落水的幼兒被救了上來，可以想象，如果這位落水的幼兒沒有勇敢、機智的品質(zhì)，等待這個不滿七歲幼兒的只有死亡。同樣的，一個活潑開朗性格外向的人，他的心里話都愿意跟別人講，使他的各種情緒都能宣泄。相反的一個性格孤僻、不愛說話的人他的心里話不愿與別人交流，使得他內(nèi)心積壓很多的情緒，漸漸的就可能引起一定的心理障礙，意外傷害事故發(fā)生的可能性就會大大加強。所以對幼兒良好性格的培養(yǎng)不容忽視。

五、家園教育要一致

任何一種形式的教育只有幼兒園教育與家庭教育取得一致才能取得好的教育效果，對幼兒進行自護教育也不例外。因為，對幼兒進行的自護教育不僅體現(xiàn)在幼兒園的活動中，家庭又是幼兒的主要活動場所，家長的影響是很大的。所以在培養(yǎng)幼兒的自我保護能力時，必須取得家長的支持和配合。幼兒園要通過各種渠道開展家長工作。如，通過家園聯(lián)系卡向家長介紹自護教育的重要性，征求家長的意見，使家長主動參與對幼兒自護能力的培養(yǎng)。通過家長會向家長宣傳培養(yǎng)幼兒子護能力的一些家教方法等等。家長在了解幼兒園的培養(yǎng)目的后就會更好的與教師配合，從而達(dá)到教育的一致性，使對幼兒的教育達(dá)到一定的效果。

保證幼兒的健康和安全，是我們的職責(zé)。然而，健康與安全不能被動的等待給予，而應(yīng)該讓孩子主動地獲得。這種獲得要從良好的環(huán)境中來，從各種教育實踐活動中來，從豐富多彩的游戲中來，從家園一致的教育中來。孩子的安全意識增強了，自我保護的能力提高了，他們的整體素質(zhì)也得到了全面的發(fā)展。

增強幼兒的自我保護意識，提高自我保護能力，絕非是一朝一夕的事，但也不是高不可攀的，這就需要教師根據(jù)幼兒的年齡特點，采取相應(yīng)的措施，利用直觀形象的教育方法，并與家長取得密切的配合持之以恒的進行教育。

第五篇：61我國國家生存發(fā)展的政治基石是(

61．我國國家生存發(fā)展的政治基石是（）

A．四項基本原則B．人民民主專政C．堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D．堅持公有制為主體

62．社會主義的生命是（）

A．對敵人專政B．人民民主C．實行依法治國D．加強宏觀調(diào)控

63．公民參與管理國家和管理社會的基礎(chǔ)和標(biāo)志是（）

A．選舉權(quán)與被選舉權(quán)B．政治自由C．監(jiān)督權(quán)D．維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)

64．2008年4月28日在淄博周村至王村間發(fā)生了列車相撞，造成七十多人死亡，許多重大事故的發(fā)生一定比重是領(lǐng)導(dǎo)班子的失誤，這次事件也不例外，事故發(fā)生后，濟南市鐵路局5名干部被停職。從政治生活的角度看，決策的失誤往往存在失誤的“發(fā)生機制”。為防止決策失誤，決策機關(guān)進行科學(xué)決策的重要前提是

Ａ.拓寬民意反映渠道Ｂ.提高決策機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì) Ｃ.公民享有對涉及公共利益的決策的知情權(quán)Ｄ.人民能否成為決策者

65．我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國公民在法律面前一律平等?！边@里的平等是指①立法上的平等②適用法律上的平等③平等地享有權(quán)利和履行義務(wù)④享有同樣的權(quán)利履行同樣的義務(wù)

A.①②B.①③C.②③D.②④

66．下列關(guān)于民主與專政關(guān)系的說法正確的有（）

①民主與專政相輔相成、互為前提 ②民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障 ③對一定階級既實行民主又實行專政 ④統(tǒng)治階級的民主意味著對被統(tǒng)治階級的專政

A．①②B．①③④C．①②③D．①②④

67．我國必須堅持人民民主專政，這是因為（）

①人民民主專政是民主與專政的統(tǒng)一 ②人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主 ③堅持人民民主專政作為四項基本原則之一，是我國的立國之本，已被寫入我國憲法 ④堅持人民民主專政是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證

A．①②B．②③C．③④D．②③④

68．某區(qū)通過居民直選、戶代表選舉和居民代表選舉，產(chǎn)生新一屆居委會。這反映了①居民通過選舉基層政府，參與民主管理②居委會干部居民選，是公民參與政治生活的重要方式③居委會選舉是基層民主建設(shè)的重要組成部分④本居住地區(qū)全體居民通過直接或間接的方式選舉居委會

A．①②B．②③C．①③D．③④

69．在我國，下列公民不享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)（）

①18周歲以下的公民 ②文化水平低，行使此項權(quán)利有困難的公民 ③信仰宗教而不信仰馬克思主義的公民 ④依照法律被剝奪政治權(quán)利的人 ⑤在中國居住不滿一年的中國公民

A．①②③④⑤B．②③C．①④D．①②③④

70．我國社會主義民主的真實性，表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)利（）

①制度保障②法律保障③物質(zhì)保障④政治保障

A．①②③B．①③④C．②③④D．①②③④

答案：61——70 ABAACDCBCA