第一篇：班主任如何學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)訪談

4.8-9.2一線訪談

學(xué)習(xí)要結(jié)合具體實(shí)際

【參與教師】

劉金軍：中學(xué)語文高級教師

莫非：中學(xué)語文一級教師

……一共6人。

學(xué)校教師座談劉堅(jiān)新的成長之路，大家發(fā)言的導(dǎo)向——

1．肯定劉堅(jiān)新的學(xué)習(xí)精神是可貴的、值得大家學(xué)習(xí)的。

2．肯定只有學(xué)習(xí)才是我們提高教育教學(xué)能力的必然出路。

3．肯定在農(nóng)村中學(xué)搞學(xué)習(xí)難度很大，基礎(chǔ)薄弱，比其他地方更難。

4．肯定學(xué)習(xí)不能夠離開自己獨(dú)立的人格，堅(jiān)持用學(xué)習(xí)完善自己。

第二篇：班主任如何學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)-班主任培訓(xùn)

班主任如何學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)

一、擺正心態(tài)，找準(zhǔn)學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)——要不要學(xué)

我問大家一個(gè)簡單的問題：我們究竟要不要學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)？

敢于肯定，這個(gè)答案是肯定的，尤其是公開提問，沒有一個(gè)老師會大膽地說，他不需要學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。為啥？怕人詬病?。〖词故欠浅Ｗ吭降睦蠋?，為了保持自己謙虛好學(xué)的光輝形象，他也不得不說自己需要學(xué)習(xí)。但是，落實(shí)到自己的心窩子里去，大家是否真的把學(xué)習(xí)當(dāng)做自己的第一需要了呢？不一定。

在學(xué)習(xí)別人先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)上，我們?nèi)菀追赶旅嫠膫€(gè)方面的毛?。?/p>

1.懷疑一切，對任何人的任何經(jīng)驗(yàn)都不信任?？傄詾槔献犹煜碌谝唬呐率强鬃釉偈?，也不過如此而已，我還是比他強(qiáng)三分。因此，每當(dāng)報(bào)紙上宣傳某位優(yōu)秀教師經(jīng)驗(yàn)，他第一個(gè)態(tài)度就是質(zhì)疑：是真的嗎？我看是吹的吧。這對他們班有效，對我們不一定。老子比他還做得好，怎么沒有登報(bào)？

這樣的老師，你讓他學(xué)習(xí)，哪怕是現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)擺在眼前，他也不會去看一眼。為什么？他的心已經(jīng)滿了。心滿之人是裝不下任何東西的，猶如一只已經(jīng)滿了沙子的容器，您再給他添加沙子，那新添加的沙子也不過是從頂端滑下，它里邊已經(jīng)不能夠再更新任何內(nèi)容了。

對這樣的老師，我只提一個(gè)建議——虛心。我現(xiàn)在越來越發(fā)現(xiàn)“虛心”這個(gè)詞語發(fā)明得好，虛者，空也；虛心就是首先清理掉自己的成見、偏見，把心靈空出來，這樣你才能夠裝得下別人的意見、觀點(diǎn)、做法和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。

其實(shí)，虛心不僅僅是一種治學(xué)的態(tài)度，還是一個(gè)處世的哲學(xué)。虛心之人，總是和良好的人緣、平和的心態(tài)、從容的作風(fēng)、幸福的生活有關(guān)；越是虛心的人，越感到自己生活的幸運(yùn)，越能夠給人一種如坐春風(fēng)的感覺。相反，一些偏執(zhí)、自傲的老師生活總不幸福，總是感覺到人人和他作對，總感到處處不如意，關(guān)鍵原因就是他成見太深，容不下別的東西。

蘇霍姆林斯基說過：“沒有也不可能有抽象的學(xué)生?！奔热蛔鼋逃?，我們就有相通的地方。無論是外國的學(xué)生，還是中國的學(xué)生，無論是城市里學(xué)生，還是農(nóng)村里的學(xué)生，只要是成長中的孩子，他們就會有共同的成長規(guī)律，那些名家成功的教育故事，就會有值得我們學(xué)習(xí)的地方。因此，無論做教師，還是做人，我們都要虛心好學(xué)。虛三分之一的心，就能夠新裝人生三分之一的體會；虛一半心，就能夠新裝一半的人生道理；虛整個(gè)心，就能夠重新裝得下整個(gè)世界！

2.盲目崇拜，對名家的一切做法都堅(jiān)信不疑。體現(xiàn)在沒有批判精神，缺乏人格獨(dú)立，甚至連最基本的常識，都忘記了。比如說，前些年流行賞識教育，某些名家杜撰一個(gè)故事，說日本某位心理學(xué)家，每天對陽臺上盆栽的花說鼓勵(lì)的話、說欣賞的話，結(jié)果，那奄奄一息的盆載居然重新綻放，賞識居然能夠使死灰復(fù)燃、枯木逢春了！

植物是沒有思想的，它們是憑借著生命的本能在吸收著陽光、養(yǎng)分和雨露，人類對它的贊美和批判，絕對不能夠影響到它們的生存。套用倉央嘉措的詩歌來說，就是：你來，或者你不來，花兒依然開；你欣賞，你不欣賞，花兒依然開；自然界的花草不會因?yàn)槟愕馁澝蓝L高一分，也不會因?yàn)槟愕南訔壎园?，這是基本常識。但是，當(dāng)我們提倡賞識教育，并且有人創(chuàng)造了賞識教育的傳奇時(shí)，很多老師、很多媒體，就拋棄了這一基本常識，把花兒也賦予了寓言般的靈性了。教育不能夠離開最基本的生活常識，離開常識，就容易走上唯心主義的路子，就會陷入典型的盲目崇拜。

正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，應(yīng)該是熱情地接納一切、冷靜地分析一切、合理地使用有利于我們自己工作實(shí)踐需要的東西，變崇拜名家為崇拜科學(xué)、變相信名家為相信規(guī)律、變道聽途說為客觀分析，做到凡物為我所用、而我不被物所役使。這樣，才能夠在名家的經(jīng)驗(yàn)中不迷失自己，在別人的成就面前不輕易地否定自己。

3.急于求成，恨不能全部搬來使用。這是典型的急功近利，也是普遍存在的一種浮躁風(fēng)氣。我在很多地方講課，發(fā)現(xiàn)你講教育思想、講教育理念，沒有多少人樂意聽；但是你講具體工作方法，講具體案例，嘿，下面聽得挺來勁。為啥？老師們就想學(xué)那些搬回去就能夠用的東西。哪怕是你講的故事和他們相隔十萬八千里，他們也很喜歡聽。

其實(shí)，人與人是千差萬別的，你遭遇的學(xué)生也是千差萬別的，脫離了具體的教育情境，脫離了具體的某一個(gè)真實(shí)的學(xué)生，別人有效的方法對您來說就不一定起作用。劉堅(jiān)新老師前面一段的學(xué)習(xí)生活，《我為什么總在老路子上走》，失敗的關(guān)鍵原因就是生搬硬套，就是照搬照抄，忽略了他自己的教育個(gè)性，忘記了他自己的教育特長，離開了他自己的學(xué)生實(shí)際，因此，別人的優(yōu)秀總只能夠是霧里看花、水中望月，甚至遭遇失敗之后就走向另外一個(gè)反面，對名家的做法全盤否定。

最適合的做法應(yīng)該是學(xué)會客觀分析，把名家的經(jīng)驗(yàn)、寶貴的做法鉆懂讀透，把握名家工作成功的本質(zhì)因素，然后結(jié)合自己的性格差異、知識差異、學(xué)生差異，創(chuàng)造性地、靈活運(yùn)用到具體工作實(shí)踐中去，那才是出路。劉堅(jiān)新老師后面的成功，就在于他冷靜地結(jié)合班級實(shí)際，學(xué)習(xí)并采用了適合自己工作需要的班級自主教育管理。

4.學(xué)用分離，學(xué)習(xí)并不能夠改變他的工作實(shí)際。老師們學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，也是三分鐘熱度。聽名家講課，到現(xiàn)場觀察，大家總是陷進(jìn)一個(gè)怪圈——“聽起來感動(dòng)，說起來激動(dòng)，想起來沖動(dòng)，落實(shí)起來就一動(dòng)也不動(dòng)”。

這其實(shí)是一種自滿和排斥，說到底，是骨子里對別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)不信任，對自己有能力改變現(xiàn)狀的不信任。抱著這種心態(tài)去學(xué)習(xí)，花費(fèi)的時(shí)間再多，代價(jià)再大，也不能夠把學(xué)習(xí)變成生產(chǎn)力。近些年國家對在職教師的培訓(xùn)力度加大，教育部專門啟動(dòng)了國家級培訓(xùn)計(jì)劃——國培，可是，很多校長明明白白地對我說：怎么培訓(xùn)沒有作用呢？老師們學(xué)習(xí)回來，和學(xué)習(xí)之前怎么沒有什么兩樣呢？

當(dāng)然，校長們也有點(diǎn)急功近利，學(xué)習(xí)有一個(gè)內(nèi)化的過程，需要等待，我們不能夠奢望所學(xué)東西立竿見影地變成實(shí)際生產(chǎn)力。但是，學(xué)習(xí)之前，和學(xué)習(xí)之后，應(yīng)該還是要有區(qū)別的，盡管你的教育教學(xué)手段沒變，至少你的教育思維、學(xué)生觀念、切入工作的角度多少要有所改變啊。不能夠今天學(xué)習(xí)了自主課堂，明天回去了依然是滿堂灌，那樣學(xué)生吃力，你自己也吃力?。?/p>

凡物為我所用，用一種謙虛的、開放的、平和的、實(shí)踐的心態(tài)對待學(xué)習(xí)，應(yīng)該是我們廣大班主任學(xué)習(xí)別人先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的切入點(diǎn)。我們做教師的，要敢于否定自己，敢于和自己過去不良的工作習(xí)慣、陳舊的工作思維、僵化的工作模式、死板的工作方法說再見。用學(xué)習(xí)改變你的生存、工作現(xiàn)狀，對學(xué)生來說你就是一個(gè)和時(shí)代同步、與時(shí)俱進(jìn)的人，就是一個(gè)善于接受新思想、享受新生活的人，就是一個(gè)和藹可親、和學(xué)生沒有代溝的人。這樣的一個(gè)老師，就是一個(gè)有魅力的老師。

二、明確目標(biāo)，找準(zhǔn)學(xué)習(xí)的結(jié)合點(diǎn)——學(xué)什么

2010年12月，我和《德育報(bào)》社長張國宏在甘肅定西講課，談到老師們的學(xué)習(xí)心態(tài)，他打了一個(gè)很好的比方——接水，過于著急，水龍頭扭得很大，結(jié)果水急，全部濺到杯子外面去了，杯里所剩不多；不想學(xué)習(xí)，打開水龍頭卻不接水，結(jié)果知識流掉了，自己沒有受益；只有把杯子準(zhǔn)確地對準(zhǔn)水龍頭，不緊不慢，才能夠接滿滿一杯水。

這個(gè)故事給我們什么啟發(fā)呢？學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，一定不要急于求成，要注意結(jié)合自己的實(shí)際，找準(zhǔn)學(xué)習(xí)的結(jié)合點(diǎn)。但是，遺憾的是，很多老師沒有這樣做。即使是我們案例中日后取得那么大成績的劉堅(jiān)新老師，他當(dāng)初學(xué)習(xí)別人先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，也急于求成，甚至照搬照抄，最后不得不又重新回到老路子上。

第一、他沒有思考搬來的班規(guī)究竟有沒有針對性、有沒有可操作性、能不能堅(jiān)持？從他的自述中我們不難看出，他的班規(guī)很多具體條款是“照搬那些教育名家的具體案例的”——這實(shí)際上就是他失敗的根本原因。每個(gè)年代的學(xué)生是不同的，面對的問題也是不同的。過去，我們的學(xué)生逃學(xué)了，他除了游蕩就沒地方可以去。而現(xiàn)在呢？孩子逃學(xué)了，可去的地方多著呢?。ò嘀魅闻嘤?xùn)）網(wǎng)吧、游戲廳、手機(jī)微博……他們有的是事情可做。只要口袋里有錢，一個(gè)星期、半個(gè)月不回學(xué)校都可以，哪怕是宅在家里，也能夠過日子。學(xué)生變了，再套用人家過去的管理方法，肯定有不適合的地方。

另外，我還想說一句，幻想借助一紙班規(guī)就能一勞永逸，這樣的事情過去沒有，現(xiàn)在也不會有，將來也還不會有的。在依班規(guī)對學(xué)生進(jìn)行管理的同時(shí)，我們更多的要在規(guī)則意識、民主習(xí)慣、權(quán)力與義務(wù)上對學(xué)生進(jìn)行思想教育。沒有良好的思想教育做依托，簡單地套用別人的班規(guī)是沒有前途的，即使眼前有效，最后還是會出問題。

成功的班主任，總是經(jīng)常反思的班主任，他們常常在班級出現(xiàn)的各種現(xiàn)象之前，或者之后，深入地思考幾個(gè)“為什么”、“怎么會這樣”、“該怎么辦”。只有深入思考了，行事才有針對性。

第二，他忽略了民主治班的真正內(nèi)涵，忽略了民主治班的前提是讓學(xué)生“在民主生活中學(xué)會民主”（陶行知），把民主治班混同于聽從學(xué)生擺布了。

其實(shí)，科學(xué)地理解，民主是一種生活方式，也是一種生活制度，對我們教師而言，更是一種教育觀念、一種教育態(tài)度、一種教育風(fēng)格。民主不民主，不是靠我們嘴巴上說的，而是靠我們實(shí)際行動(dòng)中做的展現(xiàn)給孩子們看，讓他們在具體生活中體會到民主。比如說尊重學(xué)生的意見，哪怕他們和我們所想的相差十萬八千里，但是人家說得有道理，合乎學(xué)生實(shí)際需要，我們就要虛心接受，并付諸實(shí)踐。我們不要嘴巴上說民主，骨子里卻是專制那一套，表里不一，學(xué)生當(dāng)然就能夠感覺到。

同時(shí)，我們還要認(rèn)識到，民主不是萬能的，它有一個(gè)不斷完善進(jìn)步的過程，這一點(diǎn)我們必須清醒地認(rèn)識到。效果不明顯，我們不能夠輕易地全盤否決，而應(yīng)該去多思考“為什么”，然后逐步完善。

第三，他片面理解了賞識教育的作用。其實(shí)，賞識教育之所以有效，最關(guān)鍵的原因是尊重了“每一個(gè)學(xué)生”的起點(diǎn)——請注意“每一個(gè)學(xué)生”這五個(gè)字，“每一個(gè)學(xué)生”的意思是不同的學(xué)生成功的標(biāo)準(zhǔn)是不同的，我們不能夠用整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的孩子，如果你硬要這么要求，那么結(jié)局只有一個(gè)——孩子們會直接對老師說：“老師，你還是別憋我們了，我們不行。你賞識的目標(biāo)我們達(dá)不到，還是拉倒吧，你！”

你看，缺乏思考，缺乏反思，照搬就只能夠收到這樣的效果。

那么，面對別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，我們老師們究竟該如何做呢？

一、拋棄成功的表象，學(xué)習(xí)名家勇于堅(jiān)持的精神。很多名家一談起自己的經(jīng)驗(yàn)，往往過于強(qiáng)調(diào)個(gè)性，說什么“學(xué)我者生，肖我者死”，其實(shí)沒有那么玄乎。學(xué)者生，肖者也能夠生，再說了，這個(gè)肖也有個(gè)等級，初學(xué)者肖其形，深學(xué)者狀其神，最高層次的就結(jié)合別人和自己的融會貫通了。每一個(gè)階段，都能夠取得一定的成績，哪里會有那么恐怖，“學(xué)我者生，肖我者死”呢？做班主任的，就應(yīng)該大膽地借鑒別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生喜歡接受新事務(wù)，只要你學(xué)來的東西以前沒有使用過，對學(xué)生來說就具有一定的吸引力。

當(dāng)然，簡單的肖其形不是我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)，我們應(yīng)該深入到優(yōu)秀教師經(jīng)驗(yàn)的骨子里，去學(xué)習(xí)人家堅(jiān)持探索的精神，不管是形還是神，我們努力去學(xué)習(xí)人家反復(fù)嘗試、堅(jiān)持探索的精神，這倒是顛撲不破的真理。

探索是需要堅(jiān)持的，因?yàn)闆]有現(xiàn)成的路可走。盡管是別人證明可行的，對您來說仍然可能是第一次。當(dāng)學(xué)習(xí)、改革、應(yīng)用的情況沒有理想的那么好時(shí)，我們究竟該怎么辦？很簡單，堅(jiān)持；只要大方向沒有錯(cuò)，就應(yīng)該堅(jiān)持。只有堅(jiān)持再次嘗試，你才知道問題究竟出在哪里。教育教學(xué)是社會實(shí)踐，需要一個(gè)反復(fù)檢驗(yàn)的過程。沒有檢驗(yàn)是沒有發(fā)言權(quán)的，很多老師成功的做法只做一次，然后就總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。這成功究竟是偶然的，還是必然的，究竟是靠運(yùn)氣得來的，還是自己努力的，究竟是哪一個(gè)做法對了……他自己心里不清楚。這也就是好些教育教學(xué)教改經(jīng)驗(yàn)，一總結(jié)就成功，一推廣就失敗的原因，他們從終點(diǎn)考慮問題，看到成績才總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，而不是去反復(fù)實(shí)踐和驗(yàn)證，怎么會不出問題呢？我提倡無論是學(xué)習(xí)還是改革試驗(yàn)，都需要反復(fù)堅(jiān)持實(shí)踐，不要遇到失敗就全盤否定，推倒重來。劉堅(jiān)新老師前期的學(xué)習(xí)實(shí)踐，失敗的原因就是沒有堅(jiān)持，遭遇了一點(diǎn)點(diǎn)的挫折，或者說風(fēng)言風(fēng)語，情況沒有理想的那么好，就馬上否定自己，重走老路。

不到黃河心不死，很多人還沒有到黃河，就早已經(jīng)死心了，那么，他怎么能夠看到黃河的雄渾與壯闊呢？成績，很多時(shí)候，僅僅來源于我們比人家多了一份堅(jiān)持。

二、透過表面的行為，學(xué)習(xí)人家民主教育的精髓。其實(shí)，魏書生的班規(guī)也好，李鎮(zhèn)西的班規(guī)也好，核心的教育理念是民主與科學(xué)、民主與法制，是現(xiàn)代公民規(guī)則意識的培養(yǎng)和建設(shè)。他們是在用班規(guī)這個(gè)游戲規(guī)則，給學(xué)生一個(gè)民主生活的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生們的民主與法制意識。這是他們依法治班的精神本質(zhì)。學(xué)習(xí)他們用班規(guī)治班的做法，就要?jiǎng)冮_管理的表象，透過表面的行為，深入學(xué)習(xí)他們教育思想的精髓。

尤其是李鎮(zhèn)西，每一次制定班規(guī)，都會把制定班規(guī)的過程當(dāng)做一次民主教育的啟蒙。他們是先民主教育，然后才是規(guī)則管理，用規(guī)則形成民主生活，用民主生活延伸規(guī)則教育。學(xué)生已經(jīng)在這種民主生活中，切身地體會到了法制給他們帶來的好處，因此，他們的班規(guī)，不論老師在與不在，總是能夠執(zhí)行下去。

學(xué)他們依法治班，就要學(xué)他們民主啟蒙的做法，學(xué)他們民主教育的精神實(shí)質(zhì)，這樣，我們才能夠把幕后很多沒有說明的東西學(xué)明白，從而學(xué)得人家以法治班的真經(jīng)。

三、剝開具體的做法，學(xué)習(xí)人家良好的學(xué)生觀念。我仔細(xì)研究和揣摩了好些名家成功的經(jīng)驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)名家之所以成功，其實(shí)并不是名家的學(xué)生特別好教，也不是名家的手段特別玄乎，更不是名家的運(yùn)氣好，而是名家具有良好的學(xué)生觀念。觀念決定態(tài)度，態(tài)度影響方法，方法成就習(xí)慣，一個(gè)具有良好學(xué)生觀念的人，教育管理方法再差，效果也會有七成。

那么，就會有老師問：我怎么才能夠準(zhǔn)確把握人家先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)里的值得學(xué)習(xí)的學(xué)生觀呢？很好辦？觀察、分析和研究?？鬃釉凇墩撜Z·為政》里說：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？”意思是說，學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，首先去觀察別人做事動(dòng)機(jī)，再觀察他如何達(dá)到目的，再去觀察、分析他們做這件事的心態(tài)和品性，這樣學(xué)習(xí)，人家心窩子里的那點(diǎn)想法，哪里還藏得住呢！

比如說魏書生，他開口科學(xué)，閉口民主，其實(shí)落實(shí)到根本，就是他良好的學(xué)生觀念——充分尊重學(xué)生。他帶學(xué)生跑步，跑得動(dòng)的就跑，跑不動(dòng)的就爬，還設(shè)立一個(gè)爬組，讓人幽默的同時(shí)，解放了學(xué)生的壓力。他讓學(xué)生寫作文，人家不會寫的字就畫圈。因此，他的學(xué)生，差生也能夠?qū)懞米魑摹Ｎ簳Ｕf自己之所以成功，就是擺正自己的位置，為學(xué)生服務(wù)。其實(shí)，服務(wù)只是一個(gè)手段，更關(guān)鍵的因素是他心中時(shí)刻有學(xué)生，一切都圍繞“以生為本”來開展工作——是他良好的學(xué)生觀，幫助他成功。

我提倡學(xué)人家先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，就要學(xué)習(xí)人家良好的學(xué)生觀。學(xué)生觀念好，即使孩子們不聽話，他也不覺得失望、煩躁；他會覺得孩子是犯錯(cuò)的主，出點(diǎn)小問題很正常，孩子們就是在改正錯(cuò)誤中長大的。這樣，他就會欣賞孩子，鼓勵(lì)孩子改正錯(cuò)誤，并打心眼里喜歡孩子。您說，當(dāng)孩子從你的眼神里、從你的語氣里、從你不自覺的動(dòng)作中都能夠感覺到你的欣賞和鼓勵(lì)的時(shí)候，他哪里會覺得你的賞識教育是假的呢？當(dāng)你始終把孩子當(dāng)作一個(gè)平等的大人來看待，有事情真誠地和他商量，出了問題也不會居高臨下地指責(zé)，他哪里會覺得你不是真民主呢？

從老師出發(fā)來考慮問題，還是從學(xué)生出發(fā)來考慮問題，是決定我們教師工作藝術(shù)的最核心的因素。樹立良好的生本觀念，把自己當(dāng)成學(xué)生，用穿越年齡和空間的思維去揣摩教育實(shí)效，用學(xué)生的心態(tài)去揣摩我們的措施，我們的制度、措施哪里會不受到學(xué)生歡迎呢？

四、拋開膚淺的形式，學(xué)習(xí)人家不斷創(chuàng)新的魄力。馬克思主義活的靈魂，就是實(shí)事求是、具體問題具體分析。我們學(xué)習(xí)人家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，也要掌握人家活的靈魂。那么，人家成功的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)活的靈魂是什么？——?jiǎng)?chuàng)新！創(chuàng)新是魅力班主任屢試不爽的吸引學(xué)生積極管理的法寶。

考察中國的名班主任歷史，我們就會發(fā)現(xiàn)那些著名班主任成長都有一個(gè)共同的特征：不滿足于當(dāng)時(shí)的教育現(xiàn)狀，致力于教育探索和改革。大伙想想，當(dāng)全國各地還是在滿堂灌的時(shí)候，魏書生的把課堂還給學(xué)生，一個(gè)星期學(xué)完一本書的內(nèi)容，怎么會不引起轟動(dòng)？當(dāng)我們還在用高一2班、高三2班命名班級的時(shí)候，李鎮(zhèn)西的“未來班”，怎么會不在學(xué)生心目中留下深刻的印象，怎么會不被學(xué)生追捧？民主治班有效，是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生以前班主任沒有那么做；賞識教育有效，是因?yàn)槲覀兊暮⒆釉馐艽驌籼?；依法治班有效，是因?yàn)槲覀兒芏喟嘀魅螐膩頉]有讓孩子獨(dú)立自主過……當(dāng)別人沒有創(chuàng)新的時(shí)候，有人創(chuàng)新了，管理的效率就來了。

青少年的心理特征是好奇、沖動(dòng)、易變、樂于接受新事物，喜新厭舊也是人的通病，我們只有不斷創(chuàng)新班級管理的模式，創(chuàng)新班級管理的機(jī)制，更新班級管理的技巧，改變班級管理的花樣，才能夠不斷吸引學(xué)生積極跟進(jìn)。這樣的老師，才是一個(gè)永葆教育藝術(shù)魅力的老師！這樣的老師，走到哪里，都會受到學(xué)生的歡迎。

學(xué)習(xí)人家對事業(yè)的堅(jiān)持，學(xué)習(xí)人家良好的學(xué)生觀念，學(xué)習(xí)人家的民主教育理念，學(xué)習(xí)人家的創(chuàng)新精神，走到哪，我們都不會落伍，走到哪里，我們都不會回到老路子上去。

三、注重實(shí)際，找準(zhǔn)學(xué)習(xí)的突破點(diǎn)——怎么學(xué)

第一個(gè)問題回答了要不要學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的問題，第二個(gè)問題又講了我們要向人家優(yōu)秀教師學(xué)什么，現(xiàn)在我們再來討論第三個(gè)問題——怎么學(xué)的問題。中國的教育教學(xué)教改經(jīng)驗(yàn)，一總結(jié)就成功，一推廣就失敗，這里面有經(jīng)驗(yàn)本身值得商榷的問題，也有經(jīng)驗(yàn)實(shí)際不成型的問題，但是，更有老師們學(xué)習(xí)別人先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，沒有合理的分析利用，沒有結(jié)合好自身實(shí)際，簡單的照搬照抄，甚至依葫蘆畫瓢、結(jié)果導(dǎo)致水土不服的問題。

那么，一個(gè)明智的班主任，究竟該如何向別人學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀窟€是劉堅(jiān)新老師，我們還是用他后面的故事來說明這個(gè)問題。

1.聯(lián)系本職崗位需要，結(jié)合職業(yè)特點(diǎn)廣泛性地學(xué)。魯迅在《絳洞花主小引》中這么評價(jià)《紅樓夢》：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事?！逼鋵?shí)，作為一個(gè)摯愛教育而又喜歡學(xué)習(xí)的班主任老師來說，心中有教育，眼中有班級，萬事萬物都讀出教育和班級管理的道理來。

劉堅(jiān)新老師后面的學(xué)習(xí)，就具有這種特點(diǎn)。他廣泛地涉獵各類圖書，教育學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、小說、甚至現(xiàn)代企業(yè)管理等，他都涉及。偶有所得，便歡天喜地地記錄下來。如他閱讀吳思的《潛規(guī)則》，一般人只能夠就事論事的談到清官難做，貪官好做。他卻看出清官和差生被淘汰的社會意義來。他說清官淘汰大不了回去做老百姓，差生淘汰回家，就降低了民族的文化水平。因此，無論如何，他不淘汰差生，對差生的態(tài)度，他就如《士兵突圍》里許三多一樣，“不放棄，不拋棄”。正因?yàn)樗麩o論看到什么，都能夠?qū)W習(xí)到有關(guān)于教育的部分，都能夠聯(lián)系自己的職業(yè)實(shí)際學(xué)，有一種近乎癡狂的學(xué)習(xí)狀態(tài)，結(jié)果，他打通了各學(xué)科和教育的真諦，明白大道至簡，其實(shí)教育管理和做人、做事、做企業(yè)，完全是相通的，天人一理，這樣，他的班級管理思路開闊了。在他后期的班級管理里，不僅有魏書生、李鎮(zhèn)西的影子，還有現(xiàn)在比較前衛(wèi)的課題實(shí)驗(yàn)班級自主教育管理。這些綜合手段的利用，提高了他學(xué)習(xí)的有效性，真正把學(xué)習(xí)變成教育生產(chǎn)力。

2.聯(lián)系自己工作實(shí)踐，結(jié)合班級特點(diǎn)繼承性地學(xué)。樹立萬物皆為我所用的思想。農(nóng)村學(xué)生膽小，自主性不強(qiáng)，于是，劉堅(jiān)新老師結(jié)合自主學(xué)習(xí)的一些理念，在班會上對大家說：“長久以來，無論是我，還是同學(xué)們，我們都行走在班級管理的誤區(qū)。許多同學(xué)認(rèn)為，班級管理是班主任的事，與自己兩不相干；還有些同學(xué)認(rèn)為，班級管理是班級一小撮人的事，即班主任、班干部們的事。這都是錯(cuò)誤的想法。其實(shí)，我們每個(gè)同學(xué)都是班級管理的主人，我們既是被管理者，也是管理者。班級光榮我光榮，班級蒙羞我可恥。下面，我希望每個(gè)同學(xué)以班級主人翁的身份獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，通過大家共同的學(xué)習(xí)、討論，共同制訂出切合我們班級實(shí)際的總目標(biāo)?！?/p>

他的發(fā)言一完，班級鬧熱極了，經(jīng)過長時(shí)間的醞釀，大家一致通過了班級管理總目標(biāo)。即：通過全班同學(xué)的共同努力，爭取實(shí)現(xiàn)班級學(xué)風(fēng)良好、組織紀(jì)律井然有序、所有同學(xué)的學(xué)業(yè)成績得到較大提升，班級成長為全校明星班級。他這個(gè)做法，既學(xué)習(xí)了自主教育管理的一些基本理念，又繼承和發(fā)揚(yáng)了魏書生、李鎮(zhèn)西凡事和學(xué)生商量的好傳統(tǒng)。如果要說劉堅(jiān)新老師后面的做法為什么會取得那么大的成績，我想這應(yīng)該是一個(gè)關(guān)鍵的因素。

3.聯(lián)系自己的生情，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)創(chuàng)造新地學(xué)。學(xué)生不同，教育方法也千差萬別。在實(shí)施班級目標(biāo)激勵(lì)方法的時(shí)候，班級的“紅椅子”專業(yè)戶，這是劉堅(jiān)新老師的獨(dú)創(chuàng)，其實(shí)就是后進(jìn)生，他們憂心忡忡地說出了自己的困惑：“老師，您看我成績這么差，會不會給班級拖后腿呢？這樣的目標(biāo)，我是難以實(shí)現(xiàn)了?！彼脑捯魟偮?，又有幾個(gè)同學(xué)坦誠地說出了自己的憂郁。劉堅(jiān)新老師笑笑，寬慰道：“總目標(biāo)制訂了，我們所有同學(xué)都要鼓足勇氣向自我挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)自己的惰性，挑戰(zhàn)自己的不足。當(dāng)然，每個(gè)同學(xué)能力有大小，都有各自的具體情況，班級不可能用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來要求所有的同學(xué)，我們還需要制訂分解目標(biāo)。橫向的、縱向的?！?/p>

于是，他們決定以小組為單位制訂學(xué)習(xí)、紀(jì)律、勞動(dòng)衛(wèi)生等分目標(biāo)，組與組之間開展競賽。每一組的情況安排專人記錄，每月統(tǒng)計(jì)一次，評出優(yōu)勝組，期末按目標(biāo)評出各項(xiàng)最佳小組。這樣，就發(fā)揮了管理的游擊小分隊(duì)的作用，他們還給自己的小分隊(duì)命名，活力一下就顯現(xiàn)出來了。學(xué)習(xí)借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)不能夠依葫蘆畫瓢，必須聯(lián)系自己的工作實(shí)際，創(chuàng)造性地改良、甚至改造別人的先進(jìn)做法，這樣才能夠真正有效。因此，同樣是自主管理，第二次使用的時(shí)候，劉堅(jiān)新老師班上就沒有水土不服了。

4.聯(lián)系自己性格差異，結(jié)合自身特點(diǎn)有針對性地學(xué)。我提倡教師學(xué)習(xí)要根據(jù)自身需要，尤其是根據(jù)自己的性格、學(xué)識和能力差異學(xué)習(xí)，缺啥補(bǔ)啥。不要盲目跟風(fēng)，不要急躁冒進(jìn)。人家外形好看，性格開朗，天生是表演家的胚子，他們的那些硬件我們是學(xué)不來的。但是，我們可以學(xué)習(xí)他們那些不以客觀條件為轉(zhuǎn)移的人為優(yōu)勢，聯(lián)系自己的特點(diǎn)學(xué)習(xí)。比如說劉堅(jiān)新老師其實(shí)是一個(gè)內(nèi)向型的老師，本身不善于社交。但是，他注意揚(yáng)長避短，針對自己平時(shí)在個(gè)性上的不足，針對性地對自己提出的8點(diǎn)約束，受到學(xué)生的普遍歡迎

第三篇：班主任學(xué)習(xí)別人先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)容易犯四個(gè)毛病-班主任論文

班主任學(xué)習(xí)別人先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)容易犯四個(gè)毛病

一、懷疑一切，對任何人的任何經(jīng)驗(yàn)都不信任。

總以為老子天下第一，哪怕是孔子再世，也不過如此而已，我還是比他強(qiáng)三分。因此，每當(dāng)報(bào)紙上宣傳某位優(yōu)秀教師經(jīng)驗(yàn)，他第一個(gè)態(tài)度就是質(zhì)疑：是真的嗎？我看是吹的吧。這對他們班有效，對我們不一定。老子比他還做得好，怎么沒有登報(bào)？

這樣的老師，你讓他學(xué)習(xí)，哪怕是現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)擺在眼前，他也不會去看一眼。為什么？他的心已經(jīng)滿了。心滿之人是裝不下任何東西的，猶如一只已經(jīng)滿了沙子的容器，您再給他添加沙子，那新添加的沙子也不過是從頂端滑下，它里邊已經(jīng)不能夠再更新任何內(nèi)容了。

對這樣的老師，我只提一個(gè)建議——虛心。我現(xiàn)在越來越發(fā)現(xiàn)“虛心”這個(gè)詞語發(fā)明得好，虛者，空也；虛心就是首先清理掉自己的成見、偏見，把心靈空出來，這樣你才能夠裝得下別人的意見、觀點(diǎn)、做法和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。

其實(shí)，虛心不僅僅是一種治學(xué)的態(tài)度，還是一個(gè)處世的哲學(xué)。虛心之人，總是和良好的人緣、平和的心態(tài)、從容的作風(fēng)、幸福的生活有關(guān)；越是虛心的人，越感到自己生活的幸運(yùn)，越能夠給人一種如坐春風(fēng)的感覺。相反，一些偏執(zhí)、自傲的老師生活總不幸福，總是感覺到人人和他作對，總感到處處不如意，關(guān)鍵原因就是他成見太深，容不下別的東西。

蘇霍姆林斯基說過：“沒有也不可能有抽象的學(xué)生?！奔热蛔鼋逃覀兙陀邢嗤ǖ牡胤?。無論是外國的學(xué)生，還是中國的學(xué)生，無論是城市里學(xué)生，還是農(nóng)村里的學(xué)生，只要是成長中的孩子，他們就會有共同的成長規(guī)律，那些名家成功的教育故事，就會有值得我們學(xué)習(xí)的地方。因此，無論做教師，還是做人，我們都要虛心好學(xué)。虛三分之一的心，就能夠新裝人生三分之一的體會；虛一半心，就能夠新裝一半的人生道理；虛整個(gè)心，就能夠重新裝得下整個(gè)世界！

二、盲目崇拜，對名家的一切做法都堅(jiān)信不疑。

體現(xiàn)在沒有批判精神，缺乏人格獨(dú)立，甚至連最基本的常識，都忘記了。比如說，前些年流行賞識教育，某些名家杜撰一個(gè)故事，說日本某位心理學(xué)家，每天對陽臺上盆栽的花說鼓勵(lì)的話、說欣賞的話，結(jié)果，那奄奄一息的盆載居然重新綻放，賞識居然能夠使死灰復(fù)燃、枯木逢春了！

植物是沒有思想的，它們是憑借著生命的本能在吸收著陽光、養(yǎng)分和雨露，人類對它的贊美和批判，絕對不能夠影響到它們的生存。套用倉央嘉措的詩歌來說，就是：你來，或者你不來，花兒依然開；你欣賞，你不欣賞，花兒依然開；自然界的花草不會因?yàn)槟愕馁澝蓝L高一分，也不會因?yàn)槟愕南訔壎园?，這是基本常識。但是，當(dāng)我們提倡賞識教育，并且有人創(chuàng)造了賞識教育的傳奇時(shí)，很多老師、很多媒體，就拋棄了這一基本常識，把花兒也賦予了寓言般的靈性了。教育不能夠離開最基本的生活常識，離開常識，就容易走上唯心主義的路子，就會陷入典型的盲目崇拜。

正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，應(yīng)該是熱情地接納一切、冷靜地分析一切、合理地使用有利于我們自己工作實(shí)踐需要的東西，變崇拜名家為崇拜科學(xué)、變相信名家為相信規(guī)律、變道聽途說為客觀分析，做到凡物為我所用、而我不被物所役使。這樣，才能夠在名家的經(jīng)驗(yàn)中不迷失自己，在別人的成就面前不輕易地否定自己。

三、急于求成，恨不能全部搬來使用。

這是典型的急功近利，也是普遍存在的一種浮躁風(fēng)氣。我在很多地方講課，發(fā)現(xiàn)你講教育思想、講教育理念，沒有多少人樂意聽；但是你講具體工作方法，講具體案例，嘿，下面聽得挺來勁。為啥？老師們就想學(xué)那些搬回去就能夠用的東西。哪怕是你講的故事和他們相隔十萬八千里，他們也很喜歡聽。

其實(shí)，人與人是千差萬別的，你遭遇的學(xué)生也是千差萬別的，脫離了具體的教育情境，脫離了具體的某一個(gè)真實(shí)的學(xué)生，別人有效的方法對您來說就不一定起作用。失敗的關(guān)鍵原因就是生搬硬套，就是照搬照抄，忽略了他自己的教育個(gè)性，忘記了他自己的教育特長，離開了他自己的學(xué)生實(shí)際，因此，別人的優(yōu)秀總只能夠是霧里看花、水中望月，甚至遭遇失敗之后就走向另外一個(gè)反面，對名家的做法全盤否定。

最適合的做法應(yīng)該是學(xué)會客觀分析，把名家的經(jīng)驗(yàn)、寶貴的做法鉆懂讀透，把握名家工作成功的本質(zhì)因素，然后結(jié)合自己的性格差異、知識差異、學(xué)生差異，創(chuàng)造性地、靈活運(yùn)用到具體工作實(shí)踐中去，那才是出路。（班主任論文)劉堅(jiān)新老師后面的成功，就在于他冷靜地結(jié)合班級實(shí)際，學(xué)習(xí)并采用了適合自己工作需要的班級自主教育管理。

四、學(xué)會分離，學(xué)習(xí)并不能夠改變他的工作實(shí)際。

老師們學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，也是三分鐘熱度。聽名家講課，到現(xiàn)場觀察，大家總是陷進(jìn)一個(gè)怪圈——聽起來感動(dòng)，說起來激動(dòng)，想起來沖動(dòng)，落實(shí)起來就一動(dòng)也不動(dòng)。這其實(shí)是一種自滿和排斥，說到底，是骨子里對別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)不信任，對自己有能力改變現(xiàn)狀的不信任。抱著這種心態(tài)去學(xué)習(xí)，花費(fèi)的時(shí)間再多，代價(jià)再大，也不能夠把學(xué)習(xí)變成“生產(chǎn)力”。

凡物為我所用，用一種謙虛的、開放的、平和的、實(shí)踐的心態(tài)對待學(xué)習(xí)，應(yīng)該是我們廣大班主任學(xué)習(xí)別人先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的切入點(diǎn)。我們做教師的，要敢于否定自己，敢于和自己過去不良的工作習(xí)慣、陳舊的工作思維、僵化的工作模式、死板的工作方法說再見。用學(xué)習(xí)改變你的生存、工作現(xiàn)狀，對學(xué)生來說你就是一個(gè)和時(shí)代同步、與時(shí)俱進(jìn)的人，就是一個(gè)善于接受新思想、享受新生活的人，就是一個(gè)和藹可親、和學(xué)生沒有代溝的人。這樣的一個(gè)老師，就是一個(gè)有魅力的老師。

第四篇：學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)

學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn) 助推檔案工作

(2009-04-27)

4月27日上午，市檔案局（館）黨組召開了中心組學(xué)習(xí)會，會議由局（館）黨組書記、局（館）長趙德喜主持。會議主要結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的開展，通報(bào)趙德喜局長赴上海參加“四川地震災(zāi)區(qū)檔案局（館）長上海培訓(xùn)班”的情況。市委學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)第七指導(dǎo)檢查組組長劉忠志參加了會議。

學(xué)習(xí)會上，趙局長介紹此次赴上海學(xué)習(xí)培訓(xùn)目的是“走近上海，洗眼洗腦”。他說，當(dāng)前正是加快推進(jìn)災(zāi)后重建和開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵時(shí)刻，需要弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神，需要開闊視野，更新觀念。這次培訓(xùn)讓四川地震災(zāi)區(qū)的檔案同仁，深深感受到上海市檔案局（館）同行們堅(jiān)持圍繞中心服務(wù)大局，在檔案信息資源的管理和服務(wù)工作中，不斷解放思想、更新觀念、創(chuàng)新發(fā)展，堅(jiān)持服務(wù)社會服務(wù)民眾的宗旨，與時(shí)俱進(jìn)，在檔案工作的依法管理和公共服務(wù)的軌道上開拓進(jìn)取，取得了矚目的成就，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，獲得了理論學(xué)術(shù)和實(shí)踐服務(wù)的雙豐收。

趙局長介紹完上海培訓(xùn)情況后指出：這幾年我局圍繞中心服務(wù)大局，深化“兩建設(shè)，兩服務(wù)”，也做了積極思考和努力，但比起上海同行們的先進(jìn)服務(wù)理念、開拓創(chuàng)新意識和務(wù)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)還存在很大的差距，局（館）干部職工要結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的深入開展，向上海同行們學(xué)習(xí)，尋找工作中存在的差距，創(chuàng)新服務(wù)理念、學(xué)習(xí)先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)，務(wù)實(shí)創(chuàng)新地推動(dòng)各項(xiàng)工作，促進(jìn)全市檔案工作的科學(xué)發(fā)展，著力做好以下四方面的工作：一是要堅(jiān)持依法行政、依法治檔，加強(qiáng)《檔案法》的宣傳貫徹；二是要進(jìn)一步強(qiáng)化做好公共服務(wù)工作，積極開展檔案資源建設(shè)；三是要有針對性開展檔案指導(dǎo)工作，注意檔案的形成；四是要加快推進(jìn)檔案信息化、數(shù)據(jù)化建設(shè)步伐，推動(dòng)“三網(wǎng)一庫”建設(shè)。

局（館）黨組成員、副局（館）長張學(xué)文、趙建強(qiáng)、刁清一，機(jī)關(guān)黨委書記胡旭麗，巡視員倪先友，副巡視員帥時(shí)坤、王碩和各處部室負(fù)責(zé)人參加了學(xué)習(xí)會。

第五篇：學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)

學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)心理教育

市一高教師參加河南省首屆心理測評與心理咨詢應(yīng)用技

能高級研討會

近日，三門峽市一高教師肖香革參加了在鄭州舉行的河南省首屆心理測評與心理咨詢應(yīng)用技能高級研討會，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，更新教育理念，為促進(jìn)市一高心理健康教學(xué)工作發(fā)展而積極努力。

此次研討會由河南省心理學(xué)會心理測量分會會長、鄭州大學(xué)教授葛操主持，全省各級教研員、教育部門領(lǐng)導(dǎo)及專兼職心理教師500余人參加交流學(xué)習(xí)。研討會上，博士生導(dǎo)師葛操教授詳細(xì)講解了“洞悉人生——心理測量實(shí)戰(zhàn)技術(shù)”，他從心理測量是心理咨詢師的一條腿說開，講授了測量在心理咨詢中的作用。葛教授深入淺出的講解、對各種心理測量的現(xiàn)場操作，讓參會的同志領(lǐng)略了大師風(fēng)采的同時(shí)，也對心理測量的操作增強(qiáng)了信心。香港城市大學(xué)的岳曉東博士則從怎樣做一個(gè)訓(xùn)練有素的心理咨詢師的角度，講解了心理咨詢是什么及心理咨詢師的四項(xiàng)基本功：同感力、洞察力、覺察力和溝通力；在講解心理咨詢的入手靠同感力、心理咨詢的分析靠洞察力、心理咨詢的成長靠覺察力、心理咨詢的對話靠溝通力的時(shí)候，岳教授讓大家上臺參與、體驗(yàn)，在輕松的氛圍里掌握了心理咨詢的基本功。

參加了這次相互學(xué)習(xí)、共同提高的大會，肖香革老師感覺受益匪淺。她表示一定會在今后的工作中認(rèn)真落實(shí)會議精神，不斷提高自身素質(zhì)，采用多種教學(xué)手段提升學(xué)生心理品質(zhì)，做學(xué)生生命中的“重要他人”，盡自己的最大能力為市一高心理健康教育工作更好發(fā)展盡心盡力。