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      初中歷史教學(xué)論文 關(guān)于中學(xué)生歷史意識的培養(yǎng)問題

      時間:2019-05-13 02:07:32下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《初中歷史教學(xué)論文 關(guān)于中學(xué)生歷史意識的培養(yǎng)問題》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《初中歷史教學(xué)論文 關(guān)于中學(xué)生歷史意識的培養(yǎng)問題》。

      第一篇:初中歷史教學(xué)論文 關(guān)于中學(xué)生歷史意識的培養(yǎng)問題

      關(guān)于中學(xué)生歷史意識的培養(yǎng)問題

      中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界人民反法西斯戰(zhàn)爭勝利已經(jīng)50周年了。在第二次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束的時候,美國 歷史學(xué)家內(nèi)文斯(Allan Nevins,1890—1971)曾經(jīng)說過:“人類經(jīng)過了世界大戰(zhàn)的洗劫,現(xiàn)在正好像一條經(jīng) 歷了暴風(fēng)雨的大船又再度駛向一個未知的大海。水手們需要觀察星座,校正航向,而歷史學(xué)與歷史教育正是懸 在天上的星座。”50年過去了,當(dāng)我們回首往事的時候,不禁要問:歷史學(xué)和歷史教育是否成了“懸在天上的 星座”,起到了校正航向的導(dǎo)航作用?作為一名歷史教育工作者,是否充分注意到并發(fā)揮了歷史教育的功能? 本文不可能全面地討論這一問題,僅就中學(xué)生歷史意識的培養(yǎng),談?wù)勛约旱目捶ㄅc認識。

      意識,是哲學(xué)和心理學(xué)的基本概念之一,它主要指觀念中對現(xiàn)實的再現(xiàn)能力,同時也指這種再現(xiàn)在它的不 同水平上的特殊形態(tài)。在心理學(xué)上,則指心理發(fā)展的最高階段,是人類所特有的反映形式。歷史意識,即是人 們對歷史事實、觀點、理論的再現(xiàn)能力。這種再現(xiàn),是在時間與空間的變化中進行的,是與現(xiàn)實社會生活相聯(lián) 結(jié)的。學(xué)習(xí)歷史,接受歷史教育,應(yīng)置身于人類歷史長河中體驗,考察演進的社會,并不斷與現(xiàn)實對話,不斷 從現(xiàn)實中尋求歷史規(guī)律的延伸軌跡,從而更深刻地理解與把握現(xiàn)實社會的變革。因此,有的學(xué)者認為“歷史意 識是將過去、現(xiàn)在以及將來之企望結(jié)合在一起的一種心靈活動?!薄?〕

      歷史教育中歷史意識的培養(yǎng)已日益引起人們的重視。在各國的歷史教育目標(biāo)中,均注意到歷史意識的培養(yǎng) 問題。由國家教委頒行的九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)《歷史教學(xué)大綱》(試用)中明確指出:“歷史教學(xué)在 社會主義精神文明建設(shè)和進行國情教育中占有重要地位??對提高全民族的素質(zhì)、增強民族自尊心、自信心和 自豪感起著積極的作用。現(xiàn)實是歷史的延續(xù),只有了解歷史,才能更好地了解今天和展望未來?!辈⒁?guī)定要“ 培養(yǎng)學(xué)生初步運用歷史唯物主義的觀點觀察問題、分析問題的能力。”同時在各有關(guān)部分將這一總的指導(dǎo)思想 列入思想教育或能力培養(yǎng)的要求。如對中國近代、現(xiàn)代歷史的教學(xué)提出“要引導(dǎo)學(xué)生向前看,使他們認識到堅 持社會主義是唯一正確的道路”。以及“能運用所學(xué)的中國近代、現(xiàn)代歷史知識,在教師的引導(dǎo)下,去正確觀 察和認識當(dāng)前社會生活中的一些問題”。在世界歷史教學(xué)中,提出“要樹立奮發(fā)向上、積極改革、追趕先進的 精神”、“要樹立放眼世界、虛心學(xué)習(xí)、取長補短的精神”以及“聯(lián)系當(dāng)今世界和社會生活中遇到的某些重大 問題,運用所學(xué)的世界歷史知識,加深理解”等要求。在美國歷史教育目標(biāo)的構(gòu)成中,也提出“幫助學(xué)生形成 正確的歷史思考方法、提高歷史思維能力。通過學(xué)習(xí)歷史,使學(xué)生認識到歷史就是研究連續(xù)性和變化性的,對 當(dāng)前和將來的每個問題,也只能以那些在歷史上已發(fā)生過的事件和人們的看法為依據(jù),加以理解和認識。這些 看法,決定了人們對現(xiàn)實世界發(fā)生的事件的認識水平和行為方式”。〔2〕日本的《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》提出使中學(xué) 生“認識各時代對于今日社會生活產(chǎn)生的影響”,“使之從其所處時代與本地區(qū)的關(guān)系上去理解現(xiàn)在所繼承的 文化遺產(chǎn),養(yǎng)成愛護和尊重文化遺產(chǎn)的態(tài)度”。90年代日本公布新的學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng),其高中歷史課的目標(biāo)為“ 加深對我國以及世界歷史的形成過程和生活、文化領(lǐng)域中的特色方面的理解和認識,從而培養(yǎng)具有對國際社會 能主動適應(yīng)的民主和平的國家與社會的一員所必需的自覺性和素質(zhì)”?!?〕可見,各國歷史教育目標(biāo)均十分重 視學(xué)生歷史意識的培養(yǎng)。這是因為,形成和發(fā)展學(xué)生的歷史意識,需要以歷史知識為基礎(chǔ),對過去一無所知,或知之不確,就不可能有歷史意識,或不可能形成科學(xué)的歷史意識。另外,意識與感知、記憶、想象、思維是 緊密聯(lián)系在一起的,與智力的發(fā)展和能力的培養(yǎng)是分不開的。同時,學(xué)生歷史意識的培養(yǎng),也滲透著思想教育 的要求,愛國意識、民族意識、憂患意識、參與意識等等,都是歷史教育的基本要求。因此,培養(yǎng)學(xué)生的歷史 意識與實現(xiàn)歷史教育的目標(biāo)是完全一致

      用心愛心專心 1的。

      近年來,中學(xué)生歷史意識的培養(yǎng)問題也日益引起各國歷史教育工作者的重視。英國李彼得教授等成立了專 門小組,連續(xù)數(shù)年潛心研究并實驗學(xué)生歷史意識的形成與發(fā)展過程。日本西谷稔教授在其1982年出版的《歷史 教授學(xué)》一書中,專題介紹了1973年的一次中小學(xué)生歷史意識調(diào)查情況并進行了分析。石山久男先生在其《十 五年戰(zhàn)爭教學(xué)經(jīng)驗選》中,介紹高中學(xué)生對十五年戰(zhàn)爭的認識時,列舉了大量材料。我國上海的幾位歷史教師 在1992年對中學(xué)生歷史意識作了調(diào)查,寫出了調(diào)查報告和論文《中學(xué)生歷史意識的形成和發(fā)展初探》。我國臺 灣地區(qū)則有黃俊杰教授1982年在一次中學(xué)歷史教育研討會上所作《歷史教育與歷史意識的培育》的專題演講。此外還有徐雪霞教授1988年所作的《歷史教科書中歷史意識的分析》等。歷史意識的培養(yǎng)問題之所以會受到普 遍的重視,除了其本身在實現(xiàn)歷史教育目標(biāo)或功能方面有特殊的意義與作用外,很重要的一個原因是學(xué)生、青 年以至整個社會歷史意識的薄弱。徐雪霞教授指出:“教科書的歷史意識被學(xué)生接納吸收的程度如何?證之今 日青年人與中年人的言行,無可諱言是貧乏的、低落的。在文化上,不知珍惜自身文化,破壞古跡,醉心外來 文化而不知取舍;在思想上,臺獨邪說謬行疑惑大眾,擾亂心理;在商場上,仿冒猖獗、套匯移民、惡性倒閉 等事例屢見不鮮;在生活上,奢靡浮華無度,居安而不知思危;所見所聞無所認同于炎黃祖先,無所認同于倫 理道德?!薄?〕黃俊杰教授在1994年6月的一篇短論中指出:“造成這個時代的沉病的原因不一而足,至為復(fù) 雜,但是其中一項重要因素就是:這個時代的人普遍地缺乏歷史意識,他們只生存在‘現(xiàn)在’的此時此地,他 們沒有生存在‘過去’的歷史時空之中,他們對于植源于‘過去’與‘現(xiàn)在’的‘未來’更是毫無展望。?? 由于歷史意識與時間感的雙重缺乏,所以這個時代許多人心胸淺窄,目光如豆”,“究其原因,主要乃是由于 這些人在少壯求學(xué)時代,未能經(jīng)由歷史教育而培育他們思考人生問題的時間深度,使他們成為當(dāng)前‘淺近利益 的俘虜’而不自知!”〔5〕從其他幾處調(diào)查的情況看亦不樂觀。例如日本石山久男先生關(guān)于高中生對“十五年 戰(zhàn)爭”(1930—1945年)認識的調(diào)查中,157名學(xué)生對南京大屠殺表示“知道的”僅48人(31%),“近期才知 道的”30人(19%),而“不知道的”有79人(50%);在另一次對88名學(xué)生的調(diào)查中,對南京大屠殺知道的 僅41人(47%):說明這些高中生有一半以上是不了解南京大屠殺的。當(dāng)被問及太平洋戰(zhàn)爭是何性質(zhì)的戰(zhàn)爭時,88名學(xué)生中認為“日本進攻其他國家的”僅43人,也不到一半,其中竟然有12人(14%)認為是“解放亞洲 ”或“日本自衛(wèi)”(各6人)〔6〕。上海某區(qū)在對120名高中學(xué)生進行調(diào)查時,有90人認為歷史是由“英雄和人 民共同創(chuàng)造的”(75%),另12人(10%)認為是“英雄創(chuàng)造歷史”,回答“人民群眾創(chuàng)造歷史”的僅18人(15%)。在被問到歷史發(fā)展是否有規(guī)律時,雖有79人(66%)回答“歷史發(fā)展有規(guī)律”,但也有34人(28.3%)回答“有時有,有時無”,有7人(5.8%)回答“歷史發(fā)展沒有規(guī)律”。在對戰(zhàn)爭問題的調(diào)查中,這120名高 中生有30人認為正義戰(zhàn)爭的標(biāo)準是“符合本地區(qū)人民利益”(25%),戰(zhàn)爭勝負的決定因素是“軍事實力”(58人,占48.3%)。在對上海一所市重點中學(xué)251名初高中學(xué)生進行調(diào)查時,學(xué)生對歷史文物和遺址的保護意識 也有待加強,因為有34%的學(xué)生回答只是“不損壞”或“與己無關(guān)”。上述情況的出現(xiàn),原因是多方面的,也 是極其復(fù)雜的。但其中所反映出來的問題,有的是歷史知識的貧乏,有的是歷史觀點的錯誤,有的是歷史評價 和歷史考察能力的低下,這些無不說明在歷史教育中重視學(xué)生歷史意識的培養(yǎng),已成為提高歷史教育質(zhì)量,全 面實現(xiàn)歷史教育目標(biāo)的重要課題。

      在歷史教育中如何培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識呢?

      第一,深化課程教材的改革。80年代中期以來我國開展的課程教材改革已經(jīng)取得了初步的成果。無論是課 程開設(shè)的合理性,或是教材編寫的適用性,均比以往有了很大的改進。單一的必修課程結(jié)構(gòu)的突破,有助于學(xué) 生歷史意識的增強。從調(diào)查資料所顯示的情況看,選修課程的開設(shè),不僅有助于歷史知識面的拓展,而且有利 于學(xué)生將歷史與現(xiàn)代的聯(lián)結(jié)?;顒诱n則更為學(xué)生觀察與分析能力的提高及自我教育意識的增強提供了廣闊的天 地。綜合型“社會”課的開設(shè),將歷史、人文地理和社會學(xué)的一些基礎(chǔ)知識融合在一起,使學(xué)生“了解人類與 環(huán)境、歷史與現(xiàn)實的關(guān)系以及我國社會歷史的現(xiàn)狀和發(fā)展方向;培養(yǎng)學(xué)生具有聯(lián)系的觀點、發(fā)展的觀點,同時 受到愛國主義、國際主義和科學(xué)方法論教育?!边@對歷史意識的培養(yǎng)極有好處。另外,歷史教科書內(nèi)容的選擇 十分重要。歷史教育與歷史學(xué)研究不同,有些內(nèi)容,作為史學(xué)研究來說是必要的,或者是允許的,因為它有助 于歷史學(xué)的發(fā)展,但是作為歷史教育的內(nèi)容卻并不重要,或未必合適。為使中學(xué)生具有初步的科學(xué)歷史意識,教材內(nèi)容的選擇具有重大意義與作用。

      第二,提高歷史教學(xué)的質(zhì)量。學(xué)校歷史教學(xué)肩負著三項基本任務(wù),即基礎(chǔ)知識的落實、智力的發(fā)展和能力 的培養(yǎng)以及思想教育。要全面地認識和處理好三者的地位與關(guān)系,著眼于學(xué)生素質(zhì)的提高。歷史知識是基礎(chǔ),如果對歷史一無所知,如前面所引的那些對“南京大屠殺”全然不知的日本高中生,怎能具有檢討過去、正視 現(xiàn)實、面向未來的歷史意識呢?但是,學(xué)習(xí)歷史,決不能停留在記住一些年代、人名、地名和事件上,“歷史 教學(xué)并不是單純地傳遞歷史知識而已,同時透過教學(xué)活動,對歷史因果的分析、歷史人物的介紹和評價,以培 養(yǎng)學(xué)生分析、批判的能力,獲得正確的歷史觀念,從而產(chǎn)生所謂‘歷史意識’?!薄?〕正如前蘇聯(lián)的學(xué)生說的 :“我們頭一次思考到一切都是互相聯(lián)系著的:歷史,既是往事,又是當(dāng)代的現(xiàn)實,是政治的。我們學(xué)會了思 考?!薄?〕除了課堂教學(xué)之外,開展課外活動也是培養(yǎng)學(xué)生歷史意識的重要渠道。今年上半年,上海各中學(xué)開 展了一次紀念中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利50周年的板報評比競賽活動,特等獎獲得者嵩山中學(xué),從 初預(yù)班(小學(xué)六年級)到高中三年級的學(xué)生全身心地投入,自己確定主題,自己收集資料,自己設(shè)計與布置版 面,自己充當(dāng)講解,不僅豐富了歷史知識,提高了能力,而且極大地增強了歷史意識。

      第三,深入開展專題調(diào)查和研究。既然培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識在歷史教育中占有重要的地位,深入開展調(diào)查 與研究應(yīng)是刻不容緩的事情。遺憾的是,在歷史教育刊物或歷史教育讀物中,關(guān)于歷史考試方面的極多(不是 不要,但不少是重復(fù)勞動),而對其他方面的研究卻極少。特別是對全面實現(xiàn)歷史教育目標(biāo)、變應(yīng)試教育為素 質(zhì)教育方面,還需大力提倡和花更大力氣。開展中學(xué)生歷史意識的調(diào)查,對于改進歷史教學(xué)、提高歷史教育質(zhì) 量是極有幫助的。例如學(xué)生歷史知識的來源問題,日本石山久男先生對88名高中生的調(diào)查中,有關(guān)第二次世界 大戰(zhàn)的信息(知識)來源是多渠道的,從電視中獲得的72人(82%),教師處獲得的65人(74%),母親處獲 得的57人(65%),電影中獲得的56人(64%)。上海某區(qū)對初中136名學(xué)生的調(diào)查也表明,從影視中獲得歷史 知識的人數(shù)比課堂教學(xué)要多10多個百分點。了解學(xué)生歷史知識的來源及原有的基礎(chǔ),對教師的教學(xué)準備工作將 帶來極大好處,使教師能根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)和認識水平,從實際出發(fā)組織教學(xué)。關(guān)于中學(xué)生歷史意識的形成 和發(fā)展的研究,英國同行們已作出了很好的榜樣,他們有步驟、有計劃地進行實驗,積累資料,從而作出科學(xué) 分析。他們的研究方法與成果,將給我們以啟示,推動關(guān)于學(xué)生歷史意識培養(yǎng)問題的研究工作的進行。

      最近,在一出譴責(zé)南京大屠殺的朗誦劇中,結(jié)尾時這樣說道:讓悲劇不再發(fā)生,讓歷史不再重演,這是今 天對昨天的承諾,這是生者對死者最好的紀念。這也可以說是文學(xué)創(chuàng)作中的歷史意識的反映。在紀念中國抗日 戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利五十周年之際,作為歷史教育工作者,讓我們努力培植學(xué)生的歷史意識,使下一 代成為面向未來、放眼世界的新人。

      第二篇:初中歷史教學(xué)論文 教學(xué)中學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)之我見

      中學(xué)歷史教學(xué)中學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)之我見

      論文摘要:學(xué)校教育不僅要抓好智育.更要重視德育。還要加強體育、美育、勞動技術(shù)教育和社會實踐.使諸方面教育嗣互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展 .促進學(xué)生的全面發(fā)展和繾康成長歷史教育應(yīng)該貫徹于一切教育學(xué)科之中.這是我國社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)也是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要.為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新型人才.歷史學(xué)科中的素質(zhì)教育也應(yīng)責(zé)無旁貸地貫徹于歷史教學(xué)全過程,并根據(jù)本學(xué)科的特點和自身規(guī)律 以及獨具的教育功能來進行。通過中外歷史的教育.進 行思想品德、行為教育,尤其注重對學(xué)生進行國情教育.使他們熱愛中國共產(chǎn)黨 .熱愛社會主義祖國。

      實施證明“異步教學(xué)法”是推進素質(zhì)教育的良好途徑,是優(yōu)化課堂教學(xué)的有效措施之

      一。作為一個歷史教師,如何在歷史課教學(xué)中更好地實施異步教學(xué)法呢?下面就我個人對“異步教學(xué)法”在歷史教學(xué)中的應(yīng)用談?wù)勛约耗w淺的看法。

      一、上課前準備

      1、學(xué)生分類。分類標(biāo)準一是根據(jù)各科教學(xué)大綱和教材的要求,二是根據(jù)智力因素、非智力因素和知識基礎(chǔ)。我們將學(xué)生分為三類:

      A 類:智商較高,雙基扎實。學(xué)風(fēng)端正.學(xué)習(xí)主動且學(xué)習(xí)能力強.學(xué)習(xí)成績良好以上.占全班學(xué)生人數(shù)的20%~30%。

      B類:智商一般,基礎(chǔ)不夠扎實,能力較差.學(xué)習(xí)方法較死,雖學(xué)習(xí)很刻苦但成績提高緩慢.全班學(xué)生人數(shù)50%~60%類:學(xué)習(xí)無興趣,不努力,基礎(chǔ)差。能力低學(xué)習(xí)成績不理想,處于“學(xué)習(xí)脫軌”的狀態(tài).占全班人數(shù)的10%~20%。

      2、認真設(shè)計編寫教案。教案是教目標(biāo)及教學(xué)設(shè)計的文字表現(xiàn)形式。編寫 教案 既 要規(guī) 范 化又要有鮮明的個性。教師對目標(biāo)要求、重點難點、課堂提問、基礎(chǔ)訓(xùn)練、能力培養(yǎng)、作業(yè)布置、預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)內(nèi)容、板書設(shè)計等方面要作出通盤的考慮。教師講授.學(xué)生活動互相配合.渾然一體.特別是師生活動必須反映 出內(nèi)容、方式、時間、安排順序、組織方法.教案的編寫要對A、B、c 類學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)和要求分清層次,也就是有一定的梯度在教案中寫清A、B、c 類學(xué)生要達到的目標(biāo);寫清A、B、C 類學(xué)生的預(yù)習(xí)提綱;寫清A、B、c 類學(xué)生的 提問和質(zhì)疑;寫清A、B、c類學(xué)生的活動;寫清A、B、c 類學(xué)生的作業(yè)。

      二、課堂教學(xué)活動

      教師的教案分層次設(shè)計課堂教學(xué)也要分出層次,對C類生側(cè)重雙基的訓(xùn)練,而對A、B 類學(xué) 生 則側(cè)重于知識的遷移和能力的提高。把“掌握學(xué)習(xí)”教學(xué)模式與“個別化”教學(xué)漠式錨合起來.整個教學(xué)活動過程都體現(xiàn)分別施敦、分準進.使三類學(xué)生都能達到他實際能夠達到的最好的學(xué)習(xí)目標(biāo)在歷史教學(xué)中我的做法是:確定學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過程中的主體地位.讓學(xué)生做課堂的主人歷史課上.教師以自己為中心.講述時間過長學(xué)生主要是聽教師講.處在被動地位的現(xiàn)象還比較普遍地存在。其結(jié)果是.學(xué)生對歷史課不感興趣,課堂教學(xué)質(zhì)量得不到真正提高異步教學(xué)法則更多的強調(diào)學(xué)生是歷史學(xué)習(xí)的主體.是課堂的主人。歷史課堂教學(xué)中我們要認識主體、尊重主體、發(fā)展主體。讓學(xué)生主動地參與教學(xué)活動學(xué)生在自身的“體驗”中學(xué)習(xí)歷史.在體驗中“學(xué)會學(xué)習(xí)歷史”.就是能力的培養(yǎng)過程和人文素質(zhì)的提高過程可見.確定學(xué) 生在歷史學(xué)習(xí)過程中的主體地位.讓學(xué)生做課堂的主人.能夠極大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.使每一個學(xué)生在不同層次的基礎(chǔ)上都有所提高。

      三、注意信息反饋.及時作好分類輔導(dǎo)

      教學(xué)信息反饋最有效的途徑是平時作業(yè)和階段測試.因此教師在完成課堂教學(xué)后及時地布置作業(yè),進行階段測試。我根據(jù)異步教學(xué)法把作業(yè)的布置和批改分為三步:第一步是分類作業(yè).也就是設(shè)計出A、B、c三組易中難作業(yè)題 .面向全體學(xué)生有層次,有梯度。如 C 類

      用心愛心專心 1

      學(xué)生只限于完成 A 類題組,B 類學(xué)生完成 B類題組,A 類學(xué)生完成 B、c 類題組,同時鼓勵 c、B 類學(xué)生做 B、C 類題組。第二步是幫扶作業(yè)。課堂是完成內(nèi)容數(shù)量相同的練習(xí)時,A、B類 學(xué)生完成后按分配的任務(wù)檢查、督促、輔導(dǎo)C 類學(xué)生。第三步是區(qū)別批 改 作 業(yè)批改側(cè)重于A、C類學(xué)生,抓兩頭促中間.對c 類學(xué)生重改或面批。測試,不論是單元測試,還是期中、期末考試,都要分層次設(shè)計考試內(nèi)容.試題為達標(biāo)題和提高選做題兩部分。對c類學(xué)生來說.讓他們做達標(biāo)題并鼓勛他們做提高選做題 :對B類學(xué)生來說.在做好達標(biāo)題的基礎(chǔ)上,可以做選做題.提倡全做:對A 類生來說.達標(biāo)題和提高題必做當(dāng)然.真正的把“異步教學(xué)模式”在歷史教學(xué)中搞好。僅從以上幾個方面來做是遠遠不夠的.我所做的一些探索是膚淺的簡易的.還需要不斷的深化,還要我不斷的研究和學(xué)習(xí).不斷地提高自身的思想和業(yè)務(wù)素質(zhì),進而為教育事業(yè)添磚加瓦。

      用心愛心專心 2

      第三篇:加強歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生問題意識摭探論文

      摘 要:培養(yǎng)學(xué)生問題意識能提高歷史教學(xué)質(zhì)量,提升學(xué)生歷史核心素養(yǎng)。文章從歷史教學(xué)中存在的問題、培養(yǎng)學(xué)生問題意識的優(yōu)勢、問題意識的培養(yǎng)策略三方面,對加強歷史教學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生問題意識進行研究和探討。

      關(guān)鍵詞:歷史教學(xué);問題意識;核心素養(yǎng);教學(xué)質(zhì)量

      問題意識是人們產(chǎn)生疑問和困惑時,努力尋求答案的心理狀態(tài),這種狀態(tài)促使人們進行主動學(xué)習(xí)和探索。歷史學(xué)科的過去性要求學(xué)生能夠站在歷史的角度發(fā)現(xiàn)和提出問題。在歷史學(xué)習(xí)中,歷史問題意識作為學(xué)生積極思考和探究的心理狀態(tài),表現(xiàn)出來的是學(xué)生能夠在歷史素養(yǎng)的基礎(chǔ)上提出具有思考價值的問題,并以積極的態(tài)度進行探究。歷史問題意識的培養(yǎng),有利于學(xué)生在問題的探索中提升核心素養(yǎng),同時,又在歷史素養(yǎng)的基礎(chǔ)上提出新問題,進而推進學(xué)生素養(yǎng)和思維的雙向進步。本文從歷史教學(xué)中存在的問題、培養(yǎng)學(xué)生問題意識的優(yōu)勢、問題意識的培養(yǎng)策略三方面,對加強歷史教學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生問題意識進行研究和探討。

      一、歷史教學(xué)中存在的問題

      在新課程改革背景下,歷史教學(xué)仍存在一些亟須解決的問題。對這些問題進行分析和研究,將有利于教師總結(jié)出更多更好的教學(xué)策略,有利于歷史教學(xué)的順利開展。

      (1)教學(xué)觀念落后。受傳統(tǒng)觀念影響,有的歷史教師教學(xué)觀念落后,教授歷史知識以讓學(xué)生死記硬背為主,很少注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),學(xué)生成了儲存知識的“罐子”。這種教學(xué)模式剝奪了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機會和時間,束縛了學(xué)生的思維,更不用說讓學(xué)生探索新事物、了解歷史事件的深刻含義了。學(xué)生對于教師所傳授的知識不能質(zhì)疑,個性得不到發(fā)展,思維被抑制,對歷史學(xué)習(xí)失去了興趣和動力,因此,教師難以提升歷史教學(xué)成績和學(xué)生歷史素養(yǎng)。

      (2)教學(xué)方式單一。在傳統(tǒng)歷史學(xué)習(xí)中,學(xué)生獲得歷史知識的方法主要是通過教師的講解和教師在黑板上大量的板書。在課堂學(xué)習(xí)中,學(xué)生往往會把教師的板書抄到筆記本上,在臨近考試的時候進行突擊背誦和記憶。這樣的教學(xué)方式,學(xué)生雖然能記住教師所講的內(nèi)容,但也只是照搬,缺乏分辨是非和探索的能力,影響了學(xué)生的思維發(fā)展。

      (3)教育方式的約束。受“應(yīng)試教育”的影響,部分學(xué)校、教師及家長都比較重視升學(xué)率。他們認為學(xué)生考進一個好的大學(xué)就會有一個好的未來,因而忽略學(xué)生對于知識的渴求,忽略學(xué)生探究能力的培養(yǎng),往往視歷史為副科,認為可學(xué)可不學(xué)。這樣的定位使得教師在教學(xué)中很難完成教學(xué)任務(wù),很難提高教學(xué)質(zhì)量。

      二、培養(yǎng)學(xué)生問題意識的優(yōu)勢

      傳統(tǒng)教學(xué)以教師為主體,素質(zhì)教育提倡以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生問題意識是以學(xué)生為主體的一種非常好的教學(xué)方式。這種教學(xué)方式需要學(xué)生主動思考,在歷史學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。采用這種教學(xué)方式,能讓學(xué)生在不斷的思考中積極、主動地去了解歷史、認識歷史。培養(yǎng)學(xué)生問題意識,能活躍課堂教學(xué)氣氛,減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)歷史的樂趣。問題意識能促使學(xué)生在思考探索中獲得新知,產(chǎn)生新的靈感。教師要制定學(xué)生問題意識培養(yǎng)方案,在學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識的前提下,對學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)提出更高的要求。要求學(xué)生具有總結(jié)和概括的能力、分析教材內(nèi)容的能力。這樣,能讓學(xué)生學(xué)會更好地總結(jié)學(xué)習(xí)所得,更好地分析史料,提高歷史教學(xué)效率和質(zhì)量,提升學(xué)生歷史核心素養(yǎng)。

      三、問題意識的培養(yǎng)策略

      在歷史教學(xué)中,學(xué)生主動學(xué)習(xí)意識比較差,問題意識薄弱,而且歷史學(xué)科是通過大量文字進行講述的,在很大程度上提不起學(xué)生的興趣。因此,歷史教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,讓學(xué)生從問題中了解歷史,從問題中學(xué)習(xí)歷史。

      (1)以問題意識為教學(xué)核心。教師要將學(xué)生問題意識培養(yǎng)作為教學(xué)的核心,一切教學(xué)活動的開展都要圍繞這個核心。學(xué)生養(yǎng)成良好的問題意識,就會善于發(fā)現(xiàn)問題,并主動探究和解決問題,能促進學(xué)生的思維發(fā)展。這樣的教學(xué)才符合現(xiàn)代教育觀念,符合學(xué)生的認知規(guī)律,使學(xué)生能盡情地展現(xiàn)自我,增強學(xué)生的創(chuàng)新能力。

      (2)探究問題意識培養(yǎng)途徑。學(xué)生問題意識培養(yǎng)的主要途徑是積極參與教師所提出問題的討論,在參與中發(fā)現(xiàn)、探究、交流。這樣的教學(xué)方式能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,提高歷史教學(xué)效果。有專家研究過學(xué)生所具有的想象力的特征和發(fā)展趨勢,數(shù)據(jù)證明在教學(xué)中使用問題式的教學(xué)方式更易于了解學(xué)生的實際情況和現(xiàn)有水平,以便于教師開展針對性教學(xué),不斷優(yōu)化教學(xué)設(shè)計。學(xué)生在問題意識的影響下,思維會更加活躍,探究欲望會更強。可以這樣說,在一定程度上“問題意識”釋放了學(xué)生的天性,學(xué)生不再是教師講課的傾聽者,而是課堂的主宰,會表現(xiàn)得更有生機和活力。

      四、結(jié)束語

      歷史問題意識的養(yǎng)成,是養(yǎng)成學(xué)生人文素養(yǎng)的前提,是體現(xiàn)歷史教學(xué)核心價值的精髓,是促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)歷史知識的重要因素之一。在歷史教學(xué)中,教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力,提升學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。

      參考文獻:

      [1]喻照安,周嬌.構(gòu)建質(zhì)疑課堂,實施對話教學(xué)--推動中學(xué)歷史課程教學(xué)變革的新基點[J].湖北教育,2017(08).[2]傅瑜.初中歷史教學(xué)中學(xué)生問題意識培養(yǎng)的思考和實施[J].中學(xué)教學(xué)參考,2016(12).

      第四篇:簡析歷史教學(xué)中學(xué)生問題意識的培養(yǎng)

      簡析歷史教學(xué)中學(xué)生問題意識的培養(yǎng)

      程雄偉

      現(xiàn)代教育理論認為,知識獲得的過程比獲得知識結(jié)論更重要,強調(diào)變結(jié)論式教學(xué)為過程式教學(xué)。美國教育專家布魯巴克認為:“最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高原則就是學(xué)生自己提出問題”??梢?教師的教育論文重要職責(zé)之一,就是培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,引導(dǎo)他們提出有針對性或創(chuàng)造性的問題,是完成歷史教育教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵,也是大幅度提高教育教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。

      一、轉(zhuǎn)變觀念,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識

      問題意識,是指人們在認識活動中,經(jīng)常意識到一些難以解決的、疑惑的實際問題及理論問題,并產(chǎn)生一種懷疑、困惑、焦慮、探索的心理狀態(tài),這種心理又驅(qū)使個體積極思維,不斷提出問題和解決問題。思維的這種問題性心理品質(zhì),稱為問題意識。

      培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的習(xí)慣,是培養(yǎng)學(xué)生問題意識的基礎(chǔ)。學(xué)生的“問“”答”往往五花八門,如何“問”,怎樣“答”,對學(xué)生來講是一項重要的技能,也是提高學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵一環(huán)。學(xué)生能否提出問題,能否敢于提出問題,能否提出有質(zhì)量的問題,首先取決于學(xué)生的問題意識是否強烈。要使學(xué)生意識到,問題的存在,是個體思維的起點,只有當(dāng)學(xué)生的個體思維感到自己要問“是什么“”、為什么”“、怎么辦”時,其思維才算是真正被啟動,使學(xué)生真正理解“唯一愚蠢的問題是你不問問題”,教師要鼓勵學(xué)生敢于標(biāo)新立異,不惟書、不惟師、不依常規(guī),大膽打破傳統(tǒng)思維定勢,進行求異思維,提出自己獨到的見解。

      二、營造民主、寬松、和諧的氛圍,使學(xué)生敢問

      青少年思想活躍、求知欲旺盛,對事物有著強烈的好奇心,這是問題意識的種子。這顆種子能否萌芽,取決于是否有一個適宜的環(huán)境和氣氛。教學(xué)活動是師生的雙邊活動,也是師生情感的交流過程。教師要注意自身情感的表現(xiàn)和投入,以民主、和藹可親的姿態(tài)面對每一位學(xué)生,縮短師生間的距離。鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、提問,鼓勵學(xué)生求新求異,正確對待學(xué)生的提問,不譏諷、不嘲弄,挖掘其可貴之處。哪怕學(xué)生提出的是瑣碎而又沒有經(jīng)過仔細思考的問題,或者是突發(fā)奇想的“怪論”,教師也不要加以指責(zé)。曾經(jīng)有一位學(xué)生提出這樣的問題:世界上能否創(chuàng)立一套理論,把自然界所有的規(guī)律都統(tǒng)一起來?老師卻對他說:你比愛因斯坦還厲害,愛因斯坦晚年致力于大統(tǒng)一論的研究,但無結(jié)果。這樣的學(xué)生是聰明,還是笨蛋?這樣的問題是可笑,還是有價值?無論答案如何,學(xué)生的好問必須得到肯定與鼓勵。牛頓、愛因斯坦、陳景潤等一大批有成就的科學(xué)家都有過可笑的想法和做法,世界上很多的不可能之所變成可能都就是從異想天開開始的。

      教師要鼓勵學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。在教學(xué)中教師“要少一些不準,多一些允許”,讓學(xué)生在課堂上能夠“自由地呼吸”,敢想、敢說、敢做,充分發(fā)表自己的見解;讓學(xué)生感到無拘無束,暢所欲言;讓每一個學(xué)生都感到來自教師的關(guān)愛、幫助和鼓勵。只有這樣,才能為問題意識這顆種子的生長提供充足的陽光、水分和適宜的土壤,利于其生根發(fā)芽、開花結(jié)果。實踐證明,學(xué)生在輕松愉快的氣氛下能夠大膽表達自己的思想和情感,如果教師認真傾聽學(xué)生的意見,精心保護學(xué)生的奇思異想,就能激發(fā)學(xué)生的想象力,有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的萌發(fā),有利于百花齊放,百家爭鳴。要讓不同的觀點

      相互碰撞交流,在師生民主平等的對話中達成共識。

      三、創(chuàng)設(shè)問題情境,使學(xué)生想問

      德國教育家第斯多惠指出“:教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞”。通過創(chuàng)設(shè)具體生動的情境,激發(fā)學(xué)生飽滿的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)他們以積極的態(tài)度和旺盛的精力主動探索,在思考中感受思維的美,在探索解決問題中體驗快樂,從而獲得最佳效益。教師要把發(fā)現(xiàn)問題、提出問題轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^創(chuàng)設(shè)問題情景讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并最終解決問題。在這一過程中,教師只是參與者和引導(dǎo)者,而學(xué)生才是真正的主體。

      有位教師在上期末復(fù)習(xí)課時,設(shè)計了這樣一幕情景。一天,秦始皇穿著寬大的棉布衣服,帶著宏大的儀仗隊,來到了大雁塔內(nèi)落座,前面的大方桌上擺著核桃和石榴,秦始皇一時興起,讓手下拿來紙和筆,準備賦詩一首。同學(xué)們很快找出這一短劇中的存在的問題,并分析說出了原因。這樣一來既考查了學(xué)生掌握知識的能力,也培養(yǎng)了學(xué)生觀察、分析問題和解決問題的能力。學(xué)生把棉花、核桃、石榴傳入我國的時間記清楚了,紙起源于何時也弄明白了。同時,把跨度較大而且分散在課本各章節(jié)中的歷史時間、內(nèi)容聯(lián)系起來,對所學(xué)的知識進行梳理,加深了對已學(xué)知識點的思考,從而引發(fā)出了新的思考。實踐表明,情景教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,更有利于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)與提高。

      四、教給學(xué)生質(zhì)疑的方法,使學(xué)生會問

      在歷史教學(xué)中,教師要把問題的提出作為教學(xué)的一部分,把問題的提出和解決融于課堂教學(xué)之中。培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,除了讓學(xué)生敢問、想問,還要讓學(xué)生會問。我們在課堂教學(xué)中要自始至終引導(dǎo)學(xué)生不斷向自己提問,由問題生成更多的新問題,并教給學(xué)生一些提問的技巧,學(xué)會如何升華實質(zhì)性問題。

      1.運用課文的標(biāo)題培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。

      歷史教材是章節(jié)體的簡明通史體裁,教科書的編寫,大多以事為主,系其首尾,前后史實,環(huán)環(huán)相扣,每一章的標(biāo)題,實際就是一個課題,課文的標(biāo)題就是課文的“眼睛”, 而“眼睛”又是“心靈”的窗戶。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生,圍繞標(biāo)題逐層次、逐方面、逐階段地進行分析,在標(biāo)題指導(dǎo)下,通過問一詞或一句以帶動全章,確定全文有哪些論據(jù),讓學(xué)生集中精力思考課文中最基本的內(nèi)容,進而去把握整章的整體結(jié)構(gòu),掌握課文的思想脈絡(luò)和主要內(nèi)容。在人教版高中歷史教材“封建大一統(tǒng)時期———秦”一章中,論述了秦亡之后中國出現(xiàn)了西漢長達四百年的大一統(tǒng)繁榮局面。教材主要從兩個方面組織材料,第二、三、四、五節(jié)從政治、經(jīng)濟、思想、民族關(guān)系等方面分析兩漢的“繁盛”,第一節(jié)分析了兩漢的統(tǒng)治“和衰落”。學(xué)生在學(xué)完本章后,就可以提出這樣的問題:西漢繁盛的原因是什么?繁盛的具體表現(xiàn)有哪些?西漢是如何走向衰落的?從而學(xué)生便能找出教材中西漢統(tǒng)治者采取的具體措施,進而理解西漢是經(jīng)過漢高祖、漢文帝、漢景帝、漢武帝等幾代皇帝的努力而走向強盛的。在學(xué)習(xí)中,學(xué)生只要弄清了教材章與章、章與節(jié)、節(jié)與節(jié)、節(jié)與目、目與知識點的相互關(guān)系,也就把握了教材各種知識的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,把握了知識結(jié)構(gòu)。

      2.從課文的因果關(guān)系培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。

      每一個歷史事件的全過程,都是由原因、經(jīng)過和結(jié)果三部分組成的,有一因一果、一因多果、多因一果、多因多果、互為因果、因果連環(huán)等。分

      析因果關(guān)系有:遠近、內(nèi)外,必然、偶然,主要、次要,直接、間接,根本、一般,主觀、客觀等區(qū)別。教師可引導(dǎo)學(xué)生先抓住結(jié)果,然后在課文中找出原因。

      一般來講,歷史教材全章中的最后一節(jié),全節(jié)中的最后一段,多為結(jié)果所在之處。在人教版初中歷史課本中提到鴉片戰(zhàn)爭的結(jié)果是中國開始淪為半殖民地半封建社會。教師在教學(xué)中可根據(jù)這一邏輯關(guān)系逐一質(zhì)疑:什么叫半殖民地?什么叫半封建社會?它們是如何形成的?中國的領(lǐng)土主權(quán)、領(lǐng)海主權(quán)、司法主權(quán)、關(guān)稅主權(quán)、貿(mào)易主權(quán)分別是在什么條約中喪失的?中國戰(zhàn)敗的根本原因又是什么?如果林則徐不禁煙,英國是否會發(fā)動戰(zhàn)爭?通過分析教材對不平等條約的敘述,是不難找到正確答案的。

      五、建立評價制度,使學(xué)生善問

      在課堂上,經(jīng)常聽到老師這樣說“:這位同學(xué)提出的這個問題非常好,真是愛動腦筋的好學(xué)生!這位同學(xué)回答的真棒,請大家給他掌聲。仔細分析,就會發(fā)現(xiàn)“這位同學(xué)提出的問題真好”是教師自己的看法和認識,教師代替學(xué)生對問題進行了不容質(zhì)疑的評價,況且在充分肯定這位同學(xué)的問題的同時,也不可避免地否定了其他同學(xué)提出的問題的價值。很顯然是教師決定了問題的研究權(quán)。我們要把教師的權(quán)威評價問題、選擇問題轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生獨立評價問題、選擇問題。

      課堂上對學(xué)生的提問教師要表現(xiàn)出極大熱情,不能做簡單的結(jié)論性回答。同時,要建立提問記錄冊。讓每個學(xué)生記錄自己提問的問題與次數(shù),與學(xué)期的評定掛鉤。在歷史教學(xué)中我們可以采取抽簽提問的方法,具體做法為:第一,提出問題,制造懸念;第二,閱讀,指導(dǎo)學(xué)生帶著問題去看書和思考,尋

      找答案;第三,抽簽提問,讓幾個學(xué)生回答一個問題,列出不同意見;第四,討論,自由發(fā)言,分析問題;第五,老師歸納總結(jié)。其中關(guān)鍵的是第一步和第三步,問題的提出難易要適當(dāng),并有一定的誘惑性,能引起學(xué)生的思考;抽簽,機會要均等,使人人都感覺到自己有可能被抽中,因而認真看書,積極動腦筋想問題。所抽的簽用紙片做成,每張紙片上寫著一個學(xué)生的名字,裝入信封中。提問時當(dāng)眾抽簽答完后將簽裝入另一個信封。一個學(xué)期保證每個學(xué)生被抽中3~5次,至少要抽中2次。為了引起學(xué)生的重視,可根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度及答題水平,每次提問都要記分(但不公布),記入平時成績。提問既可以讓學(xué)生口頭回答,也可以讓學(xué)生作書面回答或?qū)懺诤诎迳?以提高學(xué)生對歷史知識的口頭表達能力和書面表達能力。

      培養(yǎng)學(xué)生的問題意識是一項長期、細致而深入的工作,教師應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本,為學(xué)生持續(xù)發(fā)展提供條件。在引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生問題意識的過程中,教師設(shè)計問題應(yīng)遵循這樣的原則:有啟發(fā)性,使問題有思考余地;有深刻性,使問題有思考的價值;有典型性,牽一發(fā)而動全身;有系統(tǒng)性,不斷設(shè)下“陷井”,一波三折,高潮迭起。在課堂教學(xué)中,要真正體現(xiàn)“以學(xué)生為本”,須給學(xué)生主動提問的時間和空間,處理好“放”“與收“”、提問”“與釋疑”的關(guān)系。教師應(yīng)提倡七個“允許”,即:1.答錯了允許重答;2.答得不完整的允許補充;3.沒有聽懂的允許再問;4.不清楚的允許發(fā)問;5.不同意見允許爭論;6.教師錯了允許補充,7.必要時允許學(xué)生不舉手自由發(fā)表。

      讓問題意識的培養(yǎng)走進我們的歷史課堂。讓學(xué)生在課堂上積極參與,動腦、動口、相互交流合作,促使學(xué)生的思維、表達、實踐、合作能力得到充分發(fā)展。

      第五篇:_地理教學(xué)中學(xué)生問題意識的培養(yǎng)

      地理教學(xué)中學(xué)生問題意識的培養(yǎng)

      摘 要

      隨著知識經(jīng)濟時代的到來,全國各地素質(zhì)教育得到全面的貫徹實施,素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。問題意識是思維的起點,是創(chuàng)造發(fā)明的起點。地理教學(xué)中,學(xué)生問題意識的培養(yǎng)是開展自我學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)的重要組成部分,也是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的前提,更是挖掘?qū)W生創(chuàng)新能力的有效手段;在地理教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,對改革當(dāng)前的地理教學(xué),實施素質(zhì)教育以及培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力具有重要的現(xiàn)實意義。

      關(guān)鍵詞:地理教學(xué) 問題意識 培養(yǎng)策略

      I

      目 錄

      摘 要................................................................................................................................................I 1 解放思想,敢于讓學(xué)生提問.....................................................................................................1 2 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣,讓學(xué)生樂于提問.........................................................................1 2.1 課堂導(dǎo)入...........................................................................................................................2 2.2 設(shè)置課堂問題情境...........................................................................................................2 3 聯(lián)系實際生活,讓學(xué)生敢于提問.............................................................................................3 4 給予學(xué)生積極評價,讓學(xué)生敢于提問.....................................................................................3 5 創(chuàng)新回答方式,讓學(xué)生保持提問的興趣.................................................................................4 6 總結(jié).............................................................................................................................................4 參考文獻:.....................................................................................................................................5

      II

      心理學(xué)對問題的一個解釋是“問題”基本上指某些已有的因素后,必須肯定或確定另外因素的情景。心理學(xué)家梅耶是這樣定義的“當(dāng)問題解決想讓某種情景從一種狀態(tài),而問題解決者不知道如何掃清二種之間的障礙時,就產(chǎn)生了問題。[1]問題意識是指在活動中意識到一些難于解決的,疑惑的實際問題或理論問題是產(chǎn)生的一種懷疑、困惑、焦慮、探究的心理狀態(tài),這種心理驅(qū)使學(xué)生積極思考,不斷提出問題和解決問題。[2]人才資源是21世紀最具戰(zhàn)略意識的首要資源,當(dāng)代社會發(fā)展迅速,科學(xué)技術(shù)日新月異,想要推動社會科技的發(fā)展就要敢于探索,具有創(chuàng)新精神,針對這一問題地理教學(xué)中就要注重學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),創(chuàng)新是一個過程,創(chuàng)新的先導(dǎo)是問題,問題也是思維的起點。培養(yǎng)問題意識是一個人有所創(chuàng)新的基礎(chǔ),地理作為一門基礎(chǔ)的學(xué)科,應(yīng)該遵循素質(zhì)教育的發(fā)展,提高全民族的素質(zhì)。目前地理教育令人擔(dān)憂,多數(shù)學(xué)校認為地理是一門副科,因而不被重視。在教學(xué)過程中以教師為主,學(xué)生是被迫接受教育的對象,在課堂上只有老師的聲音,不允許學(xué)生提出質(zhì)疑,強迫學(xué)生機械的記憶而忽視對知識的理解,為了提高學(xué)生的分數(shù)教師強迫學(xué)生記住所謂的標(biāo)準答案,學(xué)生要對教師絕對的服從,缺乏質(zhì)疑能力。新課改革提出來了以人為本的教學(xué)理念,將學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生,讓學(xué)生成為知識的主人。因此,地理教師應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)會提問、敢于提問,善于提問,加強學(xué)生問題意識的培養(yǎng),讓學(xué)生真正的成為學(xué)習(xí)的主人,促進學(xué)生能力的全面提高。解放思想,敢于讓學(xué)生提問

      在現(xiàn)實的課堂中,教師怕自己的權(quán)威受到影響、教學(xué)程序被打亂,一節(jié)課45分鐘課堂上只有教師的聲音,學(xué)生就像一臺機器接受來自老師的信息,沒有思考與發(fā)表意見的空間,導(dǎo)致學(xué)生懶得思考,懶得提問,缺乏質(zhì)疑能力,不善于提出問題,形成了一種觀念老師傳授的知識永遠都是對的。許多地理老師仍沒有擺脫應(yīng)試教育的觀念,為了提高分數(shù),讓學(xué)生對標(biāo)準答案進行記憶,模仿、服從,短時間學(xué)生的成績是提高了,但從長遠來看不利于學(xué)生的發(fā)展,讓學(xué)生不再思考,不再質(zhì)疑,腦海里只有標(biāo)準答案沒有問題。教師應(yīng)該解放思想,在教學(xué)過程中擺脫過去“一言堂”的教學(xué)方法,應(yīng)該開放學(xué)生的思維空間,敢于讓學(xué)生提問,而不是自己一味的提出問題,讓學(xué)生用標(biāo)準答案來回答,教師要做到心中有學(xué)生,做到教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù),讓學(xué)生積極的參與到課堂發(fā)揮學(xué)生的主體作用,學(xué)生的成功才是教師的成功。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣,讓學(xué)生樂于提問

      受傳統(tǒng)教育的影響,地理學(xué)科被學(xué)校的師生視為“副科”,在中考與高考中占的分數(shù)沒有“主科”多,因而地理這一科目不被重視,學(xué)生對學(xué)習(xí)地理的興趣也不高。學(xué)生只有對地理學(xué)習(xí)感興趣,才不會將地理學(xué)習(xí)當(dāng)成是一個任務(wù)來完成,才能讓學(xué)生欣然接受積極開動腦筋,樂于提問,在地理教學(xué)中教師可以利用課堂教學(xué)對學(xué)生進行周圍和社會上所關(guān)

      心的地理問題的講解并進行中肯的分析,使學(xué)生覺得學(xué)習(xí)地理確實有用,激起學(xué)生強烈學(xué)習(xí)地理的需要,引發(fā)學(xué)生的興趣。教師在地理教學(xué)中激發(fā)學(xué)生問題意識的方法多種多樣,有課堂導(dǎo)入,創(chuàng)設(shè)問題情景,地理活動的開展。

      2.1 課堂導(dǎo)入

      傳統(tǒng)教學(xué)教師大都是采用直接導(dǎo)入法,導(dǎo)入的方法較為單一,長期使用同一種方法,難于引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師應(yīng)該避免那些單刀直入,開門見山、千篇一律的導(dǎo)入,教師除了直接導(dǎo)入還可以采取多媒體導(dǎo)入。多媒體集圖文聲像于一體,直觀的圖片、逼真的畫面、動聽的音樂、精彩的視頻,這些較之傳統(tǒng)教學(xué)的黑板白字、枯燥的語言描述與靜止的文字教材更有吸引力,更符合初中生的特點,更能激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣與高漲的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生帶著愉悅的心情投入到教學(xué)中來。[3]例如在學(xué)習(xí)“巴西”教師可以利用多媒體向?qū)W生展示熱帶雨林,及巴西的特產(chǎn)卡卡和咖啡,邊看圖片邊播放當(dāng)?shù)靥赜械囊魳?,學(xué)生會很快被歌曲與畫面吸引住,對巴西產(chǎn)生強烈學(xué)習(xí)的欲望;歌曲導(dǎo)入,巧妙的應(yīng)用歌曲導(dǎo)入,能收到較好的效果,例如,教師在講《珠江三角洲》時,在講新課內(nèi)容時,教師可以播放《春天的故事》,高亢激昂的歌聲感染了每一位學(xué)生,歌曲播完教師可以提問歌詞的一些信息,如歌詞中的這位老人是誰?老人會在哪里畫圈?崛起了那些城市?利用歌曲導(dǎo)入可以讓學(xué)生感知地理事物,也可以對學(xué)生進行愛國主義的教育;懸念導(dǎo)入,能使學(xué)生產(chǎn)生一種探究問題奧妙所在的愿望激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如在學(xué)習(xí)“圈層結(jié)構(gòu)”是教師可以根據(jù)時事焦點神舟進入太空,蛟龍?zhí)杽?chuàng)造中國深度,下潛到海底7062米,但對于報道人類進入地底的新聞不多,地球的平均半徑為6371千米,人類應(yīng)用鉆探技術(shù)也只能到達地下12千米,這就出現(xiàn)了上天有路,下海有法,入地?zé)o門,為什么會出現(xiàn)這樣的情況呢?活動導(dǎo)入,如教學(xué)內(nèi)容是講“天氣”可以讓學(xué)生猜謎語,“千條線,萬條線,落在水里看不見?!?/p>

      對于教學(xué)導(dǎo)入,導(dǎo)入的方法多種多樣教師要更具教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的特點進行,不能只是考慮吸引學(xué)生,而忽視了你選擇的導(dǎo)入方法會不會產(chǎn)生干擾教學(xué)的負面影響。

      2.2 設(shè)置課堂問題情境

      學(xué)生最怕的是一節(jié)課45分鐘教師里只有老師的聲音,特別安靜,沒有一點氣氛,這樣的課堂難于集中學(xué)生的注意力,容易讓學(xué)生打盹,為了活躍課堂氣氛,教師可以適宜的創(chuàng)設(shè)問題情境。地理教學(xué)心理論認為:創(chuàng)設(shè)問題情境,是激發(fā)學(xué)生求知欲,引發(fā)好奇心和學(xué)習(xí)的探究興趣的重要手段,同時也是培養(yǎng)學(xué)生的問題意識的重要方法。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣總是在一定的情境中發(fā)生的,那些帶有探究因素的問題情境往往具有強大的吸引力,能對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣起到強烈的激發(fā)作用。[4]借助直觀方法,設(shè)置地理問題情境,利用模型、圖片、板畫等加于適當(dāng)?shù)恼Z言啟發(fā)思維,如在學(xué)習(xí)“地球運動”時。這節(jié)內(nèi)容較多,較為復(fù)雜,較為枯燥,此時教師可以利用多媒體,直觀的三球儀,模型等多種方法進行演示、講解,把原本抽象的地理事物和地理現(xiàn)象具體化,這樣有助于學(xué)生的理解,讓學(xué)生有學(xué)下

      去的興趣,利用對某一問題的不同觀點或矛盾設(shè)置問題情境,如在學(xué)習(xí)我國“氣候多樣,季風(fēng)顯著”時,教師可以讓學(xué)生看世界地圖,找北回歸線穿過亞洲的地區(qū),被北回歸線穿過的西亞大部分地區(qū)是炎熱干燥的沙漠,而位于同一緯度地區(qū)我國的東部卻是夏季高溫多雨,冬季溫和少雨的亞熱帶季風(fēng)氣候?利用這一矛盾使學(xué)生對季風(fēng)氣候的形成產(chǎn)生興趣;利用有新意、有趣味的地理問題設(shè)置問題情境,如在學(xué)習(xí)日界線這一節(jié)時,教師可以根據(jù)一個故事提出一個地理問題,“有一個孕婦從上海去舊金山,在日界線以西的東十二區(qū)先產(chǎn)下一個女孩,在西十二區(qū)有產(chǎn)下一個男孩,但先生的女孩卻叫后生的男孩為哥哥,這是怎么回事呢?”這樣會讓學(xué)生感到新奇,思維也會一下子活躍起來,為了滿足其好奇心理,學(xué)生將會認真聽課,在聽課的過程中會跟著老師的思路。創(chuàng)設(shè)問題情境的目的在于調(diào)動學(xué)生思維的積極性,讓學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí),是學(xué)生加深對所學(xué)知識的理解,不斷提升學(xué)生的地理問題意識,讓學(xué)生對于地理的學(xué)習(xí)越來越感興趣.3 聯(lián)系實際生活,讓學(xué)生敢于提問

      課堂教學(xué),要注重引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實生活的經(jīng)歷和經(jīng)驗出發(fā),去理解地理知識。而地理是實用性較強的學(xué)科,許多的地理知識與我們的日常生活密切相關(guān),“實際出真知”學(xué)生只有把知識應(yīng)用到實踐當(dāng)中,才能從中體驗地理知識的價值,如教師講到“晝夜更替”時,可結(jié)合日常生活的現(xiàn)象,教師可以提出以下問題:為什么會出現(xiàn)太陽的東升西落的現(xiàn)象?為什么每年的世界杯舉行地是白天,我們看直播卻是晚上?為什么一些跨國公司可以24小時不間斷的工作?再如教材在闡述“正午太陽高度角”時,可以對學(xué)生提出:假如你家要買一套新房子,你對光照有什么樣的要求?你家要安裝太陽能熱水器的時候,需要考慮哪些因素?如果太陽能熱水器的效率每天要達到最高,支架應(yīng)該要怎么設(shè)計?通過以上的問題,讓學(xué)生參與到實際問題的解決之中,這樣不但增強了學(xué)生的參與意識,也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時,也培養(yǎng)了學(xué)生的獨立思考能力。要讓學(xué)生將學(xué)習(xí)地理的興趣持久、讓學(xué)生主動在課堂上學(xué)習(xí)地理、讓學(xué)生能夠完成作業(yè)和復(fù)習(xí)學(xué)過的知識,教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成學(xué)習(xí)地理的習(xí)慣,要時常提醒學(xué)生在生活中學(xué)會觀察有關(guān)的地理現(xiàn)象,認真的體會、挖掘、收集資料,讓學(xué)生把從現(xiàn)實中取得的經(jīng)驗以及熟知的東西在課堂上盡情的發(fā)言表現(xiàn),這樣就會讓學(xué)生覺得地理就在我們身邊。給予學(xué)生積極評價,讓學(xué)生敢于提問

      人人都希望得到欣賞與贊美我,如果一個學(xué)生的提問得不到及時的贊美和恰如其分的評價,會讓學(xué)生喪失提問的興趣和信心。如有一教師在講“時區(qū)與區(qū)時的計算”是時,直接給學(xué)生區(qū)時的計算式:所求區(qū)時=已知區(qū)時±時區(qū)差,規(guī)律是東加西減與同減異加,教師給學(xué)生講解公式的語速過快,一個學(xué)生沒聽明白,想要教師再解釋一遍。教師立馬黑臉,當(dāng)著全班同學(xué)的面罵那位學(xué)生“你怎么那么笨,笨死了,你還是個高中生嗎?你媽媽沒給

      你生腦袋嗎?”弄得全班哄然大笑,讓那位學(xué)生很不好意思,打擊了學(xué)生的自尊心,讓那位學(xué)生不僅讓失去了學(xué)習(xí)地理的興趣,更讓學(xué)生失去了在地理課堂上的質(zhì)疑能力,厭惡其地理老師。這位老師如果能耐著性子,不對學(xué)生橫加指責(zé),不嘲諷學(xué)生,那也就不會讓那學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生的問題意識受挫,教師要對那些大膽發(fā)問的學(xué)生應(yīng)該給予鼓勵,不要把學(xué)生提問的問題看成“搗亂”或是“鉆牛角尖”,教師要不失時機地對學(xué)生的標(biāo)新立異、獨樹一幟的想法給予肯定、支持和幫助。對學(xué)生提出的看法和見解,特別是那些超出常規(guī)的想法給予保護,如果對那些學(xué)生進行批評、挖苦,就會扼殺學(xué)生創(chuàng)造思維的萌芽。對于愛提問題的學(xué)生多些鼓勵,少些指責(zé),充分肯定學(xué)生提問的積極性,最大限度的發(fā)揮學(xué)生的潛能。創(chuàng)新回答方式,讓學(xué)生保持提問的興趣

      在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,老師是課堂教學(xué)的主體,地理由于課時少,課堂的問答方式大都是教師提出問題讓學(xué)生回答,有些老師提問后留給學(xué)生思考問題的時間不夠,往往學(xué)生還沒反應(yīng)過來教師就叫你站起來回答問題,導(dǎo)致很多學(xué)生害怕被老師叫起來回答問題,又擔(dān)心答不出來,在課堂上出丑。采用老師問,學(xué)生答這一回答方式,教師要善于導(dǎo)答,如一位老師在教“洋流成因”時問東澳大利亞暖流是如何形成的?學(xué)生都沉默不語,老師見狀說:“其實,我根本沒必要問大家這樣一個十分簡單的問題,因為我知道東澳大利亞暖流的成因是密度的差異?!苯處熢捯魟偮?,很多學(xué)生就起來糾正教師的錯誤。除了用故意出錯法,還有激將誘導(dǎo)法,分解引導(dǎo)法,溫故知新法等,教師可以根據(jù)學(xué)生的特點、教學(xué)內(nèi)容采取不同的方法,讓學(xué)生時刻保持質(zhì)疑與提問的能力;回答方式也可以采用“學(xué)生問,教師答”的方式,教師要控制課堂時間,將新課內(nèi)容講完后要留有充足對的時間讓學(xué)生思考、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,教師要耐心的回答學(xué)生提出的問題,讓學(xué)沒學(xué)完一個新的知識都能理解,讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)地理,愿意提出問題。除了“教師問,學(xué)生答”、“學(xué)生問,教師答”的問答方式,教師還可以采用“學(xué)生問,學(xué)生答”的方式,教師每講完一個新的教學(xué)內(nèi)容,可以建議學(xué)生在課余時間搜查與本知識有關(guān)的題型或是嘗試著自己根據(jù)知識點出題,每學(xué)完一個單元的教學(xué)內(nèi)容,教師可以利用一節(jié)課的時間,將全班同學(xué)分組,讓學(xué)生組與組之間競爭,題目處的好,搶答題較多的組獲勝,在這過程中有些同學(xué)會發(fā)現(xiàn)對方出的題有爭議或是不對,提高了學(xué)生的質(zhì)疑能力,也可以讓學(xué)生學(xué)會分析問題,解答問題。良好的問答方式,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣,讓學(xué)生腦海中時刻呈現(xiàn)問題,讓學(xué)生擺脫過去只有答案沒有問題的情況,更好的培養(yǎng)學(xué)生的問題意識??偨Y(jié)

      學(xué)生問題意識的培養(yǎng)是為了培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的需要,但問題意識的培養(yǎng)并不是一朝一夕的事情,而是一個系統(tǒng)的,循序漸進的過程,在此過程中還存在著許多需要解決的問題,教學(xué)過程是師生不斷發(fā)現(xiàn)問題,解決問題問題的過程,因此在地理教學(xué)中要以問題為中心,使質(zhì)疑、設(shè)疑、激疑、釋疑有機結(jié)合起來,讓學(xué)生問題意識得到長足的發(fā)展,讓學(xué)生不斷的在“問”與“解決問題”中成長。更好的推動學(xué)生知識和智力水平的提高。

      參考文獻:

      [1]張大均.教育心理學(xué)[M].人民教育出版社,1999.

      [2] 宋振韶.課堂提出基本模式以及學(xué)生提問的研究狀況[J].學(xué)科教育,2003,1:2.

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