第一篇：語文創(chuàng)新教育的實(shí)踐和思考[范文模版]

語文創(chuàng)新教育的實(shí)踐和思考

——南京市竹山中學(xué)李照東

內(nèi)容摘要：

語文創(chuàng)新教育，是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向，使學(xué)生在系統(tǒng)地掌握學(xué)科知識(shí)的同時(shí)發(fā)展其創(chuàng)新能力。在課堂教學(xué)中，應(yīng)對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段等方面進(jìn)行創(chuàng)新。這樣，才能有利于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、有利于張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性、有利于人的全面和諧發(fā)展。關(guān)鍵詞：

創(chuàng)新教育實(shí)踐思考

創(chuàng)新教育作為一種全新的教育理念和教育方法，必將給語文教育界帶來全新的氣象和嶄新的面貌。我們今天所提倡的創(chuàng)新教育，是指以培養(yǎng)創(chuàng)造型人才為目標(biāo)的教育。它要求在注重基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，高度重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，即不僅要授之以“魚”，而且要授之以“漁”，更加要導(dǎo)之以“創(chuàng)”。而語文學(xué)科的課堂教學(xué)，由于學(xué)科特點(diǎn)和功能，決定了它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力具有得天獨(dú)厚的作用。本文就語文創(chuàng)新教育的實(shí)踐和思考略陳淺見，以求教于方家。

一、語文創(chuàng)新教育的幾點(diǎn)做法：

（一）教學(xué)目標(biāo)的公開化。

目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的指南，也是教學(xué)效益的最終體現(xiàn)。清晰的教學(xué)目標(biāo)，宛如路標(biāo)，為教學(xué)指明了方向。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教學(xué)目標(biāo)往往藏于教師心底，而學(xué)生心中無數(shù)，這給達(dá)標(biāo)帶來了很大困難。重視引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)目標(biāo)的制定，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，就會(huì)為其積極主動(dòng)構(gòu)建新知?jiǎng)?chuàng)造條件，點(diǎn)燃創(chuàng)新意識(shí)的火花。學(xué)生有了創(chuàng)新意識(shí)，才能抓住創(chuàng)新機(jī)會(huì)，產(chǎn)生創(chuàng)新方法，啟動(dòng)創(chuàng)新思維，獲取創(chuàng)新成果。

目標(biāo)教學(xué)理論的研究表明，展示目標(biāo)，有利于學(xué)生激活思維，引發(fā)創(chuàng)新意識(shí)；達(dá)標(biāo)訓(xùn)練，有利于學(xué)生啟動(dòng)感官，激發(fā)創(chuàng)新思維；目標(biāo)反饋，有利于學(xué)生及時(shí)矯正，發(fā)展創(chuàng)新能力；測(cè)試目標(biāo)，有利于學(xué)生自我對(duì)照，檢驗(yàn)創(chuàng)新成果。目標(biāo)的顯示，應(yīng)根據(jù)教材不同的內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況而定，切不可千篇一律。

（二）教學(xué)過程的參與化。

引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)全過程，是落實(shí)學(xué)生主體地位的體現(xiàn)，也是實(shí)施創(chuàng)新教育的重要手段。因此，在教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，通過動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，體現(xiàn)主體作用，展示創(chuàng)新能力。在語文教學(xué)中，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：一是要敢于“放”。教師要最大限度地在時(shí)間上、空間上給予學(xué)生參與的時(shí)機(jī)。這樣，才能喚醒他們沉睡的主體意識(shí)，激發(fā)參與意識(shí)，使創(chuàng)新思維得到充分發(fā)展。二是要鼓勵(lì)“講”。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，只是教師“講”，學(xué)生“聽”。學(xué)生始終處于被動(dòng)地位，不利于燃燒起創(chuàng)新的“火花”。因此，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生圍繞教學(xué)目標(biāo)，允許走上講臺(tái)，發(fā)表見解；提倡七嘴八舌，各抒己見；鼓勵(lì)標(biāo)新立異，有所創(chuàng)新。這樣，才能突出主體的能動(dòng)作用，實(shí)現(xiàn)生動(dòng)、活潑的創(chuàng)造性發(fā)展。三是要引導(dǎo)“質(zhì)疑問難”。愛因斯坦曾說過：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要”。有問題，有疑點(diǎn)，才會(huì)有思考。有思考，才會(huì)有創(chuàng)造。首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)好質(zhì)疑的氛圍。要破除迷信，歡迎質(zhì)疑。要告訴學(xué)生：專家、老師、書本中的言語并非金科玉律，完全正確。要敢于向教材、老師唱“反調(diào)”。其次，要結(jié)合教材內(nèi)容，啟發(fā)他們質(zhì)疑，并誘導(dǎo)他們對(duì)提出的問題進(jìn)行鉆研，討論，發(fā)表創(chuàng)新見解，尋求解決的方法，切不把學(xué)生的思想軌跡強(qiáng)行納入自己設(shè)計(jì)的軌道，用自己的思維成果和教科書上的結(jié)論來束縛學(xué)生的思維，更不能用粗暴的方式來中斷學(xué)生的思維進(jìn)程，熄滅學(xué)生的思維火花。作為教者要有足夠的耐心，多為學(xué)生提供自己學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。只有這樣，才能保證學(xué)生心情舒暢，思維敏捷，使各種智力和非智力的創(chuàng)造因素都處于最佳活動(dòng)狀態(tài)。

（三）教學(xué)內(nèi)容的遷移化。

從語文教學(xué)的現(xiàn)狀來看，一般來說，多數(shù)教師往往局限于“單篇式”的講析，或采用“單元組合式”的“講”、“練”、“議”相結(jié)合的教學(xué)方法，有時(shí)就課文講課文的現(xiàn)象還比較突出。這不利于拓寬學(xué)生的知識(shí)面，也不利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維，更不利于培養(yǎng)學(xué)生的“反三”能力。因此，強(qiáng)化遷移訓(xùn)練，抓好知識(shí)滲透十分重要。所謂遷移，就是結(jié)合教材有關(guān)內(nèi)容，選講或選練與之相關(guān)的內(nèi)容，并注意引導(dǎo)學(xué)生加以對(duì)照、比較，或求同，或求異，提高分析鑒別能力。這樣做，不僅有利于學(xué)生掌握所學(xué)課文的知識(shí)，而且也有利于將學(xué)生的思維遷移內(nèi)化為語文的能力，使其智力資源得到有效的開發(fā)，成為會(huì)創(chuàng)新的人。所謂滲透，就是在教學(xué)中，注意有此及彼，做好銜接；突出“大文板塊”知識(shí)的綜合訓(xùn)練，逐步構(gòu)

建“大語文”的知識(shí)體系。做到融會(huì)貫通，靈活動(dòng)用。

（四）教學(xué)方法的轉(zhuǎn)型化。

傳統(tǒng)的教學(xué)方法，常常表現(xiàn)為“他教型”，這不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培訓(xùn)。由“他教型”向“自學(xué)型”轉(zhuǎn)變，就要以學(xué)生為載體，誘導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)，自己探索，自己思考，自己評(píng)論，在實(shí)踐中增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。就作文教學(xué)而言，可作以下訓(xùn)練：

1、自辦小報(bào)。圍繞一個(gè)主題，或選取一個(gè)側(cè)面來辦。如“校園剪影”、“假日見聞”、“生活感悟”等等。學(xué)生自己組稿，自己繪畫，自己設(shè)計(jì)，既當(dāng)“記者”，又當(dāng)“編輯”。從中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的能力。

2、自命文題。結(jié)合年級(jí)寫作目標(biāo)，隨興所至，自己命題，自己修改，自寫評(píng)語，激發(fā)主動(dòng)創(chuàng)作的興趣。

3、變換角度。如有這樣一道作文訓(xùn)練題：看名畫寫出一篇評(píng)論。要求變換評(píng)價(jià)角度，不準(zhǔn)少于三點(diǎn)。由此定格，便可針對(duì)性的展開評(píng)論?；蛟u(píng)畫的意蘊(yùn)、主題；或評(píng)畫的結(jié)構(gòu)布局；或評(píng)畫的色彩、線條處理；或評(píng)畫的人物特征。有時(shí)，還可安排一題多體的寫作。這樣，不僅突破固有的、僵化的寫作模式，有利于訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維，并且又能鍛煉其寫作多種文體的能力。

4、自辟蹊徑。教者可根據(jù)寫作要求，巧石興波，鼓勵(lì)學(xué)生另辟蹊徑，“異想天開”，當(dāng)堂進(jìn)行立意構(gòu)思訓(xùn)練，并且作交流、評(píng)比，發(fā)現(xiàn)典型，大力提倡，以激勵(lì)創(chuàng)新精神。

5、自寫書評(píng)。學(xué)期伊始，可向?qū)W生推薦二、三本文藝作品（以適合中學(xué)生閱讀為宜），要求學(xué)生擇其一本，在一、二周內(nèi)通讀一遍，并作好筆記，寫出自己的讀后感或書評(píng)，提出自己的看法。這樣既當(dāng)讀者，又當(dāng)“批評(píng)者”，從中培養(yǎng)其自學(xué)能力和創(chuàng)新能力。

（五）教學(xué)手段的現(xiàn)代化。

更新教學(xué)手段，是適應(yīng)信息時(shí)代的迫切需要，也是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的必由之路。應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，充分發(fā)揮各種感官的功能去認(rèn)識(shí)和理解事物，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。特別是將多媒體引入課堂，使課堂的教學(xué)內(nèi)容由靜變?yōu)閳D文聲像并茂的動(dòng)態(tài)傳播，使學(xué)生擴(kuò)大了想象創(chuàng)作的空間，激發(fā)了興趣，啟迪了思維。便于學(xué)生在多媒體創(chuàng)設(shè)的情境中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、發(fā)展，任意馳騁，使課堂充滿生機(jī)和活力。此外，實(shí)物展示，投影運(yùn)用，也是必不可少的。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和教育教學(xué)改革的不斷深入，各種新的電教媒體將會(huì)陸續(xù)進(jìn)入課堂。課堂教學(xué)會(huì)出現(xiàn)開放性、靈活性和多樣性的格局。這不僅有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，豐富想象力，而且也增大了課堂教學(xué)的信息量，科技含量，有利于提高教學(xué)質(zhì)量。

二、語文創(chuàng)新教育的幾點(diǎn)思考：

（一）解除應(yīng)試教育的羈絆。

應(yīng)試教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，是素質(zhì)教育的羈絆。其典型特征表現(xiàn)在閱卷和入選的弊端上。所謂“填鴨式”的標(biāo)準(zhǔn)答案，象金科玉律，說一不二；所謂道道“門坎線”，似無形圍墻，又將眾多學(xué)子拒于校門之外。它嚴(yán)重制約了教育的生機(jī)和活力。在這種機(jī)制下，上級(jí)對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)是“只要應(yīng)試好，其它沒什么大不了”。學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)是“一張卷子，一張表格，一個(gè)名次”。而學(xué)生則是整天“讀死書”、“死讀書”，竭盡全力，爭(zhēng)上“獨(dú)木橋”。在很大程度上束縛了他們的創(chuàng)新精神，在沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)下，很少有自由支配的時(shí)間，個(gè)性也難以張揚(yáng)，正逐漸失去創(chuàng)新意識(shí)和能力。今天，應(yīng)試教育的鎖鏈已到了非砸爛不可的時(shí)候了。如果僅僅寫在文件上，說在口頭上，那么，面對(duì)世界日新月異的科技浪潮，我們民族的希望就有被淹沒的危險(xiǎn)。所以，推進(jìn)以創(chuàng)新能力為中心的素質(zhì)教育，必須堅(jiān)決果斷地解除應(yīng)試教育的羈絆。只有這樣，才能在教育教學(xué)創(chuàng)新的過程中，革除弊端，“保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造性思維”，“鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)有創(chuàng)新”，發(fā)展他們的創(chuàng)新能力。

（二）要有創(chuàng)新精神的教師

現(xiàn)在是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，創(chuàng)新教育是知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)教育提出的時(shí)代要求，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，必須要有創(chuàng)新精神的教師。如果教師依然墨守應(yīng)試教育的陣地，亦步亦趨，搶占時(shí)間，沉迷題海，那么，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，只能是紙上談兵。所以，教師應(yīng)緊跟時(shí)代前進(jìn)的步伐，不斷吸取新的教育教學(xué)成果，做到觀念更新，方法創(chuàng)新，內(nèi)容見新，教學(xué)手段出新。以自身的創(chuàng)新意識(shí)、思維以及能力等因素去感染帶動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新潛能，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新的智慧“火花”，因勢(shì)利導(dǎo)地培養(yǎng)其創(chuàng)新能力和創(chuàng)新個(gè)性。這樣，才能比較好的實(shí)施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才。有研究結(jié)果顯示，創(chuàng)新精神較強(qiáng)的教師比創(chuàng)新精神較差的教師能在更大程度上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，他們所采用的教學(xué)方法靈活，更具有創(chuàng)新性和實(shí)踐性，因而培養(yǎng)出的學(xué)生相對(duì)來說，創(chuàng)新能力較強(qiáng)。

（三）樹立大語文的教學(xué)觀。

傳統(tǒng)的語文教學(xué)觀，只片面強(qiáng)調(diào)傳授和培養(yǎng)適應(yīng)考試、生活和工作需要的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，而忽略了對(duì)語文教學(xué)的文化滲透性和社會(huì)實(shí)踐性，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思想、科學(xué)的精神、科學(xué)的態(tài)度和創(chuàng)造性的意識(shí)、創(chuàng)造性的想象力和創(chuàng)造性的智慧是不利的。因此，只有樹立大語文的教學(xué)觀，才有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感觀，激活思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。因此，語文教學(xué)應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，突破固有，有所創(chuàng)新，努力做到三個(gè)結(jié)合，即將學(xué)生教育的“小學(xué)?！迸c學(xué)生未來生活的社會(huì)“大學(xué)?！苯Y(jié)合起來；將學(xué)生語文學(xué)習(xí)的“小課堂”與社會(huì)實(shí)踐的“大課堂”結(jié)合起來；將學(xué)生在校學(xué)習(xí)的“小課本”與參加社會(huì)實(shí)踐和生產(chǎn)實(shí)踐的“大課本”結(jié)合起來。這樣，學(xué)生在“小學(xué)?！睂W(xué)知識(shí)，是為以后在“大學(xué)?！痹賹W(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)；在“小課堂”打基礎(chǔ)是為步入“大課堂”提供技能；學(xué)習(xí)“小課本”是為了未來能讀懂社會(huì)“大課堂”在作準(zhǔn)備。這就是大語文教學(xué)觀的外延和內(nèi)涵。為此，作為教者，在教學(xué)內(nèi)容的安排上，在教學(xué)方法的運(yùn)用上，在教學(xué)過程的實(shí)施上，在活動(dòng)開展，測(cè)試評(píng)價(jià)等一系列問題上，都應(yīng)通盤考慮，處理得當(dāng)。一切以有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，弘揚(yáng)個(gè)性為歸宿。這也是實(shí)施大語文戰(zhàn)略的目的所在。

總之，在語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的途徑很多，以上所述僅為本人在教學(xué)實(shí)踐中的一些粗略的做法和思考，不足之處，敬請(qǐng)同仁批評(píng)指正。

第二篇：思考、創(chuàng)新、實(shí)踐

《思考、創(chuàng)新、實(shí)踐》

新學(xué)期寄語：

九層之臺(tái)，起于壘土，千里之行，始于足下，攀登理性之巔，沒有一躇而蹴的捷徑，只有奮斗拼搏，學(xué)好一門知識(shí)，不是只學(xué)懂，學(xué)會(huì)，還要學(xué)精、會(huì)做。力爭(zhēng)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的適用人才！

新學(xué)期計(jì)劃

在這新學(xué)期來臨之際，我們也從過節(jié)的快樂中走出，投入到新的學(xué)習(xí)之中，因此制定這個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃。

1..應(yīng)該先糾正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。擁有好的心態(tài)，就會(huì)擁有好的成績(jī)！

2.在語文上，想些辦法提高自己的閱讀、寫作能力，不能只想課內(nèi)不管課外了。數(shù)學(xué)，不能只明白課本上的習(xí)題應(yīng)怎么做，課外再花一些時(shí)間來鉆研和多做一些練習(xí)。上課仔細(xì)聽講，弄懂每一個(gè)問題，作業(yè)及時(shí)完成，追求質(zhì)量和速度。早晚多聽讀外語，多積累一些單詞，提高英語各方面的水平。

最后，也是最關(guān)鍵的一點(diǎn)，就是要科學(xué)安排時(shí)間，要把每一點(diǎn)一滴寶貴的時(shí)間都抓緊。新學(xué)期，新打算，也為新的目標(biāo)努力

名人名言：

1.在尋求真理的長(zhǎng)河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺。作者:華羅庚

2.學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒有人教你,最重要的是在于你自己有沒有覺悟和恒心。3.作者:法布爾

詠春詩：

游園不值葉紹翁－南宋詠柳[唐]賀知章

應(yīng)憐屐齒印蒼苔，碧玉妝成一樹高,小扣柴扉久不開。萬條垂下綠絲絳。

春色滿園關(guān)不住，不知細(xì)葉誰裁出，一枝紅杏出墻來。二月春風(fēng)似剪刀。

春聯(lián)：

1.春到千家同致富；2.社會(huì)和諧歌德政；

福臨萬戶共迎祥。國家安定頌堯天。

3.一年四季風(fēng)光好；4.社會(huì)和諧百業(yè)興旺；

萬戶千家幸福長(zhǎng)。春風(fēng)得意萬象更新。

第三篇：家長(zhǎng)會(huì)創(chuàng)新實(shí)踐及思考

家長(zhǎng)會(huì)創(chuàng)新實(shí)踐及思考

摘要：通過反思家長(zhǎng)會(huì)現(xiàn)狀，立足三個(gè)觀念層面開展家長(zhǎng)會(huì)創(chuàng)新實(shí)踐，并結(jié)合新課程改革相關(guān)理念進(jìn)行理論思考。

關(guān)鍵詞：德育 家長(zhǎng)會(huì) 創(chuàng)新實(shí)踐 理論思考

一、現(xiàn)狀反思

任何形式的教育都應(yīng)是教育者與受教育者心靈的溝通與交流，都必須在平等對(duì)話、相互尊重的基礎(chǔ)上進(jìn)行。德育工作尤其如此。家長(zhǎng)會(huì)是學(xué)校德育工作的重要窗口，召開家長(zhǎng)會(huì)，意在與家長(zhǎng)溝通交流，形成家校教育合力，更好的促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，它理應(yīng)成為教師、家長(zhǎng)和學(xué)生之間溝通心靈的橋梁和紐帶，成為促進(jìn)學(xué)生身心健康的重要媒介。但長(zhǎng)期以來，應(yīng)試教育給它打上了深深的烙?。?/p>

首先，從家長(zhǎng)會(huì)現(xiàn)狀看，家長(zhǎng)會(huì)總是在考試后舉行，家長(zhǎng)會(huì)成了教師與家長(zhǎng)之間有關(guān)學(xué)生成績(jī)的通報(bào)會(huì)------在學(xué)生的“魔鬼詞典”里，家長(zhǎng)會(huì)的詮釋就是“今夜有暴風(fēng)雪”，因此從某種程度上說，家長(zhǎng)會(huì)往往被開成了“告狀會(huì)”。

其次，從家庭教育現(xiàn)狀看，隨著時(shí)代的發(fā)展，大多數(shù)家長(zhǎng)普遍感到茫然和困惑。不少家長(zhǎng)根本沒有接觸過心理學(xué)、教育學(xué)，在家庭教育中摸著石頭過河，普遍存在著以下幾種不當(dāng)?shù)慕逃绞剑耗鐞坌?、否定型、過分保護(hù)型、放任型和暴力型，有時(shí)候家長(zhǎng)的知識(shí)更新難以趕上學(xué)生，平時(shí)很難與孩子有共同語言，難以溝通交流。受應(yīng)試教育的影響，很多家長(zhǎng)認(rèn)為，我給了孩子良好的學(xué)習(xí)條件，就盡到了責(zé)任和義務(wù)，他們關(guān)注的焦點(diǎn)就是孩子的成績(jī)，至于孩子的心理需求、情感需要，根本沒有在意或者無暇顧及。

另外，從學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律看，初中生正處在心理成長(zhǎng)的叛逆期，這些“在電視機(jī)前長(zhǎng)大的一代”，他們平時(shí)與家長(zhǎng)缺少交流和溝通，在有限的“飯桌交流”中又往往被家長(zhǎng)“討伐”，容易形成與家長(zhǎng)的隔膜，滋生叛逆情緒。長(zhǎng)此以往，學(xué)生容易形成心理疾患，產(chǎn)生諸多心理和行為問題。

基于上述思考，我們從2003年開始，采取先試點(diǎn)后逐步推開的方法，嘗試和探索新形式的家長(zhǎng)會(huì)。

二、創(chuàng)新實(shí)踐

我們的創(chuàng)新實(shí)踐主要立足于以下三個(gè)觀念層面：

1、讓家長(zhǎng)會(huì)成為多方互動(dòng)交流、平等對(duì)話的平臺(tái)，成為家長(zhǎng)對(duì)孩子再認(rèn)識(shí)的平臺(tái)。

首先，應(yīng)該讓家長(zhǎng)進(jìn)一步了解孩子，了解孩子的學(xué)習(xí)、愛好、心理、情感等，這方面的主要形式有：

①素質(zhì)展示 最先開始試點(diǎn)的二⑽班家長(zhǎng)會(huì)在“衷心歡迎”（學(xué)生代表致歡迎辭）之后的重要環(huán)節(jié)就是“傾心表演”，它實(shí)際上是學(xué)生素質(zhì)全方位多角度的展示，主要包括一些文藝節(jié)目（如詩朗誦、英語課本劇、小合唱等）演出和學(xué)生優(yōu)秀作業(yè)展覽。孩子們表演的英語課本劇讓父母?jìng)兇箝_眼界；三個(gè)男生在多媒體的伴奏下合唱周杰倫的《東風(fēng)破》，全場(chǎng)學(xué)生竟一齊唱和起來，家長(zhǎng)們也受到感染：原來周杰倫還不是一個(gè)連話都說不清的人，它的歌還真是不錯(cuò)，只是以前對(duì)他有偏見。素質(zhì)展示有助于家長(zhǎng)以班集體為參照系來認(rèn)識(shí)自己的孩子，從而正確、全面了解孩子在同齡人中的位置，確定合理的期望值。

②傾情交流 有的班在家長(zhǎng)會(huì)之前布置學(xué)生給父母寫一封信，家長(zhǎng)會(huì)時(shí)放在課桌上給家長(zhǎng)閱讀。有的班布置學(xué)生以“我最想對(duì)父母說的話”為話題寫一篇習(xí)作，讓學(xué)生盡情傾訴真心真情，有典型意義的文章在家長(zhǎng)會(huì)上由學(xué)生代言人（事先由學(xué)生選出）讀出來，其他學(xué)生的心聲再由班主任概括說出。學(xué)生心聲中大多數(shù)是心理和情感方面的內(nèi)容，為家長(zhǎng)了解孩子的心理和情感需求提供了良好的契機(jī)。同時(shí)，這也有助于班主任事先充分了解學(xué)生，然后有針對(duì)性地給家長(zhǎng)提出一些建議。③現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話 這一環(huán)節(jié)是我校家長(zhǎng)會(huì)改革的亮點(diǎn)之一。家長(zhǎng)會(huì)上，班主任或主持人引導(dǎo)學(xué)生就某些話題與家長(zhǎng)現(xiàn)場(chǎng)交流、討論甚至辯論：如能否上網(wǎng)？能否讀課外書？是否應(yīng)該給孩子一些自由的空間？諸如此類的敏感話題非常多。一開始，總是出現(xiàn)往學(xué)生一邊倒的局面，學(xué)生有太多的委屈需要宣泄，他們慷慨陳詞，質(zhì)問聲聲。家長(zhǎng)措手不及，無人應(yīng)對(duì)。在班主任或主持人的啟發(fā)下，不少家長(zhǎng)有見地的談了自己一些想法和擔(dān)心，班主任因勢(shì)利導(dǎo)，提出合理的、讓雙方都能接受的觀點(diǎn)，既讓學(xué)生深受教益，又讓家長(zhǎng)正視孩子的合理需求，從而有利于以后的正確引導(dǎo)。

其次，也應(yīng)該讓孩子了解父母，了解父母的創(chuàng)業(yè)艱辛，了解父母對(duì)他們博大的愛。如可以事先約請(qǐng)幾位家長(zhǎng)談自己學(xué)生時(shí)代的事，談自己的創(chuàng)業(yè)艱辛，或者事先準(zhǔn)備好“孩子，我想對(duì)你說”之類的講稿等。也可以約請(qǐng)幾位家長(zhǎng)就現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話中學(xué)生可能涉及的話題做一些思考，對(duì)話時(shí)可以做到有針對(duì)性，增強(qiáng)對(duì)話過程的緊湊感。學(xué)生充分了解家長(zhǎng)，從中受到教育，可以大大增強(qiáng)家庭教育的實(shí)效性。另外，家長(zhǎng)會(huì)也可以為學(xué)生和家長(zhǎng)提供親近機(jī)會(huì)。借鑒國外的家校聯(lián)誼活動(dòng)和電視綜藝節(jié)目，我們?cè)O(shè)計(jì)了一些親子游戲環(huán)節(jié)，如讓家長(zhǎng)猜孩子的筆跡、說出孩子喜歡吃的菜和最喜歡穿什么顏色的衣服；讓孩子說出父母的生日，說出父母的興趣愛好等（當(dāng)然還包括綜藝節(jié)目的一些游戲方式）。這些活動(dòng)的設(shè)計(jì)要盡量體現(xiàn)親情，讓學(xué)生和家長(zhǎng)在游戲中拉近距離。

2、以情感為紐帶，讓家長(zhǎng)會(huì)多一些人性化。

從德育的角度看，情感溝通是教育者與被教育者之間的粘合劑和催化劑。長(zhǎng)期以來，我們的學(xué)校教育和家庭教育過份重視德育知識(shí)的灌輸，忽視了青少年作為一個(gè)生命個(gè)體的生動(dòng)的情感體驗(yàn)，把他們當(dāng)成了可任意存放的口袋，因而將教育者的道德觀念一股腦兒塞進(jìn)里面?？梢赃@樣說，缺乏情感溝通是當(dāng)前學(xué)校教育和家庭教育的瓶頸之一。因此，我們認(rèn)為，“情”的投入是育人工作的內(nèi)在要求，“感人心者，莫先乎情”，情到深處，受教育者的內(nèi)心世界就會(huì)向你敞開，他有話才愿意和你交流，有苦悶才愿意向你傾訴。你的愛他才能領(lǐng)悟，你講的道理他才能接受，你指出的缺點(diǎn)他才愿意改正，這些都是情感效應(yīng)產(chǎn)生的必然結(jié)果。

正是基于這一點(diǎn)，我們把家長(zhǎng)會(huì)定位為心靈的交流和情感的對(duì)話，不管采取什么形式，都要突出一個(gè)“情”字——以情感促進(jìn)交流，以情感拉近距離，以情感溝通心靈，讓家長(zhǎng)更多關(guān)心孩子的情感世界，讓家長(zhǎng)會(huì)多一些人情味。為營造良好的情感交流氛圍，有的班級(jí)設(shè)計(jì)了“親情鏈接”之類的環(huán)節(jié)，推薦一些充滿親情的文章或詩歌在家長(zhǎng)會(huì)上朗讀，以此渲染氣氛，讓學(xué)生、家長(zhǎng)在情感交融中敞開心扉，盡情宣泄和對(duì)話。由此我們不難想象，家長(zhǎng)會(huì)后將不再有“暴風(fēng)雪”，而是和風(fēng)細(xì)雨，潤物無聲。我校初三年級(jí)的班主任大都給家長(zhǎng)提出了這樣一條建議：和孩子做一次長(zhǎng)談，分析現(xiàn)狀，調(diào)整期望值，制定合理的升學(xué)目標(biāo)。這無疑對(duì)減輕初三學(xué)生的壓力具有積極意義。

同時(shí)，從家長(zhǎng)角度來看，以往的家長(zhǎng)會(huì)，那些學(xué)習(xí)成績(jī)不如人意的學(xué)生的家長(zhǎng)往往“自慚形穢”，抬不起頭，覺得低人一等，對(duì)家長(zhǎng)會(huì)根本不熱心，即使參加也是出于勉強(qiáng)。變換一種形式開家長(zhǎng)會(huì)，對(duì)大部分家長(zhǎng)來說也是一種人文關(guān)懷。

3、為家長(zhǎng)提供交流、學(xué)習(xí)和受教育的機(jī)會(huì)。

毋庸諱言，在現(xiàn)階段，大部分家長(zhǎng)在子女的教育方面或多或少的存在一些問題：有的望子成龍心切，多關(guān)心成績(jī)而少顧及學(xué)習(xí)過程和方法，更不用說孩子的心理和情感；有的對(duì)子女的期望值過高，缺乏正確的施教方法；更有甚者，少數(shù)家長(zhǎng)不重視身教，家庭教育環(huán)境有待改善。因此，家長(zhǎng)不僅在教育的方式方法上需要交流和學(xué)習(xí)，也需要受教育，特別需要得到相關(guān)專家的指導(dǎo)。據(jù)報(bào)載，有位全國政協(xié)委員提出了制定《母親教育法》的議案，她認(rèn)為，一個(gè)民族的教育史就是一部母親的教育史。我想，她的主要意思就是全民族要注重提高家庭教育的質(zhì)量。這是非常有見地的。只有家長(zhǎng)素質(zhì)提高了，家長(zhǎng)的觀念改變了，家長(zhǎng)才有可能與孩子溝通和交流。在這方面，我們的主要方式有：優(yōu)秀家長(zhǎng)的典型發(fā)言（要求每一位家長(zhǎng)側(cè)重一個(gè)方面或結(jié)合一個(gè)案例介紹教育方法和經(jīng)驗(yàn)），相關(guān)專家或家教成功人士的指導(dǎo)性講座，教師有針對(duì)性的建議，家長(zhǎng)與家長(zhǎng)之間的現(xiàn)場(chǎng)交流和對(duì)話，專家現(xiàn)場(chǎng)咨詢等。如我校不少的班級(jí)針對(duì)自身實(shí)際，針對(duì)不同年齡學(xué)生的特點(diǎn)，制定了不同“版本”的《給家長(zhǎng)的10條（或20條）建議》；我們請(qǐng)有關(guān)家教成功人士就家庭教育編發(fā)了小冊(cè)子，提供給家長(zhǎng)閱讀。我們力圖通過這些方式，給家長(zhǎng)提供一些交流、學(xué)習(xí)和受教育的機(jī)會(huì)。這恐怕也是大多數(shù)家長(zhǎng)的實(shí)際需要吧。

三、理論支點(diǎn)

1、新型家長(zhǎng)會(huì)符合新課改教育理念。

朱永新在《教育的理想與理想的教育》一書中這樣描述： 教育的理想是為了一切的人，無論是城市的還是鄉(xiāng)村的，富貴的還是貧賤的，聰慧的還是笨拙的； 教育的理想是為了人的一切，無論是品德的還是人格的，生理的還是心理的，智力的還是情感的。

新的課程改革很大程度上反映了這種教育理想。新課改有一個(gè)重要的理念：一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，它不僅需要新的教學(xué)觀念的變革，更需要新的教育觀念尤其是育人觀念的變革，因此，我們?cè)诮逃虒W(xué)的各個(gè)方面和環(huán)節(jié)必須建立與之相適應(yīng)的全新觀念。新形式的家長(zhǎng)會(huì)以促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的身心健康發(fā)展為根本，從教育觀念、活動(dòng)形式和方式方法上作了一些有益的探索，無疑是有一定的開創(chuàng)性和積極意義的。

2、從教育資源角度看，新型家長(zhǎng)會(huì)是開發(fā)隱性教育資源的重要方式，是整合校內(nèi)外教育資源的重要橋梁和紐帶。新的課程觀認(rèn)為，學(xué)生的情感體驗(yàn)也是一種教育資源，只不過它相對(duì)于顯性教育資源來說容易被忽視。家長(zhǎng)會(huì)蘊(yùn)含著豐富的情感教育資源，以這些情感教育資源來促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，無疑是對(duì)其中的隱性教育資源最好的開發(fā)。

同時(shí)，新型家長(zhǎng)會(huì)十分注重形成家校教育合力，注重整合校內(nèi)外教育資源，這實(shí)際上也是對(duì)家長(zhǎng)會(huì)真正的本意的回歸。

四、相關(guān)思考

1、關(guān)于家長(zhǎng)會(huì)的專題化（或主題化）和系列化

我們?cè)趯?shí)踐中體會(huì)到，不管什么形式的家長(zhǎng)會(huì)，它不是一把萬能鑰匙，不要希望一次家長(zhǎng)會(huì)解決所有問題，也不要希望家長(zhǎng)會(huì)解決所有人的問題，但家長(zhǎng)會(huì)不能回避問題，而要根據(jù)班級(jí)和學(xué)生實(shí)際，一次集中解決一至兩個(gè)問題（如上網(wǎng)、課外閱讀、新生適應(yīng)新環(huán)境、畢業(yè)生心理調(diào)適、早戀、青春期心理、人際交往等等），這就是家長(zhǎng)會(huì)的專題化或主題化。同時(shí)，家長(zhǎng)會(huì)的模式不能僵化，而要在新理念的指導(dǎo)下不斷出新，不斷變化，以適應(yīng)新形式、新問題。各個(gè)不同年齡段學(xué)生的家長(zhǎng)會(huì)要形成一定系列，給后來者以資借鑒。

2、家長(zhǎng)會(huì)中班主任的角色定位

他首先是組織者和編導(dǎo)者，他必須用新的理念對(duì)家長(zhǎng)會(huì)進(jìn)行設(shè)計(jì)和構(gòu)思，解決什么問題，怎樣解決這些問題，事先都必須有整體的安排。其次，在家長(zhǎng)會(huì)中，它是家長(zhǎng)交流和學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，雖然他不可能在家庭教育中先知先覺，但它應(yīng)該在已經(jīng)掌握的教育學(xué)、心理學(xué)的基礎(chǔ)之上不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，努力為家長(zhǎng)提供指導(dǎo)和幫助。第三，它既是學(xué)生心聲的代言人，又是家長(zhǎng)聲音的傳達(dá)者，在學(xué)生與家長(zhǎng)之間起到橋梁和紐帶作用，他要站在“一切為了每一個(gè)孩子的發(fā)展”的高度，不偏不倚，他要有自己的獨(dú)立的聲音，而不能讓自己的聲音淹沒在任何一方的聲音之中。參考書目：

1、《基礎(chǔ)教育課程改革簡(jiǎn)明讀本》 2002年華中師范大學(xué)出版社出版 張祖春 王祖琴主編

2、《人民教育》2004年第7期

家長(zhǎng)會(huì)上的發(fā)言

每年,學(xué)校都會(huì)舉行一次家長(zhǎng)會(huì).象我們這樣的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué),學(xué)生的家長(zhǎng)大多在私人企業(yè)里做事,平時(shí)都非常忙,很少有時(shí)間過問孩子的學(xué)習(xí).所以，我覺得家長(zhǎng)是一次很難得的師生溝通的機(jī)會(huì)．

一般的家長(zhǎng)會(huì)，老師通常都會(huì)叫一些好的家長(zhǎng)說說自己的育子經(jīng)驗(yàn)，期待通過這種方法讓那些學(xué)習(xí)成績(jī)教差的學(xué)生家長(zhǎng)能從中學(xué)到一些好的經(jīng)驗(yàn)．這種想法是良好的，但是實(shí)際上，學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)是存在著很大差異的，一種好的方法并不能使用所有的孩子．所以，要教育好一個(gè)孩子，首先要做的是改變家長(zhǎng)的教育觀點(diǎn)，而不是給他們做一些具體的示范．基于這種觀點(diǎn)，我在家長(zhǎng)會(huì)上做了以下的發(fā)言： 一． 讓孩子體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣． 現(xiàn)在的家庭大多是獨(dú)生子女家庭，每位父母都對(duì)孩子寄予了很高的期望，都期望孩子能學(xué)有所成．在日常的教育中，大多數(shù)家長(zhǎng)都會(huì)以＂現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，將來就可以找一份好的工作，就可以擁有高品質(zhì)的生活．＂這種想法是好的，但是，對(duì)于心理還處于發(fā)展時(shí)期的孩子們來說，這樣的一個(gè)目標(biāo)似乎太遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)到他們感受不到學(xué)習(xí)的重要性，尤其是對(duì)于那些自制力教差的學(xué)生來說，他們寧可擁有眼前短暫的快樂而不愿意把時(shí)間花在去實(shí)現(xiàn)那似乎遙不可及的目標(biāo)上去．而讓學(xué)生直接體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣則可以提高孩子的學(xué)習(xí)興趣，如果能讓孩子樂此不疲的話，那么，就不存在學(xué)不好的孩子了．要讓孩子體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣，是很簡(jiǎn)單的事，只要每當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)上獲得進(jìn)步時(shí)都給予及時(shí)的鼓勵(lì)與贊揚(yáng)．這種鼓勵(lì)和贊揚(yáng)可以是父母喜悅的眼神，也可以是一句表揚(yáng)的話語．但是盡量不要用物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)． 二． 好孩子是夸出來的

很多的父母都有這樣一個(gè)錯(cuò)誤的觀念，認(rèn)為只有對(duì)孩子嚴(yán)厲要求了，孩子才會(huì)發(fā)揮他最好的水平．所以，每次考試，只要孩子有哪一門考的不理想，父母就會(huì)嚴(yán)厲地批評(píng)，而看不見孩子學(xué)得很優(yōu)秀的其他科目．講到這個(gè)問題，我給大家講一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理：一個(gè)孩子，如果他在一次考試中，考了一個(gè)９０分，一個(gè)人５０分．回到家中后，如果母親因?yàn)樗模梗胺侄頁P(yáng)他的話，他就會(huì)在下一次考試中將那門只考了５０分的科目也盡量考到９０分，因?yàn)樗Ｍ俅蜗硎鼙粙寢尡頁P(yáng)的喜悅．而如果他回到家中，因?yàn)槟情T只考了５０分的科目被懲罰的話，那么，在下一次考試中，他就會(huì)一直處于一種憂慮中，憂慮考不好會(huì)遭受的懲罰．在這樣一種狀態(tài)下，你怎么能期望孩子能學(xué)出理想的成績(jī)來？

有人說，好孩子是夸出來的！確實(shí)如此，孩子是身心還處于急劇發(fā)展時(shí)期，他們對(duì)自己的評(píng)價(jià)是基于生活周圍的人的評(píng)價(jià)之上的：如果他一直處于一種被打擊的狀態(tài)，他就可能會(huì)對(duì)自己評(píng)價(jià)過低而導(dǎo)致信心不足．而如果周圍的人給了他比較高的評(píng)價(jià)，他就會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生充足的信心．

班主任工作話題

一、家長(zhǎng)會(huì)要“有看的”

每次家長(zhǎng)會(huì)，我都會(huì)把孩子一個(gè)學(xué)期以來的成績(jī)展示出去。展示可分為三部分：第一展區(qū)展示的學(xué)生的作業(yè)本、練習(xí)本、寫字本、日記本等，平時(shí)家長(zhǎng)只看到自己孩子的本子，家長(zhǎng)會(huì)的展示使家長(zhǎng)可以看到全班孩子的本子，可以使家長(zhǎng)掌握自己孩子在平時(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣中還存在哪些問題，孩子的綜合能力出在班級(jí)處于什么位置。這對(duì)家校進(jìn)一步密切聯(lián)系培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣將大有益處。第二展區(qū)展出的就是一個(gè)學(xué)期以來孩子每周一期的小報(bào)。別小瞧一張張小小的報(bào)紙，它可以培養(yǎng)孩子多方面的能力，如寫字能力、繪畫能力、搜集整理資料的能力、審美能力等綜合能力，看著浸滿孩子們智慧和汗水的小報(bào)紙，家長(zhǎng)們都是樂呵呵的。第三展區(qū)展示的就是孩子們的成長(zhǎng)記錄本。每個(gè)孩子一本成長(zhǎng)記錄，里面記載著他們一個(gè)學(xué)期以來的成敗得失，有自己的分析，老師的鼓勵(lì)和家長(zhǎng)的寄語。在班級(jí)走廊的兩側(cè)掛滿了孩子一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)成果，家長(zhǎng)們看得津津樂道。

二、家長(zhǎng)會(huì)要“有聽的”

我們常見的家長(zhǎng)會(huì)基本就是教師的“一言堂”，也不管家長(zhǎng)是否喜歡聽，更不理會(huì)所說的是否對(duì)今后的教育教學(xué)工作有用。在家長(zhǎng)會(huì)中，我做了大膽的嘗試與改革，對(duì)于班級(jí)各項(xiàng)活動(dòng)由孩子們自己來總結(jié)。根據(jù)平時(shí)分工不同，把班級(jí)工作分成幾大塊兒，分別由分管班級(jí)干部來匯報(bào)活動(dòng)情況。如班級(jí)日常工作由班長(zhǎng)來匯報(bào)，班級(jí)文體活動(dòng)由體委來匯報(bào)，有關(guān)班級(jí)備品和好人好事情況由組織委員來匯報(bào)，其實(shí)最了解班級(jí)日常管理的就是這些孩子。由學(xué)生來匯報(bào)班級(jí)各項(xiàng)活動(dòng)的家長(zhǎng)會(huì)形式很受家長(zhǎng)的歡迎和好評(píng)。

另外，因?yàn)橐粋€(gè)學(xué)期下來，孩子們背誦了大量的古詩和優(yōu)美散文，家長(zhǎng)會(huì)期間讓家長(zhǎng)隨便抽取題目和學(xué)生們的學(xué)號(hào)，學(xué)生們讀的自己寫的一篇篇小文章，背誦三字經(jīng)的學(xué)生幾乎可以倒背如流??每個(gè)人的表現(xiàn)都能贏得家長(zhǎng)的陣陣掌聲。另外，我還讓學(xué)生做小記者針對(duì)班級(jí)的主要工作或存在的問題，采訪家長(zhǎng)，讓他們談?wù)効捶?，還對(duì)有關(guān)家庭教育方面的問題做了一些采訪。

三、家長(zhǎng)會(huì)要“有想的”

相信每位家長(zhǎng)看了孩子們的展示，聽了孩子們的匯報(bào)都會(huì)有所思索。有的家長(zhǎng)平時(shí)不能正確地看待自己孩子的優(yōu)缺點(diǎn)，還有的家長(zhǎng)在家長(zhǎng)會(huì)結(jié)束的時(shí)候找到我，有的甚至流著眼淚和我一起找孩子的差距。而且每次家長(zhǎng)會(huì)，我都會(huì)向家長(zhǎng)推薦一些有關(guān)培養(yǎng)教育孩子方面的好文章和好書，讓家長(zhǎng)在對(duì)這些文章和書籍的閱讀中有更深的思索。

四、家長(zhǎng)會(huì)要“有做的”

對(duì)于孩子的評(píng)價(jià)我也做了嘗試。以往一個(gè)學(xué)期結(jié)束的時(shí)候，孩子們得到的只是老師的只言片語，而老師對(duì)學(xué)生的這種評(píng)價(jià)只是片面的。這學(xué)期，對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)我增設(shè)了孩子寫給自己的話（自己對(duì)自己的評(píng)價(jià)），同學(xué)的話，老師的話和父母的話四個(gè)部分，家長(zhǎng)在家長(zhǎng)會(huì)期間可以看到其他三項(xiàng)，然后當(dāng)場(chǎng)寫下自己對(duì)孩子所要說的話。大部分學(xué)生敢于肯定自己的閃光點(diǎn)和內(nèi)在潛力，也挖掘出自己的不足找到了自信，這樣的評(píng)價(jià)使學(xué)生可以全面的認(rèn)識(shí)自己，評(píng)價(jià)自己，而且可以增進(jìn)學(xué)生之間的友誼，同時(shí)使每位孩子可以老師，家長(zhǎng)，好朋友的評(píng)價(jià)中受到激勵(lì)，從而正確評(píng)價(jià)自己，樹立自尊與自信。通過這種形式的家長(zhǎng)會(huì)，可以說增進(jìn)了家長(zhǎng)與老師之間的交流，使家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子在校的表現(xiàn)有了全面的了解，對(duì)于孩子的長(zhǎng)處和不足也盡收眼底。

第四篇：思想政治課創(chuàng)新教育的實(shí)踐與思考

思想政治課創(chuàng)新教育的實(shí)踐與思考

2003-5-20 14:23:21謝業(yè)琴閱讀641次

思想政治課創(chuàng)新教育的實(shí)踐與思考

德國著名的哲學(xué)家、教育家尼采說：“個(gè)性弱的人沒有超越自己的能力。不能超越自己，則無創(chuàng)造可言?！睌?shù)千年來，我國教育的核心內(nèi)容是儒家文化，它要求人們“尊卑有別，長(zhǎng)幼有序，進(jìn)退有禮”。這種文化氛圍造就了大批缺乏個(gè)性、不敢越雷池一步、迷信權(quán)威、迷信祖宗、沒有創(chuàng)造精神、被動(dòng)接受填鴨式教育的知識(shí)“奴隸”。由于社會(huì)環(huán)境、文化氛圍、教育制度中的負(fù)面因素，使得當(dāng)代許多中學(xué)生的個(gè)性發(fā)展受到很大的影響和禁錮．

其實(shí)，求新是人的潛在能力，是人的本質(zhì)特征之一。江澤民說：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。沒有科技創(chuàng)新，總是步人后塵，經(jīng)濟(jì)就永遠(yuǎn)受制于人，更不能縮短差距?！薄Ｖ挥芯哂懈咚刭|(zhì)和高創(chuàng)新能力的民族才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)。

創(chuàng)新能力是指不墨守成規(guī)，思想解放，富于創(chuàng)新精神，能不斷提出新問題，善于解決新問題（如新見解、新理論、新方案、新計(jì)劃、新措施、新方法、新產(chǎn)品、新發(fā)明等等），在原有基礎(chǔ)上有所進(jìn)步、有所突破的能力。

我們的創(chuàng)新教育應(yīng)該注重塑造具有個(gè)性的創(chuàng)新人格。素質(zhì)教育的核心就是要求教育把人類一切創(chuàng)新潛能都解放出來，培養(yǎng)具有豐富創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。為此，課堂教學(xué)必須變“封閉式”為“開放式”，變以教師自主發(fā)揮和傳授為基礎(chǔ)為以學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新為基礎(chǔ)的新型教學(xué)過程。

既然培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力這么重要，那么教師應(yīng)具備什么樣的教育理念，應(yīng)采取什么樣的教育方法呢？美國創(chuàng)造性研究專家托蘭斯在1965年提出教師應(yīng)樹立這樣的教育觀念：（1）尊重與眾不同的觀念；（2）對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性表現(xiàn)出內(nèi)心喜悅和自豪；（3）向?qū)W生證明他們的觀念是有價(jià)值的；（4）和學(xué)生真誠相處，創(chuàng)造使學(xué)生感到親切和理解的環(huán)境；（5）不把集體或個(gè)人意見強(qiáng)加給某個(gè)學(xué)生。根據(jù)托蘭斯的精神，我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力應(yīng)從以下幾方面著手：

一、創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生興趣。

營造和諧的情景是進(jìn)行創(chuàng)新素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)。在思想政治課教學(xué)過程中開展創(chuàng)新教育要特別重視創(chuàng)設(shè)良好的教育情景。離開環(huán)境無激情，離開激情無創(chuàng)新。教師在教學(xué)過程中只有重視培養(yǎng)學(xué)生情感，創(chuàng)造一個(gè)崇尚積極情感的教學(xué)環(huán)境，才能達(dá)到加強(qiáng)思想認(rèn)識(shí)，提高思想水平的最佳教學(xué)效果。在教學(xué)中，教師生動(dòng)形象的描述，富有情趣的講解，準(zhǔn)確漂亮的板書以及豐富的面部表情，都會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，喚起思維的靈感。為此，每節(jié)課我都會(huì)以一種積極向上的精神風(fēng)貌走進(jìn)課堂，用生動(dòng)有趣的語言、輕松愉快的笑容，創(chuàng)設(shè)情景，增強(qiáng)情感色彩，營造課堂氣氛。教學(xué)情景有形象情景、問題情景、故事情景、音樂情景等。通過這些豐富的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

（一）形象情景教學(xué)。形象情景就是教師利用錄象、電影、模型、漫畫、小品、事物等形象手段，把學(xué)生引進(jìn)科學(xué)知識(shí)的殿堂。通過創(chuàng)始形象情景，激起學(xué)習(xí)欲望，渲染課堂氣氛，開拓學(xué)生視野，這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)分析問題的能力，而且能喚起學(xué)生情感的共鳴，達(dá)到知識(shí)、能力、覺悟綜合提高的目的。如在講到《青少年依法保護(hù)環(huán)境的義務(wù)》一課時(shí)，讓兩位同學(xué)表演“老虎和人打官司”，通過老虎的控訴人類任意捕殺破壞了生態(tài)平衡，最終人類也將自掘墳?zāi)惯@一生動(dòng)活潑的形式，讓同學(xué)們意識(shí)到以前和父母一起捕鳥、捉青蛙等行為都不對(duì)的，從而從覺悟的提高上指導(dǎo)自己的行為，形成良好的行為習(xí)慣，這就是我們教育的落腳點(diǎn)。錄象、電影等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備更是可以運(yùn)用到思想政治課上來，改變以往只知道書本，課外什么也不知道的局面，讓他們關(guān)注更形象的東西，促使他們從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。

（二）問題情景教學(xué)。問題情景就是在正式講授教學(xué)內(nèi)容之前，教師要有目的有計(jì)劃有層次的提出與教材有關(guān)的問題，從而把學(xué)生引入一種與問題有關(guān)的情景中，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花。問題情景的設(shè)置一定要突出學(xué)生的興趣，提出他們知又不知的問題，或者設(shè)計(jì)他們知道的情景故事，從他們熟悉的例子來引出問題，使學(xué)生心理上造成懸念，從而促使他們?nèi)ヌ骄俊⑸钏?、發(fā)現(xiàn)和解決問題，激發(fā)他們濃厚的求知欲。

（三）故事情景教學(xué)。故事情景就是教師選用引人入勝的科學(xué)故事歷史典故與教學(xué)有關(guān)的民間傳說消化作為情景材料，引導(dǎo)學(xué)生從中去接受事物的本質(zhì)幾規(guī)律，提高創(chuàng)設(shè)故事情景，能有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生學(xué)司積極性，如在講到地主和農(nóng)民生活天壤之別時(shí)，引用了杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。為什么會(huì)這樣呢？我又引用了西漢儒學(xué)家董仲舒的名句“富者田連阡陌，貧者無立錐之地”，通過這些名句豐富了他們文學(xué)修養(yǎng)，又拓寬了他們的思維。

二、鼓勵(lì)學(xué)生多角度發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，發(fā)展求異思維。

任何發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，任何科學(xué)理論的創(chuàng)立都在求異思維的基礎(chǔ)上，多角度去思考問題又稱發(fā)散性思考問題。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的主要成分，沒有“求異發(fā)散”也就沒有“創(chuàng)新”。愛因斯坦說過：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。”要培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力，必須要打破教學(xué)上的老框子，鼓勵(lì)學(xué)生多發(fā)問，即使某些發(fā)問是可笑的，也要尊重與眾不同的疑問。要善于發(fā)現(xiàn)他們思維的浪花，要從積極的方面去加以鼓勵(lì)，并幫助學(xué)生分析錯(cuò)誤和失敗的原因，變錯(cuò)誤為正確，變失敗為成功，不挫傷學(xué)生求異思維的積極性。

在思想政治課教學(xué)中，應(yīng)從以下幾方面著手：

㈠多提供感性豐富的材料給學(xué)生，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)觀察，獲得感性經(jīng)驗(yàn)。

感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，而感性認(rèn)識(shí)的獲得來源于豐富的材料。這些材料靠平時(shí)老師多多收集積累。為了說明書上的知識(shí)點(diǎn)，材料要貼切，要能說明知識(shí)點(diǎn)，要具有實(shí)效性。如在講到社會(huì)主義制度和資本主義制度既共存又斗爭(zhēng)時(shí)，我列舉了中美兩國的很多事例，讓學(xué)生自己得出結(jié)論。我把美國總統(tǒng)小布什上臺(tái)以來在外交上對(duì)我國的頻頻撞擊一起展示給學(xué)生看：4月1日在我國東南沿海撞毀王偉駕駛的軍事偵察機(jī)；4月20日在世界人權(quán)大會(huì)上提出反華議案；5月又出售給臺(tái)灣軍事武器。同時(shí)我也把中美貿(mào)易方面的實(shí)例講給他們聽：美國飛機(jī)和小麥的最大買主是中國，中國是美國第四大貿(mào)易伙伴。通過這些實(shí)例，學(xué)生清醒地認(rèn)識(shí)到中美應(yīng)該建立戰(zhàn)略性的伙伴關(guān)系?？傊處熞朕k法多渠道地搜集材料給學(xué)生，而不能死照書本講理論。

㈡“引而不發(fā)”，讓他們自己思考。

一位優(yōu)秀的思想政治課老師，要善于通過多種教學(xué)手段，抓住學(xué)生思維這只“小鳥”，同時(shí)又不讓它感受到束縛，從而唱出美妙而動(dòng)聽的歌聲。這就要求

教師的講解設(shè)疑是“引而不發(fā)”，留有學(xué)生思考的余地，為他們的創(chuàng)新思維創(chuàng)造必要的條件。

“引而不發(fā)”體現(xiàn)在每一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)中。教學(xué)開始時(shí)導(dǎo)語激發(fā)學(xué)生的情感后，學(xué)生渴望知道得很多，這時(shí)教師不要急著講答案，讓他們自己先思考，或者擇舉一二，余者讓學(xué)生自己探求；教學(xué)過程中講到教學(xué)的緊要之處時(shí)，教師停止講解，而是啟發(fā)學(xué)生講述后文，學(xué)生就會(huì)大膽創(chuàng)新；課堂小結(jié)之時(shí)將學(xué)生感興趣的問題故意留下，引導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間去鉆研，無疑也會(huì)提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

㈢質(zhì)疑問難，多提問題，激活思維

在思想政治課教學(xué)過程中，及時(shí)抓住一些有利時(shí)機(jī)，提出一些具有參考價(jià)值的問題，就可激活學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維能力。關(guān)于創(chuàng)造性的質(zhì)疑問題，臺(tái)灣著名教育家陳龍安教授集多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和研究成果，提出了創(chuàng)造性思維發(fā)問技巧的“十字口訣”，即“假、列、比、替、除，可、想、組、六、類”，對(duì)思想政治課教學(xué)同樣具有重要的指導(dǎo)意義：

“假”——“假如”的問題，即要求學(xué)生對(duì)一個(gè)假設(shè)情景加以思考，可用人、地、事物的假設(shè)發(fā)問；“列”——“列舉”的問題，即列舉出某一條件或特性的事物或資料，舉的越多，說明理解知識(shí)點(diǎn)越深；“比”——“比較”的問題，即就兩項(xiàng)或多項(xiàng)資料特征或事物比較其異同，通過對(duì)比學(xué)生對(duì)兩個(gè)概念都加深認(rèn)識(shí)了；“替”——“替代”的問題，即用其他的字、詞、事物、含義或觀念取代原來的資料；“除”——“除了”的問題，即針對(duì)原來的資料或答案，鼓勵(lì)學(xué)生能突破成規(guī)，尋找不同的觀念，在政治開放性試題中就是要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性思維；“可”——“可能”的問題，即要求學(xué)生利用聯(lián)想推測(cè)事物的可能發(fā)展，或做回顧與前瞻的了解；“想”——“想象”的問題，即鼓勵(lì)學(xué)生充分運(yùn)用想象里于未來的事物；“組”——“組合”的問題，即提供學(xué)生一些資料（字、詞、事物、圖形等），要求學(xué)生加以排列組合成另外有意義的資料；“六”——“六w”的問題，即利用英文中的who（誰）、why（為什么）、what（什么）、when（什么時(shí)候）、where（哪兒）、how（如何）作為發(fā)問的題目；“類”——“類推”的問題，即將兩項(xiàng)事物觀念或任務(wù)直接比擬，以產(chǎn)生新觀念。

三、用聯(lián)系的觀點(diǎn)去處理教材，解決問題。

從哲學(xué)上講，任何事物都是普遍聯(lián)系的，但聯(lián)系是客觀的有條件的，我們應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

㈠老師應(yīng)以聯(lián)系的觀點(diǎn)組織教材，認(rèn)真分析每個(gè)教材的內(nèi)在聯(lián)系，如在講到《原始社會(huì)生產(chǎn)力水平極端低下》的時(shí)候，教材的順序是先講原始社會(huì)生產(chǎn)力的特點(diǎn)后講生產(chǎn)力的定義三要素。老師可以從一張書桌的制造需要哪三個(gè)要素引導(dǎo)學(xué)生得出生產(chǎn)力的三要素，然后請(qǐng)同學(xué)們自己想一想原始社會(huì)勞動(dòng)者的素質(zhì)情況、勞動(dòng)工具情況、勞動(dòng)對(duì)象范圍如何。通過這樣的組織安排，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自己尋求答案。

㈡在講授知識(shí)點(diǎn)時(shí)，要把學(xué)過的舊知識(shí)和新知識(shí)連貫起來，通過對(duì)比法，讓他們發(fā)現(xiàn)相同點(diǎn)，從而很好地掌握了這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)。如在講到“資本主義生產(chǎn)關(guān)系時(shí)，把前面奴隸制生產(chǎn)關(guān)系，封建制生產(chǎn)關(guān)系都拿出來，讓他們比較，通過剝削基礎(chǔ)、剝削方式、階級(jí)關(guān)系和剝削特點(diǎn)等的具體分析，深刻把握了這三個(gè)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)。教師把這些要點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性的組合，讓他們?cè)陬^腦中建立新舊知識(shí)的實(shí)質(zhì)聯(lián)系。

㈢列舉事例時(shí)，把古今中外有聯(lián)系的材料都列舉出來，通過這些互有聯(lián)系的材料，讓學(xué)生很容易找到事物的本質(zhì)。如在講到“工業(yè)革命”時(shí)，我出了一道開放性的思考題，先是列舉英法美等資本主義國家在19世紀(jì)70年代相繼取得了突出的經(jīng)濟(jì)成就，后我又找了我國當(dāng)代關(guān)于這方面的材料，舉了“雜交稻之父”袁隆平的例子，討論袁隆平所發(fā)明的雜交水稻平均畝產(chǎn)之所以能在原來水平上提高400多斤，是什么原因呢？同學(xué)們通過討論，得出了科技是第一生產(chǎn)力的結(jié)論，從而真切體會(huì)到了“我國要重視科技，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力”的必要性。

四、多采用討論、辯論等實(shí)踐課的形式

為了適應(yīng)素質(zhì)教育的貫徹執(zhí)行，一定要克服老師“滿堂灌”的弊病，而是要多培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。我在平常教學(xué)中就有意識(shí)地將討論、辯論等形式引入課堂。在講解“奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)是人類的一大進(jìn)步”時(shí)，我列舉了兩種觀點(diǎn)：一是“奴隸社會(huì)開始有了人剝削人、人壓迫人的現(xiàn)象，所以是歷史的退步”；一是“奴隸社會(huì)促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，所以是歷史的進(jìn)步”。通過激烈的討論和辯論，同學(xué)們明白了雖然奴隸社會(huì)有了人剝削人的現(xiàn)象，但是奴隸制的建立極大地促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，是人類歷史的進(jìn)步，在此基礎(chǔ)上，同學(xué)們體會(huì)到要判斷一種社會(huì)制度取代另一種社會(huì)制度是歷史的進(jìn)步還是歷史的退步，關(guān)鍵在于這種社會(huì)制度下的生產(chǎn)關(guān)系的建立能否適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

實(shí)踐課也是提高學(xué)生實(shí)踐能力，培養(yǎng)他們關(guān)注社會(huì)的好途徑。思想政治課的許多概念、原理都比較抽象，學(xué)生直接理解有一定的難度，這就要求借助實(shí)踐的途徑。實(shí)踐是豐富多彩的，是產(chǎn)生理論的源泉，是發(fā)展理論的動(dòng)因，因此恰當(dāng)?shù)穆?lián)系實(shí)際，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐性，是提高思想政治課教學(xué)效果的重要方法。如在講到“社會(huì)主義制度的優(yōu)越性”時(shí)，我們利用雙休日的時(shí)間，組織學(xué)生深入工廠、農(nóng)村，通過自己的親身體會(huì)去感受20多年來中國的社會(huì)變化，然后再結(jié)合書本理論，去思考取得這些變化的根本原因，這樣既了解了社會(huì)，又在實(shí)踐中提高了對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。

以上只是本人在教學(xué)實(shí)踐中的管錐之見，僅供同仁批評(píng)指正。

目前，教育改革的春風(fēng)正吹拂著神州大地的每一個(gè)角落，作為工作在教育第一線的青年教師，要積極響應(yīng)黨和政府關(guān)于素質(zhì)教育的方針政策，在認(rèn)真完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，有責(zé)任積極摸索一種行之有效的教學(xué)方法，切實(shí)注重結(jié)合學(xué)生實(shí)際，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，為祖國培養(yǎng)更多的棟梁之材。

第五篇：小學(xué)語文作文教學(xué)創(chuàng)新的實(shí)踐思考

小學(xué)語文作文教學(xué)創(chuàng)新的實(shí)踐思考

【摘 要】

近年來全國各地開展了廣泛的教學(xué)改革活動(dòng)，以期通過提升教育水平培養(yǎng)出更多合格人才。但是在實(shí)際的小學(xué)語文教學(xué)過程中仍存在很多問題，這些問題對(duì)于教學(xué)改革的開展造成了嚴(yán)重的影響。本文將對(duì)小學(xué)語文作文教學(xué)中存在的問題進(jìn)行分析，并在此基礎(chǔ)上探索相應(yīng)的創(chuàng)新途徑和策略。

【關(guān)鍵詞】

小學(xué)語文 教學(xué)創(chuàng)新 問題

1.小學(xué)語文作文教學(xué)中存在的問題

1.1小學(xué)語文教師的教學(xué)觀念落后

教學(xué)方法很大程度上決定了教學(xué)內(nèi)容，要想進(jìn)行教學(xué)方法的變革，還應(yīng)考慮教學(xué)內(nèi)容的選擇性。課程的具體反應(yīng)就是小學(xué)語文作文教學(xué)內(nèi)容，語文作文課程教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)具有開放性和綜合性，相應(yīng)的教學(xué)方法就應(yīng)當(dāng)是多樣的。根據(jù)這兩點(diǎn)可知，傳統(tǒng)語文作文課程依然存在很多問題，不僅運(yùn)用簡(jiǎn)單課程結(jié)構(gòu)、僵化課程內(nèi)容、單一教學(xué)方法、固定教學(xué)模式，語文作文教學(xué)無法與生活有效的聯(lián)系起來，學(xué)生的思維被抑制，學(xué)生無法有效培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，最終對(duì)小學(xué)語文作文教學(xué)質(zhì)量造成影響。

1.2小學(xué)語文作文課程內(nèi)容陳舊，學(xué)生創(chuàng)新能力差

教師在語文作文課堂上應(yīng)當(dāng)將豐富多彩的文化傳授給學(xué)生，若是小學(xué)語文作文教學(xué)內(nèi)容過于單調(diào)，教師只將大綱上知識(shí)的講解作為重點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生知識(shí)領(lǐng)悟和感受缺乏應(yīng)由的重視，語文作文課堂的作用就無法充分發(fā)揮出來。學(xué)生在語文作文課堂上也無法充分感受到語文作文學(xué)習(xí)的精彩。傳統(tǒng)教學(xué)當(dāng)中教師往往傾向于詳細(xì)剖析作文文章的篇章結(jié)構(gòu)，進(jìn)而對(duì)學(xué)生個(gè)人理解作文造成影響。在寫作上仍采用靜態(tài)灌輸?shù)姆绞?，使得學(xué)生的創(chuàng)新能力逐漸喪失。這樣的教學(xué)很難收獲成效，這是與語文教學(xué)初衷相悖的，所以教師應(yīng)當(dāng)對(duì)作文教學(xué)形式進(jìn)行改進(jìn)，對(duì)作文教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，只有這樣才能夠真正提升語文作文教學(xué)成效，提升學(xué)生的作文水平。

1.3小學(xué)語文作文教學(xué)方式單一，學(xué)生主動(dòng)性不強(qiáng)

現(xiàn)階段小學(xué)語文作文教師的知識(shí)水平仍有待提升，為了使這種情況得到扭轉(zhuǎn)，教師應(yīng)當(dāng)不斷更新自身的知識(shí)，對(duì)自身的思想觀念進(jìn)行創(chuàng)新。同時(shí)強(qiáng)化語文閱讀教學(xué)，讓學(xué)生在閱讀語文課文的基礎(chǔ)上，進(jìn)行其他優(yōu)秀作文的閱讀。例如教師可以在網(wǎng)絡(luò)上搜集一些優(yōu)秀的作文范文推薦給學(xué)生，讓學(xué)生在課下時(shí)間進(jìn)行閱讀，進(jìn)而提升學(xué)生寫作能力。綜合性學(xué)習(xí)具有最大限度豐富學(xué)生知識(shí)的益處，傳統(tǒng)教材存在固步自封的問題，很難滿足綜合性學(xué)習(xí)的要求。所以教師不應(yīng)當(dāng)將作文教學(xué)內(nèi)容僅僅局限于教材本身，還應(yīng)當(dāng)通過這個(gè)平臺(tái)傳授更多的相關(guān)學(xué)科知識(shí)給學(xué)生。

2.創(chuàng)新小學(xué)語文作文教學(xué)的途徑

2.1轉(zhuǎn)變教學(xué)方法

為了將學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)語文作文的熱情充分調(diào)動(dòng)起來，教師應(yīng)當(dāng)將課堂內(nèi)外教學(xué)活動(dòng)有積結(jié)合起來，使學(xué)生有更廣闊的平臺(tái)進(jìn)行作文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生充滿活力的進(jìn)行作文寫作。教師應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)的作文知識(shí)，通過課外活動(dòng)豐富學(xué)生學(xué)習(xí)到的寫作知識(shí)。學(xué)生在進(jìn)行校園文化知識(shí)、課內(nèi)知識(shí)、課外知識(shí)的學(xué)習(xí)，還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行其他學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，有效結(jié)合實(shí)踐和課本，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生作文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升。綜合學(xué)習(xí)能夠?qū)W(xué)生的知識(shí)擴(kuò)展和充實(shí)起來，但是也存在一定局限，它只能夠?qū)⒋笾碌姆较蚝蛥⒖紨?shù)據(jù)給予學(xué)生，學(xué)生需要通過自己學(xué)習(xí)來掌握其他作文知識(shí)。

2.2拓展小學(xué)語文作文教學(xué)內(nèi)容

小學(xué)語文課程之間都是相互聯(lián)系的，所以應(yīng)當(dāng)對(duì)作文課的運(yùn)用進(jìn)行拓展，對(duì)于不同內(nèi)容綜合學(xué)習(xí)充分的重視，相互融通語文課程的所有內(nèi)容。傳統(tǒng)語文作文教學(xué)相對(duì)單一，和其他課程內(nèi)容很難聯(lián)系起來，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的目的僅僅是掌握語文作文知識(shí)，語文作文課的重要性和實(shí)用性被弱化。實(shí)際當(dāng)中描繪現(xiàn)實(shí)世界是語文作文課的重要作用，相應(yīng)的其他語文課程內(nèi)容也能夠反應(yīng)出來。生活中幾乎所有的事務(wù)都能夠和作文聯(lián)系起來，同時(shí)文章寫作也將其他課程內(nèi)容表達(dá)出來。語文作文應(yīng)用于需要讀書寫字的任何地方，應(yīng)當(dāng)將其他語文學(xué)科相關(guān)知識(shí)適當(dāng)?shù)挠脤懽魑恼卤憩F(xiàn)出來，進(jìn)行綜合的學(xué)習(xí)，使得學(xué)生能夠在提升語文作文能力的過程中了解到語文其他知識(shí)。寫作本質(zhì)上是一種工具，其特點(diǎn)包括知識(shí)性、人文性、實(shí)踐性、基礎(chǔ)性、綜合性、文學(xué)性、思想性。其作用也不盡是人們進(jìn)行交流的工具，同時(shí)也是進(jìn)行生活各項(xiàng)活動(dòng)的工具。

2.3根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容來確定講課方式

不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容與不同的講課方式相對(duì)應(yīng)，有效的講課方式能夠提升教學(xué)成效，學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)科之間的關(guān)系非常密切，這些對(duì)于作文教學(xué)也同樣適用。為了能夠有效推進(jìn)語文作文教學(xué)改革，滿足語文教學(xué)的廣泛性、統(tǒng)一性要求，應(yīng)當(dāng)采用多重性的語文作文講課方式。傳統(tǒng)的語文作文教學(xué)都采用單

一、老套的教學(xué)方式，語文作文教學(xué)和生活之間的紐帶被無情的割裂，學(xué)生的思維模式被禁錮，進(jìn)而造成學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)語文作文熱情的降低，學(xué)生對(duì)文字的念想也被打消，最終對(duì)教學(xué)效果造成嚴(yán)重影響。

2.4創(chuàng)新教學(xué)觀念，提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

實(shí)際當(dāng)中存在多種多樣的語文作文教學(xué)方法，但是多數(shù)都是教師主導(dǎo)模式，這樣就造成了語文教學(xué)中的一個(gè)共同的問題，就是學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中缺乏主動(dòng)性，都是在被動(dòng)的學(xué)習(xí)。同時(shí)陳舊的教學(xué)內(nèi)容也對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生的嚴(yán)重的而影響。教師應(yīng)當(dāng)對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)觀念、方法進(jìn)行創(chuàng)新，同時(shí)充分尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在平等的氛圍中和教師進(jìn)行溝通和交流。這樣教師才能夠真正了解學(xué)生的作文寫作情況和問題，這樣才能夠改變教師主導(dǎo)的局面，讓學(xué)會(huì)進(jìn)行知識(shí)的主動(dòng)探尋，進(jìn)而推動(dòng)教學(xué)效果的提升。

【結(jié) 語】

小學(xué)語文作文是小學(xué)階段的重點(diǎn)課程，對(duì)于提升學(xué)會(huì)語文作文水平和綜合素質(zhì)具有非常重要的意義和作用。當(dāng)前的語文作文教學(xué)還存在教學(xué)問題，這對(duì)教學(xué)改革的開展造成了嚴(yán)重的影響。小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，積極發(fā)掘?qū)嶋H教學(xué)中存在的問題，通過積極有效的語文作文教學(xué)改革，推動(dòng)語文作文教學(xué)成效的提升。

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