第一篇：論幼兒園管理中對以人為本思想的運(yùn)用

論幼兒園管理中對以人為本思想的運(yùn)用

施偉（山東省萊蕪市萊城區(qū)華泰礦業(yè)有限公司幼兒園，山東萊蕪 271106）摘要：人類社會(huì)進(jìn)入充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的新世紀(jì)，辦學(xué)理念與管理實(shí)踐迫切需要全面的革新與提升，注重以人為本的管理理念，注重科學(xué)精神與人文精神的融合。新時(shí)代呼喚人的主體精神，尤其在信息社會(huì)，越來越體現(xiàn)人的平等，因此幼兒園教育管理應(yīng)該建立良好的互動(dòng)、溝通關(guān)系，建立現(xiàn)代民主型的管理，最大限度地發(fā)揮人的潛能。

關(guān)鍵詞：幼兒園管理；以人為本

在幼兒園管理教育中實(shí)施以人文本應(yīng)該從尊重教師的主體地位、建立有效的激勵(lì)機(jī)制、制定情感教育管理模式與任命高素質(zhì)的園長等方面出發(fā)。

第一，教師是幼兒園教學(xué)工作的主體。幼兒園教師是學(xué)前教育的實(shí)施者，擔(dān)負(fù)兒童的全面教養(yǎng)工作，兒童的飲食、起居、智力的發(fā)展和知識(shí)的增長，都是在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下進(jìn)行的。兒童的品德、行為習(xí)慣直接受教師的熏陶，兒童的興趣、愛好及情感、性格都是在與老師共同生活中逐漸形成的。教師是兒童認(rèn)知發(fā)展和社會(huì)化的指導(dǎo)者、生活起居的保育者、身心健康的護(hù)理者，游戲活動(dòng)的同伴。幼兒園工作中注重樹立以人為本的管理思想，確立教師在管理過程中的主體地位，滿足教師的不同需求，管理者與教師之間建立良好的人際關(guān)系，充分發(fā)揮教師工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，挖掘他們的工作潛能。幼兒園教師具有以下職業(yè)特點(diǎn)：教育對象的主動(dòng)性、幼稚性；教育任務(wù)的全面性、啟蒙性；教育內(nèi)容的生活性、細(xì)致性；教育過程的創(chuàng)造性；教育手段的主體性。因此，要尊重幼兒教師的職業(yè)特點(diǎn)，尊重教師的勞動(dòng)，認(rèn)識(shí)到教師教育水平的優(yōu)劣直接關(guān)系到未來人才早期培養(yǎng)的質(zhì)量，直接關(guān)系到國家未來發(fā)展與民族的振興，直接關(guān)系到幼兒園的生存與發(fā)展，也直接關(guān)系到以人為本管理思想的體現(xiàn)。

第二，建立有效的激勵(lì)機(jī)制。園長的責(zé)任就在于了解職工的不同需求，通過激勵(lì)來挖掘職工的潛力。以人為本的管理思想注重組織中個(gè)體的合理需要的滿足。當(dāng)某一種需要沒有滿足的時(shí)候，人就會(huì)努力地追求它，產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力，當(dāng)這種需要滿足以后，就會(huì)產(chǎn)生新的需要，再驅(qū)使人去追求它，直到自我實(shí)現(xiàn)。通常物質(zhì)激勵(lì)包括工資、獎(jiǎng)金、補(bǔ)貼、保險(xiǎn)以及各種福利待遇，也包括職工的工作環(huán)境、辦公條件等。此外，幼兒園的園長對教師的內(nèi)心亦給予尊重，使她們獲得真正的自信。對于外在的榮譽(yù)、地位、贊美也可給予適當(dāng)?shù)臐M足，以求相得益彰。對教師的精神激勵(lì)途徑有多種多樣，主要通過傾聽、溝通、適當(dāng)?shù)馁澝馈⒂行У奶岚魏凸膭?lì)職工參與管理等方式來實(shí)現(xiàn)。

第三，建構(gòu)制度管理與情感管理相融合的管理模式。制度管理是指用各種規(guī)章制度嚴(yán)格約束規(guī)范職工行為，嚴(yán)厲獎(jiǎng)懲，從嚴(yán)辦園。情感管理是指在發(fā)揮組織、計(jì)劃和規(guī)章制度的管理作用以外，以人為中心，以情為主線，重視非理性因素——情感、意志、心態(tài)、形象等因素的管理，挖掘成員的潛能，形成群體價(jià)值觀和凝聚力，共同實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的管理模式。以人為本、以情為主，重視情感管理，其核心是高度重視人的情感因素，尊重人、依靠人、發(fā)展人、強(qiáng)調(diào)人的共識(shí)、協(xié)作和積極參與管理，進(jìn)行情感管理的最終目的是達(dá)到“無為而治”。要求管理者要公正對待所有人，建立平等、民主、相互尊重、互相合作的關(guān)系，把尊重和激勵(lì)送給每一位職工，這是現(xiàn)代教育管理中真正的以人為本。長期的幼兒園管理實(shí)踐表明，要以情為主線貫穿于規(guī)章制度當(dāng)中，充分發(fā)揮非理性管理對教職工的教育和激勵(lì)作用，這樣達(dá)到理性管理側(cè)重治標(biāo)，而非理性管理側(cè)重在人性、人心的管理，重在治本。堅(jiān)持以人為本，以情為本，以理為基礎(chǔ)，情理相融，才能提高管理的高效率。

第四，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，營造人人學(xué)習(xí)的良好氛圍。適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代社會(huì)對人的需求，提高教師隊(duì)伍素質(zhì)一直是我國教育事業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)戰(zhàn)略性措施。建構(gòu)學(xué)習(xí)型組織，使全體成員形成不斷學(xué)習(xí)、提高的態(tài)度與習(xí)慣。所謂幼兒園學(xué)習(xí)

型組織，是指在終身學(xué)習(xí)理念指導(dǎo)下，以人的發(fā)展為本，立足幼兒園實(shí)際，適應(yīng)教育改革的需求，使全體成員，人人、時(shí)時(shí)、處處不斷學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，從而獲得組織與個(gè)人的可持續(xù)發(fā)展，使學(xué)習(xí)與工作達(dá)到一體化。

第五，高素質(zhì)的園長是實(shí)現(xiàn)以人為本管理思想的關(guān)鍵。在幼兒園管理實(shí)踐中，園長的素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)以人為本管理思想的關(guān)鍵。成功的園長應(yīng)具備以下素質(zhì)：

具有良好的品德。做人必須要好，有才無德不會(huì)得人心，不會(huì)成大器。園長要和自己的同事建立互相信任、互相勉勵(lì)的關(guān)系。要以正直和誠實(shí)取代虛偽和奸詐，以誠待人，這樣會(huì)形成暢通的信息交流和信息的及時(shí)反饋，可以減少不必要的隔閡，在幼兒園中形成積極向上的團(tuán)隊(duì)氛圍。

要有寬容之心。園長要廉潔自守，胸襟寬廣，氣量大。沒有容人之心，便不能做到用人之才。作為園長不能因?yàn)槁毠さ男愿?、愛好、生活中一些瑣?xì)的習(xí)慣于自己要求不符，就必欲除之而后快，這是通向失敗的捷徑。所謂宰相肚里能撐船，園長責(zé)任重大，必須要有容人之量，能夠任用“持不同政見者”。

要具備良好的人格魅力。園長的人格魅力是與教師建立友好關(guān)系的重要基石，用真誠的態(tài)度贏得教師的尊敬。只有具備良好的人格魅力，才能構(gòu)建真正和諧、融洽的人際關(guān)系。而其自身豐滿的人格源于不斷自我修煉，多學(xué)習(xí)，多實(shí)踐，不斷提高自己，同時(shí)也要進(jìn)行價(jià)值觀、人生觀的學(xué)習(xí)，以高尚的情操、儒雅的修養(yǎng)給教師以“細(xì)無聲”的滋潤。

要識(shí)才、用才、唯才是舉。園長要善于、勤于挖掘、任用人才，大才大用，小才小用，無才不用，使之各得其所。在用人時(shí)不能以貌取人，不能求全責(zé)備，不以小疵棄人，不以好惡取人，不因嫉妒耽誤用人。

要真正關(guān)心教師，不與教師爭功。沒有園長對職工的真正關(guān)心，就不可能出現(xiàn)職工對單位的真正忠誠。只有真心關(guān)心教師，教師才會(huì)吐露自己的肺腑之言，園長才能聽到正確的反饋建議，才能做到耳聰目明、言路暢通、集思廣益，吸取群眾智慧。園長要鼓勵(lì)職工努力工作，建立功勛，切忌與他們爭功。

要有淵博的知識(shí)。廣博的知識(shí)是創(chuàng)造的源泉，只有具備雄厚的知識(shí)做基礎(chǔ)，一個(gè)人才會(huì)有自己獨(dú)到的見解，才不會(huì)被社會(huì)中繁雜的現(xiàn)象所迷惑，才能在管理中做出科學(xué)的決策。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的大潮中，一位優(yōu)秀的園長不僅具有精深的專業(yè)知識(shí)，還需要廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu)。作為園長要為職工樹立不斷學(xué)習(xí)的榜樣，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能帶動(dòng)全園職工不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的需要和幼兒教育發(fā)展的需要。

要具有優(yōu)良的心理素質(zhì)。在巨大的社會(huì)壓力下正常工作，特別要具有良好的心理素質(zhì)。園長應(yīng)該情感熱烈而穩(wěn)定，待人接物合乎本性又合乎情理，近于古語所說“隨心所欲不逾矩”。園長積極健康的心理素質(zhì)，是影響幼兒園發(fā)展的潛在因素，一個(gè)具有朝氣向上、開朗性格、具有開拓和創(chuàng)新精神的園長，會(huì)以積極的心態(tài)感染幼兒園的每位職工，會(huì)帶動(dòng)大家一起迎接未來與挑戰(zhàn)。

參考文獻(xiàn)

【1】姚藝，建立“以人為本”的幼兒園管理模式【J】，學(xué)前教育研究，2001,02

【2】韓藝群，“以人為本”的管理理念與高校教師管理【J】，教育理論與實(shí)踐，2003,18

地址：山東省萊蕪市萊城區(qū)南冶華泰礦業(yè)有限公司幼兒園施偉收

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第二篇：淺析部隊(duì)管理中“以人為本”思想的運(yùn)用

內(nèi) 容 提 要

“以人為本”，是貫徹胡主席科學(xué)發(fā)展觀的綜合體現(xiàn)。人是軍隊(duì)管理的核心和基礎(chǔ)，以人為本的核心，就是要求軍事管理者充分尊重官兵的主體地位，始終堅(jiān)持把廣大官兵放在部隊(duì)建設(shè)及日常工作中的核心地位，切不能嘴上講著以人為本而實(shí)際中卻做著“本人以為”的工作。

關(guān)鍵詞 以人為本 部隊(duì)管理

淺析部隊(duì)管理中“以人為本”思想的運(yùn)用

中央軍委主席胡錦濤指出：科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是堅(jiān)持以人為本。在部隊(duì)管理中貫徹科學(xué)發(fā)展觀，其本質(zhì)和核心在于貫徹以人為本，始終堅(jiān)持把廣大官兵放在主體地位。對部隊(duì)管理者來說，就是必須充分尊重官兵的主體地位，心系基層，情系官兵，切實(shí)維護(hù)官兵權(quán)益，以此激發(fā)他們熱愛人民軍隊(duì)、努力學(xué)習(xí)、刻苦訓(xùn)練的進(jìn)取精神和創(chuàng)造力量，為建設(shè)一支強(qiáng)大的現(xiàn)代化正規(guī)化革命軍隊(duì)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、部隊(duì)管理工作要以人為核心

軍隊(duì)是執(zhí)行政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，是高度集中統(tǒng)一的戰(zhàn)斗集體。不管什么時(shí)代，軍人都要時(shí)刻經(jīng)受血與火的考驗(yàn)，戰(zhàn)爭這個(gè)特殊的環(huán)境對軍人有著特殊的要求。因此，只有重視人的作用，以人為本，充分發(fā)揮軍人的主動(dòng)性和能動(dòng)性，軍隊(duì)才能有戰(zhàn)斗力。我軍從革命戰(zhàn)爭的血與火中走過來，經(jīng)歷土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，由弱到強(qiáng)，以劣勝優(yōu)，從勝利走向勝利，一個(gè)根本的原因就在于以人為本的部隊(duì)管理方法，依靠廣大官兵，堅(jiān)持官兵一致，堅(jiān)持民主管理，堅(jiān)持群眾路線，這種管理實(shí)踐是我軍不斷發(fā)展壯大的有力保證。

當(dāng)前，在面臨著未來信息化戰(zhàn)場的挑戰(zhàn)和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)的情況下，我軍更要堅(jiān)持以人為本的管理思想，注重人、關(guān)心人、激勵(lì)人、教育人、培養(yǎng)人，通過不斷滿足官

兵的合理需要，發(fā)揮人在管理中的主體性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，充分利用人力資源，確保部隊(duì)管理的最大效益。

在軍隊(duì)建設(shè)中，必須充分尊重官兵的主體地位和創(chuàng)造精神，心系基層、情系官兵，切實(shí)維護(hù)官兵權(quán)益，不斷改善官兵的物質(zhì)和文化生活條件，胡主席的重要論述，為我們研究部隊(duì)管理工作如何堅(jiān)持以人為本指明了方向。就是在黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)下，要始終把維護(hù)人民的根本利益作為人民軍隊(duì)存在的價(jià)值和意義，始終把促進(jìn)官兵全面發(fā)展作為部隊(duì)管理的重中之重，始終把尊重和實(shí)現(xiàn)官兵的合法權(quán)益擺在謀劃開展管理工作的重要位臵。

二、部隊(duì)管理工作要以軍官為主導(dǎo)

軍官作為部隊(duì)的基本成分，既是構(gòu)成軍隊(duì)主體的一部分，更是治軍建軍的骨干。軍官的行動(dòng)是無聲的命令，起著教育、示范的作用。戰(zhàn)爭年代，軍官作為作戰(zhàn)行動(dòng)的組織者和指揮者，是部隊(duì)統(tǒng)一意志的代表，統(tǒng)一行動(dòng)的關(guān)鍵，和平時(shí)期，軍官作為軍隊(duì)?wèi)?zhàn)備、訓(xùn)練、工作、生活等各活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和主要管理者，是軍隊(duì)凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力產(chǎn)生或形成的決定因素，在各項(xiàng)管理活動(dòng)的全過程中始終處于主導(dǎo)地位。在建立和維護(hù)軍隊(duì)良好的內(nèi)部關(guān)系時(shí)，軍官是矛盾的主要方面，對官兵關(guān)系、官兵團(tuán)結(jié)影響重大。任何情況下，軍官都是部隊(duì)管理工作中的決策者、組織者和主要的控制者、協(xié)調(diào)者，對管理工作的成敗負(fù)有重大責(zé)任。管理能否有權(quán)威，能否有效率，能否出戰(zhàn)斗力，關(guān)鍵取決于軍官主導(dǎo)作用的發(fā)揮。因此，堅(jiān)持以人為本的管理思想，就必須重視軍

官隊(duì)伍的管理，重視發(fā)揮好軍隊(duì)干部的主導(dǎo)作用。

（一）軍官應(yīng)以身作則

軍隊(duì)各級(jí)軍官要真正做到處處以身作則，求真務(wù)實(shí)，做與時(shí)俱進(jìn)的表率。要改進(jìn)只管理別人、不管理自己的片面作法，由過去的單向管理轉(zhuǎn)向雙向管理，在管理別人的同時(shí)，自覺進(jìn)行自我管理，而且要求更嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)更高。以身作則，率先垂范，要求別人做到的，自己首先做到，既當(dāng)好部隊(duì)管理工作的主體，又自覺成為部隊(duì)管理的對象，以實(shí)際行動(dòng)和率先垂范來激勵(lì)和帶動(dòng)全體官兵。各級(jí)軍官要切實(shí)深刻領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想，改進(jìn)工作作風(fēng)，深入實(shí)際，深入基層。在做出決策時(shí)，能夠確實(shí)考慮代表廣大官兵的利益考慮進(jìn)去；在管理實(shí)踐中，把關(guān)系官兵利益的問題實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。胡主席曾經(jīng)說過，做官要有官德。官德導(dǎo)向民風(fēng)，官品決定民心，以民為本，心系群眾是干好事業(yè)的根本保證。我們的黨員干部都來自人民群眾，真心實(shí)意為人民群眾服務(wù)，是黨性、宗旨和責(zé)任所在。

（二）軍官應(yīng)“公道正派”

部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部必須增強(qiáng)政治觀念、組織觀念、法紀(jì)觀念，以堅(jiān)強(qiáng)的黨性、良好的作風(fēng)，在部隊(duì)管理中起表率作用。在處理問題上，要堅(jiān)持黨性原則，堅(jiān)持干部標(biāo)準(zhǔn)，公道正派，任人唯賢，不允許搞任人唯親；要堅(jiān)持民主集中制，堅(jiān)持集體討論決定，不允許搞個(gè)人或少數(shù)人說了算；要嚴(yán)格按規(guī)定程序辦事，不允許違反程序，我行我素；要自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督，堅(jiān)決抵制不正之風(fēng)，不允許拉關(guān)系，講人情，給那些心術(shù)不正的人以可乘之機(jī)。

發(fā)揮軍官的主導(dǎo)作用，還要求他們應(yīng)做到“賞罰嚴(yán)明”。賞罰之所以重要，首先在于賞與罰對于部隊(duì)管理中的作用不可或缺。

各級(jí)軍官實(shí)施賞罰的關(guān)鍵是要敢于進(jìn)行賞罰。賞罰只要能起到獎(jiǎng)善懲惡的作用，能調(diào)動(dòng)群眾的積極性，就應(yīng)該大膽實(shí)施。維護(hù)組織的存在，督促、引導(dǎo)部屬趨善避惡，是領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)者如果對組織負(fù)責(zé)任，對部屬負(fù)責(zé)任，對本人負(fù)責(zé)任，就應(yīng)該正確實(shí)施賞罰。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者還要善于賞罰。

賞罰時(shí)還要注意思想溝通，賞罰對于被賞罰者而言，有個(gè)心理承受問題。領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者思想溝通，賞罰就容易使部屬接受。部屬思想一旦有抵觸情緒，賞罰就無效應(yīng)可言。

賞罰要出于公心。賞罰必須公平，該賞則賞，該罰則罰，不能照顧親疏。否則，賞罰就失去了“強(qiáng)化”作用，有時(shí)會(huì)收到相反的效果，鬧得眾叛親離。

賞罰要有度，賞罰只有適度，恰到好處，才能達(dá)到激勵(lì)與懲戒的目的。獎(jiǎng)罰也不能搞平均主義，平均主義的做法，起不到教育作用。

賞罰還要注意時(shí)效性，賞罰只有在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間實(shí)施，才會(huì)收到教育的效果。

三、部隊(duì)管理工作要以士兵為基礎(chǔ)

以士兵為基礎(chǔ)，是以人為本的思想在我軍部隊(duì)管理工作中的基本體現(xiàn)和要求，是做好我軍管理工作的重要前提。毛

澤東曾提出“軍隊(duì)的基礎(chǔ)在士兵”士兵是軍隊(duì)的主體，是軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的基本要素。軍隊(duì)所擔(dān)負(fù)的一切任務(wù)，歸根結(jié)底要依靠廣大官兵去完成。士兵的狀況如何，直接關(guān)系到軍隊(duì)的穩(wěn)定與戰(zhàn)斗力的強(qiáng)弱。我軍在由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程中，曾形成一整套尊重士兵、關(guān)心士兵、重視士兵的管理制度、原則和方法，如三大民主制度、公正帶兵制度、以情帶制度、官兵一致原則等。這些管理制度和方法在我軍贏得作戰(zhàn)勝利和加強(qiáng)部隊(duì)建設(shè)過程中發(fā)揮了極其重要的作用。我軍的這些光榮傳統(tǒng)，今天一定要繼承并發(fā)揚(yáng)光大。

當(dāng)前，部隊(duì)管理以士兵為基礎(chǔ)，要著重做到以下幾個(gè)方面：

（一）確立士兵的中心地位，注重保障士兵的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利

軍隊(duì)的各項(xiàng)管理制度、管理措施要切實(shí)體現(xiàn)士兵的利益，以士兵為中心去制定和落實(shí)各項(xiàng)管理措施，使士兵能夠以主人翁的姿態(tài)參與部隊(duì)政治生活，能夠維護(hù)自己的合法權(quán)利。部隊(duì)各項(xiàng)建設(shè)要以士兵為中心，工作設(shè)施、營房設(shè)施、生活設(shè)施、學(xué)習(xí)設(shè)施、文化設(shè)施等基礎(chǔ)設(shè)施，要能不斷滿足士兵的物質(zhì)文化需求。確立士兵的中心地位，尤其是要?jiǎng)x住打罵體罰士兵、收受錢物等歪風(fēng)，尊重維護(hù)士兵的名譽(yù)權(quán)、人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。近年來，有的部隊(duì)在管理工作中也經(jīng)常出現(xiàn)個(gè)別基層干部未經(jīng)戰(zhàn)士同意就翻閱戰(zhàn)士的日記，甚至私拆戰(zhàn)士的信件的行為，這些行為嚴(yán)重違反了以人為本的管理原則，必須堅(jiān)決杜絕。

（二）體現(xiàn)士兵的主體性，尊重維護(hù)士兵的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)

士兵是部隊(duì)的主體，一切涉及士兵切身利益的敏感事項(xiàng)，都應(yīng)該逐步推行辦事公開制度。也就是說，在部隊(duì)管理中，推行辦事公開，尊重維護(hù)士兵的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。近年來，我軍逐漸在人事、財(cái)務(wù)、工程、物資采購等方面推行的一系列改革，一個(gè)共同的方法，就是采取辦事公開來強(qiáng)化監(jiān)督，堵塞漏洞，規(guī)范權(quán)力的運(yùn)行機(jī)制。實(shí)踐證明，針對廣大官兵關(guān)心的敏感問題，進(jìn)一步建立健全有利于公開、公正、公平的管理機(jī)制，使士兵行使應(yīng)有的民主權(quán)利，對部隊(duì)建設(shè)的重大問題享有知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，就能確保士兵的主人翁地位，調(diào)動(dòng)他們的積極性和創(chuàng)造性。

（三）注重人性化管理，尊重維護(hù)士兵的休息權(quán)、健康權(quán)和自由權(quán)

尊重維護(hù)士兵的休息權(quán)和健康權(quán)，不僅僅是部隊(duì)管理方法的問題，實(shí)質(zhì)上是保障戰(zhàn)士的基本權(quán)益問題。目前，不少部隊(duì)往往對這個(gè)問題沒有引起高度重視，有的領(lǐng)導(dǎo)對尊重士兵的休息權(quán)和健康權(quán)的觀念很淡薄，動(dòng)不動(dòng)就要部屬停止休假，動(dòng)不動(dòng)就取消雙休日，動(dòng)不動(dòng)就要加班加點(diǎn)，不惜士兵身體透支，大打疲勞戰(zhàn)術(shù)。當(dāng)然，由于部隊(duì)的特殊性，在完成重大任務(wù)和突擊性工作時(shí)，連續(xù)作戰(zhàn)是難免的，不能提倡“八小時(shí)以外是我的自由”，不能照搬地方“加班就得給報(bào)酬”這些做法。但要從領(lǐng)導(dǎo)工作的指導(dǎo)思想上，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)關(guān)心愛護(hù)士兵，尊重他們的休息權(quán)和健康權(quán)，士兵群眾越是忘

我工作，領(lǐng)導(dǎo)就越是要注意部隊(duì)勞逸結(jié)合，并抓好休假、體檢等制度的落實(shí)，保證戰(zhàn)士的身心健康。

（四）努力抓好人才建設(shè)工程，滿足士兵健康成長的需求

關(guān)心士兵成長要注重從兩個(gè)方面入手：首先是注重培養(yǎng)士兵良好的道德素質(zhì)。思想道德素質(zhì)，是軍人素質(zhì)的靈魂，起著決定和主導(dǎo)作用。部隊(duì)管理要注重結(jié)合各種形式“寓教育于管”，大力加強(qiáng)士兵思想政治教育，增強(qiáng)教育的針對性和有效性，切實(shí)做到入耳入腦入心，使廣大士兵能夠樹牢軍魂意識(shí)，堅(jiān)持正確的政治方向，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，走好人生的每一步；其次，注重培養(yǎng)戰(zhàn)士的綜合素質(zhì)和能力，即根據(jù)戰(zhàn)士成長進(jìn)步的需要，創(chuàng)造環(huán)境，形成機(jī)制，讓戰(zhàn)士的文化知識(shí)、身體心理素質(zhì)、實(shí)踐能力在各種環(huán)境、各種崗位中不斷提高。部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者要做好培養(yǎng)造就高素質(zhì)部隊(duì)人才的工作，切實(shí)做到“讓想干事的戰(zhàn)士有機(jī)會(huì)，能干事的戰(zhàn)士有崗位，干好事的戰(zhàn)士有地位”，在部隊(duì)管理中形成廣大官兵求知成才、奮發(fā)向上的良好氛圍。

綜上所述，軍事管理以人為核心，是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的體現(xiàn)。人是軍隊(duì)管理的核心和基礎(chǔ)，以人為核心，就是要求軍事管理充分尊重官兵的主體地位和創(chuàng)造精神，始終堅(jiān)持把廣大官兵放在部隊(duì)建設(shè)核心地位。

在部隊(duì)管理中，強(qiáng)化以人為本的意識(shí)，是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的體現(xiàn)。以人為核心的軍隊(duì)管理，就是要求軍隊(duì)的各項(xiàng)管理制度、管理措施要切實(shí)體現(xiàn)士兵的利益，充分尊重官兵的主體地位和創(chuàng)新精神，始終堅(jiān)持把廣大官兵放在部隊(duì)建設(shè)的重要地位。通過充分尊重官兵的主體地位，充分尊重廣大官兵的自身權(quán)益，調(diào)動(dòng)廣大官兵的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，使廣大官兵在部隊(duì)各項(xiàng)管理活動(dòng)的全過程中始終處于主導(dǎo)地位。

第三篇：論“以人為本”思想的實(shí)現(xiàn)

論“以人為本”思想的實(shí)現(xiàn)

人們想過怎樣的生活，正過著怎樣的生活，誰讓人們?nèi)绱松?？我想，除了讓人敬畏、越探究越神奇的天地之外，就是人們自身了?/p>

現(xiàn)代社會(huì)如前行的地鐵，自有其運(yùn)行的軌道。中山先生說：“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡?！眰€(gè)人身處其中，如滄海一粟，難免有身不由己之感。但是，人畢竟不是機(jī)器。人有主動(dòng)性、創(chuàng)造性，有仰望星空的理想，有情同彼此的關(guān)愛，欲望、激情，所以，人類社會(huì)經(jīng)歷了那么多曲折、反復(fù)，才會(huì)歷久彌新，生機(jī)勃勃。

前人留下了寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，但是，如果墨守成規(guī)，不對飛速變化的現(xiàn)實(shí)世界作出新的應(yīng)對，就會(huì)失去眼前稍縱即逝的機(jī)會(huì)，延誤未來的發(fā)展。畢竟，我們活在當(dāng)下。所以，應(yīng)該由當(dāng)代人決定當(dāng)代人的生活選擇，自己作出古今是非得失的判斷。以人為本，就是以當(dāng)代人的生活實(shí)踐、利益訴求為本。

當(dāng)今世界的競爭，關(guān)鍵是人才的競爭。高效率、創(chuàng)造型的人才——例如擅長市場開發(fā)、資本運(yùn)作的企業(yè)家，精于高新技術(shù)的工程師，作為一種短缺的資源，其價(jià)值——體現(xiàn)在收入上，必定遠(yuǎn)高于社會(huì)平均水平。以人為本，就是要承認(rèn)個(gè)體之間的能力差異，尊重人與人之間的收入差距，激發(fā)每個(gè)人的積極性，效率優(yōu)先，各盡所能，各負(fù)其責(zé)，做大物質(zhì)文化產(chǎn)品的總量，每個(gè)公民才會(huì)從中分配更多屬于自己的那一份利益。而政府要建立符合國情、覆蓋全民的基本社會(huì)保障體系，以穩(wěn)定社會(huì)、促進(jìn)共同發(fā)展。

截至2008年底，中國共產(chǎn)黨黨員總數(shù)已達(dá)7593.1萬名，成為凝聚13億人民的中堅(jiān)力量。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，然而現(xiàn)實(shí)是部分黨員把黨組織看成是與人民群眾相對立的利益集團(tuán)，當(dāng)作牟取非法利益的工具。比如2009年6月，河南省鄭州市規(guī)劃局主管信訪工作的副局長逯軍曾質(zhì)問記者：“你是準(zhǔn)備替黨說話，還是準(zhǔn)備替老百姓說話？”有網(wǎng)友留言：“這位局長說了大實(shí)話?！碑?dāng)然不能以偏概全，但不斷曝出的群體性事件還是應(yīng)該引起為政者警醒，把“立黨為公，執(zhí)政為民”落到實(shí)處。所以，以人為本就是要讓人民群眾充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利，提名選舉維護(hù)百姓利益的人大代表，把黨的權(quán)力置于司法監(jiān)督之下，嚴(yán)格界定公共利益和個(gè)人利益的邊界，防止掌握權(quán)力者以維護(hù)公共利益之名，行中飽私囊之實(shí)，損害每個(gè)公民不容侵犯的權(quán)益。而文明富裕的和諧社會(huì)，不就在每一個(gè)人安居樂業(yè)的幸福生活中嗎？

第四篇：淺談以人為本在部隊(duì)管理中的運(yùn)用

淺談以人為本在部隊(duì)管理中的運(yùn)用

科學(xué)發(fā)展觀的核心就是人的全面發(fā)展，運(yùn)用到消防部隊(duì)管理中，就是要建立以人為本的管理模式，充分尊重個(gè)體人在管理中的重要地位，實(shí)行以人為中心的管理。隨著消防工作和部隊(duì)建設(shè)的日益繁重和快速發(fā)展，對各級(jí)管理者科學(xué)管理部隊(duì)的水平提出了更高要求，把部隊(duì)的一切活動(dòng)納入科學(xué)的管理軌道，徹底摒棄不講科學(xué)、不講實(shí)際、不求實(shí)效的陳腐觀念和做法，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)條件下部隊(duì)管理和建設(shè)需要人本理念是一種必然的選擇，但真正運(yùn)用好這一科學(xué)理念管好隊(duì)伍促進(jìn)發(fā)展卻不是件易事。

一、正確把握人本管理的理念

以人為本的管理，不同于“見物不見人”或把人作為工具、手段的傳統(tǒng)管理模式，而是在深刻認(rèn)識(shí)人在社會(huì)活動(dòng)中的作用的基礎(chǔ)上，突出人在管理中的主導(dǎo)地位，實(shí)現(xiàn)以人為中心的管理。有人把人本管理的內(nèi)容提煉概括為三句話，“點(diǎn)亮人性的光輝，回歸生命的價(jià)值，共創(chuàng)繁榮幸福。”應(yīng)從五個(gè)方面去認(rèn)真理解和準(zhǔn)確把握，即：以人為本管理的主要任務(wù)是開發(fā)人的潛能；以人為本管理的根本宗旨是尊重每一個(gè)人；以人為本管理的成功基礎(chǔ)是塑造高素質(zhì)的隊(duì)伍；以人為本管理的終極目標(biāo)是人的全面發(fā)展；以人為本管理的重要保證是凝聚人的合力，調(diào)動(dòng)積極性。

二、人本管理理念運(yùn)用在部隊(duì)建設(shè)中的重要意義

在新時(shí)代、新形勢、新任務(wù)條件下，全省消防部隊(duì)面臨的將是一場與自己較量的戰(zhàn)斗。打造鐵軍，提升正規(guī)化和戰(zhàn)斗力水平，基本的途徑是科學(xué)的管理、科學(xué)的訓(xùn)練和良好的教化養(yǎng)成，其中管理是基礎(chǔ)。以人為本的管理是科學(xué)的管理，必須體現(xiàn)以人為本，充分發(fā)揮基層廣大官兵的聰明才智和積極性、創(chuàng)造性。如果脫離了以人為本，部隊(duì)管理將會(huì)是無源之水。部隊(duì)管理者要得到廣大官兵的廣泛認(rèn)可，就要實(shí)現(xiàn)以人為中心的管理，堅(jiān)持解放思想、事實(shí)求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，從群眾中來到群眾中去，敢想、敢闖、敢干，淌出一條新路，才能有效管好部隊(duì)帶好兵，才能提升綜合戰(zhàn)斗力。

三、人本管理理念與從嚴(yán)治警的有機(jī)統(tǒng)一

在市場經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，人們的物質(zhì)生活日趨豐富，需要一個(gè)穩(wěn)定的安居樂業(yè)的消防安全環(huán)境。這就給消防部隊(duì)的建設(shè)提出了更高的要求。作為擔(dān)負(fù)著各類急、難、險(xiǎn)、重滅火執(zhí)勤與搶險(xiǎn)救援任務(wù)的消防部隊(duì)，要完成好這一艱巨任務(wù)，如果沒有嚴(yán)明的紀(jì)律來管理部隊(duì)是難以完成黨和人民賦予的光榮任務(wù)。

（一）紀(jì)律是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力生成的保證。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在長期的革命斗爭和社會(huì)主義實(shí)踐中，同廣大官兵建立了深厚的感情，但對于紀(jì)律是常抓不懈，不打折扣的。毛澤東同志強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝?！编囆∑酵疽卜浅Ｖ匾曑婈?duì)的紀(jì)律，指出：“軍隊(duì)非講紀(jì)律不可，紀(jì)律松

馳是不行的。”在建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)時(shí)期，江澤民同志對軍隊(duì)“五句話”的總要求中更是強(qiáng)調(diào)“紀(jì)律嚴(yán)明”。胡錦濤總書記在十七大報(bào)告中指出“堅(jiān)持依法治軍，從嚴(yán)治軍，完善軍事法規(guī)，加強(qiáng)科學(xué)管理”。紀(jì)律之所以重要，是因?yàn)榧o(jì)律是廣大官兵遵守秩序、執(zhí)行命令和履行職責(zé)的規(guī)范，完成任務(wù)和履行使命的基礎(chǔ)。從這個(gè)意義上講，嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律是部隊(duì)一切工作的根本保證。講紀(jì)律帶兵，當(dāng)然并不是否定“士兵至上”，否定“人性化”管理，否定“以情帶兵”，而是要把這一切包含于“嚴(yán)格紀(jì)律”之中。不能因?yàn)橛们檫^度而放松了紀(jì)律要求，這樣只會(huì)帶出一支驕兵、懶兵，從而渙散、削弱部隊(duì)的戰(zhàn)斗力，只有在嚴(yán)格紀(jì)律的基礎(chǔ)上建立起來的以情帶兵才是真正意義上的以人為本的管理，離開和違背了紀(jì)律就不是真正的以情帶兵，就錯(cuò)誤的理解了“人本管理”的科學(xué)含義，進(jìn)入了管理的誤區(qū)。嚴(yán)格紀(jì)律是為了愛，也就是關(guān)心、愛護(hù)、幫助戰(zhàn)士健康成長為前提來嚴(yán)格要求部屬。我們常說“嚴(yán)師出高徒”，這種嚴(yán)實(shí)際上也就是愛，必須去除非正規(guī)軍理念，讓條令條例在部隊(duì)充分體現(xiàn)其至高無尚“法”的作用。

（二）以人為本與從嚴(yán)治警是并不沖突，沒有鐵的紀(jì)律就沒有一流的戰(zhàn)斗力。消防部隊(duì)與社會(huì)接觸無論是時(shí)間、空間上，還是從點(diǎn)到面都是最為廣泛的。而軍隊(duì)與社會(huì)之間，有一條嚴(yán)格的分水嶺，任何時(shí)候，作為軍人是不能越過的，這就體現(xiàn)了軍隊(duì)本身存在著鐵一樣的紀(jì)律，嚴(yán)格的管理。并不是說軍隊(duì)是脫離社會(huì)單獨(dú)存在的，正因?yàn)檐婈?duì)存在于社會(huì)，與社會(huì)息息相關(guān)，所以軍隊(duì)更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的管理。堅(jiān)持以人為本不是否定從嚴(yán)治警，而是要求在管理教育中把握人的工作和生活規(guī)律，提高管理教育的有效性。從嚴(yán)治警是對人的嚴(yán)格，是對人的行動(dòng)按照一定的模式進(jìn)行約束，只有把管理者的愿望與被管理者的思想有機(jī)統(tǒng)一起來，管理教育才能達(dá)到最佳的效果。如果忽視人的決定因素，偏離了官兵的主體地位，把他們作為一般的客體或者對立面來看待，把對人的管理與對物的管理等同起來，看不到人的管理相對其他管理的關(guān)聯(lián)性、決定性和根本性，從嚴(yán)治警也就無從談起。消防部隊(duì)比較分散，管理工作有其特殊性，必須以官兵的自覺性為基礎(chǔ)，把條令條例、規(guī)章制度變成官兵自覺的行動(dòng)，這樣才能形成良好的內(nèi)部管理關(guān)系。事實(shí)上，把著眼點(diǎn)放在以人為本上，不是管理標(biāo)準(zhǔn)的降低和對官兵要求的放松，而是貫徹從嚴(yán)治警的根本前提和必然要求。從這一點(diǎn)說來，以人為本與從嚴(yán)治警是相輔相成的。

四、加強(qiáng)人本管理在消防部隊(duì)建設(shè)中應(yīng)用的思考

以人為本的管理思想的應(yīng)用是一個(gè)系統(tǒng)而且龐大的工程，它需要建立在對以人為本管理思想與消防部隊(duì)正規(guī)化建設(shè)特點(diǎn)的充分了解和熟悉的基礎(chǔ)上。

（一）以人為本制定規(guī)章制度，調(diào)動(dòng)貫徹執(zhí)行的自覺性。

嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)規(guī)章制度是實(shí)施強(qiáng)有力管理的手段，確保部隊(duì)的穩(wěn)定和統(tǒng)一。規(guī)章制度是要人來遵守的，由于受資歷、人情關(guān)系的影響，導(dǎo)致部隊(duì)管理的各項(xiàng)制度得不到落實(shí)。以人為本的管理模式，所倡導(dǎo)的是以人為中心，各級(jí)部隊(duì)貫徹落實(shí)各項(xiàng)規(guī)章制度必須有一定的依托，管理工作不只是單純的上情下傳，也不是簡單的照搬照抄。管理者必須是做到心中有數(shù)，吃透上情和下情。對此，首先必須做到吃透條令條例，調(diào)查研究，運(yùn)用科學(xué)的方法制訂合理的規(guī)章制度，延伸到每個(gè)官兵頭上，強(qiáng)化紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)。其次，貫徹落實(shí)各項(xiàng)規(guī)章制度不能成為官兵發(fā)展進(jìn)步的綁腳石，應(yīng)該是有效的促進(jìn)部隊(duì)的穩(wěn)定和發(fā)展，貫徹落實(shí)條令條例和規(guī)章制度管理，實(shí)現(xiàn)部隊(duì)管理教育工作法制化、條令化。要求管理者必須學(xué)會(huì)“以人為中心”的管理模式，充分調(diào)動(dòng)官兵的積極性，恪守職責(zé)，落實(shí)各項(xiàng)制度，嚴(yán)格按規(guī)章制度辦事。

（二）引導(dǎo)官兵自我管理，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展

自我管理是人本管理的本質(zhì)特征，事實(shí)上過去管理中的人只是管理的接受者，未能讓其主動(dòng)的參與管理。作為管理者應(yīng)該給被管理者更多自主的空間，使其對自身的發(fā)展有決定權(quán)，從而實(shí)現(xiàn)被管理者的自我管理。這要求被管理者有較高的素質(zhì)，能根據(jù)管理者的意圖，自己管理好完成好給定的工作任務(wù)，從而獲得價(jià)值感。所以要根據(jù)官兵的素質(zhì)特點(diǎn)，加強(qiáng)引導(dǎo)。沒有引導(dǎo)對于一個(gè)單位來說，個(gè)人的自我管理可

能會(huì)導(dǎo)致整體目標(biāo)難于實(shí)現(xiàn)，甚至引發(fā)事故。只有引導(dǎo)官兵將自我管理建立在部隊(duì)正規(guī)化建設(shè)和提升戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)上，才能使官兵的自我管理方向明確，有內(nèi)在的目標(biāo)激勵(lì)力量。

（三）加強(qiáng)情感交流，建立真切友誼

以人為本的管理必須與官兵有情感上的接近，交流溝通是最根本、最直接、最有效的方式，在當(dāng)今快節(jié)奏、高壓力的社會(huì)環(huán)境中愈發(fā)顯得重要。溝通是平等的交流，在平等的交流中增強(qiáng)人與人的情感，以達(dá)到內(nèi)部關(guān)系密切的目的。只有貼近官兵的內(nèi)心世界，為他們解難排憂，才能真正從內(nèi)心深處激發(fā)官兵的積極性。部隊(duì)的管理好壞，取決于是否能夠掌握恰當(dāng)?shù)姆椒芮泄芾碚吲c被管理者的關(guān)系，更確切的說，管理應(yīng)該是人與人之間的一種有不同目的的交往。作為管理者，應(yīng)該清楚你所面對的是人，而不是物件，必須以情管人，曉之以理、動(dòng)之以情，全面了解掌握部屬的情況，注重對部屬的培養(yǎng)，考慮其前途的發(fā)展，做到管人管心，彼此之間建立起友誼。同時(shí)，應(yīng)該在確保不違反紀(jì)律和原則的前提下對人性化的要求放寬松一些。

（四）發(fā)揮官兵能動(dòng)效應(yīng)，倡導(dǎo)共同參與管理。在長期的管理實(shí)踐中，我軍總結(jié)出了—套行之有效的官兵參與管理的好辦法。如三大民主，軍人委員會(huì)、黨員干部評(píng)議會(huì)制度等等，這些制度實(shí)際上就是“人本原理”在部隊(duì)建設(shè)中的靈活運(yùn)用。在新形勢下，提倡官兵共同參與管理采

取的途徑和方式是以發(fā)揮官兵的主觀能動(dòng)性，增強(qiáng)部隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力為著眼點(diǎn)的，只要結(jié)合形勢任務(wù)和部隊(duì)實(shí)際大膽創(chuàng)新形式，就一定能使官兵參與管理的效能凸顯。

（五）營造文化氛圍，體現(xiàn)人性和諧

一個(gè)企業(yè)有一個(gè)企業(yè)的文化氛圍，一個(gè)警營也必須建立良好的警營文化氛圍，它能直接影響到部隊(duì)競爭能力和戰(zhàn)斗力。我們說一個(gè)中隊(duì)氣氛好戰(zhàn)斗力強(qiáng)，其中的氣氛就是指其文化氛圍好。一是營造一種支持性的環(huán)境。一方面大力支持官兵考學(xué)與學(xué)技能，把每名官兵都當(dāng)人才來培養(yǎng)，注重發(fā)掘優(yōu)點(diǎn)，揚(yáng)長避短，對完成工作的能力表示充分的信心；另一方面倡導(dǎo)官兵多為集體考慮問題，使他們明白其自身的發(fā)展離不開集體，注重培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，鼓勵(lì)官兵大膽工作，及時(shí)肯定成績。二是搞好奉獻(xiàn)教育，培養(yǎng)官兵自豪感。一個(gè)集體要有值得官兵自豪的東西，才能使官兵甘于為隊(duì)奉獻(xiàn)的意識(shí)得以持續(xù)維系，如集體的榮譽(yù)、能力強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)、好的工作生活環(huán)境、先進(jìn)典型等等，這樣官兵才覺得有干頭有奔頭。三是采取疏堵結(jié)合原則，主動(dòng)適應(yīng)官兵多樣化的合理需求。一方面，以深厚的感情、滿腔的熱情、妥善的方法循循善誘。切實(shí)關(guān)心解決官兵在工作、生活中的實(shí)際困難。另一方面，精力下移，保障下傾，建設(shè)必要的生活保障設(shè)施和文化設(shè)施，營造拴心留人的環(huán)境。四是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好官兵的根本利益，提升部隊(duì)向心力。如果官兵的自身利益沒有得到

很好維護(hù)，部隊(duì)缺乏愛崗敬業(yè)、恪盡職守、公平競爭的良好環(huán)境，就會(huì)出現(xiàn)人心渙散，工作積極性不高的情況。為此管理者要堅(jiān)持做到情為兵所系，權(quán)為兵所用，利為兵所謀。自覺維護(hù)官兵應(yīng)享的合法權(quán)益，公正處理官兵關(guān)注的敏感問題，把官兵的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)官兵的愿望，滿足官兵的要求，維護(hù)官兵的利益。總之，以人為本的管理理念在消防部隊(duì)正規(guī)化建設(shè)中的應(yīng)用，是傳統(tǒng)管理模式的繼承和發(fā)展，它必將對全省消防部隊(duì)的全面建設(shè)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響

第五篇：我對以人為本管理思想的認(rèn)識(shí)

我對“以人為本”管理思想的認(rèn)識(shí)

我對“以人為本”管理思想的認(rèn)識(shí)

內(nèi)容摘要：

在當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)及全球化經(jīng)濟(jì)背景作用下，企業(yè)人力資源管理堅(jiān)持以人力為本的思想已經(jīng)成為諸多企業(yè)所共同秉持的人力資源建設(shè)觀念，為企業(yè)經(jīng)營、發(fā)展及壯大規(guī)模建立了必備條件，尤其是當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不能缺乏綜合型素質(zhì)人才。即使企業(yè)有著豐富的人力資源，也要不斷儲(chǔ)備人才，以此才能在競爭市場中占絕一席之地、立足自身地位。

文章中主要介紹了以人為本的管理思想的相關(guān)知識(shí)，解釋了以人為本管理思想的必要性和重要性，闡述了企業(yè)如何實(shí)現(xiàn)以人為本的管理，以期企業(yè)能獲得更好的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：以人為本，管理思想，企業(yè)發(fā)展，管理模式

一、引言：以人為本管理思想提出的背景。

在當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)及全球化經(jīng)濟(jì)背景作用下，企業(yè)人力資源管理堅(jiān)持以人力為本的思想已經(jīng)成為諸多企業(yè)所共同秉持的人力資源建設(shè)觀念，為企業(yè)經(jīng)營、發(fā)展及壯大規(guī)模建立了必備條件，尤其是當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不能缺乏綜合型素質(zhì)人才。即使企業(yè)有著豐富的人力資源，也要不斷儲(chǔ)備人才，以此才能在競爭市場中占絕一席之地、立足自身地位。

二、以人為本的管理思想的概念：

（一）定義：以人為本的管理思想是指在管理活動(dòng)中，堅(jiān)持一切從人出發(fā)，以調(diào)動(dòng)和激發(fā)人的積極性和創(chuàng)造性為根本手段，以達(dá)到提高效率和人的不斷發(fā)展為目的的管理思想。

（二）含義：

1.人是生產(chǎn)力的首要因素，是社會(huì)一切財(cái)富的創(chuàng)造者。因此在管理中要把充分調(diào)動(dòng)人的積極性、創(chuàng)造性作為根本手段。

2.人的自由和全面發(fā)展是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的趨勢和最高追求目標(biāo)。因此管理中要把關(guān)心人、尊重人、解放人、發(fā)展人作為管理的目的。

3.管理人本觀念中的人既包括管理客體，也包括管理主體；既包括個(gè)人，也包括群體。

4.管理人本觀念中的人是“具體”的人，而不是“抽象”的人。不同社會(huì)制度、不同國家的人在需要和本性上既有相同之處，也有差異之處。

三、以人為本的管理思想的表現(xiàn)：

（一）是人的因素第一的觀念。

這是人本觀念應(yīng)樹立的基本觀念。也就是在觀察任何事物，處理任何事情，解決任何問題時(shí)，都把人的因素看成是首要因素、關(guān)鍵因素、決定性因素，既不是重物不重人，更不是見物不見人。在管理中之所以要樹立人的因素第一的觀念，就是由人特殊本質(zhì)所決定的。人的特殊本質(zhì)決定了人具有其他一切動(dòng)物所不可能具有的創(chuàng)造性。

（二）是尊重知識(shí)、尊重人才的觀念。

人才乃是人的因素之中的棟梁之材。他是人的因素中最有活力最具創(chuàng)造力、凝聚力和帶動(dòng)力的因素。尊重知識(shí)和尊重人才是統(tǒng)一的。這是因?yàn)橹R(shí)是人才的基礎(chǔ)，人才又是知識(shí)的人格化。

（三）是以人的不斷解放和全面發(fā)展為最高追求目標(biāo)的觀念。

以人的不斷解放和全面發(fā)展為管理追求目標(biāo)的觀念，是管理的人本觀念的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，也是高層次的人本觀念。

（四）是“人和第一”的觀念。

也就是管理者之間，管理者與被管理者之間的團(tuán)結(jié)合作，上下同心同德。同時(shí)團(tuán)體或組織內(nèi)有良好的人際關(guān)系、團(tuán)體或組織外良好的社會(huì)關(guān)系

四、以人為本的管理思想的必然性

（一）在管理客體諸要素中，人是起決定性作用的要素。

管理客體諸要素中，作為管理客體的要素有人、物質(zhì)、科技、信息、時(shí)間、空間、觀念等，其中人是最活躍的、起決定作用的要素。首先，從人的要素與物的要素之間的關(guān)系看，物的要素的數(shù)量和質(zhì)量，很大程度上受人的要素影響，物的要素再先進(jìn)，也必然由人使用和管理，否則只是一堆廢物。其次，從人的要素與科學(xué)技術(shù)要素的關(guān)系看，科技成果是人的勞動(dòng)，離開了人的實(shí)踐和思維活動(dòng)，就不會(huì)有科學(xué)技術(shù)。

作為管理主體的人，在管理活動(dòng)中始終處于主導(dǎo)地位。管理主體是管理目標(biāo)的提出者，管理活動(dòng)的計(jì)劃者、組織者、指揮者、協(xié)調(diào)者和人員選拔配備者，總之管理者是整個(gè)管理活動(dòng)的主導(dǎo)者。因此，管理者素質(zhì)的高低至關(guān)重要。

（二）人與人的關(guān)系是管理眾多關(guān)系中最重要的關(guān)系。

管理中要處理各種關(guān)系：人與人的關(guān)系、人與物的關(guān)系、物與物的關(guān)系、人財(cái)物的關(guān)系等，其中決定性的關(guān)系是人與人的關(guān)系。

（三）從管理思想的演進(jìn)過程看，以人為本是各管理流派殊途同歸的共識(shí)。

在管理思想的演進(jìn)過程中，不同的管理思想登上歷史的舞臺(tái)，被眾多流派認(rèn)同或者抨擊，最終以人為本成為眾多管理流派殊途同歸的共識(shí)。而種種的現(xiàn)象也表明，確立和運(yùn)用管理的人本觀念，是現(xiàn)代管理的必然要求。

五、企業(yè)如何做到以人為本。

（一）以人為本，首先應(yīng)該樹立正確的人才觀。

人才問題歷來為政治家和思想家所重視。只有尊重知識(shí)、尊重人才，企業(yè)才能獲得長久發(fā)展的動(dòng)力。凡是能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展要求，完成企業(yè)給定的目標(biāo)，給企業(yè)帶來效益的人都可稱之為人才。對人才的關(guān)心及對其價(jià)值的充分重視是以人為本的集中體現(xiàn)，對人才重視與否在很大程度上決定了企業(yè)發(fā)展的現(xiàn)在與將來。所以企業(yè)實(shí)施人本管理首先應(yīng)樹立起正確的人才觀。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的人才觀要求我們，一要破除論資排輩、求全責(zé)備、任人唯親、忌賢妒能以及把安分守己、穩(wěn)重聽話作為選拔人的標(biāo)準(zhǔn)的狹隘的人才觀；二要廣泛挖掘各方面、各層次的人才資源，為人才的脫穎而出創(chuàng)造平等的競爭機(jī)會(huì)；三要鼓勵(lì)人才的合理流動(dòng)，謀求人才的科學(xué)組合，以發(fā)揮整體效能；四要培養(yǎng)復(fù)合型人才，激發(fā)人的潛能。這就要求現(xiàn)代企業(yè)要具有深邃的視力、多維的視角，在招募人才、選人用人上，唯才是舉，使企業(yè)充滿生機(jī)與活力。

（二）以人為本，就要實(shí)行人性化企業(yè)管理

實(shí)行人性化企業(yè)管理，一方面要注意利用和發(fā)揚(yáng)人性中有利的一面，為企業(yè)發(fā)展服務(wù)；一方面要對人性中不利的一面加以抑制，弱化其反面作用。在企業(yè)管理實(shí)施手段上采取“人性”的、靈活的方式、而不僅僅是靠理性的約束和制度的規(guī)定來進(jìn)行管理。尊重個(gè)人與人性，不只是以組織意志、管理者意志來約束和限制員工。在實(shí)現(xiàn)企業(yè)共同目標(biāo)的前提下，應(yīng)給員工更多的“個(gè)人空間”。

人性化管理可以融入到每一個(gè)過程、每一項(xiàng)活動(dòng)，可以體現(xiàn)在一項(xiàng)制度，一個(gè)舉措，其關(guān)鍵在于員工的參與?？偛庙f爾奇向幾乎所有員工發(fā)出過手寫便條；常安排與比他低幾級(jí)的經(jīng)理共進(jìn)午餐；喜歡突然視察工廠和辦公室，讓人們感受到他的領(lǐng)導(dǎo)，鼓勵(lì)和鞭策員工。這是對僵化制度的打破，充分體現(xiàn)了對人性的尊重，對員工天性的釋放。這是制度與彈性的完美結(jié)合，更是理性與人性的完美結(jié)合。

（三）強(qiáng)化企業(yè)人力資源管理，實(shí)施人力資源戰(zhàn)略。

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，對于現(xiàn)代企業(yè)，競爭實(shí)質(zhì)上是對各種資源（如人力資源、物力資源、財(cái)力資源、技術(shù)資源、信息資源）的競爭，但最終應(yīng)歸結(jié)到人力資源的競爭，因?yàn)槿耸亲顬橹匾馁Y本，沒有人，什么也干不成。

實(shí)施有效的人力資源戰(zhàn)略（如人力資源開發(fā)戰(zhàn)略、調(diào)整戰(zhàn)略、考核管理戰(zhàn)略）是現(xiàn)代企業(yè)的共性之一，它涉及企業(yè)內(nèi)部人事管理的各個(gè)方面，服務(wù)于企業(yè)的總體目標(biāo)和綜合戰(zhàn)略。例如實(shí)施發(fā)展戰(zhàn)略必定要增加雇員；實(shí)施緊縮戰(zhàn)略常常導(dǎo)致裁減；實(shí)施轉(zhuǎn)向戰(zhàn)略會(huì)引起人事更迭。但在制定與實(shí)施以前，應(yīng)知道企業(yè)經(jīng)營環(huán)境對人才的客觀需求是什么，同時(shí)還要把握在相應(yīng)的社會(huì)環(huán)境中人才的主觀追求是什么。

（四）以人為本是企業(yè)思想政治工作的基點(diǎn)，企業(yè)文化之根基

以人為本的企業(yè)思想政治工作，一方面要在思想上、政治上鼓勵(lì)企業(yè)員工，在為共同目標(biāo)求得共性統(tǒng)一的同時(shí)，注重員工的精神需求，重視與保護(hù)員工的精神財(cái)富這一無形資產(chǎn)，照顧到每個(gè)員工的個(gè)性，即不失“個(gè)體精神的自由沖動(dòng)”，又能為共同目標(biāo)齊心協(xié)力；另一方面要通過各種渠道增強(qiáng)員工參與企業(yè)管理的意識(shí)，調(diào)動(dòng)員工參政議政的積極性及民主監(jiān)督的自覺性，使員工對當(dāng)家作主有深切的體會(huì)，這是“挖掘人的潛力的最好的手段”。

六、總結(jié)。

人是生產(chǎn)力的第一要素，是改革和生產(chǎn)力的主體，是科技創(chuàng)新的支柱。在作為管理對象的整體系統(tǒng)中，人是其它所有構(gòu)成要素的主宰。人的能動(dòng)性發(fā)揮的如何，直接關(guān)系到企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營狀況和科技創(chuàng)新力度。

現(xiàn)代企業(yè)以人為本的宗旨是抓住人、用活人，培養(yǎng)人，開發(fā)人。通過對人的有效激勵(lì)來充分發(fā)揮人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，以最大限度挖掘人的潛能，更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和組織目標(biāo)。

企業(yè)應(yīng)在以人為本的企業(yè)理念指導(dǎo)下，針對人的需求進(jìn)行管理，在實(shí)行有效的人力資源戰(zhàn)略的同時(shí)，塑造以人為本的健康的企業(yè)文化，這樣才能不斷提高競爭能力，在日趨激烈的市場競爭中立于不敗之地。