第一篇：讀《新課程名師教學(xué)100條建議》有感

讀《新課程名師教學(xué)100條建議》有感

張寨鎮(zhèn)中學(xué)司小燕

自從2008年我的市級(jí)個(gè)人課題《農(nóng)村初中生語(yǔ)文課堂沉默的研究立項(xiàng)以來(lái)，我認(rèn)真閱讀了周成平主編的《新課程名師教學(xué)100條建議》一書，獲益非淺，在此以我笨拙的筆把我的所學(xué)所想所感所作記錄下來(lái)。

《新課程名師教學(xué)100條建議》是一本旨在幫助廣大中小學(xué)教師走進(jìn)新課程，理解新課程，探索新課程和實(shí)踐新課程，切實(shí)幫助我們解決在新課程的教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題的學(xué)習(xí)參考書。這本書從“理念篇(為什么教)、內(nèi)容篇(教什么)、實(shí)踐篇(怎樣教)、評(píng)價(jià)篇(怎樣評(píng))”四個(gè)方面給我們提出了100條建議。全書的每一篇文章，都突出了在某一個(gè)問(wèn)題上的思考和建議。讀著文章，就像和名師們?cè)谶M(jìn)行討論和交流。《新課程名師教學(xué)100條建議》這本書使我受到了很多啟發(fā)，也為我今后的教育教學(xué)工作有一定的指導(dǎo)作用。其中令我獲益最多的要屬以下內(nèi)容：

一、營(yíng)造“師生和諧”的氛圍

道高為師，教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信。首先要有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，要千方百計(jì)組織教學(xué)，讓學(xué)生感到實(shí)惠、解渴。學(xué)生只有佩服你，才能尊重你、信服你。主動(dòng)接近你和求教你，才有教書育人的效果。二則是在教學(xué)教法上要靈活多變，在民主型的關(guān)系中師生的關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快，有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境，主動(dòng)積極地參加各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高，同時(shí)也增加了講課的吸引力。三則是考試方法能體現(xiàn)全面的反饋教學(xué)信息和因材施教，發(fā)展個(gè)性的教學(xué)思想，受到學(xué)生歡迎?！吧碚秊榉丁?、“身教重于言教”，教師舉止、處事對(duì)學(xué)生耳濡目染，潛移默化，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有極大影響。治學(xué)作風(fēng)、敏捷思維，高尚情操，將在客觀上對(duì)學(xué)生起到深刻的教化作用。使教師的“榜樣作用”在學(xué)生中得到充分發(fā)揮。只有“道高”和“身正”，教師才有說(shuō)服力，學(xué)生才能“親其師，信其道，受其道”。

二、針對(duì)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生的心靈

教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性，適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。每一個(gè)孩子都是一塊璞玉，如何雕刻，就看雕刻者的一把刻刀??！

白云奉獻(xiàn)給藍(lán)天的是一片潔白，江河傾吐大地的是一腔澎湃。“未成曲調(diào)先有情”，教師對(duì)學(xué)生應(yīng)有愛心，用真誠(chéng)和學(xué)生交朋友，當(dāng)然，我心里裝的是孩子們的喜怒哀樂(lè)，扮演的不僅是老師，還是嚴(yán)父慈母、大姐姐、老朋友。

深入了解每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、興趣、特長(zhǎng)，及時(shí)糾正偏差，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣先給學(xué)生無(wú)私的愛，是譜寫這一主旋律的音符——這是我多年來(lái)當(dāng)教師所遵守的信條。對(duì)于每一個(gè)學(xué)生都要關(guān)心愛護(hù)，熱情激勵(lì)、耐心輔導(dǎo)。古人云：“精誠(chéng)所至，金石為開”。想盡一切辦法，去激勵(lì)學(xué)生對(duì)生活的熱愛，對(duì)語(yǔ)文的熱愛，以真摯的、熱烈的情感去感染學(xué)生，尤其是對(duì)那些暫時(shí)落后而被歧視的學(xué)生，將情感的暖流注入學(xué)生的心靈，達(dá)到師生的情感共鳴。

三、追求開放而有活力的課堂

我們需要追求實(shí)而不死、活而不空的課堂，更需要我們教師把課堂教學(xué)與生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用靈活的教學(xué)方法與教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極地投入到探求和解決問(wèn)題中去，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的思維在課堂上能“活”起來(lái)，讓學(xué)生的腦、眼、口、手等器官都“動(dòng)”起來(lái)，讓課堂教學(xué)洋溢溫馨、充滿情趣，讓課堂教學(xué)放飛夢(mèng)想、流淌詩(shī)意，讓學(xué)生愛學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)，使課堂教學(xué)更扎實(shí)，更接近學(xué)生生活，更富有意義。

在我的教育教學(xué)中，處處以《新課程名師教學(xué)100條建議》為航標(biāo)、為指南，你看：

在教學(xué)小說(shuō)《變色龍》一文時(shí)，我能虛心聽取學(xué)生的建議，變枯燥無(wú)味地學(xué)為學(xué)生自主的表演，在這平等、活躍、和諧的氛圍中，學(xué)生們?cè)谠幕A(chǔ)上，加上合理、大膽的想象，表演的惟妙惟肖，我和孩子們一同品嘗了成功的喜悅。

在教學(xué)《心聲》時(shí)，我邁著輕松的腳步，手拿著麥克風(fēng)走到教室的中央，來(lái)到學(xué)生們的中間，微笑著說(shuō)：“這兒是中央電視臺(tái)《實(shí)話實(shí)說(shuō)》欄目的演播大廳，歡迎大家來(lái)到這里。同學(xué)們，在你們的人生歷程中，肯定有一些觸動(dòng)人心弦的往事，請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言，說(shuō)一說(shuō)自己的心里話”。上來(lái)就激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，在良好的學(xué)習(xí)氛圍中，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)方式的改變——教師知識(shí)本位向以人為本的轉(zhuǎn)變,一切以學(xué)生為主，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為學(xué)生搭建自主與探究的平臺(tái)。

溫順和善、善解人意的李華“打人了”，吃驚的我匆匆忙忙趕到教室，赫然看到李華的雙眼卻噙著晶瑩剔透的淚珠，我的心不由得一怔：他打了同學(xué)，為何自己卻哭了呢？我一定要弄清楚，要不會(huì)出亂子的！一場(chǎng)和風(fēng)細(xì)雨的滋潤(rùn)，終于

“化干戈為玉帛”，原來(lái)頑皮的同位諷刺了李華的先天不足之處，刺傷了李華的那顆脆弱的心，生氣打了同位一下，在我愛的甘露的滋潤(rùn)下，使李化那顆脆弱的心靈得到滋潤(rùn)和營(yíng)養(yǎng)，同位則低下了慚愧的頭，全班同學(xué)從此事中也懂得了尊重愛護(hù)他人的道理。

??

通過(guò)我的努力，看到了學(xué)生們可喜的變化：膽小的李華上課時(shí)也把手舉得高高了；成績(jī)優(yōu)異的孫濤能主動(dòng)帶頭與小組成員進(jìn)行討論了；課堂上幾乎不發(fā)言的學(xué)生愿意發(fā)言、愿意參加課堂上的各種活動(dòng)了??在我的語(yǔ)文課堂上每一位學(xué)生敢于發(fā)言、大膽質(zhì)疑、主動(dòng)思考、積極參與，學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中愿學(xué)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)，成為學(xué)習(xí)真正的主人，打破了語(yǔ)文課堂的沉默，取得了較好的教學(xué)成績(jī)?！缎抡n程名師教學(xué)100條建議》一書中給我的啟迪，它們將成為我們?cè)谶@場(chǎng)課程改革中前進(jìn)的領(lǐng)航燈。親愛的朋友們，讓我們用這些鑰匙，和孩子們一起努力，去開啟他們?nèi)松膶毑匕桑?/p>

獻(xiàn)給學(xué)生一個(gè)對(duì)話的課堂，獻(xiàn)給學(xué)生一個(gè)開放的課堂，獻(xiàn)給學(xué)生一個(gè)探究的課堂，獻(xiàn)給學(xué)生一個(gè)建構(gòu)的課堂，獻(xiàn)給學(xué)生一個(gè)感悟的課堂，獻(xiàn)給學(xué)生一個(gè)快樂(lè)的課堂。

在學(xué)名師活動(dòng)中，我通過(guò)互聯(lián)連網(wǎng)這一平臺(tái)，觀看了許多為大師的錄像課，這次觀課我感受最深的是朱樂(lè)平大師的《二位數(shù)乘二位數(shù)的練習(xí)課》。真的為大師的精彩演繹而折服。我下面稍微具體的實(shí)錄幾個(gè)環(huán)節(jié)給大家享受。一開始教師從一則都市快報(bào)上的對(duì)聯(lián)出發(fā)引出回文詩(shī)?！拔骱慰屯Э陀魏鳌?、“歌唱家在家唱歌”等可以倒過(guò)來(lái)讀而意思一樣的文學(xué)知識(shí)，而后出示數(shù)學(xué)里的回文“12X42 ？24X21 62X13 ？ 31X26”簡(jiǎn)單介紹后讓學(xué)生驗(yàn)證是否一樣。要求先估算而后驗(yàn)證。驗(yàn)證結(jié)果一樣后就將“？”改成“=”號(hào)了。接下去投影出示“就有人猜想任意兩個(gè)二位自然數(shù)相乘，從左往右讀和從右往左讀，得到的兩處算式的結(jié)果相等”

教師：你認(rèn)為嗎？為什么？請(qǐng)安靜思考，再說(shuō)出自己想法？

生：不對(duì)，如果個(gè)位是0就不行了？

教師：誰(shuí)聽懂了？

生：舉了個(gè)40X67的例子？

教師：怎么來(lái)說(shuō)它這個(gè)猜想是錯(cuò)的呢？

生：用舉例的方法驗(yàn)證。

教師：在數(shù)學(xué)上要否定一個(gè)說(shuō)法對(duì)不對(duì)，只要舉一個(gè)反例就可以了。有誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)老師剛才講的意思？

生：??

教師：比如我想所有人都只有二只手“如果想推翻怎么辦？

生：找到一個(gè)有三只手的？

教師：如果找到一個(gè)有六只手的行嗎？（行）對(duì)，只要找到一個(gè)就可以了？

接下去朱樂(lè)平老師就讓學(xué)生在猜想，驗(yàn)證之中進(jìn)行著計(jì)算練習(xí)，有時(shí)甚至并不太必要計(jì)算的都讓學(xué)生用堅(jiān)式計(jì)算一次。直到有學(xué)生說(shuō)到這類等式成立只要符合“十位相乘的積和個(gè)位相乘的積相等”的條件就可以了，這時(shí)朱老師還是讓學(xué)生進(jìn)行計(jì)算驗(yàn)證，并讓學(xué)生再舉幾個(gè)例子并進(jìn)行檢驗(yàn)。到最后學(xué)生都發(fā)現(xiàn)了這個(gè)規(guī)律。一節(jié)課朱樂(lè)平老師話十分的少，課堂十分安靜，學(xué)生在不停的計(jì)算中也絲毫感覺不到枯燥，以至于坐我邊上的一個(gè)老師后來(lái)說(shuō)“一開始我也還覺得這是節(jié)找規(guī)律的課，沒(méi)想到是練習(xí)課，設(shè)計(jì)真巧妙?！笔堑?，練習(xí)課還可以這樣上，可以讓學(xué)生這么愿意去練，上得這樣有深度而富有數(shù)學(xué)思維，真的讓我大為嘆服。這次的學(xué)名師行動(dòng)讓我對(duì)新課堂的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也解決了我心中的許多困惑，可謂受益匪淺，經(jīng)歷了一次思想的洗禮。在以后的教學(xué)中要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高，使枯燥無(wú)味的數(shù)學(xué)課變得更有厚度和數(shù)學(xué)味。

第二篇：讀《給教師的建議100》有感

讀《給教師的建議100》有感

在《提高教學(xué)質(zhì)量的幾個(gè)問(wèn)題》一文中，蘇霍姆林斯基結(jié)合自己幾十年的研究體會(huì)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出了幾個(gè)在教學(xué)中要注意的問(wèn)題，內(nèi)容有十一頁(yè)多，閱讀之后，摘錄幾條覺得很有啟發(fā)意義的話：

1．駕馭學(xué)生思維的藝術(shù)，絕不在于事先把自己的每一條思路規(guī)定好，并且只講事先準(zhǔn)備好了的東西，而在于根據(jù)具體情況來(lái)講當(dāng)時(shí)需要講的東西。一個(gè)好的教師，好就好在他能覺察課的發(fā)展情況，能正好從本節(jié)課發(fā)展的邏輯出發(fā)，按照此時(shí)此刻是唯一正確的道路走下去。

2．由事實(shí)過(guò)渡到概括性結(jié)論——這是一個(gè)激動(dòng)人心的充滿情感的時(shí)刻，就好比是學(xué)生攀上了一個(gè)高峰，為取得勝利而滿懷喜悅。有經(jīng)驗(yàn)的教師在備課時(shí)，總是費(fèi)盡心機(jī)地考慮，怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)這種提高，怎樣幫助學(xué)生“攀上高峰”，使他們成為“思想家”和“發(fā)現(xiàn)者”。

3．青年學(xué)生有一種喜歡用“思維的眼光”把握大量事實(shí)的需要，教師應(yīng)當(dāng)滿足這種需要。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果他不能體驗(yàn)到自己思考的自豪感，那么他就不高興進(jìn)行腦力勞動(dòng)。

4．學(xué)生要識(shí)記和保持在記憶里的東西越多（在中、高年級(jí)要記住的東西是很多的），就越有必要進(jìn)行思考和推論。這樣似乎能消除疲勞，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)和事實(shí)的新的興趣。

5．許多學(xué)生在童年時(shí)期學(xué)習(xí)得很順利，而到了少年期，卻會(huì)變得愚笨、沒(méi)有才能、對(duì)知識(shí)漠不關(guān)心了。這種情況的原因在于：正是在這個(gè)時(shí)期，當(dāng)學(xué)生的頭腦需要思考、推論和研究的時(shí)候，他卻被“解除”了思考的任務(wù)。教師想出的各種巧妙辦法，都是為了盡可能地減輕學(xué)生對(duì)掌握教材的困難。結(jié)果得出一種很荒誕的情況：按教師的本意應(yīng)該是減輕了學(xué)生的腦力勞動(dòng)的辦法，卻在實(shí)質(zhì)上把學(xué)生教育得不會(huì)從事腦力勞動(dòng)了。

6．什么是掌握知識(shí)呢？這就是使周圍的世界的事物、事實(shí)、現(xiàn)象和事件在一定意義上成為學(xué)生自己的東西。真正的掌握是在這種情況下發(fā)生的，即：學(xué)生感到了知識(shí)是他進(jìn)行智慧努力的結(jié)果，他自己去獲取知識(shí)，同時(shí)找到運(yùn)用知識(shí)的領(lǐng)域，從抽象真理再過(guò)渡到接觸新的具體事實(shí)。當(dāng)學(xué)生把問(wèn)題的實(shí)質(zhì)弄明白以后，這就是他頓然領(lǐng)悟的時(shí)刻：似乎一片黑暗一下子被鮮明的火光照亮了。

7．記憶力變壞是在少年期發(fā)生的，主要原因是：正當(dāng)一個(gè)人應(yīng)當(dāng)盡量多地思考的時(shí)期，卻把他從思考中“解脫”出去了。應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)理解力差和思維不敏捷的學(xué)生去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)真理。發(fā)現(xiàn)帶來(lái)的喜悅，在經(jīng)過(guò)自己努力而發(fā)現(xiàn)的真理面前的驚異感，這是智力發(fā)展的動(dòng)力。這是走向自我確立的一個(gè)階梯：學(xué)生體驗(yàn)到自豪感，體驗(yàn)到自己對(duì)自己的尊重。

8．如果濫用那些有趣的、形象的、鮮明的、花花綠綠的東西，就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生過(guò)于興奮：教室里總有人小聲講話或做小動(dòng)作。教師為了“壓倒”學(xué)生的嗡嗡聲，就提高嗓門講課。而這樣一來(lái)又引起了更大的興奮。這種興奮可能使學(xué)生一連幾節(jié)課安不下心來(lái)。于是，也就談不上進(jìn)行正常的腦力勞動(dòng)了。毫無(wú)疑問(wèn)，使用愚蠢的手段去激發(fā)學(xué)生的興趣，在這樣精細(xì)的事情上表現(xiàn)出教育的無(wú)知，這些正是使青少年變成“難教的群民”的原因之一。

9．要使學(xué)生對(duì)學(xué)科的本質(zhì)形成牢固的興趣，就應(yīng)當(dāng)使課堂上學(xué)習(xí)的教材里包含一定“份額”的一直的東西和一定“份額”的未知的東西。結(jié)實(shí)未知跟已知之間的深刻聯(lián)系，這是培養(yǎng)對(duì)知識(shí)的興趣的教育訣竅之一。

10．在課堂上指導(dǎo)學(xué)生的腦力勞動(dòng)時(shí)，總要設(shè)法使一些知識(shí)成為掌握另一些知識(shí)的工具，——學(xué)生的興趣、注意力和知識(shí)的牢固性，歸根結(jié)底都取決于這一點(diǎn)。留出時(shí)間，讓學(xué)生去獨(dú)立地深入思考各種事實(shí)、現(xiàn)象和事件之間的相互關(guān)系，——這正是通常被稱為“知識(shí)的鞏固”的真正實(shí)質(zhì)之所在。鞏固知識(shí)不應(yīng)當(dāng)僅僅歸結(jié)為當(dāng)教師剛剛講完時(shí)就立刻喊學(xué)生起來(lái)回答問(wèn)題。

11．有人認(rèn)為，為了克服學(xué)校搞唯智主義的偏向，有必要讓學(xué)生參加一些體力勞動(dòng)。這種觀點(diǎn)是令人困惑莫解的。缺乏動(dòng)腦的勞動(dòng)，也跟孫邊讓人去搞一些體力勞動(dòng)（以免他無(wú)所事事）一樣，都是對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展有害的。有些思維品質(zhì)只有在雙手從事精巧勞動(dòng)的條件下才能發(fā)展的。

12．系統(tǒng)化是思維之母。教師要選擇一些專門的作業(yè)：讓少年學(xué)生把事物和現(xiàn)象按其特點(diǎn)歸入一定的組、綱、時(shí)期、風(fēng)格等。

13．讓學(xué)生通過(guò)理解、通過(guò)深入思考教材的實(shí)質(zhì)而進(jìn)行的識(shí)記才是最牢固的識(shí)記。為了防止學(xué)生死記硬背那些沒(méi)有理解的東西，教師在檢查作業(yè)時(shí)，不要出那些要求學(xué)生原樣復(fù)述教科書課文和教師講述的原話的題目。要使學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)進(jìn)行獨(dú)立思考、對(duì)比、比較和解說(shuō)。

14．對(duì)學(xué)生的腦力勞動(dòng)要做有計(jì)劃的安排，使他們每隔一段時(shí)間就回過(guò)頭來(lái)重新分析事實(shí)和現(xiàn)象，以求達(dá)到更深刻地理解的目的。

15．在小學(xué)各年級(jí)，知識(shí)跟技能是有機(jī)地結(jié)合在一起的：孩子們首先學(xué)習(xí)讀、寫、觀察和表達(dá)自己思想的技能。

16．小學(xué)的課堂教學(xué)里，占有重要的地位的作業(yè)形式，是那些體現(xiàn)出教師的言語(yǔ)、直觀形象和實(shí)際活動(dòng)相統(tǒng)一的作業(yè)形式。教師盡最大的努力把抽象概念的含義講清楚。每一位小學(xué)教師都逐漸積累而編成一本“抽象概念詞典”。對(duì)于這些抽象概念（如：自然界、有機(jī)體、物質(zhì)、原因、結(jié)果等），教師不斷地利用新的事實(shí)來(lái)加以解釋。

附讀書后記：

一篇一篇，一字一句，算是粗略地把蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》從頭到尾的看了一遍，雖然感覺也有了一些收獲與體會(huì)，但其中很多部分還不是很理解，有待于再進(jìn)一步研讀。下面準(zhǔn)備把這100個(gè)建議的體會(huì)都打印出來(lái)，裝訂成一本，便于再讀的時(shí)候做補(bǔ)充和修改。接下來(lái)的十幾天（月底前，還有16天），要認(rèn)真閱讀教研室張主任布置的《備課的變革》了，還得準(zhǔn)備講演稿，每天所寫的材料也可發(fā)在博客上，希望偶爾路過(guò)的同行多提寶貴意見

第三篇：讀《名師》有感

讀《名師如何練就名課——美術(shù)卷》有感

杜方華

一個(gè)美術(shù)教師的成長(zhǎng)，離不開課堂教學(xué)的歷練。在教學(xué)過(guò)程中，研究美術(shù)課堂的教學(xué)是我的主要任務(wù)，有了深入的研究，教學(xué)自然就會(huì)出彩，有了深入的研究和思考，我想成為一名優(yōu)秀的美術(shù)老師也就不是難事。談到研究，如何研究呢？只有多讀書、讀好書才能是自己的專業(yè)有所長(zhǎng)進(jìn)。在美術(shù)報(bào)中看到了對(duì)一本關(guān)于美術(shù)教學(xué)書的推薦，隨即從網(wǎng)上買下來(lái)，讀后受益頗豐。

高中學(xué)校美術(shù)課堂教育教學(xué)中的知識(shí)問(wèn)題，是對(duì)美術(shù)教學(xué)認(rèn)識(shí)論進(jìn)行研究的基本問(wèn)題。其中需要揭示的問(wèn)題有這樣幾個(gè)方面：第一，學(xué)校美術(shù)課堂教學(xué)中的美術(shù)學(xué)科知識(shí)學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的知識(shí)例如：人文、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)的關(guān)系如何。第二，美術(shù)課堂教學(xué)究竟是傳授“現(xiàn)成美術(shù)學(xué)科知識(shí)”的過(guò)程，還是創(chuàng)造新知識(shí)、理解新文化的過(guò)程，或者兩者兼而有之呢？第三，美術(shù)課堂教學(xué)研究的性質(zhì)是什么？通過(guò)這本書，我漸漸的好像得到了一些答案。

書中介紹到：美術(shù)課堂教學(xué)中學(xué)科知識(shí)傳遞的效果如何，是對(duì)美術(shù)課堂教學(xué)有效性進(jìn)行檢驗(yàn)的基本標(biāo)準(zhǔn)。將教材分析、學(xué)情分析和學(xué)習(xí)策略有機(jī)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行研究，重構(gòu)美術(shù)課堂就是對(duì)美術(shù)課堂盡心那個(gè)再設(shè)計(jì)、再造和重構(gòu)。最終讓美術(shù)課成為引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造新知的教學(xué)目的。

這本書也指出了我國(guó)美術(shù)課堂出現(xiàn)的一些問(wèn)題，例如在公開課中以展示為目的的中國(guó)特色的教學(xué)，我認(rèn)為是不可取的。讓我們的課有

內(nèi)涵有深度，不再是一種表演而是滲透到每一節(jié)課的思想和靈魂中去。讓美術(shù)能打動(dòng)每一個(gè)孩子的心。

長(zhǎng)期以來(lái)，我們始終在推行著“反映論的認(rèn)識(shí)論”“現(xiàn)成知識(shí)的課程本質(zhì)觀”“傳授知識(shí)的教學(xué)本質(zhì)觀”等觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)一直影響著我們的思想和教學(xué)行為。我們的教學(xué)成為了傳遞教材縣城知識(shí)與內(nèi)容的教學(xué)方式，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)美術(shù)處于一種被動(dòng)接受和低水平臨摹的狀態(tài)。在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，我們的社會(huì)需要的是創(chuàng)新型人才，而美術(shù)就是一把打開創(chuàng)造能力的鑰匙，在我們沒(méi)有文字的遠(yuǎn)古時(shí)代，人們的交流和傳承是靠的繪畫，文字的誕生靠的也是繪畫，創(chuàng)造發(fā)明更離不開繪畫。我們應(yīng)重新審視學(xué)校美術(shù)課程中美術(shù)教材所傳遞的美術(shù)學(xué)科知識(shí)，建立起一套適合各個(gè)學(xué)生年齡階段心理生理發(fā)展需求的美術(shù)學(xué)科知識(shí)。

第四篇：讀名師人生有感

讀《名師人生》有感

游小張瑩

最近讀了《名師人生》這本書，了解了很多名師的成長(zhǎng)之路。他們每個(gè)人都有自己不一樣的經(jīng)歷，但是他們對(duì)教育事業(yè)熱愛是相同的，對(duì)孩子的愛是相同的，對(duì)自己目標(biāo)是明確的。雖然他們所任教的學(xué)科不同，所處的地區(qū)不同；但是他們確實(shí)一樣踏實(shí)、認(rèn)真、堅(jiān)持。有時(shí)候，看到書里的有些文字，總是會(huì)很有感觸。因?yàn)榭戳藙e人的事跡，我就知道了為什么他們成了名師，而我確實(shí)一名普通教師。

【摘抄1】

學(xué)生交上作文時(shí)，總希望自己的努力能得到肯定，希望自己的用心良苦處有知音者，如果能從眉批、符號(hào)和評(píng)語(yǔ)中感到老師的熱情鼓勵(lì)，看到自己的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，體驗(yàn)到成功—哪怕是小小的成功的歡樂(lè)，也會(huì)增加學(xué)生寫作文的興趣和信心。

體會(huì)：這一點(diǎn)我也很有感觸。記得班上有個(gè)孩子不是很愛發(fā)言，但是孩子天生就是那種內(nèi)向不是特別愛表現(xiàn)的孩子，所以我就沒(méi)有對(duì)孩子提更高的要求。但是后來(lái)有一天上課我發(fā)現(xiàn)孩子上課發(fā)生了很大的變化。那時(shí)候我還不知道什么原因。后來(lái)第二天放學(xué)的時(shí)候，孩子的家長(zhǎng)跟我交流說(shuō)晚上孩子回去以后興奮的拿自己的智慧題給她看，因?yàn)槔蠋熢谏厦鎸懥艘痪洹敖裉焐险n，你的發(fā)言太精彩了?！边@樣一句簡(jiǎn)單的評(píng)語(yǔ)。孩子?jì)寢屨f(shuō)這句評(píng)語(yǔ)不只是孩子很高興，全家都很高興。為了讓這樣的改變變成長(zhǎng)時(shí)間的一種改變，后來(lái)的幾天，只要是孩子表現(xiàn)好的，我都會(huì)給孩子寫上一些鼓勵(lì)的話語(yǔ)?，F(xiàn)在班級(jí)的課堂上經(jīng)常會(huì)有孩子精彩的發(fā)言。其實(shí)班里這樣有潛力、期待老師關(guān)注的孩子很多。我也知道了，只要我這樣一直繼續(xù)下去，我的更多孩子會(huì)有改變。

【摘抄2】

一個(gè)人幼年時(shí)期，能不能種下讀書的種子，養(yǎng)成親近書籍、崇尚學(xué)問(wèn)的習(xí)慣，直接關(guān)系到他的成長(zhǎng)，更關(guān)系到終身幸福。

我的教學(xué)優(yōu)勢(shì)是知識(shí)面比較廣，高中學(xué)生佩服的往往就是這一點(diǎn)。

讀書，是我的長(zhǎng)項(xiàng)，可以有力地支撐我的課堂，使課堂教學(xué)不至于竭澤而漁，而是保持“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)？的發(fā)展勢(shì)頭。

體會(huì)：作為一名學(xué)生，我最崇拜的一位老師就是初一的語(yǔ)文老師。他上課的樣在我到現(xiàn)在還記憶猶新。記得那時(shí)候鄒老師每次都可以不帶語(yǔ)文書，他習(xí)慣把手背在后面，但是卻可以把課文講的很好。記得那時(shí)候他可以準(zhǔn)確地讓我們翻到指定的一頁(yè)，在教室里一邊慢慢地走，走到誰(shuí)的身邊低頭一看，然后繼續(xù)娓娓道來(lái)。那時(shí)候我覺得鄒老師簡(jiǎn)直帥呆了。這個(gè)老師還會(huì)在課前跟我們講講自己看的某本書，上課前會(huì)給我們講一個(gè)成語(yǔ)故事。班上有孩子報(bào)了運(yùn)動(dòng)會(huì)3000米長(zhǎng)跑項(xiàng)目，老師說(shuō)這樣的比賽主要考研耐力，能堅(jiān)持跑到最后已經(jīng)很了不起了。后來(lái)，班上的2個(gè)孩子都跑到最后了，鄒老師獎(jiǎng)勵(lì)這2個(gè)同學(xué)一人一本書。雖然沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)給我，不過(guò)到現(xiàn)在我還記得書名是《我的太陽(yáng)》。因?yàn)槭抢蠋煪?jiǎng)勵(lì)的緣故，所以幾乎班上的每個(gè)孩子都買了這本書來(lái)看。就這樣，以后大家都以看過(guò)老師推薦的書為榮，因?yàn)檫@樣就能跟老師有聊天內(nèi)容了。

現(xiàn)在的我竟然也成了1名老師，而且是一名小學(xué)老師。我們都知道小學(xué)生的向師性更強(qiáng)。班上的孩子會(huì)不聽爸爸媽媽的話、會(huì)不聽爺爺奶奶的話，但是肯定會(huì)聽老師的話。我很慚愧，雖然我知道讀書對(duì)于教師成長(zhǎng)的重要性，但是我卻沒(méi)有養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。雖然我也讀書，但只限于零星、隨性地讀一些書，沒(méi)有把這

樣的一種行為養(yǎng)成一種習(xí)慣。我覺得小學(xué)老師其實(shí)也可以稱為雜家。你各方面都應(yīng)當(dāng)有所涉獵，有所了解。因?yàn)槲覀兊暮⒆觽兪鞘f(wàn)個(gè)為什么，老師如果能夠解答孩子提出的問(wèn)題，那么我想孩子們會(huì)更加崇拜老師的。

曾經(jīng)的我嘗試過(guò)在孩子中午吃飯的時(shí)候給孩子看看童話故事，但是因?yàn)楹⒆觽児忸欀?，忘記了吃飯，所以這項(xiàng)計(jì)劃不得已就得終止了。曾經(jīng)的我也嘗試讓孩子早上在晨會(huì)的時(shí)候請(qǐng)孩子輪流來(lái)講一個(gè)故事。但是我后來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)?？偸怯羞@樣那樣的事情會(huì)占用晨會(huì)的時(shí)間，又不能影響任課老師上課，所以這項(xiàng)計(jì)劃也是無(wú)疾而終。盡管這2項(xiàng)試驗(yàn)都失敗了，但是我還是始終相信孩子的潛力是無(wú)窮的，只要你選擇相信孩子，在教會(huì)孩子怎樣做，并且給他們足夠的時(shí)間，孩子們的表現(xiàn)會(huì)讓老師滿意和驚嘆。所以我想從下學(xué)期開始，我得實(shí)施我的一系列計(jì)劃，合理安排好時(shí)間，讓孩子成為班級(jí)的小主人。

【摘抄3】

激情，是一個(gè)教師不可或缺的素養(yǎng)，有了激情，就能將學(xué)生求知的星星之火燃成燎原之勢(shì)。

教育不是灌溉的，而是一種感染的藝術(shù)。

每每站在三尺講臺(tái)上，我的舉手投足、一言一行凝聚了無(wú)數(shù)雙學(xué)生的眼睛的時(shí)候，我總能感覺到做教師的一種莫名的神圣與莊重。因而我總是懷揣著一顆敬畏之心，走上每一天的課堂，生怕自己不經(jīng)意間的一個(gè)眼神、一個(gè)表情、一個(gè)動(dòng)作、一句話傷害學(xué)生的心靈。

體會(huì)：一個(gè)教師的激情可以點(diǎn)燃整個(gè)班級(jí)的激情。課上孩子們參與課堂的積極性高，那么課后孩子們?cè)谧鳂I(yè)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤就會(huì)很少，那么老師就不存在訂正或是補(bǔ)差的工作。課堂是教師工作中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。我很少有上課上的沒(méi)勁的情況下，一般情況我都會(huì)和亢奮。但是有時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)孩子在課堂上蔫蔫的。這樣的課上下來(lái)，我心里就會(huì)特別難過(guò)。我覺得自己沒(méi)有把課設(shè)計(jì)的很有趣，讓孩子們能對(duì)我的課感興趣。每當(dāng)出現(xiàn)這樣的情況，我都會(huì)及時(shí)反思自己。有時(shí)候可能自己把課上的太家常了，不能引起孩子的注意；有時(shí)候可能自己準(zhǔn)備的不是很充分，課堂內(nèi)容就不是很充分；也有可能自己確實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)教法上存在問(wèn)題。為了讓班上的孩子跟著我少走彎路，我都會(huì)及時(shí)地向師傅請(qǐng)教。請(qǐng)教自己教學(xué)中出現(xiàn)的失誤，走進(jìn)師傅的課堂，趕緊學(xué)幾招。幸運(yùn)的時(shí)候每次聽過(guò)師傅的課后，我的教學(xué)狀況都會(huì)有一定的改觀。

“少壯不努力，老大徒傷悲”?？戳诉@本書上的文章后，我想我知道想成為怎樣的老師。書上的名師、特級(jí)曾經(jīng)跟我一樣，也是一個(gè)不成熟的年輕老師?！安幌氘?dāng)將軍的士兵不是好士兵”我覺得，不想當(dāng)名師的年輕老師，不是好老師。我渴望自己也能有魅力感染我教過(guò)的孩子們，但是我知道這還得靠我自己的努力。以后，我會(huì)扎扎實(shí)實(shí)地走好教學(xué)的每一步，不斷給自己充電，鉆研教材、了解學(xué)生、向周圍的老師學(xué)習(xí)，盡快讓自己成長(zhǎng)起來(lái)。

第五篇：讀《走進(jìn)新課程》有感

讀《走進(jìn)新課程：與課程實(shí)施者對(duì)話》有感

我拜讀了朱慕菊教授的有關(guān)新課程改革的《走進(jìn)新課程——與課程實(shí)施者對(duì)話》一書，這是一本對(duì)新課程進(jìn)行全面解讀的書。新的教育形式迫使我要更新教育理念，將課改精神滲透到我的課堂中。讀完這本書以后，我的腦海里不斷閃現(xiàn)出書中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，它們震撼了我的思想，使我對(duì)教學(xué)，對(duì)新課程有了更清醒的認(rèn)識(shí)。真是受益匪淺。

它告訴我們，對(duì)于教師而言，要學(xué)的東西太多。教師應(yīng)該有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)幫助學(xué)生解惑、答疑，而且在這個(gè)儲(chǔ)備里知識(shí)還應(yīng)該有一個(gè)不斷更新的過(guò)程。這說(shuō)明教師要不斷的學(xué)習(xí)?！敖探o學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水”。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。教師不僅要有一桶水，而且也要有“水源”?！缎抡n程》要求我們身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。教師只有再度成為學(xué)生，才能不斷以全新的觀點(diǎn)來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的識(shí)得者。

它還告訴我們，作為一名教師，要擁有足夠的知識(shí)，但比知識(shí)更重要的是要有好的學(xué)習(xí)方式，《走進(jìn)新課程》中指出：“學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是本次課程改革的顯著特征。”在這里，學(xué)習(xí)方式不是指具體的學(xué)習(xí)策略和方法，而是學(xué)生在自主、合作和探究方面的基本特點(diǎn)。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)，學(xué)生以被動(dòng)的、接受式的學(xué)習(xí)方式為主，缺少自主探究、合作學(xué)習(xí)等其他生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)方式；教師以講授為主，很少讓學(xué)生通過(guò)自己的自主學(xué)習(xí)獲得知識(shí)、發(fā)展能力。而隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們已經(jīng)進(jìn)入信息化時(shí)代，社會(huì)發(fā)展的迅速以及知識(shí)獲得途徑的增多迫使我們不得不改變?cè)械慕虒W(xué)模式，現(xiàn)代教師最重要的不是教給學(xué)生知識(shí)，而是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，因此課堂中的學(xué)習(xí)方式也必然轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

過(guò)去教師們認(rèn)為自己的任務(wù)只是教書育人，把書本上的知識(shí)教給學(xué)生，規(guī)范好學(xué)生的行為，就是很好地完成了教學(xué)任務(wù)，就是一名好老師，學(xué)生考試成績(jī)好，行為規(guī)范好，就是好學(xué)生。教育科研被認(rèn)為是“教育專家”的事情，不主動(dòng)參與，不愿參與，甚至不想?yún)⑴c，造成教育與研究的脫節(jié)，這些皆是片面的錯(cuò)誤的做法。今天看來(lái)，那種在教育教學(xué)工作中老是“重復(fù)昨天的故事”，憑自己固有的經(jīng)驗(yàn)辦事，雖然工作起來(lái)“輕松無(wú)憂”，但缺乏一定的理論指導(dǎo)，卻完全是“事倍功半”，等著“專家們”把研究成果送上門來(lái)，簡(jiǎn)單機(jī)械地照搬運(yùn)用確實(shí)是不行了。因?yàn)檫@不能適應(yīng)新課程的要求，新課程所蘊(yùn)含的新理念、新方法以及新課程實(shí)施過(guò)程中所出現(xiàn)和遇到的各種各樣的新問(wèn)題，都是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和理論都難于解釋和應(yīng)付的。因此，站在教育第一線的基礎(chǔ)教育工作者，尤其是我們青年教師更應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行“行動(dòng)研究”，把自己的教育教學(xué)活動(dòng)與教育科研有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能由“教書匠”成為“教育家”。

新課程要求我們做一個(gè) “社區(qū)型”開放的教師。隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)校漸漸地不再只是社區(qū)中的一座“象牙塔”而與社區(qū)生活毫無(wú)聯(lián)系，而是越來(lái)越廣泛地同社區(qū)發(fā)生各種各樣的內(nèi)在聯(lián)系。一方面，學(xué)校的教育資源向社區(qū)開放，引導(dǎo)和參與社區(qū)的一些社會(huì)活動(dòng)，尤其是教育活動(dòng)。另一方面，社區(qū)也向?qū)W校開放自己的可供利用的教育資源，參與學(xué)校的教育活動(dòng)。學(xué)校教育與社區(qū)生活正在走向終身教育要求的“一體化”，學(xué)校教育社區(qū)化，社區(qū)生活教育化。新課程特別強(qiáng)調(diào)學(xué)校與社區(qū)的互動(dòng)，重視挖掘社區(qū)的教育資源。在這種情況下，相應(yīng)地，教師的角色也要求變革。教師的教育工作不能僅僅局限于學(xué)校、課堂了。教師角色是開放型的，教師要特別注重利用社區(qū)資源來(lái)豐富學(xué)校教育的內(nèi)容和意義。

《走進(jìn)新課程》要求我們教師關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。教育目標(biāo)由原來(lái)注重知識(shí)的傳授而強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使其獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程，同時(shí)成為他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。教師教學(xué)要以人為本，呼喚人的主體精神，教學(xué)的重點(diǎn)要由重傳授向重發(fā)展轉(zhuǎn)變；為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展需要我們研究學(xué)生的差異，以便找到因材施教的科學(xué)依據(jù)；由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變；教師在教學(xué)中把教學(xué)的重點(diǎn)放在過(guò)程中，放在揭示知識(shí)如何形成的規(guī)律上，從而使學(xué)生在教學(xué)進(jìn)程中思維得到訓(xùn)練，既長(zhǎng)了知識(shí)，又增了才干。教師在課堂教學(xué)中采用以探究、研討為主的綜合交流方式，師生共同討論、研究，建立平等和諧的師生關(guān)系；突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，勇于創(chuàng)新，形成教學(xué)特色

讀《走進(jìn)新課程：與課程實(shí)施者對(duì)話》有感

我有幸拜讀了朱慕菊教授的有關(guān)新課程改革的《走進(jìn)新課程--與課程實(shí)施者對(duì)話》一書，受益匪淺，我更新了教育理念，領(lǐng)會(huì)新課改精神，對(duì)我的課堂教學(xué)是有很大幫助的。

一.新課改改變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，使素質(zhì)教育能真正得到落實(shí)，體現(xiàn)時(shí)代的要求，教師在課堂教學(xué)中教育學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存，這是時(shí)代發(fā)展需要。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)為培養(yǎng)一代新人服務(wù)，現(xiàn)在，我們要改變過(guò)與注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，要把學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力分析和解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力，使學(xué)生成為全能發(fā)展的一代新人。

二.新課改要求我們身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者，在實(shí)施過(guò)程中教師只有再度成為學(xué)生，才能不斷以全新的觀點(diǎn)來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的識(shí)得者。

三.新課改體現(xiàn)出學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。新課改倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式多元化。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)，學(xué)生都是被動(dòng)的、在教學(xué)中我們教師忽視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的引導(dǎo)，在做法上大多習(xí)慣于“我說(shuō)你聽”的理論指導(dǎo)，學(xué)生缺少自主探究、合作學(xué)習(xí)等其他生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)方式;教師以講授為主，很少讓學(xué)生通過(guò)自己的自主學(xué)習(xí)獲得知識(shí)、發(fā)展能力。我們教師最重要的應(yīng)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，而不是教給學(xué)生知識(shí)，因此課堂中的學(xué)習(xí)方式也必然轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。只有這樣才符合每個(gè)學(xué)生終身發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。

四.新課程所蘊(yùn)含的新理念、新方法以及新課程實(shí)施過(guò)程中所出現(xiàn)和遇到的各種各樣的新問(wèn)題，都是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和理論都難于解釋和應(yīng)付的。因此，作為一名基礎(chǔ)教育工作者，尤其是我們青年教師更應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中把自己的教育教學(xué)活動(dòng)與教育科研有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，改變過(guò)去那種片面的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，認(rèn)為自己的任務(wù)只是教書育人，把書本上的知識(shí)教給學(xué)生，規(guī)范好學(xué)生的行為，就是很好地完成了教學(xué)任務(wù)，從不參與教育科研，造成教育與研究的脫節(jié)。

五.新課程十分重視實(shí)踐活動(dòng)。要求我們做一個(gè) “社區(qū)型”開放的教師，新課程特別強(qiáng)調(diào)學(xué)校與社區(qū)的互動(dòng)，重視挖掘社區(qū)的教育資源。教師要有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生參與社區(qū)的一些社會(huì)活動(dòng)，尤其是教育活動(dòng)。我們教師的教育工作不能僅僅局限于學(xué)校、課堂了。

讀《走進(jìn)新課程：與課程實(shí)施者對(duì)話》有感

高爾基說(shuō)過(guò)：“書籍是人們不可分離的伴侶和導(dǎo)師。”暑假中,我閱讀了《走進(jìn)新課程——與課程實(shí)施者對(duì)話》這本書，體會(huì)很多?，F(xiàn)在，我僅就“致力于轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式”這個(gè)話題來(lái)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

學(xué)習(xí)方式較之于學(xué)習(xí)方法是更為上位的東西，它不僅包括相對(duì)的學(xué)習(xí)方法，而且涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。所以，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對(duì)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展更具有戰(zhàn)略性的意義。

轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式在當(dāng)前推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢(shì)下具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。單

一、被動(dòng)和陳舊的學(xué)習(xí)方式，已經(jīng)成為影響素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中推進(jìn)的一大障礙。試想，如果一個(gè)在學(xué)校中度過(guò)九年或十二年學(xué)習(xí)生活的孩子，整天處于被動(dòng)應(yīng)付、機(jī)械訓(xùn)練、死記硬背、簡(jiǎn)單重復(fù)之中，對(duì)于所學(xué)內(nèi)容總是一知半解、似懂非懂，那么，我們?cè)趺茨軌蛳胂蠛椭竿蔀橐粋€(gè)高素質(zhì)的人呢？在他的一生中，如何能夠具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力？所以，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式顯得尤為重要。

那么，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式究竟意味著什么呢？我覺得可以從以下幾方面來(lái)理解。

首先,傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式是把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動(dòng)性、依賴性上，從而導(dǎo)致人的主動(dòng)性、能動(dòng)性、獨(dú)立性的不斷銷蝕。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種他主性、被動(dòng)性的學(xué)習(xí)狀態(tài)，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過(guò)程。

其次，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式一般有接受和發(fā)現(xiàn)兩種。它們都有其存在的價(jià)值，彼此也是相輔相成的關(guān)系。但傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過(guò)分強(qiáng)調(diào)接受與掌握，冷落和忽視發(fā)現(xiàn)與探究。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。它不僅不能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，反而成為學(xué)生發(fā)展的阻力。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種狀態(tài)，把學(xué)習(xí)過(guò)程之中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突顯出來(lái)，使學(xué)習(xí)過(guò)程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。

再次，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的。在平時(shí)教學(xué)中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)和懷疑精神，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣，切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力。

然而，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式并不是一件容易的事，“為了每一位孩子的發(fā)展”，需要我們?nèi)w教師攜起手來(lái)共同努力！