第一篇：論文——思想教育中的情感投入

淺談德育中的情感投入

內(nèi)容摘要：在學(xué)校的德育工作中，德育工作者的情感投入是非常重要的，主要作法有：對學(xué)生要寬松和諧，不能高高在上，平等對待學(xué)生，消除學(xué)生壓抑感，使被教育者不知不覺受你的教育；要抱有積極的期待，不要另眼相待,促使學(xué)生做出積極主動地反應(yīng)。要以情感人，不諷刺挖苦,真正使學(xué)生感受到師生之間的溫暖和友愛；要嚴(yán)格要求，不遷就放松,對學(xué)生的不良言行，要大膽管理，善于管理，做到既教書又育人。這樣，學(xué)生就會積極按照教師的教育意圖努力爭取進(jìn)步作為反饋，使德育目標(biāo)得以很好的實(shí)施。

關(guān)鍵詞：和諧期待情感管理

學(xué)校德育的主要任務(wù)，是向?qū)W生灌輸一定階級的想想政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，訓(xùn)練和規(guī)范學(xué)生的日常行為。然而這個(gè)任務(wù)的收效卻不象智育或體育那樣容易完成。由于社會環(huán)境、地區(qū)風(fēng)氣、時(shí)間、陣地人員以及經(jīng)費(fèi)等諸因素的困擾，使得德育工作的開展存有很大的難度，這就需要我們在工作方式和方法上多下功夫，而教師是否注重情感投入將直接關(guān)系到教育意圖能否實(shí)現(xiàn)和效果的好壞，因?yàn)椤皼]有人的感情，就從來也不可能有對于真理的追求”。因此，為了達(dá)到教育教學(xué)之目的，師生之間必須建立和諧融洽的感情，為此，在德育過程中，教師對學(xué)生：

一、要寬松和諧，不能高高在上

教師不要認(rèn)為，我是教師，你是學(xué)生，因而在二者的關(guān)系上應(yīng)該是我教你學(xué)，我講你聽，不允許學(xué)生有絲毫的異議或者有異議也不能當(dāng)他的面說。德育工作更是要講究細(xì)膩的方法，在情感和氛圍上要和諧，拉近師生之間的心理距離，這樣教育才有實(shí)效。有時(shí)教師處理事 1

情不當(dāng)，還強(qiáng)迫學(xué)生服從，這樣做，表面上看好象學(xué)生“服”了，其實(shí)內(nèi)心并未心悅誠服。著名教育家蘇霍姆林斯基說得好：“學(xué)生不必在每個(gè)具體情況下知道教師是在教育他。教育意圖要隱藏在友好和無拘束的相互氣氛中?！币虼艘_(dá)到教育效果，教師必須放下架子，平等對待學(xué)生，消除學(xué)生壓抑感，使被教育者不覺得你是有意教育（教訓(xùn)）他們，在寬松和諧，“在友好和無拘束的相互氣氛中”不知不覺“隨著”你，受你的教育，甚至做你的“情報(bào)員”，“參謀長”，做到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”這樣的德育就是成功的。相反，如果你的自我意識很強(qiáng)，被教育者就會覺得你以教育者自居，你的教育其實(shí)是訓(xùn)話，這就必然使他們產(chǎn)生抵觸情緒，這樣的教育一開始就注定要失敗。

二、要抱有積極的期待，不要另眼相待

對于中學(xué)生來說，他們能否取得較大的進(jìn)步在很大程度上取決于教師對他們是否有期望，在教育實(shí)踐中，我們都有這樣的體會：教師往往對學(xué)習(xí)成績好、語言文明的學(xué)生抱有積極的期待和良好的態(tài)度，因而這些學(xué)生從教師期待的目光、親切的關(guān)懷中得到暗示和鼓勵，感受到教師的期待和溫暖的愛，自然會增強(qiáng)進(jìn)取心和自尊心，從而自覺地去規(guī)范自己的行為，以符合教師的意圖。相反對本身素質(zhì)較差的“壞小子”，教師不抱有期望，另眼相待，學(xué)生本人自然也從教師的言行、目光、態(tài)度中意識到教師，對自己的偏見歧視，因而會以消極的態(tài)度對待教師?？梢姡e極的期待這種情感投入不失為一種主要的教育手段和教育動力，它對學(xué)生來說，雖然是一種外在因素，但教師的期望是通過與教師對學(xué)生的表情、語氣、接觸、手勢、目光等潛移默化的方式，非常微妙地傳遞給自己地學(xué)生，促使學(xué)生做出積極主動地反應(yīng)，這恰恰達(dá)到了教師地教育意圖。我們教師應(yīng)善于應(yīng)用這種方式爭取更多地教育效果。

三、要以情感人，不諷刺挖苦

這個(gè)“情”就是教師對學(xué)生的關(guān)愛之情，是教師對學(xué)生的愛心，更是德育工作取得成功的催化劑?！叭朔遣菽?，孰能無情”。每個(gè)學(xué)生都希望得到別人地尊重、信任和友愛，使感情上、心理上得到滿足，一般學(xué)困生由于成績差而自暴自棄，但往往又不希望別人說他“笨”，更時(shí)時(shí)擔(dān)憂別人的指責(zé)與嘲諷。這種自卑的心理，嚴(yán)重的影響著他們的智力和發(fā)展，要使他們轉(zhuǎn)變，教師必須與他們建立融洽的感情，主動的親近他們，尊重他們的人格和自尊心，平等的對待他們，虛心聽取他們的意見，切忌諷刺挖苦，更不能搞變相體罰，要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，對他們的品質(zhì)要作善意公正的評判，努力成為他們思想上的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)員，生活上的服務(wù)員，真正使他們感受到師生之間的溫暖和友愛?！耙郧楦腥恕钡慕Y(jié)果會使他們（學(xué)困生）的心靈深處迸發(fā)一股巨大的動力。

四、要嚴(yán)格要求，不遷就放松

對學(xué)生不嚴(yán)格要求，卻遷就放松，常見兩種類型：一種是對自己喜歡的學(xué)生，或因某方面得到他人照應(yīng)的“關(guān)系戶”的這類學(xué)生，那不下面子。另一種是對表現(xiàn)差的學(xué)生，由于管不了或管不好，干脆不管。只要不捅漏子，盼其早日離校為快。有的教師甚至認(rèn)為兩年就畢業(yè)，何必得罪你；對學(xué)習(xí)上吃力的學(xué)生更是撒手不問，只要不鬧就行，作業(yè)不交反省我的心。

對學(xué)生是否做到嚴(yán)格要求，這不僅是教師的教育方法和水平問題，更是師德問題。因此作為一名教育工作者尤其是政治科教師不能

自我解除“武裝”。要建立正常的師生關(guān)系，要具有良好的師德，對學(xué)生的不良言行，要大膽管理，善于管理，做到既教書又育人。德育工作的重要一部分恰恰是要對學(xué)困生給予更多的關(guān)心和引導(dǎo)，使之不斷進(jìn)取，走出“差”的行列。

總之，人的情感這種主觀心理反映不是憑空產(chǎn)生的，教師要隨時(shí)掌握學(xué)生的心理需求和思想動態(tài)，加強(qiáng)自己工作的針對性，以滿足學(xué)生心理上的“平等”需求，同時(shí)教師更要為人師表，注意自己的人格感召和行為感化，使學(xué)生感到你既有淵博的知識，又語言不俗，既令人生畏，又和藹可親。這樣的反饋，學(xué)生就會積極按照教師的教育意圖努力爭取進(jìn)步作為反饋，使德育目標(biāo)得以很好的實(shí)施。

第二篇：小學(xué)語文論文：談小學(xué)語文朗讀教學(xué)中的情感投入

小學(xué)語文論文：談小學(xué)語文朗讀教學(xué)中的情感投入 [摘要] 朗讀是小學(xué)語文教學(xué)中必須對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)的一項(xiàng)重要能力。小學(xué)語文教學(xué)大綱中就明確提出了小學(xué)生要正確而流利，并有感情地朗讀之要求。這就不難看出，投入感情，是開展朗讀教學(xué)中的最高目標(biāo)與追求。從四個(gè)方面論述了小學(xué)語文朗讀教學(xué)中的情感投入問題。

[關(guān)鍵詞] 小學(xué)語文 朗讀教學(xué) 情感

促進(jìn)言語和情感同構(gòu)共生的機(jī)制是什么？主要是學(xué)生的言語實(shí)踐活動。朗讀是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造，它使無聲的書面評議在變成有聲有色的口頭評議的過程中，眼、口、耳、腦等多種感官并用，既可以促進(jìn)學(xué)生對知識的理解和記憶，又可以幫助學(xué)生積累大量的詞匯和句子，提高學(xué)生的理解能力和表達(dá)能力，這就是“書讀百遍，其義自見”的道理吧。對于一篇具體的文章來說，其本原就自然應(yīng)當(dāng)追溯到文章的創(chuàng)作者所傾注和表達(dá)之情感上。但是，作為學(xué)習(xí)者，我們又很難感悟到和文章作者完全相同的情感經(jīng)歷。有鑒于此，朗讀中的情感投入絕大部分要依賴于讀者之感悟。因此，很有必要在語文教學(xué)中加強(qiáng)朗讀教學(xué)指導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)出類似情境，從而激發(fā)出小學(xué)生的情感經(jīng)驗(yàn)，從而能夠讓其讀出真感情。大量教學(xué)實(shí)踐證明，小學(xué)語文教學(xué)要落到實(shí)處、搞扎實(shí)，就必須從最根本的朗讀上多下工夫，教學(xué)中要從“讀”出發(fā)，把

“讀”貫穿教學(xué)全過程。

一、讓學(xué)生“心入于境”

朗讀要入情，所謂“入情”是指表情朗讀，要求朗讀能表現(xiàn)出文章的感情基調(diào)，就是教師結(jié)合文章內(nèi)容的理解，具體說明語言的各種表現(xiàn)形式，如抑揚(yáng)頓挫，輕重緩急，應(yīng)當(dāng)怎么讀，不應(yīng)當(dāng)怎樣讀，等等。然而在閱讀教學(xué)中，存在著把朗讀與理解截然割裂的現(xiàn)象，分析前讀一遍，講解完后再朗讀一遍，甚至根本沒去理解，就要求學(xué)生讀出感情來或“把xxx語氣讀出來”，諸如此類隔靴搔癢的引導(dǎo)為數(shù)不少。朗讀并不只是單純的讀，它是要為學(xué)習(xí)課文服務(wù)的，要讓學(xué)生既有感情的認(rèn)識，又有理情的指導(dǎo)，才能理解地讀，而不是機(jī)械模仿。

要讓學(xué)生聲情并茂地讀好課文，主要方法是調(diào)動學(xué)生的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生多讀。我在教學(xué)《小露珠》第7段時(shí)，創(chuàng)設(shè)了一些訓(xùn)練語言的情境。如小露珠發(fā)生了哪些變化？小露珠要走了，向日葵、白楊樹、喇叭花為什么這么迫切地想把小露珠留??？教師進(jìn)行小結(jié)，這是一種什么精神？然后，教師指導(dǎo)學(xué)生帶著敬佩的感情進(jìn)行朗讀，就能通過朗讀體會到小露珠犧牲自己，把美麗奉獻(xiàn)給大家的無私品格，使學(xué)生身心得到健康發(fā)展。

二、讓學(xué)生“情會于物”

語文不是無情物，作者情感的表達(dá)就隱匿于語言文字的深處。只有在教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行朗讀，讓其真正理解到文章的思想內(nèi)容，了解到語句表達(dá)的語意重點(diǎn)后，才能正確地確定文章的重點(diǎn)之所在。例如，我在教《西湖》一文時(shí)，先向?qū)W生提問：杭州有什么樣的美稱？西湖是什么？然后再向?qū)W生提出一些問題：為什么說西湖時(shí)一副優(yōu)美的山水畫？為什么說西湖時(shí)人間仙境？月下的西湖時(shí)什么樣的景象？隨后，讓一位學(xué)生以讀代講，并在讀中作答。啟發(fā)思考：聽了剛才這位同學(xué)的朗讀，你們仿佛看到了什么？隨后，再提問：西湖的美不僅在湖，也在山，哪些句子寫出了山美?再引導(dǎo)學(xué)生理解“遠(yuǎn)眺”、“層層疊疊”、“連綿起伏”等詞語。教師啟發(fā)，引導(dǎo)朗讀：誰來讀讀描寫西湖水美的句子？“碩大”是什么意思？并讓學(xué)生自由試讀，邊讀邊想象西湖湖面上點(diǎn)點(diǎn)白鷗飛掠的景色。引導(dǎo)學(xué)生思考：“現(xiàn)在你們明白為什么稱它為一副優(yōu)美的山水畫？請用朗讀來告訴老師。”在學(xué)習(xí)第3段時(shí)，向?qū)W生提問：十里西湖中是怎樣的景色？為什么說它是人間仙境？請同學(xué)們朗讀相關(guān)自然段：“仙境”是什么樣的地方？你在什么地方見過？那么你們想看看西湖仙境嗎？讀了哪一句你彷佛看到了仙境？結(jié)合課文理解“飄逸”、“掩映”、“典雅”等詞語。通過這種“情會于物”的朗讀教學(xué)法，就能讓學(xué)生就能從這些形容詞中體會到

西湖之美。

三、讓學(xué)生“讀出疑惑”

要指導(dǎo)學(xué)生注意朗讀時(shí)的口氣，情態(tài)，要讓學(xué)生在朗讀的字里行間讀出心中的疑惑，進(jìn)而深入思考。例如，在《孫中山破陋習(xí)》第七自然段教學(xué)中，就可以讓學(xué)生“讀出疑惑”，從而體味到人物的復(fù)雜情感。教師先向?qū)W生介紹：大家已經(jīng)知道孫中山有個(gè)有活潑又能干的姐姐，真讓人羨慕，但好景往往不長，讀讀課文這一部分，看看情況發(fā)生了什么變化。引導(dǎo)自由輕讀第七自然段，并提問：讀了這一自然段，你迫切地想知道什么呢？學(xué)生質(zhì)疑之后，教師篩選出比較有價(jià)值的問題并出示：一是為什么再也看不到姐姐的笑臉，聽不到姐姐的歌聲？二是這件事為什么深深地刺痛了孫中山幼小的心靈？三是要表揚(yáng)學(xué)生：同學(xué)們能提出這么有價(jià)值的問題，真不錯。要想解開你心中迷團(tuán)，就得細(xì)讀課文的第二至第六自然段。于是，讓學(xué)生將注意力集中到朗讀并思考文章上，讓其帶著“疑惑”去認(rèn)真閱讀全文，從而提高自己的語文學(xué)習(xí)能力。

四、讓學(xué)生“讀出個(gè)性”

所謂節(jié)奏，即停頓、輕重、語調(diào)、速度的有機(jī)結(jié)合。朗讀時(shí)要使學(xué)生通過變化的節(jié)奏，把書面語言的思想感情，用有聲的語言真切地表達(dá)出來。例如，第五冊課文《做一片美

的葉子》文質(zhì)兼美，行文活潑流暢，語言頗具層次美、節(jié)奏美、形象美，就是進(jìn)行朗讀節(jié)奏訓(xùn)練的較佳課文。教師應(yīng)向?qū)W生提問：文中哪些語句寫出了葉子的“美”？要求學(xué)生找出有關(guān)詞語，閱讀句子，并欣賞錄像片或者一些優(yōu)美的圖片，活用文中的一些詞語，用朗讀的方法來描繪葉子和大樹的美。這樣，就能讀出語言的韻味，讀出語言的音樂美。同時(shí)，學(xué)生一旦掌握技巧后，將舉一反三，極大地提高朗讀教學(xué)質(zhì)量。

五、結(jié)束語

在朗朗的書聲中，學(xué)生用心靈擁抱語言，和作者心靈直接交流；在朗朗的書聲中，感受和再現(xiàn)作品的情思美感；在朗朗的書聲中，體驗(yàn)言語的節(jié)奏感和音韻感。因此，讓誘導(dǎo)“多讀”貫穿語文課堂，使朗讀成為語文課堂的“熱點(diǎn)”，從而達(dá)到小學(xué)語文教學(xué)的美感、樂感、語感、情感的和諧統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)：

[1]費(fèi)娟.讀出意境 讀出情感 讀出體驗(yàn)——淺談小學(xué)語文課堂中的朗讀教學(xué)[j].新課程（小學(xué)版），2008，（10）.

第三篇：初探語文教學(xué)中的情感投入

初探語文教學(xué)中的情感投入

譚朝霞

教學(xué)過程是師生情感雙向交流的過程，教學(xué)實(shí)踐證明，以情感為基礎(chǔ)的教學(xué)，不僅能活躍課堂氣氛，還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因?yàn)閷W(xué)生一旦把老師當(dāng)作了朋友，課堂上學(xué)生就會感到親切，就敢于獨(dú)立思考，敢于交流思想，而情感的產(chǎn)生與發(fā)展變化，與人的世界觀，人生觀和生活經(jīng)歷有十分密切的關(guān)系，作為一位語文教師，在語文教學(xué)中，對情感的投入顯得特別重要。

一、師生情感的建立。

（一）首先老師必須熱愛學(xué)生。愛是人的一種基本需要，正在成長著的青少年更需要愛。為師者不可不愛學(xué)生，這種愛既體現(xiàn)出教師對黨的教育事業(yè)的忠誠；又是教師尊重學(xué)生的感情基礎(chǔ)，是溝通師生情感的橋梁。只有教師的愛心為學(xué)生所感受，學(xué)生心靈的琴弦才會為教師所撥動。學(xué)生對教師的愛心感受越深，對教師也就越加信任，對教師的教導(dǎo)越容易理解和接受。在這種情況下，學(xué)生對教師的愛就會遷移到教師所教的內(nèi)容上，課堂上師生才能配合默契，順利完成教學(xué)任務(wù)。教師用情感潮水將知識的浪花沖向?qū)W生思維的岸邊，師生親密無間才能提高語文課的教育教學(xué)效果。如果教師動輒體罰或變相體罰學(xué)生，采取挖苦、訓(xùn)斥，惡語侮辱學(xué)生，不尊重學(xué)生人格的教育方法，勢必影響學(xué)生的心理發(fā)展，挫傷學(xué)生自尊心，師生情感水火不相 容，即使是課堂表面平靜，可學(xué)生渴求知識的心卻變得冷漠，對語文課興趣全無，對完成教學(xué)任務(wù)造成障礙。

（二）以情感人，對學(xué)生要用真情澆灌，擁有一顆關(guān)愛的心。古人說：“感人心者，莫先乎情?！笨梢姟扒椤钡闹匾?。這里的“情”一是指教師對自己所教授的語文學(xué)科要充滿情感，在教學(xué)過程中始終要以飽滿的精神，愉快的心情和良好的情緒感染學(xué)生，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情與欲望。二是教師要創(chuàng)造條件多接觸學(xué)生。作為語文教師，僅靠每周的幾節(jié)課和學(xué)生接觸太少，很難達(dá)到了解學(xué)生、關(guān)切學(xué)生的目的。特別是對文科班的學(xué)生，由于他們基礎(chǔ)相對較差，學(xué)習(xí)習(xí)慣不太好，就更需要情感的投入，要利用一切場合與學(xué)生打成一片，關(guān)心學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活，急學(xué)生 之所急，想學(xué)生 之所想。使學(xué)生感到老師和藹可親，以愉快的情緒，飽滿的熱情投入語文課的學(xué)習(xí)中。有這樣一個(gè)真實(shí)的故事，對我的啟發(fā)頗大。一個(gè)小學(xué)生因?qū)W習(xí)成績差，且特別調(diào)皮，被班主任長期安排在教室

第一排靠門的特殊位置上，該學(xué)生從此更加自卑和厭學(xué)，成績也更差。后來換了一個(gè)教數(shù)學(xué)的班主任，這位老師與眾不同，他對這個(gè)眾人不屑一顧的小毛頭特別關(guān)愛，每次上課總喜歡摸摸這個(gè)學(xué)生的頭。這一摸對老師來說也許是不經(jīng)意的，不過對該學(xué)生來講帶來卻是極大的幸福和滿足，呵護(hù)了該學(xué)生的自尊心，也激發(fā)了該學(xué)生的上進(jìn)心。從此這個(gè)學(xué)生每天都盼望這位老師來上課，聽課也極其認(rèn)真，且逐漸對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。后來。該學(xué)生成了舉世聞名的大數(shù)學(xué)家。功成名就的他在談到自己成功的秘訣時(shí)，無不深情懷念當(dāng)年數(shù)學(xué)老師那溫柔的手和欣賞的目光。因?yàn)槟鞘?，那目光帶著對他的鼓勵和贊賞，成為他找回自我的無窮力量，使他在陽光燦爛的日子里學(xué)習(xí)與成長，從這個(gè)故事不難看出，這個(gè)教師把這頑童帶進(jìn)神秘的數(shù)學(xué)殿堂的法寶，不是他把數(shù)學(xué)課講得多么完美，而是他不懷成見的給該學(xué)生的鼓勵和用真情澆灌。

二、教學(xué)過程中的情感投入

（一）如果說理科的教學(xué)，在課堂上主要偏于“說理”，那么，在語文教學(xué)課堂上，動之以情則不容忽視，它是教學(xué)具有感染力的重要條件，通過“傳情”而授知，說理，達(dá)意。語文教學(xué)的知、理，意都是寄寓在“情”字上的——情發(fā)于心。因此，要“傳情”，教師就必須有情，而表情達(dá)意所需要的首要方式就是語言。

在課堂上，語文教師使用的主要的教學(xué)工具就是他自己的語言，而這種語言，同數(shù)理化教師在課堂上使用的語言是大不相同的。從語言的具體運(yùn)用來說，“言為心聲”，任何人說的話都反映他內(nèi)心的某種情感。從文章學(xué)上說“道非文不著，文非道不生”，文章從來都是“有情物”，現(xiàn)行通用教材可以說涉及了過去和現(xiàn)在人類情感的方方面面，從教學(xué)的主體和客體來說，師生都生活在一定的自然環(huán)境與社會關(guān)系中，面對充滿情感漣漪和波濤的教材，面對五光十色的大千世界，不可能不產(chǎn)生情感體驗(yàn)。所以，語文教師在進(jìn)行聽，說，讀，寫教學(xué)時(shí)，應(yīng)該遵循語文教學(xué)“語言形式與思想內(nèi)容統(tǒng)一”的規(guī)律，在教學(xué)過程中，必須注入強(qiáng)烈的情感，并把它與語言、思維的教學(xué)訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來。

語文課本身的特點(diǎn)——“理想的語文課應(yīng)該是美的享受”這一特點(diǎn)，決定著語文教師在課堂上使用的語言，必須是一種隨文體而變化的特殊的意境語言。這種意境語言的臨場創(chuàng)造，是語文教師在課堂上的心理動態(tài)的主要表現(xiàn)。

這種語言，既不是教材語言的單純重復(fù)，也不是脫離教材的另鑄新造，它是統(tǒng)領(lǐng)教材之后的一種藝術(shù)創(chuàng)造。這種創(chuàng)造，會使學(xué)生很快進(jìn)入“角色”，從而激發(fā)學(xué)生的興趣。如在剖析文藝作品時(shí)，就必須使用形象生動，豐富多彩，感染力強(qiáng)的語言；在分析理論文章時(shí)，就必須用準(zhǔn)確，嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)，生動有力，旗幟鮮明的語言；在講解其它一些知識小品時(shí)，就必須用生動活潑，凝練簡明的語言。即使是提問，教師也要設(shè)計(jì)一種恰當(dāng)?shù)恼Z言，才會使學(xué)生感到這是一種藝術(shù)享受。這樣，在語文教學(xué)課堂上，學(xué)生在神游于教師用語言編織的理趣交融的境界中，在得到美的滋潤的同時(shí)，不知不覺記住和理解所學(xué)的知識，并且靈活運(yùn)用所學(xué)的知識，從而產(chǎn)生創(chuàng)造性。

（二）當(dāng)然，真正能撥動學(xué)生的心弦，使之與教師講授的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，語言因素固然重要，而教師把握課文內(nèi)容的基調(diào)也是不容忽視的。語文教材是美的豐富礦藏，里面有絢麗多彩的自然美，千姿百態(tài)的社會美，巧奪天工的藝術(shù)美，深邃縝密的科學(xué)美，準(zhǔn)確生動的語言美，高尚感人的行為美······，這些美創(chuàng)造了各種各樣的意境，都需要我們?nèi)ンw驗(yàn)和挖掘。作為一位語文教師，在課堂上，他的心理活動，如果不和課文的情感基調(diào)“同步運(yùn)動”，要想很好地完成預(yù)定計(jì)劃，是根本不可能的。如當(dāng)課文的基調(diào)是清新爽朗的時(shí)候，教師的講授心情應(yīng)該是愉悅歡快的！當(dāng)課文的基調(diào)是哀怨悱惻時(shí)，教師的講授心情就必須是沉郁凄涼。而議論文的思維邏輯嚴(yán)密，政論性強(qiáng)，或深沉，或激昂。因此教師的講授心情也應(yīng)該隨之或嚴(yán)肅，或振奮。說明文具有嚴(yán)密的科學(xué)性和清晰的條理，教師的講授心情就應(yīng)該是平正的感受。教師的這些情緒，通過教材和形象的意境語言傳給學(xué)生，使之能深刻地理解課文。

教師的這種隨課文內(nèi)容變化的課堂心態(tài)，對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，對學(xué)生對美的理解和感受，對學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)欲的產(chǎn)生，都有著重要的作用。沒有這種緣情而變的心態(tài)，就不可能叩開學(xué)生的心扉，讓知識進(jìn)入他們的頭腦和思想里去。因此，在課堂上教師的心態(tài)不論怎樣變化，都被一個(gè)字貫穿，那就是“情”。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說：“情感如同肥沃的土地，知識的種子就播種在這片土壤上?！?/p>

（三）在語文教學(xué)過程中，教學(xué)語調(diào)的運(yùn)用也是情感投入的一種重要方式，長期以來，語文教學(xué)中卻忽略了這個(gè)因素。從心理學(xué)角度看，優(yōu)美的語句伴隨著

精美的語調(diào)，能給人以愉悅，輕松，悅耳的感覺，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的思維，靈活多變，啟發(fā)式的語調(diào)可以促使學(xué)生成為“作品的真正完成者”。只有進(jìn)入這樣的境界，啟迪學(xué)生的智慧才能真正有保證。

如學(xué)習(xí)《語言與文學(xué)》、《談中國詩》、《琵琶行》之類的作品，如果 教學(xué)語調(diào)本身枯澀無情，或是虛腔假調(diào)，那么 教學(xué)效果，藝術(shù)鑒賞就無從說起，缺乏真情，有聲語言即刻黯然失色。只有在語調(diào)中融注情感，以神至聲，以情主調(diào)，才能使多種感受，多層體驗(yàn)升華，飛動。

教學(xué)語調(diào)還應(yīng)追求美感效應(yīng)。如品味講授《荷塘月色》一開腔語調(diào)就要造成一種特定旋律，把教師內(nèi)心視覺，作品潛在的情愫轉(zhuǎn)化為聲音造型，使學(xué)生親臨其境，親睹其果，親染其情，從而領(lǐng)悟作品以淡雅，朦朧為特質(zhì)的優(yōu)美情調(diào)。

教學(xué)語調(diào)還應(yīng)錯落多變，如表達(dá)情感，“愛”應(yīng)氣徐聲柔，“悲”應(yīng)氣沉聲緩，“喜”應(yīng)氣滿聲高，“懼”應(yīng)氣提聲凝，“急”應(yīng)氣短聲促。語調(diào)這樣因“情”而異，教師的情感才能真正進(jìn)入作品所創(chuàng)造的意境之中。從而使學(xué)生在接受知識的同時(shí)，潛移默化地受到美的熏陶。

總之，“人情煉達(dá)即文章“，文章中的”人情“是十分豐富多彩的。語文教學(xué)中的“情”的構(gòu)成，除了取決于教材的內(nèi)容，教師緣情而發(fā)的言詞之外，教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和自身修養(yǎng)也是“情”的一個(gè)因素。教師的內(nèi)在情操，教師眼神的顧盼表情變化，手勢的揮舞，聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，更是“情動于衷，而形之于外”的風(fēng)采，這種風(fēng)采給學(xué)生以無形的濡染，使之終身得益。從這種意義上說，教師應(yīng)該是一位高超的藝術(shù)家。

“人非草木，孰能無情”。總之，只要我們在語文課教學(xué)中重視情感投入，以情育情，以情引情，以情換情，就必然會帶來學(xué)生的激情和熱情，語文教學(xué)就會取得令人欣慰的成績。

第四篇：初中語文教學(xué)論文 “情感投入”在教學(xué)中的意義與途徑

“情感投入”在教學(xué)中的意義與途徑

列寧曾指：“沒有‘人的情感’，就從來沒有也不可能有人對真理的追求”。

事實(shí)上，任何一種活動要持續(xù)下去、達(dá)到目標(biāo)，都需要有強(qiáng)烈的深厚的情感投入，這既是一種客觀要求，又是提高教育教學(xué)質(zhì)量的前提條件。作為教師，了解和掌握情感投入在教學(xué)中的意義與途徑十分重要。

一、教師情感投入的意義

１、情感投入是取得教學(xué)成功的先決條件

教學(xué)是一門復(fù)雜的藝術(shù)，教師要取得成功，不僅有賴于豐富的知識、良好的品德及合理的能力結(jié)構(gòu)，而且還取決于教學(xué)過程中是否運(yùn)用了自己的感染力。教學(xué)過程，是一個(gè)信息傳遞過程。課堂上，教師不斷地向?qū)W生傳遞著新知識，學(xué)生雖然有接收能力,但并不一定樂于接受，關(guān)鍵在于這信息能否滿足學(xué)生的情感需要，或能否激起愉快的情緒體驗(yàn)。所以，教師必須充分調(diào)動自己情緒的感染力，給知識、信息附加情感色彩，使課堂具有健康、融洽、充滿溫暖的心理和責(zé)任感的氛圍。

２、教師的情感是激勵學(xué)生取得學(xué)習(xí)成功的重要力量

美國心理學(xué)家證明了“羅森塔爾效應(yīng)”存在。使我們看到，學(xué)生能否取得好的成績，是與教師的期望相一致的。之所以有這樣“神奇的期望效應(yīng)”，實(shí)際上就是因?yàn)榻處煂W(xué)生的愛，日本稱這種愛為“教育愛”，并認(rèn)為這是比人類基本的兩種愛（異性愛、父子愛）更高級更理智的愛。因?yàn)榍閻酆湍笎鄱嗌賻в猩锉灸艿男再|(zhì)，只有這“教育愛”才是純粹社會性的情感，才是學(xué)生取得良好成績的重要推動力。只有教師愛學(xué)生，關(guān)注其成長，學(xué)生才會對教師有好感，并喜歡所教學(xué)科，努力取得成績“回報(bào)”教師的愛。美國情感專家湯姆金斯認(rèn)為，“第一性的動機(jī)體系就是感情體系，生物的內(nèi)驅(qū)力只有經(jīng)過感情體系放大才具有動機(jī)的作用”。

３、情感在品德教育中有著特殊功能

在品德教育中，情感既是教育目的，又是教育的手段和方法。思想品德的構(gòu)成，包括道理認(rèn)識、道理情感、道理意志和道德行為四個(gè)組成部分，然而道理情感又是道德認(rèn)識和道德行為的橋梁和中間環(huán)節(jié)。只要具有正確的道德情感，才容易使社會和教師對青少年的要求轉(zhuǎn)化為行為，達(dá)到最終教育目的。因此，在德育工作中，要情理交融、?寓情于理，運(yùn)用情感的力量去撥動人的心弦，以情感的交融帶動思想的合流。這就要求教師必須充分調(diào)動自己的情感去感染學(xué)生，使學(xué)生心靈受到感化。

這們，教師才能有效地教育和塑造學(xué)生。所以，蘇霍姆森斯基說：“教育技巧的全部奧秘就在于如何愛護(hù)兒童”。

二、教師情感投入的途徑

教師同學(xué)生的情感聯(lián)系的途徑不外乎兩大類：課堂途徑與課外途徑。

１、課堂情感交流途徑。

從社會心理學(xué)角度看，人與人之間的交流都有三種功能：信息溝通、情感溝通和調(diào)節(jié)功能。課堂上，師生間的交流不單純是知識的交流，在傳授知識的同時(shí)，教師的－－顰－－笑、一

用心愛心專心 1

舉一動都傳遞著一定的情感。因此，課堂上要提倡師生平等。教師不能居高臨下，搞“一言堂，”更不能損傷學(xué)生的自尊心。要盡量做到使學(xué)生有親切感、享受感，使課堂氣氛輕松、和諧、愉快，達(dá)到情感交融，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

２、課外情感交流途徑。

建立師生間良好情感關(guān)系，途徑更為重要。教師不能脫離學(xué)生，要打成一片，經(jīng)常深入學(xué)生課外活動中，經(jīng)常家訪、談心，幫助解決學(xué)習(xí)、生活等各方面困難，盡量縮短心理上的距離?？傊?，只要教師樂于并善于情感投入，把赤誠之心獻(xiàn)給學(xué)生，才會得到學(xué)生的好感和信賴，收到較好的教育效果。

用心愛心專心 2

第五篇：投入情感 活用語文

解讀文本

投入情感

活用語文

《荔枝》是小學(xué)語文人教版第十一冊的一篇課文，是2002年小修訂后新增加的一篇課文，作者肖復(fù)興?！独笾Α肥且黄桧?zāi)笎鄣奈恼?這篇文章圍繞著荔枝寫了“我”跟母親之間的幾件事，情節(jié)簡單，但感情強(qiáng)烈真摯，反映了母親深愛兒孫和兒子對母親的孝敬之情，表達(dá)了作者對母親的思念之情。

2002年第一次上這篇課文，只感到語言平實(shí)，沒什么難理解的，根據(jù)課文中的閱讀提示及教參中的提示，我設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)簡案：

（一）引入

大朗是“荔枝之鄉(xiāng)”，這篇課文以荔枝為題，是否主要在寫荔枝；如果不是，那它主要寫的是什么？表達(dá)了怎樣的思想感情？

（二）母親為兒孫做了哪幾件事？選擇你最受感動的一件事，在讀中感悟母親的愛。

（三）找出反映兒子愛母親的句子，讀一讀，說體會。

（四）感悟“而今，荔枝依舊年年紅”所包含的思想感情，寫幾句作者沒說完的話。

（五）讀了這篇文章，你有什么不懂的問題？

（六）作業(yè)設(shè)計(jì)：

1.朗讀課文，背誦喜歡的段落。

2.抄寫喜歡的詞句。在這次教學(xué)中，我基本上把握了文章的主要內(nèi)容，遵循從整體到部分的教學(xué)規(guī)律，在學(xué)生“讀課文”、“說體會”后引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，試圖讓學(xué)生體會文章所表達(dá)的思想感情。但是母親的愛并沒有打動學(xué)生。這是為什么呢？重新審視自己的課堂，發(fā)現(xiàn)自己上課時(shí)語言平淡，情感不投入，文本中的人物形象根本沒有活起來。而這一切，歸根結(jié)底就是我對文本沒有充分的解讀。

2005年上校本教研課，我決定還是上《荔枝》。

我反反復(fù)復(fù)地聽課文錄音，反復(fù)地朗讀課文，讀著、讀著，我的心被偉大的母愛所震撼；接著我又閱讀了肖復(fù)興的《我的母親》《母親去世十三年，不敢過中秋》等文章；查閱表達(dá)人間真情的名篇，終于體會到《荔枝》這篇文章清新、質(zhì)樸、平實(shí)、動人，字里行間閃耀著傳統(tǒng)美德和人文精神的光芒；課文中的文化底蘊(yùn)是蘊(yùn)含在字里行間的，只有引導(dǎo)學(xué)生“把心放到文章中去”，設(shè)身處地去讀去想，與作者的思想溝通，才能領(lǐng)悟語言文字所蘊(yùn)含的人文意蘊(yùn)，從而學(xué)會愛，愛父母、愛家人、愛生活中的每一個(gè)人。

我不斷地修改自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，不斷地思考，形成新的教學(xué)方案：

（一）激情導(dǎo)入

以背誦唐代詩人孟郊寫的《游子吟》導(dǎo)入。

（二）初讀課文

1.默讀課文，了解文章主要內(nèi)容及所表達(dá)的思想感情。

2.再讀課文，在小組交流不懂的問題，組長做好記錄。師生共同篩選問題。如：（1）母親快70歲的人了,為什么會舍不得吃荔枝，吃荔枝時(shí)竟像孩子一樣高興？（2）文章以荔枝為題，作者為什么要寫沙果？

（三）讀中悟情

1.把心放到文章中去，設(shè)身處地地去讀，邊讀邊想象文字所描繪的情景，想一想怎樣讀才能讓別人也感受到母子深情？

3.在書的旁邊寫感受，在小組中暢談自己的感悟。4.教師根據(jù)學(xué)生交流相機(jī)點(diǎn)撥。5.背誦自己喜歡的部分。

（四）拓展延伸：（配上背景音樂）1.反復(fù)誦讀“而今，荔枝依舊年年紅”，體會作者心中復(fù)雜的情感。請根據(jù)自己的理解，寫幾句作者沒說完的話。

2.走進(jìn)文學(xué)作品，感受人間可貴的真情。

4.師：父愛如山，母愛如海，你能告訴大家你的父親或母親怎樣愛你的嗎？你想怎樣表達(dá)你對家人的愛？

（五）作業(yè)設(shè)計(jì)

1、回家后給爸爸或媽媽送一份愛的禮物，并把你看到的、想到的寫下來。

2.收集有關(guān)愛的文章，把最感動的地方抄寫下來，并寫感受。推薦閱讀肖復(fù)興的《母親》、老舍的《我的母親》、羅蘭的《試寫母親節(jié)》、高爾基的《母親》，朱自清的《背影》。

最巧的是：上完這課書后的周末，我們級正好開家長會，我靈機(jī)一動，剪了許多心形的粉紅紙，讓同學(xué)們寫上自己最想對父母說的話，貼在自己的課桌上。充分利用課室外的展示欄展示學(xué)生“愛的禮物”的文章及感恩卡。許多家長被深深地感動了，我請他們也寫下自己想對子女說的話。星期一上午，同學(xué)們看到父母寫的話，流下了激動的淚水。

本次教學(xué)，由于課前我充分地解讀文本，充分地把握了文章的感情主線，確定了“人間真情”的主題；課堂從“情”字入手，創(chuàng)設(shè)情境，帶著學(xué)生用心靈讀書，引導(dǎo)學(xué)生誦讀、體驗(yàn)；插入閱讀材料讓學(xué)生體悟文學(xué)作品中的真情；鏈接生活體會人間真情。這樣，學(xué)生不僅體會到文章的思想內(nèi)容，而且情感也受到了熏陶。我清楚地認(rèn)識到要引導(dǎo)學(xué)生感悟語文的魅力，前提是教師要潛心會文，以睿智的眼睛去發(fā)現(xiàn)，以恬靜心靈聆聽語文的魅力之處，用自己的情感召喚學(xué)生的情感。換句話說：“語文是最重要的交通工具，是人類文化的重要組成部分”，在閱讀教學(xué)中，如何找到工具性和人文性的統(tǒng)一的結(jié)合點(diǎn)，是語文教師必須認(rèn)真思考的問題，也是全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要保障。

反思這兩次教學(xué)，我深深地感到新課標(biāo)下開展閱讀教學(xué)可以從以下三方面入手：

一、解讀文本

解讀文本是上好課的關(guān)鍵。一個(gè)語文教師要善于運(yùn)用語言文字這個(gè)工具解讀文本，充分挖掘文本中的人文內(nèi)涵。解讀文本，要做到和作者對話，領(lǐng)會文本主旨；和編者對話，把握教學(xué)意圖；和學(xué)生對話，預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)活動。

1.和作者對話

面對一篇課文，把自己當(dāng)成一個(gè)讀者，以一個(gè)讀者的身份和作者交談，談?wù)勀愕捏w會，談?wù)勛掷镄虚g帶給你的聯(lián)想，談?wù)勀阌纱水a(chǎn)生的感悟和受到的啟發(fā)。

如：《關(guān)尹子教射》，當(dāng)你以一個(gè)讀者的身份去解讀文本時(shí)，你會想到學(xué)習(xí)一種本領(lǐng)，既要知其然又要知其所以然；你會體會到列子尊重老師，學(xué)習(xí)刻苦用功；你會感受到關(guān)尹子教射十分認(rèn)真，對列子要求十分嚴(yán)格；你會聯(lián)想到如何教學(xué)生，如何嚴(yán)格要求自己等。2.和編者對話

如：《匆匆》一文，作者朱自清以細(xì)膩的筆觸生動地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對虛度光陰感到無奈和惋惜，從而勸告人們應(yīng)該珍惜時(shí)間和生命。同學(xué)們在閱讀這篇文章后無疑會受到情感的感染，獲得人文精神的陶冶，這樣的文章，有利于正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的形成，這是編者選編這篇文章的一個(gè)重要原因。另外，《匆匆》這篇課文，語言十分優(yōu)美，讀起來瑯瑯上口，在讀中體味語言的美，品味字里行間流露的感情，學(xué)習(xí)語言，積累語言，這又是編者選編這篇文章的另一個(gè)原因。

讀懂了編者的意圖，你就會明白自己到底要引導(dǎo)學(xué)生讀懂什么，體會什么，感受什么。3.和學(xué)生對話

學(xué)生與教師的生活經(jīng)歷不同，教師要學(xué)會站在學(xué)生的認(rèn)識角度上，站在文本的整體高度，揣摩自己的閱讀過程，思考學(xué)生在閱讀中可能遇到的問題，需要運(yùn)用的方法，分析要落實(shí)的訓(xùn)練重點(diǎn)，找到三維目標(biāo)的交匯點(diǎn)。在心里先和學(xué)生對話，這也就是教學(xué)預(yù)設(shè)。

如：學(xué)習(xí)《第一場雪》之前，我考慮到我班的同學(xué)多數(shù)沒有親眼見過雪景，對文中描寫的雪景不熟悉，對于作者看到雪后豐富的聯(lián)想、喜悅的心情比較難理解。因此，我除了引導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)的資料，讓同學(xué)們邊讀邊想像句子所描寫的畫面，還播放了雪后的錄像片斷，插入相關(guān)資料，讓學(xué)生既欣賞了雪后的美景，也明白了作者是懷著一種深厚的民族之情表達(dá)了對這場雪由衷的喜愛。

課堂精彩的生成離不開教師課前的預(yù)設(shè)，離不開教師胸有成竹的情景對話。教師在解讀文本，與作者、編者、學(xué)生對話的過程，也是自我對話的過程，是教師在教學(xué)實(shí)踐中成長的重要過程。只有我們解讀好文本，才能讓我們的語文課堂煥發(fā)出生命的活力和人文光芒。

二、投入情感

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！睏铥惙祭蠋熢凇墩Z文呼喚本色回歸》一文中提出：把握課文的文學(xué)特性，注重情感的激發(fā)與感染，是我們語文教學(xué)的重要任務(wù)之一。語文教育需要激情，需要詩意，需要洋溢浪漫主義的情懷。當(dāng)然，教師的情感投入是至關(guān)重要的。我們可以這樣做： 1.范讀激情

我們語文教師在解讀文本的時(shí)候，可以先反復(fù)地朗讀課文，先與文本“兩情相動”，在課堂上進(jìn)行聲情并茂的范讀，喚起學(xué)生情感上的共鳴，調(diào)撥學(xué)生的情感之弦，引領(lǐng)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀欲望，引領(lǐng)學(xué)生入情入境地閱讀。

2.讀中生情

要讓學(xué)生在讀中生情，與文本之情、作者之情、教師之情融合在一起，我們可以采用多種形式的讀，讓學(xué)生在讀中想像情景，在讀中思考，在讀中感悟文本，受到情感熏陶，獲得思想啟迪?！独笾Α芬晃闹心赣H第一次吃荔枝的情景是全文的精彩之處,描寫十分細(xì)致,作者抓住動作、神態(tài)、語言等多方面的描寫讓我們仿佛親眼見到母親第一次吃荔枝的情景，在品讀這個(gè)片斷時(shí)，我采用教師范讀、學(xué)生自由讀，邊讀邊想像，學(xué)生比賽讀，師生共同評價(jià)等方式，讓學(xué)生自己獲得獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。有的同學(xué)從“不停地?fù)崦薄靶⌒囊硪怼薄巴兄薄皭蹜z地望著”“不住地”這些詞語體會母親的心情，有的聯(lián)系自己的生活實(shí)際談感悟。讀懂了語言文字，文本的內(nèi)涵、作者的情感才能像一股清泉流進(jìn)學(xué)生的心田。我深深地體會到：閱讀，只有感情的投入，才會有收效。

三、活用語文

1.拓展課外閱讀

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在實(shí)施建議中提出“語文教師應(yīng)高度重視語文課程的開發(fā)和利用”。每一節(jié)課的結(jié)束不應(yīng)該是結(jié)束，而應(yīng)該是新的學(xué)習(xí)的開始。適度的拓展延伸既能發(fā)展學(xué)生的發(fā)散性思維，又能幫助學(xué)生獲取新的信息。在必要的時(shí)候插入一些課外閱讀材料，能激起學(xué)生的閱讀欲望。當(dāng)然，我們老師最好能在一周中設(shè)一次課外閱讀交流課，讓學(xué)生暢所欲言地交流一周來的閱讀體會，并介紹自己喜歡的課外讀物。2.充分開發(fā)課程資源

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文學(xué)習(xí)資源無處不有，無時(shí)不在”。學(xué)生的生活經(jīng)歷就是課程生成的重要資源，在《荔枝》的第二次教學(xué)中，我讓學(xué)生們設(shè)計(jì)心形卡、感恩卡、寫《愛的禮物》，展示學(xué)生的作品，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受父母的愛，情感受到啟迪。我想如果我們能抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。讓我們多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的平臺，讓學(xué)生真真正正地生活中學(xué)語文、用語文。我真想說：感謝學(xué)習(xí)，感謝反思。這么多年來，盡管每一次上課都會存在這樣或那樣的問題，但我在反思中成長。著名教育家葉瀾說過：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師。”當(dāng)然“名望總是一種稀缺的社會資源，它使得不是每一個(gè)教師都能成為名師。但我們每一個(gè)人都能成為優(yōu)秀的、成功的教師。善于借鑒別人成功的經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自我，是成為一個(gè)好教師不可或缺的重要品質(zhì)?！?/p>