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      初中作文訓(xùn)練四——構(gòu)思法

      時(shí)間:2019-05-13 16:05:16下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《初中作文訓(xùn)練四——構(gòu)思法》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《初中作文訓(xùn)練四——構(gòu)思法》。

      第一篇:初中作文訓(xùn)練四——構(gòu)思法

      作文的構(gòu)思法

      構(gòu)思是指在動(dòng)筆作文前,對(duì)文章的內(nèi)容、表達(dá)方式和結(jié)構(gòu)層次的總體設(shè)計(jì)。就是我們平常所說的先寫什么、后寫什么、哪里詳寫、哪里略寫的問題。它是作文過程中的一種創(chuàng)造性的復(fù)雜的思維活動(dòng)。具體地說,文章構(gòu)思就是對(duì)選材過程中所選的材料作分解和組裝,使之有序化、審美化的思維過程,因?yàn)槊總€(gè)人的大腦的思維方式不同,所以分解和組裝的方式也呈現(xiàn)多種多樣,這里介紹幾種大家常用的構(gòu)思法,以打開同學(xué)們構(gòu)思的路子。

      1、一字(詞)貫穿構(gòu)思法

      一字(詞)貫穿,是提在構(gòu)思文章時(shí),選擇一個(gè)和中心思想緊密相關(guān)的關(guān)鍵字或詞連接文章的所有材料,從而形成文章的骨架。如《背影》一文,就是采用一詞貫穿構(gòu)思法,文章從始至終以“背影”一詞不達(dá)意貫穿全文,使讀者深深體會(huì)到一顆慈父心,體會(huì)到父子之間的深情。運(yùn)用此法,要注意文章要扣緊一個(gè)字或詞來寫,只有這樣,才有條件以此為輻射點(diǎn),進(jìn)行多角度的思維,才有利于有層次地、深入地進(jìn)行描述或抒情,使文章豐滿而有韻味。

      2、片斷組合構(gòu)思法

      片斷組合,是指在題目規(guī)定的范圍內(nèi),根據(jù)表達(dá)主題的需要,選擇幾個(gè)生動(dòng)的典型的人物、事件或景物的片斷組合成文來表現(xiàn)一個(gè)主題的構(gòu)思方法。用這種方法構(gòu)思的記人、敘事、寫景的文章,可以在較短的篇幅內(nèi),多角度、多側(cè)面地表現(xiàn)人物、敘述事件、描寫景物。

      運(yùn)用片斷組合的構(gòu)思法需要注意的是:

      A、所組合的片斷的形式要統(tǒng)一:或者是人物形象的一系列片斷組合,或者是事件的一系列片斷組合,或者是景物的一系列片斷組合等。

      B、片斷本身的敘述必須是具體的、生動(dòng)的、形象的。

      C、片斷可以是橫向排列,也可以是縱向排列。橫向的排列要安排好主次、實(shí)虛的關(guān)系,縱向的排列要注意時(shí)間的先后順序。

      3、懸念設(shè)置構(gòu)思法

      懸念設(shè)置,是指在選材構(gòu)思時(shí),把情節(jié)安排得含而不露,讓讀者以焦慮的心情期待著它的發(fā)展,有“欲知后事如何,且聽下回分解”之功效的構(gòu)思方法。

      4、縱橫對(duì)比構(gòu)思法

      縱橫對(duì)比,是指將對(duì)立的人物、事件、景物放在同一篇文章中來敘寫的一種構(gòu)思方法。運(yùn)用這種方法構(gòu)思,形成鮮明的反差,給讀者留下極深的印象?;騽?dòng)靜對(duì)比,或美丑相映,或真假相襯,或善惡對(duì)立,或冬夏對(duì)比,或天地對(duì)照等等。

      5、欲揚(yáng)先抑構(gòu)思法

      欲揚(yáng)先抑,是指為肯定某人、事、物、景,先用曲解或嘲諷的態(tài)度盡力去貶低或否定它的一種構(gòu)思方法。運(yùn)用此種構(gòu)思法要注意抑少揚(yáng)多,揚(yáng)能壓抑。

      6、時(shí)空推(轉(zhuǎn))移構(gòu)思法

      時(shí)空推(轉(zhuǎn))移,是指在選擇材料后以時(shí)間的推移或空間的轉(zhuǎn)移來組織材料行文的一種構(gòu)思法。

      以上幾種構(gòu)思法,在一篇文章中常常結(jié)合起來使用,希望在作文時(shí)細(xì)心體會(huì)。

      第二篇:作文快速構(gòu)思法

      鹽城市第一中學(xué)2006屆高三語文教學(xué)案系列(27)

      作文教學(xué)案六:作文快速構(gòu)思指導(dǎo)

      【寫作指導(dǎo)】

      一、析“題”

      “審清題目,明確要求”,是高考作文的重要能力之一。如果是“命題作文”,一般要明確兩點(diǎn):一是“寫作對(duì)象”,二是“寫作題眼”,即文章的寫作重心。如“共享生命”,“生命”是寫作對(duì)象,“共享”是寫作重心。如果是“材料作文”,先要明確本“材料”有幾個(gè)感想點(diǎn),俗稱“感點(diǎn)”,然后找出“傾向性”感點(diǎn),確定寫作的對(duì)象。如果是“話題作文”,要剖析話題,挖掘話題內(nèi)涵。如:據(jù)說猶太王大衛(wèi)的戒指上刻有一句銘文:“一切都會(huì)過去?!逼踉X夫小說中一個(gè)人物的戒指上也刻有一句銘文:“一切都不會(huì)過去?!币晃徽苋嗽f:“成功和失敗只代表過去,忘記過去才可能走進(jìn)新天地?!绷硪晃徽苋擞终f:“過去不能忘,因?yàn)闅v史是一個(gè)永遠(yuǎn)的存在?!钡降资裁床辉撚洃洠裁丛撚洃?請(qǐng)以“忘與不忘”為話題寫一篇文章。此話題所包含的內(nèi)涵很豐富,可作如下聯(lián)想和分析:①你愛別人,可以忘記;別人愛你,但不能忘。②你幫助過別人,可以忘記;別人幫助過你,但不能忘。③你對(duì)別人有恩,可以忘記;別人對(duì)你有恩,但不能忘。④別人對(duì)你不好,可以忘記;你對(duì)別人不好,但不能忘。⑤現(xiàn)在的成功與榮耀,可以忘記;過去的失敗與教訓(xùn),但不能忘。⑥生活中的煩惱,可以忘記;生活中的快樂,但不能忘。⑦生活中牽掛精力的瑣碎小事,可以忘記;自己的理想、目標(biāo),但不能忘。

      二、選“體”

      高考作文一般“文體不限”,在選擇文體時(shí)需注意兩點(diǎn):一是要根據(jù)作文題的傾向來定,如:“宋太祖趙匡胤開國之初,營建宮室。管理竹木材料的官員,認(rèn)為各地運(yùn)來的竹木長短不齊,不便管理,建議將其裁截整齊。趙匡胤便在他的條陳上批道:“你的手指和腳指,難道沒有長短嗎?為什么不截成一樣長呢?還是長的讓它長,短的讓它短好了?!闭?qǐng)就此談?wù)勀愕目捶ā懸黄簧儆?00字的文章,文體不限,題目自擬。此題就適合于寫議論類的文章。二是要根據(jù)自己的優(yōu)勢(shì)和積累來定,如“忘與不忘”的這個(gè)話題,或?qū)懹洈?、抒情類,截取生活的橫斷面,在對(duì)主人公的忘與不忘的刻畫中針砭現(xiàn)實(shí);或?qū)懽h論類,告訴人們哪些該忘,哪些不該忘。

      三、切“入”

      高考作文是選拔性考試,既有規(guī)定性,也有技巧性。高考作文尤其要有亮點(diǎn),與人不同,寫出自己的個(gè)性,那么“切入”角度就很關(guān)鍵?!扒腥肭腥搿?,就是先切而后入,從切出來的眾多角度中尋找一個(gè)最佳的角度作為自己文章的突破口。尤其是“大題”,一般要“小作”,就易“上手”,千萬不要大進(jìn)大出,泛泛而談。上題中的“共享生命”,就可以采用設(shè)問法來選一個(gè)角度,什么叫“共享”?為什么要“共享”?怎樣“共享”?如“交換”這個(gè)題目可以采取切割的方法來選一個(gè)角度:1.從交換的價(jià)值上,可對(duì)等價(jià)交換、不等價(jià)交換,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例,進(jìn)行議論。2.從交換的形式上,可記敘一次有意義的主動(dòng)交換、被動(dòng)交換、公開交換、秘密交換。3.從交換的性質(zhì)看,有偉大的交換、卑劣的交換、奇妙的交換等。4.從交換的對(duì)象看,有高層次的思想、學(xué)術(shù)的交換,愛心的交換,生命的交換,也有普通平常的交換等。

      四、選“材”—— 用“本” 索“源”

      很多考生到了考場苦于沒有材料,其實(shí),我們所學(xué)過的課本就有豐富的資源。以“忘與不忘”為例,就可以想到:杜甫忘掉的是茅屋為秋風(fēng)所破,“床頭屋漏”無干處,不忘的是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”;海倫凱勒忘掉的是雙目失明的痛苦,不忘的是堅(jiān)強(qiáng)樂觀,積極進(jìn)取的人生態(tài)度;史鐵生忘掉的是肢體殘疾,終生與輪椅為伴的痛苦,不忘的是對(duì)人生對(duì)社會(huì)的深沉思考等。如果把我們所讀過的課本和課外所讀的書籍,花點(diǎn)時(shí)間理一理,歸一歸類,就會(huì)發(fā)現(xiàn)是一個(gè)“寶庫”??捎靡痪湓拋砀爬?,分類做成“索引”,臨考前看一看,會(huì)受益無窮。此外大家做過的大量試卷,其中的大量的閱讀材料,可按現(xiàn)代文、文言文、古詩詞分類,也做一個(gè)“索引”,歸并到課文的“索引”中,你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)不錯(cuò)的主意。

      大千世界變化無窮,客觀生活豐富多彩,只要留心就有材“源”。家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活等,親情、友情、師生情等,悲歡離合、喜怒哀樂等,冷暖寒暄、人生百味等。其間儲(chǔ)藏大量的事實(shí)論據(jù)。生活應(yīng)該是作文材料取之不盡、用之不竭的材“源”。

      如“忘與不忘”就可以想到:非典時(shí)期生死存亡之際,以鐘南山為代表的一批醫(yī)務(wù)工作者,忘掉的是個(gè)人安危;不忘的是戰(zhàn)勝“非典”,保障人民生命安全。登封市公安局局長任長霞勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),忘掉的是個(gè)人的安逸與享樂;不忘的是打匪除惡,保一方平安。印度洋海嘯發(fā)生后,中國國際救援隊(duì)隊(duì)員奔赴救災(zāi)前線,忘記的是瘟疫的傳染,忘記的是生活環(huán)境的艱難;不忘的是祖國的召喚和神圣的使命,不忘的是在廢墟下呻吟的求救的呼喚聲。公交車調(diào)度員陳雙龍為維護(hù)城市乘車秩序,忘記的是個(gè)人的安危;不忘的是主持正義的責(zé)任感等。

      五、謀“篇”

      作文的結(jié)構(gòu)布局,不僅是一個(gè)形式的問題,而且關(guān)乎文意表達(dá)是否暢達(dá)的問題。作文之前,考生一般要打一下“腹稿”,做到心中有“數(shù)”,“數(shù)”者,結(jié)構(gòu)規(guī)律也。起、承、轉(zhuǎn)、合,在落筆之前應(yīng)該有所考慮;如從結(jié)構(gòu)方式看,或總分式,或承進(jìn)式,或并列式,或?qū)φ帐???梢赃x擇小標(biāo)題的方式從不同側(cè)面表現(xiàn);可以用蒙太奇手法分鏡頭組合;可用日記的形式刻畫人物心理;可用人物自述的方式敘述人的經(jīng)歷;可以某一中心地點(diǎn)為舞臺(tái),通過側(cè)面描寫去展現(xiàn)等。

      【寫作訓(xùn)練】

      人成熟的標(biāo)志是什么?同學(xué)們討論熱烈。有人說成熟的標(biāo)志是“理智戰(zhàn)勝感情”,有人說是“遇事有主見”,有人說是“遇事能思考”,有人說是“善于給予愛”,有人說是“善于否定自己”,有人說是“凡事不爭第一”??

      請(qǐng)以“成熟的標(biāo)志”為話題寫一篇文章。

      [注意]所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi),立意自定,文體自選,題目自擬,不少于800字,不得抄襲?!炯炎餍蕾p】 天地同生的浪漫

      高三(1)徐林林

      浪漫,是憑著想象力和勇氣,制造一些不同尋常,是李白想象奇特的詩文,是莊子無端崖的言語,是女媧信手造出的人類,是遂人氏的火,有巢氏的居??

      李白是浪漫主義的代表,他有著異乎常人的想象,能夠?qū)懗鱿胂蠊妍惖脑娖@些詩篇卻一直被我們尊崇,可見他浪漫且浪漫得有理。沒有浪漫便不會(huì)有“抽刀斷水”的想法,沒有浪漫便沒有“對(duì)影成三人”的佳境,沒有浪漫也不會(huì)有“舉杯邀明月”的行為,沒有浪漫自然不會(huì)有李白,不會(huì)有詩仙,也不會(huì)有令我們驚嘆的詩篇。

      李白的浪漫在詩作中盡現(xiàn)無余,那么莊子的浪漫不僅在文章中,就連行為上也是異乎常人的。梁王請(qǐng)他出仕,“愿以國事累”,可他卻漫不經(jīng)心地回答“吾將曳尾于涂中”。凡人都想一朝權(quán)在手,便把令來行,他卻選擇了“曳尾涂中”,浪漫得無可奈何。不僅如此,在夢(mèng)蝶之后,又萌發(fā)出“蝶夢(mèng)我還是我夢(mèng)蝶”的想法,離奇得讓人驚嘆。他的《莊子》也是如此,“無端崖之辭”,溢于字里行間,正是這種浪漫為他樹起超脫世外的高格,不落于俗的形象,也使得千年之后的我們常常為他的浪漫所折服。他正如自己所說的大鵬鳥“摶扶搖而上九萬里而南為”,不僅飛得高遠(yuǎn),也飛躍了時(shí)空,在我們頭頂上盤旋,讓我們不得不仰視,這位千年圣人,不得不為他所折服。

      如果老莊、詩仙離我們太遠(yuǎn)而不可觸及,那么一些我們十分熟悉而又浪漫的大家則是可近可親的。錢鐘書是一例,天賦才氣的他也如古時(shí)的才子一樣有著傲氣與浪漫,雖歷經(jīng)塵世洗染,仍有著微芒,《圍城》的創(chuàng)作是體現(xiàn)之一。晚年的他仍會(huì)趁老伴熟睡時(shí)涂花她的臉,可見浪漫猶在。沈從文大師也是如此,雖不會(huì)游泳卻又自詡一個(gè)猛子扎下去可以從河對(duì)岸出來,可見大家并非時(shí)時(shí)嚴(yán)謹(jǐn)。

      如果沒有浪漫,怎么會(huì)有遂人氏的“鉆木取火”?怎么會(huì)有有巢氏的“教民以居”?浪漫并不代表著天地,天地卻需要浪漫。

      高三(13)陳建超

      浪漫,一個(gè)既熟悉又陌生的詞,熟悉的是它的寫法、意義,陌生的是對(duì)它內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

      一般認(rèn)為,浪漫是甜美愛情所獨(dú)有的,但我認(rèn)為最能打動(dòng)人心靈,震撼靈魂的是悲情的浪漫。其代表當(dāng)然是《梁?!分须p雙化蝶的場景。生而為人無法永結(jié)同心,白頭到老,死后化蝶方能在天比翼,雙宿雙棲。這樣的浪漫最為可貴,因?yàn)樗拇鷥r(jià)是生命。

      生活是一碗清水,浪漫是粒粒白糖,讓生命變得有味,讓人生更加精彩。

      無法忘卻《孔雀東南飛》中,互相承諾共赴黃泉的悲壯。那份悲情的浪漫是凄美無比的生命絕唱,唱出了愛情的真義,道出了浪漫的內(nèi)涵。海誓山盟,甜言蜜語是浪漫,只不過來得淺薄,在偉大的愛情面前是那么的蒼白無力,而以生命為基石的愛情自然牢不可破。

      其實(shí)浪漫不只存在于愛情,對(duì)生活的豁達(dá)是一種浪漫,對(duì)美好理想的追求是一種浪漫,對(duì)艱苦磨難的堅(jiān)強(qiáng)也是一種浪漫。

      踏足風(fēng)塵,煩惱接連不斷,人生總有磨難,豁達(dá)看世界是一種浪漫的生活態(tài)度。李 白“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”,正是體現(xiàn)了這樣的思想。

      面對(duì)千軍萬馬的那份鎮(zhèn)定是浪漫,迎風(fēng)吶喊心中的豪情是浪漫,那種不問紅塵煩惱,歸隱田園,親近自然的生活情趣,更是一種浪漫,陶淵明“開荒南野際,守拙歸田園”,的高唱,“采菊東籬下,悠然見南山”的意境,就是浪漫的經(jīng)典。浪漫的生活,可以是轟轟烈烈,敢愛敢恨,和那段激情燃燒的歲月共存,也可是天高地遠(yuǎn),平心靜氣,與那片云卷云舒的天空的交融。說到底,浪漫就是一種心靈的境界,或宏大或狹小,或熱情或平淡,或高昂,或低調(diào),只要是你感覺舒適的,那就是一種浪漫。

      回到《梁?!分谢p飛的場景,最后兩人為何要變?yōu)楹?,而不是什么比翼鳥,連理枝之類的東西?其實(shí),個(gè)中有作者的深義所在,所以生活的不順,命運(yùn)的不公,家庭的不和,思想的不同,種種串聯(lián)在一起,就成了一個(gè)閉塞心靈的蛹,如何打破這種封鎖,動(dòng)力提供者是豁達(dá),是堅(jiān)強(qiáng),是勇敢,是淡泊一切,一切串聯(lián)在一起就是心靈選擇的浪漫生活情趣。所以破蛹化蝶是一個(gè)解放心靈的過程。

      浪漫,打開束縛;蛹破,蝶舞天涯!

      磨難——生活的調(diào)味劑

      高三(16)李學(xué)偉

      磨難是鹽,是生活的調(diào)味劑。沒有磨難的生活是平淡乏味的。因而,我們需要磨難。青竹,“咬定青山不放松”,經(jīng)受著“任爾東西南北風(fēng)”的磨難;小草,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,經(jīng)受著大火的磨難;臘梅,“凌寒獨(dú)自開”,經(jīng)受著嚴(yán)寒的磨難??這些花草尚能承受磨難,更何況我們?nèi)四兀?/p>

      磨難能夠考驗(yàn)我們,讓我們擁有堅(jiān)定的意志和不屈的毅力。孟子曰:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為?!笔堑?,要能承擔(dān)大任,就必須要經(jīng)受磨難。

      磨難能夠激發(fā)人的斗志,使其朝著目標(biāo)不懈地追求。越王勾踐一戰(zhàn)遭敗,成為喪國之君,但他臥薪嘗膽,不忘國恥,遭受種種磨難,終于使越國強(qiáng)大起來,擊敗吳國,實(shí)現(xiàn)了自己的誓言,讓越國再次成為強(qiáng)盛之國。

      磨難是我們前進(jìn)的不竭動(dòng)力,是我們成功的墊腳石。翻開史書,看著那些名留千古的偉人們,哪一位不是經(jīng)歷了磨難,方才取得成功?李白多遭貶謫,懷才不遇,才留下“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的千古絕唱,使他成為一代“詩仙”;薄松齡為自己題下勉勵(lì)詞:有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。他到處搜集奇聞?shì)W事,經(jīng)歷種種困難,慘淡經(jīng)營了幾十個(gè)春秋,終于著成偉作《聊齋志異》。

      磨難使我們更好地認(rèn)識(shí)生活,體味生活,更好地感受到生命的意義。當(dāng)你經(jīng)受磨難時(shí),你是否感覺到生命的痛苦?而當(dāng)你克服困難擺脫困難時(shí),你又是否感受到生命的快樂?我想,當(dāng)你站在成功之巔上,回首過去之時(shí),給你留下印象最深的,一定是在磨難中的掙扎,想到這,你就會(huì)體味到生命的滋味,從而更加珍重生命。

      磨難,是我們的良師,是我們的益友,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?不經(jīng)歷磨難,怎能見成功?那么就讓我們鼓起勇氣,坦然地接受磨難吧!

      第三篇:作文構(gòu)思法

      高考作文快速構(gòu)思的秘訣

      考場作文特別強(qiáng)調(diào)主旨的顯豁集中和思路的一目了然,因?yàn)楦呖奸喚砝蠋煵磺宄忌淖魑墓Φ?,短時(shí)間內(nèi)又難以細(xì)細(xì)揣摩文章。平時(shí)作文,有些學(xué)生喜歡寫些含蓄的文字,但是高考場上這樣做是不夠明智的、甚至是比較危險(xiǎn)的。假如文章含蓄得來短時(shí)間內(nèi)難以讓人讀懂,需要反復(fù)推敲,甚至幾個(gè)老師討論一番才能確定,其后果可想而知。

      在平時(shí)作文訓(xùn)練中給學(xué)生一些簡單的、容易操作的模式,基本上可以讓學(xué)生的作文“入格成型”,在基本“入格”之后再求變化,從而形成多種多樣的寫法。

      一、問答式

      這一式就是在文章的開頭提出一個(gè)統(tǒng)攝全篇的問題,然后從不同的角度作答的方法。如學(xué)生習(xí)作《沒有付出,哪來成功?》。開頭第一句就發(fā)問:成功是什么?然后從三個(gè)方面作答: A、來自自然界的回答 B、來自人間的回答

      C、現(xiàn)在我們可以鄭重地回答

      在“來自自然界的回答”中,種子以付出代價(jià)而破土成長作答,母蚌以忍受痛苦而孕育珍珠作答,蜜蜂以辛勤勞動(dòng)而釀成花蜜作答;在“來自人間的回答”中,貝多芬以戰(zhàn)勝病魔而堅(jiān)持創(chuàng)作作答,奧運(yùn)健兒以敢于拼搏而為國爭光作答。最后,“我們可以鄭重地回答”:成功是不容易的,沒有付出,便沒有成功,沒有巨大的付出,就沒有巨大的成功!沒有經(jīng)歷過風(fēng)雨的考驗(yàn),天邊又怎么能出現(xiàn)彩虹?沒有付出,哪來成功?作者就是以這種“一問多答”的形式把文章組織得井井有條的。

      二、關(guān)鍵詞式

      一篇文章總有幾個(gè)關(guān)鍵詞,用一系列的關(guān)鍵詞來串聯(lián)文章,也是一個(gè)不錯(cuò)的方法。這一式跟問答式很相似,作者也是在開頭提出一個(gè)統(tǒng)攝全篇的問題,只不過回答的是幾個(gè)關(guān)鍵詞。如學(xué)生習(xí)作《用真心建關(guān)系》。本文開頭即提出問題:都說世界是一張網(wǎng),網(wǎng)著你,也網(wǎng)著我,那么,究竟是什么編織了這一張網(wǎng),又是什么維系著你和我?然后用三個(gè)關(guān)鍵詞領(lǐng)起三個(gè)文段來回答: A、金錢? B、誠信。C、真情!

      作者在回答中斷然否定了金錢,充分肯定了誠信,而對(duì)真情則大力提倡。思路極其清晰,做到了一目了然。又由于巧妙利用了標(biāo)點(diǎn)在表情達(dá)意方面非常直觀的長處,文章平中見奇,新穎別致。

      三、條件式

      即以若干簡潔的條件句將話題展開,形成分論點(diǎn)來構(gòu)成文章的輪廓。如2005年北京高考滿分作文《說“安”》。開篇從“修身”切入,引出本文中心:“安家、安國、安邦,必先安心。”接著又用條件句分段提出四個(gè)分論點(diǎn): A、志者,必先安心。B、治者,必先安心。C、智者,必先安心。D、知者,必先安心。

      然后層層遞進(jìn)的展示了自己的心中“安心”四境:欲成大事者之心,要安于既定目標(biāo),不屈不撓;掌權(quán)治國者之心,要安于國事,心系蒼生;大智大慧者之心,要安于淡泊,不為榮辱所擾;渡人自渡者之心,要安于恬淡,寬宏豁達(dá)。在每段末尾又以“心如磐石”、“心若冰清”、“心比鏡湖”、“心似蒼穹”四個(gè)比喻句概括作結(jié),言已盡而意未窮。

      四、詩句式 這一式議論、記敘都適用。就是用若干有概括力的名句來支撐整個(gè)文章的結(jié)構(gòu),分別領(lǐng)起幾個(gè)部分,構(gòu)成主主干。如2002年吉林高考佳作《名句書寫情志,人生重在選擇》就是如此,全文選取的名句如下:

      A、屈原:亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。B、李白:安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!C、于謙:粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。D、林則徐:茍利國家生死以,豈因禍福避趨之? 這四個(gè)名句均是大家熟悉的,從屈原、李白到于謙、林則徐,這些熟悉的人物及其至理名言,均讓我們感受到一種文化的厚重感。屈原選擇正直愛國,李白選擇高傲豪放,于謙選擇清廉執(zhí)著,林則徐選擇忠誠勇敢,他們的選擇成就了他們崇高的人格和輝煌的人生。四則材料直接證明了”人生重在選擇”。同時(shí),我們還可以從這里感受到現(xiàn)代社會(huì)的氣息

      再如2004年湖南高考滿分作文《琵琶行之父母有情》,只是從《琵琶行》中選取若干詩句領(lǐng)起全文:

      A、轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情

      B、大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤 C、間關(guān)鶯語花底滑

      D、冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇,別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲 E、曲終收撥當(dāng)心劃,四弦一聲如裂帛 F、座上泣下誰最多,掌上明珠雙眸濕

      文章精巧構(gòu)思,以古代名篇《琵琶行》作為行文結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換的標(biāo)志,同時(shí)將考生的成長過程結(jié)合到了一起,將日常生活中平凡瑣碎的事情寫得詩意盎然,而且脈絡(luò)也十分清晰,一目了然。

      五、縱向式

      這一式主要針對(duì)“關(guān)系型”話題作文。它從話題的兩個(gè)概念之間的關(guān)系入手展開,形成幾個(gè)同時(shí)涉及兩個(gè)概念的首括句,從而構(gòu)成整篇文章的框架。2004年廣東高考滿分作文《語言是溝通的鑰匙》就是如此:

      A、恰如其分的語言表達(dá),利于親情的溝通。B、恰如其分的語言表達(dá),利于友情的溝通。C、恰如其分的表達(dá),利于愛情的溝通。

      這篇作文非常規(guī)范。觀點(diǎn)鮮明,從三個(gè)角度議論語言的作用,點(diǎn)出語言有助于親情的溝通、語言有助于友情的溝通,語言有助于愛情的溝通,議論中肯,層次清楚。

      六、橫向式

      這一式適合于“關(guān)系型”話題“縱向式”展開有困難的情況,也可稱為“分總式”,即將話題涉及的兩個(gè)概念分別展開之后,再論述兩者之間的關(guān)系。例如2005年四川高考優(yōu)秀作文《歷史的笑容》就是如此,全文由三個(gè)小標(biāo)題領(lǐng)起的若干個(gè)語段構(gòu)成主干: A、關(guān)于忘記 B、關(guān)于銘記

      C、云在青山月在天

      作者思路一目了然,以簡潔而富于詩意的文筆,再現(xiàn)了屈原、王勃、蘇軾三為歷史人物坎坷的命運(yùn),屈原不會(huì)忘記,只銘記了惡濁傷痛而陷入倦??;王勃選擇忘記,輕狂放縱而成為預(yù)知死亡的才子;蘇軾善于忘記也銘記,善于選擇,自得其所,樂觀曠達(dá)而善終一生。最后水到渠成的得出結(jié)論:會(huì)忘記,會(huì)銘記又如何?只有會(huì)選擇,才能歆享人生帶給我最大的樂趣。這種方式最為直觀,也最容易操作,但局限性也比較大,適用面不太寬。

      七、傾訴式

      這一式比較適合于抒情敘事的文章。根據(jù)話題限制和表達(dá)的需要,選定特定的對(duì)象進(jìn)行傾訴,特別容易感人。如2005年廣東高考滿分作文《芬香永存》就特別具有代表性。本文擷取四個(gè)小材料勾勒成文,而這四個(gè)材料分別由四個(gè)深情的呼告語句領(lǐng)起: A、媽,你走后我變乖了。

      B、媽,您走后我更關(guān)心妹妹了。C、媽,您走后我就把頭發(fā)留長了。

      D、媽媽,您走了,??我開始獨(dú)立,學(xué)會(huì)做各樣的活兒。

      而所有的這些改變都是為了“紀(jì)念”已在天堂的母親。全文所寫不過是些家?,嵤?,但如泣如訴,感人至深;同時(shí)也刻畫了一個(gè)在經(jīng)歷失恃之痛后突然長大了的堅(jiān)強(qiáng)的主人公形象。母親走了,作者生活中賴以依靠的那棵樹倒了,于是自己便長成了一棵樹。

      八、聆聽式

      根據(jù)需要,在文章中虛擬若干“發(fā)言”對(duì)象,而將作者自己放在聆聽者的位置來展開思路。如2001年四川高考滿分作文《感悟生命》,作者在開頭以簡潔的語句明確點(diǎn)題之后即以虛擬的“發(fā)言”對(duì)象展開:

      A、友人告訴我:生命是崎嶇坎坷的,路上有著荊棘、沼澤,也有鮮艷的花果。B、老師告訴我:生命是一場充滿著遺憾,又滿是拼搏的較量。C、父母告訴我:生命是一盤漫長的棋局。

      然后更以自然界里的“風(fēng)”、“雨”、“雷”、“電”甚至“小草”、“花兒”等告訴我生命的真諦,將“感悟生命”展現(xiàn)得特別充實(shí)豐滿,氣勢(shì)也格外酣暢。

      再如2001年山東高考滿分作文《所欲有甚于生者》。作者開頭以排比的形式引出話題,以“凝望歷史時(shí)空,有些人選擇了堅(jiān)毅,有些人選擇了奮起,甚者選擇了死亡。他們用行動(dòng)注釋著生命,演繹著生命,亮麗著生命”總領(lǐng)全文,然后以前賢們向我“宣稱”的形式展開主體段落:

      A、堅(jiān)毅者宣稱,困難像彈簧,你弱它就強(qiáng)。

      B、奮起者宣稱,生活的道路上險(xiǎn)象環(huán)生??面對(duì)困難,唯有奮起,才能成就不朽之偉業(yè)。C、死亡者以其不死之靈魂向我訴說著生死大義。

      最后以”堅(jiān)毅者、奮起者、死亡者用其心靈的妙語啟迪著世人,在這個(gè)世界上,選擇堅(jiān)毅與剛強(qiáng),選擇珍愛與無私正是最好的選擇。即便是死亡,也會(huì)贏得身后一片潔白”作結(jié)。作篇以”選擇”貫穿始終,首尾圓合,天衣無縫,令人擊節(jié)贊賞。

      九、比喻式

      就是將話題展開成為若干個(gè)比喻句,并以這些提綱挈領(lǐng)的比喻句作為全文的骨架,再充實(shí)成文。如上海高考滿分作文《忙,不亦樂乎》就是這樣。

      這篇文章標(biāo)題即將生活中的一句口頭禪“忙得不亦樂乎”機(jī)智翻新,擬作標(biāo)題將,把“忙”與“樂”聯(lián)系起來。開篇扣題,亮出觀點(diǎn):忙,是人生中一個(gè)個(gè)步驟,不能碌碌無為地白忙,要忙就忙得精彩,忙得不亦樂乎。主體部分巧妙的將它分解成為三個(gè)分支: A、忙是問號(hào)。B、忙是省略號(hào)。C、忙是驚嘆號(hào)。

      在這三部分中作者分別用問號(hào)、省略號(hào)、驚嘆號(hào)巧妙設(shè)喻,抓住這三種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的特征,深刻地闡明人生忙,忙要像問號(hào)一樣,經(jīng)常問問自己,不能盲目,不能瞎忙,要忙得有意義;人生如四季一樣是有規(guī)律的,要選準(zhǔn)目標(biāo),像省略號(hào)一樣,毫無休止地忙下去,忙出生命靈動(dòng)的色彩;而人生有限,每個(gè)人都應(yīng)有限的生命里忙出屬于他的驚嘆號(hào),忙出人生精彩的篇章。層層遞進(jìn),脈絡(luò)清楚,每一部分略舉幾個(gè)事例加以論證,然后得出結(jié)論:我們的忙不能永遠(yuǎn)是問號(hào),而應(yīng)是省略號(hào)和感嘆號(hào)。忙就要忙得精彩,忙得不亦樂乎。以此總結(jié)全文,照應(yīng)開頭,照應(yīng)題目,收束有力。

      十、小標(biāo)題式

      這一式操作性極強(qiáng)。就是給文章的各個(gè)相對(duì)完整意義的段加上一簡潔的標(biāo)題,以揭示或提示段落的內(nèi)容,從而使文章要點(diǎn)清晰、層次分明。運(yùn)用小標(biāo)題,不僅僅使文章結(jié)構(gòu)起了變化,而且對(duì)形成文章的思路,精心安排篇章都具有重要的作用。如2003年陜西高考滿分作文《情與理》。文章三個(gè)主體段落分別以三個(gè)小標(biāo)題領(lǐng)起: A、渴望真情 B、超越感情 C、駕馭感情

      作者站在歷史的高度,總結(jié)了極有代表性的8個(gè)人物的人生經(jīng)歷和態(tài)度,得出結(jié)論:理智需要情感的潤澤,人生才顯靈動(dòng);情感需要理智的依托,人生才顯智慧,愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。

      再如2002年高考滿分作文《無愧于天,無悔于心》。全文主體部分也是用三個(gè)小標(biāo)題來支撐:

      A、巾幗不讓須眉。B、巨匠打造經(jīng)典。C、英雄愛國無敵。

      以王昭君、屈原、荊軻、文天祥、文王、仲尼等古代先賢志士以“無愧于天,無悔于心”作為自己人生選擇的標(biāo)準(zhǔn),鋪寫他們選擇的結(jié)果—“塑造的是干秋萬代的典雅與理智”。寫得****恣肆,讀來蕩氣回腸。

      十一、蒙太奇式

      即由各個(gè)有內(nèi)在聯(lián)系的畫面或場景直接組合而成,操作簡單,運(yùn)用也比較廣泛。如2005年廣東高考滿分作文《不能忘記的過去—反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年》。該文將60年前后對(duì)比鮮明的三組畫面組合在一起,具體如下:

      A、六十年前,法國,諾曼底,猶他海灘←→六十年后的今天,法國,諾曼底,猶他海灘 B、六十年前,蘇聯(lián),斯大林格勒,前線←→六十年后的今天,俄羅斯,莫斯科紅場 C、六十年前,中國,東北,某個(gè)村莊←→六十年后的今天,中國,東北,某個(gè)小鎮(zhèn)

      畫面之間,用簡短的議論點(diǎn)睛扣題,巧妙過渡,跨越時(shí)空限制,將歐亞兩大戰(zhàn)場匯于一處,前后六十年歷史凝聚瞬間,給讀者帶來一股強(qiáng)烈的視覺沖擊和情感震撼。

      十二、反復(fù)式

      能夠體現(xiàn)作者重要觀點(diǎn)的語句在文中關(guān)鍵位置反復(fù)出現(xiàn),以顯示行文的脈絡(luò),能產(chǎn)生回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆之妙。2003年吉林高考滿分作文《怎一個(gè)“情”字了得》就是如此。作者巧妙化用名句,改一“愁”字為“情”字,賦標(biāo)題以新意。并以此作為全文的議論中心和行文的線素。主體部分用“怎一個(gè)“‘情’字了得”領(lǐng)起。以祁賀羊“外舉不避仇,內(nèi)舉不避子”的典型例子,證明“認(rèn)知之‘理’是‘情’外之物,它因人而異,并非總受‘情’的束縛”;以戰(zhàn)國時(shí)齊國的鄒忌他在“純?nèi)坏钡男膽B(tài)下所表現(xiàn)的自知之明的事例,有力的證明了“‘認(rèn)知’”高于‘感情’“的觀點(diǎn);以漢代歷史學(xué)家陳壽拋開個(gè)人的愛惡,歌頌“仇人”孔明,大講實(shí)事求是的例子,再次證明觀點(diǎn)。

      全文結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn),一句“怎一個(gè)‘情’字了得”出現(xiàn)六次,或擬做標(biāo)題,樹旗明旨,亮出觀點(diǎn);或置于段首,概括要義,領(lǐng)起下文;或用于結(jié)尾,總括全文,點(diǎn)睛扣題。它如同散文中那根思想的紅線,有機(jī)地組合了各部分材料,從而使文章一貫而成。

      十三、判斷式

      這一式使用得較為普遍,操作也比較簡便。就是將話題分解成為幾個(gè)判斷句,然后以這些判斷句為提綱,充填具體內(nèi)容敷衍成文的方法。如2003年高考全國卷滿分作文《用旁觀的眼神》。文章在首段尾句點(diǎn)明文章中心:請(qǐng)用旁觀的眼神!文章接著然后將此主旨句分解成為若干個(gè)判斷句:

      A、用旁觀的眼神看別人,是意識(shí)的清醒。B、用旁觀的眼神看事物,是理念的超越。

      C、用旁觀的眼神,才能??;用旁觀的眼神,才能??;用旁觀的眼神,才能??

      然后用唐對(duì)魏徵、鮑叔牙與管仲等六個(gè)歷史上典型事例,從正面闡釋,再接著講唐玄宗、晉武帝的所作所為,從反面論證。本文所用材料雖多,沙及到的時(shí)間雖長,但均能以“用旁觀的眼神”統(tǒng)率,故縱橫捭闔,收放自如,難能可貴。

      十四、否定式

      有時(shí)從正面難以突破,不妨繞道而行,從反面展開,也能達(dá)到預(yù)期的效果,甚至寫出新意。如2003年高考優(yōu)秀作文《轉(zhuǎn)折》就是如此。這篇文章將話題“轉(zhuǎn)折”展開成為三個(gè)句子: A、轉(zhuǎn)折,并不意味著要放棄信念。B、轉(zhuǎn)折,并不意味著要放棄尊嚴(yán)。C、轉(zhuǎn)折,并不意味著要放棄前進(jìn)。

      這三個(gè)句子提綱挈領(lǐng),構(gòu)成整篇文章的“骨架”,主體部分以“魯迅為了救國而棄醫(yī)從文”、“韓信為了鞭策自己而受胯下之辱”、“張文舉為實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)而棄文從書法”三個(gè)典型事例分別加以論證,思路非常清楚,取得了很好的效果。

      十五、假設(shè)式

      圍繞話題,用若干假設(shè)句作為骨架來支撐整篇文章。這種提綱挈領(lǐng)的句子既可放在段首,也可放在段尾,可以根據(jù)實(shí)際情況靈活處理。這里舉一個(gè)放在段尾的例子——《我若為官》。具體如下:

      A、我若為官,不為則已,為則當(dāng)為王公之官!B、我若為官,不為則已,為則當(dāng)為王公之官!C、我若為官,不為則已,為則必為周公之官!

      作者先指出作為封建官吏王忠肅公堅(jiān)拒家人的請(qǐng)求要挾,拒不調(diào)婿的難能可貴,然后獨(dú)句成段,鮮明表態(tài):我若為官,不為則已,為則當(dāng)為王公之官!緊接著進(jìn)一步分析王公在公與私、理與情的矛盾面前毫不為親情所動(dòng),秉公執(zhí)法,剛正廉潔而千古留名情況,再次表態(tài):我若為官,不為則已,為則當(dāng)為王公之官!最后在列舉周總理生活簡樸,嚴(yán)格要求子侄而贏得廣泛敬仰的例子后,鄭重承諾:我若為官,不為則已,為則必為周公之官!全文的這幾個(gè)假設(shè)句均獨(dú)句成段,旗幟鮮明,擲地有聲,給人留下非常深刻的印象。

      穿過針眼的母愛

      母親走進(jìn)來,手里捏著一根亮亮的針:“穿了幾次也沒穿過去,真是老嘍!”母親一邊感嘆一邊把針遞過來。

      我沒理她的話,陰沉著臉,僵硬地接過針。只一下,線便爽快地穿針而過。我放了足夠長的線之后才把針遞給母親,心想,線長點(diǎn)兒總可以用的時(shí)間長點(diǎn)吧。

      可沒過多久,母親又進(jìn)來了:“再穿一次吧,線完了?!?/p>

      我滿心的火氣:“媽,你煩不煩呀?我正寫文章呢!那么長的線怎么才一會(huì)兒就用完了?”

      母親歉意地笑道:“你穿的線太長,我剪掉了一截?!蹦赣H看我的臉色不好,連忙接著解釋道:“線太長了,做活時(shí)會(huì)結(jié)疙瘩,反而更麻煩。還是短點(diǎn)兒,干脆利落,縫起來也快?!?/p>

      然后,母親攤開手掌:“喏,這回你一次把這些針都幫我穿上,省得一會(huì)兒又得叫你。”

      我這才看到,母親的手掌里有一堆亮亮的銀色,大約有十幾根。母親兀自在那兒說著:“你看你,天天在凳子上坐著,一坐就是十幾個(gè)小時(shí),啥樣的身子骨能經(jīng)受得了這個(gè)呀?給你縫個(gè)海綿坐墊,坐著舒服一些,也免得生褥瘡……”

      我的眼睛一熱。

      雙腿癱瘓之后,我就只有靠寫稿子來尋找我的人生價(jià)值了。在人生左右蒼茫時(shí),總得有條路走,這路又不能再用腿去趟,便只有用筆去找。而這樣的路,不知道最終能走到哪里,但我知道我必須努力。我?guī)缀跆焯彀疽?,在電腦前一坐就是十幾個(gè)小時(shí),母親的勸告從來不曾入耳。只是等身上長了褥瘡之后,躺在床上不能再坐起來,才發(fā)現(xiàn)成了母親的麻煩。母親細(xì)心地照顧我,沒有一句怨言。

      可是我呢?我忽然覺得自己就是那根縫衣針,雖然與母親朝夕相處,可我的心卻被沒完沒了的文章堵死了。母愛的絲線在我這里已找不到進(jìn)出的“孔”。可是,母親并不放棄,還在執(zhí)著地努力,想要穿過來。

      我把針一根根地穿好,并排別在線管上,這次,每根針上我都只留了短短的線。

      回頭再看自己的文章,想到母親的話,我驀然明白了自己癥結(jié)所在:寫文章是不是也像母親手里的針一樣?穿的線太長,也會(huì)結(jié)疙瘩的。

      而母親的愛,是不是也像這穿過針眼的線一樣?不長,只用她的大半生,縫合我整整一生的歲月。

      第四篇:中考作文快速構(gòu)思法

      中考作文快速構(gòu)思法

      文章的構(gòu)思布局是指在動(dòng)筆行文之前,對(duì)文章的內(nèi)容和表達(dá)方式的總體設(shè)計(jì),是作文過程中的一種創(chuàng)造性的復(fù)雜的思維活動(dòng)。具體地說,文章的構(gòu)思就是對(duì)頭腦中的材料作進(jìn)一步的擴(kuò)充、延展、分解和組裝,使之有序化、凝聚化、最優(yōu)化,包括精選題材、提煉主題、設(shè)計(jì)人物、編置情節(jié)、安排結(jié)構(gòu)以及探索最適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)方法等。有的考生老是對(duì)題目匆匆一瞥,在思維紊亂狀態(tài)中,就信筆寫去,結(jié)果常常是像擠牙膏似的,“擠”一點(diǎn),寫一點(diǎn);或像溜冰似的,“滑”到哪里算哪里。這樣寫出來的作文,讀起來讓人覺得干巴巴的,毫無生氣,即使是審題、立意都不錯(cuò),但由于倉促動(dòng)筆,思維無序,在行文的過程中,有時(shí)寫著寫著就偏離了題旨。因此,動(dòng)筆之前,必須認(rèn)真進(jìn)行個(gè)性布局。一篇文章質(zhì)量的高低,很大程度上取決于構(gòu)思的精巧與否。尤其是考場作文,在構(gòu)思方面若能體現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí),做到獨(dú)特、新穎、匠心獨(dú)運(yùn),那么文章升格獲得高分將會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。

      那么,快速構(gòu)思應(yīng)當(dāng)怎樣進(jìn)行呢?從總體上說,首先要弄清題目要求,然后根據(jù)要求,打開記憶的大門,搜尋出平時(shí)生活中積累的各種信息(包括生活經(jīng)歷、見聞、知識(shí)、情感等);調(diào)動(dòng)各種形式的思維,積極展開聯(lián)想和想像,初步確定中心與題材;其次,展開多角度、多層次思考,選擇最佳角度表現(xiàn)中心,并據(jù)此改造、豐富材料,提煉立題;最后,根據(jù)主題和題材的關(guān)系,對(duì)全文的布局做到有序、有旨、有特點(diǎn),先寫什么,后寫什么,詳寫什么,略寫什么都應(yīng)該想清楚,構(gòu)思布局應(yīng)力求做到新穎,精巧。

      當(dāng)然,因作者的個(gè)性不同,構(gòu)思的方法也就各具特色。下面介紹幾種常用的構(gòu)思方法,供大家選用。

      1、片斷組合法。

      這種構(gòu)思方法,就是在題目規(guī)定的范圍內(nèi),選擇幾個(gè)生動(dòng)的、典型的人物生活片斷,或事件情節(jié)片斷,或景物描寫片斷,把它們有機(jī)地組合起來,共同表現(xiàn)一個(gè)主題。用這種方法寫人記事,可以在較短的篇幅內(nèi),立體地、多角度地表現(xiàn)人物、敘述事件、描寫景物。片斷組合的構(gòu)思,可以給作者留有廣闊自由創(chuàng)造的天地,使思路開闊,縱橫馳騁。但片斷組合,絕不是大拼盤,應(yīng)做到所選擇的片斷符合文章中心的需要,所寫片斷應(yīng)始終圍繞中心展開。同時(shí),各個(gè)片斷應(yīng)各具情態(tài),各有側(cè)重,以期達(dá)到“眾星捧月”的藝術(shù)效果。

      2、虛實(shí)相映法。

      要反映豐富多彩的社會(huì)生活,我們不可能面面俱到,有時(shí)需要對(duì)描寫對(duì)象作直接的正面描寫,有時(shí)則需要對(duì)描寫對(duì)象作間接的側(cè)面描寫。前者稱為“實(shí)”,后者則稱為“虛”。“實(shí)”和“虛”是相對(duì)的,寫“實(shí)”顯得厚重,寫“虛”顯得空靈,“虛”“實(shí)”相襯則形神兼?zhèn)?,既可使人感到具體實(shí)在,可觸可摸,又可收到氣氛濃烈的效果。這種方法宜于表現(xiàn)廣闊的生活場面,因之帶有強(qiáng)烈的抒情色彩,具有較大的思想容量。此法最適于抒情文體。

      3、信息提取法。

      行文中,有時(shí)會(huì)碰到思路阻塞現(xiàn)象,這時(shí)候,就要迅速喚醒記憶中的各種有關(guān)信息。初中生活,繽紛多彩,一定給你留下了許多美好的、難忘的記憶。選取其中給予自己印象最深的事例鋪展開來,一定會(huì)迅速打開思維的閘門,使思維流程快速運(yùn)行。張開感覺之網(wǎng),入微就有輝煌。

      4、對(duì)比反襯法。

      對(duì)比反襯,是將對(duì)立的人物、事件、景物放在一起,通過它們的差異來說明問題的一種寫作構(gòu)思技法。它與烘云托月法很相似,不同的是,烘云托月是用同類或相近的人、事、景來襯托,屬于正襯;而對(duì)比反襯,是用相反或相對(duì)立的人、事、景來對(duì)照,屬反襯。運(yùn)用對(duì)比反襯法構(gòu)思,目的是使對(duì)比中的立體得到強(qiáng)調(diào)與突出,它從相反相逆的角度將兩種物體進(jìn)行對(duì)照比較,以形成十分鮮明的反差烘托,因而具有較強(qiáng)的感染力和戰(zhàn)斗力。如用冷清蕭條的景物,反襯歡樂喜悅的感情;以外界喧鬧的氣氛,反襯內(nèi)心寂寞的心理。

      這是一種最常用創(chuàng)造性的構(gòu)思方法,廣泛用于記敘文、議論文、小說、詩歌中。

      5、彩線串珠法。

      彩線串珠,就是作者在處理安排材料時(shí),選取一個(gè)最能體現(xiàn)文章主旨的事物作為貫穿全篇的彩線,將一組精選的材料(珍珠)連綴成篇的構(gòu)思方法。作為“串珠”的“彩線”,可以是物、可以是事,也可以是一種思想感情,只要能夠體現(xiàn)題材之間的內(nèi)在聯(lián)系,體現(xiàn)文章的主題思想即可。

      有位同學(xué)以《生命的季節(jié)》為題,以生命為彩線,用“懂事之春”、“灼熱之夏”、“碩果之秋”、“沉思之冬”四個(gè)小標(biāo)題,描繪了生命的多姿多彩。文中雖沒有一個(gè)完整的故事情節(jié),但四個(gè)小標(biāo)題由一線相連,恰似一串珍珠,熠熠生輝;每一個(gè)小標(biāo)題又各側(cè)重一個(gè)方面,環(huán)環(huán)相扣,使得文章結(jié)構(gòu)十分緊湊。

      運(yùn)用彩線串珠法,一要有珠,材料要一個(gè)比一個(gè)棒,像珍珠一樣光艷奪目;二要有美麗的彩線,必須選用最能體現(xiàn)文章主旨,又能貫穿全篇的聯(lián)綴物;三要貴藏忌露,有虛有實(shí),或明或暗,形成文章起伏變化,既不能讓讀者一目了然,又要讓讀者有跡可尋。

      6、尺水興波法。

      “文似看山不喜平”,說的是寫文章好比觀賞山峰那樣,喜歡奇勢(shì)迭出,最忌平坦。如果說,山之妙在峰回路轉(zhuǎn),水之妙在風(fēng)起波生,那么行文之妙則在于起伏曲折、跌宕多彩。因?yàn)槠戒佒睌⒌奈恼?,往往讓人感到呆板、單調(diào)、乏味。行文時(shí),采用跌宕起伏、曲折多變的文勢(shì),這種在有限的篇幅里把事情說得引人入勝、起伏曲折的謀篇技巧,就叫做“尺水興波”法。

      通常“尺水興波”法在文章中可表現(xiàn)為“巧設(shè)懸念、巧設(shè)誤會(huì),巧用抑揚(yáng)、疏密相間、鋪墊渲染”等形式,形成起伏的波瀾。如《三國演義》中“三顧茅廬”的故事之所以膾炙人口,與其情節(jié)曲折有很大聯(lián)系。誠想劉備請(qǐng)孔明如果一次便成功,必定索然無味,故事就不能吸引人了。

      總之,“文貴曲”。記敘文要想在有限的篇幅里把事情敘述得娓娓動(dòng)聽,把人物刻畫得性格鮮明,就應(yīng)很好地掌握“尺水興波”的謀篇技巧。

      [教你一招]

      名人談構(gòu)思

      文章的構(gòu)思應(yīng)當(dāng)是曲折有趣,而又自然天成的。

      散文家李廣田曾經(jīng)把詩歌比作“渾然無跡”、“圓滿”、“完整”的“珍珠”;把小說比作“一座建筑”,“它可能有千門萬戶,深宅大院,其中又有無數(shù)人事陳設(shè),然而一切都收斂在這個(gè)建筑之內(nèi),就連一所花園,一條小徑,都必須有來處,有去處,有條不紊,秩序井然”。至于散文,他則這樣比喻說:我以為它很像一條河流,它順了壑谷,避了丘陵,凡可以流處它都流到,而流來流去卻還是歸入大海,就像一個(gè)人隨意散步一樣,散步完了,于是回到家去。

      林語堂也有精妙的比喻。他說:作文只須順勢(shì),如一條小河不慌不忙,依地勢(shì)之高下,蜿蜒曲折,而一彎溪水妙景,遂于無意中得之。若必繩以規(guī)矩方圓,量以營造法尺,結(jié)果只成一條其直如矢毫無波瀾毫無曲線的運(yùn)糧河。

      中考作文如何構(gòu)思巧妙

      在作文中規(guī)中矩地完成之后,只能拿到結(jié)構(gòu)方面的基礎(chǔ)分,但是如果用一些方法讓文章的結(jié)構(gòu)顯得更加巧妙,吸引讀者的眼球,會(huì)在文章的結(jié)構(gòu)分上得到加分。下面介紹幾種讓作文構(gòu)思更巧妙的方法,希望對(duì)各位初中學(xué)生有所幫助。

      1、設(shè)置懸念法

      設(shè)置懸念最好的辦法莫過于在開頭設(shè)問,即在作文開頭即給讀者提一個(gè)問題,形式可以是問句,也可以僅僅是一個(gè)敘述,但在開頭的事情往往顯得匪夷所思,不符常規(guī),這樣能在讀者心中產(chǎn)生一個(gè)疑問,引其興趣,讓其對(duì)下文產(chǎn)生期待心理。

      如《賣火柴的小女孩》開頭即是“天冷極了,下著雪,又快黑了。這是一年的最后一天--大年夜。在這又冷又黑的晚上,一個(gè)光著頭赤著腳的小女孩在街上走著。”這個(gè)開頭就比較有吸引力,因?yàn)樗o讀者設(shè)置了很多疑問。小女孩是干啥的?這么冷的天,還是個(gè)大年夜。她為什么一個(gè)人在街上走,還光頭赤腳?讀者自然而然想往下讀。

      2、抑揚(yáng)法

      所謂抑揚(yáng)法,包括先抑后揚(yáng)或者先揚(yáng)后抑。這個(gè)方法說的是當(dāng)你真正要表達(dá)某種褒貶情感的時(shí)候,不要一開始就表現(xiàn)出來,而一開始將相反的方面表現(xiàn)出來,接著才開始表現(xiàn)你所想表現(xiàn)的那個(gè)方面。

      如金庸小說《笑傲江湖》描寫令狐沖的師父岳不群時(shí),即用了欲抑先揚(yáng)的手法,開始時(shí)將岳不群描述成一個(gè)慈父良師的形象,給了他正派人士引以為榮的“君子劍”稱號(hào);但到后面,這慈父卻利用女兒幸福達(dá)到私利,這良師卻為私心殺害自己徒弟。堂堂“君子劍”實(shí)為不折不扣的陰險(xiǎn)小人,為野心掀起武林中的腥風(fēng)血雨。這樣不用太多語言描述,光是前后一對(duì)比,其人性之丑惡暴露無遺。而《神雕俠侶》描繪楊過則使用了欲揚(yáng)先抑的手法。

      “抑揚(yáng)法”實(shí)際上是對(duì)比思維的一種,寫作時(shí)要注意?!耙帧钡哪康氖恰皳P(yáng)”,“抑”的內(nèi)容是為了更好地“揚(yáng)”。最終要把你最想要表達(dá)的那個(gè)意思抒發(fā)出來。

      3、誤會(huì)法

      誤會(huì)源于人與人之間或人對(duì)事物的錯(cuò)誤理解。誤會(huì)法就是指在文學(xué)作品中,人物的一方對(duì)另一方(或者某件事)產(chǎn)生誤會(huì),或者兩人互相誤會(huì),從而引發(fā)矛盾,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,從而使人物情感的波瀾層層遞進(jìn),多姿多彩。所謂“人貴直,文貴曲”,平鋪直敘是作文大忌,而要讓文章起伏跌宕,扣人心弦,巧設(shè)誤會(huì)不失為一種好方法。

      比如有一篇考場滿分作文叫做《誤會(huì)》,文章中開始寫“我”因?yàn)樘煜掠旮改赣H沒給生病的“我”送傘而導(dǎo)致“我”誤認(rèn)為父母不愛“我”了,后來看到母親留下的紙條才知道父母親是想鍛煉“我”,讓“我”能夠成長得更好,“我”在知道這是個(gè)誤會(huì)之后明白了父母對(duì)“我”的關(guān)愛。這就是典型的用“誤會(huì)法”來給文章設(shè)置懸念的例子。

      使用這個(gè)方法需要注意在寫完誤會(huì)之后一定要交代這是個(gè)誤會(huì),并且需要交代主人公知道這是個(gè)誤會(huì)之后的心理反應(yīng)。

      第五篇:初中·作文訓(xùn)練

      初一·第二學(xué)期·作文訓(xùn)練·一

      面對(duì)紛繁的生活,我們常常有許多感悟:當(dāng)我們看見一輪紅日冉冉升起時(shí),我們也許會(huì)感悟到青年人的朝氣蓬勃與旺盛的生命力,當(dāng)我們看見葉子從樹上落下時(shí),我們也許會(huì)感悟到生命的短暫,而應(yīng)該珍惜時(shí)光發(fā)奮進(jìn)取??

      朋友,你對(duì)生活有什么感悟呢?請(qǐng)以“感悟______”為題寫一篇文章。

      要求:①在“感悟”后面的空白處填一個(gè)詞或短語。②除詩歌外,文體不限。③書寫工整,600字左右。

      一粒種種頂開巖石,破土而出,表現(xiàn)的是堅(jiān)韌不屈、生機(jī)勃勃的力量;一位老師投來關(guān)懷的一瞥,是激勵(lì)你克服困難、勇往直前的力量。力量有時(shí)是一句話,當(dāng)你遇到挫折的時(shí),它給你帶來無窮的勇氣;力量有時(shí)是一本書,當(dāng)你困惑彷徨是,它會(huì)撥開你心靈的迷霧;力量也可以是長輩的一次批評(píng),媽媽的一個(gè)電話,父親的一根白發(fā),同桌的一張卡片,鄰居的一聲問候??

      請(qǐng)以“力量”為話題,聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際,自擬題目作文。要求:⑴立意自定,文體自選。⑵600字左右。⑶書寫工整,卷面整潔。⑷不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。

      高明的作家長于在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美,睿智的哲人則善于在事物中探求真理??v觀古今中外,伯樂發(fā)現(xiàn)了千里良駒,牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力,海倫?凱勒則發(fā)現(xiàn)了生命的意義。在現(xiàn)實(shí)中,我們也常常發(fā)現(xiàn):人生的曲徑通幽,生活的畫意詩情,老師的暗香疏影,父母的茹苦含辛。另外還有書本的奇異光彩,自然的無窮奧秘,藝術(shù)的卓約多姿,社會(huì)的日新月異??.發(fā)現(xiàn),需要一種敏銳;發(fā)現(xiàn),更需要一雙慧眼。朋友,在學(xué)習(xí)和生活中,相信你一定有許多新的發(fā)現(xiàn)。

      請(qǐng)以“發(fā)現(xiàn)”為題寫一篇600字左右的文章,題目自擬,文體不限(詩歌除外),文中不出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。

      成長路上,我們品嘗過多少人生況味。媽媽的一碗熱湯,同學(xué)遞來的一芳手帕,花兒的芬芳,浩瀚書海的心香,“千里共嬋娟”的情懷??帶給我們?cè)S多感動(dòng)。

      請(qǐng)以“______的味道”為題作文。

      生命如花,芳香四溢。

      當(dāng)你的生命為他人開一朵小花,燦爛一片心地,增添一份溫暖,你生命的芳香就會(huì)沁人心脾。一聲關(guān)切的問候,一句溫馨的祝福,一次跌倒后的攙扶,一次碰撞后的微笑??當(dāng)這一切在你的心田蕩漾著漣漪的時(shí)候,你一定會(huì)感受到一種溫情關(guān)愛的芳香。

      當(dāng)你凝視那些普通的生命,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的生命正靜悄悄地開放,把芳香留給了世界。當(dāng)你追想那些遠(yuǎn)去的生命,你會(huì)發(fā)現(xiàn)雖然斯人已逝,芳香依舊彌散。

      讓我們感悟芬芳的人生,綻放生命的花朵,追求生命的方向。?? 請(qǐng)以“生命的芳香”為話題,寫一篇文章。

      要求:⑴所寫內(nèi)容必須在所寫話題范圍之內(nèi)。⑵立意自定。⑶文體自選(除詩歌外)。⑷題目自擬。⑸不少于600字。⑹要有自己的體驗(yàn)、感悟,不得抄襲。⑺文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名和人名。⑻書寫正確、規(guī)范、美觀。

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