第一篇：讀《教學(xué)樣式優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)的策略》有感

《教學(xué)樣式優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)的策略》探討了存在于當(dāng)今課堂的互動(dòng)樣式，并且描述了教師為了達(dá)成教學(xué)目標(biāo)和優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)，如何促進(jìn)這些樣式的互動(dòng)性，讀《教學(xué)樣式優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)的策略》有感?！督虒W(xué)樣式：優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)的策略》關(guān)注如何應(yīng)用這些樣式以最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。我們關(guān)于有效教學(xué)的思想主要受到兩方面的影響：一是課堂組織樣式，二是關(guān)于有效教學(xué)必須考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的研究理念。

《教學(xué)樣式優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)的策略》的幾個(gè)特點(diǎn)增強(qiáng)了它的易讀性：在每一章的開始，你都會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)圖示，它形象地說明了本章呈現(xiàn)的信息以及各個(gè)主題之間的關(guān)系。第1章到第5章主要討論成功教學(xué)和學(xué)習(xí)的教法要素。這些章節(jié)都有一個(gè)關(guān)于樣式的概覽，與教學(xué)樣式有關(guān)的研究者或理論家的教育學(xué)者小傳，每章都進(jìn)行了小結(jié)，提供了一些聯(lián)系實(shí)際的思考練習(xí)和適當(dāng)?shù)谋砀瘛?/p>

第6章至第15章討論了能夠最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的教學(xué)樣式。這些章節(jié)一般包括一個(gè)樣式的概覽，一個(gè)研究錨點(diǎn)，與教學(xué)樣式有關(guān)的研究者或理論家的小傳，一個(gè)或多個(gè)課堂情境，評(píng)估和技術(shù)建議，與教學(xué)樣式有關(guān)的學(xué)習(xí)原則的論，每章還包括一個(gè)小結(jié)和聯(lián)系實(shí)際的思考練習(xí)，教學(xué)反思《讀《教學(xué)樣式優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)的策略》有感》。

概覽主要介紹了本章的基本內(nèi)容，并簡要說明了本章所要闡述的內(nèi)容間的關(guān)系。

研究錨點(diǎn)主要對(duì)相關(guān)領(lǐng)域已經(jīng)進(jìn)行的教育研究進(jìn)行綜述，包括對(duì)本章所要介紹的教學(xué)樣式的形成有重要影響的研究者或理論家的主要觀點(diǎn)。同時(shí)，還解釋了教學(xué)樣式的步驟、程序和規(guī)則。

教育學(xué)者小傳為讀者簡要介紹了影響教育領(lǐng)域的理論家、作家、顧問或者教育家的成就。這里還提供了這些理論家的照片，以幫助保存這些影響了教育領(lǐng)域的個(gè)人的歷史。

課堂情境為讀者提供了教師在課堂中使用教學(xué)樣式的場景。情境關(guān)注真實(shí)的課堂實(shí)踐，幫助讀者更好地理解教學(xué)樣式、課堂內(nèi)教師和學(xué)生之間的互動(dòng)。

評(píng)估幫助讀者理解每個(gè)教學(xué)樣式可能的產(chǎn)出結(jié)果。教學(xué)需要圍繞目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)，評(píng)價(jià)是貫穿整個(gè)課程的重要組成部分。

技術(shù)是促進(jìn)教學(xué)的工具。這里介紹了教師使用各種教學(xué)樣式時(shí)可用的技術(shù)工具。

學(xué)習(xí)原則從學(xué)生的角度解釋了教學(xué)樣式的內(nèi)涵。以前的研究更多關(guān)注教師行為對(duì)教學(xué)的影響，這里解釋了每個(gè)教學(xué)樣式和學(xué)生學(xué)習(xí)潛能之間的關(guān)系，將教學(xué)關(guān)注的重點(diǎn)從教師行為轉(zhuǎn)移到學(xué)生學(xué)習(xí)。

小結(jié)扼要?dú)w納了本章的要點(diǎn)，并解釋了為何在本部分介紹該教學(xué)樣式。

從理念到行動(dòng)通過要求完成特定的活動(dòng)，為讀者提供理解本章所有主題的更多細(xì)節(jié)。這個(gè)部分填補(bǔ)了教學(xué)理論和實(shí)踐之間的鴻溝，并為每個(gè)樣式提供了后續(xù)活動(dòng)和探究的建議。

第二篇：讀《閱讀教學(xué)》策略有感

讀《閱讀教學(xué)策略》有感

近期，我閱讀了《小學(xué)語文教學(xué)策略》這本書，尤其重點(diǎn)讀了“閱讀教學(xué)策略”這一章。通過閱讀，我學(xué)習(xí)了一些閱讀教學(xué)策略構(gòu)建的基本理論，探究新理念導(dǎo)向下的閱讀教學(xué)策略，學(xué)會(huì)初步閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)，運(yùn)用教學(xué)策略嘗試閱讀教學(xué)。下面結(jié)合我十幾年來的語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談一談自己的一些看法。

1、教學(xué)策略是為了達(dá)成教學(xué)目標(biāo)完成教學(xué)任務(wù)，而在對(duì)教學(xué)理念清晰認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過程。運(yùn)用相關(guān)理論，整合、優(yōu)化教學(xué)要素，從而構(gòu)成適應(yīng)閱讀教學(xué)的有效模式。

2、在教學(xué)中要充分發(fā)揮師生在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，閱讀教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，激勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的閱讀方式。

3、在教學(xué)中努力體現(xiàn)語文的實(shí)踐性和綜合性。努力改進(jìn)課堂教學(xué)，整體考慮知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、過程與方法的綜合，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)。在當(dāng)前班級(jí)授課制下，課堂教學(xué)仍然是閱讀教學(xué)的主陣地，因此，課堂教學(xué)策略設(shè)計(jì)是閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。

4、閱讀教學(xué)要努力溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的閱讀空間，增加閱讀實(shí)踐的機(jī)會(huì)。重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系。

5、閱讀教學(xué)要注重語言的積累、語感和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，體現(xiàn)實(shí)效，給學(xué)生打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)。同時(shí)要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生

閱讀能力的持續(xù)發(fā)展。

6、遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)的規(guī)律。學(xué)生生理、心理以及語言能力的發(fā)展具有階段性特征，不同內(nèi)容的教學(xué)也有各自的規(guī)律，應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的閱讀策略，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。

7、閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加強(qiáng)理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，要珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。

8、培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。

第三篇：讀《教學(xué)教育過程最優(yōu)化》有感

讀《教學(xué)教育過程最優(yōu)化》有感 延吉市煤礦學(xué)校教師 袁守璽

暑假里，我讀了前蘇聯(lián)偉大的教育家巴班斯基的《教學(xué)教育過程最優(yōu)化》這本書，我受益匪淺。我深深地感受到，在實(shí)施新課程改革的今天，該書所倡導(dǎo)的教育教學(xué)理念仍有其非常重要的指導(dǎo)意義。

常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花”。我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)。為了使讀書達(dá)到更好的效果，除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫好讀書筆記和讀后感。巴班斯基在很早以前就用他獨(dú)特的眼光注意到了教學(xué)的有效性原則。他注意到了教學(xué)的過程中各個(gè)要素之間的關(guān)系和聯(lián)系，這一點(diǎn)對(duì)我啟發(fā)很大。我想我們的教學(xué)也就是各個(gè)教學(xué)要素之間的聯(lián)系和組合，只要是把它們很好的按照科學(xué)的教育規(guī)律結(jié)合在了一起，我想我們的課程必然就會(huì)顯得緊湊、有效率，而且學(xué)生也會(huì)喜歡。

巴班斯基教學(xué)教育過程最優(yōu)化的理論主要包括以下6個(gè)方面：(1)教學(xué)教育過程最優(yōu)化的概念；(2)教學(xué)教育過程最優(yōu)化的理論基礎(chǔ)；(3)教學(xué)教育過程最優(yōu)化的原則；(4)實(shí)施教學(xué)教育過程最優(yōu)化的程序；(5)預(yù)防和克服學(xué)生成績不良而采取的最優(yōu)化措施；(6)對(duì)優(yōu)秀學(xué)生實(shí)施教學(xué)教育過程最優(yōu)化的途徑。該理論對(duì)原蘇聯(lián)教育界有很大的影響，對(duì)中國甚至對(duì)世界教學(xué)論的發(fā)展也有一定的貢獻(xiàn)。教學(xué)教育過程最優(yōu)化理論為什么會(huì)受到如此重視和產(chǎn)生這么大的影響？原因是多方面的，但歸納起來，主要是因?yàn)樗哂幸韵绿攸c(diǎn)：

首先教師必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、任務(wù)、目的及學(xué)生的特點(diǎn)、本人的特長以及現(xiàn)有的教學(xué)條件來選擇教學(xué)方法，并判斷它是否能夠全面地完成該課的教學(xué)任務(wù)。通過鉆研、通讀教材，如果發(fā)現(xiàn)必須充實(shí)教材內(nèi)容，那么教師就必須借助教學(xué)參考書和有關(guān)該學(xué)科的科普讀物予以解決。與此同時(shí)，還應(yīng)使教材內(nèi)容現(xiàn)實(shí)化：即以反映科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)文化生活發(fā)展的最新例子、事實(shí)等，來充實(shí)教材內(nèi)容。并在內(nèi)容中充分考慮學(xué)生日常的生產(chǎn)環(huán)境和自然環(huán)境的特點(diǎn)，依靠學(xué)生周圍現(xiàn)實(shí)中所熟悉的事實(shí)、例子，探討和完成課上所學(xué)問題的作業(yè)，也可以同時(shí)完成幾項(xiàng)教學(xué)任務(wù)：保證教學(xué)與生活相聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生的職業(yè)定向；利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)來掌握知識(shí)，從而保證提高既定時(shí)間內(nèi)的教學(xué)效果和質(zhì)量，達(dá)到最優(yōu)化的目的。

其次，教學(xué)不應(yīng)完全依賴“課本”，也就是說要靈活地使用教材。“跳出教材看教材、跳出教材用教材”，新課程的環(huán)境給予了我們教師更大的自主教育空間，要把教材當(dāng)作教師與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話的載體，當(dāng)作是培養(yǎng)學(xué)生能力的抓手，讓教材為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，而不是讓學(xué)生圍著教材轉(zhuǎn)。譬如詞語教學(xué)，我們可以利用課本中的插圖，讓孩子們首先將自己融入情景中，然后再去根據(jù)自己的已有經(jīng)驗(yàn)和想象去尋找不同的詞語角色。最主要的是在這個(gè)過程中不僅僅是對(duì)某個(gè)事物與某個(gè)詞語的一種簡單的鏈接，而是進(jìn)行了一個(gè)以自我為中心的創(chuàng)造過程。這樣的一個(gè)過程是極具個(gè)性的，也就是我們現(xiàn)在正倡導(dǎo)的“人文性”。

其三、要做到教學(xué)內(nèi)容最優(yōu)化，還要做好教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際的整合，備課不但要研究課文的思路，老師的教路，還要認(rèn)真研究孩子的學(xué)路。有句俗話叫“眾口難調(diào)”，所以，大廚師很難當(dāng)，而且吃飯的人越多，越難一致。由此，我想到我們的教育。我們現(xiàn)在實(shí)行的是班級(jí)授課制，老師相當(dāng)于大廚師，學(xué)生相當(dāng)于食客。客觀地說，再高明的廚師也做不出讓每個(gè)人都滿意的飯菜；同理，再高明的老師，他的教育教學(xué)方法也不會(huì)完全適合每一個(gè)學(xué)生。因此我們教師不妨在認(rèn)真?zhèn)湔n的時(shí)候，一定要多“備學(xué)生”！學(xué)生們知道些什么，什么可以自學(xué)，什么應(yīng)當(dāng)小組議論，什么必須教師講授，教師都應(yīng)該做到有所預(yù)見。這樣在上課的時(shí)候，教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成就可以區(qū)別對(duì)待了，作業(yè)的布臵也要做到相應(yīng)的分層次布臵。這就需要教師在細(xì)節(jié)上下工夫，力爭把自己的教育教學(xué)工作做得更加細(xì)致入微，使不同層次的學(xué)生都大有收獲。學(xué)習(xí)《教學(xué)教育過程最優(yōu)化》一書，讓我受用終身，書中還有很多值得我學(xué)習(xí)、借鑒的東西，今后我會(huì)多抽時(shí)間閱讀學(xué)習(xí)，讓習(xí)慣學(xué)習(xí)，愛好讀書成為我教育事業(yè)發(fā)展中的“加油站”。

2013.8.28

第四篇：讀《教學(xué)教育過程最優(yōu)化》有感

讀《教學(xué)教育過程最優(yōu)化》有感

其實(shí)，我是一個(gè)挺愛看書讀書的人，但自小就比較偏愛文學(xué)類的書籍或一些閑書雜書。真正踏上工作崗位后，才比較多的接觸到教育教學(xué)類的專業(yè)書籍，而且看的大部分還都是學(xué)校指定的書目。說實(shí)話，對(duì)于這些書籍，我一開始抱的是畏懼心理，覺得太高深，自己看不懂。而幾年下來，有了點(diǎn)工作經(jīng)驗(yàn)，又有些浮躁了，靜不下心來仔細(xì)學(xué)習(xí)。

這次也是如此，學(xué)校剛布置暑假的讀書任務(wù)時(shí)，我就把《教學(xué)教育過程最優(yōu)化》隨手翻了翻，很不以為然：“書里的理論我們不是早就在學(xué)、在實(shí)施了嗎？新課程都實(shí)行好幾年了！”暑假畢竟很長，天又熱。于是，我在百無聊賴時(shí)第二次拿起了《教學(xué)教育過程最優(yōu)化》，才第一次發(fā)現(xiàn)作者巴班斯基是蘇聯(lián)人，再仔細(xì)一看，此書竟著于1982年，而我卻因?qū)W到了一些新課程理論就飄飄然了，真是井底之蛙啊。在羞愧之余，我開始認(rèn)真閱讀、學(xué)習(xí)《教學(xué)教育過程最優(yōu)化》一書。讀完之后，深深感受到，在實(shí)施新課程改革的今天，該書所倡導(dǎo)的教育教學(xué)觀念仍有其不朽的、現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。難怪顧明遠(yuǎn)先生會(huì)說：“前蘇聯(lián)雖然已經(jīng)解體了，但是反映教育規(guī)律的一些前蘇聯(lián)教育思想?yún)s永放光芒?！?/p>

這次的讀書讓我收獲頗豐，尤其是第四章“教學(xué)內(nèi)容最優(yōu)化”給我的觸動(dòng)極大。巴班斯基提出了教學(xué)“內(nèi)容必須符合當(dāng)前學(xué)?，F(xiàn)有的教學(xué)方法和物質(zhì)基礎(chǔ)的準(zhǔn)則”，并認(rèn)為“在制定標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)大綱時(shí)必須遵循這些準(zhǔn)則”，“可以刪除造成學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的那些過于復(fù)雜的成分。” 而《課程標(biāo)準(zhǔn)》的教材使用建議中也談到：教師要善于結(jié)合實(shí)際教學(xué)需要，靈活和有創(chuàng)造性的使用教材，對(duì)教材的內(nèi)容、編排順序、教學(xué)方法等方面進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩峄蛘{(diào)整。

那如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的最優(yōu)化呢？我覺得我們現(xiàn)在的教學(xué)，教師還只是停留于手中的教材。即使在教學(xué)中我們也做著這樣或那樣的拓展，但畢竟離不開課程的標(biāo)準(zhǔn)。而大部分教師更是滿足于將教材教好。

所以，我認(rèn)為首先要深入分析教材的內(nèi)容，并判斷它是否能夠全面地完成該課的教學(xué)任務(wù)。通過鉆研、通讀教材，如果發(fā)現(xiàn)必須充實(shí)教材內(nèi)容，那么，教師就必須借助教學(xué)參考書和有關(guān)該學(xué)科的科普讀物予以解決。與此同時(shí)，還應(yīng)使教材內(nèi)容現(xiàn)實(shí)化：即以反映科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)文化生活發(fā)展的最新例子、事實(shí)等，來充實(shí)教材內(nèi)容。在內(nèi)容中考慮學(xué)生日常的生產(chǎn)環(huán)境和自然環(huán)境的特點(diǎn)，這是教學(xué)內(nèi)容現(xiàn)實(shí)化的一個(gè)方面。依靠學(xué)生周圍現(xiàn)實(shí)中所熟悉的事實(shí)、例子，探討和完成課上所學(xué)問題的作業(yè)，可以同時(shí)完成幾項(xiàng)教學(xué)任務(wù)：保證教學(xué)與生活相聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生的職業(yè)定向；利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)來掌握知識(shí)，從而保證提高既定時(shí)間內(nèi)的教學(xué)效果和質(zhì)量，而這正符合最優(yōu)化的目的。

其次，教學(xué)不應(yīng)完全依賴“課本”，也就是說要靈活地使用教材，“跳出教材看教材、跳出教材用教材”，新課程的環(huán)境給予了我們教師更大的自主教育空間，要把教材當(dāng)作教師與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話的載體，當(dāng)作是培養(yǎng)學(xué)生能力的抓手，讓教材為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，而不是讓學(xué)生圍著教材轉(zhuǎn)。

就拿低年級(jí)學(xué)生來說，由于他們的思維還未發(fā)展全面，對(duì)于一些抽象的東西，你是無法對(duì)他們解釋的，也解釋不清。而讓抽象的詞語進(jìn)入腦際的最佳辦法就是將其“形象化”，當(dāng)然這種“形象化”的過程可能是實(shí)物性的，而更多的承載于孩子們的想象。例如低年級(jí)的詞語教學(xué)，我們可以利用課本中的插圖，讓孩子們首先將自己進(jìn)入圖中，然后再去根據(jù)自己的已有經(jīng)驗(yàn)和想象去尋找不同的詞語角色。最主要的是在這個(gè)過程中不僅僅是對(duì)某個(gè)事物與某個(gè)詞語的一種簡單的鏈接，而是進(jìn)行了一個(gè)以自我為中心的創(chuàng)造過程。這樣的一個(gè)過程是極具個(gè)性的，也就是我們現(xiàn)在正倡導(dǎo)的“人文性”。

要做到教學(xué)內(nèi)容最優(yōu)化，還要做好教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際的整合，備課不但要研究課文的思路，老師的教路，還要認(rèn)真研究孩子的學(xué)路。有句俗話叫“眾口難調(diào)”，所以，大廚師很難當(dāng)，而且吃飯的人越多，越難一致。由此，我想到我們的教育。我們現(xiàn)在實(shí)行的是班級(jí)授課制，老師相當(dāng)于大廚師，學(xué)生相當(dāng)于吃飯的?？陀^地說，再高明的廚師也做不出讓每個(gè)人都滿意的飯菜；同理，再高超的老師，他的教育教學(xué)方法也不會(huì)完全適合每一個(gè)學(xué)生。因?yàn)?，學(xué)生的個(gè)體差異是客觀存在的。就像提水，有的孩子提一大桶水很輕松，有的孩子提半桶水卻非常吃力。但是，課堂上，教師上課一人不可能上出兩堂不同的課。怎么辦？在大班額的情況下如何照顧學(xué)生的個(gè)體差異？因材施教，是我們的老祖宗孔子提出來的。但我們卻往往忽視了這一點(diǎn)。不信請看，所有的同學(xué)作業(yè)是同一個(gè)練習(xí)本；家庭作業(yè)是同樣的分量和難度；目標(biāo)達(dá)成是同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)??還恨鐵不成鋼地?cái)?shù)落著那些暫差生：“一樣聽的課，你怎么就不會(huì)??？”同時(shí)自己也一臉茫然和無辜。這就和大廚師抱怨吃飯的一樣：“我做的一樣的飯菜，別人都吃得津津有味，你卻死活不喜歡吃呢？”

因此我們教師不妨在認(rèn)真?zhèn)湔n的時(shí)候，一定要多“備學(xué)生”！學(xué)生們知道些什么，什么可以自學(xué)，什么應(yīng)當(dāng)小組議論，什么必須教師講授，他們中又有多少能提動(dòng)整桶水的，有多少能提動(dòng)半桶水的??然后，在上課的時(shí)候，教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成可以區(qū)別對(duì)待了，作業(yè)的布置也要分層次布置了。這就需要教師在細(xì)節(jié)上下工夫，力爭把自己的教育教學(xué)工作做得更加細(xì)致入微，使不同層次的學(xué)生都大有收獲。

書中還有很多值得我學(xué)習(xí)、借鑒的東西，讀完這本書之后猛然發(fā)覺我以前不知將多少瑰寶閑置在書架上生塵。我想這次是一個(gè)好的開始，今后我會(huì)少一些浮躁和懶惰，抽時(shí)間重新閱讀學(xué)習(xí)，并讓此成為習(xí)慣，使自己的工作和生活在讀書中更加豐富多彩！

第五篇：讀曾國藩領(lǐng)導(dǎo)策略有感

放假后從學(xué)校圖書館借來了一本書——《曾國藩領(lǐng)導(dǎo)策略》。讀完后發(fā)現(xiàn)曾國藩不但領(lǐng)導(dǎo)下屬有方，對(duì)育人也有其獨(dú)到之處，從中也學(xué)了些皮毛：

第一，諄諄善誘。曾國藩是一位杰出的培訓(xùn)大師,辦團(tuán)練之初,對(duì)于如何調(diào)教好一幫手上長滿老繭的農(nóng)民,他很是動(dòng)了一番腦筋。

當(dāng)時(shí)的清朝正規(guī)部隊(duì)——綠營的士兵嬌生慣養(yǎng),軍紀(jì)極差,對(duì)百姓強(qiáng)搶強(qiáng)要,自

然得不到百姓支持,結(jié)果被太平軍打得落花流水。如何培訓(xùn)好這幫農(nóng)民兄弟而不至于重蹈綠營覆轍呢?他親自填寫了《愛民歌》:“三軍個(gè)個(gè)仔細(xì)聽,行軍先要愛百姓。賊匪害了百姓們,全靠官兵來救人。第一扎營莫偷懶,莫走人家取門板;第二行路要端詳,夜夜總要支帳房;第三號(hào)令要嚴(yán)明,兵勇不許亂出營……軍士與民如一家,千萬不可欺負(fù)他……”整篇《愛民歌》通俗易懂,沒有什么深?yuàn)W的大道理,都是平時(shí)行軍、扎營、打仗的一些注意事項(xiàng),農(nóng)民兄弟一看就明白,也樂意接受。

第二.不厭其煩。曾國藩在興辦團(tuán)練時(shí)每天士兵早操他都要親自訓(xùn)話,對(duì)一些簡單的軍紀(jì)軍規(guī)反復(fù)講解,不厭其煩,直到士兵養(yǎng)成良好的習(xí)慣。一部《曾國藩家書》沒講什么大道理,實(shí)際上是曾國藩在教家人、部屬、學(xué)生如何做人做事,其內(nèi)容無所不包:如何走路、寫字、讀書,不早婚,不坐轎,新屋落成不準(zhǔn)寫侯府或相府字樣,兒媳婦及女兒每月要做多少針線活,女兒婚后不準(zhǔn)長住娘家,老家的丫環(huán)長大了要嫁出去等等,指導(dǎo)得細(xì)致入微、很繁瑣.通過不厭其煩潤物細(xì)無聲的育人方法,曾國藩除了帶出一大幫部屬、學(xué)生成為總督、巡撫、將軍外,在家教方面也無人能及。曾氏一門自曾國藩至今已有七八代人,代代秉承其家教,均有大才。

第三.因材施教。曾國藩教育農(nóng)民:好好打仗,打贏了就會(huì)有錢,回家可以當(dāng)?shù)刂?他教育讀書人:好好打仗,打贏了就可以做官,可以光宗耀祖。

曾國藩的“因材施教”符合馬斯洛的需求層次理論。馬斯洛認(rèn)為:每個(gè)人都有生理、安全、社交、尊重、自我實(shí)現(xiàn)的需要,自我實(shí)現(xiàn)是最高需求,但每個(gè)人都有不同的自我實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。曾國藩識(shí)別了農(nóng)民和讀書人不同的自我實(shí)現(xiàn)目標(biāo),并將他們的自我實(shí)現(xiàn)目標(biāo)與湘軍的團(tuán)隊(duì)目標(biāo)結(jié)合在一起,對(duì)他們分別進(jìn)行最有效的激勵(lì)教育。這樣,農(nóng)民和讀書人這兩個(gè)素質(zhì)和能力結(jié)構(gòu)完全不同的群體就同樣愿意拼命為曾國藩打仗。

第四.以身作則,榜樣教育。曾國藩認(rèn)為“天下唯有恒字是第一美德”,他本人就是恒的榜樣,他寫日記堅(jiān)持了幾十年,直到斷氣那天還寫有日記。

曾國藩教人要勤奮,認(rèn)為“即令世運(yùn)艱屯,而一家之中,勤則興,懶則敗”。他本人就是勤奮的榜樣,每天除了處理繁雜的公務(wù),要寫日記,還要至少讀10頁史書,平均兩天寫一封書信,利用戰(zhàn)爭余暇他還寫出了多本學(xué)術(shù)著作。

曾國藩教人要儉樸,認(rèn)為“士農(nóng)工商,勤苦節(jié)約,未有不興;驕奢倦怠,未有不敗”。他本人也是儉樸的榜樣。他當(dāng)總督后還穿粗布衣,吃飯每餐不重葷,最多4個(gè)菜,讀書用的竹書箱也一直用到總督府。

曾國藩身邊的部屬、學(xué)生、幕僚耳濡目染后,自然有樣學(xué)樣。曾國藩所處的晚清是一個(gè)政治黑暗、軍隊(duì)腐敗、社會(huì)風(fēng)氣很差的時(shí)代,通過他的言傳身教,三四十年間官場及民間一改頹靡風(fēng)氣,居然形成了中興之象。所以,有史家說曾國藩使晚清延長了60年壽命。

以身作則,道理非常簡單,但要做到并且堅(jiān)持一生,卻是極大的難事。因?yàn)橐粋€(gè)人最大的困難永遠(yuǎn)來源于對(duì)自己的否定和突破。