第一篇：育人先育己

“育人先育己”學(xué)習(xí)體會

本次的師德教育中我學(xué)習(xí)了“教師如何育人先育己”這個(gè)專題。教師的“育己”就是對自身的提高，對自我的不斷完善，其內(nèi)容是方方面面的，師德是育人之本。一個(gè)民族的強(qiáng)大，首先要有一個(gè)強(qiáng)大的教育。教育事業(yè)是太陽底下最光輝的事業(yè)。良好的教育要有良好的教師隊(duì)伍，教師要從事好教育事業(yè)就要有高尚的師德。“教育無小事，事事教育人；教師無小節(jié)，處處是楷?！?，在十幾年的教育生涯中，這句話我始終銘刻在心，它指引著我，鞭策著我，同時(shí)也讓我從中有所心得：

一、熱愛教育事業(yè)，完善自身人格

選擇教師這一職業(yè)，就意味著不能升官，也不能發(fā)財(cái)。從事教育工作是一種境界，是一種風(fēng)骨?！皩W(xué)高為師，德高為范”，教師的思想境界，道德情操，學(xué)識才能，性格情趣，給學(xué)生帶來的影響是深遠(yuǎn)的，甚至是終生的，為了加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷完善自我，教師應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)方針政策，嚴(yán)格要求自己，樹立為黨的教育事業(yè)貢獻(xiàn)畢生精力的決心。

在知識不斷更新，信息疊呈的今天，學(xué)生已不滿足于單純的課堂，書本的知識，教師也很難以舊有的知識站穩(wěn)講臺。正所謂“吾生也有涯，而知也無涯”，教師應(yīng)不斷充電，不斷自修，除了專業(yè)知識外，還應(yīng)深獵群書，廣泛閱讀文學(xué)，哲學(xué)，歷史等方面的書籍，開闊視野，豐富頭腦。

二、關(guān)心熱愛學(xué)生，高尚師德德服人

教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育的所有奧秘就在于如何愛學(xué)生”我們教孩子，教給的應(yīng)該不僅是知識，而是更多的應(yīng)該是愛，是用自己的心，去溫暖孩子的心，用自己的愛去撥動孩子的心弦。愛學(xué)生，既要做良師，又要做益友，做到和學(xué)生心靈上的真摯溝通。對于有差距的學(xué)生，要用愛心真誠的感化他們；對于生活有困難的學(xué)生，也要用愛心去呵護(hù)他們，尤其是對后進(jìn)生傾注更多的愛，不歧視、冷落差生，其實(shí)每一個(gè)學(xué)生都有上進(jìn)心，只要用耐心和愛心去啟發(fā)，大部分差生重感情，重友誼是他們?yōu)槿颂幨碌囊粋€(gè)顯著特點(diǎn)。

三、以身為范，言傳身教

要求學(xué)生做到的，首先自己做到。正所謂“其身正不令而行，其身不正雖令不從”。教師良好的道德修養(yǎng)和博學(xué)卓識，對學(xué)生來說，是耀眼的旗幟，是崇敬的榜樣，是效仿的楷模。所以教師應(yīng)以自身崇高的道德品質(zhì)和率先垂范的言行，潛移默化地教給學(xué)生做人的道理。之，一名優(yōu)秀的教師只有做到：德良、志堅(jiān)、風(fēng)正、紀(jì)嚴(yán)、儀端、學(xué)勤、心慈、言美、才能以美好的師表形象對學(xué)生進(jìn)行有效的導(dǎo)向，導(dǎo)學(xué)和導(dǎo)行。

四、教之有方，學(xué)之有趣

對學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)是班主任的重點(diǎn)工作內(nèi)容之一，所謂學(xué)習(xí)指導(dǎo)是指調(diào)動學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性，督促學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，指導(dǎo)學(xué)生使用正確的學(xué)習(xí)方法，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)上的困難。正確的學(xué)習(xí)方法是：第一，要提高課堂效率；第二、重視課后復(fù)習(xí)，要做到及時(shí)；第三、合理安排時(shí)間，即根據(jù)自己的實(shí)際情況制定時(shí)間表，主動地學(xué)習(xí)，愉快地學(xué)習(xí)，這樣才能有興趣地主動進(jìn)行學(xué)習(xí)。

教書的生涯是平淡無奇的，一支支粉筆記錄的是歲月對教師磨蝕，三尺講臺放飛的卻是孩子們美好的夢想。所以，我想只要我們用真心對待孩子，平凡的日子里你會體會到不平凡的感動。

2011年11月18日

第二篇：育人先育己

育人先育己

“十年樹木，百年樹人”。培養(yǎng)人不是一朝一夕立竿見影的事，它是一個(gè)長期的廣泛的潛移默化的內(nèi)化過程。學(xué)校要真正培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格的有素質(zhì)的人才是多么的不易。作為一名教師來說我們的感受更深。

一棵小樹長成參天大樹不僅需要苗木本身的基因，更需要陽光、空氣、水等等各種自然和人為的環(huán)境因素。我認(rèn)為最重要的還是在小樹生長的關(guān)鍵時(shí)期能否為小樹創(chuàng)造一個(gè)良好的生長環(huán)境。一個(gè)孩子長大成才必須有遺傳和社會、家庭、學(xué)校以及自身努力等各種主客觀因素的共同作用。我認(rèn)為作為專門培育人的學(xué)校這個(gè)因素應(yīng)該是主要的作用力。它應(yīng)該是重中之重，角色中的主角。因此，這就要求學(xué)校的教師必須在學(xué)生成長的關(guān)鍵時(shí)期，在培養(yǎng)學(xué)生的過程中發(fā)揮重要的作用。這種作用怎樣才能事半功倍地發(fā)揮出來呢？我認(rèn)為“育人先育己”。

為什么要想育人必須先做到育己呢？

想想：我們教師每天在課堂上對學(xué)生苦口婆心地“傳道授業(yè)解惑”每天都在以書本上的要求來要求學(xué)生接受?？烧n堂外呢，作為教師我們有沒有首先按課本上的東西來要求自己呢？自己有沒有真正在內(nèi)心接受呢？在學(xué)習(xí)上我們要求學(xué)生一絲不茍地按時(shí)完成作業(yè)，作為教師的我們有沒有要求自己一絲不茍地按時(shí)完成備批改呢？在品德上我們教師要求學(xué)生嚴(yán)格遵守《學(xué)生守則》，作為教師的我們有沒有首先讓自己嚴(yán)格遵守《教師職業(yè)道德》呢？不，大多數(shù)的時(shí)候我們喜歡犯的錯(cuò)誤是：對學(xué)生高要求對自己卻低要求，甚至有時(shí)課堂教的是一套課外做的又是另一套。根本難以做到“課堂課外一個(gè)樣”，根本難以做到“知行合一”。作為教師我們都不能首先做到我們又怎能很容易地要求學(xué)生做到呢？舉個(gè)司空見慣的例子吧。我們有時(shí)一邊要求學(xué)生好好學(xué)習(xí)，一邊自己卻肆無忌憚地搓起了麻將。這樣諸如此類的低級趣味在我們身上又怎能為學(xué)生帶來好的影響呢？怎能起到育人的作用呢？作為一名教師我深感慚愧。育人先育己。作為教師我認(rèn)為要想培育出好學(xué)生就必須先培育好自己，做到為人師表、身先士卒，先自己嚴(yán)格要求自己，先自己來教育好自己才可育人。

學(xué)生只是一個(gè)沒長大的孩子，他們的各方面都還不成熟。他們不可能具有成人的理解力、自制力、判斷力的。很多事他們根本不能真正地分清是非標(biāo)準(zhǔn)的，很多知識、經(jīng)驗(yàn)他們根本難以體驗(yàn)的。如果教師只是一味地用嘴來說教；一味地要求學(xué)生應(yīng)怎樣而不應(yīng)怎樣；一味地要求知識是怎樣不是怎樣。不先自己令“知”化為“行”；不先自己將知由抽象化為具體；不先自己把理論化為實(shí)踐，學(xué)生不會真正理解接受的。那樣只會讓學(xué)生更迷茫，長而久之惡性循環(huán)而與教師的教背道而馳，根本起不到育人的作用。我們只有先自己教育好了自己，在行動上來感召學(xué)生，讓學(xué)生在潛移默化中去感悟，去模仿，去學(xué)習(xí)，以達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的良好效果。這樣學(xué)生的積極性才能自主地表現(xiàn)出來，這才能自然而然真正達(dá)到了育人的目的。

因此，育人先育己。

第三篇：育人先育己 正己后正人

育人先育己

正己后正人

——念好師德、師風(fēng)建設(shè)“四字經(jīng)“

吉水縣第二中學(xué)

李清云

“學(xué)高為師,身正為范”，“經(jīng)師易得,人師難求”，反映了社會對教師職業(yè)道德的特殊要求。教師是塑造人類靈魂的工程師,中小學(xué)教師塑造的對象是青少年, 青少年的好奇心，閱歷少,使其對新事物的模仿和接受速度快,言傳身教對學(xué)生的影響顯而易見。“蓬生麻中、不扶自直”,師德師風(fēng)的好壞既關(guān)系學(xué)生的成長也關(guān)系到教育成敗、社會風(fēng)氣的轉(zhuǎn)向,“搞精神文明,關(guān)鍵是以身作則”〈鄧小平語〉。我認(rèn)為貫徹教師職業(yè)道德規(guī)范,搞好師德師風(fēng)建設(shè),關(guān)鍵在于圍繞“德、能、勤、廉”四個(gè)字，把師德師風(fēng)教育不斷引向深入，在實(shí)踐中提高教師的師德師風(fēng)修養(yǎng)。

“德為師之本”,“德”就是把提高教師理論修養(yǎng)、道德水平作為師德師風(fēng)建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。首先是教師的品德要高尚,古人十分重視個(gè)人品性德行的教育與培養(yǎng),所謂修身、齊家、治國、平天下,修身是根本。無德不足以為師,德之不高不足以立教。要有高尚的品德須先樹立正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀，加強(qiáng)對馬列主義、鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)是提高修養(yǎng)的法寶。教師應(yīng)以之為指導(dǎo)，學(xué)校也應(yīng)十分重視對教師的思想理論教育,始終保持人民教師的本色。其次 是注重為人師表?！熬痈呗曌赃h(yuǎn)”,良好道德風(fēng)貌要靠師表來體現(xiàn),教師應(yīng)有處處為人師的觀念，言行、舉止要符合師德規(guī)范,同時(shí)學(xué)校也應(yīng)采取多種形式加強(qiáng)教師為人師表的責(zé)任感。樹立典型、表彰楷2007-5-10

模,不斷掀起向先進(jìn)入物學(xué)習(xí)的活動。促使教師“見賢思齊,見不賢而自省”。

“能”主要是提高教師的學(xué)識水平和業(yè)務(wù)技能?！皢柷牡们迦缭S，唯有源頭活水來”，教師應(yīng)有“教然后知困”的危機(jī)感,人類社會在20世紀(jì)六十年代后,知識以幾何級數(shù)增長,最近30年新增知識量己超過過去2000年積累知識的總和,只有敏而好學(xué)、肯學(xué)才能完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),滿足學(xué)生的求知欲望,學(xué)校也應(yīng)從措施上加強(qiáng)對教師知識業(yè)務(wù)水平的進(jìn)修與培養(yǎng),激勵(lì)教師進(jìn)修深造,學(xué)歷提高,組織教師參加現(xiàn)代教育技術(shù)的培訓(xùn),舉行各種形式說課、講課、評課活動,創(chuàng)辦校級教研刊物,推行教師業(yè)務(wù)考試制度,使教師的知識水平,業(yè)務(wù)技能在比較中求進(jìn)步,在交流中求發(fā)展,不斷摧陳出新,滿足教育教學(xué)需要。

“勤”就是要求教師勤于治學(xué)、教學(xué)?！敖滩粐?yán),師之情”惰師是誤人子弟的, 孔子就是一個(gè)勤奮的老師:“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。”作為教師首先是要勤學(xué),學(xué)習(xí)不能一勞永逸，“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”, 徒思無益,不學(xué)無創(chuàng)新,無發(fā)展。學(xué)校也應(yīng)積極引導(dǎo)鼓勵(lì)教師去學(xué)習(xí),督促教師充分利用閱覽室、圖書室、校園網(wǎng)的資源,并納入到教師綜合考評體系中。其次是要勤于業(yè)務(wù),教師應(yīng)按照要求完成教育教學(xué)任務(wù)，及時(shí)備好課，上好課，勤批改作業(yè)。勤蹲班輔導(dǎo),經(jīng)常了解學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,深入到教學(xué)活動的實(shí)踐細(xì)節(jié)中,解除學(xué)生的一些心理障礙。學(xué)校也要出臺各種制度,跟蹤常規(guī)教學(xué)的各個(gè)2007-5-10

環(huán)節(jié),督促教師的業(yè)務(wù)完成,進(jìn)行檢查評比、彰優(yōu)懲劣?！皹I(yè)精于勤而荒于嬉,”相對教師講,“勤”能提高自身素質(zhì),也能提高教學(xué)成績;相對學(xué)校講，“勤”字的貫徹,對于形成學(xué)研合一型的師資，培育學(xué)習(xí)氛圍濃郁的校風(fēng)有極大的推動作用。

“廉”就是要求教師廉潔從教,安貧樂道。中國知識分子有廉學(xué)廉教的傳統(tǒng), 孔子贊美弟子顏回：“賢哉回也, 一簞食，一瓢飲, 在陋巷, 人不堪其憂, 回也不改其樂,賢哉回也。“現(xiàn)處于改革開放社會轉(zhuǎn)型時(shí)期,通過合法、合理途徑改善教師經(jīng)濟(jì)狀況,無可非議;但作為教師應(yīng)保持廉潔自律的優(yōu)良作風(fēng),以使自身的人生理想信念不受侵蝕沾污,所謂“士志於道,而恥惡衣惡食者,末足與議也”。落實(shí)到行動上就是戒貪、吃、占，不能把學(xué)校當(dāng)作市場、知識成為商品待價(jià)而沽。學(xué)校也應(yīng)從制度上加強(qiáng)教師的管理與監(jiān)督,堅(jiān)決制止有償家教,制止因擇校、擇班、擇位而接受家長的請吃,制止推銷資料等行為,永保校園一方凈土。

作為從事教育的機(jī)構(gòu)和個(gè)人,在師德師風(fēng)建設(shè)過程中,要以主人翁的姿態(tài)切實(shí)去剖析自身,敢于自省,孔子說:“德之不修,學(xué)之不講，聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?！笔ト松星胰绱?，我們更應(yīng)用心念好“德、能、勤、廉”四字經(jīng), 促使自身不斷提高,實(shí)現(xiàn)育人先育己，正己后正人，做一名優(yōu)秀的人民教師。

作者：李清云

單位：吉水二中（331600）

形成時(shí)間：2007年4月

2007-5-10

第四篇：學(xué)習(xí)心得————正人先正心育人先育己

正人先正心 育人先育己 ——黨的群眾路線教育實(shí)踐活動學(xué)習(xí)心得

“依靠群眾”就是堅(jiān)持走群眾路線?！叭罕娐肪€”是中國共產(chǎn)黨長期革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。群眾路線是黨的根本路線，這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。全心全意為人民服務(wù)，密切聯(lián)系群眾，是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。從建黨至今九十三年的實(shí)踐，啟示我們黨，必須始終緊緊依靠人民群眾，誠心誠意為人民謀利益，才能從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。

作為一名黨員教師，如何在本職崗位踐行走群眾路線，體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性呢？

首先，必須全面準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求,要不斷學(xué)習(xí)政治理論和教育教學(xué)理念，樹立先進(jìn)的教育思想，因時(shí)、因人、因勢利導(dǎo)，因材施教。要注重教書育人，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育。努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)，力爭做先進(jìn)教育生產(chǎn)力的代表。要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識和改革意識，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。要增強(qiáng)創(chuàng)新意識，在工作和實(shí)踐中與同進(jìn)成長，在學(xué)生的前面，主動進(jìn)行教育教學(xué)改革，成為教改的先行者、示范者。

其次,真心做人。做人是做事的基礎(chǔ)，沒有一個(gè)好的人格品質(zhì)，不論從事 哪個(gè)行業(yè)，都將失去起碼的條件。我要樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀和道德觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，為人民辦好事、辦實(shí)事。這樣，我們做人才會有充足的“底氣”，做事才硬氣。

然后,應(yīng)以教人者先教己者的精神為人師表，以身作則。一個(gè)有良好師德的老師凡是要求學(xué)生做到的，自己應(yīng)首先做到，要用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染。一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長的立場及處境是思考問題，把學(xué)生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。

最后,要有奉獻(xiàn)精神，吃苦在前，享受在后。黨員有自己的合法的正當(dāng)?shù)臋?quán)益，但是當(dāng)個(gè)人利益與黨、國家、集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，作為黨員應(yīng)該把以黨、國家、集體利益為重，必要時(shí)能犧牲個(gè)人利益。

總而言之，作為黨員教師，通過學(xué)習(xí)，要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時(shí)代和社會賦予我們的重任。要在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，圍繞學(xué)校中心工作，以實(shí)施素質(zhì)教育為宗旨，以推進(jìn)課程改革為載體，以加強(qiáng)社會主義榮辱觀教育為契機(jī)，端正教育思想，豐富專業(yè)知識，提高教學(xué)技能，做到正人先正心，育人先育己。

柱山小學(xué)黨支部黨員 周澤剛

2014年4月2日

第五篇：育人者先育己 律人者先律己

育人者先育己

律人者先律己

（教育局系統(tǒng)黨課提綱）

總體要求：

一是抓好組織領(lǐng)導(dǎo)。教育局要把“兩學(xué)一做”工作作為干好今年工作，實(shí)施“十三五”規(guī)劃的基礎(chǔ)來抓，以局機(jī)關(guān)到各學(xué)校，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要充分發(fā)揮表率作用，帶頭參加活動，帶頭學(xué)習(xí)討論，帶頭公開承諾，推動活動有序開展。

二是抓好集中學(xué)習(xí)。“兩學(xué)一做”基礎(chǔ)在學(xué)。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持帶頭學(xué)，帶動全體教職工扎扎實(shí)實(shí)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，原原本本領(lǐng)會精神，補(bǔ)好“鈣”加足“油”，切實(shí)增強(qiáng)思想自覺和行動自覺。

三是抓好活動創(chuàng)新。創(chuàng)新“兩學(xué)一做”活動形式：組織做好專題學(xué)習(xí)討論，邀請黨校教師，組建講師團(tuán)、先進(jìn)模范、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、有專長政史知識的教師等，聯(lián)系實(shí)際講黨課，注重使用身邊的事例，現(xiàn)身說法，強(qiáng)化互動交流，答題解惑，增強(qiáng)黨課的吸引力和感染力。

四是抓好學(xué)有所用。“兩學(xué)一做”關(guān)鍵在“做”。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，注重實(shí)效，圍繞2016年中心工作，結(jié)合北區(qū)教育實(shí)際，特別是近期的義教均衡發(fā)展達(dá)標(biāo)，以明確目標(biāo)任務(wù)，工作措施，實(shí)施責(zé)任和完成時(shí)限。融合“兩學(xué)一做”，在學(xué)好黨章，系列講話的同時(shí)，對有關(guān)師德師風(fēng)的法律法規(guī)等進(jìn)行學(xué)習(xí)，結(jié)合建區(qū)30周年，開展感動北區(qū)教育人物評選，選標(biāo)桿，立 先進(jìn)，引導(dǎo)廣大教師爭做合格黨員，優(yōu)秀教師。堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭，以上率下，根據(jù)職責(zé)分工，組織領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行崗位承諾，并及時(shí)向社會公布，接受干部群眾監(jiān)督。

五是抓好監(jiān)督考核。教育黨委組織專人對局機(jī)關(guān)、各學(xué)校黨支部“兩學(xué)一做”活動開展情況進(jìn)行專項(xiàng)督導(dǎo)，同時(shí)強(qiáng)化目標(biāo)責(zé)任制和日常量化管理，層層傳導(dǎo)壓力，增進(jìn)動力，激發(fā)活力，促使黨員干部以良好的精神狀態(tài)，改革的勇氣膽識，實(shí)干的工作作風(fēng)，投入到教育改革創(chuàng)新的大潮中來。充分發(fā)揮教育網(wǎng)和微信等宣傳媒體的作用，及時(shí)宣傳報(bào)道活動中的好做法，好經(jīng)驗(yàn)，努力營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。

“育人者先育己，律人者先律己”。在座的各位都是機(jī)關(guān)“做”的主要負(fù)責(zé)同志，在“兩學(xué)一做”教育中，肩負(fù)著重要的使命，下面我就如何做好“以上率下”，提升領(lǐng)導(dǎo)能力談幾點(diǎn)看法，與大家交流。

一、信念堅(jiān)定，對黨忠誠

作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要立個(gè)人的品德，還要立信念的大德，始終要把對黨忠誠作為思想根基，做到講政治、講黨性、講規(guī)矩、講大局。講政治，就是要有“革命理想高于天”的情懷，那些在革命戰(zhàn)爭年代不怕困難、英勇犧牲的革命烈士，因?yàn)橛辛藗ゴ罄硐耄湃〉昧酥袊锩膭倮?。在改革開放的今天，我們更要堅(jiān)定政治信仰、站穩(wěn)政治立場、保持政治定力，做到三個(gè)自信--道路自信、理論自信、制度自信。要在黨為黨、在黨憂黨、在黨言黨。北宋著名政治家、文學(xué)家范仲淹在《岳陽樓記》中說過：“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”，講的就是要為國為民分憂，現(xiàn)在，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要實(shí)現(xiàn)黨的目標(biāo)和任務(wù)，首先要自覺在思想上、政治上、行動上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央、省委、市委和區(qū)委的權(quán)威。講黨性，就要強(qiáng)化黨員意識，任何時(shí)候都要牢記黨員身份，敢于亮出黨員身份，自覺以黨員標(biāo)準(zhǔn)約束規(guī)范自己的言論和行為，做到對黨忠誠、為黨工作、向黨負(fù)責(zé)，用實(shí)際行動踐行“入黨誓詞”。講規(guī)矩，就是要嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法，堅(jiān)持以“三嚴(yán)三實(shí)”為座右銘，作為人生的準(zhǔn)則，時(shí)刻牢記；以“三嚴(yán)三實(shí)”為鏡子，作為人生的信條，經(jīng)常對照，自覺踐行，不觸底線、不踩紅線、不碰高壓線。講大局，就要時(shí)時(shí)刻刻以人民利益為重，以黨的事業(yè)為重，正確處理好個(gè)人利益與國家利益、局部利益與全局利益的關(guān)系，凡事出于公心，做到心底無私天地寬。

二、勤奮學(xué)習(xí)，干事創(chuàng)業(yè)

人生在世靠什么立身？一是靠品行，二是靠本事。人的品行、本事從哪里來？一是靠學(xué)習(xí)，二是靠實(shí)踐。人們常說讀萬卷書，行萬里路，說的就是學(xué)習(xí)與實(shí)踐的問題。這里我主要談?wù)剬W(xué)習(xí)問題。一個(gè)人一生當(dāng)中要成長進(jìn)步，更多的是在實(shí)踐中學(xué)，在社會中學(xué)習(xí)，要把學(xué)習(xí)當(dāng)成人生的樂趣，學(xué)習(xí)雖然艱辛，但從中能獲得很多收益。人接觸社會、干事創(chuàng)業(yè)都需要學(xué)習(xí)。毛澤東同志最愛讀書學(xué)習(xí)，凡主席生活的地方都是書，不論在枕上、馬上他都堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，成為楷模。要在事業(yè)上立得住，一要自覺學(xué)習(xí)、強(qiáng)化修養(yǎng)。古人云：“一日不讀詩，心臆無佳念；一月不讀書，耳目失清爽”，說的就是這個(gè)道理。通過讀書學(xué)習(xí)，可以不斷滋養(yǎng)志存高遠(yuǎn)、厚德載物的大氣；可以不斷培養(yǎng)滿腹經(jīng)倫、才華橫溢的才氣；可以不斷營造淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)的雅氣。二要廣泛學(xué)習(xí)、開闊眼界。作為新時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)干部，知識面要廣，學(xué)習(xí)的途徑要多。既要重視學(xué)習(xí)的實(shí)用性，也要重視學(xué)習(xí)的廣博性，博采眾長、廣泛涉獵各方面知識，這樣才能觸類旁通，不斷創(chuàng)新工作理念、拓寬工作思路。三要研究學(xué)習(xí)、增長才干。學(xué)習(xí)過程中要多研究、多琢磨。學(xué)習(xí)要帶著問題學(xué)，帶著疑惑學(xué)，這樣學(xué)習(xí)才更有針對性、更有方向性?！皟蓪W(xué)一做”要帶著問題去學(xué)和做，就要想一想平時(shí)工作中有哪些事情還沒想明白，把問題提出來，通過學(xué)習(xí)去尋找答案，這樣的學(xué)習(xí)才會有收獲。學(xué)習(xí)要探求規(guī)律，多調(diào)查研究，多總結(jié)歸納，多分析提煉，多探索總結(jié)事物的內(nèi)在規(guī)律，既注重從經(jīng)驗(yàn)中探求規(guī)律，更要從失敗的案例中總結(jié)教訓(xùn)。學(xué)習(xí)還要聯(lián)系實(shí)際，注重聯(lián)系本職崗位，學(xué)習(xí)的成效要運(yùn)用到實(shí)際工作中去，不斷提高自己處理問題的能力。大家都知道，知識不等于能力，需要靠實(shí)踐轉(zhuǎn)化，把知識轉(zhuǎn)化為能力、升華為智慧，是我們追求的目標(biāo)。至于怎么學(xué)，相信大家在實(shí)踐中各有體會，不再贅述。

三、敢于負(fù)責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)

要成為合格的干部，一定要有擔(dān)當(dāng)意識，敢于擔(dān)當(dāng)才有創(chuàng)新、才有成就。在基層工作面臨的事很多，這就需要我們的干部敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，經(jīng)風(fēng)雨，見世面，爭做處理復(fù)雜事情的行家里手。

敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，是干部實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)能力重要的體現(xiàn)?？倳浂啻螐?qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要有擔(dān)當(dāng)精神?，F(xiàn)在，不少干部遇到麻煩就打“太極”，見到問題就玩“推手”，看到矛盾就繞“圈子”，存在為官不為的現(xiàn)象，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要有承擔(dān)責(zé)任的能力和勇氣。一要敢于挑擔(dān)子。牢固樹立責(zé)任意識，是黨對各級領(lǐng)導(dǎo)干部一以貫之的基本要求。敢挑擔(dān)子是干部使命所在，也是干事創(chuàng)業(yè)的基本要求。干事業(yè)就要敢擔(dān)當(dāng)，對事業(yè)敢負(fù)責(zé)、善擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?，在工作中才會有激情、有闖勁、有辦法、有創(chuàng)造、有成就。遇到困難和矛盾撂挑子的干部，實(shí)踐證明大部分無所事成，基層群眾對碰到矛盾繞道走、敷衍推諉的領(lǐng)導(dǎo)干部意見很大，認(rèn)為那些人是“滑頭”、是“軟蛋”，對敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部評價(jià)一般都比較高，會打心底里佩服，群眾稱贊這樣的干部“干散”。不挑擔(dān)子、不負(fù)責(zé)任，往往意味著碌碌無為、浪費(fèi)光陰。敢挑擔(dān)子是基層群眾所盼，基層一線很多工作的落實(shí)、許多發(fā)展瓶頸的破解，都需要我們的干部敢挑擔(dān)子，敢于擔(dān)當(dāng)。二要善于謀全局。古人講，“不謀萬世者，不足謀一時(shí)，不謀全局者，不足謀一域”?？匆晃活I(lǐng)導(dǎo)干部能否履行好職責(zé)，還需從全局去觀察、去評判。謀全局，首先要努力做到局部與全局的統(tǒng)一。領(lǐng)導(dǎo)干部不能只顧自己的“一畝三分地”，要善于把本職工作融入整體考慮，把單位目標(biāo)與區(qū)委中心工作結(jié)合謀劃，確保區(qū)委決策部署的有效落實(shí)，真正做到圍繞中心、服從大局。其次，要努力做到對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)的統(tǒng)一。領(lǐng)導(dǎo)干部落實(shí)上級決策部署態(tài)度必須堅(jiān)決，把握好上級要求與本地實(shí)際的最佳結(jié)合點(diǎn)，想方設(shè)法把基層群眾的積極性引導(dǎo)好、發(fā)揮好，把群眾利益維護(hù)好、發(fā)展好。第三，要努力做到當(dāng)前與長遠(yuǎn)的統(tǒng)一。現(xiàn)在有些干部在考慮工作時(shí)，過于看重短期行為，追求任期效應(yīng)，甚至帶來一些遺留問題，這樣的行為不可取。我們謀劃工作，既要對當(dāng)下負(fù)責(zé)，也要對歷史和未來負(fù)責(zé)，思考當(dāng)前，謀劃未來，周全考慮，穩(wěn)妥推進(jìn)。

四、心胸寬廣，團(tuán)結(jié)協(xié)作

團(tuán)結(jié)，是黨員干部應(yīng)有的胸懷、覺悟和品格。團(tuán)結(jié)才有力量，團(tuán)結(jié)才能出業(yè)績、出戰(zhàn)斗力，我還講過，團(tuán)結(jié)出干部。凡是團(tuán)結(jié)搞不好的班子，工作就不會出成績，干部成長希望小，所以大家一定要搞好團(tuán)結(jié)，否則，一切都無從談起。我們黨90多年的奮斗歷程充分說明，只有團(tuán)結(jié)才能從勝利走向勝利?！叭诵凝R，泰山移”這是從正面說明團(tuán)結(jié)的力量。共產(chǎn)黨之所以取得勝利，主要在于中國共產(chǎn)黨時(shí)刻把老百姓的需求當(dāng)作自己的政治目標(biāo)，比如打土豪分田地。同時(shí)共產(chǎn)黨內(nèi)部高度團(tuán)結(jié)，而 國民黨內(nèi)部分裂嚴(yán)重，包括蔣介石也搞幫派，蔣介石集團(tuán)從強(qiáng)到弱，最后退出大陸的政治舞臺，主要是與群眾關(guān)系緊張，內(nèi)部不團(tuán)結(jié)導(dǎo)致失敗，這從反面說明不團(tuán)結(jié)的害處。最后國共兩黨爭斗，共產(chǎn)黨取得勝利。由此可見，搞好團(tuán)結(jié)，心系人民，心胸寬闊，視野開闊，能夠團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，最終才能取得勝利。

怎樣才能搞好團(tuán)結(jié)？簡單講，就是把個(gè)人稍微看小一點(diǎn)，把自己的事稍微看輕一點(diǎn)，把別人再看高一點(diǎn)，把組織更看重一點(diǎn)，團(tuán)結(jié)自然就能搞好。要學(xué)會包容、善于包容，既要能夠容人之短，也要能夠容人之長。大家在一個(gè)集體工作，性格、閱歷、做事的風(fēng)格都不一樣，十個(gè)指頭不可能一樣齊，對別人的缺點(diǎn)和做得不到位的地方，既要善意提醒，更要主動補(bǔ)臺，多一些耐心、理解和支持。大家能共事在一起是一種難得的緣分，一種人生的幸運(yùn)。貌合神離，合作不合拍、出工不出力，各自為政，你吹你的號、我唱我的調(diào)，勾心斗角，搞內(nèi)耗、“窩里斗”，這些都是不大氣的表現(xiàn)，反映了人品不高、黨性不純的問題。因此，我們必須牢固樹立“一盤棋”的意識，大家心往一處想，勁往一處使，共同干事創(chuàng)業(yè)。牢固樹立“分工不分家，分工不分心，分工不分力”的觀念，職責(zé)上分，思想上合；工作上分，目標(biāo)上合；崗位上分，步調(diào)上合，同唱一臺戲，共建一個(gè)家。牢固樹立“互相拆臺就會一起下臺，互相補(bǔ)臺才能一起登臺”的觀念，堅(jiān)持多干事、少議論，多參與、少推托，多合作、少內(nèi)耗。優(yōu)點(diǎn)互相學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)互相借鑒，問題互相提醒，意見互相溝通，做到思想上合心、工作上合力、行動上合拍?？傊?，團(tuán)結(jié)出凝聚力，團(tuán)結(jié)出成績，團(tuán)結(jié)也出干部。

五、加強(qiáng)磨礪，增強(qiáng)定力

凡成大事者，需加強(qiáng)磨礪；凡成大事者，遇事要沉得住氣。遇到大事難事，要冷靜分析，認(rèn)真思考，精心謀劃，關(guān)鍵時(shí)刻神不亂、心不慌、沉住氣。特別是年輕干部，遇到大事難事，首先要沉住氣，要有“每臨大事有靜氣”的氣度。有些領(lǐng)導(dǎo)干部，平常自我感覺不錯(cuò)，但遇到關(guān)鍵時(shí)刻，遇到復(fù)雜問題，心發(fā)虛，腿發(fā)軟，拿不出解決問題的辦法和決心。很多青年干部，文化水平較高，但社會閱歷淺、實(shí)踐機(jī)會少，缺乏磨礪和歷練。還有的干部，有了成績就容易自滿，遇到挫折就垂頭喪氣，缺乏一股持之以恒的毅力，沒有那種愈挫愈勇的韌勁，諸如此類種種情形，都是“靜氣”不足的表現(xiàn)，歸根到底都是缺乏實(shí)踐的磨礪，缺少底氣。

怎樣才能養(yǎng)成沉穩(wěn)靜氣?一要在基層中歷練?！霸紫嗥鹩谥菘ぁ⒚蛯l(fā)于卒伍”，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要深入基層、深入一線、強(qiáng)化實(shí)踐鍛煉。二要在“小事”中積累。古人講得好，“天下大事必作于細(xì)”“一屋不掃何以掃天下”。大家首先要耐心地把手頭的小事做好，爭取多方面鍛煉自己，絕不能平時(shí)小事不愿干，等到組織給你干大事機(jī)會的時(shí)候又干不好、干不了。三要在“挫折”中培養(yǎng)。清代名臣曾國藩雖然位高權(quán)重，很風(fēng)光，但也經(jīng)歷多次 失敗，多次想跳河自殺。毛澤東同志從秋收起義到延安也曾多次歷經(jīng)絕境。人生的道路就像一條河流，既有一馬平川的時(shí)候，也少不了激流險(xiǎn)灘，波折總是難免的，關(guān)鍵是對待挫折的態(tài)度。最終取得成功的人，往往都是把挫折作為一種積蓄力量的平臺，作為一次磨礪心智的機(jī)會。

六、牢記宗旨，守住正氣

當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要有正氣，古人講：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，講得就是這個(gè)道理。習(xí)總書記指出：“干干凈凈干事是對各級領(lǐng)導(dǎo)干部工作和生活作風(fēng)的具體要求，也是人民群眾評判一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否值得信賴的重要依據(jù)”，領(lǐng)導(dǎo)干部一旦有了污點(diǎn)，就丟掉了教育群眾的資格和領(lǐng)導(dǎo)群眾的底氣。我們說“學(xué)高為師，行高為范”，就是說的人的道德和品質(zhì)，人們買商品要品牌，同樣，做人也要有品牌，品牌來自于人的修身和正氣。

正氣從何而來?一要遵守法紀(jì)?！叭祟愖顐ゴ蟮陌l(fā)明不是蒸汽機(jī)，不是電，而是法律?！狈赡苷{(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，有效克制人無限的欲望。領(lǐng)導(dǎo)干部越是到了更高級別和崗位，越要嚴(yán)格遵紀(jì)守法；越是在人情面前、慣例之下，越要堅(jiān)持原則、把握界限；越是手中有權(quán)力的時(shí)候，越要頭腦清醒、謹(jǐn)慎辦事。二要克制欲望。我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部欲望不能放大，不能任性。無數(shù)反面案例一再警示我們，貪腐只能獲取片刻的享樂，清廉卻能換來永久的幸福。如果不知克制、放縱欲望，必然導(dǎo) 致貪腐、滑向深淵，切不可善小而不為、惡小而為之。三要自覺監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部做到干干凈凈，既靠自律，也靠他律。從組織上來講，嚴(yán)格監(jiān)督干部，目的是保證黨員干部少出問題或不出問題。從個(gè)人來講，組織和群眾的監(jiān)督是兩道平行的安全線，把自己置于組織的監(jiān)督之下，就不會偏離方向，少走彎路。如果權(quán)力和行為失去監(jiān)督，就像無舵的航船，隨時(shí)都可能遇上險(xiǎn)灘、觸礁翻船。

同志們，“兩學(xué)一做”教育是一次難得的提升自己思想能力的機(jī)會，希望大家學(xué)以致用，以知促行，知行合一，真正起到示范引領(lǐng)作用，用“干在實(shí)處，走在前列”的標(biāo)準(zhǔn)切實(shí)提升工作效率，實(shí)現(xiàn)北區(qū)教育更好更快發(fā)展。