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      沒有教育的公平就不可能有社會和諧發(fā)展

      時間:2019-05-13 08:22:12下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《沒有教育的公平就不可能有社會和諧發(fā)展》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《沒有教育的公平就不可能有社會和諧發(fā)展》。

      第一篇:沒有教育的公平就不可能有社會和諧發(fā)展

      公正、普及、完善的國民教育是通往和諧社會最重要的“橋梁”,教育若不公平則社會無法和諧發(fā)展。日前,在北京師范大學(xué)舉辦的“教育公平與和諧社會”論壇上,專家們表示,我國教育領(lǐng)域的不公平現(xiàn)象日益突出,教育制度改革應(yīng)由應(yīng)試教育為主向素質(zhì)教育為主轉(zhuǎn)變;教育資源配置應(yīng)由發(fā)達地區(qū)、中心城市為主向相對貧窮落后的中西部、邊疆等地區(qū)轉(zhuǎn)變,國家應(yīng)加大公共財政投入力度,真正實現(xiàn)義務(wù)教育,并逐漸提高義務(wù)教育層次;國民教育應(yīng)由階段性學(xué)歷教育向終生教育轉(zhuǎn)變。全國人大代表、武漢大學(xué)教授洪可柱認(rèn)為,目前教育領(lǐng)域的不公平有三大體現(xiàn):一是資源配置的不公平,即國家教育投入主要集中在發(fā)達地區(qū)和中心城市,而對中西部和農(nóng)村地區(qū)投入甚少;二是義務(wù)教育城鄉(xiāng)不公平,即城市學(xué)生基本實現(xiàn)了義務(wù)教育,而占全國人口比例70%的農(nóng)村人口卻沒有實現(xiàn)義務(wù)教育;三是發(fā)達地區(qū)、中心城市與其它地區(qū)的不公平,尤其體現(xiàn)在高考制度上。洪可柱說,北京、上海等中心城市考生享受了良好的義務(wù)教育資源,而上重點大學(xué)的錄取分?jǐn)?shù)線卻比湖北考生低許多。教育學(xué)者楊東平在分析基礎(chǔ)教育階段愈演愈烈的擇校熱現(xiàn)象時認(rèn)為,這主要是由長期以來實行的教育政策制造和擴大了學(xué)校之間的差距造成的。政府通過各種各樣的傾斜政策,扶持、打造了一小批名牌學(xué)校、重點學(xué)校,使他們成為炙手可熱的所謂“稀缺資源”,以致學(xué)生和家長趨之若鶩。而名牌和重點學(xué)校為了維系一己私利展開了激烈的競爭,甚至不擇手段地選擇優(yōu)秀生,有的還違規(guī)舉辦各種各樣的奧賽等。同時,圍繞師資的爭奪也隨即展開,許多外地優(yōu)秀教師被“抽”向中心城市。這不僅導(dǎo)致了整個教育環(huán)境的惡化,而且進一步加劇了區(qū)域之間教育資源配置的不平衡。專家們還表示,我國的高等教育改革已刻不容緩,而高考制度的改進、完善,建立公平、公正、公開的考試選擇機制,必然會大大推進高等教育改革的進程、促進高校之間的競爭和重組,有利于社會進步和經(jīng)濟發(fā)展。專家們認(rèn)為,教育改革不能僅僅由教育系統(tǒng)自己關(guān)起門來研究,因為這關(guān)系到社會公眾和民族、國家的深遠(yuǎn)利益,應(yīng)該發(fā)動廣泛的社會力量來參與教育改革,吸收最大多數(shù)人的道德熱情、聰明才智,共同鑄造一個透明、法制、公正、平等的公共教育制度。

      第二篇:沒有教育的公平就不可能有社會和諧發(fā)展

      文章標(biāo)題:沒有教育的公平就不可能有社會和諧發(fā)展

      公正、普及、完善的國民教育是通往和諧社會最重要的“橋梁”,教育若不公平則社會無法和諧發(fā)展。日前,在北京師范大學(xué)舉辦的“教育公平與和諧社會”論壇上,專家們表示,我國教育領(lǐng)域的不公平現(xiàn)象日益突出,教育制度改革應(yīng)由應(yīng)試教育為主向素質(zhì)教育為主轉(zhuǎn)變;教育資源配置應(yīng)由發(fā)達地區(qū)、中心城市為主

      向相對貧窮落后的中西部、邊疆等地區(qū)轉(zhuǎn)變,國家應(yīng)加大公共財政投入力度,真正實現(xiàn)義務(wù)教育,并逐漸提高義務(wù)教育層次;國民教育應(yīng)由階段性學(xué)歷教育向終生教育轉(zhuǎn)變。

      全國人大代表、武漢大學(xué)教授洪可柱認(rèn)為,目前教育領(lǐng)域的不公平有三大體現(xiàn):一是資源配置的不公平,即國家教育投入主要集中在發(fā)達地區(qū)和中心城市,而對中西部和農(nóng)村地區(qū)投入甚少;二是義務(wù)教育城鄉(xiāng)不公平,即城市學(xué)生基本實現(xiàn)了義務(wù)教育,而占全國人口比例70的農(nóng)村人口卻沒有實現(xiàn)義務(wù)教育;三是發(fā)達地區(qū)、中心城市與其它地區(qū)的不公平,尤其體現(xiàn)在高考制度上。洪可柱說,北京、上海等中心城市考生享受了良好的義務(wù)教育資源,而上重點大學(xué)的錄取分?jǐn)?shù)線卻比湖北考生低許多。

      教育學(xué)者楊東平在分析基礎(chǔ)教育階段愈演愈烈的擇校熱現(xiàn)象時認(rèn)為,這主要是由長期以來實行的教育政策制造和擴大了學(xué)校之間的差距造成的。政府通過各種各樣的傾斜政策,扶持、打造了一小批名牌學(xué)校、重點學(xué)校,使他們成為炙手可熱的所謂“稀缺資源”,以致學(xué)生和家長趨之若鶩。而名牌和重點學(xué)校為了維系一己私利展開了激烈的競爭,甚至不擇手段地選擇優(yōu)秀生,有的還違規(guī)舉辦各種各樣的奧賽等。同時,圍繞師資的爭奪也隨即展開,許多外地優(yōu)秀教師被“抽”向中心城市。這不僅導(dǎo)致了整個教育環(huán)境的惡化,而且進一步加劇了區(qū)域之間教育資源配置的不平衡。

      專家們還表示,我國的高等教育改革已刻不容緩,而高考制度的改進、完善,建立公平、公正、公開的考試選擇機制,必然會大大推進高等教育改革的進程、促進高校之間的競爭和重組,有利于社會進步和經(jīng)濟發(fā)展。

      專家們認(rèn)為,教育改革不能僅僅由教育系統(tǒng)自己關(guān)起門來研究,因為這關(guān)系到社會公眾和民族、國家的深遠(yuǎn)利益,應(yīng)該發(fā)動廣泛的社會力量來參與教育改革,吸收最大多數(shù)人的道德熱情、聰明才智,共同鑄造一個透明、法制、公正、平等的公共教育制度。

      《沒有教育的公平就不可能有社會和諧發(fā)展》來源于xiexiebang.com,歡迎閱讀沒有教育的公平就不可能有社會和諧發(fā)展。

      第三篇:企業(yè)高層問題:沒有領(lǐng)導(dǎo)力,就不可能有執(zhí)行力!

      企業(yè)高層:有了領(lǐng)導(dǎo)力,才有真正的執(zhí)行力!

      錫恩咨詢公司首席顧問:姜汝祥

      中國大多數(shù)企業(yè)的總裁為什么那么忙?當(dāng)然原因很多,比如能人思維,比如制度與流程方面的缺乏等等。但其中有一個原因目前很少有人提到,那就是總裁周圍的企業(yè)高層團隊,普遍缺乏真正的領(lǐng)導(dǎo)力。而高層沒有領(lǐng)導(dǎo)力,企業(yè)就很難建立起一個強大的管理層團隊,結(jié)果就是企業(yè)管理體系的錯位:總裁做高層的事,高層做中層的事,中層做基層的事,基層做員工的事!

      當(dāng)然,這種狀況很大程度與我們理論界有著密切關(guān)系,管理理論落后于中國企業(yè)實踐,這已經(jīng)是人所共知的現(xiàn)狀,最近這十年,我們基本上一直強調(diào)的是如何做管理做執(zhí)行,這當(dāng)然沒有錯,但這種做法更多適應(yīng)于企業(yè)從游擊隊向正規(guī)軍轉(zhuǎn)型的早期與中期,在轉(zhuǎn)型的后期,我覺得與執(zhí)行力比起來,更加需要領(lǐng)導(dǎo)力!因為企業(yè)成熟的一個重要標(biāo)志,就是要建立起總部戰(zhàn)略集權(quán)、執(zhí)行分權(quán)的管理體系,而這個體系的建立,前提是建立起總裁背后強大的職業(yè)管理層團隊!以王石領(lǐng)導(dǎo)的萬科為例。萬科目前的高層團隊?wèi)?yīng)當(dāng)說是一個令人羨慕的“夢之隊”,十來位副總裁級的高層職業(yè)經(jīng)理人,組成了一個強大的領(lǐng)導(dǎo)體系。而大家可能不知道,萬科也曾經(jīng)經(jīng)歷過一個區(qū)域總經(jīng)理“各自為政,諸侯管理”的時代!在2000年前后,萬科決心轉(zhuǎn)型,致力于建立一個集團的戰(zhàn)略集權(quán)管理體系!

      為此,萬科明確了集團的戰(zhàn)略重點:第一,工程技術(shù)體系的標(biāo)準(zhǔn)化,即總部直接對住宅項目的質(zhì)量進行過程的模塊化與標(biāo)準(zhǔn)化控制。第二,設(shè)計體系的正規(guī)化與集約化,即建立起萬科以客戶為中心的住宅設(shè)計庫。第三,戰(zhàn)略人力資源體系的建立,即把公司戰(zhàn)略宣導(dǎo)、文化溝通、干部打造、員工培訓(xùn)等方面在集團層面完成統(tǒng)一!

      與此同時,萬科開始通過總經(jīng)理月度會議體系,季度例會體系,專題研討體系,在集團層面建立起高層職業(yè)經(jīng)理團隊,這個團隊在建立的過程中,甚至提出了一個不成文的規(guī)則:董事長(王石)的指示要過夜,意思就是董事長王石的意見,經(jīng)過大家理解與溝通甚至反饋之后,大家覺得正確的才會執(zhí)行,而不是一開始就盲目的執(zhí)行!

      從這里,我看到了企業(yè)業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型的背后,是企業(yè)高層團隊的形成。而打造高層核心團隊的重點,是要幫助他們懂得管理與領(lǐng)導(dǎo)的不同。懂得一個高層管理人員,重要的是領(lǐng)導(dǎo)力,只有擁有領(lǐng)導(dǎo)力,才會有真正的執(zhí)行力!

      那么管理與領(lǐng)導(dǎo)有什么不同?有人說,管理是把事做好(do things right),而領(lǐng)導(dǎo)是把事做對(do right things)!我覺得這只說了一半,另一半是要分清管理與領(lǐng)導(dǎo)所針對的對象是不一樣的。管理強調(diào)的是事,強調(diào)的是制度與規(guī)則的力量(把一件事做好,重要的是捍衛(wèi)既定的方針政策)。管理的邏輯是,如果我們把規(guī)則當(dāng)成一只鞋子的話,在規(guī)則面前,凡是不合適這只鞋子的腳都是有問題的腳!為什么企業(yè)會存在大量的“上有政策,下有對策”現(xiàn)象,道理就源于此。當(dāng)企業(yè)高層經(jīng)理人去強迫所有人都削足適履,這時候人們自然要反抗,反抗的結(jié)果就是制度與政策的變形!

      而領(lǐng)導(dǎo)力強調(diào)的卻是人本身,領(lǐng)導(dǎo)力本質(zhì)上是一種讓下屬自愿服從的能力。領(lǐng)導(dǎo)力的邏輯是,人們并不拒絕改變,人們拒絕被改變!決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的是人(lead people)而不是武器。對于真正的領(lǐng)導(dǎo)者而言,如果說權(quán)力與規(guī)則是只鞋,那么這只鞋只有在合腳的情況下才是好鞋!任何制度只不過是對人,也就是員工的適應(yīng),沒有員工的認(rèn)同,任何制度與政策都只是花瓶而已!

      當(dāng)然,做任何一件事,管理與領(lǐng)導(dǎo)是不可能完全分開的!但企業(yè)不同的人做同一件事,卻需要不同的能力結(jié)構(gòu)!因為不同層次的人對應(yīng)的是不同的資源與不同的結(jié)果!層次越高,強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)力越多,強調(diào)管理能力越少。而層次越低,強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)力越少,但強調(diào)管理能力越多。所謂總裁,不就是那個值得大家跟從的人嗎(盡管他也要服從規(guī)則)?而所謂員工,不就是規(guī)則與命令最嚴(yán)格的執(zhí)行者嗎?

      由此我們就明白了,當(dāng)管理強調(diào)規(guī)則的時候,更多是一種自上而下的命令或要求,規(guī)則是管理層制定的,執(zhí)行就是主要的使命!而領(lǐng)導(dǎo)卻正好相反,領(lǐng)導(dǎo)力強調(diào)的是,權(quán)力源于下屬自愿的跟從。所以,領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力是自下而上的,你的員工認(rèn)同你多少?你權(quán)力就有多大!——你想要更大的權(quán)力嗎?那就請你提供更多的服務(wù)!為什么現(xiàn)代政府都要把自己塑造成服務(wù)型政府,原因也在于此!你不服務(wù),你就喪失了權(quán)力之源!

      所以,當(dāng)我們強調(diào)管理者與領(lǐng)導(dǎo)者的角色不一樣時,事實上是在強調(diào)一個基本的問題,那就是權(quán)力是從哪兒來的?管理回答的是,權(quán)

      力是從制度與規(guī)則中來的,我是“某某官”,所以,我就有什么權(quán)力要求你!這種邏輯不能說不對,但問題的關(guān)鍵不是對錯,問題的關(guān)鍵是,如果你是對的,但大家不支持你,不認(rèn)同你,你的權(quán)力有用嗎?

      在這一點上,領(lǐng)導(dǎo)力的巨大作用就體現(xiàn)出來了!這也是企業(yè)對高層與中下層經(jīng)理的不同要求!一個企業(yè),不能夠是靠強權(quán)管理的企業(yè),而領(lǐng)導(dǎo)者最重要的使命,就是在制定制度的時候尊重人性,在執(zhí)行制度的時候把制度深入人心!沒有人拒絕服從,人們拒絕的是強迫服從!權(quán)力是一支毒劑,在你沒有得到員工認(rèn)同之前,它可以讓你獲得暫時的好處,但卻會慢慢摧毀企業(yè)的凝聚力!

      懂得了這一區(qū)別,我們就懂了,為什么中國相當(dāng)一部分企業(yè)的高層領(lǐng)導(dǎo)缺乏領(lǐng)導(dǎo)力?這是因為我們傳統(tǒng)中的“官本位”文化,強化的是對權(quán)力的迷戀,把使用權(quán)力與自己的“面子”聯(lián)系在一起,仿佛“服務(wù)”是一種沒有面子的事,而沒有認(rèn)真地反問自己一句:自己做員工的時候,會喜歡什么樣的領(lǐng)導(dǎo)?服從什么樣的領(lǐng)導(dǎo)?

      記得我讀過一家跨國咨詢公司做的一個研究,他們的結(jié)論是:與歐美企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人相比,中國企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人團隊領(lǐng)導(dǎo)能力普遍較弱。中國企業(yè)高層團隊最大的問題是合作與信任!

      什么是合作與信任?在我看來,所謂合作與信任,其實講的是一個企業(yè)有沒有大家共同信奉的價值觀與做事的方法論。沒有共同的價值觀與方法論,結(jié)果就是各自為政,最終就只能靠業(yè)績來掩蓋內(nèi)在的矛盾與沖突!

      所以,當(dāng)中國企業(yè)發(fā)展到今天,改革開放已經(jīng)進入第三十個年頭,有一個問題我們必須回答了,那就是錢,還是信仰與價值觀,在支配著我們每一個人的行為?在我們很窮,為生存而折腰的時候,我們會為了活命而謙卑地活著,但現(xiàn)在我們究竟為了什么而工作?而奮斗?我們內(nèi)心到底在遵從什么?

      當(dāng)我們呼喚并渴望企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)力的時候,實際上是想說,中國最優(yōu)秀的企業(yè)高層職業(yè)精英們,我們無數(shù)員工的生命與家人的幸福,都掌握在你們的手中,我們非常愿意服從你,但前提是,請你尊重我們每個人生命成長的尊嚴(yán),請你以生命成長的名義,給我們一個服從的理由!

      我想,這才是真正的執(zhí)行!

      第四篇:沒有愛就不會有教育

      沒有愛就不會有教育

      太谷恒達中學(xué)郭林桃

      對班主任工作和學(xué)生傾注滿腔的愛心,這是我們做好班主任工作的重要基礎(chǔ)和前提。

      對教育事業(yè)的執(zhí)著追求和熱愛,特別是對班主任工作的無比熱愛,這點對班主任來說顯得格外的重要,它是當(dāng)好一個班主任所必須具備的先決條件。

      眾所周知:當(dāng)我們對某項工作或某件事情缺乏興趣和熱情時,恐怕是難以將這項工作做好的。我在做班主任工作之初就曾給自已定下了這么一條:要么就別干,免得誤人子弟;要干就得盡心盡責(zé)地把它干好,干出一點成績來。

      幾年來,我從不放過任何一個向有豐富經(jīng)驗的老班主任學(xué)習(xí)的機會,虛心向他們求教,不斷在實踐中摸索總結(jié),盡量把工作做得細(xì)致扎實些,全身心地投入到班級工作中去。空余時間幾乎都耗在做學(xué)生的思想工作上,“功夫不負(fù)有心人”,由于我的不懈努力,也由于我的工作得到了班上幾位科任老師的支持與幫助。我所帶的班就被評為“先進班集體”,我也因此被授予“優(yōu)秀班主任”稱號。

      成績和榮譽的取得,極大地激勵了我,使我更加自信起來,我對自已說:只要我是出于對班工作的真心熱愛,只要我能持之以恒地做下去,我一定可以成為一個稱職的班主任。這一點在以后幾年的班主任工作實踐中似乎得到了驗證。

      與學(xué)生平等交往有利于班主任工作

      太谷恒達中學(xué)郭林桃

      馬克思說:“只有用愛才能交換愛,只有用信任交換”。一個班主任老師要得到學(xué)生的信任、理解和愛戴,要在學(xué)生中樹立起自已的威信,要教育好學(xué)生,要帶好一個班,對學(xué)生給予更多的關(guān)愛固然十分重要,但走進學(xué)生的內(nèi)心世界,在平等交往,真誠相待的過程中與學(xué)生建立起深厚的師生情誼,似乎顯得更為重要。

      在平時的班主任工作實踐中,我始終把自已置身于學(xué)生當(dāng)中,班上搞活動我與學(xué)生一起參加,課余時間經(jīng)常找學(xué)生談心,了解學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,征求學(xué)生對班干部及老師工作的看法,請學(xué)生就如何抓好班風(fēng)出謀劃策,與學(xué)生談自已的生活及池習(xí)經(jīng)歷,甚至與學(xué)生聊天說笑話等。我的這些做法,無形當(dāng)中拉近了我與學(xué)生之間的距離,在開展班級工作時讓我感到得心應(yīng)手,左右逢源,這就是“誠心”在發(fā)揮作用的結(jié)果。

      我想,對于一個缺乏誠心,高高在上的班主任老師來說,他恐怕是永遠(yuǎn)也體會不到這其中的奧妙所在。

      勤跟嚴(yán)管

      -------加強班級日常管理工作

      太谷恒達中學(xué)郭林桃

      班主任的工作是比較瑣碎的,主要體現(xiàn)在每天的日常管理工作中。在平常的班級管理上,勤跟嚴(yán)管很重要。我覺得主要有以下幾“勤”。

      一要“腳”勤。

      無論是從早讀到兩操,再到課外活動、晚自習(xí),班主任都要深入學(xué)生的生活中,了解學(xué)生情況,遇到偶發(fā)事件及時處理;

      二是“眼”勤,既要勤于觀察,了解學(xué)生,了解班級,獲得關(guān)于學(xué)生的第一手資料,又要時時留心,注意觀察,感知學(xué)生的思想動態(tài)和心理狀態(tài),發(fā)現(xiàn)偶發(fā)事件的萌芽及時采取措施;

      三是“口”勤,要勤于與學(xué)生交談,說服教育的過程是一個從曉理、動情到導(dǎo)行的過程,道理的闡發(fā),感情的表達,行為的引導(dǎo),往往要借助于口頭語言來實現(xiàn);

      四是“手”勤,就是班主任要以身做則,用行動做出榜樣。例如,刮風(fēng)時,隨手關(guān)窗;順手撿起地上的一塊廢紙扔進垃圾筒中;隨手整理一個清潔用具等諸如此類,盡管極其微小,但給學(xué)生以積極的心理暗示,使學(xué)生效仿,對學(xué)生有潛移默化的作用,達到好的效果。

      細(xì)心地關(guān)愛學(xué)生

      太谷恒達中學(xué)耿振梅

      熱愛與尊重學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,也是提高德育教育的重要條件。作為班主任,經(jīng)常與學(xué)生的交往中,要對學(xué)生多了解、多關(guān)心,要尊重、信任學(xué)生,要鼓勵、表揚學(xué)生。

      在今年這班學(xué)生中,有一名男生,開學(xué)初就發(fā)現(xiàn)他時常遲到,后經(jīng)了解,他的父親在外打工,母親有病在床,還要經(jīng)常照顧弟妹和做家務(wù)。有次早讀遲到后,問明情況是妹妹流鼻血,他去醫(yī)院了,我當(dāng)時并沒有責(zé)怪,而對他的作為給予肯定和表揚,還對他說做為一名初中生、家中的男子漢,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起家庭的一些責(zé)任,只是要處理好與學(xué)習(xí)的關(guān)系,多花時間,為人要勤快,對課外時間有計劃的安排,不要影響學(xué)習(xí)。事后,這位同學(xué)很少遲到,并在期中考試中物理成績很不錯。

      另外,我班本地學(xué)生較多,給班級管理帶來不便。我就把他們按住的地域分成四組,選出組長,登記了住址和電話。并經(jīng)常進行安全教育,要求學(xué)生注意安全,上下學(xué)結(jié)伴而行等。以上雖為小事情,每位班主任都可能遇到過,但通過類似事件的處理,我覺得學(xué)生常能從教師對他自己的關(guān)心、愛護和尊重中感受到同學(xué)、家長和社會對他的肯定,成為思想轉(zhuǎn)化、行為轉(zhuǎn)化的策動力,為教師的教育架起心靈交融的橋梁,創(chuàng)造了和諧的情境。

      第五篇:促進教育公平發(fā)展

      促進教育公平發(fā)展

      中小學(xué)義務(wù)教育的推進和高校的“擴招”,使近年中國教育處在一個大發(fā)展的階段。但是,在大發(fā)展中日益凸顯的教育不公平問題,也越來越受到公眾的關(guān)注。媒體對中小學(xué)擇校、教育亂收費、“教育產(chǎn)業(yè)化”等問題的批評不絕于耳。

      當(dāng)前我國教育發(fā)展中比較突出的不公平,主要體現(xiàn)為地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間的差別上,地區(qū)差異和發(fā)展不平衡導(dǎo)致的教育機會不均等,是中國最重要的教育國情之一。與教育過程、學(xué)業(yè)成就方面的不公平相比,現(xiàn)階段最重要、最突出的基本問題仍然是教育機會的不均等。在農(nóng)村,教育不公平仍集中在義務(wù)教育階段,尤其是初中教育;在城市,教育不公平主要集中在普通高中和大學(xué)階段。

      形成教育不公的原因,除歷史形成的發(fā)展差距之外,傳統(tǒng)的以中央為主、忽視地方的資源配置模式,以及無視地區(qū)、城鄉(xiāng)差距的“城市中心”的價值取向,成為導(dǎo)致教育不公的制度性原因。一些已經(jīng)落后于社會發(fā)展的不公規(guī)則加劇了業(yè)已存在的教育不公。農(nóng)村教育中,影響教育普及、導(dǎo)致流失輟學(xué)的主要原因是教育費用過高、教學(xué)難度過大。后者主要是無視發(fā)展差距的“城市中心”導(dǎo)向所造成的。由于社會貧富差距加大,階層之間的教育差別開始顯現(xiàn),這突出地表現(xiàn)為對教育收費不同的支付能力和貧困學(xué)生的問題。由于家庭的社會資本和文化資本不同,城市社會中不同階層接受教育的權(quán)利受到影響,人們開始重視和追求教育過程、教育質(zhì)量的平等。

      對此,我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面實現(xiàn)教育公平:

      首先,擴大教育機會,縮小教育質(zhì)量的差距,是實現(xiàn)教育公平最基本的途徑。通過制度創(chuàng)新、政策調(diào)整開放教育,吸引和促進社會資源向教育的流動,滿足教育快速增長對教育經(jīng)費的強勁需求。

      其次,促進教育資源配置的合理化、均衡化。應(yīng)當(dāng)確立新的資源配置的理念:在發(fā)展中縮小差距,增加公平。在照顧各地歷史形成的實際差距時,應(yīng)當(dāng)將逐步縮小地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距作為重要原則之一。

      最后,建立轉(zhuǎn)移支付制度、優(yōu)惠政策和相應(yīng)機制,加大對西部地區(qū)和弱勢群體的教育支持。同時,應(yīng)當(dāng)重視和切實解決流動人口、貧困階層子女的教育機會和教育公平問題。

      對于中國這樣一個人口眾多、地區(qū)差距極大的發(fā)展中大國,應(yīng)當(dāng)將因地制宜地發(fā)展教育,作為今后教育發(fā)展和改革的重要原則。建立教育發(fā)展“地方化”的思路和管理模式,改變無視地區(qū)、城鄉(xiāng)間巨大大一統(tǒng)模式,從而矯正全國一刀切、整齊劃一的教育體制的弊端。矯正高度國家化、城市化的教育發(fā)展取向,是縮小地區(qū)差距和城鄉(xiāng)差距的重要選擇。

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