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      論電信服務(wù)與營銷的五種境界

      時(shí)間:2019-05-14 10:23:13下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《論電信服務(wù)與營銷的五種境界》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《論電信服務(wù)與營銷的五種境界》。

      第一篇:論電信服務(wù)與營銷的五種境界

      論電信服務(wù)與營銷的五種境界

      論電信服務(wù)與營銷的五種境界

      在當(dāng)前電信市場激烈競爭的態(tài)勢下,如何搞好電信服務(wù)與營銷的創(chuàng)新工作是各家電信運(yùn)營商十分重視并致力探討的課題。服務(wù)沒有止境,營銷應(yīng)以服務(wù)為先導(dǎo),好范文,全國公務(wù)員公同的天地004km.cn以服務(wù)促營銷……這樣的理念層出不窮,也普遍被人們認(rèn)同并

      接受。同樣,電信服務(wù)也沒有止境,然而沒有止境并不是說我們在做具體服務(wù)和營銷工作時(shí)就沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)和與此相應(yīng)達(dá)到的境界。筆者認(rèn)為電信服務(wù)水平的提升、電信營銷活動(dòng)的優(yōu)化是應(yīng)該有目的性和層次性的,它們也會(huì)通過我們的努力和創(chuàng)造性的工作而達(dá)到一種理想中的境界,取得我們所期望的效果?,F(xiàn)筆者就這一課題,結(jié)合國內(nèi)電信運(yùn)營企業(yè)積極開展電信服務(wù)和營銷工作并取得成功的實(shí)例,探討剖析并歸納如下。

      境界之一:把產(chǎn)品做“酷”、扮“酷”

      “酷”是時(shí)下最流行的新名詞。“酷”在現(xiàn)代漢語中本當(dāng)“極其”講,而現(xiàn)在則已演變成“極致”并延伸為“極其好”、“絕妙”的涵義了。在當(dāng)前電信激烈競爭的市場上,電信運(yùn)營商所推銷的產(chǎn)品以及與其附加的服務(wù)是不是“極其好”,是不是達(dá)到了“絕妙”,不能不說是銷售成功與否的重要關(guān)鍵。因此,把我們的電信產(chǎn)品做“酷”扮“酷”,是我們電信運(yùn)營商首先應(yīng)做到并應(yīng)達(dá)到的理想境界。如何將我們的產(chǎn)品做“酷”呢?一是我們推出或開發(fā)的產(chǎn)品要“酷”,讓客戶用了喜歡、“愛不釋手”。常州電信采用當(dāng)前國際最新的先進(jìn)技術(shù),研制開發(fā)出集音頻、視頻、數(shù)據(jù)傳輸為一體的多點(diǎn)“會(huì)議通”系統(tǒng)。該系統(tǒng)基于互聯(lián)網(wǎng),操作簡便,可實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程用戶之間的網(wǎng)絡(luò)會(huì)議、遠(yuǎn)程維護(hù)、遠(yuǎn)程培訓(xùn)、網(wǎng)上協(xié)同等工作。系統(tǒng)運(yùn)行以來,受到了常州眾多企事業(yè)單位的歡迎,這正是產(chǎn)品做“酷”的成果。二是我們在進(jìn)行產(chǎn)品服務(wù)和營銷時(shí)要“酷”,讓客戶樂意來買,蜂擁而至。今年月,江蘇電信正式啟動(dòng)了全省寬帶互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)化工程,就是針對該省今年寬帶互聯(lián)網(wǎng)用戶急速增長,為適應(yīng)客戶需求,進(jìn)一步搞好網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化,使其寬帶互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品做“酷”而推出的一項(xiàng)重大舉措。通過這一做“酷”,必將為該省電信此項(xiàng)業(yè)務(wù)的更快發(fā)展奠定了更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們還應(yīng)將產(chǎn)品扮“酷”,扮“酷”就是將電信產(chǎn)品打扮得靚麗多姿,讓客戶鐘情于它,紛至沓來買它用它。正所謂好貨也要有好的包裝、好的形象。為此,一是我們要積極做好產(chǎn)品的宣傳工作。我們說“小靈通”是個(gè)挺不錯(cuò)的電信產(chǎn)品吧,但并不是每個(gè)客戶都清楚其“酷”在哪里的。泗陽電信就能別出心裁請人編寫了一首共句名為《實(shí)惠、健康、時(shí)尚的“小靈通”》民謠,譜以徐淮琴書和淮海鑼鼓的動(dòng)聽曲調(diào),將“小靈通”經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、時(shí)尚精巧、綠色環(huán)保等特點(diǎn)描述得生動(dòng)形象,演唱給廣大客戶聽,營銷效果確實(shí)不錯(cuò)。二是要通過切實(shí)、精細(xì)的服務(wù)樹立起電信產(chǎn)品“酷”的形象。南京電信為圓滿完成月在寧舉辦的“中國電視金鷹獎(jiǎng)周年慶典文藝晚會(huì)”圖像傳輸任務(wù),于會(huì)前即組織人員布放了近米光纜,與江蘇電視臺(tái)播控中心共同努力溝通了全程光纖;并通過精心調(diào)測,將文化藝術(shù)中心晚會(huì)現(xiàn)場到電視臺(tái)演播中心光路的質(zhì)量調(diào)測到了最低衰耗,同時(shí)調(diào)通了各個(gè)點(diǎn)上的視頻光端機(jī),準(zhǔn)備了光端機(jī)和設(shè)備的充分備份,從而確保了這次中央電視臺(tái)以及各省會(huì)電視臺(tái)電視直播任務(wù)的順利完成。這樣,產(chǎn)品的“酷”像自然就顯示出來了。

      境界之二:行動(dòng)不如“心動(dòng)”

      之于電信運(yùn)營商的服務(wù)與營銷,我們可能有千般打算、萬種計(jì)謀,正所謂營銷策略時(shí)時(shí)有、服務(wù)舉措處處新,活動(dòng)搞得轟轟烈烈,行動(dòng)推進(jìn)熱火朝天。但也許這些做法并不都是電信服務(wù)與營銷的理想境界。俗話說:“行動(dòng)不如‘心動(dòng)’”。若我們的舉措和策略能打動(dòng)客戶的“心”,哪怕只有一條措施,一個(gè)動(dòng)作,也是我們所達(dá)到的理想境界。要得客戶“心動(dòng)”,我們應(yīng)該怎么做呢?一是我們的產(chǎn)品要契合并滿足廣大客戶的需要,讓客戶覺得相關(guān)電信產(chǎn)品確實(shí)不錯(cuò),是個(gè)好東西,而心有所動(dòng)。興化電信通過替客戶算相關(guān)消費(fèi)明細(xì)賬和與同質(zhì)產(chǎn)品比較而推介“小靈通”業(yè)務(wù),并讓使用者現(xiàn)身說法講其實(shí)惠,激發(fā)廣大客戶“心動(dòng)”,使此項(xiàng)業(yè)務(wù)得到了超常規(guī)的發(fā)展,僅今年就發(fā)展“小靈通”用戶多戶。二是要致力提高電信產(chǎn)品的品位,充分運(yùn)用企業(yè)品牌效應(yīng),贏得廣大客戶的“眼球”,撥動(dòng)客戶的心弦。無錫電信面對電信市場全方位的激烈競爭,精心組織并舉辦了“企業(yè)文化活動(dòng)周”的系列活動(dòng)。系列活動(dòng)充分利用文化的整合力,全面重塑企業(yè)的嶄新形象,以期形成對客戶誠信、對員工激勵(lì)、對社會(huì)負(fù)責(zé)、與競爭者競合的企業(yè)形象,從而有效地提高了自身的市場競爭力和電信服務(wù)水平。無錫電信憑借文化活動(dòng)周的東風(fēng),還以各服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)為單位,將濃厚的電信文化進(jìn)一步延伸到客戶中間,推出號(hào)“無形柜臺(tái)有形服務(wù)”活動(dòng),讓客戶坐在家里就能解決一攬子電信業(yè)務(wù)的咨詢和申請問題?!啊G色小靈通’連著你我他”特色服務(wù)活動(dòng),給予客戶更多的實(shí)惠和方便?!敖鹎锎笈伤?,好網(wǎng)人人用”活動(dòng),讓客戶在接受

      寬帶服務(wù)中驚喜連連,享受多種“套餐”??蛻粲纱硕靶膭?dòng)”,以文化“造勢”,使無錫電信的固定電話、“小靈通”、寬帶及數(shù)據(jù)通信用戶大軍迅猛發(fā)展至多萬戶,無錫地方門戶網(wǎng)站的造訪量突破了億人次。

      境界之三:賣產(chǎn)品就是賣便利

      目前,電信產(chǎn)品已完全進(jìn)入了買方市場,任何一家電信運(yùn)營商還想像幾年前那樣“任從風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚臺(tái)”

      式地僅僅依靠窗口服務(wù)人員坐在營業(yè)廳內(nèi)“等客上門”抓服務(wù)、搞營銷,把產(chǎn)品賣出去肯定是不行的了?,F(xiàn)在客戶有了更多的選擇,他們會(huì)選擇產(chǎn)品的高質(zhì)量,選擇更好更便利的服務(wù)。因此,“賣產(chǎn)品就是賣便利”應(yīng)該成為我們電信服務(wù)與營銷所追求的一種理想境界。我們要經(jīng)常想一想,客戶為什么要買我們的電信產(chǎn)品,因?yàn)殡娦女a(chǎn)品給他們帶來了并提供了“便利”。由此“賣產(chǎn)品就是賣便利”則包含了兩層涵義:一是我們所提供的電信產(chǎn)品其本身給客戶帶來了“便利”。如寬帶業(yè)務(wù)給客戶提供了更快更便利的上網(wǎng),“小靈通”業(yè)務(wù)給客戶提供了隨時(shí)隨地且價(jià)格便宜的通話功能等。因此,我們在賣產(chǎn)品時(shí)就要充分運(yùn)用和突顯這些相關(guān)電信產(chǎn)品的便利功能,使廣大客戶充分感受到這些便利的功能,更樂意使用它們。最近,江蘇贛榆電信為進(jìn)一步鞏固電信網(wǎng)吧的市場份額,對該縣網(wǎng)吧用戶全部實(shí)行了光纜接入,使網(wǎng)吧上網(wǎng)速度均提升到。線路改造升級后,網(wǎng)吧業(yè)主普遍反應(yīng)上網(wǎng)更便利了,生意更好做了,并吸引了更多的網(wǎng)吧業(yè)主投入到電信寬帶網(wǎng)中。他們說:“是便利的寬帶網(wǎng)將我們互聯(lián)在一起,我們與電信是一‘網(wǎng)’情深!”二是我們在提供電信產(chǎn)品的同時(shí),應(yīng)伴隨著對廣大客戶的便利,使客戶消費(fèi)時(shí)亦享用到“便利”。如目前所倡導(dǎo)的電信經(jīng)營進(jìn)小區(qū),“現(xiàn)場受理、現(xiàn)場施工、即裝即通、確保效果、服務(wù)到家”的“一條龍”服務(wù)等,均是以便利客戶為目的而展開產(chǎn)品營銷的,自然會(huì)受到廣大客戶的歡迎。近日,鎮(zhèn)江電信率先成功開發(fā)了“小靈通”故障自動(dòng)定位派障管理系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)了“小靈通”故障自動(dòng)告警、自動(dòng)判斷故障類型、自動(dòng)派修,提供靈活實(shí)用的統(tǒng)計(jì)分析報(bào)表,從而簡化了查障處理流程、縮短了處理障礙時(shí)限,大大便利了“小靈通”用戶。所有這些我們應(yīng)看成是“賣便利”的深化。三是我們在進(jìn)行電信產(chǎn)品營銷時(shí),應(yīng)著力為客戶營造“便利”,使客戶從我們的營銷中切實(shí)獲得所期望的“便利”。今年,南京電信在金陵熱線網(wǎng)站上著力打造網(wǎng)絡(luò)營銷服務(wù)渠道,提供網(wǎng)上電信便利服務(wù),連續(xù)建成并推出了多媒體在線客戶服務(wù)中心、“小靈通”服務(wù)平臺(tái)、呼叫中心、網(wǎng)上⒏“家家”、“新視通”業(yè)務(wù)平臺(tái)、勞動(dòng)保障賬戶信息、電信新業(yè)務(wù)宣傳以及網(wǎng)上營業(yè)廳等個(gè)自營頻道,使上網(wǎng)客戶切實(shí)感受到了使用相關(guān)電信業(yè)務(wù)的“便利”。這樣不僅使廣大客戶滿意,還有效地帶動(dòng)了網(wǎng)站訪問時(shí)長的劇增,全年頁面和網(wǎng)站應(yīng)用時(shí)長已超過了億小時(shí)。

      境界之四:人走茶不涼

      電信產(chǎn)品的服務(wù)與營銷不應(yīng)以產(chǎn)品賣出為最終目的,而應(yīng)以產(chǎn)品用好、客戶滿意為宗旨。只有這樣,電信產(chǎn)品才能有真正的銷路、穩(wěn)定發(fā)展的市場和旺盛持久乃至永恒的客戶需求。由此,我們就必須步入“人走茶不涼”這一理想的境界。這里所指的“人”即是我們的客戶,“茶”即是我們的服務(wù)。客戶買走了我們的產(chǎn)品、使用了我們的產(chǎn)品,我們所提供的“茶”是不能讓它“涼”下來的,我們的售后服務(wù)應(yīng)緊緊跟上去?!叭俗卟璨粵觥保覀儜?yīng)做到以下三點(diǎn):一是我們應(yīng)將“茶”保持恒溫,也就是客戶將“貨”買走了,我們的服務(wù)不能冷下來,而要熱情、周到的跟上去。南通電信分別采取了化投訴為咨詢、化投訴為資料和提前做好甄別工作等三項(xiàng)措施,進(jìn)一步改進(jìn)和完善了業(yè)務(wù)流程,預(yù)先解決問題隱患,計(jì)費(fèi)中心另行自編一套程序,并結(jié)合現(xiàn)有程序,兩套程序同時(shí)使用,比較計(jì)費(fèi)是否有誤差,提高計(jì)費(fèi)準(zhǔn)確率。這樣有效地保持了服務(wù)的“恒溫”,大大減少了用戶話費(fèi)投訴,月份受理話費(fèi)方面的投訴比上月就減少了。二是我們應(yīng)積極采取措施及時(shí)將“茶”加溫,讓客戶一旦需要服務(wù)時(shí)均能喝到“熱茶”。響水電信聞過則喜完善客戶響應(yīng)機(jī)制,針對客戶響應(yīng)工作中存在的問題作出了三項(xiàng)規(guī)定:

      一、前端在受理客戶裝移機(jī)、寬帶或其他業(yè)務(wù)的過程中,對客戶所在區(qū)域是否機(jī)線到位應(yīng)該心中有數(shù),給予明確的答復(fù),具備條件的予以受理;不具備條件的,前端人員知道原因的可以向客戶作出解釋,不明原因的可向后端有關(guān)人員咨詢后答復(fù)客戶,切不可對客戶持敷衍、推諉的態(tài)度。

      二、前端因資源情況不能滿足客戶需求并對客戶作出解釋后,并不是服務(wù)的終結(jié)而是服務(wù)的開始,前端人員應(yīng)及時(shí)向營業(yè)廳負(fù)責(zé)人報(bào)告,并由該負(fù)責(zé)人向后端客戶響應(yīng)人員反映,由客戶響應(yīng)人員對此作出答復(fù)或安排。

      三、接到前端關(guān)于資源情況的報(bào)告后,客戶響應(yīng)人員必須高度重視,適時(shí)作出反應(yīng)或安排,在流程規(guī)定的時(shí)限內(nèi)予以答復(fù)或給予解決,即使在短時(shí)間內(nèi)不具備解決條件的,也應(yīng)及時(shí)向前端作出反饋,由前端再次向客戶通報(bào)情況或告知客戶大約能夠解決的時(shí)間。這樣,客戶就能諒解和滿意。三是即使客戶沒有買“貨”走了,我們也要保持“茶”的熱度,以熱情、周到的服務(wù)吸引“回頭客”,讓他們只要來時(shí)即能“喝到熱茶”。連云港電信針對該市極速網(wǎng)吧等家網(wǎng)吧中止使用電信寬帶業(yè)務(wù)的情況,客戶經(jīng)理們一方面與網(wǎng)吧業(yè)主暢敘舊話友情,一方面宣傳電信無可比擬的技術(shù)優(yōu)勢、網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢、服務(wù)優(yōu)勢和新近出臺(tái)的網(wǎng)吧優(yōu)惠政策。家網(wǎng)吧業(yè)主終于心動(dòng),與連云港電信重新簽訂協(xié)議,再次回到了中國電信網(wǎng)。連云港電信正是以真誠熱心的服務(wù)——“熱茶”招回了客戶,成功地保住了存量。

      境界之五:滴水當(dāng)報(bào)以涌泉

      電信產(chǎn)品當(dāng)以怎樣的魅力吸引客戶并贏得廣大客戶的青睞,進(jìn)而成為我們的忠誠、永久的用戶呢?這就是我們必須時(shí)時(shí)、處處替客戶著想,為客戶不僅提供極大的便利,還要為客戶創(chuàng)造最大的價(jià)值和最高的效益。為此,哪怕客戶所花的電信消費(fèi)只是一點(diǎn)點(diǎn),我們也應(yīng)給其提供盡可能多的效率和效益,“滴水當(dāng)報(bào)以涌泉”無疑是電信服務(wù)與營銷的又一理想境界,而且是最具影響力、吸引力和競爭力的理想境界。那么如何讓客戶給我們的“滴水”而使其獲得“涌泉”之報(bào)呢?我想,一是“滴水”也應(yīng)反映出“太陽”的光輝。這就是說我們應(yīng)將電信產(chǎn)品的功能和效用向客戶們講清說透,并讓其充分發(fā)揮出來。如互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)的作用是巨大的,客戶可以花不多的電信費(fèi)用,就可以使其獲得無法估量的效益。那么我們就要充分突現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用這一環(huán)節(jié),使客戶上好網(wǎng)用好網(wǎng)。洪澤電信向駐在該市的江蘇農(nóng)場熱情介紹并推薦寬帶上網(wǎng),月初,該場通過電信寬帶從《中國農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)》上獲取到一條水稻價(jià)格將全線反彈的重要信息。根據(jù)這條信息,該場以穩(wěn)制動(dòng),與連云港和青島兩個(gè)大型外貿(mào)加工企業(yè)簽訂了銷售大單,銷售額達(dá)萬元。僅此一項(xiàng),該場就比往常多賺了萬元。該場領(lǐng)導(dǎo)充滿感激地對洪澤電信人說:“真沒想到,一條產(chǎn)品價(jià)格信息讓我們抓住了商機(jī),從網(wǎng)上揀了個(gè)‘金娃娃’?!倍俏覀儜?yīng)積極主動(dòng)地為客戶著想,讓其“滴水”用準(zhǔn)用好,盡可能產(chǎn)生增值效能,實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的最大化。月日,上海電信“綠色動(dòng)力”連鎖網(wǎng)吧經(jīng)營計(jì)劃正式啟動(dòng),家社會(huì)經(jīng)營網(wǎng)吧同時(shí)加盟。上海電信也成了中國電信第一個(gè)拿到地方性連鎖網(wǎng)吧經(jīng)營牌照的公司。上海電信首批家連鎖網(wǎng)吧將充分引入“綠色”理念,嚴(yán)格實(shí)行統(tǒng)一化管理,在拓展網(wǎng)吧的服務(wù)功能之外,更提升文化品位。對加盟“綠色動(dòng)力”的網(wǎng)吧,上海電信一律實(shí)行零費(fèi)用加盟,網(wǎng)絡(luò)接入費(fèi)實(shí)行優(yōu)惠。今后,電信業(yè)務(wù)也將逐步進(jìn)入加盟網(wǎng)吧。這樣,連鎖網(wǎng)吧各網(wǎng)點(diǎn)將不僅是上海電信延伸電信增值業(yè)務(wù)的窗口,更成為其推動(dòng)寬帶內(nèi)容和網(wǎng)上應(yīng)用的孵化基地;網(wǎng)吧業(yè)主亦能獲得比以往更大的效益。三是我們要充分引入“合作共贏”的理念,進(jìn)一步深化“滴水”與“涌泉”的關(guān)系,在獲得企業(yè)價(jià)值最大化的同時(shí),謀求合作客戶的利益最大化。近日,啟東電信與啟東盛世佳人娛樂中心聯(lián)手,合作推出了“抽獎(jiǎng)送‘小靈通’”活動(dòng)。由盛世公司以優(yōu)惠價(jià)整批購進(jìn)“小靈通”,然后每晚通過活動(dòng)抽獎(jiǎng)贈(zèng)送給佳賓。由于活動(dòng)豐富、節(jié)目精彩,大大提高了該娛樂中心的上座率。盡管啟東電信獲利不多,盛世佳人娛樂中心獲益不小,但有力地推進(jìn)了“小靈通”業(yè)務(wù)的宣傳與營銷,其發(fā)展趨勢可以驗(yàn)證:只要我們運(yùn)作得好,“滴水”既可以給合作者報(bào)以“涌泉”,亦可反作用于自身相關(guān)業(yè)務(wù)的發(fā)展給以“涌泉”之報(bào)的。

      以上就電信的服務(wù)與營銷,剖析了五種理想境界,但這五種境界并不是孤立的,它們既可以分別或分步實(shí)施,也可以綜合或遞進(jìn)運(yùn)用。服務(wù)是沒有止境的,營銷亦在不斷創(chuàng)新,上述五種境界并不能囊括電信服務(wù)與營銷的所有理想境界,我們還必須在今后的實(shí)踐中不斷地總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn),不斷地求索和創(chuàng)新,以期使我們的電信服務(wù)和營銷工作做得更好,取得更大的成果,達(dá)到并步入更多更高更為理想的境界。

      第二篇:根據(jù)地營銷的五種境界

      對于任何一個(gè)實(shí)施根據(jù)地戰(zhàn)略企業(yè),都希望打造強(qiáng)勢的營銷根據(jù)地,但是否建立強(qiáng)勢營銷根據(jù)地,消費(fèi)者是最終的評判者。而要判斷一個(gè)企業(yè)是否建立了強(qiáng)勢營銷根據(jù)地,可以通過根據(jù)地營銷的五種境界,進(jìn)行有效判斷企業(yè)是處在根據(jù)地戰(zhàn)略營銷的哪個(gè)層次和境界。境界一:進(jìn)入與覆蓋

      進(jìn)入與覆蓋是根據(jù)地戰(zhàn)略營銷的第一步,但看似這極為初級的第一步,確是決定根據(jù)地營銷能否成功的關(guān)鍵一步,因?yàn)槿绻@一步?jīng)]有走好,那后面更高境界的根據(jù)地營銷只能是空中樓閣,看似很美,但是沒有根基,經(jīng)不起任何的風(fēng)吹雨打,更談不上直面與競爭對手進(jìn)行直接競爭。

      衡量這一階段成功與否,主要有兩個(gè)主要衡量指標(biāo),第一是渠道合作伙伴的硬件要素和軟件要素。硬件要素是指合作伙伴的運(yùn)營能力,包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、團(tuán)隊(duì)運(yùn)做能力、終端掌控能力,以及資源整合能力;軟件能力,是指合作伙伴的信心、配合度、執(zhí)行力等方面因素。這硬件和軟件的六大要素,是衡量合作伙伴是否合格的重要因素,缺一不可,一旦某方面缺失,將對實(shí)施根據(jù)地戰(zhàn)略營銷起到致命作用。

      第二點(diǎn),是渠道和終端覆蓋率,覆蓋率的高低,將直接營銷根據(jù)地樣板營銷的效果和氛圍,如果太低的話,即使消費(fèi)者通過空中渠道或者是其他渠道獲知企業(yè)和產(chǎn)品信息,也很難產(chǎn)生了解、體驗(yàn)與購買,因?yàn)榍篮徒K端是消費(fèi)者購買的最后一公里,如果離這一公里太遠(yuǎn)的話,距離拉開了,但購買沒了,因?yàn)榫嚯x始終是產(chǎn)生不了購買的。

      所以在進(jìn)入這一階段,渠道和終端的覆蓋率,至少達(dá)到60%以上,才能形成市場氛圍,才能在離消費(fèi)者最近的地方打招呼,才能吸引消費(fèi)者的注意,并且嘗試性的進(jìn)行初次購買。境界二:知曉與體驗(yàn)

      從進(jìn)入覆蓋階段上升到知曉與體驗(yàn),這是至關(guān)重要的一個(gè)升級,在這一階段是消費(fèi)者產(chǎn)生沖動(dòng)性的初次購買的最重要階段,也是檢驗(yàn)企業(yè)產(chǎn)品是否符合消費(fèi)需求的重要階段。這一階段,無論是消費(fèi)者在終端主動(dòng)了解與體驗(yàn),還是在被動(dòng)的被空中廣告和終端促銷員攔截情況下了解與體驗(yàn),都會(huì)加強(qiáng)消費(fèi)者對企業(yè)產(chǎn)品的印象。這個(gè)階層中,印象的好與壞、深與淺,是檢驗(yàn)傳播是否成功的關(guān)鍵。

      知曉與體驗(yàn)階段,消費(fèi)者會(huì)直接了解到企業(yè)產(chǎn)品的價(jià)格、特點(diǎn)、品質(zhì)、口感、等一系列產(chǎn)品信息,特別是對于購買價(jià)格高,購買頻率低的產(chǎn)品,消費(fèi)者初步印象和終端體驗(yàn)就顯的尤為重要。在這一階段,有幾個(gè)重要指標(biāo)非常重要,因?yàn)檫@幾個(gè)指標(biāo),將決定消費(fèi)者的知曉和體驗(yàn)是否成功的重要因素。

      首先,是信息傳達(dá),必須是聚焦性、差異化、可信性,無論是對消費(fèi)者傳達(dá)什么信息,都要保持聚焦原則,將信息集中到一個(gè)重點(diǎn)上,不要分散化,如果太分散將跟消費(fèi)者造成一種信息迷茫,不知所云,導(dǎo)致缺乏記憶性;還有就是差異化,無論是多么同質(zhì)化產(chǎn)品,都必須包裝一個(gè)差異化特點(diǎn),這樣才能有效占領(lǐng)消費(fèi)者心智;另一個(gè)是利用權(quán)威機(jī)構(gòu)增強(qiáng)信息的可信度,一旦信息缺乏信任作為支撐,無論企業(yè)傳達(dá)多少聚焦、差異化信息,都不能引起消費(fèi)者注意和興趣,只能適得其反。

      其次就是體驗(yàn),包括兩個(gè)方面,一方面是信息體驗(yàn)性,企業(yè)傳達(dá)的信息不能太空洞,無論是精神利益信息還是功能利益信息,都應(yīng)該具有較強(qiáng)體驗(yàn)性,讓消費(fèi)者一接觸到信息,就有一種身臨其境的感覺;另一方面就是現(xiàn)場體驗(yàn)性,現(xiàn)場體驗(yàn)性應(yīng)該要強(qiáng)化其產(chǎn)品特點(diǎn),以及利益實(shí)現(xiàn)的過程,這樣才能有效體驗(yàn)終端體驗(yàn)價(jià)值。

      當(dāng)一個(gè)消費(fèi)者對一個(gè)產(chǎn)品進(jìn)行了初步了解和終端體驗(yàn)后,會(huì)給消費(fèi)者留下深刻印象,同時(shí)這些信息也會(huì)部分儲(chǔ)存在消費(fèi)者六英寸的大腦空間中。這種不斷的信息儲(chǔ)存,會(huì)形成一個(gè)沉淀作用,一旦消費(fèi)者產(chǎn)生利益需求時(shí),就會(huì)激活這個(gè)信息儲(chǔ)存庫,去對應(yīng)其消費(fèi)需求。

      境界三:行動(dòng)與購買

      行動(dòng)與購買,以及最關(guān)鍵的重復(fù)購買,有賴與良好的產(chǎn)品使用過程,其實(shí)這一過程是最為重要的,因?yàn)榍皟刹糠衷谀撤N程度上都是企業(yè)一相情愿的行為,都是企業(yè)的單方付出,還沒有產(chǎn)生企業(yè)與消費(fèi)者的直接互動(dòng),消費(fèi)者還沒有用鈔票為企業(yè)的行為進(jìn)行投票。

      這一層次最為重要的是激發(fā)初次購買,鼓勵(lì)重復(fù)購買,因?yàn)橹挥型ㄟ^初次購買的真實(shí)體驗(yàn),才能讓消費(fèi)者真正了解產(chǎn)品的全面信息。初次購買是在消費(fèi)者出現(xiàn)購買需求時(shí),消費(fèi)者會(huì)主動(dòng)激活其儲(chǔ)存記憶,這時(shí)企業(yè)沉淀的信息會(huì)被重新點(diǎn)燃,一部分消費(fèi)者會(huì)進(jìn)行初次嘗試性購買。實(shí)際上,這一嘗試是企業(yè)在根據(jù)地市場能否成功立足的關(guān)鍵所在,因?yàn)橐坏┫M(fèi)者通過初次嘗試性購買,如果一系列指標(biāo),如產(chǎn)品品質(zhì)、價(jià)格、特點(diǎn)、承諾,達(dá)到其最初期望或者是超越其期望時(shí),這個(gè)時(shí)候消費(fèi)者就會(huì)在其產(chǎn)生需求時(shí),不斷產(chǎn)生重復(fù)性購買行動(dòng)。重復(fù)性購買行動(dòng)一旦產(chǎn)生,就表明企業(yè)在根據(jù)地市場已經(jīng)逐步立足,這個(gè)時(shí)刻是企業(yè)最值得歡呼的時(shí)刻,因?yàn)橹挥辛⒆悴拍苷劙l(fā)展,因?yàn)橹挥辛⒆悴拍苷勆妗?/p>

      但是還有一種可能就是,消費(fèi)者產(chǎn)生的行動(dòng)是短暫的,即出現(xiàn)銷售小高峰時(shí)候,市場銷售迅速回落,市場推而不動(dòng),促而不銷。這是企業(yè)最為謹(jǐn)慎的時(shí)候,也需要企業(yè)高度重視,必須徹底調(diào)查其原因,探詢是什么原因造成消費(fèi)者短暫的行動(dòng)購買,是價(jià)格、品質(zhì),以及承諾不能兌現(xiàn)。這種短暫購買行動(dòng),一旦不能得到有效遏止,很可能威脅企業(yè)根據(jù)地的立足與生存。

      衡量這一階段是否成功的核心或者是唯一指標(biāo),是看消費(fèi)者購買行動(dòng)是持久的,還是短暫的,只有持久的購買行動(dòng)才能為根據(jù)地發(fā)展錦上添花。

      而怎樣衡量這種持續(xù)購買行動(dòng)呢?應(yīng)該以產(chǎn)品使用周期為衡量標(biāo)準(zhǔn),如果是即時(shí)飲用的快銷品比較簡單,但是如果是大件耐用消費(fèi)品,則比較難衡量,這個(gè)時(shí)候,企業(yè)要做好售后跟蹤服務(wù)工作,及時(shí)了解消費(fèi)者購買滿意度。

      境界四:優(yōu)勢

      經(jīng)過較長一段時(shí)間后,如果消費(fèi)者與產(chǎn)品建立較為密切的購買、使用關(guān)系,他們必定認(rèn)為該企業(yè)產(chǎn)品有相對其他競爭企業(yè)產(chǎn)品不可比擬的優(yōu)勢。這種優(yōu)勢有多種形式和多種因素來驅(qū)動(dòng),而這種因素是通過購買、使用、體驗(yàn)鏈條式形成的,具體的優(yōu)勢有:

      1、產(chǎn)品利益:企業(yè)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、特征、品質(zhì)、服務(wù)是其他企業(yè)所沒有的,使其成為重復(fù)購買更為理性的選擇。

      2、情感利益:企業(yè)品牌所做出的情感承諾或者呼喚,使消費(fèi)者有一種共鳴的感覺,如柒牌中華立領(lǐng)、沱牌的舍得酒所發(fā)出的情感利益,就激發(fā)了眾多消費(fèi)者的共鳴。

      3、大眾化:企業(yè)產(chǎn)品引領(lǐng)一種大眾的潮流,促使廣大消費(fèi)者不斷去追逐。

      4、差異化:樹立與眾不同、別具一格差異化概念或者產(chǎn)品,使其他企業(yè)同品類產(chǎn)品具有不可比擬的優(yōu)勢,使消費(fèi)者趨之若騖,如王老吉涼茶就是通過差異化定位,攫取飲料市場份額。

      5、價(jià)格驅(qū)動(dòng):當(dāng)其他一切因素都失效情況下,企業(yè)產(chǎn)品的超值價(jià)格成為其在市場競爭中的利劍。

      優(yōu)勢的五大核心因素驅(qū)動(dòng)著企業(yè)產(chǎn)品的成長,這些優(yōu)勢因素并不排除其他其他一系列因素,而且這些因素會(huì)伴隨著企業(yè)在不同階段、不同市場地位,而出現(xiàn)微妙變化。一旦這些核心優(yōu)勢建立,企業(yè)在根據(jù)地市場的營銷就已經(jīng)奠定了其優(yōu)勢的市場地位,這種地位一旦建成,其他企業(yè)產(chǎn)品很難在短時(shí)間撼動(dòng)其市場地位。

      境界五:忠誠

      當(dāng)消費(fèi)者通過不斷實(shí)踐體驗(yàn)而主觀認(rèn)為該企業(yè)產(chǎn)品在某一品類表現(xiàn)最好時(shí),消費(fèi)者和企業(yè)產(chǎn)品就形成了一種最為強(qiáng)烈的情感關(guān)系——忠誠。一旦消費(fèi)者對企業(yè)產(chǎn)品達(dá)到忠誠的時(shí)候,當(dāng)其出現(xiàn)購買需求時(shí),在80%的時(shí)候會(huì)選擇其忠誠的產(chǎn)品,而當(dāng)這種消費(fèi)的市場份額超過當(dāng)?shù)厥袌?0%以上時(shí),企業(yè)在當(dāng)?shù)厥袌鼍托纬闪瞬豢珊硠?dòng)的霸主地位。

      衡量消費(fèi)者對企業(yè)產(chǎn)品是否忠誠時(shí),有兩個(gè)核心指標(biāo),第一是重復(fù)購買的頻率,如果消費(fèi)者重復(fù)購買頻率達(dá)到70%以上,證明消費(fèi)者對該產(chǎn)品已經(jīng)達(dá)到了絕對的忠誠;另一個(gè)指標(biāo)就是口碑效應(yīng),一旦消費(fèi)者對某一個(gè)企業(yè)產(chǎn)品形成持續(xù)性購買絕對忠誠時(shí),一定會(huì)自覺或者不自覺將自己的體驗(yàn)感受傳達(dá)給親戚或者朋友。

      強(qiáng)勢根據(jù)地不是隨便就可以建立的,更不可能隨便就可能成功的,只有達(dá)到第四和第五種境界的根據(jù)地才能成為強(qiáng)勢根據(jù)地,其他三種境界都只能成為根據(jù)地初級階段,根本不具備強(qiáng)勢根據(jù)地的驅(qū)動(dòng)因素。

      根據(jù)地營銷體系探索與倡導(dǎo)者,擅長科班出身廣告人,畢業(yè)后沒有從事“總統(tǒng)"羨慕的職業(yè)——廣告,選擇了充滿挑戰(zhàn)的營銷。擅長營銷管理、品牌推廣、營銷策劃、廣告宣傳。電子郵件

      第三篇:家庭教育五種境界

      家庭教育五種境界

      教育最重要的是改進(jìn)文化,在家庭中最核心的文化就是一家人生活在一起,父母陪伴著孩子成長,在有愛、有鼓勵(lì)、有幫助的地方,即使生活得很艱辛、生命照樣可以很健全、很健康?!毕旅婧托【幰黄饋砜醇彝ソ逃宸N境界,希望有所幫助!

      自然放縱型

      處于這種層面的父母認(rèn)為,父母不用特別去關(guān)注如何教育孩子,孩子順其自然就行了。此處的順其自然,大概是指父母主要關(guān)注和滿足孩子的日常吃穿等生理需求,其他方面的發(fā)展不用去特別注意,順著孩子的要求來就行了,也就是不用去特別關(guān)注如何管理孩子的各種行為和習(xí)慣,不用去關(guān)注家庭教育方法,父母自己的生活方式在孩子出生前后沒有什么變化。

      這種境界養(yǎng)育的孩子的結(jié)果可能會(huì)延續(xù)了父母自己的各種模式,主要是模仿學(xué)習(xí)父母的結(jié)果。比如,如果父母各方面的素養(yǎng)很高,孩子也可能比較優(yōu)秀。但是,孩子畢竟是兩個(gè)人基因的結(jié)合,一定會(huì)出現(xiàn)一些有別于父母的情況,因此,各方面也就可能會(huì)出現(xiàn)不同于父母的情況。那么,孩子常常是比父母優(yōu)秀呢還是比父母差一些呢?

      從概率的角度看,比父母差一些的可能性大一些。因?yàn)椋樦⒆幼匀坏纳砗托睦硇枨?,其?shí)也意味著父母不愿在孩子教育上花很多時(shí)間和精力,讓孩子自我發(fā)展。孩子自我發(fā)展那就完全依照其天性發(fā)展。目前養(yǎng)育孩子的父母中這種情況占比也不小。

      自然教養(yǎng)型

      關(guān)注孩子的教育,按照父母和家庭已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行家庭教育。能夠根據(jù)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)、自我成長經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)技能對孩子進(jìn)行教育。這種情況下,父母常常但沒有比較充分學(xué)習(xí)的現(xiàn)代家庭教育理論和技能,不能夠準(zhǔn)確判斷新的家庭教育方法是否正確,別人或上代人這樣教育孩子,自己也常常這樣教育孩子了。因此,各種有利方法和不利方法都會(huì)用上。

      這種類型的父母也不太關(guān)心養(yǎng)育孩子的各種教育方法,常常也不用去深入思考養(yǎng)育孩子的方法是否正確,有很多是傳統(tǒng)方法的延續(xù),一切教育孩子的方法就是跟著感覺走。

      這樣教育出來的孩子,各方面基本上是父母的復(fù)制。因此,結(jié)果就是多種多樣的情況。如果父母優(yōu)秀,多半孩子也很優(yōu)秀,因?yàn)楦改傅陌駱有袨榉浅F鹱饔?。如果父母行為有很多不?dāng)之處,孩子也就繼承了其中的不當(dāng)行為和習(xí)慣,甚至是思考方式也沒有太大的變化。

      主動(dòng)刻板型

      這種類型的父母常常非常關(guān)注孩子的教養(yǎng),對孩子的成長有極高的期望,大部分教養(yǎng)方法也繼承傳統(tǒng)的教養(yǎng)方法,能夠比較嚴(yán)格地要求孩子,也不斷地學(xué)習(xí)各種教養(yǎng)孩子的方法,甚至孩子稍大時(shí)給孩子報(bào)各種類型的輔導(dǎo)班,生怕孩子輸在起跑線上。有的家長還容易被潮流裹挾,熱衷于跟風(fēng)、盲目地對孩子進(jìn)行培養(yǎng)。

      但是,這類父母不愿意花時(shí)間深入思考和學(xué)習(xí)教育孩子的理論,只愿意接受一些直接的操作方法,也就是教育方法只停留在經(jīng)驗(yàn)層面,得到的方法是現(xiàn)象和現(xiàn)象之間的經(jīng)驗(yàn)關(guān)系,沒有掌握和理解現(xiàn)象背后的理論。這樣就時(shí)常導(dǎo)致應(yīng)用教養(yǎng)方法僵化,不能夠結(jié)合孩子心理實(shí)際和變化的情況靈活應(yīng)用教養(yǎng)方法。這種父母教養(yǎng)孩子的主觀需求主要停留在功利層面,自己缺乏對教育目的深入思考。

      這樣教養(yǎng)出來的孩子,一般不會(huì)差,有的甚至比較優(yōu)秀,但創(chuàng)新能力比較弱,情商不是太高,因?yàn)楹⒆踊咎幱诒粍?dòng)狀態(tài)。孩子每天都活得很累,家長每天也活的.很累。孩子一旦在某些方面跟不上父母的期望,父母就會(huì)經(jīng)常抱怨孩子,結(jié)果常常導(dǎo)致孩子和父母之間在后期產(chǎn)生極大的矛盾,有的孩子甚至很叛逆。如果家長很強(qiáng)勢,孩子甚至有走向家長期望反面的可能。

      積極靈活型

      這種類型的父母非常關(guān)注孩子的教養(yǎng),對孩子的成長有較高期望,能夠比較深入地教育的目的,積極學(xué)習(xí)教養(yǎng)孩子的各種方法和理論,能夠理解各種教育現(xiàn)象和方法背后的理論,能夠深入思考和判斷教育方法正確與否,能夠解釋和判斷各種教育方法的優(yōu)缺點(diǎn),還能夠靈活應(yīng)用各種教育方法來教育孩子。對孩子的教育目的不是停留在功利層面,而是對孩子的一生幸福負(fù)責(zé)的態(tài)度來積極培養(yǎng)孩子各方面的素養(yǎng)。父母在此過程中做到了與孩子在心靈和智慧上的一起成長,父母也因此變得更加優(yōu)秀。

      這樣培養(yǎng)出來的孩子大多都比較優(yōu)秀,各個(gè)方面素養(yǎng)能夠比較協(xié)調(diào)發(fā)展,情商一般都較高,創(chuàng)新能力也較強(qiáng),而且后期成人后自我成長能力較強(qiáng),大多將來會(huì)有了不起的成就,而且成為各個(gè)行業(yè)的精英的可能性也很大。

      戰(zhàn)略性智慧型

      與上述第四種境界的父母相比,除了具有第四種父母的各種優(yōu)點(diǎn)外,第五種境界教養(yǎng)者或父母能夠科學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃孩子教養(yǎng)過程,能夠更加開放的心態(tài)培養(yǎng)孩子的各方面素養(yǎng),能夠系統(tǒng)學(xué)習(xí)家庭教育理論,能夠了解孩子每一個(gè)成長階段的特點(diǎn),有的放矢地很有耐心地對孩子進(jìn)行各項(xiàng)素養(yǎng)的培養(yǎng),父母或教養(yǎng)者本人已經(jīng)是出類拔萃的人才或是教育方面的專家。

      這種家庭培養(yǎng)出來的孩子,情緒素養(yǎng)、人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)等綜合素養(yǎng)較高,看問題高遠(yuǎn),謀劃能力強(qiáng),一般容易成為各個(gè)行業(yè)的優(yōu)秀人才。

      第四篇:《論獨(dú)孤求敗五種劍之人生境界》

      《論獨(dú)孤求敗五種劍之人生境界》

      文/荷碧

      【題引】獨(dú)孤求敗是金庸小說中最神秘的人物之一,分別在小說《笑傲江湖》和《神雕俠侶》中有淺筆帶過,而令狐沖和楊過則通過他的一技,終成超一流高手。而我了解的獨(dú)孤求敗,則是通過香港TVB劇《劍魔獨(dú)孤求敗》,劇中獨(dú)孤求敗由黃日華飾演,冷紫嫣由邵美琪飾演,柳傲霜由文雪兒飾演,是90年代初我們那個(gè)年代的孩子最喜歡看的武俠劇。

      “縱橫江湖三十余載,殺盡仇寇,敗盡英雄,天下更無抗手,無可奈何,惟隱居深谷,以雕為友。嗚呼,生平求一敵手而不可得,誠寂寥難堪也?!边@是獨(dú)孤求敗留在劍冢石壁上的感慨。

      獨(dú)孤求敗一生用過五種劍器:第一柄是青光閃閃的利劍,其凌厲剛猛,無堅(jiān)不摧,弱冠前以之與河朔群雄爭鋒;第二柄是“紫薇軟劍”,三十歲前所用,后因誤傷義士,悔恨不已,乃棄之深谷;第三柄是玄鐵重劍,重劍無鋒,大巧不工,四十歲前恃之橫行天下。其外表黑黝,劍身深黑之中隱隱透出紅光,三尺多長,共重九九八十一斤,兩邊劍鋒都是鈍口,劍尖圓圓的似是個(gè)半球;第四柄是柄已腐朽的木劍,原因是獨(dú)孤求敗在四十歲后,不滯于物,草木竹石均可為劍;第五柄則是無劍,無劍勝有劍,不屑于帶物,不為外物所控,心靈的空前自由,達(dá)到“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的境界。

      武學(xué)的這五種境界,何嘗不適用于我們?nèi)松咳松?,就是一場江湖。完美的人生都?huì)經(jīng)歷“利劍無意期”、“軟劍無常”期、“重劍無鋒”期、“木劍無滯”期、“無劍無式”期。

      經(jīng)過十年寒窗苦讀的我們,終于有朝一日學(xué)業(yè)有成。我們天真地以為,“十年磨一劍”后,終可以手執(zhí)“利劍”,快意江湖了。于是,乳臭未干的黃毛小子們,開始志氣奮發(fā),血?dú)夥絼?,“磨刀霍霍向豬羊”,“金戈鐵馬入夢來”,“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”……初出江湖的我們,尚未建立“一樹一花”之功業(yè),江湖并不認(rèn)可,我們必須有所建樹。所以,這時(shí)候的我們,總喜歡處處表現(xiàn),爭搶風(fēng)頭、爭強(qiáng)好勝,生怕別人記不住自己似的。

      我們像一塊剛從山上滾下來的石頭,生硬有棱,鋒芒畢露,其實(shí)我們并不太明白,太鋼硬的利劍最易折斷,太過于招搖,總是被槍打“強(qiáng)頭鳥”。所以,我們在人生最初的行走江湖,總是吃虧不少,還無意中罪“高手”,甚至闖下禍?zhǔn)隆@就每個(gè)人的“利劍無意”期。

      當(dāng)我們歷經(jīng)幾年的“利劍江湖”后,終明白:并不是你所擁有的劍夠鋒利,就能打敗他人!我們還需要行走江湖的技巧。于是,我們學(xué)會(huì)服軟,懂得認(rèn)輸?!按虻眠^就打,打不過就跑”。處事也開始圓滑,知道在“江湖老大”面前適時(shí)低頭。

      在與人決斗過程中,知道不但需要手中劍的鋒利,更需要手中劍的變化無常。只有出奇不意,才能攻其不備,置對方于死地。而“紫薇軟劍”的佯裝柔弱,所衍生出來變化無窮的招式,總讓對方防不勝防。軟劍之所以勝于利劍,不僅僅是一個(gè)“快”字,更是“無常”二字,當(dāng)然也應(yīng)證了道家的“堅(jiān)強(qiáng)處下,柔弱處上”的理念,以柔克剛。

      武功若是一味凌厲,求狠求快,純走剛猛一路,就絕不能算是上乘武功的,人生也是如此。人若一味的求勝求強(qiáng),定不是聰明之人。人需要適時(shí)服軟和退讓,因?yàn)檫@是為了更兇猛的進(jìn)攻和置辭敵于死地。

      所以,無論是世間萬物還是武學(xué)招式,總逃不過“銳利者易損,柔軟者方久”的宿命?!昂我獍贌拕?,化為繞指柔”?這便是人生的“軟劍無?!逼凇?/p>

      經(jīng)歷過“利劍無意”的青澀生硬,再到“軟劍無?!钡某銎嬷苿?,我們積累了一定的“江湖經(jīng)驗(yàn)”,也取得了一定的“江湖地位”?;斓煤?,當(dāng)個(gè)“武林盟主”,混得不好,也當(dāng)個(gè)“某某幫主”,再差點(diǎn),好歹也能混出個(gè)“某某堂主”!這時(shí)候的我們,不再以“利劍”和“無?!比伲寝D(zhuǎn)為以自身的“深厚內(nèi)功”來取勝。

      這“深厚內(nèi)功”更多時(shí)候,便是我們自身修為的提升和養(yǎng)成。初出茅廬時(shí),我們當(dāng)然不能在內(nèi)力上與人爭雄,必從執(zhí)劍的“鋒利”上下苦功夫;到了三十歲時(shí),我們懂得了用講求劍式的變化,即無常來取勝對手;而到了四十歲時(shí),我們開始不惑,開始穩(wěn)重,開始以德服人。加上自身的內(nèi)功修為皆已上來了,自然得打破先前的為人處世哲學(xué),尋求新人生的格局--“大巧不工”的境界。這便是人生的“重劍無鋒”期。

      “三十而立,四十而不惑,五十而知天命?!边@時(shí)的我們已經(jīng)到達(dá)了尋求天命的年齡。我們追求的不僅是劍術(shù)的境界,還有禪的境界,更是哲學(xué)的境界。

      當(dāng)我們?nèi)〉靡欢ǖ摹敖匚弧睍r(shí),甚至打遍天下無敵手時(shí),我們的敵人不再是外在的敵人,而我們自己。你若想再進(jìn)入人生的更高境界,就必須學(xué)會(huì)突破自己。

      所以,在這個(gè)時(shí)段的我們,不再需要凌厲剛猛,無堅(jiān)不摧的利劍,也不再需要無化無常、出奇制勝的“紫薇軟劍”,甚至擯棄鈍口無鋒的“玄鐵重劍”。我們的修為,我們的思想,已經(jīng)帶我們進(jìn)入了“萬物皆為我之神兵利器”的境界--這便是“手中無劍,心中有劍”的境界。

      心中有劍,故一草一木,順手拈來,皆可為劍。我們從“錦花帶雨露,桐葉舞秋風(fēng)”的境界進(jìn)入到“不雨花亦落,無風(fēng)絮自飛”的境界,這便是人生的“木劍無滯”期。

      戰(zhàn)勝了自我,便是每個(gè)人一生中最具質(zhì)的一次飛躍,因?yàn)槌搅俗晕?,看透一切,放下一切,真正達(dá)到了人生意義上的“天下無敵”。

      這時(shí)候的我們已進(jìn)入“花甲”,甚至“古稀”,晚年的我們,了身知命,慢慢進(jìn)入物我兩相忘的境地。

      我們開始返樸歸真,無心無計(jì),就像一個(gè)初生的嬰兒,是不爭柔弱的,但內(nèi)心卻是最強(qiáng)大的,無愛無恨,無爭無執(zhí)。正如老子所說:“毒蟲不螫,猛獸不據(jù),攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。終日號(hào)而不嗄,和之至也”。

      也就是說:對于“赤子”,毒蟲不咬他,猛獸不傷他,兇鳥不擊他;他雖然筋骨顯得柔弱,但拳頭卻握得很緊;他雖然不知道男女交合之事,但他那小小的生殖器卻勃然舉起,這些,是精氣充沛的緣故。他整天啼哭,但嗓子卻不會(huì)沙啞,是因?yàn)樗蜌饧兒?。這些,就是“嬰兒之德”,即“厚德”。

      人生就是如此,越弱小越強(qiáng)大,越無能,越無所不能。每個(gè)人的一生,都是一個(gè)輪回,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),總是回到起點(diǎn)。人生之初,有如一張白紙,無知無欲,至柔至順,而人生之末,我們還是如一張白紙,無為而治、不爭而天下。這種境界叫做“手中無劍,心中無劍”,也是我們?nèi)松淖詈笠粋€(gè)階段--“無劍無式”期。

      世間上的人,往往受到名聞利養(yǎng)、人情世故、親情眷屬、男女情愛、人我是非、我執(zhí)邪見等束縛,而不能自由解脫。人最難做到的,便是從這些束縛中解脫

      出來。因?yàn)榻饷?,才能自在。做到自心無所攀緣,不思善,不思惡,自覺無礙,自由自在。若能明白人生的這五個(gè)時(shí)期,我們何苦執(zhí)著于某種心念?放飛心靈自由,返樸歸真,放下一切,才是至理。

      第五篇:教師的五種境界

      近段時(shí)間我讀了萬瑋老師《教師的五種境界》,萬瑋老師是著名數(shù)學(xué)教師、班主任,現(xiàn)為上海市平和雙語學(xué)校校長,其著作《班主任兵法》深受讀者喜愛。我讀過后結(jié)合自己這些年從教的經(jīng)歷,回顧了一遍,根據(jù)我對教師職業(yè)的理解,將我的經(jīng)歷也劃分成五個(gè)不同的階段。第一個(gè)階段:教知識(shí)

      我初上講臺(tái)時(shí),教初中數(shù)學(xué)。我滿腦子想的都是教材教法,想著怎么樣把每節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)落實(shí)。教學(xué)目標(biāo)是什么?教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)是什么?如何引入?如何設(shè)計(jì)變式訓(xùn)練?單元測試結(jié)果出來后,學(xué)生成績?nèi)l(xiāng)名列前茅我就歡欣鼓舞,平均分不佳就急火攻心,然后花更多的時(shí)間去練習(xí)、講解。那時(shí)候,初三有兩個(gè)班,我教的是乙班,另一個(gè)班是一位有豐富經(jīng)驗(yàn)的中年女教師,我使出渾身解數(shù),所教班級的平均分居然與她的班級不相上下,算是初步站穩(wěn)腳跟,那時(shí)的經(jīng)驗(yàn)是“題海戰(zhàn),時(shí)間纏,早結(jié)束功課多復(fù)習(xí)幾遍”。第二個(gè)階段:教方法

      教了幾年后,我逐漸把關(guān)注點(diǎn)從教轉(zhuǎn)移到學(xué)生的學(xué)。同樣在一個(gè)課堂里聽課,每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果卻迥異。于是我開始嘗試?yán)斫鈱W(xué)生的學(xué)習(xí)過程,把自己放到學(xué)生的位置上,想象他們在學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)遇到什么問題。我領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)教育是完全不同的兩個(gè)領(lǐng)域,自己學(xué)到的那些數(shù)學(xué)知識(shí)并不能保證我成為一名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師。

      在這個(gè)階段,我逐漸減少自己講課的比重,而留給學(xué)生更多的時(shí)間去預(yù)習(xí)、探究、糾錯(cuò)乃至請學(xué)生上臺(tái)講題??傊磺心軌蛱岣邔W(xué)生學(xué)習(xí)效果的方法我都愿意去嘗試。這一階段的成果是,我教得不累,基本上不需要再占用數(shù)學(xué)課之外的時(shí)間,學(xué)生成績卻維持在較高的水平。我從1987年-2001年在初中十四年,教了十二年畢業(yè)班,數(shù)學(xué)成績一直名列全縣前茅。第三個(gè)階段:教狀態(tài)

      2001年我到了輝縣市高級中學(xué),對我這個(gè)沒上過高中的中師畢業(yè)的教師是一個(gè)挑戰(zhàn),盡管我把高中的教材提前進(jìn)行了復(fù)習(xí),但高中數(shù)學(xué)知識(shí)的外延太多了,起初兩年我是被動(dòng)地學(xué)知識(shí)教知識(shí),兩年后,我逐漸把握了教材,同時(shí)深深地感受到數(shù)學(xué)思想和方法的重要,在每節(jié)課中提煉思想、總結(jié)方法,培養(yǎng)學(xué)生能力。再后來,我注意到一個(gè)現(xiàn)象,那些學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生,哪怕數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力并不突出,但通常都態(tài)度端正、學(xué)習(xí)認(rèn)真;而那些看起來很聰明的學(xué)生,如果學(xué)習(xí)馬虎,成績就很可能不理想。有時(shí)候,你準(zhǔn)備了一節(jié)課,設(shè)計(jì)很精彩,課上得也很順利,為學(xué)生鋪設(shè)的路徑很巧妙,可有些學(xué)生根本就沒聽,對他來說效果等于零。于是,我開始用更多的時(shí)間去關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),關(guān)注學(xué)生的非智力因素,關(guān)注學(xué)生的興趣、意志,判斷哪些學(xué)生是真心喜愛學(xué)習(xí),哪些是在被動(dòng)應(yīng)付,哪些學(xué)生悟性強(qiáng),哪些學(xué)生雖然勤奮卻學(xué)得吃力。在課上,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生聽課狀態(tài)不理想時(shí)甚至?xí)O聛斫o學(xué)生講一個(gè)小故事以集中他們的注意力。課后也更加頻繁地與學(xué)生談心、溝通,對學(xué)生取得的點(diǎn)滴進(jìn)步及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì)。在我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績基本上與其學(xué)習(xí)狀態(tài)成正比后,我便更執(zhí)著于發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)驅(qū)力,而慢慢放棄外在的推、拉乃至拖、拽,也變得更加有耐心。第四個(gè)階段:教人生

      在前面三個(gè)階段奮斗了近二十年后,我到了六中復(fù)習(xí)班,我的教育視野有一天突然打開?;仡欁约阂酝呐?,總還是離不開分?jǐn)?shù)二字。無論是關(guān)注知識(shí)、方法還是狀態(tài),最終的目標(biāo)還是指向?qū)W生的學(xué)習(xí)成績。要完成這樣一種頓悟并不容易,我經(jīng)歷了漫長的漸悟過程。我?guī)н^的學(xué)生在工作之后回學(xué)??赐?,聊到他們當(dāng)年的學(xué)習(xí)點(diǎn)滴,還聊到現(xiàn)在工作了才發(fā)現(xiàn)在學(xué)校里學(xué)到的哪些東西是有用的、哪些是沒有用的,在那一刻我豁然開朗。我作為老師,看到那些曾經(jīng)學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生長大之后很平庸而調(diào)皮的孩子卻大有作為的時(shí)候,不由自主地去反思教育的價(jià)值到底是什么,辛辛苦苦為了提高學(xué)生的成績付出了那么多努力到底有什么意義。當(dāng)我將視野從學(xué)生的學(xué)習(xí)擴(kuò)大到他們的興趣、氣質(zhì)、品性之后,教育的世界就更加寬廣了。這個(gè)時(shí)候,我要努力成為一名真正的教育工作者。第五個(gè)階段:教自己

      2011年,(六中)到山東昌樂二中參觀學(xué)習(xí),開始了解并接觸課改,我認(rèn)真讀了昌樂二中一位班主任徐振升的書《卓越的秘密》,并認(rèn)真做了筆記,這本書里有昌樂二中“271”教學(xué)模式和小組構(gòu)建評價(jià)具體操作的內(nèi)容,這些做法更適合初中。我回到初中后郭校長堅(jiān)定的課改決心,老師們團(tuán)結(jié)協(xié)作,敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神讓我深受感動(dòng),郭校長曾在例會(huì)上說:“課改沒有錯(cuò),如果因?yàn)檎n改耽誤了學(xué)生的成績影響了學(xué)校的聲譽(yù),我會(huì)主動(dòng)申請辭職的”,這種課改的決心和勇氣,激勵(lì)著大家不斷地去探索進(jìn)取,改變課堂,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,相信學(xué)生,利用學(xué)生,發(fā)展學(xué)生,課堂氣氛活躍了,教學(xué)成績提高了。

      教師的職責(zé)不僅是教書,還要育人。我也的確朝著育人的目標(biāo)努力了好多年。我現(xiàn)在教的是《國學(xué)》,在做人這件事上,我慢慢意識(shí)到教師相對于一些學(xué)生,沒有任何優(yōu)勢可言,學(xué)生的心靈更為單純,品格更為高尚,在學(xué)生面前教師有時(shí)甚至?xí)詰M形穢。與其教學(xué)生,還不如教自己。桃李不言,下自成蹊。教育不是說教,而是影響,是感染,是熏陶。教師這個(gè)職業(yè)不是教,而是學(xué),教師自己首先要成為終身學(xué)習(xí)者。教師是在教自己,對自己的認(rèn)識(shí)越清晰,才能更好地悅納自己,進(jìn)而在工作中將自己最好的一面展示出來,讓包括學(xué)生在內(nèi)的所有人遇見更好的自己。教師不僅要提高自己的修養(yǎng),還要不斷地更新理念,學(xué)習(xí)新技術(shù),才能適應(yīng)學(xué)生的需要。這五個(gè)階段從知識(shí)、方法、態(tài)度、學(xué)生到自身,由教學(xué)到教育,學(xué)校教育、育人為本,提高學(xué)生素質(zhì),幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向,即使學(xué)生離開了學(xué)校他們也能像灰姑娘那樣堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、仁慈、善良。輝縣人的素質(zhì)才能不斷提高,我們這座縣城才會(huì)變得越來越美麗,這也許是打造輝縣教育升級版的一部分。

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