第一篇：構(gòu)建和諧監(jiān)獄要正確解決好八大矛盾

【內(nèi)容摘要】：構(gòu)建和諧監(jiān)獄是社會主義法治理念的內(nèi)在要求、是新形勢下刑罰執(zhí)行的必然趨勢。和諧的過程就是化解矛盾的過程，構(gòu)建和諧監(jiān)獄必須從分析監(jiān)獄工作的不和諧因素入手，著力解決好“警與囚、硬與軟、僵與活、新與舊、上與下、官與民、嚴(yán)與優(yōu)、勞與教”這八大矛盾。

【關(guān)鍵詞】：構(gòu)建和諧監(jiān)獄矛盾

所謂和諧，是指各部分之間以及各部分與

整體之間均衡勻稱、協(xié)調(diào)配合。構(gòu)建和諧監(jiān)獄是社會主義法治理念的內(nèi)在要求、是新形勢下刑罰執(zhí)行的必然趨勢。構(gòu)建和諧監(jiān)獄不是一句空洞的政治口號，必須從分析監(jiān)獄工作的不和諧因素入手，著力解決好監(jiān)獄工作存在的八大突出矛盾：

一、“警”與“囚”的矛盾

即民警管理教育與罪犯服刑改造之間的矛盾。

監(jiān)獄民警是刑罰執(zhí)行的主體，依法行刑是其神圣職責(zé)；罪犯是刑罰執(zhí)行的對象，反抗監(jiān)管、對抗教育、逃避勞動是部分罪犯的本能和本性；二者的對抗性決定了“警”“囚”矛盾將貫穿監(jiān)獄工作的始終。但“警”“囚”矛盾并非都以對抗性的方式存在，也有大量的非對抗性因素，而且對抗性矛盾和非對抗性矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

“警”“囚”矛盾源于監(jiān)獄現(xiàn)實工作中存在的“三大反差”：一是民警監(jiān)管執(zhí)法理念的滯后性與監(jiān)管形勢的復(fù)雜性形成反差；二是民警管理教育方式方法的單一性與罪犯逃避抗拒改造形式的多樣性形成反差；三是法律法規(guī)的欠操作性、民警執(zhí)行中的茫然性與監(jiān)管形勢的復(fù)雜性、罪犯的難改造性形成反差。其主要癥結(jié)在于當(dāng)前監(jiān)管執(zhí)法工作缺乏一整套確保民警在依法、文明執(zhí)法的前提下，能嚴(yán)格、有效地管理教育罪犯的法律法規(guī)；缺乏能有效制約罪犯違規(guī)抗改、管束其改造行為的刑罰執(zhí)行體系。這些法律缺陷導(dǎo)致監(jiān)獄在執(zhí)法實踐中，存在懲罰與改造相互脫節(jié)，甚至矛盾對立的現(xiàn)象。

解決“警”“囚”矛盾的關(guān)鍵是要正確運用監(jiān)管法律法規(guī)，準(zhǔn)確而有效地規(guī)范民警的執(zhí)法行為和罪犯的改造行為。法律法規(guī)在監(jiān)獄工作中猶如“平衡器”、“調(diào)節(jié)閥”，如果法律實在而有序、執(zhí)行得當(dāng)而有效，“警”“囚”矛盾就可能由對抗性矛盾轉(zhuǎn)化為非對抗性矛盾；如果法律條文有明顯瑕疵、規(guī)范力欠佳、執(zhí)行力不夠，“警”“囚”矛盾就可能由非對抗性矛盾轉(zhuǎn)化為對抗性矛盾。為此要做到“三個切實”：一是切實提高監(jiān)管法律法規(guī)的科學(xué)性、前瞻性和可操作性，使“法理”緊貼“獄情”；二是切實提高監(jiān)獄民警綜合素質(zhì)和新形勢下管控、教育、改造罪犯的能力，使“素質(zhì)”適應(yīng)“需要”；三是要切實運用法律法規(guī)手段化解監(jiān)管矛盾、規(guī)范民警的執(zhí)法行為和罪犯的改造行為，使執(zhí)法者與被執(zhí)法者在法律規(guī)范下趨于和諧穩(wěn)定，從而為構(gòu)建和諧監(jiān)獄服務(wù)。

二、“硬”與“軟”的矛盾

即硬件建設(shè)與軟件建設(shè)的矛盾。

硬件建設(shè)是指監(jiān)獄設(shè)施的現(xiàn)代化建設(shè)，是“物防”和“技防”的現(xiàn)代化；它是構(gòu)建和諧監(jiān)獄的重要內(nèi)容和條件，是提高監(jiān)獄行刑能力和執(zhí)法公正文明程度的重要保障。軟件建設(shè)是指監(jiān)獄民警隊伍素質(zhì)、執(zhí)法水平、管理措施、教育手段、改造方法等方面的建設(shè)；它是構(gòu)建和諧監(jiān)獄的另一項重要內(nèi)容，是“人防”的現(xiàn)代化，是發(fā)揮硬件建設(shè)綜合效應(yīng)的重要保證，是監(jiān)獄管理文明程度的重要體現(xiàn)。

當(dāng)前監(jiān)獄工作“軟硬”矛盾主要表現(xiàn)為“三大現(xiàn)象”：一是東部和西部地區(qū)之間、沿海和內(nèi)地之間、城市和山區(qū)之間、經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)和欠發(fā)達地區(qū)之間，在硬件、軟件建設(shè)的投入和水平上差距過大，導(dǎo)致全國監(jiān)獄系統(tǒng)總體上“軟硬”失調(diào)，監(jiān)獄工作的整體質(zhì)量難以提高；二是在硬件建設(shè)好的監(jiān)獄存在對硬件“高枕無憂”的“依靠心理”，從而忽視軟件建設(shè)，其結(jié)果必然導(dǎo)致監(jiān)管事故發(fā)生，川中監(jiān)獄“3.28”案件就是力證；三是在硬件建設(shè)欠佳的監(jiān)獄存在無限制加大民警的“人防”壓力，靠“枕戈待旦”來確保監(jiān)管安全，從而導(dǎo)致監(jiān)獄基層民警超負(fù)荷工作、疲于應(yīng)付、顧此失彼，其結(jié)果仍將導(dǎo)致監(jiān)管事故發(fā)生，峨眉監(jiān)獄“9.4”案件就是力證。

硬件建設(shè)是前提、軟件建設(shè)是基礎(chǔ)，對硬件建設(shè)或軟件建設(shè)任何單方面的偏廢都是錯誤的。應(yīng)把監(jiān)獄的硬件建設(shè)和軟件建設(shè)放在同等重要的位置，作為一項系統(tǒng)工作來抓，使之與監(jiān)管工作的整體水平相匹配、與和諧監(jiān)獄相適應(yīng)。只有二者協(xié)調(diào)發(fā)展、配套實施，真正達到“硬件硬、軟件強”的目標(biāo)，才能充分發(fā)揮監(jiān)獄工作的整體效能，從而構(gòu)筑和諧互補的監(jiān)管防范體系。

三、“僵”與“活”的矛盾

即在對民警的管理中，體制機制僵化與民警思想活躍的矛盾。

監(jiān)獄環(huán)境的封閉性、管理理念的落后性導(dǎo)致部分監(jiān)獄在管理中存在體制僵化、觀念陳舊、模式單一的現(xiàn)象，把民警隊伍“不出問題”作為管理的目標(biāo)定位，著力點放在如何把民警隊伍“管住”、“聽話”上。在市場經(jīng)濟大潮的沖擊和監(jiān)獄布局調(diào)整的推動下，民警思想的活躍性與管理理念的滯后性形成反差，管理者與被管理者之間出現(xiàn)了“找岔子”與“捅漏子”、“管得嚴(yán)”與“不好管”的矛盾。在構(gòu)建和諧監(jiān)獄過程中，“激活”勝于“管住”，更強于“管死”。監(jiān)獄應(yīng)認(rèn)真研

第二篇：構(gòu)建和諧監(jiān)獄

加強黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè) 為推動科學(xué)發(fā)展構(gòu)建和諧監(jiān)獄提供堅強保障 加強黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè) 為推動科學(xué)發(fā)展構(gòu)建和諧監(jiān)獄提供堅強保障 ｘｘｘ監(jiān)獄在過去的一年里，本人按照上級黨委和獄黨委的決策部署，求真務(wù)實，改革創(chuàng)新，全面履職，扎實工作，分管的各項工作取得了新的成效。尤其是我獄組織開展“講黨性修養(yǎng)、樹良好作風(fēng)、促科學(xué)發(fā)展”教育活動以來，通過進一步明確工作指導(dǎo)思想和理清工作思路，狠抓各項工作的貫徹落實，確保了分管的各項工作健康有序地向縱深開展，下面，我就進一步加強黨性修養(yǎng)、樹立和弘揚良好作風(fēng)，深入推進監(jiān)獄管理工作科學(xué)發(fā)展，談?wù)勎覀€人的一些體會。

一、充分認(rèn)識新形勢下加強黨性修養(yǎng)、樹立和弘揚優(yōu)良作風(fēng)的重要意義

加強黨性修養(yǎng)、樹立和弘揚優(yōu)良作風(fēng)，是貫徹落實胡錦濤總書記在十七屆中紀(jì)委三次全會上的重要講話精神，進一步加強黨的執(zhí)政能力和先進性建設(shè)，是深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀、推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的重要保障。近年來，我獄的安全穩(wěn)定工作、經(jīng)濟社會發(fā)展取得了顯著的成績。但是，與一些兄弟單位相比，我獄來料加工起步晚、總量小、基礎(chǔ)薄弱、人均水平低的狀況遠沒有改變，“趕超發(fā)展”仍有一個長期的過程。當(dāng)前，一方面我們面臨重重困難，國際金融危機導(dǎo)致宏觀經(jīng)濟下行的壓力加大，對我獄經(jīng)濟的發(fā)展也帶來了很大的影響；另一方面，我們又面臨前所未有的機遇，國家及時調(diào)整了宏觀調(diào)控的方向，出臺了一系列刺激經(jīng)濟、擴大投資、拉動內(nèi)需的政策措施，為我們加快發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。所以說機遇和挑戰(zhàn)都前所未有。特別是2009年是困難之年、機遇之年、關(guān)鍵之年，能否應(yīng)對挑戰(zhàn)，搶抓機遇，發(fā)揮優(yōu)勢，加快趕超，很大程度上取決于我們廣大黨員干部的戰(zhàn)斗力和凝聚力。為此，我們必須把加強黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)擺在更加突出的位置，以更加堅強的黨性觀念、更加優(yōu)良的作風(fēng)，凝聚全體警工的智慧和力量，推動克難攻堅，以狠抓落實的決心和強有力的行動，確保監(jiān)獄黨委的各項決策部署不折不扣落到實處，促進我獄的監(jiān)管安全和經(jīng)濟社會建設(shè)又好又快發(fā)展。

二、圍繞大局，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，把加強黨性修養(yǎng)、樹立和弘揚優(yōu)良作風(fēng)貫穿到具體的實踐中去

加強黨性修養(yǎng)、樹立和弘揚優(yōu)良作風(fēng)，關(guān)鍵是要通過改造主觀世界來改造客觀世界，與當(dāng)前我們的工作實際結(jié)合起來，同確保安全、加快發(fā)展、趕超發(fā)展結(jié)合起來。

（一）把加強黨性修養(yǎng)、樹立和弘揚優(yōu)良作風(fēng)落實到解放思想、開拓創(chuàng)新上。解放思想是改革開放30年

歷史經(jīng)驗的精髓。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不僅是黨的思想路線的堅定踐行者，也是黨的思想作風(fēng)建設(shè)的組織者和引領(lǐng)者。思想是否解放，很大程度上取決于我們的黨性修養(yǎng)，取決于我們對黨的先進理論是否吃深吃透，取決于我們對黨和人民的事業(yè)是否真正負(fù)責(zé)。當(dāng)前，我獄正處于“爬坡過坎”和趕超發(fā)展的關(guān)鍵時期，尤其需要解放思想，破除因循守舊、安于現(xiàn)狀、不思進取、無所作為的現(xiàn)象。為此，我們必須不斷加強黨性修養(yǎng)、樹立和弘揚優(yōu)良作風(fēng)，推動新一輪思想解放。對敢作敢為的黨員干部，我們不能求全責(zé)備，要為他們挑擔(dān)

子。只要是黨紀(jì)國法沒有明確規(guī)定不能做的事，只要有利于監(jiān)獄事業(yè)的發(fā)展和進步，都要允許探索和嘗試。

（二）把加強黨性修養(yǎng)、樹立和弘揚優(yōu)良作風(fēng)落實到破難攻堅、推進發(fā)展上。發(fā)展的過程，不可能沒有艱難險阻。只有不斷地認(rèn)識矛盾、解決矛盾，我們的事業(yè)才能不斷螺旋式上升。是否敢于直面矛盾，是否善于破難攻堅，是黨員干部的黨性修養(yǎng)和工作作風(fēng)的重要體現(xiàn)。近年來，我們通過進行ｘｘｘ等載體，致力于破難攻堅，解決了一大批阻礙經(jīng)濟發(fā)展、影響監(jiān)獄穩(wěn)定的熱點難點問題，營造了良好的發(fā)展環(huán)境。今年我獄“保增長、保民生、保穩(wěn)定”的任務(wù)仍十分繁重，對我們提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和考驗。在這樣的形勢下，我們必須切實加強黨性修養(yǎng)，樹立和弘揚敢于擔(dān)當(dāng)、敢于碰硬的優(yōu)良作風(fēng)，不回避問題、不推卸責(zé)任、不上交矛盾，為我獄趕超發(fā)展掃清障礙、夯實基礎(chǔ)。要在2008年的基礎(chǔ)上，繼續(xù)深入開展“走進基層、破解難題”專項行動，切實為基層排憂解難，幫助基層化解矛盾、風(fēng)險，努力把各類矛盾、糾紛、難題化解在基層，化解在萌芽狀態(tài)，營造和諧穩(wěn)定的監(jiān)獄環(huán)境。

（三）把加強黨性修養(yǎng)、樹立和弘揚優(yōu)良作風(fēng)落實到親民為民、保障民生上。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該對黨滿懷忠誠，對群眾充滿感情，始終把人民群眾安危冷暖放在心上，堅持問政于民、問需于民、問計于民，多辦順民意、解民憂、增民利的實事。我們必須切實加強黨性修養(yǎng)，樹立和弘揚優(yōu)良作風(fēng)，不斷增進與人民群眾的血肉聯(lián)系，千方百計保障和改善民生。進一步加強機關(guān)部門的執(zhí)行力建設(shè)，切實增強組織觀念，服務(wù)我獄發(fā)展大局，做到有令必行、有禁必止，保證政令暢通。著力提升機關(guān)干部的服務(wù)意識和服務(wù)效能。

（四）把加強黨性修養(yǎng)、樹立和弘揚優(yōu)良作風(fēng)落實到提升效能、優(yōu)化服務(wù)上。當(dāng)前服務(wù)軟環(huán)境已經(jīng)成為決定區(qū)域競爭力的主要因素，也是檢驗黨員干部黨性修養(yǎng)和工作作風(fēng)的“試金石”。越是宏觀環(huán)境不利，越是要在發(fā)展環(huán)境上下功夫。通過近年來的作風(fēng)建設(shè)，機關(guān)部門的服務(wù)意識、服務(wù)水平有所提升，但一些部門和單位作風(fēng)不實、效率不高、服務(wù)不佳、環(huán)境不優(yōu)的問題依然存在。對此我們必須狠下決心，加以治理整頓。要全面落實作風(fēng)制度建設(shè)，進一步清理和規(guī)范服務(wù)措施，精簡辦事程序，提高工作效率。

（五）把加強黨性修養(yǎng)、樹立和弘揚優(yōu)良作風(fēng)落實到艱苦樸素、廉潔自律上。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終保持清醒頭腦，從思想上筑牢防止權(quán)力濫用的防線，清清白白做人，干干凈凈為官。我們一定要認(rèn)真貫徹落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，深化推進懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)，切實加強領(lǐng)導(dǎo)干部的教育和監(jiān)督，加大執(zhí)紀(jì)辦案力度，營造干凈干事的從政環(huán)境。必須嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律各項規(guī)定，在自身廉潔的同時，要

教育、管理好配偶、子女和身邊工作人員。要厲行節(jié)約、反對鋪張浪費，把有限的資金用到發(fā)展和民生上。

總之，通過“講黨性修養(yǎng)、樹良好作風(fēng)、促科學(xué)發(fā)展”教育活動，要進一步加強黨員干部自身建設(shè)，特別要切實增強領(lǐng)導(dǎo)班子和廣大干部的黨性修養(yǎng)和政治素質(zhì)，提高全面履行職責(zé)的能力和水平。我們一定要深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀，緊扣“安全首位意識，和諧惠民”的工作主線，加強黨性修養(yǎng)、樹立和弘揚優(yōu)良作風(fēng)，全面推進監(jiān)獄體制改革和建設(shè)，為我獄全面邁入全省監(jiān)獄系統(tǒng)第一方陣提供堅強保證

第三篇：淺議新形式下和諧監(jiān)獄構(gòu)建

文章標(biāo)題：淺議新形式下和諧監(jiān)獄構(gòu)建

構(gòu)建社會主義和諧社會是當(dāng)前全黨、全國各項工作的指導(dǎo)方針和宏偉目標(biāo)，也是加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容。構(gòu)建和諧社會目標(biāo)的提出，給監(jiān)獄工作帶來了新的機遇和動力，同時也提出了新的任務(wù)和挑戰(zhàn)。當(dāng)前監(jiān)獄工作必須緊扣和諧理念，用建設(shè)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的和諧社會的角度來審視目前的工作。

一、和諧監(jiān)獄應(yīng)具備的基本要求

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（一）和諧監(jiān)獄首先是充滿活力的。和諧是我們追求的目標(biāo)，但它必須有基礎(chǔ)，它的基礎(chǔ)就是有活力，有活力才能達到和諧監(jiān)獄的目標(biāo)，包括政治建設(shè)的活力、經(jīng)濟發(fā)展的活力、思想文化的活力和監(jiān)獄管理方式進步的活力等等，構(gòu)成了一個監(jiān)獄應(yīng)有的活力，只有活力才會有發(fā)展，只有發(fā)展才能有和諧。

（二）和諧監(jiān)獄必定是有序的。監(jiān)獄的發(fā)展需要建立、健全一套完善的規(guī)章制度，這些規(guī)章制度會促進監(jiān)獄工作的法制化、規(guī)范化和文明化。

（三）和諧監(jiān)獄必定是以人為本的。獄警各方面的能力協(xié)調(diào)發(fā)展，物質(zhì)、文化生活能夠得以滿足，罪犯能夠安心踏實改造。

（四）和諧監(jiān)獄必須是公平、公正的。和諧最核心的問題是人與人之間的和諧。人與人和諧，在很大程度上取決于監(jiān)獄是否有一個公正的環(huán)境、公正的規(guī)則、公正的條件和公正的機會。能者上，庸者下，人盡其才；功者賞，過者罰，獎懲分明。只有具備這些條件，監(jiān)獄的發(fā)展才會昂揚向上，監(jiān)獄的工作實踐才會進入一個新的更高的水平。

二、監(jiān)獄不和諧的表現(xiàn)

1.獄警與服刑人員的沖突。一方面，由于獄警身著警服，代表著國家執(zhí)法，自身優(yōu)越感很強，居高臨下的狀態(tài)時常存在，無形之中拉大了獄警與服刑人員的距離；另一方面，服刑人員本身有犯罪行為，心理上背著包袱，認(rèn)為低人一等，還有人認(rèn)為判處不公，抵觸情緒較大。

2.獄警與職工的利益沖突。獄警作為國家公務(wù)員，有執(zhí)法的權(quán)利與義務(wù)，而職工雖同在一個監(jiān)獄，但收益比獄警明顯偏低，既無警服穿，也沒有執(zhí)法權(quán)。由于收入分配以及地位的失衡，獄警與職工的沖突時有發(fā)生，職工不滿、低看自己的現(xiàn)象時有發(fā)生。

3.獄警和獄警的沖突。獄警雖同為警察，但隨著思想多元化，利益多元化，獄警與獄警之間的競爭或沖突在加劇。一是互相攀比。二是勾心斗角。三是違法亂紀(jì)。

4.現(xiàn)行法律、制度的缺陷和不足與監(jiān)獄工作實踐的需求不和諧。1994年《中華人民共和國監(jiān)獄法》的頒布和實施揭開了中國監(jiān)獄發(fā)展的新篇章，然而令人遺憾的是，經(jīng)過11年多實踐的檢驗，這部曾經(jīng)被監(jiān)獄工作者奉若珍寶的法律越來越暴露了它的缺陷與不足：首先是操作性不強?！侗O(jiān)獄法》多為宏觀層次上的規(guī)定，很多法律條文屬于大政方針，缺乏具體詳細(xì)的規(guī)定，而且又沒有制定具體的實施細(xì)則，導(dǎo)致在實踐中難以操作，繼而讓監(jiān)獄執(zhí)法者產(chǎn)生了“有法可依，無章可循”的迷惘。其次，法律調(diào)整力度不夠。有些法律條文的規(guī)定不甚明確，導(dǎo)致相關(guān)法律主體在實踐中相互推諉、扯皮現(xiàn)象嚴(yán)重，從而導(dǎo)致在監(jiān)獄刑罰執(zhí)行實踐中出現(xiàn)許多問題和矛盾。

5.監(jiān)獄與社會其他部門機關(guān)不和諧。如湖南省湘西土家族苗族自治州吉首監(jiān)獄屬于地市監(jiān)獄，業(yè)務(wù)上受湖南省監(jiān)獄管理局管轄，而在財務(wù)和人事上受湘西土家族苗族自治州司法局管理，這種管業(yè)務(wù)不管人事、管人事不管業(yè)務(wù)的多頭管理模式容易造成省局和州局對監(jiān)獄工作的評價、管理上不一致。

三、構(gòu)建和諧監(jiān)獄的方法和途徑

（一）內(nèi)外結(jié)合，消除影響構(gòu)建和諧監(jiān)獄的不利方面。

1.對內(nèi)加強培訓(xùn)。不斷提高獄警素質(zhì)，提高執(zhí)法水平。獄警雖是執(zhí)法者，但不是統(tǒng)治者；服刑人員雖是受教育者，但不是被施暴者。獄警要切實維護法律、政府和執(zhí)法者的尊嚴(yán)，充滿人文關(guān)懷，使服刑人員心服口服，自覺接受教育。

2.對外加大宣傳力度。通過電視劇、電影、小說、戲劇等多種形式廣泛宣傳獄警愛崗敬業(yè)、無私奉獻的精神。

（二）完善現(xiàn)行的法律、制度、規(guī)定，為監(jiān)獄工作構(gòu)建和諧的法制環(huán)境。

中國監(jiān)獄未來的改革發(fā)展，除了社會政治、經(jīng)濟和文化的普遍發(fā)展外，還需要一個良好的法制環(huán)境，使監(jiān)獄各項工作“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必行”。首先要隨著經(jīng)濟、政治、文明的發(fā)展，制定適應(yīng)新形勢要求的完整的《刑罰執(zhí)行法》。其次是要建立以“刑事立法———刑事適法———刑事執(zhí)行”為骨架的一體化刑事法律體系。再次是根據(jù)監(jiān)獄工作的需要和社會的發(fā)展，及時修改、補充、整理監(jiān)管工作的各種制度、規(guī)定，并徹底貫徹執(zhí)行。

（三）理順監(jiān)獄內(nèi)外關(guān)系，更新管理體制，為監(jiān)獄工作構(gòu)建和諧的外部環(huán)境。

吉首監(jiān)獄因管業(yè)務(wù)

第四篇：如何構(gòu)建監(jiān)獄警察和諧人際關(guān)系

提要：和諧是當(dāng)今社會的主旋律，是時代的最強音，黨的十六屆六中全會明確提出構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略目標(biāo)，將和諧社會建設(shè)提上了重要議事日程，從此，拉開了全黨全國各族人民構(gòu)建社會主義和諧社會的序幕?！吨泄仓醒腙P(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》把構(gòu)建社會主義和諧社會提到確保黨的事業(yè)興旺發(fā)達和國家長治久安的戰(zhàn)略高度來思考，放在中

國特色社會主義事業(yè)總體布局中來謀劃，作為全面建設(shè)小康社會的重大現(xiàn)實課題來部署。是我們黨對各行各業(yè)、各個領(lǐng)域、乃至每一個家、每一個成員的綱領(lǐng)性要求，是指針、是號角，同時是對世界人民的美好倡議。黨的17大明確提出科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)和諧文化等等重要論述，立意高遠，極大地豐富了建設(shè)社會主義和諧社會理論的實質(zhì)內(nèi)涵。構(gòu)建和諧人際關(guān)系是構(gòu)建和諧社會的中心內(nèi)容、重中之重。本人結(jié)合社會主義和諧社會建設(shè)總體要求，結(jié)合監(jiān)獄發(fā)展現(xiàn)狀,對如何構(gòu)建監(jiān)獄警察和諧人際關(guān)系作一些分析探討。

關(guān)鍵詞：監(jiān)獄警察關(guān)系構(gòu)建

監(jiān)獄是國家刑罰執(zhí)行機關(guān)，是國家政權(quán)的重要組成部分，更是推動和諧社會建設(shè)的重要武裝力量。一個社會人是社會的因素，一個自然家庭是社會的細(xì)胞，一個單位是社會的組成部分，和諧社會建設(shè)離不開大到一個國家乃至全世界，小到每一個國民的共同參與。和諧的人際關(guān)系是做好一切工作的基礎(chǔ)，是推動各項工作發(fā)展的源動力，是推動各項事業(yè)又好又快發(fā)展根本保證。

一、監(jiān)獄警察人際關(guān)系構(gòu)成監(jiān)獄是國家刑罰執(zhí)行機關(guān)，是改造罪犯的特殊場所，但在建獄初期，大都以拓荒的手段和途徑對犯罪分子施行刑罰，自主經(jīng)營、自給自足、自謀發(fā)展成了監(jiān)獄生存發(fā)展的主要形式，監(jiān)獄的職能很大程度上局限在看押和發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟上，由于國家對監(jiān)獄經(jīng)費投入的有限性，決定了監(jiān)獄在抓好刑罰執(zhí)行的同時必然的也要抓好監(jiān)獄經(jīng)濟的發(fā)展，這是監(jiān)獄警察所面對的一個長期的歷史命題。監(jiān)獄發(fā)展的需要及歷史原因，形成了警察、工人、罪犯三種不同身份的人共存的集合體，從而帶來了人際關(guān)系的多重性和復(fù)雜性。加之，一個單位、一個集體并非以絕對獨立的形式存在于社會，也必然的要與周邊社會產(chǎn)生人際關(guān)系的交叉交往。概括起來，監(jiān)獄警察人際關(guān)系由監(jiān)獄內(nèi)部和外部兩大方面若干對象構(gòu)成。主要有內(nèi)部的警察與警察的關(guān)系、警察與職工的關(guān)系、離退休老同志與在職同志的關(guān)系、警察與罪犯的關(guān)系及外部的監(jiān)獄警察與周邊群眾的關(guān)系、監(jiān)獄警察與駐地黨政機關(guān)、企事業(yè)單位的關(guān)系等等。

二、監(jiān)獄警察人際關(guān)系因素分析

（一）監(jiān)獄自身內(nèi)部警察人際關(guān)系因素分析

1、警察與警察之間。從總體上看，和諧因素遠甚于不和諧因素，從大的方面來講，共同的使命、共同的理想、共同的目標(biāo)把這支隊伍連系在一起，共同的紀(jì)律、共同的規(guī)范、共同的理論武裝把這支隊伍統(tǒng)一到一起，共同的追求、共同的領(lǐng)域、共同的命運把這支隊伍凝結(jié)在一起。從小的方面看，共同的生活時空、共同的生存環(huán)境把這支隊伍集合到一起。正因為有著這些許的共同,所形成的內(nèi)趨力促使和諧因素彰顯，但是，稍作分析，潛在的不和諧因素并非甚少，在國家公務(wù)員、人民警察實行統(tǒng)一規(guī)范的工資制度下，由于工作崗位的差異、工作難易程度的不同、工作環(huán)境條件的懸殊，不同崗位的警察內(nèi)心必然會產(chǎn)生比較，比較的結(jié)果必然會干擾到內(nèi)心的平衡，一旦內(nèi)心失衡，那么，和諧的程度就不易評估，不和諧的因素就有可能增加。

2、警察與職工之間。工作性質(zhì)、工作要求基本形成了腦力勞動和體力勞動之別，分工的差異性構(gòu)成了兩種身份在同一個機關(guān)、同一個單位、同一個區(qū)域共存的格局，因為共存而和諧，因為不同的身份、不同的分工、不同的處遇派生著不和諧因素。

3、老同志與在職同志之間。由于經(jīng)歷的不同，年齡的差異帶來對新生事物的認(rèn)知差異、理解差異、接受差異，衡量事物褒貶、優(yōu)劣、利害的標(biāo)準(zhǔn)都易存在分歧。老同志思想認(rèn)識上傳統(tǒng)的、保守的一面通常較年輕人明顯，年輕人較富活力，創(chuàng)新意識較強一些，差別性的客觀存在，重者形成代溝，輕者共同語言較少，觀點不易統(tǒng)一，形成構(gòu)建和諧關(guān)系的阻力。

4、警察與罪犯之間。這一對關(guān)系本質(zhì)上就是一對矛盾關(guān)系，矛盾的雙方一方代表著正義，一方代表著非正義，正義方的行為價值是構(gòu)建和諧、維護和諧，非正義方的行為往往是擾亂和諧、破壞和諧，是改造與被改造的關(guān)系，不和諧因素尤為突出。罪犯群體是一個由不同民族、不同年齡、不同區(qū)域、不同文化層次、不同生活狀況、不同受教育程度、不同罪行等等存在著諸多差異性并因觸犯國家刑律而收押集合到一起的特殊人群。其中，有同案的、另案的，販毒的、搶劫的，故意犯罪的、過失犯罪的等等情形，諸多的不同，諸多的差異性決定了警察與這一特殊群體在和諧關(guān)系的構(gòu)建上難度較大，任重道遠。

（二）監(jiān)獄警察與外部社會人際關(guān)系因素分析

1、監(jiān)獄警察與周邊群眾。警民共建和諧是監(jiān)獄警察和周邊群眾共同努力的目標(biāo)，但因受傳統(tǒng)的那種分割的、排異的慣性思維的制約和影響，國家機關(guān)與駐地周邊群眾的鄰里共處難免要經(jīng)歷一個或長或短的磨合期。監(jiān)獄是國家刑罰執(zhí)行機關(guān)，是關(guān)押和改造罪犯的場所，具有與其他國家機關(guān)不同的特殊性，具有較明顯的獨立性和封閉性特點，與周邊社會的各種交往具有很嚴(yán)格的法律規(guī)定性，因其特殊性的存在，制約著周邊群眾對監(jiān)獄認(rèn)識和了解的不足，敬而遠之的心態(tài)尤為突出，這種不良的心理暗示陰影難以消除，對監(jiān)獄警察與周邊群眾和諧人際關(guān)系的構(gòu)建帶來難度。即便發(fā)展到了相互接納、共處共容也僅能算是構(gòu)建和諧關(guān)系的一個基礎(chǔ)和平臺，因為，和諧人際關(guān)系的境界并非只此。

2、監(jiān)獄警察與駐地黨政機關(guān)及企事業(yè)單位。由于監(jiān)獄屬省屬駐地方機關(guān)，隸屬于省監(jiān)獄管理局，人、財、物都實行垂直管理，因此，駐地黨政機關(guān)及企事業(yè)單位對監(jiān)獄的關(guān)心、支持、幫助的力度很局限。加之，監(jiān)獄從建立到發(fā)展，長期處在較為偏僻、落后、閉塞的偏遠地帶，監(jiān)獄的創(chuàng)業(yè)歷程必然的形成一個與當(dāng)?shù)厣鐣鄬Ω盍?、自行運營的小社會格局，長達幾十年的那種自辦教育、自辦醫(yī)療、自辦商業(yè)、自辦農(nóng)業(yè)等等監(jiān)獄辦社會的模式，工作性質(zhì)、工作環(huán)境的封閉性促成了警察思想的封閉性，在一定程度上禁錮和局限著警察職工的思想，主動融入社會的觀念淡薄，在人際交往領(lǐng)域更為明顯。隨著改革開放國策的確立、推進和深入，黨和政府對監(jiān)獄工作的重視日益加強，監(jiān)獄逐步向職能化軌道邁進和發(fā)展，隨之興起了監(jiān)獄布局調(diào)整及監(jiān)獄體制改革的大潮，監(jiān)獄逐漸向交通沿線和城市轉(zhuǎn)移，交通、教育、衛(wèi)生等等更多的事業(yè)融入了地方社會，合理利用和整合社會優(yōu)勢資源，進一步理順和規(guī)范了監(jiān)獄的職責(zé)，強化了監(jiān)獄的刑罰執(zhí)行功能。鑒于此，監(jiān)獄警察較好地融入社會，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系顯得尤為迫切。教育和醫(yī)療是牽動每一名警察職工思想的重要因素，妥善解決好這一因素的鑰匙和切入點就是構(gòu)建和諧人際關(guān)系、構(gòu)建和諧社會。但由于受歷史的、傳統(tǒng)的思維定勢的影響，構(gòu)建監(jiān)獄警察和諧人際關(guān)系乃至構(gòu)建和諧社會成了一項長期而艱巨的系統(tǒng)工程，成了擺在我們面前必須去面對和踐行的歷史使命。

三、構(gòu)建監(jiān)獄警察和諧人際關(guān)系思考

（一）堅持公平正義是構(gòu)建監(jiān)獄警察和諧人際關(guān)系的根本前提

政法機關(guān)承載著維護國家安全、化解社會矛盾、預(yù)防懲治犯罪、維護社會公平、促進社會公正、服務(wù)改革發(fā)展的重要職責(zé)。監(jiān)獄是政法機關(guān)的重要組成部份，是改造罪犯的特殊場所,監(jiān)獄人民警察是執(zhí)法主體,公平正義是執(zhí)法實踐的價值追求,是監(jiān)獄職能的重要體現(xiàn)。堅持公平正義是監(jiān)獄工作的生命線,離開對公平正義的堅持,將嚴(yán)重削減監(jiān)獄的職能,甚至散失監(jiān)獄的主體地位,社會主義國家監(jiān)獄本質(zhì)就是正義的化身,職能就是對危害國家、危害人民，觸犯了《中華人民共和國刑法》的犯罪分子實施刑罰，對其進行教育改造，努力使犯罪分子轉(zhuǎn)化為自食其力的勞動者和社會主義事業(yè)的建設(shè)者。其實，監(jiān)獄從建立至今，無不是始終在踐行著建設(shè)社會主義和諧社會的使命呢？罪犯之所以成為罪犯，正因他們的行為嚴(yán)重沖擊社會主義和諧社會建設(shè)、嚴(yán)重破壞社會公平、嚴(yán)重踐踏國家法律制度的正義性和權(quán)威性，這一特殊人群是實質(zhì)典型的社會不和諧因素，國家法律對違法犯罪行為實施打擊懲戒的主旨就是減少和消除社會不和諧因素，監(jiān)獄好比就是控制和消化社會不和諧因素的強力機器。如果監(jiān)獄警察不能做到公正執(zhí)法、不能堅持公平正義，必將散失對罪犯的震懾和改造能力。監(jiān)獄警察和罪犯這一對矛盾關(guān)系的和諧發(fā)展，堅持依法治監(jiān)、堅持公平正義是最有力的途徑。監(jiān)獄的中心工作是提高罪犯改造質(zhì)量，這一任務(wù)就要求監(jiān)獄人民警察必須做到公正文明執(zhí)法，以公正促和諧，以文明影響、洗滌、警醒和感化罪犯，幫助和引導(dǎo)罪犯由被動改造向主動改造、自覺改造方向發(fā)展。執(zhí)法的公正性一則維護法律的權(quán)威性、公正性，二則增強罪犯的平等感，從而激活罪犯正義之念，喚醒罪犯良知，最大限度的消減敵對情緒和敵對思想，進而推動警察與罪犯和諧關(guān)系的構(gòu)建。警察與警察之間、職工與職工之間、老同志與在職同志之間、罪犯與罪犯之間等等這些關(guān)系的和諧也無一例外的需要公平正義理念作為支撐。這一道理并不難理解，人的本性中不乏趨利性，人的趨利性是和諧人際關(guān)系構(gòu)建的最大障礙，更多的只有通過公平正義來實現(xiàn)平衡。因此說，堅持公平正義是構(gòu)建監(jiān)獄警察和諧人際關(guān)系的根本前提。

（二）融會社會主義核心價值體系是構(gòu)建監(jiān)獄警察和諧人際關(guān)系的精神依托

共同的思想基礎(chǔ)是一個政黨、一個國家、一個民族賴以存在和發(fā)展的根本前提，沒有共同的思想基礎(chǔ)，黨就要瓦解、國家就要分裂、民族就要解體。馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。社會主義核心價值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂，社會主義核心價值體系理論的提出，是我們黨在思想文化建設(shè)上的重大理論創(chuàng)新，是建設(shè)和諧文化的根本要求，是我們黨的精神旗幟，是全國各族人民團結(jié)和睦的精神紐帶，應(yīng)成為全國各族人民熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義，為祖國繁榮發(fā)展團結(jié)奉獻的社會意識。監(jiān)獄警察是全國各族人民中的一分子，對祖國事業(yè)建設(shè)和發(fā)展有著共同的使命和責(zé)任，我們理應(yīng)責(zé)無旁貸地認(rèn)真學(xué)習(xí)、融會社會主義核心價值體系的精髓，努力用社會主義核心價值體系理論武裝我們的思想，培育我們的精神，并積極投身于社會主義核心價值體系建設(shè)中。我們只有在社會主義核心價值體系這一共同思想基礎(chǔ)的武裝和引領(lǐng)下，構(gòu)建和諧人際關(guān)系才有強勁的精神依托。

（三）固化法治理念是構(gòu)建監(jiān)獄警察和諧人際關(guān)系的認(rèn)識支撐

當(dāng)今社會，法治化程度幾乎成了衡量一個國家、一個民族文明進步程度的標(biāo)志，增強和樹立法治理念是對國民的要求，更是對執(zhí)法者的要求。治國理正，理念先行，建立社會主義法治國家是我們黨一向主張，并為之努力奮斗的目標(biāo)。從大的方面來講就是依法治國，從監(jiān)獄層面來講就是一個依法治監(jiān)的理解。監(jiān)獄警察要切實做到依法治監(jiān)、依法管理，首先就是要解決好固化法治理念的問題，從認(rèn)識上就要到位，切實從思想上培育和樹立法治思想，堅定法治信念，堅決摒棄傳統(tǒng)遺留的那種“人治”和“無為而治”的落后思想，切實樹立依法行政、依法施治思想。否則，就成了紙上談兵，很容易形成理論與實際相脫離，理論武裝就成了空話、流于形式，就會犯教條主義的錯誤。教條主義與構(gòu)建和諧關(guān)系格格不入，空話、教條是處理人際關(guān)系的大忌，和諧人際關(guān)系的構(gòu)建更不容。因此說，固化法治理念是構(gòu)建監(jiān)獄警察和諧人際關(guān)系的認(rèn)識支撐。

（四）健全法制是構(gòu)建監(jiān)獄警察和諧人際關(guān)系的保障

縱觀中國歷史，歷朝歷代的執(zhí)政階級都非常注重立法，新中國成立至今，我們黨始終把社會主義法制建設(shè)作為頭等大事來抓。古訓(xùn)道：“不以規(guī)矩、不成方圓”，法制是一個國家、一個政黨、一個民族的剛性行為規(guī)范，是要求人們必須共同遵守的行為準(zhǔn)則，法制具有很強的導(dǎo)向性和規(guī)范性，中國的法制導(dǎo)向就是始終堅持在中共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下服從服務(wù)于發(fā)展中國特色社會主義道路，為建設(shè)惠及十幾億中國人民的小康社會乃至實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興保駕護航，規(guī)范全黨、全國各族人民為實現(xiàn)這一既定目標(biāo)的共同行為。新世紀(jì)、新階段，社會各種矛盾凸顯，在一定程度上干擾和阻礙建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的進程，建立健全國家法律法規(guī)，建立和完善對社會各項事業(yè)實施有效管理的制度，是加快推進建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)進程的重要保障。在監(jiān)獄警察人際關(guān)系領(lǐng)域，也無一例外的得依托法律制度來保障，無論是領(lǐng)導(dǎo)層和被領(lǐng)導(dǎo)層、實施教育改造方還是接受教育改造方都得在法律法規(guī)的框架下行為，切實體現(xiàn)法律面前人人平等、制度面前人人平等的法制宗旨。因為平等維護了平衡，因為平衡促進了和諧，這將有力地推動和諧人際關(guān)系的構(gòu)建。

（五）深刻領(lǐng)會中國體色社會主義理論體系是構(gòu)建監(jiān)獄警察和諧人際關(guān)系的重要思想基礎(chǔ)

中國特色社會主義理論體系是包括鄧x平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系，它堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝聚了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化的最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。在當(dāng)代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義，高舉中國特色社會主義偉大旗幟最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系。思想統(tǒng)一是構(gòu)建和諧關(guān)系的重要基礎(chǔ)，監(jiān)獄警察和諧人際關(guān)系的構(gòu)建首要的就是要抓好思想上的統(tǒng)一，離開統(tǒng)一思想來思考和探索和諧人際關(guān)系的構(gòu)建就會誤入舍本求末、本末倒置的錯誤路徑。

（六）強化德治思想是構(gòu)建監(jiān)獄警察和諧人際關(guān)系的有益補充

黨中央早在二〇〇一年就明確提出了以德治國的方略。法治與德治有機結(jié)合，法治是根本、是基礎(chǔ)，德治是有益補充。德治思想的培育和形成，靠的是學(xué)習(xí)和教育，通過正確的理論引導(dǎo)，使廣大監(jiān)獄警察樹立正確的人生價值觀，增強建設(shè)社會主義和諧社會的責(zé)任感和使命感，牢固樹立尊重人權(quán)、尊重科學(xué)、遵守社會公德的意識，堅定走發(fā)展中國特色社會主義道路的信心和決心，激發(fā)投身社會主義和諧社會建設(shè)的主動性和自覺性，從而推動監(jiān)獄警察和諧人際關(guān)系建設(shè)的良性發(fā)展。

（七）人文關(guān)懷是構(gòu)建監(jiān)獄警察和諧人際關(guān)系的內(nèi)潛催化

樹立“以人為本”理念，尊重科學(xué)、尊重民風(fēng)習(xí)俗，挖掘民族文化，關(guān)注文化遺產(chǎn)，建設(shè)生態(tài)文明，認(rèn)真領(lǐng)會馬克思主義學(xué)說闡述的“人是生產(chǎn)力中最活躍的因素”的論段、觀點，加大社會保障機制、體制建設(shè)工作力度，拓展就業(yè)渠道和平臺，以實現(xiàn)共同發(fā)展為目標(biāo)，以構(gòu)建和諧社會為追求，謀求人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。原生態(tài)在很多領(lǐng)域得到關(guān)注，倍受越來越多的人認(rèn)可和青睞，生活食品領(lǐng)域如此，和諧文化領(lǐng)域更甚。在建設(shè)社會主義和諧社會這一大框架下，構(gòu)建和諧人際關(guān)系的問題上，注重人文關(guān)懷，尊重差異、包容多樣，教育和引導(dǎo)人們正確對待自己，正確對待他人，正確對待社會，正確對待困難、挫折和榮譽，這是促進和推動和諧人際關(guān)系建設(shè)的有效催化劑。

（八）樹立大家庭的思想是構(gòu)建監(jiān)獄警察和諧人際關(guān)系的關(guān)鍵

和諧、和睦的字眼最初只是在描繪一個具有很近血緣關(guān)系的自然家庭中出現(xiàn)，隨著社會的發(fā)展、文明的進步，和諧的內(nèi)在要求日趨擴大，如今，社會已經(jīng)發(fā)展到了需要和諧因素來驅(qū)動。黨中央審時度勢，高屋建瓴，作出了關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定，提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)，這關(guān)系到中國的穩(wěn)定快速發(fā)展，關(guān)系到中華民族的前途命運。“國家興亡、匹夫有責(zé)?！惫餐氖姑诵?，共同的目標(biāo)凝聚力量，心齊力聚是建設(shè)社會主義和諧社會的價值追求。我們每一名中華兒女都是祖國大家庭中的一員，建設(shè)和諧社會人人有責(zé)，理應(yīng)心系祖國興衰，理應(yīng)立志為祖國大家庭的繁榮昌盛貢獻自己的力量。

（九）增強自覺性、主動性是監(jiān)獄警察構(gòu)建和諧人際關(guān)系的有效途徑

建設(shè)社會主義和諧社會，不單是黨和政府的事，是整個中華民族的共同責(zé)任，作為我們個人要做到不斷提高認(rèn)識，樹立大局觀念，不斷增強參與和諧社會建設(shè)的自覺性、堅定性，積極主動地投入到建設(shè)社會主義和諧社會的大潮，以人際關(guān)系的和諧促進社會的和諧。作為監(jiān)獄人民警察理應(yīng)做到準(zhǔn)確把握正確的政治方向，公正執(zhí)法、文明執(zhí)法，正確履行監(jiān)獄人民警察的神圣職責(zé)，不辱黨和人民賦予的使命，從構(gòu)建監(jiān)獄警察和諧人際關(guān)系做起，努力為建設(shè)社會主義和諧社會不斷做出新的貢獻。

總之，建設(shè)監(jiān)獄警察和諧人際關(guān)系，涉及因素復(fù)雜，優(yōu)勢和困難同在，任重道遠，是一個需要長期努力、不斷探索實踐的課題。

第五篇：淺議如何正確構(gòu)建職工和諧價值觀

淺議如何正確構(gòu)建企業(yè)職工和諧價值觀

自我價值是人的價值的重要內(nèi)容。在企業(yè)中，職工若想實現(xiàn)自我價值，就必須樹立正確的價值觀，因為價值觀是人生的基石，是成功的前提。在企業(yè)文化建設(shè)中，和諧已成為企業(yè)的普遍性價值觀。因此，職工只有樹立和諧價值觀，才能充分的實現(xiàn)自我價值。和諧價值觀已成為職工實現(xiàn)自我價值的關(guān)鍵。

一、和諧價值觀的內(nèi)涵

和諧是人的本質(zhì)要求，體現(xiàn)著人的全面發(fā)展。價值觀是人們在一定條件下經(jīng)過反復(fù)實踐逐漸形成的對于周圍事物和自身的立場、觀點、態(tài)度的總和，是人們判斷善與惡、好與壞、是與非、利與弊、美與丑的系統(tǒng)觀點或評判原則。由此可知和諧價值觀是指追求和諧，以和諧為思想內(nèi)核，倡導(dǎo)和諧理念，用和諧觀點來思考問題，樹立和諧的道德規(guī)范，使和諧逐漸成為人們看待自然界、社會和人類自身的立場、觀點、態(tài)度。

人在成長過程中，會受到社會的影響，環(huán)境因素的制約，自身條件的限制，更離不開正確的、科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀的指導(dǎo)，作為一個馬克思主義者，我們在學(xué)習(xí)和應(yīng)用馬克思主義哲學(xué)方面不能只停留在空泛的哲學(xué)概念上，而是 應(yīng)該根據(jù)個體性格差異、工作實踐能力、所處工作環(huán)境、企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r以及智力、體力、技能、思想、道德品質(zhì)等各個方面，以辯證的、發(fā)展的眼光，科學(xué)制定出適合自己的價值標(biāo)準(zhǔn)，并且隨著各個因素的變化而及時調(diào)整，這樣制定出的標(biāo)準(zhǔn)才是和諧的。樹立和諧價值觀，對一個人的健康成長，實現(xiàn)自身價值具有定位和指導(dǎo)意義。

二、如何實現(xiàn)職工和諧價值觀的構(gòu)建

一個企業(yè)是由職工同心協(xié)力構(gòu)建的整體，同時它又能為員工提供一定的發(fā)展環(huán)境和空間，因此，職工和諧價值觀的構(gòu)建既需要企業(yè)提供良好的環(huán)境氛圍，又需要員工自身素質(zhì)的提高和付出，只有兩者相結(jié)合，才能實現(xiàn)。

（一）企業(yè)應(yīng)該加強環(huán)境的塑造，形成良好的職工發(fā)展環(huán)境，為職工和諧價值觀的形成提供條件，將和諧滲透到企業(yè)的日常經(jīng)營管理活動中的每一環(huán)節(jié)。

第一，創(chuàng)建和諧的企業(yè)文化，為職工提供價值觀形成的文化氛圍。培育符合社會發(fā)展的、和諧的企業(yè)文化，特別是把經(jīng)營理念、團隊精神、價值取向、管理方式、創(chuàng)新能力等重點方面的企業(yè)文化建設(shè)滲透到企業(yè)發(fā)展的各個環(huán)節(jié)中來，把職工的職業(yè)理想和追求與企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)最大限度地統(tǒng)一起來，為職工和諧價值觀的構(gòu)建提供和諧的環(huán)境基礎(chǔ)。

第二，堅持以人為本的價值理念。企業(yè)堅持以人為本，自上而下創(chuàng)造一個尊重人、關(guān)心人，理解人的軟環(huán)境，并切 實保障職工的各方面權(quán)益的實現(xiàn)，為職工和諧價值觀的形成提供一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。

第三，全面優(yōu)化企業(yè)生活環(huán)境，滿足職工的生活和精神需求。企業(yè)應(yīng)改善職工的生活娛樂環(huán)境，加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。要不斷改善職工的居住條件，積極開展豐富多彩的文體活動，使職工的文化素養(yǎng)得到提高，從而也增強了企業(yè)的凝聚力和活力。

（二）職工應(yīng)不斷加強自身素質(zhì)的全面發(fā)展和提高，為和諧價值觀的構(gòu)建提供內(nèi)在的動力，將和諧價值觀作為共同遵守的信念

第一，職工應(yīng)努力加強自身素質(zhì)的提高。塑造和諧價值觀，一方面需要職工努力提高自身的文化素質(zhì)，要充分利用各種培訓(xùn)，提高自身的知識文化水平。充分依靠自身的知識文化水平去領(lǐng)會和實踐和諧價值觀；另一方面，要加強內(nèi)在修煉，提升自身的精神境界。和諧價值觀的形成有賴于職工精神境界的支撐。只有這樣，和諧價值觀才能建立起來。

第二，職工在企業(yè)中要形成良好的人際關(guān)系。首先，相互信任是促進人際和諧的基石。這就要求職工要坦誠相待，只有這樣，才能在企業(yè)里營造一種相互信任的組織氛圍；其次，相互尊重是促進人際和諧的潤滑劑。職工相互之間要容人之短，尊人之長，要不吝嗇掌聲和鼓勵；再次，相互支持是促進人際和諧的發(fā)動機。在一個相互支持的企業(yè)里，必會 促使職工之間平等相待，和睦相處，互相信任，互相協(xié)作，使每一個人都會獲得一種滿足感，從而有利于人際之間的和諧，有利于職工能力的提高和素質(zhì)的提升，以此形成良好的人際關(guān)系。

第三，態(tài)度是決定和諧價值觀的基礎(chǔ)?！稇B(tài)度決定一切》是美國作者羅曼·W·皮爾寫的關(guān)于青年人成長勵志的書。此書的影響波及全世界。對待他人、對待工作、對待人生的態(tài)度，會幫助你感知生活并幫助你確立和提升自己的人生定位。它是一種基本的社會規(guī)范，對和諧價值觀念的形成以及如何使之內(nèi)化于心、外化于行至關(guān)重要，可以這樣說，有什么樣的態(tài)度就有什么樣的價值觀，勤奮、務(wù)實、積極，樂觀，向上，豁達，開拓創(chuàng)新的態(tài)度是和諧價值觀的基本要素，反之，則是不和諧的。

綜上所述，和諧是社會發(fā)展的必然需求，只有建立和諧價值觀，才能與社會發(fā)展的方向一致，也才能實現(xiàn)自我價值。職工要使自我價值得以實現(xiàn)，要使個人真正具有價值，就要將自己融化于企業(yè)之中，處理好人與人、人與企業(yè)之間的關(guān)系，把個人的需要、意志與愿望與企業(yè)的發(fā)展統(tǒng)一起來，在為整體利益而奮斗中滿足自身的需要，追求自己的目的，實現(xiàn)自身的價值。

作者：鄭吉敬

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