第一篇：談《愛,是不能忘記的》中的婚姻與愛情

2008020444 零八級中文四班 向驥

談《愛，是不能忘記的》中的婚姻與愛情

在《愛，是不能忘記的》的這篇小說中，張潔用深沉委婉的筆調(diào)向我們講述了一個動人的愛情故事，同時也向我們展現(xiàn)了其對婚姻與愛情的思考。

大體說來，小說中的婚姻與愛情可以分為兩種：

一是沒有愛情的婚姻。典型的就是小說主人公的母親與父親的婚姻以及母親所愛的那個男人的婚姻。但這二者是不同的。前者照母親的話“人在青年的時候，并不一定了解自己追求的、需要的是什么，甚至別人的起哄也會促成一樁婚姻”可知，這是母親在青年時做的一件“蠢事、錯事”；后者是“出于道義、責(zé)任、階級情誼和對死者的感念”而形成的“和睦、融洽”的結(jié)合。表面上看，前者是錯的，后者是對的（按照某種道德標準），但二者在同一點上合二為一——沒有愛情。有人說愛情是婚姻的墳?zāi)?，但沒有愛情的婚姻也不會是天堂。它捆綁了兩個人的心，分解了兩個家庭的幸福，最終造成一段感情、兩個戀人、四種人生的悲劇。

一是沒有婚姻的愛情。這就是主人公母親和與她相愛的那個男人之間的愛情。他們的愛情是音樂會劇場外的短暫相遇，是機關(guān)大院中的碰面點頭離開，是唯一一次曾經(jīng)一同走過的那條柏油小路，也是她凝視他背影的雙眼和他費周折經(jīng)過她家大院的身影，是他送她而她從不外借的那一套契訶夫小說選集，是她在站臺上的苦苦等待、一夜全白的頭發(fā)和傾訴相思的日記。但是他們的愛情，卻沒有婚姻?；蛟S照現(xiàn)代的時髦觀念來看，他們的愛情被界定為婚外情，放在現(xiàn)代是各取所需的兩全之策。但對他們來說，那是無盡的相思，無奈的壓抑和無法傾訴的痛苦，最終換來靈魂在天堂的相遇和永恒的相守。

小說以一段愛情的悲劇結(jié)局，展現(xiàn)了這兩種婚姻與愛情的模式。沒有愛情的婚姻是不圓滿的，沒有婚姻的愛情是痛苦的，簡而言之，婚姻與愛情的分離注定是悲劇的。

小說主人公珊珊母親鐘雨的愛情悲劇，恰是婚姻與愛情分離的結(jié)果。母親看到了自己身上的這種悲劇，所以她在最后的日子里告誡女兒“珊珊，要是你吃不準自己究竟要的是什么，我看你就是獨身生活下去，也比糊里糊涂地嫁出去要好得多！”；珊珊看到了母親身上的悲劇，她才在面對喬林的愛情和外界的說長道短時提出了“有沒有比法律和道義更牢固、更堅實的東西把我們聯(lián)系在一起呢？”的質(zhì)疑。珊珊的不急于結(jié)婚，正體現(xiàn)了她對愛情現(xiàn)狀以及傳統(tǒng)婚姻家庭的理性思考，其實也是作者對婚姻與愛情的探索。于是，有了珊珊在小說最后的大聲疾呼“別管人家的閑事吧，讓我們耐心地等待，等著那呼喚我們的人，即使等不到也不要糊里糊涂地結(jié)婚！不要擔心這么一來獨身生活會成為一種可怕的災(zāi)難。要知道，這興許正是社會生活在文化、教養(yǎng)、趣味??方面進化的一種表現(xiàn)！”。

第二篇：《愛,是不能忘記》讀后感（本站推薦）

《愛，是不能忘記的》讀后感

10語文4班

邱翠潔1011110

32《愛，是不能忘記的》通過一個叫珊珊的女青年對已故母親鐘雨的回憶，揭開了母親與老干部“有情人難成眷屬”的悲劇。它重要的是建構(gòu)了新時期愛情話語的小說。愛情在這部小說中不僅僅被表述為人生不可或缺的、有著神圣、偉大、神秘、能超越生死的力量，而且被作為先驗的生命信仰與根本意義，可以超越世俗的法律、道德等障礙和界限。小說在發(fā)表當時引起強烈反響，甚至影響了一代人對愛情的理解與認識

小說中，女主人公鐘雨以一位“隱忍的熱戀者”形象出現(xiàn)。鐘雨愛情的敘述由筆記本中的文字與女兒的回憶共同構(gòu)成。打動讀者的是女主人公對男主人公的思念。為了看一眼他乘的那輛小車，她煞費苦心地計算過他上下班可能經(jīng)過那條馬路的時間；每當他在臺上做報告，她坐在臺下，淚水會不由地充滿她的眼眶。她和他之間的交往，最接近的是兩個人的共同散步。彼此離得很遠地在一條土路上走。

《愛，是不能忘記》提供了一個神圣愛情文本，在小說中支撐這一敘述的是恩格斯的名言，也是新時期初年口耳相傳的名言:沒有愛情的婚姻是不道德的。鐘雨曾和姍姍說過，她不愛她父親，她父親也不愛她。這令姍姍驚訝但也在情理之中，為了生活和傳統(tǒng)觀念，沒有愛情的婚姻或許比比皆是。愛情與婚姻在當時不能統(tǒng)一是很普遍的現(xiàn)象，在今天也不例外。我個人覺得愛情與婚姻完美統(tǒng)一是一件可遇不可求的事。正如鐘雨說的：“合適的有還是有的，不過難一點----因為世界是這么大，我擔心的是你會不會遇上就是了?！笔前。沂冀K相信世界上有那么一個人在你不知道的轉(zhuǎn)角上等著你，他/她會是最適合你的，只是何時遇見和能否遇見的問題了。茫茫人海，能遇見情投意合的人攜手走完人生，真是人生大幸啊！

作品中主人公鐘雨和老干部有一點做法可能是我們很多人都無法做到的，那就是相愛不一定得相守，只要知道對方幸福就好，而彼此依然會守護著彼此，關(guān)注著彼此。鐘雨對老干部的愛可謂深知如海，她是那么迷戀他但卻又得不到的心

是多么苦呀！為了看一眼他乘的那輛小車以及從汽車的后窗里看一眼他的后腦勺她是多么查費苦心的計算著他上班下班可能經(jīng)過的那條馬路的時間。他們曾經(jīng)相約：“讓我們互相忘記?！钡麄兌际窃谄垓_對方罷了，他們把內(nèi)心的苦楚深深地掩埋著，始終沒有越池一步。老干部同樣是默默關(guān)注著鐘雨，擔心她過得好不好，在他的一生中，一切都是那么清楚、明確，哪怕是在最困難的時刻。但在這愛情方面，卻變得這樣軟弱，這樣無能為力了。我相信，他們內(nèi)心比誰都希望能在一起相守終老。

其實鐘雨和老干部如此相愛但還是沒有走到一起，是有一種責(zé)任意識。老干部出于道義、責(zé)任意識而娶了上海那位為了掩護他而犧牲的老工人的女兒，從此他們風(fēng)里來雨里去幾十年，平淡的患難夫妻。他雖然心里受著愛情的煎熬，但他從來沒有做出任何傷害他家庭的事情，這是一個男人對家庭、對鐘雨的強烈的責(zé)任意識，他知道沒有結(jié)果的掙扎就沒必要去折騰，他知道如何做才是為雙方好。他在維護了兩個家庭的和平安寧。鐘雨同是如此。他們?yōu)榱素?zé)任，都把愛在心底深埋。如果他們沒有責(zé)任感，只是想到對方而不顧一切走到一起也未曾不可，只是給別人帶來的傷害或許也是不可估量的?，F(xiàn)在有些人就是這樣，自己明明已經(jīng)有一個家庭，但是在偶然遇上一個自己認為合適的人，而不顧一切拋下了當初或許他認為沒有愛情的婚姻。就如此輕易拋下了一個家庭及傷害這家庭的人，這是一種沒有責(zé)任感的表現(xiàn)，也是一種自私的行為。鐘雨及老干部給我們上了一堂很深刻的責(zé)任課，值得我們好好引發(fā)思考。

在作品中，我還深深感受到鐘雨作為一名女性少有的理性。她知道老干部娶了那個老工人的女兒，但她并沒有因此和老干部鬧或者不理睬老干部。她對老干部的行為表示了理解并還在默默的支持和關(guān)注著老干部。她理性地選擇了與老干部心靈相守的方式。從一名女性的觸角出發(fā)，很多人可能會做不到鐘雨的理性，這也給我們女性樹立了一個榜樣：對自己所深愛的人的行為給予理性的認識、理解，直至支持。

同時鐘雨也是充滿感性的人。為了看一眼他乘的那輛小車，她煞費苦心地計算過他上下班可能經(jīng)過那條馬路的時間；每當他在臺上做報告，她坐在臺下，淚水會不由地充滿她的眼眶。這是多么深情的人！老干部過世的時候，她為了帶老干部的黑紗，挨了好幾頓批斗。老干部逝去，五十多歲的她頭發(fā)一下子就白了，她的靈性的一部分也隨他去了，此時她仿佛像失去了依靠的靈魂，剩下的只是軀殼。

讀這篇作品，洋溢著感動與溫情，還有淡淡地憂傷。在字里行間，我都能感受到鐘雨與老干部之間的深切的愛意，但卻不能廝守的憂傷。

這也是張潔對苦難歲月中純潔愛情的歌頌與贊美，為曾經(jīng)荒蕪的時代留下了浪漫的近似烏托邦的一筆，這是作為作家的張潔對苦難歲月的抵御以及反抗，她也為那個荒涼的時候留下了些許溫暖而深情的回憶。

第三篇：《愛,是不能忘記的》讀后感

愛，是不能忘記的一生相處時間不到24小時卻是一輩子的守候，當愛已成一種信仰就超越了所有的力量，這是一種純粹的愛，應(yīng)受到所有人的敬仰，不是梁祝的轟轟烈烈，而是一種默默無言，惟有淚千行。

這種至純至美的愛不是所有人都能夠得到。因為這樣的愛在別人眼中看到的只是癡迷的錯亂，守候的空寂，感情抑而不揚的痛苦，這是站在情海中的巨人，常人只能仰望。

當愛已成守候，當愛只在精神上相慰，這便是一種信仰。她為他的魅力所折服，心理裝不下任何其他人。信仰是崇高的也是可怕的，因為堅守信仰是不會顧及苦難、諷刺以致生命。所以他不痛苦，因為她可以吞咽痛苦，享受唯美的愛的醇釀，然后在心靈最深處與他交融。

都說人性中愛即是占有，當愛不能被占有時，有人自虐，有人自暴，有人復(fù)仇，其實一切折騰過后，結(jié)果還是不能被改變，一切都是看不開的發(fā)泄。還不如這樣，跟相織于地下，枝相交在云里，每一陣風(fēng)吹過都相互致意，但用神都有超越不了的現(xiàn)實距離。

壓抑著人的本性是痛苦的，但他喜歡這種痛苦，他把痛苦看作精神上的洗禮，他甚至熱愛這種感覺，他習(xí)慣看了執(zhí)著的守候。

作為一個常人，我也曾想過有如此崇高的愛情，但精神上的知己難得，生命過于短暫，真的要用一生來守候這個得不到的人嗎？

我想當他死時，她也在走向死亡，她的痛苦是看到一個細胞一個細胞的死去，直到最后一個，她達到了人生最幸福的時刻，這是因為她在看到自己慢慢死去的時候看到他們之間正在縮短的距離，她在生命的最后一刻一定會和他擁抱在一

起。

第四篇：高中作文愛是不能忘記的讀后感

寫寫幫文秘助手(004km.cn)之高中作文：愛，是不能

忘記的讀后感

“沒有愛情的人生是蒼白的”，自萌生情愫開始，我便這樣認定。愛情就像是一個多面手，給你傷，給你痛，給你無盡的遺憾。然而，愛情更是給我們帶來了生活的快樂，帶來美妙的回味。

讀張潔的《愛，是不能忘記的》，早已淡忘的悸動浮然于心頭，初戀的青澀，初戀的幸福雀躍著蹦跳而出。張潔用她簡單的文字勾勒了唯美的愛情，初戀的鐘雨醒目的站在我們眼前。

鐘雨的婚姻是早夭的，沒有愛情的支撐，她無力將這段錯誤持續(xù)下去。她后悔自己的虛榮，與一個漂亮的公子哥兒似的男子結(jié)合;后悔自己的魯莽與急躁，不能等待那個能喚醒自己靈魂的人出現(xiàn)。錯了便是錯了，她無法將這段空白的婚姻抹去。然而，鐘雨是個很有趣味的人，她享受生活，憧憬愛情，于是便很睿智地選擇放手，早早了解那段不幸的婚姻，釋放了兩個備受煎熬的靈魂。鐘雨明白，婚姻勉強不得，如果硬將兩個不相愛的人捆綁在一起，最虧欠的是自己。不要讓靈魂受累，那么就找相愛的人生活。鐘雨告訴自己的女兒，“要是遇見合適的，還是應(yīng)該結(jié)婚的”;“要是吃不準自己究竟要的是什么，我看你還是獨身生活下去，也比糊里糊涂地嫁出去好得多”，這是一個走岔了路的女人對自己的深刻反省，也是一個母親對女兒最發(fā)自肺腑的忠告。

鐘雨繼續(xù)著自己的單身生活，這讓很多人費解，也被說盡了閑話。然而，沒有人知道鐘雨到底是怎么想的。如果沒有那本筆記本，這個謎團將隨著鐘雨的離開埋沒于塵世。幸好，姍姍并沒有將那本筆記本燒掉，這才有機會讓她，讓我們體味到鐘雨那刻骨銘心的愛戀。

這是鐘雨的初戀，也是她一輩子所堅守的愛戀。

就像是十三、四歲情竇初開的少女偷偷地愛著一個男孩卻不敢讓他知道，鐘雨煞費苦心地計算過他上下班可能經(jīng)過那條馬路的時間，只為看一眼他乘的那輛小車，以及從汽車后窗里看一眼他的后腦勺。僅只是后腦勺而已，僅只是眨眼即逝的一瞬間，但對于鐘雨來說，已經(jīng)很滿足了。她就是這么毫無奢求地愛著。早早地等待在他必經(jīng)的路旁，焦急著、緊張著、興奮著，她的心兒好像要掉出來。她完全沉浸在即將看到他的幸福當中，等到他經(jīng)過時便顯得那么的猝不及防。她的目光尾隨著車子的離去，臉蛋上長久地呈現(xiàn)出因興奮緊張而突顯的紅色。我想，沉醉在愛情的鐘雨便是這樣癡癡等待。

多么希望終于可以等到“有情人終成眷屬”的幸福，等到車上那人能停下來溫柔地對她說：“鐘雨，我們回家吧?！比欢还芪叶嗝匆笄诘仄谕?，鐘雨的等待也只能是等待，就像蝴蝶飛不過滄海桑田，注定了遙望。

他有一個沒有愛情的家庭，然而，他卻怎么也拋不下。有一條生命橫亙在那里，他履行著30年前自己對自己做下的承諾;有另一個人的快樂，一個家庭的幸福筆直地豎在那里，他必須承擔起自己的責(zé)任。他不能為鐘雨拋妻棄子，不能用自己的愛情替換他人的幸福。

有些愛情注定得不到婚姻，不是不再愛了，只為愛的太深不忍對方為自己犧牲，只為相遇的不是時候。

一套契訶夫，一本日記本，鐘雨在自己的世界里隱忍地愛著?！盎疖囯x北京越來越近的時候，我簡直承受不了沖擊得使我頭暈眼花的心跳，我是怎樣急切地站在月臺上張望，好像有什么人在等著我似的?！弊鳛橐幻?，一個等待的擁抱可以讓她疲勞的身心一下子明朗起來、安靜起來，讓她有依靠的安全感。鐘雨不斷地期待卻又不斷地失望。月臺的熱鬧那是她們的戲碼，她所擁抱的只有寂寞與凄涼。然而，她沉醉在自己的憧憬中樂此不疲，一個人唱著那沒有觀眾的獨角戲。

沒有牽手的愛情，鐘雨仍然執(zhí)著地堅守著。她用自己的整個生命去享受這份純潔的感情。他是她的親人，是她生命不可分割的組成。“我恨不能為你承擔那非人間的折磨，而應(yīng)該讓你活下去!”如果不是愛到極致，不是刻入骨髓的愛，誰會舍得用自己的生命做出如此轟烈的宣言?眼睜睜地看著所愛的人受盡磨難含恨離去，只能遠遠地站在陰暗的角落為他送行，鐘雨的心碎成點沫，一點點飄飛。

一次次走著曾經(jīng)走過的路，一步步尋找著他留下的痕跡，鐘雨延續(xù)著自己的愛情至死不渝。

看著鐘雨的愛情，心為她緊緊糾結(jié)。

如果沒有愛情，婚姻寧愿不要;即使得不到婚姻，愛情仍然會執(zhí)著堅守。這便是鐘雨，一個享受愛情的女人。

單純地愛著，默默地戀著，這樣的愛情讓我肅然起敬。喜歡鐘雨，喜歡她純潔的愛情。

第五篇：淺談愛情與婚姻

淺談愛情與婚姻

問世間，情是何物？直叫生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，其中更有癡兒女。君應(yīng)有語，緲萬里層云，千年慕雪，只影為誰去？這是金代大詩人元好問的一首《摸魚兒》，道出了多少癡情男女心中的困惑和疑問。

縱觀人世間，我們中國人和西方人的文化不同，而愛情觀更不同。西方人靠丘比特的神箭，射誰愛誰，不管男女雙方以后能否相容，愛心大小，責(zé)任多少。結(jié)果搞的西方人神魂顛倒、神經(jīng)錯亂。而我們中國有著五千年的文明史，愛講禮儀的老祖先們經(jīng)過深思熟慮，請來一位婚姻之神——月下老。他和藹可親，飄著三尺長的白胡子，憑智慧、愛心、經(jīng)驗，一絲不茍的辦事，造就了多少美滿姻緣。

人世間的情，誰也說不清，道不明。有的幸福美滿，有的卻一生為情所困，為情所擾。愛情是天堂，也可能是地獄。而婚姻卻是一個平凡的世界，淡泊如水的狀態(tài)。愛情之花芬芳、美麗、甜美而又苦澀的。它是兩情相悅、相互愛慕、忠心不渝、牽手到老的結(jié)果。愛情是靠想象的，既充滿激情，又超越現(xiàn)實生活的。而婚姻靠的是智慧與務(wù)實。有人說婚姻是愛情的墳?zāi)?，客觀來說，它既不是天堂，也不是地獄。男女之間的情愛還是有所不同的，女性最大的優(yōu)點是，一旦愛上便會情深似海、矢志不移、專心致志的經(jīng)營自己的愛情。可怕之處是，一旦受到傷害，非常容易走極端，情生癡，癡生妄，妄生怨，最后奇毒無比，無藥可醫(yī)。女性最大的弱點就是把愛情當作人生的最大事業(yè)和精神支柱。她們結(jié)婚后很少有真正意義上的朋友，一旦自己的愛情支柱不牢固，極易受到毀滅性打擊，因為她的事業(yè)就是愛情的決戰(zhàn)，家庭的保衛(wèi)，自己所有的青春年華與情感全部都投入到丈夫和家庭上，自然受到傷害最重，保衛(wèi)愛情，為情而戰(zhàn)是大多數(shù)女性的選擇。而男性卻不同，他們胸懷都比較大，有自己的事業(yè)，有各種各樣的交流，有朋友，更有三教九流，無所不有的“狐朋狗友”他們的情感世界已從家庭移出很多，但無論如何，大多數(shù)男性還是趕不上大多數(shù)女性對情感的專一。一旦男性受到傷害，一般都很理性，雖然轍亂旗靡、焦頭爛額，他們多數(shù)會選擇抱頭鼠竄、落荒而逃，就此而止，以待來年東山再起。相對而言，他們受到的傷害要小得多，很快就會走出低迷。

愛情，純潔、鮮艷、美麗。而美好的婚姻卻不論時光如何流轉(zhuǎn)，不離不棄，相濡以沫，白頭到老，猶如陳年老酒一般 醇綿、清香、甜美，余味無窮。但愿人長久，千里共嬋娟，愿天下有情人終成眷屬，一生幸福。