第一篇:職業(yè)人才培養(yǎng)中人文素質(zhì)教育分析
摘要:構(gòu)建一個適宜的人文素質(zhì)培養(yǎng)體系是高職院校實現(xiàn)培養(yǎng)有社會責任感和現(xiàn)代文明道德的技能型人才目標的關(guān)鍵因素,是實施國民素質(zhì)教育的主要載體。本文從制度保障、課程體系、校園文化、師資發(fā)展和評價體系等環(huán)節(jié)貫徹落實高職人才培養(yǎng)的人文素質(zhì)教育,重塑育人理念,不斷提高當代高職學生人文素質(zhì),促進學生社會責任感的形成。
關(guān)鍵詞:高職;人才培養(yǎng);人文素質(zhì);途徑
人文素質(zhì)是通過環(huán)境熏陶、知識傳授和自我實踐等教育途徑將人文精神、人文知識內(nèi)化于心所形成的氣質(zhì)、品格和修養(yǎng)等相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。人文素質(zhì)又是一種道德品質(zhì),其外在表現(xiàn)為人的道德、志向、情操、思維方式和行為方式。人文素質(zhì)解決了做人的問題,是形成一切素質(zhì)的前提和基礎。中科院院士楊叔子指出,人文文化關(guān)系到國家強弱、民族存亡和社會進退。北大葉朗教授指出,人文科學關(guān)系到一個民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力,以及社會的人文導向和價值導向。華中師范大學教授杜時忠指出,人文素質(zhì)涉及人文精神和人文知識兩方面,它涉及的是人自身如何通過品德情操、價值取向、心理性格、文化修養(yǎng)和觀念意識的外在表現(xiàn)來展示個人。人文精神包括人的體驗能力、創(chuàng)造意識、理性精神和適應能力等,人文知識則包括民族文化意識、文化素養(yǎng)和綜合化知識。
1高職人才培養(yǎng)中實施人文素質(zhì)教育的必要性
人文素質(zhì)教育是通過課程教育等途徑將人文素養(yǎng)內(nèi)化于心的教育活動,是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。習近平總書記在全國教育大會中強調(diào)“要在增強綜合素質(zhì)上下功夫,弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高大學生人文素養(yǎng)”。黨的十九大報告指出“發(fā)展教育事業(yè),要落實立德樹人根本任務,發(fā)展素質(zhì)教育”。近來年,國家大力發(fā)展職業(yè)教育,2019年1月,《國務院關(guān)于印發(fā)國家職業(yè)教育改革實施方案的通知》(國發(fā)[2019]4號)中指出:“職業(yè)教育要落實好立德樹人根本任務,完善評價機制,高等職業(yè)學校要培養(yǎng)服務區(qū)域發(fā)展的高素質(zhì)技術(shù)技能人才”。高職正處于自身發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期,新形式下高職院校的人文素質(zhì)教育在人才培養(yǎng)中發(fā)揮著更為突出的作用。通過人文素質(zhì)教育,高職可以培養(yǎng)大學生的人文精神和民族精神,形成良好的意識形態(tài)。通過人文素質(zhì)教育,高職可以提升大學生的情感智慧,豐富其內(nèi)在感情。通過人文素質(zhì)教育,高職將克服重理輕文現(xiàn)象,促進人文素質(zhì)教育與專業(yè)技能教育相融合,營造良好的學習氛圍和校園環(huán)境,加強高職校風和學風建設,實現(xiàn)教育的內(nèi)涵發(fā)展,實現(xiàn)大學生德智體美勞全面發(fā)展??梢?,高職要加強人文素質(zhì)教育,才能順應時代發(fā)展,改變當前人文素質(zhì)教育斷裂的現(xiàn)狀,培養(yǎng)高素質(zhì)的技能型人才。近年來,高職越來越重視人文素質(zhì)教育,然而,重視并不代表高職人文素質(zhì)教育已經(jīng)獲得了成功,問題仍然不少,大部分高職仍處于起步階段。研究高職人文素質(zhì)教育的途徑和方法,對高職內(nèi)涵發(fā)展具有重要意義。
2高職人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀及問題分析
2.1保障支持力度不夠。制度建設是推進人文素質(zhì)教育的重要保障。大多數(shù)高職沒有明確領(lǐng)導權(quán)責,高職人文素質(zhì)教育領(lǐng)導組織沒有發(fā)揮應用作用,指導停留在表面,缺乏實質(zhì)性。教育經(jīng)費投入往往以教學建設為導向,導致人文素質(zhì)教育專項經(jīng)費投入很少,且忽視經(jīng)費管理工作,經(jīng)費的使用效益不高,使得條線工作積極性不高。信息化技術(shù)的快速發(fā)展對教育發(fā)展有明顯的促進作用,但很多高職在制定信息化建設政策時更傾向于教學、科研和管理領(lǐng)域,沒有指向人文素質(zhì)教育,存在“兩張皮”現(xiàn)象。2.2課程體系缺少規(guī)劃。課程體系是推進人文素質(zhì)教育的重要載體。雖然很多高職已經(jīng)開始重視人文素質(zhì)教育,但課程體系、課程標準和課程內(nèi)容規(guī)劃缺乏系統(tǒng)性和層次性,一般以公選課、社會實踐課和校園文化活動為主,且課程設置比較隨意,大多是根據(jù)教師的興趣設置,涉及領(lǐng)域比較窄;
社會實踐活動缺乏指導,處于“放羊”狀態(tài);
課程類型不多,人文素質(zhì)類教材偏少;
課時數(shù)也不多,且課程大多安排在周末和晚上;
傳統(tǒng)教學方式已難以激發(fā)大學生的學習興趣和積極性。專業(yè)課程與人文課程的相互聯(lián)系不夠、交叉較少、融合度低,兩類課程表現(xiàn)出相對獨立性,專業(yè)課教師以傳統(tǒng)的方式授課,往往沒有考慮專業(yè)知識與人文知識的融合,使學生在專業(yè)知識學習時難以獲取人文知識。近年來,國家頻頻提出要增加高職的人文素質(zhì)教育課程,但很少有相關(guān)政策針對人文素質(zhì)課程的開發(fā)及考核。制度保障的缺乏,高職難以科學有效地構(gòu)建人文素質(zhì)課程體系。而針對高職院校來講,其3年制的教學模式,教學任務重且學制短,使得課程設置時明顯出現(xiàn)重專業(yè)技術(shù)課程輕人文素質(zhì)課程現(xiàn)象。2.3校園文化活動及環(huán)境建設流于形式。校園文化活動是推進人文素質(zhì)教育的重要形式。然而,高職校園文化活動缺乏指導、缺乏頂層設計、內(nèi)容單一,教育過程和教育內(nèi)容流于形式,且存在庸俗化思想的傾向,難以起到人文素質(zhì)教育的效果。部分高職側(cè)重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、職業(yè)生涯規(guī)劃等實用性更強的教學活動,從而忽視人文素質(zhì)層面的需求,很少組織人文色彩濃厚的活動,無法通過活動來提高人文素質(zhì),使得大學生的人文素養(yǎng)逐漸缺失。而社團活動往往以拉“社會贊助成效論英雄”,贊助廣告滿天飛,反而影響了學生價值觀,影響了人文素質(zhì)教育的效果。高職環(huán)境建設方面,如文物景觀、宣傳欄、標語等,往往顯得功利化,缺乏人文氣息。2.4部分教師的人文素質(zhì)有待提高。教師隊伍是推進人文素質(zhì)教育的關(guān)鍵因素。教師的為人處事原則、價值觀、文化素養(yǎng)等對學生的熏陶起到示范作用。然而很多專業(yè)教師并不注重自身人文素質(zhì)的培養(yǎng)和教育,只專注于專業(yè)知識的研究和傳授,使得教師隊伍自身的人文素養(yǎng)不高,尤其是理工科專業(yè)教師的知識結(jié)構(gòu)不夠合理,重理輕文現(xiàn)象嚴重,國學、史學、文學等綜合知識匱乏,自身的人文素養(yǎng)不容樂觀。大多數(shù)高職為提高綜合排名,評價機制的制定往往以科研和教學效果為導向,側(cè)重以教師的專業(yè)水平和學術(shù)成果為主的評價聘任政策,對教師的人文素養(yǎng)沒有明確的要求,更沒有制定科學有效的教師人文素養(yǎng)培養(yǎng)計劃,使得部分教師的人文素養(yǎng)缺乏。2.5評價體系不夠完善。評價體系是推進人文素質(zhì)教育的助推器。高職的人文素質(zhì)評價體系不健全,校園文化活動沒有有效指導,也沒有政策上的獎懲機制。另外,環(huán)境建設的評價機制,往往缺乏合理的人文要求,以可視化效果評價為主,使得高職以追求人文素質(zhì)教育效果時具有盲目性和短期性。部分高職雖建立了人文素質(zhì)評價體系,但在執(zhí)行過程中,部門及二級學院重視程度不一,導致學生不重視人文素質(zhì)教育,影響教育效果。
3高職實施人文素質(zhì)教育的途徑和方法
3.1強化過程保障機制。過程保障機制要配套。首先,應加強組織領(lǐng)導。學校應成立人文素質(zhì)教育工作領(lǐng)導小組,由校黨委書記為組長,教務處、學工部等職能部門分工合作,全面規(guī)劃學校人文素質(zhì)教育工作,制定工作計劃和目標,部署相關(guān)工作。其次,重視經(jīng)費支持。學校應加大人文素質(zhì)教育經(jīng)費投入力度,設立人文素質(zhì)教育專項經(jīng)費,鼓勵社會資金投入,尤其是校友捐贈等形式,并定期撥出一定經(jīng)費用于人文素質(zhì)教育圖書購置及科學研究等。在經(jīng)費投入的同時加強經(jīng)費管理,制定經(jīng)費管理辦法,經(jīng)費納入財務統(tǒng)一管理并單獨核算,保證??顚S?,以確保經(jīng)費使用效益。3.2完善課程管理體制。(1)全面構(gòu)建課程體系。首先,要明確人文素質(zhì)教育課程體系的指導思想是以馬克思主義為指導,以社會主義、愛國主義為主旋律,反對低級腐朽思想,通過人文素質(zhì)教育全面提高大學生的道德素質(zhì)、文化素質(zhì)和身心素質(zhì)。其次,要改變?nèi)宋乃刭|(zhì)程的基礎性結(jié)構(gòu),體現(xiàn)文理滲透和學科交叉特點,在培養(yǎng)方案制定過程中合理分配人文課與專業(yè)課的比例,增加人文素質(zhì)必修課的比例,尤其是重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等相關(guān)學科的研究與建設,聘請學者專家,組建校內(nèi)外共同參與的課程研發(fā)團隊,充分調(diào)研和論證,結(jié)合學校發(fā)展理念,設計少而精學術(shù)價值高和人文含量足的人文素質(zhì)教育核心課程。同時,對學院與教師明確教學任務與責任,鼓勵教師開設國學和文學等人文類選修課,如文學欣賞、書法繪畫、詩歌、散文、戲曲、史學等,傳承中華傳統(tǒng)文化的仁愛禮儀、和諧寬容、誠實守信、孝親敬老等美德。(2)充分融合專業(yè)課與人文課。首先,教學管理部門出臺相關(guān)政策,要求二級學院根據(jù)自身專業(yè)特色,將人文知識要求納入專業(yè)課的培養(yǎng)計劃,并引導專業(yè)課教師與人文課教師加強溝通與融合,鼓勵專業(yè)課教師挖掘?qū)I(yè)課程乃至專業(yè)領(lǐng)域的人文素質(zhì)內(nèi)涵,創(chuàng)新課程教育教學方法,將人文知識融合進專業(yè)課,使人文素質(zhì)教育逐步滲透到課堂教學中,讓學生在學習專業(yè)知識的同時,進一步接受人文素質(zhì)教育,以此提升教學效果。如以市場營銷專業(yè)課程安排為例,在培養(yǎng)市場開拓、適應市場經(jīng)濟等基本專業(yè)技能之外,加強誠實守信、客戶服務等行為規(guī)范和品質(zhì),塑造誠懇、穩(wěn)重、謙和及彬彬有禮等個人形象。其次,結(jié)合專業(yè)建設開設人文課程。在社會大環(huán)境下,光靠專業(yè)知識和專業(yè)技能是遠遠不夠的,要適應社會生產(chǎn)和生活,還必須具有人文素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)。人文課教師應結(jié)合學生專業(yè)背景,在人文課教學中選用與專業(yè)相關(guān)的教學案例,以拓展學生專業(yè)素養(yǎng),提升學生人文素養(yǎng),激發(fā)學生學習興趣。最后,人文素質(zhì)教育應具有持續(xù)性和縱向貫通性。人文素質(zhì)教育要貫穿大學生的整個學習生涯,學校應根據(jù)專業(yè)各學習階段設置相關(guān)的人文素質(zhì)課程,各階段的課程有先后銜接,防止出現(xiàn)中斷現(xiàn)象。(3)大力開設人文素質(zhì)教育網(wǎng)絡課程。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡教學已成為高職教學體系不可或缺的一部分,尤其是在后疫情時代,網(wǎng)絡教學發(fā)揮了重要作用。從教育現(xiàn)狀來看,網(wǎng)絡教學還無法取代傳統(tǒng)教學主陣地的位置,高職教師可將網(wǎng)絡教學作為輔助手段。通過傳統(tǒng)課堂完成主要教學內(nèi)容的同時,教師將輔助教學內(nèi)容、視頻、作業(yè)等資源置于網(wǎng)絡平臺,學生通過自學,既節(jié)省了課堂時間,又擴充了教學內(nèi)容,還提升了學生的自學能力,使教學更優(yōu)質(zhì)、更全面、更高效。課程作業(yè)方面,學生可在網(wǎng)絡平臺提交作業(yè),教師批改作業(yè)更快捷。通過網(wǎng)絡教學與傳統(tǒng)教學相結(jié)合,進一步提升人文素質(zhì)教育效果。3.3塑造具有人文精神的校園文化。(1)加大校園人文環(huán)境建設力度。校園人文環(huán)境建設要結(jié)合學校特色、專業(yè)特色,要富有人文氣息,注入民族文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,如建設文化走廊或文化長廊,在校內(nèi)學生可以感受人文氣息,從中理解、認同中華文化,進而熱愛中華文化,也為學生提供了人文交流的場所,提高人文素養(yǎng)。通過校園熱線和校園廣播,加強人文精神宣傳,同時為學生提供情感交流的平臺,讓學生耳濡目染地接受人文素養(yǎng)熏陶。學生社區(qū)可以通過寢室美化、食堂美化、社區(qū)宣傳欄等加強人文氣息,從而創(chuàng)造優(yōu)美的人文環(huán)境,讓人文氣息潛移默化地走進學生的生活。(2)積極開展形式多樣的校園文化活動。校園文化活動一般由學生組織舉辦,學工部門應及時了解教學管理部門的教學安排,指導學生會、社團等學生組織自主創(chuàng)作,舉辦有傳統(tǒng)文化特色的校園文化活動,如比賽、講座、社會實踐、社團活動等,人文素質(zhì)教育課程與大學生“三下鄉(xiāng)”活動相銜接,將理論知識落實到社會實踐中,做到學以致用、鞏固所學,使得校園文化活動與教學相結(jié)合,進一步激發(fā)學習積極性。舉辦各類專業(yè)技能競賽,增強學生的競爭合作意識,培養(yǎng)學生頑強的奮斗精神,以高尚的道德情操處理問題,從而塑造新時代特征的人文精神。3.4完善教師選拔培訓機制。在招聘教師時,高職既要考慮教師的專業(yè)水平又要考慮人文素養(yǎng)等綜合情況,將人文素質(zhì)考核要求融入筆試和面試中,把好進口關(guān)。另外,高職要構(gòu)建教師人文素質(zhì)培養(yǎng)機制,通過繼續(xù)教育培訓和提供學習資源等方式,鼓勵教師積極參與人文科學素質(zhì)、傳統(tǒng)文化素質(zhì)、政治素質(zhì)等綜合培養(yǎng),打造專業(yè)與人文皆通的高素質(zhì)教師隊伍,建設管理與人文并重的高素質(zhì)學工線管理隊伍。3.5健全教育評價指導機制。建立健全科學合理的考核激勵機制。高職要從評價主體、評價要求入手,全過程、全方位地評估評價人文素質(zhì)教育。評價主體要多元化,要吸收社會人士、校企合作企業(yè)專家、知名校友、學校師生等各方面力量參與評價機構(gòu)建設,調(diào)動學校領(lǐng)導、教師和學生檢查學校人文素質(zhì)教育機制存在的不足之處,進一步確保評價機制公平、公正。評價要求要打破唯成果論,做到定性和定量評價相結(jié)合、過程和結(jié)果評價相結(jié)合、形成性與終結(jié)性評價相結(jié)合的動態(tài)評價機制。要充分運用信息技術(shù),建立人文素質(zhì)教育學分認證系統(tǒng),提高工作效率。最后,要重視人文素質(zhì)教育考核激勵制度的應用,比如各類獎助學金評比,組織發(fā)展、先進個人評比等,讓學生找到興奮點,從而提高人文素質(zhì)教育效果。
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第二篇:人文素質(zhì)教育
教育部高等學校醫(yī)藥公共基礎課程教學指導委員會 關(guān)于推薦醫(yī)學生人文素質(zhì)教育閱讀書目的通知
各有關(guān)高校:
為進一步推進高等醫(yī)藥院校人文素質(zhì)教育,推動學生課外讀書活動的開展,為各院校提供更具專業(yè)性、實用性和操作性的業(yè)務支持,本教指委組織有關(guān)專家編寫了“醫(yī)學生人文素質(zhì)教育推薦閱讀書目”,現(xiàn)推薦給貴校。希望貴校推薦給學生,引導學生根據(jù)自己的興趣和需要進行選擇,自主閱讀,并通過組織各種形式的讀書活動,豐富同學們的業(yè)余文化生活。
書目的選擇秉承如下原則:(1)價值導向積極向上;(2)所選書籍應為該領(lǐng)域中公認的經(jīng)典著作或社會影響較大的學術(shù)著作;(3)切合高等醫(yī)藥院校人文素質(zhì)教育的實際需要;(4)應為已在國內(nèi)出版或圖書館普遍收藏的書籍,便于查找,且深度適中。
希望本書目能夠?qū)︶t(yī)學生人文素質(zhì)教育的深入開展和醫(yī)學生人文素質(zhì)的提高有所幫助,并望將使用過程中遇到的問題和改進的建議反饋到教指委,以便今后對書目進行修訂和補充。
衷心感謝貴校對教指委工作的支持。
教育部高等學校醫(yī)藥公共基礎課程教學指導委員會
人文素質(zhì)和社會科學課程教學指導分委員會
2011年12月
附件:醫(yī)學生人文素質(zhì)教育推薦閱讀書目
醫(yī)學生人文素質(zhì)教育推薦閱讀書目
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第三篇:淺議語文課堂中的人文素質(zhì)教育
語文課堂中的人文素質(zhì)教育
隨著新課標的改革,眾多教師面臨著更新的挑戰(zhàn),作為語文教師該如何加強自身的文學修養(yǎng),如何去創(chuàng)新課堂,值得許多人思考。雅斯貝爾斯說:“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識和認識的堆積?!币簿褪钦f教育是關(guān)于人的教育,其重要特征就是它的人文性,而終極目的是“培養(yǎng)人”。
在傳統(tǒng)語文教學思想的束縛和應試教育的重壓之下, 一些語文教師的文學熱情幾乎消失殆盡,“ 文學修養(yǎng)”一語竟成了一個陌生的話題。赫爾巴特也認為道德是教育的最高目的。教育一旦離開了人,離開了人的靈魂或人的精神,也就不成其為教育了。因此我們的教育應該著眼于培養(yǎng)既具有良好科學知識又具有良好人文素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理品質(zhì)的人,著眼于培養(yǎng)外在精神風貌和內(nèi)在精神氣質(zhì)兼美的現(xiàn)代文明人。我們都知道,孩子是一個國家、一個民族的未來,它們受著怎樣的教育,所受教育的程度、質(zhì)量,直接決定著未來人才的含金量和國家的實力。
那么語文教師應當怎樣結(jié)合語文學科的實際,培養(yǎng)學生的人文素質(zhì)和孕育學生的人文精神呢?
1、身教重于言教?!疤依畈谎裕伦猿甚??!?為了在語文課堂中把人文素質(zhì)教育落到實處,語文教師本身必須具備正確的人文教育思想。教育者必先受教育??档略?jīng)說過:“只有人能教育人,換言之,即是自身受過教育的人才能教育人?!币虼?,語文教師首先要提高自己的人文素養(yǎng)。語文教師在語文課堂中,要通過自身獨立的思想,淵博的學識,健全的個性,寬廣的胸懷,深厚的愛心,得體的談吐,瀟灑的舉止,優(yōu)雅的風度,以及對待工作、名利、生活、挫折等的積極態(tài)度,展現(xiàn)良好的人格形象,散發(fā)強大的人格魅力,以自身良好的人文素養(yǎng),潛移默化地影響學生。
一個真正想提高語文教學質(zhì)量的教師, 就應當在閱讀文學作品時逐漸培養(yǎng)研究和評論的意識, 并根據(jù)自己的感想寫出評論文章。長此以往, 在自己的閱讀教學中就會得心應手, 就會漸漸走出人云亦云的窘境, 拿出自己的殺手锏, 并能把自己對文學的感悟和閱讀文學作品的方法潛移默化地傳授給學生, 使學生大大受益。
2、要求教師能夠接受新思想,新觀點。
放棄居高臨下的姿態(tài),減一減教師專制的高壓,實現(xiàn)師生平等。學生在教師專制主義的壓制下,容易產(chǎn)生不安、惶恐、憂郁或怨恨的情緒,理智不能發(fā)揮作用,所以在學習活動中常出現(xiàn)機械的、重復的、甚至是混亂的動作,茫然不知所措。長此以往,還會導致學生的心理與人格的不健全,更不要說產(chǎn)生創(chuàng)造的火花。所以,我們應摒棄長期以來的封建“師道尊嚴”,摒棄舊有的師徒關(guān)系,摒棄僵化的我管你服的命令口氣,真正認識學生不是知識的“容器”,而是教學的主體,讓課堂充滿創(chuàng)造的生機和活力。
3、營造良好的課堂氛圍。
人文化的課堂氛圍有利于促進學生將人文知識轉(zhuǎn)化為人文精神。人文化的課堂氛圍應該體現(xiàn)為活潑的教風、求實的學風以及平等和諧的師生關(guān)系等。為此,語文教師應與學生一起精心打造課堂人文環(huán)境,充分尊重每一個學生的興趣、愛好、性格、特長,培養(yǎng)其知情意,教其如何做人,創(chuàng)建積極的充滿人情味的師生關(guān)系。讓學生置身于一種既輕松和諧又充滿著濃郁人文氣息的學習環(huán)境中,會自然而生愉悅向上的情感,在潛移默化里塑造健康人格。良好的課堂人文環(huán)境不僅能增強師生的責任感和自豪感,促使學生以主人翁的態(tài)度去學習,共同造就一個積極向上、互敬互愛、團結(jié)協(xié)作、民主和諧的生動局面;而且可以陶冶師生情操,塑造美好心靈,成為學生成長和發(fā)展的圣地,培育人文精神的大課堂。
4、利用教材巧妙滲透人文素質(zhì)教育。
每個語文教師都應該在教學語文知識的同時,還善于挖掘語文課程中蘊涵的豐富的人文知識,尋求恰當?shù)臅r機,采取合適的方式進行拓展,有的放矢地培養(yǎng)學生的人文素質(zhì)。比如在教學《羚羊木雕》時要求合作探討:這件事情到底誰做錯了?如果你在生活中遇到這樣的事,你將怎樣處理?學生在討論中明白了友情與金錢、友情與親情的關(guān)系,學會了在生活中如何妥善處理類似的家庭問題。在教學《偉大的悲劇》時啟發(fā)學生談自己最激動難忘的細節(jié),體會文中人物身上體現(xiàn)出的人類的優(yōu)秀精神品質(zhì);在教學《斑羚飛渡》時,討論如何看待課文中的人的行為;在教學《狼》時,探究文中屠夫的形象。這些問題都與“人”有關(guān),通過深入的探究,引導學生思考人類自身的長處與不足,思考人類如何與自然更和諧地相處。此時語文教師應盡量以一個參與者的身份參與到活動中去,把自己當作一個知識和思想的助產(chǎn)士,與學生展開平等對話,深層交流,積極培養(yǎng)學生自主探究的精神,追求每一個人的充分發(fā)展,從而有效地提高學生的人文素質(zhì)。
5、開展豐富多彩的語文活動。
豐富多彩的語文活動和社會實踐活動,可以調(diào)動學生自我教育、自我管束的積極性,可以培養(yǎng)學生的應變能力和創(chuàng)造能力,促進學生人文素質(zhì)的全面發(fā)展。新教材中的語文綜合性學習,就是培養(yǎng)學生人文素質(zhì)的很好的設計,語文教師應充分結(jié)合本地的地方文化、本校的校園文化和本班的實際情況,有效地加以開展起來。如七年級上冊第五單元,綜合性學習的主題是“我愛我家”,我布置學生分成幾個小組:調(diào)查組,調(diào)查自己家的經(jīng)濟收支情況(一個星期);觀察組,觀察記錄父母的工作生活情況(一天);體驗組,完全替代父母周末的家庭工作(一天)。讓學生從活動中真切地感受自己平時時刻享受卻似乎習以為常的親情,從深刻的感悟中學會體貼、關(guān)愛、感激。
6、教師要有善于發(fā)現(xiàn)學生的“個性”。
創(chuàng)新,意味著我們要把語文課堂變成學生思維最活躍、學生的思考最能表現(xiàn)自我獨特個性的課堂,激勵他們學會用自己的眼光看待世界,用自己的心靈感受生活,用自己的頭腦思考問題,用自己的智慧大膽質(zhì)疑,大膽發(fā)現(xiàn),大膽表達自己雖然帶著稚氣童真卻充滿想象、充滿靈氣的心聲。尤其是那些言行偏激、時逾常規(guī)、在群體中顯得過于尖銳、不投眾好的“不受歡迎”的學生,在他們敢說真話、肯掏真心的時候,不要把他們當“異類”扼殺,當“害群之馬”驅(qū)逐。“欲求千里馬,需愛百里駒”,創(chuàng)新教育,要求我們學會放棄只用一種“常規(guī)”來作為衡量一切的標準,更多地寬容,包容那些與眾不同的思想和言行,因為,真正的創(chuàng)造性可能就孕育其中。
語文教師經(jīng)常教導自己的學生要堅持課外練筆, 這實際上是在引導學生進行文學創(chuàng)作了。但是, 要真正切實地指導學生寫好作文, 語文教師必須嘗試文學創(chuàng)作。在語文教學界, 有一個名詞, 叫“ 下水作文”, 就是語文教師為了體驗學生寫作的甘苦,和學生寫同題作文??傊谡Z文教學中,我們在課堂上摸索著、探尋著,試圖留下這五個“度”的蹤跡,提高語文教學的有效性。事實上,語文課堂上的“溫度“法度”“深度”“寬度”態(tài)度”也真的成了我們有效完成教學任務的好幫手,孩子們對語文課更有興趣了。
作為語文教師,只有不斷地創(chuàng)新,加強自身的文學修養(yǎng),你才能既品嘗到已有文學固有的甘醇, 又能呼吸流行文學的新鮮空氣, 才能站在文學現(xiàn)象的制高點, 才能對學生做出切實的指導, 才能與學生進行真誠而平等的對話。并不是只有愛迪生的發(fā)明才可以稱作“創(chuàng)造”。語文教育中,時時處處都呼喚著教師的創(chuàng)新行為,也時時處處都能夠展示經(jīng)過思考與實踐盛開的美麗的創(chuàng)造之花,當然,“創(chuàng)造力”不是與生俱來的,學生的創(chuàng)新能力要培養(yǎng),教師的創(chuàng)新能力更需要挖掘、培植。正如教育家贊可夫所言:所謂創(chuàng)造性,就是有一種不斷前進、向著更完善、更新鮮的事物前進的志向,并且實現(xiàn)這種業(yè)已產(chǎn)生的志向。明天一定要比今天做的更好——這是一個創(chuàng)造性地工作的教師的座右銘。
第四篇:職業(yè)人文
我的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃
——今后8年的職業(yè)生涯規(guī)劃
姓名: 學號: 系部: 班級: 任課教師:
前言
《禮記?中庸》中有云:“凡事預則立,不預則廢?!甭殬I(yè)生涯規(guī)劃,并非幻想,并非沖動,是憧憬,是期望,是規(guī)劃未來,勾畫藍圖。一份規(guī)劃書,規(guī)劃出精彩人生,打造出錦繡前程,在不斷地實踐中調(diào)整計劃,理想終究會實現(xiàn)!
經(jīng)歷過初出茅廬,至日臻成熟,到精通,最后達致世故人生的一個歷程,一瞬間,自己到達而立之年,光陰浙逝,偶然回首,青春何其短暫,必須有很好的規(guī)劃!下面是我的今后8年之前的職業(yè)生涯規(guī)劃:
第一章:認識自我
一、自我認識
從個人性格和個人能力等看來,認識到自己是個活潑開朗、善于與人交往;有著一定的學業(yè)能力,喜歡實踐和動手操作;是喜歡和適合從事一些操作性強的工作的人。
二、他人評價:
1、父母:好動、懂事聽話,比較顧家,但比較膽小、為人處事有時表現(xiàn)得不夠成熟。
2、師兄:工作認真積極而且負責,做事比較細心,懂禮貌,不太善于處理突發(fā)事件。
3、朋友:生活樂觀向上,充滿激情,愛笑,有較強的人際交往能力。動手能力比較強。
小結(jié):從他人對自己的評價中,我看到了自己的優(yōu)缺點評價。所以在以后的日子里,我要繼續(xù)發(fā)揚自己的優(yōu)點并進一步改正自己的缺點,培養(yǎng)一名工程師所要具備的素質(zhì)。
三.評測工具:
自我剖析和他人評價仍顯得比較主觀?,F(xiàn)在,我將通過科學的測評工具,再一次全方位認識自己。
1、性格測評報告:我這類型的人是外向的風趣的、自發(fā)的、精力充沛的、合群的、客觀的、善于構(gòu)建生活的藝術(shù)。
2、氣質(zhì)評定:
3、職業(yè)興趣測評報告:
得分最高三項:現(xiàn)實型37分、調(diào)研型/探索型32分、藝術(shù)型33分。
1、現(xiàn)實型:主要是指各類工程技術(shù)工作、農(nóng)業(yè)工作。通常需要一定體力,需要運用工具或操作機器。
2、調(diào)研型/探索型:主要是指科學研究和科學實驗工作。
3、藝術(shù)型:主要是指各類藝術(shù)創(chuàng)作工作。
測評結(jié)果解釋:我適合做需要一定技術(shù)水平和操作技能的常規(guī)的穩(wěn)定的工作!主要職業(yè)有:工程師、技術(shù)員、機械操作技術(shù)人員;戲劇等方面的演員等
3、職業(yè)能力測評報告
能力等級說明:有較強的推理能力、數(shù)理能力和創(chuàng)新能力
測評結(jié)果:根據(jù)《能力模型與職業(yè)類型根據(jù)對照表》,我適合的職業(yè)類型有:技術(shù)員、測量員、制圖員、建筑和工程技術(shù)專家、物理科學技術(shù)家、生物植物學技術(shù)家、演員、電器修理工、放射科技術(shù)人員、電工等
總結(jié):通過自我評價、他人評價、測評工具等方式,我更加全面地了解自己
who am I?——我是一個活潑開朗、有一定動手能力的讀機電專業(yè)的大學生!What I like to do?——我適合做需要一定技術(shù)水平和操作技能的常規(guī)的穩(wěn)定的工作,又或帶有藝術(shù)性的工作!
What I can do?——我能勝任需要一定推理能力、數(shù)理能力的工作!What can I to be?——我可以成為一名工程師!
綜上所述,我把自己的職業(yè)方向為工業(yè)界、職業(yè)目標是做一名機械工程師,這是合適的,這,也正是我所追求的夢想!接下來的8年,我將位這個目標而努力奮斗!
第二章:職業(yè)環(huán)境分析
一:就業(yè)形勢分析
1、全國大學生就業(yè)分析:
2012年全國高校畢業(yè)生495萬,比2011年增加85萬人,2010年高校畢業(yè)生將達到559萬,預計今后三年內(nèi)還將以每年50萬的速度增長。
2、夢想職業(yè)就業(yè)分析
隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展,國內(nèi)需要大量的高級技工(工程師),現(xiàn)在,機械工程師是一個比較吃香的職業(yè),比白領(lǐng)更高工資!日益成為令人羨慕的、較具吸引力的職業(yè)之一。高級工程師將位列國內(nèi)十大最短缺的職位的一、二名!但調(diào)查也同時指出——有不少求職者尚未能滿足企業(yè)需要!
小結(jié):我的目標職業(yè)前途一片光明,但道路也比較曲折,其要求我要有一
定的專業(yè)知識,這樣我更應加倍努力學好專業(yè)知識!
二、目標職業(yè)要求分析
基本要求,作為一名合格的機械工程師,應積極適應當今世界制造業(yè)全球化、信息化、綠色化、服務化的發(fā)展趨勢,努力提高自身的綜合素質(zhì),成為具有良好職業(yè)道德和創(chuàng)新理念,掌握機械制造技術(shù),懂得經(jīng)濟、管理知識以及有關(guān)國際通則的新一代機械工程專業(yè)技術(shù)人員。
大綱所列考試內(nèi)容,體現(xiàn)了一名合格的機械工程師應具備的各個方面的基本知識、相關(guān)知識與技能。要求我們不僅要大學所學的主要基礎與專業(yè)知識,更重要的是大學畢業(yè)后應擴展的新知識,因此,我必須要有較扎實的大學基礎、畢業(yè)后踏實的工作實踐和邊工作邊接受繼續(xù)教育的不斷積累!
總結(jié):
通過對就業(yè)形勢、目標職業(yè)(機械工程師)的分析,我清楚認識到機械工程高級師是一個充滿挑戰(zhàn)與機遇的職業(yè),機械工程師的工作環(huán)境與內(nèi)容也符合自己的興趣;從整體情況和未來趨勢看,我把工業(yè)界選定為我發(fā)奮目標的方向是任重而道遠的。在今后八年里,這將是我一直奮斗的目標!
第三章:職業(yè)目標的實施
“機會往往只青睞于有準備的人”。我將把我是終極目標分為近期、中期、長期目標三個階段實施。
一、基本路線:
普通操作工→技術(shù)人員→工程師助理→初級工程師(通過考取資格認證)→高級工程師
二、目標擬定:
近期目標:(大學生活階段)
大學二年級
1、通過英語三級B證書
2、通過國家二級計算機應用基礎考試
3、加大對專業(yè)知識的的學習,完成必修課,拿三等獎學金!
4、博覽群書,涉獵各方面的書籍,了解各方面與專業(yè)相關(guān)知識,扎實當工程師的基礎!
5、多與它人溝通,要建立起良好的人際關(guān)系網(wǎng),加強口才,能流暢清晰的表達,增加自身競爭力
6、熟練學習好制圖軟件,如CAD,3DMAS等 大學三年級
1、多到圖書館閱讀相關(guān)專業(yè)知識,并深入研究,借一些求職的書籍,讓自己對的面試技巧有所了解
2、保持好學習成績,拿一等獎學金
3、暑假期間到工地或公司進行實習,積累經(jīng)驗
4、繼續(xù)加強口才,多與它人溝通
5、機械工程師是個責任重大的工作,實行進來是很嚴謹?shù)模荒苡邪朦c馬虎。所以要形成一個嚴密而又構(gòu)架的思維,培養(yǎng)對待工作須一絲不茍的精神。
中期目標:(剛工作階段)
畢業(yè)后一、三年
1、先在一家公式任職普通職員
2、期間,在積累工作經(jīng)驗的同時,了解行規(guī)!
3、提高自身的社會閱歷,同時繼續(xù)努力學習英語
4、爭取做一名合格的技術(shù)人員,多向高級工程師學習,吸取優(yōu)秀經(jīng)驗,多了解本行的內(nèi)情,從事一些簡單設計工作,做好該做的工作
5、繼續(xù)學習相關(guān)機械工程行業(yè)的書籍,豐富自我。
6、為考取注冊機械工程師做準備,一方面要繼續(xù)學理論知識,另一方面提高自身能力。畢業(yè)后三、五年
1、通過考取相關(guān)證件,爭取提升為工程師助理
2、要熟練工業(yè)行業(yè)的情況,深入學習建筑項目全程設計中各個方面的知識,有機會則參加實戰(zhàn)
3、繼續(xù)學習好外語,在日常做到能與外語人士做簡單的交流
4、多閱讀機械工程相關(guān)書籍,結(jié)合機械工程的理論,分析學習各大型項目的方案,學習項目知識。
5、樹立正確的人生觀、世界觀,培養(yǎng)機械工程職業(yè)的道德素質(zhì)
長期目標:(穩(wěn)定工作階段)
畢業(yè)五年以后
1、成為工程師助理
2、工作鍛煉,書籍豐富知識
3、爭取考取工程師
第四章:備用方案
職業(yè)備選:正所謂天有不測風云,如果當我某天發(fā)現(xiàn)我的工程師夢碎的時候,我也有后路。根據(jù)自我評估中的職業(yè)能力測試的職位建議——“適合從事與藝術(shù)有關(guān)工作”。事實上我也比較喜歡。我擅長于表演,并具有較強的表演功底。所以,我是也可以勝任一般的業(yè)余演員,希望有一天能成為職業(yè)演員。這對于我這一個喜歡表演的人也是可以選擇的。
第五章:總結(jié)與自我評價
總結(jié):我的青春我做主,我選擇了我的青春為一個機械工程師奮斗,這個選擇是經(jīng)過各種調(diào)查和各方面的對比而作出的,這個是一個適合我的選擇!我也有一套適合我的實施方案,這是一個根據(jù)我的實際情況而定制的實施方案,也是一點一點扎實基礎、一步一步接近目標的實施方案!總之一句話——我規(guī)劃,我能!
第五篇:衛(wèi)生職業(yè)語文教學與人文素質(zhì)教育論文
摘要:人文素質(zhì)教育的要旨在于培養(yǎng)人文精神,人文素質(zhì)教育的過程就是育人的過程,人文素質(zhì)教育也是貫徹全面發(fā)展的教育方針在新的社會歷史條件下的合理體現(xiàn),是素質(zhì)教育的本質(zhì)特征之一。
關(guān)鍵詞:語文教學 人文素質(zhì) 主體作用
突出語文的人文性特點,注重發(fā)揮學生的主體性作用,培養(yǎng)學生健康的人格,是衛(wèi)生職業(yè)語文教學的一大要點。語文學習,學習的不僅僅是字詞篇章,更重要的是要發(fā)現(xiàn)語文教材中的真善美因素,教育學生求真,愛美,向善。實踐證明,語文教學不同于其他的學科,學生學習語文的起點比其他的學科要高,學生探究語文問題的能力比其他學科要強。正是因為這樣,我們語文教師更應該遵從新課改的召喚,充分發(fā)揮學生學習的主體作用,引導、鼓勵、幫助學生做自主學習的主人、探究學習的主人,讓學生在古今中外優(yōu)秀文化的熏陶下,健康成長,養(yǎng)成健康的人格。
一、衛(wèi)生職業(yè)語文教育的現(xiàn)狀
語文課本應是學生最喜歡的一門課程,但長期以來卻一直在高投入、低產(chǎn)出、耗時多、效率低的怪圈中徘徊。究其原因,就在于長期以來我們對語文教育價值的認知錯位,對于語言學習規(guī)律的認知錯位。目前衛(wèi)生職業(yè)語文教育注重系統(tǒng)知識的傳授,不重視能力的培養(yǎng);只是注重教師的主導作用,忽視了學生的主體作用。由于成績的好壞在很大程度上決定著學校的生存,決定著學生今后一生的前途,衛(wèi)生職業(yè)語文教育便逐漸走入了“應試教育”這個誤區(qū)。應試教育是現(xiàn)行教育制度下各科教育的通病,但是在語文學科教育中表現(xiàn)尤其嚴重。在應試教育的陰影下,衛(wèi)生職業(yè)語文教育基本上采取的仍舊是逐段逐句讀讀講講的“滿堂灌”教學模式。講現(xiàn)代文如此,講文言文則更甚。在畢業(yè)就業(yè)的指揮棒下,衛(wèi)生職業(yè)語文教育急功近利,成了考試的工具,教學模式陳舊,無法調(diào)動學生學語文的積極性,不注重對人的終極關(guān)懷的培養(yǎng),這使衛(wèi)生職業(yè)語文教育改革成了社會關(guān)注的焦點。
二、一個民族的語言文字是這個民族最重要的文化標志物
我們的語文課是中**語教育,母語教育的主旨在于傳承本民族的語言文化積累,以文悟道,以文明心,以文見性,以文化人,培植學生的中國心。母語教育的“化人”是通過高層次的誦讀、寫作實現(xiàn)的,這是我國幾千年來母語教育的基本經(jīng)驗。這一經(jīng)驗固然有需要完善之處,但基本上是符合教育教學規(guī)律的??墒情L期以來我們卻沒有很好地繼承這一漢語言教育的優(yōu)秀遺產(chǎn),而是盲目地照抄照搬了西方的東西,在簡單的移植過程中,先是走了調(diào),后來就越來越找不著調(diào)了:沒有形成符合漢語自身特點的語文教育體系,目中無“人”、無文化,語文教學成了純粹的“工具”的拆卸和組裝。目前的語文教育狀況不利于提衛(wèi)生職業(yè)學生人文素質(zhì)水平,也不符合當前素質(zhì)教育的要求,更不能滿足新的社會歷史時期對教育的需要。
三、語文教學工具性與人文性的統(tǒng)一
對于語文教育的人文性這個問題,如果沒有一個正確的統(tǒng)一的明確的認識,那么從上到下整個語文教育系統(tǒng)就只能陷在一種本質(zhì)上的混亂狀態(tài),所有關(guān)于語文教育教學理論的研究都只不過是盲人摸象,從事實踐工作的語文教育者們則觀念貧乏,無所適從。因此,現(xiàn)在通過重新探討語文教育的人文教育這個問題來重新認識語文學科的人文性,就具有極其重要的意義。
衛(wèi)生職業(yè)語文教學中的人文教育主要是立足于教材的,人民教育出版社的新版教材與以往的教材相比成熟了許多,刪除了一些已經(jīng)與時代要求不相符的篇目,加大了文言文的比例,加大了文學作品的比例,強調(diào)了人文性,但通過教學實踐發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育、公德教育、法制教育、敬業(yè)教育、人格教育等內(nèi)容仍然不足,仍然與素質(zhì)教育所倡導的“人的全面發(fā)展”不相符。由此看來,衛(wèi)生職業(yè)語文教學中的人文素質(zhì)教育仍然需要進一步加強。
那么,在衛(wèi)生職業(yè)語文教學中加強人文素質(zhì)教育的同時,該怎樣解決好語文教學工具性和人文性的關(guān)系、地位問題呢?新的語文課程標準在充分肯定現(xiàn)行語文教學大綱對于語文性質(zhì)認識的基礎上,又增加了“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點”這樣新的表述。語言是交際交流的工具,表情達意的工具,認識和改造世界的工具,這是事實。同時語言與自然界、人類歷史和精神活動都有著天然的密切聯(lián)系,這也是不可否認的?!罢Z文”二字,即是“語言與文學”之意,語文中的語言教學,便是語文教學工具性的體現(xiàn);語文中的文學教學,就是語文教學人文性的體現(xiàn)。所以,語言的工具性和人文性是互相依托互為補充的,絕不應該把它們對立起來。
四、中國儒家思想與人文精神的培養(yǎng)
在中國封建社會時期,社會的統(tǒng)治階層是當時國家的文化精英——士大夫階層,他們的行為方式、文學作品、生活理念、價值取向都體現(xiàn)了儒家思想。儒家主體價值如仁、義、禮、智、信、孝、悌、忠、廉、恥、平、和、中庸、天人合一等表達已經(jīng)深深地植入每一個中國人的觀念中,成為了中國人的國民性、生活哲學和民族文化的重要構(gòu)成部分,因此可以說中國的傳統(tǒng)教育是與儒家教育緊緊聯(lián)系在一起的。在衛(wèi)生職業(yè)語文教學中,我們對學生的人文精神的培養(yǎng)是不能與中國傳統(tǒng)教育割裂開來的。我們要增強人文素質(zhì)教育,培養(yǎng)學生的人文精神,就要實行“拿來主義”,批判地繼承儒家學說。
五、衛(wèi)生職業(yè)語文教學中實施人文素質(zhì)教育的原則、方法
在衛(wèi)生職業(yè)語文教學中實施人文素質(zhì)教育,必須遵循“工具性與人文性相統(tǒng)一”的原則,既不能在畢業(yè)就業(yè)的指揮棒下死抱著脫離實際、死記硬背、考試至上的陳腐落后、僵硬刻板的教育思想,使“人文素質(zhì)教育”流于形式,也不能單純“為人文而人文”,把人文素質(zhì)教育與語文專業(yè)教育之間的有機聯(lián)系人為地割裂開來,形成人文素質(zhì)教育與語文專業(yè)教育“兩張皮”。
在衛(wèi)生職業(yè)語文教學中實施人文素質(zhì)教育,要注意方法和策略上的選擇。在畢業(yè)就業(yè)指揮棒下,“教師為主導,學生為主體”往往被“滿堂灌”“填鴨式”、死記硬背所代替,必須拋棄這種做法,通過啟發(fā)式教學培養(yǎng)學生的思維能力和探索精神,讓學生成為學習的主人。作為語文教師來說,只有教育、教學理論和專業(yè)知識是不夠的。必須在道德修養(yǎng)上力求完善,使自己具有獨特的個性魅力,真正成為一名個性品質(zhì)優(yōu)秀的教師,在語文教學中對學生言傳身教、潛移默化,引導學生形成正確的世界觀、人生觀與價值觀,有效地實施人文素質(zhì)教育并成功地實現(xiàn)教育目的。