專題：自然觀與生態(tài)文明建設(shè)
-
生態(tài)自然觀與建設(shè)美麗中國
論生態(tài)自然觀與建設(shè)美麗中國
摘要：西方學(xué)者以環(huán)境倫理學(xué)的形式展開的對人和自然關(guān)系的思考，提倡自然權(quán)利論和內(nèi)在價值論，即所謂的生態(tài)自然觀。其主張把人的角色從大地共同體的 -
淺談馬克思主義自然觀對生態(tài)文明建設(shè)的啟示
淺談馬克思主義自然觀對生態(tài)文明建設(shè)的啟示 摘要：人類是自然界的產(chǎn)物。自然環(huán)境是哺育人類的搖籃 ,是人類生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。人類與自然環(huán)境是內(nèi)在的依存、保護、改造和
-
馬克思主義自然觀對生態(tài)文明建設(shè)的意義
馬克思主義自然觀對生態(tài)文明建設(shè)的意義 張亞琦 （北京工業(yè)大學(xué)電控學(xué)院， 學(xué)號：S201302246 ） 摘要：馬克思是唯物論倡導(dǎo)者的典范，他提出的馬克思生態(tài)自然觀的偉大之處體現(xiàn)在持續(xù)的，長
-
如何認識生態(tài)自然觀和生態(tài)文明建設(shè)之間的關(guān)系
1. 如何認識生態(tài)自然觀和生態(tài)文明建設(shè)之間的關(guān)系？ 答：生態(tài)文明是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。人類
-
生態(tài)自然觀對我國生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)意義
生態(tài)自然觀對我國生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)意義 【摘要】我國多地出現(xiàn)長時間、大范圍的霧霾天氣表明環(huán)境污染和生態(tài)破壞的嚴峻的現(xiàn)實。生態(tài)失衡、環(huán)境污染已嚴重威脅到社會的發(fā)展
-
生態(tài)自然觀與可持續(xù)發(fā)展論文
生態(tài)自然觀與可持續(xù)發(fā)展 摘要：生態(tài)自然觀是繼天然自然觀和人工自然觀之后的一種全新的自然觀，它的核心是強調(diào)人與自然的協(xié)調(diào)，關(guān)注人類生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展。它與可持續(xù)發(fā)展之間存在
-
論生態(tài)自然觀與可持續(xù)發(fā)展
論生態(tài)自然觀與可持續(xù)發(fā)展 摘要：生態(tài)自然觀是繼天然自然觀和人工自然觀之后的一種全新的自然觀，它的核心是強調(diào)人與自然的協(xié)調(diào)，關(guān)注人類生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展。它與可持續(xù)發(fā)展之間存
-
馬克思綠色自然觀對建設(shè)生態(tài)文明的啟示
最新【精品】范文 參考文獻專業(yè)論文 馬克思綠色自然觀對建設(shè)生態(tài)文明的啟示 馬克思綠色自然觀對建設(shè)生態(tài)文明的啟示 摘 要 生態(tài)文明是一種依靠自然、利用自然同時特別注
-
論生態(tài)自然觀對我國生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)意義
中文摘要 摘要：隨著社會的進步、工業(yè)的發(fā)展，環(huán)境問題日益惡化并制約人類的發(fā)展，給人類的生存和發(fā)展帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。在當(dāng)今社會，建設(shè)社會主義生態(tài)文明走出生態(tài)危機是非常
-
生態(tài)自然觀對我國當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)意義
生態(tài)自然觀對我國當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)意義 是辯證唯物主義自然觀的現(xiàn)代形式之一。生態(tài)學(xué)的一般規(guī)律，可以概括為“物物相關(guān)”、“相生相克”、“能流物復(fù)”；“協(xié)調(diào)穩(wěn)定”、
-
馬克思生態(tài)自然觀對我國生態(tài)文明建設(shè)的啟示
馬克思生態(tài)自然觀對我國生態(tài)文明建設(shè)的啟示 摘要：馬克思的生態(tài)自然觀蘊含著豐富的思想內(nèi)容，為我國建設(shè)社會主義生態(tài)文明提供有力的理論支持和深刻的啟示。要以馬克思的生態(tài)自
-
論生態(tài)自然觀對于當(dāng)前我國生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)意義
論生態(tài)自然觀對于當(dāng)前我國生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)意義 文明是人類文化發(fā)展的成果，是人類社會進步的象征，是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和。生態(tài)文明它將使人類社會形態(tài)發(fā)生
-
馬克思生態(tài)自然觀對當(dāng)今人類生態(tài)文明建設(shè)的啟示
目錄 摘要................................................................................................................................ 2 關(guān)鍵詞..............
-
馬克思生態(tài)自然觀對當(dāng)今人類生態(tài)文明建設(shè)的啟示
河南理工大學(xué)碩士研究生 《自然辯證法》課程論文 2013-2014學(xué)年第二學(xué)期 論文題目：馬克思生態(tài)自然觀對當(dāng)今人類生態(tài)文明建設(shè)的啟示 作者： 作者學(xué)號： 作者所在學(xué)院、專業(yè): 論文
-
生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展
生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展 年級：2011級 專業(yè)：生物工程 姓名：崔鳳明 學(xué)號：3011207280 生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展 摘要：生態(tài)文明是基于生態(tài)危機、反思傳統(tǒng)發(fā)展觀念而進行的理性選
-
生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展
生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展
走生態(tài)文明之路，已是當(dāng)今世界的大趨勢。黨的十七屆五中全會提出，要加快建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會，提高生態(tài)文明水平。這是國家第一次把“生態(tài)文 -
生態(tài)危機與生態(tài)文明建設(shè)（精選）
試論生態(tài)危機與生態(tài)文明建設(shè) 摘要：生態(tài)文明是人與社會進步的重要標志，是支配人類正確處理人與自然關(guān)系的一種價值理念。生態(tài)文明建設(shè)，是辯證唯物主義自然觀的根本要求，是解決生
-
生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展
生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展 中國儒家主張“天人合一”，其本質(zhì)是肯定人與自然界的統(tǒng)一，肯定天地萬物的內(nèi)在價值，主張以仁愛之心對待自然，體現(xiàn)了以人為本的價值取向和人文精神。中
