第一篇：讀經(jīng)心得分享：我們讀經(jīng)有什么用

我們讀經(jīng)有什么用

——何梓駿

敬愛的老師、親愛的爸爸媽媽、叔叔阿姨、同學(xué)們：

大家上午好！

我叫何梓駿。我今天和大家分享的是《我們讀經(jīng)有什么用》。

首先我要和大家說明，我今天的這個分享不僅是我一個人的體會?？梢哉f是一個大雜燴，里面濃縮了好幾個同學(xué)的心血。但是，我相信大家聽完我的這個匯報以后，會覺得多而不亂，雜而不繁的。

我先來說說我自己，讀經(jīng)到底對我來說，有什么用？我剛剛來仁智學(xué)堂的時候，什么都不會，因為以前有爸爸媽媽照顧，什么都不用自己操心，來到學(xué)堂我們就得要學(xué)會獨立。開始，我不會洗衣服、洗鞋子、洗襪子。也不懂得如何與同學(xué)相處。感覺一切都很陌生，都不習(xí)慣。一碰到問題，就想逃避，就想哭，就會流淚。

我身上有很多的壞習(xí)慣、小毛病，比如不愛護(hù)自己的物品、東西隨便亂放、不愛搞勞動、不愛干凈、喜歡頂嘴、脾氣不好、不愿意受約束、不愿意守規(guī)矩、上課開小猜、搞小動作、做鬼臉、坐不住等等。

尤其害怕讀經(jīng)典和背經(jīng)典。

有一次，我們在讀《老子》，讀到第十章：“專氣致柔，能嬰兒乎”。曾老師突然好象想到了什么，就對我們說：“我以前的教育心態(tài)不對，不能夠?qū)δ銈円筇?，要把你們?dāng)作嬰兒一樣來對待，來教育?！碑?dāng)曾老師說完這句話的時候，我就在想，經(jīng)典原來真好，只有經(jīng)典才真正懂我們小孩，為我們著想，為我們說話，頓時，我對經(jīng)典開始產(chǎn)生了好感。后來，我們讀到第二十章的時候，曾老師又發(fā)現(xiàn)了一句：“我獨泊兮其未兆，如嬰兒之未孩。”又把自己的體會告訴我們，他說：“我不但要用對待嬰兒的心態(tài)對待你們，原來我還要用嬰兒的心態(tài)來對待自己”。我聽了以后，發(fā)現(xiàn)《老子》對我們真的是太了解，太好了。

就這樣，曾老師一直提醒自己要像對待嬰兒一樣來對待我們。在這樣一種環(huán)境下，我們的壓力明顯減少，不再那么怕經(jīng)典課了。在后來的經(jīng)典課上，我們真希望什么時候，又冒出一句，或者發(fā)現(xiàn)一句，或者找到一句為我們小孩子求情的話來。功夫不負(fù)有心人，在讀到第二十八章的時候，我又發(fā)現(xiàn)了“嬰兒”兩個字，馬上把這句“常德不離，復(fù)歸于嬰兒”報告曾老師，曾老師表揚了我，說我讀書用心。從此，我真心喜歡上了經(jīng)典，喜歡上了《老子》。

自從我喜歡上經(jīng)典以后，我的壞習(xí)慣，小毛病就在一天天的減少。老師和家長都發(fā)現(xiàn)我開始發(fā)生明顯的變化，時不時的表揚我。爸爸媽媽對我越來越放心，漸漸地我自己也開始變得開心快樂起來?，F(xiàn)在不管老師是表揚我還是批評我，甚至是罵我，我都樂呵呵的接受。

我開始接受經(jīng)典，喜歡經(jīng)典，我認(rèn)為這就是我最大的進(jìn)步和收獲。我相信自己，只要堅持讀下去，就一定能夠開智慧，就一定能夠?qū)W有所成。親愛的叔叔阿姨，大家都來讀經(jīng)典吧，經(jīng)典真的很好。它不僅可以讓我們的人生幸福，還可以讓我們的家庭幸福。

下面，請大家為我們的幸福人生鼓掌，為我們的家庭幸福喝彩吧！

說完了我自己，我就說李文宇哥哥。這是李文宇哥哥寫的《逝者如斯夫，不舍晝夜》，我們來看看他是怎么說的吧！

剛剛開學(xué)的時候，曾老師推薦我看了一本介紹《哈佛女孩劉亦婷》的書，吃驚不小。

里面說到：哈佛的博士生每三天要啃下一本書，每本幾百頁，一天幾乎就是讀一百來頁，這個數(shù)字對于我來說真是一個很龐大的數(shù)字，還得交上一份閱讀報告，那簡直不可以想象，要是以我的速度來說，在一天中，可能除過吃飯、睡覺以外的時間都在讀，那三天的時間不一定能完成這個計劃，可以想象他們是多么的勤奮刻苦、珍惜時間的。

等我看完這本書以后，曾老師給我出了三個選擇題：第一你老實大量讀經(jīng)，每天讀5個小時以上，第二你老實大量抄經(jīng)；每天抄70面經(jīng)典；第三你既不用讀也不用抄，就是看。但是也有個小小的條件，就是每天必須要看完一本課外書，每本大約10萬字，堅持一個月。

我就想試試看，因為讀經(jīng)和抄經(jīng)都不是我喜歡的，我就選擇了閱讀。盡管我不知道我到底是否能夠堅持每天看完一本書。

從小常聽父母說：“時間是靠自己擠出來的，珍惜時間就是珍惜生命?！睘槭裁凑湎r間就是珍惜生命呢？自從我來到仁智學(xué)堂以后，我漸漸明白了這個道理，時間確實是十分寶貴的，我們必須抓緊每分每秒的時間，就像從棉花里擠水一樣，只要我們把心思用在學(xué)習(xí)上，時間總會有的。

一天時間看10萬字，如果不偷懶，那得花不少的時間，在老師的鼓勵下，我不分白天和黑夜，整天整天地看，連上廁所、午間休息、在被臥里、戶外活動的時間都沒有放棄。終于堅持把整套36計看了一遍，總共有36本，約300萬字。當(dāng)我把36計看完以后，我心中有一種力量，感覺很有成就感。一個月閱讀300萬字的課外書，這是我以前都不敢想象的。

就這樣，在一個月的時間里我的閱讀能力和理解能力提高了不少，對讀經(jīng)就不那么害怕了。這些讓我后來聯(lián)想到經(jīng)典中的圣賢教誨，《中庸》“好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。”論語中云：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜?！惫沤裰型獬纱笫抡?，無不是孜孜不倦、好學(xué)不厭之人，我要更加努力抓緊時間向他們學(xué)習(xí)。

親愛的叔叔阿姨，你們聽了李文宇哥哥的分享后，是不是覺得他表現(xiàn)得很棒呢？

說到李文宇哥哥，就不得不提王一鵬哥哥還有王理達(dá)弟弟。否則就不圓滿了。因為，李文宇哥哥和王一鵬哥哥還有王理達(dá)弟弟，他們?nèi)齻€在上個學(xué)期的時候，就是桃園三結(jié)義。我說完李文宇哥哥，就接著說王一鵬哥哥和王理達(dá)弟弟吧。

王一鵬哥哥和王理達(dá)弟弟寫的是《中庸讓我們進(jìn)步》。

我和王理達(dá)平時都喜歡打乒乓球。從前，我打乒乓球不怎么厲害，可以算得上喜歡打乒乓球里面最差的一個。忽然有一天，曾老師讓我背誦《中庸》全文，我下課的時候一邊打球一邊在心里面背誦，當(dāng)我背到“人一能之，己百之；人十能之，幾千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。”時，腦海里想起曾老師曾經(jīng)給我們講過這段話的意思：別人一次能做到的事情，你就做一百次；別人做一百次能夠做好的事情，你就做一千次，不要怕辛苦，不要被眼前的困難嚇倒。如果能夠這樣的話，我們雖然愚笨也能夠變得聰明，雖然柔弱，也能夠變得堅強。于是，我開始變得有信心。一有時間，我就找王理達(dá)陪我練習(xí)打球，一有機會，我就找王理達(dá)進(jìn)行搞衛(wèi)生比賽。以前，我都不敢跟比我厲害很多的人打球。有一次，黃琪軒的爸爸來學(xué)堂，要找?guī)讉€同學(xué)打乒乓球，都沒有人敢去。聽同學(xué)們說，他是教練，專門教孩子打乒乓球的。我一想到上面的那段話，就知道機會來了，我就去找王理達(dá)陪我一起跟黃琪軒爸爸打。

后來我不管是王理達(dá)爸爸來學(xué)堂，還是李欣怡爸爸來學(xué)堂，我都會去主動找他們打球練球。慢慢的，我與王理達(dá)的球技開始進(jìn)步。我打掃廁所的時候，也是這樣想的，人家一次可以把衛(wèi)生打掃干凈，我就打掃兩次三次。人家能夠兩次三次就能夠做好的事情，我就干七次，八次。人家一次就可以把給爸爸媽媽的信寫好，我就寫三次五次。人家讀十遍能夠背下來的東西，我和王理達(dá)就讀三十遍、四十遍，甚至有的要一百遍。

有一次，全體同學(xué)給大智法師寫祝福，有的同學(xué)一下就寫好了，我寫了八次，才讓自己滿意。王理達(dá)也寫了好幾回，要是以前，我們早就沒有耐心，早就放棄了。

所以，不管在宿舍還是在教室，我和王理達(dá)經(jīng)常能夠得到老師的表揚和贊美。說我們進(jìn)步快，做事情有始有終。

親愛的叔叔阿姨，讓我們?yōu)橥跻基i哥哥和王理達(dá)弟弟的進(jìn)步鼓掌吧！

下面，我說關(guān)鈺瑩姐姐和鄧曉蔓姐姐，她們寫的是《讀顏淵季路侍有感》。有一天，我和鄧曉蔓讀論語，讀到公冶長第五的顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣衾裘與朋友共，敝之而無憾?！鳖仠Y曰：“愿無伐善，無施勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又尽！弊釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之?！边@段話時。

我感覺自己好象對這段話很熟悉，就問鄧曉蔓，你知道這段話的意思嗎？鄧曉蔓說，我有看過論語的解釋，好象是說：有一次，顏淵和季路陪伴在孔子的身邊。孔子就說：“這么難得的機會，何不各自談?wù)勀銈兊闹鞠蚰?？”季路說：“我愿意將自己的車馬和衣服拿出來與朋友們共同使用，用壞了用破了也不會后悔?！笨鬃勇犃?，覺得不錯，子路挺大方的。于是就問顏淵，你的呢？顏淵回答說：“我愿意不夸耀自己的長處，不表白自己的功勞?！笨鬃勇犃?，也覺得不錯，顏淵挺謙虛的。

然后，子路就問老師：“我們希望聽聽老師您的志向是什么？”孔子回答說：“我的志向是使老年的人得到安逸，使朋友們得到信任，使年青人能夠得到關(guān)懷”。

于是，我看鄧曉蔓知道這么多，就問她，你的志向是什么？鄧曉蔓出口就答，我的志向有兩個：“一個是弘揚傳統(tǒng)文化，一個是原始點?！?/p>

鄧曉蔓回答完以后，就問我的志向是什么？我說我讀為政第二的時候，讀到子曰：“吾十有五而志于學(xué)；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳順；七十而從心所欲，不愈矩?！蔽揖驮谙耄艺嫘疫\，我現(xiàn)在也十五歲，我也要志于學(xué)，和你一樣志于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳播。也希望自己能夠三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳順；七十而從心所欲，不愈矩。

那你八十呢？鄧曉蔓繼續(xù)問我。

我說：“老者安之，朋友信之，少者懷之?！?那你九十呢？鄧曉蔓準(zhǔn)備打破沙鍋問到底了。我說：“你怎么想那么遠(yuǎn)??？” 鄧曉蔓得意地說：“你忘記曾老師和我們說過的話了啊，當(dāng)我們明白了中庸之道，活到一百歲是隨便的事。活到一百二十那是自然壽命。孔老夫子那個時代的人，平均壽命只有三四十歲，而孔老夫子活到七十三歲。而我們現(xiàn)在的平均壽命都已經(jīng)達(dá)到六七十歲了，你怎么能夠不考慮九十歲呢？”

聽你這樣分析，看來三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳順；七十而從心所欲，不愈矩，對我來說，是指日可待的事情了。我轉(zhuǎn)移了話題。

后來我們兩人把自己的想法告訴了唐老師，唐老師聽了我們的志向后，非常的高興，表揚了我們，覺得我們兩個懂事了，不僅讓我們兩個當(dāng)上了女生的宿舍長，還在所有同學(xué)面前宣布：我們兩已經(jīng)成為仁智學(xué)堂的義工小老師。

我們一定會用小老師的要求來嚴(yán)格要求我們自己的。

親愛的叔叔阿姨，你們聽了關(guān)鈺瑩姐姐和鄧曉蔓姐姐的分享后，是不是覺得她們表現(xiàn)得非常的棒呢？那你們現(xiàn)在能夠回答我：讀經(jīng)好不好??？讀經(jīng)有沒有用?。?/p>

為了讓叔叔阿姨對讀經(jīng)有更大的信心，我還要繼續(xù)向大家報告。

下面，我來報告李欣怡姐姐讀經(jīng)學(xué)以致用的例子。李欣怡姐姐是我們班的小才女，唐老師和曾老師不止一次在我們面前表揚她的文章寫得好。

李欣怡姐姐為什么文章寫得那么好呢？是不是她的作文一直就寫得不錯?。?/p>

我曾經(jīng)采訪過李欣怡姐姐，她說她的文章以前在體制學(xué)校都不怎么樣。來仁智學(xué)堂的第一個學(xué)期，文章也不好，根本就感受不到寫作的樂趣，記得當(dāng)時唐老師來大班教寫作課的時候，讓大家寫作文，我的排在班上第四名。

那么，是什么原因讓李欣怡姐姐進(jìn)步這么快，在短短一年的時間里，就能夠得到唐老師和曾老師給予的“小才女”稱號呢？大家想不想知道？

李欣怡姐姐寫的是《厚積才能薄發(fā)、量變才能質(zhì)變》。

我讀小學(xué)的時候，就聽老師經(jīng)常說：“好記性不如爛筆頭?！碑?dāng)時我沒有任何的感受，感覺這句話和我又有什么關(guān)系呢？老師說過，我也就忘記了。

后來來到仁智學(xué)堂，唐老師和曾老師都跟我們說了積累的重要性。尤其是曾老師，凡是我們聽不懂的知識，就讓我們自己去體驗。在一次課堂上，曾老師讓我們揚善，就是說其他同學(xué)的優(yōu)點，我一口氣就說了十多條，其他的同學(xué)都投來了羨慕的目光。

為什么我能夠說那么多呢，因為曾老師以前在表揚同學(xué)的時候，我都把曾老師說的話記到一個本子上面，這次剛好可以派上用場，這是我人生第一次感受到積累帶給我的好處。以前，我總是覺得記筆記好麻煩，好辛苦，是一種痛苦。

再后來，我讀經(jīng)典的時候，讀到：“冰凍三尺，非一日之寒?！薄扒Ю镏校加谧阆??！薄安环e硅步，無以致千里，不積小流，無以成江海?！边@些句子，就感覺特別的親切，我就把我自己認(rèn)為好的這些句子抄到一個本子上面。就這樣，我更加堅信積累的重要，這個時候，我才開始明白以前小學(xué)老師說的“好記性不如爛筆頭。”的用意。

從此以后，凡是我看到的，聽到的，想到的，體會到的，感受到的，我都會把它記錄到一個本子上面。所以，不管老師讓我們寫日記、還是出報紙、還是寫信，我都開始感覺有寫不完的東西。爸爸媽媽看到我的進(jìn)步，也寫信來表揚我，我就更加的有成就感。慢慢的，就形成了良性循環(huán)；同時，我也就養(yǎng)成了一個隨時記筆記的習(xí)慣。

現(xiàn)在我會寫的字越來越多，而且是繁體字。能夠運用的詞匯也越來越多。思維也越來越開闊，越來越敏捷。自信心也越來越足，真是一舉多得。

通過讀經(jīng)，讓我明白了一個道理：一個人要想在學(xué)業(yè)和事業(yè)上面取得成功，不靠日常生活的點滴積累是行不通的。對我們學(xué)習(xí)來說，尤其是如此，必須要日積月累，且要堅持不懈，才能夠厚積薄發(fā)。而且只有通過平時的積累，才能夠?qū)崿F(xiàn)由量變到質(zhì)變的飛躍。

敬愛的老師們、親愛的叔叔阿姨，同學(xué)們，因為時間的關(guān)系，剛才我分享里面沒有提到的那些同學(xué)，他們的故事更精彩，他們的成長更動人，欲知詳細(xì)情況如何，請聽我們明年的分享吧。謝謝大家！

第二篇：家庭讀經(jīng)

家庭讀經(jīng)

概念

全家讀經(jīng)是著名國學(xué)專家、累積式教育法創(chuàng)始人賴國全老師首先提出來的。家庭讀經(jīng)是指以家庭為單位進(jìn)行讀經(jīng)。家庭讀經(jīng)能夠促進(jìn)兒童的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，能夠促進(jìn)家庭和諧幸福。

累積式教育法是賴國全老師根據(jù)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，結(jié)合兒童心理學(xué)、生理學(xué)的特點，在培養(yǎng)自己的孩子賴思佳時提出，后經(jīng)不斷完善，漸成系統(tǒng)。全家讀經(jīng)的原則是累積式教育法的八大原則之一。

方法

累積式教育法應(yīng)用在讀經(jīng)上又被稱為“137學(xué)習(xí)法”。

“1”就是每天至少讀一遍，最多7遍；一樣約十分鐘，不超過十分鐘；“3”就是一天可以選擇讀三樣，最多讀7樣；如同時讀《論語》、《易經(jīng)》、《老子》；

“7”就是指連續(xù)7天重復(fù)相同的內(nèi)容。如從星期一到星期日重復(fù)讀《論語》、《易經(jīng)》、《老子》里相同的內(nèi)容。不管孩子熟記不熟記，背誦不背誦，讀完7天就進(jìn)入下周學(xué)習(xí)。如此，孩子兩年左右就可以熟記甚至背誦《論語》，《大學(xué)》，《易經(jīng)》，《中庸》，《道德經(jīng)》，《三字經(jīng)》，《百家姓》，《千字文》，《朱子治家格言》，《笠翁對韻》等將近十多部經(jīng)典。

作用

古人云：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”在兒童天性未染污前，善言易入，先入為主，待其長大而不易變，故人之善心、信心和優(yōu)秀品性須在幼小時培養(yǎng)。凡為人父母者，在子女幼小時，即當(dāng)教以讀誦經(jīng)典，以培養(yǎng)其根本智慧和定力，更曉以因果道德，敦倫盡分之理；若幼時不教，待其長大，則習(xí)氣已成，難以修正，悔之晚矣。

正人先正己，在一個家庭中，家長帶頭讀經(jīng)典會形成良好的家風(fēng)，如果在一個家庭中父母得不到敬重，父母和子女兩代都受西方化的教育，父母和子女之間就像是朋友。至親父母的尊長地位降為朋友，而朋友又是可有可無的，家庭的倫理隨之喪失了，出現(xiàn)了父不父，子不子；夫妻之間不懂應(yīng)該如何相互尊重；子女之間也不懂如何友愛??所以我們不得不說是“上梁不正，下梁歪”。

讀經(jīng)不應(yīng)該只有小朋友讀，應(yīng)該是全家一起來讀。如果家里的成員由父母帶領(lǐng)，在飯后撥出30—60分鐘共同讀誦，一年的時間可以把《易經(jīng)》

完全背下來?！兑捉?jīng)》是群經(jīng)之首，文化之源，智慧之海，生命寶藏......父母讀后若能深入義理，無論處事還是待人都會更加練達(dá)，對于日常生活和工作的進(jìn)行都有很大 提升作用。

由于現(xiàn)在的小朋友受到電視、計算機的污染相當(dāng)?shù)膰?yán)重，我們對抗這兩種傳媒的污染，可以積極地采取全家一起讀經(jīng)的方法來防范，不但意義非凡，而且陶冶性情就在讀經(jīng)中。

借著潛移默化，自己的言行舉止也會透過經(jīng)典、義理的熏陶而逐漸變化氣質(zhì)，誠如古人所言：“讀書無非在變化氣質(zhì)而已?！备改嘎氏纫陨碜鲃t，則子女焉有不效仿之理？所以這是最好的修學(xué)方法，也是奠定修身、齊家、治國、平天下的根本。

意義

至今累積式教育法已經(jīng)影響全球上百萬的家庭，成為風(fēng)靡海內(nèi)外的著名兒童教育方法之一。

累積法的教學(xué)不占用大段的時間，不影響孩子其他正常的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，不但非常適于在家庭中應(yīng)用，對希望開展經(jīng)典教育，但又不希望正常的教學(xué)計劃受到影響的學(xué)校、幼兒園，也能夠方便的滲透進(jìn)來，開展有效的經(jīng)典教育，因此，其意義是廣泛而深遠(yuǎn)的。

累積法要求每天抽很少的時間讀誦經(jīng)典，只是要求家長和孩子一起每天堅持。這種教學(xué)形式讓孩子、家長和老師都非常輕松，沒有什么負(fù)擔(dān)，教學(xué)效果通過累積自然達(dá)到，越進(jìn)行下去，越會體會到累積法的神奇效果。

第三篇：讀經(jīng)家庭

讀經(jīng)家庭“讀經(jīng)十年”宣誓儀式

我熱愛經(jīng)典，熱愛傳統(tǒng)文化，我關(guān)心兒童教育，同時也關(guān)心自己的心靈成長，我認(rèn)同累積式教育法理論，我支持育心經(jīng)典中心推廣經(jīng)典教育的事業(yè)，這個事業(yè)是利國利民，造福子孫后代的偉大事業(yè)，我愿意盡自己的能力，為這個事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。我愿意和育心經(jīng)典中心一起，堅持讀經(jīng)十年，全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)經(jīng)典，教育孩子，提升自己。我愿意遵守以下內(nèi)容作為自己的人生信條： 為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。2010年9月11日立誓，請?zhí)斓刈髯C，請往圣先賢作證，請現(xiàn)場的朋友們作證。宣誓人：某某某

早上起來，讀完《易經(jīng)》。想起每次演講中都要介紹《易經(jīng)》，希望大家能夠?qū)W習(xí)《易經(jīng)》、了解《易經(jīng)》，何不對易道上的朋友，贈送幾句《易經(jīng)》上的格言？

一、元亨利貞，吉無不利；

二、自強不息，厚德載物；

三、謙謙君子，用涉大川；

四、終日乾乾，與時偕行；

五、同聲相應(yīng)，同氣相求；

六、二人同心，其利斷金；

七、陰雖有美，弗敢成也；

八、厚積薄發(fā)，否極泰來；

九、積善之家，必有余慶；

十、君子有終，果行育德。

早上隨意在《易經(jīng)》里抽取了十句話，送給在易道上前行的同仁共勉！

《易經(jīng)》是中國人的第一寶典，講了宇宙周期變化的大規(guī)律，人

生知變應(yīng)變的大法則，人類為人謀事的大智慧。講的是怎么做人、做事，提倡和諧,我們學(xué)《周易》，實際上要學(xué)我們要找到人生當(dāng)中不變的東西，然后要去不斷的改變自己，就在變與不變之間我們要來把握自己.

第四篇：讀經(jīng)心得分享：相親相愛一家人

相親相愛一家人

——李昕怡

尊敬的各位來賓，老師、親愛的叔叔阿姨以及爸爸媽媽、同學(xué)們：

大家上午好！

我叫李昕怡。今天上午我向大家分享的標(biāo)題是《相親相愛一家人》，在分享之前，我先向各位叔叔阿姨們說一個事，相信叔叔阿姨們對自己的孩子們有著深刻的了解。如果你們不了解自己孩子的情況，那你們是不是覺得和老師的溝通少了呀？和同學(xué)們的溝通少了呀？如果不了解自己的孩子最好的方法就是多和老師交流或同學(xué)交流。

我認(rèn)為，一個人的生活、學(xué)習(xí)情況都與那個人身邊的人有很大的關(guān)系。那個人身旁的人是什么樣，那個人或多或少也是那個樣，所以我今天就重點講一下同學(xué)們的生活學(xué)習(xí)情況。有不正確的地方請指正，至于怎么說，我就按班里人的年齡從大到小開始說。

先說老大吳嘉杰哥哥，請吳嘉杰哥哥站起來，讓大家認(rèn)識一下。吳嘉杰哥哥是第二個學(xué)期來的，吳嘉杰哥哥很高大，皮膚略黑。吳嘉杰哥哥樂于助人，辦事能力強、力氣大、有勇氣，每一次活動都是吳嘉杰哥哥沖在最前面為我們開路，讀經(jīng)時聲音也特別的大，而且特老實、特專心，跑步時健步如飛，如果班里舉行一些諸如跑步、俯臥撐等體育比賽，冠軍非他莫屬。

不管怎么說，吳嘉杰哥哥給人的感覺非常好，可能在座的叔叔阿姨們會覺得我摻假，夸夸其談，為了消除你們的疑惑，我覺得有必要舉一兩個例子給您們聽，先說一個體育方面的。剛剛我說吳嘉杰哥哥健步如飛，這個是不帶假的，有一個事情可以體現(xiàn)出這一個事，我們有一個游戲叫‘貓抓老鼠。’這是一個跑步游戲，我先說說游戲規(guī)則與玩法，地方范圍就是一個放生池，只有一只貓，當(dāng)然是人扮貓，幾只老鼠，也是人扮老鼠。貓抓老鼠。規(guī)則：老鼠不能躲起來，只能跑，貓可以拿棍子，可以用棍子來捉，誰第一個被抓到，誰就下一盤捉。要想這一盤結(jié)束，貓就必須要抓完所有的老鼠。

有一次吳嘉杰哥哥只花了5分鐘，最多是6分鐘就把我們?nèi)o抓住了，可是其余人，一般都要20到30分鐘才能抓完其余人?？梢妳羌谓芨绺缗懿降乃俣?，先前我還說吳嘉杰哥哥樂于助人，這也不是吹的，上次黃祺軒的梳子壞了，吳嘉杰哥哥知道后，用了一個晚自習(xí)的時間把那把梳子修好了。以前朱妍馨的眼鏡框壞了，也是吳嘉杰哥哥用自己的工具把眼鏡框修好。我的修正帶，吳嘉杰哥哥也幫我修過。

有一次發(fā)點心，每人一個柚子，吳嘉杰哥哥也幫忙剝……等等，但是這是吳嘉杰哥哥在家里就有的品德嗎？‘不是的，’相比大家先前也都聽吳嘉杰哥哥講了他的過去，大家應(yīng)該都清楚吳嘉杰哥哥以前什么樣，現(xiàn)在什么樣，可見吳嘉杰哥哥多有上進(jìn)心，改變多么的大。我對吳嘉杰哥哥的生活學(xué)習(xí)情況就介紹到此，請吳嘉杰哥哥就坐。

現(xiàn)在我來說班上的二姐關(guān)鈺瑩姐姐，請關(guān)鈺瑩姐姐站起來，關(guān)鈺瑩姐姐是這個學(xué)期來的，雖然如此，但關(guān)鈺瑩姐姐還是不甘示弱的表現(xiàn)出超出同齡人的風(fēng)度、文采和氣勢，關(guān)鈺瑩姐姐很有責(zé)任心，老是幫我們解決一些詞題。關(guān)鈺瑩姐姐還經(jīng)常借給我們一些我們沒有，但必須要用的東西，而且經(jīng)典背誦會的主持人也是關(guān)鈺瑩姐姐。她學(xué)習(xí)努力、以誠待人、舉止文雅、風(fēng)度翩翩、出言不遜，能控制好自己，每一次班里小結(jié)里都是關(guān)鈺瑩姐姐的發(fā)言最好、詞章最美。關(guān)鈺瑩姐姐為人處事非常謙虛。而且關(guān)鈺瑩姐姐不吝嗇，老是給我們小朋友們吃的，還不厭其煩的借給我們修正帶、書架、餐巾紙，論語解釋、書、本子、筆、書簽、手電筒和水果刀等等，只要你向關(guān)鈺瑩姐姐借的東西關(guān)鈺瑩姐姐有，關(guān)鈺瑩姐姐就會馬上借給你！告訴叔叔阿姨們，關(guān)鈺瑩姐姐還有一個很好的優(yōu)點，就是可以自己管好自己，關(guān)鈺瑩姐姐雖然也有一點貪玩，但一到上課關(guān)鈺瑩姐姐就會馬上進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，毫不含糊。我記得有一個晚上，曾老師不再，我們就在教室里說話搞小動作，但關(guān)鈺瑩姐姐只是一個勁的埋頭苦寫令我頭大的英文日記，絲毫不受影響，結(jié)果就是等曾老師回來以后，只有關(guān)鈺瑩姐姐一個人可以按時下課。好！對關(guān)鈺瑩姐姐的介紹到此結(jié)束，請關(guān)鈺瑩姐姐坐下。

現(xiàn)在來說三哥哥肖亮宇，請肖亮宇哥哥站起來，肖亮宇哥哥胖胖的，動作都是很搞笑或者很可愛的那種。肖亮宇哥哥很幽默，能搞出很多滑稽的動作逗我們笑，對困難不低頭，勇往直前。開朗外向，有錯誤只要有人說，立馬改正。彬彬有禮，怎么個彬彬有禮呢？因為肖亮宇哥哥見人就鞠躬，不管三七二十一的，這點全班都可以做證。

肖亮宇哥哥還天天幫曾老師推單車至山門口。從無一點怠慢，曾老師都很感恩肖亮宇哥哥，而且肖亮宇哥哥脾氣很好，都不會罵我們的，還老是幫周老師等買菜歸來的在廚房工作的老師們提菜。

肖亮宇哥哥也是很講義氣，很夠朋友，為什么這么說呢？就那吳嘉杰哥哥和肖亮宇哥哥他們之間的事情來說吧，肖亮宇哥哥和吳嘉杰哥哥是好朋友，有一次唱歌課（音樂），曾老師要男生唱一次‘陽光總在風(fēng)雨后，’要女生也唱一遍‘陽光總在風(fēng)雨后’后，等到男生唱完歌后，開始評價，有人說吳嘉杰哥哥唱歌不用心，曾老師要他重唱一遍，但是肖亮宇哥哥就主動陪吳嘉杰哥哥重唱一遍，可是肖亮宇哥哥多么夠朋友呀！辛苦肖亮宇哥哥站了那么久，請坐。

現(xiàn)在我來說說鄧曉蔓姐姐，請鄧曉蔓姐姐站起來，鄧曉蔓姐姐和關(guān)鈺瑩姐姐一樣，也快來了將近一個學(xué)期了，鄧曉蔓姐姐可以說是同學(xué)中的最棒淑女，笑時笑得恰到好處，不蹺二郎腿，穿衣服搭配得當(dāng)，頭發(fā)梳得整整齊齊，臉部洗得干干凈凈，經(jīng)典背誦會背書時吐字清晰，不緊，不慢，臺風(fēng)甚好，神態(tài)自若，手一直放在丹田那個部位，沒有放下過，一直站著，不搖搖擺擺。

鄧曉蔓姐姐下課時不是看書就是寫詩或讀書或抄一些不知道什么東西或畫圖或完成其他學(xué)習(xí)方面的任務(wù)，一般很少出教室玩，與人說話是溫柔，速度平緩給人一種舒服的感覺，一看就知道是個淑女嘛！

好話不多說，請鄧曉蔓姐姐坐下。

現(xiàn)在來講李文宇哥哥，請李文宇哥哥站一下，李文宇哥哥雖然有一點懶，但不是表現(xiàn)在學(xué)習(xí)與禮儀上面，請叔叔阿姨們放心。李文宇哥哥優(yōu)點很多，諸如尊老愛幼，聲音洪亮，誠實守信，穿著簡樸，有見識，衛(wèi)生特別是廁所，李文宇哥哥上個學(xué)期把廁所弄得又香又干凈，其干凈度讓我們目瞪口呆，當(dāng)然，不是說李文宇哥哥這個學(xué)期廁所搞不好，而是李文宇哥哥這一個學(xué)期搞宿舍衛(wèi)生，請大家不要誤會。

李文宇哥哥謙卑有禮，做事謹(jǐn)慎，天天幫助曾老師擺好椅子而樂在其中，講文明、懂禮貌，勤奮好學(xué)，關(guān)心友愛同學(xué)，游泳游得也很好，尊師重道，有一次曾老師和我們說經(jīng)典背誦會時要大聲點，李文宇哥哥也守本分，在表揚本上面表揚李文宇哥哥衛(wèi)生、禮儀，學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容，足足有一面呀，不信就去翻表揚本，就連日常生活老師們表揚李文宇哥哥的次數(shù)也毫不含糊，可謂兩天一小表揚，七天一大表揚呀！是一個老師挺喜歡的乖學(xué)生，現(xiàn)在，對李文宇哥哥的情況到此結(jié)束，有疑問的請問李文宇哥哥本人，他會為你們揭曉關(guān)于他的一切。先不離題了。

現(xiàn)在我來說王一鵬哥哥，請王一鵬哥哥站起來，讓大家認(rèn)識一下。王一鵬哥哥聽話、愛笑、膽子大，有邏輯思維，背書很有上進(jìn)心，對經(jīng)典表現(xiàn)極佳，抄書時字跡工整。

有一次還帶病上課，王一鵬哥哥陽光，樂于分享，有一次把自己都舍不得喝的好喝的牛奶給了正準(zhǔn)備去野炊的我們，我們也很感恩王一鵬哥哥鞠躬有誠意，衛(wèi)生搞得也不差，這個學(xué)期的廁所衛(wèi)生一直就是王一鵬哥哥為我們打掃。王一鵬哥哥上課時坐姿端正，下課時活力四射、不拘小節(jié)，是一個有十足活力的陽光男生，大家都喜歡與王一鵬哥哥玩，跟他玩從不感到無聊，但是我先聲明一點，王一鵬哥哥絕對不會因為玩得太開心了而耽誤了課程，請叔叔阿姨們放心好了，對王一鵬哥哥的分享就先到這里，現(xiàn)在請王一鵬哥哥坐下來。

我再說何梓駿弟弟，何梓駿弟弟雖然小，但從不打架，學(xué)習(xí)時拼命讀書，何梓駿弟弟頭腦也聰明，有一次肖亮宇哥哥說何梓駿弟弟頭上有光，何梓駿弟弟不緊不慢，謙卑地說：‘孔老夫子頭上不是也有光嗎？’看！多聰明呀！曾老師當(dāng)時就說何梓駿弟弟開悟了，呵呵。

何梓駿弟弟勞動也積極，寫作很真實，說了自己內(nèi)心的想法，亮出了自己的真實水平，不投機取巧，如果換了別的與何梓駿弟弟差不多大的人就不好說了，估計會弄虛作假，這一點我們應(yīng)該肯定他，他不會弄虛作假的。何梓駿弟弟很堅強，雖然有時候會哭，但那是背書背不出來才哭。跌倒了，何梓駿弟弟一定會站起來，一定不會哭。何梓駿弟弟很活潑，膽子與王一鵬哥哥不相上下，好，何梓駿弟弟幸苦了，請坐。

現(xiàn)在來說說我的表弟夏海清，來，請夏海清弟弟站起來，夏海清弟弟記憶力好，與表哥關(guān)系融洽，夏海清弟弟喜歡看書，勇敢，我來舉一個例子，先前我說夏海清弟弟記憶力好，沒錯，有一次夏海清弟弟一天就背下了《論語》中的十面，這是怎么背的呢？那是因為夏海清弟弟自己大聲讀、專心讀，不開小差，不搞小動作，不與人斗嘴，不說閑話，加上自己本來記憶力好，心態(tài)好，又自覺，有十足的上進(jìn)心和勤奮刻苦，就背下了論語中的10面。

夏海清弟弟覺得那種感覺太爽了，還想再來幾次，在家里夏海清弟弟從來不會這樣，對學(xué)習(xí)這么有激情的。這個進(jìn)度對于家長們來說那是求之不得的事呀！夏海清表弟請坐。

現(xiàn)在講到最后一個也是我們班里面最小的同學(xué)，他就是王理達(dá)弟弟，請王理達(dá)弟弟站起來，讓我們大家來認(rèn)識一下，王理達(dá)弟弟他溫順老實，合群，做事情一絲不茍，上課不搞小動作，喜歡閱讀、做事低調(diào)。寫字大方、說到做到、不愛管閑事、安靜，絕不討人厭，是大家都喜歡的乖小孩。

來！我舉兩個例子：就拿合群與溫順來說吧，先說合群，現(xiàn)在我問同學(xué)們一個問題，你們中有誰討厭王理達(dá)弟弟的？看！沒有一個人討厭他，這就說明王理達(dá)弟弟很合群，不合群的人一定討人厭，王理達(dá)弟弟確實很溫順，現(xiàn)在再問同學(xué)們一個問題，有人被王理達(dá)弟弟大罵過沒有？看！也沒有吧，這足以說明王理達(dá)弟弟溫順，請王理達(dá)弟弟坐下，現(xiàn)在我的匯報完畢，這就是班里同學(xué)的生活與學(xué)習(xí)情況。謝謝大家！

第五篇：教導(dǎo)兒童讀經(jīng)心得報告

教導(dǎo)兒童讀經(jīng)心得報告

（一）兒童讀經(jīng)的深遠(yuǎn)益處

古人云：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。在兒童天性未染污前，善言易入，先入為主，待其長大而不易變，故人之善心、信心和優(yōu)秀品性須在幼小時培養(yǎng)。凡為人父母者，在子女幼小時，即當(dāng)教以讀誦經(jīng)典，以培養(yǎng)其根本智慧和定力，更曉以因果道德，敦倫盡分之理；若幼時不教，待其長大，則習(xí)氣已成，難以修正，悔之晚矣。兒童所讀的經(jīng)并不是指佛經(jīng)或宗教的經(jīng)典。凡是圣賢的典藉，可以歷久彌新的，可以規(guī)范我們立身行事的，皆稱為經(jīng)典。借由以下幾個問題的回答，我們可以對兒童讀經(jīng)的深遠(yuǎn)益處有所了解：

心定功夫是如何培養(yǎng)的？

讀經(jīng)時，講求語速、語調(diào)：要求語速不急不徐，語調(diào)抑揚頓挫?，F(xiàn)在一般人一切都講求快速，有的人聽到讀經(jīng)讀得這么慢，就提不起精神，其實讀經(jīng)就是讓我們的心能靜下來。一個人能定得下來，才有能力思考，面對問題，才不至于慌張、忙亂。心定功夫的培養(yǎng)，就是由平素來訓(xùn)練的。訓(xùn)練的最好方法莫過于讀經(jīng)。讀經(jīng)既簡便易行又不用花錢，每一個家長在家里就可以輔導(dǎo)孩子培養(yǎng)這種心定的功夫，也就是現(xiàn)代常說的訓(xùn)練沉穩(wěn)、從容的心理素質(zhì)。

為什么要讀古人的圣賢經(jīng)典？

有很多老師、家長質(zhì)疑，古人的東西、舊有的東西有哪些值得學(xué)習(xí)的？對于這種疑問，我們要冷靜思考這種質(zhì)疑有沒有道理？回顧我們過去推動文化經(jīng)典的時候，往往采取比較強硬的手段，硬要孩子背下來。孩子背了，但不懂得意思，家長就會想既然不懂得意思又何必背呢？就以為讀古人的東西、舊有的東西是沒有用處的。我們想一想，人從出生到老死，可以說無時無刻不在學(xué)習(xí)，每一個年齡階段都有每一個年齡層面的思考。隨著人生的發(fā)展，對人生的歷練都有更進(jìn)一步的體會和思考。尤其是步入中年以后再回頭看看過去，由于自己的無知，浪費了許多寶貴的時光。等到我們年齡大了，再來學(xué)習(xí)，往往感到我們的體力、腦力確實是力不從心，因為我們已經(jīng)沒有那么多精力和時間來學(xué)習(xí)了。等到我們了解、已經(jīng)看透以后再來學(xué)習(xí)，為時已晚。古人言：幼無學(xué)，老何為？幼兒的學(xué)習(xí)就是扎根教育。人要有底子，最好的底子無過于圣賢的智能經(jīng)驗，這是人立身處世的基礎(chǔ)。比如說一年級的讀經(jīng)小朋友在爺爺被選上了孝悌楷模后說出：“孝悌也者，其為人之本歟？”的話，我們可以想象她在背誦這一句的時候，可能完全不知道它的意思。熟讀、背下來后，看到爺爺選上孝悌楷模，她就明白原來爺爺是一個孝順的人，還為此獲得政府的獎賞，因而她就能有所體會，講出了孝悌是為人的根本。所以要預(yù)先墊底，有了基礎(chǔ)以后，才能運用。就像蓋一座大樓，沒有基礎(chǔ)絕對不能蓋起來。以圣賢經(jīng)典為地基的扎根教育就非常重要。

把圣賢的經(jīng)典融入到自己的腦海中變成自己的經(jīng)典，有哪些好處呢？簡單舉例說：遇到困難時，你會想到古人說“遇到困難應(yīng)當(dāng)愈挫愈勇”你就會勉勵自己不要灰心，不要難過。孟子說道：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”你要記起這樣的話就會認(rèn)為自己是有用的人，一定不會自暴自棄，還會勇于承擔(dān)一切困難和艱辛。我們縱觀歷史上的圣賢、偉人的成長歷程：孔老夫子自幼失去父親，由母親含辛茹苦將他教育成人，最終成為至圣先師。

孟子也是自幼父親就過世了，“孟母三遷”，用心良苦地教育孩子，終使孟子成為中國歷史上的賢人。范仲淹靠苦學(xué)，經(jīng)歷了種種的艱辛，最終成為國家的宰相、國家的棟梁。他廉潔奉公的品行流傳至今。歷史上所有成圣成賢的人哪一個不是歷盡艱辛，經(jīng)歷種種考驗最后成為圣賢之人的？我們想一想，如果讀了圣賢的書，存于腦海，雖然沒有辦法一下子用出來，但隨著年齡的增長，我們對人生的看法，對人際關(guān)系的處理，借由圣賢典籍的教誨，我們可以做到最合理的應(yīng)對。最起碼我們在人生旅途中，懂得如何把握方向和掌握目標(biāo)。比如我們讀到孔夫子說：“四十而不惑”，到四十歲以后我們對人生的看法是不是更進(jìn)了一層呢？如果我們越活越倒退，就說明對于圣賢典籍，我們未曾讀過或沒有讀進(jìn)去。如果我們從小就接受經(jīng)典的熏陶，圣賢就可以常相左右，當(dāng)我們遇到任何的問題，信手拈來圣賢的教誨就會發(fā)現(xiàn)圣賢典籍原來就是我們?nèi)松鷮?dǎo)航，可以帶領(lǐng)我們走向光明。最起碼在面臨挫折時，我們有能力勇于接受，不至于在挫折來臨時，束手無策?？梢娛ベt典籍在日常生活中我們都可以運用得到，只是一般人不知道如何運用，也就不能了解圣賢文化何以能承傳五千年，又為何五千年來他一直是中國各朝各代的立國之本。綜觀歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)，社會安定的維系都有賴于這些圣賢遺留下來的智能和經(jīng)驗。

缺乏圣賢教育會出現(xiàn)哪些問題？

(1)全社會不重視圣賢教育的結(jié)果是什么？

現(xiàn)前，我們面對高科技的文明社會，雖然物質(zhì)水平都提升了，具有極高的日常物質(zhì)供需享受和便利，可是我們冷靜觀察，現(xiàn)今社會人們的內(nèi)在精神并沒有提升，社會混亂，道德淪喪，人們內(nèi)心缺乏安全感，就是由于現(xiàn)代人從小沒有接受過德教（“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”的八德教育，另外一說是“忠、孝、仁、愛、信、義、和、平”的八德教育），沒有接受過圣賢的教誨，因此就不懂得如何做人，如何處事。

當(dāng)今的學(xué)校教育，也普遍著重在知識、科技教育，并沒有把人文教育做很好的教導(dǎo)。其后果之一就是不知道人與人之間應(yīng)該如何相處，不知道如何尊重對方。人與人相處時就很易起沖突，夫妻不和比比皆是，夫子相告在今天也屢見不鮮……

(2)圣賢教育的重要一環(huán)——家庭教育是不是斷了？

家庭中父母得不到敬重，父母和子女兩代都受西方化的教育，父母和子女之間就像是朋友。至親父母的尊長地位降為朋友，而朋友又是可有可無的，家庭的倫理隨之喪失了，出現(xiàn)了父不父，子不子；夫妻之間不懂應(yīng)該如何相互尊重；子女之間也不懂如何友愛．．．所以我們不得不說是“上梁不正，下梁歪”?，F(xiàn)在單親家庭增多，子女更難以接受良好的家庭教育。在缺乏以圣賢教育為核心的家庭環(huán)境中長大的孩子，我們會覺得他們好象非常的冷漠，暫且不要說有倫理，有道德，連最起碼應(yīng)該盡的責(zé)任都不清楚，想到的只是自己的利害與得失。在以往農(nóng)業(yè)社會，靠家庭教育，人們也知道人有尊卑，要尊敬長上，懂得敬畏天地……

過去，學(xué)校的老師因?qū)W生犯錯誤處罰孩子，家長會感到很高興，因為孩子得到認(rèn)真的關(guān)照，在出問題時，老師特別地付出教導(dǎo)。家長會報著感恩的心向老師致謝。而現(xiàn)在的情況呢？一個家庭大多只有一個孩子，兒子像皇帝，女兒像皇太后，飯來張口，衣來伸手?！兜茏右?guī)》有言“父母呼，應(yīng)勿緩”，是父母呼喚，子女應(yīng)對。而現(xiàn)在，小皇帝一呼，爸爸、媽媽甚至爺爺奶奶一起應(yīng)。家庭的結(jié)構(gòu)關(guān)系完全顛倒了。孩子是千般寵愛于一身，從小沒有被罵過，被雕塑過。到學(xué)校后，如果犯一些過失，老師難免會嚴(yán)詞責(zé)備或處罰。孩子現(xiàn)在都是父母的心肝寶貝，孩子回家一告狀：“老師今天罵我，責(zé)備我”，父母就會感到難過，甚至到學(xué)校告狀。正是由于家長的這種溺愛逼得老師無所適從，也不敢傾全力來教導(dǎo)，尤其是品德方面幾乎沒有辦法來指導(dǎo)。因而這些幼苗從小就很傲慢，自大，自古以來老祖宗就訓(xùn)誡我們：“滿招損，謙受益”，將來長大一定會遇到很多的挫折。許多孩子在青少年時期就無法忍受一些外來的沖擊，包括課業(yè)方面或人際方面。因為沒有幼小時期的挫折磨練，到青少年時期就往往想不開，甚至走向極端。我們冷靜想一想是誰造成孩子如此的？是父母，是失去的以圣賢教誨為核心的家庭教育。我們不能怪學(xué)校和老師。

真正賢明的父母，應(yīng)該懂得在孩子幼兒心性非常純潔的時候，如果一味地縱容、寵愛、順從是在害他。諺語道：“棒頭出孝子，箸頭出杵逆”，我們不得不重視這個問題。孩子小時候就像一棵小樹，枝干很嫩，我們怎樣雕塑，他就會成為怎樣的形狀。所以我們要把握好這可塑性最強，記憶力最好的年齡段，給他圣賢的經(jīng)典，讓他在幼小的成長階段就培育很多圣賢的智能和德能，那么他未來的人生道路就可以走入康莊大道。有道是：“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。”有慧眼者，當(dāng)見于此。

（二）如何教導(dǎo)兒童讀經(jīng) 近年來，教導(dǎo)兒童讀經(jīng)已經(jīng)在全世界各地蔚為一股風(fēng)潮，有許多老師和家長，在得知讀經(jīng)的益處后，紛紛教育自己的孩子；在學(xué)?；蛘咴谏鐓^(qū)亦可見到熱烈開展的讀經(jīng)活動。如何正確地引導(dǎo)和帶領(lǐng)孩子讀經(jīng)，就成為很重要的課題。

教導(dǎo)兒童讀經(jīng)本身并不是很困難的事情，但是作為一個老師，首先必須要熟讀經(jīng)文，而且不可以讀錯。至于速度應(yīng)該如何，我們要視孩子的年齡而定。高年級的，速度可以快一點，而學(xué)齡前的，速度不宜過快。因為讀經(jīng)時，最主要是讓他們的心定下來，讀快讀急反而會導(dǎo)致他們內(nèi)心的急躁。多年的教學(xué)經(jīng)驗表明，讀經(jīng)應(yīng)該不急不徐。老師在帶讀之前，內(nèi)心的準(zhǔn)備也是很重要的，最好能把情緒緩和穩(wěn)定下來，聲調(diào)不宜急促、不宜過高。對所要教讀的內(nèi)容在上課之前要做好充分的準(zhǔn)備。為什么要這樣？因為老師有自信，學(xué)生自然有信心。老師如果能把經(jīng)文讀熟，甚至可以背下來，學(xué)生聽到老師流暢的讀誦和抑揚頓挫的音聲，學(xué)習(xí)的興致自然就很高。老師如果沒有做好準(zhǔn)備，不但心慌，又容易斷句錯誤，學(xué)生就無法讀得通暢，難免他們會心生懷疑：“老師讀得水平是這樣還來教我們？”如果有家長陪同，也會質(zhì)疑老師的學(xué)問到底有多少？所以作為一個導(dǎo)讀的老師在課前應(yīng)該調(diào)適好自己的心理，并做好充裕的課程準(zhǔn)備，上課才能收放自如，學(xué)生自然會隨之歡喜地學(xué)習(xí)。

老師應(yīng)有的課堂表現(xiàn)

1.首先聲音要洪亮，要有精神，學(xué)生自然能精神奕奕，不會懶散。

2.千萬不要有斷句錯誤，否則會誤導(dǎo)學(xué)生。所以要注重自我進(jìn)修。

3.讀經(jīng)可以有抑揚頓挫的表現(xiàn)，隨著聲韻的高低起伏而自然晃動，不知不覺地，就會陶醉在讀經(jīng)的樂趣中。

4.語速不宜過快。讀得慢，讓學(xué)生吐字分明清晰，有助于心定，再透過抑揚頓挫的經(jīng)典誦讀，還可以慢慢地體會個中的道理。因為我們知道 “讀書百遍其義自現(xiàn)”的道理。末學(xué)教的一個一年級的小朋友，爺爺被選上了孝悌楷模，全家聚餐慶賀時，這個小朋友就在餐桌上面抑揚頓挫地大聲說道：“孝悌也者，其為人之本歟”，在座的大人都感到吃驚：這么小的孩子就懂得孝悌是做人的根本，而且話是在獲得孝悌頒獎后講出來的。因而我們不能輕視周遭小朋友的領(lǐng)悟能力。我們讀得很慢的時候就很容易隨文入觀。什幺是隨文入觀？是指隨著文章文詞的意境，我們能契入了解字義。所以讀慢有它的好處，尤其是3至7歲的小朋友更需要慢讀教導(dǎo)。《弟子規(guī)》講道：“凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊”，因此教導(dǎo)小孩讀經(jīng)，自幼應(yīng)當(dāng)教他讀得清楚明白，同時也奠定他言語清晰的基礎(chǔ)。至于驗收學(xué)生背誦時，速度可以快一點。

用此種方法教學(xué)，有許多家長、老師反映：孩子透過讀經(jīng)之后，在學(xué)校的表現(xiàn)特別的優(yōu)秀。比如，過去孩子沒有膽識，膽量特小，當(dāng)老師要他起來讀書時，不但沒有自信，加上顫抖的聲音，語音就更不清楚了；透過讀經(jīng)的訓(xùn)練，孩子上課被叫起朗誦時，就非常地有自信，每一個字都讀得鏗鏘有力。故經(jīng)典誦讀確實可以培養(yǎng)孩子的耐心、訓(xùn)練孩子的膽識，尤其是膽小的小朋友，他的自信心也會相對提高。

（語速和斷句的示范請聽如何教導(dǎo)兒童讀經(jīng)的音聲版MP3）

總之，語速的快慢要根據(jù)學(xué)生的年齡和接受情況，才能拿捏準(zhǔn)確，掌握因材施教才是最好的方法。

老師在教學(xué)過程中，其實是最大的收獲者，也就是所謂的教學(xué)相長。尤其是體會個中的道理后，會深切向往圣人的大智大德，很多的句子就會在不知不覺中落實在日常生活當(dāng)中。誠如朱子所言：我們讀圣賢書，展開典籍，就要能察覺到自己的言行舉止、起心動念與圣賢的教誨是否有所不同，如有不同，就要即刻改正。故當(dāng)一個好的導(dǎo)讀老師，在教學(xué)過程中，個人修養(yǎng)的提升是成效顯著的。

老師的課前練習(xí)準(zhǔn)備

自己先讀一讀，聽一聽自己的朗讀效果，讀得很熟稔，經(jīng)義就會慢慢契入到心海里。教出來時就會覺得特別的愉快。如果能熟讀歷史上的八德故事（孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥），穿插在課堂中講解，效果會更好。透過自己充分的學(xué)習(xí)，你周遭的人，包括家長就會覺得你的氣質(zhì)和言行以及你的態(tài)度無形中都在提升。所以讀經(jīng)，自己可以得到很大的益處。

經(jīng)典的選取

作為童蒙養(yǎng)正的基礎(chǔ)，最好的莫過于《弟子規(guī)》，如將其每一句都落實在日常生活中，就打好了圣學(xué)做人的根基，而后再讀其他的圣賢典籍：如《三字經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《大學(xué)》、《論語》、《中庸》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《禮記》、《易經(jīng)》等。

讀經(jīng)要不要背？

我們來思考一下，凡事如果有求，就會感到很痛苦，不論大人或小孩，設(shè)立某種目標(biāo)后就要非常盡力，要特別經(jīng)過訓(xùn)練才能達(dá)到。往往覺得學(xué)習(xí)是一種困難和壓力，那么我們讀經(jīng)用什么樣的方法可以減少學(xué)生的挫折和排斥呢？要經(jīng)常地讀誦、熟讀，透過這樣的方法，經(jīng)義、經(jīng)文就可以順暢而自然地吸收和背誦下來。這是因為人的耳朵最利。舉例來說，聽一首歌10遍以后就耳熟能詳了。如果每天讀經(jīng)10遍，一周能讀70遍，70遍后就會很自然地記下來，即使記不下來，也可以朗朗上口。所以讀經(jīng)要鼓勵學(xué)生每天讀，如果父母親子一起共讀，那是最好不過了。

家庭的有效配合

讀經(jīng)不應(yīng)該只有小朋友讀，應(yīng)該是全家一起來讀。如果家里的成員由父母帶領(lǐng)在飯后撥出30-60分鐘共同讀誦，一年的時間可以把《論語》完全背下來。諺云：“半部論語治天下”，父母讀后若能深入義理，無論處事還是待人都會更加練達(dá)，對于日常生活和工作的進(jìn)行都有很大提升作用。

由于現(xiàn)在的小朋友受到電視、電腦的污染相當(dāng)?shù)膰?yán)重，我們對抗這兩種傳媒的污染，可以積極地采取全家一起讀經(jīng)的方法來防范，不但意義非凡，而且陶冶性情就在讀經(jīng)中。借著潛移默化，自己的言行舉止也會透過經(jīng)典、義理的熏陶而逐漸變化氣質(zhì)，誠如古人所言：“讀書無非在變化氣質(zhì)而已”。父母率先以身作則，則子女焉有不效仿之理？所以這是最好的修學(xué)方法，也是奠定修身、齊家、治國、平天下的根本。