第一篇：《論當(dāng)前音樂課堂教學(xué)中的弊端及解決策略》

論當(dāng)前音樂課堂教學(xué)中的弊端及解決策略

廉 爽

(通城縣五里鎮(zhèn)左港小學(xué)教師)

摘要：音樂課堂教學(xué)活動中由于越位綜合與無邊的拓展出現(xiàn)的問題：大拼盤式的課型結(jié)構(gòu)、為活動而進(jìn)行的活動、不需要創(chuàng)新的創(chuàng)新、為合作而合作的小組合作、無限制的創(chuàng)編活動。及對上述問題的應(yīng)對策略：注重音樂課堂的“音樂性”；培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽”的習(xí)慣；積極培養(yǎng)學(xué)生對音樂作品的理解、表現(xiàn)能力；教師在教與學(xué)中應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生主動參與體驗(yàn)音樂實(shí)踐活動,進(jìn)行探索性論述。

關(guān)鍵詞：越位綜合、無邊拓展、音樂性、培養(yǎng)能力、主動學(xué)習(xí)

引言

新課程提出“學(xué)科綜合”這個基本理念之后，確實(shí)豐富了課堂教學(xué)，但同時音樂性也在逐漸地被削弱。我深深地體會到：音樂課的真實(shí)性少了，知識技能幾乎看不到了，華而不實(shí)的的東西多了，音樂課的音樂本性相形見絀了。音樂是情感的藝術(shù)，音樂是流動的美，音樂實(shí)踐活動也是如此。如果在以音樂作為基礎(chǔ)的實(shí)踐活動中聽不見音樂，看不到音樂的蹤跡，那么，這樣的活動會有多大魅力呢？

一、當(dāng)前音樂課教學(xué)中的弊端。

曾聽到這樣的教學(xué)：教師將一大堆發(fā)音體（如瓶瓶罐罐等）堆于課堂上，讓學(xué)生敲一敲，聽一聽，能模仿什么聲音，然后引導(dǎo)學(xué)生或是為畫面配音，或是創(chuàng)編音響小品，學(xué)生玩得其樂融融，課堂上氣氛活躍，熱鬧非凡??細(xì)細(xì)品味，這樣的實(shí)踐活動給學(xué)生留下了什么？正如一位專家在一次音樂創(chuàng)新教育展示課上說：“音樂課就是要體現(xiàn)音樂性，自然音響也好，身邊的音響也好，都要有表現(xiàn)力，要有美感，節(jié)奏也是音樂，也具有表現(xiàn)力?！笔前?，離開了音樂，就脫離了情感，學(xué)生的情感體驗(yàn)和藝術(shù)熏陶就成了空話。

越位的綜合與無邊的拓展能給音樂課帶來什么呢？下面講講由此形成的五大弊端。

首先、大拼盤式的課型結(jié)構(gòu)。音樂新課標(biāo)提出了“提倡學(xué)科綜合”的基本理念，音樂課的綜合是有條件有限制的，必須以音樂為本，以音樂中豐富的情感體驗(yàn)，絢麗多采的藝術(shù)表現(xiàn)形式為學(xué)生探究的主要目標(biāo)。看到的現(xiàn)象：一節(jié)音樂課讓你分不清是語文還是音樂課，還是地理課，簡直是非牛非馬的大拼盤。偏離音樂而在音樂的外圍問題上做文章。例證《蝸牛和黃鸝鳥》一節(jié)課四十分鐘，教師卻用了二十分鐘讓學(xué)生了解蝸牛和黃鸝鳥的生活習(xí)性，真讓人犯糊涂：這是音樂課還是自然課？

其次、為活動而進(jìn)行的活動。如一節(jié)聆聽的欣賞課，從一開始學(xué)生就用手拍著節(jié)拍來伴奏欣賞，緊接是敲擊種種打擊樂器的伴奏欣賞、再下來是用肢體的動作、舞蹈來表現(xiàn)音樂，學(xué)生一直手腳不停，言而無暇，忙得不亦樂乎，在如此地忙碌、頻繁的活動中，如此這般，學(xué)生們能深入到音樂中去體驗(yàn)音樂的美嗎？配合音樂課的各種活動，都只是輔助手段，其前提是服從和服務(wù)于音樂之美的需要。其

三、不需要創(chuàng)新的創(chuàng)新。音樂創(chuàng)造在音樂教學(xué)中，即興創(chuàng)造和運(yùn)用音樂材料來創(chuàng)作音樂的活動。這種創(chuàng)造是一種藝術(shù)感覺的發(fā)展，不拘形式，不重結(jié)果。在我們的課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師往往為了體現(xiàn)創(chuàng)新而創(chuàng)新，不管什么形式的歌曲，就安排編歌詞等類似的環(huán)節(jié)，不管這節(jié)課的內(nèi)容是否需要，似乎音樂課的創(chuàng)新只有通過創(chuàng)編歌詞才叫創(chuàng)新。更甚者一些公開課上有的教師為了追求所謂的教學(xué)效果，在課前做了大量的準(zhǔn)備，把深思熟慮的“創(chuàng)作”教給學(xué)生，讓學(xué)生去表演、去展示??這樣的創(chuàng)新還有意義嗎，這樣只會給教學(xué)帶來負(fù)面的影響。

其四、為合作而合作的小組合作。課堂上的合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不自覺地發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)勢，學(xué)習(xí)他人，完善自己，學(xué)會與他人合作，形成一種情感同化的態(tài)度，為達(dá)到共同的目標(biāo)而努力。但是在我們的課堂教學(xué)中，我們卻看到不管問題合不合適搞合作分組，就非要分組搞合作，于是就出現(xiàn)了這樣的場景：有些小組的學(xué)生雖面對面坐在一起，卻各忙各的事，有的甚者打鬧在一起。音樂課上的合作學(xué)習(xí)同樣也是為音樂而服務(wù)的，在教學(xué)中不能失去音樂課的“音樂性”這個標(biāo)準(zhǔn)，否則就導(dǎo)致偏離音樂軌道失去方向。

其五、無限制的創(chuàng)編活動。在課堂上聽得最多的是老師充滿柔情的鼓勵話語：你想怎么做就怎么做！咋聽起來似乎很注重學(xué)生的自主，尊重學(xué)生的個性發(fā)展，但小學(xué)生特別是低年級的學(xué)生，畢竟年紀(jì)小，知識水平有限，老師如果不給予指導(dǎo)，一味地任由學(xué)生自由地發(fā)展，那學(xué)生就不會進(jìn)步。雖然學(xué)生在亂舞亂畫中得到一定的快樂，但這種快樂是飄渺的，無意義的。例證《動物說話》中一個環(huán)節(jié)：當(dāng)學(xué)生學(xué)完歌曲，老師問：同學(xué)們，你們想扮演小動物嗎？??下面就讓我們唱著歌曲盡情地跳起來吧！你們想表演什么動物就表演什么動物，想怎么表演就怎么表演！??這下教室里可熱鬧了，學(xué)生你推我、我擁你亂作一團(tuán)，始終沒聽出一句學(xué)生的歌聲??學(xué)生在這樣的環(huán)節(jié)里有什么收獲？這種自由的、沒有正確引導(dǎo)的活動、表演，只是流于形式。老師在給予學(xué)生一定的思考空間的同時，一定給予適度的指導(dǎo)，才能做到活而不亂，有效地參與，才能真正發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，才能行之有效發(fā)展學(xué)生的個性。

二、解決策略

從學(xué)生的心理需求出發(fā)，設(shè)計切合學(xué)生生活的音樂實(shí)踐活動，并適時把握活動過程的動態(tài)生成和活動內(nèi)容與形式的音樂性、藝術(shù)性，使學(xué)生全身心的參與活動，并用音樂的形式表達(dá)個人的情感，這就真正體現(xiàn)了音樂實(shí)踐活動的根本目的——促進(jìn)每一位學(xué)生健康、快樂的成長。

（一）注重音樂課堂的“音樂性”。

伴隨著新課程的推進(jìn)，新的教學(xué)理念也付諸于實(shí)踐。音樂課與其它課相比，最根本的區(qū)別就在于音樂課的音樂性。一堂好的音樂課應(yīng)該是在動聽的音樂中完成的，充滿豐富的音樂語匯，能給人以美的享受。音樂課堂內(nèi)的“音樂性”是指課堂內(nèi)為了學(xué)習(xí)音樂作品、理解音樂作品、掌握音樂作品而進(jìn)行的二度創(chuàng)作為主線而展開的。怎樣才能把握住課堂內(nèi)的音樂性，而不至于偏離主題是每位音樂教師都在進(jìn)行探索研究之中。小學(xué)生正處于從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的階段，生活閱歷淺，經(jīng)驗(yàn)積累少，要使他們真正理解音樂，達(dá)到陶冶性情、培養(yǎng)情操的目的，就必須根據(jù)他們的思維特點(diǎn)，通過形象活潑的畫面、生動有趣的故事、簡短的啟發(fā)談話等形式，運(yùn)用聽覺和視覺同步感知的方法來幫助他們理解作品，然后再讓他們在動聽的樂曲聲中自由充分地想象、體驗(yàn)，使其根據(jù)各自對音樂的理解程度，及直接、間接和形象的記憶，用不同的顏色、線條、文字、動作表現(xiàn)出來。從而才能引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生注意、記憶、想象等一系列心理活動，促進(jìn)學(xué)生注意力、記憶力、想象力的發(fā)展，讓其獲得活躍的思維能力。讓學(xué)生充分享受一切美的音樂，做到以樂怡性，讓他們欣賞、感受、體現(xiàn)、創(chuàng)造音樂的美，用音樂之美陶冶性情，樹立健康的審美情趣。

（二）培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽”的習(xí)慣。

“音樂是聽覺的藝術(shù)”。這句化流行了很久，但依舊顯示著它真理的魅力。音樂教育必須遵循“以聽為中心”的原則。唱歌、演奏樂器、識譜等等均離不開聽覺的主導(dǎo)，音準(zhǔn)、節(jié)奏感、聲音表現(xiàn)力等諸因素也都需要聽覺來鑒定和調(diào)整。因此，音樂教育必須立足于聽，作為進(jìn)而學(xué)習(xí)音樂其它方面技能的基礎(chǔ)。就是說：首先是研究教會學(xué)生聽音樂的方法與過程，音樂藝術(shù)的一切實(shí)踐都有須依賴于聽覺。研究訓(xùn)練與培養(yǎng)良好的聽覺感知，發(fā)展優(yōu)異的音樂思維的方法與過程，不僅對于音樂欣賞具有重要的意義，同時也是學(xué)習(xí)音樂表現(xiàn)技能的必要前提。音樂是聽覺藝術(shù)。雖然音樂學(xué)科中某些規(guī)律性的東西需要向?qū)W生傳授，但音樂的“只可意會，不可言傳”的特殊性質(zhì)只能靠想象力去再創(chuàng)造。

我對學(xué)生音樂學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，就是從“聽”入手的。精心安排“聽”的內(nèi)容，要使學(xué)生由淺入深的聽；有成就感的聽；聽的懂的聽。例如：在上《剪羊毛》一課時，我利用已有的多媒體資源，從網(wǎng)上下載了一首合唱曲《剪羊毛》，這首合唱曲聲部和諧均衡；音色優(yōu)美；充滿了浪漫的幻想色彩。而課本中的范唱歌曲卻速度稍快、充滿激情，完全是一位活潑自豪的小男孩手持羊毛剪興奮工作的素描。同一首歌曲，不同的藝術(shù)處理，得來是不同的審美體驗(yàn)和享受。而這一切又源于音色、速度、力度、和聲、配器等不同音樂表現(xiàn)手法的運(yùn)用。為了讓學(xué)生在“聽”中明確這一點(diǎn)，我設(shè)計了這樣的教學(xué)流程：

運(yùn)用語言激情，創(chuàng)設(shè)“聽”的氛圍——播放教材范唱帶——欣賞網(wǎng)絡(luò)版合唱《剪羊毛》——從兩首不同藝術(shù)處理的歌曲中找到你認(rèn)為不同的方面——集體總結(jié)不同點(diǎn)。

（三）積極培養(yǎng)學(xué)生對音樂作品的理解、表現(xiàn)能力。

如何把一首歌（曲）正確而完美地唱出來，需要積極培養(yǎng)學(xué)生歌唱的基本功。如正確的呼吸、準(zhǔn)確的咬字吐字、準(zhǔn)確的音高和節(jié)奏、恰到好處的力度、自然而美好的聲音、真切的感情等等，從而把歌（曲）所表達(dá)的形象充分地再現(xiàn)，這就是對音樂的表現(xiàn)能力。在進(jìn)行音樂欣賞時，除了讓學(xué)生欣賞教材上的音樂作品，擴(kuò)大音樂視野，提高音樂欣賞能力外，還應(yīng)結(jié)合聽音練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞音樂的能力。教師可以從實(shí)際出發(fā)，采用生動形象的教學(xué)方法。培養(yǎng)學(xué)生參與體驗(yàn)音樂實(shí)踐活動的積極性，研究首先要建立在學(xué)生對音樂、對音樂活動有興趣上。

如：欣賞《牧童短笛》時，精心繪制了畫面：兩個小牧童在兩只水牛的背上，小女孩面帶微笑的傾聽小男孩吹笛，碧綠的河水，微風(fēng)輕拂柳枝。學(xué)生直觀的感受畫面，耳邊聆聽著賀綠汀的鋼琴曲，學(xué)生已經(jīng)融入畫面之中；再讓學(xué)生參與模擬畫面參與表演。這時，他們的想象已經(jīng)達(dá)到了超越自我的境界。

（四）充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性和主動性。

要注重與提高學(xué)生的主體性原則。讓學(xué)生主動獲取、主動參與、自主練習(xí)、自我教育完善。如歌曲《小鴨子》教學(xué)：教師引導(dǎo)學(xué)生唱歌，在學(xué)生歌詞不熟練時即讓學(xué)生自己創(chuàng)編動作，通過唱、動（動作創(chuàng)編）這一安排實(shí)際上是教師在引導(dǎo)學(xué)生“主動參與、自主練習(xí)、自我教育完善?！睂W(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)音樂的活動，不僅受到原有知識水平、情感、意志的制約還受到學(xué)習(xí)動機(jī)、興趣和價值觀念的推動和支配。研究不同年齡階段學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、需要和接受能力，力求知識性與體驗(yàn)性相結(jié)合的方法；音樂教學(xué)活動必須以發(fā)揮學(xué)生的積極主動性為出發(fā)點(diǎn)，研究引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)音樂知識、技能，積極探索音樂領(lǐng)域的奧秘和規(guī)律的方法與過程。

隨著課程改革的深化，尤其是在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的背景下，學(xué)校藝術(shù)教育的重要性已越來越被人們所認(rèn)識。當(dāng)前藝術(shù)教育已成為學(xué)校素質(zhì)教育的重要手段之一。音樂課堂教學(xué)是藝術(shù)教育的主渠道。如何大面積提高音樂課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高，這對每一位音樂教師來說，需從音樂教學(xué)的結(jié)構(gòu)入手，從教學(xué)的模式上進(jìn)行研究，即根據(jù)素質(zhì)教育的目標(biāo)，在現(xiàn)代音樂教學(xué)理論的指導(dǎo)下，研究音樂教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)和相關(guān)的音樂教學(xué)策略與評價等。

參考文獻(xiàn): 【1】《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》，北京師范大學(xué)出版社 2002年出版； 【2】《走進(jìn)新課程》，李慕菊著，北師大出版社 2002年6月出版； 【3】《小學(xué)音樂新課程教學(xué)法》，金亞文主編，高等教育出版社 2003年出版；

【4】《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》，王安國 吳斌主編，北京師范大學(xué)出版社 2002年5月出版；

【5】《文匯教育家書系——教學(xué)新理念》，汪潮著，文匯出版社 2003年出版；

【6】《新課程教學(xué)法》（音樂卷）張行濤，周衛(wèi)勇主編，中國輕工業(yè)出版社 2004年5月出版；

【7】《走向?qū)嵺`》，成尚榮主編，江蘇教育出版社 2001年8月出版。

自我簡介：廉爽，男，中共黨員，湖北省音樂學(xué)會會員，湖南省懷化市沅陵縣人，1990年8 月19日出生，2013年6月畢業(yè)于湖北科技學(xué)院音樂學(xué)院音樂學(xué)專業(yè)，2013年9月考進(jìn)湖北省咸寧市通城縣五里鎮(zhèn)左港小學(xué)任教，擔(dān)任專職音樂教師。

第二篇：當(dāng)前課堂教學(xué)中存在的問題和弊端

當(dāng)前課堂教學(xué)中存在的問題和弊端

一、創(chuàng)造性培養(yǎng)的缺失

我國有良好的教學(xué)傳統(tǒng)，就是重視基礎(chǔ)知識的傳授和基本技能的訓(xùn)練。受到“應(yīng)試教育”的影響，學(xué)校考試考什么，教師就教什么，學(xué)生就背什么。長期以來用劃一的內(nèi)容和固定的方式培養(yǎng)循規(guī)蹈矩、聽話順從的孩子，以考試為教學(xué)目的，以標(biāo)準(zhǔn)答案為準(zhǔn)則，以升學(xué)為唯一的追求，由此使得繁復(fù)的練習(xí)、盲目的抄寫、無休的記誦成為教師和學(xué)生奉若神明的教學(xué)方法。

《參考消息》上曾有人著文批評臺灣地區(qū)的教育“把學(xué)生教傻了”，臺灣的教授、家長和學(xué)生都抱怨“在臺灣，誰上過學(xué)，他就學(xué)會了不提問題，大腦得到了不思考的訓(xùn)練，想象力和判斷力停滯不前”。有人曾概括我國的教育：小學(xué)是聽話教育，中學(xué)是分?jǐn)?shù)教育，大學(xué)是知識教育。這種說法雖然有些偏頗，但是，從小學(xué)到大學(xué)的課堂，我們一直強(qiáng)調(diào)的是知識的傳授，是繼承和接受，這卻是不爭的事實(shí)，這就必定會抑制學(xué)生的主動思考，扼殺他們的探索精神和創(chuàng)新精神，長此以往，就形成盲目服從、迷信權(quán)威的思維定勢，只會機(jī)械地接受現(xiàn)成的東西，喪失創(chuàng)造的欲望和能力。

二、主體性被忽視

長期以來“發(fā)揮學(xué)生的主體作用”，“讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體”成為教學(xué)改革的中心命題。然而，觀照現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)，仍然存在著學(xué)生的主體作用被忽視的現(xiàn)象。

實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，由于沒有對學(xué)生主體作用給予足夠的重視，一些教師在課堂上表現(xiàn)出強(qiáng)烈的控制學(xué)生、控制局面、控制課堂的傾向。在這種控制心理的支配下，整個教師成了教師一個人在活動，一個人在思維，一個人在講話，學(xué)生成為旁觀者。教師自顧自地按照設(shè)計好的教案，一個環(huán)節(jié)接一個環(huán)節(jié)地執(zhí)行，下課鈴一響，正好把準(zhǔn)備好的活動進(jìn)行完畢，教師方才松一口氣：總算沒打亂計劃。

教師的一言一行都是事先設(shè)計好的，提什么問題、學(xué)生怎么回答，教師如何反饋，都已經(jīng)寫進(jìn)教案。學(xué)生在課堂上對教師提的問題的回答，必須符合教師的備課時事先準(zhǔn)備好的答案，如果學(xué)生即興提出超出教師備課范圍、具有獨(dú)創(chuàng)性的問題或答案，很多教師的反映是不置可否。因?yàn)榻處煵]有把學(xué)生真正放在主體的位置上，而是過多注意自己的教學(xué)活動如何安排得環(huán)環(huán)相扣，過多地注意了自身的教學(xué)行為的設(shè)計和執(zhí)行，恰恰忽視學(xué)生主體作用的發(fā)揮。在這樣的“教教案”、“教教材”的課堂教學(xué)中，根本沒有真正意義上的學(xué)生的主體的參與。（準(zhǔn)時在下課鈴前講完課的數(shù)學(xué)老師——準(zhǔn)時下課無可非議，但這并不是我們教學(xué)追求的主要目標(biāo)）

三、教學(xué)效率低下

課堂教學(xué)是在規(guī)定的時間內(nèi)完成相應(yīng)的任務(wù)的活動或行為。以同樣的時間內(nèi)完成任務(wù)的數(shù)量的多少和質(zhì)量的高低作為標(biāo)準(zhǔn)，可以判斷課堂教學(xué)效率的高低。中小學(xué)的課堂教學(xué)中普遍存在效率低下的問題。

以數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)來衡量，就一節(jié)課而言，學(xué)生能夠有效使用的時間往往被打了折扣。教師經(jīng)常需要花一定的時間維持課堂秩序，經(jīng)常會有一些無意義的問題，有的教師甚至離題萬里、話語羅嗦。這是對全體學(xué)生而言。相對于不同的學(xué)生來說，由于在課堂上的學(xué)習(xí)機(jī)會的差異，部分學(xué)生，主要是學(xué)習(xí)困難學(xué)生，有效使用的時間更少，相對而言，他們的學(xué)習(xí)效率更低。

以質(zhì)量為標(biāo)準(zhǔn)來衡量，同樣的時間，如果更多地用于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維和智能，而不是僅僅花費(fèi)在讓學(xué)生記憶和接受，則教學(xué)小；處在相對較高的水平。顯然，我們的課堂多數(shù)還停留在記憶、接受和理解的層次上，對于學(xué)生的思維和創(chuàng)造力的發(fā)展還做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這就必然影響我們教學(xué)效率的真正提高。

四、學(xué)生的發(fā)展片面

素質(zhì)教育的主旨是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，然而，從當(dāng)前課堂教學(xué)的現(xiàn)狀看，卻存在嚴(yán)重的學(xué)生片面發(fā)展的問題。

在目前過度“言語化”的課堂教學(xué)中，教學(xué)即使能夠超越以往的只注重知識傳授的局限，開始關(guān)注學(xué)生智能的培養(yǎng)，它所看重的也只是培養(yǎng)學(xué)生某些方面的智力因素，如語言智能、數(shù)理邏輯智能等，另一些智能在我們的課堂教學(xué)中卻一直處于被忽視的狀況，如人際交往智能、自我認(rèn)識的智能，視覺和音樂智能等，同時，非智力因素如情感、興趣、個性等方面的培養(yǎng)和發(fā)展也沒有得到足夠的重視。還有，課堂中比較強(qiáng)調(diào)學(xué)生對書本知識、間接經(jīng)驗(yàn)的掌握，而動手能力、實(shí)踐能力、交往能力、解決問題的能力卻沒有得到鍛煉和提高。

[例]上官木子《思考超常教育》：自科技大學(xué)首創(chuàng)少年班之后，許多大學(xué)紛紛效仿。然而，實(shí)踐證明，少年大學(xué)生的總體發(fā)展不夠理想。普遍存在基礎(chǔ)不牢、后勁不足現(xiàn)象。因?yàn)槌和倪x拔主要以數(shù)學(xué)能力為標(biāo)準(zhǔn)，然而學(xué)生進(jìn)入大學(xué)，學(xué)校卻是各科都以超常的速度進(jìn)行教學(xué)，這樣就不可避免造成很多學(xué)科的拔苗助長。因?yàn)?，不同學(xué)科需要不同智能，數(shù)學(xué)能力強(qiáng)不僅不意味著語文、外語能力強(qiáng)，甚至也不以為著物理、化學(xué)的能力強(qiáng)。另外超常教育縮短了學(xué)生的學(xué)習(xí)年限，學(xué)生所有的小、時間都用在知識學(xué)習(xí)，無暇參加社會交往，親歷直接經(jīng)驗(yàn)，積累隱性知識，因而必染造成少年大學(xué)生的智商高、情商低，后勁不足，整體素質(zhì)降低。

第三篇：當(dāng)前課堂教學(xué)的弊端及其對策論文

當(dāng)今語文教學(xué)中仍然不同程度地存在少、慢、差、費(fèi)的情況，語文教學(xué)怎樣走出狹窄的“瓶頸”？我認(rèn)為很有必要對我們課堂教學(xué)的現(xiàn)狀作一番深入的調(diào)查研究。首先要找到問題，然后客觀地分析問題，探求解決問題的辦法。我?guī)е@個目的，聽了一定數(shù)量的課：有本校老師的課，有兄弟學(xué)校老師的課；有的是隨堂聽課，有的是研究課、觀摩課。聽后我分析歸納了一下，有相當(dāng)多的課都不同程度地存在以下幾方面的問題。

一、該講的不講課堂教學(xué)變“灌輸式”為“啟發(fā)式”后，有一部分教師認(rèn)為啟發(fā)式教學(xué)就是多提幾個問題。

因此“滿堂灌”在一定程度上也變成了“滿堂問”。我作過統(tǒng)計，一堂課問題多的達(dá)82個，少的也有37個。其實(shí)，教師的講解在課堂教學(xué)中是必不可少的，尤其是小學(xué)基礎(chǔ)教育，因?yàn)樾W(xué)生的自學(xué)能力畢竟是有限的。古語講：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也?！薄暗馈币拷處煛皞鳌保皹I(yè)”要教師“授”，“惑”要靠教師“解”。大綱上說得好：“教師要把知識講清楚，要抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)；不在講得多，而要講在點(diǎn)子上；不在講得深，要抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)；不在講得多，而要講在點(diǎn)子上；不在講得深，而要講究實(shí)效；不在講得細(xì)，而在于啟發(fā)學(xué)生的思考。”那么哪些地方需要教師講解呢？我認(rèn)為：

①新的知識點(diǎn)要靠教師講解。例如《白楊》一文中寫父親回答孩子問題的一段話只用了冒號，沒有加引號，這是新的知識，以前學(xué)生沒有學(xué)過。如果教師不作任何講解，不管怎樣啟發(fā)誘導(dǎo)也無濟(jì)無事。這就需要講解：不直接引用別人原話，而是用自己（作者）的話把別人的意思概括起來時，只用冒號，不用引號。這樣一講，學(xué)生就多了點(diǎn)知識，以后在讀書作文時就能理解和運(yùn)用了。所以老師在備課時，一定要排出新的知識點(diǎn)，并考慮如何把新知識講解準(zhǔn)確、清楚。

②課文的重點(diǎn)需要教師講解。例如《落花生》一課按種花生、收花生、吃花生、議花生順序，重點(diǎn)寫了“議花生”，“議花生”中的重點(diǎn)又是父親的話語，父親把花生和桃子、石榴、蘋果作對比的一段話。就需要教師講解。通過講解，落花生那實(shí)在、謙遜、相互的品格才能給學(xué)生以深刻的印象。因此，我們就多研究如何講解好各篇課文的重點(diǎn)。

③學(xué)生理解上的難點(diǎn)需要講解。這一點(diǎn)尤為重要。要求我們在備課時既要備教材，又要備學(xué)生，吃透兩頭，了解學(xué)生理解中的難點(diǎn)。例如《繁星》一文，第三小節(jié)中“海上的夜是柔和的，是靜寂的，是夢幻的”一句，就是學(xué)生理解的難點(diǎn)，夜怎么是“柔和”、“夢幻”的呢？我上課時就引導(dǎo)學(xué)生理解“柔和”，從作者當(dāng)時的感受和在陸地看繁星的感受去對此引導(dǎo)學(xué)生理解“夢幻”。這樣學(xué)生心中的疑團(tuán)就解開了，起到了“解惑”的作用。

二、該導(dǎo)的不導(dǎo)導(dǎo)，指教師的啟發(fā)引導(dǎo)，這是啟發(fā)式教學(xué)的關(guān)鍵，也是教師主導(dǎo)作用的集中體現(xiàn)。

可是課堂教學(xué)現(xiàn)狀是相當(dāng)一部分教師在引導(dǎo)上下功夫，該導(dǎo)的時候不引導(dǎo)，一任學(xué)生的思維兜圈子、走岔路。那么什么時候需要做教師引導(dǎo)呢？

①當(dāng)學(xué)生的思維受阻時，教師要給予引導(dǎo)。思維受阻也有幾種情況，其一是學(xué)生原有知識儲備不足，不能解答新的問題，這時教師要給予學(xué)生知識上的補(bǔ)充。其二是老師提問有相當(dāng)?shù)碾y度，學(xué)生的思維一下子難以躍上這一高度，這時需要教師鋪設(shè)思維的階梯，讓學(xué)生拾階而上。鋪設(shè)階梯的辦法可變換角度或化大為小。有的問題換個角度一提，學(xué)生就豁然開朗，有的大問題分解成幾個小問題，就能迎刃而解。

②當(dāng)學(xué)生的思維偏離正確軌道時，教師要“撥亂反正”。學(xué)生思維偏“航”往往都是沒有聽清或聽懂教師的問題，這時教師可把問題再重復(fù)一遍，或者把所提問題解釋一下，讓學(xué)生明確問題后再思考回答，否則問題沒能解決，時間卻白白浪費(fèi)了。

③當(dāng)問題的答案包含幾個方面的內(nèi)容，學(xué)生只答對某一方面時，教師要給予引導(dǎo)：例如《草船借箭》一課，“諸葛亮的神機(jī)妙算表現(xiàn)在哪些方面？”這類問題就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從諸葛亮的識天、識地、識人等幾個方面去回答，僅回答某一方面都是不完整的。這類問題要教給學(xué)生思考的辦法，經(jīng)常訓(xùn)練定能培養(yǎng)學(xué)生思維的周密性，提高閱讀水平。

三、該問的不問教師的提問是啟發(fā)式教學(xué)的核心，什么地方應(yīng)該問，什么地方不應(yīng)該問，確實(shí)應(yīng)該好好研究。

現(xiàn)今課堂教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的問題是該問的不問，或問不好；不該問的一味發(fā)問。什么地方不該問呢？那些學(xué)生已經(jīng)完全理解的地方就不該發(fā)問，在這些地方提問，一是激發(fā)不起學(xué)生思考的興趣，二是浪費(fèi)學(xué)生寶貴的學(xué)習(xí)時間，長此以往，學(xué)生必然對學(xué)習(xí)語文失去舉。那什么地方該問呢？

（一）學(xué)生自以為懂而實(shí)際沒懂的地方教師要設(shè)問。例如《馬背上的小紅軍》第3節(jié)“小鬼擺出一副滿不在乎的樣子，盯著陳賡那長著絡(luò)腮胡子的瘦臉，微微一笑”這句，表面意思很簡單，但內(nèi)含卻比較豐富，學(xué)生自認(rèn)為懂了，其實(shí)卻沒有真正理解。因此教師應(yīng)提問：“小鬼看一下陳賡的瘦臉就行了，為什么要‘盯著’看呢？小鬼盯著陳賡的瘦臉心里可能會想些什么呢”？這叫做無疑處設(shè)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論后可總結(jié)：祖國的語言文字表現(xiàn)力極其豐富，我們不僅要理解它的“字面意”，更要理解它的“字中意”和“字外意”。

（二）學(xué)生朦朦朧朧，半懂不懂的地方教師要設(shè)問。例如上文最后一節(jié)“陳賡一把摟住小鬼，狠狠地給自己一個嘴巴：”陳賡啊，你怎么對得起這個小兄弟??！‘“學(xué)生對陳賡打自己的嘴巴這一點(diǎn)基本能理解，而陳賡為什么要摟住小鬼，說自己對不起小反不太理解。教學(xué)時教師就應(yīng)該提問：

①小鬼已經(jīng)犧牲了，陳賡為什么還要把小鬼緊緊地?fù)г趹阎校?/p>

②從陳賡的表現(xiàn)中可以看出陳賡不時怎樣的心情？

（三）學(xué)生不理解地地方教師要設(shè)問，通過教師的引導(dǎo)、講解，使學(xué)生經(jīng)歷由不懂到懂的過程，獲取成功的快樂。再如上文中“陳賡突然喊了一聲‘不對，我受騙了！’”。為什么陳賡會知道自己受騙呢？學(xué)生不理解，教師可提問：

①陳賡坐在馬背上想到了什么？他打過交道的孩子都有什么共同的特點(diǎn)？

②陳賡打過交道的孩子，回想到小鬼的哪些方面感到自己是受騙了？如果我們能在以上三方面提問，并且提問設(shè)計得富有啟發(fā)性，那課堂教學(xué)的效益一定會有所提高。

四、該讀的不讀讀指朗讀和默讀。

大綱提了：“朗讀和默讀是最主要最經(jīng)常的閱讀訓(xùn)練，是理解課文的重要方法，也是必須具備的閱讀能力?！笨墒窃诮虒W(xué)實(shí)際中，教師對讀，尤其對朗讀沒有擺到重要的位置，該讀的時候不讓學(xué)生讀，脫離課本搞一些問題，架空了搞一些分析，結(jié)果一節(jié)課下來，還有好多學(xué)生連課文都讀不通，長此以往，學(xué)生的水平如何提高？那么什么時候該讀呢？

（一）講前要讀。這是感知性的讀，要起到讀正確、了解課文內(nèi)容的作用。可運(yùn)用指名朗讀或全班默讀，輕讀的方式，要帶著問題讀，讀后能回答有關(guān)問題。

（二）講中要讀，這是理解性的讀，要讀出感情，尤其對講解的重點(diǎn)記號、重點(diǎn)句要讀好?？蛇\(yùn)用教師范讀，指名朗讀或全班齊讀的形式。

（三）講后要讀。這是品味性的讀。要讀出“味道”?？蛇\(yùn)用全文朗讀、配樂朗讀、表演朗讀等形式朗讀，加深理解；通過朗讀，帶入情境；通過朗讀，訓(xùn)練語感；通過朗讀，陶治情操。

五、該練的不練訓(xùn)練是把知識轉(zhuǎn)化為技能的唯一途徑。

學(xué)生語文水平提高不快，很重要的一點(diǎn)是課堂訓(xùn)練的針對性不強(qiáng)，訓(xùn)練時間得汪以保證，該練的不練。譬如中年段是以段的訓(xùn)練為重點(diǎn)，但事實(shí)上許多老師設(shè)計的練習(xí)仍然是詞句訓(xùn)練，段的訓(xùn)練只是其中的一些點(diǎn)綴。這個問題在教材中也存在。再如這節(jié)課是講讀分析課文，可讓學(xué)生做的作業(yè)卻是抄寫詞語。講的和練的不一致，知識難以轉(zhuǎn)化為技能。我認(rèn)為，課文、單元，的重點(diǎn)是什么就應(yīng)訓(xùn)練什么，教什么就應(yīng)該練什么，要增加訓(xùn)練的針對性。例如教學(xué)《鳥的天堂》，重點(diǎn)訓(xùn)練項目是“動態(tài)和靜態(tài)”，可課后卻沒有這方面的筆頭練習(xí)，針對這一情況，教師就應(yīng)補(bǔ)充讓學(xué)生寫一段靜態(tài)和動態(tài)的小練筆，使學(xué)生不僅掌握這一知識，還能運(yùn)用知識，變成寫作能力。

當(dāng)然，課堂教學(xué)的弊病不只是以上例舉的幾種，我們要面對現(xiàn)實(shí)，不斷發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，尋求解決問題的方法和途徑。那么課堂教學(xué)中少慢差錯的現(xiàn)象就會越來越少，語文教學(xué)定會從狹窄的“瓶頸”走向廣闊的天地。

第四篇：初中音樂課堂教學(xué)策略淺談

初中音樂課堂教學(xué)策略淺談

摘要

在新的課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，有很多新的教學(xué)方法和觀念逐漸出現(xiàn)在初中音樂課堂上。本文旨在研究初中音樂課堂的具體現(xiàn)狀，提出可以提高音樂教學(xué)質(zhì)量和效率的教學(xué)策略，以提升現(xiàn)有的教學(xué)水平，改善教學(xué)不足。

關(guān)鍵詞

初中音樂

課堂教學(xué)

策略

正文

一、針對學(xué)情，注重方法

十四五歲的初中生正處于生長發(fā)育的階段，其年齡特征，知識內(nèi)容積累的程度、身心特點(diǎn)的差異性，都是我們上課前應(yīng)考慮的，所謂知己知彼，這就是我們常說的學(xué)情。掌握了學(xué)情，教學(xué)的觀念就會有所轉(zhuǎn)變，不同的觀念，就會有不同的教學(xué)手段，那么教學(xué)的效果必然是不同的。在充分了解學(xué)情的基礎(chǔ)上我們才能考慮，用什么方法去教呢？達(dá)到最好的效果呢？我認(rèn)為，注重傳授方法的研究與改革，突出在教學(xué)過程中如何運(yùn)用靈活多變的教學(xué)手段來激發(fā)學(xué)生的情感和樂趣，這樣既能讓學(xué)生掌握必要的音樂知識與技能，又能夠讓他們體會到：學(xué)習(xí)音樂是有趣的音樂學(xué)習(xí)是快樂的，在一種自然地學(xué)習(xí)中提高審美的情趣。不難想象，妙趣橫生的講解和形式多樣的參與，不僅可以活躍課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，而且能夠使學(xué)生的認(rèn)

知能力，實(shí)踐能力，創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)，從而夯實(shí)了知識，掌握了技巧，提高了審美能力。這是一個良性的循環(huán)，一條不失為能達(dá)到目標(biāo)的良好途徑。

舉例說明：在我們初中音樂的教學(xué)中，學(xué)生一般不喜歡和較難接受的內(nèi)容就是戲曲和民歌，前者是因?yàn)楹⒆觽儗ζ浠緵]什么概念，仔細(xì)分析起來，出現(xiàn)類似現(xiàn)象是不能怪我們的學(xué)生，而是我們教師應(yīng)該扮演好引導(dǎo)者的角色，通過音樂課讓學(xué)生了解戲曲的博大的內(nèi)涵、感受戲曲悠長的韻致，這樣才能讓學(xué)生親近經(jīng)典，進(jìn)而熱愛經(jīng)典、癡迷經(jīng)典、反思經(jīng)典。而民歌也是不太容易讓學(xué)生喜歡的，因?yàn)槊窀栌泻芏喽际欠窖匝莩?，很多同學(xué)都覺得這些太土了，跟不上時代，跟不上潮流，那么針對這樣的學(xué)情，我們應(yīng)該采取怎樣的方法，或是教學(xué)手段來解決，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果呢？歌曲教學(xué)是音樂教育的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂的有效手段。在傳統(tǒng)的音樂教育中，學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的途徑完全是建立在“一唱一隨”的基礎(chǔ)上，這種教學(xué)模式只注重了歌唱技能、技巧的訓(xùn)練，而忽視了音樂藝術(shù)形象的趣味性和完整性，結(jié)果老師教得枯燥，學(xué)生學(xué)得無味，逐漸使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)音樂的興趣。在這種模式下，即便學(xué)生會唱一首歌曲，因?yàn)椴焕斫飧枨憩F(xiàn)的意境和內(nèi)涵，唱起來也是干干巴巴，毫無情感可言。針對這種局面，我改變了以往的做法，在歌曲教學(xué)中注重以“情”感人、以“美”育人，強(qiáng)調(diào)歌曲教學(xué)中的聽賞作用，讓學(xué)生在反復(fù)聽賞的過程中，受到歌曲情感的熏陶，力圖通過一個完整的音樂形象，來揭示歌曲的思想性、藝術(shù)性以及趣味性，從培養(yǎng)學(xué)生對

音樂學(xué)習(xí)的興趣入手，讓他們在充分感受音樂、理解音樂的基礎(chǔ)上進(jìn)一步來表現(xiàn)音樂。

二、情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣

為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的無意識心理活動，使學(xué)生的注意力集中，精神又放松的狀態(tài)下學(xué)習(xí)，就要創(chuàng)設(shè)欣賞音樂的情境，我國古代教育家孔子說過：“知之者不如好知者。好知者不如樂之者?！迸d趣是最好的老師，它影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)效果。在這里提到的情境的創(chuàng)設(shè)不單單是指創(chuàng)設(shè)一個安靜的欣賞音樂的氛圍和營造一個良好的音樂氣氛，更主要是要設(shè)計一個新穎地、別具一格的課前導(dǎo)入，讓學(xué)生們能很快的興趣盎然地進(jìn)入到學(xué)習(xí)知識的過程之中，這是上好一節(jié)課很關(guān)鍵的一步。所謂良好的開端，成功的一半。興趣是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，興趣是能力的幼芽，只有在聽賞歌曲的過程中，才能給學(xué)生一個完整的音樂藝術(shù)形象，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，這既符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，又符合認(rèn)知規(guī)律，使枯燥的學(xué)習(xí)過程變得生動、活潑、富有情趣。成功中的喜悅和樂趣回極大地喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情。開放評價的目的就是讓學(xué)生不斷品嘗到學(xué)習(xí)音樂和獲得創(chuàng)新的成功樂趣。

烏申斯基說：

“沒有興趣，被迫進(jìn)行學(xué)習(xí)會扼殺學(xué)生掌握知識的意愿?！?著名科學(xué)家愛因斯坦也曾講過：“興趣是最好的老師”。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)讓我們認(rèn)識到：音樂教育首先不是教授技能技巧，不是造就一個提琴演奏家，一位歌唱高手，而是要借著具體的藝術(shù)欣賞

活動，比如，一首樂曲、一支歌曲，使學(xué)生來親近藝術(shù)，從而喜歡藝術(shù)和熱愛藝術(shù)。音樂教育目的是培養(yǎng)音樂聽眾，合格公民。而不是培養(yǎng)音樂的專門人才。初中階段我們教師就是要為學(xué)生創(chuàng)造寬松的氛圍，良好的音樂學(xué)習(xí)環(huán)境，提供給學(xué)生最好的音響資料，使他們有更多的機(jī)會學(xué)習(xí)接觸和親近音樂，從而培養(yǎng)起他們對音樂的興趣和愛好。教學(xué)中如何吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)好奇心，這是一門技巧。

在“互動式”教學(xué)模式的啟發(fā)下，為創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符合的情境，如：在教唱歌曲

《八月桂花遍地開》時，我改變了傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中學(xué)生聽音樂進(jìn)教室的作法。這就是我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生共同扎起彩綢，在歡快、熱烈的秧歌音樂伴奏下，扭

著秧歌進(jìn)教室。又如：利用美麗的畫面，動聽的歌聲去看、去聽，充分調(diào)動學(xué)生的視覺和聽覺器官，更形象直觀地感受音樂、理解音樂，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，擴(kuò)大音樂視野。教師隨時抓住學(xué)生的注意力，善于摸索、分析學(xué)生心理，了解學(xué)生的心態(tài)，這樣才能不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。所以，我們在音樂教學(xué)中應(yīng)努力營造音樂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生抓住音樂特點(diǎn)，“讀”懂音樂，感受音樂。

在學(xué)生的座位排列上我也有所改變，將傳統(tǒng)的成排成行的座次形式改變成“馬蹄形”、“圓形”的座位形式。這些作法不公消除了教學(xué)中師生間相互交往，相互合作的心理障礙，而且還大大的縮短了師生間的心理距離。

三、合理布局，內(nèi)容重組

教學(xué)目標(biāo)明確，教師基本功扎實(shí)，語言風(fēng)趣幽默，很能調(diào)動學(xué)生的積極性是課堂教學(xué)所追求的。究其根底，是教師設(shè)計的教學(xué)環(huán)節(jié)太過多雜了，在學(xué)生還沒有很好的掌握如何擊鼓的節(jié)奏這個知識點(diǎn)時，就忙著進(jìn)行練唱歌譜，在歌譜還不能熟練演唱的基礎(chǔ)上又忙著學(xué)非洲舞蹈，最后匆匆進(jìn)行表演唱，整堂課就像過節(jié)吃飯，不停端上各種佳肴，一道沒吃完又上另一道，如此這般，別說吃不出滋味，更來不及消化？當(dāng)然，教學(xué)效果可想而知了。其實(shí)，這節(jié)課只要教師放緩節(jié)奏，刪除一些不必要的環(huán)節(jié)，或者干脆一節(jié)課解決一個問題，教學(xué)效果就會很好。我們針對這個現(xiàn)象，應(yīng)該引以為戒，不應(yīng)犯同樣的錯誤。有人曾把一節(jié)好課，比喻成一幅水墨畫，有濃墨，也有淡彩，有布局，也有留白，我覺得非常恰當(dāng)，翻開新課程音樂教材，絢麗多彩的民歌民樂，流傳百年的音樂精粹，古今中外的音樂大師??龐雜的教學(xué)內(nèi)容與僅僅20課時的教學(xué)矛盾困擾著我們，如果所有的教學(xué)內(nèi)容都要明確講述，那么一周一節(jié)課是不夠用的，即使能明確講述也成了滿堂灌，學(xué)生不僅會失去學(xué)習(xí)的興趣，也不會留下深刻的印象，更談不上一堂課學(xué)生的注意力始終能集中了。

新的課程觀告訴我們，教學(xué)內(nèi)容不僅只是“文本內(nèi)容”，不再只是特定知識的載體，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)根據(jù)學(xué)生原有程度與目標(biāo)要求做恰當(dāng)?shù)娜∩嵴稀?/p>

四、多元評價，增強(qiáng)自信

教師行之有效的教學(xué)評價，能使學(xué)生始終保持興奮地情緒學(xué)習(xí)。評價的方式多種多樣，師生評價，生生評價，學(xué)生的自我評價等。但是，評價不是生硬的，為了評價而評價的。找準(zhǔn)課堂評價的時機(jī)，評價才能在音樂課堂中起到良好的教育效果。及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，找準(zhǔn)正面評價的時機(jī)。每位學(xué)生的音樂天賦都有差異，有的學(xué)生唱歌條件好點(diǎn)，有的則舞蹈好些，教師要能關(guān)注學(xué)生的一切表現(xiàn)，隨時隨地發(fā)現(xiàn)、挖掘他們的閃光點(diǎn)，給學(xué)生適時的鼓勵，評價。讓學(xué)生感受到被欣賞的美好，從而更加有信心，有興趣地投入到音樂學(xué)習(xí)中。音樂和語言都是一種藝術(shù)。在音樂課堂中如能很好地掌握運(yùn)用語言的藝術(shù)性，便能使音樂課堂教學(xué)起到意想不到的效果。評價語言具體豐富，有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒。評價應(yīng)具體化，一些具體的詞匯放入其中就會大不一樣，如“你的聲音太動聽了，真肯動腦筋”、“說的真精彩”、“你的吐字比以前清晰多了，有進(jìn)步！“??每一次評價都有具體的內(nèi)容,這能讓孩子們看到老師對他的重視，因而倍感自豪，學(xué)習(xí)會更努力。教師還可以嘗試多采用體態(tài)語言評價的方式，給孩子無聲的評價，包括動作、表情、身體等語言，如教師親切期待的目光、輕輕點(diǎn)頭、豎起大拇指、為他鼓掌等都會使學(xué)生信心倍增，同時得到獲取知識的成功感，體驗(yàn)參與學(xué)習(xí)到來的愉悅。

曾經(jīng)聽課中出現(xiàn)的一個小插曲讓我記憶尤深，這是一節(jié)公開課，教學(xué)內(nèi)容是欣賞圓舞曲《小拜年》，課中，學(xué)生雖然比平時的表現(xiàn)的好，但還是有個別調(diào)皮搗蛋的學(xué)生坐不住，在角落里偷偷講話，最后聲音竟然越來越大了，大家紛紛側(cè)目，這時，只見這位教師不慌不忙的走到這位學(xué)生跟前，說：“看來這位同學(xué)很想好好的表現(xiàn)一下，展示一下自己，那么我們即興出一個節(jié)目，我請你和我共同跳一支舞如何？”這位學(xué)生站起來，臉通紅，手不安的搓著衣角，囁囁地說，我不會跳，老師說：“沒關(guān)系，我跳的也不好，我?guī)е悖鶕?jù)三拍子的強(qiáng)弱規(guī)律來變換步子，同學(xué)們，鼓鼓掌，給他的勇氣好不好？”“好”，同學(xué)們?nèi)缋椎恼坡曧懫饋?。在?yōu)美的音樂聲中，師生翩翩起舞，一瞬間課堂里只剩下美妙的旋律，一曲終了，教室里再次響起熱烈的掌聲。這位之前還講話的同學(xué)臉更紅了，但卻又能看到他眼中的激動與興奮。上位之后，這位同學(xué)再也沒有講過廢話，而是無比專注的聽著老師的講課。從這個突發(fā)的事例來看，恰當(dāng)?shù)卦u價確實(shí)能讓學(xué)生感受到老師對他的重視和關(guān)心，同時也能讓其樹立信心，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，從而能更好的投入到學(xué)習(xí)中去。情感，是音樂教學(xué)“情感化”“審美化”的主要標(biāo)志，音樂是情感的藝術(shù)。音樂給人情感移入比其他藝術(shù)有力得多，能更直接有力進(jìn)入人的情感世界，情感在音樂教學(xué)過程中是最為活躍的心理因素，既是音樂審美感受的動力，又是音樂教育 目標(biāo)之一。音樂教育應(yīng)牢牢地把握住情感性原則。不時點(diǎn)燃學(xué)生的情感火花，使 用其在情緒的勃發(fā)與激動中進(jìn)入審美的圣境，音樂審美活動，是對審美對象得感知開始的，在審美感知中，必須帶有情感因

素。

列夫.托爾斯泰說：“音樂是人類情感的速記。

”不同歌曲的節(jié)奏、旋律、力度、速度變化等，都能夠給人帶來一種不同的感受。在音樂教學(xué)中，通過讓學(xué)生完整的聽賞歌曲，不僅可以消除學(xué)生因?yàn)榧兇鈱W(xué)唱歌曲而產(chǎn)生的厭倦心理，而且還有利于激發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)唱欲望，使學(xué)生能夠主動、持久的投入到音樂學(xué)習(xí)中去。有些歌曲，在教學(xué)時，不必過多地介紹歌曲的背景和特點(diǎn)，而是直接讓學(xué)生聽賞，意圖讓學(xué)生在聽的過程中，體會歌曲所表現(xiàn)出來的情感，學(xué)生往往會被歌曲中歡快、熱烈的情緒深深的打動而禁不住隨著音樂的節(jié)奏舞動起來。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣提高了，參與音樂活動的積極性也強(qiáng)了，課堂氣氛非?；钴S，把課堂教學(xué)推向了高潮，學(xué)習(xí)效果明顯的有了提高。有些民歌，是典型的探戈節(jié)奏與我國的民族化的旋律相結(jié)合的樂曲。

在教學(xué)時，可以先播放影片讓學(xué)生欣賞，學(xué)生在聽賞過程中，往往會被優(yōu)美動聽的旋律

感染而紛紛在下面輕輕的模仿、視唱。教師便可以不失時機(jī)的帶領(lǐng)同學(xué)們分析曲子的特點(diǎn)以及演唱風(fēng)格等，同學(xué)們積極地發(fā)言、大膽地討論，很快就能夠準(zhǔn)確、生動地演唱歌曲了。愛因斯坦說過：

“想象力比知識更重要。想象力推動世界，是知識進(jìn)化的源

泉。我的一切都來源于音樂的啟發(fā)?！鄙倌陜和南胂罅κ且话验_啟心靈的鑰匙，通過它可以使靈感得到創(chuàng)造性的發(fā)揮。因此，音樂教學(xué)已 成為促進(jìn)學(xué)生全身心

健康發(fā)展、塑造“創(chuàng)造型”人才的一個重要途徑。作為素質(zhì)教育的音樂教學(xué)，必須

舍棄一切單調(diào)、枯燥、令學(xué)生感到厭煩的內(nèi)容和模式，必須是使受教育者

在良好的心態(tài)、輕松的氣氛和愉快的環(huán)境中潛移默化地實(shí)施的。當(dāng)然，為學(xué)生創(chuàng)造自由的想象空間，并不是讓學(xué)生漫無目的的去想象，是要建立在音樂要素之間的基礎(chǔ)上的。音樂可以給人帶來豐富的想象，但并不等于所有的音樂都必須描述一個場面或著表現(xiàn)一個場景。所以，在音樂教學(xué)中，要結(jié)合實(shí)際情況，根據(jù)音樂中的 各種要素進(jìn)行全面的分析、研究，有針對性地引導(dǎo)學(xué)生去想象。教會學(xué)生唱一首歌并不難，重要的是如何使歌詞的感情充分地表達(dá)出來，使學(xué)生在聲情并茂的演唱中心靈受到滋潤。因此，教唱一首歌之前，教師首先要對作品進(jìn)行深刻的理解，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分析它的感情特征、情感處理、表現(xiàn)手段等。

提問式的進(jìn)行分析，如這首歌曲表達(dá)了怎樣的思想感情？應(yīng)該用怎樣的速度和力度來演唱？用怎樣的語氣或是動作來表現(xiàn)歌曲的情感？總之，只有在課前做好充分的理解和準(zhǔn)備，教師才能在課堂上通過生動的誘導(dǎo)，使學(xué)生在情感上有所觸發(fā)。

總之，教學(xué)有法，但無定法，這需要我們每一位教師靈活設(shè)計、選擇運(yùn)用，以上所闡述的觀點(diǎn)，這些點(diǎn)滴反思只是我們探索前進(jìn)滄海中的一粟，通過我們所有音樂教育者的不懈努力追求，不斷實(shí)踐總結(jié)，我們音樂教育的天空，將會越來越晴朗，越來越燦爛的。

參考文獻(xiàn)

《初中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》

《音樂課程教學(xué)論》

《音樂課例與專家評析》

北京師范大學(xué)出版社

湖南人民出版社

浙江人民出版社

第五篇：論幼兒園課堂教學(xué)有效性策略.

論幼兒園集體教學(xué)活動的有效性策略

二十一世紀(jì)是信息爆炸的時代,是人才輩出的時代,是新科技、新成果層出不窮的時代。人的個人創(chuàng)造能力被充分地肯定著。因此,時代呼喚的是具有創(chuàng)新精神與無窮發(fā)展?jié)摿Φ男氯祟?。我們的集體教學(xué)活動又能為幼兒提供多大的發(fā)展空間呢?在集體教學(xué)活動中又能獲得多少發(fā)展的可能性呢?這是值得引起每一位幼兒教育工作者思考的問題。

集體教學(xué)活動是教學(xué)的基本途徑,也是幼兒獲取信息、鍛煉提高多種能力和養(yǎng)成一定思想觀念的重要渠道。教學(xué)專家余文森教授說:“集體教學(xué)活動的有效性是指通過集體教學(xué)活動,幼兒在各個方面有收獲、有提高、有進(jìn)步。具體表現(xiàn)在:幼兒在認(rèn)知上,從不懂到懂,從少知到多知,從不會到會;在情感上,從不喜歡到喜歡,從不熱愛到熱愛,從不感興趣到感興趣”。而對于“集體教學(xué)的有效性有哪些標(biāo)準(zhǔn)?是否有公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)問題?”余教授認(rèn)為: “集體教學(xué)的有效性特征(或表現(xiàn)可以列舉很多,但是最為核心的一點(diǎn)是“看幼兒是否愿意學(xué)、主動學(xué)以及怎么學(xué)、會不會學(xué)”。有效的集體教學(xué)是兼顧知識傳授、情感交流、智慧培養(yǎng)和個性塑造的過程。如何組織合理、有效的集體教學(xué),關(guān)于新課程背景下集體教學(xué)有效性的策略研究就成為我們教師實(shí)施課程改革的切入點(diǎn)。特別是在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,研究新課程背景下集體教學(xué)的有效性就顯得十分迫切與必要了。集體教學(xué)是一個集教師、幼兒的多種活動于一體的集中活動。其中包含了教師“教”的活動,而更為重要的是幼兒“學(xué)”的活動。在全面考察教學(xué)過程各個環(huán)節(jié)、各個因素的基礎(chǔ)上,在“有效性”為維度的標(biāo)準(zhǔn)上,結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐,對幼兒園集體教學(xué)有效性策略進(jìn)行探究,希望對第一線的幼兒教育工作者增強(qiáng)集體教學(xué)的有效性有所幫助。

一、幼兒園集體教學(xué)活動現(xiàn)狀分析

隨著社會的進(jìn)步和時代的發(fā)展,幼兒園集體教學(xué)活動也正發(fā)生著時代性的變化。幼兒園集體教學(xué)活動正發(fā)生著“從注重靜態(tài)知識到注重動態(tài)知識,從注重表征性知識到注重行動性知識,從注重‘掌握’知識到注重‘構(gòu)建’知識”的重大變革。但在幼兒集體教學(xué)活動的實(shí)踐領(lǐng)域里,我們看到的現(xiàn)實(shí)卻不容樂觀:

1、陳舊的教學(xué)觀對教師的影響根深蒂固。

教學(xué)觀是教師對教學(xué)的認(rèn)識或?qū)虒W(xué)的主張,也就是教師對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)對象的認(rèn)識。目前幼兒園教育仍然受到傳統(tǒng)陳舊的教學(xué)觀的禁錮。

(1集體教學(xué)活動目標(biāo)單

一、不具體:教師仍然把知識技能作為集體教學(xué)活動的主要目標(biāo),目標(biāo)不夠全面,只就學(xué)科提出單一技能目標(biāo)或只有知識與技能、知識與情感態(tài)度興趣等方面的目標(biāo)。忽視了諸如思維能力的發(fā)展、興趣的培養(yǎng)等其他方面的目標(biāo)。如手工活動撕貼“柳條”,教師只提出一條目標(biāo)“學(xué)習(xí)用較大的皺紋紙撕成柳條”?；顒幽繕?biāo)不具體:目標(biāo)無法在教學(xué)活動中真正地貫徹與落實(shí),其他教師看后不能清楚地了解授課老師的教育思路。如:歌曲“小魚游游”中目標(biāo)“初步熟悉歌曲,愿意和大家一起唱歌;能積極參加音樂活動”。

(2教育活動過程乏味,教師教法單一;一些陳舊的不符合現(xiàn)實(shí)社會的教學(xué)方法我們要大膽揚(yáng)棄,要不斷探索新的教法。

A、發(fā)現(xiàn)、激發(fā)興趣法

從教學(xué)的角度看,具體地說就是在教學(xué)中教師不是給幼兒現(xiàn)成答案,而是激發(fā)幼兒的探究心理,引導(dǎo)他們結(jié)合自己的思維特點(diǎn)和已有經(jīng)驗(yàn),發(fā)揮個人的創(chuàng)造性、獨(dú)立思考,自行發(fā)現(xiàn)和掌握知識,并形成學(xué)習(xí)中的大量“遷移”,即舉一反三。使用發(fā)現(xiàn)法,要激發(fā)幼兒對所學(xué)課程的興趣,沒有興趣,也就沒有發(fā)現(xiàn)。

B、暗示教學(xué)法

暗示教學(xué),就是對教學(xué)環(huán)境進(jìn)行精心的設(shè)計,用暗示、聯(lián)想、練習(xí)和音樂等各種綜合方式建立起無意識的心理傾向,創(chuàng)造高度的學(xué)習(xí)動機(jī),激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)需要和興趣,充分發(fā)揮幼兒的心理潛力,使幼兒在輕松愉快的活動中習(xí)得更多的知識。

C、圖表教學(xué)法

操作材料單一;教學(xué)內(nèi)容單調(diào)。

(3忽視教育對象的主體性:在教學(xué)過程中,教師過于強(qiáng)調(diào)自身的主導(dǎo)作用,在活動過程中往往是單向施動,幼兒被動地按教師的要求參與活動。為此,我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,把主動權(quán)交給幼兒。首先,要轉(zhuǎn)換角色,教師由教學(xué)過程的操作者、主宰者變?yōu)橐龑?dǎo)者,幼兒由被動的接受變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。其次,要充分相信幼兒,全方位放權(quán),讓幼兒明確目標(biāo)后自己去看圖書,自己去提出問題,自己去解決問題,教師再引導(dǎo)幼兒總結(jié)規(guī)律等。再次,要豐富教學(xué)形式,以利于幼兒自主的進(jìn)行學(xué)習(xí)。

可采用的方式有: A、自主式。以問題引路,幼兒自主學(xué)習(xí),探究新知,輔之以教師精講導(dǎo)學(xué),以培養(yǎng)幼兒的閱讀習(xí)慣、思考精神和自學(xué)能力。

B、討論式。教師據(jù)幼兒生成的課題展開討論,隨后分組討論,最后全班交流。強(qiáng)調(diào)幼兒之間的合作,共同解決問題。在這種環(huán)境中,幼兒增強(qiáng)了參與意識和成就感,興趣盎然,樂在其中。

2、教師對現(xiàn)代教育理念的掌握和理解有失偏頗,走向另一個極端。

在呼喚幼兒園課程改革,強(qiáng)調(diào)幼兒主體地位、主動學(xué)習(xí)的今天,一部分教師把課程改革看作是與傳統(tǒng)的決裂,甚至有不少教師產(chǎn)生了一些極端的想法:他們認(rèn)為現(xiàn)在提倡在生活和游戲中學(xué)習(xí)就是否定了傳統(tǒng)的單科教學(xué)模式;認(rèn)為提倡幼兒自我知識的建構(gòu)就是否定了教師的講解和示范;認(rèn)為提

倡幼兒的體驗(yàn)學(xué)習(xí)就是幼兒的自我游戲,忽視了教師與幼兒之間的有效互動。如何在新《綱要》思想的指導(dǎo)下,改變幼兒集體教學(xué)活動的現(xiàn)狀,探求適宜幼兒終身發(fā)展的集體教學(xué)活動的有效策略,使幼兒在學(xué)習(xí)的過程中,“掌握粗淺的知識,發(fā)展初步的邏輯思維能力,培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣”,最大效能地實(shí)現(xiàn)《綱要》提出的多元的教育目標(biāo),是當(dāng)前幼兒園集體教學(xué)活動面臨的現(xiàn)實(shí)問題。

二、幼兒園集體教學(xué)活動的有效性策略

（一、教學(xué)準(zhǔn)備策略: 教學(xué)準(zhǔn)備策略主要是指教師在集體教學(xué)活動前所要處

理的問題解決行為,也就是教師在制定教學(xué)方案時所要做的工作。具體說來,一個教師在準(zhǔn)備教學(xué)時,必須要解決如下問題:教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)材料的準(zhǔn)備、教學(xué)的組織形式及教學(xué)方法的選擇等。就幼兒園集體教學(xué)活動而言,有效的教學(xué)準(zhǔn)備策略應(yīng)包括以下幾個方面:

1、明確教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是師幼通過教學(xué)活動預(yù)期達(dá)到的結(jié)果或標(biāo)準(zhǔn),是對學(xué)習(xí)者通過教學(xué)以后將能做什么的一種明確的、具體的表述。在集體教學(xué)中一定要先明確教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)的確立須從幼兒角度出發(fā);目標(biāo)應(yīng)涵蓋態(tài)度情感、能力、知識經(jīng)驗(yàn)多個緯度;目標(biāo)是可測的、可評價的、具體的、明確的;目標(biāo)必須是適宜大部分幼兒最近發(fā)展區(qū)需要的,是可以共同達(dá)到的。

例如:小班科學(xué)領(lǐng)域“認(rèn)識時間”,某教師的目標(biāo)表述為:“認(rèn)識白天黑夜,了解其主要特征及與人們生活的關(guān)系;正確區(qū)分白天黑夜”。顯然,其目標(biāo)過于單一,僅重視知識技能的傳授,而忽略了幼兒其它能力的發(fā)展。結(jié)合有效教育目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn),我們可將目標(biāo)進(jìn)行改動:“認(rèn)識白天黑夜,了解其主要特征及與人們生活的關(guān)系;正確區(qū)分白天黑夜,嘗

試運(yùn)用時間詞匯;幫幼兒樹立時間觀念,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣”。

2、準(zhǔn)備操作材料

在集體教學(xué)活動中操作材料的作用是舉足輕重的。教師應(yīng)結(jié)合活動的要求和幼兒的年齡特點(diǎn),準(zhǔn)備最佳的操作材料,在活動中發(fā)揮最大效應(yīng)。

(1材料的可操作性。集體教學(xué)活動中所提供的材料要有很強(qiáng)的可操作性,使幼兒愿意操作、探索。如:整合活動“有趣的線條”,線條的可操作性強(qiáng),幼兒可利用線條自由表現(xiàn),發(fā)展幼兒的發(fā)散性思維及口語表達(dá)能力,并充分體驗(yàn)創(chuàng)造想象的樂趣。

(2材料的層次性。同一年齡層次的幼兒發(fā)展水平不一致,存在個性、智力、能力上的差異。教師提供的材料千萬不能“一刀切”,要有層次性,使幼兒能選擇適合自己的材料進(jìn)行操作、探索,有效促進(jìn)每一個幼兒在原有水平上得到發(fā)展。如:中班社會領(lǐng)域《神奇的筷子》,教師為幼兒提供不同層次的材料——易夾的紙團(tuán)、難度大的黃豆、米粒等,不同層次的幼兒就可找到適合自己的操作材料和方法,興趣自然很濃。

(3材料的豐富性。要想讓幼兒真正成為學(xué)習(xí)的主人,就須保證有足夠的、豐富的材料供幼兒操作。如:大班科學(xué)領(lǐng)域“認(rèn)識磁鐵”,教師動員家長為幼兒準(zhǔn)備磁鐵、回形針、螺絲帽、鑰匙、硬幣、木塊、布條、紙條、玻璃球、塑料玩具、竹筒等。通過動手操作探索磁鐵的特性,并運(yùn)用磁鐵解決實(shí)際生活中的問題。

(4材料的多功能性。活動中所提供的材料要豐富多樣,盡可能一物多用。如幼兒常玩的套桶,可作為數(shù)數(shù)、區(qū)分大小、排序的操作材料,如果加上數(shù)字卡,也可以作為認(rèn)數(shù)的材料,充分發(fā)揮套桶的作用。

3、選擇適宜的教學(xué)行為和組織形式

教師的教學(xué)行為和活動的組織形式直接影響教學(xué)活動 的 效 能 ,為 此，要 選 擇 適 宜 的 教 學(xué) 行 為 和 組 織 形 式。（1）教 學(xué) 方 法 多 樣 化。據(jù) 幼 兒 的 年 齡 特 點(diǎn)，采 用 一 些 幼兒喜愛的、豐富多彩的教學(xué)方法，如游戲法、觀察法、比較法等進(jìn)行教學(xué)。如“認(rèn)識蔬菜”，應(yīng)通過視覺、觸覺、味覺進(jìn)行教學(xué)。避免單一的說教，“被動接受”知識。（2）組 織 形 式 生 活 化。將 抽 象 的 活 動 生 活 化 不 但 內(nèi) 容 豐富，生動具體，而且幼兒不會覺得離生活太遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)過程 輕松自然。如小班排序活動“穿項鏈”，請幼兒用色彩鮮艷 的串珠，按大小、顏色、形狀等標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行排列，制作彩色項 鏈。（3）教 學(xué) 手 段 現(xiàn) 代 化。借 助 多 媒 體 課 件 進(jìn) 行 教 學(xué)，更 易幫助幼兒釋疑，提高工作效率。如：大班數(shù)學(xué)活動“目測 數(shù)群”，傳統(tǒng)的教學(xué)幼兒較難理解其實(shí)際意義，通過課件演 示，使抽象的問題具體化、形象化；枯燥的問題生動化、趣 味化；復(fù) 雜的問 題簡單化，但并 不是所有 的教學(xué) 內(nèi)容都適 合 課件演示。我們須抱著“揚(yáng)棄”的態(tài)度，使現(xiàn)代化教育手段

和傳統(tǒng)教 育教學(xué) 有機(jī)結(jié)合、取長 補(bǔ) 短，提 高教育 教學(xué)的整 體 效益。

（二）、教學(xué)過程的實(shí)施策略： 教 學(xué) 過 程 的 實(shí) 施 策 略，主 要 是 指 教 師 為 實(shí) 施 教 學(xué) 方 案 而 發(fā) 生 在 集 體 教 學(xué) 活 動 內(nèi) 外 的 一 系 列 行 為。集 體 教 學(xué) 行 為 包 含 兩個方面的內(nèi)容：一是管理行為，二是教學(xué)行為。

1、管 理 行 為。集 體 教 學(xué) 的 管 理 行 為 是 為 了 使 教 學(xué) 能 順 利地進(jìn)行而創(chuàng)造各種有利條件及為了確保單位時間內(nèi)的教 學(xué)效益的活動。

2、教 學(xué) 行 為。教 學(xué) 行 為 包 含 兩 種 行 為 ： 一 是 直 接 指 向 目標(biāo)和內(nèi) 容的，可以事先 作好準(zhǔn) 備的行為 ；二是 直接指向 幼 兒和教學(xué)情景的，無法事先作好準(zhǔn)備的偶發(fā)事件。幼兒園教學(xué)活動中的有效教學(xué)行為應(yīng)該是： 6（1）形 成 教 師 與 幼 兒、幼 兒 與 幼 兒 之 間 積 極、有 效 的 互 動。教師 與幼兒 之間的關(guān) 系應(yīng)該 是合作的，而不 是權(quán)威型 的 命令或控制。A、營 造 輕 松 愉 快 的 活 動 氛 圍。例 如 大 班 數(shù) 學(xué) 活 動 — — 《娃娃超市》，教師不作限制，只要求幼兒注意輕拿輕放，愛護(hù)玩具。幼兒開心、自由地選擇喜歡的玩具，主動介紹玩 具的玩法，探討 帶的錢夠 不夠買 他喜歡的 玩具? ?可見，輕 松、愉快的活動氛圍是師幼有效互動的前提。B、注 重 以 同 伴 式 的 身 份 參 與 幼 兒 活 動。集 體 教 學(xué) 活 動 中的師幼互動的過程是在多種因素的影響下教師與幼兒相 互界定、碰撞與調(diào)整的過程。教師應(yīng)以“合作伙伴”的身份 參與到幼兒的活動中，實(shí)現(xiàn)真正的師幼互動。C、注 意 適 時、適 度 的 干 預(yù)。集 體 教 學(xué) 活 動 中 教 師 不 要 過多的干預(yù)，盡量讓幼兒自己思考、嘗試解決問題。抓住幼 兒遇到的 困難，設(shè)計相應(yīng) 的問題 情境啟發(fā) 幼兒的 思維，促 進(jìn) 幼兒知識的建構(gòu)，幫助幼兒掌握知識，發(fā)展能力。（2）關(guān) 注 幼 兒 的 個 別 差 異。首 先 要 善 于 觀 察、了 解 幼 兒。古代孔子了解學(xué)生是“視其所以，觀其所能，察其所安”。通 過 觀 察 捕 獲 幼 兒 發(fā) 展 的 各 種 信 息 并 作 出 判 斷，找 出 幼 兒 學(xué)習(xí)的最近發(fā)展區(qū)。其次，對觀察的結(jié)果要客觀分析，找出適 合的教育手段和方法，及時調(diào)整教育策略和要求。如：一部 分 幼 兒 對 于 10 以 內(nèi) 的 數(shù) 量，目 測 即 能 說 出 總 數(shù)，因 此，這 些幼兒的學(xué)習(xí)內(nèi)容可隨機(jī)調(diào)整為“練習(xí)按群計數(shù)”。真正落 實(shí)因人而異的個別教育。

（三）、教學(xué)評價策略： 教學(xué)評價策略主要是指對集體教學(xué)活動過程與結(jié)果做 出的系列的價值判斷行為，是一種過程性評價。

1、評 價 應(yīng) 科

學(xué) 合 理。應(yīng) 避 免 采 用 統(tǒng) 一 的 標(biāo) 準(zhǔn) 評 價 不 同 發(fā)展水平的幼兒。例如，有的幼兒回答不出問題時，教師常 常 給 予 批 評、挖 苦，這 樣 不 僅 會 傷 害 幼 兒 的 自 信 心 和 自 尊 心，挫傷幼兒的學(xué)習(xí)積極性，嚴(yán)重時還會造成幼兒的心理障礙。7

2、評 價 應(yīng) 具 有 針 對 性。避 免 在 一 次 活 動 中 不 斷 出 現(xiàn)“ 不 錯”、“很好”、“真會動腦筋 ”等詞語。這樣的評價缺乏 針對性，不能對幼兒進(jìn)行有目的的指導(dǎo)。

3、評 價 應(yīng) 指 向 教 育 活 動 的 全 過 程?；?動 過 程 中 的 贊 揚(yáng) 和 鼓 勵 對 激 發(fā) 幼 兒 積 極 性 有 很 大 作 用。這 不 僅 有 利 于 教 學(xué) 過 程的調(diào)節(jié)、控制 和反饋，而且對 幼兒在活 動中的 表現(xiàn)也能 及 時 強(qiáng) 化 或 糾 正，幼 兒 渴 望 得 到 評 價 的 心 理 需 要 也 能 得 到 及 時 滿足。幼兒園教育與其他階段教育的最大區(qū)別，就在于“幼兒 的一日生活都是課程”。建立在建構(gòu)主義知識觀基礎(chǔ)之上 的課程觀 認(rèn)為，課程不僅 是預(yù)先 設(shè)定的目 標(biāo)或計 劃，而且 是 學(xué)習(xí)者 自 己 主 動 建 構(gòu) 的 過 程，是 學(xué)習(xí)者 運(yùn) 用 自 己 的 頭 腦 形 成 對 事 物 或 現(xiàn) 象 的 解 釋 和 理 解 的 過 程，是 探 索 問 題、發(fā) 現(xiàn) 問 題、解決問題的過程。其中，開放、互動、探究是建構(gòu)性課程觀 的 關(guān) 鍵。正 如 后 現(xiàn) 代 課 程 論 學(xué) 者 多 爾 所 說，“建 構(gòu) 主 義 的 課 程 是 通 過 參 與 者 的 行 為 和 相 互 作 用 而 形 成 的 ；不 是 那 種 預(yù) 先 設(shè) 定 的 課 程。作 為 一 種 模 體（matrix），它 自 然 沒 有 起 點(diǎn) 和 終 點(diǎn)；但它有界限，有交叉點(diǎn)。因此建筑在模體基礎(chǔ)上的課程 模式是非線性、非序列性的，但它由各種交叉點(diǎn)予以界定，充滿相關(guān)的意義網(wǎng)絡(luò)。課程越豐富，交叉點(diǎn)越多，構(gòu)建的聯(lián) 系性越多，隨之 意義也就 越加深 化。我們 除注重 集體教學(xué) 活 動 外，還 要 充 分 利 用 日 常 生 活 的 其 它 環(huán) 節(jié) 拓 寬 操 作 活 動 的 時 間 和 空 間，幼 兒 集 體 教 學(xué) 活 動 是 幼 兒 課 程 中 不 可 或 卻 的 一 部 分。新 的 課 程 觀 和 知 識 觀 也 告 訴 我 們 ：“ 幼 兒 不 是 被 動 的 接 受知識，而是建構(gòu)和發(fā)現(xiàn)知識；不是知識的旁觀者，而是知 識 意 義 的 主 動 建 構(gòu) 者 和 創(chuàng) 造 者。而 且 幼 兒 的 這 種 角 色 不 是 教 師仁慈地賜予的，而是他們作為學(xué)習(xí)者天然具有的”，要使 幼 兒 園 的 集 體 教 學(xué) 活 動 真 正 做 到 有 效 甚 至 高 效，還 有 很 長 的 一段路要走，讓我們共同努力！8