第一篇：談魯迅《故鄉(xiāng)》中幾處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用藝術(shù)

談魯迅《故鄉(xiāng)》中幾處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用藝術(shù)

甘肅省民勤縣第五中學(xué)石玉海郵政編碼 733300

標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是書面語(yǔ)言的有機(jī)組成部分，“作用跟文字一樣，絕不是附加在文字上，可有可無(wú)的玩意兒”(朱自清《寫作雜談?標(biāo)點(diǎn)符號(hào)》)，因?yàn)闃?biāo)點(diǎn)符號(hào)是無(wú)聲的語(yǔ)言，無(wú)言的表情，別樣的文字，所以它能使書面語(yǔ)的表情達(dá)意更加確切，更為生動(dòng)。巧妙運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，能把那些用言語(yǔ)難以完全表達(dá)的言外之意暗示出來，它輔助文字使表情達(dá)意變得更為含蓄，更具韻味。魯迅先生在《故鄉(xiāng)》一文中對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的巧妙運(yùn)用就是典型范例。

一、“這好極！他，——怎樣？??”

文中有兩處“我”的語(yǔ)言描寫，除引號(hào)外，每句都運(yùn)用了五種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使短短六七個(gè)字的話語(yǔ)，表現(xiàn)出極為復(fù)雜的思想感情，蘊(yùn)含著十分豐富的思想內(nèi)涵，極具藝術(shù)張力。當(dāng)“我”聽母親說分別二十多年的少年好友閏土要來時(shí)，那個(gè)項(xiàng)戴銀圈，手捏鋼叉，月下瓜田刺猹的農(nóng)家少年英雄形象立刻浮現(xiàn)在我眼前。這消息使我精神振奮、欣喜萬(wàn)分！“這好極！”一個(gè)感嘆句，將這種激動(dòng)的心情充分地表達(dá)了出來?！八敝蟮亩禾?hào)表示一句話中間的停頓。為什么話還沒說完就停住了？是什么原因使“我”的喜悅之情戛然而止、瞬間即逝呢？因?yàn)樵诨丶业耐局?，?“我”回到故鄉(xiāng)時(shí)看到的盡是是“蕭索”的荒村，荒寂的原野及母親“凄涼的神情”，由此自然想到閏土的景況也不可能好，因而用了一個(gè)逗號(hào)停頓。緊接著用破折號(hào)調(diào)整自己的情緒，想轉(zhuǎn)換自己的話題。只因?yàn)樘?/p>

想知道閏土的情況，于是還是情不由衷的發(fā)出了一聲“他，怎樣？”的詢問，充滿了關(guān)切之情。這里雖用的是問號(hào)，卻飽含深情，要問的話，要想了解的事真是太多了，只是無(wú)從說起。而閏土哥究竟怎樣，其答案恐怕是令人憂多喜少。這時(shí)的悲喜之情真讓人一言難盡。作者便適時(shí)在問號(hào)之后巧妙的運(yùn)用了省略號(hào)，真實(shí)地再現(xiàn)了“我”急于想得到回答卻又深怕聽到答復(fù)，既想問得更具體一點(diǎn)又深怕了解到閏土的慘狀的矛盾心理，蘊(yùn)含著對(duì)閏土命運(yùn)的深切關(guān)懷和深沉憂慮。將涌上心頭的千言萬(wàn)語(yǔ)蘊(yùn)含在省略號(hào)之中，留給讀者去遐想。

二、“?。￠c土哥，——你來了？??”

這是在一個(gè)天氣很冷的午后，當(dāng)“我”與兒時(shí)的伙伴閏土相見時(shí)說的第一句話。這一句作者先用了一個(gè)感嘆號(hào)，接著用了一個(gè)破折號(hào)、一個(gè)問號(hào)、一個(gè)省略號(hào)，含蓄生動(dòng)地表現(xiàn)出了好友久別重逢時(shí)的喜悅、詫異，百感交集、欲言又止，和那種看著面前人似曾相識(shí)而又面目全非的復(fù)雜思想感情。具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，達(dá)到了“能使讀者看了對(duì)話，便好像目睹了說話的那些人”的藝術(shù)境界，而且含蓄雋永，內(nèi)涵豐富，耐人尋味。

再見到閏土，我的心情異常激動(dòng)，但眼前的閏土又不再是我記憶中的那個(gè)聰明伶俐，充滿朝氣的少年，已然成了一個(gè)“木偶人”。盡管“我”對(duì)閏土的不幸作過種種推測(cè)，但眼前的閏土比想像中的還要悲慘，怎不使人大吃一驚？原先的憂慮終于成了眼前的事實(shí)，以致感慨而吃驚地 “啊”了一聲。嘆詞嘆號(hào)，既表現(xiàn)出了“我”見到閏土?xí)r非常高興激動(dòng)的心理，又寄寓著“我”對(duì)形體枯槁、精神麻木的閏

土的深切同情，更表達(dá)了對(duì)黑暗社會(huì)這一人間地獄的極度憤懣。驚嘆之后，一聲“閏土哥”，表達(dá)出深情厚誼。好友重逢，該有多少話要傾吐啊，但現(xiàn)實(shí)讓“我”不知道怎么說才好，破折號(hào)的運(yùn)用，巧妙地把“我”的這種復(fù)雜心情含蓄地表達(dá)了出來?！澳銇砹恕保驹撌顷愂稣Z(yǔ)氣的句子，這里卻用了疑問的語(yǔ)氣，足見閏土的變化，使“我”十分詫異，簡(jiǎn)直懷疑站在眼前的不是閏土，以致再也說不出話來，留下一個(gè)省略號(hào)。這省略號(hào)，是無(wú)聲的語(yǔ)言，既渲染了當(dāng)時(shí)沉悶的氣氛，更流露出“我”的憂傷、痛楚之情。

三、“老爺！??”

“我”急切地希望見到閏土，閏土也對(duì)“我”念念不忘，及至兩個(gè)年少時(shí)的好友再次相逢，卻多了幾分陌生，多了一道“厚障壁”，“我”的百感交集化作三個(gè)短語(yǔ)及五個(gè)標(biāo)點(diǎn)，閏土只兩字“老爺”，再便是一個(gè)感嘆號(hào)，一串省略號(hào)。我們不能不驚嘆于魯迅先生的對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的巧妙的運(yùn)用藝術(shù)。感嘆號(hào)可見他對(duì)“我”的稱呼是畢恭畢敬的，省略號(hào)意味著沉默。我們從感嘆號(hào)省略號(hào)的組合中可以看出少年時(shí)的好友稱“我”為“老爺”，并不是出于虛偽的奉承，而是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，舊的觀念給中國(guó)善良農(nóng)民的精神枷鎖所致。閏土不僅為饑寒所苦，而且深受等級(jí)觀念思想束縛。在閏土的眼中，“我”是尊貴的，自己是卑賤的，只是他小時(shí)沒有意識(shí)到自己的卑賤地位，在“我”面前毫無(wú)顧忌地說了那么多的話，都是極不應(yīng)該的。一到成年，就應(yīng)該遵守傳統(tǒng)的禮法關(guān)系。閏土是一個(gè)“老實(shí)人”，是一個(gè)講“道德”的人，他把這種禮法關(guān)系當(dāng)成了處理人與人關(guān)系的準(zhǔn)則，人與人之間的思想感情就無(wú)法得到正常的交流了，人與人的心靈就融合不在一起了。這就是在“我”和閏土之間發(fā)生的精神悲劇?！拔摇睉涯钪c土，閏土也懷念著“我”，他們?cè)谕臒o(wú)忌的狀態(tài)下建立了平等的、友好的關(guān)系。這種關(guān)系在兩個(gè)人的心靈中都留下了美好的、溫暖的、幸福的回憶?！拔摇毕氲焦枢l(xiāng)，首先想到的是閏土，閏土實(shí)際上也一直念著“我”。兩個(gè)人重新見面時(shí)，“我”“很興奮”，閏土也很興奮：“臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動(dòng)著嘴唇”，說明他心里顫抖著多少真摯的感情呵！但封建的禮法關(guān)系卻把所有這些感情都堵在了他的內(nèi)心里，形容不出來了，表現(xiàn)不出來了。

他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道： “老爺！??”

那個(gè)感嘆號(hào)就是兩顆原本融合在一起的心靈被生生撕裂開時(shí)所滴下的血。閏土不再僅僅把“我”視為平等的、親切的朋友了。他把“我”放在了自己無(wú)法企及的高高在上的地位上，他自己的痛苦，自己的悲哀，在這樣一個(gè)高高在上的人面前已經(jīng)無(wú)法訴說，無(wú)法表現(xiàn)，所以之后便是的沉默，一串省略號(hào)把無(wú)盡的感情融合其中，是“敬”，是“冷”，有“歡喜”，也有“萎縮”??總之，兩顆心靈就這樣被一個(gè)簡(jiǎn)單的稱呼擋在了兩邊，無(wú)法交流了，無(wú)法融合了。所以“我”“打了一個(gè)寒噤”，知道兩個(gè)人之間已經(jīng)隔了一層“可悲的厚障壁”。

葉圣陶說：“標(biāo)點(diǎn)很要緊，一個(gè)人標(biāo)點(diǎn)不大會(huì)用，說明他語(yǔ)言不夠清楚?！毕壬脑挼烂髁藰?biāo)點(diǎn)在符合語(yǔ)法規(guī)則以及準(zhǔn)確達(dá)意方面的重要性。除此以外，它還有更深廣的表達(dá)功能和修辭效果，魯迅的小說《故鄉(xiāng)》正給我們提供了很好的范例。上述幾處標(biāo)點(diǎn)的準(zhǔn)確運(yùn)用，寄豐富的感情寓深刻的內(nèi)涵于其中，真是此處無(wú)聲勝有聲，情到深處意更濃。

發(fā)表在《教育革新》2011年第3期

第二篇：公文標(biāo)題中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用

公文標(biāo)題中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用

標(biāo)題中除法規(guī)、規(guī)章名稱加書名號(hào)外，一般不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。發(fā)文要用中括號(hào)“[ ]”而不能用圓括號(hào)“（）”，另外發(fā)文應(yīng)標(biāo)全稱，不能簡(jiǎn)寫，例如〔2006〕不能簡(jiǎn)寫為〔06〕。

公文寫作中“公文結(jié)構(gòu)層次順序數(shù)的標(biāo)注”是否要標(biāo)點(diǎn)符號(hào)？

直接舉例：中文數(shù)字如“

一、”后面加“、”；“

（一）”和 ① 圓圈里的阿拉伯?dāng)?shù)字1后面不用標(biāo)點(diǎn)；阿拉伯?dāng)?shù)字后面分兩種情況，黨委文件用小圓點(diǎn)如“1.”，政府文件后加頓號(hào)如“

1、”。另外，正文中“一是二是”這種不用加

公文標(biāo)題中除法規(guī)、（）名稱加屬名號(hào)外，一般不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

一般慣例,政府文件日期為大寫數(shù)字,如“一九九九年十月一日”;黨委文件日期為小寫數(shù)字,如“1999年10月1日”

《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法》規(guī)定：“標(biāo)題中除法規(guī)、規(guī)章名稱加書名號(hào)外，一般不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”。結(jié)合本人在公文處理中的實(shí)際，頓號(hào)、書名號(hào)、括號(hào)和引號(hào)是公文標(biāo)題中出現(xiàn)比較頻繁的，有時(shí)候不好避免，下面舉例談?wù)劰臉?biāo)題中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的處理，希望引起各位同仁的重視。

一、頓號(hào)

因?yàn)樗饕迷诓⒘械脑~或并列的較短的詞組中間，所以就公文標(biāo)題而言，可以用“和”來代替，或者可以區(qū)別不同的情形進(jìn)行變通處理：

（一）頓號(hào)改“和”

當(dāng)公文標(biāo)題中是兩個(gè)詞或兩個(gè)詞組并列時(shí)，可以將頓號(hào)改為“和”。

例1：關(guān)于商請(qǐng)安排玉米、小麥出口計(jì)劃的函

例2：××省人民政府批轉(zhuǎn)省勞動(dòng)廳、財(cái)政廳關(guān)于建立企業(yè)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)省級(jí)調(diào)劑金制度意見的通知

上述兩例中的頓號(hào)都可以用“和”置換。

（二）刪除頓號(hào)

當(dāng)并列的詞或詞組各自的字面意義明晰，不會(huì)被誤認(rèn)作一個(gè)詞或詞組時(shí)，可直接將它們之間的頓號(hào)刪去。

例3：××省人事廳關(guān)于貫徹省委、省政府鼓勵(lì)、扶持、引導(dǎo)個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步加快發(fā)展政策有關(guān)問題的通知

此例中“省委、省政府”之間的頓號(hào)可以用“和”代替，也可以直接刪除，“鼓勵(lì)、扶持、引導(dǎo)”之間的頓號(hào)則用刪除的辦法解決。同理，例

1、例2兩個(gè)標(biāo)題也可以考慮采用直接刪除頓號(hào)的辦法解決。因?yàn)橹苯觿h除頓號(hào)后，“省委省政府”、“鼓勵(lì)扶持引導(dǎo)”、“玉米小麥”、“勞動(dòng)廳財(cái)政廳”的意思還是明白無(wú)誤的。這里，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致誤解，是區(qū)別運(yùn)用辦法(一)和辦法(二)的關(guān)鍵。也就是說，當(dāng)這些并列的詞或詞組之間的頓號(hào)被刪除后，有導(dǎo)致誤解的可能時(shí)，就不能一刪了之，而要采用辦法(一)，或另想他法。

（三）“等”而言之

當(dāng)批轉(zhuǎn)或轉(zhuǎn)發(fā)的文件是多個(gè)部門聯(lián)合發(fā)文時(shí)，則應(yīng)當(dāng)考慮簡(jiǎn)化部門名稱。

例4：××省人民政府批轉(zhuǎn)省計(jì)委、教委、人事廳、勞動(dòng)廳、編辦、物價(jià)局關(guān)于做好1999年大中專院校畢業(yè)生就業(yè)工作意見的通知

這類標(biāo)題一是需要解決頓號(hào)的問題，二是需要解決因羅列所有部門名稱致使公文標(biāo)題過長(zhǎng)的問題。用“牽頭部門的名稱＋等×(部門的個(gè)數(shù))部門”的辦法，就可以同時(shí)解決上述兩個(gè)問題。例4可改成“××省人民政府批轉(zhuǎn)省計(jì)委等6部門關(guān)于做好1999年大中專院校畢業(yè)生就業(yè)工作意見的通知”。從此例可以看出，這個(gè)辦法之所以能夠成立，原因在于其后被批轉(zhuǎn) 方案的標(biāo)題下，這些聯(lián)合行文的部門還會(huì)被一一羅列出來，受文者仍然會(huì)從中知道這個(gè)文件所有的作者。

（四）概而言之

當(dāng)一個(gè)公文標(biāo)題中同時(shí)并列出現(xiàn)兩個(gè)以上的詞或詞組，且它們的意義相近或相關(guān)，而又不能用“和”來解決頓號(hào)的問題時(shí)，可以考慮用一個(gè)能夠代表這些詞或詞組共同意義的詞或詞組來置換。

例5：××省人民政府印發(fā)《鼓勵(lì)外商投資的優(yōu)惠政策》、《擴(kuò)大橫向聯(lián)合的優(yōu)惠政策 》和《臺(tái)胞投資優(yōu)惠政策》的通知

這個(gè)標(biāo)題中的書名號(hào)、頓號(hào)都應(yīng)刪除。但是，當(dāng)去掉書名號(hào)、將頓號(hào)改為“和”之后，標(biāo)題中卻出現(xiàn)了“印發(fā)??政策”的搭配錯(cuò)誤。對(duì)這類標(biāo)題，如果用概括的辦法解決，可改成“××省人民政府印發(fā)關(guān)于招商引資三個(gè)政策性文件的通知”，則可以解決這些問題。

按照這個(gè)思路，例3也可以做類似的修改。因?yàn)椴徽撌恰肮膭?lì)”政策，還是“扶持”，抑或“引導(dǎo)”，目的只有一個(gè)，就是要通過政策環(huán)境促進(jìn)個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，所以，例3可改為“××省人事廳關(guān)于貫徹省委省政府促進(jìn)個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展政策有關(guān)問題的通知 ”。

(五)改變角度

當(dāng)用常規(guī)的辦法不能避開頓號(hào)時(shí)，可以嘗試改變標(biāo)題的擬寫角度。

例6：××省人民政府關(guān)于××師范大學(xué)與××教育學(xué)院合并辦學(xué)、××財(cái)經(jīng)學(xué)院與××經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院合并辦學(xué)有關(guān)問題的通知

如果選取“合并”事宜這個(gè)角度撰寫這個(gè)標(biāo)題，恐怕很難避開這個(gè)頓號(hào)。這樣一來刪除頓號(hào)行不通，使用其他并列連詞也不行。但是，如果變換一下角度，選取“組建”新校的角度，就可以解決頓號(hào)的問題。因?yàn)檫@兩組院校的合并撤銷原學(xué)校建制，分別組建新的××師范大學(xué)和新的××財(cái)經(jīng)學(xué)院，故可將這個(gè)標(biāo)題改寫成“××省人民政府關(guān)于組建新的××師范大學(xué)和××財(cái)經(jīng)學(xué)院有關(guān)問題的通知”，這樣改是符合文件主題的。如此經(jīng)過角度的變換，頓號(hào)的問題也便迎刃而解。

(六)增補(bǔ)成份

對(duì)于兩個(gè)具有同樣成份的專有名詞或特定詞組，一般不宜省略其中的共同成份，以免制 造不必要的麻煩。

例7：關(guān)于鹿王、鄂爾多斯羊絨集團(tuán)在××國(guó)開展加工貿(mào)易的函

“鹿王”、“鄂爾多斯”是兩個(gè)相互獨(dú)立的羊絨集團(tuán)公司，即使在公文標(biāo)題中也應(yīng)當(dāng)使用兩個(gè)集團(tuán)公司的全稱。并且，當(dāng)使用全稱后，頓號(hào)的問題也可順利得到解決。即“關(guān)于鹿王羊絨集團(tuán)(和)鄂爾多斯羊絨集團(tuán)在××國(guó)開展加工貿(mào)易的函”。其中的“和” 可要可不要。

公文標(biāo)題中遇到頓號(hào)的機(jī)率相對(duì)較高，但只要嚴(yán)格執(zhí)行《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法》的有關(guān)規(guī)定，積極開動(dòng)腦筋，主動(dòng)研究摸索，這個(gè)問題還是可以找到解決辦法的。

二、書名號(hào)

根據(jù)《國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文處理辦法》關(guān)于“公文標(biāo)題中除法規(guī)、規(guī)章名稱加書名號(hào)外，一般不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”的規(guī)定，凡法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例、單行條例以及國(guó)務(wù)院部門規(guī)章、地方政府規(guī)章的名稱在公文標(biāo)題中出現(xiàn)時(shí)，應(yīng)加書名號(hào)；凡被批轉(zhuǎn)(轉(zhuǎn)發(fā)、印發(fā))的請(qǐng)示、報(bào)告以及方案、意見、規(guī)定、決定等文件的名稱在公文標(biāo)題中出現(xiàn)時(shí)，不加書名號(hào)，例如：“×××省人民政府批轉(zhuǎn)××部門關(guān)于開展農(nóng)村費(fèi)改稅試點(diǎn)工作報(bào)告的通知”、“×××部印發(fā)關(guān)于進(jìn)一步發(fā)展邊境貿(mào)易的補(bǔ)充規(guī)定的通知”、“×××省人民政府辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)×××部門關(guān)于科學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)制度改革方案的通知”、“×××省人民政府辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)

×××部門關(guān)于當(dāng)前調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)若干意見的通知”等等。但是，也有一些特殊情況，比如“內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府辦公廳關(guān)于做好《內(nèi)蒙古自治區(qū)志·政府志》組稿工作的通知”，其中的“《內(nèi)蒙古自治區(qū)志·政府志》”就得使用書名號(hào)。

三、括號(hào)

文件標(biāo)題中遇到括號(hào)的情況雖然不多，但有些情況卻值得注意。

例1：國(guó)務(wù)院關(guān)于提請(qǐng)審議《中華人民共和國(guó)商標(biāo)法》(草案)的議案

首先可以肯定的是，這個(gè)標(biāo)題中使用書名號(hào)和括號(hào)都是必要的，問題在于書名號(hào)和括號(hào)二者的位置關(guān)系需要商榷。我認(rèn)為，“(草案)”是“中華人民共和國(guó)商標(biāo)法”的注腳，即提請(qǐng)審議的這個(gè)“商標(biāo)法”在嚴(yán)格意義上說還不是成文“法”，而是一個(gè)“草案”，“(草案)”作為“商標(biāo)法”的注腳不但必須標(biāo)注在標(biāo)題中，而且由于這里的“(草案)”是屬于“ 商標(biāo)法”的一部分應(yīng)該放在書名號(hào)之內(nèi)，寫成“《中華人民共和國(guó)商標(biāo)法(草案)》”。

同理，“關(guān)于印發(fā)《×××省鼓勵(lì)招商引資出口創(chuàng)匯獎(jiǎng)勵(lì)辦法》(試行)的通知”、“關(guān)于審查修改《×××省名牌農(nóng)畜產(chǎn)品認(rèn)定辦法》(征求意見稿)的通知”等標(biāo)題中，由于“(試行)”與“獎(jiǎng)勵(lì)辦法”、“(征求意見稿)”與“認(rèn)定辦法”各為一個(gè)整體，應(yīng)當(dāng)分別將括號(hào)以及括號(hào)內(nèi)的文字置于書名號(hào)之內(nèi)，寫成“關(guān)于印發(fā)《×××省鼓勵(lì)招商引資出口創(chuàng)匯獎(jiǎng)勵(lì)辦法(試行)》的通知”、“關(guān)于審查修改《×××省名牌農(nóng)畜產(chǎn)品認(rèn)定辦法(征求意見稿)》的通知”。

例2：×××關(guān)于頒發(fā)《高等學(xué)校學(xué)生守則》、《中等專業(yè)學(xué)校學(xué)生守則》(試行草案)的通知

此例中的問題是：其一，“(試行草案)”屬于守則的一部分，應(yīng)置于書名號(hào)內(nèi)；其二，兩個(gè)《學(xué)生守則》都是“試行草案”，應(yīng)當(dāng)分別加注“(試行草案)”。另外，在標(biāo)題中出現(xiàn)頓號(hào)也是一個(gè)不大不小的錯(cuò)誤。筆者認(rèn)為，這個(gè)標(biāo)題可以考慮兩種處理方法：一是寫成“× ××關(guān)于頒發(fā)《高等學(xué)校學(xué)生守則(試行草案)》和《中等專業(yè)學(xué)校學(xué)生守則(試行草案)》的通知”；二是寫成“×××關(guān)于頒發(fā)高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校兩個(gè)學(xué)生守則試行草案的通知 ”。第二種寫法既避免了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用問題，又避免了書名號(hào)與括號(hào)的關(guān)系問題，可謂一舉兩得。例3：×××省人民政府關(guān)于做好農(nóng)村(牧區(qū))居民點(diǎn)規(guī)劃的通知

與上述兩例相比，此例中使用括號(hào)純屬畫蛇添足。因?yàn)椤澳羺^(qū)”是相對(duì)獨(dú)立的概念，可與“農(nóng)村”并列存在，不必用括號(hào)括起來。

例4：×××省人民政府關(guān)于做好旗縣(市、區(qū))土地利用規(guī)劃的通知

此例中的“(市、區(qū))”完全可以刪除。因?yàn)槭褂谩?市、區(qū))”的本意雖然是想明確表達(dá)“旗縣也包括旗縣級(jí)的市、區(qū)”這樣一個(gè)意思，但是，孰不知我們所說的旗縣，一般應(yīng)指旗縣級(jí)行政區(qū)劃，因此，沒有必要再加一個(gè)括號(hào)來特別注明。如果非要刻意追求完全的話，那么不妨將這個(gè)標(biāo)題寫成“關(guān)于做好旗縣級(jí)土地利用規(guī)劃的通知”也比加一個(gè)括號(hào)好些。

四、引號(hào)

正如有些書名號(hào)、括號(hào)在標(biāo)題中必須使用一樣，有時(shí)引號(hào)也是不得不用的。例1：關(guān)于開展“兩基”達(dá)標(biāo)驗(yàn)收工作的通知

例2：關(guān)于實(shí)施“綠色證書工程”的報(bào)告“兩基”有特定的內(nèi)涵，是對(duì)基本實(shí)現(xiàn)九年義務(wù)教育、基本掃除青壯年文盲工作的高度概括，屬于特指，必須加注引號(hào)，以起到強(qiáng)調(diào)、提示的作用；“綠色證書工程”則是根據(jù)農(nóng)村家庭技術(shù)員培訓(xùn)工作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行的形象化概括，內(nèi)容豐富，因此也必須使用引號(hào)。與此類似的情況也并不少見，比如“863”計(jì)劃、“三·八”婦女節(jié)、“七·七”事變、“ 一控雙達(dá)標(biāo)”、“雙增雙提”、“兩個(gè)確?！钡鹊取Ｊ褂靡?hào)的原因一般是為了對(duì)一個(gè)特殊 的概念或縮略語(yǔ)進(jìn)行標(biāo)注，以使讀者明白這個(gè)詞語(yǔ)具有特殊意義。但是，在公文標(biāo)題中使用引號(hào)也要慎重，因?yàn)橐?hào)在標(biāo)題中要比其它標(biāo)點(diǎn)符號(hào)更顯眼，如果可能，還是以盡量少用或不用為宜。

總之，因?yàn)楣臉?biāo)題一般是一個(gè)句子，不需要做特別的停頓；因?yàn)楣臉?biāo)題不能帶有強(qiáng)烈的主觀感情色彩，無(wú)需借助標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來表達(dá)；因?yàn)楣臉?biāo)題處在一個(gè)十分顯眼的位置，使用標(biāo)點(diǎn)總給人一種不夠整齊美觀的感覺。所以非特殊和必要，盡量遵守規(guī)定，不使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

第三篇：魯迅《故鄉(xiāng)》中的三

《故鄉(xiāng)》中 的 ?三?

山東泰安岱岳區(qū)粥店中學(xué)張偉堂

?長(zhǎng)期研究數(shù)字的人會(huì)發(fā)現(xiàn)：數(shù)字中最神秘，最受青睞的大概要算?三?了。在我國(guó)從許慎的《說文解字》 到 《淮南子.天文訓(xùn) 》，歷來注家對(duì)此都有解釋?！雹?筆者在多年初中語(yǔ)文教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)領(lǐng)袖的魯迅在其作品中?三”用的特別多。下面以《 故鄉(xiāng)》為例，說明大師運(yùn)用?三”之精湛的藝術(shù)：三個(gè)故鄉(xiāng)

魯迅的《故鄉(xiāng) 》中寫了三個(gè)故鄉(xiāng)：一個(gè)是回憶中的，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)的，一個(gè)是理想中的。回憶中的故鄉(xiāng)在作者眼中是一個(gè)帶有神異色彩的美的故鄉(xiāng)。它的美從三個(gè)方面可以感受的出來：這里有?深藍(lán)”的天空，有?金黃”的圓月，有?碧綠?的西瓜。它是一個(gè)遼闊而鮮活的世界，這里有高遠(yuǎn)的藍(lán)天，有一望無(wú)垠的大海，有廣闊的沙地。它是一個(gè)寂靜而又富有動(dòng)感的世界，這里的夜是靜的，大地是靜的，人是靜的。總之，?我?回憶中的?故鄉(xiāng)?是一個(gè)美好的世界，是少年?我?美好心靈的反映，是少年?我?與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物?，F(xiàn)實(shí)中的?故鄉(xiāng)?是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的壓力下，失去了精神生命力的故鄉(xiāng)。這時(shí)的?故鄉(xiāng)?是由三種不同的人及三種不同的精神關(guān)系構(gòu)成：小說

主要是通過閏土、楊二嫂與?我?的關(guān)系來反映人們之間的隔膜和苦難生活。兒時(shí)的親密伙伴、忠厚老實(shí)的農(nóng)民閏土，曾與?我?親密無(wú)間，現(xiàn)在卻恭敬的叫?我??老爺”，使?我?感到?非常的悲哀”了。曾經(jīng)那樣美麗的楊二嫂，卻怪腔怪調(diào)地說?我??放了道臺(tái)?，?有三房姨太太?，?八臺(tái)的大轎?，弄得?我??無(wú)話可說”。楊二嫂、閏土、?我?，三種不同的人及三種不同的精神關(guān)系，不僅反映了現(xiàn)實(shí)和過去的巨大的反差，也深刻地揭示了這種反差下的深層的意蘊(yùn)。理想中的故鄉(xiāng)——?我在朦朧中，眼前展開一片海天碧綠的沙地來，上面深藍(lán)的天空掛著一輪金黃的圓月?，這其中的沙地是?碧綠的?，天空是?深藍(lán)的?，圓月是?金黃的?，這不正是小說中三代人追求的完美境界嗎？總之，?第一個(gè)故鄉(xiāng)是‘過去時(shí)’的，第二個(gè)故鄉(xiāng)是‘現(xiàn)在時(shí)’的，第三個(gè)故鄉(xiāng)是‘未來時(shí)’的。

三種人物

《故鄉(xiāng)》 寫了七八個(gè)人物，其中主要人物有三個(gè)：?我”、閏土和楊二嫂。?我?是一個(gè)小知識(shí)份子的形象，在文中是線索人物，起穿針引線的作用：

（一）敘述者，即講故事的人。

（二）故事中的其他人物因?我?而存在。

（三）?我?成為作者的代言，?我?的思想感情就是作者的主觀意象。閏土是作者特意安排濃墨重

寫的中心人物，是純粹的農(nóng)民形象。正因如此，作者多角度對(duì)其進(jìn)行了細(xì)致描寫，由先前的開朗、聰明和可愛變成現(xiàn)實(shí)的遲鈍、麻木，正如文中所說的?木偶人?。造成這一變化的根本原因是腐朽的社會(huì)制度。文中母親和我的話就能證明：?多子，饑荒，苛稅，兵匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人。?從閏土的話中也能體現(xiàn)出：?非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了……?這是他用血淚的語(yǔ)言在控訴封建主義和帝國(guó)主義的罪惡。這一點(diǎn)，不僅表現(xiàn)在他的物質(zhì)生活上，而且在精神生活上也有體現(xiàn)：他向?我?家要的東西，也只有?香爐?和?燭臺(tái)?罷了。閏土的前途給讀者的印象是渺茫的。楊二嫂對(duì)閏土來說是個(gè)陪襯人物。?她是城鎮(zhèn)小市民的代表。她的命運(yùn)和遭遇，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的衰敗、蕭條和沒落，揭示了社會(huì)破產(chǎn)的廣泛性。因而，楊二嫂的形象，在更深的層面上開拓了 《故鄉(xiāng)》 的主題。?3從前的楊二嫂，年青美貌，?擦著白粉，顴骨沒有這么高，嘴唇也沒有這么薄，而且終日坐著?，是這個(gè)小鎮(zhèn)上出了名的?豆腐西施?。如今竟變成了凸顴骨，薄嘴唇，?張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”,且又尖嘴利舌的老太婆。這是多么驚人的變化。閏土和楊二嫂無(wú)疑是一把劍的雙刃，在《故鄉(xiāng)》 的主題顯示上，具有同等的力度。

三種生活：即?我”辛苦輾轉(zhuǎn)的生活，閏土的辛苦麻木的生活和像楊二嫂那樣辛苦恣睢的生活。透視文中的?我?可以看出，雖然?我?不是魯迅，但魯迅的影子在文中卻很濃，一生到處奔波，心情忐忑不安。閏土的生活——?非常難?，?臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般?，?它大約只是覺得苦，卻又形容不出……只是默默的吸煙了。?而楊二嫂要像活下去，只能靠放縱自己，靠?jī)幢└?，靠武力弱者來生活。以上三種人的生活都是在?辛苦?中殘喘延息。他們的境地如此?辛苦?，不正是罪惡的社會(huì)造成的嗎?三代人

短篇小說《故鄉(xiāng)》 揭示的主題，不僅僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)不滿，也有對(duì)未來茫然的希望：不是希望于老人，而是托厚望于下一代罷了。文中三代人：楊二嫂和母親，我和閏土，宏兒和水生等。前者是二十多年前舊社會(huì)衰敗的見證者；我們是社會(huì)腐朽的目擊者和受害者；孩子們是社會(huì)希望的接班者。從人物的安排上，可以看出作者對(duì)上一輩只是輕描淡寫，而把中國(guó)的前途信心百倍于后者，他們才是中國(guó)的希望和將來。正如文中所說：?他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。?

即?我?對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬，對(duì)閏土的同情和對(duì)下一代人熱情的關(guān)切。對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬，表現(xiàn)在?我?回故鄉(xiāng)接走母親及鄉(xiāng)鄰的關(guān)心；對(duì)閏土的同情，從其性格的先后不同可以看出?我?對(duì)它境況的同情；而對(duì)下一代人是熱情的關(guān)切，賦予殷切的希望，正如文中結(jié)尾所說：?希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。?當(dāng)然，不僅僅 《故鄉(xiāng)》 運(yùn)用?三?多，魯迅先生其他的作品也擅長(zhǎng)運(yùn)用?三?。短篇小說 《孔已己》 就是借助三個(gè)地點(diǎn)：酒店里，寫他三次被取笑，表現(xiàn)其愚腐：酒店外，他與小孩嬉戲，表現(xiàn)其善良；丁舉人家，他被辱打成殘，表現(xiàn)其懶惰。另外，還有三種喝酒人：站著喝酒的短衣幫；坐著喝酒的富貴人； ?站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?（孔已己）。筆者在多年教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，掌握魯迅作品這些規(guī)律，抓住?三?，變化教法，進(jìn)行教學(xué)，而不是墨守成規(guī)，同樣會(huì)達(dá)到教學(xué)目的。

注釋：

①譚英《趣文選讀——數(shù)學(xué)篇》。

②《教師教學(xué)用書》第五冊(cè)71頁(yè)，人民教育出版社，2001.12。

③《語(yǔ)文教學(xué)之友》 2006年6期 《<故鄉(xiāng)>中楊二嫂形象的主題意義》

（作者單位：泰安岱岳區(qū)粥店中學(xué))

第四篇：魯迅《故鄉(xiāng)》中的三

《故鄉(xiāng)》中 的 ?三?

山東泰安岱岳區(qū)粥店中學(xué)

張偉堂

?長(zhǎng)期研究數(shù)字的人會(huì)發(fā)現(xiàn)：數(shù)字中最神秘，最受青睞的大概要算?三?了。在我國(guó)從許慎的《說文解字》 到 《淮南子.天文訓(xùn) 》，歷來注家對(duì)此都有解釋?！雹?筆者在多年初中語(yǔ)文教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)領(lǐng)袖的魯迅在其作品中?三”用的特別多。下面以《 故鄉(xiāng)》為例，說明大師運(yùn)用?三”之精湛的藝術(shù)：

三個(gè)故鄉(xiāng)

魯迅的《故鄉(xiāng) 》中寫了三個(gè)故鄉(xiāng)：一個(gè)是回憶中的，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)的，一個(gè)是理想中的?；貞浿械墓枢l(xiāng)在作者眼中是一個(gè)帶有神異色彩的美的故鄉(xiāng)。它的美從三個(gè)方面可以感受的出來：這里有?深藍(lán)”的天空，有?金黃”的圓月，有?碧綠?的西瓜。它是一個(gè)遼闊而鮮活的世界，這里有高遠(yuǎn)的藍(lán)天，有一望無(wú)垠的大海，有廣闊的沙地。它是一個(gè)寂靜而又富有動(dòng)感的世界，這里的夜是靜的，大地是靜的，人是靜的?？傊?，?我?回憶中的?故鄉(xiāng)?是一個(gè)美好的世界，是少年?我?美好心靈的反映，是少年?我?與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物?，F(xiàn)實(shí)中的?故鄉(xiāng)?是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的壓力下，失去了精神生命力的故鄉(xiāng)。這時(shí)的?故鄉(xiāng)?是由三種不同的人及三種不同的精神關(guān)系構(gòu)成：小說主要是通過閏土、楊二嫂與?我?的關(guān)系來反映人們之間的隔膜和苦難生活。兒時(shí)的親密伙伴、忠厚老實(shí)的農(nóng)民閏土，曾與?我?親密無(wú)間，現(xiàn)在卻恭敬的叫?我??老爺”，使?我?感到?非常的悲哀”了。曾經(jīng)那樣美麗的楊二嫂，卻怪腔怪調(diào)地說?我??放了道臺(tái)?，?有三房姨太太?，?八臺(tái)的大轎?，弄得?我??無(wú)話可說”。楊二嫂、閏土、?我?，三種不同的人及三種不同的精神關(guān)系，不僅反映了現(xiàn)實(shí)和過去的巨大的反差，也深刻地揭示了這種反差下的深層的意蘊(yùn)。理想中的故鄉(xiāng)——?我在朦朧中，眼前展開一片海天碧綠的沙地來，上面深藍(lán)的天空掛著一輪金黃的圓月?，這其中的沙地是?碧綠的?，天空是?深藍(lán)的?，圓月是?金黃的?，這不正是小說中三代人追求的完美境界嗎？總之，?第一個(gè)故鄉(xiāng)是‘過去時(shí)’的，第二個(gè)故鄉(xiāng)是‘現(xiàn)在時(shí)’的，第三個(gè)故鄉(xiāng)是‘未來時(shí)’的。

三種人物

《故鄉(xiāng)》 寫了七八個(gè)人物，其中主要人物有三個(gè)：?我”、閏土和楊二嫂。?我?是一個(gè)小知識(shí)份子的形象，在文中是線索人物，起穿針引線的作用：

（一）敘述者，即講故事的人。

（二）故事中的其他人物因?我?而存在。

（三）?我?成為作者的代言，?我?的思想感情就是作者的主觀意象。閏土是作者特意安排濃墨重寫的中心人物，是純粹的農(nóng)民形象。正因如此，作者多角度對(duì)其進(jìn)行了細(xì)致描寫，由先前的開朗、聰明和可愛變成現(xiàn)實(shí)的遲鈍、麻木，正如文中所說的?木偶人?。造成這一變化的根本原因是腐朽的社會(huì)制度。文中母親和我的話就能證明：?多子，饑荒，苛稅，兵匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人。?從閏土的話中也能體現(xiàn)出：?非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了……?這是他用血淚的語(yǔ)言在控訴封建主義和帝國(guó)主義的罪惡。這一點(diǎn)，不僅表現(xiàn)在他的物質(zhì)生活上，而且在精神生活上也有體現(xiàn)：他向?我?家要的東西，也只有?香爐?和?燭臺(tái)?罷了。閏土的前途給讀者的印象是渺茫的。楊二嫂對(duì)閏土來說是個(gè)陪襯人物。?她是城鎮(zhèn)小市民的代表。她的命運(yùn)和遭遇，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的衰敗、蕭條和沒落，揭示了社會(huì)破產(chǎn)的廣泛性。因而，楊二嫂的形象，在更深的層面上開拓了 《故鄉(xiāng)》 的主題。?3從前的楊二嫂，年青美貌，?擦著白粉，顴骨沒有這么高，嘴唇也沒有這么薄，而且終日坐著?，是這個(gè)小鎮(zhèn)上出了名的?豆腐西施?。如今竟變成了凸顴骨，薄嘴唇，?張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”,且又尖嘴利舌的老太婆。這是多么驚人的變化。閏土和楊二嫂無(wú)疑是一把劍的雙刃，在《故鄉(xiāng)》 的主題顯示上，具有同等的力度。

三種生活

三種生活：即?我”辛苦輾轉(zhuǎn)的生活，閏土的辛苦麻木的生活和像楊二嫂那樣辛苦恣睢的生活。透視文中的?我?可以看出，雖然?我?不是魯迅，但魯迅的影子在文中卻很濃，一生到處奔波，心情忐忑不安。閏土的生活——?非常難?，?臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般?，?它大約只是覺得苦，卻又形容不出……只是默默的吸煙了。?而楊二嫂要像活下去，只能靠放縱自己，靠?jī)幢└唬课淞θ跽邅砩?。以上三種人的生活都是在?辛苦?中殘喘延息。他們的境地如此?辛苦?，不正是罪惡的社會(huì)造成的嗎?

三代人

短篇小說《故鄉(xiāng)》 揭示的主題，不僅僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)不滿，也有對(duì)未來茫然的希望：不是希望于老人，而是托厚望于下一代罷了。文中三代人：楊二嫂和母親，我和閏土，宏兒和水生等。前者是二十多年前舊社會(huì)衰敗的見證者；我們是社會(huì)腐朽的目擊者和受害者；孩子們是社會(huì)希望的接班者。從人物的安排上，可以看出作者對(duì)上一輩只是輕描淡寫，而把中國(guó)的前途信心百倍于后者，他們才是中國(guó)的希望和將來。正如文中所說：?他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。?

三種感情

即?我?對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬，對(duì)閏土的同情和對(duì)下一代人熱情的關(guān)切。對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬，表現(xiàn)在?我?回故鄉(xiāng)接走母親及鄉(xiāng)鄰的關(guān)心；對(duì)閏土的同情，從其性格的先后不同可以看出?我?對(duì)它境況的同情；而對(duì)下一代人是熱情的關(guān)切，賦予殷切的希望，正如文中結(jié)尾所說：?希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。?

當(dāng)然，不僅僅 《故鄉(xiāng)》 運(yùn)用?三?多，魯迅先生其他的作品也擅長(zhǎng)運(yùn)用?三?。短篇小說 《孔已己》 就是借助三個(gè)地點(diǎn)：酒店里，寫他三次被取笑，表現(xiàn)其愚腐：酒店外，他與小孩嬉戲，表現(xiàn)其善良；丁舉人家，他被辱打成殘，表現(xiàn)其懶惰。另外，還有三種喝酒人：站著喝酒的短衣幫；坐著喝酒的富貴人； ?站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?（孔已己）。筆者在多年教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，掌握魯迅作品這些規(guī)律，抓住?三?，變化教法，進(jìn)行教學(xué)，而不是墨守成規(guī)，同樣會(huì)達(dá)到教學(xué)目的。

注釋：

①譚英《趣文選讀——數(shù)學(xué)篇》。

②《教師教學(xué)用書》第五冊(cè)71頁(yè)，人民教育出版社，2001.12。

③《語(yǔ)文教學(xué)之友》 2006年6期 《<故鄉(xiāng)>中楊二嫂形象的主題意義》

(作者單位：泰安岱岳區(qū)粥店中學(xué))

第五篇：魯迅《故鄉(xiāng)》中人物介紹

魯迅《故鄉(xiāng)》中人物介紹

魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》，篇幅不長(zhǎng)，卻極為鮮明生動(dòng)地刻畫了閏土、楊二嫂與“我”等人物形象。由這些不可或缺的人物構(gòu)成了該篇小說的完整人物系統(tǒng)，他們的經(jīng)歷和內(nèi)心感受再現(xiàn)了辛亥革命以后，半殖民地半封建中國(guó)農(nóng)村的日趨凋敝，農(nóng)民生活迅速破產(chǎn)的社會(huì)現(xiàn)狀，控訴了帝國(guó)主義和封建階級(jí)互相勾結(jié)殘酷壓榨和摧殘農(nóng)民的罪惡，表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代各個(gè)階層人物的不幸尤其是農(nóng)民的不幸，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。本文專就人物系統(tǒng)作點(diǎn)粗淺的分析。

就《故鄉(xiāng)》的人物系統(tǒng)而言，大致由兩大子系統(tǒng)構(gòu)成：一是“老一代”，包括閏土、楊二嫂和“我”；一是“新生代”，指水生和宏兒。

首先從橫向整體化方向看，“老一代”是對(duì)舊中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，“新生代”是對(duì)未來前景的展望。這兩大系統(tǒng)，構(gòu)成了該篇小說的有機(jī)組成部分，共同揭示了小說的主題。

“老一代”三個(gè)人物分別反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的不同側(cè)面，再現(xiàn)了三個(gè)階層人物的精神風(fēng)貌。

閏土是受盡摧殘，卻還沒覺醒的勤勞淳樸的農(nóng)民典型，楊二嫂則是一個(gè)尖酸刻薄、自私貪小的不幸鄉(xiāng)鎮(zhèn)小市民的代表，“我”是一位對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)人民充滿愛，對(duì)農(nóng)民命運(yùn)、出路深為憂慮的進(jìn)步知識(shí)分子。這三個(gè)人物在那動(dòng)蕩的社會(huì)里都有著共同的不幸，這就是整日為生活的勞碌奔波。所不同的是他們的精神追求：閏土、楊二嫂追求的僅是物質(zhì)生活的滿足或眼前的利益；“我”這位知識(shí)分子所追求的則是理想的人生、理想的生活；既不贊賞“閏土的辛苦麻木而生活”，也不贊賞“別人的辛苦恣雎而生活”，而贊賞一種“為我們所未經(jīng)生活過的”生活。應(yīng)該說，在精神方面，閏土、楊二嫂是麻木的，而“我”則是清醒的，認(rèn)識(shí)上是深刻的。這是一個(gè)方面。

另一方面閏土、楊二嫂與“我”的生活經(jīng)歷又是不同的，這是形成他們各自思想性格的基礎(chǔ)。閏土和楊二嫂都生活在農(nóng)村或鄉(xiāng)鎮(zhèn)，地勢(shì)的偏僻、閉塞、愚昧、落后以及長(zhǎng)期以來的封建意識(shí)和帝國(guó)主義文化的侵蝕和毒害，使他們成了靈魂扭曲的一代。二十年前，閏土是個(gè)健康活潑、天真爛漫的農(nóng)家少年，是一位機(jī)智、勇敢的小英雄。然而時(shí)隔二十余年，卻成了木偶人，外貌上、精神上都發(fā)生了深刻巨變，再不是富有朝氣和生命活力的少年，而是一副形容枯干、飽經(jīng)憂患的模樣：小氈帽變成了破氈帽，“先前紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋”“那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。”不僅如此，精神上也就得衰老、遲鈍、麻木、迷信；同樣，楊二嫂也經(jīng)歷了由外形到精神上的巨大變化：原來是“豆腐西施”，也比較招人喜愛，但二十年后，不僅變成了“圓規(guī)式”的丑陋人物，而且沾染了不少壞習(xí)氣。對(duì)別人常是一番恭維，繼而公然索取，索取不成便諷刺挖苦，最后順手牽羊而至于栽贓陷害。在這一點(diǎn)上，她與閏土的沉默寡言、勤勞善良形成了鮮明的對(duì)照，令人憎惡。但她仍是與閏土一樣的不幸人物，她同樣是那是個(gè)日益衰敗的畸形社會(huì)的產(chǎn)物，同

是反動(dòng)階級(jí)的精神毒害和生活壓迫的結(jié)果。這兩個(gè)人物都程度不一地反映了舊中國(guó)農(nóng)村日趨衰落、凋零和農(nóng)民備受剝削和壓迫的歷史真實(shí)，反映出時(shí)代的推移和那個(gè)動(dòng)蕩社會(huì)的面貌，從而揭示了“改造舊社會(huì)”的嚴(yán)峻性和緊迫性。

再說“我”這一人物。我出于知識(shí)分子的個(gè)性和故鄉(xiāng)深刻巨變對(duì)他的壓迫，他不同于閏土和楊二嫂，偏于理性的思考，偏重于對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和認(rèn)識(shí)。故鄉(xiāng)荒涼的景象，中年閏土與他之間的“厚障壁”，“西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄影像”的消失，使他氣悶而悲涼，但從“后輩還是一氣”中又看到了希望，又看到了故鄉(xiāng)的前景與未來。于是剖白：希望本無(wú)所謂有，希望本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路；

地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。堅(jiān)定了為現(xiàn)實(shí)美好的愿望而勇敢實(shí)踐的信心。在這里，“我”已是作者的化身。在他身上寄托了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的偉大理想。

“新生代”是理想的展望。變革社會(huì)，創(chuàng)造新生活的歷史使命將由他們完成。這是小說賦予這一子系統(tǒng)的象征意蘊(yùn)。從小說中，我們可以看出水生和宏兒是兩小無(wú)猜的，彼此想念，彼此一氣，沒有上一代感情上的隔膜，只有上一代年輕時(shí)性情的率真，“他們應(yīng)該有新的生活”，為上一代“所未經(jīng)生活過的”。

如果從橫向整體化方向是作者對(duì)《故鄉(xiāng)》中人物系統(tǒng)的表層描述，那么縱向整體化方向則是對(duì)人物系統(tǒng)的深層揭示。

從人物的橫向整體化方向，我們已經(jīng)知道：“老一代”和“新生代”兩大子系統(tǒng)，是該篇小說人物整體系統(tǒng)的兩大有機(jī)組成部分，既然是 “有機(jī)”，這也就是說兩大子系統(tǒng)之間有其必然聯(lián)系。從結(jié)構(gòu)上來看，由“我”的內(nèi)心觀察與想象來貫連。從意義聯(lián)系上，一是表層意義聯(lián)系，一是深層意義聯(lián)系，從表層上看，它們的聯(lián)系表現(xiàn)為由老及新的不斷推進(jìn)、不斷發(fā)展的自然進(jìn)程，從深層意義或?qū)嵸|(zhì)意義上看，它預(yù)示著一種新生活必將代替舊生活，新社會(huì)必將代替舊社會(huì)的不可抗拒的必然歷史趨勢(shì)。

由以上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，魯迅先生在小說中別具匠心地設(shè)置這兩大人物子系統(tǒng)，其目的是為了運(yùn)載他的“改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活”的社會(huì)理想，進(jìn)而雄辯地揭示出：辛亥革命并沒有使廣大農(nóng)民生活得以改善，也沒有使那個(gè)時(shí)代各個(gè)階層的不幸的人們脫離苦難的深淵，它是徹底的失敗了，中國(guó)社會(huì)必須再有一次徹底的反帝反封建革命，否則農(nóng)民無(wú)出路，中國(guó)也斷無(wú)光明前途