第一篇：走進(jìn)社會(huì) 用腳步探索真知

走進(jìn)社會(huì) 用腳步探索真知

——記調(diào)研山東“風(fēng)向標(biāo)”走進(jìn)青州 酷暑八月，驕陽似火，以大學(xué)生為主導(dǎo)的暑期社會(huì)實(shí)踐正如火如荼的開展。來自山東大學(xué)（威海）的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)“風(fēng)向標(biāo)”來到家鄉(xiāng)青州，正式邁出了調(diào)研山東的第一步。

作為入選“調(diào)研山東”省級比賽的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)，“風(fēng)向標(biāo)”把本次實(shí)踐關(guān)注的焦點(diǎn)放在種糧直補(bǔ)政策的調(diào)研上。通過在王墳鎮(zhèn)、朱良鎮(zhèn)等四個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開民意調(diào)查和村民訪談，以及青州市政府、王墳鎮(zhèn)財(cái)政所等機(jī)關(guān)部門的耐心解答和幫助，隊(duì)員們從糧食直補(bǔ)政策的可行性、補(bǔ)貼強(qiáng)度、實(shí)施的局限性和發(fā)展過程等多個(gè)方面發(fā)現(xiàn)問題，積極討論，取得了不小的收獲。在種糧重鎮(zhèn)朱良鎮(zhèn)，糧食直補(bǔ)政策在鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展過程中受到了政府的高度重視，也在農(nóng)民增產(chǎn)增收、提高積極性過程中發(fā)揮了重要作用。近日，在臺風(fēng)“達(dá)維”肆虐的王墳，玉米種植正遭受著巨大的損失，而糧食直補(bǔ)政策將作為自然災(zāi)害之后農(nóng)民糧食生產(chǎn)的第一個(gè)及時(shí)有力的輔助，有力的支持并加快災(zāi)后農(nóng)作物恢復(fù)和平穩(wěn)農(nóng)民收支。在行動(dòng)中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中感悟、在感悟中反思，“風(fēng)向標(biāo)”實(shí)踐著求索的精神和務(wù)實(shí)的作風(fēng)，體現(xiàn)著當(dāng)代大學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)和學(xué)以致用的品格

作為當(dāng)代大學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、感悟時(shí)代脈搏的橋梁，社會(huì)實(shí)踐的意義正是引領(lǐng)著大學(xué)生們走出校園，用腳步探索和發(fā)現(xiàn)身邊的世界，用行動(dòng)踐行民族復(fù)興、有我擔(dān)當(dāng)?shù)闹Z言。風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心，希望能有更多的大學(xué)生參與到暑期社會(huì)實(shí)踐中來，走進(jìn)社會(huì)，用行動(dòng)探索真知。

第二篇：學(xué)會(huì)用微笑走進(jìn)每個(gè)孩子的心中

學(xué)會(huì)用微笑走進(jìn)每個(gè)孩子的心中

----《高質(zhì)量學(xué)習(xí)》培訓(xùn)心得

貴州省羅甸縣紅水河鎮(zhèn)中心學(xué)校王家木

我很感謝學(xué)校讓我參加這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，更要感謝教育局的領(lǐng)導(dǎo)們請到了4位培訓(xùn)專家的到來，更更要感謝的是深圳市龍崗區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校的高質(zhì)量學(xué)習(xí)團(tuán)---劉靜波校長一行在百忙之中，部遠(yuǎn)萬里來到了我們邊遠(yuǎn)山區(qū)----羅甸，與我縣各校管理及骨干教師們分享著“高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考”。

會(huì)議在縣師訓(xùn)中心舉行，會(huì)議由尤局長主持，首先介紹了各位領(lǐng)導(dǎo)和專家，然后就是羅局長講話，在羅局長充滿殷切的話語中，我們知道自己應(yīng)該怎么做，最后是劉校長做指導(dǎo)性講話，在講話中，劉校長首先以自己的親身經(jīng)歷來告誡我們要“走出去，站得住，進(jìn)得來”的思想，讓我們打開眼界，也讓我們知道作為老師不應(yīng)該把職業(yè)當(dāng)成攥錢的工具，而是把職業(yè)變成事業(yè)，把問題變成課題，把挫折變成轉(zhuǎn)折，把快樂變成幸福。把眼淚變成眼光，把生氣變成朝氣，把課堂變成學(xué)堂，把阻力變成動(dòng)力。

開班典禮結(jié)束后，管理隊(duì)伍前往民中培訓(xùn)，骨干教師繼續(xù)留在了師訓(xùn)中心，首先給我們講課的老師是肖紅春老師，她精湛的教育思想和睿智的教育智慧為我縣教師上了一堂生動(dòng)而精彩的課，讓全體教師受益匪淺。肖老師高屋建瓴、深入淺出地給我縣教師做了“高質(zhì)量學(xué)習(xí)的思考”的講座。她從高質(zhì)量學(xué)習(xí)的背景、關(guān)于學(xué)習(xí)的基本問題的思索、教與學(xué)的基本邏輯等幾個(gè)方面進(jìn)行了精彩的闡述，最后，把重點(diǎn)落在了“高質(zhì)量學(xué)習(xí)”上。肖老師給全體教師細(xì)致地講訴了她多

年教育探索中總結(jié)出了“關(guān)系質(zhì)量、活動(dòng)質(zhì)量、結(jié)果質(zhì)量”的高質(zhì)量學(xué)習(xí)成功，并與高質(zhì)量學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)模式、高質(zhì)量學(xué)習(xí)的策略和工具相結(jié)合，引導(dǎo)我縣教師對高質(zhì)量學(xué)習(xí)進(jìn)行深入思考。整個(gè)過程中，肖老師不斷與教師們進(jìn)行互動(dòng)，讓整個(gè)講座充實(shí)而有活力，每位老師都受到了肖老師前沿的教育教學(xué)理論的洗禮，享受了一餐豐富的教育盛宴！

16日上午是劉校長為我們講課，他圍繞易學(xué)為中心，分別從①聯(lián)系原則，②轉(zhuǎn)化原則，③補(bǔ)缺原則，④剪裁原則等四個(gè)方面系統(tǒng)而詳細(xì)地闡述了如何進(jìn)行高質(zhì)量學(xué)科教學(xué)，不僅有教育教學(xué)案例的分享，教育方法的提升，更重要的是帶來了先進(jìn)的教育教學(xué)理念，拓展了教師們僵化的教育教學(xué)思維。老師們經(jīng)過系統(tǒng)學(xué)習(xí)與交流，紛紛表示收獲匪淺，在這次培訓(xùn)中不僅提升了個(gè)人的教學(xué)技能，而且對今后專業(yè)發(fā)展也有著重要的促進(jìn)作用。他們將結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際情況，將所學(xué)所思內(nèi)化為自身能力，切實(shí)提升為自己的綜合素養(yǎng)。16日下午是曾老師為我們講課，她圍繞著“微笑進(jìn)課堂”更深入、更細(xì)致、更具體的講解，其中還播放了影片，在影片內(nèi)容中，無論小和尚如何頑皮，老和尚始終沒有開口的教學(xué)案例，其意義非常深刻，讓老師們知道：教育需要寬容，需要愛心，并希望教師們用自己的教育智慧建立理想、熱愛、讓學(xué)生快樂成長的課堂；希望教師們能在教育教學(xué)中閱讀、思考、積淀，做一名真正有使命感的教師，實(shí)現(xiàn)自我更美、更好、更快的發(fā)展！

通過這兩天的學(xué)習(xí)，我收獲了很多，回顧過去這幾年的教書歷

程中，以為教育可以替代一切，以為自己可以做到所有，看見學(xué)生沒有按照自己的意圖辦，就“恨鐵不成鋼”。但現(xiàn)在我已經(jīng)悟出來了，我承認(rèn)：有很多我沒有教好的學(xué)生，更有很多我教不好的學(xué)生。畢竟個(gè)人的力量總是很微弱的，只要我無愧于心，就可以坦然面對了。這正是我現(xiàn)在所必須明了的，一個(gè)班有幾十個(gè)學(xué)生，我不可能把每個(gè)學(xué)生都教好，我也不可能讓每個(gè)學(xué)生都喜歡上我這門課，我更不可能讓每個(gè)學(xué)生都聽我的；我只能對自己說：我盡力的，我盡力教好我能教好的學(xué)生，這樣就夠了。

為此，我希望每一位教師都應(yīng)該擁有自己的教育思想，努力尋找自己內(nèi)心的聲音，只有擁有了教育思想的教師，才不會(huì)盲從，才能拒絕非此即彼、非左即右的極端與片面，才會(huì)有自己的創(chuàng)見，才懂得自己的真正價(jià)值，并擁有堅(jiān)守這份價(jià)值的能力。畢竟，這都是我們的選擇。

2012年12月20日

第三篇：走進(jìn)生活學(xué)品社

走進(jìn)生活學(xué)品社

【摘要】《品德與社會(huì)》課是我國義務(wù)教育課程體系的核心，某些思品與社會(huì)教學(xué)，脫離了兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界，局限于書本的世界，回避了現(xiàn)實(shí)生活，嚴(yán)重影響了《品德與社會(huì)》課的教學(xué)效果。文章提出了一些改變現(xiàn)狀的方法，力求使小學(xué)的《品德與社會(huì)》教學(xué)走進(jìn)生活。

【關(guān)鍵詞】 品德與社會(huì)

走進(jìn)生活

結(jié)合實(shí)際

現(xiàn)在的一些思品與社會(huì)教學(xué)，往往脫離了兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界，局限于書本的世界，回避了現(xiàn)實(shí)生活，人為地造成了“純而又純”的教育。思品與社會(huì)教學(xué)無法真正觸及兒童的真實(shí)內(nèi)心，未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生和影響。而真正有效的教學(xué)，必須能觸及兒童的內(nèi)心世界，從而影響他們的心靈。所以《品德與社會(huì)》教學(xué)必須回歸生活，強(qiáng)調(diào)以兒童現(xiàn)實(shí)生活為課程基礎(chǔ)。在品社教學(xué)中我們要特別關(guān)注兒童正在進(jìn)行中的現(xiàn)實(shí)生活，做到有實(shí)效性、針對性。

一、培養(yǎng)學(xué)生對生活觀察的習(xí)慣。

《品德與生活》、《品德與社會(huì)》的教學(xué)是以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，課堂教學(xué)中離不開學(xué)生對生活的觀察，只有通過對生活的觀察，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，也只有通過對生活的觀察，才能擴(kuò)大學(xué)生的生活體驗(yàn)。然而，學(xué)生對生活的觀察能力又有著明顯的年齡特征。一般來說，低年級是兒童想象活動(dòng)的敏感期，他們的觀察總會(huì)伴隨著豐富的想象，容易脫離現(xiàn)實(shí)生活；中、高年級學(xué)生逐步進(jìn)入觀察活動(dòng)的敏感期，他們會(huì)越來越多的觀察到細(xì)節(jié)和變化，因此《品德與生活》、《品德與社會(huì)》課要根據(jù)學(xué)生的年齡特征，有針對性地指導(dǎo)學(xué)生對生活的觀察，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的對生活觀察的學(xué)習(xí)習(xí)慣。幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的對生活觀察的學(xué)習(xí)習(xí)慣要引導(dǎo)學(xué)生從觀察身邊的生活開始?！傲粜奶幪幗詫W(xué)問”，但學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和觀察角度往往會(huì)對身邊的現(xiàn)象“熟視無睹”，在課堂教學(xué)中教師必須從點(diǎn)點(diǎn)滴滴入手，幫助學(xué)生學(xué)做生活的有心人。

幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的對生活觀察的學(xué)習(xí)習(xí)慣，首先要引導(dǎo)學(xué)生從生活中的細(xì)節(jié)展開。由于學(xué)生的年齡特征，學(xué)生對生活的觀察往往容易忽視細(xì)節(jié)。而細(xì)微的生活細(xì)節(jié)正是有實(shí)效的道德教育展開的“生長點(diǎn)”。因此，在課堂教學(xué)中，教師要逐步培養(yǎng)學(xué)生不放過生活細(xì)節(jié)的觀察生活的習(xí)慣。幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的對生活觀察的學(xué)習(xí)習(xí)慣，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)從多角度觀察生活。觀察總會(huì)遵循一定的角度，這樣又容易造成主觀觀察與現(xiàn)實(shí)生活的落差。因此，學(xué)會(huì)從多角度觀察生活、全面地觀察、帶著思考的觀察是良好的對生活觀察習(xí)慣的重要方面。在課堂教學(xué)中，教師要注意通過交流，不斷豐富學(xué)生觀察生活的視角。如教學(xué)二年級《秋天在哪里》的找秋天內(nèi)容，教師引導(dǎo)學(xué)生從身邊的變化感受秋天，學(xué)生從學(xué)校里的樹葉變黃了、天氣涼了??進(jìn)而觀察身邊的生活現(xiàn)象：稻子成熟了；水果多了；農(nóng)民忙綠了；螃蟹肥了；蛐蛐唱歌了;秋風(fēng)伴奏了??這樣的交流展開后，豐富了學(xué)生的觀察角度，引導(dǎo)學(xué)生從身邊的生活細(xì)節(jié)展開觀察，學(xué)生對季節(jié)的變化、對生活的影響的感受也隨之加深了。更為重要的是，在這樣的課堂教學(xué)中，學(xué)生對生活觀察的學(xué)習(xí)習(xí)慣得到了良好的養(yǎng)成。

二、教學(xué)方式生活化 兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，可以在各種活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。

1、引導(dǎo)學(xué)生通過角色扮演與文本對話。課本劇的角色扮演旨在引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行對話，讓學(xué)生融入文本之中，讓文本中的情境形象直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，喚起他們已有的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并根據(jù)自己的認(rèn)識水平參與辨析。如教學(xué)《寸今難買寸光陰》，在“快！快！不能快點(diǎn)嗎？”這一環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生根據(jù)教材中提供的幾個(gè)事例，結(jié)合平時(shí)的實(shí)際進(jìn)行演出。這些事例有很大一部分是班上學(xué)生真實(shí)生活的寫照，表演起來入情入境，對學(xué)生的觸動(dòng)較大。這樣的角色扮演，不僅使學(xué)生在與文本對話中獲得體驗(yàn)，而且還為師生、生生對話搭建了舞臺。表演之后，學(xué)生對“時(shí)間是寶貴的，要珍惜時(shí)間”有了進(jìn)一步的認(rèn)識和感悟。

2、引進(jìn)日常生活事件中的角色扮演，進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。引進(jìn)日常生活事件中的角色扮演，旨在讓學(xué)生閱讀文本，加上學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，再現(xiàn)生活中的某個(gè)行為片斷，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感。更重要的是情境中總是蘊(yùn)涵著十分豐富的行為思想方面的信息，可供他們觀察、體驗(yàn)、探究，從而得出自身的價(jià)值判斷。如教學(xué)《我要向你學(xué)習(xí)》，在“什么是真正的取長補(bǔ)短”環(huán)節(jié)，可讓學(xué)生憑借文本范例和各自的生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行小組討論，設(shè)計(jì)一些場景，再在組內(nèi)分工合作進(jìn)行角色扮演，然后全班展示。在展示過程中，教師隨機(jī)進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)，諸如：誰有過這樣的體驗(yàn)？這是真正的取長補(bǔ)短嗎？說說理由。學(xué)生通過觀察、傾聽、評價(jià)，感悟到真正的取長補(bǔ)短應(yīng)該是大家一起進(jìn)步，一起提高的過程。諸如：相互利用、武力征服他人的行為都是不可取的，進(jìn)一步提高了學(xué)生分辨是非的能力。

學(xué)生品德形成是一個(gè)長期的、復(fù)雜的、漸進(jìn)的過程。在教學(xué)中，必須在立足課堂的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“模擬”生活，讓品德從生活中來，又回到生活中去，拓展教學(xué)時(shí)空。如教學(xué)《遵守交通規(guī)則》可以在校園內(nèi)模擬人行橫道和紅綠燈的場景，讓學(xué)生“真實(shí)”地體驗(yàn)應(yīng)該如何遵守交通規(guī)則，怎樣才是真正遵守交通規(guī)則的行為。

三、引領(lǐng)學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活 真理是在實(shí)踐中才能體驗(yàn)其價(jià)值和科學(xué)的，學(xué)生的一些認(rèn)識和新的道德觀念在生活中能得到廣泛的認(rèn)同，這是兒童道德認(rèn)識與道德行為實(shí)踐產(chǎn)生沖突的根本原因，兒童的一貫的、善良的思想在現(xiàn)實(shí)生活中往往回遇到各種挫折，使學(xué)生對學(xué)校思品教學(xué)產(chǎn)生懷疑，薄弱了教育的引導(dǎo)功能。我們的品德與社會(huì)教學(xué)所給予學(xué)生的不應(yīng)是一個(gè)簡單的結(jié)論，該是怎么才是讓學(xué)生親自去試一試。你會(huì)怎么做？人們會(huì)有怎樣的評價(jià)？從而生活中真正的是非觀念、善惡觀念。我們的教學(xué)必須向生活開放，向現(xiàn)實(shí)開放，讓學(xué)生到生活中去實(shí)踐課上的認(rèn)識，不搞“純而又純”的教育。如在《珍愛生命遵守規(guī)則》的教學(xué)中，為了讓學(xué)生了解所居住的環(huán)境的交通情況及人們的交通意識和遵守的情況，我組織觀看了《中小學(xué)生安全教育視頻》讓他們從一些鮮活的事例中對交通事故的發(fā)生有了更明確的認(rèn)識，從而對遵守交通規(guī)則的重要性理解得更深更透。并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力。這樣，就能引導(dǎo)學(xué)生向著更高、更成熟的水平發(fā)展。有意識地把兒童帶回到真實(shí)生活中，去觀察、感受、體驗(yàn)、分析、反思他們的生活，使我們的品德教學(xué)能更加貼近兒童的生活，體驗(yàn)回歸生活、高于生活、引導(dǎo)生活的理念，實(shí)現(xiàn)品德教育的最終目的。

總之，在教學(xué)中我們教師要樹立一種“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的觀念。即:以兒童現(xiàn)實(shí)生活的活動(dòng)為載體，以兒童的整個(gè)生活世界為教學(xué)空間，讓生活走進(jìn)品社課堂，讓兒童走進(jìn)社會(huì)生活，讓品德融入生活。

第四篇：不懈探索的腳步從未停歇

不懈探索的腳步從未停歇 西南民族大學(xué)

魯磊（羌族）

個(gè)人簡介：魯磊，男，羌族，1992年8月出生，中共黨員，西南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院新聞專業(yè)10級學(xué)生。曾獲國家獎(jiǎng)學(xué)金、兩次成功申報(bào)“大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目”國家級課題；在《光明日報(bào)》、《中華民族報(bào)》、《中國教育報(bào)》等媒體發(fā)表新聞作品百余篇、合編圖書《麻柳刺繡》；四川省2014屆優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生。

我是一個(gè)學(xué)新聞的學(xué)生，過去也在許多新聞單位參與過實(shí)踐，人物專訪也寫得不少，而今忽然要提筆寫寫自己，一時(shí)間還真不知該如何下手。新聞寫作中有句行話叫“寫人不離事”，而事又緣于人，一切還得從我說起。

“坐而論道”是人生樂事，亦是幸事

六年前，一場慘烈的大地震讓我的家鄉(xiāng)，昔日川西北那個(gè)山清水秀的小城，變得支離破碎。我死里逃生，和父親冒著飛沙走石和不斷的余震，用了兩天一夜徒步回家。路上，我經(jīng)過一個(gè)倒塌的小學(xué)，看見許多年輕的生命在瞬間消逝，那時(shí)，除了悲痛，我心里冒出一個(gè)念頭：如果我能平安，我會(huì)珍惜每一天的時(shí)光，一定堅(jiān)強(qiáng)的活著！

四年前，我就要上大學(xué)了！全村的鄉(xiāng)親都夸我有出息，掏出一張張皺巴巴的50塊、100塊給我湊齊學(xué)費(fèi)。臨走時(shí)，奶奶淚眼花花的囑咐我“娃呀，你出去念書不容易，要多替我們、替逝去的人們看看外面的世界?！?/p>

現(xiàn)在，我即將畢業(yè)，走向社會(huì)，回首我的大學(xué)生活，我是那么幸福、快樂！我知道，我能從大山中走出來不容易，我能從災(zāi)難中走出來更不容易。

在課堂上，我永遠(yuǎn)坐在第一排中間的位置，對于老師提出的問題積極思考、并發(fā)表自己的見解，老師說這就叫“坐而論道”，我特別享受那種在思維的海洋中徜徉的感覺；在圖書館中，我無書不讀，文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、法律……

慢慢地，我發(fā)現(xiàn)各種學(xué)科的內(nèi)涵都是相通的，只是表現(xiàn)形式不同罷了：文學(xué)是用文字符號來表現(xiàn)，數(shù)學(xué)是用數(shù)字符號，音樂是用音色、強(qiáng)弱和節(jié)奏，繪畫是用色彩、線條和明暗等等……上古漢語課時(shí)，同學(xué)們都在苦惱元明清戲劇篇幅太長難以背誦，我卻因?yàn)樽詫W(xué)了昆腔，可以把《牡丹亭》唱得婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。功夫不負(fù)有心人，每次考試我總是名列前茅，同學(xué)們還贈(zèng)我一個(gè)雅號“度郎”，贊嘆我怎么什么都懂。也許他們很難理解，經(jīng)歷過“生死一線”的人，更懂得生命的彌足珍貴，更懂得珍惜在寬敞明亮教室中的學(xué)習(xí)時(shí)光，而我也在學(xué)習(xí)中不斷加深一個(gè)認(rèn)識：我們不能增加生命的長度，但卻可以延展生命的寬度和厚度，而最好的方法，就是不斷的學(xué)習(xí)。

大學(xué)學(xué)習(xí)

重在思維的訓(xùn)練

我所學(xué)的新聞專業(yè)是一門“手腦并重”的學(xué)科，理論和實(shí)踐不可偏廢。要寫出高質(zhì)量的新聞作品，就必須“吃透”素材；要“吃透”素材，則需要從“歷史的高度、人文的角度”去比對、分析、篩選、歸納，而要做到這一切，不僅需要扎實(shí)而豐富的知識積累，更需要敏捷的思維能力。

2013年3月10日，我有幸參與了中宣部組織的“‘尋找最美基層干部’菊美多吉先進(jìn)事跡采訪團(tuán)”赴四川甘孜藏族自治州采訪，在海拔近5000米的龍燈草原，十幾家媒體每天采訪到的都是同樣的人，同樣的事，我要怎樣才能寫出新意？在與當(dāng)?shù)馗刹咳罕娊涣鞯倪^程中，我發(fā)現(xiàn)在莽莽雪域高原，還有千千萬萬和菊美多吉一樣堅(jiān)守在最艱苦的地方，為人民服務(wù)的基層干部，“他們腳下踩著高原的泥土，肩上扛著老百姓的天”。

一種媒體人的責(zé)任感就油然而生，“要把藏區(qū)的真實(shí)情況反映給讀者，要把藏區(qū)基層干部的酸甜苦辣記錄下來，給予他們關(guān)注和鼓勵(lì)?！焙髞砦覐?個(gè)不同的層面、角度寫了4篇通訊，3篇發(fā)在《光明日報(bào)》上，一篇發(fā)在《中華民族報(bào)》上，反響很熱烈。

特別是那篇反映藏區(qū)基層干部工作生活的文章《道孚縣的“吉祥三寶”》發(fā)表后，一個(gè)藏區(qū)的干部給我來信說“看了報(bào)道很受鼓舞，道出了廣大藏區(qū)基層干部的心聲，以后要像菊美多吉一樣，為老百姓多謀福利?！蔽蚁?，我的愿望也就達(dá)到了。

在一次從采訪點(diǎn)回駐地的夜路上，整個(gè)采訪組都疲憊得睡了過去，只有我和司機(jī)不時(shí)地閑聊幾句。路上要翻越一座海拔4200米的雪山，汽車在一條沒有路的山脊上斜斜地開著，望著車窗外從翻滾的云層中漸漸落下的太陽和身旁深不見底的山谷，我的心提到了嗓子眼兒。

我怯怯地問師傅，“沒有路??？！”，而師傅卻爽朗一笑，“我們走過了就有路了嘛！”。我恍然大悟，這和我們的學(xué)習(xí)是一個(gè)道理：無論紀(jì)錄片、電影、電視劇還是舞臺劇、作文章、編曲，乃至于修房子、搞設(shè)計(jì)，都是承載我思我想的一個(gè)載體。如路上行人，路之導(dǎo)向在人而不在路，用功若偏在修路，路愈精致則愈狹窄，愈會(huì)陷入一種單純形式主義，讓思想成了依附于手段的一個(gè)附屬。

也就是說，不管干什么，技術(shù)方法固然重要，但更重要的是人的思維和思想，就像寫文章要找角度、拍片子要把鏡頭對準(zhǔn)什么，都是思維在引導(dǎo)。而大學(xué)則是思維訓(xùn)練的最佳階段，設(shè)想如果一個(gè)學(xué)新聞的人，僅僅只學(xué)技術(shù)，執(zhí)著于“怎么寫、怎么拍”，那便如何也脫離不了“寫稿匠”的窠臼。

在不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐中認(rèn)識自己、充實(shí)自己

2014年初，我又接到一個(gè)特殊的采訪任務(wù)，這次的采訪對象是我的老校友，而我也不能像往常一樣，和被采訪的人面對面交流。他就是原甘孜州委常委、宣傳部長畢世祥，他在下鄉(xiāng)途中，因?yàn)樯礁呗坊庥鲕嚨?，永遠(yuǎn)的倒在了他深愛的雪域高原。

我的采訪對象，大都是與畢世祥有過接觸的基層干部。臘月中的康定，滴水成冰，最低溫度達(dá)到了零下20多度，而這些基層干部有的走路、有的騎著摩托車、有的騎馬，都準(zhǔn)時(shí)趕到了和我約好的采訪地點(diǎn)，我感動(dòng)不已。在后來的談話中，我更驚訝的發(fā)現(xiàn)，呵！一大桌人全是西南民大的校友！一種發(fā)自肺腑的敬佩與感動(dòng)油然而生。

在采訪過程中，我的視線一次又一次的模糊。因?yàn)椴稍L的過程，是一次與逝者精神交流的過程，這讓我不斷在認(rèn)識別人的同時(shí)審視自己：我也是一名少數(shù)民族學(xué)生，和所有西南民大人一樣，沐浴著黨民族政策的陽光雨露，不斷成長、進(jìn)步。從人民的好紀(jì)檢干部王瑛到最美基層干部菊美多吉，再到服務(wù)各族群眾直到生命最后一刻的畢世祥，他們?yōu)樗鶊?zhí)著的民生事業(yè)，付出了青春，甚至生命！而我曾經(jīng)做過什么，能夠做些什么，又能在其中扮演什么樣的角色呢？

新聞人的記錄，對于旁觀者來說，可能僅是消遣、獵奇的故事，而對于親歷者，則是難以言說的喜悅或酸楚。如果去深刻體察那些喜悅或酸楚，歷史、文化、民族，這些宏大卻可能導(dǎo)向空洞的詞匯，會(huì)在心中變得細(xì)致而堅(jiān)實(shí)，同時(shí)也能糾正自己觀念的偏差，充實(shí)信仰的空洞。

就像新聞界的前輩陳虻所說“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)”，我想，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷審視自己、認(rèn)識自己，會(huì)讓我更加明白，未來的路該怎么走。

第五篇：走進(jìn)新課程 探索新理念

走進(jìn)新課程 探索新理念

孟連縣舉行小學(xué)《品德與生活（社會(huì)）》課堂教學(xué)競賽

11月4日下午，為期兩天的2011年孟連縣小學(xué)《品德與生活（社會(huì)）》說課、課堂教學(xué)競賽活動(dòng)在孟連縣民族小學(xué)圓滿結(jié)束。來自縣屬小學(xué)及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的9名優(yōu)秀教師參加了此次比賽，充分展示了孟連縣思品研究在新課程理念引領(lǐng)下的全新探索。通過比賽，縣民族小學(xué)的李梅老師和鎮(zhèn)小的李云霞老師榮獲本次比賽一等獎(jiǎng)。

本次活動(dòng)由孟連縣教育局主辦，縣教育局教研室主任楊梅珍主持，縣教育局教研室教師許志華、沈志蓮、楊梅珍、自彌景作為專家評委并進(jìn)行指導(dǎo)。競賽分兩輪進(jìn)行，第一輪于11月2日下午，各校教師齊集縣民族小學(xué)分別就各自的教案進(jìn)行說課競賽，并抽簽決定所任教學(xué)班級。第二輪于11月3日上午開始精彩的現(xiàn)場教學(xué)競賽，展示了《你棒我也棒》、《規(guī)則在哪里》、《祖國有多大》、《我愛我家》、《伸出愛的手》、《五十六個(gè)民族五十六朵花》等九節(jié)生動(dòng)的課堂教學(xué)。體現(xiàn)了新課程的基本理念，整體把握了教學(xué)內(nèi)容及活動(dòng)結(jié)構(gòu)，靈活處理好課堂教學(xué)的各種關(guān)系，突出了創(chuàng)新精神與教師個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格與教學(xué)思想。

縣教育局舉行小學(xué)《品德與生活（社會(huì)）》說課、課堂教學(xué)競賽活動(dòng)，旨在進(jìn)一步激發(fā)廣大《品德與生活（社會(huì)）》教師課堂教學(xué)的創(chuàng)新意識，切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，提高教學(xué)質(zhì)量。育人先育德，愿全體德育工作者攜手共進(jìn)，共同研究德育主陣地——《品德與生活（社會(huì)）》的課堂教學(xué)，努力發(fā)揮德育工作最大化。（