第一篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)與美育教育的聯(lián)系范文

淺談小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)與美育教育的聯(lián)系

摘要：語(yǔ)文課具有豐富的審美教育因素，教材中編選了大量的文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，這些作品不僅是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練，培養(yǎng)語(yǔ)文能力的范本，而且可以借助其明顯的思想性，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。語(yǔ)文應(yīng)重視提高學(xué)生審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。

一、小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中貫穿美育的必要性

（一）是培育新時(shí)代人才的需要

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，使他們具有初步的聽說讀寫能力，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)過程中，使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育，社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品格?！庇纱丝梢?，“培養(yǎng)愛美的情趣”是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過程中貫穿美育是培育新時(shí)代人才的需要。

（二）是促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要

美育，是全面發(fā)展教育的必要組成部分。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過程中貫穿美育是促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要。小學(xué)語(yǔ)文課本中的課文，大多是名家名作，涉及到古今中外，涵括了天、地、人、物、事等，有豐富多彩的藝術(shù)形象，引人入勝的深邃意境，凝煉生動(dòng)的優(yōu)美詞句，強(qiáng)烈感人的抒情色彩。所有這些，都是美育的極好內(nèi)容和形式，能很好地培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生的審美素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。

（三）是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和初步的審美能力的重要途徑

科學(xué)文化都來源于社會(huì)實(shí)踐，不僅揭示了真理，還傳遞著美的信息。通過語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)，使學(xué)生掌握語(yǔ)言文字工具，了解人類文化歷史，認(rèn)識(shí)美的起源、美的本質(zhì)、美的規(guī)律及價(jià)值，可以為提高學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)和審美意識(shí)打下基礎(chǔ)。語(yǔ)文課本中的一篇篇優(yōu)秀作品，傳遞著人類社會(huì)的各種信息和美。語(yǔ)言文字美和優(yōu)秀文化美以及老師的各種美的教學(xué)藝術(shù)是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和初步的審美能力的重要途徑。

(四)有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

要使學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣最為重要。課堂教學(xué)中的美育，能把美感直覺的形象性，經(jīng)驗(yàn)的理論性，心理現(xiàn)象和積淀的系列性以及耳濡目染的愉悅性等引進(jìn)課堂教學(xué)，使教師的課堂教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)產(chǎn)生更多的吸引力，更強(qiáng)烈的感召力，更濃的誘導(dǎo)力，將學(xué)生帶進(jìn)引人入勝、欲罷不能的情景，從而使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的興趣，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的美育策略

（一）啟發(fā)想像，感知美的形態(tài)

感知是兒童參與審美活動(dòng)的直接途徑和心理基礎(chǔ)。唯有形狀、色彩和聲音等可感性具體形象，才能刺激兒童感覺器官的興奮，從而獲得對(duì)事物美的認(rèn)識(shí)和判斷，產(chǎn)生審美感知。

要感知寓于語(yǔ)言文字之中的各種美的形態(tài)，必須把文字符號(hào)轉(zhuǎn)換為具體形象。因而，需要從喚起學(xué)生的審美想像去尋覓。

（二）進(jìn)入角色，激發(fā)美的情感

小學(xué)語(yǔ)文教材中記敘類文章“事”中含情，說明類文章“知”中有情，應(yīng)用文中也常含情，這無一不能激發(fā)學(xué)生的審美情感!學(xué)生知識(shí)的貪乏、閱歷的短淺、時(shí)代的隔膜、年齡的差異、心理的障礙等諸多因素，使學(xué)生的情感體驗(yàn)受到很多制約，很難企及作者所表達(dá)的情感的微妙之處。也由于兒童的情感具有情景性、激動(dòng)性、易受感染性等特征，因而從作者的情感(即課文中所蘊(yùn)含的情感)到學(xué)生體驗(yàn)到其情感，其間不可缺少“中介”。其“中介”即是教師情感的“投入”和“外射”。所以，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師首先應(yīng)當(dāng)進(jìn)入“角色”，積極“投入”，與作者悲歡與共，這樣才能激起學(xué)生情感的巨瀾。

（三）理解品味美

教材中有些課文很生動(dòng)，很感人。教學(xué)中教師充分利用這些生動(dòng)的形象、感人的事跡去打動(dòng)學(xué)生，使學(xué)生通過思考、品味，去挖掘主題和中心。例如學(xué)習(xí)《我看見了大?！芬徽n，為了讓學(xué)生感受大海的美麗，制作教學(xué)課件：波瀾壯闊、海天一色、船影搖曳，讓學(xué)生從視覺聽覺上感受到大海的美麗。再通過逐層朗讀：第一次讀讓學(xué)生從整體上感知河子的成長(zhǎng)源于一個(gè)美好的故事；第二次讀讓海的美麗景象浮現(xiàn)于學(xué)生的眼前；第三次讀使學(xué)生理解在海上生存有許多危險(xiǎn)；第四次讀讓學(xué)生找到自然中的海洋與生活中的海洋之間的聯(lián)系；第五次讀使學(xué)生感受到繼父對(duì)河子深沉的父愛，這種崇高的思想使他的形象崇高而偉大，成為我心目中最尊重的親人，有了這樣的好父親，我才能克服一切困難，成為自食其力的人。學(xué)習(xí)至此，學(xué)生不但把握了文章的主題，而且使繼父的形象得到了升華，同時(shí)自身也受到了美的教育。

（四）引導(dǎo)觀察，促進(jìn)美的創(chuàng)造

對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來說，美的創(chuàng)造一般是指作文，作文是學(xué)生用文章來表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，這是語(yǔ)文教學(xué)中審美教育的高級(jí)階段。作者在這種高強(qiáng)度的腦力勞動(dòng)中，可以發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)造能力，并從創(chuàng)造的產(chǎn)品--作文中感受到自身的本質(zhì)力量而獲得最充分的審美愉悅。由于小學(xué)生對(duì)事物的觀察力和敏感性不強(qiáng)，缺乏鑒別能力，有時(shí)往往見丑事容易，見美難，甚至美丑不分。因些，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生美的創(chuàng)造--作文來說，觀察是前提。用審美的眼光來觀察，燦爛的陽(yáng)光是美，和煦的春風(fēng)是美；鮮艷的花朵是美，飄零的落葉是美；豐碩的果實(shí)是美，肥沃的黑土地也是美......只要我們引導(dǎo)學(xué)生到大自然中去，到生活中去，留心觀察，就能發(fā)現(xiàn)各種各樣的美，促進(jìn)美的創(chuàng)造。

第二篇：小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的美育教育

小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的美育教育

一、語(yǔ)文美育教育的內(nèi)涵

“十年樹木，百年樹人”這句古老的中國(guó)諺語(yǔ)告訴我國(guó)，教育是人類最重要、最艱辛和具有重大責(zé)任的一項(xiàng)事業(yè)。我國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。我國(guó)自古以來就重視語(yǔ)言文字的教育，這是承載我國(guó)優(yōu)秀文化的載體，沒有了語(yǔ)言和文字就沒有中華民族的文明，所以，人文教育是我國(guó)文化教育的根本。小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)工作是整個(gè)九年制義務(wù)教育階段最重要和最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，由于小學(xué)在孩子的成長(zhǎng)階段是關(guān)鍵而且是起決定作用的一個(gè)學(xué)習(xí)階段，所以，這一階段的語(yǔ)文教育工作有著非常重大的意義。總的來說，語(yǔ)文教育承載著塑造人生的重要任務(wù)，語(yǔ)文中包含的中國(guó)傳統(tǒng)的文化思想和愛國(guó)主義思想是小學(xué)生階段重要的美德教育內(nèi)容。小學(xué)語(yǔ)文教育在教育孩子學(xué)習(xí)文字和語(yǔ)言的同時(shí)，也給孩子打開了通往更加豐富多彩的世界的大門，讓孩子領(lǐng)略到中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文明，這對(duì)孩子建立正確的人生觀和價(jià)值觀起到了重要的作用。并且，語(yǔ)文通過育德的方式向孩子傳授中華美德故事也在潛移默化當(dāng)中影響了孩子以后的行為和品質(zhì)?？梢哉f語(yǔ)文教學(xué)是愛國(guó)主義教育的主要陣地，也是培養(yǎng)孩子全面發(fā)展的開端。語(yǔ)文與美育結(jié)合起來是教育現(xiàn)代化的要求，這種教育內(nèi)容的結(jié)合能夠培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力和良好的審美情趣，培養(yǎng)孩子健全的人格和品質(zhì)，同時(shí)也讓孩子在受到美育教育的同時(shí)，增加對(duì)自身能力的認(rèn)可，提高孩子的自我認(rèn)知能力，為孩子自身人文素養(yǎng)的提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合同樣也會(huì)讓孩子的身心得到平衡發(fā)展，使孩子在受教育的過程中建立健全的人格。同時(shí)能夠加強(qiáng)孩子對(duì)本民族文化的認(rèn)可，培養(yǎng)和增強(qiáng)孩子對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。

二、語(yǔ)文美育教育的策略研究

美育是一個(gè)潛移默化的過程，重在小學(xué)語(yǔ)文階段對(duì)孩子的熏陶。讓孩子在潛移默化中塑造學(xué)生，了解學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生，升華學(xué)生。這是美育教育之于語(yǔ)文教學(xué)的重要意義。美育教育主要讓孩子在現(xiàn)實(shí)中感受到世界的美好，學(xué)會(huì)感受美，認(rèn)識(shí)美，接受美，并且創(chuàng)造美。課堂教學(xué)是我國(guó)教育的基本形式，所以語(yǔ)文教育與美育教育的結(jié)合要注重教育形式的改變和融合?？傮w上來說，語(yǔ)文教育與美育教育的結(jié)合大致有四個(gè)方面：

（一）注重課堂教學(xué)與室外教學(xué)相結(jié)合，營(yíng)造語(yǔ)文教育和美育教育的多重環(huán)境。課堂教學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)的模式，這種教學(xué)方式有其自身的優(yōu)點(diǎn)，也有一些不足。課堂教學(xué)的主體是老師，教學(xué)的重點(diǎn)是老師所傳授的知識(shí)，所以學(xué)生主體意識(shí)的缺失導(dǎo)致孩子對(duì)于知識(shí)的接受興趣不高，這樣很難提高語(yǔ)文的綜合能力。語(yǔ)文教育和美育教育的結(jié)合就是要讓學(xué)生成為課堂的主體，讓孩子去感受美育教育的內(nèi)容和內(nèi)涵。世界不缺乏美，只是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。所以，讓孩子走出去，讓她們睜開自己的眼睛去看看外面的世界，讓她們?nèi)ジ惺?，同時(shí)把語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容融入其中，這樣才能達(dá)到事半功倍的效果。比如，春天組織孩子到花園里去玩耍，讓孩子感受春天的氣息，然后讓孩子寫一篇作文，或者口頭表達(dá)自己對(duì)于春天的感受。或者舉辦一些文化交流活動(dòng)，讓孩子在豐富的文化中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文，學(xué)習(xí)語(yǔ)文。這樣不僅達(dá)到了讓孩子自主學(xué)習(xí)的目的，同時(shí)也讓孩子真正地領(lǐng)略到大千世界和語(yǔ)文的魅力。

（二）注重對(duì)語(yǔ)文教學(xué)課堂中教學(xué)氛圍的營(yíng)造。語(yǔ)文教學(xué)本身就是一個(gè)審美的過程，體會(huì)語(yǔ)言的旋律美，體會(huì)字體的形態(tài)美。所以語(yǔ)文教學(xué)與美育結(jié)合應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)營(yíng)造出優(yōu)美和豐富的環(huán)境，讓學(xué)生在美的語(yǔ)言中得到熏陶和升華。在教學(xué)中可以借助其他工具比如音樂播放工具，選擇較為優(yōu)美的音樂進(jìn)行播放的同時(shí)，選擇學(xué)生進(jìn)行朗讀，或者由老師親自來為學(xué)生朗讀，這都是為孩子營(yíng)造良好的語(yǔ)言教學(xué)環(huán)境，把孩子的感情全部調(diào)動(dòng)起來，活躍課堂的氛圍，讓孩子真正體會(huì)到語(yǔ)言和語(yǔ)文的美。

（三）注重學(xué)生自身的鑒賞能力和能動(dòng)性。對(duì)于孩子來說，自身的能動(dòng)性是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。所以，老師應(yīng)當(dāng)在課堂中注重培養(yǎng)孩子對(duì)文章和詩(shī)句的鑒賞能力，并且讓孩子在鑒賞的環(huán)節(jié)中學(xué)會(huì)如何去鑒賞，如何欣賞美，如何體驗(yàn)美，如何描述美表達(dá)美。比如在閱讀理解的環(huán)節(jié)教學(xué)中，老師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)孩子，從不同的角度體會(huì)作者寫作的心情、寫作的背景以及寫作中所運(yùn)用的表現(xiàn)方式、表達(dá)手法，讓孩子在不知不覺中學(xué)習(xí)到如何鑒賞文章，領(lǐng)略文章的精神內(nèi)涵。

（四）在教學(xué)過程中注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)造美的能力的培養(yǎng)。創(chuàng)造美是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，它是讓孩子在具體的實(shí)踐中學(xué)習(xí)到創(chuàng)造美的方法，并且能夠表達(dá)出自身對(duì)于美的理解。比如，語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成記日記的習(xí)慣，把自己身邊美好的事物記錄下來，并且拿到課堂上朗讀和展示，在這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)中能夠讓孩子有意識(shí)地、主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)美并且創(chuàng)造美的事物。同時(shí)結(jié)合書本文章內(nèi)容讓孩子畫畫，根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行繪畫不僅能夠讓孩子加深對(duì)文章內(nèi)容的把握，同時(shí)也讓孩子切實(shí)地去創(chuàng)造新的美的事物。

三、結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)文教學(xué)與美育教學(xué)的結(jié)合是語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)重點(diǎn)，讓孩子在接受語(yǔ)文教育的過程中提高自身的文化素養(yǎng)，同時(shí)培養(yǎng)了孩子的人文底蘊(yùn)。語(yǔ)文與美育的結(jié)合的教學(xué)模式需要不斷創(chuàng)新，讓孩子在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程中感受到多姿多彩的文化世界。

第三篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的美育教育

淺談小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的美育教育

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中貫穿美育，不僅是培養(yǎng)時(shí)代人才的需要，而且是促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要；既是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和初步的審美能力的重要途徑，又能很好地激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，從而有效提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的提高。

小學(xué)語(yǔ)文 課堂教學(xué) 美育教育

一、小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中貫穿美育的必要性

（一）是培育新時(shí)代人才的需要

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，使他們具有初步的聽說讀寫能力，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)過程中，使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育，社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品格?！庇纱丝梢姡芭囵B(yǎng)愛美的情趣”是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過程中貫穿美育是培育新時(shí)代人才的需要。

（二）是促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要

美育，是全面發(fā)展教育的必要組成部分。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過程中貫穿美育是促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要。小學(xué)語(yǔ)文課本中的課文，大多是名家名作，涉及到古今中外，涵括了天、地、人、物、事等，有豐富多彩的藝術(shù)形象，引人入勝的深邃意境，凝煉生動(dòng)的優(yōu)美詞句，強(qiáng)烈感人的抒情色彩。所有這些，都是美育的極好內(nèi)容和形式，能很好地培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生的審美素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。

（三）是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和初步的審美能力的重要途徑

科學(xué)文化都來源于社會(huì)實(shí)踐，不僅揭示了真理，還傳遞著美的信息。通過語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)，使學(xué)生掌握語(yǔ)言文字工具，了解人類文化歷史，認(rèn)識(shí)美的起源、美的本質(zhì)、美的規(guī)律及價(jià)值，可以為提高學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)和審美意識(shí)打下基礎(chǔ)。語(yǔ)文課本中的一篇篇優(yōu)秀作品，傳遞著人類社會(huì)的各種信息和美。語(yǔ)言文字美和優(yōu)秀文化美以及老師的各種美的教學(xué)藝術(shù)是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和初步的審美能力的重要途徑。

（四）有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

要使學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣最為重要。課堂教學(xué)中的美育，能把美感直覺的形象性，經(jīng)驗(yàn)的理論性，心理現(xiàn)象和積淀的系列性以及耳濡目染的愉悅性等引進(jìn)課堂教學(xué)，使教師的課堂教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)產(chǎn)生更多的吸引力，更強(qiáng)烈的感召力，更濃的誘導(dǎo)力，將學(xué)生帶進(jìn)引人入勝、欲罷不能的情景，從而使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的興趣，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的美育策略

（一）啟發(fā)想像，感知美的形態(tài)

感知是兒童參與審美活動(dòng)的直接途徑和心理基礎(chǔ)。唯有形狀、色彩和聲音等可感性具體形象，才能刺激兒童感覺器官的興奮，從而獲得對(duì)事物美的認(rèn)識(shí)和判斷，產(chǎn)生審美感知。

要感知寓于語(yǔ)言文字之中的各種美的形態(tài)，必須把文字符號(hào)轉(zhuǎn)換為具體形象。因而，需要從喚起學(xué)生的審美想像去尋覓。

（二）進(jìn)入角色，激發(fā)美的情感

小學(xué)語(yǔ)文教材中記敘類文章“事”中含情，說明類文章“知”中有情，應(yīng)用文中也常含情，這無一不能激發(fā)學(xué)生的審美情感！學(xué)生知識(shí)的貪乏、閱歷的短淺、時(shí)代的隔膜、年齡的差異、心理的障礙等諸多因素，使學(xué)生的情感體驗(yàn)受到很多制約，很難企及作者所表達(dá)的情感的微妙之處。也由于兒童的情感具有情景性、激動(dòng)性、易受感染性等特征，因而從作者的情感（即課文中所蘊(yùn)含的情感）到學(xué)生體驗(yàn)到其情感，其間不可缺少“中介”。其“中介”即是教師情感的“投入”和“外射”。所以，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師首先應(yīng)當(dāng)進(jìn)入“角色”，積極“投入”，與作者悲歡與共，這樣才能激起學(xué)生情感的巨瀾。

（三）理解品味美

教材中有些課文很生動(dòng)，很感人。教學(xué)中教師充分利用這些生動(dòng)的形象、感人的事跡去打動(dòng)學(xué)生，使學(xué)生通過思考、品味，去挖掘主題和中心。例如學(xué)習(xí)《我看見了大?！芬徽n，為了讓學(xué)生感受大海的美麗，制作教學(xué)課件：波瀾壯闊、海天一色、船影搖曳，讓學(xué)生從視覺聽覺上感受到大海的美麗。再通過逐層朗讀：第一次讀讓學(xué)生從整體上感知河子的成長(zhǎng)源于一個(gè)美好的故事；第二次讀讓海的美麗景象浮現(xiàn)于學(xué)生的眼前；第三次讀使學(xué)生理解在海上生存有許多危險(xiǎn)；第四次讀讓學(xué)生找到自然中的海洋與生活中的海洋之間的聯(lián)系；第五次讀使學(xué)生感受到繼父對(duì)河子深沉的父愛，這種崇高的思想使他的形象崇高而偉大，成為我心目中最尊重的親人，有了這樣的好父親，我才能克服一切困難，成為自食其力的人。學(xué)習(xí)至此，學(xué)生不但把握了文章的主題，而且使繼父的形象得到了升華，同時(shí)自身也受到了美的教育。

（四）引導(dǎo)觀察，促進(jìn)美的創(chuàng)造

對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來說，美的創(chuàng)造一般是指作文，作文是學(xué)生用文章來表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，這是語(yǔ)文教學(xué)中審美教育的高級(jí)階段。作者在這種高強(qiáng)度的腦力勞動(dòng)中，可以發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)造能力，并從創(chuàng)造的產(chǎn)品--作文中感受到自身的本質(zhì)力量而獲得最充分的審美愉悅。由于小學(xué)生對(duì)事物的觀察力和敏感性不強(qiáng)，缺乏鑒別能力，有時(shí)往往見丑事容易，見美難，甚至美丑不分。因些，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生美的創(chuàng)造--作文來說，觀察是前提。用審美的眼光來觀察，燦爛的陽(yáng)光是美，和煦的春風(fēng)是美；鮮艷的花朵是美，飄零的落葉是美；豐碩的果實(shí)是美，肥沃的黑土地也是美......只要我們引導(dǎo)學(xué)生到大自然中去，到生活中去，留心觀察，就能發(fā)現(xiàn)各種各樣的美，促進(jìn)美的創(chuàng)造。

第四篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的美育[推薦]

淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的美育

營(yíng)口市老邊區(qū)路南鎮(zhèn)光明小學(xué)

邰素金

《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“美育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有重要作用。”《美學(xué)基本原理》一書中寫道：“美育在全面發(fā)展人的性格方面，具有重要作用，它可以使人完善品格，蕩滌心胸，豐富感情，開拓思路，增長(zhǎng)才干等?！?審美教育也是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，蔡元培先生曾經(jīng)精辟地指出：“美育者，與智育相輔而行?！?/p>

小學(xué)語(yǔ)文課程除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)與能力的培養(yǎng)外，還要使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育，思想品德教育，培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的個(gè)性。“培養(yǎng)愛美的情趣”是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中貫穿美育是培育新時(shí)代人才的需要。

一、美育有利于促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展

美育需要通過各學(xué)科的教學(xué)來進(jìn)行,語(yǔ)文學(xué)科也是實(shí)施美育的一個(gè)重要途徑，擔(dān)負(fù)著美育的任務(wù)，而語(yǔ)文學(xué)科中的美育任務(wù)需要通過課堂教學(xué)過程來實(shí)現(xiàn)。由此可見，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過程中實(shí)施美育是促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要。

小學(xué)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著豐富、廣泛而深刻的美學(xué)內(nèi)容，其隱含著自然美、藝術(shù)美和社會(huì)美等多種形式。小學(xué)語(yǔ)文課本中的課文，大多是名家名作，涉及到古今中外，涵蓋了天、地、人、物、事等內(nèi)容，有豐富多彩的藝術(shù)形象，有引人入勝的意境，有優(yōu)美生動(dòng)的詞句，有強(qiáng)烈感人的抒情色彩和純潔高尚的審美理想。所有這些，都是美育的極好內(nèi)容和形式，能很好地培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的審美能力，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。

小學(xué)語(yǔ)文教材中關(guān)于描寫自然景觀的文章，給學(xué)生帶來了多元的審美享受。高山流水、朝霞彩虹、花鳥草蟲等，學(xué)生可以從自然景物的形、色、音不同的角度去欣賞體驗(yàn)。如：《海上日出》可以使學(xué)生感受朝霞、旭日的夢(mèng)幻般的色彩之美；《觀潮》使學(xué)生領(lǐng)略到奔騰壯觀的聲勢(shì)之美；《桂林山水》可以使學(xué)生感受山水的清、靜、奇的玲瓏剔透的圖畫之美；《索溪峪的“野”》使學(xué)生感受索溪峪風(fēng)景區(qū)天然野性的自然美；詩(shī)句“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”可以使學(xué)生感受到西湖晴天和雨天的湖光山色：在燦爛的陽(yáng)光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗；雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙的美感。當(dāng)然，語(yǔ)文教材中關(guān)于自然美的描繪，不是自然的復(fù)現(xiàn)，而是作者一項(xiàng)的凝聚，因而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材中所描繪的自然美進(jìn)行鑒賞時(shí)，不能局限于自然美的外部形態(tài)，還應(yīng)該包括作者的審美情趣和審美想。

小學(xué)語(yǔ)文 教材中好詩(shī)美文比比皆是，且皆有美妙的佳境，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美觀教育和審美能力培養(yǎng)的極好材料。如：李白的《早發(fā)白帝城》體現(xiàn)了詩(shī)的意境美，把環(huán)境渲染的明麗燦爛，表達(dá)出喜出望外、歡快急切的心情，情感熱烈奔放；鄭振鐸的散文《燕子》則塑造了燕子小巧玲瓏、活潑可愛、聲形俱佳的意象美，與柳絲、微風(fēng)、陽(yáng)光構(gòu)成一種美好的意境，妥切地抒發(fā)了作者的情緒；巴金的《鳥的天堂》具體描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動(dòng)的景象。寬闊清澈的河流，充滿生機(jī)的大榕樹，活潑可愛的小鳥，構(gòu)成了一副高雅清幽的風(fēng)景畫，展示了一派美麗動(dòng)人的南國(guó)風(fēng)光，表達(dá)了巴金對(duì)大自然生命力的熱愛和贊美之情。課文作品中的這些意境美，是情與景、內(nèi)容與形式的和諧的統(tǒng)一，值得學(xué)生用心琢磨、細(xì)細(xì)體味。

小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容中還有許多美好的人物形象，包含著人的智慧美、情感美、人格美等，集中體現(xiàn)了社會(huì)美的內(nèi)涵。《伯牙絕弦》這篇中華經(jīng)典詩(shī)文，講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事，伯牙、子期的真摯情誼令人動(dòng)容；《跨越海峽的生命橋》講述了一個(gè)感人的故事：大陸青年小錢患了嚴(yán)重的白血病，臺(tái)灣同胞冒著生命危險(xiǎn)，用愛心挽救了小錢的生命，架起了一座跨越海峽的生命橋。這個(gè)故事使學(xué)生體會(huì)到了大陸醫(yī)生和臺(tái)灣青年一心為他人著想的高貴品質(zhì)，感受到了海峽兩岸人民的血脈親情；《一面五星紅旗》是一篇感人至深的文章，主要講了一位中國(guó)留學(xué)生，在極度困難的處境下，拒絕了外國(guó)商人用國(guó)旗換面包的要求，用自己的愛國(guó)精神維護(hù)了國(guó)旗的尊嚴(yán)、祖國(guó)的尊嚴(yán)。同時(shí)，也贏得了外國(guó)朋友的尊敬。這些鮮明的事例告訴我們，凡是具有美好心靈、美好品質(zhì)的人，都會(huì)受到人民的尊敬、愛戴的。所以教師要挖掘教材中的思想主題，善于引導(dǎo)，塑造學(xué)生的美好心靈。

二、美育有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀

通過語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)，不但可以使學(xué)生掌握語(yǔ)言文字這門工具，而且還能讓學(xué)生了解人類文化歷史，認(rèn)識(shí)美的起源、美的本質(zhì)、美的規(guī)律、美的價(jià)值，可以為提高學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)和審美意識(shí)打下基礎(chǔ)。

小學(xué)生年齡大致在7-13歲，正處于個(gè)性心理發(fā)育成長(zhǎng)的少年期，這個(gè)時(shí)期是審美靜觀能力的形成期，對(duì)個(gè)體審美心理發(fā)展而言，這是個(gè)重要轉(zhuǎn)變。他們開始能將流轉(zhuǎn)不已、瞬息萬變的外部現(xiàn)象納入一定的形式，形成審美意象。由此，文學(xué)作品的欣賞成為可能，因?yàn)槲膶W(xué)欣賞是以審美意象為基礎(chǔ)的。因而，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中貫穿美育，具有獨(dú)特的意義和功效，是其它任何美育的形式所不能取代的。從實(shí)際功效說，它能很好地激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，從而有效提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的發(fā)展。從遠(yuǎn)期意義說，它是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和初步的審美能力的重要途徑，是促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要，也是培養(yǎng)時(shí)代人才的需要。

語(yǔ)文課本中的一篇篇優(yōu)秀作品，傳遞著人類社會(huì)的各種信息和美。有起源于自然的漢字美，如“月”字，會(huì)使人聯(lián)想到藍(lán)藍(lán)的夜空中或像鐮刀或像玉盤的月亮，使人產(chǎn)生不盡的遐想之美；有詩(shī)句名篇美，如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩(shī)句，使人感受到磅礴雄偉的氣勢(shì)之美；還有體現(xiàn)現(xiàn)代意識(shí)的《通往廣場(chǎng)的路不止一條》，則是一篇富有哲理，引導(dǎo)人生，使人樹立積極向上的生活態(tài)度，讓人終身受益的文章；《最后一頭戰(zhàn)象》再現(xiàn)了戰(zhàn)象嘎羧生命里最后的輝煌與莊嚴(yán)，以飽含深情的筆觸歌頌了戰(zhàn)象嘎羧善良、忠誠(chéng)的高尚情懷；《金色的腳印》則通過正太郎與狐貍一家之間的傳奇故事，展現(xiàn)了動(dòng)物之間生死相依的濃濃親情，歌頌了愛的力量，贊美了人與動(dòng)物之間互相信任、和諧相處的美好情感。從《最后一頭戰(zhàn)象》和《金色的腳印》這類文章中，學(xué)生可以感受到動(dòng)物豐富的內(nèi)心世界，感受人與動(dòng)物之間的真摯情感。在感受動(dòng)物的可愛、聰明、善良的同時(shí)，發(fā)生在人與動(dòng)物、動(dòng)物與動(dòng)物之間的真摯感人的故事，會(huì)讓學(xué)生的心靈受到一次次的震撼。這些美的教學(xué)內(nèi)容，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美觀教育和審美能力培養(yǎng)的極好材料。又如：在語(yǔ)文教學(xué)過程中教師聲情并茂的語(yǔ)言美、形體教學(xué)的形式美、潤(rùn)物細(xì)無聲的情感美、課堂設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)美，以及板書設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)潔美、對(duì)稱美、和諧美等都能對(duì)學(xué)生潛移默化，使學(xué)生在無形中受到熏陶和感染；再如，我們祖國(guó)的語(yǔ)言文字和優(yōu)秀文化是民族的根系，凝聚了民族的全部智慧和精神財(cái)富，如：會(huì)意字“采”的勞動(dòng)美，“龜”的意象美，“眾”、“森”等字中的凝聚力。在指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的過程中引導(dǎo)學(xué)生去感受、領(lǐng)悟、體驗(yàn)，能使學(xué)生受到心靈的凈化和思想的感染，智慧的啟迪和情感的震撼，從而使學(xué)生進(jìn)入美的境界，形成美的思想。

三、美育有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

要使小學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣最為重要。課堂教學(xué)中的美育，能把美感直覺的形象性、經(jīng)驗(yàn)的理論性以及耳濡目染的愉悅性等引進(jìn)課堂教學(xué)，使教師的課堂教學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生更多的吸引力，更強(qiáng)烈的感召力，更濃烈的誘導(dǎo)力，將學(xué)生帶進(jìn)引人入勝、欲罷不能的情景，從而使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的興趣，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高。如：在教學(xué)中，要千方百計(jì)創(chuàng)設(shè)一種意境和氣韻，讓學(xué)生在身心投入、興趣盎然等情緒最佳化的狀態(tài)下，去學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)其審美情趣。如：教學(xué)《一面五星紅旗》一課的導(dǎo)入時(shí)，首先讓學(xué)生觀看開國(guó)大典天安門廣場(chǎng)升旗儀式的視頻，當(dāng)國(guó)旗升起時(shí)，學(xué)生起立、敬禮。師生都有身臨其境的感覺，學(xué)生被升旗儀式那種莊嚴(yán)的氣氛感染了，心靈受到極大的震撼。此時(shí)，教師又問：“看著五星紅旗冉冉升起，你有什么感受？在哪些場(chǎng)合你還見過五星紅旗？”由于創(chuàng)設(shè)了情境，媒體中國(guó)歌聲雄壯有力，在場(chǎng)群眾情緒激昂??，學(xué)生的多種感官受刺激而產(chǎn)生愉悅、亢奮的情緒，老師在這一“興奮點(diǎn)”上適時(shí)提問點(diǎn)撥，讓學(xué)生表述自己當(dāng)時(shí)的感受。此時(shí)，學(xué)生產(chǎn)生了不說不快之感，于是便七嘴八舌，各抒己見，對(duì)國(guó)旗的敬愛之情、對(duì)自己是中國(guó)人的自豪感溢于言表。正是由于創(chuàng)設(shè)情境，刺激了學(xué)生的感官而產(chǎn)生了興奮情緒，老師捕捉這一學(xué)習(xí)狀態(tài)最優(yōu)化的“興奮點(diǎn)”進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高漲，讓學(xué)生在發(fā)表自己獨(dú)特的感受中，體驗(yàn)美、理解美、表現(xiàn)美，培養(yǎng)了審美情趣，同時(shí)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

另外，教師在上課時(shí)表現(xiàn)出來的志趣、情趣、和諧趣，能使學(xué)生產(chǎn)生各種審美趣味：授課知識(shí)的豐富多彩作用于學(xué)生的審美感官，能激發(fā)學(xué)生對(duì)自然美、社會(huì)美、生活美的喜愛和向往；教學(xué)形式的多樣性、巧妙性、和諧性能時(shí)時(shí)吸引學(xué)生，使學(xué)生感受形式美；精心設(shè)計(jì)的技巧能使學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得愉快，從而使學(xué)生在不知不覺中掌握知識(shí)，得到收獲，能取得同學(xué)和家長(zhǎng)的認(rèn)可，感受到成就的樂趣；教學(xué)過程中思想內(nèi)容的深刻性，能使學(xué)生產(chǎn)生感悟，受到真、善、美的陶冶，產(chǎn)生對(duì)真、善、美的喜愛，增強(qiáng)對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品的興趣；教學(xué)中的情感彌漫于學(xué)生的心靈，能使學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)，濡染學(xué)生的內(nèi)心；教師高尚的情操，新奇的思想，獨(dú)到的見解等，能使學(xué)生從心里佩服，不自覺地接受教師的思想觀念，模仿教師的風(fēng)度，親其師，信其道，從而更加喜歡語(yǔ)文。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中貫穿美育，不僅是培養(yǎng)時(shí)代人才的需要，而且是促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展的需要；既是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和初步的審美能力的重要途徑，又能很好地激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，從而有效地提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的提高。

第五篇：語(yǔ)文課堂教學(xué)如何進(jìn)行美育教育論文[最終版]

美育教育是語(yǔ)文教育的基本要素。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求語(yǔ)文教學(xué)要“重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使學(xué)生逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”。語(yǔ)文課堂教學(xué)不僅要向孩子傳授基礎(chǔ)知識(shí)、形成基本的語(yǔ)文素養(yǎng)，同時(shí)也要發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，使語(yǔ)文課堂成為對(duì)孩子進(jìn)行美育教育的主陣地。所以，要求語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中要將美育教育和語(yǔ)文學(xué)科結(jié)合起來，更好地培養(yǎng)孩子健康向上的人格、高尚的道德情操。

一、借助語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，積極創(chuàng)設(shè)情景。讓孩子感知美

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師可借助音樂、圖畫、語(yǔ)言等手段，積極創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生通過生動(dòng)具體的形象，創(chuàng)設(shè)歡快的旋律和愉悅的氛圍讓孩子感受美。我在教《白楊禮贊》一文時(shí)，按照設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)目標(biāo)“讓學(xué)生感受白楊樹的象征意義，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛祖國(guó)，塑造堅(jiān)強(qiáng)的人格品質(zhì)”這一主題，在教學(xué)開始時(shí)我先播放了《我的祖國(guó)》(電影上甘嶺主題曲)隨著激昂而優(yōu)美的旋律，孩子的注意力馬上被集中起來，學(xué)習(xí)的情緒高漲了起來，孩子在不知不覺中進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)。我抓住機(jī)會(huì)，迅速出示學(xué)習(xí)目標(biāo)和問題，“白楊樹大家見過嗎?今天我們學(xué)習(xí)《白楊禮贊》，要感受白楊樹的高大、挺拔的形象，理解其象征意義，你從中還能感受到什么?”孩子按照教師的指導(dǎo)要求，快速閱讀課文，借助學(xué)習(xí)小組完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，教師及時(shí)組織孩子進(jìn)行了展示、評(píng)價(jià)。這樣，孩子在活躍的課堂氛圍中既完成學(xué)習(xí)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)，又凸顯了美育教育，為后面的教學(xué)活動(dòng)打好了基礎(chǔ)。再如教《醉翁亭記》一文時(shí)，我抓住文本中“日出而林霏開、云歸而巖穴暝、野芳發(fā)而幽香、佳木秀而繁陰、風(fēng)霜高潔、水落而石出、朝而往、暮而歸、臨溪而漁、溪深而魚肥、釀泉為酒、泉香而酒洌、山肴野蔌”等描寫景物的句子讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)誦讀，引導(dǎo)孩子借助豐富的想象和聯(lián)想，喚起學(xué)生內(nèi)心的視象，讓孩子產(chǎn)生身臨其境的感覺，幫助孩子盡快進(jìn)入對(duì)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)之中，讓孩子在不知不覺中去感受作者筆下描繪的大自然之美。達(dá)到了既學(xué)習(xí)文本知識(shí)，又培養(yǎng)孩子熱愛自然、熱愛生活的目的，為后面的學(xué)習(xí)埋下了伏筆。所以，我認(rèn)為語(yǔ)文教師一定要緊扣語(yǔ)文學(xué)科的人文特色，發(fā)揮文學(xué)語(yǔ)言形象性的特點(diǎn)，積極創(chuàng)設(shè)情境，就一定能發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科美育教育的功能，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美能力和鑒賞能力。

二、發(fā)揮語(yǔ)文課堂教學(xué)主渠道作用，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造美

教育方針要求使受教育者在德、智、體、美、勞諸方面都得到全面發(fā)展。但目前普遍存在重智育而輕美育的現(xiàn)狀，而社會(huì)需要的是既要有淵博的知識(shí)，更要有健全的人格、高尚職業(yè)道德的人才，這就是一對(duì)矛盾，解決這一矛盾的任務(wù)就是要依靠廣大教育工作者。語(yǔ)文作為其他學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)科以及語(yǔ)文學(xué)科具備的特點(diǎn)，就決定了語(yǔ)文教師要發(fā)揮課堂教學(xué)這一主渠道的作用，將培養(yǎng)學(xué)生感知美、理解美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力作為教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)去完成。語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要結(jié)合學(xué)習(xí)的內(nèi)容和表現(xiàn)的思想藝術(shù)，讓學(xué)生去感知課文中優(yōu)美的詞句，借助豐富的想象，在完成基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)讓學(xué)生的心靈得到凈化和熏陶。通過教師的正確引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子真、善、美的情操，獲得正確的審美意識(shí)，逐步培養(yǎng)孩子對(duì)美的欣賞能力。如在教《陌上?！芬晃臅r(shí)，我引導(dǎo)孩子通過語(yǔ)言媒介，讓孩子從人物的描寫中，感知羅敷和太守兩個(gè)人物孰美孰丑，組織孩子圍繞人物服飾、語(yǔ)言、動(dòng)作等進(jìn)行鑒賞，讓孩子明確羅敷不但外表美，而且心靈更美，而這正是本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)之一。審美的目的不僅在于欣賞美，還在于創(chuàng)造美。美育教育的最終目的是要?jiǎng)?chuàng)造出感人的美。教師可通過作文教學(xué)來實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。春季開學(xué)第一周，我都要安排孩子圍繞春天撰寫一篇文章，我組織孩子深入田間地頭、村社街道去探究、觀察，讓孩子真正發(fā)現(xiàn)生活中的美，包括自然美和人文美。教師積極引導(dǎo)孩子把觀察到的生活美進(jìn)行梳理，再組織孩子用比較優(yōu)美的語(yǔ)言把生活中的美表現(xiàn)出來。

三、憑借語(yǔ)文學(xué)科優(yōu)勢(shì)讓孩子挖掘美

語(yǔ)文學(xué)科有別于其他學(xué)科就在于它是母語(yǔ)，作為中華兒女我們要傳承五千年的輝煌文化，無論是漢賦、唐詩(shī)宋詞，還是元曲明清小說，無不展現(xiàn)著我們博大光彩的文化歷史。語(yǔ)文作為傳承這一偉大的文明歷史的學(xué)科，更要求語(yǔ)文教師要言傳身教，憑借學(xué)科優(yōu)勢(shì)和課堂教學(xué)讓孩子去感受祖國(guó)的語(yǔ)言美，挖掘文本中潛在美，陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生的心靈受到震撼，受到教育。如組織孩子學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》時(shí)，我先組織孩子反復(fù)進(jìn)行誦讀，在誦讀的基礎(chǔ)上組織學(xué)生進(jìn)行討論，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住作者描白的景物，展開聯(lián)想、想象，玩味作者筆下描繪的景物美，讓學(xué)生仿佛置身于其中，感受元曲的藝術(shù)魅力，并組織學(xué)生進(jìn)行仿寫，把自己平時(shí)觀察的生活美展示出來，變成自己的東西。

總之，語(yǔ)文教學(xué)不僅要突出對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)，更要關(guān)注對(duì)孩子語(yǔ)文能力的培養(yǎng)和情感的體驗(yàn)。所以，在語(yǔ)文課堂教學(xué)過程中，教師要盡可能地發(fā)揮各種教學(xué)手段的作用，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的美育教育，培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的高素質(zhì)人才。