第一篇：民主和諧

民主和諧 真摯坦誠

——三元中心小學第十五屆二次教代會報道

2013年10月24日下午，鹽亭縣三元小學第十五屆二次次教代會正式會議在學校多媒體教室舉行。教代會應(yīng)到代表23人，實到代表22人（其中一人事假），學校離退休教師代表列席了本次會議。

在召開本次教代會前，為了更好地履行教代會代表職責，提高參政議政的能力，學校工會廣泛聽取老師的意見和建議，組織全校教師詳細填寫了提案征集表。

第十五屆二次次教代會正式會議由工會主席黃朝雄主持，學校黨支部記蒲春雄書記熱情洋溢地致了開幕詞。蒲書記說，第十五屆第二次教代會的開幕，是我校全體教職工民主政治生活中的一件大事，教代會是學校的權(quán)力機構(gòu)，這個形式本身就體現(xiàn)了民主管理學校，人人都做學校的主人翁，通過民主集中，提高全體教職工的主人翁意識，提高辦學的社會效益。會上聽取蒲春雄偉校長關(guān)于本次教代會的提征集意見或建議的答復，聽取并審議了楊周敏老師關(guān)于《三小2013春學校財務(wù)工作報告》。聽取、審議并通過了《三小評優(yōu)評先實施辦法》、《勞動紀律管理辦法》、《學校財產(chǎn)管理及財務(wù)制度》、《學?？冃ЧべY考核實施方案》、《學生食堂管理意見》《教師住房管理》，在會上的討論時間里，所有與會代表充分行使代表的權(quán)利，履行代表的義務(wù)，本著樹立民主管理、民主決策、民主監(jiān)督的意識，推動學校改革發(fā)展，為三小的發(fā)展獻計獻策。最后，蒲春雄校長做了熱情洋溢、催人奮進的大會發(fā)言，他感動于學校教代會由最初的爭執(zhí)到如今的和諧商討，感動于代表們真摯坦誠，切合實際，討論的氣氛。他回顧了學校創(chuàng)業(yè)發(fā)展的歷程，要求與會代表積極面對未來的挑戰(zhàn)，抓住機遇，發(fā)揚傳統(tǒng)，團結(jié)協(xié)作，百尺竿頭，更進一步。

第十五屆二次教代會是一次成功的教代會，更是一次民主團結(jié)、凝聚人心、和諧奮進的大會，大會達到了預期的目的。經(jīng)過此次大會，全體教代會成員的主人翁意識增強了，參政議政、民主監(jiān)督、民主管理的意識更濃了。我們堅信，有了這樣團結(jié)的力量、和諧的團隊，三小的明天將越走越穩(wěn)健，越走越燦爛。

三元小學

王永

2013-10-25

第二篇：淺談如何創(chuàng)設(shè)民主和諧

淺談如何創(chuàng)設(shè)民主和諧、愉快的課堂教學氛圍

我選擇的十科視頻課已經(jīng)學習完了，受益匪淺，其中有關(guān)于課堂氣氛的話題，我很贊同專家的觀點和做法，我結(jié)合十多年教學經(jīng)驗，深深體會到創(chuàng)設(shè)民主和諧、愉快的課堂教學氛圍是很必要的很重要的。因環(huán)境可以影響人的生存和發(fā)展，好的環(huán)境也可造就人才，同樣良好的課堂教學氛圍，更有利于美化人育人。

要建立民主平等、互尊互愛的師生關(guān)系。教師要贏得學生的尊敬與喜愛，要想學生聆聽你的教導，要想學生努力愛學你所教的科目，就必須尊重學生人格，態(tài)度要和藹可親，平易近人，重視師生感情培養(yǎng)。為師的要放下“師道尊嚴”的架子，俯下身子，到學生身邊，與學生交朋友，利用一切可以利用的機會，與學生談心溝通，談學習法，對學生給予指導；談學生困難，對學生給予幫助與關(guān)愛；還可聊一聊對社會現(xiàn)象的認識等 情況。通過交往、溝通，會讓學生理解老師，增進與老師的感情，拉近師生距離。學生才會“親其師，信其道”，學生會因喜歡老師而喜歡其執(zhí)教的科目的學習，會積極主動地參與到教學活動中去，老師的教學任務(wù)也會順利完成。反之，如果師生關(guān)系不好，甚至惡化破裂，就很難設(shè)想學生對關(guān)系惡化的老師所教授的課程會產(chǎn)生濃厚興趣，學生心理會充滿排斥、不滿甚至仇恨，這樣談不上成功教學了。

要提高愛生程度，用愛心去開啟學生心靈的窗口。老師的愛心是成功教育的原動力，愛是教育的前提。所有學生，無論智商高還是低；無論經(jīng)濟條件好還是差；無論是否遵守紀律，都渴望獲得老師的關(guān)愛，老師要從思想、學習、生活等 方面關(guān)愛學生，有了深厚感情，師生之間才有信任。過去要體罰學生的現(xiàn)象將會大大減少，同時老師要認識到“心罰”比體罰傷害更嚴重，傷害是學生的心靈。平時老師講話要多加注意，不能諷刺、挖苦、奚落學生，以免其自尊心被摧毀，自信心被泯滅，創(chuàng)造力被扼殺。所以老師要將學生放在平等地位，與他們平相處，信任他們、尊重他們、關(guān)愛他們，用愛火照亮學生的心靈窗戶的盞盞明亮，這樣也會贏得學生對老師的愛。在教學上會順利實現(xiàn)“教學互長”，會取得最佳 效果。

要多鼓勵學生。在課堂上要寬容并鼓勵學生深入開放地提出問題。老師要常引證和發(fā)揮由學生提出的觀點，對學生提出的創(chuàng)意、建議和合理要求，老師要給予足夠關(guān)注，認同甚至欣賞，充分尊重學生自主權(quán)和主動性。鼓勵學生大膽質(zhì)疑，主動闡述自己的見解。質(zhì)疑是有根據(jù)的懷疑，不是簡單接受別人的觀點。要讓學生主動發(fā)言，老師要淡化學生回答問題正確與否的評價，不論學生提出的問題有多么奇怪、荒唐，也不論生對問理解是多么離題，老師都應(yīng)當理性地心平氣和地對待，引導學生有條理、有根據(jù)和有主見地思考。這樣學生會在愉悅的氣氛中學到知識。

要賞識學生,著名教育家諾爾特說：“如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就會充滿自信?！薄叭绻粋€孩子生活在表揚之，他就學會了感激?！笨梢娰p識教育有多么重要。老師要多角度欣賞學生，尋找學的優(yōu)點、長處、閃光點。也可讓學生找出自己的亮點。讓亮點照亮學生前進的道路。老師要適當容忍學生過錯，學生常做錯事，猶如失敗乃成功之母，那也是學生成長過程中不可避免的事。老師要站在學生角度多考慮一下，理解學生的做法。只有相互理解，才能相互信任。如果凡遇到學生做錯事，就大發(fā)雷霆，體罰心罰，這樣會讓學生抬不起頭來，會嚴重挫傷學生自尊心自信心，甚至會葬送學生一生美好前程。老師要相信學生，人人都能成才，成為對社會有用的各類人才。

創(chuàng)設(shè)良好學習氣氛的方法很多，要根據(jù)學生實際去實施，建立了民主、和諧、愉快的課堂教學氛圍，有利于培養(yǎng)學生興趣，使學生精神飽滿、注意力集中、記憶效果好、想象力創(chuàng)造力豐富、思維敏銳，使他們沒有思想負擔，可大膽無拘無束地積極自主參與教學活動，使生真正做到敢想、敢做、敢問、敢說，并讓生不斷體驗成功的喜悅，不斷增強自信心，逐步體驗到學習的樂趣，學生就會愛學生物。

第三篇：民主和諧能致遠

民主和諧能致遠

----虹口區(qū)崇明路小學蔣小波

【引子】從一份兼職說起

2010年暑假的一天，我校原工會主席因一場車禍，導致昏迷不醒。開學臨近，工會尚未改選，主席臥床不起，為了給病中的人民一份人文關(guān)懷，給全體老師一份安慰，我便有了校長書記以外的另一份兼職----學校的工會主席。長期擔任校長工作更多的是以自身的良好修養(yǎng)和人格魅力引領(lǐng)學校前進，擔任工會主席更多的是傾注熱情和關(guān)注民生。校長工作是理性的，主席服務(wù)是感性的；校長如履薄冰神情冷靜，主席噓寒問暖態(tài)度火熱。學校的管理要使冷熱均衡，陰陽協(xié)調(diào)，“民主管理”便成為學校管理一貼“潤滑劑”。

【雙代會】民主職能常態(tài)化

身兼校長一職，要做好各項已屬不易，身兼黨政工多種職務(wù)，要處理好各種關(guān)系，做好各項工作真是難上加難?！渡虾Ｊ泄l例》規(guī)定：“企、事業(yè)單位實施職工代表大會的，其工會委員會是職工代表大會的工作機構(gòu)，負責職工代表大會的日常工作，檢查、督促職工代表大會決議的執(zhí)行”。工會是黨領(lǐng)導下的群眾組織，工會工作是黨的工作的重要組成部分。實施校長負責制四個配套文件也明確指出，學校黨組織要“領(lǐng)導工會、共青團等群眾組織，支持他們根據(jù)各自的章程獨立自主地開展工作；領(lǐng)導教代會工作……”。這種隸屬關(guān)系和定位，要求學校黨組織加強對教代會的政治領(lǐng)導，指導工會圍繞學校的中心工作發(fā)揮作用，引導教代會進行民主管理，對校長的行政工作給予支持和監(jiān)督。身兼數(shù)職的我，如何加強領(lǐng)導，監(jiān)督行政，使民主職能常態(tài)化，“雙代會”制度在我校便應(yīng)運而生了。

我校提出的“雙代會”即教代會期間的全體教工大會和閉會期間的以黨員、工會委員、工會組長為代表的教工代表會議。教代會形式的全體教工大會每學期一次，商議學校關(guān)系教工利益的重要事項；以黨支部牽頭的教工代表會議，每星期一次，討論學校的工會如何圍繞學校的中心工作開展，討論教工的利益維護，加工活動的開展等。

“雙代會”制度的形成，首先是用制度保證了校工會委員和教代會代表職能作用發(fā)揮的經(jīng)常化和常態(tài)化，將民主管理工作有機融合在學校的日常工作中，讓民主參與、民主管理成為全體教工的自覺意識和常規(guī)工作內(nèi)容。

其次，“雙代會”制度的形成，充分發(fā)揮了學校黨組織的政治核心作用，為有序推進民主進程提供了輿論導向和程序保證。這個制度有利于把“黨務(wù)公開”和“校務(wù)公開”落到了實處。

再次，“雙代會”制度的形成，充分體現(xiàn)“互動民主”。即信息公開的對稱和對民意訴求的尊重，強化教工主人翁的意識。通過各種發(fā)布途徑，讓教工充分了 1

解所有的相關(guān)信息;通過常態(tài)化工作機制讓學校充分掌握和理解群眾的利益訴求。信息公開透明對稱，為引導分層討論和科學決策提供有效的信息基礎(chǔ)。在工會主席缺失的一年間，“雙代會”制度的成立，既密切了黨政工之間的聯(lián)系，又時時刻刻維護了教職工的合法權(quán)益，時時刻刻關(guān)注教職工的文化生活和 精神世界，時時刻刻推進著學校民主和諧的進程，為校園的改革、建設(shè)、發(fā)展以及穩(wěn)定教職工隊伍起到了重要的作用。

【案例】關(guān)于學校工會主席改選

我校去年進行的工會“兩委”的改選，是在工會主席缺席一年多，原工會班子人員不齊全，有面臨退休的，有崗位調(diào)整的，有人事調(diào)動的，但在短短的一周內(nèi)，我們成功地完成了換屆選舉，并且取得老師和領(lǐng)導“雙贏”的結(jié)果，是和“雙代會”運行模式很好地運作分不開的。從全體教代會代表提出工會委員候選人初步名單的海選，這個舉措讓教代會全體代表個人民主權(quán)利得到充分表達；在黨支部將候選人初步名單匯總后，下發(fā)各工會小組，由工會小組召開代表小組會議，提出第二輪候選人名單，這個過程是民主集中的過程，也是再次讓全體代表表達民意的民主推薦過程；第三輪候選人的推薦則是召開以黨員、工會委員、工會組長為代表的教工代表會議，匯總各方意見，醞釀產(chǎn)生正式候選人。最后經(jīng)過投票選舉產(chǎn)生了新一屆的工會“兩委”委員。

新的工會主席是在推薦過程“三上三下”，選舉過程兩個100%中產(chǎn)生的。即：委員投票100%參與，主席投票是在支部100%聽取新一屆委員意見后選舉產(chǎn)生的。兩個100%的落實，充分體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導和黨群“互動民主”，以及“黨務(wù)公開”，和諧致遠的美好愿景。

【票決制】民主和諧能致遠

“雙代會”制度的實施，學校的民主和諧的氛圍初見端倪，新條例的頒布再 一次吹響了民主進程的集結(jié)號。在虹口區(qū)教育工會秦主席的直接指導下，我們對 教代會作了初步的改革和嘗試。

《上海市職工代表大會條例》已于2010年12月23日經(jīng)上海市第十三屆人大常委會第二十三次會議通過，并將于2011年5月1日起施行。作為上海市關(guān)于職工代表大會制度建設(shè)的首部地方性法規(guī)，其對于保障職工群眾的民主權(quán)利、構(gòu)建和諧穩(wěn)定的勞動關(guān)系、促進地區(qū)經(jīng)濟、社會建設(shè)具有重要意義。

在《上海市職工代表大會條例》實施的一年間，在虹口區(qū)教育工會的領(lǐng)導下，作為區(qū)教育工會兩委會的委員，我多次通過不同形式的學習，對條例中的相關(guān)內(nèi)容作了詳細的解讀，認識如下：

1、職工人數(shù)在100人以上的企事業(yè)單位應(yīng)當召開職工代表大會，當然并不反對

召開全體職工大會

? 職工人數(shù)不足100人的企事業(yè)單位一般召開全體職工大會。

2、涉及薪酬制度，福利制度，勞動用工管理制度，職工教育培訓制度，改革改

制中涉及的職工安臵方案，以及其他涉及職工切身利益的重要事項；

? 事業(yè)單位的職工聘任、考核獎懲辦法，收益分配的原則和辦法，職工生活福

利制度，改革改制中涉及的職工安臵方案，以及其他涉及職工切身利益的重要事項；都要經(jīng)職工代表大會審議通過后方能執(zhí)行。

3、職工代表大會審議通過事項，應(yīng)采取無記名投票方式，并須獲得全體職工代

表半數(shù)以上贊成票方可通過

? 職工代表大會在其職權(quán)范圍內(nèi)審議通過的事項對本單位以及全體職工具有約

束力，未經(jīng)職工代表大會重新審議通過不得變更。

研讀條例，作為基層的一所小學，我們秉承小教工會一貫的教代會良好的形式----教代會即全體教工會大會；我們選擇內(nèi)容，根據(jù)新條例中涉及教職工切身利益的重要事項的要求，根據(jù)績效工資之后，教工福利費用的合理使用作為新一屆工會第一次會議的審議議題；我們改革形式，根據(jù)新條例的要求，將舉手表決制改成票決制。

【案例】關(guān)于我校福利費管理和使用方案

新主席當選后的第一次教代會，就面臨新條例的推行。教育工會的秦主席給了我校一個教代會命題：關(guān)于學校教工福利費的正確合理使用問題，希望試行票決制的方式表達教工代表的民主意愿。

于是，我們根據(jù)虹口區(qū)教育局的相關(guān)精神，組織了“雙代會”代表會議，將福利費的規(guī)范使用分為三個大類：第一類是關(guān)于教工保險、體檢等項目的集體福利；第二類是關(guān)于教工節(jié)慶、勞防、外出參觀學習等集體福利；第三類是關(guān)于幫困、慰問等民生福利。三部分的比例分別是4:4:2.最后部分的20%若有結(jié)余，可作前兩項的補充。

這份方案在各位教工代表的暢所欲言的審議下，幾經(jīng)完善，最后用票決制的 方式，投票表決，成功了通過了《崇明路小學在職教工福利費管理與使用辦法》，成功進行了票決制的嘗試，成功貫徹了新條例的相關(guān)精神，將學校工會工作的民主進程又邁上了一個新的臺階。

實施新條例，加快民主進程，不僅是推進科學治校、民主治校、依法治校的需要，而且是深化學校內(nèi)部管理體制改革，建立現(xiàn)代學校制度，促進教育事業(yè)改革和發(fā)展的內(nèi)在要求。構(gòu)筑溫馨和諧的良好人際關(guān)系，有利于教職員工的身心健康和事業(yè)的成功；教職員工對學校價值的認同感會使凝聚力進一步加強，人們在彼此信任和相互關(guān)愛中，感受做人的價值和尊嚴，體驗校園的美好和工作的幸福，以至激發(fā)生命的創(chuàng)造力；一個民主、開放的和諧校園一定是一個講究民主，遵守法制的幸福家園。民主和諧能致遠，讓我們共同努力，把校園營造成為師生共同成長的幸福樂園。

2012.3.15.

第四篇：如何構(gòu)建民主和諧的師生關(guān)系

如何構(gòu)建民主和諧的師生關(guān)系

內(nèi)容提要：

新課程標準明確提出：“教學應(yīng)在師生平等對話的過程中進行”，這就要求教師應(yīng)樹立正確的師生觀。構(gòu)建民主、和諧的師生關(guān)系，是學校教育的一個關(guān)鍵問題。教育改革能否向縱深發(fā)展，學校辦學藍圖能否得以實現(xiàn)，學校和班集體凝聚力能否形成，學生的身心素質(zhì)能否健康地發(fā)展等一系列問題，都與師生關(guān)系密切相關(guān)。師生關(guān)系是在學校教育活動中，教師和學生通過各種互動的交往形式而形成的一種特殊的人際關(guān)系。這種人際關(guān)系有別于以雙方互惠為原則的一般人際關(guān)系，它是以提高學生身心素質(zhì)為最終目標的。我們需要建立一種新型的師生關(guān)系，讓學生真正成為課堂的主人，它需要重新界定師生地位，放下權(quán)威架子平等相處，放棄中心地位平等參與，放開領(lǐng)導權(quán)力民主管理，使學生在平等、民主、和諧氛圍中主動參與班級管理，形成自我約束意識，增強責任意識。關(guān)鍵詞：教育教學活動 民主和諧 師生關(guān)系 構(gòu)建

一、民主和諧師生關(guān)系建立的基本條件

民主平等、尊師愛生、情感交融、協(xié)力合作的和諧師生關(guān)系，是實施教育影響的前提。教師只有在教學中與學生平等相處，尊重學生的人格，積極培植和發(fā)展學生的自主意識，以自己高尚的道德情操，優(yōu)良的個性品質(zhì)，潛移默化地影響和感染學生，以淵博的知識，完美的教學藝術(shù)來挖掘?qū)W生的潛能，才能促進學生身心和諧、健康地成長。這些都有利于新型的民主和諧的師生關(guān)系的建立。

1、師生之間相互信任、相互尊重

信任是在感情基礎(chǔ)上建立的，師生間必須培養(yǎng)一種相互信任的感情，建立一種朋友之間的友誼，也就是說，教師要把學生當成朋友。這種教育觀念的核心就是要尊重學生的生理實際，以學生的需要作為教育工作的第一選擇，讓教師的教育措施變成學生心理的渴求，達到相互溝通及教育學生的目的。其實學生非常渴望與老師進行平等的交流和溝通。教師應(yīng)善于與學生溝通，懂得用自己人格的力量去感染學生，爭做學生的“良師益友”。只有這樣，學生才愿意與老師接近，尊重老師的勞動，愿意向老師袒露自己的心扉。

心理學家康姆斯和斯奈格對教師如何促進學生學習提了一些建議：其中一條提的就是“給學生必須提供一種民主的課堂氣氛?！睘榇耍處煂W生要充滿愛心，做到耐心啟發(fā)，循循善誘，而不是頤指氣使，“橫桃鼻子，豎挑眼”的。只有我們給予學生應(yīng)有的平等和尊重，學生從心理上接受了教師，才能激發(fā)學生潛化的思維意識和創(chuàng)新才能。在課堂教學中，要不斷表揚和鼓勵，對學生的點滴進步給予滿腔熱情的肯定和評價，如“你的想法很好，你還有其他想法嗎？”“再動動腦筋，你肯定能想得出”“××同學的思考很細致，你同意他的看法嗎？”等等，通過激勵性評價，既能使學生在“成功”的喜悅中充滿學習的信心和樂趣，又有利于引導學生主動質(zhì)疑，培養(yǎng)學生獨立思考，勇于批判的創(chuàng)新精神。學生是教學的主體，只要教師耐心、用心引導，其他能力考核相對較弱的學生學習的積極性和主動性也能被調(diào)動起來。不論什么樣的學生，都能接受情感教育，不論什么教育內(nèi)容，都可以轉(zhuǎn)化出情感教育的內(nèi)容。沒有什么差生，只有未被開啟的心靈。

2、熱愛并嚴格要求每一個學生

教師只有首先熱愛學生，才能去尊重學生，才有可能產(chǎn)生出教育的智慧和藝術(shù)，從而在師生之間形成親切友好的雙向交流。而這正是給學生施加良好影響的前提之一，也是教育獲得成功的最重要保證。

要尊重學生并不是說要放棄對學生的嚴格要求，正如教育家馬卡連柯所說：“要盡量地多要求一個人，也要盡量地尊重一個人?！彼^對學生的嚴格要求，就是指教師要善于針對學生的特點和個性提出經(jīng)過努力可以達到的要求，并指導和督促學生去完成。教師的“嚴”是對學生“愛”的一種表現(xiàn)形式，對學生的嚴格要求，并非表現(xiàn)在形式上，重要的是在情感上與學生溝通，使人心悅誠服。教師教育學生需要運用自己的智慧去滋潤學生的心田，啟迪其思維，而這種智慧又衍生于對學生的熱愛，激勵教師以慈愛之心關(guān)注學生的成長，不惜為下一代傾注自己的全部心血。捷克教育家夸美紐斯曾說過：“孩子們求學的欲望是由教師激發(fā)出來的，假如他們是溫和的，是循循善誘的，不用粗魯?shù)霓k法去使學生疏遠他們，而用仁慈的感情與言語去吸引他們；假如他們和善地對待他們的學生，他們就容易得到學生的好感，學生就寧愿進學校而不愿停留在家里了?！泵刻旖o學生一臉燦爛的微笑，會讓學生的身心感到愉快，智能得到發(fā)展。中國有句諺語：“誰也說不清哪塊云彩會下雨。”而我們卻應(yīng)該相信我們的每一塊“云彩”都會“下雨”。

二、創(chuàng)設(shè)民主和諧師生關(guān)系建立的教育氛圍

在民主和諧的師生關(guān)系建立后，教師要重新認識新時代的教師角色，重新認識新時代學生的心智特點、成長規(guī)律以及心理需求，營造一種有利于合作精神培養(yǎng)的教育氛圍。

1、創(chuàng)設(shè)自由安全的心理環(huán)境，建立民主和諧的師生關(guān)系 美國心理學家羅杰斯認為，心理的安全和自由是促進創(chuàng)造能力發(fā)展的兩個主要條件，在心理安全和自由的環(huán)境中學生心情輕松愉快，無壓抑感，在與周圍環(huán)境的不斷交互作用中容易建立民主和諧的師生關(guān)系。一旦民主和諧的師生關(guān)系建立起來，師生之間、生生之間有分歧也容易溝通，集體中容易形成聚合力。

2、尊重學生情感并信任他們，評價時少批評多鼓勵。

學生在集體環(huán)境中會始終保持樂觀向上的愉悅情緒，因為愉悅的情感體驗可使學生感受敏銳，思想活躍，積極向上；而消極的情感體驗則使學生感受到群體的否定和排斥，進而消極悲觀，不思進取，甚至自暴自棄。教師要用自己的真摯激發(fā)學生的真情，有了進步及時表揚，對于后進學生身上的閃光點要大加贊賞，對常犯錯誤的學生要動之以情，曉之以理。了解學生真實想法，會使教師的教育與學生的成長產(chǎn)生和諧共鳴，對學生健康人格的培養(yǎng)大有益處。

3、在交往中培養(yǎng)合作精神

聯(lián)合國教科文組織提出的教育的四大支柱之一是“學會共同生活，學會交往?！睂W生在與老師和學生之間的交往中體驗各種社會角色的職責和生活情感。只有嘗試角色間的自主與合作，才能使責任感、榮譽感得到升華，才能逐漸成為一個具有合作精神的人。在日?；顒又校處熞匾晱囊韵聨追矫媾囵B(yǎng)學生的合作精神：

１、改革傳統(tǒng)的班級管理方式。實行“小班主任制度”和“值周班長制度”，使每個學生在自己上崗的那一天充分展示自己的管理才能，發(fā)揮其個性。從實踐、記錄到總結(jié)，使得每一個孩子都要認真去思考怎樣與同學更好地交往才能使自己的工作得以順利地開展。這給學生提供了更為廣闊的交往舞臺，創(chuàng)造了與同伴交往的機會。但是，低年級學生一般還缺乏協(xié)調(diào)的管理能力，需要班主任做過細的工作，悉心幫助指導。

２、除原有的班委會職務(wù)外，還根據(jù)學生個性發(fā)展狀況，因地制宜設(shè)置合適的職務(wù)和崗位。例如“環(huán)境管理員”、“安全監(jiān)督員”、“節(jié)能大使”、“先行者”、以及各類興趣小組組長等，使每一個學生既是集體的一員，又是管理者，從組織體制上確立每一個成員的主體地位。

３、以小組為單位，開展評比活動。平時對學習、紀律、勞動等方面實行“紅花獎勵”，兩周評比一次，對紅花最多的小組發(fā)給“流動紅旗”。讓學生在學習生活中能互相取長補短，合作互助。

三、增強民主和諧師生關(guān)系的影響力

事物都是相互聯(lián)系和相互影響的，教育工作也是如此。一般說來，在教育教學活動中，教師對學生的影響力可分為三種：第一種是強制性影響力，就是教師以強制性措施或憑借學校所賦予的權(quán)力對學生施加影響。第二種是專長性影響力，即教師以自己的業(yè)務(wù)水平和能力對學生施加影響。一般來說，一個有知識、有能力、經(jīng)驗豐富、方法靈活的教師比較容易取得學生對他的佩服，從而形成影響力。第三種是親密性影響力，也稱師德影響力，就是在教與學的雙邊活動中以及教師與學生的日常交往中，教師以良好的師德修養(yǎng)對學生傾注充滿友善和無私的愛心，使學生在潛移默化中受到影響。這種教師對每一個學生都抱有殷切期望，真誠地關(guān)心和愛護學生并耐心指導。學生在教師的熱情幫助下獲得了成功，取得了進步，會使學生更加信賴自己的老師，親近自己的老師，樂意接受老師的教育和要求，樂意接受老師施加的影響。教育實踐證明，在教師的三種不同性質(zhì)的影響力中，親密性影響力所取得的效果最好也最持久。

親密性影響力并非每一位教師都能形成，它除了要求教師自身具備較高的師德修養(yǎng)外，還要求教師更新觀念，與時俱進，改進教育教學方法，以德施教。

1、更新觀念，走出誤區(qū)

教師是科學文化知識的傳遞者，所謂“傳道，授業(yè)，解惑也！”，學生是文化知識的接受者，對知識機械記憶，死記硬背。也即教師是“教書匠”，學生是接受知識的“機器”。課堂沒有一絲生機，單純的機械學習使學生的好奇性和自主探究愿望被壓抑，學生在各種行為規(guī)規(guī)范中，不再積極探究，不再充滿好奇，不敢突發(fā)奇想。枯燥的學習中，學生調(diào)不動主觀能動性，培養(yǎng)不出能力在片面追求分數(shù)面前，它忽視了學生通過什么方式和過程去獲取知識，忽視了學生的主體性、積極性、和創(chuàng)造性，忽視了學生的其他能力發(fā)展和素質(zhì)的提高。在單純地追求對知識的有效傳遞過程中，時間被教師的講授掠去了，被大量的習題訓練代替了。正所謂“見多識廣，題海戰(zhàn)術(shù)”嘛！在枯燥的學習中，學生沒有消化知識，對所學不能牢固掌握。

2、班級活動中實施民主化管理

只有當民主和諧師生關(guān)系建立的條件具備之后，班級民主化管理才能發(fā)揮應(yīng)有的效用。為保證這種影響力落到實處，需要做到以下幾點：

第一、制定班級公約。在科學管理上有許多行之有效的制度和方法。如班干部“輪流坐莊”，競爭上崗；師生共議，同樹良好班風；制定切實可行的班規(guī)班紀；建立班級量化考核管理制度。班級公約是班集體賴以維系的保障，它的制定需要全體師生的共同參與，內(nèi)容上應(yīng)明確師生各自的責任和義務(wù)。

第二、教師要虛心傾聽學生的意見和建議?！敖馃o足赤，人無完人”，教師應(yīng)以謙虛的態(tài)度對待每一個學生，做到知錯就改。教師能以身作則，學生自然也能敢于承認錯誤并加以改正。要有活到老、學到老，改造到老的品格，要有甘當學生的勇氣，更應(yīng)懂得“三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之”的道理?/p>

對待學生提出的不足，教師要有則改之，無則加勉，虛心接受，正確面對，而不是盛氣凌人，咄咄逼人，以勢壓人，讓學生看到老師是一個敢于面對并虛心接受不同意見的人，是一個值得信賴的人，以促進師生的互信，促進和諧師生關(guān)系的發(fā)展。

第三、搞好班級活動的民主化。要想把一個班管好，必須講究科學，講究方法，這樣才能防患于未然。開展比、學、敢、幫、超競賽活動；發(fā)揮典型示范作用，開展班級各類明星評比活動；選好主題，定期召開班會；正確使用表揚和批評這一武器，建立問題集體評議制度；按學生類型，召開教導會或進行個別談話；建立家長聯(lián)系制度等等。著名教育學家陶行知先生在處理學生問題上堪稱楷模，他在任育才中學校長時看到一名男生用磚頭砸同學，便將其制止，并責令他到校長室等候。陶先生回到辦公室，見男生已在等候，陶先生掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵給你的，因為你比我按時到了。”接著又掏出一塊糖給他：“我不讓你打同學，你立即住手了，說明你很尊重我?！蹦猩鷮⑿艑⒁山舆^糖，陶先生又說：“據(jù)了解，你打同學是因為他欺負女生，說明你很有正義感?！碧障壬闾统龅谌龎K糖給他，這時男生哭了：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能采取這種方式?！碧障壬痔统龅谒膲K糖說：“你已認錯，再獎你一塊，我們的談話也該結(jié)束了?！?/p>

總之，師生之間相互尊重，和睦相處，既有利于師生批評與自我批評的開展，增強學生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的能力，又能培養(yǎng)學生誠實守信，敢于戰(zhàn)勝困難和挫折的勇氣。只有融洽的師生關(guān)系，對學生的學習起著重要作用。只有在民主、和諧的氛圍中，師生之間相互尊重、相互信任、平等對話交流，實現(xiàn)知識同步、思維共振、感情共鳴，才能獲得良好的教學效果。

參考文獻：

1、《給教師的建議》

蘇霍姆林斯基著

教育科學出版社

2、《現(xiàn)代教師素質(zhì)論》

朱仁寶主編

浙江大學出版社

3、《用心做教育》

張思明著

高等教育出版社

4、《教育學》 羅正華著 東北師范大學出版社

5、《現(xiàn)代教育原理》 厲以賢著 北京師范大學出版社

6、《班級管理學》 郭

毅著 人民教育出版社

第五篇：富強、民主、文明、和諧教案

富強、民主、文明、和諧

-------從國家層面看社會主義核心價值觀

教學目標：

培育當代中學生社會主義核心價值觀，引導中學生樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。

教學重點難點：如何引導青年學生踐行和培育社會主義核心價值觀 教學方法：采用啟發(fā)式或討論式教學，培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力及激發(fā)學生學習的主動性和積極性。

教學媒體：多媒體教學 教學內(nèi)容： 導入新課：

五四運動距今已經(jīng)95周年了。請同學們談?wù)勎逅倪\動的精神是什么？ 答案：愛國，進步，民主，科學。

五四運動拉開了中國新民主主義革命的序幕，促進了馬克思主義在中國的傳播，推動了中國共產(chǎn)黨的建立。五四運動以來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，一代又一代有志青年“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙”，在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動地的青春樂章。

中華文明綿延數(shù)千年，有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。到了今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力。下面就具體介紹一下本節(jié)課內(nèi)容：踐行社會主義核心價值觀

講授新課：

富強、民主、文明、和諧”是從國家層面上提煉出的社會主義核心價值。準確把握“富強、民主、文明、和諧”的科學內(nèi)涵和基本要求，一方面要看到“富強、民主、文明、和諧”在人類社會發(fā)展史上的普遍價值和作用，另一方面更要看到“富強、民主、文明、和諧”對于社會主義的特殊意義和特別要求。

“富強、民主、文明、和諧”不是社會主義獨創(chuàng)，更不是社會主義獨有，而是千百年來人們對理想社會和理想國家的普遍追求，代表了人類社會進步與發(fā)展的方向?！案粡?、民主、文明、和諧”雖然不是社會主義獨創(chuàng)和獨有，但社會主義作為比奴隸社會、封建社會、資本主義社會更高階段的社會形態(tài)，“富強、民主、文明、和諧”就具有更加重要的意義，同時社會主義也賦予“富強、民主、文明、和諧”以新的含義和要求，將“富強、民主、文明、和諧”發(fā)展到了一個更高階段。

民富國強統(tǒng)一于社會主義建設(shè)實踐

共同富裕是社會主義的內(nèi)在要求，是廣大人民群眾的迫切愿望。鄧小平同志指出：“沒有貧窮的社會主義。社會主義的特點不是窮，而是富，但這種富是人民共同富裕?！彼€指出：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”國強是指國家經(jīng)濟發(fā)達，國力強大。國家強盛是社會主義的物質(zhì)基礎(chǔ)，是新社會戰(zhàn)勝舊社會、社會主義戰(zhàn)勝資本主義的決定性因素。只有國家強盛了，共同富裕才有充分的物質(zhì)保障；只有堅持將共同富裕作為經(jīng)濟社會的發(fā)展目標，讓廣大人民都能共享經(jīng)濟社會的發(fā)展成果，才能更好地體現(xiàn)社會主義的社會性質(zhì)。把富強作為社會主義的核心價值，就是要求我們堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，把發(fā)展作為第一要務(wù)，盡快趕上和超過資本主義發(fā)達國家。惟有這樣，才能為社會主義奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能促進社會全面進步，才能從容應(yīng)對針對國家主權(quán)和安全的各種挑戰(zhàn)，才能讓老百姓充分感受到社會主義的優(yōu)越性，使社會主義立于不敗之地?！皼]有民主，就沒有社會主義”

民主，其本意是指按照多數(shù)人的意愿作出決定的一種制度，同時也指人在國家政治生活中的地位，是人的一種社會存在方式。民主對于社會主義具有特別重要的作用。鄧小平同志指出：“沒有民主，就沒有社會主義?！秉h的十八大報告指出：“人民民主是社會主義的生命?！边@里有三層意思：一是指民主是社會主義的前提。無產(chǎn)階級只有“上升為統(tǒng)治階級，爭得民主”(《馬克思恩格斯選集》第1卷)，才能建立起社會主義的基本經(jīng)濟制度和政治制度，才能有條件進行社會主義建設(shè)。二是指民主是社會主義的本質(zhì)要求。社會主義是人民當家做主人的社會，社會主義國家的一切權(quán)力屬于人民。只有通過一系列的民主制度安排，如民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等，讓人民群眾自己來選擇領(lǐng)導者，自己來做出事關(guān)他們根本利益的重大決策，自己來管理他們的經(jīng)濟和社會生活，自己來監(jiān)督權(quán)力的運行，才能體現(xiàn)人民是國家和社會的主人。三是指民主是一項制度保證——它防止權(quán)力異化，保證政治清廉，消除腐敗，實現(xiàn)社風良好，能夠維護人民的根本利益。

文明是衡量社會進步的重要尺度

文明，指由人們的思想水平、政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、社會風氣、行為規(guī)則、發(fā)展理念所構(gòu)成的一種精神狀態(tài)和發(fā)展境界。文明與野蠻相對立，是衡量社會進步的重要尺度。社會主義是比資本主義更優(yōu)越更進步的社會形態(tài)，當然也應(yīng)當更加文明。1992年鄧小平同志南巡廣東時，既高度肯定了廣東的改革開放和經(jīng)濟建設(shè)成績，又強調(diào)指出：“廣東二十年趕上亞洲‘四小龍’，不僅經(jīng)濟要上去，社會秩序、社會風氣也要搞好，兩個文明建設(shè)都要超過他們，這才是有中國特色的社會主義?！卑盐拿髯鳛橹袊厣鐣髁x核心價值，一方面要求我們用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會思潮，加強社會主義精神文明建設(shè)，繁榮社會主義文化，提高中華民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)；另一方面就是要堅持科學發(fā)展觀，尊重社會發(fā)展客觀規(guī)律，用文明的手段和方法實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和人的全面發(fā)展，實現(xiàn)人與自然和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，促進社會的全面進步。

和諧，有助于發(fā)揮整個社會的創(chuàng)造力和諧，指事物協(xié)調(diào)、均衡、有序的發(fā)展狀態(tài)?！昂椭C社會”就是說社會系統(tǒng)中的各個部分、各種要素處于一種相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進的狀態(tài)。其主要內(nèi)容為人與人的和諧、人與社會的和諧、人與自然的和諧。和諧社會是千百年來人類孜孜以求的理想社會，也是社會主義的題中應(yīng)有之義。馬克思早在《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中就把共產(chǎn)主義定義為“人和自然界之間、人和人之間的矛盾的真正解決”。恩格斯在《國民經(jīng)濟學批判大綱》中也把共產(chǎn)主義稱為“人類同自然的和解以及人類本身的和解”。在《共產(chǎn)黨宣言》中馬克思、恩格斯還直接提到了“社會和諧”的概念，并闡述了和諧社會的最高境界就是“自由人的聯(lián)合體”，就是未來共產(chǎn)主義社會。因此，把和諧作為社會主義的核心價值，既反映了廣大人民群眾對美好社會的追求，又體現(xiàn)了中華民族歷史文化傳統(tǒng)，還代表了當今時代發(fā)展潮流，同時對于我們正確處理當前我國現(xiàn)代化建設(shè)過程中的各種矛盾沖突，協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系，團結(jié)社會各方面力量，調(diào)動一切積極因素，發(fā)揮整個社會的創(chuàng)造力，更具有直接的現(xiàn)實意義。

“富強、民主、文明、和諧”構(gòu)成不可分割的整體

“富強、民主、文明、和諧”作為社會主義核心價值觀在國家層面的要求，分別針對社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)領(lǐng)域，各自代表了其中最重要的價值，各有其特殊地位和作用。富強體現(xiàn)的是社會主義的物質(zhì)性要求，民主體現(xiàn)的是社會主義的主體性要求，文明體現(xiàn)的是社會主義的倫理性要求，和諧體現(xiàn)的是社會主義的關(guān)系性要求。四個核心價值的相互關(guān)系是：富強是基，是民主、文明、和諧的物質(zhì)以及人類本身的和解”。在《共產(chǎn)黨宣言》中馬克思、恩格斯還直接提到了“社會和諧”的概念，并闡述了和諧社會的最高境界就是“自由人的聯(lián)合體”，就是未來共產(chǎn)主義社會。因此，把和諧作為社會主義的核心價值，既反映了廣大人民群眾對美好社會的追求，又體現(xiàn)了中華民族歷史文化傳統(tǒng)，還代表了當今時代發(fā)展潮流，同時對于我們正確處理當前我國現(xiàn)代化建設(shè)過程中的各種矛盾沖突，協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系，團結(jié)社會各方面力量，調(diào)動一切積極因素，發(fā)揮整個社會的創(chuàng)造力，更具有直接的現(xiàn)實意義。

教學總結(jié)；

社會主義核心價值觀繼承了中華民族傳統(tǒng)文化價值體系中的精華，我們對傳統(tǒng)文化應(yīng)堅持“去其糟粕、取其精華”的態(tài)度，堅持自我糾正、自我更新的做法，強化對中華文化的自信。中華傳統(tǒng)文化作為凝聚人心的力量，是建設(shè)富強、民主、文明的中國進程中不可或缺的精神動力，我們不能數(shù)典忘祖，而要繼承傳統(tǒng)、開拓創(chuàng)新，努力培養(yǎng)實現(xiàn)中國夢的優(yōu)秀人才。

一個民族、國家，特別是像中國這樣歷史悠久、擁有獨特傳統(tǒng)文化的社會主義發(fā)展大國，必須以高度的文化自覺、文化自信、文化自強，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，建設(shè)社會主義文化強國。青春夢和中國夢是共融的。作為當代青年，要有理想、肯擔當，主動到艱苦的環(huán)境中錘煉自己，為了目標和理想頑強拼搏、不懈奮斗，爭做走在時代前列的奮進者、開拓者和奉獻者。