第一篇:專題14.3 論述類文本閱讀三-2017年高考語文沖刺專題卷
專題14 論述類文本閱讀三
一、閱讀下面的文字,完成1~3題。
我國書法理論誕生較早,始見于漢代。崔瑗所謂“觀其法象,俯仰有儀”,蔡邕所謂“書肇于自然”的書法評論,可算是書法理論的萌芽。此后,“自然”二字出現(xiàn)頻率極高,且在不同時段、不同理論家的認知中有著不同的內(nèi)涵。
漢代的書論中,“觀物取象”意識普遍存在。在此觀念下,當時的書論家不但關(guān)注漢字點畫形狀的書寫方法,而且注重以自然物象來對應(yīng)說明點畫的形狀與面貌。到了魏晉,書論對點畫的描述更加微觀細致。衛(wèi)夫人《筆陣圖》中提到“橫如千里陣云”“點如高峰墜石”,以自然之形比附書法之形;王羲之《筆勢論十二章》中的“屈腳之法,彎如角弓之張”,則揭示了書法點畫形狀與自然物象之間的相似性。這種從形狀上把自然物象與書法點畫緊密相連的理論,屬于第一自然——“眼中自然”。在后世有關(guān)“永字八法”的討論中,這種理論被進一步細化,但對自然內(nèi)涵的拓展上并沒有多大進展。用這一自然概念理解書法,具體可感,真實可信,但這種一一對應(yīng)的關(guān)系畢竟有限。因為,它只能停留在書法具體點畫外形的層面,一旦超出點畫外形,進入到點畫姿態(tài)以及整個字的造型與姿態(tài)問題時,這種以物對應(yīng)的辦法就陷入了尷尬。于是,書法理論的構(gòu)建中就出現(xiàn)了“第二自然”,即“胸中自然”。
“胸中自然”基于生命意識與書法審美。魏晉南北朝書論中用自然物象來喻說書家的個人風格,并以此來表達不同書家作品中流露出來的生命意象,如梁武帝說“王羲之書字勢雄逸,如龍?zhí)扉T,虎臥鳳闕”,“韋誕書如龍威虎振,劍拔弩張”。到了唐代,孫過庭《書譜》中講到書法“同自然之妙有,非力運之能成”,這就是說,書法與自然的關(guān)系不是簡單的視覺感官上的相似性,而是自然與人心妙合的產(chǎn)物,需要感受與體悟。
怎樣將胸中的“第二自然”自然而然地表達出來呢?這就進入了基于法道觀念與心性表現(xiàn)的“第三自然”——“手中自然”。宋代以后,在尚意思潮的影響下,書法的主要追求已經(jīng)不是妙悟自然,更不是眼觀自然,而是心性的自然流露,以及表達方式上的“自然而然”。蘇軾的書寫狀態(tài)“我書意造本無法,點畫信手煩推求”,便是他本人真性情、真情感的流露。此類作品,字如其人,人如其字,一切都自然而然。自然而然即為自由自在,是人生的最高境界,也必然是書法的最高境界。
歷代書家正是在觀察、體悟、回歸自然的過程中,提煉了書法的點畫樣式,豐富了書法的生命意象,升華了書法的審美境界,終將書法內(nèi)化為書家的人格修養(yǎng)和心性表達。
(摘編自史忠平《中國古代書論中的“自然”變遷》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是()A.漢代崔瑗的“觀其法象,俯仰有儀”、蔡邕的“書肇于自然”的書法評論,可證明我國書法理論在很早以前就誕生了。
B.王羲之《筆勢論十二章》從形狀上把自然物象與書法點畫緊密相連,這種理論不斷細化并影響了歷代對“永字八法”的討論。
C.用“眼中自然”概念理解書法,如果遇到點畫姿態(tài)以及整個字的造型與姿態(tài)問題時,這種以物對應(yīng)的方法就陷入了尷尬。
D.蘇軾的書寫狀態(tài)“我書意造本無法,點畫信手煩推求”體現(xiàn)了尚意書法追求的心性的自然流露和表達方式上的“自然而然”。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()
A.漢代的書論家不僅關(guān)注漢字點畫形狀的書寫方法,還注重以自然物象來對應(yīng)說明點畫的形狀與面貌,這說明當時已存在“觀物取象”的意識。
B.衛(wèi)夫人《筆陣圖》中提到“橫如千里陣云”“點如高峰墜石”,以自然之形比附書法之形,對點畫的描述微觀細致。
C.梁武帝評價王羲之的字“如龍?zhí)扉T,虎臥鳳闕”,韋誕的字“如龍威虎振,劍拔弩張”,這是用自然物象來喻說書家的不同風格和流露出的不同的生命意象。
D.孫過庭《書譜》認為,在感受與體悟之后,可知書法與自然的關(guān)系不僅是簡單的視覺感官上的相似性,而且是自然與人心妙合的產(chǎn)物。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()
A.自我國書法理論萌芽后,“自然”二字出現(xiàn)頻率很高,它的內(nèi)涵在不同時段、不同理論家的認知中存在著不同之處。
B.古代書法理論中的“眼中自然”“胸中自然”“手中自然”三個階段互為因果,體現(xiàn)了從偏重自然精神到偏重人格精神的發(fā)展過程。
C.宋代書法在尚意思潮影響下,主要追求心性的自然流露以及表達方式上的“自然而然”,以“一切都自然而然”為書法的最高境界。
D.通過對自然的觀察、體悟與回歸,歷代書家對書法的認識不斷深化,由注重點畫形狀,到注重生命意象和審美風格,再到注重心性表達?!敬鸢浮?1.B 2.D 3.B
【題型】現(xiàn)代文閱讀 【難度】一般
二、閱讀下面的文字,完成4~6題。
災(zāi)異與人事 葛劍雄
中國自古以農(nóng)立國,對水旱災(zāi)害相當敏感。加上中國東部主要農(nóng)業(yè)區(qū)受季風氣候影響,大小災(zāi)害頻繁,成為統(tǒng)治者和民眾經(jīng)常性的威脅?,F(xiàn)實的需要使中國古代對天文、氣象、物候的記載和研究相當重視,并注意考察人類活動與自然變化的關(guān)系,形成了一些獨特的觀念,其中之一即天人感應(yīng)或天人合一。
時下流行的看法都將天人合一解釋為人類與自然的和諧相處,更多的是反映了時人的愿望,是對傳統(tǒng)觀念一種積極的、但也是實用主義的解釋。盡管原始的天人合一觀念的確包含了這樣的內(nèi)容,卻并不是它的主體。所謂“天人合一”,是指天意決定人事,而天意是通過天象或災(zāi)異來顯示的。君主是“天子”,由天意確定,也代表天命。所以君主如有失德,或治理不當,或人事有悖于天意,必定會受到天象的警告或災(zāi)異的懲罰。正因為如此,從最古老的史書開始,天象和災(zāi)異都是不可或缺的記載?!抖氖贰分写蠖嘤小段逍兄尽贰ⅰ短煳闹尽?、《災(zāi)異志》,但所記內(nèi)容無不與朝代興衰、天下治亂、君主賢愚、大臣忠奸相一致。凡國之將興,天子圣明,大臣賢能,則風調(diào)雨順,紫氣東來,吉星高照;反之則災(zāi)異頻仍,天象錯亂。
在這種觀念的主導下,一旦出現(xiàn)罕見的天象或異常的氣候,如日蝕、太陽黑子、流星、隕石、星宿異位、地震、山崩、水旱災(zāi)害等,皇帝就要換上素色服裝,不吃葷腥辛辣,不近女色,遷居偏僻清靜的場所,反省自己的過失,征求臣民的意見。有的皇帝還會下“罪己詔”,公開承認錯誤,宣布改弦更張的政策。有的雖沒有具體措施,卻會請求上天千萬不要與天下百姓為難,一切罪責由自己擔當。為了通達上天,感動諸神,往往還要在正常的祭祀典禮以外,按需要舉辦各類額外的祭祀或祈求儀式。
這樣做一般不會錯,因為皇帝總有失德之處,政府的舉措不會十全十美,臣民們平時不敢說的話,不便提的意見也可趁機上達天聽。即使是昏君暴君,在上天的警告面前也不得不有所收斂。在專制集權(quán)體制下,只有這樣的機會才能給最高統(tǒng)治者一點警誡。何況舉辦這些活動一般花不了多少人力物力,一旦渡過難關(guān),就能博得萬民稱頌,名垂史冊。萬一無效,也是天威莫測,天意難違,君臣都已盡了人事。對處理人與自然的關(guān)系也不無積極作用,因為人能敬畏天命天意,總會格外小心謹慎。
不過“天人合一”也是一把雙刃劍,奸臣小人也能利用天象災(zāi)異做手腳。因為對天象的解釋在人,也沒有什么標準答案,所以大權(quán)在握的人完全可以隨心所欲將矛頭指向政敵異己,或者趁機按自己的意愿改變政策。正人君子和書呆往往泥古不化,只知援引古代圣君賢臣的先例,只會侈談修身進德,不屑采取具體措施,或者不知如何應(yīng)對災(zāi)情。極端的做法就是聽天由命,毫無作為,以為只要絕對敬畏,專修人事,災(zāi)害不除自滅。如唐玄宗時發(fā)生嚴重蝗災(zāi),一部分大臣的意見竟然是不應(yīng)消滅,只能聽任蝗蟲自生自滅,才符合天意,皇帝只要深刻自省,定能得到上天的寬恕。幸而唐玄宗聽從宰相姚崇的建議,下令滅蝗,才沒有造成更大的災(zāi)情。
現(xiàn)在面對異常氣候和嚴重災(zāi)情,自然又會想到天人合一的觀念。我希望在運用和闡述時能實事求是,尊重歷史,采取辯證而積極的態(tài)度。4.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是()
A.以農(nóng)立國的特點,使中國對水旱災(zāi)害相當敏感,中國東部主要農(nóng)業(yè)區(qū)受季風氣候影響,大小災(zāi)害頻繁,成為統(tǒng)治者和民眾經(jīng)常性的威脅。
B.將天人合一解釋為人類與自然的和諧相處,是一種積極的,也是實用主義的解釋,這一解釋反映了人們的愿望)
C.天象和災(zāi)異在中國的古代史書里都有所記載,如《二十四史》中《五行志》《天文志》《災(zāi)異志》所記內(nèi)容與朝代興衰、天下治亂、君主賢愚、大臣忠奸相一致。
D.天人合一的觀念。使得皇帝在出現(xiàn)罕見的天象或異常的氣候時,往往會采取一些措施,反省自己的過失,征求臣民的意見。
5.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()
A.中國“天人感應(yīng)”或“天人合一”的觀念的形成。是因為中國以農(nóng)立國,大小災(zāi)害頻繁,需要考察人類活動與自然變化的關(guān)系。
B.天象或災(zāi)異顯示天意,君主如有失德,或治理不當,或人事有悖于天意,也會受到天象的警告或災(zāi)異的懲罰。
C.在專制集權(quán)體制下,君主舉行的祭祀或祈禱儀式能夠給臣民們一些說話的機會,他們平時不敢說的話、不便提的意見也可趁機上達天聽。
D.皇帝舉辦一些活動對處理人與自然的關(guān)系會有積極作用,因為人能敬畏天命天意,總會格外小心謹慎。
6.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()A.天意決定人事是天人合一的基本意思,罕見的天象或異常的氣候,如日食、流星、隕石、地震、山崩、水早災(zāi)害等,都是天意對人的懲戒。
B.天人合一的觀念,有它的積極作用,因為皇帝總有失德之處,政府的舉措不會十全十美,即使是昏君暴君,在上天的警告面前也不得不有所收斂。
C.“天人合一”是一把雙刃劍,奸臣小人可以利用天象災(zāi)異做手腳,而泥古不化的正人君子和書呆子往往在災(zāi)異面前不屑采取具體措施,或者不知如何應(yīng)對災(zāi)情。
D.現(xiàn)在面對異常氣候和嚴重災(zāi)情,自然又會想到天人合一的觀念。作者希望在運用和闡述這一觀念時能實事求是,尊重歷史,采取辯證而積極的態(tài)度。【答案】 4.B 5.C 6.A 【題型】現(xiàn)代文閱讀 【難度】一般
三、閱讀下面的文字,完成7~9題。
西南商道的嬗變:從南方絲綢之路到茶馬古道
杜韻紅
藏區(qū)和川、滇邊地出產(chǎn)的騾馬、毛皮、藥材等,與川、滇及內(nèi)地出產(chǎn)的茶葉、布匹、鹽、日用器皿等,在橫斷山的高山深谷間來來往往,川流不息,并隨著時代的發(fā)展而日趨繁盛,形成一條延續(xù)至今的“茶馬古道”。
現(xiàn)在的人們對于西南早期商道的開通時間已難以考證,然而從中外資科中不難查閱到相關(guān)記載。英國人哈維的《緬甸史》、霍爾的《東南亞史》等著作中談到,公元前二世紀以來,中國經(jīng)緬甸的商業(yè)通道有:循伊洛瓦底江為一道,循薩爾溫江為一道,尚有一道循親敦江經(jīng)曼尼坡至阿富汗。商人以中國絲綢等名產(chǎn)換取緬甸的翡翠、木棉,印度的犀角、象牙和歐洲的黃金等珍品。學者方國瑜據(jù)戰(zhàn)國楚墓出土的“料珠兩件”推斷,此類物品應(yīng)是從道由印度傳來,古道最遲于公元前4世紀已開通。南方這些早期的商道,主要以絲綢貿(mào)易居多,因此,學界習慣稱之為“南方絲綢之路”。當然,南方絲綢之路不只是一條運輸絲綢的商貿(mào)通道。
晚期,南方的商道則更多以茶葉、馬匹等貿(mào)易為主。在民間,“茶馬互市”雛形約出現(xiàn)在南北朝時期,唐代形成了特定規(guī)則,互市的情形也多見于史書記載。唐宋時期,喝茶之風日盛,茶葉也逐漸進入藏區(qū)及周邊地區(qū)人們的生活。因康藏屬高寒地區(qū),平均海拔在三四千米以上,人體需要攝入大量高脂食物以補充熱量,藏民主要以糌粑、奶類、酥油、牛羊內(nèi)為主食,蔬菜極少,肉食的消化成了很大的問題,且糌粑性燥熱。而茶葉的出現(xiàn)正好解決了這個問題,茶葉既解油膩,又防止燥熱,在長期的生活中,藏民形成了喝酥油茶的習俗。
宋初沿邊州郡“市馬”成為定制,大規(guī)模的茶馬交易形成,西北藏族地區(qū)成為宋朝馬源的主要基地,北宋前期先在成都,秦州(今甘肅天水)各置榷茶司、買馬司,后合為茶馬司,其后又在成都設(shè)都大提舉茶馬司。元代時,官府廢止了宋代實行的茶馬治邊政策。到明代,茶馬政策又得以恢復,朝廷在西南、西北大量設(shè)置官營茶馬司,朱元璋曾立法令禁止私茶出境。到了明朝后期,私茶貿(mào)易大量增加,禁令越多走私越甚,利益也越大,茶馬互市也達到了極為繁盛的時期。明代文學家湯顯祖在《茶馬》中寫道“黑茶一何美,羌馬一何球”“羌馬與黃茶,胡馬求金珠”,足見督時馬交易市場的興旺與繁榮。
清初,為大量擴充戰(zhàn)馬的需要和獲得茶馬交易帶來的巨額稅收,清政府推出了嚴苛的貿(mào)易管控措拖,茶馬司推行“茶引制”,并在相關(guān)政策上進行了重大改革。正十三年,朝廷在云南實行“云南茶法”:朝延準許在云南每年發(fā)“茶引”三千,每“引”購茶一百斤。而且規(guī)定交易之茶需為國餅狀,每個圓餅重七兩,七個圓餅為一筒,每筒四十九兩,每筒征稅銀一分,每張“茶引”可買三十二筒答,上稅銀三錢二分,這些永為定制。茶法實行后,收稅、過關(guān)檢查較為方便,統(tǒng)計茶的重量只用數(shù)數(shù)即可。不接定數(shù)量做餅茶的茶商、茶農(nóng)會受到嚴格懲處。7.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是()
A.西南早期商道的開通時間已難以考證,但根據(jù)戰(zhàn)國楚基的考證結(jié)果推斷,最遲不應(yīng)晚于公元前四世紀。
B.西南早期商道主要是用絲綢來換取緬甸、印度和歐洲等地區(qū)的物品,所以學界稱它為“南方絲綢之路”。
C.西南早期商道的貿(mào)易中緬甸是必經(jīng)之道,它是三條主要貿(mào)易路線的中轉(zhuǎn)站,貿(mào)易地區(qū)最遠可以達到阿富汗。
D.西南商道晚期主要貿(mào)易品是茶葉和馬匹,所以又被稱為“茶馬古道”,民間的茶馬互市大約在南北朝時期初具形態(tài)。
8.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.茶馬古道的貿(mào)易區(qū)域主要在藏區(qū)和川、滇地區(qū),歷史上它繁榮的原因有經(jīng)濟方面的,也有戰(zhàn)爭方面的。
B.茶馬古道的形成有地理方面的原因,康藏高寒地區(qū)對茶葉的需求可以滿足居民的生活需要,西北藏區(qū)馬源充足可以提供內(nèi)地需要。
C.茶馬貿(mào)易不限于西南的茶馬古道,朝延設(shè)置茶馬司兼及西北地區(qū),茶馬司設(shè)置的目的主要有規(guī)范貿(mào)易、控制走私、擴充戰(zhàn)馬和征收貿(mào)易稅收等。
D.茶馬貿(mào)易制度應(yīng)便利貿(mào)易和便于管控,清代的“茶引制”就是范例,推行之后就成“定制”;“引”是官府發(fā)給茶商用來量化貿(mào)易額和稅額的貿(mào)易憑證。9.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A茶馬古道經(jīng)歷了從民間貿(mào)易到官府設(shè)立專門的管理機構(gòu),從自由貿(mào)易到用法令制度管理貿(mào)易的過程。
B.從早期的絲綢之路到茶馬古道,貿(mào)易的區(qū)域從印度和阿富汗等國家到康藏等地區(qū),范圍在逐漸縮小,這跟絲綢和茶葉適用地域的范圍大小有關(guān)。
C.元代廢止宋代的茶馬治邊政策,只能說明這種政策不再實行,并不能說明是因為當時民間的茶馬貿(mào)易已經(jīng)絕違才取消的。
D.茶馬古道的貿(mào)易品不限于茶和馬,這些商品的交換不但促進了經(jīng)濟的繁榮,也促進了文化的交融,例如飲茶習俗和藏區(qū)文化結(jié)合就形成了地域特色文化?!敬鸢浮?7.C 8.D 9.3B 【解析】
7.以偏概全,第二段是舉《緬甸史》和《東南亞史》作為依據(jù)來推斷西南早期商道的開通時間的。《緬甸史》等書中內(nèi)容作為個例不能證實西南早期商道必須通過緬甸,也不能證實最遠只到阿富汗。
【題型】現(xiàn)代文閱讀 【難度】一般
第二篇:2018年高考語文樣卷·論述類文本
論述類文本閱讀
(一)分享經(jīng)濟,又名共享經(jīng)濟,指的是通過人人參與,借助互聯(lián)網(wǎng)平臺,把各類過剩的消費資源、尤其是數(shù)據(jù)信息整合在一起,通過倡導人人分享,實現(xiàn)體驗式消費,進而促使成本降低、效率提高,創(chuàng)造新的生產(chǎn)紅利和消費紅利。
美國著名的Zipcar租車公司,就是把各種閑臵車輛及其信息通過網(wǎng)絡(luò)平臺整合起來,Zipcar的會員用車時通過網(wǎng)站或電話搜尋,即可發(fā)現(xiàn)距離會員最近的車輛情況和使用價格,然后會員可自主選擇并預(yù)約用車,用完之后在約定時間內(nèi)將車開回原處。再比如,大家熟悉的淘寶網(wǎng),其實也是成千上萬大中小企業(yè)、成千上萬用戶借助互聯(lián)網(wǎng)平臺,讓成千上萬的產(chǎn)品和商品價格、產(chǎn)品數(shù)量、廣告、廠商、消費者甚至信用等各類信息透明化,通過人人參與,平臺分享,公平競爭,大大解決信息不對稱問題,提高交易效率,同時也擴大消費需求。
之所以能產(chǎn)生這樣的效應(yīng),原因就在于分享經(jīng)濟強調(diào)分享式消費和消費式分享,即消費既是一種消費,也是一種為他人消費提供供給和創(chuàng)造創(chuàng)新的過程;同時,分享經(jīng)濟的背后也提出了一個今天我們?nèi)绾胃媒鉀Q過剩的問題。當今時代,高速工業(yè)化和市場化帶來的巨大效率提升、生產(chǎn)高速增長,實際上帶來了?全球性過剩?,從生產(chǎn)領(lǐng)域到消費領(lǐng)域,大量的資源、產(chǎn)品和服務(wù)處在閑臵和過剩狀態(tài),因此分享經(jīng)濟通過互聯(lián)網(wǎng)平臺整合,把大量的?閑臵?重新配臵,加以利用。這顯然順應(yīng)了綠色消費、綠色生產(chǎn)和可持續(xù)發(fā)展的大趨勢。
從更重要的意義上說,分享經(jīng)濟也意味著經(jīng)濟運行方式的改變。工業(yè)化甚至更早時代,經(jīng)濟增長更加強調(diào)生產(chǎn)、強調(diào)效率、強調(diào)產(chǎn)出率,解決這個問題的重要辦法就是實現(xiàn)分工,通過分工產(chǎn)生效率,通過市場交易實現(xiàn)資源配臵最優(yōu)化,達到產(chǎn)出最大化的目標。但是,隨著人類經(jīng)濟活動進一步發(fā)展,人們發(fā)現(xiàn),日益細化的社會分工和市場分工,在帶來效率提高的同時,也帶來了過剩;強調(diào)分工促進增長的同時,也由于生產(chǎn)環(huán)節(jié)細化、甚至全球化分工,產(chǎn)生了信息不對稱并由此帶來了巨大的市場交易成本,反而降低了交易效率和經(jīng)濟增長效率。為此,技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新以及由此產(chǎn)生的大數(shù)據(jù)等,能借助分享平臺整合價值鏈、產(chǎn)業(yè)鏈,降低交易成本,提高交易效率,解決過剩經(jīng)濟時代的供求失衡問題。正是從這個意義上說,人人參與的大數(shù)據(jù)分享正在帶領(lǐng)人類從分工型經(jīng)濟走向分享型經(jīng)濟。
當然,要讓分享經(jīng)濟真正有效地滿足人人參與、人人分享,需要每個參與者、分享者提供真實有效的信息,其背后也是對所有市場參與者的誠信體系的考量。在此情況下,政府通過依法干預(yù)和合理監(jiān)管,確保分享經(jīng)濟建立在誠信有效的基礎(chǔ)上,也是分享經(jīng)濟發(fā)展不可或缺的重要組成部分。
(摘編自權(quán)衡《分享經(jīng)濟:互聯(lián)網(wǎng)時代的新型商業(yè)模式》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是 A.分享經(jīng)濟借助互聯(lián)網(wǎng)平臺,倡導人人分享,注重體驗,對生產(chǎn)、管理、銷售、消費
等諸多環(huán)節(jié)產(chǎn)生了積極作用。
B.Zipcar租車公司整合了大量閑置車輛信息,幫助會員找到距離最近的車輛,并提供
車況和價格,便于會員用車。
C.淘寶網(wǎng)聚集了成千上萬的用戶,他們將各類信息公開和分享,解決了信息不對稱的
問題,從而實現(xiàn)了公平競爭。
D.分享經(jīng)濟中的消費不再是單純的消費,而是一種能提高交易效率,擴大消費需求,為他人消費提供幫助的過程。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是 A.隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展、大數(shù)據(jù)發(fā)展以及對綠色和可持續(xù)發(fā)展理念的深化,分享經(jīng)濟正在
進行著一場經(jīng)濟運行形態(tài)的變革。
B.不斷細化的社會分工和市場分工,使得工業(yè)化時代實現(xiàn)產(chǎn)出最大化和資源配置最優(yōu)
化,是促進經(jīng)濟增長的重要手段。
C.分工型經(jīng)濟運行方式雖然促進了經(jīng)濟的增長,但由此引發(fā)的信息不對稱問題提高了
交易成本,反而降低了交易效率。
D.只有市場參與者誠實守信,加上政府部門依法干預(yù)、合理監(jiān)管,才能確保分享經(jīng)濟
發(fā)展建立在誠信有效的基礎(chǔ)之上。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是
A.分享經(jīng)濟的特征是鼓勵人們通過分享數(shù)據(jù)信息,相互提供便利。因此,分享經(jīng)濟的實
現(xiàn)過程體現(xiàn)出“合作共贏”的理念。
B.發(fā)展分享經(jīng)濟能把過剩的資源重新利用,以提高各類資源的利用效率,這有利于中國
經(jīng)濟應(yīng)對過剩和發(fā)展模式轉(zhuǎn)型問題。
C.文章以Zipcar租車公司和淘寶網(wǎng)為例,不僅直觀展示了分享經(jīng)濟的消費體驗,也有
效論證了分享經(jīng)濟不分國界的優(yōu)點。
D.發(fā)展分享經(jīng)濟需要政府優(yōu)化監(jiān)管職能,全面推進依法治國,為分享經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)
展創(chuàng)造良好的制度條件和法制環(huán)境。小寒與物候
(二)雖然在冰天雪地里,但先民們發(fā)現(xiàn),小寒時期的陽能其實在增加。小寒的物候是,一候雁北鄉(xiāng),雁將避熱而回,今則向北飛之,至立春后皆歸矣,禽鳥得氣之先故也;二候鵲始巢,每向太歲,冬至天元之始至,后二陽已得來年之節(jié)氣,鵲遂可為巢,始所向也;三候雉始雊,雊,雌雄之同鳴也,感于陽而后有聲。
先民對大雁這種候鳥觀察得十分仔細,大雁的行為也是古人判斷節(jié)氣的重要依據(jù)。大雁雖然還在南方過冬,但它們已經(jīng)感知到陰陽的順逆變化,陽氣即將回升,雁群開始自南方往北飛回故鄉(xiāng)。每當秋冬季節(jié),它們就從西伯利亞一帶,成群結(jié)隊、浩浩蕩蕩地飛到中國南方過冬。冬去春來,它們又飛回到西伯利亞產(chǎn)蛋繁殖。在中國文化中,雁是禽中之冠,自古被視為?五常俱全?的靈物,即具有仁義禮智信五常。雁有仁心,一隊雁陣當中,總有老弱病殘之輩,其他壯年大雁不會棄之不顧。雁有情義,雌雁雄雁相配,從一而終。雁在遷徙時總是幾十只、數(shù)百只,甚至上千只匯集在一起,互相緊接著列隊而飛,古人稱之為?雁陣?。?雁陣?由有經(jīng)驗的?頭雁?帶領(lǐng),加速飛行時,隊伍排成?人?字形,一旦減速,隊伍又由?人?字形換成?一?字長蛇形,這是為了進行長途遷徙而采取的有效措施,在古人看來即為禮。雁有智慧,雁為最難獵獲之物,落地歇息之際,群雁中會由孤雁放哨警戒。人們說,犬為地厭、雁為天厭、鱧為水厭,即指它們機智警覺。雁有信,它是南北遷徙的候鳥。因時節(jié)變換而遷動,從不爽期,至秋而南翔,故稱秋天為雁天。
中國文化中很早就把雁當作文明的象征,古時有以大雁為禮物的慣例。周代開創(chuàng)的婚姻禮儀,是禮儀的根本,而婚姻的六禮中,納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎六個階段,只有第五個階段不必用雁,其他幾禮都要用雁,即說明在中國人的認知里,?雁?這種候鳥兼具社會對人們婚姻問題上需求的引義。
到了第二候,雖然是一年中最冷的時節(jié),喜鵲卻會冒著嚴寒開始筑巢,準備孕育后代。喜鵲是適應(yīng)能力比較強的鳥類,人類活動越多的地方,喜鵲種群的數(shù)量往往也越多,而在人跡罕至的密林中則難見它們的身影,可以說它們是很有人緣的鳥類。喜鵲常成對或結(jié)成大群活動,白天在曠野農(nóng)田覓食,夜間在高大喬木的頂端棲息。中國人在鵲之前加上喜字,證明喜鵲在中國人的眼中象征吉祥。民間傳說鵲能報喜,故稱喜鵲。?畫鵲兆喜?幾乎成了我們文化中的一個大為流行的風俗,齊白石、徐悲鴻等人都畫過喜鵲。兩只鵲兒面對面叫?喜相逢?;雙鵲中加一枚古錢叫?喜在眼前?;一只獾和一只鵲在樹下樹上對望叫?歡天喜地?。流傳最廣的,則是鵲登梅枝報喜圖,又叫?喜上眉梢?。中國人對喜鵲的觀察也非常早,《詩經(jīng)》中有?維鵲有巢,維鳩居之?,這是成語?鵲巢鳩占?的源頭。
第三候中的?雉?是野雞,在山中的野雞也察覺到了陽氣的滋長,開始鳴叫尋找同伴。我們今天已經(jīng)很少能看到野雞,但在古代,?雉?也參與了中國文化的經(jīng)驗和表達。?雉?善走,不能久飛,羽毛可做裝飾品?!对娊?jīng)》中說,?雄雉于飛,泄泄其羽?。它由矢和隹兩字組成,矢為箭,隹為短尾鳥,雉的本義是野雞。古人也把雉當作城墻面積的計量單位,長三丈高一丈的城墻為一雉?!蹲髠鳌[公元年》中說:?都城過百雉。?城墻則稱為樓雉,謝朓有詩:?出沒眺樓雉,遠近送春
目。?(節(jié)選自余世存《時間之書》)1.下列詩句中,涉及到“小寒時期的陽能其實在增加”的表述,符合原文意思的一項是
A.千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無
知己,天下誰人不識君?(高適《別董大》)B.江鴻斷續(xù)翻云去,海燕差池拂水回。想得心知近寒食,潛聽喜鵲望歸來。(李紳《江南暮春寄家》)C.明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。(辛棄疾《西江月》)
D.碧云天,黃花地,西風緊北雁南飛。曉來誰染霜 林醉?總是離人淚。(王實甫《西廂記·長亭送別》)2.下列理解,不符合原文意思的一項是()(3分)A.小寒的天氣是一年之中最冷的,此時盡管有冰天雪地的現(xiàn)象,但陽氣已動,陽能開始增加,自然界的一些候鳥和留鳥能感受到這些變化。
B.在先民的心中,大雁是禽鳥中最機智聰明的,作為一種候鳥,小寒時它們最先感受陽氣已動,開始離開南方有組織漸次向北遷移。
C.作為留鳥,喜鵲既表現(xiàn)為很強的適應(yīng)能力,又能敏銳地察覺到氣候的變化,小寒時會冒著嚴寒筑巢,為孕育后代做準備。
D.作為小寒第三候,在山中的野雞也參與了中國傳統(tǒng)節(jié)氣的表達,節(jié)氣的變化、陽氣的生長使得野雞不論公母都開始鳴叫,尋找同伴。
3.下列理解和分析,符合原文內(nèi)容的一項是()A.大雁的習性是南北遷徙,隨著季節(jié)的變換而遷移,在遷徙的途中,它們表現(xiàn)出在人們看來的仁義禮智信的行為,因而也被人們稱為“天厭”。B.在中國人的眼中,大雁是文明的象征,在中國傳統(tǒng)的婚姻禮儀中,用雁來作為五禮之贄,這使得大雁兼具社會對人們婚姻問題上需求的引義。C.喜鵲在中國人的眼中是吉祥的象征,《詩經(jīng)》中的“維鵲有巢,維鳩居之”和繪畫中的“畫鵲兆喜”都表達了人們對喜鵲的喜愛和對生活的美好祝福。
D.作為中國古代文化的一部分,“雉”既指野雞,如“雄雉于飛,泄泄其羽”,也作為一種計量單位,如《左傳·隱公元年》中“都城過百雉”。
(三)在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體快速發(fā)展的當下,我國各類真人秀綜藝欄目的發(fā)展呈現(xiàn)出井噴狀態(tài)。然而,由于欄目扎堆,同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重,風格雷同,一部分作品缺乏質(zhì)感、靈性和情懷,格調(diào)低下,大有走向?愚樂?之途的不良趨勢。有的欄目重形式而輕內(nèi)容,重經(jīng)濟效益而輕社會效益,這種創(chuàng)作觀念上的誤區(qū)嚴重制約了欄目文化認知功能、教育功能和審美功能的發(fā)揮,使其日漸成為粗制濫造、營養(yǎng)匱乏的快餐文化,消耗著觀眾的收視熱情。此外,不少欄目大量購買國外版權(quán),?拿來主義?盛行,由于國內(nèi)外文化背景和思維方式的不同,國外欄目模式在國內(nèi)市場遭遇?滑鐵盧?例子不少。在這種?泛娛樂化?的背景下,《中國漢字聽寫大會》《中國詩詞大會》《朗讀者》《見字如面》等文化類欄目異軍突起,實現(xiàn)了口碑和收視率的雙贏。
針對鍵盤輸入代替手寫給現(xiàn)代人帶來的?失寫癥?,《中國漢字聽寫大會》欄目組做到了先行、先覺、先倡,以?書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆?為欄目定位,引發(fā)了?全民焐熱冰封漢字的行動?,從而喚起國人的漢字情結(jié),傳播漢字文化,促進全民參與。《中國詩詞大會》以?賞中華詩詞,尋文化基因,品生活之美?為基本宗旨,打造?一場全民參與的詩詞文化盛宴?,使得陽春白雪的詩詞文化由小眾走向大眾,讓觀眾邂逅更多的?詩?與?遠方??!独首x者》以訪談與朗讀結(jié)合為形式,以文化與情感融合為基礎(chǔ),賡續(xù)傳統(tǒng)文化,弘揚人文精神,重新點燃國人的文化需求。黑龍江衛(wèi)視推出的《見字如面》用?極簡主義?壓倒了大制作、大場景和大舞臺,在信息爆炸時代,重溫那些尺素寸心的詩意和暖意,彰顯了情感之美、文字之美、哲思之美。有網(wǎng)友盛贊文化類欄目為?綜藝欄目中的一股清流?。這類淳樸淡雅欄目的走紅,看似出人意料,實則情理之中。正如清華大學教授尹鴻所言:?當下以‘快節(jié)奏’和‘淺思考’為特點的綜藝欄目盛行,‘緩慢’和‘深度’極其缺失。?文化類欄目的出現(xiàn)正好迎合了時下?文化修復?的需求,一定程度上緩解了社會的?文化焦慮?,喚起了國人對傳統(tǒng)文化的敬畏之心。電視媒體人遵循
?極致思維+匠人精神?的創(chuàng)作態(tài)度,打破僵化思路,創(chuàng)新模式,精耕內(nèi)容,開發(fā)原創(chuàng),打造出有筋骨、有溫度、有力量的精品欄目。這是對民族歷史文化的一次深情關(guān)懷與回望,也是糾偏?娛樂至上?的社會現(xiàn)狀的一次有效探索,更是文化供給側(cè)改革的一次有益嘗試,彰顯了文化自覺和民族自信,為綜藝欄目的發(fā)展提供了新的可能和方向。
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項 A.重形式而輕內(nèi)容、重經(jīng)濟效益而輕社會效益的綜藝欄目已成為營養(yǎng)匱乏的快餐文化。B.各種“泛娛樂化”欄目的出現(xiàn),促使《朗讀者》《見字如面》等文化類欄目異軍突起。C.《中國詩詞大會》等文化類欄目的“緩慢”是指創(chuàng)作過程緩慢,便于充分準備。D.“快節(jié)奏”“淺思考”的綜藝欄目的盛行是社會“文化焦慮”的表現(xiàn)內(nèi)容之一。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是 A.文章是從當下各類真人秀綜藝欄目缺乏營養(yǎng)、沒有深度、粗制濫造、只求經(jīng)濟利益的不良傾向切入的。
B.文章第二段具體就四個代表性欄目進行評述,是為提出文化類欄目應(yīng)當追求“緩慢”與“深度”的觀點蓄勢。
C.文章以網(wǎng)友的盛贊和清華大學教授的觀點論證了對民族歷史文化的深情關(guān)懷與回望的重要性與迫切性。
D.文章遵從了某一文化現(xiàn)象到對這一文化現(xiàn)象的思考,繼而提出對這類文化欄目的深度思考的思路。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是 A.由于真人秀欄目扎堆,同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重,風格雷同,所以極容易營養(yǎng)匱乏的快餐文化。B.如果能夠考慮國內(nèi)外文化背景和思維方式的不同,引進的綜藝欄目就有可能免遭“滑鐵盧”。
C.陽春白雪的詩詞文化借助《中國詩詞大會》這一文化欄目,由小眾化走向了大眾化。D.只有打造更多的能夠糾偏“娛樂至上”的文化欄目,這類文化產(chǎn)生供給側(cè)改革才能不斷深化。
(四)?你凝視過什么就會被什么塑造?,寧肯在最新散文集《北京:城與年》的《北京圖書館》一文中,于結(jié)尾處寫下了這樣一句話。人、城、年,有些事物看起來無關(guān),實際有著更深的關(guān)系。但往往你又說不清楚,許多東西就是不能說才存在。就像我們很難分清楚人、城、年這三者,誰在?凝視?的過程中占據(jù)著更為主體的地位。
或許是人經(jīng)歷了年的堆砌慢慢咂摸出城的韻味,或許是人在一座城待久了緩緩體悟到年的流轉(zhuǎn),亦或許是靜默凝望著的城與年因人的偶然介入更添了些許心史與靈性。就像五六十年代的北京,從空中看去一大片四合院一望無際的灰色屋頂,空曠如波浪。貓看著鴿子飛,在角落或在枯草中,一動不動。一般沒什么辦法,或者永遠也沒辦法。這是貓與鴿子的世界,也是城與年的時空。
偶爾,會有個小孩爬上屋頂,探頭探腦,與貓、鴿子構(gòu)成另一種人、城、年的關(guān)系。之于個體的人,城市意味著記憶、成長、開始、結(jié)束,或重新開始。它是時間的容器。即便是在?城與年?的左邊添上一個冒號,并于冒號的左側(cè)加上?北京?二字,人、城、年的范圍似乎也并未因?北京?這一特定符號的限制而縮減,反倒變得更加鮮活與莫測起來。
無明的時間,超時間的時間,仿佛一個小老頭,但又是最純粹的孩子。前青廠、琉璃廠、南柳巷、北柳巷……這樣的路口是北京的基本單元,無數(shù)這樣的小結(jié)構(gòu)大體構(gòu)成了北京的大結(jié)構(gòu)。局部大同小異,整體又如迷宮,很符合分子結(jié)構(gòu)的特點。駐足于此,每個人都是別人或都是自己,每個人都是北京鏈上的浮游生物。
故宮、歷史博物館、人民大會堂訴說著北京巨大的嚴整性,?鳥巢??巨蛋??大褲衩?則增添著北京的不可把握性與怪誕性。歷史建筑與新潮建筑相互碰撞,不斷激發(fā)火花,讓北京越來越復雜,越來越不可把握,越來越立體卻不透明。在這面歷史與現(xiàn)代甚至是后現(xiàn)代雜糅的鏡子里,之于北京,亦愈發(fā)難以分清這里到底是他鄉(xiāng)還是故鄉(xiāng)。
或許這份看不清與難以捉摸本來就是一股最原初的生命強力。一頁頁翻過《北京:城與年》的篇章,人、城、年之間的凝視,因不甚明了,而促發(fā)我們無盡思考。
《北京:城與年》里,寧肯既有小說家對城市風物的冷靜觀察,也有對親人、友人、人物命運的探索、思考。特別要說到的是,這部作品中穿插著攝影家陳惜惜女士的多部黑白攝影作品,北京的風景,市井風貌,老人、孩子,高樓大廈,甚至殘垣斷壁等都是以黑白光影呈現(xiàn)。靜謐中隱約著喧囂,懷舊中蘊含著溫馨,與寧肯的文字兩相呼應(yīng),形成了更加豐富的張力和空間。
翻開這本書,跟著寧肯娓娓道來的講述,跟著陳惜惜黑白光影的閃爍,能夠讓我們自由穿梭于北京的昨天和今天,穿梭于北京光源深邃的記憶,穿梭于這座城市滄桑而又蓬勃的心靈,這就是北京,古老又年輕。
(選自《<北京:城與年>:人、城、年彼此凝視的靜謐與喧囂》,有刪改)
1.下列關(guān)于原文的理解和分析,正確的一項是 A.人、城、年三者之間的關(guān)系,很難說清楚,所以實際上非常復雜。
B.流轉(zhuǎn)的時間,仿佛是一個小老頭,又仿佛是一個最純粹的孩子,顯得古老而又年輕。C.北京具有的不可把握性主要體現(xiàn)在“鳥巢”“巨蛋”“大褲衩”上。
D.《北京:城與年》表現(xiàn)人、城、年之間的凝視,激發(fā)讀者的思考。
2.下列對原文的論證分析,不正確的一項是 A.文章由寧肯的一句話引入話題,由此指向了作者所要評論的對象。
B.文章把閱讀的體驗與書中的內(nèi)容相結(jié)合,表達了自己獨到的見解。
C.文章以五六十年代的北京作為例子論述了北京的鮮活和莫測。
D.城市對個體的人來說是生命的過程,時間之于城市是歷史與現(xiàn)在。
3.根據(jù)原文的內(nèi)容,下列說法不正確的一項是 A.靜謐與喧囂同在,懷舊中蘊含著溫馨,這是 作家寧肯和攝影家陳惜惜合作而結(jié)成的碩果。B.在漫長的時間里,生活在北京,個體的人顯 得很渺小,但增加了北京城的一些心史和靈性。C.北京的布局和建筑風格讓人不容易分清身在何處,這種包容性和多元性或是北京最原初的生命強力。D.文字配黑白照片是《北京:城與年》的特色,更能讓讀者感受到北京的歷史和蓬勃的心靈。
(一)1.C(3分)【解析】曲解文意,且因果顛倒。原文說“大大解決信息不對稱問題”,并不是選項C所表述的“解決了信息不對稱的問題”;并且原文說“通過人人參與??公平競爭,大大解決信息不對稱問題”,而選項C表述的是“??從而實現(xiàn)公平競爭”,是典型的以因為果。
2.B(3分)【解析】以偏概全的錯誤。根據(jù)原文第四段,分工是在工業(yè)化甚至更早時代促進經(jīng)濟增長的重要方式,但B選項“是促進經(jīng)濟增長的重要手段”忽略了這一限定。且在原文中,“隨著人類經(jīng)濟活動進一步發(fā)展??日益細化的社會分工和市場分工,??也帶來了過剩;??反而降低了交易效率和經(jīng)濟增長效率?!敝辽僬f明,隨著人類經(jīng)濟活動進一步發(fā)展,分工已不再是促進經(jīng)濟增長的重要手段。
3.C(3分)【解析】對論據(jù)的使用理解錯誤。首先,文章舉Zipcar租車公司和淘寶網(wǎng)為例,并不能有效論證出“分享經(jīng)濟不分國界”的觀點;其次,文章亦無論證“分享經(jīng)濟不分國界”的用意。
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參考答案
(二)1.B【解析】根據(jù)原文內(nèi)容,小寒陽能增加,表現(xiàn)在小寒物候上,A項表現(xiàn)為北方秋冬季節(jié),此時大雁南飛;B項則體現(xiàn)大雁北飛;作者身處南方,南方暮春時節(jié),北方可能還是大雪紛飛,因為二十四節(jié)氣更適合北方的情況;C項為夏季的喜鵲;D項抓住北雁南飛,也屬于深秋季節(jié)。
2.A【解析】小寒是二十四節(jié)氣之一,而非天氣。
3.D【解析】A“天厭”是因為大雁的警覺與機智;B因果倒置,大雁具有豐富的含義,所以作為五禮之贄;C《詩經(jīng)》中的“維鵲有巢,維鳩居之”用來說明人們對喜鵲觀察得早。
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(三)1.選D項。A項,“已成為”是已然判斷,原文為“漸成為”是未然判斷。B項,前后因果關(guān)系不成立,“泛娛樂化”只是《朗讀者》等文化類欄目異軍突起的背景。C項,對詞語的概念理解有誤,“緩慢”并非創(chuàng)作過程緩慢,而是針對“快節(jié)奏”“淺思考”而言的“精耕”。
2.選C項,表述的是分析引證的作用,網(wǎng)友的盛贊是證明這類淳樸淡雅欄目的走紅在情理之中,清華大學教授的觀點指出當前文化類欄目的現(xiàn)狀說明了文化類欄目應(yīng)當追求“緩慢”與“深度”的必要性和迫切性。3.選A項,前件和后件的因果關(guān)系不成立。
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(四)1.選D項。A項,原文表述為“人、城、年,有些事物看起來無關(guān),實際有著更深的關(guān)系。但往往你又說不清楚”,難以說清楚的原因在于它非常復雜,所以選項的因果關(guān)系顛倒。B項,對比喻的理解不當,“古老又年輕”是形容北京的,“小老頭”形容時間的多義性、漫長性,“小孩”比喻時間的純粹性、單義性。C項,原文對“鳥巢”“巨蛋”“大褲衩”的認識是“增添著”不可把握性,而不是選項所說的“主要體現(xiàn)在”這三者之中。2.選C項。此項考察隊論據(jù)的作用的理解?!拔辶甏谋本笔墙忉屓恕⒊?、年的關(guān)系的,而不是“北京的鮮活和莫測”。
3.選B項。原文的表述是“亦或許是靜默凝望著的城與年因人的偶然介入更添了些許心史與靈性”,表可能性,而選項表述的必然性,所以錯誤。
第三篇:2018小高考沖刺卷(三)答案(范文模版)
小高考沖刺卷(三)
一、單項選擇題
1.D 解析:太陽直射北半球,南京的晝長大于夜長,即晝長時間大于12小時。2.A 解析:直射點位置幾乎相同的節(jié)氣是以夏至日或冬至日對稱的節(jié)氣。3.A 解析:亞歐大陸上形成高壓且高壓勢力強盛,故多為冬季。
4.B 解析:雷陣雨一般發(fā)生在我國夏季午后;從圖中可以看出冷鋒已過境,未來數(shù)日天氣逐漸轉(zhuǎn)暖。
5.B 解析:圖中H因為城市溫度高,故近地面形成熱低壓;甲處為鄉(xiāng)村,形成相對冷高壓,故風向由高壓指向低壓,在地轉(zhuǎn)偏向力作用下形成西北風。
6.D 解析:等壓面向高空彎曲的地方是高壓;等溫面向高空彎曲的地方溫度較高。7.A 解析:甲地為溫帶海洋性氣候,終年溫和濕潤,最低月氣溫大于0℃。乙地為地中海氣候,年降水量在300~1000mm,主要集中在冬季。
8.C 解析:N地盛行東南風時,北半球為夏季。蒙古高壓勢力在冬季強盛;丁地仍為溫帶大陸性氣候;南京晝長大于夜長。
9.C 解析:圖示為冷鋒。丙處為暖氣團控制,甲處為冷鋒過境后冷氣團控制,乙處是冷鋒過境時。
10.B 解析:甲處為冷氣團控制,天氣轉(zhuǎn)晴;乙處冷鋒過境,過境后天氣轉(zhuǎn)晴;丙處即將冷鋒過境,風力增大,天氣轉(zhuǎn)陰。
11.B 解析:雁蕩山是流紋巖古火山,故為巖漿巖;圖中丁為巖漿、乙為巖漿巖、甲為變質(zhì)巖、丙為沉積巖。一般來說兩個箭頭進、兩個箭頭出表示變質(zhì)巖。只有巖漿才能形成巖漿巖。
12.D 解析:峽谷主要由流水侵蝕作用形成的。
13.C 解析:圖中①⑤為溫帶森林帶;②④為溫帶草原帶;③為溫帶荒漠帶。14.A 解析:⑤―④―③體現(xiàn)了從沿海向內(nèi)陸的地域分異規(guī)律,以水分為基礎(chǔ)。15.B 解析:在市中心,①利用效益最低,③利用效益最高,故①為工業(yè)用地、②為居住用地、③為商業(yè)用地。
16.C 解析:該城市空間結(jié)構(gòu)以市中心為圓心形成同心圓模式。
17.B 解析:④在1990年后變化幅度較大,故為城鎮(zhèn)人口規(guī)模;②的總趨勢是下降的,故為家庭規(guī)模。
18.C 解析:②的總趨勢是下降的,因為婚育觀念不斷改變,導致家庭人口規(guī)模也變小。19.C 解析:咖啡是熱帶經(jīng)濟作物,其分布的主導因素是熱量。20.B 解析:咖啡種植為種植園農(nóng)業(yè)。
21.C 解析:①地商品率高且種植業(yè)和畜牧業(yè)所占比重相似,故為混合農(nóng)業(yè)。22.D 解析:②種植業(yè)比重大,畜牧業(yè)和商品率都低,為水稻種植業(yè)。
23.D 解析:從圖中可以看出,凈收入隨距城市中心距離而發(fā)生變化的,最高點在居民區(qū)附近,故為家具制造業(yè)。
24.D 解析:市中心地租高。
25.C 解析:工業(yè)分散有利于充分利用各國先進技術(shù)。26.A 解析:組裝廠為勞動力密集型企業(yè)。
27.B 解析:夏季風的強弱,導致我國南澇北旱或南旱北澇。28.B 解析:P處降水較多的季節(jié)是夏季。
29.D 解析:農(nóng)業(yè)糧食估產(chǎn)主要是RS和GIS;地震災(zāi)情評估和城市減困房安置主要是GIS。
30.C 解析:川氣東輸改善輸入地的能源消費結(jié)構(gòu),減輕了大氣污染。
二、判斷題
31.A 解析:太陽活動強烈爆發(fā)時,會干擾無線電短波通信。
32.B 解析:巖石圈位于軟流層以上,不包括軟流層,由堅硬的巖石組成。
33.B 解析:大氣圈、水圈、巖石圈和生物圈四個圈層構(gòu)成了人類賴以生存的自然地理環(huán)境。
34.B 解析:前提是在熱力環(huán)流中,氣溫低的氣壓高。但是如副熱帶高壓就是氣壓溫,氣壓也高。
35.A 解析:差異性要求我們農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要因地制宜。36.B 解析:背斜成山、向斜成谷主要是內(nèi)力作用形成的。
37.B 解析:工業(yè)文明時期的人地關(guān)系思想主要表現(xiàn)為人地關(guān)系最緊張。38.A 解析:影響人口遷移主要因素是經(jīng)濟因素,但不是決定因素。39.B 解析:西北干旱地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中帶來的主要問題是土地荒漠化。40.B 解析:塔里木盆地中的綠洲屬于非地帶性現(xiàn)象。
三、綜合題 41.(8分)(1)18日22時32分 C 快(3分)(2)廣州 廣州(2分)(3)黃赤交角 晝夜長短 四季(3分)解析:(1)圖中A為春分日、B為夏至日、C為秋分日、D為冬至日。
(2)太陽直射北半球,北半球緯度越高,晝越短。越靠近直射點,正午太陽高度越大。(3)記住黃赤交角的意義。42.(共9分)(1)20 9(2分)(2)夏季高溫多雨,冬季溫和少雨(1分)(3)航速減慢(費時)能耗增加(耗能)(2分)(4)乳畜業(yè) 光熱不足,不利于谷物種植;全年較濕潤,利于多汁牧草生長。(2分)(5)原因:郊區(qū)較市區(qū)地價低、環(huán)境優(yōu)美;郊區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施逐漸完善;市區(qū)與郊區(qū)的交通、通信日趨便捷。(任寫二點,2分)解析:(1)當西四區(qū)的時間為12:00時,則倫敦時間為16:00。
(2)拉沃拉耶最冷月氣溫在0度以上且雨熱同期,則為亞熱帶季風性(濕潤)氣候,其氣候特征是夏季高溫多雨,冬季溫和少雨。
(3)洋流為巴西暖流,自北向南流。
(4)英國地處溫帶海洋性氣候的乳畜業(yè),故自然原因是光熱不足,不利于谷物種植;全年較濕潤,利于多汁牧草生長。
(5)郊區(qū)城市化現(xiàn)象的原因是郊區(qū)較市區(qū)地價低、環(huán)境優(yōu)美;郊區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施逐漸完善;市區(qū)與郊區(qū)的交通、通信日趨便捷。
43.(7分)(1)有利:增加就業(yè)機會;促進經(jīng)濟發(fā)展;促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(任寫一點,1分)不利:可能造成環(huán)境污染。(1分)(2)交通運輸 甲(2分)(3)水旱災(zāi)害多發(fā)(1分)(4)人為原因:植被破壞,水土流失加??;圍湖造田,湖泊萎縮。(任寫一點,1分)措施:以水土保持為中心,營造防護林;嚴禁沿湖圍墾,退耕還湖;搞好分洪工程等。(任寫一點,1分)解析:(1)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移對轉(zhuǎn)出區(qū)和轉(zhuǎn)入?yún)^(qū)的意義要記牢。(2)大型機車制造廠建在甲處原因有交通便利,水源充足。(3)江漢平原地處我國季風氣候區(qū),因旱澇災(zāi)害,故水利工程量大。
(4)鄱陽湖面積不斷萎縮的人為原因是植被破壞,水土流失加劇,河床淤積;圍湖造田。44.(共6分)(1)南暖北寒 南北溫差大(2分)(2)亞洲(西伯利亞、蒙古)高壓(反氣旋)寒冷干燥(2分)(3)有利:夏季高溫多雨,雨熱同期,有利于作物生長。(1分)不利:旱澇災(zāi)害頻發(fā);冬季寒潮使作物易受凍害。(任寫一點,1分)解析:第(1)問,影響氣溫的主要因素是太陽高度角和晝夜長短,冬季北方太陽高度角小,夜較長,故地表獲得的太陽輻射較少。第(2)問,東北地區(qū)為溫帶季風氣候區(qū),故冬季寒冷干燥。第(3)問,影響要答有利和不利影響,這個要記得。
第四篇:2018年高考語文沖刺卷---成語集錦
2018年高考語文沖刺卷---成語集錦
1、(華師附中模擬卷)下列各句中劃線成語的使用,全都正確的一項是()①寫文章,最好是開宗明義,切忌下筆千言,離題萬里??紙鲎魑母鼞?yīng)這樣,要讓閱卷老師看得更清楚。
② 古代很多文人在官場失意后不再熱心于功名,轉(zhuǎn)而到山野求田問舍,過著愜意的隱居生活。
③對于自己的處女作《過客》,吳宇森用心去拍,片名的選定也是費盡心思。沒想到一語成讖:《過客》竟成了電影院的過客!
④歷史上有名的唐太宗從善如登,可以稱得上是一位肯納諫的皇帝了。但他接受意見,并不總是那么痛快,思想斗爭往往也是很激烈的。
⑤近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)書店的迅猛發(fā)展及電子閱讀的日漸普及,很多實體書店都難逃十室九空的命運,令很多經(jīng)常做客書店的人們感慨萬千。
⑥ 我們在欣賞《前赤壁賦》的華美文辭時,如果不能深入理解其中蘊涵的哲理,從而進一步領(lǐng)略蘇東坡自由的精神境界,則恐有買櫝還珠之憾。A.①④⑤ B.②③⑤ C.①③⑥ D.②④⑥
2、(山東淄博一中??迹┫铝懈骶渲屑狱c成語的使用,全都不正確的一項是()①連通西安和成都的西成高鐵正式開通運營以來,旅客發(fā)送量節(jié)節(jié)攀升,開通首月共發(fā)送旅客達93萬人次,致使高鐵車票洛陽紙貴。....②政協(xié)委員們將不忘初心,敬終如始,在新時代發(fā)展大潮中,以新業(yè)績?yōu)槿妫ǔ尚】瞪鐣髫暙I。
③學者宋恪震的《唐宋詞名篇精賞》是近年新成果的結(jié)晶,與他的《唐詩名篇精賞》恰巧成為配套,可謂珠聯(lián)壁合的姊妹篇。....④他的筆下有歷史,有中國哲學的智慧,他談?wù)摰氖菤v史上的人與事,但常常枝蔓開去,或聯(lián)想,或抒情,或狀物,天馬行空。....⑤邵飄萍先生不畏國民黨言論鉗制,在報紙上連篇累牘地發(fā)表了許多揭露黑幕、....針砭時弊的新聞和社評,顯示出國人的勇氣和操守。
⑥這部抗戰(zhàn)題材的電影表達了對抗日英雄的敬仰,充滿了正能量,以喜劇的形式帶領(lǐng)觀眾回憶抗戰(zhàn)年代的蹉跎歲月,提醒觀眾不忘歷史。....A.①③④ B.①⑤⑥ C.②③⑥ D.②④⑤
3、(東北三省三校聯(lián)考)下列各句中加點成語的使用,全部正確的一項是()①在影片《芳華》上映后,大量普通觀眾都提到這部電影巨大的“后勁”,它在觀眾心中久久揮之不去。但同時,也有不少朋友抨擊影片在敘事上顯得支離..破碎。..②風清氣正的政治生態(tài),除了需要紀律監(jiān)督,更需要黨員干部堅守底線,自覺自律。黨員干部令行禁止,反腐才能標本兼治。....③臺灣新政府預(yù)算計劃對教育給予了額外的資金投入,但諸多大學校長認為這些預(yù)算只是滄海一粟,根本無法解決學校目前的經(jīng)費短缺問題。....④近些年紛紛落馬的“大老虎”,雖都罪大惡極,但罪不容誅,讓他們現(xiàn)身說....法,讓人們聽一聽他們的懺悔之言,一定會起到更大的警示作用。
⑤錢鐘書的文學賞析文字無一字無來處,東方的、西方的、古典的以及現(xiàn)代的,他都廣泛吸收,融會貫通,開創(chuàng)了全新的學術(shù)體式。....⑥上海師范大學美術(shù)學院因堅持傳統(tǒng)教學的理念在國內(nèi)中國畫界脫穎而出,在....教學上主張筑基于傳統(tǒng)文脈,以經(jīng)典解讀、研習為橋梁,連通造化與心源。A.①②③
B.①②⑤
C.③④⑥
D.④⑤⑥
4、(河南高考適應(yīng)性考試)下列各句中加點成語的使用,全都不正確的一項是()
①現(xiàn)階段幼師的教育水平良莠不齊,幼兒園質(zhì)量有高有低。因此必須對兒童集....中保育教育機構(gòu)和學校等實施特別監(jiān)督,確保辦學質(zhì)量。②誰都不曾料到,經(jīng)過短短的三十幾年,深圳便從默默無聞的小漁村發(fā)展成接袂成帷的大都市,并創(chuàng)造了舉世矚目的“深圳速度”。....③博物館坐落于風光旖旎的龍泉山西麓,院外游人絡(luò)繹,車水馬龍,庭內(nèi)椿萱..并茂,雅致恬靜,古城的歷史文化安詳?shù)氐饶泱w味,琢磨。..④受觀念和設(shè)施等諸多因素影響,各地“送書下鄉(xiāng)”活動普遍存在鄉(xiāng)村居民參與度不高的問題,有的鄉(xiāng)村圖書館甚至難以為繼,改作他用。....⑤《戰(zhàn)狼2》上映之后,一路高歌猛進,咄咄逼人,創(chuàng)下華語影史多項票房紀....錄,僅用12天就問鼎中國電影最高票房。
⑥“雙節(jié)”期間,各地緊抓落實中央八項規(guī)定精神,確保黨員干部廉潔過節(jié)。記者在山西、天津、湖南等地看到的是一片風清氣正的景象。....A.①③⑤ B.①②⑥ C.②③⑤ D.④⑤⑥
5、(河北遵化一中第四次綜合訓練)下列各句中加橫線成語的使用,全都正確的一項是()(3分)
①本屆冬季奧運會即將舉行,相關(guān)籌備工作正在緊張進行中,如何使運動員在賽場上創(chuàng)造佳績,許多有識之士提出了美芹之獻,使運動員能夠輕裝上陣。②獲得鄉(xiāng)村教師特別貢獻獎的李根發(fā)感慨:鄉(xiāng)村教師對教學如此專注,是因為我們知道這就是我們安身立命的所在。
③地處河北偏遠山區(qū)的小城民風淳樸熱情好客,即使一個人懷瑾握瑜走在偏僻的小巷里,也會有老鄉(xiāng)大聲招呼喝茶。
④姚明多年來始終致力于公益慈善事業(yè),在他的感召下,很多人也如過江之鯽,投身保護野生動物的公益活動中去。
⑤唐詩魅力無窮,唐詩愛好者應(yīng)該好好讀一讀《唐詩三百首》,這本書選編唐詩名篇,讀之可收嘗鼎一臠之效。⑥通常一本書的前言是要提綱挈領(lǐng)的,然而面對顧城,我卻不愿這樣下筆,并非不可為之,而是自覺資歷淺薄,更重要的是顧城于我而言其實就是一部成長史。
A.①②④ B.②⑤⑥
C.②③⑤
D.③④⑥
6、(全國卷I調(diào)研卷)下列一段話中加點成語的使用,不正確的一項是(3分)
技術(shù)進步日新月異,產(chǎn)業(yè)發(fā)展不進則退。發(fā)達國家紛紛進行物聯(lián)網(wǎng)戰(zhàn)略布....局,物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)創(chuàng)新空前活躍,市場競爭異常激烈。在這種情況下,我們不能因為取得某個方面的領(lǐng)先就沾沾自喜,更不能放慢腳步,甚至躺在“功勞薄”....上故步自封。我們一定要盯緊世界科技發(fā)展前沿,不斷突破技術(shù)瓶頸,以出類......拔萃的速度實現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)跨越式發(fā)展。..A.日新月異 B.沾沾自喜 C.故步自封 D.出類拔萃
7、(長春市高三質(zhì)量檢測)下列各句中加點成語的使用,全部不正確的一項是()
①、作為演說家,他一登上舞臺,就神采奕奕,舌燦蓮花,獨特而又有魅力的....氣場和豐沛的內(nèi)容很快就能讓觀者聽者嘆服。
②、在第三屆聯(lián)合國環(huán)境大會上,我國河北省塞罕壩林場的建設(shè)者們蟾宮折桂,....喜獲殊榮,被授予聯(lián)合國環(huán)?!暗厍蛐l(wèi)士獎”。
③、21世紀,是一個凸顯個性、實現(xiàn)自我、創(chuàng)造價值的時代,也是一個百舸爭流、千帆競發(fā)、滄海橫流、英雄輩出的時代。....④、一篇文章,一旦“鑲嵌”了“金句”“金詞”,則富麗堂皇,而誰又會知....道,這背后是作者對詞語的大量占有和辛苦打磨。
⑤、遼寧省著名書法家沈延先生,出身儒門,自幼跟從其父讀經(jīng)學史,作詩臨帖,舞文弄墨,弱冠之時,已然稱譽鄉(xiāng)里。....⑥、2017年“中國詩詞大會”上,首位出場的選手李尚榮----一個7歲的小女孩,在臺上對答如流,活潑可愛,玲瓏剔透。....A.①③⑥ B.③⑤⑥ C.②③⑤ D.①②④
8、(河南淮濱仿真卷)下面各句中加點詞語的使用,全都不 正確的一項是 ①中國貧困農(nóng)民的記錄是如此具體而微,具體到每一個家庭,再拆取每一個人物....的一天、一年、一生,不惜筆墨,肌理寸寸分明。
②1月16日,50余位國家元首、政府首腦和國際組織主要負責人,數(shù)以千計的全球商業(yè)精英紛至沓來,出席世界經(jīng)濟論壇2017年年會。....③在與瑞典的對決中,因德爾波特羅和摩納哥受傷,阿根廷人的排兵布陣頓顯左.支右絀,好在納爾班迪安尚能披掛上陣。...④成功必須經(jīng)歷風雨,沒有人能一步踏上最高層?;艚鸬娜松芍^五風十雨,但....經(jīng)歷困難的他終獲成功。
⑤統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,現(xiàn)在國內(nèi)在冊翻譯公司近3000家,但大多規(guī)模很小,翻譯人員多是兼職,翻譯水平參差不齊,有的譯作更是言不及義。....⑥現(xiàn)在已經(jīng)進入新媒體時代,傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體已經(jīng)四面楚歌,如果不想方設(shè)法挖....掘其核心競爭力,很有可能被時代淘汰。
A.①③⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.②④⑥
9、(新課標模擬二)下列各句中加點成語的使用,全都不正確的一項是()①卡塔爾遭到各國斷交且海陸空被全面封鎖,運送食物的卡車無法進入該國,導致國內(nèi)出現(xiàn)民眾搶購物資的恐慌潮,許多超級市場萬人空巷,商品被搶購一....空。
②中國歷來高度重視航天探索和航天科技創(chuàng)新,愿一如既往地加強同國際社會....的合作,和平探索開發(fā)和利用太空,讓航天探索和航天科技成果為創(chuàng)造人類更加美好的未來貢獻力量。
③醫(yī)療體制改革不是權(quán)宜之計,更不是劍走偏鋒,其改革思路充分體現(xiàn)了我國....醫(yī)療衛(wèi)生發(fā)展的辯證法,是針對藥價虛高、醫(yī)患矛盾的治本之道。④目前銀行業(yè)整體流動狀況良好,主要商業(yè)銀行負債資金來源穩(wěn)定,銀行存款利率不存在非理性的大幅上浮,“存款大戰(zhàn)”的說法難免危言聳聽。....⑤由于意識形態(tài)的不同和經(jīng)濟利益的紛爭,中東一些國家戰(zhàn)亂不斷,大量難民只好毀家紓難,逃往他們認為有安全保障的國家。....⑥各部門之間不但要通力合作,還要有全局觀念,不能為了一己之私而損害總體利益,那種目無全牛、只顧自己一畝三分地的想法是要不得的。....A.①②④ B.③④⑥ C.①⑤⑥ D.①③⑤
10、(新課標模擬卷一)下列各句中加點成語的使用,全都不正確的一項是()①奶奶到一家三黃雞店對老板說:“我買的東西不要肥、不要瘦、不要骨頭不要肉?!崩习寮纯绦恼詹恍卣f:“是雞血吧?!?....②每一層級的法官,都該抱持著終審的態(tài)度追求手上的案件達到最后正義,而不是師心自用,或以為可以心存僥幸。....③不久前,大禹縣石門水庫水質(zhì)檢測結(jié)果出爐,顯示其水質(zhì)時隔一年重新達到地表水一類水標準,當?shù)馗刹咳罕姀椆谙鄳c。....④以上回顧的只是我個人的管窺蠡測,但這些足以說明啟功先生既是一位學術(shù)....淵深的大學者,又是書法、繪畫大師和國學大師。
⑤花謝花飛總讓人感嘆春光太短,但西藏不只是“天堂”,更是表里如一的....“花花世界",三月桃花、四月油菜花、五月的黃牡丹……
⑥常聽家長感嘆孩子不聽勸導,父母們何不換種思路,不直接針對孩子的問題說教,而通過旁敲側(cè)擊式的方法對孩子進行教育引導。....A.①②⑥ B.④⑤⑥ C.①③⑤ D.②③⑥
11、(安徽宣城第二次調(diào)研)下列各句中加點成語的使用,全部正確的一項是()①本場比賽因為缺少大牌球員上場,場面沉悶,乏善可陳,更不要說有精彩的....進球亮點了,觀眾大有上當受騙之感。
②鄧晴是一位多才多藝的學生,在這次課本劇演出中,她以自己對生活的熱愛和對角色的理解,揮灑自如地演繹了劇中的女主角。....③上海書展沒有繁文縟節(jié),只在書展閉幕時,出版人、志愿者、活動負責人站....在書展會場門口,歡送讀者。愛書的人在現(xiàn)場得到了極大的尊重。
④第四屆中國機器人峰會上,一場大雨猝不及防地突然降臨,名為“小遠”的....安防巡邏機器人在雨中從容地“執(zhí)勤”。
⑤真正聰明的人在現(xiàn)實生活中往往能管窺蠡測,他們能夠正確預(yù)測事物的發(fā)展,....或是發(fā)現(xiàn)事件背后的深層問題。
⑥懷著追求和平與發(fā)展的共同愿望,金磚國家走到一起。堅持同舟共濟的伙伴....精神,金磚國家定能穿越世界經(jīng)濟的驚濤駭浪,開辟未來增長的嶄新航程。A.①③④
B.①③⑥
C.②③⑤
D.②④⑥
12、(山東天成第二次大聯(lián)考)下列各句中加點成語的使用,全都不正確的一項是()
①入夏以來,江浙多地區(qū)遭受暴雨襲擊,天氣陰晴不定,本是晴空萬里,剎時間電光石火,雷雨交加,使人猝不及防。....②從用詞造句的準確生動可以看出,這篇散文的作者苦心孤詣,要在這有限的....篇幅中營造出一種寧靜悠遠的意境。
③我們每個人都要努力做好本職工作,為構(gòu)建和諧社會、實現(xiàn)全面小康添枝加...葉,才能早日實現(xiàn)民族的偉大復興。.④雷諾阿的抽象畫風格為何引人注目?人們一直對此莫衷一是。即便是同一個....欣賞者,在不同時間去看他的作品,感受似乎都有所不同。
⑤如今,大多數(shù)家長對孩子百般呵護,孩子犯了錯,他們也是睜一眼閉一眼,這種犯而不校的態(tài)度,必將為孩子的成長埋下隱患。....⑥北大學者認為四大名著不適合兒童閱讀,對此,有高三學生撰文駁斥:四大名著何其大雅,負面影響何其微小,因其負面影響而放棄對四大名著的閱讀有因噎廢食之嫌。....A.②④⑤ B.①④⑥ C.③④⑤ D.①③⑤
13、(河北唐山第二次??迹┫铝懈骶渲屑狱c成語的使用,全部不正確的一項是()
①“不馳于空想,不騖于虛聲”,昭示了求真務(wù)實的精神,在工作和學習中,我們要腳踏實地,登高自卑,決不能好高騖遠。....②在抗戰(zhàn)年代,無數(shù)中華兒女毀家紓難,毅然走上革命道路,他們英勇不屈、剖腹藏珠的革命精神至今還撞擊著人們的心靈。....③中國文化的隱寓比興的手法再次顯露了其傳達幽微、表意真切的功能,雖羚.羊掛角,無跡可尋,又開冥發(fā)悟,洞穿透徹。...④當年美國國務(wù)卿基辛格訪華時,周恩來總理指出,我們應(yīng)該本著犖犖大端、....以禮相待、不卑不亢的精神做好這次接待工作。
⑤扶貧慈善信托具有很強的造血功能,但其發(fā)展前景依然任重道遠,從資金規(guī)....模來看,目前扶貧慈善信托資金仍然是杯水車薪。
⑥面對年輕同志的意見,老同志要始終保持可親可敬、值得信賴的態(tài)度,不能滿嘴官話,老氣橫秋,端著架子擺譜。....A.①④⑥
B.②④⑤
C.②⑤⑥
D.①⑤⑥
14、(全國模擬試卷一)下列各句中加點成語的使用,個都不正確的一項是()①如果因為金正恩的個人意志而引發(fā) 朝 鮮半島核戰(zhàn)爭,造成巨大的人道主義災(zāi)難,危害本國和周邊國家人民,那他可就百身莫贖了。....②之前一直試圖營造休戚與共假象的美國前總統(tǒng)奧巴馬和美國現(xiàn)任總統(tǒng)特朗普....終于“撕破臉,毫不留情地進行相互攻擊。③我們要把依法治國基本方略、依法執(zhí)政基本方式落實好,使法治和德治在國家治理中相得益彰,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。....④我國老齡化呈現(xiàn)三大特征:老得快、農(nóng)村老人多、女性老人多。2055年老齡化達到峰值,老齡人口數(shù)量登峰造極,達4億人,占比27.2%。....⑤中央電視臺“2017尋找最美孝心少年”榜單揭曉,十位少年榮獲“十佳最美孝心少年”稱號。面對他們,那些虐待老人的不肖子孫豈不愧殺? ....⑥格力電器具有股權(quán)分散、估值低、現(xiàn)金流允沛、高分紅等特征,后續(xù)或仍面臨險資甚至外資圍獵的風險,化解這些風險迫在眉睫。....A.②③④ B.①④⑤ C.③⑤⑥ D.①⑤⑥
15、(湖南G10教育聯(lián)盟聯(lián)考)下列各句中加點成語的使用,全部都不正確的一組是()
①要與時俱進,時刻準備著,枕戈待旦,弘揚我軍的優(yōu)良傳統(tǒng),仗怎么打,就....怎么練。
②漫步山上,那一個個浸入了孝文化的照母山莊、孝母泉、邀月閣、慈孝閣、節(jié)孝牌坊、親子樂園、孝苑里的各種楹聯(lián)、篆刻無一不和孝文化唇齒相依,緊....密相連。
③考察特朗普上臺之后的外交行為就可以發(fā)現(xiàn)其一以貫之的特性,那就是特朗普善于營造并利用虛張聲勢的、反覆無常的行動來迷惑對手,并從中獲取利益。....④在《紅海行動》的整個拍攝過程中,海軍的軍事顧問小組起到了砥柱中流的....作用,電影中所有隊員的拔槍姿勢、口號口令,乃至訓練隊形、槍械型號選擇等等,都是由海軍原特種大隊大隊長王海峰和他的戰(zhàn)友與導演組溝通把關(guān),全程跟隨攝制組完成拍攝。
⑤“反剽竊”,反“反剽竊”,這種“貓捉老鼠”的游戲,無疑根植于論文抄襲蔚然成風的社會現(xiàn)實。....⑥當前,黨和政府正在努力倡導“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”。應(yīng)該說,作為研究生去創(chuàng)業(yè)本無可非議,但要擺攤賣烤腦花,就值得商榷了。....A.②④⑥ B.①④③ C.②④⑤ D.①⑥⑤
16、【衡水金卷五】下列各句中加點成語的使用,全都不正確的一項是(3分)①詩文的好壞高低,是恒定的,不會因不虞之譽而增加半分,也不會因求全之....毀而減少絲毫。在真正好的詩文面前,錢和權(quán)以及人情都會黯然失去效能。②現(xiàn)在少數(shù)媒體放著有重要新聞價值的素材不去挖掘,不去彰顯其價值與意義,反倒抓住某些明星的一點逸聞就筆走龍蛇,這種做法真是令人費解。....③振旅凱旋,萬眾夾道,吹笳擊鼓,簞食壺漿,迎接將士,這也很正常。對于....身經(jīng)百戰(zhàn)的梁朝開國元勛曹景宗來說,這種場面是經(jīng)歷多次的、感受至深的。④保安員小魏用自己的行動踐行了“絕不讓不法分子污染集郵市場環(huán)境”的誓言,人們稱他是“集郵環(huán)境的衛(wèi)士”,這的確是發(fā)自內(nèi)心的溢美之詞。....⑤為了跟上時代步伐,確保高校馬克思主義理論教育工作的有效開展,避免出現(xiàn)綆短汲深的局面,我們必須穩(wěn)步推進高校馬克思主義理論工作隊伍建設(shè)。....⑥第三節(jié)時,“76人”一度以26比32的比分落后;第四節(jié)時,在艾弗森的帶領(lǐng)下,“76人”發(fā)揮出色,輕描淡寫地將比分反超,之后再也沒給火箭隊機會。....A.①③⑥
B.①④⑥
C.②③⑤
D.②④⑥
17(吉林延邊仿真卷)下列各句中加點成語的使用,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ僭鴰缀螘r,當初的沖動,那些豪言壯語,現(xiàn)在怎么一去不復返?難道這就是....所謂成熟,所謂的成長的必經(jīng)之路?
②深思熟慮之后,粟裕還是認為不過江,在中原地區(qū)打大殲滅戰(zhàn)為好,但他又怕自己的“一孔之見”干擾了中央軍委的決心,沒有上報。....③目前國內(nèi)的凈水器企業(yè)有3000多家,但是持有衛(wèi)生部相關(guān)批文的凈水器企業(yè)僅1200家左右,這導致市場上凈水器的價格和質(zhì)量良莠不齊。....④我國著名的書法中,雄渾大氣的顏體字與顏真卿剛直忠義的性格相維系;張旭、懷素的草書龍飛鳳舞、氣勢非凡,與他們性情曠達相對應(yīng)。....⑤農(nóng)產(chǎn)品加工龍頭企業(yè)正在逐步做大做強,一批名優(yōu)產(chǎn)品聲名鵲起,在全省乃....至全國處于行業(yè)領(lǐng)先地位。
⑥老張在得知戰(zhàn)友老羅的兒子生病之后,曾召集戰(zhàn)友為他們一家籌款兩萬多塊錢,可是這筆錢對于老羅一家來說,仍舊是滄海一粟。..... A.①②④ B.④⑤⑥ C.②④⑤
D、②③⑥.
18、(湖南永州模擬三)下列各句中加點成語的使用,全都不正確的一項是()①特朗普如果認為通過貿(mào)易保護主義大棒就可以把貿(mào)易伙伴的順差“砸”下去,那無異于緣木求魚,只會干擾正常的國際貿(mào)易秩序。....②文化的具體形式在不斷變化,但文化的根本特質(zhì)和精神是不變的,在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中,必須正本清源,把一切工作自覺扎根于傳統(tǒng)文化沃土中。....③數(shù)字閱讀的弊端在于讀者很容易被屏幕上其他誘惑干擾而導致分心,經(jīng)常囫.圇吞棗而難以專心致志。...④盡管講慢生活的書爭先恐后地巡回宣傳簽售,盡管人們點擊瀏覽著說慢的文....字,但社會還是一個緊張擁擠恨不得什么都要趕上趟的節(jié)奏。
⑤我國在人工智能領(lǐng)域發(fā)展相對滯后,但相關(guān)立法工作應(yīng)未雨綢繆,組建專家....團隊對機器人專門法律開展研究。
⑥今天,當我們向這些無私奉獻的科學家致敬時,我們更希望包括汽車在內(nèi)的所有中國制造業(yè)都能具體而微,學習大師身上的大國匠心。....A.①③⑥ B.①④⑤ C.②④⑤ D.②③⑥
19、(山東聊城二模)下列各句中加點成語的使用,全都不正確的一項是()① 張居正生時權(quán)傾朝野,門生遍布官門,死后即被抄家,兒子也被發(fā)配邊疆,真是生榮死哀。....②他曾經(jīng)在山區(qū)住過十年,所以小說中對當?shù)仫L土的描述十分真切,絕非向壁..虛造。...③初春時節(jié),帶領(lǐng)學生去郊外欣賞萬物復蘇、河清海晏的自然景色,也不失為....緩解學習壓力的好辦法。
④ 去年12月美團推出打車業(yè)務(wù)后,滴滴就被曝出將會推出外賣業(yè)務(wù)反擊,一場龍口奪食的大戰(zhàn)即將打響。....⑤濟南要充分利用優(yōu)勢,積極參與全球競爭,到世界舞臺上長袖善舞,贏得更....大的戰(zhàn)略發(fā)展空間。
⑥ 照直寫下來,那就清清楚楚了,而寫碑的人偏要舞文弄墨,反而越弄越糊涂。.... A.②③④ B.④⑤⑥ C.③④⑤ D.②⑤⑥
20、(百校聯(lián)盟四月聯(lián)考卷)下列各句中加點成語的使用,全都正確的一項是 ①只要在App上答題就能贏取現(xiàn)金,2018伊始,直播答題迅速掀起了一波全民答題熱潮,直播答題究竟是能一直火爆下去,還是會曇花一現(xiàn)? ....②央視“國家寶藏”欄目因為組織形式新穎,節(jié)目精彩紛呈,在同類欄目中獨樹一幟,引發(fā)收視熱潮。廣大觀眾樂此不疲,非常喜歡。....③一個敢于刀刃向內(nèi),敢于自我革命,堅持從嚴管黨治黨的政黨,一定能拒腐蝕永不沾,通過不懈努力,換來海晏河清、朗朗乾坤。....④長輩給晚輩準備壓歲錢是從古流傳至今的傳統(tǒng)年俗。然而,春節(jié)還沒到,許多人已經(jīng)為壓歲錢頭疼起來:工資沒漲、壓歲錢卻水漲船高。....⑤十三歲時,他讀書讀到古籍中關(guān)于“宇宙”二字的解釋時,腦中忽現(xiàn)電光石...火,大省曰:“原來無窮,人與天地萬物,皆在無窮之中者也?!?.⑥陸九淵在象山精舍的教學活動有這幾種形式:嚴肅認真的升堂講說;頗似禪宗“機鋒”的談話;遷善改過的切已自反;寓教于樂的優(yōu)游山林。....A.①②⑤ B.②③④ C.①③⑥ D.③⑤⑥
參考答案
1.選C 【解析】開宗明義:宗,宗旨,主旨,指說話或作文一開始就說出主要的意思。求田問舍:舍:房子,多方購買田地,到處問詢屋價,比喻只知道謀求個人私利,沒有遠大的志向,多含貶義。一語成讖:讖:指將要應(yīng)驗的預(yù)言、預(yù)兆,一般指一些“兇”事,不吉利的預(yù)言。指一句不好的話說中了。從善如登:登,登山。跟著學好就像登高一樣艱難。比喻學好不容易,要花力氣。十室九空:十戶人家,九家空虛。形容因災(zāi)荒、戰(zhàn)亂或暴政等天災(zāi)人禍使得人民破產(chǎn)或流亡的悲慘景象。買櫝還珠:比喻沒有眼力,取舍不當。
2、B【解析】本題考查正確使用成語的能力。洛陽紙貴:借指著作廣泛流傳,風行一時。使用對象不當。②在即將結(jié)束某項事情之時,應(yīng)該像才開始一樣富有朝氣地干下去。正確。珠聯(lián)璧合:比喻美好的人或事物湊在一起。天馬行空:多形容詩文、書法、言行等氣勢豪放,不受拘束;也形容說話不著邊際。連篇累牘:形容敘述的篇幅過多、過長。感情色彩不當。蹉跎歲月:指虛度光陰。不合句意。
3.B【解析】試題分析: “支離破碎”,形容事物零散破碎,不完整?!傲钚薪埂?,下令行動就立即行動,下令停止就立即停止。形容法令嚴正,紀律嚴明,執(zhí)行認真?!叭跁炌ā?,指各方面的知識或道理融合貫穿起來,從而得到系統(tǒng)透徹的理解。這三項使用正確。“滄海一粟”,大海里的一粒谷子。比喻非常渺小,微不足道。句中說的是“對教育給予的額外的資金投入”,不合語境。“罪不容誅”,罪惡極大,殺了也抵不了所犯的罪惡。句中誤解為罪行還沒有達到被殺的程度,望文生義。“脫穎而出”,錐尖透過布囊顯露出來,比喻人的本領(lǐng)全部顯露出來。對象不當。
4、A(良莠不齊:指好人壞人都有。椿萱并茂:比喻父母都很健康。咄咄逼人:形容氣勢洶洶,盛氣凌人)
5、B 【解答】 ①“美芹之獻”泛指救國之良策,常用于自謙.這里形容“許多有識之士提出的有關(guān)冬奧會的建議”不合語境.②安身:在某處安下身來;立命:精神有所寄托。指生活有著落,精神有所寄托。正確③懷:懷藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有純潔高尚的品德。只看了字面意義,錯誤。④“過江之鯽” 東晉王朝在江南建立后,北方士族紛紛來到江南,當時有人說“過江名士多于鯽”.比喻某種時興的事物非常多.后用以形容趕時髦的人很多,但多含有盲目跟風之意.含貶義.⑤鼎:古代烹調(diào)用的器物。臠:切成小塊的肉。嘗嘗鼎里的一塊肉。常比喻由部分可推知全體,以小見大。⑥“提綱挈領(lǐng)” 綱:魚網(wǎng)的總繩;挈:提起.抓住網(wǎng)的總繩,提住衣的領(lǐng)子.比喻抓住要領(lǐng),簡明扼要,此處用來形容“一本書的前言”符合語境.
6、D【解析】A.日新月異:每天都在更新,每月都有變化。指發(fā)展或進步迅速.不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。B.沾沾自喜:形容自以為不錯而得意的樣子。C.故步自封:比喻守著老一套,不求進步。D.出類拔萃:超出同類之上。多指人的品德才能。此處對象不當,應(yīng)改為“超前絕后”。
7、C【解析】試題分析:此題考核正確使用詞語(包括熟語)的能力,答題時注意明確詞語的含義,然后比對給出的句子,看使用是否合乎語境,題中蟾宮折桂:謂科舉應(yīng)試得中。不合語境?!皽婧M流”形容政治混亂社會動蕩。此處不合句意?!拔栉呐毙稳萃崆蓷l文作弊或玩弄文字技巧。此處望文生義。神采奕奕:形容精神飽滿,容光煥發(fā)。富麗堂皇:形容房屋宏偉豪華。也形容詩文詞藻華麗。玲瓏剔透:形容器物精致通明,結(jié)構(gòu)細巧。也比喻人精明靈活。
8、B 【解析】①④⑤使用錯誤。①使用錯誤。斷章取義。“具體而微”:指事物的各個組成部分大體都有了,不過形狀和規(guī)模比較小些。④使用錯誤。望文生義。“五風十雨”,指五天刮一次風,十天下一次雨,形容風調(diào)雨順。⑤使用錯誤。望文生義?!把圆患傲x”:只說些無聊的話,不涉及正經(jīng)道理。語境指翻譯不準確。②使用正確。“紛至沓來”:紛:眾多;沓:多。形容接連不斷的到來。合乎語境。③使用正確?!白笾в医I”:原指彎弓射箭的姿勢,左手支持,右手屈曲。指力量不足,應(yīng)付了這方面,那方面又出了問題。此句使用正確。⑥“四面楚歌”:比喻陷人四面受敵、孤立無援的境地。此句使用正確。
9、答案:C 【解析】 萬人空巷:成千上萬的人涌向某處,不是街巷空空無人之意,多用來形容慶祝、歡迎的盛況或新奇事物引起轟動的情景,這里使用不當;一如既往:指態(tài)度或做法沒有任何變化,還是像從前一樣,使用正確;劍走偏鋒:比喻不按常規(guī)、常理思維或行動,使用正確;危言聳聽:危言:使人吃驚的話;聳:驚動:聳聽:使聽話的人吃驚。指故意說些夸大的嚇人的話,使人驚疑震動,使用正確:毀家紓難:捐獻全部家產(chǎn),幫助國家減輕困難,這里使用不當;目無全牛:形容技藝已經(jīng)到達非常純熟的地步,這里使用不當。10.答案:C 【解析】 心照不宜:指彼此心里明白,而不公開說出來。因本身已含“宣”字,所以不能修飾“說”之類的詞語??筛臑椤靶念I(lǐng)神會”。師心自用:形容自以為是,固執(zhí)己見,不肯接受別人的正確意見,符合語境。彈冠相慶:比喻一個人做了官,其他人互相慶賀,將有官可做。貶詞,可改成“額手相慶”。管窺蠡測:指人對事物的觀察和了解很狹窄,很片面。比喻眼光狹窄,見識短淺,符合語境。表里如一:指表面和內(nèi)心都一樣,形容言行和晶質(zhì)完全一致。此處用錯對象,可改為“名副其實”。旁敲側(cè)擊:比喻說話、寫文章不從正面直接點明,而是從側(cè)面曲折地加以諷刺或抨擊。此處符合語境
11、B【解析】揮灑自如形容畫畫寫文章運筆自如,不拘束;“猝不及防”與“突然”重復;“管窺蠡測”比喻眼光狹窄,見識短淺。
12.D 【解析】首先把握成語的意思,然后結(jié)合語境辨析正誤。電光石火:閃電和燧石的火光,比喻事物轉(zhuǎn)瞬即逝。不合語境??嘈墓略劊褐缚嘈你@研,到了別人所達不到的地步,也指為尋求解決問題的辦法而煞費苦心。符合語境。添技加葉:比喻敘述事情或轉(zhuǎn)述別人的話,為了夸大,添上原來沒有的內(nèi)容。不合語境。應(yīng)為“添磚加瓦”。莫衷一是:不能決定哪個是對對的。形容意見分歧,沒有一致的看法,符合語境。犯而不校:別人觸犯了自己也不計較 不合語境。因噎廢食:噎,食物塞住喉嚨;廢,停止。多用在小人做事不知輕重,因一點兒小事而推翻全部方面。符合語境 13.B【解析】登高自卑,登上高處一定要從低處開始,比喻做事情要循序漸進,逐步深入。正確。剖腹藏珠:比喻為物傷身,輕重倒置,望文生義。羚羊掛角:指羚羊夜宿時,掛角于樹,腳不著地,以避禍患,后比喻文藝作品意境超脫,不著形跡。正確。犖犖大端:比喻主要的項目,明顯的要點。此處應(yīng)為“落落大方”。任重道遠,擔子很重,路程又長,比喻責任重大,不能修飾發(fā)展前景。老氣橫秋:形容人擺老資格,自以為了不起的樣子;也形容年輕人沒有朝氣,暮氣沉沉的樣子。此處為第一個意思。
14.B 【解析】 百身莫贖:意思是自己就有一百條命也不能挽回(失去的人)。常用于表達對死者的悲痛之情。也用來表達對自己罪過的悔恨。一般只用于自己,不用于別人,此處是對象誤用。休戚與共:憂喜、福禍彼此共同承擔。形容關(guān)系密切,利害相同。使用正確。相得益彰:指兩個人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來。登峰造極:比喻學問、技能等達到最高的境界或成就,也比喻干壞事獵狂到了極點。此處屬望文生義。應(yīng)改為“達到峰值”。不肖子孫:不肖,不象,不賢。指品德差,沒出息,不能繼承先輩事業(yè)的子孫或晚輩。不能當作“不孝子孫”用,此處為不合語境。迫在眉睫:形容事情已到眼前,情勢十分緊迫。
15、C 【解析】枕戈待旦:隨時準備殺敵,形容殺敵報國心切。唇齒相依:雙方關(guān)系密切,相互依存。對象不當。砥柱中流:堅強獨立的人能在動蕩艱難的活動中其支柱作用。語境不合適。蔚然成風:褒義詞。
16、D 【解析】①不虞之譽:指沒有意料到或意想不到的贊揚。②筆走龍蛇:形容書法或文章灑脫雄健,有氣勢。此處可用“大肆渲染”。③簞食壺漿:百姓用簞盛飯,用壺盛湯來歡迎他們愛戴的軍隊。形容軍隊受到群眾熱烈擁護和歡迎的情況。④溢美之詞:過分的夸贊。含貶義,與“發(fā)自內(nèi)心”感情色彩不合。⑤綆短汲深:綆,汲水用的繩子;汲,從井里打水。吊桶的繩子短,打不了深井里的水。比喻能力薄弱,難以擔任艱巨的任務(wù)。⑥輕描淡寫:著力不多地描寫或敘述,也指談問題時把重要問題輕輕帶過。此處宜用“輕而易舉”。17.C 【解析】“曾幾何時”指時間過去沒有多久。語境不合?!耙豢字姟敝釜M隘片面的見解,多用作謙辭。使用正確?!傲驾积R”指好人壞人混雜在一起。使用對象不當?!褒堬w鳳舞”形容山勢蜿蜒雄壯,也形容書法筆勢舒展活潑。使用正確?!奥暶o起”形容名聲迅速提高。使用正確?!皽婧R凰凇毙稳莘浅C煨 4颂帒?yīng)指數(shù)量少。語境不合。
18、D【解析】①緣木求魚:緣木,爬樹;爬到樹上去找魚,借以比喻方向或辦 法不對頭,不可能達到目的。使用正確。②正本清源:從根本上整頓,從源頭上清理。比喻從根源上加以整頓清理。與語境矛盾。應(yīng)改為“固本培元”(鞏固根本,培養(yǎng)元神的意思)。③囫圇吞棗:把棗整個咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。比喻對事 物不加分析思考。與“難以專心致志地深入閱讀”語意不一致,應(yīng)改為“走馬觀花”。④爭先恐后:比喻爭著向前,唯恐落后,多形容人害怕落后的行為。使用錯誤。⑤比喻事先做好準備工作,預(yù)防意 外的事發(fā)生。使用正確。⑥具體而微:指事物的各個組成部分大體都有了,不過形狀和規(guī)模比較小些。錯誤??筛臑椤耙娢⒅保ㄒ姷绞虑榈拿珙^,就能知道它的 實質(zhì)和發(fā)展趨勢。)
19、C【解析】生榮死哀:活著受人尊敬,死了使人哀痛,用以贊譽受人崇敬的死者。使用錯誤。向壁虛造:對著墻壁,憑空想象,指不根據(jù)事實而捏造。使用正確。河清海晏:形容天下太平,使用錯誤。龍口奪食:指在降雨頻繁的季節(jié)里搶收糧食。使用錯誤。長袖善舞:比喻做事有所憑借就容易成功,后多用來形容有財勢、有手腕的人善于鉆營取巧,使用錯誤。舞文弄墨:歪曲法律條文作弊,也用來形容玩費文字技巧。使用正確。
20、C 【解析】曇花一現(xiàn):比喻美好的事物或景象出現(xiàn)了一下,很快就消失。正確。樂此不疲:因酷愛干某事不覺厭煩,形容對某事特別愛好而沉浸其中。不是特別高興的意思,使用錯誤。朗朗乾坤:形容政治清明,天下太平。正確。水漲船高:水位升高,船身也隨之浮起。比喻事物隨著它所憑借的基礎(chǔ)的提高而增長提高。句中是“工資沒漲”。故錯誤。電光石火:閃電的光,燧石的火。原為佛家語,比喻事物瞬息即逝?,F(xiàn)多形容事物像閃電和石火一樣一瞬間就消逝?!半姽馐稹安荒茏觥昂霈F(xiàn)”的賓語。錯誤。遷善改過:改正錯誤,變成好的,指去惡就善。正確。
第五篇:高考語文專題復習一般論述類文章閱讀
黑龍江省雙鴨山市友誼縣紅興隆管理局第一高級中學高考語文專題復
習一般論述類文章閱讀
一、閱讀下面的文字,完成1~3題。(9分)
云何嘗能飛?泉何嘗能躍?我們卻常說云飛泉躍;山何嘗能鳴?谷何嘗能應(yīng)?我們卻常說山鳴谷應(yīng)。我們把無生氣的東西看成有生氣的東西,把它們看做我們的同類,覺得它們也有性格,也有情感,也能活動。根據(jù)自己的經(jīng)驗來了解外物,這種心理活動通常叫做“移情作用”?!耙魄樽饔谩笔前炎约旱那楦幸频酵馕锷砩?,仿佛覺得外物也有同樣的情感。比如自己歡喜時,大地山河都在揚眉帶笑;自己悲傷時,風云花鳥都在嘆氣凝愁。陶淵明何以愛菊?因為他在傲霜殘枝中見出孤臣的勁節(jié);林和靖何以愛梅?因為他在暗香疏影中見出隱者的高標。由此可見,移情作用是和美感經(jīng)驗有密切關(guān)系的,移情作用不一定就是美感經(jīng)驗,而美感經(jīng)驗卻常含有移情作用。美感經(jīng)驗中的移情作用不單是由我及物的,同時也把物的姿態(tài)吸收于我。所謂美感經(jīng)驗,不過是在聚精會神之中,我的情趣和物的情趣往復回流而已。
比如我在觀賞一棵古松,我的注意力完全集中在古松本身的形象上,我的意識之中除了古松的意象之外,一無所有,我沒有心思去分別我是我而古松是古松。古松的形象引起清風亮節(jié)的類似聯(lián)想,我就于無意之中把這種清風亮節(jié)的氣概移置到古松上面去,仿佛古松原來就有這種性格。同時我又不知不覺地受古松的這種性格影響,自己也振作起來,模仿它那一副蒼老勁拔的姿態(tài)。所以古松儼然變成一個人,人也儼然變成一棵古松。真正的美感經(jīng)驗都是如此,都要達到物我同一的境界,此時,移情作用最容易發(fā)生。
移情作用往往帶有無意的模仿。從心理學看,這本來不是奇事。凡是觀念都有實現(xiàn)于運動的傾向。念到跳舞時腳往往不自主地跳動,念到“山”字時,口舌往往不由自主地說出“山”字。通常觀念不能實現(xiàn)于動作者,是由于同時有反對的觀念阻止它。比如念到打球又念到泅水,則既不能打球又不能泅水。如果心中只有一個觀念,沒有旁的觀念和它對敵,則它常自動地現(xiàn)于運動。聚精會神看賽跑時,自己也往往不知不覺地彎起胳膊動起腳來,便是一個好例。在美感經(jīng)驗之中,注意力都集中在一個意象上面,所以極容易引起模仿運動。移情的現(xiàn)象可以稱之為“宇宙的人情化”,因為有移情作用然后本來只有物理的東西可具人情,本來無生氣的東西可有生氣。從理智觀點看,移情作用是一種錯覺,是一種迷信。但是如果把它勾銷,不但藝術(shù)無由產(chǎn)生,就連宗教也無由出現(xiàn)。藝術(shù)和宗教都是把宇宙加以生氣化和人情化,把人和物的距離以及人和神的距離都縮小,它們都帶有若干神秘主義的色彩。所謂神秘主義不過是在尋常事物之中見出不尋常的意義,這仍然是移情作用。從一草一木之中見出生氣和人情以至于極玄奧的泛神主義,深淺程度雖有不同,道理卻是一樣。(選自朱光潛《談美》,有刪改)
1.關(guān)于“移情作用”的理解,不符合原文意思的一項是(3分)()
A.它是一種心理活動,是根據(jù)自己的經(jīng)驗來了解外物,把無生氣的東西看成有性格、有情感、能活動的東西。
B.它常常發(fā)生在聚精會神地觀賞一個意象時,我們常由物我兩忘走到物我同一,于無意之中以我的情趣移注于物,以物的姿態(tài)移注于我。
C.它帶有無意的模仿,因為在欣賞外物時,注意力集中在一個意象上,觀念很容易實現(xiàn)于行動,形成模仿。
D.它使本來只有物理的東西具有人情,形成人的一種錯覺,是一種神秘主義,但對于藝術(shù)和宗教而言,它卻是必要的。
3.下列表述,不符合原文意思的一項是(3分)()
A.陶淵明愛菊,從中見出孤臣的勁節(jié);林和靖愛梅,從中見出隱者的高標:這些美感經(jīng)驗的取得離不開移情作用。
B.美感經(jīng)驗中,移情作用不僅表現(xiàn)在把人的情感移置到物的身上,同時也有物的姿態(tài)對人的影響。
C.通常當頭腦中有兩個觀念時,很難同時實現(xiàn)于動作,這時不會發(fā)生移情現(xiàn)象;只有一個觀念時,才能自動地現(xiàn)于運動。
D.藝術(shù)和宗教的產(chǎn)生離不開移情作用,因為把人和物以及人和神的距離縮小,都有賴于移情作用。
二、(2011·山東省實驗中學二模)閱讀下面的文字,完成4~6題。(9分)真正讓我心中的梁山徹底坍塌掉的,還是這本《閑看水滸》。十年砍柴用一本書的篇幅,把“替天行道”的水泊梁山一塊磚一塊磚地解構(gòu)掉,然后把它放在黑暗的暴力世界里,一塊磚一塊磚地重建了起來。而這個新梁山比我以前想象出的梁山,要復雜得多,詭譎得多,也殘酷得多。
現(xiàn)實版的梁山有復雜的權(quán)力格局:被火并掉的舊梁山、智取生辰綱的晁蓋集團、宋江的江州集團、二龍山集團、桃花山集團、少華山集團??這個權(quán)力格局浮在上面的是“義”,藏在下面的是“利”。多少機謀詭詐,多少樽俎捭闔,最后通向一塊石碑——刻著一百零八個名字的石碑。那不是上天的鑒示,而是權(quán)力的博弈。
在這個江湖里,沒有幾個人能真正的快樂。梁山的開拓者杜遷、宋萬在角落里卑微地討生活;被滅了滿門的扈三娘沉默無語,如同行尸走肉;呼風喚雨的公孫勝隨時準備逃離;無法逃離的晁蓋,孤單地沖在隊伍的前面,被一箭射死在曾頭市。
即便梁山的勝利者宋江,又何嘗不是過著慘毒的人生?他殫精竭慮,嘔心瀝血,才達成了自己的目的,帶著一支大軍和朝廷達成了交易:招安。但等他把手里的牌一張一張打光,直到無牌可打的時候,才知道一切不過是浮夢一場。他喝下御賜的毒酒后,又把最忠心的家奴李逵毒死。李逵對著他大喊一聲:“反了吧!”回答李逵的卻是無可奈何的一句話:“軍馬都沒了,兄弟們又各自分散,如何反的成?”此時宋江的心中,不知該是何等蒼涼。
但在梁山之外,又何嘗不是一個黑暗江湖?沒有外面那個大叢林世界,也就不會有梁山這個小叢林世界。在梁山外,高太尉早準備好了空蕩蕩的白虎堂,董超、薛霸早準備好了殺人的水火棍。這個世界里,沒有多少人知道什么是公義良心——但所有人都知道什么是權(quán)力。最終的結(jié)果是暴力的螺旋上升,最終沒有人能覺得安全。馳名河北的富戶盧俊義,轉(zhuǎn)眼就家破人亡。享有高級公務(wù)員身份的林沖,瞬間就淪為階下之囚。一心替政府出謀劃策的黃文炳,夜半之間就被土匪拖走,活生生被一塊肉一塊肉的臠割?? 這樣一個野獸世界,又怎能長得出黃金般純潔的忠義堂呢?
少年心中的梁山,就像《射雕英雄傳》里的武俠江湖。那里的人們千金一諾,正邪分明。它是童話般的英雄世界。而十年砍柴給我們解構(gòu)的梁山,卻是《笑傲江湖》里的血腥王國。主宰這個王國的是暴力與權(quán)謀:正與邪模糊不清、君子與小人轉(zhuǎn)瞬移位。
加入孟子所說的“勞心者”之列,由“治于人”而變?yōu)椤爸稳恕保瑥亩伞百v”入“貴”,成為“貴族”。正是由于學優(yōu)而仕傳統(tǒng)為讀書人提供了改變自己命運的出路,整個中國社會各等級之間的劃分才不像印度種姓制度那般僵死。中國數(shù)千年的傳統(tǒng)文化并沒有創(chuàng)造出多少“平等”觀念,西方基督教世界的信眾以信教而為自己爭得了平等地成為上帝仆人的權(quán)利,而中國的士子們則由學優(yōu)而仕獲得了參與政治的平等權(quán)。
“學而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)對中國社會的負面影響,從根本上是源于以“仕”為“學”之鵠的這個既定前提。在“家”“國”一體的宗法專制時代,以“學”而至仕途,最終結(jié)局只能是以學問服務(wù)于帝王的“家天下”,“學成文武藝,貨與帝王家”成為士子們的必然歸宿。在帝王“家天下”附庸關(guān)系的等級網(wǎng)中,主仆關(guān)系的確立意味著對主子的物質(zhì)和精神的依附,于是,以帝王之是非為是非,成為越兩千余年不變的通例。被“學而優(yōu)則仕”信念和科舉功名誘入帝王彀中的天下的士子們,在主子面前只能“人主未命而唯唯,未使而諾諾”;在“食君俸祿,為君分憂”的附庸倫理支配下,為帝王的 “家天下”的長治久安耗盡心力,以便在等于帝王將相家譜的所謂青史上留取功名,博取“忠”、“賢”、“能”的贊辭。(刪改自《“學而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)之功過說》)
1.下列對“學而優(yōu)則仕”理解不正確的一項是(3分)()A.“學而優(yōu)則仕”使士子們憑“學優(yōu)”而躋身士大夫階層,并得以平等參與政治。B.“學而優(yōu)則仕”使大部分飽讀儒家經(jīng)典的讀書人被吸引到官員隊伍中。C.“學而優(yōu)則仕”是中國歷史上讀書人通過讀書改變自己命運的一種傳統(tǒng)。D.“學而優(yōu)則仕”是封建社會一種具有兩千多年歷史的“以學取士”的科舉制度。2.下列關(guān)于“學而優(yōu)則仕”負面影響的表述,不正確的一項是(3分)()A.士子把做官作為自己讀書的目的。
B.士子被科舉功名引誘,在君主面前只能唯唯諾諾。C.形成了宗法制度下的“家國一體”的社會結(jié)構(gòu)。
D.士子為帝王的“家天下”耗盡心力,以便在相當于帝王將相家譜的所謂青史上留名。3.下列理解和分析,符合原文意思的一項是(3分)()
A.歷代草莽英雄出身的開國皇帝都將“儒者難與進取,可與守成”視為治國要訣,“士”因此成為“四民之首”。
B.在帝王“家天下”附庸關(guān)系等級網(wǎng)中,士子們對帝王有物質(zhì)和精神上的依附,以帝王之是非為是非。
C.中國社會等級制度中的“貴族”階層并不由血統(tǒng)決定,很多讀書人可以通過自己努力成為“勞心者”“治人者”,改變自己的等級命運。D.《三國演義》中禰衡痛罵曹操而被寬恕,章太炎大罵袁世凱而被容忍,只是因為“士”階層有著“無冕之王”的優(yōu)越地位。
答案解析
1.【解析】選D。該項錯在“具有人情”、“是一種神秘主義”。2.【解析】選B。A項,“是產(chǎn)生美感經(jīng)驗的必要條件”屬無中生有;C項,“必定會發(fā)生移情作用”說法絕對,原文是“移情作用最容易發(fā)生”;D項,“美感經(jīng)驗則不屬于此”屬無中生有。3.【解析】選C。該項“兩個觀念”的說法不完整,“只有??才??”的表述過于絕對。4.【解析】選D。林沖淪為階下囚是發(fā)生在“梁山之外”的這個大叢林世界里的事情。5.【解析】選A。宋江并非“至死也未想過反叛朝廷”,臨死時是因為無軍馬、兄弟,是“無可奈何”。6.【解析】選C。強加因果,原文并無此意。