第一篇：打造“中國(guó)涼都”休閑度假新高度

打造“中國(guó)涼都”休閑度假新高地

《國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的若干意見(jiàn)》（國(guó)發(fā)2號(hào)文件）在實(shí)施“十二五”規(guī)劃的關(guān)鍵之年下發(fā)，對(duì)于貴州這樣欠發(fā)達(dá)、欠開(kāi)發(fā)的省份無(wú)凝是雪中送炭，是貴州各族人民想發(fā)展、盼發(fā)展中送來(lái)的及時(shí)雨。這個(gè)綱領(lǐng)性的文件，給我們帶來(lái)了太多鼓舞、振奮、驚喜和感動(dòng)。它標(biāo)志著貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、“兩加一推”、“三化同步”建設(shè)進(jìn)入了又好又快、更快更好發(fā)展的歷史性跨越機(jī)遇期。我強(qiáng)烈地感受到有一種責(zé)任在激勵(lì)著我，有一種使命在召喚著我。

結(jié)合文件精神和我市實(shí)際，我局緊緊抓住我省、我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)牢牢把握長(zhǎng)期制約我們發(fā)展的瓶頸和短板，從中尋找政策支持和機(jī)遇，共提出40多個(gè)與全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、旅游發(fā)展等相關(guān)的項(xiàng)目。

國(guó)務(wù)院2號(hào)文件明確了把貴州建設(shè)成為“世界知名、國(guó)內(nèi)一流的旅游目的地”的指令，省委、省政府發(fā)出了“建設(shè)旅游大省”的戰(zhàn)斗號(hào)令，市委、市政府吹響了打造“烏蒙之巔”、“夜郎故地”、“大三線(xiàn)探秘”、“亞高原運(yùn)動(dòng)”等特色旅游品牌，建設(shè)西部旅游集散地和旅游目的地的集結(jié)號(hào)，我感到六盤(pán)水旅游發(fā)展的春天已經(jīng)到來(lái)，六盤(pán)水旅游發(fā)展其勢(shì)已成，其時(shí)已至。六盤(pán)水旅游發(fā)展的后發(fā)優(yōu)勢(shì)將隨著2號(hào)文件的實(shí)施逐步迸發(fā)。

我市旅游業(yè)的發(fā)展在全省的這個(gè)板塊中確實(shí)是一個(gè)短板。這是不爭(zhēng)的事實(shí)。因?yàn)檫@個(gè)城市過(guò)去的定位是“江南煤都”。它的能源資源極其富集。由于受交通等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的制約，旅游業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后。有豐富的旅游資源但沒(méi)有一個(gè)成熟的景區(qū)；有一個(gè)個(gè)品位極高的旅游資源點(diǎn)但沒(méi)有旅游線(xiàn)進(jìn)行連接；有“中國(guó)涼都”這個(gè)獨(dú)特的品牌但沒(méi)有產(chǎn)品體系支撐。旅游是一個(gè)綠色產(chǎn)業(yè)，是一個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)，從新業(yè)態(tài)旅游觀看，我市完全可以打造資源型和創(chuàng)意型互為補(bǔ)充的旅游產(chǎn)業(yè)。我們深信，在國(guó)發(fā)2號(hào)文件的引領(lǐng)下，在貴州省旅游發(fā)展大會(huì)的強(qiáng)力助推下，只要我們搶抓機(jī)遇，干字當(dāng)頭，奮力拼搏，六盤(pán)水一定會(huì)實(shí)現(xiàn)真正意義上的從江南煤都到中國(guó)涼都的華麗轉(zhuǎn)身。六盤(pán)水的旅游業(yè)一定會(huì)后來(lái)居上。

旅發(fā)大會(huì)的召開(kāi)是我市旅游發(fā)展的加速器。從2006年黃果樹(shù)大瀑布到2007年荔波小七孔，拉開(kāi)了貴州旅發(fā)大會(huì)的序幕，2008年“天下西江”一鳴驚人，2009年“遵義會(huì)議”續(xù)寫(xiě)經(jīng)典，2010年“梵天凈土”走向世界，2011年萬(wàn)峰湖脫穎而出，2012年“百里杜鵑”描繪精彩。一次次旅游發(fā)展大會(huì)是實(shí)力的比拼；創(chuàng)意的演譯；速度的競(jìng)爭(zhēng)，2013年中國(guó)涼都第八屆旅游發(fā)展大會(huì)將上演一場(chǎng)美倫美奐的旅游盛宴。為了完成2012年的各項(xiàng)工作任務(wù)，在增比進(jìn)位中不拖全市的后腿，當(dāng)前要做好做實(shí)的重點(diǎn)工作是：

一、以承辦旅游發(fā)展大會(huì)為契機(jī)，鼓干勁、增信心，強(qiáng)力推進(jìn)六盤(pán)水旅游實(shí)現(xiàn)新跨越

加大旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，用超常規(guī)的辦法和措施抓好旅游發(fā)展大會(huì)及十大工程中的項(xiàng)目建設(shè)，迎接大會(huì)的勝利召開(kāi)。打造中國(guó)涼都“城市與休閑度假”旅游新模式。力爭(zhēng)旅游發(fā)展一年大變樣，兩年上臺(tái)階，三年換新貌。

用足用好國(guó)發(fā)2號(hào)文件里的政策，在文件中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，尋找文化與旅游、工業(yè)與旅游、農(nóng)業(yè)與旅游、城市與旅游、生態(tài)建設(shè)與旅游、水利與旅游等方面融合發(fā)展的機(jī)遇后，編制一批涉及旅游新業(yè)態(tài)發(fā)展項(xiàng)目，完善原有旅游項(xiàng)目的可研和環(huán)評(píng)等手續(xù)，拿出一批叫得響的項(xiàng)目。

創(chuàng)新招商引資形式，積極實(shí)施走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)戰(zhàn)略，利用外事僑務(wù)資源和渠道，發(fā)揮國(guó)際國(guó)內(nèi)兩種資源、兩個(gè)市場(chǎng)的作用、學(xué)招商，敢招商，會(huì)招商，適時(shí)召開(kāi)旅游項(xiàng)目招商引資及旅游資源推介洽談會(huì)。

加大與國(guó)家旅游局、省旅游局及省直相關(guān)部門(mén)的對(duì)接，調(diào)動(dòng)方方面面的積極性，積極配合市直各部門(mén)爭(zhēng)取國(guó)家和省的項(xiàng)目和資金。做好與國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行的項(xiàng)目前期工作，力爭(zhēng)最大限度的使用好這個(gè)融資平臺(tái)。使旅游基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目能實(shí)質(zhì)性落地。

加大旅發(fā)大會(huì)的宣傳力度，借船出海，借勢(shì)造勢(shì)。借助“爽爽的貴陽(yáng)”宣傳“中國(guó)涼都”，借助旅發(fā)大會(huì)，打造“魅力涼都”；借助“多彩貴州”，建設(shè)“精彩涼都”。

二、圍繞“三化”抓旅游，促進(jìn)我市旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)

圍繞工業(yè)化抓旅游。我市是“三線(xiàn)建設(shè)”最早的城市?！叭€(xiàn)文化”、“三線(xiàn)精神”是需要傳承和發(fā)揚(yáng)光大的。水鋼、三大礦務(wù)局、新型的工業(yè)園區(qū)、產(chǎn)業(yè)園區(qū)等，都具有開(kāi)發(fā)工業(yè)旅游的豐富資源，有的已經(jīng)具備了一定條件?？梢源蛟烊€(xiàn)建設(shè)博物館、礦山博物館、“鋼鐵是怎樣煉成的”、“煤怎樣變成化工的”、“風(fēng)怎樣形成風(fēng)電”等工業(yè)旅游。

圍繞城鎮(zhèn)化抓旅游。重點(diǎn)打造中國(guó)涼都避暑休閑目的地。以市為中心，紅果、平寨為次中心，形成東西南北四線(xiàn)游、春夏秋冬四季游、民族節(jié)慶文化游等旅游線(xiàn)路。

圍繞農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化抓旅游。按照市出臺(tái)的發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的實(shí)施意見(jiàn)，圍繞“四在農(nóng)家”、美好家園、民族村寨、節(jié)慶活動(dòng)、特色小鎮(zhèn)及農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)、水利景區(qū)、交通主干線(xiàn)等大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，促進(jìn)農(nóng)民增收，推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。重點(diǎn)打造“觀光娛樂(lè)型”、“生態(tài)休閑型”、“農(nóng)事體驗(yàn)型”、“民族文化型”、“康體運(yùn)動(dòng)型”等多形式的鄉(xiāng)村旅游。

大力發(fā)展特色旅游商品。文化是旅游的靈魂。神秘的夜郎文化、多姿的民族文化是我市文化大繁榮、大發(fā)展的根基。要充分挖掘民族民間文化資源，努力扶持水城農(nóng)民畫(huà)、民間剪紙、蠟染、挑花、刺繡等旅游商品上規(guī)模、上檔次，成為高端旅游商品。

三、強(qiáng)化增比進(jìn)位意識(shí)

全方位進(jìn)行旅游基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的摸底調(diào)查，盤(pán)活存量資源，科學(xué)合理界定統(tǒng)計(jì)范圍，摸索創(chuàng)新旅游收入統(tǒng)計(jì)的方式，開(kāi)展統(tǒng)計(jì)工作培訓(xùn)，按照國(guó)家旅游統(tǒng)計(jì)衛(wèi)星帳戶(hù)等規(guī)定和要求，努力完成50億的旅游收入。在全省的排位上力爭(zhēng)在增速上保住第一，在收入上進(jìn)一位。我們相信，通過(guò)我們的景區(qū)打造，通過(guò)“五個(gè)六盤(pán)水”的建設(shè)，通過(guò)我們的城市旅游、工業(yè)旅游、鄉(xiāng)村旅游、文化旅游等全面發(fā)展，我們的旅游收入一定會(huì)全面提升。

四、狠抓旅游安全、質(zhì)量提升和服務(wù)創(chuàng)新

重點(diǎn)對(duì)星級(jí)酒店、景區(qū)、旅行社等進(jìn)行業(yè)務(wù)指導(dǎo)和技能培訓(xùn)，配合相關(guān)部門(mén)對(duì)其它賓館、酒店進(jìn)行檢查整改，對(duì)在建的星級(jí)酒店進(jìn)行業(yè)務(wù)的指導(dǎo)。

五、外事僑務(wù)工作

按照國(guó)發(fā)2號(hào)文件的要求，進(jìn)一步加大對(duì)外開(kāi)放水平，利用外事僑務(wù)工作中所涵養(yǎng)的各種資源為我所用。加大同海外華人華僑、僑屬僑眷及國(guó)際友人的交往力度。在對(duì)外開(kāi)放、請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去方面有新舉措；在友好交往中有新進(jìn)展；在締結(jié)友好城市方面有新突破。

人生的社會(huì)價(jià)值不是位子、票子、房子、車(chē)子。沒(méi)有拼搏的人生不完美，沒(méi)有奮斗的人生有遺憾。養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)，為了迎接旅游發(fā)展這個(gè)勝會(huì)在我市召開(kāi)，我們卯足了勁，做好了一切準(zhǔn)備，隨時(shí)聽(tīng)從黨召喚。我們的行動(dòng)口號(hào)是；發(fā)揚(yáng)鐵人精神！時(shí)代精神！創(chuàng)造六盤(pán)水速度，把不可能變?yōu)榭赡?！不?zhēng)論，不折騰，干字當(dāng)頭，拼字求勝！只為成功找機(jī)會(huì)，不為失敗找理由！給我一個(gè)機(jī)會(huì)，還你一個(gè)驚喜！給我一個(gè)平臺(tái)，回報(bào)一個(gè)奇跡！“江南千條水，烏蒙萬(wàn)重山，三五年后看，涼都賽江南”！

第二篇：中國(guó)涼都六盤(pán)水導(dǎo)游詞

中國(guó)涼都六盤(pán)水導(dǎo)游詞

尊敬的各位來(lái)賓，親愛(ài)的朋友們，大家好！

歡迎大家來(lái)到中國(guó)涼都--六盤(pán)水參觀游覽，我是你們此行的導(dǎo)游小王，今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家開(kāi)啟本次的怡人之旅--品味中國(guó)涼都六盤(pán)水。

六盤(pán)水因氣候獨(dú)特，夏季氣溫適宜，平均溫度19.7℃，且具有“涼爽、舒適、清新、滋潤(rùn)、紫外

線(xiàn)輻射適中”的特點(diǎn)，2005年被中國(guó)氣象學(xué)會(huì)授予“中國(guó)涼都”稱(chēng)號(hào)。成為全國(guó)首個(gè)以氣候資源命名的城市。它位于貴州西部，是烏蒙腹地連接川、滇、黔、桂接合部的城市，因而有“四省立交”之稱(chēng)。19℃的夏天，360°的激情-完美地詮釋了這里的涼爽與熱情。這里是一個(gè)神奇壯美的地方；這里是一個(gè)充滿(mǎn)活力色彩的城市，這里是一個(gè)有著多彩民族風(fēng)韻的樂(lè)土。

都說(shuō)我們六盤(pán)水是一座“火車(chē)?yán)瓉?lái)的城市”，現(xiàn)在就由我小王帶領(lǐng)大家走進(jìn)我們的“三線(xiàn)建設(shè)博物館”吧。1966年彭德懷在此擔(dān)任總指揮指導(dǎo)三線(xiàn)建設(shè)，六盤(pán)水市從此發(fā)生了翻天覆地的變化。為了紀(jì)念三線(xiàn)建設(shè)取得的偉大成績(jī)，我們便建設(shè)了國(guó)內(nèi)唯一一個(gè)以“三線(xiàn)建設(shè)”為主題的博物館，館內(nèi)收藏了大量三線(xiàn)建設(shè)時(shí)期極具代表性的生產(chǎn)工具、生活用具以及一批重要的歷史文獻(xiàn)、圖片，并通過(guò)微縮場(chǎng)景再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)生活場(chǎng)景。這便留住了歷史的記憶、弘揚(yáng)了“三線(xiàn)精神”。

好啦！飽完了我們的眼福，接下來(lái)就讓我小王帶大家飽飽口福吧。出了博物館我們剛好就可以沿著老城的街道，盡情的品嘗色香味俱全的本地特色小吃--老城烙鍋和水城羊肉粉。

飽了口福，接著就讓我們一起沿著時(shí)間的索道領(lǐng)略一下四季的六盤(pán)水吧！

春季的六盤(pán)水，無(wú)論是在玉舍國(guó)家森林公園，還是盤(pán)縣火鋪、野雞坪，或是在號(hào)稱(chēng)“貴州屋脊”的韭菜坪等地，您都可以盡情觀賞滿(mǎn)山杜鵑的浩瀚，隨處可見(jiàn)杜鵑映日、杜鵑花廊、杜鵑樹(shù)王、林間草場(chǎng)、山間涌泉等迷人風(fēng)景，“繁似錦，艷如楓，蕊綻多嬌別具容。血染千山情勝火，丹心點(diǎn)點(diǎn)照蒼穹?！?/p>

夏日的陽(yáng)光照射著烏蒙鐵塔，來(lái)到人民廣場(chǎng)，首先映入眼簾的是廣場(chǎng)主題雕塑烏蒙鐵塔。塔身高29.006米，是按照貴州最高峰韭菜坪的高度縮小一百倍設(shè)計(jì)建成，象征著貴州之巔。塔身由黝黑的104塊鑄鐵鑲嵌而成，象征著鋼城和煤海，在鐵塔塔身四面，分別用“真、草、隸、篆”四體書(shū)法環(huán)刻著“涼都賦”，記載了涼都六盤(pán)水的發(fā)展和變遷，并成為六盤(pán)水市標(biāo)志性的建筑物。瀏覽過(guò)歷史的變遷，來(lái)體驗(yàn)一下濕地公園的清涼吧，明湖濕地公園是第八屆貴州省旅發(fā)大會(huì)的主會(huì)場(chǎng)，也是貴州省第一個(gè)獲得正式授牌的國(guó)家級(jí)濕地公園。青山綠水間，一千多米的飄帶彩虹橋搖曳于湖面之上，詮釋著“水舞鋼城”的設(shè)計(jì)理念，給人悠閑浪漫的感覺(jué)。

秋季的六盤(pán)水是金黃色的，從十月下旬開(kāi)始，來(lái)到盤(pán)縣妥樂(lè)古銀杏景區(qū)，您可以看到滿(mǎn)眼的金黃。景區(qū)面積約16平方公里，古銀杏成片成林，一幅小橋流水人家的精美畫(huà)面。在這里生長(zhǎng)了1150多株連片成林的古銀杏樹(shù)，最大樹(shù)齡達(dá)1200年以上，樹(shù)冠高度15-30米，像這樣集中連片的古銀杏和人與自然和諧相處的景觀，在世界上均屬罕見(jiàn)。秋風(fēng)一過(guò)，銀杏樹(shù)的樹(shù)葉逐漸變成通體金黃，走在銀杏林里，銀杏樹(shù)下的芳草地已被厚厚的金色的銀杏樹(shù)葉覆蓋，讓人流連忘返。

夏秋的涼爽與激情退去，冬季的快樂(lè)不減。下面就讓我們一起走進(jìn)玉舍國(guó)家森林公園，盡情的體驗(yàn)一下雪上運(yùn)動(dòng)。這里有貴州唯一的高山滑雪場(chǎng)，在全國(guó)200多個(gè)滑雪場(chǎng)中緯度最低，滑雪場(chǎng)總面積3萬(wàn)平方米，雪道長(zhǎng)達(dá)500米，可同時(shí)接待600人，每年從年初降雪開(kāi)放至3月9日左右，來(lái)此體驗(yàn)滑雪的旅客絡(luò)繹不絕，隔著老遠(yuǎn)您就可以聽(tīng)到滑雪場(chǎng)內(nèi)不斷的歡聲笑語(yǔ)。

在中國(guó)涼都六盤(pán)水，喀斯特地質(zhì)文化、古人類(lèi)文化、工業(yè)文化、六枝梭嘎的長(zhǎng)角苗文化為代表的民族和民間文化相互輝映，古夜郎遺址、盤(pán)縣大洞、丹霞山佛教、烏蒙大草原等如一顆顆散落的珍珠鑲嵌在烏蒙大地，而中國(guó)涼都六盤(pán)水正盛滿(mǎn)它的清涼，等待著我們共同的探索與發(fā)現(xiàn)，希望這次旅行給各位團(tuán)友留下美好的回憶！

第三篇：中國(guó)進(jìn)入休閑度假時(shí)代

中國(guó)進(jìn)入休閑度假時(shí)代

王家洛、房曉/整理/文 2010-08-03

編者按：2010年7月31日，由峨眉山市旅游局、峨眉山市文化體育局、峨眉山經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)管理委員會(huì)、藍(lán)光文旅主辦的“大美峨眉·大師對(duì)話(huà)-2010年中國(guó)（四川）休閑度假旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展峰會(huì)”在峨眉山峨秀湖國(guó)際度假區(qū)盛大召開(kāi)，政界要員、戰(zhàn)略大師、學(xué)術(shù)專(zhuān)家、社會(huì)名流、企業(yè)家代表等出席本次峰會(huì)，《三聯(lián)生活周刊》、《南方人物周刊》、《中國(guó)房地產(chǎn)報(bào)》《成都商報(bào)》、《華西都市報(bào)》、《騰訊網(wǎng)》以及多家電視臺(tái)媒體全程支持，王志綱作為特邀嘉賓，做了主題發(fā)言。

各位嘉賓，下午好！

今天上午，我剛從廣東趕到成都，然后開(kāi)車(chē)走了兩個(gè)半小時(shí)過(guò)來(lái)，來(lái)的時(shí)候別人告訴我，一個(gè)半小時(shí)就能到，但最后足足走了兩個(gè)半小時(shí)。我想，這不怪峨眉山的交通，只怪峨眉山的發(fā)展得太快了。在路上我對(duì)書(shū)記說(shuō)，我走過(guò)很多高速公路，但是與最擁擠的廣州到深圳的高速路相比，我感到從成都到峨眉山的這條路有過(guò)之而無(wú)不及，這真是一件不可思議的事情。但是，這也是反映出一個(gè)問(wèn)題，那就是“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，今天到我家”，看來(lái)峨眉山火爆的時(shí)代終于到來(lái)了。千年等一回嘛，這正是一個(gè)千載難逢的良機(jī)。但是，面對(duì)這樣一個(gè)火爆的場(chǎng)面，我們?cè)撊绾卫潇o地，科學(xué)地把握這次機(jī)遇，使這個(gè)千載難逢的機(jī)遇為我所用，使峨眉山在保持好自身千年神韻的同時(shí)，還能夠躍上一個(gè)臺(tái)階，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)時(shí)代，打造一批精品，提供一種生活，那將是一件意義非凡的事情。

因此，今天我想從整個(gè)中國(guó)旅游休閑時(shí)代的角度談一下個(gè)人的感受。作為中國(guó)眾多城市和區(qū)域戰(zhàn)略，以及在此基礎(chǔ)上的旅游、休閑發(fā)展戰(zhàn)略的參與者和設(shè)計(jì)者，作為一個(gè)在旅游戰(zhàn)略策劃領(lǐng)域摸爬滾打十幾年的過(guò)來(lái)人，今天想跟大家一塊，好好地探討一下，在這個(gè)旅游休閑時(shí)代，怎么迎接這股浪潮的到來(lái)，怎么把握好機(jī)遇，既實(shí)現(xiàn)了自身的跨越式發(fā)展，同時(shí)又能更好地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。

我想說(shuō)的第一個(gè)問(wèn)題是，今天的中國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)很有趣的現(xiàn)象。最火爆的房地產(chǎn)業(yè)，最出風(fēng)頭的房地產(chǎn)老板，什么王石、任志強(qiáng)、潘石屹，一講到企業(yè)明星，輿論寵兒，必然是這些人。當(dāng)然，藍(lán)光還是比較低調(diào)的。從去年以來(lái)，我發(fā)現(xiàn)這群明星和寵兒們正在褪色和失寵。因?yàn)槲覀冏鳛楹芏嗍?、市的?zhàn)略顧問(wèn)，前兩年在與這些省、市的領(lǐng)導(dǎo)們打交道的時(shí)候，他們整天給我念叨的是，如何把萬(wàn)科請(qǐng)進(jìn)來(lái)，把碧桂園、雅居樂(lè)、合生創(chuàng)展等這些中國(guó)一線(xiàn)的所謂地產(chǎn)品牌的老板請(qǐng)進(jìn)來(lái)。過(guò)去，我在中國(guó)的很多省、市，經(jīng)常遇到在領(lǐng)導(dǎo)的貴賓席上坐著的，常常都是這些老板。但是從去年開(kāi)始，特別到今年，形勢(shì)發(fā)生了一個(gè)根本性的逆轉(zhuǎn)，這些老板已經(jīng)開(kāi)始黯然失色了。最近我去了大連，又去了青島，還去了很多熱點(diǎn)城市和區(qū)域，當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)就告訴我，最近很多大開(kāi)發(fā)商的老板們又來(lái)了，既有國(guó)內(nèi)的，也有香港的和記黃埔、新鴻基。我問(wèn)，來(lái)干啥呢？他說(shuō)，希望合作，希望拿地。我又問(wèn)，政府怎么處理呢？他說(shuō)，現(xiàn)在政府一般是，如果有時(shí)間的話(huà)，就很有禮貌地請(qǐng)他吃個(gè)飯，如果希望拿地的話(huà)，請(qǐng)他到房地產(chǎn)市場(chǎng)上去招投標(biāo)，歡迎合作。

除此之外，還有另外一個(gè)現(xiàn)象，那就是幾乎所有的省、市、縣的地方領(lǐng)導(dǎo)們，都在向我打聽(tīng)一件事情，能不能把另外的一些企業(yè)請(qǐng)進(jìn)來(lái)。第一個(gè)，華僑城；第二個(gè)，香港的中旅國(guó)際、中旅集團(tuán)；如果實(shí)在不行，還可以往下走，比如說(shuō)新加坡的悅榕莊，甚至是包括云南省土生土長(zhǎng)的專(zhuān)門(mén)做溫泉的柏聯(lián)SPA??這又是一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象。風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，今天到我家。昨天，還是天之驕子，倍受追捧，但今天已經(jīng)成了不受待見(jiàn)的對(duì)象；而昨天我們還不太在意的一些企業(yè)，今天卻成了座上賓，而且請(qǐng)也請(qǐng)不到。最后我到中國(guó)的很多地方，都發(fā)現(xiàn)了這些企業(yè)的蹤跡。別的不講，僅華僑城就已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入，幾乎中國(guó)大部分一線(xiàn)、二線(xiàn)城市，包括北京、上海，還有成都，以及其他很多地方。前不久，我受胡錦濤同志老家的邀請(qǐng)，去了泰州，我發(fā)現(xiàn)也是請(qǐng)了華僑城過(guò)去，有幾十平方公里，要在那個(gè)地方打造一個(gè)相當(dāng)于深圳東部華僑城的項(xiàng)目。后來(lái)我又到了武漢，武漢市長(zhǎng)帶我看了一個(gè)項(xiàng)目，也是幾十平方公里，叫做巴登—巴登，是引進(jìn)了中旅集團(tuán)專(zhuān)門(mén)來(lái)做溫泉的，要把德國(guó)的巴登小鎮(zhèn)全搬過(guò)來(lái)。所以，當(dāng)時(shí)看到這些現(xiàn)象，就得出一個(gè)結(jié)論，這個(gè)時(shí)代變了。什么意思呢？就是作為房地產(chǎn)業(yè)，住宅地產(chǎn)，已經(jīng)走到了盡頭。所有的房地產(chǎn)老板，無(wú)論進(jìn)入的早晚，如果只會(huì)蓋房子，那么就會(huì)淪落為像地方官員們對(duì)付萬(wàn)科和李嘉誠(chéng)那樣，請(qǐng)去招拍掛，最后價(jià)高者得。這樣一來(lái)，我想十幾億身家的老板，都會(huì)被邊緣化?，F(xiàn)在又加上央企的殺入，就形成了“怕死的”怕“不怕死的”，“不怕死的”怕“找死的”，特別是央企這些“找死的”，一擲幾十億，上百億也不在乎。最后的結(jié)果，不要說(shuō)一般的中小老板，在房地產(chǎn)市場(chǎng)上去拿“地王”不易，就是大企業(yè)、大老板，也算不著賬。這說(shuō)明什么問(wèn)題呢？經(jīng)過(guò)了十多年的高速發(fā)展，中國(guó)的住宅地產(chǎn)，我認(rèn)為已經(jīng)到了一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，再往下走可能就是大鱷們的游戲。一般的房地產(chǎn)老板，最好到二三線(xiàn)城市去發(fā)展。但是，二三線(xiàn)城市也會(huì)面臨招拍掛的問(wèn)題。

大家知道，現(xiàn)在房地產(chǎn)業(yè)是中國(guó)人才最集中，資金最密集，市場(chǎng)能量最強(qiáng)大的一個(gè)行業(yè)，而且成了整個(gè)中國(guó)的支柱產(chǎn)業(yè)，對(duì)GDP的貢獻(xiàn)，占到總量的百分之八，甚至到百分之十。有上千萬(wàn)的人靠房地產(chǎn)為生，由此形成了建設(shè)開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)規(guī)劃、園林景觀、營(yíng)銷(xiāo)廣告甚至包括物業(yè)維護(hù)等等關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)。這么一支規(guī)模龐大且能征善戰(zhàn)的隊(duì)伍，一旦傳統(tǒng)地產(chǎn)走向窮途末路，那么他們將往哪里去？在今天這樣一個(gè)旅游休閑時(shí)代的大背景下面，我認(rèn)為一個(gè)新的市場(chǎng)空間已經(jīng)展現(xiàn)出來(lái)了——就是休閑度假地產(chǎn)時(shí)代終于到來(lái)了。而剛才講到的這幾個(gè)后來(lái)居上的企業(yè)，為什么在中國(guó)倍受歡迎，而且基本上可以“零地價(jià)”拿地，不受傳統(tǒng)游戲規(guī)則的制約，就是因?yàn)樗麄冏叩氖恰皹I(yè)態(tài)創(chuàng)新，模式為王”的道路，一不小心，獲得了一個(gè)嶄新的時(shí)代。

這是我要講的第一個(gè)觀點(diǎn)。也就說(shuō)是，今天的中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)從溫飽到小康，再到到初步富裕的階段，伴隨經(jīng)濟(jì)上的富足中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入一個(gè)休閑度假時(shí)代。但是，我們放眼中國(guó)就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象，當(dāng)社會(huì)囤積了上萬(wàn)億的購(gòu)買(mǎi)力，不是買(mǎi)房子，而是買(mǎi)休閑，買(mǎi)休閑產(chǎn)品和休閑服務(wù)的時(shí)候，我們才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)巨大的市場(chǎng)空白，就是整個(gè)中國(guó)太缺少休閑產(chǎn)品了。由于缺少休閑產(chǎn)品，所以才有了像華僑城這樣的企業(yè)奇貨可居，也才有了我們旁邊的云南，一個(gè)麗江，一個(gè)中甸，還有包括現(xiàn)在冒出來(lái)的騰沖，全都生意火爆。這是一個(gè)巨大的消費(fèi)需求在呼喚一個(gè)巨大的產(chǎn)業(yè)，但是這個(gè)巨大的產(chǎn)業(yè)到今天還是相當(dāng)大的一片市場(chǎng)空白，所以在這種背景下面，我們今天在峨眉山來(lái)探討休閑時(shí)代和休閑產(chǎn)業(yè)，我覺(jué)得意義非常深遠(yuǎn)。

那么我要想講的第二個(gè)問(wèn)題是，像峨眉山這樣的地方，像四川這樣的地方，可以說(shuō)是天生麗質(zhì)，自然資源和人文資源稟賦在全中國(guó)，乃至全世界，都不可小看。所以有一年，我記得《中國(guó)地理》雜志，做了一期專(zhuān)刊，那個(gè)題目就很震撼人心，也很符合事實(shí)，叫做“上帝為什么造四川？”，我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)得非常好。像四川這樣的風(fēng)光景物和人文地貌，的確在整個(gè)中國(guó)甚至整個(gè)全球都是不可多見(jiàn)的。但是，在此之前，四川只有觀光旅游，包括峨眉山。我今天在過(guò)來(lái)的路上感慨很深，我已是第三次到峨眉山，我是三十年前第一次來(lái)峨眉，那時(shí)的情形直到現(xiàn)在還栩栩如生地記得，那完全是一次痛苦之旅。因?yàn)槲也皇欠鸾掏?，如果我是佛教徒，我跟那些老頭老太太一樣爬兩三天，那無(wú)所謂，因?yàn)槭且恍南蚍鹇?。而我只是一個(gè)游客，所以當(dāng)時(shí)兩三天爬下來(lái)呀，就好像當(dāng)年紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的那種感覺(jué)一樣。一路上有很多轎夫要抬我，但當(dāng)時(shí)有一種犯罪感，當(dāng)時(shí)我是一個(gè)一百五六十斤的胖子，怎么能忍心騎在一個(gè)瘦弱的四川挑夫的肩上呢？所以，不是錢(qián)的問(wèn)題，而是一種人道的考慮，結(jié)果沒(méi)有讓人抬，但是后來(lái)后悔了，其實(shí)我讓人家抬也是創(chuàng)造消費(fèi)啊，給錢(qián)嘛。二十多年以后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才教育了我，明白了這個(gè)道理。

在路上，只有一種餐飲可吃，就所謂的豆花飯；在路上只有一種動(dòng)物可看，就是猴子。經(jīng)過(guò)兩三天的攀援以后，終于到了山頂上，五點(diǎn)半喊起來(lái)，披上一件臟兮兮、汗濡濡的軍大衣，五毛錢(qián)租一次，坐在那里等佛光出現(xiàn)。最后等了一天，根本等不上，最后別人告訴我，十天當(dāng)中只有一兩天有可能看到。最后，下山走了一天回來(lái)，四天的峨眉之旅，只在我的腦海里留下一片痛苦的回憶。所以我當(dāng)時(shí)告訴大家，旅游是“看景不如聽(tīng)景”，最好是聽(tīng)景，這樣至少不會(huì)把夢(mèng)想中的美好給打碎。后來(lái)我又在想，有沒(méi)有這樣一種地方，既把景觀給享受了，又不承受痛苦，后來(lái)終于有一次到了國(guó)外，到了瑞士的達(dá)沃斯，看到很多很好的雪山，站在雪山頂上真正感到我的夢(mèng)想就在眼前。第一個(gè)，大型纜車(chē)可以把人一直拉到山頂上；第二個(gè)，居然在雪山頂上搭建了很好的酒吧。我們可以在陽(yáng)光底下，零度左右，悠閑地坐在那個(gè)地方喝啤酒，喝咖啡，觀賞皚皚的雪野，看很多人在滑雪。后來(lái)我就發(fā)現(xiàn)，不是說(shuō)中國(guó)的旅游不會(huì)去粗取精，去偽存真，剔除糟粕，吸收精華，而是在于我們的購(gòu)買(mǎi)力太有限。那時(shí)候，我記得到峨眉山十塊錢(qián)買(mǎi)個(gè)票大家都嫌貴了，大家想一想，十塊錢(qián)能夠養(yǎng)活峨眉山嗎？顯然不行。還有，豆花飯我記得是八毛錢(qián)，一個(gè)轎夫抬上去頂多是一塊錢(qián)，那個(gè)時(shí)候的中國(guó)，溫飽都還沒(méi)有解決，所以旅游頂多是門(mén)票經(jīng)濟(jì)，觀光旅游，不可能是一種產(chǎn)業(yè)，也不可能拉動(dòng)地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，所以在游客的心目中，有這么一段痛苦的回憶。另外在那次旅游當(dāng)中，我還發(fā)現(xiàn)了很多逃票者，我就是逃票者之一，因?yàn)樾氯A社開(kāi)了一個(gè)證明，不僅不交門(mén)票錢(qián)，而且峨眉山景區(qū)還請(qǐng)我們吃飯。另外還有很多窮人，很多學(xué)生像逃火車(chē)票一樣，居然從后山可以繞過(guò)去。這樣一來(lái)，峨眉山的旅游經(jīng)濟(jì)怎么發(fā)展？所以，這個(gè)就是當(dāng)年中國(guó)的旅游狀況。

第二次是十年前，當(dāng)時(shí)受峨眉山有關(guān)方面邀請(qǐng)，這次來(lái)就發(fā)現(xiàn)峨眉山有了很大的變化了。有了纜車(chē)，甚至可以開(kāi)車(chē)把我送到半山腰，不用像當(dāng)初那樣爬一天了。這個(gè)時(shí)候，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)正好到了人均GDP1000美金，也就說(shuō)從溫飽進(jìn)入了初步小康，在這種背景下面，峨眉山的門(mén)票也漲了不少，而且峨眉山的環(huán)境也開(kāi)始有所改變，也有了很多旅游設(shè)施，能夠減少游客的痛苦。但這樣一搞，又帶來(lái)了第二個(gè)問(wèn)題，來(lái)也匆匆，去也匆匆，根本沒(méi)法從容地去體驗(yàn)峨眉山。今天，這是第三次來(lái)峨眉，這次來(lái)最深刻的感受是，峨眉山正面臨一個(gè)千年未遇的大變局。這個(gè)變局是什么呢？就是中國(guó)的旅游，終于從觀光旅游到了休閑度假旅游，也就說(shuō)是當(dāng)人均GDP從1000美金發(fā)展到現(xiàn)在3800美金的時(shí)候，中國(guó)人基本上可以有相當(dāng)大的購(gòu)買(mǎi)力來(lái)消費(fèi)，來(lái)從事精神消費(fèi)、愉悅消費(fèi)和休閑消費(fèi)，以至于全世界的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們把這種消費(fèi)，叫做“第一消費(fèi)力”。而且伴隨整個(gè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，再過(guò)十年、二十年，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了全面富裕以后，這個(gè)巨大的購(gòu)買(mǎi)力不單是買(mǎi)房子，買(mǎi)車(chē)子了，那畢竟是有限的，還要買(mǎi)幸福，買(mǎi)享受，這些才是無(wú)限的。而最大的幸福，最大的享受，就是休閑產(chǎn)業(yè)、度假產(chǎn)業(yè)，所以我們工作室這些年對(duì)休閑度假進(jìn)行了再梳理以后，把它概括為三個(gè)階段：作為旅游休閑產(chǎn)業(yè)第一階段，叫觀光階段，觀光階段就是景點(diǎn)游，也就是收門(mén)票。這個(gè)階段，旅游對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)不可能產(chǎn)生巨大的拉動(dòng)作用。所以我的理解，峨眉山，包括樂(lè)山，擁有全球最好的資源，但是卻不能不做一些低端的產(chǎn)業(yè)，包括鋼鐵、水泥、采礦，甚至還有化工，還有廣東轉(zhuǎn)移過(guò)來(lái)的陶瓷，這些高污染，高排放的東西。這就是因?yàn)槲覀冞@里的旅游還停留在這個(gè)初級(jí)階段。

第二個(gè)階段叫做休閑旅游，這個(gè)時(shí)候旅游的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)性就可以無(wú)限延伸了，牽一發(fā)而動(dòng)全身。這時(shí)我們又想，在此以前搞些低端的“三高一低”產(chǎn)業(yè)可以理解，但是當(dāng)峨眉山具備了一個(gè)巨大的價(jià)值，能夠迎來(lái)休閑時(shí)代的時(shí)候，我相信一旦峨眉山能夠把握得好機(jī)會(huì)，包括樂(lè)山，就可以順利地實(shí)現(xiàn)真正的退二進(jìn)三，可以真正的搞低碳經(jīng)濟(jì)，可以通過(guò)搞旅游休閑產(chǎn)業(yè)來(lái)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。而今天，這個(gè)時(shí)代終于到來(lái)了。所以，從觀光到休閑是一次歷史性的跨越，觀光是不可能產(chǎn)生產(chǎn)業(yè)效應(yīng)的，對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的拉動(dòng)有限，只是撒點(diǎn)胡椒面，而且當(dāng)?shù)卣赡苓€要賠很多錢(qián)，去搞迎來(lái)送往。但到了休閑階段，它就是一個(gè)產(chǎn)業(yè)，一個(gè)時(shí)代，它能解決就業(yè)的問(wèn)題，解決對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的拉動(dòng)問(wèn)題。甚至在低碳排放和內(nèi)涵挖掘這方面，都是不可小看的。

但今天我還要講第三個(gè)層面的問(wèn)題，峨眉山不管休閑做得怎么好，但是比起周邊很多地方，已經(jīng)不是先行者了。今天的休閑的破題者是云南，也就是我們所做的“大香格里拉”區(qū)域。以麗江為代表，十年前我們剛介入的時(shí)候，麗江才只是一個(gè)觀光的地方，但是今天誰(shuí)也不能否認(rèn)，麗江已經(jīng)成了整個(gè)中國(guó)的小資天堂、休閑勝地?，F(xiàn)在到麗江的人平均停留時(shí)間是五天左右，我剛才看了個(gè)資料，說(shuō)到峨眉山的人平均消費(fèi)是八百塊，而到麗江的消費(fèi)一般是兩千塊。我十年前去麗江的時(shí)候，麗江的房子才賣(mài)八百塊錢(qián)一平方米，還賣(mài)不出去，因?yàn)槿羌{西人買(mǎi)。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，我自己蓋只要五百塊，怎么買(mǎi)你八百塊錢(qián)的呢！現(xiàn)在麗江的房子兩萬(wàn)塊，而且是一掃而空，為什么？因?yàn)槿袊?guó)，全世界的人在購(gòu)買(mǎi)。我認(rèn)識(shí)成都的一個(gè)高爾夫球會(huì)的總經(jīng)理，就是牧馬山的那個(gè)老王，最近發(fā)現(xiàn)打球見(jiàn)不著他了。我就問(wèn)，他去哪里了？人家告訴我，他把這邊的家產(chǎn)賣(mài)掉以后，跑到麗江去買(mǎi)了三個(gè)院子，成年累月呆在麗江了。在那里曬曬太陽(yáng)，懶懶散散地打發(fā)生活，覺(jué)得這才是人過(guò)的日子。像這樣的人數(shù)以千計(jì)，都往麗江扎堆，是什么吸引了他們，休閑發(fā)呆，享受人生。相比這點(diǎn)，麗江、中甸還有騰沖已經(jīng)走到前頭了，這撥行情肯定不是峨眉山引領(lǐng)了。那么，峨眉山有什么東西呢？這次過(guò)來(lái)，說(shuō)實(shí)話(huà)，我一直在思考這個(gè)問(wèn)題。我覺(jué)得峨眉山有第三個(gè)東西，這個(gè)東西將會(huì)引領(lǐng)中國(guó)一個(gè)新的制高點(diǎn)，如果把握得法，演繹得當(dāng)，那將非同一般。

剛才已經(jīng)講到了，旅游是三個(gè)階段，觀光游，休閑游，還有一個(gè)體驗(yàn)游。體驗(yàn)就是留連忘返，也就是要有靈魂，要有底蘊(yùn)，要有精氣神。從這點(diǎn)來(lái)講，峨眉山作為中國(guó)的千古名山，不僅有自然資源，人文資源也絕對(duì)一流。最近國(guó)內(nèi)的新聞界正在炒作一件事情，就是廣東的《南方人物周刊》發(fā)了一個(gè)封面文章，把一個(gè)道士作為封面人物推出來(lái)。重慶縉云山的一個(gè)道士，現(xiàn)在非常火，為什么火？其實(shí)人家已經(jīng)火了十多年了，為什么現(xiàn)在才開(kāi)始炒作？因?yàn)橛袔讉€(gè)大佬級(jí)的人物去拜他為師，一個(gè)是阿里巴巴的老板馬云，還有一個(gè)是拍金庸小說(shuō)的導(dǎo)演張紀(jì)中，還有另外一些香港的歌星，像王菲、黎明等人，都去找他了。而且這些人一去就呆半個(gè)月，干啥呢？辟谷、修煉，據(jù)說(shuō)效果很好。然后，媒體就開(kāi)始炒作了，說(shuō)連這些掙了上百億的老板，都成了迷途的糕羊，最后都要拜一位年輕的道士為師，可想這個(gè)道士能耐有多大？作為媒體炒作，這個(gè)不說(shuō)它了。但是我認(rèn)為，他所提供的已經(jīng)不僅僅是簡(jiǎn)單的所謂道教的東西了，它甚至融合了佛教的禪宗，還有道醫(yī)的很多東西在里面。但是為什么會(huì)在這些巨富的身上發(fā)揮很大的作用呢？我相信，這些巨富們錢(qián)掙得越多，壓力就越大，所以他們財(cái)商可能很高，可以?huà)晟习賰|，但是他們的心智可能就很糟。他們需要一種心靈的休整，最后在別人的介紹下，去找到這么一個(gè)地方，覺(jué)得效果不錯(cuò)，就一傳十，十傳百了。我相信像馬云這樣的需要心靈救助者，商界還有很多，他們需要師傅，他們需要皈依，他們需要休整。但是，不管這個(gè)現(xiàn)象怎么爭(zhēng)論，它反映出一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，在中國(guó)伴隨三十年的高速發(fā)展，越是成功的人士，就越需要心靈的慰藉，就越需要心靈的寄托。所以宗教，特別是中國(guó)本土的宗教，將大有作為。那么談完這些以后，再轉(zhuǎn)回來(lái)，我這些年在做成都以及四川各地發(fā)展戰(zhàn)略的時(shí)候，一直在追尋一個(gè)問(wèn)題，為什么學(xué)術(shù)界和宗教界把四川稱(chēng)作“道源”？我問(wèn)過(guò)很多人，為什么叫“道源”？而且我去了龍虎山，看到了張?zhí)鞄?；我去了武?dāng)山，看到了張三豐；我還去了山東的昆崳山，看到了丘處機(jī)。我見(jiàn)過(guò)了道教方面的各種各樣的人物，但是后來(lái)想為什么把四川叫做“道源”呢？很多人跟我解釋不清楚。最后我就發(fā)現(xiàn)，佛教講的是來(lái)世，特別極端的是喇嘛教，就是修來(lái)世，苦海無(wú)邊，回頭是岸，叫做修行。而道教呢，講的是享受，享樂(lè)，幸福、愉悅，這可能是兩種很有趣的東西。那么為什么“道源”會(huì)是在四川這個(gè)“天府之國(guó)”呢？我想跟成都這個(gè)地方，水旱從仁，永無(wú)饑饉，幸福安康，千年不變，可能是有很大的關(guān)系。有一次我在成都遇到了一個(gè)號(hào)稱(chēng)是中國(guó)第一個(gè)研究道教的博士。我就問(wèn)他，什么叫道教？他有句話(huà)，把我嚇了一跳，他說(shuō)道教不是宗教，而是一種生活方式，是一種哲學(xué)。這句話(huà)倒是對(duì)我有所啟發(fā)。后來(lái)我就想，如果嚴(yán)格來(lái)講，道教可能真的不是宗教，宗教第一個(gè)是具有排他性的；第二個(gè)是有嚴(yán)格戒律的，但我發(fā)現(xiàn)最寬松的好像就是道教，吃素也可以，娶老婆也行，這怎么能叫宗教呢？但是，這些東西反而符合了人們現(xiàn)在一種享受生活的時(shí)代需求。

這個(gè)話(huà)扯遠(yuǎn)了一點(diǎn)，但是我講什么意思呢？峨眉山是座千古名山，一個(gè)是佛教，一個(gè)是道教，沉淀了很多有價(jià)值的東西，不管是心靈的皈依，人生的參悟，還是養(yǎng)生和休閑，它們的價(jià)值可能都是非同一般。因此我認(rèn)為，如果有一家像藍(lán)光集團(tuán)這樣，四川省數(shù)一數(shù)二的企業(yè)，真正要進(jìn)入這樣一個(gè)區(qū)域，就不是簡(jiǎn)單地做一個(gè)項(xiàng)目，真的是需要開(kāi)創(chuàng)一個(gè)時(shí)代。開(kāi)創(chuàng)一個(gè)什么時(shí)代呢？我認(rèn)為，伴隨整個(gè)中國(guó)休閑產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展，第一波浪潮，第二波浪潮可能已經(jīng)過(guò)去，但我相信第三波浪潮其實(shí)完全有可能由我們來(lái)引領(lǐng)，因?yàn)樘鞎r(shí)、地利、人和都已經(jīng)具備了。天時(shí)，今天的中國(guó)有最大的市場(chǎng)，上萬(wàn)億的消費(fèi)潛力，休閑沒(méi)地方去，一邊捆著草，一邊餓著牛；地利，峨眉山作為千古名山，文化價(jià)值怎么挖掘也不為過(guò)，自然資源就更不用說(shuō)了；還有人和，就是企業(yè)要有實(shí)力，政府要有膽略，再加上科學(xué)的戰(zhàn)略，然后深入挖掘資源潛力，一旦引爆成功一個(gè)項(xiàng)目，就可以開(kāi)創(chuàng)一個(gè)時(shí)代，打造一種生活，提供一個(gè)平臺(tái)，甚至可以給峨眉和樂(lè)山地區(qū)找到一條全新的科學(xué)發(fā)展之路。屆時(shí)，就不用去搞那些“三高一低”的產(chǎn)業(yè)了。那么這種示范意義和時(shí)代價(jià)值，怎么評(píng)估也不為過(guò)。

當(dāng)然，這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，除了做好休閑產(chǎn)品，比如我們講到的一流的SPA,一流的主題酒店，一流的演藝，一流的居住，一流的環(huán)境之外，可能還有一點(diǎn)就要做好文化體驗(yàn)這篇大文章。特別是峨眉山幾千年來(lái)所積淀下來(lái)的道教文化，佛教文化，還有那些從宗教里面延展出來(lái)的，對(duì)于養(yǎng)生、養(yǎng)心、養(yǎng)性大有裨益的一些成果，用來(lái)進(jìn)行身體和心靈的修復(fù)，如果能夠把這些發(fā)揚(yáng)光大，既入世，又出世，既修身，又養(yǎng)心。我相信峨眉山，在整個(gè)中國(guó)將會(huì)重新煥發(fā)神奇的魅力！謝謝大家！

第四篇：提升城市文化品位 打造涼都新形象

提升城市文化品位 打造涼都新形象

六盤(pán)水市文化局

〔內(nèi)容摘要〕加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘力度，積極推進(jìn)大中型文藝活動(dòng)的開(kāi)展，利用現(xiàn)代科技手段，全方位、多角度地展示我市文化，在擴(kuò)大知名度的同時(shí)，增強(qiáng)市民的文化意識(shí)和文化認(rèn)同感，驅(qū)動(dòng)城市文化品位的提升。

〔關(guān)鍵詞〕提升城市文化

努力把六盤(pán)水市建設(shè)成為高品位文化城市，是市委市政府近年工作的一項(xiàng)重要目標(biāo)之一。建設(shè)高品位文化城市不是指一般意義上的城市文化發(fā)展，其實(shí)質(zhì)是指城市整體文化品位的提升，即城市文化在質(zhì)的方面的飛躍。我們要充分利用我市豐富而厚重的地域文化資源，打造品牌文化，促進(jìn)工礦企業(yè)文化，發(fā)展群眾文化，使各項(xiàng)文化建設(shè)再上一個(gè)新的臺(tái)階，真正實(shí)現(xiàn)城市文化品位的提升。

一、我市蘊(yùn)藏豐富多彩的文化表現(xiàn)形式

城市文化品位也就是城市文化底蘊(yùn)，在廣義上指的是城市的視覺(jué)系統(tǒng)、理念系統(tǒng)以及行為系統(tǒng)所具有的文明程度或文化含量；在狹義上指的是文化活動(dòng)和文化成果所蘊(yùn)涵的人文意識(shí)、科學(xué)理性程度及其思想的高度和藝術(shù)的深度。城市文化品位的高低說(shuō)到底就是城市民眾文化素質(zhì)程度的高低，提升城市文化品位，實(shí)際上就是要提升一個(gè)城市的民眾文化素質(zhì)，而要提升民眾文化素質(zhì)，必然以文化底蘊(yùn)為依托，在這一方面，我市有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)：

1、民族民間文化是根本

六盤(pán)水市境內(nèi)共有38個(gè)少數(shù)民族成份，民族民間文化承傳異常豐富，在這塊土地上，各民族創(chuàng)造了古樸、豐富燦爛的各具特色的民族民間文化。一是節(jié)慶文化。民族民間節(jié)日大致可分為祭祀、家事生產(chǎn)、紀(jì)念、慶賀、社交等五大類(lèi)。較有影響和特色的有，彝族火把節(jié)、苗族跳花節(jié)、布依族“六月六”歌舞節(jié)等；二是民俗文化。較有代表性的有婚禮儀式、喪葬儀式、祭祀儀式、宗教儀式等。如彝族的打戛、苗族的趕花坡、布依族的趕婊、仡佬族的吃新、祭箐等；三是民間藝人。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全市有上百人，包括蘆笙手、農(nóng)民畫(huà)作者、編織藝人、挑花刺繡能手、民間文學(xué)創(chuàng)作藝人、雕刻藝人、器樂(lè)的制作和演奏者等；四是文化藝術(shù)。民族民間藝術(shù)種類(lèi)繁多，分布領(lǐng)域較廣，有音樂(lè)、舞蹈、器樂(lè)、曲藝等種類(lèi)。就民間器樂(lè)來(lái)說(shuō)種類(lèi)齊全，形式獨(dú)特，制作和演奏技巧極高。如盤(pán)縣馬場(chǎng)鄉(xiāng)滑石板村的民間竹管樂(lè)器大筒簫就以手、腳、嘴并用的獨(dú)特演奏方式為人們矚目，是民樂(lè)中極為罕見(jiàn)的倍低音竹管樂(lè)器。各民族的舞蹈種類(lèi)和表演形式都別具一格，如南開(kāi)、青林一帶小花苗的蘆笙舞就以古樸、莊嚴(yán)、肅穆的舞蹈形式和獨(dú)特的矮樁功夫?yàn)橹型馊耸糠Q(chēng)道。其他如彝族的鎖吶花鼓舞、海馬舞、畢摩舞，布依族的銅鼓舞，仡佬族的祭祀舞等也別具民族風(fēng)情。第四是農(nóng)村農(nóng)民自辦文藝團(tuán)體。全市境內(nèi)有各類(lèi)民間演出隊(duì)近100支，共計(jì)300來(lái)人；嗩吶隊(duì)90支，共計(jì)400多人。這些文藝表演隊(duì)，根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，開(kāi)展了形式多樣的文化活動(dòng)，自?shī)首詷?lè)又為我市的群眾文化活動(dòng)添姿加彩。

利用本土文化資源，展現(xiàn)本土民俗風(fēng)情，打造特色地域文化，增強(qiáng)各民族的文化認(rèn)同感及文化自覺(jué)意識(shí)，從而提高市民的文化素質(zhì)和審美情感，是我們提升城市文化品位的有效途徑。

2、涼都品牌文化是突破點(diǎn)

六盤(pán)水市位于貴州西部，地處烏蒙山腹地，平均海撥1750米，平均氣溫19.8度，號(hào)稱(chēng)中國(guó)涼都，是低緯度地區(qū)罕見(jiàn)的避暑勝地。交通便利，資源豐富，有“中國(guó)西南最大旱碼頭”之稱(chēng)。我們利用這一得天獨(dú)厚的氣候資源和自然景觀優(yōu)勢(shì)打出了“涼都”文化這一文化品牌。我們以汽車(chē)?yán)?、夜郎文化論壇、金秋烏蒙藝術(shù)節(jié)、美食節(jié)、模特大賽等一系列文化藝術(shù)活動(dòng)為支撐，通過(guò)舉辦六盤(pán)水涼都·消夏文化節(jié)等大型文化活動(dòng)，展示和挖掘這一特色，并以此擴(kuò)大六盤(pán)水的知名度，加強(qiáng)與外界的合作與交流，提升城市

文化品位，提高城市的知名度。目前，“涼都”這一文化品牌正逐漸為世人所認(rèn)同。

3、夜朗文化是精品

司馬遷的一篇《史記·西南夷列傳》中記載了夜郎國(guó)一段撲朔迷離的歷史，漢后人們已不知其詳，甚至讓治史者在皓首窮經(jīng)中尋覓了千余年，夜郎古國(guó)的史事總在若明若暗中延續(xù)。近年來(lái)，夜郎文明被卷入了時(shí)尚的“文化之爭(zhēng)”，與夜郎古國(guó)有關(guān)的一切，都因其無(wú)法估量的文化價(jià)值和潛在的巨大商機(jī)而受到各地的追捧。夜郎都邑究竟在哪兒？其實(shí)是爭(zhēng)不出來(lái)的。市委、市政府高瞻遠(yuǎn)矚地提出：“拼棄紛爭(zhēng)，搭建平臺(tái)，共謀發(fā)展，走共同繁榮之路。”兩年一屆的“夜郎文化論壇”是市委市政府為夜郎文明所搭建的一個(gè)平臺(tái)，來(lái)自歐、美、德等國(guó)的外賓及香港、澳門(mén)以及全國(guó)各地知名專(zhuān)家、教授、學(xué)者近百人蒞臨六盤(pán)水參加了首屆“夜郎文化論壇”，且反響極好，成為首屆“涼都·消夏文化節(jié)”的一大亮點(diǎn)。首屆夜郎文化論壇的結(jié)晶《夜郎重釋》一書(shū)翔實(shí)地記載了夜郎一名的來(lái)源、發(fā)展及消亡的過(guò)程，讓世人對(duì)夜郎有了一種全新的認(rèn)識(shí)。而電視劇《夜郎王》的制作和演出，更是要讓夜郎文化以一種全新的面貌展現(xiàn)于世人面前，這就為我市的地域文化畫(huà)卷增添一筆重彩，讓我們的民族民間文化更加豐富多彩。

4、工礦企業(yè)文化是促進(jìn)

企業(yè)文化是２０世紀(jì)８０年代開(kāi)始興起的一門(mén)新興企業(yè)管理理論，在企業(yè)中是客觀存在的，它是一種無(wú)形的制度?，F(xiàn)代的企業(yè)是一個(gè)小社會(huì)，如果說(shuō)各種規(guī)章制度、服務(wù)守則等是規(guī)范員工行為的“有形準(zhǔn)則”，企業(yè)文化則作為一種“無(wú)形準(zhǔn)則”存在于員工的意識(shí)中,如同我們社會(huì)道德一樣約束著員工的精神。有著不良的企業(yè)文化的企業(yè)，是沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力的。20世紀(jì)初期，國(guó)家實(shí)施“三線(xiàn)建設(shè)”，經(jīng)過(guò)近40年的開(kāi)發(fā)建設(shè)，在奠定了較為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)同時(shí)，也鑄造了六盤(pán)水人以“自強(qiáng)不息，敢為人先，艱苦奮斗，爭(zhēng)創(chuàng)一流”精神為支撐的“三線(xiàn)”文化也使“工礦企業(yè)”文化在我市眾多文化表現(xiàn)形式上獨(dú)樹(shù)一幟。

5、社區(qū)文化是基礎(chǔ)

在最基本的人類(lèi)組織中，社區(qū)是僅次于家庭的一種形式，社區(qū)的發(fā)展程度將直接影響城市的總體發(fā)展水平。所謂社區(qū)文化，是指生活在一定地域環(huán)境內(nèi)的人們共同擁有的特定文化環(huán)境和在此環(huán)境中孕育出來(lái)的生活行為方式、心理情感結(jié)構(gòu)、價(jià)值體系和組織制度，是社區(qū)居民與社區(qū)環(huán)境互動(dòng)的產(chǎn)物。一切文化都具有物質(zhì)環(huán)境方面和精神氣質(zhì)方面。它既包含組成社區(qū)文化的特殊的人文環(huán)境、人員結(jié)構(gòu)、文化設(shè)施、文化活動(dòng)等，又包含社區(qū)內(nèi)的組織制度、價(jià)值、信仰、傳統(tǒng)和規(guī)范。這些構(gòu)成社區(qū)文化的因素，分別從屬于自然——物質(zhì)的、社會(huì)——制度的和心靈——理想的三個(gè)范疇。在社區(qū)文化的諸多因素中，價(jià)值和行為規(guī)范構(gòu)成社區(qū)文化的核心。并且，社區(qū)文化因其特殊的地域性、日常性、民間性、多層性、多元性、社會(huì)性等特征表現(xiàn)，越來(lái)越多地受到廣大群眾的喜愛(ài)。因而，在提升城市品位上，我們應(yīng)該更多地關(guān)注和發(fā)揮社區(qū)文化的作用，強(qiáng)化社區(qū)功能，構(gòu)筑公共空間，培養(yǎng)市民認(rèn)同，進(jìn)而營(yíng)建道德氣候，提升市民整體素質(zhì)，共同促進(jìn)社區(qū)建設(shè)。加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)，全面提升市民的文化綜合素質(zhì)，優(yōu)化社區(qū)人文環(huán)境，對(duì)于增強(qiáng)城市文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)具有現(xiàn)代意識(shí)的道德倫理體系和價(jià)值觀念，增強(qiáng)城市文化的輻射力與競(jìng)爭(zhēng)力，提升城市文化品位，是當(dāng)前六盤(pán)水市文化建設(shè)的重要課題。

6、其他文化是補(bǔ)充

在其他文化的組織和開(kāi)展上，我們應(yīng)兼顧廣場(chǎng)文化、校園文化、煤文化、紅色旅游文化等方面。我們可利用廣場(chǎng)的場(chǎng)地優(yōu)勢(shì)和群眾基礎(chǔ)來(lái)發(fā)展廣場(chǎng)文化，使它更貼近生活、貼近群眾、貼近實(shí)際，從而提高我市群眾的文化素質(zhì)。組織豐富多彩的校園文化活動(dòng),注重系列化、特色化、常規(guī)化。如升旗儀式、入團(tuán)儀式教育系列，文化藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)系列，演講比賽、征文比賽、歌詠比賽教育系列。通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，把科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和愛(ài)國(guó)主義精神滲透到各類(lèi)活動(dòng)中去，既豐富了學(xué)生的課余生活，又凈化了校園的精神環(huán)境，既增長(zhǎng)了學(xué)生的才干，發(fā)展了個(gè)性，又使學(xué)生接受了教育，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。而學(xué)校是家庭、社會(huì)的紐帶，提升校園文化的品位，從一定意義上來(lái)說(shuō)，就是提高整個(gè)城市的文化品位的基礎(chǔ)。

六盤(pán)水素有江南煤都之稱(chēng)，煤炭生產(chǎn)一直是我市的支柱產(chǎn)業(yè)之一，圍繞著煤炭資源的開(kāi)發(fā)利用，也滋生了相應(yīng)的文化表現(xiàn)形式。比如在首屆“涼都·消夏文化節(jié)”上成功舉辦的“煤雕展”就是最好的佐證。六盤(pán)水市曾經(jīng)是紅軍長(zhǎng)征的過(guò)境地，紅軍在市境內(nèi)留下了革命的火種，留下了許多可歌可泣的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)

篇。今天，紅軍的過(guò)境處卻成了我市一處處愛(ài)國(guó)主義教育基地，人們到這些地點(diǎn)憑吊先烈，緬懷如歌歲月，使紅色旅游文化在市內(nèi)眾多文化形式中占有重要的地位。

二、關(guān)于提升城市品位的對(duì)策與措施

1、加大文化基礎(chǔ)設(shè)施的投入力度

文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的有效載體和重要陣地，也是提高文化事業(yè)發(fā)展水平的有力保障。我們要緊緊抓住國(guó)家、貴州省重視文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的有利時(shí)機(jī)，兼顧需要和可能，抓緊做好項(xiàng)目的策劃和爭(zhēng)取工作。以各縣（特區(qū)、區(qū)）所在地為重點(diǎn)，加大對(duì)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃、立項(xiàng)、資金投入、用地等方面的扶持力度，大力開(kāi)展招商引資，運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的手段和辦法，采用聯(lián)營(yíng)、資產(chǎn)入股等形式，廣泛調(diào)動(dòng)社會(huì)各界參與文化設(shè)施建設(shè)的積極性，集中力量新建和改建一批具有文化生產(chǎn)、文化服務(wù)、文化展示、文化交流等多種功能的標(biāo)志性文化設(shè)施。同時(shí)要發(fā)揮好現(xiàn)有各類(lèi)文化設(shè)施的作用，盡快改變過(guò)去那種文化活動(dòng)場(chǎng)所長(zhǎng)期閑置甚至改作它用的現(xiàn)象，全面開(kāi)放活動(dòng)場(chǎng)所，盡可能多地開(kāi)展群眾廣泛參與的文化活動(dòng)，提高各類(lèi)文化設(shè)施的綜合利用率。

2、加大經(jīng)費(fèi)投入

首先要切實(shí)加大對(duì)我市文化事業(yè)建設(shè)的投入。文化事業(yè)建設(shè)費(fèi)的安排應(yīng)向文化事業(yè)建設(shè)項(xiàng)目?jī)A斜，保證有影響的重大群眾文化活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)投入。文化事業(yè)建設(shè)經(jīng)費(fèi)要列入當(dāng)年的財(cái)政預(yù)算之中，并隨著財(cái)政收入的增長(zhǎng)幅度逐年有所增加，要確保文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)的增長(zhǎng)不低于當(dāng)年財(cái)政收入的增長(zhǎng)幅度。其次要建立全市文化事業(yè)建設(shè)專(zhuān)項(xiàng)資金。專(zhuān)項(xiàng)資金的構(gòu)成：一是市級(jí)財(cái)政每年按不低于本級(jí)財(cái)政總支出的1％劃定；二是國(guó)發(fā)[2000]41號(hào)文規(guī)定征收并按營(yíng)業(yè)收入的3％繳納的文化事業(yè)建設(shè)費(fèi)；三是社會(huì)各界對(duì)文化事業(yè)建設(shè)捐贈(zèng)的資金。專(zhuān)項(xiàng)資金設(shè)立專(zhuān)門(mén)賬戶(hù)進(jìn)行管理，用于全市性文化事業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、大型公益文化活動(dòng)的開(kāi)展、文化部農(nóng)村電影放映“2131工程”的實(shí)施、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救保護(hù)、鼓勵(lì)文藝創(chuàng)作和排演等。各縣、特區(qū)（區(qū)），各鄉(xiāng)、鎮(zhèn)也應(yīng)根據(jù)需要和財(cái)力安排文化事業(yè)專(zhuān)項(xiàng)資金。

3、加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)

人才是事業(yè)之本。文化工作能不能做好，關(guān)鍵在人才，在于隊(duì)伍的素質(zhì)。各級(jí)文化行政部門(mén)要在抓好文化建設(shè)的同時(shí)，按照全面提高素質(zhì)的要求，抓好隊(duì)伍建設(shè)。文化工作者要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身的理論素養(yǎng)，知識(shí)水平。

4、對(duì)各類(lèi)文化表現(xiàn)形式進(jìn)行有效地整理和發(fā)展

六盤(pán)水市是一個(gè)移民化城市，各民族都以其自身固有的生存形式和生活方式在此地長(zhǎng)期居住下來(lái)，并滋長(zhǎng)了本民族的文化表現(xiàn)形式。我們需要做的工作就是應(yīng)該將一些最具民族特色和有一定規(guī)模的民族民間文化加以搶救、保護(hù)、挖掘、整理等，使其傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大；對(duì)于一些已逐漸被同化且日漸消亡的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要及時(shí)采取相應(yīng)的保護(hù)和搶救措施。加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘力度，積極推進(jìn)大中型文藝活動(dòng)的開(kāi)展，利用現(xiàn)代科技手段，全方位、多角度地展示我市文化，在擴(kuò)大知名度的同時(shí)，增強(qiáng)市民的文化意識(shí)和文化認(rèn)同感，驅(qū)動(dòng)城市文化品位的提升。

5、活動(dòng)內(nèi)容積極、健康、奮進(jìn)、向上

“以大型活動(dòng)為主，用中小型活動(dòng)來(lái)支撐”，這是2004年我們舉辦首屆涼都·消夏文化節(jié)后總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)之一。提升城市文化品位，我們依然以形式多樣、內(nèi)容豐富的文化活動(dòng)做動(dòng)力，大型活動(dòng)固然要有，但由于資金和精力的有限，我們可以利用工礦、企業(yè)、學(xué)校、機(jī)關(guān)、社區(qū)、廣場(chǎng)多元文化表現(xiàn)形式來(lái)廣泛開(kāi)展文藝活動(dòng)，如工礦可結(jié)合實(shí)際開(kāi)展“煤都之星”文藝會(huì)演，企業(yè)中可聯(lián)合有關(guān)部門(mén)舉行“受群眾喜愛(ài)食品”、“十大誠(chéng)信企業(yè)”等評(píng)選活動(dòng)，這樣既可提高企業(yè)知名度，還可擴(kuò)大市場(chǎng)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。此外，如學(xué)校、社區(qū)、廣場(chǎng)可開(kāi)展如書(shū)法大賽、老年舞劍表演、家庭才藝大賽、手工制作比賽等貼近生活、貼近群眾、貼近實(shí)際的中小型活動(dòng)，用以豐富群眾文化生活，提高群眾審美品位，加強(qiáng)文化素質(zhì)修養(yǎng)，進(jìn)而提升城市文化品位。

第五篇：休閑度假企業(yè)管理復(fù)習(xí)資料

休閑度假企業(yè)管理復(fù)習(xí)資料

簡(jiǎn)答題1休閑：指人在相對(duì)自由的時(shí)間里，在平和的、愉快的精神狀態(tài)下，一種放松自我的活動(dòng)。

2、休閑體驗(yàn)的特征：①體驗(yàn)的瞬時(shí)性②體驗(yàn)的不穩(wěn)性③人是體驗(yàn)的重要因素

3、休閑體驗(yàn)的種類(lèi)：①娛樂(lè)體驗(yàn)、②教育體驗(yàn)③逃離現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)④美學(xué)的體驗(yàn)

4、休閑體驗(yàn)的要素：①自由②競(jìng)爭(zhēng)感受③正面影響④內(nèi)在驅(qū)動(dòng)⑤掌控感受

5、休閑活動(dòng)的功能：①個(gè)體價(jià)值②社會(huì)價(jià)值③休閑不當(dāng)?shù)呢?fù)面影響

6、海洋旅游活動(dòng)類(lèi)型：①乘游艇②游海上公司③觀光海洋娛樂(lè)城④潛水旅游⑤海上體育活動(dòng)

7、我國(guó)游艇旅游工業(yè)的特點(diǎn)：①技術(shù)密集型②資金密集型③勞動(dòng)密集型④知識(shí)密集型

8、我國(guó)游艇產(chǎn)業(yè)瓶頸：①技術(shù)落后②方式陳舊③法規(guī)缺乏

9、我國(guó)游艇產(chǎn)業(yè)依賴(lài)哪些條件：①游艇為其提供豪華場(chǎng)所②為其提供服務(wù)設(shè)施③游艇展會(huì)對(duì)旅游發(fā)展的帶動(dòng)任用④展館設(shè)施建設(shè)為其添加人文景觀

10、旅游景觀房地產(chǎn)的制約瓶頸：①認(rèn)識(shí)理論誤區(qū)②政策法規(guī)落后③交換體系滯后④經(jīng)營(yíng)管理體質(zhì)落后

11、旅游景觀房地產(chǎn)發(fā)展策略：①精品戰(zhàn)略②主題特色③多渠道融資④政府主導(dǎo)⑤可持續(xù)發(fā)展策略

12、渡假飯店把握時(shí)權(quán)經(jīng)營(yíng)旅游業(yè)和房地產(chǎn)雙重屬性：①?gòu)?fù)合文體提上征程②培育需求讀市場(chǎng)和消費(fèi)者③綜合優(yōu)勢(shì)④借鑒房地產(chǎn)動(dòng)作模式

13、溫泉管理主體：①政府②職能部門(mén)③溫泉管理委員會(huì)⑤溫泉行業(yè)協(xié)會(huì)

14、水質(zhì)衛(wèi)生管理：①換水②清洗③消毒④循環(huán)湯15、21攝氏度溫泉精神：①關(guān)愛(ài)健康②關(guān)愛(ài)自己③關(guān)愛(ài)別人④關(guān)愛(ài)未來(lái) 材料分析題：

1劉斌