第一篇：新形勢(shì)下學(xué)校德育工作的發(fā)展思路與實(shí)踐思考

新形勢(shì)下學(xué)校德育工作的

發(fā)展思路與實(shí)踐思考

通許縣玉皇廟鎮(zhèn)第二初級(jí)中學(xué)電話：***

孫海港

新形勢(shì)下學(xué)校德育工作的發(fā)展思路與實(shí)踐思考。

在傳統(tǒng)教育中，大部分學(xué)校和教師都過(guò)分關(guān)注智育，德育工作滯后，但隨著國(guó)家、省、市各級(jí)依次發(fā)布《中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要》，素質(zhì)教育要全面推進(jìn)的浪潮中，德育工作逐漸被重視起來(lái)。在新形勢(shì)下，要以“以人為本，全面實(shí)施素質(zhì)教育”為主題，堅(jiān)持德育為先，立德樹(shù)人，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過(guò)程，加強(qiáng)馬克思主義中國(guó)化最新成果教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。充分發(fā)揮本地的優(yōu)勢(shì)，采取多種形式，創(chuàng)新德育形式，豐富德育內(nèi)容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強(qiáng)德育工作的和實(shí)效性。德育與智育、體育不盡相同，它貫穿于學(xué)校教育、教學(xué)、后勤服務(wù)等項(xiàng)工作的全過(guò)程，滲透和蘊(yùn)含在校內(nèi)外的一切活動(dòng)之中，可以說(shuō)它是無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不存，沒(méi)有時(shí)空界限。因此新時(shí)期的學(xué)校德育工作的發(fā)展需要通過(guò)有效的組織和協(xié)調(diào)工作，使多種渠道（學(xué)校、社會(huì)、家庭），多種途徑（各科教學(xué)、各種活動(dòng)、各項(xiàng)管理制度、各類人員的言傳身教及環(huán)境建設(shè)）有機(jī)結(jié)合，形成合力，充分發(fā)揮整體效應(yīng)。當(dāng)前和今后德育工作，我認(rèn)為重點(diǎn)應(yīng)研究教育內(nèi)容 的系列化，實(shí)施途徑的網(wǎng)絡(luò)化，考查方法的科學(xué)化等。本文只就學(xué)校德育途徑的網(wǎng)絡(luò)化問(wèn)題，結(jié)合工作實(shí)踐談?wù)剮讉€(gè)方法，請(qǐng)專家們指教。

一、教師為中心，人人有責(zé)

學(xué)校工作有自己的特點(diǎn)，所有人員的一切工作都是圍繞著科學(xué)育人這一任務(wù)來(lái)進(jìn)行的。凡是從事學(xué)校工作的每一個(gè)成員，都肩負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和影響責(zé)任。其中教師處于中心地位，發(fā)揮突出作用。這是因?yàn)椋航處煹墓ぷ髋c學(xué)生直接接觸的機(jī)會(huì)比較多，時(shí)間比較長(zhǎng)，領(lǐng)域比較寬，經(jīng)常性的，大量的，深入細(xì)致的思想教育工作是靠教師來(lái)進(jìn)行的；教師是學(xué)生集體的直接組織者，各科知識(shí)的直接傳授者，學(xué)生的各種能力的培養(yǎng)與形成，學(xué)生的社會(huì)主義道德品質(zhì)、行為習(xí)慣需要教師來(lái)培養(yǎng)。

因此，在德育工作可，要堅(jiān)持以教師為主，充分發(fā)揮教師的主體作用。另一方面，學(xué)校是一人群集體，人群中的每一個(gè)人都有其特定的地位和作用，又都相互聯(lián)系和依賴著。在學(xué)校里，學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展，教師固然起很重要的主導(dǎo)作用，但其各級(jí)各類人員都在通過(guò)不同的渠道，直接或間接地教育和影響著學(xué)生。就拿后勤人員來(lái)說(shuō)，雖然不在教學(xué)第一線，但也生活在學(xué)生群中，他們的

言談、舉止、工作作風(fēng)等方面給學(xué)生直接的教育和影響，而且通過(guò)對(duì)學(xué)生的各種服務(wù)，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生得到的享受，陶冶美的心靈，這無(wú)疑也是一種德育的力量。因此，在德育工作中堅(jiān)持“教師為主，全員負(fù)責(zé)”的原則，才能顯示整體效應(yīng)的威力。在學(xué)校里，領(lǐng)導(dǎo)者做到了管理育人，教師做到了教書(shū)育人，職工做到了服務(wù)育人，學(xué)生處于德育的大環(huán)境里，時(shí)時(shí)刻刻都是在潛移默化之中。

二、教學(xué)為中心，全方位滲透

德育是一個(gè)實(shí)體，有它自己的特殊的任務(wù)和功能，但孤立的德育是不存在的，它與智育、體育、美育、勞動(dòng)教育等滲透在一起的。一堂課，一次談話，一次活動(dòng)，一項(xiàng)制度以及學(xué)校、教室的環(huán)境布置和教職工的舉止言行，都滲透著思想品德教育。學(xué)校專門(mén)用于德育的時(shí)間是不多的，即使把品德課、班會(huì)、周會(huì)以及課外活動(dòng)都加在一起，一周也不過(guò)幾個(gè)小時(shí)。但放開(kāi)眼看，思想品德教育如若在滲透結(jié)合和下功夫，情況就大不一樣了。

如果各科教學(xué)都把知識(shí)性和思想性統(tǒng)一起來(lái)，寓德育于各科教學(xué)之中。語(yǔ)文、歷史、地理等學(xué)科，教材本身就有思想品德的教育內(nèi)容。以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育為例，語(yǔ)文課可以通過(guò)描繪祖國(guó)的壯麗河山，贊揚(yáng)祖國(guó)建設(shè)成就的教材，和向?qū)W生灌輸愛(ài)國(guó)主義思想，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操。歷史課可通過(guò)介紹歷史事件的發(fā)生和發(fā)展以及產(chǎn)生重大意義來(lái)激發(fā)其愛(ài)國(guó)主義情感玫民族自尊心。地理課可以通過(guò)向?qū)W生介紹我國(guó)的壯麗河山、名勝古跡和豐富的資源，進(jìn)而激勵(lì)其為祖國(guó)建設(shè)勤奮學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)、體育、音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科也都有直接于德育或潛移默化于德育的內(nèi)容。

寓德育于各種活動(dòng)之中，根據(jù)中小學(xué)生的生理和心理發(fā)育特點(diǎn)，適時(shí)開(kāi)展活動(dòng)進(jìn)行思想品德教育。如：可以根據(jù)形勢(shì)和任務(wù)的要求，針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際，在一個(gè)時(shí)期內(nèi)圍繞一定的主題開(kāi)展一些集中性的教育活動(dòng)，也可以根據(jù)一定的節(jié)日，如國(guó)慶節(jié)，建黨節(jié)，勞動(dòng)節(jié)等有計(jì)劃、有針對(duì)性開(kāi)展思想教育。

寓德育于各項(xiàng)規(guī)章制度之中。學(xué)校的規(guī)章制度是學(xué)生進(jìn)行正常學(xué)習(xí)和活動(dòng)的準(zhǔn)則，是品德養(yǎng)成教育的重要內(nèi)容。學(xué)生按照一定的規(guī)章制度進(jìn)行鍛煉，實(shí)際上就是進(jìn)行經(jīng)常性的道德行為的訓(xùn)練。執(zhí)行合理的規(guī)章制度越惡，越有于學(xué)生形成動(dòng)力定型。貫徹落實(shí)《中學(xué)生守則》和《中學(xué)是常行為規(guī)范》，使學(xué)生知道自己 的言行舉止的準(zhǔn)則。

三、學(xué)校為中心，協(xié)調(diào)多方優(yōu)勢(shì)

學(xué)生生活在一定的社會(huì)環(huán)境中，其思想品德的形成和發(fā)展的因素是非常廣泛的，一方面受著學(xué)校有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃的系統(tǒng)教育和影響，加一方面也受著社會(huì)環(huán)境的各種教育及日常生活潛移默化的影響。社會(huì)環(huán)境因素是極其復(fù)雜多變的，就對(duì)學(xué)生影響的性質(zhì)和方向看，既有正確的、積極的影響，又有反面的消極的影響，它們都在影響著學(xué)生思想品德形成和發(fā)展。學(xué)校教育雖然起著主導(dǎo)作用，但它不能完全控制和掌握學(xué)生思想形成全過(guò)程中的諸因素。只有把學(xué)校的系統(tǒng)教育與良好的家庭教育和社會(huì)教育組成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體，形成一德育管理網(wǎng)絡(luò)，使這些力量在國(guó)家教育方針和培養(yǎng)目標(biāo)的指導(dǎo)下，協(xié)調(diào)一致地充分發(fā)揮積極的教育作用，才能有效地控制和克服來(lái)自各方面的消極影響。

在家庭教育的協(xié)調(diào)上，學(xué)校和班級(jí)可以采取把分散的家長(zhǎng)用一定的形式組織起來(lái)，如：“家長(zhǎng)工作委員會(huì)”和“家庭教育協(xié)會(huì)”等，進(jìn)而調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校管理的積極性和主動(dòng)性。通過(guò)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，進(jìn)行家庭訪問(wèn)，組織家庭教育咨詢服務(wù)等協(xié)調(diào)學(xué)校教育和家庭教育之間的關(guān)系，交流教育信息。

在社會(huì)教育的協(xié)調(diào)上，學(xué)校可以把本地在職的黨政領(lǐng)導(dǎo)干部、離退休的老干部，授于各種榮譽(yù)英雄模范人物，有各種技術(shù)和特長(zhǎng)的專家名人分別組成“關(guān)心下一代協(xié)會(huì)”、“英雄事跡教育團(tuán)”、“科學(xué)育人輔導(dǎo)站”等組織，學(xué)校有目的、有計(jì)劃地開(kāi)展一此社會(huì)德育實(shí)踐活動(dòng)。

總之，德育工作的廣泛性、內(nèi)容的滲透性和場(chǎng)所的社會(huì)性，德育任務(wù)的實(shí)施要通過(guò)多種渠道協(xié)調(diào)一致，多種途徑相互結(jié)合，各個(gè)部門(mén)齊抓共管，才能實(shí)現(xiàn)德育管理途徑的整體化和網(wǎng)絡(luò)化。

第二篇：新形勢(shì)下學(xué)校德育工作有效性創(chuàng)新與實(shí)踐

新形勢(shì)下學(xué)校德育工作有效性創(chuàng)新與實(shí)踐

擔(dān)山中學(xué)

倪丹

摘要：

德育是素質(zhì)教育的核心?，F(xiàn)在，新形勢(shì)下，德育工作還存在不少問(wèn)題，德育工作的現(xiàn)狀與實(shí)施素質(zhì)教育的要求還有一定差距，在大力實(shí)施素質(zhì)教育的今天，加強(qiáng)學(xué)校德育工作的有效性創(chuàng)新與實(shí)踐，是擺在我們面前的一項(xiàng)迫切要求，也是學(xué)校德育管理工作的基本任務(wù)和歸宿。學(xué)校教育能否培養(yǎng)出數(shù)量足夠、素質(zhì)優(yōu)良的人才，在很大程度上取決于對(duì)學(xué)校德育的管理。為了提高德育的實(shí)際成效，充分發(fā)揮德育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的整體育人功能，就必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)校德育實(shí)效性的研究，努力提高德育質(zhì)量。學(xué)校德育工作的成功來(lái)自于學(xué)校德育硬環(huán)境的創(chuàng)造形成、來(lái)自于軟環(huán)境――高素質(zhì)的師資和學(xué)校內(nèi)部管理。它包括：學(xué)校德育硬環(huán)境。實(shí)施讓學(xué)校德育教育環(huán)境“不軟”。德育參與全員化，執(zhí)行差異管理；出色的德育管理，必須具備相應(yīng)的素質(zhì)；以人為本：學(xué)校教育的對(duì)象是人，教育的根本目的是“樹(shù)人育人”；尊重每一個(gè)學(xué)生的興趣、愛(ài)好與特長(zhǎng)；體現(xiàn)學(xué)校的自身特色。強(qiáng)化學(xué)科育人功能，尤為重要。

關(guān)鍵詞：德育工作 素質(zhì)教育 新課程 創(chuàng)新 以人為本

正文

當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見(jiàn)端倪，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。面對(duì)新形式、新情況，學(xué)校必須全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。要把全面抓好學(xué)生的思想政治教育，作為學(xué)校最根本、最重大的問(wèn)題，作為學(xué)校德育工作的中心任務(wù)來(lái)抓。

俗話說(shuō)“做事先做人”?，F(xiàn)今，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人更是不止一次的在各種場(chǎng)合及會(huì)議上提到：教育工作德育為先。江總書(shū)記在《關(guān)于教育問(wèn)題的講話》中更是提到：要加強(qiáng)綜合治理，多管齊下，形成一種有利于青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境。在德育教育工作中，環(huán)境之優(yōu)劣起著重要的作用。人是不可能脫離社會(huì)大環(huán)境而獨(dú)立生存的。近朱者赤，近墨者黑。孟母擇鄰而居。古語(yǔ)又云：蓬生麻中，不扶而直。無(wú)不說(shuō)明環(huán)境育人的重要作用。為改變‘假大空全’的德育現(xiàn)狀，我校在德育工作中把“優(yōu)化育人環(huán)境，大處著眼，小處著手”作為此項(xiàng)工作的的著力點(diǎn)。特別是在育人環(huán)境方面著力強(qiáng)化一個(gè)“小”字。并強(qiáng)調(diào)：創(chuàng)建和諧的物化環(huán)境，以物育人。優(yōu)化健康人際環(huán)境，以人育人。

一、端正教育思想，把德育工作擺在首要位置

五育并舉，德育為首。鄧小平同志說(shuō)：“毫無(wú)疑問(wèn)，學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位。”江總書(shū)記在第三次全國(guó)教育工作會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出：思想政治教育，各級(jí)各類學(xué)校都要擺在重要地位，任何時(shí)候都不能放松和削弱。學(xué)校是育人的特殊地方，必須把德育工作擺在學(xué)校工作的首要位置，堅(jiān)持“以人為本、以德立校”。堅(jiān)決克服重智育，輕德育；重升學(xué)，輕素質(zhì)；重結(jié)果，輕過(guò)程的思想。我們認(rèn)為，要使學(xué)校德育工作做出實(shí)效，還須做到以下幾點(diǎn)：

1、領(lǐng)導(dǎo)重視

領(lǐng)導(dǎo)重視是搞好學(xué)校德育工作的有力保障。任何一項(xiàng)工作，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)的重視和推進(jìn)是難以做好的。領(lǐng)導(dǎo)特別是校長(zhǎng)要重視德育工作的重要性，應(yīng)著力進(jìn)行德育系列的建設(shè)：如制定系統(tǒng)全面的德育目標(biāo)；合理安排智育活動(dòng)的空間和時(shí)間；構(gòu)筑多種德育途徑相結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)；優(yōu)化德育環(huán)境；建設(shè)校園文化等。只有領(lǐng)導(dǎo)重視了，德育工作才有針對(duì)性，才能創(chuàng)造出德育的實(shí)效。

2、加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)

班主任是最基本的德育骨干隊(duì)伍，是培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德并指導(dǎo)其健康成長(zhǎng)的中堅(jiān)力量。我們應(yīng)高度重視班主任隊(duì)伍的選拔、培養(yǎng)和管理工作。具體如下：（1）把教師是否擔(dān)任班主任和班主任工作成效作為教師晉升職稱、年終考評(píng)和評(píng)優(yōu)選模的必備條件；（2）建立個(gè)人申請(qǐng)、校長(zhǎng)聘任的班主任選拔機(jī)制，在班主任選拔條件上把思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德作為首選條件；（3）加大培訓(xùn)力度，提高班主任業(yè)務(wù)素質(zhì)；（4）完善機(jī)制，嚴(yán)格管理，對(duì)考核不合格的班主任堅(jiān)決予以解聘。

3、合理利用教育資源

教育是無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在的。合理利用教育資源是提高學(xué)校德育實(shí)效的源泉。作為教育工作者就應(yīng)該隨時(shí)的把握教育時(shí)機(jī)，使教育在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中進(jìn)行。（1）寓德育于各科教學(xué)中，把德育目標(biāo)和任務(wù)滲透到教學(xué)過(guò)程中。（2）把活動(dòng)作為德育工作的載體，盡可能的使每個(gè)活動(dòng)都能讓學(xué)生的心靈受到感動(dòng)、震撼和啟迪。使學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中成長(zhǎng)。（3）搞好校園文化建設(shè)，創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境。讓校園內(nèi)的棵棵草木、面面墻壁都變成無(wú)聲的語(yǔ)言，成為德育的陣地。使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶、教育，從而凈化心靈，提高素質(zhì)。

二、發(fā)揮課堂主渠道作用，增強(qiáng)育人效應(yīng)。

“課堂教學(xué)是德育的主渠道”。德國(guó)教育家赫爾巴特說(shuō)過(guò)：“我不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué)”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出，“課---是點(diǎn)燃求知欲望和道德信念火把的第一顆火星”。鑒于此，就要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作。具體做法是：

1、立足教材，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，愚德育于學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。我們?cè)诿總€(gè)學(xué)科的講授中都要挖掘教材蘊(yùn)涵的德育點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義、基本國(guó)情和辨證唯物主義世界觀教育，以及科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神的教育，培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、堅(jiān)韌不拔、團(tuán)結(jié)協(xié)作的優(yōu)秀品質(zhì)。

2、利用電教手段，拓展教材內(nèi)容，增強(qiáng)德育效果。充分利用電教媒體，能對(duì)學(xué)生進(jìn)行更直觀更形象的教育。在教學(xué)時(shí)，結(jié)合教材內(nèi)容組織學(xué)生看錄像、講故事、聽(tīng)歌曲、演講、朗誦等，展示改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)取得的偉大成就，提高學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)熱情，民族自豪感亦然而生。

三、發(fā)揮家庭教育功能，形成教育合力

家庭既是學(xué)生成長(zhǎng)的第一站，又是學(xué)生成長(zhǎng)的長(zhǎng)久加油站，是學(xué)生接觸最早、受影響最深的教育環(huán)境。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和社會(huì)的日趨信息化。家庭教育的功能正在不斷擴(kuò)大和增強(qiáng)，學(xué)校的德育工作與家庭教育密切配合，兩者可謂相輔相成，相得益彰。

現(xiàn)在大多數(shù)都是獨(dú)生子女家庭，在現(xiàn)實(shí)生活中，一部分家長(zhǎng)對(duì)子女的教育不能與學(xué)校德育工作協(xié)調(diào)一致，對(duì)子女百依百順，嬌生慣養(yǎng)包括孩子力所能及的家務(wù)也包辦代替，阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。一部分家長(zhǎng)“望子成龍”“望女成鳳”心切，拔苗助長(zhǎng)、溺愛(ài)子女，把孩子逼上了“家庭小皇帝”的寶座。甚至出現(xiàn)了很多“高分低能”、“學(xué)優(yōu)品劣”的學(xué)生。所有這些現(xiàn)象，對(duì)學(xué)校德育工作的正常開(kāi)展增添了一定的難度。由此可見(jiàn)，充分發(fā)揮家庭教育的作用，讓家庭教育和學(xué)校教育形成合力、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，勢(shì)在必行。我們做了如下工作：

第一，為適應(yīng)學(xué)校教育工作的需要，我們確立每月的第一周為家長(zhǎng)接待周，邀請(qǐng)家長(zhǎng)走進(jìn)校園，與老師共同做好學(xué)生的德育工作。首先，請(qǐng)家長(zhǎng)到校參加觀摩活動(dòng)，讓家長(zhǎng)們?cè)谟^看活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自己子女的優(yōu)缺點(diǎn)，從而引起重視，增強(qiáng)育人的責(zé)任感。其次，教師與家長(zhǎng)彼此接觸，溝通交流學(xué)生在校和在家的表現(xiàn)，從中互通有無(wú)，在教育方法上取得共識(shí)，形成合力，共同為學(xué)生的健康成長(zhǎng)、為教育的成功創(chuàng)造條件。再次，召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，讓優(yōu)秀學(xué)生介紹自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，讓優(yōu)秀學(xué)生家長(zhǎng)介紹自己教育孩子的成功經(jīng)驗(yàn)；設(shè)立家長(zhǎng)培訓(xùn)班，引導(dǎo)家長(zhǎng)運(yùn)用最佳教育方法，讓子女成才。等等措施，既提高了家長(zhǎng)的自身素質(zhì)又配合了學(xué)校的德育工作，一舉兩得。

第二，通過(guò)家訪活動(dòng)，讓學(xué)校德育走進(jìn)家庭。學(xué)校發(fā)動(dòng)教師定期家訪，使學(xué)校的教育要求及時(shí)為家長(zhǎng)所了解，有家長(zhǎng)督促，學(xué)校檢查，促進(jìn)了學(xué)生自治、自理能力的提高。同時(shí)發(fā)揮家長(zhǎng)的特長(zhǎng)，讓學(xué)生在不同的家庭中學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)生存，開(kāi)闊視野、鍛煉能力。實(shí)踐證明，效果良好。

第三，組織學(xué)生進(jìn)行家庭實(shí)踐活動(dòng)。家庭的實(shí)踐活動(dòng)主要是自我服務(wù)性勞動(dòng)和家務(wù)勞動(dòng)以及家庭范圍內(nèi)的人際交往鍛煉。例如，學(xué)校指導(dǎo)學(xué)生在家庭內(nèi)搞“今天我當(dāng)家”、“我是媽媽的小幫手”、“不要給別人添麻煩”、“給爸爸媽媽過(guò)生日”、“家庭理財(cái)我能行”、“走親訪友講禮貌”等活動(dòng)，以指導(dǎo)學(xué)生的家庭實(shí)踐鍛煉。

第四，讓學(xué)生走出校門(mén)，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。指導(dǎo)學(xué)生接觸社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，從社會(huì)創(chuàng)造活動(dòng)中感受人生的意義和價(jià)值。例如讓學(xué)生去幫爸爸賣菜，體會(huì)一下掙錢(qián)是多么不容易；讓學(xué)生到食堂去當(dāng)服務(wù)員，體會(huì)一下勞動(dòng)的艱辛；讓學(xué)生接待外地的同學(xué)，鍛煉一下他們的交往能力......，讓學(xué)生到社會(huì)上去經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面，受磨難、受挫折，從中得到鍛煉。

加強(qiáng)學(xué)校德育工作的有效性創(chuàng)新與實(shí)踐，是一項(xiàng)艱巨和復(fù)雜的系統(tǒng)工程，任重道遠(yuǎn)。我們應(yīng)銳意進(jìn)取，努力探索，培養(yǎng)學(xué)生的良好思想道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)德育的終極目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮恩洪.《課堂教學(xué)行為轉(zhuǎn)變與教師教學(xué)能力發(fā)展》.學(xué)苑出版社，2009年

[2]廖詠梅.淺談教育之德育問(wèn)題[ J ].中國(guó)校外教育.2009,(04)[3]《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》.教育部.2000年頒布

第三篇：新形勢(shì)下推進(jìn)學(xué)校德育工作的思考

新形勢(shì)下推進(jìn)學(xué)校德育工作的思考

普通高中是我國(guó)教育體系里的重要一環(huán)，然而，與普通高中教育不對(duì)稱的是普通高中學(xué)校的辦學(xué)形勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻，情況不容樂(lè)觀，其主要問(wèn)題是近幾年來(lái)持續(xù)的高中擴(kuò)招以及重點(diǎn)中學(xué)制度的實(shí)行，導(dǎo)致學(xué)生素質(zhì)參差不齊，再加上現(xiàn)實(shí)社會(huì)中物質(zhì)生活的誘惑以及低俗文化娛樂(lè)活動(dòng)的泛濫，因此普通高中生源競(jìng)爭(zhēng)激烈，學(xué)生文化素質(zhì)、心理狀態(tài)、品德修養(yǎng)每況愈下。高中生中相當(dāng)一部分學(xué)生日常行為表現(xiàn)較差，甚至出現(xiàn)焦慮、冷漠、自卑、對(duì)抗等非正常的心理狀態(tài)。

面對(duì)目前形勢(shì)下高中學(xué)生的素質(zhì)狀況，普通高中如何重新認(rèn)識(shí)德育的地位和作用，有針對(duì)性、有實(shí)效性地抓好學(xué)校的德育工作是每一位普通高中德育工作者必須認(rèn)真思考和解決的緊迫問(wèn)題。以下筆者就目前普通高中德育中出現(xiàn)的一些問(wèn)題從如何貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀方面談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、普通高中德育工作中存在的問(wèn)題：

（一）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在開(kāi)展德育工作時(shí)，采取的德育方法嚴(yán)重脫離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，用空洞的德育方式填鴨式地對(duì)學(xué)生教育。

長(zhǎng)期以來(lái)，我們德育工作不可否認(rèn)存在著“高、大、空”的形式主義現(xiàn)象，講“愛(ài)國(guó)主義”、“傳統(tǒng)美德”、“學(xué)生行為規(guī)范”都采用“填鴨式”，理論為主，實(shí)踐為次。重說(shuō)教輕踐行。殊不知這種做法的根本原因在于我們?nèi)狈?duì)高中生身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律的真正了解，沒(méi)有真正做到“以人為本，以學(xué)生為本?！?/p>

（二）教師因?yàn)樯鎵毫Γ霾还?，在開(kāi)展德育工作時(shí)，重知

識(shí)層面的教學(xué)輕視關(guān)系學(xué)生心理和素質(zhì)發(fā)展的德育工作。

長(zhǎng)久以來(lái)，由于高考升學(xué)的壓力，教育主管部門(mén)對(duì)學(xué)校的指標(biāo)壓

力以及學(xué)校對(duì)教師的攤派任務(wù)，導(dǎo)致部分教師為了保住“飯碗”而花極大的精力研究如何提高學(xué)生的應(yīng)試能力，而忽視了學(xué)生作為一個(gè)有血有肉有思想的個(gè)體，在德育方面工作不到位，如經(jīng)常占用班會(huì)課時(shí)間進(jìn)行習(xí)題講解，或者將班會(huì)時(shí)間自由交給學(xué)生開(kāi)展低俗的視聽(tīng)享受，使學(xué)校安排的德育計(jì)劃以及德育方式付諸東流。另外，隨著物質(zhì)生活壓力的增加，老師普遍感到生活吃緊，部分老師會(huì)產(chǎn)生不安分的心理，總想跳槽到更好的地方，這樣導(dǎo)致一些老師失去了開(kāi)展德育工作的信心，或者在德育工作方面隨意性很大，以致學(xué)生的思想心理問(wèn)題十分嚴(yán)重。

（三）家庭教育的缺陷導(dǎo)致學(xué)校德育工作不能有效地延續(xù)和延伸。在經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響下，隨著留守學(xué)生的增多，學(xué)校德育工作很難在家庭教育中有效開(kāi)展，一方面，部分家長(zhǎng)文化素質(zhì)不高，沒(méi)有做好孩子的榜樣，他們的言談舉止沖擊著正面教育，如“客廳污染”，即父母和朋友在客廳說(shuō)的一些話語(yǔ)對(duì)孩子造成了耳濡目染的影響，學(xué)校很難和其進(jìn)行有效地溝通；另一方面，大部分家長(zhǎng)由于認(rèn)識(shí)的偏差，一味給孩子施加壓力，造成學(xué)生人格缺陷。這樣的孩子私心重，合作意識(shí)差，面對(duì)挫折的抗壓性差，很難適應(yīng)社會(huì)生活。

（四）隨著社會(huì)的發(fā)展，影響學(xué)生的消極因素不斷增加，學(xué)生在心理上早熟，具有很強(qiáng)的逆反心理，使德育效果大打折扣，德育工作者付出多收獲少收獲慢。

書(shū)籍和影視作品的誘導(dǎo)?，F(xiàn)在有些書(shū)籍和影視作品中常常充斥著色情、暴力的鏡頭，這對(duì)正處于心理發(fā)展不成熟的少年兒童，無(wú)疑是誘導(dǎo)他們犯罪的源頭。網(wǎng)絡(luò)游戲以及手機(jī)的普及讓意志力較弱的學(xué)生缺乏控制能力，往往會(huì)沉迷于電腦游戲，煲電話粥，上課發(fā)手機(jī)短信，利用手機(jī)看小說(shuō)上網(wǎng)。這些網(wǎng)絡(luò)文化教會(huì)學(xué)生“叛逆無(wú)罪”“越叛逆就越自由”“我的地盤(pán)我做主”，學(xué)生往往盲目自大，認(rèn)為對(duì)他們進(jìn)行的思想方面的規(guī)范教育是一種桎梏，于是走上了反叛的道路。

二、現(xiàn)今處理以上德育問(wèn)題的基本方法以及弊端：

（一）學(xué)校德育主管部門(mén)針對(duì)學(xué)生的思想心理問(wèn)題，都會(huì)進(jìn)行德育計(jì)劃，并對(duì)每學(xué)期的德育工作進(jìn)行細(xì)致地安排，這在學(xué)校的《德育工作實(shí)施辦法》中就有文字體現(xiàn)。學(xué)校的德育工作計(jì)劃一般都分條別類，針對(duì)學(xué)生的思想狀況進(jìn)行了預(yù)設(shè)，并分專題地安排了一系列德育活動(dòng)。但這種文字性的德育預(yù)設(shè)，只是參考前年或者去年的德育情況采取的預(yù)警機(jī)制，缺乏機(jī)動(dòng)性，因而在德育工作開(kāi)展的實(shí)際中缺乏活力和時(shí)代性，另外學(xué)校在制定德育工作計(jì)劃的時(shí)候評(píng)價(jià)機(jī)制缺失或者不合理，這讓德育工作很難得到合理的開(kāi)展。

（二）教師德育隊(duì)伍建設(shè)不太完善。

班主任是德育工作開(kāi)展的重要執(zhí)行者，如果班主任從思想上抵制此類工作，那德育工作只能成為一紙空文。隨著學(xué)校的擴(kuò)招，教師隊(duì)伍引進(jìn)了一批年輕教師，一方面他們?cè)诘掠弦勒棠挲g優(yōu)勢(shì)能夠很快得到學(xué)生認(rèn)可，另一方面，他們都有“80”后的特征：責(zé)任感和憂患意識(shí)較弱，因此德育工作開(kāi)展中往往眼高手低，遇挫容易放棄。

（三）開(kāi)展家校溝通但成效不足。很多家長(zhǎng)會(huì)往往由于思想認(rèn)識(shí)的偏失，加上生活壓力的日益增加，認(rèn)為學(xué)生送到學(xué)校就行，在家校合作方面處于冷

3漠態(tài)勢(shì)。我校每學(xué)期的家長(zhǎng)會(huì)，到校的家長(zhǎng)不足十分之一，甚至在三年之中從未到過(guò)學(xué)校的也大有人在，這也說(shuō)明的家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生德育的不重視。

（四）針對(duì)學(xué)生在面對(duì)物質(zhì)文化誘惑的時(shí)候，學(xué)校德育部門(mén)往往采用行政干預(yù)手段，強(qiáng)行將學(xué)生的書(shū)籍手機(jī)沒(méi)收，將學(xué)生從網(wǎng)吧攆出來(lái)并進(jìn)行全校通報(bào)批評(píng)，而缺乏研究學(xué)生思想變化的耐心，沒(méi)有從學(xué)生的思想和心理方面進(jìn)行德育，只能造成學(xué)生強(qiáng)烈逆反的心理，以及自暴自棄的性格。

三、應(yīng)對(duì)問(wèn)題的對(duì)策

（一）構(gòu)建“學(xué)校、家庭、社會(huì)”三位一體的德育體系。

社會(huì)是一所大學(xué)校，學(xué)校則是社會(huì)的一個(gè)大課堂，為了更好地把學(xué)生培養(yǎng)成具有高尚情操和良好品質(zhì)的接班人，學(xué)校教育必須與家庭、社會(huì)協(xié)調(diào)一致，息息相通。

（1）學(xué)校教育，師德為魂

教師的職業(yè)道德是教師的靈魂，是一切教育工作者的基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的工作對(duì)象是學(xué)生，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，就決定了教師必須具備比一般社會(huì)成員更高的職業(yè)道德要求。學(xué)校是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主陣地，學(xué)校開(kāi)設(shè)的思想政治課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要渠道。同時(shí)在新課改背景下，我們要求各任課教師，充分挖掘“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”目標(biāo)，滲透對(duì)學(xué)生思想品德的教育，既讓學(xué)生學(xué)到科學(xué)文化知識(shí)，同時(shí)寓思想教育于教學(xué)之中，提高了學(xué)校德育工作的實(shí)效性；使學(xué)生在這里想讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)、會(huì)做人、會(huì)做一個(gè)好人，能做一個(gè)品德高尚的人。

（2）家庭教育，家教為先

學(xué)校工作是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，他不但涉及到學(xué)校，同時(shí)還關(guān)系到家庭和社會(huì)，如何進(jìn)一步整合學(xué)校家庭社會(huì)德育資源，構(gòu)建學(xué)校家庭社會(huì)相結(jié)合

4的互動(dòng)的學(xué)校德育工作開(kāi)放格局，努力使教師、家長(zhǎng)和社會(huì)教育工作者在學(xué)校德育工作中相互聯(lián)系，相互依存、相互促進(jìn)。在這方面我們做了三個(gè)方面的工作，即整合家庭資源，構(gòu)建家庭與學(xué)校德育互動(dòng)格局，家庭是學(xué)生成長(zhǎng)的第一課堂，家長(zhǎng)學(xué)校是對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育的有效途徑。因此，我們注重發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)校特有的育人作用，每學(xué)期定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，開(kāi)設(shè)科學(xué)家教，心理健康，生理衛(wèi)生，法制教育等專題講座，并進(jìn)行交流，一方面提高了廣大家長(zhǎng)的自身素質(zhì)和家教水平，另一方面為加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育發(fā)揮了重要作用。（3）社會(huì)教育，實(shí)踐為主

學(xué)生校外活動(dòng)比重大、接觸面廣，是德育工作中難度最大的一環(huán)。在德育工作管理過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)取得鄉(xiāng)政府、校外輔導(dǎo)站、交通警察、派出所等部門(mén)單位的協(xié)作，設(shè)法將校內(nèi)德育工作延伸到校外。充分與之建立共建關(guān)系，定期讓學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。讓學(xué)生走出校園，深入社會(huì)，了解社會(huì)，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。因此，建立學(xué)校、家庭、社會(huì)三維一體互動(dòng)的德育工作開(kāi)放格局，在新的形勢(shì)下，對(duì)于做好學(xué)校德育工作十分重要。

（二）重視心理健康教育，品德教育多元化

心理健康是未來(lái)人才素質(zhì)中一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容。我們要堅(jiān)持多元化原則，一方面在課堂上對(duì)全體學(xué)生展開(kāi)心理健康教育，另一方面對(duì)少數(shù)有心理障礙的學(xué)生進(jìn)行咨詢和輔導(dǎo)。同時(shí)更需采取多種形式和手段淡化教育痕跡，使學(xué)生在不知不覺(jué)中接受德育內(nèi)化，實(shí)現(xiàn)德育的終極目標(biāo)。

總之，二十一世紀(jì)教育是以人為本的教育，是充分尊重個(gè)性，充分挖掘智慧潛能的教育，是揚(yáng)長(zhǎng)教育、快樂(lè)教育，也是各國(guó)為了提高綜合國(guó)力、提

5高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力而爭(zhēng)奪未成年人的競(jìng)爭(zhēng)教育。因此，學(xué)校工作應(yīng)該始終堅(jiān)持德育為首，堅(jiān)持社會(huì)主義的辦學(xué)方向，堅(jiān)持成人、成長(zhǎng)、成功、成才教育。我們要積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)奮向上，并用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)德育實(shí)踐，努力塑造其崇高人格。

參考文獻(xiàn)：

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2、《德育功能論》王仕民中山大學(xué)出版社

3、《德育與班主任》陳瑞瑞高等教育出版社圖書(shū)發(fā)行部

第四篇：淺析新形勢(shì)下的學(xué)校德育工作

淺析新形勢(shì)下的學(xué)校德育工作

湖北省潛江市積玉口中學(xué)陳前坤

啟蒙教育的先驅(qū)龔自珍為“人才”定了個(gè)標(biāo)準(zhǔn),作為人才,首先要有高尚的德性;其次,要有豐富而有用的知識(shí)。在人才培養(yǎng)中,龔自珍把品德教化放在了首位。他指出,國(guó)家的振興在于人才的培養(yǎng),而人才的培養(yǎng),首要的任務(wù)是“以教之恥為先”,對(duì)于人才而言,如果寡廉鮮恥,哪談得上為社會(huì)作貢獻(xiàn)呢?“愛(ài)滿天下”的人民教育家陶行知的名言“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”一直是教育工作所奉行的圭臬。在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新形勢(shì)、新環(huán)境下,我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立,多元文化的沖擊,中小學(xué)生的價(jià)值取向也呈現(xiàn)了多元的態(tài)勢(shì),這給學(xué)校的德育工作增加了難度,學(xué)校德育工作面臨著新的挑戰(zhàn)。如何開(kāi)展學(xué)校德育工作?如何才能把學(xué)生培養(yǎng)成“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的現(xiàn)代新人?如何讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣?這是當(dāng)前學(xué)校德育工作者一直思考和努力解決的 難題。下面就中學(xué)德育工作談?wù)劰P者的一點(diǎn)體驗(yàn)和感受。

一、榜樣激勵(lì)，培養(yǎng)道德情感

“道德情感是將自己或他人的思想、意圖和行為舉止與一定社會(huì)的行為準(zhǔn)則作比較時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。它是直接地與人所具有專長(zhǎng)的一定準(zhǔn)則的道德性需要相聯(lián)系的,當(dāng)人的思想意圖和行為舉止符合一定的社會(huì)準(zhǔn)則的需要時(shí),就感到道德上的滿足;否則,就會(huì)感到悔恨和不滿。”中學(xué)階段是道德情感逐步穩(wěn)定和成熟的時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義情感、集體榮譽(yù)感、勞動(dòng)情感、社會(huì)公德情感、義務(wù)感和責(zé)任心等等,都要在中學(xué)階段形成,并為中學(xué)生的世界觀從萌芽到形成奠定了一定的基礎(chǔ)。

道德情感是可以通過(guò)外界刺激產(chǎn)生,人到一定的年齡,直覺(jué)的情緒化體驗(yàn)在減少,但在強(qiáng)烈的外界刺激下,還會(huì)迅速地引起激情,例如,在網(wǎng)絡(luò)上被稱為“犀利收碗哥”的福建農(nóng)林大學(xué)大學(xué)生陳文原勤工儉學(xué)的事跡可以激起學(xué)生戰(zhàn)勝困難、奮發(fā)向上的情感。榜樣的力量是無(wú)窮的,但我們選擇榜樣的時(shí)候必須考慮到榜樣的可親近性和生活化,如每年評(píng)選出的“感動(dòng)中國(guó)的十大人物”的形象,還有我們身邊的榜樣,他們比較貼近我們的生活,有些形象還是中學(xué)生的同齡或與中學(xué)生年齡較接近的人物,這就拉近了中學(xué)生與榜樣的距離,也拉近了中學(xué)生與社會(huì)的距離,這些人物形象就具有強(qiáng)烈的情感激勵(lì)作用。

開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境沖擊著學(xué)校德育工作,音像、網(wǎng)絡(luò)、舞廳、電子游戲等不良娛樂(lè)形式侵蝕著中學(xué)生的靈魂,不良社會(huì)風(fēng)氣影響了學(xué)校德育的社會(huì)價(jià)值,在這樣的環(huán)境下,中學(xué)生的道德情感更需強(qiáng)烈地反復(fù)地刺激,我們通過(guò)榜樣的作用及不良道德行為的警示作用可以達(dá)到激發(fā)學(xué)生道德情感的目的。但不管是正面的榜樣還是反面的典型,在選擇的時(shí)候必須考慮到受教育對(duì)象原有道德的倫理基礎(chǔ)及選擇對(duì)象的典型化、生活化。正面的榜樣或是反面典型,選得不好,是不能激起同情心或起到警示作用,反而被學(xué)生當(dāng)作笑料,例如,有些老師為了讓學(xué)生了解半封建半殖民地中國(guó)農(nóng)民的愚昧無(wú)知及民族的劣根性,以激起愛(ài)國(guó)熱情,放映《阿Q正傳》給學(xué)生看,學(xué)生看了,對(duì)阿Q到尼姑庵偷蘿卜的情節(jié)、對(duì)阿Q摸小尼姑禿頭的情節(jié)以及對(duì)阿Q給吳媽下跪的情節(jié)倒是很感興趣,逗得學(xué)生哄堂大笑,笑聲可說(shuō)是經(jīng)久不息,這就很難激起學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。阿Q這一形象既不是正面形象,也不是反面形象,這位老師在選取這一內(nèi)容確定主題時(shí)就有偏差,沒(méi)有很強(qiáng)的針對(duì)性,這就很難激發(fā)現(xiàn)代中學(xué)生愛(ài)國(guó)主義道德情感。因此,培養(yǎng)學(xué)生道德情感的主

題確定后,德育材料的選擇要慎重,不能只讓學(xué)生笑笑,讓學(xué)生娛樂(lè)娛樂(lè)而已。我們要選擇能激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處道德情感的材料,例如《焦裕祿》、《張思德》這些電影是很好的材料。

道德情感的培養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,培養(yǎng)的方式多種多樣,我們要善于思考,要常抓不懈。

二、學(xué)科教學(xué),注重德育滲透

多年來(lái),我們把德育工作作為一項(xiàng)單獨(dú)的專門(mén)的教育工作來(lái)抓,學(xué)校政教處孤軍奮戰(zhàn),忽略了德育工作與其它學(xué)科的聯(lián)系。我們開(kāi)了許多德育工作討論會(huì),開(kāi)了很多班主任經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),卻很少召集各學(xué)科老師共同探討德育在學(xué)科教學(xué)中的滲透。德育工作不只是幾個(gè)專題討論會(huì)或是主題班會(huì)能夠湊效的,它必須依附于學(xué)科教學(xué),在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的氛圍中才能夠完成。如果德育工作離開(kāi)了學(xué)科滲透將成為無(wú)源之水、無(wú)本之木,其收效是甚微的。我們必須加強(qiáng)德育工作與其它學(xué)科的聯(lián)系,特別是加強(qiáng)德育與文科的聯(lián)系。例如,語(yǔ)文這一學(xué)科中就很多文章涉及到傳統(tǒng)的美德,如朱自清的《背影》是對(duì)美好親情的歌頌,李密《陳情表》涉及到傳統(tǒng)的“孝道”、司馬遷《報(bào)任安書(shū)》中司馬遷頑強(qiáng)的意志以及孔孟之道的“仁義”,這些傳統(tǒng)美德仍然是現(xiàn)代道德所奉行標(biāo)準(zhǔn),仍然是現(xiàn)代道德的內(nèi)容,甚至可以說(shuō)是永恒不變的道德力量。我們不應(yīng)該拋棄或淡化這些傳統(tǒng)美德,特別是人心不古的現(xiàn)代社會(huì),更應(yīng)堅(jiān)守這一方道德陣地。加強(qiáng)學(xué)科中的德育滲透,可以減輕學(xué)校政教處的負(fù)擔(dān),也可使學(xué)科教學(xué)從只重知識(shí)轉(zhuǎn)化為知識(shí)與道德并重的培養(yǎng)方向。

三、校園文化，增強(qiáng)德育實(shí)效

校園文化是通過(guò)校園建設(shè)和各種形式的活動(dòng)而營(yíng)造的一種能陶冶學(xué)生性情的積極向上的良好氛圍,它已作為一種思想融入學(xué)校的辦學(xué)理念,辦學(xué)思想。近年來(lái),許多學(xué)校在校園文化建設(shè)上花了一定的功夫,形成了濃厚的文化氛圍,可以說(shuō),每一面墻都會(huì)“說(shuō)話”,每一棵樹(shù)木都可“交流”,每一片花草都能“傳情”。充分利用好了校園內(nèi)的每一面墻壁,墻壁顯眼之處有名言警句和學(xué)習(xí)園地,花草樹(shù)木都掛有“小草美麗,小草可愛(ài)”、“可遠(yuǎn)觀,不可褻玩焉”等溫馨的警示標(biāo)語(yǔ),實(shí)驗(yàn)室懸掛了“量筒量杯可量你的學(xué)習(xí)態(tài)度,試管試劑可試你的道德品質(zhì)”的標(biāo)語(yǔ),食堂懸掛著“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”的標(biāo)語(yǔ),整個(gè)校園彌漫著一種濃重的文化氣息。這些名言警句及文化標(biāo)語(yǔ)浸潤(rùn)著學(xué)生的心靈,對(duì)陶冶學(xué)生情操、勵(lì)練學(xué)生意志,培養(yǎng)學(xué)生健康人格起到潛移默化的作用。

校園文化的形式也是多種多樣的,藝術(shù)節(jié)、校園網(wǎng)站更是高層次的校園文化節(jié)。例如,有些普通高中,每年都舉辦藝術(shù)節(jié),藝術(shù)節(jié)中有詩(shī)文朗誦比賽,有卡拉OK比賽,有書(shū)法比賽,有情景劇、小品表演比賽。藝術(shù)節(jié)給學(xué)生提供了一個(gè)展示才藝、展示個(gè)性的舞臺(tái),在節(jié)目的排練過(guò)程中,學(xué)生產(chǎn)生了可接受的品德行為體驗(yàn),增進(jìn)學(xué)生之間的友誼,增強(qiáng)了責(zé)任心和集體榮譽(yù)感。除舉辦藝術(shù)節(jié)外,許多學(xué)校還建立了校園網(wǎng),校園網(wǎng)中的師生對(duì)話專欄,給師生交流提供了一個(gè)平臺(tái),師生可以在互不相識(shí)的情況下交流,這種交流更近人性化,可讓學(xué)生暢所欲言。在網(wǎng)站中,還有留言欄,學(xué)生可以把對(duì)教師的看法留在網(wǎng)站中,通過(guò)網(wǎng)站的師生交流和學(xué)生的留言,可以探索學(xué)生的心理動(dòng)向,也可觀察學(xué)生的責(zé)任心和義務(wù)感。

四、走出校園，實(shí)踐德育目的多年來(lái),德育工作總在一種封閉的狀態(tài)中開(kāi)展,說(shuō)教過(guò)多,實(shí)踐體驗(yàn)較少,有一位教授指出“青少年道德觀的建立,行為規(guī)范的養(yǎng)成,既需要靜態(tài)的曉之以理,更需要?jiǎng)討B(tài)的品德踐行”。道德品質(zhì)結(jié)構(gòu)包含道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和

道德行為等四個(gè)方面,中學(xué)生道德品質(zhì)的知、情、意、行是要通過(guò)多途徑的培養(yǎng)才能完成的。特別是現(xiàn)代中學(xué)生的民主意識(shí)、自立意識(shí)甚至反叛意識(shí)比較強(qiáng)的情況下,用單一說(shuō)教來(lái)培養(yǎng)中學(xué)生的道德品質(zhì)是無(wú)能為力的。學(xué)校的德育工作應(yīng)該走出校園。例如,深圳市的高中新生開(kāi)學(xué)前都要到國(guó)防訓(xùn)練基地接受國(guó)防教育和愛(ài)國(guó)主義教育,通過(guò)國(guó)防訓(xùn)練,鍛煉學(xué)生的意志,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)明的組織紀(jì)律性,加強(qiáng)國(guó)防教育和愛(ài)國(guó)主義教育,這種親身的體驗(yàn)在學(xué)生頭腦中的印象是深刻的,這是很好的德育踐行方法。我們還可以帶學(xué)生到敬老院接受尊老的教育,也可帶學(xué)生去看望就近的無(wú)生活能力的殘疾人,充分利用現(xiàn)有的區(qū)域德育資源,讓學(xué)生接受愛(ài)國(guó)、愛(ài)心、公德等方面的教育?？傊?道德品質(zhì)中的道德行為是很關(guān)鍵的因素,要改變現(xiàn)階段德育工作低效的局面,必須推行開(kāi)放的德育模式。讓學(xué)生走出校園,讓德育工作走出校園。

以實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ),在實(shí)踐中推進(jìn)德育教育學(xué)校教育是多形式的。作為學(xué)校教育活動(dòng)的基本形式之一—社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),是推進(jìn)德育教育工作的重要手段。“理論來(lái)源于實(shí)踐,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！鄙虾脤?shí)踐課,首先要求指導(dǎo)教師要以德育內(nèi)容為中心,圍繞中心設(shè)計(jì)活動(dòng);其次,要求設(shè)計(jì)的活動(dòng)具有可操作性,感染性;最后,活動(dòng)的組織要有序?？偟膩?lái)說(shuō),就是要通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生受到感染、得到啟發(fā)。

總的說(shuō)來(lái),現(xiàn)有的德育模式是值得我們反思。我們要開(kāi)辟多種多樣的德育途徑,建立一種多元的、立體的、開(kāi)放的德育模式,使學(xué)校德育工作既豐富多彩,又有實(shí)際的效果。把中學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)作為一項(xiàng)與知識(shí)傳授并重的工作來(lái)抓,使中學(xué)生道德品質(zhì)呈良性的發(fā)展

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第五篇：中職學(xué)校德育工作探討與實(shí)踐

中職學(xué)校德育工作探討與實(shí)踐

引言：德育工作是各級(jí)各類學(xué)校教育和管理工作的組成部分，中職學(xué)校更因?yàn)槠浣逃虒W(xué)特點(diǎn)與普通學(xué)校有所差異而顯得尤為重要。探討中職學(xué)校德育工作，必須了解中職學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，了解學(xué)校德育工作環(huán)境，制定德育工作策略，充分挖掘資源，全員參與德育教育工作，形成學(xué)校德育工作合力。

一、中職學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)

隨著我國(guó)教育體制改革的深入，高等學(xué)校加大了擴(kuò)招力度，學(xué)生家長(zhǎng)都希望將孩子送進(jìn)高級(jí)中學(xué)，成績(jī)?cè)俨疃枷肴D一下，而將孩子送進(jìn)中職學(xué)校是很多家長(zhǎng)無(wú)奈的選擇。因此，不少成績(jī)差、品德差的學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)興趣。主要表現(xiàn)在，把一些不良習(xí)氣帶到學(xué)校，不服管教，尤其是還有很大一部分學(xué)生屬于留守少年，父母長(zhǎng)期在外打拼，經(jīng)濟(jì)條件較差，且他們忙于生計(jì)，與子女溝通的機(jī)會(huì)很少，導(dǎo)致學(xué)生自卑心增強(qiáng)，性格孤僻，放縱自我，行為叛逆，甚至對(duì)抗一切。學(xué)生就讀于中職學(xué)校的原因不外乎以下幾種：一是學(xué)習(xí)成績(jī)不好，沒(méi)有辦法通過(guò)高中階段的學(xué)習(xí)考上大學(xué)，但是又不想離開(kāi)學(xué)?；丶覄?wù)農(nóng)或馬上進(jìn)入社會(huì)而成為打工一族；二是家庭經(jīng)濟(jì)困難，不足于支撐到完成所有的學(xué)業(yè)，不得已走入中職行列；三是父母的要求或是受身邊同學(xué)的影響隨大流來(lái)到了中職學(xué)校。

二、中職學(xué)生德育工作環(huán)境情況分析

進(jìn)入21世紀(jì)后，社會(huì)環(huán)境發(fā)展變化很快，突出表現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)迅速普及，消費(fèi)經(jīng)濟(jì)也在發(fā)展變化，隨著人們生活節(jié)奏加快、對(duì)名利過(guò)多追逐，而興起的快餐文化等諸多的事物的出現(xiàn)，對(duì)家庭教育、學(xué)校德育工作沖擊很大。從家庭環(huán)境來(lái)看，孩子從小就出生在家庭，到學(xué)生進(jìn)入中職學(xué)校后，家庭教育基本也就定型了，其影響變化不會(huì)有多少；互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，從其本質(zhì)上看是虛擬環(huán)境，對(duì)中職生來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)就意味著可以隨時(shí)隨地的溝通交流、暢快的網(wǎng)上沖浪等。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)也帶來(lái)了色情、迷信、封建、庸俗等垃圾，這需要涉世未深，還不能明辨是非的中職生有極強(qiáng)的自控力及良好的德育素養(yǎng)；而學(xué)校德育環(huán)境，從傳統(tǒng)德育教育的內(nèi)容和形式上來(lái)看，與學(xué)生的精神追求已不相適應(yīng)，導(dǎo)致德育工作不能有效的開(kāi)展。這就給學(xué)校的德育工作提出了更高的要求，德育工作者應(yīng)從學(xué)生精神需求出發(fā)，發(fā)揮學(xué)校德育環(huán)境可控性、系統(tǒng)性等優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)學(xué)校環(huán)境對(duì)學(xué)生德育的影響力。

三、創(chuàng)新中職學(xué)校德育工作策略

樹(shù)立全員德育意識(shí)，建立全方位的德育工作新格局。根據(jù)學(xué)校不斷發(fā)展的需要，逐步建立完善的德育管理工作體系，克服工作的隨意性。

（一）成立中職學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組

由校長(zhǎng)親自擔(dān)任組長(zhǎng)，德育副校長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，各科室正職領(lǐng)導(dǎo)任組員的領(lǐng)導(dǎo)小組，為學(xué)校德育工作提供強(qiáng)有力的工作指導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)保障。

（二）創(chuàng)新德育活動(dòng)

1.推行學(xué)生成長(zhǎng)手冊(cè)

《學(xué)生成長(zhǎng)手冊(cè)》能充分發(fā)揮溝通、激勵(lì)和評(píng)價(jià)功能，促進(jìn)師生之間、家校之間、校企之間的溝通與合作，培養(yǎng)中職學(xué)生自信心和進(jìn)取心，樹(shù)立正確的人生觀、職業(yè)觀和職業(yè)理想，能促進(jìn)學(xué)生更好地成長(zhǎng)。

（1）推行《學(xué)生成長(zhǎng)手冊(cè)》是創(chuàng)新德育方式、扎實(shí)推進(jìn)德育工作的重要抓手，促進(jìn)學(xué)生提高綜合素養(yǎng)。

（2）《學(xué)生成長(zhǎng)手冊(cè)》記錄學(xué)生每周的進(jìn)步、下周的目標(biāo)、希望教師提供的幫助，同時(shí)記錄教師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和幫助。

（3）組建班主任團(tuán)隊(duì)實(shí)施《學(xué)生成長(zhǎng)手冊(cè)》。每個(gè)班以班主任為主，組建班主任、科任老師的3人班主任團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)每周集中一次，配合班主任批閱學(xué)生周記，與學(xué)生溝通，共商班級(jí)管理。

2.開(kāi)展德育工作主題活動(dòng)月

（1）主題活動(dòng)月指導(dǎo)思想以《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》、教育部等六部委聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生思想道德教育的意見(jiàn)》為指導(dǎo)，原則上采取一月一主題的方式，如每年九月新生剛?cè)雽W(xué)，開(kāi)展的主題活動(dòng)月是“行為習(xí)慣養(yǎng)成教育”，十月是國(guó)慶節(jié)，則開(kāi)展“愛(ài)國(guó)主義教育”主題月，深入開(kāi)展德育活動(dòng)，突出德育工作重點(diǎn)，實(shí)施全員育人，拓寬德育工作渠道，強(qiáng)化德育工作實(shí)效。

（2）主題月活動(dòng)“8個(gè)1”要求

主題活動(dòng)月，開(kāi)展聽(tīng)一次主題課、讀一篇主題文章、記一段主題警言、開(kāi)一次主題班會(huì)、體驗(yàn)一次主題活動(dòng)、任課教師做一次主題演講、出一板宣傳櫥窗、寫(xiě)一篇主題活動(dòng)總結(jié)。

（三）完善德育工作機(jī)制

中職學(xué)校所有教職工都應(yīng)參與學(xué)校的德育工作，每月有記錄、有考核。并在德育實(shí)踐過(guò)程中不斷的總結(jié)和完善。

四、挖掘各種資源，全員參與德育實(shí)踐工作

各中職學(xué)校發(fā)展有所不同，但在德育工作上有相通之處，結(jié)合中職學(xué)校德育工作的要求及我校德育工作策略，作為一名德育導(dǎo)師，我參與了德育實(shí)踐工作。

1.以《成長(zhǎng)手冊(cè)》為切入點(diǎn)，實(shí)時(shí)了解學(xué)生動(dòng)態(tài)

作為德育老師和科任老師的我，平時(shí)與學(xué)生的接觸就不少，但是基本上是跟學(xué)生做些簡(jiǎn)單的交流和溝通，比如拉拉家常等，沒(méi)有真正得深入了解學(xué)生的內(nèi)心深處。實(shí)行全員德育教育以來(lái)，通過(guò)以《學(xué)生成長(zhǎng)手冊(cè)》為切入點(diǎn)，我更及時(shí)的了解到了他們的思想動(dòng)態(tài)，如通過(guò)查閱《成長(zhǎng)手冊(cè)》了解到學(xué)生愛(ài)睡懶覺(jué)、講臟話、吸煙、穿拖鞋到教室，對(duì)上課老師有意見(jiàn)、對(duì)學(xué)校有看法等。這些都讓我及時(shí)的了解到了學(xué)生的動(dòng)態(tài)，并及時(shí)正確的引導(dǎo)讓學(xué)生改正這些陋習(xí)。誠(chéng)然部分學(xué)生長(zhǎng)期以來(lái)就存在這些陋習(xí)，要他們一下子全改掉很難，這就要求德育導(dǎo)師耐心地對(duì)他們加以引導(dǎo)，當(dāng)他們有進(jìn)步時(shí)要及時(shí)地進(jìn)行表?yè)P(yáng)，只有這樣，久而久之就會(huì)收到效果，使他們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。

2.換位轉(zhuǎn)思考，與學(xué)生交朋友

進(jìn)入中職學(xué)校的學(xué)生，由于以前學(xué)習(xí)成績(jī)不好，自卑心本來(lái)就重，總覺(jué)得抬不起頭來(lái)，自我認(rèn)為老師不會(huì)喜歡自己，對(duì)老師都有一種敬而遠(yuǎn)之的思想。因此，要換位思考，主動(dòng)去接近學(xué)生，拉近與他們的距離，與他們做“朋友”。這樣更容易的和學(xué)生們打成一片，取得他們的信任，上課時(shí)我是老師，下課時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生多與我談話，生活學(xué)習(xí)上的困難也可以找我解決，以朋友的真誠(chéng)去對(duì)待他們。

3.以個(gè)別談心為突破，引導(dǎo)學(xué)生上進(jìn)

結(jié)合《學(xué)生成長(zhǎng)手冊(cè)》體現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題，平時(shí)的觀察及與學(xué)生溝通過(guò)程中學(xué)生所反映班主任反映的情況，我有針對(duì)性的找班上的同學(xué)進(jìn)行個(gè)別談話，內(nèi)容主要包括學(xué)生遲到、早退、上課不認(rèn)真聽(tīng)課或不經(jīng)意就跟其他同學(xué)有隔閡或沖突等違紀(jì)現(xiàn)象的原因分析及對(duì)策。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，與學(xué)生的談心最少有三十多次，拉近了師生的距離。在學(xué)生的教育管理工作中，特別是德育教育工作中，要充分發(fā)揮師生之間的交流與溝通，通過(guò)談心聽(tīng)取學(xué)生的內(nèi)心真實(shí)想法，及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤思想，改變平時(shí)課堂之外與學(xué)生交流的只是流于形式上的拉拉家常，無(wú)法深入的情況，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展，引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)，要求上進(jìn)?？梢哉f(shuō)談心是德育工作的重要環(huán)節(jié)，通過(guò)談心，拉近了與學(xué)生的距離，使學(xué)生也熟悉了老師，更便于師生之間的溝通；通過(guò)談心，更能全面地了解學(xué)生；通過(guò)談心，更能有效地實(shí)施德育教育。

4.認(rèn)真組織主題班會(huì)，實(shí)現(xiàn)班級(jí)整體德育工作目標(biāo)

根據(jù)學(xué)校德育工作的安排，每個(gè)主題月我都和班主任一起組織開(kāi)展相關(guān)的主題班會(huì)，通過(guò)認(rèn)真設(shè)計(jì)、組織主題班會(huì)，要求學(xué)生每個(gè)月都圍繞某個(gè)主題來(lái)規(guī)范自己的行為或根據(jù)主題月來(lái)改變自己的行為，懂得學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要性。針對(duì)學(xué)生實(shí)際，結(jié)合學(xué)校現(xiàn)實(shí)，一月一主題，一主題一形式，靈活多變，經(jīng)常開(kāi)展別開(kāi)生面的班會(huì)話題，想學(xué)生之所想，少點(diǎn)多撥，以學(xué)生為主體說(shuō)話，這樣可以使枯燥乏味的班會(huì)課變得生動(dòng)活潑，富有人情味，從而達(dá)到寓教于樂(lè)的效果。如學(xué)校十一月是“感恩”為主題，此時(shí)我們更多的是關(guān)注發(fā)生在我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如，軍訓(xùn)時(shí)，我們的班主任不顧天氣炎熱，每天為同學(xué)們準(zhǔn)備好飲用水，同學(xué)生病時(shí)，班主任顧不上回家，把我們的同學(xué)送到醫(yī)院就醫(yī)，還有我們的老師身體不舒服仍堅(jiān)持不下講臺(tái)等等。改變過(guò)去的班會(huì)，都是由班主任通過(guò)說(shuō)教的方式來(lái)告訴學(xué)生要心懷感恩之心，提升班級(jí)德育工作的成效。

5.以集體活動(dòng)為載體，提升班級(jí)凝聚力

除了主題班會(huì)之外，我還配合班主任積極組織并參加班級(jí)的集體活動(dòng)，包括他們自發(fā)組織的棋類比賽、歡送實(shí)習(xí)老師晚會(huì)，或?qū)W校組織的軍訓(xùn)、田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)、元旦晚會(huì)等，以這些活動(dòng)為載體，增強(qiáng)同學(xué)們的團(tuán)結(jié)意識(shí)，提升班級(jí)凝聚力。班級(jí)凝聚力是無(wú)形的力量，它影響著集體成員，使他們向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。一個(gè)具有強(qiáng)大的凝聚力的班集體，一定是一個(gè)處處洋溢關(guān)愛(ài)，充滿生機(jī)與活力的優(yōu)秀班集體。

努力的付出，總會(huì)有回報(bào)的，令人很欣慰的是，經(jīng)過(guò)我們德育工作團(tuán)隊(duì)的努力，同學(xué)們的配合，班級(jí)已經(jīng)營(yíng)造出了一種和諧的師生關(guān)系，同學(xué)們養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，德育工作成效顯著。

五、結(jié)論

學(xué)生思想品質(zhì)的養(yǎng)成最根本的就在于德育教育。德育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨而偉大的系統(tǒng)工程，它不僅需要全員育人，還需要全過(guò)程育人、全方位育人。全過(guò)程育人要從招生宣傳開(kāi)始，做好新生的入學(xué)教育，做好職業(yè)生涯規(guī)劃，將德育教育貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程。全方位育人要抓好學(xué)校的教師、食堂、宿舍及校園環(huán)境，特別要做好校園文化的建設(shè)，將德育教育滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各個(gè)環(huán)節(jié)。作為德育工作者，今后的工作中，要進(jìn)一步結(jié)合中職學(xué)校德育工作中的新情況、新問(wèn)題，結(jié)合中職學(xué)生的年齡特點(diǎn)，加強(qiáng)教育理論的學(xué)習(xí)，使德育工作更具針對(duì)性和實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)

[1]李靜，學(xué)校德育工作的實(shí)踐與探索，《新課程導(dǎo)學(xué)》，2013年03期

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（作者單位：廣西商業(yè)學(xué)校）