第一篇：對教學(xué)的一些自我審視

對教學(xué)的一些自我審視

——參加全國小學(xué)語文教育名師經(jīng)典課堂觀摩研討會(huì)后有感

11月26日至27日，有幸參加了由賈峰、周益民、王文麗、支玉恒四位老師在貴州師范大學(xué)所授的小學(xué)語文經(jīng)典課堂觀摩研討會(huì)，對教學(xué)的一些自我審視。雖然只有兩天的學(xué)習(xí)時(shí)間，但是這幾位老師教學(xué)風(fēng)格的呈現(xiàn)，教學(xué)思想在課堂教學(xué)中的滲透，教學(xué)角色在課堂中的實(shí)際定位無一不在我心里刻下深深的印跡。特別是周益民老師那只“琴鳥”總在我的耳畔歌唱；王文麗老師那片天地的“大課堂”總讓我遐想它的芳草鮮美；賈峰老師那精湛的教學(xué)方法的運(yùn)用，總讓我想去練練“葵花寶典”;支玉恒老師的那種“享受教學(xué)”總是刺激著我敏感的神經(jīng)元。在這種多元的刺激下我對自己的語文課教學(xué)進(jìn)行自我審視，以便自己也可以享受工作，“享受教學(xué)”。

一、我的教學(xué)思想是什么？

像這種名師觀摩課，說來遺憾，至今我才參加過兩次。一次是在2009年春遵義師范學(xué)院于永正老師的《楊氏之子》和他們一行的專題“簡單語文”。再一次不言而喻的就是現(xiàn)在了。這兩次觀摩學(xué)習(xí)都給我留下了深深的印象。如今我把這兩次課堂進(jìn)行膚淺的對比發(fā)現(xiàn)了一個(gè)共性。雖然兩次課堂授課的老師不同，地點(diǎn)不同，對象不同，內(nèi)容不同，風(fēng)格不同，但是他們有一點(diǎn)相同。那就是他們都呈現(xiàn)了自己的學(xué)科教學(xué)思想。前次的觀摩課上的“簡單語文”的“簡”。這次支玉恒老師的“從內(nèi)容入手”。他們除了是一種教學(xué)方法，更是一種對學(xué)科領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)，或者是一種思想。他們都透視了一種在教學(xué)中對人的關(guān)懷。由此可見學(xué)科教學(xué)思想是學(xué)科教學(xué)成敗的靈魂。

我的學(xué)科教學(xué)思想是什么呢?我也可能有過以學(xué)生為本的關(guān)懷，也有過對語文教學(xué)的膚淺認(rèn)識(shí)，不過這一切的一切都只是曇花一現(xiàn)，后來什么也沒有。就算有一點(diǎn)也不過是支離破碎。因此要進(jìn)行有效的課堂教學(xué)，課堂中滲透一種自己的的思想。

二、對教學(xué)角色的審視

在對課堂教學(xué)中教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的認(rèn)識(shí)，教學(xué)反思《對教學(xué)的一些自我審視》。我也能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，可是實(shí)際課堂情境中，我卻忘記了這點(diǎn)。生怕學(xué)生學(xué)不會(huì)，知道得不夠，就多多的講，多多的做。到后來孩子們越來越糊涂，根本不知其我言何事，我言何物。

針對這一問題，我在聽了這次四個(gè)老師的課后我深深的認(rèn)識(shí)到，只要我扮好主導(dǎo)的角色就能解決這一問題。要辦好這一角色其實(shí)也不難，就是老師盡量少說、少做，把時(shí)間留給孩子讓他們說，讓他們做，老師只要用藝術(shù)一點(diǎn)的方法為他們開辟一條路就可以。更有甚，路也可以不給他們開辟，把問題留給他們就可以。例如在這次觀摩課中，賈峰老師教學(xué)《自己的花是給別人看的》，先引導(dǎo)解決難生詞，再讓學(xué)生找關(guān)鍵句子“多么奇麗的景色，多么奇特的民族”。再找一找那些地方可以看出景色的奇麗，民族的奇特？你又是怎么理解的，讀了這句話你感受到的是什么？……指導(dǎo)背誦。到最后學(xué)生在不知覺中完成問題，教學(xué)目標(biāo)得到落實(shí)。目標(biāo)完成了因該算是有效的課堂。再叫上獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)，拓展學(xué)生的能力，拓寬學(xué)生的視野，便達(dá)到了高效的目的。再如王文麗的老師教學(xué)的《手術(shù)臺(tái)就是陣地》，全堂課學(xué)生又說又寫，又讀又想，學(xué)生從不知道白求恩是哪個(gè)國家的人，到自己覺得他是一個(gè)怎樣的人，再到學(xué)生心中萌生一種感恩的情感。這就是王老師和賈老師的主導(dǎo)角色扮演的到位所產(chǎn)生的必然效應(yīng)。

因此我在審視自己的主導(dǎo)角色后，深深的認(rèn)識(shí)到，主導(dǎo)角色的實(shí)際扮演，會(huì)直接影響到教學(xué)的有效性。

三、對教學(xué)心態(tài)的審視

姿勢決定高低，態(tài)度決定成敗。曾經(jīng)以為這只是一句不切實(shí)際的的空話。生活中不是有那么多的人歪打正著的成功了？在這次觀摩學(xué)習(xí)后，我才真真的認(rèn)識(shí)到自己的無知。我雖然不是投機(jī)取巧的人，那些經(jīng)常的犯錯(cuò)的孩子，那些繁雜的瑣事，讓我時(shí)時(shí)抱怨。但聽了周益民老師那只“琴鳥”為孩子們的歌唱幸福時(shí)，那童話給孩子們美好的憧憬時(shí)，當(dāng)那只“琴鳥”為孩子們的童年唱成一個(gè)永遠(yuǎn)的童話時(shí)，我想周老師自然取得了今天在教壇上的成就，這就是心態(tài)的成就。王文麗老師那種孩子犯錯(cuò)實(shí)屬正常的心態(tài)。72歲的支玉恒老師那種讀著孩子們的作文時(shí)那種“享受教學(xué)”的情境。怎么能不感染我這一顆灰塵不大厚的心呢。我可以沒有專家的夢和教育家的夢。但我不可以存有一顆抱怨孩子的心，更不可以生一張責(zé)備孩子的嘴，長一雙體罰孩子的手。

總之在這次學(xué)習(xí)后我深刻的感受到了教育是一門藝術(shù)這其中的真諦。這門藝術(shù)可以挖掘出人的好多潛能。我之所以沒有挖出孩子們的潛力，那是因?yàn)槲覜]有掌握這門藝術(shù)，所以我要從教育教學(xué)的方方面面來審視自己，哪怕自己照鏡子，照出一個(gè)真實(shí)的卻是相反的自己。再有言“這個(gè)世界沒有救世主，全靠我們自己救自己”。就讓我們來自己來完善自己，用菩提般的心對教育教學(xué)和孩子。

第二篇：審視自我 改進(jìn)自我

審視自我改進(jìn)自我

——參加北大網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)總結(jié)與反思

參加這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，聆聽了各位專家的講座與訪談，閱讀了專題文件，與同伴交流，反思自己的從教之路，覺得這次對自己的專業(yè)化發(fā)展的幫助不小。我將通過幾個(gè)問題來談自己的收獲與反思。

一、您認(rèn)為來自教學(xué)專家、輔導(dǎo)教師、學(xué)習(xí)伙伴的哪些帖子對您幫助最大？

這次培訓(xùn)參加了八個(gè)模塊的學(xué)習(xí)，這次培訓(xùn)讓我受益匪淺。但要是讓我選哪些教育專家、輔導(dǎo)教師、學(xué)習(xí)伙伴的帖子對我?guī)椭白畲蟆?，我很難做出抉擇，來自不同專家、輔導(dǎo)老師給予了我不同的幫助。教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)解讀觸動(dòng)了我心弦，我深深反思自己的教學(xué)行為，作為一名班主任，我是否真正給了學(xué)生健康快樂的學(xué)校生活，自己的課堂教學(xué)，給了學(xué)生快樂了嗎？李吉林老師講的寫話與習(xí)作教學(xué)，給我的寫話教學(xué)給了一劑良藥，注入了一股活力，也揭開了我寫話教學(xué)過程中的困惑，這必將促進(jìn)我的教學(xué)。學(xué)習(xí)識(shí)字與寫字教學(xué)的專題講座時(shí)，我覺得我的識(shí)字教學(xué)與寫字教學(xué)還有許多有待改進(jìn)的地方；學(xué)習(xí)小學(xué)古詩文教學(xué)目標(biāo)與方法時(shí)，我覺得自己的教學(xué)沒有章法，以后的教學(xué)中需要認(rèn)真學(xué)習(xí)研究，亟待改進(jìn)。專家講到評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，我覺得自己做得較好，但沒有堅(jiān)持到底，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)深度還不夠，評(píng)價(jià)的方式和方法還有待改進(jìn)。講到閱讀教學(xué)，是我從教以來做的最好的地方，但是從專家那兒也得到不少啟示，這將進(jìn)一步促進(jìn)我的教學(xué)。李老師講到教師的專業(yè)發(fā)展時(shí)，我覺得應(yīng)該認(rèn)真審視自己的教學(xué)之路，重新定位，做一個(gè)教學(xué)之路上快樂的行者，同時(shí)做一個(gè)思想者。學(xué)習(xí)中，我受益于每位專家，每位老師的講座都有我學(xué)習(xí)的地方。感謝各位老師帶來的精彩講座。

這次培訓(xùn)與學(xué)習(xí)交流的過程中，我了解到全國還有很多的老師與我一樣，教學(xué)中存在許多困惑與困難。各位輔導(dǎo)老師的答疑，解除了我心中的疑惑。這次培訓(xùn)也是一面鏡子，學(xué)習(xí)同伴的貼子，也映射了我教學(xué)中存在的許多問題，我必將反思自己的教學(xué)行為，及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方式、方法。我從各位老師和同伴身上學(xué)到了不少東西，是他們幫助了我。以后的教學(xué)之路，必將是不斷學(xué)習(xí)、不斷反思之路，也是一條越來越寬的道路！

二、您認(rèn)為哪些培訓(xùn)內(nèi)容與教學(xué)環(huán)節(jié)印象最深？

要說留給我印象最深的環(huán)節(jié)，還是模塊三的寫話、習(xí)作教學(xué)講座、模塊五中的古詩文教學(xué)、模塊六閱讀教學(xué)、模塊七評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)。閱讀與寫作是教學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)中的最大模塊，也是我長期教學(xué)中最注重的地方，它具有學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力得到提升的空間。古詩文教學(xué)是是我感到困惑的地方，這次學(xué)習(xí)，對我啟發(fā)不小。有效評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，也必將促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的生成，也是促成學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的有效途徑。

三、對于本次培訓(xùn)，您的收獲與提高主要在哪些方面？

我覺得一次培訓(xùn)并不能使教師的能力很快得到提高，關(guān)鍵在于在以后的教學(xué)中里有學(xué)習(xí)成果，不斷反思、不斷改進(jìn)自己的教學(xué)行為，只有這樣，教師的教學(xué)能力才會(huì)有真正的提高。但這次學(xué)習(xí)收獲不小，與專家、老師、伙伴互動(dòng)中，解決了不少自己教學(xué)中的困難。

四、您覺得哪些教學(xué)活動(dòng)還可以改進(jìn)？您的改進(jìn)建議是什么？

暫時(shí)覺得還沒有教學(xué)活動(dòng)的需改進(jìn)。希望以后還有機(jī)會(huì)參加這樣的培訓(xùn)，同時(shí)希望培訓(xùn)更有效。

國培感言 閑散時(shí)間久了，便覺得心中好像丟失了什么，空落落的。一種莫名的惆悵爬滿心頭。那是一種什么樣的感覺呢？聽課、評(píng)課，又是那樣老舊而沒有新意。熟悉的講課者，課堂上多了多媒體，卻又少了什么？學(xué)生的發(fā)言是提前安排好的，再也沒有聽課的興趣與欲望。也無心去評(píng)課了，向誰學(xué)習(xí)呢？教學(xué)中遇到的問題，沒有人愿意去探討，又有誰還關(guān)心這些問題呢？

屈指算來，已經(jīng)有兩年零四個(gè)月沒有參加語文教學(xué)方面的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)了，上次還是2009年參加甘肅省骨干教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)。這次接到北大網(wǎng)絡(luò)學(xué)院的手機(jī)短信通知，心中又犯嘀咕：會(huì)是和他們一樣，做完海量作業(yè)就完事的那種嗎？還是會(huì)有全國著名的專家云集、能和一線教師的教學(xué)實(shí)際貼近嗎？當(dāng)學(xué)習(xí)開始的那一刻，我興奮起來，這正是我渴望的那一種培訓(xùn)。心中的疑慮煙消云散。專家精辟的講座，直指一線教育，貼近一線教師的實(shí)際，解答了一線教師的疑惑，為教學(xué)中遇到的困難提供了可行的解決方案。

農(nóng)村教師的工作是忙碌的，幾乎沒有時(shí)間上網(wǎng)。白天踏著第一縷陽光走進(jìn)校園，穿梭于一群孩子中間，備課、上課、批改作業(yè)。在余暉中看著孩子們回了家，我也回帶家中。泡一杯淡茶，坐在電腦前，聽著專家的講座，如沐春風(fēng)，專家化開了我教學(xué)中遇到的困惑，為教學(xué)點(diǎn)燃了一盞明燈。靜思：我雖然是一個(gè)忙碌的行者，但也是一個(gè)思想者，教學(xué)路上，我不再孤獨(dú)。我思考我的教學(xué)行為、課堂教學(xué)效果。凝固了的思想被一股股甘甜的清泉緩緩融化。明天，我又會(huì)整裝待發(fā)，調(diào)整我的心態(tài)，快樂地去工作，將我的快樂帶入課堂，帶給學(xué)生，將一汪活水注入課堂。

感謝“國培”、感謝“北大網(wǎng)絡(luò)”，給了我這次機(jī)會(huì)。我將繼續(xù)努力，細(xì)細(xì)品味語文教學(xué)這杯茶！

第三篇：《審視自我》文章

審視自我意大利畫家莫迪里阿尼的系列畫作《珍妮的畫像》中的畫中人都只有一只眼睛，許多人對此不解，對此，莫迪里阿尼解釋說：“我們除了用以制眼睛觀察周圍的世界，更應(yīng)該用另一只眼睛來審視自我?！?/p>

對于這位近百年前的畫家的藝術(shù)，我不禁感到一種由衷的贊嘆。是的，審視自我，這是多么簡單卻又無比繁復(fù)的藝術(shù)，這短短四字，道盡了所有成功者的奧秘。

很少有人知道盧梭——那個(gè)被18世紀(jì)全世界的人們背棄了，卻仍舊堅(jiān)守著自我良知的人——在幼年也一度迷惘過，撒謊，怠惰，調(diào)戲婦女，偷竊，種種都是當(dāng)時(shí)盧梭的惡習(xí)，或許沒有了那般徹底的身世自我，如今的我們可能根本就不知道那專制，暴政的18世紀(jì)曾有一個(gè)如此執(zhí)著而善良的聲音。

正是因?yàn)閷徱曌晕?，才造就了盧梭。

審視自我是一個(gè)認(rèn)識(shí)自我的過程，它需要拋開煩惱與顧及，把心沉靜。在一片炫目的色彩中想要尋覓一片潔白，幾乎是不可能的，因而，只有在心靈的安寧之中，我們才可以發(fā)現(xiàn)審視自我的價(jià)值，那便就像沐浴在溫暖的陽光下，讓全身心得到了舒展，漸漸綻開，呈現(xiàn)出最真實(shí)，最原本的面貌。

審視自我更是一個(gè)由打破自我到重塑自我的過程，多年的痼疾往往會(huì)使一個(gè)本就殘破的身軀更顯蒼老，而心靈的上的痼疾卻

是更甚，它不但會(huì)一步步引誘人們走向萬劫不復(fù)的深淵，更會(huì)使其不斷地在其中煎熬掙扎，卻永遠(yuǎn)不能脫離苦難。因而，我們需要常常審視自我，打破故舊，于其中重新創(chuàng)造一個(gè)嶄新而完整的靈魂。

世上最集萬千寵愛的便是孩子，因?yàn)楹⒆拥男撵`永遠(yuǎn)是澄靜而透明的，不含雜質(zhì)，不似成人的世界中有著爾虞我詐，機(jī)巧萬千。但當(dāng)一個(gè)成人褪去了如日中天，就會(huì)又像著孩子般向往著天真無知的時(shí)代。這實(shí)在是在告訴我們，金錢，權(quán)力，物欲或許并沒有我們所想象的那樣充滿著夢幻的色彩，值得如癡如醉，不知疲倦的追求，相反，只有當(dāng)我們靜心審視自我，才能發(fā)現(xiàn)我們所想要的。

荀子曾在《勸學(xué)》中言道：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過也?！鼻旰?，魯迅的小說《狂人日記》，《阿Q正傳》，《孤獨(dú)者》，《一件小事》中字字珠璣，由內(nèi)而外不斷地滲透出作者嚴(yán)審自我的光芒。

卡夫卡以一座橋的角度，“神奇”的審視了自我。橋連此岸彼岸,人有過去未來。在現(xiàn)時(shí)的擁有中,生命無時(shí)無刻不在承受著有形之軀帶給靈肉的痛苦與煎熬?；蛟S忍耐正是世俗生活的全部內(nèi)容。平凡的生命,平凡的存在,往往被人忽略。通過這座橋，卡夫卡審視了自我，也教會(huì)了我們審視自我。

杰羅姆在一股憂郁中完成了對自我的審視。自然，我相信這種憂郁是人所共歷的。這種憂郁中的自我審視，我相信一定能讓

我們每個(gè)人，更加理解自己的意義吧。

正如之前所說，自我的審視是我們的生活中一道思想盛宴，他是我們走上新臺(tái)階的瓶頸，也是我們大華夏民族昌盛的捷徑之

一。審視自我，將是華夏民族崛起的地方。

第四篇：審視自身完善自我

審視自身，完善自我最近一段時(shí)間讀了戴爾?卡耐基先生的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。夜半孤燈，細(xì)細(xì)品讀，像是在品嘗一場美味的人生盛宴，自得其樂。雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這已經(jīng)不僅僅是一本書，而是凝聚無數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而成的處世哲學(xué)，處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子,引導(dǎo)讀者自我認(rèn)識(shí),自我了解,從而自我完善。

首先要做到真誠地關(guān)心別人：要對他人表示我們的關(guān)心，這于其他人際關(guān)系是同樣的道理；而且我們的這種關(guān)心是出自真誠的。這不僅使得付出關(guān)心的人會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)，而得到這種關(guān)心的人也同樣有所收獲。

然后要發(fā)自內(nèi)心的微笑：做一個(gè)微笑使者，微笑會(huì)讓人明白：“你使我快樂?！蔽⑿σ幌拢梢钥s短人與人的距離；微笑一下，可以縮小空間的范圍；微笑一下，可以消除心靈之間的隔閡?? 卡耐基說：微笑，在別人心中造成的快樂會(huì)像回力板一樣飛回給你；在別人心中造成快樂的感覺，將使自己覺得更大的快樂。生活中，理想經(jīng)常會(huì)遭遇挫折，我們難免有沮喪受傷的時(shí)候，有感覺被眾人冷落遺棄的時(shí)候，無論何時(shí)，請記得對人對己展露一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的微笑。

一本好書就是一位摯友。對照起自己，好書給予我的不僅是閑暇時(shí)的娛樂、孤獨(dú)時(shí)的解悶，更教會(huì)我如何明辨是非、為人處事，讓我通過文字去感知、了解周圍的世界。

第五篇：審視自我和個(gè)人評(píng)價(jià)

審視自我和個(gè)人評(píng)價(jià)

蘇格拉底說過“未經(jīng)審視過的人生是不值得度過的！”。我個(gè)人覺得人生之路較為漫長，但未來的路如何去走，這需要我們通過理性的分析，和認(rèn)真的思考。我對我現(xiàn)在的生活不是很滿意，因?yàn)楝F(xiàn)在的大學(xué)生活自由時(shí)間很多，但我自己沒有把它們好好利用。我想要的不是像在的輕松生活，現(xiàn)在輕松，可是同樣也學(xué)不更多的知識(shí)，而且以后的生活不會(huì)這般輕松。我想要的生活是充實(shí)而又開心的，而且能夠照顧好身邊的親人。過去的生活已經(jīng)無法改變，那么在以后的生活中就要讓自己過得充實(shí)，做更多有意義的事。努力的提高自己，最后才可以去幫助別人。

有時(shí)我會(huì)受到挫折，受到其他人的影響，自己前進(jìn)的動(dòng)力也會(huì)影響，但每次認(rèn)真思考后就可以明確前進(jìn)方向。我認(rèn)為一個(gè)人的理想很重要，它可以引領(lǐng)我們前進(jìn)，但人的理想不是一成不變的，有時(shí)候甚至可以放棄。因?yàn)槿嗽诓煌碾A段對人生會(huì)有不同的思考，而一個(gè)人的思想比理想更重。一個(gè)人可以沒有理想，但不能沒有思想。思想的高度決定了一個(gè)人未來之路的長度。人的一生就是要在不斷的思考和反思中成長成熟的。責(zé)任感也是一個(gè)人成熟的體現(xiàn)，許多時(shí)候我們都不愿意做一些事情，但我們必須要去做，這就是因?yàn)槿艘胸?zé)任感。一個(gè)人的思想境界越高，那么他對責(zé)任感的理解也就越強(qiáng)。同時(shí)，他對是非善惡的辨別能力也就越強(qiáng)。在生活中，我們也許不能像雷鋒叔叔那樣全心全意為人民服務(wù)，可我們們能為身邊的人給予力所能及的幫助，最起碼不能作惡。對于那些違背個(gè)人良心和社會(huì)公德的事我們一定要放棄并阻止。

審視自我，審視人生，尋找一種屬于自己生活方式，探尋一條自己的人生之路！

自我評(píng)價(jià)：轉(zhuǎn)眼間，大二的學(xué)習(xí)生活也即將結(jié)束。在這兩年里，我認(rèn)為自己學(xué)習(xí)的書本知識(shí)不夠豐富，基本上只是學(xué)習(xí)課堂知識(shí)，課外的專業(yè)知識(shí)很少學(xué)。但是我在大學(xué)的圖書館里看了不少課外書籍，增長了自己的視野和知識(shí)面。我認(rèn)識(shí)到大學(xué)課堂上學(xué)習(xí)的東西很有限，根本應(yīng)付不了未來社會(huì)上的競爭。所以在以后的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)該努力自主學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)好專業(yè)知識(shí)。剛上大學(xué)時(shí)對學(xué)習(xí)政治課很是不解，認(rèn)為真、不是文科才學(xué)的課程嗎?怎么要我們理工科的學(xué)生來學(xué)這個(gè)呢?而且考研還要考政治，不是和數(shù)學(xué)英語同等重要嗎？后來通過兩年的學(xué)習(xí)，我漸漸發(fā)現(xiàn)政治課不是那么沒用。甚至?xí)鲃?dòng)的去看一些新聞聯(lián)播。我認(rèn)識(shí)到專業(yè)課是教我們技能，基礎(chǔ)課時(shí)給我們知識(shí)，而政治課卻能提高我們的思想境界。學(xué)習(xí)這課程能讓我們更加清楚的認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)我們國家和社會(huì)。不正是一門教我們?nèi)绾螌徱曌约旱恼n程嗎。

在學(xué)習(xí)政治課的同時(shí)，我參加了學(xué)校的團(tuán)校和黨校學(xué)習(xí)，更是對自己的思想有了提高。以后雖然上政治課的機(jī)會(huì)少了，但我們每次審視自己都是一堂給自己上的課。在以后的日子里，還要不斷提高自己思想境界，努力的去做自己想做的事，走自己想走的路。