第一篇：論審美因素與實用因素的關(guān)系范文

論審美因素與實用因素的關(guān)系

內(nèi)容提要：美，無處不在，充溢著我們的生活。人們常說：“世界上從來不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛??”沒錯，給我一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，我將用它來創(chuàng)造更美的生活！美，不僅需要被發(fā)現(xiàn)，更需要被應(yīng)用，才能充分發(fā)揮它的作用。當然，每個人的審美觀不同，有高有低，有各種不同的層次，也有各種不同的方式??只有用對地方，充分考慮實際因素與個人眼光的差異性與聯(lián)系性，才能最大限度地實現(xiàn)對“美”的完美應(yīng)用，下面，就來討論討論應(yīng)用美學中審美因素與實用因素的關(guān)系，深刻理解怎么樣運用好身邊的“美”??

關(guān)鍵詞：美 審美 實用 哥特式建筑

一.應(yīng)用美學的初步了解

“應(yīng)用美學”概念在現(xiàn)代美學學科語用中有廣狹義之分。廣義上講，應(yīng)用美學是指美學的各分支部門（如音樂美學、建筑美學、設(shè)計美學等）的現(xiàn)實存在形態(tài)及其相關(guān)理論研究成果。狹義上講，應(yīng)用美學是指現(xiàn)代社會中美學實際發(fā)揮作用的領(lǐng)域，尤指：第一，經(jīng)濟思想、經(jīng)濟活動、經(jīng)濟產(chǎn)品中美學的存在形態(tài)和發(fā)揮作用的方式；第二，人的生活、學習和修養(yǎng)中美學的存在形態(tài)和發(fā)揮作用的方式。在七個周的學習中，老師主要講解了建筑方面的一些美學知識，在欣賞了各種獨具特色的建筑，領(lǐng)略了自然及人類的杰作之余，我們有了很多的感悟：審美因素與實用因素密不可分！

二．簡論審美因素與實用因素的聯(lián)系

首先，我們來看看哥特式建筑。哥特式建筑（Gothic architecture），又譯作歌德式建筑，是位于羅曼式建筑和文藝復(fù)興建筑之間的，1140年左右產(chǎn)生于法國的歐洲建筑風格。它由羅曼式建筑發(fā)展而來，為文藝復(fù)興建筑所繼承。哥德式建筑主要用于教堂，在中世紀高峰和晚期盛行于歐洲，發(fā)源于十二世紀的法國，持續(xù)至十六世紀，哥德式建筑在當代普遍被稱作“法國式”（Opus Francigenum），“哥德式”一詞則于文藝復(fù)興后期出現(xiàn)，帶有貶意。哥德式建筑的整體風格為高聳削瘦，以卓越的建筑技藝表現(xiàn)了神秘、哀婉、崇高的強烈情感，對后世其他藝術(shù)均有重大影響。哥德式大教堂等無價建筑藝術(shù)已列入聯(lián)合國教科文組織的世界遺產(chǎn)，其也成了一門關(guān)于主教座堂和教堂的研究學問。十八世紀，英格蘭開始了一連串的哥德復(fù)興，蔓延至十九世紀的歐洲，并持續(xù)至二十世紀，主要影響教會與大學建筑。對哥特式建筑有了一定的了解，它是頗具特色的建筑風格代表之一，對人類造成了很大的影響。我們中國人大都習慣了方方正正的建筑風格，什么北京的四合院啊，故宮啊之類的，都是像中國漢字一樣棱角分明的。就我個人來看，見多了的事物不會再顯得那么神秘，不再那么具有吸引力，偶爾接觸新鮮事物不僅能開闊視野，增長見識，更重要的是提升了自己的審美情趣，對“美”有更深入地理解。比如，哥特式建筑的圓形優(yōu)美曲線，婉約、神秘、哀婉，令人神往……可以說，哥特式建筑集結(jié)了人類的審美因素，并加載到現(xiàn)實生活中，真正做到了審美因素與實用因素的完美統(tǒng)一、有機結(jié)合。所以說，審美與實用是互相聯(lián)系的，通過審美因素與實用因素的積極配合、協(xié)調(diào)互補，創(chuàng)造出了偉大的工程，造福于廣大人民，在地球上留下它璀璨炫目的一筆。三．簡論審美因素與實用因素的不協(xié)調(diào)性

“金無足赤，人無完人”，世界上也不可能總存在那么完美的事物。在古代，建筑技術(shù)和社會分工比較單純，建筑設(shè)計和建筑施工并沒有很明確的界限，施工的組織者和指揮者往往也就是設(shè)計者。在歐洲，由于以石料作為建筑物的主要材料，這兩種工作通常由石匠的首腦承擔；在中國，由于建筑以木結(jié)構(gòu)為主，這兩種工作通常由木匠的首腦承擔。他們根據(jù)建筑物的主人的要求，按照師徒相傳的成規(guī)，加上自己一定的創(chuàng)造性，營造建筑并積累了建筑文化。

在近代，建筑設(shè)計和建筑施工分離開來，各自成為專門學科。這在西方是從文藝復(fù)興時期開始萌芽，到產(chǎn)業(yè)革命時期才逐漸成熟；在中國則是清代后期在外來的影響下逐步形成的。

隨著社會的發(fā)展和科學技術(shù)的進步，建筑所包含的內(nèi)容、所要解決的問題越來越復(fù)雜，涉及的相關(guān)學科越來越多，材料上、技術(shù)上的變化越來越迅速，單純依靠師徒相傳、經(jīng)驗積累的方式，已不能適應(yīng)這種客觀現(xiàn)實；加上建筑物往往要在很短時期內(nèi)竣工使用，難以由匠師一身二任，客觀上需要更為細致的社會分工，這就促使建筑設(shè)計逐漸形成專業(yè)，成為一門獨立的分支學科。隨著人類需求的增長，對居住環(huán)境的要求越來越高，從而，建筑的設(shè)計已從以前的多體合一漸漸分化成了有明確分工的細致工程，建筑的樣式也越來越趨近于完美，充分達到人類的需求。這就要求工作人員有很強的專業(yè)技能。記得曾經(jīng)在身邊發(fā)生過一件可笑但發(fā)人深省的故事：一個建筑設(shè)計者，由于過分追求視覺上的美感，而忽視了設(shè)計的實用性，經(jīng)過長時間的精心設(shè)計，一座典雅的古風味兒十足的景觀橋終于誕生在圖紙上。大家都在驚嘆這座橋的外形之獨特唯美……然而，艱辛地建造過程之后，人們期待喜悅的心情忽而被一掃而光——這座橋的設(shè)計不符合力學原理！這的確是一個巨大的打擊，大家公認的“美”瞬間崩塌在現(xiàn)實面前！一味的追求著“美”，最終卻毀于“美”，我們不去計算工程的損失，不去計算設(shè)計者付出的心血，不去計算人們期待的心跌落谷底的慘痛。我們只認定一個準則，脫離了現(xiàn)實，再美的東西也是虛設(shè)……因此，有時候?qū)徝酪蛩嘏c現(xiàn)實因素是沒辦法都實現(xiàn)的，二者不可得兼！

經(jīng)過以上的論述，結(jié)論還是那一個——美，無處不在，需要我們充分認識并將其應(yīng)用到生活中。然而，在應(yīng)用過程中，我們必須重視審美因素與實用因素的聯(lián)系與矛盾性，盡量創(chuàng)造它們之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，造福于人類。

第二篇：企業(yè)文化五因素論

企業(yè)文化五因素論

1.什么是企業(yè)文化五因素論？

美國的特雷斯·迪爾和阿倫·肯尼迪在《企業(yè)文化——現(xiàn)代企業(yè)的精神支柱》一書中指出，企業(yè)文化是由企業(yè)環(huán)境、價值(觀)、英雄、習俗和儀式、文化網(wǎng)絡(luò)五個因素所組成的。這五個因素各自的作用是不同的。

2.企業(yè)文化的五因素

（一）企業(yè)環(huán)境

迪爾、肯尼迪所說的“企業(yè)環(huán)境”，并不是指企業(yè)的內(nèi)部環(huán)境，而是指企業(yè)所處的外部環(huán)境,包括市場、顧客、競爭者、政府、技術(shù)等.企業(yè)環(huán)境是形成企業(yè)文化惟一的而且又是最大的影響因素,而企業(yè)文化則是企業(yè)在這種環(huán)境中為了獲得成功所必需采取的全部策略的體現(xiàn)。

企業(yè)是一個開放系統(tǒng)，它不能脫離社會環(huán)境而存在。自然，企業(yè)文化也不能脫離社會環(huán)境而生成。因此，要塑造良好的企業(yè)文化，就必須認真分析影響企業(yè)文化生成的環(huán)境因素。企業(yè)文化環(huán)境由宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境構(gòu)成，影響企業(yè)文化的宏觀環(huán)境主要包括社會政治制度、社會經(jīng)濟發(fā)展狀況、社會科技發(fā)展水平、民族文化傳統(tǒng)、自然地理條件等；影響企業(yè)文化的微觀環(huán)境則主要包括企業(yè)所在社區(qū)、地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略、地方法規(guī)、社區(qū)文化、風俗習慣、鄉(xiāng)土人情等等。一個企業(yè)只有很好地把握了企業(yè)內(nèi)部和外部環(huán)境的特性，才能提出有效的企業(yè)文化建設(shè)方案，從而推動企業(yè)文化的健康發(fā)展。

（二）價值觀

企業(yè)價值觀指的是企業(yè)在經(jīng)營過程中推崇的基本信念和奉行的目標，是為企業(yè)絕大多數(shù)成員共有的關(guān)于企業(yè)意義的終極判斷，是企業(yè)文化的核心或基石。對于任何一個企業(yè)而言，只有當企業(yè)內(nèi)絕大部分員工的個人價值觀趨同時，整個企業(yè)的價值觀才可能形成。與個人價值觀主導(dǎo)人的行為一樣，企業(yè)所信奉與推崇的價值觀,是企業(yè)的日常經(jīng)營與管理行為的內(nèi)在依據(jù)。無數(shù)例子證明，企業(yè)價值觀建設(shè)的成敗，決定著企業(yè)的生死存亡.因而，成功的企業(yè)都很注重企業(yè)價值觀的建設(shè)，并要求員工自覺推崇與傳播本企業(yè)的價值觀。為了讓企業(yè)員工了解企業(yè)的價值觀，價值觀應(yīng)該用具體的語言表示出來，而不應(yīng)該用抽象難懂、過于一般化的語言來表示。

例如，海爾公司把價值觀表示為“真誠到永遠”，IBM提出“最佳服務(wù)精神”,把為顧客提供世界上第一流的服務(wù)作為最高的價值信念等等。同時，不同的企業(yè)，其價值觀最好盡可能使用不同的語言來表示，避免雷同，要做到這點雖然很難，但應(yīng)努力去做，使價值觀表示的能夠反映一個企業(yè)的基本特征，能夠把一個企業(yè)的對內(nèi)對外態(tài)度和另一個企業(yè)區(qū)別開來。

企業(yè)價值觀的作用主要表現(xiàn)在：

1．企業(yè)價值觀為企業(yè)的生存與發(fā)展確立了精神支柱。企業(yè)價值觀是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者與員工據(jù)以判斷事物的標準，一經(jīng)確立并成為全體成員的共識，就會產(chǎn)生長期的穩(wěn)定性，甚至成為幾代人共同信奉的信念，對企業(yè)具有持久的精神支撐力。當個體的價值觀與企業(yè)價值觀一致時，員工就會把為企業(yè)工作看作是為自己的理想奮斗。企業(yè)的發(fā)展過程中，總要遭遇順境和坎坷，一個企業(yè)如果能使其價值觀為全體員工接受，并以之為自豪，那么企業(yè)就具有了克服各種困難的強大的精神支柱。

2．企業(yè)價值觀決定了企業(yè)的基本特性。在不同的社會條件或時期，會存在一種被人們認為是最根本、最重要的價值，并以此作為價值判斷的基礎(chǔ)，其它價值可以通過一定的標準和方法“折算”成這種價值。這種價值被稱為“本位價值”。企業(yè)作為獨立的經(jīng)濟實體和文化共同體，在其內(nèi)部必然會形成具有本企業(yè)特點的本位價值觀。這種本位價值觀決定著企業(yè)的個性，規(guī)定著企業(yè)的發(fā)展方向。例如，一個把利潤作為本位價值觀的企業(yè)，當利潤和創(chuàng)新、信譽發(fā)生矛盾和沖突時，它會很自然地選擇前者，使創(chuàng)新和信譽服從利潤的需要。

3．企業(yè)價值觀對企業(yè)及員工行為起到導(dǎo)向和規(guī)范作用。企業(yè)價值觀是企業(yè)中占主導(dǎo)地位的管理意識，能夠規(guī)范企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者及員工的行為，使企業(yè)員工很容易在具體問題上達成共識。從而大大節(jié)省了企業(yè)運營成本，提高了企業(yè)的經(jīng)營效率。企業(yè)價值觀對企業(yè)和員工行為的導(dǎo)向和規(guī)范作用，不是通過制度、規(guī)章等硬性管理手段實現(xiàn)的，而是通過群體氛圍和共同意識引導(dǎo)來實現(xiàn)的。

4．企業(yè)價值觀能產(chǎn)生凝聚力，激勵員工釋放潛能。企業(yè)的活力是企業(yè)整體力(合力)作用的結(jié)果。企業(yè)合力越強，所引發(fā)的活力越強。

那么，塑造企業(yè)價值觀的途徑是什么?

第一.以企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的言傳身教來樹立統(tǒng)一的價值觀。員工的企業(yè)價值觀并非天生，需要企業(yè)的灌輸與宣傳，經(jīng)過不斷地潛移默化后，員工才能逐漸接受并內(nèi)化為企業(yè)價值觀．在這個過程中，需要企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的倡導(dǎo)與宣傳，宣傳工作以深化對價值觀的認識。

第二，健全配套機制，企業(yè)價值觀滲透到企業(yè)日常經(jīng)營管理過程中的每一環(huán)節(jié)。

第三，塑造企業(yè)精神。包括了一個企業(yè)所應(yīng)有的企業(yè)傳統(tǒng)，時代意識，基本信念，價值觀，理念。成功的企業(yè)都擁有自己的企業(yè)精神。

但是，在塑造共有價值觀的時候，不能只看到它會帶來好處，同時也要看到可能發(fā)生的危險，主要有以下幾種：

(1)過時的危險。即當經(jīng)濟環(huán)境發(fā)生變化時，原來的共有價值觀仍然牢固地支配著人們的行為，妨礙企業(yè)去適應(yīng)新的環(huán)境?？梢韵胂?，一個牢固地樹立了“經(jīng)久耐用”價值觀的服裝公司，就較難適應(yīng)顧客的“時裝熱新潮”。

(2)墨守陳規(guī)的危險，即不愿意或者很難抓住共有價值觀所強調(diào)的事情之外的機會。(3)不一致的危險，即言行不一的危險。如一個總經(jīng)理，平常很有說服力地宣傳要更好地為顧客服務(wù)的價值(觀)，但每當臨近年終時，他卻只過問財務(wù)狀況而把顧客晾在一邊。

特雷斯·迪爾和阿倫·肯尼迪指出：對擁有共同價值觀的那些公司來說，共同價值觀決定了公司的基本特征，使其與眾不同。同樣，這些共同價值觀創(chuàng)造出公司員工的實質(zhì)意義，使他們感受與眾不同。更重要的是，這樣的價值觀不僅在高級管理者的心目中，而且在公司絕大多數(shù)人的心目中，成為一種實實

在在的東西。它是整個企業(yè)文化系統(tǒng)，乃至整個企業(yè)經(jīng)營運作、調(diào)節(jié)、控制與實施日常操作的文化內(nèi)核，是企業(yè)生存的基礎(chǔ)，也是企業(yè)追求成功的精神動力。

（三）英雄

一個企業(yè)的英雄人物是企業(yè)為了宣傳和貫徹自己的價值系統(tǒng)而為企業(yè)員工樹立的可以直接仿效和學習的榜樣.英雄人物是企業(yè)價值觀的人格化體現(xiàn),更是企業(yè)形象的象征.許多優(yōu)秀的企業(yè)都十分重視樹立能體現(xiàn)企業(yè)價值觀的英雄模范人物,通過這些英雄人物向其他職工宣傳提倡和鼓勵的東西.現(xiàn)代社會心理學的研究證明,任何人都有一種在群體中出人頭地的愿望.企業(yè)能夠利用員工的這一心理,促進他們將強烈愿望轉(zhuǎn)化為具體的行為過程,是企業(yè)創(chuàng)造文化的一個根本條件.在這一過程中,要借助榜樣的力量,使員工從英雄人物身上認識到英雄人物同自已一樣,也是平凡的人,他們能成功,別人也一樣能,因此,英雄應(yīng)平實.通常英雄有兩種類型。第一類是和公司一起誕生的“共生英雄”，也叫創(chuàng)業(yè)式英雄,指那種創(chuàng)辦企業(yè)的英雄。共生英雄在數(shù)量上很少，多數(shù)是公司的締造者。他們往往有一段艱難的經(jīng)歷，但面臨困難仍然有抱負、有理想，并終于把公司辦起來了。所以又被稱為“幻想英雄”。這類英雄的特征是：

1、有正確的追求。這種正確的追求，或者是一種新的產(chǎn)品，或者是一種新的工作方法，或者是追求一種具有特殊性的組織。追求什么就得到什么，總是獲得成功。

2、有執(zhí)著的、不達目的不罷休的韌勁。

3、具有使企業(yè)不斷成功的個人責任感。

4、具有“通過善待雇員、向雇員灌輸一種持久的價值觀來使企業(yè)強大”的信念。

在這種信念驅(qū)使下所做的工作，使得共生英雄的影響能持續(xù)好幾代人，英雄已逝而價值觀依然存在。正是這個特征，把共生英雄和其他管理者區(qū)別開來了。

第二種類型的英雄，是企業(yè)在特定的環(huán)境中精心地塑造出來的，被稱為“情勢英雄”。共生英雄對企業(yè)的影響是長期的、富于哲理的，可為全體職員照亮征途，而情勢英雄對企業(yè)的影響是短期的(多則幾年、少則幾月甚至幾天)、具體的，只以日常工作中的成功事例來鼓舞企業(yè)員工。在企業(yè)精心塑出來的情勢英雄中，又可以區(qū)分為：

1、出格式英雄。這些人行為古怪，常常故意違反文化準則；但他們聰明過人，有獨特的見解，工作能力較強，‘出格’人物在強文化公司中具有很高的價值，他們使得公司不斷地向前發(fā)展。知道了這一點，公司主管通常把他們放在具有創(chuàng)造性的工作崗位上，或委派他們?nèi)窝芯块_發(fā)部主管。

2、引導(dǎo)式英雄。這是高級管理人員為了有力地推行經(jīng)營改革，通過物色合適對象而樹立起來的英雄。例如，美國電話電報公司，原來是一個沒有競爭對手、接受政府管理的實體，其榜樣人物是能夠迅速裝好電話并保證質(zhì)量的人，后來，該公司不再受政府管理，參與市場競爭，面臨經(jīng)營改革，于是聘請IBM公司從前的一位管理人員麥吉爾擔任市場經(jīng)營的副總裁，他從小就習慣于競爭環(huán)境，善于識別和適應(yīng)市場的各種特征，符合改革需要，就是引導(dǎo)式英雄。

3、固執(zhí)式英雄。這是堅韌不拔、鍥而不舍、不達目的不罷休的人物。例如，3M公司一位職員試制新產(chǎn)品一年而未成功，結(jié)果被解雇，但他并不因此就離開公司，而是不取酬繼續(xù)試制，終于試制成功，而被公司晉升為副總裁，并被尊為固執(zhí)式英雄，為該公司鑄造了一條“做你所信奉的事”的價值觀。

4、圣牛式英雄。這是忠于職守(如卷起袖子只知道工作的高技術(shù)人員)、堅持傳統(tǒng)、樂于奉獻的人物。例如，一個制造大型精密儀器的公司中的一位工程師，為了檢查一臺聲音不太正常的機器而把耳朵貼近機器，結(jié)果機器爆炸而燒糊了他的半個臉。但當他治愈后，他自豪地顯示著一張破了相的臉。他就是一位圣牛式英雄，他的奉獻精神，使人們不僅不覺得他那張臉可怕，反而為此而尊敬他。

（四）習俗與儀式

習俗與儀式，是在企業(yè)各種日常活動中經(jīng)常反復(fù)出現(xiàn)、人人知曉而又沒有明文規(guī)定的東西，它們是有形地表現(xiàn)出來而程式化了的并顯示內(nèi)聚力程度的文化因素。

企業(yè)習俗就是指企業(yè)的風俗習慣。根據(jù)迪爾、肯尼迪對美國企業(yè)的研究，那里的習俗類型有：

1、游戲(開玩笑、逗趣、即興表演、策略判定等)。它的價值是能緩和人們之間的緊張氣氛，可鼓勵創(chuàng)新活動。

2、聚餐(友誼午餐、啤酒聚會)。其價值是加強上下層、橫向之間的聯(lián)系和了解。如維克特公司，每星期隨機從公司中挑選幾名職員去飯店輪流與總裁或副總裁見面聚餐，稱為友誼午餐。

3、“訓人”。如通用電氣公司，對于拿著工程師文憑、穿著新買的西裝第一次來公司上班的大學畢業(yè)生，是遞給他一把掃帚讓他去掃地。

企業(yè)儀式是指企業(yè)按照一定的標準、一定的程序進行的時空有序活動。根據(jù)迪爾、肯尼迪的研究，美國企業(yè)中常見的儀式有：

1、問候儀式。個人之間進行非書面交往時使用。這種儀式告訴人們怎樣站位，怎樣稱呼，什么程度的爭論或激動是可以容忍的等等。

2、賞識儀式。當某人或出色地完成一項工作、或晉升、或退休、或達到可以繼續(xù)留任的標準時，就舉行這種賞識儀式。當事人在儀式上得到獎品、獎?wù)?、禮物或紀念品，并使全公司知道他們?yōu)槭裁幢毁p識。

3、工作儀式。這是在日常工作中經(jīng)常舉行的。如每天上班前的集會唱歌，以發(fā)明人的名字命名新產(chǎn)品的儀式。工作儀式是增加自我價值感的途徑。

4、管理儀式。這是經(jīng)理們在處理日常事務(wù)時所運用的。如各種正式會議，計劃框架與成本曲線分析，行為、評價、復(fù)審技術(shù)等。

5、防患于未然的儀式。這是為了避免糟糕局面的出現(xiàn)而使用的儀式。如維薩國際銀行組織1974年開會時，就搞了個頒發(fā)并佩戴金鑄標志的儀式，右臂上的標志是半個世界地圖和“志在成功”四個字，左臂上的標志是另一半世界地圖和“彼此忍讓”四個字。這種儀式有效地防止了各成員國由分歧走向分裂。

6、慶典。這是超凡的、引人注目的儀式，當企業(yè)通過特殊里程碑時舉行。

7、研討會或年會。這是頒發(fā)科學獎、顯示技術(shù)開發(fā)成果、全面獎勵有功人員的盛大慶典。例如瑪麗·凱化妝品公司，舉行一次研討會常常要花幾百萬美元，幾百名推銷員都可以得到各種不同的獎品(甚至轎車)。

習俗和儀式并不完全是自生自滅的東西，而是企業(yè)價值觀的體現(xiàn)。它們的形成，離不開企業(yè)主管的自覺提倡，也離不開反復(fù)執(zhí)行、歷代相傳、積久而成的自發(fā)力量。

習俗和儀式給全體員工施加普遍的影響，使他們的語言文字、公共禮節(jié)、行為交往、會議進程等等都規(guī)范化，從而把企業(yè)的價值觀、信仰、英雄形象等灌輸?shù)矫恳粋€人，深深地印入全體員工的腦海中。但是習俗與儀式也不是萬能的，并不是隨便什么人都可以通過習俗和儀式而同化于企業(yè)。習俗與儀式不會使性別歧視和種族歧視自動消失。

（五）文化網(wǎng)絡(luò)

文化網(wǎng)絡(luò)是指企業(yè)內(nèi)部以軼事、故事、機密、猜測等形式來傳播消息的非正式渠道，是和正式組織機構(gòu)相距甚遠的隱蔽的分級聯(lián)絡(luò)體系。

文化網(wǎng)絡(luò)的特征是：

1、對消息作藝術(shù)加工。因此，所傳播的消息往往故事化，變得生動形象，情趣盎然。

2、對消息含義的解釋，往往與正式渠道的解釋不同，能從更深的本質(zhì)層次去說明問題。

3、文化網(wǎng)絡(luò)傳遞消息的整個過程，沒有文件、錄音磁帶之類的參與，而是依靠人的口頭表達。因此每個人都在本企業(yè)的文化網(wǎng)絡(luò)中扮演一定的角色，但這個角色不是由誰任命的，也不能印在名片上，而是隱蔽地自發(fā)地形成的。重要的角色有七大類：

(1)“講故事者”。他們形成于地位高、信息量大、但不起領(lǐng)導(dǎo)作用的高級管理崗位上。他們有想象力、洞察力和對細節(jié)的辨別能力。因為他們什么都不干，但又知道得很多，所以能根據(jù)自己對公司里所發(fā)生的事情的感覺，編成故事向別人講述。

(2)“牧師”。他們形成于頂層以下第三到第五管理層，在正式組織系統(tǒng)中擔任一些下面沒有職員、上面無須經(jīng)常向副總裁報告工作的職位，他們在企業(yè)呆的時間很長，對企業(yè)的每件事、每個人了如指掌，是企業(yè)歷史的活百科全書。職工犯難時愿意去找他們，他們也有時間聆聽職工的坦誠談話。他們總是通過講述本企業(yè)的歷史故事，來為當前的行動尋找依據(jù)。

(3)“耳語者”。他們往往形成于一個不太引人注目的崗位上，但具備兩種關(guān)鍵技能：一是根據(jù)極少的線索，能快速和準確地領(lǐng)會上司的意圖，從而能通過耳語左右公司的決策，他們的個性是對老板極度忠誠.二是立足于現(xiàn)在努力工作，能在整個企業(yè)內(nèi)建立廣泛的支持關(guān)系，從而能通過耳語使消息在整個網(wǎng)絡(luò)傳播。

(4)“閑聊者”。他們可以形成于任何一個崗位，也不與當權(quán)者接近。他們的能力，是善于在飯桌上或休息喝咖啡時與一大群人閑聊，從而把消息傳到公司的各個階層。人們?nèi)萑躺踔料矚g閑聊者，僅僅是為了消遣，并不指望所得到的消息一定是正確的。

(5)秘書處職員。這也許是惟一以正式組織中的身份介入文化網(wǎng)絡(luò)的人。他們了解公司的真正面貌，很清楚公司中正在進行的事情、誰和誰正在鬧別扭等等。他們往往是不愿介入糾紛而又能公正評價事情的人，但他們能通過閑話網(wǎng)絡(luò)傳播公司的功績。

(6)“間諜”。這里所說的“間諜”，是指那些從來不說任何人壞話、不以任何方式來改變公司氣氛而影響他人工作的人。他們能把各方面的意見都聽進去，并原原本本地向高級管理人員敘述，因而高級管理人員把他們當作“間諜”來使用。顯然，公司里的新來者最容易成為這種“間諜”。

(7)非正式團體成員。他們?yōu)榱颂岣咦约涸诮M織中的地位，常常藝術(shù)性地在眾人面前講述本團體內(nèi)其他人的優(yōu)秀事跡。

文化網(wǎng)絡(luò)是傳播消息的非正式渠道，管理者不應(yīng)該避免牽連進去，而是必須靈活地掌握它，充分認識到它的重要性。強文化企業(yè)成功地通過開發(fā)文化網(wǎng)絡(luò)，加強了管理者與職工的聯(lián)系，培育了一大批向組織各階層揭露事態(tài)的人，形象地灌輸了企業(yè)的價值觀，鞏固了組織的基本信念，提高了英雄的象征性價值，擴大了人際交流，增強了友誼和內(nèi)部凝聚力。

第三篇：醫(yī)患矛盾關(guān)系因素分析

醫(yī)患矛盾關(guān)系因素分析

近年來，社會對醫(yī)療機構(gòu)及醫(yī)護人員的抱怨和質(zhì)疑不斷增加，醫(yī)患關(guān)系引發(fā)的沖突和暴力事件尤其成為人們關(guān)注的焦點，也愈加將醫(yī)患關(guān)系敏感化、矛盾化。作為診療過程中最基本的人際關(guān)系，理應(yīng)是互動、協(xié)調(diào)、和諧的，但在醫(yī)療實踐中，雙方由于受諸多因素的影響，使得在追求共同目標的過程中雙方的關(guān)系比較緊張，醫(yī)患沖突事件時有發(fā)生。醫(yī)患關(guān)系做為醫(yī)療主體與求醫(yī)客體之間，白衣天使頭戴鋼盔救死扶傷、警察進駐醫(yī)院維護正常工作秩序則成為緊張醫(yī)患關(guān)系的極致寫意。醫(yī)患沖突產(chǎn)生的原因是多方面的，現(xiàn)就醫(yī)療主客體方面的因素分析如下：醫(yī)療主體方面的因素。

1.1 醫(yī)院管理的種種弊端引發(fā)的醫(yī)患矛盾：①由于醫(yī)療體制的變化，醫(yī)院的公益性質(zhì)被逐步弱化，在“兩個效益”上更偏重于追求經(jīng)濟效益。這在一定程度上給患者的心理造成了不良影響。②管理不到位，制度不健全。一些醫(yī)院管理體制不健全醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量滑坡，醫(yī)療質(zhì)量和醫(yī)療安全問題突出，醫(yī)務(wù)人員“三基”“三嚴”意識不強，訓練不到位，醫(yī)療事故防范制度不健全、不落實，存在漏洞和隱患。③一些醫(yī)院管理者和醫(yī)務(wù)人員法律意識比較淡薄，衛(wèi)生法律、法規(guī)、規(guī)章和規(guī)范等執(zhí)行不力，行為不規(guī)范。④有些醫(yī)院內(nèi)部關(guān)系沒有理順好，醫(yī)－醫(yī)矛盾、醫(yī)－護矛盾、醫(yī)護人員與后勤服務(wù)人員的矛盾等。工作環(huán)境不和諧，導(dǎo)致工作上互相扯皮推諉，互相配合不到位，使得患者的利益沒有得到充分的尊重和保護，直接導(dǎo)致醫(yī)患矛盾的發(fā)生。⑤有的醫(yī)院忽視學科建設(shè)與人才培養(yǎng)，醫(yī)院發(fā)展后繼乏力。

如醫(yī)護專業(yè)技術(shù)人員匱乏，很少有機會進修學習，技術(shù)得不到提高。再加上勞動強度大，工作壓力大，待遇低，身心疲憊，醫(yī)務(wù)人員不免產(chǎn)生消極情緒，服務(wù)質(zhì)量大打折扣，由此引發(fā)醫(yī)患矛盾。⑥醫(yī)療服務(wù)監(jiān)管薄弱，損害群眾利益的問題不能得到及時解決。相關(guān)職能部門醫(yī)療質(zhì)量監(jiān)管的力度不夠，而醫(yī)療服務(wù)機構(gòu)又輕視醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量管理，單純追求經(jīng)濟效益，忽視醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，忽略患者利益和感受。從而埋下醫(yī)患矛盾的隱患，影響社會的和諧與穩(wěn)定。

1.2 “以病人為中心”的服務(wù)模式在有的醫(yī)院沒有得到很好的落實。醫(yī)療服務(wù)是一種特殊的服務(wù)，關(guān)系到患者的生命和健康，其服務(wù)理念是“以病人為中心”。

但在少數(shù)醫(yī)院這一理念沒有得到很好的落實，其服務(wù)環(huán)境、服務(wù)態(tài)度、服務(wù)流程還不盡人意。如診流程過于繁瑣?；颊叩结t(yī)院看病，往往要掛號、就診、檢查、交費等手續(xù)。繁瑣的手續(xù)加上排隊時間過長，病人容易產(chǎn)生不滿情緒，再遇上個別醫(yī)護人員態(tài)度不好，矛盾一觸即發(fā)（如語言生硬、態(tài)度冷漠等）。在診治病癥的過程中，有些醫(yī)務(wù)人員對病人缺少起碼的尊重和同情，服務(wù)態(tài)度“生、冷、硬”，還沒等病人說幾句就開好了處方，該解釋的不做解釋，有的則麻痹大意，做出錯誤的診斷和治療。在已發(fā)生的醫(yī)患糾紛中，80% 以上緣于服務(wù)中存在的問題［1］。

1.3 “過度醫(yī)療”引發(fā)的醫(yī)患矛盾： 在醫(yī)療服務(wù)過程中，醫(yī)患雙方由于專業(yè)知識技能上的差別，信息不對稱，造成醫(yī)患雙方不平等關(guān)系，醫(yī)者處于主導(dǎo)地位，患者明顯處于弱勢地位。在醫(yī)務(wù)人員收入與醫(yī)療收入掛鉤的制度下，在臨床上必然產(chǎn)生“過度醫(yī)療”現(xiàn)象。從而產(chǎn)生醫(yī)患糾紛。具體表現(xiàn)為：

1.3.1 過度使用輔助檢查。由于醫(yī)學科學技術(shù)的進步，人們發(fā)明了各種醫(yī)療技術(shù)，克服人體感覺器官的局限，使疾病的正確診斷率大大提高。但同時也帶來了一些負面影響。有些醫(yī)院不論患者的病情、意愿和承受能力，凡能做的輔助檢查，一個不漏。結(jié)果造成醫(yī)患關(guān)系被物化、感情交流淡薄、醫(yī)療糾紛上升的趨勢； 同時患者的經(jīng)濟負擔加重、患者要遭受額外的風險、身心負擔和損害。著名倫理學家杜治政對這種現(xiàn)象進行了生動的描述： “在現(xiàn)在醫(yī)學面前，人是肉體的物質(zhì)，人是CT 圖像，人是基因??因而醫(yī)學日益失去了昔日對人的溫暖而變得冷漠了。只要一回想起一個病人走進醫(yī)院，在醫(yī)生冷冰冰的面孔前不斷奔波于各種監(jiān)測室時，人們就可以清晰的看到醫(yī)學日益推動人性的圖景［2］”。

1.3.2 過度用藥。即不該用藥的用藥，能用便宜藥的用高價藥，能用一種藥的卻要“聯(lián)合用藥”。原因是：

所開藥方同醫(yī)生收入直接掛鉤。這樣，患者的健康和經(jīng)濟負擔讓位于醫(yī)生的利益。在利益的驅(qū)使下，醫(yī)生要最大限度地讓患者“消費藥物”。醫(yī)生不再是健康和生命的守護神，其權(quán)威受到質(zhì)疑，醫(yī)患之間缺失了起碼的信任和尊重。過度醫(yī)療不僅損害了患者的利益和健康，也有損于“白衣天使”的形象，同時還造成了有限的醫(yī)療資源的浪費。

1.4 個別醫(yī)務(wù)人員的執(zhí)業(yè)素質(zhì)不高，導(dǎo)致醫(yī)患沖突。

有些醫(yī)療糾紛的發(fā)生是與醫(yī)務(wù)人員自身的執(zhí)業(yè)素質(zhì)有關(guān)。隨著社會的進步和醫(yī)學科學的發(fā)展，以及患者要求的提高，對醫(yī)務(wù)人員素質(zhì)的要求也越來越高。而部分醫(yī)務(wù)人員由于存在技術(shù)水平低，職業(yè)素質(zhì)差，又缺乏同患者進行有效溝通的能力，導(dǎo)致醫(yī)療糾紛。例如有的醫(yī)務(wù)人員臨床經(jīng)驗不足，診療水平有限、技術(shù)操作不規(guī)范等，以至于在診斷和治療過程中出現(xiàn)誤診、漏診等而引發(fā)醫(yī)療糾紛； 有的醫(yī)務(wù)人員對病情、治療方案以及并發(fā)癥等跟患者的溝通不夠，或者解釋不清楚，導(dǎo)致病人產(chǎn)生誤解； 有的醫(yī)務(wù)人員態(tài)度冷漠、語言生硬，有的甚至出言不遜粗暴蠻橫，引起病人及家屬不滿； 有的醫(yī)務(wù)人員缺乏起碼的道德良心，向患者索要“紅包”等。

這些都會引發(fā)患者不滿情緒，甚至做出過激行為，引起醫(yī)患沖突。醫(yī)療客體方面的因素。

在醫(yī)患關(guān)系中，患者是被醫(yī)治的客觀對象，相對于醫(yī)者處于弱勢地位。面對雙方醫(yī)學知識信息不對稱、就醫(yī)環(huán)境不盡人意、醫(yī)療糾紛的法律解決途徑艱難的情況下，患者對醫(yī)患矛盾的影響是一個不可忽視的因素。

2.1 醫(yī)療服務(wù)等同于商業(yè)服務(wù)的錯誤觀念： 受市場經(jīng)濟的影響下，醫(yī)患雙方信托關(guān)系出現(xiàn)異化，人們把這種關(guān)系視為單純的買賣關(guān)系。醫(yī)療客體對主體提出理所當然的要求，如就醫(yī)環(huán)境、服務(wù)措施、治療技術(shù)、費用等。而當這些要求得不到滿足，或不盡人意時，醫(yī)患沖突的火苗就極易被點燃。稍有不懼，極易誘發(fā)患方非理性的維權(quán)行為。

2.2 患者的法律意識和參與意識增強，但醫(yī)學知識缺乏： 隨著社會的進步，人們認知水平的提高，以及社會普法知識的宣傳，人們的法律意識、知情意識、維權(quán)意識增強。但就復(fù)雜的醫(yī)學專業(yè)知識來講是普遍缺乏的。患者認識不到醫(yī)療行業(yè)的高風險性以及疾病的復(fù)雜性和個體差異性。難以理解醫(yī)生并不能夠包治百病以及醫(yī)療意外發(fā)生的可能性。而是按照自己的理解和要求，參與病癥診治方案的選擇和決定，當患者自己參與的治療方案其結(jié)果不理想或出現(xiàn)意外時，就遷怒于醫(yī)護人員和醫(yī)院，從而引發(fā)醫(yī)患糾紛。

2.3 醫(yī)療費用過高與患者的期望值不相符而導(dǎo)致醫(yī)患矛盾： 患方就醫(yī)時就懷著對醫(yī)方很高的期望值，一旦治療效果不理想或醫(yī)療費用過高或病情惡化及至死亡等，就遷怒于醫(yī)方，要求醫(yī)方承擔責任。

2.4 部分患者道德失范： 有一些患者喪失了起碼的道德規(guī)范，無視醫(yī)護人員的人格和勞動，惡意敲詐醫(yī)方，獲取不正當利益為謀生手段； 有的患者或者家屬對醫(yī)護人員小題大做、無理取鬧、出言不遜； 有的無視法律及對生命的尊重，對醫(yī)護人員大打出手、殘害醫(yī)務(wù)人員等?；颊叩牡赖率Х逗瓦^激行為一方面激化醫(yī)患糾紛； 一方面引發(fā)社會治安問題，把求安全的醫(yī)療環(huán)境延伸到社會治安范疇。嚴重影響了正常的診療秩序，造成醫(yī)患關(guān)系在心理上的戒備、對立，診療活動處于互不信任，相互防范狀態(tài)。

隨著醫(yī)療改革制度的不斷深入與發(fā)展，對醫(yī)療機構(gòu)公益性經(jīng)營（如報銷制度、藥品差價、基礎(chǔ)設(shè)施、人才培養(yǎng)等）的財政投入不斷加大，做為醫(yī)療主體的客觀問題將得到有效緩解，而作為醫(yī)患矛盾關(guān)系的醫(yī)療客體則必須在提高認知能力、主觀追求等方面被良性引導(dǎo)達到一定素養(yǎng)層面，才能夠?qū)S護和建設(shè)良好的醫(yī)患關(guān)系達到協(xié)調(diào)與平衡，使醫(yī)患關(guān)系的雙方在對抗中的“雙輸”轉(zhuǎn)變?yōu)椤半p贏”。而社會輿論的正確理解與引導(dǎo)必將對涉及每個人的醫(yī)患關(guān)系和諧建設(shè)與發(fā)展起到積極的推動作用。期待通過全社會每個人的努力，改變醫(yī)患矛盾現(xiàn)狀，建立和諧醫(yī)患關(guān)系。

第四篇：論農(nóng)機化發(fā)展的因素

論影響農(nóng)機化發(fā)展的因素

摘要：

中國農(nóng)業(yè)機械化的發(fā)展步伐已經(jīng)遠遠落后于發(fā)達國家，中國要想趕上發(fā)達國家的機械化發(fā)展速度，必須先要了解中國與發(fā)達國家的差距，不斷的借鑒國外發(fā)達國家的先進經(jīng)驗、先進技術(shù)，在不斷地學習中、摸索中才能去的不斷的進步，本文介紹了發(fā)達國家農(nóng)機化發(fā)展的經(jīng)驗、特點和發(fā)展方向,提出了一些值得我們借鑒的見解。

關(guān)鍵詞：農(nóng)機化 自動化機械化

1.國外農(nóng)業(yè)機械化的發(fā)展

國外先進的農(nóng)業(yè)機械化水平和特點，主要以經(jīng)濟發(fā)達的美、日、德、法、英、意大利、澳大利亞、荷蘭、以色列等為代表。這些國家在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)作物種植、土地經(jīng)營規(guī)模、農(nóng)民經(jīng)濟收入、農(nóng)機化服務(wù)體系、自然條件以及使用的農(nóng)業(yè)裝備和機械化水平等方面具有一定典型性。

日本是一個工業(yè)高度發(fā)達、農(nóng)業(yè)也很發(fā)達的國家，在水稻種植業(yè)上有著明顯的優(yōu)勢。其中在水田種植上，在耕、整地、插秧、植保、收獲等全部實現(xiàn)了機械化,水稻育秧、插秧、半喂入聯(lián)合收獲等相關(guān)機械居世界領(lǐng)先水平，譬如，由久保田、洋馬、井關(guān)、三菱四大農(nóng)機公司生產(chǎn)的的久保田SR—331KH溫室育苗播種設(shè)備、KS—560C/84C育苗器、SPA65型高速插秧機、S1—6HD兩輪步行式插秧機及PRO481半喂入水稻聯(lián)合收割機和洋馬農(nóng)機公司的輪式拖拉機系列、GP6乘座式插秧機、AP600步行式插秧機、機動噴霧機、CA160、CA215、CA355半喂入聯(lián)合收割機及CA600、CA700、CA1200自走式全喂入聯(lián)合收割機等，這些都代表了日本現(xiàn)代農(nóng)業(yè)裝備水平；且就目前了解到的情況，日本的農(nóng)業(yè)機械化程度依舊穩(wěn)步向前，朝自動化、智能化方向發(fā)展，且一區(qū)的不小的成果。

美國是世界上農(nóng)業(yè)最發(fā)達、農(nóng)業(yè)機械化程度最高的國家之一，同時它也是世界上旱田種植業(yè)上機械化程度最高的國家之一，其主要農(nóng)產(chǎn)品如小麥、玉米、大豆、棉花、肉類等產(chǎn)品產(chǎn)量都居世界第一位。地多人少和豐富的自然資源，加上美國政府對農(nóng)業(yè)一直采取支持和保護政策，以及美國農(nóng)機的生產(chǎn)、科研部門正在研究推廣把高尖技術(shù)應(yīng)用到拖拉機等農(nóng)機具上，實現(xiàn)拖拉機等農(nóng)機的無人駕駛、自動操作、自動監(jiān)控等，使各種農(nóng)業(yè)機械能更準確、迅速地實施各類作業(yè)，農(nóng)業(yè)出現(xiàn)了向精準方向發(fā)展的趨勢，使農(nóng)業(yè)成為具有競爭力的產(chǎn)業(yè)，也使美國成為世界最大的農(nóng)產(chǎn)品出口國。

澳大利亞是一個人少地多的國家，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要以農(nóng)牧業(yè)發(fā)達為主，也是世界上重要的農(nóng)產(chǎn)品出口國。澳大利亞的重要農(nóng)作物為小麥、甘蔗，其次是大麥、燕麥、棉花、水稻、牧草等。早在1970年左右澳大利亞的小麥、水稻、大麥、燕麥、牧草等作物就實現(xiàn)了生產(chǎn)機械化，至今保持著高度機械化水平。近年來對拖拉機的使用量雖沒有明顯增加，但拖拉機的使用效率卻在提高。為了提高拖拉機的使用效率，澳大利亞的拖拉機和牽引農(nóng)機具正在向大型寬幅、聯(lián)合作業(yè)方向發(fā)展，作業(yè)機具和項目在向成套發(fā)展。發(fā)展大馬力和高速的拖拉機是今后的趨勢。加拿大是一個人少地多，農(nóng)牧并重的發(fā)達國家。其種植業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)值大致相等。加拿大主要農(nóng)作物為小麥、玉米、馬鈴薯，畜牧業(yè)以肉牛、羊、豬為主。加拿大農(nóng)業(yè)機械的特點是糧食生產(chǎn)和畜類生產(chǎn)機械與設(shè)備配備成套性強，田間作業(yè)機械從拖拉機到農(nóng)機具及自走式聯(lián)合收割機大部分為大功率、寬幅、高效機具。這和美國的農(nóng)業(yè)機械化基本相似，皆屬高水平大規(guī)模機械化生產(chǎn)。

法國農(nóng)業(yè)發(fā)達，為世界糧食出口大國之一。農(nóng)業(yè)機械化水平高，小麥、玉米等谷物生產(chǎn)、畜禽飼養(yǎng)均已實現(xiàn)了全過程機械化。糧食作物從整地、播種、中耕、病蟲害防治、收獲、運輸、加工、儲存等環(huán)節(jié)均有相適應(yīng)的農(nóng)業(yè)機械。法國在作物育種機械和葡萄園機械方面較發(fā)達。從作物育種、播種、田間管理、收獲及收獲后清選、分級、包裝、包衣等有一整套機械供應(yīng)，特別是種子加工廠，各種設(shè)備配套齊全，自動化程度也較高。法國的葡萄園機械，從拖拉機到配套的栽植、剪枝、整形、施肥、施藥、采收、包裝、運輸都有相適應(yīng)的機械，機械化作業(yè)達到了世界先進水平。葡萄采收機械每年生產(chǎn)量較大，也有較多出口。英國的種植業(yè)和畜牧業(yè)均較發(fā)達，種植業(yè)以小麥、大麥、甜菜、馬鈴薯為主。種植業(yè)從種植到收獲均已實現(xiàn)全過程的高度機械化。農(nóng)業(yè)勞動力約占全國總勞動力的3%。畜牧業(yè)中肉牛、奶牛飼養(yǎng)也已高度機械化。如奶牛場從牛的供料、供水、清糞、擠奶及牛奶收集、貯存、運輸?shù)雀鳝h(huán)節(jié)均為機械化作業(yè)。

2.中國的農(nóng)業(yè)機械化的發(fā)展

據(jù)調(diào)查資料顯示：截至2008年底，全國農(nóng)機總動力達8.22億千瓦，是1949年8.01萬千瓦的10000倍，年平均增長速度為16.95%；每公頃耕地擁有農(nóng)機動力6.75千瓦；拖拉機保有量2021.91萬臺，是1949年117臺的17.3萬倍，年均增長速度為22.68%。高性能、大功率的田間作業(yè)動力機械和配套機具增長幅度較快，特別是大中型拖拉機、半喂入式水稻聯(lián)合收割機、水稻插秧機、玉米收獲機和保護性耕作機具的保有量有了大幅度增長。農(nóng)業(yè)機械化水平進入了中級發(fā)展階段，2008年底，全國耕種機械化水平達到50.8%。截止到2010年我國的農(nóng)業(yè)發(fā)展經(jīng)歷了五個階段：1.起步階段；2.體制轉(zhuǎn)換階段；3.市場引導(dǎo)階段；4.促進階段；5.快速發(fā)展以及技術(shù)實際應(yīng)用階段.為了給農(nóng)業(yè)機械化創(chuàng)造良好的法治和政策環(huán)境，我國一直重視農(nóng)業(yè)機械化法律法規(guī)及政策體系的建立。2004年，《中華人民共和國農(nóng)業(yè)機械化促進法》頒布實施，成為我國農(nóng)業(yè)機械化發(fā)展進入法治軌道的重要標志。至今，我國已出臺農(nóng)業(yè)部及省級政府農(nóng)業(yè)機械化行政規(guī)章41部，省級地方性農(nóng)業(yè)機械化法規(guī)37部，這些法律法規(guī)已基本形成中國農(nóng)業(yè)機械化法律法規(guī)體系框架，并進一步健全、完善。2004年開始實施的農(nóng)業(yè)機械購機補貼政策，中央財政農(nóng)機具購置補貼資金從7000萬元增長到2009年的130億元，乃至2010年的155億元，國家扶持政策的逐年加大，極大地調(diào)動了農(nóng)民購機、用機的積極性，促進了農(nóng)業(yè)機械化水平的提高和農(nóng)機工業(yè)的發(fā)展。

3.國內(nèi)外促進農(nóng)機化發(fā)展的因素

從國內(nèi)外農(nóng)業(yè)機械化發(fā)展的歷程、現(xiàn)狀和特點來看，盡管各個國家的社會制度不同，文化各異、經(jīng)濟發(fā)達程度不同，起步有先后，水平有高低，但是究其根本，仍是千篇一律，在農(nóng)業(yè)機械的發(fā)展史上能夠起決定性作用的，有以下幾點：

1）.政府對農(nóng)業(yè)一直采取支持和保護政策，使農(nóng)業(yè)成為具有競爭力的產(chǎn)業(yè)。從諸多發(fā)達國家的農(nóng)業(yè)機械化發(fā)展歷程看，為確保農(nóng)業(yè)機械化的發(fā)展進程，減少農(nóng)業(yè)機械化在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的彎路，許多國家在實現(xiàn)農(nóng)業(yè)機械化的過程中都是無一例外地制定保護和扶持政策，通過立法的形式對促進農(nóng)機化發(fā)展的各項政策措施做出具體的規(guī)定，包括財政補貼、優(yōu)惠貸款、減免稅收等政策，在資金、稅收、水電和農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等各方面，都給農(nóng)機化的發(fā)展創(chuàng)造有利的條件。

2）.在強大的國家機器的支持下，建立科研機構(gòu)，由其承擔農(nóng)機技術(shù)的研發(fā)、鑒定及其應(yīng)用。

任何時候都要深深的記住一點，科學技術(shù)永遠是第一生產(chǎn)力。農(nóng)業(yè)機械化要想不斷的發(fā)展、不斷的進步，不斷地向機械化、自動化、智能化，一步步的邁進，就必須在先進的科學技術(shù)推波助瀾下，一步步的向前發(fā)展，譬如：美國、日本等發(fā)達國家，哪一個不是在政府的支持下建立科研機構(gòu)、研發(fā)中心，投入大量的人力、物力，用于科學技術(shù)的研究，實驗、鑒定，從而把研究成果一步步的轉(zhuǎn)化到生產(chǎn)實踐中去，從而達到促進農(nóng)業(yè)機械化發(fā)展的目的3）.科學技術(shù)的發(fā)展適應(yīng)國家的基本國情

據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，許多經(jīng)濟發(fā)達國家能夠較早或較快地實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，除了有發(fā)達的生產(chǎn)力和先進的科學技術(shù)支撐之外，還有一個重要的因素就是科學技術(shù)的發(fā)展適應(yīng)社會生產(chǎn)力的發(fā)展的需要，適應(yīng)與基本國情。

以日本為例，日本如何能在二戰(zhàn)結(jié)束后在短短的幾十年內(nèi)完成經(jīng)濟復(fù)蘇，并在農(nóng)業(yè)機械發(fā)展中達到發(fā)達國家水平，其主要原因就是生產(chǎn)力的發(fā)展適應(yīng)了日本的基本國情。其農(nóng)機化發(fā)展大體經(jīng)歷三個階段。從二戰(zhàn)及結(jié)束到二十世紀60年代初，日本經(jīng)濟處于恢復(fù)和打基礎(chǔ)的時期，這個時期日本的農(nóng)業(yè)人口比例較大，農(nóng)民收入也不甚高，為此，日本主要發(fā)展價格較低的小型機械來代替大部分手工勞動，有力地促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和農(nóng)業(yè)勞動力的轉(zhuǎn)移，是日本在短期內(nèi)就基本解決了糧食的自給問題。第二階段是60年代初到80年代末，是日本經(jīng)濟飛速發(fā)展時期，農(nóng)村勞動力大量涌向城市，農(nóng)業(yè)勞動力不足的矛盾日漸突出，迫切需要更好的農(nóng)業(yè)機械以適應(yīng)新形勢的需要，于是寬幅聯(lián)合收割機、高速插秧機、大中型拖拉機及其配套農(nóng)機具便相繼問世，育秧也相繼實現(xiàn)了工廠化。這個日期日本進入了機械化。第三階段是80年代末到現(xiàn)在，這段時期的特點是農(nóng)業(yè)勞動力的老齡化和女性化，于是小型、輕便、容易操作、舒適性好、自動化程度高的農(nóng)業(yè)機械成為這個階段需求的主要特征，推動日本的農(nóng)業(yè)機械向自動化、智能化的方向發(fā)展。日本不僅根據(jù)自己的實際情況，有選擇、有步驟、有重點地發(fā)展本國的農(nóng)業(yè)機械化，而且十分善于根據(jù)需要，引進、吸收外國的先進經(jīng)驗和先進技術(shù)，并因地制宜將農(nóng)機和農(nóng)藝有機地結(jié)合起來，擺脫傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝的束縛，創(chuàng)造出新工藝、新機具，取得新的突破。

4）.發(fā)達國家農(nóng)機化發(fā)展還有一個重要的特征，就是農(nóng)民的文化、技術(shù)素質(zhì)高。

發(fā)達國家在農(nóng)業(yè)機械化的發(fā)展中對老百姓的農(nóng)業(yè)教育十分重視，在美、加、英、德、法、丹麥等發(fā)達國家中，農(nóng)民想從國家獲取貸款，就必須要有較高的科學文化水平。從這個角度來看，發(fā)達國家多國民的文化教育程度是十分看重的，據(jù)統(tǒng)計美國農(nóng)民受高等教育的程度達到30%以上；日本農(nóng)民受教育程度達到70%；為什么發(fā)達國家對農(nóng)民文化、科技水平要求那么高呢？原因很簡單，只有只有科學文化素質(zhì)高的人，才能更好的掌握現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)機械和各種車輛的使用、維護和修理，懂得使用計算機等先進的信息和通信工具，才能更好的發(fā)揮他們的作用，只有具備環(huán)保、園藝、法律等多種學科專業(yè)知識的人，才能更好讓其與生產(chǎn)實際相結(jié)合，才能不斷的調(diào)整生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、優(yōu)化技術(shù)選擇，才能更大限度的提高生產(chǎn)效率。

【1】鄭秋化;試論提高農(nóng)機人員素質(zhì)是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)機械化的重要保證[J];福建農(nóng)

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年

第五篇：英語教學與非智力因素

藝術(shù)院校英語教學與非智力因素開發(fā)和利用

摘要：藝術(shù)類大學生英語水平較低是我國各藝術(shù)類院系普遍面臨的一個問題。本文分析了藝術(shù)院校學生英語學習困難的非智力因素原因，說明了非智力因素在英語教學中的作用，試從滲透社會責任和社會需求教育，激發(fā)學生的學習動機，注重情感溝通，強化學生的英語學習興趣，引導(dǎo)學生善待失敗，培養(yǎng)學生學習英語的意志和毅力，依據(jù)學生的性格特點施教，引發(fā)學生學習英語的積極學習態(tài)度三個方面來開發(fā)和利用藝術(shù)生的非智力因素，解決英語學習難題。關(guān)鍵字：藝術(shù)生、英語學習、非智力因素

藝術(shù)類大學生英語水平較低是我國各藝術(shù)類院系普遍面臨的一個問題。這既對日益增長的國際間文化交流造成了困難，也對英語教學工作提出了挑戰(zhàn)。心理學研究表明：人的知識的獲得是智力因素與非智力因素相互影響，尤以非智力因素起決定性作用的過程。智力因素是指基本屬于先天形成的，與認識直接相關(guān)的能力，包括注意力、觀察力、想象力、記憶力、思維力和創(chuàng)造力。非智力因素指與認識沒有直接關(guān)系的情感、興趣、動機、信念、意志、性格、世界觀等方面，完全依賴后天的教育、培養(yǎng)和開發(fā)。良好的非智力因素對智力因素的充分發(fā)揮有促進作用，對智力的某些弱點有補償作用。因此如何開發(fā)和利用藝術(shù)類大學生的非智力因素，讓英語成為他們熟練掌握的交流工具，是有效地促進跨文化交流和合作的關(guān)鍵。

一、藝術(shù)院校學生英語學習困難的非智力因素原因

英語學習受到智力因素和非智力因素的共同影響，在大學生智力水平大體相同的情況下，非智力因素的差異是導(dǎo)致藝術(shù)院校大學生英語學習困難的一個重要原因，直接關(guān)系到英語學習的效率和成敗。具體來說，這種差異表現(xiàn)在以下方面：

1、英語學習缺乏內(nèi)在的興趣和動力。高校藝術(shù)生因其特殊的招生考試制度和錄取標準（主要以專業(yè)課為錄取標準,文化課錄 取分數(shù)相對其他專業(yè)偏低），大多從小就把大部分的時間和精力用到音樂、美術(shù)、舞蹈、繪畫、表揚等專業(yè)課的學習上，而對文化課的學習卻是少之又少，甚至不夠系統(tǒng)，這直接導(dǎo)致他們英語基礎(chǔ)弱，底子薄。藝術(shù)生雖然知道英語學習的重要性,但他們聽不懂,看不懂, 對英語學習就產(chǎn)生了抵觸心理, 自然就毫無學習興趣和動力可言。

2、意志薄弱，輕

易放棄。藝術(shù)生受所學專業(yè)的影響，大多個性張揚，情感豐富，但性格中缺乏穩(wěn)定性和持久性。他們一旦感覺英語學習目標過高，一時難以實現(xiàn)，就會因為得不到成就感而產(chǎn)生畏難情緒。他們?nèi)狈朔щy、戰(zhàn)勝自我的意志和信心，甚至會因為貪玩厭學而輕易放棄英語學習。

3、自我評價過低，自卑心理過重。藝術(shù)生由于英語成績長期落后遭受打擊，在內(nèi)心深處會產(chǎn)生強烈的英語失敗感，加之缺少正確的自我評價能力和健全的心理調(diào)整能力，還會把這種失敗錯誤地歸因于智力方面的先天落后，造成做人自卑，做事消極，完全喪失樂觀和自信。

4、良好的學習習慣未養(yǎng)成。不良的學習習慣是很多藝術(shù)生英語學習困難的一個重要因素。這既指學生的學習隨意性強，學習心理狀態(tài)不穩(wěn)定，英語學習受到太多的情緒影響，不能按時完成既定的學習任務(wù)，也指英語學習方式和方法不當，學習效率低下。非智力因素的差異已成為阻礙藝術(shù)院校大學生英語學習的一個不容忽視的原因，亟待解決。而有效地開發(fā)和利用學生的非智力因素，充分發(fā)揮非智力因素在大學英語教學中的動力協(xié)調(diào)作用，英語教學和學習則會事半功倍。

二、非智力因素在英語教學中的作用

非智力因素在英語教學過程中，作為學生心理活動的產(chǎn)物，具有影響學生思想發(fā)展方向和思維發(fā)展深度的能動作用，直接影響著教學成效，主要體現(xiàn)在五個方面：（1）動力作用。非智力因素中的動機目的、興趣愛好、理想信念是激發(fā)學生求知欲的巨大推動力，特別是當這種學習動力與社會責任融合一體時，就會成為學生個體發(fā)展的持久推動力。（2）強化作用：非智力因素對英語學習活動有強化功能，特別是其中的興趣、情感和意志能強化學生的進取心，集中注意力解決問題。心理學研究表明：持久的興趣、積極的情感、堅強的意志是學習活動的鼓舞性力量，能幫助學生自覺地確定目的，根據(jù)目的調(diào)整自己的行為，克服困難，實現(xiàn)預(yù)定目標。（3）補償作用：非智力因素對智力因素的先天不足有明顯的補償作用，尤其是意志和性格的彌補功能更大。一個學生具有堅強的意志和良好的性格，如樂觀自信、認真負責、持之以恒、沉著穩(wěn)定等，可以堅持學習動機，穩(wěn)定學習情緒，保持學習熱情，調(diào)節(jié)心理活動，進行自我監(jiān)督和反饋，克服先天的智力因素障礙，改進學習質(zhì)量。（4）制約作用：非智力因素中各項內(nèi)容對智力發(fā)展的制約都非常大，在學習上主要表現(xiàn)為學習態(tài)度和學習習慣。學習態(tài)度和學習習慣對智力活動的制約最明顯，有什么樣的態(tài)度和習慣就有什么樣的智力

水平。

因此，教師在教學過程中應(yīng)重視非智力因素對學生英語學習的動力作用、強化作用、補償作用和制約作用。教師要激發(fā)學生的學習興趣和學習動機，使他們始終保持較強的學習自覺性、主動性，產(chǎn)生高度的責任感、義務(wù)感和使命感，有明確而持久的學習目的，培養(yǎng)學生堅強的意志和控制自己情緒的能力，強化學生自己能夠堅持計劃和實現(xiàn)目標的自信心，敢于戰(zhàn)勝各種困難和挑戰(zhàn)，引導(dǎo)學生養(yǎng)成優(yōu)良的個性品質(zhì)，能夠通過后天的努力，改善各種智力因素品質(zhì)，協(xié)調(diào)其他非智力因素，共同促進學習，提高學習效率。

三、在藝術(shù)院校英語教學中開發(fā)和利用非智力因素的途徑

1、滲透社會責任和社會需求教育，激發(fā)學生的學習動機

動機是指激發(fā)和維持個體進行活動，并導(dǎo)致該活動朝向某一目標的心理傾向和動力,是直接推動學習的內(nèi)驅(qū)力。動機分為內(nèi)在動機與外在動機。外在動機與短期成功有關(guān)系，而內(nèi)在動機則根源于個人對所做事情本身的興趣，與長遠的成功有關(guān)系。任何人的學習,總是受一定的學習動機支配的?，F(xiàn)階段藝術(shù)院校大部分學生學習英語主要是因為英語是一門必修課，英語成績直接與獎學金、綜合測評掛鉤，或為了通過英語四、六級考試。這種學習動力是一種外在動機，無法讓藝術(shù)生長久地保持英語學習興趣。

因此，要使學生產(chǎn)生真正地學好英語的內(nèi)在動機，教師在英語教學中要聯(lián)系社會實際幫助學生了解和洞察國際形勢和社會發(fā)展情況，規(guī)劃和展望自身發(fā)展和職業(yè)生涯，一方面讓學生深刻認識到他們肩負著社會文化建設(shè)和國際文化交流的重任，英語是一種必備的國際化交流工具，另一方面讓學生明白英語也是他們在人才市場謀求理想職位以及開創(chuàng)理想職業(yè)人生的必需技能。實踐證明，學生有了學習動機和學習興趣，就會產(chǎn)生極大的學習積極性、主動性,就會以堅強的毅力和決心克服學習中的各種困難以達到預(yù)期的學習目的。

2、注重情感溝通，強化學生的英語學習興趣

情感是人們內(nèi)心感情和態(tài)度的表露。良好的情感是學生英語學習的催化劑。教師對學生真誠的關(guān)愛、理解不僅能增進師生之間的理解，縮短師生心理上的距離，還能產(chǎn)生學習英語的愿望和熱情。當學生不斷感受到教師的關(guān)愛與信任，對教師的熱愛和依賴感就會不斷增加，其學習英語的興趣就會得到加強。

教師可通過語言和非語言兩種方式與學生進行情感交流。教師評價學生的語言應(yīng)是正面的、樂觀的、積極向上的，使學生多獲得一些滿足、快樂和自豪的情緒體驗，增強英語學習的信心，強化英語學習的興趣。因此，教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的“閃光點”，及時表揚學生的每一點進步，并利用學生在某一方面的長處來帶動其薄弱環(huán)節(jié)的進步。同時教師要看到“由學生個體差異所帶來的需要、動機以及能力等方面的差別，并由此對不同層次、秉性各異的學生進行恰當?shù)脑u價和激勵?！?對性格外向的學生在肯定他們成績的同時，可以適時地指出他們的不足，以期更大的進步；而對一些性格內(nèi)向的學生，則要給予更多的肯定和鼓勵?！?/p>

非言語交流是教師開拓師生問情感溝通的另一種有效渠道。非言語交流貫穿英語教學過程的始終，對于激發(fā)學生的學習情緒發(fā)揮著重要的作用，如教師一個肯定的點頭、一個贊賞的微笑、一個勝利的手勢或一個滿意的眼神都會向?qū)W生傳遞一種向上的力量和一種精神的鼓舞。社會心理學家把用于教學領(lǐng)域的非言語交流概括為三類：動態(tài)無聲的、靜態(tài)無聲的和有聲的。英語教學中經(jīng)常使用的非言語交流有體態(tài)語、人際距離以及言語中的語氣等。教師在教學中要善于運用非語言形式與學生溝通情感，利用自己積極樂觀的心境、飽滿熱情的情緒來影響和感染學生，從而喚起學生心理上的認同，激勵學生行動上的協(xié)同。

3、引導(dǎo)學生善待失敗，培養(yǎng)學生學習英語的意志和毅力

英語學習是一個目標語輸入——目標語輸出——錯誤修正——內(nèi)化鞏固的復(fù)雜過程。學習者會因為母語的負遷移、過度概括、學習方式不科學、本民族文化因素影響等原因遭受各種錯誤和失敗。失敗在所難免，可一旦出現(xiàn)，學生便很容易變得頹廢、消沉而從此形成情緒上的惡性循環(huán)如畏難、不愿參與等。針對這種情況，教師除了要在情感上主動理解、關(guān)心他們，引導(dǎo)他們坦然面對生活和學習中的失敗，及時幫助他們轉(zhuǎn)化“失敗者”的心態(tài)，還要在組織英語教學活動時有意識地培養(yǎng)學生的意志品質(zhì)，增強他們克服挫折，堅持目標，追求成功的勇氣和力量。

為此，教師在平時教學中，要以身作則，用自己良好的意志品質(zhì)去感染、引導(dǎo)學生，或在引導(dǎo)學生參與知識的探究過程中可以設(shè)置一定的困難，有目的地磨練學生的意志，或設(shè)計有一定的坡度和跨度的提問或練習，鼓勵學生不畏困難，知難而進，或要求學生每天堅持聽錄音、記單詞、寫日記、限時限速閱讀，以培

養(yǎng)學生的堅持性和自覺性。同時，讓學生學會憑借意志排除不良情緒的干擾，強迫自己用平靜的心態(tài)面因失敗造成的恐慌、受挫和悲觀失望等情緒，發(fā)展健康的個性，提高自控力。

4、依據(jù)學生的性格特點施教，引發(fā)學生學習英語的積極學習態(tài)度

性格是一個人在對現(xiàn)實的態(tài)度和習慣化的行為方式中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定而具有核心意義的個性心理特征。藝術(shù)專業(yè)的學生大多性格活潑大方,并且有個性,有自我表現(xiàn)的欲望。教師應(yīng)充分利用課堂這一學生展現(xiàn)自我的最佳場所，采用適合的教學方法,如情境交際法,小組競賽法，頭腦風暴法等，為學生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)自我的舞臺,激發(fā)學生學習興趣和熱情。教師不論組織何種教學活動,重要的是要結(jié)合學生的專業(yè)特長,讓學生在感受到英語學習的樂趣的同時認識到英語的實用性,以及在各自專業(yè)中的交際用途，培養(yǎng)他們熱愛英語學習的積極學習態(tài)度。教師還可以對學生進行大致的性格分類，利用學生不同的性格特征開展小組討論活動。

總之，非智力因素如學生的心理素質(zhì)及個性品質(zhì)等在英語教學和學習中的重要性已被越來越多的人所認識和重視。在英語教學中適當?shù)亻_發(fā)這些非智力因素有利于挖掘?qū)W生內(nèi)在的潛力，有利用藝術(shù)院校大學生學習英語困難問題的解決。教師在教學實踐中應(yīng)大膽嘗試，勇于創(chuàng)新，為社會的文化事業(yè)和國際文化交流輸送更多優(yōu)秀人才。

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