第一篇：淺談珠心算與創(chuàng)造力培養(yǎng)論文

1997年,諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者朱棣文曾說(shuō): “科學(xué)的最高目標(biāo)是不斷發(fā)現(xiàn)新東西，因此要想在科學(xué)上取得成功，最重要的一點(diǎn)就是要學(xué)會(huì)用與人不同的思維方式、別人忽落的思維方式來(lái)思考問(wèn)題，也就是要有一定的創(chuàng)造力。”

我們的教育應(yīng)重視“智力開(kāi)發(fā)”的教育提高到創(chuàng)造教育的高度上來(lái)，而在“珠心算”的長(zhǎng)期教學(xué)中，由于它的神奇功能而在學(xué)生的創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)中 起著優(yōu)化作用。在珠心算的教學(xué)活動(dòng)中，在有利于創(chuàng)造力的培養(yǎng)的情況下做到了以下幾點(diǎn)：

一、創(chuàng)設(shè)相互作用意境，營(yíng)造積極自由的課堂心理氣氛

班級(jí)授課制教學(xué)有利于教師同時(shí)面向全體學(xué)生高效率的傳授知識(shí)，但不利于學(xué)生之間的相互作用和發(fā)展學(xué)生的獨(dú)特的思維。傳統(tǒng)的珠算教學(xué)只是學(xué)會(huì)“算”為止，而“珠心算”則把打算盤的過(guò)程充分“升華”，擺脫了實(shí)物的算盤以及打算盤的外部動(dòng)作，憑借“升華”了的算盤，快速高效的進(jìn)行計(jì)算的一種獨(dú)特的技能。這種特殊的計(jì)算過(guò)程就必須在教師的精心設(shè)計(jì)下，啟迪學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性思維和創(chuàng)造力，積極快速的把“珠算 ”升華到“心算”。我提倡教師與學(xué)生的多項(xiàng)交流，形成一種人與人之間相互作用的情境。如在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)拇┎遄杂捎懻?、小組活動(dòng)等訓(xùn)練，給學(xué)生一個(gè)自由展示自己才華的機(jī)會(huì)，從而更利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。在這里，學(xué)生可以自由的表達(dá)觀點(diǎn)，并且采取一定操作主動(dòng)驗(yàn)證想法的正確性，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，學(xué)生始終興致盎然的投入到訓(xùn)練中去，克服了天天打算盤，想算盤這種枯燥乏味的事情，不斷的激發(fā)興趣，誘發(fā)了積極訓(xùn)練的動(dòng)機(jī)，形成了相互作用的情境，有了和諧、自由的課堂氣氛。這樣，有助 與學(xué)生積極參與，激勵(lì)創(chuàng)造，讓每一個(gè)學(xué)生感到“珠心算”的樂(lè)趣，積極投入到訓(xùn)練中去。當(dāng)師生間建立起親近融洽的良好關(guān)系，教師形成以啟發(fā)為主的寬松靈活的教學(xué)風(fēng)格時(shí)，良好的課堂心理氣氛自然“水到渠成”，學(xué)生會(huì)“加倍感到自尊，三倍感到自重，四倍感到自信”由此發(fā)展自己的創(chuàng)造力。

二、鼓勵(lì)學(xué)生勇于刻苦訓(xùn)練，提倡獨(dú)立思維

“珠心算”的教學(xué)過(guò)程是對(duì)學(xué)生的動(dòng)作技能、心智技能要求較高的過(guò)程，學(xué)生良好的心理素質(zhì)是進(jìn)行“珠心算”訓(xùn)練必不可少的前提和基礎(chǔ)?！爸樾乃恪钡挠?xùn)練大多以比賽的形式進(jìn)行，同學(xué)之間的對(duì)比，使他們獲得對(duì)自身正確的認(rèn)識(shí)，體會(huì)到成功的愉悅，教師則抓契機(jī)加以鼓勵(lì)。從而培養(yǎng)了努力進(jìn)取、勤奮刻苦的精神，增強(qiáng)了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，引誘他們獨(dú)立思維，尋找更有效的訓(xùn)練方法。對(duì)于學(xué)生提出的一些新方法和問(wèn)題，教師力爭(zhēng)做到“不憤不啟，不悱不發(fā)”，鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考，有創(chuàng)見(jiàn)。另外，允許他們“標(biāo)新立異”，對(duì)于他們提出的獨(dú)創(chuàng)性見(jiàn)解，只能“自圓其說(shuō)”，有其合理性，就加以鼓勵(lì)。在此做法下，學(xué)生提出了許多有效的方法，都做到了積極采納，大大提高了學(xué)生訓(xùn)練的積極性。

另外，撥珠活動(dòng)使兒童手指肌肉的運(yùn)動(dòng)增加，手指是“智慧的前哨”，適度的增加其運(yùn)動(dòng)量，也可以促進(jìn)大腦的思維活動(dòng)，真可謂手巧促心靈，心靈手更巧。并且“珠心算”教學(xué)通過(guò)聽(tīng)數(shù)、看數(shù)、記數(shù)的訓(xùn)練，數(shù)譯珠、珠譯數(shù)的訓(xùn)練，在此特殊的環(huán)境中會(huì)促使學(xué)生去積極的思維，在 培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力、記憶力、注意力的同時(shí)，也 培養(yǎng)了想象力和思維能力。

三、克服思維定式，靈活訓(xùn)練，促進(jìn)創(chuàng)新

創(chuàng)造活動(dòng)是在靈活的思維方式下產(chǎn)生的，過(guò)于單一的訓(xùn)練必定導(dǎo)致思維的僵化和墨守成規(guī)。心理學(xué)研究證實(shí)了這一點(diǎn)：知識(shí)的操作和自動(dòng)化將損傷知識(shí) 運(yùn)用的靈活性，他常表現(xiàn)為受長(zhǎng)期知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的影響，人對(duì)某類問(wèn)題的認(rèn)識(shí)形成錯(cuò)誤的思維定勢(shì)，不能靈活的應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題?！爸樾乃恪钡挠?xùn)練過(guò)程也是如此，訓(xùn)練時(shí)間長(zhǎng)、形式單一，不能靈活訓(xùn)練，把學(xué)生禁錮在枯燥乏味的套子里，就永遠(yuǎn)也談不上創(chuàng)造力。要克服思維定勢(shì)，就必須解除發(fā)展發(fā)散思維的一切自我束縛的框框，敢于想象，勇于創(chuàng)新，靈活訓(xùn)練。因此，在教學(xué)中，遵循兒童的認(rèn)知規(guī)律，按照由易到難得原則，合理靈活的安排訓(xùn)練內(nèi)容。其形式多種多樣，不拘一格，并且讓學(xué)生自己尋找各種新的訓(xùn)練形式，這樣學(xué)生在喜聞樂(lè)見(jiàn)的訓(xùn)練形式中感到了學(xué)習(xí)的興趣。另外，教師還經(jīng)常組織一些競(jìng)賽，對(duì)外人示范，給師生、家長(zhǎng)匯報(bào)表演，請(qǐng)家長(zhǎng)集體觀摩，實(shí)際操作服務(wù)等形式，讓學(xué)生體會(huì)到成功的同時(shí)使其樂(lè)于創(chuàng)新。

四、進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練，授之創(chuàng)造技法，提高創(chuàng)造能力

在日常生活中，可以進(jìn)行創(chuàng)造性思維的基本功訓(xùn)練。創(chuàng)造學(xué)的創(chuàng)始人，美國(guó)的奧斯本提出“一日一設(shè)想”的思維訓(xùn)練。日本曾在國(guó)內(nèi)大規(guī)模開(kāi)展過(guò)“一日一案國(guó)民運(yùn)動(dòng)”，激起全民創(chuàng)造意識(shí)，為日本逐步發(fā)展成世界第一專利大國(guó)做出了貢獻(xiàn)。所以，在必要的時(shí)候，可以教授一些創(chuàng)造技法。如經(jīng)常同學(xué)之間、小組之間在課外活動(dòng)中或其他課余時(shí)間進(jìn)行記數(shù)、數(shù)譯珠、珠譯數(shù)或“心算”的訓(xùn)練，做到人人出題、出新題，從而啟發(fā)思維。

只要利用一些創(chuàng)造技法，經(jīng)常地進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練，學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造力一定會(huì)得到提高。

五、培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，為創(chuàng)造力發(fā)展提供個(gè)性心理保證

較高的心理素質(zhì)是創(chuàng)造力得以實(shí)現(xiàn)的個(gè)人保證，高創(chuàng)造者異于常人的個(gè)性心理特征?！爸樾乃恪敖虒W(xué)過(guò)程要求學(xué)生有較高心理素質(zhì)，有一個(gè)良好的心理素質(zhì)是進(jìn)行“珠心算”的前提和基礎(chǔ)，同時(shí)也可使學(xué)生的心理素質(zhì)向高一層次發(fā)展。因此，在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)自己，敢于與眾不同，在自己想法與他人不同時(shí)能夠“固執(zhí)已見(jiàn)”而不人云亦云，鼓勵(lì)學(xué)生在困境中保持泰然自若的心態(tài)，堅(jiān)信勝利是屬于那些跌到了爬起來(lái)看準(zhǔn)方向再繼續(xù)前進(jìn)的人并且以平穩(wěn) 的心態(tài)尋找解決問(wèn)題的方式方法。

科技的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，需要最大限度開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)造潛能。在“珠心算”教學(xué)中，要積極創(chuàng)造條件，努力開(kāi)發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

第二篇：幼兒游戲與創(chuàng)造力培養(yǎng)

在自主游戲中發(fā)展兒童的創(chuàng)造潛力

游戲是兒童最喜愛(ài)的活動(dòng)，也是兒童的基本活動(dòng)。創(chuàng)造性游戲包括角色游戲、結(jié)構(gòu)游戲和表演游戲三種類型，其中角色游戲是最具代表性的、蘊(yùn)含豐富創(chuàng)造力的一種游戲。角色游戲是兒童根據(jù)自己的興趣和愿望，通過(guò)扮演角色，運(yùn)用想象和模仿，創(chuàng)造性地反映個(gè)人生活印象的一種游戲。它是兒童期特有的也是最為典型的一種象征性游戲，在兒童2、3歲時(shí)自然產(chǎn)生，學(xué)前晚期達(dá)到最高峰。是兒童成長(zhǎng)中必經(jīng)的一個(gè)重要過(guò)程，也是研究?jī)和l(fā)展最為重要的一個(gè)途徑。角色游戲是隨著兒童自身的發(fā)展和對(duì)環(huán)境認(rèn)識(shí)的積累而自發(fā)產(chǎn)生的，想扮演角色，玩角色游戲的愿望，可以說(shuō)是與生俱來(lái)的潛伏在孩子心中，一旦認(rèn)知水平具備，兒童就會(huì)把愿望轉(zhuǎn)化為積極的行動(dòng)，而不需要成人的激發(fā)。

角色游戲的過(guò)程是兒童充分獨(dú)立自主的過(guò)程。兒童根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣需要自主選擇主體、分配角色、設(shè)想情節(jié)、確定規(guī)則，自己選擇游戲材料，布置游戲環(huán)境，甚至可以自主決定游戲的始與終。這是一個(gè)讓兒童自己大顯身手的過(guò)程，兒童的自主意識(shí)和自主能力在游戲過(guò)程中得以充分展現(xiàn)。兒童在角色游戲中，不追求游戲的結(jié)果，快樂(lè)地享受過(guò)程，顯示出兒童在游戲中充分的獨(dú)立、自由和自主。教師指導(dǎo)好兒童有效開(kāi)展角色游戲活動(dòng)，能夠激發(fā)兒童的游戲興趣和創(chuàng)造潛能。

一、鼓勵(lì)和幫助兒童按照自己的意愿提出游戲主題

角色游戲的主題應(yīng)來(lái)自于兒童的愿望和需要。教師要善于發(fā)現(xiàn)兒童游戲的需要，適當(dāng)啟發(fā)兒童游戲的動(dòng)機(jī)，幫助兒童學(xué)會(huì)確立主題。教師首先要根據(jù)不同年齡兒童的特點(diǎn)提供不同的指導(dǎo)，小班兒童要多利用玩具和語(yǔ)言啟發(fā)他們確定游戲主題，中大班兒童則要鼓勵(lì)他們獨(dú)立提出游戲主題；其次，對(duì)于兒童提出的主題，教師要熱情支持，對(duì)其中有些內(nèi)容不健康的主題，可采取商量、建議或轉(zhuǎn)移的方式予以改變；再次，教師也可以作為建議提出一些新主題供兒童參考，但不能強(qiáng)制兒童采納。

例如：在小班的娃娃家活動(dòng)區(qū)里，老師看見(jiàn)佳佳和慧慧把娃娃放在一邊，只顧埋頭起勁地切著菜，互相也不交流。老師知道她們只是對(duì)模仿成人切菜的動(dòng)作感興趣，對(duì)自己在玩什么主題的游戲沒(méi)有明確意識(shí)。于是啟發(fā)說(shuō)“你們這樣忙著切菜給誰(shuí)吃??？”佳佳回答說(shuō)： 1 “我給娃娃家切菜”，慧慧說(shuō)“我也是。”老師接著說(shuō)：“那你們誰(shuí)是娃娃家的媽媽呀？你們是一人玩萬(wàn)玩娃娃家游戲還是兩個(gè)人一起玩娃娃家游戲啊？”佳佳說(shuō)：“我當(dāng)媽媽?！被刍壅f(shuō)：“那我當(dāng)姐姐吧?！崩蠋熣f(shuō)：“喲，娃娃哭了，該喂奶了吧？”慧慧搶著說(shuō)：“媽媽做飯，我去喂娃娃吧?！奔鸭岩舱f(shuō)：“好，我先給娃娃熱點(diǎn)牛奶?！痹诶蠋煹膯l(fā)下，佳佳和慧慧不僅意識(shí)到了自己在玩“娃娃家”這一游戲主題，而且明確了自己的角色身份及行為的意義，游戲也開(kāi)始出現(xiàn)有趣的情節(jié)了。

二.指導(dǎo)和幫助兒童按照自己的意愿選擇和分配角色

兒童玩角色游戲最為關(guān)心的是自己扮演什么角色，并以扮演了角色，模仿了角色的行為活動(dòng)為滿足。對(duì)于大家都喜愛(ài)的角色的爭(zhēng)搶以及對(duì)待次要角色的正確態(tài)度是教師在這一環(huán)節(jié)的指導(dǎo)中要解決好的問(wèn)題。因此，教師首先要教會(huì)兒童采用猜拳、輪換、推選、自報(bào)公議、共同商議等方法來(lái)分配角色，注意使每個(gè)兒童都有機(jī)會(huì)扮演不同的角色，得到多方面的發(fā)展；其次，教師要根據(jù)兒童的個(gè)性特點(diǎn)有針對(duì)性的啟發(fā)和安排他們嘗試扮演不同于自己的角色，以利其個(gè)性和諧發(fā)展。例如：讓某些性格比較安靜、內(nèi)向的兒童去扮演活潑的、活動(dòng)性強(qiáng)的角色，如警察、運(yùn)動(dòng)員等；而建議那些外向的、活動(dòng)性過(guò)強(qiáng)的孩子扮演一些需要耐性的角色如門衛(wèi)、收銀員等；再次，教師要啟發(fā)兒童理解角色，并會(huì)創(chuàng)造性地扮演角色。例如:兒童扮演“售貨員”，最初只知道售貨、收錢，經(jīng)過(guò)老師的啟發(fā)，“售貨員”會(huì)吆喝叫賣，主動(dòng)向顧客介紹商品，為有困難的顧客送貨上門，還會(huì)在沒(méi)人來(lái)買賣東西時(shí)忙著重新布置貨架等，把“售貨員”扮演得生動(dòng)逼真。

例如：一天，在玩娃娃家游戲時(shí)，小個(gè)子的浩浩和高個(gè)子的毛毛都想當(dāng)爸爸。毛毛說(shuō)：“我個(gè)子比你高，應(yīng)該我當(dāng)爸爸!”浩浩不服氣地說(shuō)：“我穿著皮鞋，應(yīng)該我當(dāng)爸爸，爸爸都是穿著皮鞋的?！眱扇苏l(shuí)也不讓誰(shuí)，其他小朋友也沒(méi)辦法說(shuō)服他們。我給他們出了個(gè)主意：“你們倆各自說(shuō)說(shuō)你想怎么當(dāng)爸爸，讓大家來(lái)評(píng)選，大家覺(jué)得那個(gè)爸爸說(shuō)得好，就讓他來(lái)當(dāng)爸爸。”浩浩先說(shuō)：“我?guī)蛬寢尭苫?，包餃子給孩子吃?！泵又f(shuō)：“我也和媽媽一起包餃子給孩子吃，吃完餃子，我再一起去看電影。”結(jié)果，小朋友們推選毛毛當(dāng)了爸爸。

三、引導(dǎo)和幫助兒童按自己的意愿制定和遵守游戲規(guī)則

角色游戲需要制定和遵守的規(guī)則既包括內(nèi)在的扮演角色和物品使用規(guī)則如醫(yī)院的護(hù)士應(yīng)該聽(tīng)從醫(yī)生的安排，不能擅自給病人打針吃藥；已經(jīng)被用來(lái)做圍墻的積木就不能隨便搬動(dòng)等，也包括外在的開(kāi)展游戲活動(dòng)必須遵守的常規(guī)，包括不干涉他人的游戲、游戲結(jié)束收拾整理玩具和在游戲過(guò)程中友好相處、注意環(huán)境衛(wèi)生等。對(duì)于內(nèi)部游戲規(guī)則，教師首先要組織兒童討論角色任務(wù)，明確每個(gè)角色該做何不該做的行為規(guī)則以及角色之間的行為方式；其次，教師在游戲過(guò)程中要善于觀察兒童執(zhí)行規(guī)則的情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處理；再次，注意把握好遵守規(guī)則與自主游戲之間的度，既要督促兒童遵守游戲規(guī)則，又不能破壞游戲的愉快氣氛；最后，對(duì)于外部游戲常規(guī)也要引導(dǎo)兒童共同制定和完善。

例如：

中班活動(dòng)區(qū)新開(kāi)的“超市”很吸引人，有的“顧客”們以為開(kāi)放式的貨架上可以自由取貨，是不用付錢的，所以拿了東西就走，“服務(wù)員”也沒(méi)有阻攔。教師見(jiàn)此情景，并不指責(zé)這些不付錢的“顧客”，而是同樣以一個(gè)“顧客”的身份到“超市”去拿許多貨物，故意對(duì)超市“服務(wù)員”說(shuō)：“謝謝，謝謝，這兒買東西不用付錢，太方便了?！币鹆顺泄ぷ魅藛T的注意和異議，從而糾正了游戲中的購(gòu)物規(guī)則。

總之，角色游戲是兒童的一種以想象為特質(zhì)的創(chuàng)造性游戲。它反映了成人的社會(huì)生活，但不是成人生活的真實(shí)再現(xiàn)。兒童開(kāi)展角色游戲的過(guò)程，無(wú)論是對(duì)游戲環(huán)境的假想，還是對(duì)游戲角色的假想；無(wú)論是是對(duì)游戲材料的假想，還是對(duì)游戲情節(jié)的假想，都是兒童充分展開(kāi)創(chuàng)造性想象的過(guò)程。教師在指導(dǎo)過(guò)程中，一定要遵循“兒童為本”的原則，處處保障兒童游戲的權(quán)利和自由，適時(shí)適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，使兒童“按照自己的意愿提出游戲主題”、“ 按照自己的意愿選擇和分配角色”和“按自己的意愿制定和遵守游戲規(guī)則”。從而使兒童在體驗(yàn)“游戲”真正快樂(lè)的同時(shí)，發(fā)展兒童的創(chuàng)造想象和創(chuàng)造潛力。

第三篇：培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力

培養(yǎng)孩子創(chuàng)造性六大絕招

◎ 招數(shù)1：不要有問(wèn)必答

從心理學(xué)的角度講，好奇心是人對(duì)自己不了解的事物感到新奇而有興趣進(jìn)行探究的一種心理傾向，它是推動(dòng)人們主動(dòng)求異，進(jìn)行創(chuàng)造性思維的內(nèi)部動(dòng)因。好奇心在孩子身上尤甚，其基本表現(xiàn)就是不斷地提出“是什么”和“為什么”的問(wèn)題。

對(duì)待孩子提出的問(wèn)題，不要“有問(wèn)必答”。有些問(wèn)題可以鼓勵(lì)和引導(dǎo)孩子自己思考尋求答案。

◎ 招數(shù)2：贊美孩子的創(chuàng)造性

每個(gè)孩子都有一定的創(chuàng)造潛能，這種創(chuàng)造潛能就表現(xiàn)在日常生活中，因此用心觀察孩子在日?；顒?dòng)中的表現(xiàn)，就可以發(fā)現(xiàn)他的創(chuàng)造力。比如，孩子一會(huì)兒把掃帚當(dāng)馬騎，一會(huì)兒把它當(dāng)沖鋒槍，一會(huì)兒又用它來(lái)堆雪人，其中有豐富的想象，有“發(fā)散思維”，發(fā)現(xiàn)了同一事物的不同用處，這就是創(chuàng)造性的表現(xiàn)。

◎ 招數(shù)3：教孩子有趣地解決問(wèn)題

在日常生活中，常碰到一些小困難、小問(wèn)題，每當(dāng)這時(shí)，不要急于幫孩子解決，而要讓他自己想想辦法。

1.小貓把球掉到了河里，很著急，你幫它想想辦法，怎樣才能把球取上來(lái)，辦法想得越多越好。

2.水可以做什么用？(洗頭、洗衣服、洗水果等屬洗滌類的用途，還有飲用、滅火、飼養(yǎng)、發(fā)電、做摻和劑、冷卻等變通性用途。)

3．家長(zhǎng)把一塊小積木放進(jìn)一個(gè)不能伸進(jìn)手去的瓶子里，讓孩子在不翻倒瓶子的條件下，想辦法把積木從瓶中取出來(lái)。孩子想的辦法越多，而且比較合理越好。

4．給孩子兩個(gè)三角形，要求他拼出五種以上的圖形

◎ 招數(shù)4：根據(jù)故事開(kāi)頭編結(jié)尾

故事：在一棵大樹(shù)下，有一只狡猾的狐貍，它幾天沒(méi)有吃東西了，肚子餓得咕咕直叫。忽然，它抬頭一看，樹(shù)上有一只蹦蹦跳跳的小松鼠。狐貍眼珠子骨碌碌一轉(zhuǎn)，說(shuō)：“小松鼠你爸爸會(huì)閉著眼睛跳下來(lái)，你會(huì)嗎？”小松鼠說(shuō)：“我當(dāng)然會(huì)啦?！闭f(shuō)著，它閉上眼睛往下一跳。狐貍連忙跑過(guò)去，一把抓住小松鼠，剛要往嘴里送，這時(shí)??后來(lái)，聰明的小松鼠沒(méi)有讓狐貍吃掉，你知道它想了什么辦法嗎？

◎ 招數(shù)5：在音樂(lè)、繪畫中表現(xiàn)

1．讓孩子在充分感受音樂(lè)的同時(shí)，要求他為歌曲配上動(dòng)作，鼓勵(lì)孩子表達(dá)內(nèi)心的情感。

2．為歌曲寫新詞。首先要注意讓孩子把基本曲調(diào)掌握，啟發(fā)他思考添新詞。

3．讓孩子畫意愿畫，使孩子自由發(fā)揮自己的想象。也可給孩子規(guī)定一個(gè)主題，讓孩子圍繞這個(gè)主題，通過(guò)對(duì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的回憶來(lái)加工與繪畫。比如，要求孩子畫小貓，孩子可能畫小貓釣魚(yú)，小貓捉老鼠，小貓的一家，小孩抱著小貓，加菲貓，還可能畫《寵物小精靈》里的喵喵和貓老大等。

◎ 招數(shù)6：在游戲中想象

游戲，特別是建構(gòu)游戲和角色游戲，能夠發(fā)展孩子的創(chuàng)造思維。用積木搭各種建筑物時(shí)，孩子可以憑自己的想象和意愿，無(wú)拘無(wú)束地進(jìn)行建構(gòu)，在玩商店、郵局、醫(yī)院、餐廳、幼兒園等游戲中孩子可以在人物和活動(dòng)情節(jié)上根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)任意進(jìn)行創(chuàng)造性想象?！?>>>>孩子10歲前應(yīng)該玩的32個(gè)游戲

世人周知，中華民族是一個(gè)富有智慧的民族，中國(guó)孩子智商高，在各類知識(shí)性考試中往往是出類拔萃的，但中國(guó)孩子的思考力和創(chuàng)造力為什么不如人家呢？

“教育就是叫人去思維”

教育教人以知識(shí)，是因?yàn)樵贈(zèng)]有別的東西可教。但知識(shí)并不能代替思維，如同思維不能代替知識(shí)一樣。在大多數(shù)實(shí)際生活中，知識(shí)從來(lái)就是不完全的（因?yàn)槲覀兲幚淼氖虑橥婕皩?lái)），所以我們需要思維。

創(chuàng)造力也是一種思維能力，它并不是漫無(wú)邊際、天馬行空式的創(chuàng)意，而是能提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、創(chuàng)造新事物、幫助人適應(yīng)環(huán)境的能力。

但相對(duì)來(lái)說(shuō)，并不是比較聰明的人，就一定有較高的創(chuàng)造力。事

實(shí)上，歷史上有很多有成就的人，本身智商不一定很高，書(shū)也不一定讀得呱呱叫，但因?yàn)樗麄凕c(diǎn)子多、心思巧，遇到問(wèn)題決不放棄，所以成就反而比一般人高出許多。

知識(shí)與思維有密切的聯(lián)系，但決不是同一個(gè)東西。有些孩子非常善于思考，很有創(chuàng)造力，但在校的考試成績(jī)可能很一般；有些孩子的考試成績(jī)非常好，但不善于獨(dú)立思考，沒(méi)有創(chuàng)造力，所謂“高分低能”就是指這類學(xué)生。

因此，孩子讀書(shū)、學(xué)習(xí)，有著雙重的目的：一是掌握知識(shí)，一是發(fā)展思維技能。大多數(shù)父母和教師往往注意前者而忽略后者。但教授一門知識(shí)課的更為重要的意義恰恰是為了使孩

子的思維技能得到發(fā)展?！敖逃褪墙腥巳ニ季S”，這句話很有道理。所以，家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子的思維力方面應(yīng)注意一些方法：

三、訓(xùn)練孩子的發(fā)散思維

我們經(jīng)常碰到以下兩類問(wèn)題：

一類問(wèn)題，就像課本上的習(xí)題——提出的問(wèn)題很明確，要求我們運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過(guò)的某些知識(shí)，針對(duì)問(wèn)題“聚會(huì)思維”；而這個(gè)問(wèn)題的正確答案往往是惟一的，這就像我們回答“1十1”只能等于2，等于別的就意味著錯(cuò)誤。

另一類問(wèn)題，就是可能有多種答案的問(wèn)題——有時(shí)問(wèn)題在開(kāi)始時(shí)并不十分明確。其實(shí)我們?nèi)粘Ｉ钪杏龅降拇罅繂?wèn)題都是屬于這種類型。解決這類問(wèn)題，除了要努力明確問(wèn)題外，還要打破平時(shí)習(xí)慣想法的束縛，將自己的思想從不同途徑、不同角度擴(kuò)散開(kāi)去考慮問(wèn)題，這叫“發(fā)散思維”；而這個(gè)問(wèn)題的答案，往往是很多個(gè)創(chuàng)造性的設(shè)想，并且不能絕對(duì)他說(shuō)哪個(gè)設(shè)想最好，只能根據(jù)實(shí)際的情況，評(píng)定某個(gè)設(shè)想更為合適。

比如“回形針有什么用？”

這樣一個(gè)問(wèn)題，有興趣的話，您

可以先考考自己的小孩。

發(fā)散性思維要求一題多解，供參考的答案有：

回形針除了可以用來(lái)“別住紙張”外，還可以有以下的用途：

可以讓回形針利用襯衣口袋，別住“服務(wù)員”或“小隊(duì)長(zhǎng)”等標(biāo)志；

可以用它代替發(fā)夾，夾住散亂的頭發(fā)；也可代替領(lǐng)帶夾子；

假如有很多回形針的話，可以把它們聯(lián)結(jié)起來(lái)，成為鏈條；

可以把回形針的一頭拉開(kāi)，代替牙簽，剔除牙縫中的食物殘?jiān)ó?dāng)然最好不要這么做）；同樣可用它剔除地板、桌子緩和指甲縫的臟東西等等；

必要時(shí)，可以把整個(gè)回形拉直，當(dāng)作鞋帶使用——把它穿過(guò)鞋帶孔扭結(jié)起來(lái)；

把回形針縫在窗簾布上端，代替窗簾圈；可將它別在紙模型飛機(jī)的頭部，做重錘用；將許多回形針串聯(lián)起來(lái)，還能做項(xiàng)鏈，等等

一、要善于對(duì)孩子發(fā)問(wèn)

問(wèn)題是思維的起點(diǎn)，發(fā)問(wèn)對(duì)于培養(yǎng)孩子是很重要的。要想激發(fā)孩子的潛能及創(chuàng)造力，父母必須掌握向孩子發(fā)問(wèn)的形式和技巧。要善用發(fā)問(wèn)的技巧，也學(xué)會(huì)聽(tīng)孩子發(fā)問(wèn)。因?yàn)檫@既有助于增進(jìn)親子關(guān)系，更可激發(fā)孩子的思考能力，同時(shí)可培養(yǎng)其表達(dá)能力。

發(fā)問(wèn)時(shí)，不要只問(wèn)對(duì)或錯(cuò)的封閉式問(wèn)題，最好依據(jù)孩子的能力，問(wèn)一些沒(méi)有惟一答案的開(kāi)放性問(wèn)題，如：茶杯有些什么用途？多少加多少等于10？等等。

臺(tái)灣學(xué)者陳龍安總結(jié)出發(fā)問(wèn)技巧的“十字訣”。這“十字訣”是：假、例、比、替、除、可、想、組、六、類。

“假”：就是以“假如??”的方式和孩子玩問(wèn)答游戲；

“例”：即是多舉例；

“比”：比較東西和東西間的異同；

“替”：讓孩子多想些有什么是可以替代的；

“除”：用這樣的公式啟發(fā)，除了??還有什么；

“可”：可能會(huì)怎么樣。

“想”：讓孩子想象各種情況；

“組”：把不同的東西組合在一起會(huì)如何。

“六”：就是“六何”檢討策略，即為何、何人、何時(shí)、何事、何處、如何。舉例來(lái)說(shuō)，孩子要去郊游，就可和孩子討論請(qǐng)誰(shuí)一起去？何時(shí)去？為何要去？到哪里去？帶什么去？問(wèn)題愈多元化，孩子所受到的思考刺激愈多；

“類”：是多和孩子類推各種可能。

二、為孩子創(chuàng)造“想問(wèn)”的情境

孩子積極思考，主動(dòng)提出問(wèn)題、這對(duì)孩子思維的發(fā)展極其重要?；蛟S有些父母會(huì)問(wèn)，如何才能讓孩子想問(wèn)、會(huì)問(wèn)？要讓孩子想問(wèn)題并提出問(wèn)題，一個(gè)重要的做法、是安排一個(gè)情境，以激發(fā)孩子想問(wèn)的興趣。所謂安排“情境”，有某些技巧可依循。

首先，讓孩子感到好奇。如故事說(shuō)一半、讓孩子好奇地想問(wèn)結(jié)果；玩猜謎游戲，給一些暗示，等等??；然后引導(dǎo)孩子如何問(wèn)得清楚，而且能有禮貌地問(wèn)。

其次，鼓勵(lì)孩子積極思考，主動(dòng)提出問(wèn)題。在孩子的天性中，有一種求知的欲望、他們心中原本有著無(wú)數(shù)個(gè)“為什么”，想了解這個(gè)奇妙世界的本來(lái)面目。是成人習(xí)以為常的姿態(tài)和不以為然的態(tài)度，逐漸扼殺了孩子的這種求知沖動(dòng)。

因此，父母如果能夠有意識(shí)地引導(dǎo)孩子，保護(hù)好孩子的好奇心，鼓勵(lì)孩子積極思考，對(duì)孩子的提問(wèn)努力表現(xiàn)出自己的興趣，與孩子一起去思考，去尋求未知的答案，孩子提出問(wèn)題的欲望就會(huì)不斷增強(qiáng)。

影響孩子一生的6種好性格

人的性格品質(zhì)是多方面的，以下6個(gè)方面是良好性格的基礎(chǔ)，如果從小具有這6種性格品質(zhì)，長(zhǎng)大了其他優(yōu)良品質(zhì)都會(huì)自然派生出來(lái)。

（一）快樂(lè)活潑

快樂(lè)的孩子愛(ài)笑不愛(ài)哭，無(wú)憂無(wú)慮。而活潑并不只是好動(dòng)，更不等同于吵鬧。活潑的孩子有6個(gè)表現(xiàn)：

表情活潑：臉部表情豐富生動(dòng)，看得出微笑、高興、著急等情緒，可跟大人開(kāi)玩笑；嘴巴活潑：表達(dá)、吐詞清晰，喜歡講故事見(jiàn)聞、猜謎語(yǔ)、說(shuō)繞口令等；

感知活潑：見(jiàn)過(guò)的、聽(tīng)過(guò)的、做過(guò)的記得快，認(rèn)顏色、形狀、方向都很清楚；雙手活潑：會(huì)勞動(dòng)，會(huì)做手工，飼養(yǎng)小動(dòng)物、種花種草等，手很靈巧；

身體活潑：表現(xiàn)在能歌善舞，愛(ài)做游戲、愛(ài)運(yùn)動(dòng)等；

思想活潑：喜歡提問(wèn)、討論、爭(zhēng)論、識(shí)字和讀書(shū)等。

（二）安靜專注

不能安靜專注的人難以成就大事，活潑的內(nèi)在表現(xiàn)就是安靜。而專注的孩子，即使是玩也能玩得專心，全身心地投入在玩耍中，得到最大的快樂(lè)和收獲。而不能專注的孩子，該靜靜不下來(lái)，注意分散，“玩野”之后到小學(xué)再去糾正就很困難了，智力發(fā)展也會(huì)受到嚴(yán)重影

（三）勇敢自信

嬰幼兒的勇敢自信主要表現(xiàn)在不怕黑暗、鬼怪、孤獨(dú)、小動(dòng)物、陌生人和陌生環(huán)境等。如果孩子感覺(jué)到自己很可愛(ài)，即使只是潛意識(shí)的感覺(jué)，也會(huì)有自信情感的流露，這與驕傲、沒(méi)禮貌、不友好的性格完全是兩碼事，不可混為一談。

（四）勤勞善良

從小會(huì)勞動(dòng)的人以勞動(dòng)為樂(lè)，也會(huì)關(guān)心人。大人回到家，孩子幫你拿拖鞋，你的鼓勵(lì)“寶寶真乖、真能干”是對(duì)他最好的肯定。從小關(guān)心家人和周圍的人，這樣的孩子一定是個(gè)道德高尚的人。我建議4-5歲的孩子要學(xué)會(huì)做飯，5-6歲的孩子要學(xué)會(huì)做菜。

（五）獨(dú)立精神

孩子的獨(dú)立性格應(yīng)該表現(xiàn)在從小自己會(huì)睡、會(huì)坐、會(huì)玩；1歲以后可自己吃飯，吃得好、吃得快；會(huì)走之后，能夠自己做自己喜歡的事情；在父母的字典里沒(méi)有“催”字。如果一個(gè)連吃飯都要家長(zhǎng)七八遍催促、沒(méi)有責(zé)任感的人，以后上學(xué)、找工作等都會(huì)依賴人，何談成材？

（六）創(chuàng)造精神

表現(xiàn)在對(duì)新奇的事情愛(ài)看、愛(ài)聽(tīng)、愛(ài)摸、愛(ài)做、愛(ài)問(wèn)、愛(ài)記；喜歡自己動(dòng)手，想辦法玩耍，搞小發(fā)明等；家長(zhǎng)特別要注意培養(yǎng)孩子的求異、逆向和發(fā)散思維。

性格的培養(yǎng)是有規(guī)律的，不靠督促、說(shuō)教和打罵，而是靠不露痕跡的“潛教育”，包括環(huán)境育人、行為育人、愛(ài)的教育和積極暗示等。

第四篇：語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)論文

【摘要】教師在語(yǔ)文教學(xué)中就必須注意開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，積極改進(jìn)教育教學(xué)手段和方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，思維能力是能力的核心，思維能力的最高境界是創(chuàng)造性思維，而學(xué)生創(chuàng)造能力的提高最終取決于培養(yǎng)較強(qiáng)的創(chuàng)造性思維能力，以達(dá)到良好的教學(xué)效果。

①激勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)打破思維定勢(shì)；

②培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力，鼓勵(lì)多角度思考問(wèn)題；

③積極開(kāi)展創(chuàng)造性活動(dòng)。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)；學(xué)生；創(chuàng)造力；培養(yǎng)

語(yǔ)文是學(xué)習(xí)其他科的基礎(chǔ)，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，已成為時(shí)代對(duì)語(yǔ)文的迫切需求。

創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。教師在語(yǔ)文教學(xué)中就必須注意開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，積極改進(jìn)教育教學(xué)手段和方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，思維能力是能力的核心，思維能力的最高境界是創(chuàng)造性思維，而學(xué)生創(chuàng)造能力的提高最終取決于培養(yǎng)較強(qiáng)的創(chuàng)造性思維能力，以達(dá)到良好的教學(xué)效果。

1激勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)打破思維定勢(shì)

教師要鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性，學(xué)生智慧火花一閃現(xiàn)，就要加以保護(hù)。有一次，六年級(jí)最后一學(xué)期語(yǔ)文教學(xué)一單元“詠梅”時(shí)，筆者在黑板上斜著畫了一條線，請(qǐng)同學(xué)想象？課堂氣氛一下活躍了起來(lái)。有的說(shuō)，一只猴子看見(jiàn)這條線，把它當(dāng)作一根長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿，用它打下檳榔樹(shù)上的檳榔；一只螞蟻看見(jiàn)這條線，把它看著是一座跨海大橋，沿著這座大橋到達(dá)大海的彼岸；有的說(shuō)是一道劃破天空的閃電，暴風(fēng)雨就要來(lái)了；有的說(shuō)是醫(yī)生手中的一把鋒利的手術(shù)刀，用它給腦瘤患者切除毒瘤。教室里響起熱烈的掌聲。此刻筆者非常激動(dòng)，發(fā)現(xiàn)如今的學(xué)生是這樣有才，想象是那樣豐富。后面學(xué)生們干脆自己站起來(lái)?yè)屩f(shuō)：它是一座友誼的長(zhǎng)橋，把我們和世界連在了一起。又是一陣熱烈的掌聲。太好了，筆者趁機(jī)說(shuō)：同學(xué)們這些美好的想象如果能用豐富的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，不就是一首首美妙的好詩(shī)嗎？現(xiàn)在大家先寫，看誰(shuí)寫得更好。放學(xué)后交來(lái)了49首小詩(shī)。其中一個(gè)學(xué)生這樣寫到：我要做：友誼的使者，把抗震救災(zāi)精神，向世界傳遍；把這條潔白的哈達(dá)，獻(xiàn)給人民的總理；把它獻(xiàn)給英勇的子弟兵?？春螅P者驚嘆不已，孩子不是很有智慧嗎？老師不能以自己的思維方式或唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案捆住學(xué)生，要鼓勵(lì)學(xué)生打破思維定勢(shì)的羈絆，這樣不斷激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，才會(huì)在頭腦中閃現(xiàn)創(chuàng)造的火花。

2培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力，鼓勵(lì)多角度思考問(wèn)題

發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心，發(fā)散思維的培養(yǎng)，主要是教會(huì)學(xué)生去多角度去思考問(wèn)題，獲得多種設(shè)想和答案。我在一次作文教學(xué)中，看圖作文：假文盲。圍繞這個(gè)題目，進(jìn)行多角度的思考，其過(guò)程如下：從母子上車處→站隊(duì)的人物→展開(kāi)聯(lián)想。聯(lián)想一：從母子上車處，為什么站著那么多男同胞。聯(lián)想二：母子倆瑟瑟發(fā)抖的樣子，反映出了社會(huì)的丑惡。聯(lián)想三：這種視而不見(jiàn)的丑惡現(xiàn)象，不正是我們堅(jiān)決唾棄的嗎？如我們身邊有無(wú)數(shù)垃圾，紙屑隨風(fēng)亂舞，卻無(wú)人稍微彎腰拾撿……這樣從實(shí)際生活中引導(dǎo)學(xué)生從不同角度思考問(wèn)題，增加了思維的多維性，減少了思維的單向性，發(fā)展了思維的流暢性，通過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練，必能提高學(xué)生的發(fā)散思維能力。

3積極開(kāi)展創(chuàng)造性活動(dòng)

在語(yǔ)文教學(xué)中，我們可以通過(guò)課堂辯論、智力競(jìng)賽、即席講演、口頭作文、即興詠物、編輯班報(bào)等活動(dòng)有來(lái)效地發(fā)展學(xué)生的各種創(chuàng)造能力。

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造的個(gè)性。青少年學(xué)生創(chuàng)造能力的高低不僅跟一個(gè)人的知識(shí)、智力有關(guān)，而且和一個(gè)人的個(gè)性品質(zhì)有著極為密切的聯(lián)系，勇敢、勤奮、謙虛、韌性等均有利于創(chuàng)造性的發(fā)展。值得我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)。訓(xùn)練學(xué)生閱讀的同時(shí)，應(yīng)不斷引導(dǎo)他們努力把模范人物的堅(jiān)韌精神移植到自己身上，克服脆弱，勇敢地迎戰(zhàn)挫折，拼搏進(jìn)取，只有具有良好的創(chuàng)造個(gè)性，學(xué)生們創(chuàng)造能力的提高才有了可能。

加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。在語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力目標(biāo)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：

①對(duì)語(yǔ)言好的文章要熟讀成誦，形成規(guī)范的語(yǔ)感。

②善摘取書(shū)中精彩之筆，為己所用。

③經(jīng)常看書(shū)讀報(bào)，重要的材料要自己概括中心意思，并用自己的話表達(dá)出來(lái)。

④要勤于觀察，善于動(dòng)筆。在教學(xué)過(guò)程中，我們要注意教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高了他們分析問(wèn)題的能力。

創(chuàng)造，無(wú)限的追求。在語(yǔ)文教學(xué)中教師更要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，開(kāi)發(fā)他們的智力資源，就能實(shí)現(xiàn)陶行知先生所說(shuō)的“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的美好理想，就能培養(yǎng)出大批具有著創(chuàng)造能力的英才。

第五篇：教學(xué)幽默與中學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)

教學(xué)幽默與中學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)

作為知識(shí)的傳播者，教師身上有著艱巨的任務(wù)，幽默式的教育方式是現(xiàn)在普遍提倡的教育方法，是２１世紀(jì)老師必備的一種美麗的品質(zhì)。而對(duì)于可塑性做好、創(chuàng)造力最優(yōu)的中學(xué)生而言，二者有著不可割裂的關(guān)系。教育幽默，顧名思義就是在原本枯燥乏味的教育過(guò)程中添加入幽默的成分，可以讓學(xué)生更好更快的掌握課堂上所教授的知識(shí)。試想，如果在長(zhǎng)達(dá)５０分鐘的一堂數(shù)學(xué)課上，老師在講臺(tái)的后方滔滔不絕地講著課本上那些讓人看不懂的代號(hào)字符，引得底下學(xué)生紛紛倒頭大睡，這樣的教育成果能好的了嗎？學(xué)生能夠?qū)W到想要和應(yīng)該獲得的知識(shí)嗎？不能。而換之，一堂充滿幽默因子的課程，自然能讓學(xué)生有一定的興趣想要進(jìn)一步深入其中?？磥?lái)，幽默是２１世紀(jì)教育的新面孔、新措施。

我也是一名學(xué)生，從學(xué)生的角度看，學(xué)生不喜歡嚴(yán)肅、古板、生硬、上課枯燥的老師，學(xué)生一般認(rèn)為這樣的老師一般不懂得改變他們一成不變的教育形式，說(shuō)教，責(zé)難是他們遵循的老路。可是，在當(dāng)今的飛速發(fā)展的社會(huì)，對(duì)思維敏捷的新的教育對(duì)象，這樣的老招式已經(jīng)跟不上時(shí)代的潮流換句話說(shuō)，是落伍的東西了。當(dāng)然，我沒(méi)有要抨擊老師的意思，這只是學(xué)生心理上的反應(yīng)。然后，更多的老師開(kāi)始運(yùn)用“幽默”這個(gè)妙招。站在學(xué)生的立場(chǎng)，幾乎所有的學(xué)生都喜愛(ài)具有幽默感的教師，而不喜歡語(yǔ)言平淡無(wú)味，表情呆板冷漠的教師。教師們適當(dāng)運(yùn)用的幽默語(yǔ)言可以含而不露地啟發(fā)學(xué)生的思維，讓他們更好的聯(lián)

想，加深學(xué)生的理解從而出神入化地推動(dòng)他們領(lǐng)悟，在這種良好互動(dòng)的教學(xué)氣氛中，引起寬松愉悅的心理共鳴，從而順利地達(dá)到教育目標(biāo)。由此可見(jiàn)，幽默的確是教育的優(yōu)秀手段和措施。

“幽默的教學(xué)語(yǔ)言像調(diào)味品一樣，有了它，教學(xué)語(yǔ)言才有味道，才不會(huì)是一杯白開(kāi)水，它是閃爍著智慧光芒的理性語(yǔ)言，它的外在形式是風(fēng)趣，內(nèi)在因素是意味深長(zhǎng)，這種形式美和內(nèi)涵美高度和諧統(tǒng)一的語(yǔ)言，容易給學(xué)生以深刻的啟迪和感染。”這段話一針見(jiàn)血地詮釋闡明了教育幽默的重要性。

那么，又該如何來(lái)真正意義上的做到教育幽默呢？首先，自然是培養(yǎng)幽默感。幽默可能是與生素來(lái)的一種氣質(zhì)，也可能是后天培養(yǎng)的一種品質(zhì)，如藝術(shù)一般潤(rùn)澤生活。站在講臺(tái)上的老師，即使只是一句搞笑的話語(yǔ)，也有可能讓學(xué)生銘記終身；即使只是一個(gè)滑稽的動(dòng)作，一個(gè)風(fēng)趣的表情，也可能讓學(xué)生對(duì)這節(jié)課印象深刻。老師不僅僅是需要運(yùn)用“幽默”這個(gè)工具，更是需要將“幽默”歷練成一種素質(zhì)。摒棄自己是絕對(duì)權(quán)力的地位，融入學(xué)生的中心去，用學(xué)生的年齡去看待教育他們。有人說(shuō)，幽默是教育中的一朵“奇花”。那就需要我們的老師用恰如其分的手段更好地澆灌她，讓這朵花茁壯成長(zhǎng)。

錢鐘書(shū)說(shuō)，“真正的幽默是能反躬自笑的，它不但對(duì)于人生是幽默的看法，它對(duì)于幽默本身也是幽默的看法?！币虼耍蠋焸兊淖猿?，反而是最好的幽默手段，是課堂上最有用的調(diào)劑。無(wú)論是為了提醒學(xué)生還是為了深刻理論，這都是上選。當(dāng)然了，除了這自嘲，還有

曲解法和比喻法等等。

而這幽默的教育對(duì)象正是重點(diǎn)培養(yǎng)創(chuàng)造力的中學(xué)生。

在十七大上，我們明確提出了把我國(guó)建設(shè)成為創(chuàng)新型國(guó)家的目標(biāo)，這就需要造就大批創(chuàng)新性人才。因此，人才，尤其是創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)，已成為民族振興的關(guān)鍵。教育，尤其是幽默教育，作為創(chuàng)造型人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，肩負(fù)著巨大的歷史責(zé)任。

任何一個(gè)會(huì)上網(wǎng)的人，都能在百度的強(qiáng)大搜索下，得到如下關(guān)于創(chuàng)造力的定義：真正的創(chuàng)造活動(dòng)總是給社會(huì)產(chǎn)生有價(jià)值的成果，人類的文明史實(shí)質(zhì)是創(chuàng)造力的實(shí)現(xiàn)結(jié)果。對(duì)于創(chuàng)造力的研究日趨受到重視，由于側(cè)重點(diǎn)不同，出現(xiàn)兩種傾向，一是不把創(chuàng)造力看作一種能力，認(rèn)為它是一種或多種心理過(guò)程，從而創(chuàng)造出新穎和有價(jià)值的東西，二是認(rèn)為它不是一種過(guò)程，而是一種產(chǎn)物。一般認(rèn)為它既是一種能力，又是一種復(fù)雜的心理過(guò)程和新穎的產(chǎn)物。創(chuàng)造力就是用自己的方法創(chuàng)造新的，別人不知道的東西。創(chuàng)造性人才能抓住易為常人漠視的問(wèn)題，推敲入微，意志堅(jiān)強(qiáng)，比較自信，自我意識(shí)強(qiáng)烈，能認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己與別人的行為和特點(diǎn)。

創(chuàng)造力具有兩個(gè)它特有的特點(diǎn)，即新穎性和獨(dú)創(chuàng)性。新穎性不言而喻就是一種耳目一新的新奇感，無(wú)論是一中觀念還是一種事物，在最初總是受到喜愛(ài)，這就是源于它的新穎性。在千篇一律的事物的審美轟擊下，如此脫穎而出自然能夠帶動(dòng)新的一系列的事物的連鎖發(fā)展；獨(dú)創(chuàng)性，所說(shuō)的就是獨(dú)立地去思考去創(chuàng)造。眾所周知，美國(guó)對(duì)孩子的獨(dú)立性發(fā)展十分重視，因此，從小，孩子們就只是在自己的思考

動(dòng)手能力中一點(diǎn)一滴地積累去如何獨(dú)立地發(fā)展。我看過(guò)教育家德里克博克所寫的《美國(guó)高等教育》。博克詳細(xì)論述了美國(guó)高等教育的制度的三大特點(diǎn)：自治、競(jìng)爭(zhēng)、對(duì)社會(huì)的反應(yīng)能力。我覺(jué)得，僅這三點(diǎn)，就是中國(guó)高等教育需要的以及難以企及的，同時(shí)也是各大高校無(wú)法培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性學(xué)生的關(guān)鍵所在。

這里，我們先來(lái)大致看看美國(guó)的高等教育。美國(guó)大學(xué)享有不受政府控制的自由，美國(guó)私立大學(xué)之所以辦的很成功，不得不歸功于它們高校的高度自治。這是歐洲很多名校還有我國(guó)所不擁有的。美國(guó)高校競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，資金、生源、師資等等。任何一所高校要想生存下去，就必須想盡一切辦法提升自己，這也許美國(guó)高校能夠立于不敗之地的法寶吧。對(duì)周圍環(huán)境能夠迅速做出反應(yīng)，遲鈍就意味著淘汰，不管是私立大學(xué)還是公立大學(xué)，都是非常重要的一點(diǎn)。作者說(shuō)，對(duì)美國(guó)高等教育制度，其缺點(diǎn)是有的，但是與其優(yōu)勢(shì)相比，是微不足道的。在后面的學(xué)習(xí)中能夠接受這種說(shuō)法了，能夠正視美國(guó)高等教育的成功，相對(duì)于世界大多數(shù)國(guó)家而言，美國(guó)的高等教育，能夠在復(fù)雜的環(huán)境中健康的成長(zhǎng)，并且出色的培養(yǎng)出影響世界的人才，的確是非常不容易的。對(duì)比之下，我也看到了我國(guó)高等教育中存在的不足之處：學(xué)術(shù)自由、大學(xué)自治力度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，院校對(duì)政府的依賴性太大，并且難以根據(jù)社會(huì)需要迅速做出反應(yīng)，培養(yǎng)出來(lái)的人才自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)等。

相比較之下，中國(guó)的中學(xué)生卻在思維最擴(kuò)散的時(shí)刻努力死記硬背著書(shū)本上最基礎(chǔ)最理論的知識(shí)。為了高三那3天最后的沖刺，用整整

三年的時(shí)間準(zhǔn)備并痛苦著。當(dāng)然，我并不是要批判中國(guó)的教育制度，畢竟這是由國(guó)情決定的。那么，在這里，老師就起了一個(gè)至關(guān)重要的角色。

學(xué)生已經(jīng)在茫茫書(shū)海中埋得難以喘息，如果老師仍舊沿用上世紀(jì)的古板嚴(yán)肅的上課作風(fēng)，那么無(wú)疑是給學(xué)生增加精神上的負(fù)擔(dān)和折磨。如此下去，學(xué)生無(wú)法在課堂上投入學(xué)習(xí)，無(wú)法正確掌握知識(shí)，豈不又是惡性循環(huán)。那么，幽默教育與中學(xué)生創(chuàng)造力有著不可分割的關(guān)系。

前蘇聯(lián)著名教育家斯維特持落洛夫指出：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默?！痹谡n堂上用風(fēng)趣的口吻，讓學(xué)生在課余能有那樣的興趣去探索去發(fā)現(xiàn)，能對(duì)這位老師的課程有濃厚的興趣，能夠深入下去，獨(dú)樹(shù)一幟地創(chuàng)造。老師應(yīng)該努力地開(kāi)拓學(xué)生的思維，協(xié)助學(xué)生跳出原本的思維定勢(shì)，另有一番創(chuàng)造。

所以，老師能做的無(wú)非是用幽默更好地開(kāi)導(dǎo)幫助學(xué)生。不要覺(jué)得學(xué)生的“為什么”是一種壓力，是一種無(wú)形的挑戰(zhàn)。耐著性子地幫助學(xué)生解決基礎(chǔ)上理解的難點(diǎn)，方是解決奠定基礎(chǔ)的實(shí)質(zhì)做法。同時(shí)，也得努力地引導(dǎo)學(xué)生跨出常規(guī)思維，用新的眼光來(lái)看待那些普通平常的事物啊。有人可能要問(wèn)，這與幽默教育又有什么關(guān)系呢？有，當(dāng)然有。灌輸式思想已然落伍，一種新的創(chuàng)新式教育站立了起來(lái)。試問(wèn)，舊式的教育方式可能教導(dǎo)出獨(dú)具創(chuàng)新的創(chuàng)造性人才嗎？幽默，有時(shí)候會(huì)因?yàn)橐痪錈o(wú)意的話，開(kāi)拓出新的天地呢。而且，幽默既能讓聽(tīng)者寬心，也能讓學(xué)生學(xué)得輕松，何樂(lè)而不為呢。

總而言之，幽默教育越來(lái)越占有一席之位。用一種開(kāi)明現(xiàn)代的方式教育出一批新的創(chuàng)造性人才。這個(gè)時(shí)代，迫切需要?jiǎng)?chuàng)造力，只有新型的人才才能更好的引領(lǐng)時(shí)代。

參考文獻(xiàn)：

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