第一篇：挖掘?qū)W生身邊資源

挖掘?qū)W生身邊資源，讓問題成為搭建資源與教材的橋梁

楊柳青一中：尹福珍

教師挖掘?qū)W生身邊教學(xué)資源，使學(xué)生在仿真的生活情景和思維情景中有效的自主、合作、探究學(xué)習(xí)，以發(fā)現(xiàn)問題、自主合作探究問題，生成問題，并最終解決問題為目的，從而習(xí)得知識(shí)和技能，體驗(yàn)過程與方法，形成情感、態(tài)度、價(jià)值觀的統(tǒng)一。蘇霍姆林斯基說過這樣一句話：：“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授政知識(shí)，那么，這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)情感的腦力勞動(dòng)就會(huì)帶來疲勞，沒有歡心鼓舞的心情，學(xué)習(xí)就會(huì)成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)。而學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，必須從學(xué)生身邊挖掘比較感興趣并與教材內(nèi)容密切相關(guān)的資源，并通過設(shè)置疑問的方式使學(xué)生產(chǎn)生共鳴從而達(dá)到高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)。挖掘?qū)W生身邊的教學(xué)資源以問題為引領(lǐng)，使學(xué)生在挖掘資源過程中，通過思考問題從而達(dá)到學(xué)習(xí)教材內(nèi)容的目的。能夠很好地解決政治課枯燥、空洞、抽象、理論性強(qiáng)，學(xué)生缺乏應(yīng)有的熱情和動(dòng)力，教師的教學(xué)模式呆板陳舊等難以解決的問題。在豐富的資源的激發(fā)下，在問題的引領(lǐng)下，實(shí)現(xiàn)由“生動(dòng)直觀到抽象思維”的飛躍，然后再用理性認(rèn)識(shí)去分析社會(huì)現(xiàn)象指導(dǎo)社會(huì)生活。提高學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

一、資源的開發(fā)必須以問題為引領(lǐng)，創(chuàng)設(shè)情景激發(fā)興趣

心理學(xué)研究表明，學(xué)生情感的引發(fā)，往往與一定的情景有關(guān)，情感受外部環(huán)境和氣氛的影響。因此開課時(shí)，應(yīng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，情景交融。策劃情景導(dǎo)入是在建構(gòu)主義教學(xué)理論的指導(dǎo)下，教師不在是知識(shí)的灌輸者，而是教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)者、學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和指導(dǎo)者課程的開發(fā)者，意義建構(gòu)的合作者和促進(jìn)者知識(shí)的管理者，是學(xué)生的學(xué)術(shù)顧問。因此，教師在設(shè)計(jì)情景導(dǎo)入時(shí)，要認(rèn)真分析教學(xué)內(nèi)容，熟悉教學(xué)目標(biāo)，要適合當(dāng)?shù)卣谓虒W(xué)實(shí)際和教學(xué)對象的特點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)前國際、國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的時(shí)事信息，在信息整合的基礎(chǔ)上，以學(xué)生感興趣并樂于接受的形式進(jìn)行設(shè)計(jì)，在問題的引領(lǐng)下，使學(xué)生成為情景導(dǎo)入的主體。如高一《經(jīng)濟(jì)生活》貨幣是如何產(chǎn)生這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，請同學(xué)觀看喜劇電影《購物狂》，或可以根據(jù)貨幣的職能這一知識(shí)點(diǎn)，設(shè)計(jì)購物狂情景劇。還可以根據(jù)漫語文課本《歐也妮格朗臺(tái)》設(shè)計(jì)情景劇等等，教師還可以發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，征集情景劇策劃方案，從中挑選合適的情景劇劇目，并學(xué)生以演員的身份投入情景中，展開教學(xué)內(nèi)容探討。探究的問題如：購物狂是怎樣看待金錢的？購物能換來人生的快樂嗎？你是如何看待當(dāng)今金錢觀？親情與金錢的關(guān)系，怎樣才能賺到錢？金錢的本質(zhì)是什么？通過問題引領(lǐng)，學(xué)生觸景生情，激發(fā)了學(xué)生探究的興趣。問題的引領(lǐng)是引領(lǐng)學(xué)生走人知識(shí)殿堂的一把鑰匙，它是學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)第一階段的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因此導(dǎo)入環(huán)節(jié)輸送給學(xué)生的信息必須感性材料，如視頻、圖畫等，也可以學(xué)生親身實(shí)踐的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的興趣，使之入情。在情的引領(lǐng)下展開教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

二、資源的開發(fā)中，問題引領(lǐng)必須做到情與理的統(tǒng)一

思想品德課是德育的主陣地，在政治課教學(xué)中，不僅動(dòng)之以情，而重要的曉之以理，鋪設(shè)情境，在動(dòng)情的前提下對學(xué)生曉之以理，這種情境教學(xué)可以拓寬學(xué)生的視野，提高學(xué)生素質(zhì)，激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上，開拓思維空間，挖掘生活中的美感，表達(dá)自己的感情。從而達(dá)到知識(shí)、能力、情感三維目標(biāo)統(tǒng)一。在資源開發(fā)過程中，如果僅從吸引學(xué)生興趣出發(fā)即注重情，而忽視了資源開發(fā)的理，可能會(huì)導(dǎo)致課堂活躍但缺乏理性思考，使課堂庸俗化，沒有深入學(xué)生心里，打不到三維目標(biāo)的統(tǒng)一。

如在講述高一《經(jīng)濟(jì)生活》樹立正確的消費(fèi)觀一課時(shí)組織一部分學(xué)生對本學(xué)校學(xué)生的生日、著裝等情況進(jìn)行調(diào)查，并組織另一部分學(xué)生對學(xué)生家庭收入、家長個(gè)人消費(fèi)情況調(diào)查，并組織學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，并將統(tǒng)計(jì)結(jié)果以表格對比的方式展現(xiàn)出來，并根據(jù)數(shù)據(jù)提出相關(guān)問題：

1、學(xué)生和家長的消費(fèi)結(jié)果有什么不同？

2、看到父母自身的消費(fèi)狀況有何感悟？

3、消費(fèi)結(jié)果不同的原因是什么？

4、今后你將怎樣消費(fèi)？當(dāng)學(xué)生看到自己消費(fèi)高于父母消費(fèi)的3倍時(shí)，有的學(xué)生開始反思自己的消費(fèi)行為，對父母有了深深的愧意。通過對學(xué)生身邊資源的開發(fā)設(shè)置一定的情景問題，使他們懂得消費(fèi)包含著親情，消費(fèi)有科學(xué)非科學(xué)、理性非理性之分，因而在動(dòng)之以情的前提下，展開消費(fèi)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。通過學(xué)生對感性材料的分析，在分析問題的過程中動(dòng)情，從而達(dá)到知、情、行的統(tǒng)一。本環(huán)節(jié)是學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，問題的設(shè)置引領(lǐng)尤為重要，因此問題的設(shè)置要由淺入深，層層遞進(jìn)，才能到理性的飛躍。

三、在挖掘?qū)W生身邊資源中，在問題引領(lǐng)下要做到溫故知新 90后的高中生，視野寬闊、自信、直率有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲；但家庭環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境的影響，與他們的性格產(chǎn)生了突出矛盾，分?jǐn)?shù)壓力、升學(xué)的壓力、家長的期望，教師的要求，使他們壓力重重，學(xué)習(xí)的動(dòng)力欠缺。如何解決上述問題，必須注重挖掘?qū)W生身邊資源，注重資源深度和廣度，使教學(xué)內(nèi)容和形式達(dá)到統(tǒng)一。教材內(nèi)容必須以一定的形式表現(xiàn)，而開發(fā)的資源則是形式，問題是教材與資源統(tǒng)一的橋梁，在問題的引領(lǐng)下，完成教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)。從挖掘的資源出發(fā)激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生由先有的興趣出發(fā)到新興趣即教材內(nèi)容的轉(zhuǎn)移，引發(fā)學(xué)生的親切感和新鮮感，調(diào)動(dòng)學(xué)生大腦皮層的優(yōu)勢興奮中心，使之在輕松愉快的心境下保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)知識(shí)的遷移能力和創(chuàng)新能力。如大部分學(xué)生喜歡唱歌，對喜歡的歌曲歌詞記憶猶新，而對政治的缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力，因此在《哲學(xué)生活》模塊講授時(shí)，請學(xué)生搜集富有哲理的經(jīng)典歌曲，利用歌詞內(nèi)容作為哲學(xué)原理的素材，并提出相關(guān)問題引領(lǐng)學(xué)生思考。如學(xué)生喜歡周杰倫的《千里之外》，歌詞：“我送你離開千里之外你無聲黑白，沉默年代或許不該太遙遠(yuǎn)的相愛；我送你離開天涯之外你是否還在，琴聲何來生死難猜用一生去等待”。根據(jù)歌詞內(nèi)容，精心設(shè)置問題：請用矛盾的觀點(diǎn)即對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析歌詞內(nèi)容，其中哪些歌詞表現(xiàn)的對立？哪些歌詞表現(xiàn)的統(tǒng)一？用矛盾觀點(diǎn)表達(dá)感情有怎樣的優(yōu)勢？歸納概括：歌曲體現(xiàn)了哲學(xué)哪些道理？學(xué)生在唱歌的同時(shí)，也深刻體會(huì)到了哲理的含義，從而由歌曲的興趣轉(zhuǎn)移到政治學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生由被動(dòng)到主動(dòng)轉(zhuǎn)變，設(shè)置問題的轉(zhuǎn)換尤為重要。在選擇資格的過程中，即注重資源的時(shí)政性、趣味性，又要注重與教材內(nèi)容的結(jié)合，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，并以不同問題的引領(lǐng)為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從而達(dá)到學(xué)習(xí)教材內(nèi)容的目的。

四、在挖掘資源過程中，在問題引領(lǐng)下，拓展實(shí)踐

在情境資源中，在不同層次問題的引領(lǐng)下，學(xué)生完成了由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的第一飛躍，學(xué)生由形成的理性認(rèn)識(shí)再去指導(dǎo)實(shí)踐，即在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題的基礎(chǔ)上，去解決問題，這是第二次飛躍的表現(xiàn)，是鍛煉學(xué)生遷移能力、創(chuàng)新能力的表現(xiàn)。

如：《文化生活》模塊中傳統(tǒng)文化教學(xué)中，學(xué)生在在參觀了了楊柳青年畫博物館、民俗館之后，在搜集楊柳青傳統(tǒng)文化信息的基礎(chǔ)上，以合作探究的方式提出四個(gè)子課題，四個(gè)子課題是圍繞著情景教學(xué)的四個(gè)環(huán)節(jié)精心設(shè)計(jì)的，第一子課題：探討楊柳青年畫的制作過程（觸景生情），第二子課題：通過展示楊柳青傳統(tǒng)文化，你對魅力名鎮(zhèn)有何感受（動(dòng)之以情）；第三個(gè)子課題：通過親身感悟楊柳青年畫，你將如何對待傳統(tǒng)文化；（移情別戀）第四個(gè)子課題：請用傳統(tǒng)文化的有關(guān)知識(shí)設(shè)計(jì)楊柳青魅力名鎮(zhèn)的旅游產(chǎn)品（情不自禁）。學(xué)生通過對家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的了解、分析，學(xué)生在熱愛家鄉(xiāng)的真情的感染下，主動(dòng)地、情不自禁參用所學(xué)的傳統(tǒng)文化相關(guān)理論知識(shí)參與到旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，并設(shè)計(jì)方案提送有關(guān)政府部門。學(xué)生在情景四個(gè)教學(xué)環(huán)境中，實(shí)現(xiàn)了由具體到抽象，由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍，鍛煉了學(xué)生的知識(shí)的遷移能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力。

教師在開發(fā)資源過程中，資源要經(jīng)過精心篩選，問題設(shè)置要由淺入深，層層遞進(jìn)，資源要以多媒體手段進(jìn)行展示，或運(yùn)用藝術(shù)表現(xiàn)方式如小品、歌曲等形式展示，激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生動(dòng)之以情，曉之以理。教師在開發(fā)資源過程中，注重挖掘觸景生情的相關(guān)素材，尋找素材與學(xué)生的情趣、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的切合點(diǎn)，尋找學(xué)生的情趣與書本知識(shí)的契合點(diǎn)，引起學(xué)生共鳴，在動(dòng)情的基礎(chǔ)上，曉之以理；，完成情感的轉(zhuǎn)移，知識(shí)的遷移，從而到學(xué)生在資源開發(fā)中提出問題，利用書本知識(shí)解決資源開發(fā)中提出問題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

第二篇：挖掘身邊可用資源 優(yōu)化物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)

挖掘身邊可用資源

優(yōu)化物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)

作者：王學(xué)軍

郵編：260502

通訊地址：青州市王墳初中

挖掘身邊可用資源 優(yōu)化物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)

摘要：物理實(shí)驗(yàn)是研究物理學(xué)的重要方法和手段，是物理教學(xué)的重要組成部分。在教學(xué)中讓學(xué)生自己動(dòng)手操作，進(jìn)行探究實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)、思考、分析、歸納等思維活動(dòng)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，分析物理現(xiàn)象，利用身邊物品，進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)，都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生體會(huì)。最終獲得概念、理解或解決問題。以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和探索精神。關(guān)鍵詞：實(shí)驗(yàn)教學(xué)

資源利用

科學(xué)探究

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“使用身邊隨手可得的物品，進(jìn)行探究活動(dòng)和各種實(shí)驗(yàn)，可以拉近物理學(xué)與生活的距離，讓學(xué)生深切地感受到科學(xué)的真實(shí)性，感受到科學(xué)和社會(huì)、科學(xué)和日常生活的關(guān)系?！敝锢斫逃抑煺淌谠f過“壇壇罐罐當(dāng)儀器，拼拼湊湊做實(shí)驗(yàn)”，就是說在物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中要大力倡導(dǎo)做簡單易行的替代性實(shí)驗(yàn)。其實(shí)，組織學(xué)生共同研究和制作一些簡單實(shí)用的實(shí)驗(yàn)器材，本身就是培養(yǎng)實(shí)踐能力的有效方式，學(xué)生身邊的物品和器具同樣是物理資源。特別是在實(shí)驗(yàn)器材相對不足的農(nóng)村中學(xué)顯得尤為重要。

一、教材資源的深加工

改演示實(shí)驗(yàn)為學(xué)生邊學(xué)邊做實(shí)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生探索熱情

課堂中的演示實(shí)驗(yàn)是教師為學(xué)生提供感性認(rèn)識(shí)材料的過程，但它無法代替學(xué)生自身的學(xué)習(xí)活動(dòng)，教學(xué)中如果把教師的演示實(shí)驗(yàn)改為學(xué)生的邊學(xué)邊做實(shí)驗(yàn)，既能使學(xué)生對實(shí)驗(yàn)獲得更加清晰的印象，學(xué)到物理知識(shí)，又能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Γ岣邔W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。同時(shí)我們又發(fā)現(xiàn)，在學(xué)生物理分組實(shí)驗(yàn)中，常出現(xiàn)兩種情況：一是學(xué)生多，儀器少，實(shí)驗(yàn)中常出現(xiàn)“男同學(xué)搶著做，女同學(xué)怕動(dòng)手；成績好的積極做，成績差的旁邊坐”的傾向；二是由于初中學(xué)生實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Σ?，學(xué)生對實(shí)驗(yàn)的注意力常常集中在操作上，教師忙于協(xié)助學(xué)生排除故障，師生完全處于被動(dòng)狀態(tài)，以致無法達(dá)到獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力的目的。采用邊學(xué)邊做實(shí)驗(yàn)的形式后，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下邊看書、邊實(shí)驗(yàn)、邊思考、邊討論，能較快地掌握物理知識(shí)。由于邊學(xué)邊做實(shí)驗(yàn)課不同于學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)課，其教學(xué)形式如上課，每個(gè)桌上都有一套儀器，讓學(xué)生人人動(dòng)手、動(dòng)腦學(xué)習(xí)，容易糾正學(xué)生實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的不良傾向，有利于學(xué)生實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)。因此，從某種意義上講，邊學(xué)邊做實(shí)驗(yàn)起到了演示實(shí)驗(yàn)與學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)的綜合作用。例如：演示“液體壓強(qiáng)特點(diǎn)”實(shí)驗(yàn)時(shí)，我是讓學(xué)生這樣來做的：

①將礦泉水瓶去掉底，用橡皮膜（可用氣球）將底扎起來并繃平，把適量水倒入瓶中，橡皮膜向下凸出； ②把瓶中倒?jié)M水，橡皮膜向下凸出更多； ③把瓶中倒?jié)M酒精，橡皮膜向下凸出比②少；

④取一礦泉水瓶倒?jié)M水，然后用針在瓶的側(cè)壁上下不同的位置扎幾個(gè)孔，水向外噴出。演示完畢后師生討論并總結(jié)出液體向各個(gè)方向都有壓強(qiáng)。緊接著提出問題：液體壓強(qiáng)大小與哪些因素有關(guān)呢？讓學(xué)生根據(jù)前面的演示實(shí)驗(yàn)猜想，然后提出如何研究兩個(gè)或兩個(gè)以上變量問題，待學(xué)生明確研究方法（控制變量法）后，利用壓強(qiáng)計(jì)來演示（可以是多個(gè)學(xué)生），教師指導(dǎo)。整堂課中學(xué)生的思維非?；钴S，臉上洋溢成功的喜悅。整個(gè)教學(xué)過程，層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，在激發(fā)學(xué)生探索熱情的過程中，使學(xué)生在“動(dòng)中思”，“思中探”，學(xué)生的思維潛質(zhì)得到最大限度的挖掘。

二、自然資源的利用

自然資源中的許多內(nèi)容可以成為物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)資源。對自然資源也應(yīng)該認(rèn)真加以開發(fā)和利用。如：利用太陽光可以研究光的傳播、光的色散等現(xiàn)象；講解樹蔭下的光斑、閃爍的星光、雨后的彩虹等自然景觀。利用水可以研究運(yùn)動(dòng)，研究浮力；利用山地丘陵可以開展登山運(yùn)動(dòng)，研究人的功率。利用大山講解聲音的回聲現(xiàn)象等。農(nóng)村中學(xué)可以為科學(xué)探究提供良好的場所，農(nóng)村中學(xué)的課程資源盡管在很多方面無法與城市中學(xué)的課程資源相比，但我們農(nóng)村中學(xué)有著城市中學(xué)無法比擬的實(shí)驗(yàn)條件—無污染的、廣闊的大自然。自然界中絢麗多彩的晚霞和日出東方時(shí)的壯麗景象是任何一位藝術(shù)家都難以描繪的。但是很少有學(xué)生知道，我們目睹的大部分顏色是污染造成的。城市的落日和空氣清新的鄉(xiāng)村落日是不同的，于是我們可以以天空的顏色與大氣污染為課題，對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育。

三、生活中的物理資源

1、利用農(nóng)村生產(chǎn)生活經(jīng)歷講解物理實(shí)驗(yàn)知識(shí)

農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生由于生活條件的限制，大多數(shù)很早就能幫助父母做家務(wù)，甚至參與田間勞作,這樣給他們提供了城市學(xué)生無法體驗(yàn)的、豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。初中物理教材中的知識(shí)應(yīng)用在農(nóng)村生產(chǎn)生活的實(shí)例不少，教師在生活中應(yīng)注意收集和探究，在教學(xué)過程中理論聯(lián)系實(shí)際。

在學(xué)習(xí)影響蒸發(fā)快慢因素時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生分析農(nóng)村地膜覆蓋是怎樣減慢蒸發(fā)的，是什么時(shí)候蓋膜,在使用地膜時(shí)應(yīng)注意當(dāng)雨水過多時(shí)適時(shí)揭膜的目的。在講摩擦?xí)r可讓學(xué)生回憶在家拉手推車時(shí)，同樣重的車走在水泥路 上和土路上的感覺，用力情況，找出用力不同的原因；拉重車和輕車的用力情況，找出用力不同的原因，從而引導(dǎo)學(xué)生分析出影響摩擦力大小的因素。

2、巧用身邊材料、器具，開展物理實(shí)驗(yàn)

實(shí)驗(yàn)室的課程資源不僅限于實(shí)驗(yàn)室的現(xiàn)有設(shè)備，學(xué)生身邊的物品和器具也是重要的實(shí)驗(yàn)資源。利用日常器具不但具有取材簡便，現(xiàn)象直觀等優(yōu)點(diǎn)，而且有利于學(xué)生人人動(dòng)手，提高學(xué)生的實(shí)驗(yàn)技能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。生活中的許多日常用品大都對物理實(shí)驗(yàn)是有用的，我們應(yīng)該將物理與生活密切聯(lián)系起來。生活中的日用品,可以有選擇地收集起來，巧用這些身邊的材料、器具，開展物理實(shí)驗(yàn)。如在學(xué)習(xí)摩擦力的方向時(shí)，讓學(xué)生雙掌合十然后對拉，讓學(xué)生從掌心來體驗(yàn)?zāi)Σ亮Φ姆较?，然后用黑板擦或鞋刷用力按在黑板上拉?dòng)，讓學(xué)生從黑板擦或鞋刷的毛方向來得出摩擦力的方向。用收集的廢鋼鋸條演示振動(dòng)發(fā)聲，音調(diào)跟頻率的關(guān)系，響度跟振幅的關(guān)系。

3、有效利用資源彌補(bǔ)農(nóng)村實(shí)驗(yàn)教學(xué)的不足（1）自制教具，擴(kuò)展創(chuàng)新

自制教學(xué)儀器(包括教具和學(xué)具)不僅是當(dāng)前解決許多農(nóng)村中學(xué)缺少儀器的矛盾和急需的有效途徑，同時(shí)也是科學(xué)家的優(yōu)良傳統(tǒng)。它對于豐富第二課堂的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)師生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力具有很大作用。如：牙膏皮可以做有關(guān)的浮力實(shí)驗(yàn)；大墨汁瓶和細(xì)玻璃管可以用來演示物體的微小形變；取一只空塑料瓶，截去上部并裝入適量的水，然后蓋上一塊硬紙板，將雞蛋放在硬紙板上，讓一名學(xué)生用手指突然彈擊硬紙板，演示“靜止的物體有慣性”等等。(2)重視課外小實(shí)驗(yàn)的開展

物理課外小實(shí)驗(yàn)是學(xué)生在課外自己設(shè)計(jì)，自己找實(shí)驗(yàn)用品，自己動(dòng)手，自己總結(jié)的簡單的實(shí)驗(yàn)，它們加深了物理知識(shí)與生產(chǎn)生活的聯(lián)系。不少農(nóng)村中學(xué)都不能開齊和開足新教材中規(guī)定的物理實(shí)驗(yàn)，很多時(shí)候是老師做實(shí)驗(yàn)學(xué)生看實(shí)驗(yàn)，甚至是老師說實(shí)驗(yàn)學(xué)生聽實(shí)驗(yàn)，這些極大地限制了學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)，更嚴(yán)重的是會(huì)讓學(xué)生對物理學(xué)習(xí)失去興趣，而一個(gè)豐富的小實(shí)驗(yàn)?zāi)軓浹a(bǔ)課堂教學(xué)的不足，使學(xué)生的動(dòng)手能力得到提高。所以，物理教師應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容和當(dāng)?shù)厍闆r，因地制宜地積極開展物理教學(xué)中的課外小實(shí)驗(yàn)。如：用木版、圖釘、薄鐵片、細(xì)銅絲、小木夾可以做成一個(gè)電池夾和一只小燈泡座,然后將鉛筆心剖制兩半,留下附有鉛筆心那一半,在鉛筆心的一端接一根導(dǎo)線(用細(xì)線綁緊或用膠布粘住),用銅線在鉛筆上繞圈,做成一個(gè)能緊密接觸筆心又能在鉛筆心上滑動(dòng)的銅環(huán),這樣就可以做成一個(gè)簡易的滑動(dòng)變阻器,用導(dǎo)體把電池、燈炮和這個(gè)滑動(dòng)變阻器連接起來,就可以觀察銅環(huán)在鉛筆心上滑動(dòng)時(shí)小燈泡亮度變化。

對物理實(shí)驗(yàn)資源的利用，有利于充分有效地利用現(xiàn)有資源，創(chuàng)設(shè)物理課程的情境，豐富物理教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索科學(xué)的熱情，幫助學(xué)生掌握知識(shí)和技能，受到情感態(tài)度和價(jià)值觀的教育和熏陶；有利于物理教師的物理教學(xué)及物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)。這樣可以給物理教學(xué)帶來無窮的樂趣，加強(qiáng)物理教學(xué)與生活的聯(lián)系，拉近老師與學(xué)生、學(xué)生與物理之間的距離，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣，使學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠始于歡樂，終于智慧。豐富物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)資源，讓物理走向生活。

第三篇：深入挖掘傳統(tǒng)文化資源

深入挖掘傳統(tǒng)文化資源

——依托文化資源優(yōu)勢發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)

玉門市旅游局 2016.5.6 傳統(tǒng)歷史文化資源對于提升現(xiàn)代化城市的文化品位，具有十分重要的作用。十八大以來，黨中央、國務(wù)院高度重視旅游業(yè)的發(fā)展，國務(wù)院出臺(tái)《關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》，提出了新時(shí)期旅游業(yè)改革發(fā)展的方向與任務(wù)，旅游業(yè)已經(jīng)進(jìn)入全新的發(fā)展時(shí)期。玉門是中國石油工業(yè)的搖籃，“鐵人”王進(jìn)喜的故鄉(xiāng)、全國重要的新能源基地，境內(nèi)現(xiàn)存文化遺址126處，有西北最具特色的丹霞地貌奇觀玉門國家公園，有蜚聲海內(nèi)外的火燒溝文化遺址、有百年中國十大人物之一“鐵人”王進(jìn)喜的紀(jì)念館、有中國石油第一井的“老一井”等眾多國內(nèi)知名歷史文化旅游資源，發(fā)展旅游業(yè)條件得天獨(dú)厚。

一、借得天獨(dú)厚之優(yōu)勢，乘改革開放之東風(fēng)

玉門境內(nèi)現(xiàn)存文化古遺跡126處，蘊(yùn)含著富集的文化遺產(chǎn)，其中國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位4個(gè)——火燒溝遺址、漢長城遺址、“老一井”、砂鍋梁遺址；省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位5個(gè)——昌馬石窟、古董灘遺址、昌馬巖畫、三個(gè)墩遺址、泉子墓群。我市還有國家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)1處——赤金峽國家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)，國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)1處——玉門市南山自然保護(hù)區(qū)，全國首批工業(yè)旅游示范點(diǎn)及全國第二批紅色旅游經(jīng)典景區(qū)1處——玉門油田，省級(jí)地質(zhì)公園中1個(gè)——玉門硅化木省級(jí)地質(zhì)公園。至目前，我市建成了國家4A級(jí)旅游景區(qū)1家——赤金峽旅游景區(qū)、3A級(jí)旅游景區(qū)1家——“鐵人”王進(jìn)喜紀(jì)念館；注冊成立了國內(nèi)旅行社兩家——赤金峽國際旅行社和康輝旅行社玉門分社；注冊成立了兩家綜合性旅游開發(fā)經(jīng)營公司——赤金峽旅游公司和甘肅征途旅游公司；評定了兩家星級(jí)旅游飯店——玉門賓館、環(huán)宇賓館；成立了1家旅游汽車公司——玉門油田旅游汽車公司；建成專業(yè)旅游村3家，有農(nóng)家樂42家。同時(shí)，我市目前正在謀劃和籌備開發(fā)玉門國家公園旅游景區(qū)、玉門蓮花山旅游景區(qū)、玉門文化產(chǎn)業(yè)園旅游景區(qū)、青山水庫和胡楊林旅游景區(qū)、吾艾斯拱北旅游景區(qū)等一批新的旅游項(xiàng)目。

改革開放以來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，我市傳統(tǒng)文化資源的挖掘研究和保護(hù)利用工作，進(jìn)入了一個(gè)系統(tǒng)開發(fā)、全面開花的新的發(fā)展時(shí)期，而且對玉門社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。2015年-2020年，旅游總?cè)藬?shù)和旅游總收入年均增20%以上。到2020年，全市旅游總?cè)藬?shù)達(dá)到600萬人次；旅游總收入達(dá)到50億元，旅游業(yè)增加值占全市生產(chǎn)總值的比重超過5%；旅游直接就業(yè)人數(shù)達(dá)到0.85萬人以上。

二、深入挖掘傳統(tǒng)文化資源，依托文化資源大力發(fā)展旅游業(yè)

（一）以優(yōu)勢旅游項(xiàng)目建設(shè)為龍頭，打好文化旅游牌 文化旅游，是近幾年出現(xiàn)并流行的一個(gè)名詞，它的出現(xiàn)與游客需求的轉(zhuǎn)變密切相關(guān)，其目前較為流行的定義是“以人文資源為主要內(nèi)容的旅游活動(dòng)，包括歷史遺跡、建筑、民族藝術(shù)和民俗、宗教等方面”，也就是說，文化旅游就是以旅游經(jīng)營者創(chuàng)造的觀賞對象和休閑娛樂方式為消費(fèi)內(nèi)容，使參觀者、旅游者獲得富有文化內(nèi)涵的休閑、旅游活動(dòng)的集合。我市各類文化遺產(chǎn)資源有著其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和地方特色。這些文化遺產(chǎn)都曾有過輝煌燦爛的歷史，是我市極其珍貴的文化財(cái)富。

1.加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的保護(hù)、挖掘和開發(fā)

一是進(jìn)一步加大對玉門文化遺產(chǎn)的宣傳力度，提升全市廣大干部群眾對保護(hù)文化遺產(chǎn)重要性的認(rèn)識(shí)。扎實(shí)組織開展好全市文化資源普查，加大對重點(diǎn)文物保護(hù)單位的合理開發(fā)力度，對具有重要價(jià)值的民間文化遺產(chǎn)、瀕臨失傳的民間絕藝采取重點(diǎn)保護(hù)等措施，并充分利用優(yōu)秀民間文化優(yōu)勢，在全市旅游景點(diǎn)和品牌建設(shè)中注入文化元素，提高城市文化品位。二是在加強(qiáng)文物保護(hù)管理的同時(shí)，不斷加大文物資源開發(fā)利用的力度。比如充分發(fā)揮博物館的社會(huì)教育作用，不斷推出主題鮮明、形式新穎的精品展覽；成功開發(fā)了一批具有文物特色的高附加值的工藝產(chǎn)品，取得了很好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益；組織開展對文物古跡、民間藝術(shù)和歷史名人等地方文化資源的系統(tǒng)挖掘整理、研究宣傳；合理利用文物資源，促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展，有的已成為地方經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)和支柱產(chǎn)業(yè)。

2.加大旅游項(xiàng)目建設(shè)力度，加速旅游產(chǎn)業(yè)提檔升級(jí) 項(xiàng)目建設(shè)是推動(dòng)文化旅游深度融合發(fā)展的一個(gè)最基本載體，也是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)最便捷、最有效的切入點(diǎn)。因此，在對我市豐富的文化旅游資源進(jìn)行全面調(diào)查和評估的基礎(chǔ)上，以華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)為依托，找準(zhǔn)特色和優(yōu)勢，強(qiáng)化人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特的理念，立足資源優(yōu)勢，一是加快推進(jìn)“一區(qū)四園”（即鐵人文化產(chǎn)業(yè)傳承示范區(qū)，石油紅色文化產(chǎn)業(yè)園、新能源風(fēng)光文化產(chǎn)業(yè)園、赤金峽生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)園、火燒溝歷史文化產(chǎn)業(yè)園）建設(shè)進(jìn)程，實(shí)施文化旅游重點(diǎn)項(xiàng)目50個(gè)，實(shí)現(xiàn)文化旅游總投入達(dá)到200億元以上。重點(diǎn)通過對包括文化旅游業(yè)、娛樂傳媒業(yè)、健身休閑業(yè)、文化服務(wù)、重要?dú)v史文化遺跡保護(hù)開發(fā)等項(xiàng)目的實(shí)施，以項(xiàng)目集聚資本、整合資源，著力培育地方骨干文化旅游產(chǎn)業(yè)、企業(yè)，促進(jìn)玉門文化旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展。二是圍繞以赤金峽旅游景區(qū)和玉門國家公園為核心的山水自然旅游資源和以“鐵人”王進(jìn)喜紀(jì)念館、玉門油田紅色旅游景區(qū)、玉門蓮花山旅游景區(qū)為核心的人文歷史旅游資源，深入挖掘核心景區(qū)的內(nèi)涵，加快景區(qū)的提檔升級(jí)和品牌培育，借助資源優(yōu)勢，做大做強(qiáng)特色旅游景區(qū)。三是積極推進(jìn)精品旅游景區(qū)的項(xiàng)目建設(shè)，按照“以文化促旅游、以旅游促產(chǎn)業(yè)、以產(chǎn)業(yè)促發(fā)展”的思路，整合文化旅游資源,突出“科學(xué)規(guī)劃指導(dǎo)、重點(diǎn)項(xiàng)目推進(jìn)、景區(qū)品質(zhì)提升”三個(gè)重點(diǎn)，做好精品旅游景區(qū)建設(shè)工作，將玉門國家公園、玉門蓮花山旅游景區(qū)、青山水庫萬畝胡楊林、玉門“鐵人”文化產(chǎn)業(yè)園等重點(diǎn)旅游項(xiàng)目打造成為特色化、品牌化、市場化、效益化的復(fù)合型精品旅游景區(qū)。

（二）以獨(dú)特的文化旅游資源為依托，大力發(fā)展“86433”工程

充分挖掘全市旅游資源，以國家“一帶一路”建設(shè)為契機(jī)，以玉門華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目建設(shè)為載體，以玉門市旅游資源的空間分布和交通網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，以游客組織和目的地構(gòu)建為導(dǎo)向，綜合考慮經(jīng)濟(jì)社會(huì)、文化旅游發(fā)展基礎(chǔ)與潛力、生態(tài)環(huán)境等條件，并通盤考慮與絲綢之路黃金旅游線及周邊縣市的旅游融合與合作，實(shí)施玉門文化旅游業(yè)發(fā)展“86433”工程，即：

1.建成8大知名精品旅游區(qū)：重點(diǎn)開發(fā)建設(shè)“激情金峽”赤金峽生態(tài)旅游景區(qū)、“石油搖籃”玉門油田紅色旅游景區(qū)、“神韻丹霞”玉門國家公園旅游景區(qū)、“梵音禪韻”蓮花山旅游景區(qū)、“大漠春暉”玉門文化博覽園、“碧水金沙”青山胡楊沙漠森林公園旅游景區(qū)、“風(fēng)舞玉門”風(fēng)光新能源旅游景區(qū)、“塤聲羌情”火燒溝歷史文化旅游景區(qū)八大精品旅游景區(qū)。

2.打造6條精品旅游線路：由赤金峽生態(tài)旅游景區(qū)、“鐵人”王進(jìn)喜紀(jì)念館、鐵人故居紀(jì)念館、火燒溝文化遺址、吾艾斯拱北、騸馬城遺址、嘉峪關(guān)等組成的東線旅游精品線路；由敦煌、風(fēng)光新能源旅游景區(qū)、玉門國家公園、赤金紅山寺、玉門油田紅色旅游景區(qū)、蓮花山旅游景區(qū)等組成的南線精品旅游線路；由青山胡楊沙漠森林公園旅游景區(qū)、漢長城烽燧等組成的北線精品旅游線路；由玉門國家公園、蓮花山旅游景區(qū)等組成的空中旅游精品線路；由清泉玫瑰溝、漢代長城烽燧、風(fēng)電新能源旅游景區(qū)等組成的戶外旅游精品線路；由玉門文化博覽園、“玉門”、玉泉湖、玉澤湖公園、玉門市博物館、玉興湖等組成的城市旅游精品線路。

3.辦好4個(gè)系列旅游節(jié)會(huì)：利用赤金峽國家4A級(jí)旅游景區(qū)，辦好赤金峽漂流文化旅游節(jié)；利用火燒溝文化遺址和玉門豐富的文化遺產(chǎn)資源，辦好火燒溝文化節(jié)；利用黑沙窩沙浴民俗活動(dòng)、全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源及花海、清泉、赤金等地特色農(nóng)產(chǎn)品及特色美食，辦好玉門民俗文化節(jié)；利用玉門國家公園奇特的丹霞地貌、硅化木等自然景觀，辦好丹霞文化旅游節(jié)。

4.建設(shè)3大系列旅游商品市場：開發(fā)清泉人參果、清泉羊、玉門敬酒、玉門甘草、花海蜜瓜、花?！八膶殹保t花油、食葵、枸杞、辣椒面）、奇石古玩、獨(dú)山子和小金灣刺繡為代表的地方名優(yōu)特產(chǎn)旅游商品，研發(fā)以抽油機(jī)、風(fēng)電機(jī)模型、鐵人雕像為代表的工業(yè)旅游商品，研發(fā)以火燒溝彩陶、青銅器為代表的歷史文化旅游商品，建成清泉飲食文化市場、赤金高速公路服務(wù)區(qū)旅游商品市場和新城區(qū)旅游商品市場等3大系列旅游商品市場。

5.建設(shè)3大戶外運(yùn)動(dòng)勝地：充分發(fā)揮玉門獨(dú)有的戈壁、大漠、河流、冰川、雪山、空域等資源優(yōu)勢，舉辦由平原向山脈挺進(jìn)，由戈壁向河流延伸，由陸地向天空拓展的“水陸空”立體化戶外運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，打造以走、跑、飛、駕、攀、騎、漂、蹦為核心理念的八大系列戶外運(yùn)動(dòng)賽事，形成以玉門國家公園中國?玉門戶外運(yùn)動(dòng)勝地、絲路水世界?赤金峽的西北第一漂水上運(yùn)動(dòng)勝地、“飛越玉門”西部首個(gè)風(fēng)動(dòng)能體育旅游示范區(qū)和航空旅游體驗(yàn)之都的三大戶外運(yùn)動(dòng)品牌競相發(fā)展格局。

（三）以赤金峽漂流文化節(jié)為切入點(diǎn)，打好節(jié)會(huì)經(jīng)濟(jì)牌 國內(nèi)節(jié)會(huì)活動(dòng)的廣泛開展，是改革開放、社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，對提高一個(gè)地方的知名度，促進(jìn)兩個(gè)文明建設(shè)具有十分重要的意義。改革開放以來，特別是在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，節(jié)會(huì)活動(dòng)方興未艾，節(jié)會(huì)經(jīng)濟(jì)以其旺盛生機(jī)，正在展現(xiàn)出廣闊的發(fā)展前景。

目前，我市已經(jīng)成功舉辦了兩屆赤金峽漂流文化旅游節(jié)，先后承接和舉辦了酒泉市職工籃球賽、甘肅省青少年乒乓球賽、“誰是球王”西北賽區(qū)足球大賽等體育賽事活動(dòng)，舉辦了“激情盛浩·唱響玉門”明星演唱會(huì)，通過以上賽事旅游、會(huì)展旅游和戶外運(yùn)動(dòng)，讓更多的人關(guān)注玉門、走進(jìn)玉門、宣傳玉門?！笆濉逼陂g，我市要?jiǎng)?chuàng)新旅游節(jié)會(huì)模式，結(jié)合旅游景區(qū)地域特色，因地制宜開展節(jié)會(huì)活動(dòng)，更好地發(fā)揮節(jié)會(huì)經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的帶動(dòng)作用。一是精心包裝策劃特色節(jié)會(huì)，積極打造特色品牌，達(dá)到節(jié)會(huì)與旅游相融合、節(jié)會(huì)與產(chǎn)業(yè)相結(jié)合、各相關(guān)資源有效整合的目的。二是利用節(jié)會(huì)推動(dòng)旅游發(fā)展，通過節(jié)會(huì)促進(jìn)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，尤其是旅游文化基礎(chǔ)設(shè)施的完善，促進(jìn)城市文化內(nèi)涵和品位的提升，促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

三、關(guān)于進(jìn)一步挖掘傳統(tǒng)文化資源、依托文化旅游資源優(yōu)勢發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的幾點(diǎn)思考

通過對我市深入挖掘地方文化資源、努力提升城市文化品位歷史進(jìn)程的考察，我們不難發(fā)現(xiàn)，我市抓住機(jī)遇，領(lǐng)風(fēng)氣之先，走出了一條成功的路子。在開展社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的新形勢下，應(yīng)將此項(xiàng)工作置于更寬的評價(jià)視域、更高的標(biāo)準(zhǔn)平臺(tái)上來考量，及時(shí)總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真思考相關(guān)問題，大力挖掘自身潛力，不斷創(chuàng)新特色品牌。

（一）加大文物保護(hù)力度，為地方文化資源的利用夯實(shí)根基

文物保護(hù)工作是挖掘與利用傳統(tǒng)文化資源的基礎(chǔ)條件，離開有效的文物保護(hù)，空談地方文化資源的開發(fā)，無異于緣木求魚。全民文物保護(hù)意識(shí)還不夠強(qiáng)；一些瀕臨破壞的古遺址和亟待維修的古建筑得不到及時(shí)有效的保護(hù)；文物保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)之間存在的矛盾在許多地方?jīng)]有得到很好解決，相當(dāng)數(shù)量的古建筑、古遺址在城市改造、大型基本建設(shè)和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中毀于一旦。解決這些問題，需要切實(shí)加大文物保護(hù)的宣傳力度，正確處理好文物保護(hù)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系，積極研究、探索文物合理利用的最佳途徑，抓好現(xiàn)有法律法規(guī)落實(shí)的同時(shí)，做好地方文物法規(guī)的完善配套工作，加大對文物保護(hù)的經(jīng)費(fèi)投入，根據(jù)市場需求對全市文物資源進(jìn)行改造、重組和深度開發(fā)。

（二）提升旅游業(yè)在全市產(chǎn)業(yè)布局中的重要地位

旅游業(yè)是一個(gè)環(huán)境污染少、帶動(dòng)就業(yè)強(qiáng)、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度高、對第三產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)作用大的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，是國家重點(diǎn)支持發(fā)展的朝陽產(chǎn)業(yè)。近年來，國家、省市先后頒布了《旅游法》、《全民旅游休閑綱要》、《關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》、《關(guān)于建設(shè)華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)的決定》等一系列決策部署為我市旅游業(yè)發(fā)展奠定了宏觀政策基礎(chǔ)。面對當(dāng)前旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展及改革的新特點(diǎn)、新趨勢，我市在實(shí)施“強(qiáng)工興市、轉(zhuǎn)型跨躍”戰(zhàn)略的同時(shí)，將牢固樹立“彰顯大氣魄、構(gòu)建大旅游、建設(shè)大景區(qū)、形成大品牌、促進(jìn)大發(fā)展”的發(fā)展目標(biāo)，提升旅游業(yè)在全市產(chǎn)業(yè)布局中的重要地位，深入破解影響和制約旅游業(yè)發(fā)展的難題障礙，深度挖掘發(fā)揮旅游資源的優(yōu)勢和潛力，搶抓發(fā)展機(jī)遇，加快旅游資源大整合，推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展新突破，實(shí)現(xiàn)我市經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)和跨越。

（三）要堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，與時(shí)俱進(jìn)，改革創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化資源開發(fā)工作永遠(yuǎn)充滿活力。

挖掘和利用傳統(tǒng)文化資源，就是要充分展現(xiàn)玉門文化的獨(dú)特風(fēng)姿，努力為人民群眾提供健康向上的精神食糧，以此激勵(lì)人們積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神，并體現(xiàn)玉門人民堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、堅(jiān)持改革開放、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)騰飛的信心和決心。無論是各類節(jié)會(huì)活動(dòng)，還是文化旅游業(yè)的發(fā)展，都要切合實(shí)際，突出特色，從內(nèi)容到形式上防止雷同化。要加強(qiáng)同省內(nèi)外各兄弟城市的聯(lián)系與溝通，走出去，請進(jìn)來，學(xué)他人之長，補(bǔ)自己之短。要大膽改革文化建設(shè)的體制機(jī)制，怎樣有利于文化事業(yè)健康發(fā)展，就怎樣改革體制機(jī)制，要合理配置資源，切實(shí)增強(qiáng)活力，大力繁榮發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)。

第四篇：挖掘鄉(xiāng)土文化資源4

挖掘鄉(xiāng)土文化資源，扎實(shí)開展綜合實(shí)踐活動(dòng)

王爺府蒙小 王景艷

綜合實(shí)踐活動(dòng)是以全面提高學(xué)生的綜合實(shí)踐素質(zhì)，開發(fā)人的潛能，使學(xué)生得到全面的、和諧的、充分的發(fā)展為宗旨，以活動(dòng)為載體，以實(shí)踐為主要環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與到各項(xiàng)活動(dòng)中去，體驗(yàn)和感受生活，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合應(yīng)用知識(shí)的能力，培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。幾年來，我校有效利用身邊的教育資源，扎實(shí)開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，有效地促進(jìn)了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

一、依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，確立綜合實(shí)踐活動(dòng)的落腳點(diǎn)

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)說：“綜合實(shí)踐是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從大自然、社會(huì)生活和學(xué)習(xí)生活中選擇、確定課題、主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。”同時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：“綜合實(shí)踐活動(dòng)在課程開發(fā)、課程管理等更多的層面上強(qiáng)調(diào)因地制宜，開發(fā)本土化的課程資源，發(fā)揮本校傳統(tǒng)優(yōu)勢，成為一種個(gè)性化校本課程”。從這個(gè)意義上來說，我們把喀喇沁親王府作為我們的綜合實(shí)踐活動(dòng)基地。原因有四：

（一）、王爺府，地處京畿要地，肩負(fù)著著世守漠南的重任。這里是近代蒙古文化的發(fā)祥地、馬背文化的富集地、近代草原文明的搖籃，歷史悠久，文化博大精深，有著獨(dú)具特色歷史文化內(nèi)涵和古建筑風(fēng)貌，把這里作為開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的基地，通過豐富多彩的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過參觀、走訪、導(dǎo)游、搜集整理資料等方式，由淺入深地研究王府文化，感受王府文化的魅力，讓學(xué)生從小受到王府文化的熏 陶，提高學(xué)生文化素養(yǎng)。

（二），喀喇沁扎薩克親王貢桑諾爾布，文韜武略，位居群倫，一生勵(lì)精圖治，辦實(shí)業(yè)、興教育、創(chuàng)下了內(nèi)蒙古地區(qū)的二十五個(gè)之最，為民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)貢桑諾爾布，通過豐富多彩的活動(dòng)，多渠道、多角度地了解這位漠南大地上的民族英雄，以此來激發(fā)學(xué)生民族自豪感。

（三）、王爺府蒙小的孩子生于王爺府，長于王爺府，與王府文化有著十分緊密的結(jié)合點(diǎn)，這是孩子研究王府文化的基礎(chǔ)；再者，王爺府蒙小與喀喇沁親王府毗鄰，把它作為綜合實(shí)踐活動(dòng)基地，搞活動(dòng)更方便，更安全，也更實(shí)際，這是孩子進(jìn)行王府文化研究的有利條件。

（四）、在國內(nèi)外許多游人崇尚王府文化，慕名涌入喀喇沁親王府，觀賞王府建筑文化，游覽王府秀麗風(fēng)景之時(shí)，作為生于斯，長于斯的孩子們，對王爺府文化卻知之甚少，有些孩子竟然無知到親手去破壞古建筑，讓人看在眼里，疼在心上。為了幫助孩子了解王爺府文化，增強(qiáng)愛護(hù)身邊的古建筑的意識(shí)，學(xué)校決定立足本地實(shí)際和學(xué)生的思想現(xiàn)狀，在全體師生之間深入開展以《挖掘鄉(xiāng)土文化資源，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感》為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生保護(hù)家鄉(xiāng)文化資源的使命感，培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。

二、著眼于學(xué)生的發(fā)展，確定綜合實(shí)踐活動(dòng)的著力點(diǎn)

實(shí)踐證明，任何一項(xiàng)活動(dòng)，能否達(dá)到預(yù)期的目的，關(guān)鍵是看你所選擇的活動(dòng)內(nèi)容是否切合實(shí)際，是否有利于學(xué)生的發(fā)展。另外，活動(dòng)內(nèi)容的深度與廣度，也直接指向活動(dòng)的效果。內(nèi)容選擇太過淺顯，活動(dòng)的觸須就不能觸到王府文化的內(nèi)涵，就會(huì)流于形式，達(dá)不到預(yù)期的效果；內(nèi)容太過深?yuàn)W，又脫離了學(xué)生的實(shí)際，同樣不會(huì)有什么收獲。為此，我們組織全體教師多次到實(shí)地考察，回來后，大家坐在一起，反復(fù)研究、討論，集思廣益，最后，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)，我們本著從低到高，由淺入深、循序漸進(jìn)的原則，呈梯次將活動(dòng)內(nèi)容安排為：

（一）、考慮到一、二年級(jí)學(xué)生年齡較小、識(shí)字量有限、自主活動(dòng)能力有限，就讓他們從最基礎(chǔ)的做起，——收集、背誦《竹友齋》與《如許齋》中的經(jīng)典詩歌，并且為學(xué)生制作出簡單的詩詞摘抄卡，一方面激發(fā)學(xué)生的積累興趣，豐富學(xué)生的課外積累，從小受到鄉(xiāng)土文化的熏陶，培養(yǎng)愛家鄉(xiāng)的情感，另一方面，教給學(xué)生收集資料的方法，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料的能力。

（二）至于三、四年級(jí)的學(xué)生，有了一定的識(shí)字量，自主活動(dòng)能力有了一定的提高，于是安排他們收集、講述、表演王爺府民間故事；并從中選拔優(yōu)秀學(xué)生培養(yǎng)王府小導(dǎo)游；為了切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，教師指導(dǎo)學(xué)生自己制作王爺府民間故事資料卡。

（三）五、六年級(jí)學(xué)生屬于小學(xué)高年級(jí)，學(xué)生有了一定的知識(shí)儲(chǔ)備，自主活動(dòng)能力較強(qiáng)，于是我們除了選拔一部分優(yōu)秀學(xué)生培養(yǎng)王府小導(dǎo)游之外，還有意識(shí)地安排孩子們圍繞喀喇沁親王府進(jìn)行了兩個(gè)方面的專項(xiàng)研究，收到了良好的效果。

一是貢桑諾爾布研究：（包括貢王生平事跡、貢王家世背景、貢王在內(nèi)蒙古發(fā)展史上的貢獻(xiàn)；貢王的革命活動(dòng)以及貢王辦學(xué)對后人的 影響，主要選取崇正學(xué)堂第一任校長邢志翔及后世兒孫在崇正學(xué)堂的教育影響下，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展所作的貢獻(xiàn)）；

二是王府文化研究——主要讓學(xué)生通過調(diào)查、訪問、實(shí)地參觀課外閱讀、搜集資料等形式重點(diǎn)了解這座清代蒙古王府的建筑方面的文化，研究王府建筑文化，就一定要讓學(xué)生知道它的建筑格局是前后五進(jìn)院落，依次為府門、儀門、轎廳、回事處、承慶樓。主體建筑有廂房、配房、東西建有跨院、由四合院、垂花門、回廊相連。東跨院為生活服務(wù)設(shè)施區(qū)，西跨院為書塾、揖讓亭、文武廟、佛堂。后花園建有樓臺(tái)亭榭、石橋、池塘等。

其次是喀喇沁親王府的建筑形制，研究王府的建筑文化，就應(yīng)該讓學(xué)生知道親王府的建筑形制屬于無斗拱官式大木結(jié)構(gòu)性質(zhì)。磚作遵循“活糙規(guī)矩不糙”。木材用料碩大、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，多用椽飛。瓦作采用傳統(tǒng)筒瓦覆頂。室內(nèi)天棚分藻井、井口天花和普通吊頂。室內(nèi)皆地炕取暖。因?yàn)檫@是一座親王府邸，所以它的的建制、等級(jí)、規(guī)格嚴(yán)格按親王品級(jí)而建。高臺(tái)階、置月臺(tái)。修有丹陛橋，占地面積很大。房屋數(shù)量多，體現(xiàn)了親王府邸“以高為貴、以多為貴、以大為貴”的建筑文化內(nèi)涵。

再者，研究王府建筑文化，就必須要讓學(xué)生知道親王府的建筑建筑特點(diǎn)是氣勢恢宏，殿宇森嚴(yán)，布局精巧，建筑壯觀，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是典型的清代建筑群。其建筑規(guī)模之大為內(nèi)蒙49個(gè)蒙古王府之首。集塞北地區(qū)、蒙古民族、藏傳佛教三大建筑特色于一身，是內(nèi)蒙古地區(qū)至今尚存建造年代最早、封爵等級(jí)最高、建筑規(guī)模最大，至今保存最 為完好的一座清代蒙古親王府邸。

另外，研究王府的建筑文化，還應(yīng)該讓學(xué)生懂得從三個(gè)方面來看待王爺府的建筑布局：其

一、建筑群體與自然環(huán)境有機(jī)結(jié)合，相得益彰；其

二、親王府建筑布列以中軸核心區(qū)段為主，東西跨院為輔，中路已體現(xiàn)親王府權(quán)利等級(jí)而尤顯宏偉規(guī)整；而東西跨院為生活功能區(qū)，建筑布局顯得十分靈活；其

三、人造園林與建筑相結(jié)合，中路已參天蒼松為主，更顯建筑之肅穆，東西跨院廣植奇花異草，玲瓏石與樹木相映，更有花園疊山理水，極盡造園之能事。體現(xiàn)建造者獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)構(gòu)思與精巧布局。在實(shí)地參觀與走訪中，在活動(dòng)成果匯報(bào)中，孩子不止一次發(fā)出感嘆：“親王府好壯觀，我們好幸運(yùn)！我們一定要保護(hù)好她！”我們還為孩子們精心設(shè)計(jì)了資料收集卡片，經(jīng)常給孩們上指導(dǎo)課，教給孩子科學(xué)的研究方法。

（四）、培養(yǎng)王府小導(dǎo)游；

（五）編輯出版系列校本教材之一——《漠南浩歌》；

四、采取有力措施，確保綜合實(shí)踐活動(dòng)扎實(shí)有效開展

大海航行靠舵手，萬物生長靠太陽。任何事情的成功，都需要有得力的措施做保障。為了確保綜合實(shí)踐活動(dòng)的扎實(shí)有效開展，我們采取了一系列措施，事實(shí)證明，這些措施是科學(xué)合理、行之有效的。（1）自愿結(jié)組?；顒?dòng)內(nèi)容確定之后，學(xué)校統(tǒng)一將高年級(jí)學(xué)生的活動(dòng)內(nèi)容印發(fā)給每位學(xué)生，由各班主任老師帶領(lǐng)學(xué)生逐項(xiàng)學(xué)習(xí)講解，讓學(xué)生在充分了解活動(dòng)內(nèi)容、要求、具體操作方法的基礎(chǔ)上，自主選擇活動(dòng)內(nèi)容，結(jié)成活動(dòng)小組（因?yàn)槲覀儗W(xué)校規(guī)模較小，都是單軌班，所 以，活動(dòng)小組的劃分只能打破班級(jí)界限），有貢桑諾爾布研究小組；有王府建筑文化研究小組等等，突出了學(xué)生在活動(dòng)過程中的主體地位。

（2）、師資保證?？紤]到活動(dòng)的需要，我們根據(jù)教師的專長，為每個(gè)活動(dòng)小組配備了指導(dǎo)教師，并嚴(yán)格要求教師對本組學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)方法的指導(dǎo)，力求目的明確，方法正確，實(shí)效性強(qiáng)。避免活動(dòng)的盲目性與隨意性。

（3）、時(shí)間保證：每周三下午兩節(jié)課的社團(tuán)活動(dòng)時(shí)間，為綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間，雷打不動(dòng)?？紤]到導(dǎo)游小組到實(shí)地演習(xí)用時(shí)較長，演習(xí)一次，沒有半天的時(shí)間是完不成的，因此小導(dǎo)游實(shí)地演習(xí)，要由學(xué)校統(tǒng)籌安排，首先不能與主科教學(xué)相沖突，其次是合理安排教師，一方面確保正常的教學(xué)秩序，另一方面保證學(xué)生的活動(dòng)安全。

（4）、資料收集、力求規(guī)范。根據(jù)活動(dòng)的需要，學(xué)校要求各研究小組充分組織學(xué)生開展調(diào)查、采訪等豐富多彩的活動(dòng)，在學(xué)生收集資料的基礎(chǔ)上，輔導(dǎo)教師要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整理歸類，打印成冊，交學(xué)校存檔，為下一個(gè)年級(jí)開展活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。篩選經(jīng)典資料，進(jìn)行整理，為編寫系列校本教材做好充分的準(zhǔn)備。

（5）、開展成果匯報(bào)活動(dòng)。為了不斷總結(jié)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，查找活動(dòng)不足，學(xué)校定期組織成果匯報(bào)活動(dòng)。比如開展經(jīng)典誦讀比賽、講故事比賽、小導(dǎo)游擂臺(tái)賽、各研究小組成果展示等。對于活動(dòng)開展得好，成果顯著的小組給予表彰，充分調(diào)動(dòng)了師生參與綜合實(shí)踐活動(dòng)的積極性與主動(dòng)性，使我們的“挖掘鄉(xiāng)土文化資源，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感” 這一綜合實(shí)踐活動(dòng)開展的有聲有色，深受領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長及社會(huì)的一致認(rèn)可。

今天，我在這里重點(diǎn)要向大家介紹一下我們是如何采取多種有力措施培養(yǎng)王府小導(dǎo)游的。培養(yǎng)王府小導(dǎo)游，對于識(shí)字量有限的小學(xué)生來說真的不是一件容易的事。且不說學(xué)生要對景點(diǎn)的一草一木了然于胸；也不說學(xué)生在向游人介紹景點(diǎn)的時(shí)候還要融入自己的情感，做到自然、大方；單說把那大篇幅的導(dǎo)游詞背得滾瓜爛熟，再變成自己的話講給游人聽，就讓許多學(xué)生望而卻步，不敢輕易嘗試。為此，我們采取了多種措施，來培養(yǎng)王府小導(dǎo)游，終于取得了成功。（1）實(shí)地感受，激發(fā)學(xué)生做導(dǎo)游的興趣

俗話說得好，“興趣是最好的老師。無論任何人做任何事，只要有了興趣，就有克服困難的動(dòng)力，事情就有了成功的保障。為了激發(fā)學(xué)生的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，幫助學(xué)生克服恐懼心理，我們利用活動(dòng)時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)親王府，聘請專業(yè)導(dǎo)游，為孩子做景點(diǎn)講解。讓學(xué)生在欣賞美景、領(lǐng)略王府文化魅力的同時(shí)，感受專業(yè)導(dǎo)游的風(fēng)范。流連于親王府內(nèi)，飽覽一處處引人入勝的風(fēng)景名勝，聆聽著專業(yè)導(dǎo)游聲情并茂的講解，孩子們小眼放光，小臉通紅，向往與羨慕之情溢于言表。當(dāng)初“做導(dǎo)游難”的心理，已蕩然無存。個(gè)個(gè)情緒高漲，人人躍躍欲試。我們征得博物館的的支持，他們無私地向我們提供了導(dǎo)游詞。讓孩子自主選擇，有的孩子竟然選擇了三、四處景點(diǎn)。由于是自己感興趣的事情，所以效果也出奇得好。孩子們僅僅用了一個(gè)周的時(shí)間，就把自己選擇的導(dǎo)游詞背得滾瓜爛熟了。（2）、實(shí)地鍛煉，培養(yǎng)學(xué)生的導(dǎo)游實(shí)踐能力

孩子們把導(dǎo)游詞背下來了，這還不能說明孩子就能夠做導(dǎo)游了。要想讓孩子成為一名好的導(dǎo)游，還必須反復(fù)進(jìn)行實(shí)地鍛煉。于是，我們跟博物館的領(lǐng)導(dǎo)協(xié)商，允許孩子們免費(fèi)游親王府，熟悉景點(diǎn)。學(xué)校要求孩子們在觀賞的過程中，要將導(dǎo)游詞與景點(diǎn)事物結(jié)合起來，細(xì)致到每一個(gè)物件、每一幅圖、每一張照片-----都做到爛熟于心。準(zhǔn)備工作做好了，關(guān)鍵的問題就是怎樣讓學(xué)生會(huì)講。于是，我們創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)，讓孩子們給不同層次的人講，一方面提高他們的語言表達(dá)能力，另一方面，提高他們的心理素質(zhì)，讓他們會(huì)講，敢講。

首先，我們組織全體師生“游親王府”，讓孩子選自己講得最好的一處景點(diǎn)，講給全體師生聽，講完一個(gè)，講評一個(gè)；具體指出哪些地方講得好；哪些地方還存在著不足，應(yīng)該怎樣改進(jìn)，包括語速、吐字、情感、肢體語言的表現(xiàn)等等，然后讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)；之后，我們又邀請了部分學(xué)生家長，讓孩子們到實(shí)地給家長講，得到家長的極大認(rèn)可。隨后，又讓我們的孩子們，為全鎮(zhèn)青年教師做導(dǎo)游。全鎮(zhèn)的青年教師發(fā)自內(nèi)心的夸獎(jiǎng)，給了孩子極大地精神鼓勵(lì)，他們信心更足了，敢講了，也會(huì)講了，做導(dǎo)游的勁頭也更足了。有些孩子，一有時(shí)間就練導(dǎo)游，有一個(gè)孩子居然把自己喜歡的景點(diǎn)畫成圖，對著圖練------那份投入，那份用心，那份真誠，真的讓人好感動(dòng)。（3）、完善評價(jià)，促進(jìn)孩子導(dǎo)游水平的不斷提高

無論做任何事，過程固然重要，評價(jià)更為重要。因?yàn)橥ㄟ^評價(jià)，一方面能讓人知不足而改進(jìn)；另一方面還能看到成績，從而不斷產(chǎn)生 上進(jìn)的動(dòng)力。

我們根據(jù)一個(gè)導(dǎo)游應(yīng)具備的基本素質(zhì)，制定了小導(dǎo)游評比細(xì)則，然后，以班級(jí)為單位，認(rèn)真組織學(xué)生學(xué)習(xí)討論，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的看法，提出修改意見。學(xué)生有過看別人導(dǎo)游和自己為別人導(dǎo)游的親身經(jīng)歷，于是提出了許多中肯的建議，我們根據(jù)學(xué)生的建議進(jìn)一步完善，最后形成了《王爺府蒙小優(yōu)秀小導(dǎo)游評比細(xì)則》。根據(jù)細(xì)則，分別讓學(xué)生、教師、家長評出自己心目中的優(yōu)秀小導(dǎo)游；首次評選共評出了十二名校級(jí)優(yōu)秀小導(dǎo)游。對于評出的優(yōu)秀小導(dǎo)游，除表獎(jiǎng)學(xué)生外。我們還給家長發(fā)了大紅喜報(bào)。并把這項(xiàng)工作作為一項(xiàng)常規(guī)的工作來抓，每學(xué)期評選一次，9.8——10分，為金牌導(dǎo)游；9.5——9.7為銀牌導(dǎo)游；9.2——9.4為銅牌導(dǎo)游；9.0——9.3為合格導(dǎo)游；評上優(yōu)秀導(dǎo)游的同學(xué)，根據(jù)活動(dòng)表現(xiàn)可以晉級(jí)，評為金牌導(dǎo)游的同學(xué)，學(xué)校聯(lián)系博物館，為其家人提供一次親王府免費(fèi)游的機(jī)會(huì)，這種富有激勵(lì)性的評價(jià)方式，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生爭做優(yōu)秀小導(dǎo)游的熱情。爭做小導(dǎo)游，爭做金牌小導(dǎo)游，在學(xué)生之間已經(jīng)蔚然成風(fēng)。（4）師徒結(jié)對，促進(jìn)小導(dǎo)游培養(yǎng)工作的長足發(fā)展

活動(dòng)之初，我們就明確規(guī)定，評上優(yōu)秀導(dǎo)游的同學(xué)，每個(gè)人必須從三、四年級(jí)選一個(gè)徒弟，在自己小學(xué)畢業(yè)前，保證徒弟出徒。徒弟在活動(dòng)中的表現(xiàn)，直接關(guān)系到師傅的晉級(jí)，所以每個(gè)人都是那么盡心竭力。自2011年至今，5年的時(shí)間，我校已培養(yǎng)王府小導(dǎo)游50多人，金牌導(dǎo)游10人。2015年7月25日，香港愛德英語來我旗搞英語教師培訓(xùn)，培訓(xùn)之余，來喀喇沁旗親王府旅游，我校的9名學(xué)生成功擔(dān) 任導(dǎo)游，學(xué)校安排了5名金牌導(dǎo)游的家長隨外教同游喀喇沁親王府，家長幸福了，學(xué)生也為自己感到驕傲。

四、扎根文化沃土，凸顯綜合實(shí)踐活動(dòng)效益

幾年來的實(shí)踐證明，我們重視開發(fā)身邊的課程資源，扎實(shí)開展綜合實(shí)踐活動(dòng)這一嘗試還是頗具遠(yuǎn)見的。這項(xiàng)活動(dòng)的開展，對學(xué)生的健康發(fā)展起到了良好的促進(jìn)作用，凸顯了綜合實(shí)踐活動(dòng)的育人效益。

“挖掘鄉(xiāng)土文化資源，扎實(shí)開展綜合實(shí)踐活動(dòng)”，有效提高了學(xué)生的人文修養(yǎng)。在這個(gè)過程中，我們指導(dǎo)學(xué)生收集、背誦了《竹友齋》、《如許齋》詩集中描寫王府山水及貢王辦學(xué)時(shí)所作的詩，共50首，以”崇正情懷“”寄情山水“”金秋之戀“”故園戀歌“”花草之詠嘆“為專題編成了詩集，讓學(xué)生在早讀時(shí)間吟誦，背這些詩，不但可以怡情，在導(dǎo)游過程中，遇到相關(guān)的情境，所背過的詩句就會(huì)脫口而出，增強(qiáng)導(dǎo)游的韻味，給游人以難得的精神享受。此外，我們還利用校本課程這一課，給學(xué)生講王府的發(fā)展史；講王府的生活習(xí)俗；講王府地區(qū)的名人志士，如王大吉烈士的事跡等------讓學(xué)生講述王府民間故事，講述貢王的故事，通過對家鄉(xiāng)優(yōu)秀文化、歷史的了解、積累，有效地提高了學(xué)生的人文修養(yǎng)。

“挖掘鄉(xiāng)土文化資源，扎實(shí)開展綜合實(shí)踐活動(dòng)”，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與綜合實(shí)踐活動(dòng)的積極性。這是因?yàn)?，我們所搞的搜集、整理、背誦《如許齋》、《竹友齋》詩選；搜集、整理、講述、表演王爺府民間故事；進(jìn)行貢桑諾爾布研究、王府建筑文化研究等系列活動(dòng)，就是利用鄉(xiāng)土文化資源進(jìn)行愛祖國、愛家鄉(xiāng)的教育。因?yàn)榛顒?dòng)，學(xué)生有了 走進(jìn)親王府的機(jī)會(huì)，有了了解親王府的機(jī)會(huì)，也有了了解貢王的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生揭開了喀喇沁親王府、一代蒙古親王貢桑諾爾布神秘的面紗，這讓學(xué)生欣喜不已，同時(shí)也有了更大的愿望——更深層次地了解這座親王府邸的前世今生，更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)貢桑諾爾布。于是，這種認(rèn)識(shí)行為就成了他們自覺行動(dòng)，他們在平時(shí)的學(xué)習(xí)與生活中就格外留心，睜大好奇的眼睛，去發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)為有用的東西，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，他們會(huì)如獲至寶。記得2015年12月的一天中午，我正在批作業(yè)，六年級(jí)的王新月同學(xué)興高采烈地跑進(jìn)班級(jí)，手里舉著一張紙，高喊道：“老師，你快看，我找了一個(gè)關(guān)于福會(huì)寺的資料！”我拿過來一看，果然是！同學(xué)們紛紛跑過來，想一睹為快。我說：“同學(xué)們回座，現(xiàn)在就讓王新月給大家分享一下”。就是這樣一件小事，我們卻不難從中看出孩子們對鄉(xiāng)土文化所表現(xiàn)出來的那份濃濃的愛戀，這就是綜合實(shí)踐活動(dòng)帶給他們的學(xué)習(xí)熱情。

“挖掘鄉(xiāng)土文化資源，扎實(shí)開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，”切實(shí)提高了學(xué)生的綜合實(shí)踐的能力。因?yàn)檫@項(xiàng)活動(dòng)是利用本土文化資源開展的一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，特別是小導(dǎo)游活動(dòng)，它給學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的交往空間，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)真實(shí)的生活交際情景，面對特定的人、景、物、情，小導(dǎo)游們需要敏于聽，善于說，精于發(fā)現(xiàn)，長于交往。在整個(gè)導(dǎo)游的過程中，小導(dǎo)游要主動(dòng)與陌生游客交流，建立良好的人際關(guān)系；要通過講解，讓他們了解各個(gè)景點(diǎn)的特點(diǎn)；在講解中，要使用規(guī)范的口語表達(dá)，并且要努力做到發(fā)音準(zhǔn)確，吐字清晰，音量、語速適中；要掌握基本的禮儀，做到言談舉止大方得體，并輔以一定的表情和手勢；要注意 傾聽游客的詢問，快速地選擇詞語和句式，組織語言進(jìn)行陳述、表達(dá)；有時(shí)，還要察言觀色，臨場發(fā)揮??總之，這樣的交往活動(dòng)、交往內(nèi)容和交往方式都是富有吸引力的，它沒有刻意斧鑿的痕跡，自然而然地讓學(xué)生在交往中學(xué)會(huì)了交際，鍛煉了敏捷的思維能力和快速的語言組織能力，提高了語文素養(yǎng)。也使原本不善于表達(dá)，不會(huì)表達(dá)的學(xué)生從心理素質(zhì)及表達(dá)能力上得到了有效地提升。比如，我們班的劉琪同學(xué)，心理素質(zhì)不好，就連讀課文這樣的小事，都會(huì)緊張得打顫，任你怎樣鼓勵(lì)，都無濟(jì)于事。老師們都說他”關(guān)鍵時(shí)刻沒有不掉鏈子的”。為了鍛煉他，我讓他參加了小導(dǎo)游團(tuán)隊(duì)，就是在一次次的導(dǎo)游實(shí)踐中，一點(diǎn)一點(diǎn)地變得勇敢起來，連續(xù)三個(gè)學(xué)期被評為優(yōu)秀導(dǎo)游，而且還成了學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)的優(yōu)秀主持人。2013年6月份，全旗“書香校園”建設(shè)現(xiàn)場會(huì)在我鎮(zhèn)召開，他很幸運(yùn)地成為這次活動(dòng)的導(dǎo)游。在講解的過程中，他口齒清晰，妙語連珠，落落大方。他的精彩表現(xiàn)，博得了教育局領(lǐng)導(dǎo)以及來自全旗各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的領(lǐng)導(dǎo)和教師一致稱贊。這就是導(dǎo)游實(shí)踐活動(dòng)帶給一個(gè)學(xué)生的全新變化。我們不能不說，導(dǎo)游實(shí)踐活動(dòng)是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑。

“挖掘鄉(xiāng)土文化資源，扎實(shí)開展綜合實(shí)踐活動(dòng)”這一嘗試，以其獨(dú)特的魅力，吸引著人們的注意。2012年7月，全鎮(zhèn)青年教師勵(lì)志活動(dòng)，邀請我校的莊旭等12名同學(xué)，擔(dān)任小導(dǎo)游。他們的導(dǎo)游講解清楚，自然大方，受到全體與會(huì)者的一致稱贊；2012年9月，全旗書香校園建設(shè)成果展示中，于彩虹等五名同學(xué)，為來自旗教育局及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任導(dǎo)游，得到了各位來賓的一致認(rèn)可； 2013年5月，喀喇沁旗作家協(xié)會(huì)主席國占云老師攜自治區(qū)文聯(lián)主席參觀王府博物館，點(diǎn)名讓我們的小導(dǎo)游邢曦等九同學(xué)擔(dān)任導(dǎo)游，領(lǐng)導(dǎo)對于孩子們的表現(xiàn)給予了高度的評價(jià)； 2013年6月，全旗“書香校園”建設(shè)現(xiàn)場會(huì)在我鎮(zhèn)召開，我校的劉琪等三位同學(xué)進(jìn)行導(dǎo)游展示，他們的精彩表現(xiàn)，吸引了全體與會(huì)人員，大家無不為小小導(dǎo)游豎起大拇指。2013年11月，我校代表王爺府中心校迎接全旗多元化成果驗(yàn)收，我們一二年級(jí)的孩子的配樂詩朗誦，三四年級(jí)學(xué)生的民間故事表演，五六年級(jí)的“帶你游王府”等活動(dòng)，深受來自教育局及全旗各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的的領(lǐng)導(dǎo)們一致稱贊。特別是崔文君等六名同學(xué)的實(shí)地導(dǎo)游，那熟練的講解，得體的體態(tài)語言，吸引了領(lǐng)導(dǎo)們的視線，領(lǐng)導(dǎo)們豎起大拇指，對孩子們說：“了不起！”； 2014年“

六、一”兒童節(jié)前夕，大廟小學(xué)組織全體師生到親王府參觀，邀請我校的蓋欣園等九名同學(xué)擔(dān)任導(dǎo)游，聽了她們的景點(diǎn)介紹，兄弟學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、老師及孩子們無不交口稱贊，都說過了一個(gè)最為有意義的節(jié)日；2014年6月22日，全鎮(zhèn)黨員歡慶“

七、一”，組織全鎮(zhèn)黨員游親王府，中心校領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)名讓我校的于彩紅等11名同學(xué)擔(dān)任導(dǎo)游，孩子們的精彩表現(xiàn)，不僅吸引了全體黨員老師，還吸引了很多的游人，有四位來自寧夏的回族朋友，聽了孩子們的精彩講解，豎起大拇指，用并不標(biāo)準(zhǔn)的漢語連連稱贊：“好樣的！前途無量！”孩子們聽了游人的夸獎(jiǎng)，倍受鼓舞，更加努力的提高自己的導(dǎo)游水平，并且下定決心，一定要在自己畢業(yè)之前，帶出一批小徒弟來，讓母校的小導(dǎo)游一代一代傳承下去，在傳承王府文化的道路上越走越遠(yuǎn)，越走越好------2014年10月份，全旗書香校園建設(shè)成 果驗(yàn)收，我們的小導(dǎo)游社團(tuán)，被喀喇沁旗教育局授予“優(yōu)秀社團(tuán)”榮譽(yù)稱號(hào)；2015年5月，王爺府中心校與美林中心校英語教研協(xié)作區(qū)活動(dòng)，活動(dòng)結(jié)束后。美林中心校的領(lǐng)導(dǎo)與老師到博物館參觀，中心校領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)名讓我校的孫靜等七名同學(xué)擔(dān)任導(dǎo)游，孩子們精彩的介紹，博得了兄弟學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師的一致稱贊；2015年5月，喀喇沁旗電視臺(tái)對我校的傳承王府文化活動(dòng)進(jìn)行了專題報(bào)道；2015年7月25日，喀喇沁旗教育局承辦香港愛德英語教師培訓(xùn)，培訓(xùn)期間，幾位外教提出到王爺府博物館參觀。于是，教育局領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)名讓我們的小導(dǎo)游為外教做景點(diǎn)介紹，王俊晶等九名同學(xué)又一次成功擔(dān)任導(dǎo)游，孩子們純熟、自然、大方的講解，博得了外賓一次又一次的稱贊，也博得了其他游人的贊賞。當(dāng)場就有好幾位游客熱情邀請孩子們擔(dān)任他們的導(dǎo)游，在游覽的過程中，不斷為孩子們豎起大拇指，稱贊我們的孩子“真厲害！”2015年7月28日，赤峰電視臺(tái)“印象赤峰欄目”對我校的傳承王府文化系列活動(dòng)進(jìn)行了專題報(bào)道，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響，受到了社會(huì)各界的一致好評。2015年12月，喀喇沁旗教育科研規(guī)劃辦小課題驗(yàn)收委員會(huì)一行五人，來到我校，對我們的《挖掘鄉(xiāng)土文化資源，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感》實(shí)驗(yàn)課題進(jìn)行了驗(yàn)收，經(jīng)專家組審議，我們的課題順利通過驗(yàn)收，研究成果定為優(yōu)秀等級(jí)。

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同行們，過去的幾年里，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷下，在社會(huì)各界的大力支持下，在我校全體師生的共同努力下，我們挖掘鄉(xiāng)土文化資源，扎實(shí)開展綜合實(shí)踐活動(dòng)取得了一些成績，但是，我們深深地知道，挖掘鄉(xiāng)土文化資源綜合實(shí)踐活動(dòng)永遠(yuǎn)在路上。我們將以喀喇沁親王府為基點(diǎn)，不斷擴(kuò)大活動(dòng)范圍，我們還將帶領(lǐng)孩子們走近隆興寺、大王山、雞冠山；探秘臥虎溝、美林谷、黑狐貍洼；攬勝滴水湖、韭菜樓、馬鞍山；游覽龍泉寺、福會(huì)寺，靈悅寺；暢游茅荊壩森林公園------讓我們挖掘鄉(xiāng)土文化資源的足跡，遍及家鄉(xiāng)的名山秀水。激發(fā)學(xué)生挖掘鄉(xiāng)土文化、學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土文化，自覺傳承鄉(xiāng)土文化的積極性與自覺性，培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力.讓鄉(xiāng)土文化浸潤孩子的生命，使學(xué)生從小產(chǎn)生一種不斷向上的動(dòng)力：今天，我為家鄉(xiāng)自豪，明天，一定要讓家鄉(xiāng)以我為驕傲！

第五篇：結(jié)合教材挖掘閱讀資源

結(jié)合教材挖掘閱讀資源

小學(xué)語文課本所選的內(nèi)容雖然對浩瀚的文海來講只是滄海一粟，然而一套成熟的教材是經(jīng)過幾代人努力，凝聚許多編者的血汗，它能較好反映人類優(yōu)秀文化與先進(jìn)思想。課外閱讀可以依托課本，抓住課文這條主線引導(dǎo)學(xué)生讀書。

1、結(jié)合課文引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料。

針對課堂教學(xué)中出現(xiàn)的教材內(nèi)容，向?qū)W生推薦主題相仿、相反或相關(guān)的內(nèi)容，往往容易激起學(xué)生閱讀的興趣。如教《他從火里跑出來》前，指導(dǎo)學(xué)生讀有關(guān)介紹諾貝爾的書籍、文章，使他們對總理有初步的了解，并在課內(nèi)提供機(jī)會(huì)，讓學(xué)生把課外學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行交流、介紹。教以科普為主的課文《我多大了》引導(dǎo)學(xué)生查找相關(guān)的科普知識(shí)資料。這樣，通過查找資料，將課堂延伸到課外，將課文教學(xué)延伸到課外閱讀，能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也增大了閱讀量，增強(qiáng)了孩子們知識(shí)的儲(chǔ)量。久而久之，通過這樣系統(tǒng)的有目的的查資料式的課外閱讀，學(xué)生的求知欲望不斷得以激發(fā)，知識(shí)不斷深化、系統(tǒng)，形成了各種知識(shí)鏈條，從而有效地提高閱讀、寫作能力。這樣，課文的許多疑難問題在課前得到了解決，不僅大大提高了課堂教學(xué)效率，也培養(yǎng)了學(xué)生多方面獲取信息的能力，還能滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲望，激起他們更大的課外閱讀熱情。

2、結(jié)合課文內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生閱讀原著。

引導(dǎo)學(xué)生把課內(nèi)所學(xué)之法及時(shí)應(yīng)用到課外閱讀中，以求“得法于課內(nèi)，得益于課外”。小學(xué)教材中有許多課文堪稱經(jīng)典，學(xué)生非常喜歡。及時(shí)利用學(xué)生的這股熱情與興趣，結(jié)合課文介紹閱讀原著，可以收到很好的效果。如學(xué)習(xí)《草船借箭》后，學(xué)生對諸葛亮的神機(jī)妙算佩服之至，這時(shí)老師乘機(jī)問：同學(xué)們想不想知道諸葛亮更多有趣的故事呢?請你看我國四大古典名著之一《三國演義》好不好?又如教過《田忌賽馬》，建議學(xué)生閱讀《史記》，以了解更多的經(jīng)典歷史故事。此時(shí)引導(dǎo)閱讀，學(xué)生的熱情高，而且還以課文為階梯，化難為易，很容易在班級(jí)中形成閱讀高潮，收到事半功倍的效果。

3、結(jié)合課文內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生閱讀其他著作。

歷代名家的文章自成體系，自成風(fēng)格，而選入課文的均是較有代表性的作品。在教學(xué)這些作品的同時(shí)，我們要因勢利導(dǎo)介紹作者背景、文章風(fēng)格、其他作品的特點(diǎn)，引導(dǎo)他們讀課外書。如學(xué)了課文《桂林山水》之后，老師推薦學(xué)生閱讀《西湖風(fēng)光》、《漓江游記》，可以使學(xué)生理解作者采用比較的方法，用西湖的水來襯托漓江的水之美，并不是西湖不美，西湖的美同樣是寫不完，道不盡，令人神往，令人遐想，只是寫法上與《桂林山水》不同;而《漓江游記》則可以讓學(xué)生對漓江兩岸美麗的風(fēng)光有一個(gè)完整的了解，激起學(xué)生對祖國山水的熱愛和向往，激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。教《賣火柴的小女孩》我們就介紹安徒生及其他童話??小學(xué)課文中的作者涵蓋古今中外，如果以這條線索引導(dǎo)讀書，那將非常有利地幫助學(xué)生理解祖國優(yōu)秀文化和人類進(jìn)步文化，對全面提高孩子們的科學(xué)文化素質(zhì)很大裨益。

結(jié)合課文讀書的方法還有很多，我們應(yīng)當(dāng)立足于課內(nèi)，著眼于課外，以課內(nèi)帶課外，以課外促課內(nèi);以課內(nèi)的“精”引出課外的“博”，得法于課內(nèi)，得益于課外，使學(xué)生的課外閱讀不斷擴(kuò)展。