第一篇：課程標(biāo)準(zhǔn)、教材與教師教學(xué)行為三者之間的關(guān)系

課程標(biāo)準(zhǔn)、教材與教師教學(xué)行為三者之間的關(guān)系

現(xiàn)今的高中課程，和以往的有很大的不同之處，以前的“教學(xué)大綱”變成了現(xiàn)在的“課程標(biāo)準(zhǔn)”。以前是按照教學(xué)大綱進(jìn)行教學(xué)，按照大綱要求，教材上有什么，教師就教什么。而現(xiàn)在，課程標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有規(guī)定教師應(yīng)該教哪些東西，它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)什么，達(dá)到知識(shí)與能力、方法與過(guò)程、情感與價(jià)值觀三維目標(biāo)的哪些要求，至于教材應(yīng)該安排哪些內(nèi)容，怎樣安排，教師怎么教，則沒(méi)有明確的規(guī)定。

接下來(lái)我們將探討課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和教師教學(xué)行為三者之間的關(guān)系，首先我將先對(duì)三者的具體內(nèi)涵做以概括。

課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)大綱相比，在課程的基本理念、課程目標(biāo)、課程實(shí)施建議等幾部分闡述的詳細(xì)、明確，特別是提出了面向全體學(xué)生的學(xué)習(xí)基本要求。

課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是評(píng)價(jià)管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。包括：

1、它是按門類制定的；

2、它規(guī)定本門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架；

3、它提出了指導(dǎo)性的教學(xué)原則和評(píng)價(jià)建議；

4、它不包括教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、時(shí)間分配等具體內(nèi)容；

5、它規(guī)定了不同階段學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面所應(yīng)達(dá)到的基本要求。

教材指課堂上和課堂外教師和學(xué)生使用的所有教學(xué)材料，比如課本、練習(xí)冊(cè)、活動(dòng)冊(cè)、等等。教材即教科書(shū)，教科書(shū)是一個(gè)課程的核心教學(xué)材料。教科書(shū)除學(xué)生用書(shū)外，幾乎無(wú)一例外地配有教師用書(shū)，很多還配有練習(xí)冊(cè)、活動(dòng)冊(cè)以及配套讀物、音像資料等等。

新課程改革下給教師的教學(xué)行為也提出了新的要求，從專業(yè)道德水平到教學(xué)理念，從知識(shí)結(jié)構(gòu)的重組到教師角色定位，從教學(xué)行為轉(zhuǎn)變到追求教學(xué)藝術(shù)的臻美，全方位詮釋新課程下新型教師的具體要求。這些要求是教師自我發(fā)展的具體體現(xiàn)，也是教師實(shí)踐“教育是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”的具體要求。沒(méi)有教師的發(fā)展，就談不上學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展。堅(jiān)決不做“教書(shū)匠”！對(duì)自己說(shuō)：絕不做“重復(fù)勞動(dòng)”的教書(shū)匠！向成為“智慧的教育家”邁進(jìn)！

那么，我們應(yīng)該怎樣看待課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和教師教學(xué)行為的關(guān)系呢？ 我以為，課程標(biāo)準(zhǔn)是我們教師教學(xué)的參考與指針，它給我們指出了總的方向，對(duì)于課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議等方面都給出了明確的指針?lè)较颉＝滩氖俏覀冐瀼卣n程標(biāo)準(zhǔn)提出的這些方針的橋梁，也就是說(shuō)我們通過(guò)教材，來(lái)反映和體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的具體內(nèi)涵，通過(guò)教材作為課程標(biāo)準(zhǔn)的載體來(lái)踐行在我們的教學(xué)過(guò)程中。我們教師的教學(xué)行為，就是把這些方針通過(guò)教材這個(gè)橋梁，傳遞給學(xué)生。如果把課程標(biāo)準(zhǔn)比做旗幟的話，教材就是旗桿，我們教師就是扛旗的人，教學(xué)行為就是把旗幟交給學(xué)生、化為學(xué)生自身的東西的方式、手段。而新課改下又給我們教師提出了新的要求，要形成一種新型的、高效的、富有個(gè)性的教學(xué)行為模式就要改變傳統(tǒng)的教學(xué)行為，首先教師對(duì)自己的角色定位將改變。教師在課堂上將不會(huì)有神圣感，而會(huì)感覺(jué)到課堂其實(shí)就是生活，學(xué)生和教師就是朋友，一起交流學(xué)習(xí)生活方面的困惑，共同探索，共同成長(zhǎng)，解答各種疑難問(wèn)題；師生也是顧問(wèn)和獨(dú)立研究者的關(guān)系，一個(gè)答疑，一個(gè)質(zhì)疑。其次，教師對(duì)教材的認(rèn)識(shí)態(tài)度和處理方式將改變。教材只是教學(xué)提供的參考內(nèi)容而已，要善于發(fā)現(xiàn)教材并不合理的地方。不僅要事先合理規(guī)劃課堂流程，更要有效指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，為他們編訂切實(shí)可行的學(xué)案。教材其實(shí)是厚積薄發(fā)的結(jié)果，教師也應(yīng)該是能厚積薄發(fā)的人。而對(duì)教材的靈活處理不是隨心所欲，必須在豐厚的積淀上進(jìn)行。最后，教師對(duì)學(xué)生和自己的評(píng)價(jià)將改變。看到學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，看到他在某方面甚至某一點(diǎn)的閃光才華，看到其創(chuàng)造能力或者健康的人生觀和人格，給予積極而中肯的評(píng)價(jià)，即使是指出缺點(diǎn)也要做到委婉適度，以鼓勵(lì)為主。一個(gè)贊美的眼神，一個(gè)滿意的微笑，一句鼓勵(lì)的言語(yǔ)，都散發(fā)著情感的動(dòng)力。好孩子是夸出來(lái)的。當(dāng)學(xué)困生稍有進(jìn)步就鼓勵(lì)他“今天你又進(jìn)步了，老師很高興”；當(dāng)學(xué)生書(shū)寫不工整，則幽默地告戒他“你長(zhǎng)得很漂亮，希望你的字也一樣很漂亮?！笨傊?，教師應(yīng)多一些肯定、鼓勵(lì)的語(yǔ)言，以縮小師生間的距離，溝通師生的感情，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)成功的樂(lè)趣。

明確了三者之間的這種關(guān)系，我們才能處理好三者的關(guān)系，促進(jìn)課程標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)，利用好教材，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

我們應(yīng)該首先把課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行深入研究，明確課程標(biāo)準(zhǔn)的深刻內(nèi)涵，通過(guò)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的透徹理解再去研究思想政治課教材，對(duì)每一本教材每一課甚至每一框每一目的知識(shí)點(diǎn)吃透，結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的三維目標(biāo)的培養(yǎng)，創(chuàng)設(shè)積極有效的課堂情境，發(fā)揮以學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)的新課標(biāo)理念，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生的思維，這就要我們選取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)行為，對(duì)于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握并不是被動(dòng)的機(jī)械記憶，而是怎么樣使學(xué)生達(dá)到對(duì)知識(shí)的主動(dòng)接受，這點(diǎn)很重要。同時(shí)對(duì)于學(xué)生也要適當(dāng)鼓勵(lì)與贊揚(yáng)，激發(fā)他們的積極性與創(chuàng)造性，當(dāng)然在教學(xué)行為中嚴(yán)格貫徹課標(biāo)精神，充分利用教材，達(dá)到三者的和諧統(tǒng)一，統(tǒng)一高效。才能使收獲更大，我們的教學(xué)在促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)方面所起的作用才能更大。

第二篇：工程量清單與招標(biāo)文件、標(biāo)底、投標(biāo)三者之間的關(guān)系

工程量清單與招標(biāo)文件、標(biāo)底、投標(biāo)三者之間的關(guān)系

工程量清單是表現(xiàn)擬建工程的分部分項(xiàng)工程項(xiàng)目、措施項(xiàng)目、其他項(xiàng)目名稱和相應(yīng)數(shù)量的明細(xì)清單。是由招標(biāo)人按照“計(jì)價(jià)規(guī)范”附錄中統(tǒng)一的項(xiàng)目編碼、項(xiàng)目名稱、計(jì)量單位和工程量計(jì)算規(guī)則進(jìn)行編制。包括分部分項(xiàng)工程量清單、措施項(xiàng)目清單、其他項(xiàng)目清單。工程量清單招標(biāo)是由招標(biāo)單位提供統(tǒng)一的工程量清單和招標(biāo)文件，投標(biāo)單位以此為投標(biāo)報(bào)價(jià)的依據(jù)并根據(jù)現(xiàn)行計(jì)價(jià)定額，結(jié)合本身特點(diǎn)，考慮可競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)場(chǎng)費(fèi)用、技術(shù)措施費(fèi)用及所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)，最終確定單價(jià)和總價(jià)進(jìn)行投標(biāo)。這是國(guó)際上普遍通行的招標(biāo)方法，已有近百年歷史，與國(guó)際通用的工程合同文本、工程管理模式等都是相配套的。因此在我國(guó)積極試行采用工程量清單招標(biāo)、大膽探索合理低價(jià)中標(biāo)，符合當(dāng)前建筑市場(chǎng)的發(fā)展所需。工程量清單招標(biāo)方法的基本做法如下：

（1）招標(biāo)單位在工程方案、初步設(shè)計(jì)或部分施工圖設(shè)計(jì)完成后，即可委托標(biāo)底編制單位（或招標(biāo)代理單位）按照當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一的工程量計(jì)算規(guī)則，以單位工程為對(duì)象，計(jì)算并列出各分部分項(xiàng)工程的工程量清單（應(yīng)附有有關(guān)的施工內(nèi)容說(shuō)明），作為招標(biāo)文件的組成部分發(fā)放給各投標(biāo)單位。其工程量清單的粗細(xì)程度、準(zhǔn)確程度取決于工程的設(shè)計(jì)深度及編制人員的技術(shù)水平和經(jīng)驗(yàn)。在工程量清單招標(biāo)方式中，工程量清單的作用一是為投標(biāo)者提供一個(gè)共同的投標(biāo)基礎(chǔ)，供投標(biāo)者使用；二是便于評(píng)標(biāo)定標(biāo)，比選價(jià)格；三是進(jìn)行工程進(jìn)度款的支付；四是進(jìn)行合同總價(jià)調(diào)整、工程結(jié)算的依據(jù)。（招標(biāo)文件中只含有工程量清單，不含定額或者工料機(jī)單價(jià)）

（2）標(biāo)底編制單位按工程量清單計(jì)算直接費(fèi)，并進(jìn)行工料分析，然后按現(xiàn)行定額或招標(biāo)單位擬定的工、料、機(jī)價(jià)格和取費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、取費(fèi)程序及其他條件計(jì)算綜合單價(jià) 含完成該項(xiàng)工程內(nèi)容所需的所有費(fèi)用，即包括直接費(fèi)、間接費(fèi)、材料價(jià)差、利潤(rùn)、稅金等和綜合合價(jià)；最后匯總成標(biāo)底。實(shí)際招標(biāo)中，根據(jù)投標(biāo)單位的報(bào)價(jià)能力和水平，對(duì)分部分項(xiàng)工程中每一子項(xiàng)的單價(jià)也可僅列直接費(fèi)，而材料調(diào)差、取費(fèi)等則以單項(xiàng)工程統(tǒng)一計(jì)算。但材料價(jià)格、取費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)同時(shí)確定并明確以后不再調(diào)整；相應(yīng)投標(biāo)單位的報(bào)價(jià)表也應(yīng)按相同辦法報(bào)價(jià)。（標(biāo)底是按照工程量清單套定額計(jì)價(jià)）

（3）工程量清單報(bào)價(jià)由投標(biāo)方進(jìn)行編制，投標(biāo)應(yīng)響應(yīng)發(fā)標(biāo)人發(fā)出的工程量清單，并遵照工程量清單，結(jié)合施工現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)際情況，選定施工方案與施工組織設(shè)計(jì)，套用工料機(jī)消耗定額計(jì)算出綜合單價(jià)，其中其它費(fèi)用、間接成本、利潤(rùn)根據(jù)工程情況和市場(chǎng)行情決定，各種規(guī)費(fèi)和稅金按國(guó)家規(guī)定計(jì)算，另外還要考慮相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)費(fèi)用。即工程造價(jià)=∑工程實(shí)體項(xiàng)目費(fèi)用+∑工程措施項(xiàng)目費(fèi)用，其中工程實(shí)體項(xiàng)目費(fèi)用=∑分部分項(xiàng)工程量*六綜合單價(jià)。（投標(biāo)文件按照工程量清單的內(nèi)容自主報(bào)價(jià)）

（4）在項(xiàng)目招標(biāo)文件或施工承包合同中，規(guī)定中標(biāo)單位投標(biāo)的綜合單價(jià)在結(jié)算時(shí)不作調(diào)整；而當(dāng)實(shí)際施工的工程量與原提供的工程量相比較，出入超過(guò)一定范圍時(shí)，可以按實(shí)調(diào)整，即量調(diào)價(jià)不調(diào)。對(duì)于不可預(yù)見(jiàn)的工程施工內(nèi)容，可進(jìn)行虛擬工程量招標(biāo)單價(jià)或明確結(jié)算時(shí)補(bǔ)充綜合單價(jià)的確定原則。

綜上所述，在工程量清單招投標(biāo)中，在不同的階段應(yīng)該分別編制出不同的工程文件。

第三篇：淺談家長(zhǎng)、老師、學(xué)校這三者之間的關(guān)系

淺談家長(zhǎng)、老師、學(xué)校這三者之間的關(guān)系

如何正確對(duì)待教師、學(xué)生、家長(zhǎng)這三者之間的關(guān)系

學(xué)生、教師、家長(zhǎng)和社會(huì)是教育事業(yè)的基本組成部分，他們的關(guān)系猶如行船，社會(huì)是洶涌澎湃的河流，學(xué)生是激流中逆流而上的小船，教師是岸上的纖夫，家長(zhǎng)是各船的舵手。把船拉到目的地是纖夫和舵手共同的責(zé)任。如何處理好這三者的關(guān)系我認(rèn)為：

首先教師和家長(zhǎng)、學(xué)生要保持溝通

教師、學(xué)生、家長(zhǎng)這三者之間的關(guān)系在學(xué)校管理和班級(jí)管理上是相互矛盾的統(tǒng)一體。家長(zhǎng)對(duì)于教師，過(guò)去的關(guān)系是“師徒如父子”、“一日為師，終身為父”。上個(gè)世紀(jì)60年代家長(zhǎng)對(duì)老師常說(shuō)的一句話是“孩子交給您了，該打該罵都甭客氣”，可是今天，你戳他孩子一指頭試試？現(xiàn)在是沒(méi)有不合格的學(xué)生，只有不合格的家長(zhǎng)。這樣教師與家長(zhǎng)要保持經(jīng)常溝通。關(guān)系和諧，有了問(wèn)題也好商量；關(guān)系生疏，有了問(wèn)題就很麻煩。從家長(zhǎng)的心理來(lái)看，把孩子交到老師的手里，實(shí)際上交出的是一份信任、一份希望，同時(shí)還有一份擔(dān)心，擔(dān)心在眾多的孩子中，自己的孩子“搶不上食”得不到老師的關(guān)照，擔(dān)心自己的孩子輸在了起跑線上。因此，家長(zhǎng)們常常會(huì)想方設(shè)法與老師搞好關(guān)系，以期達(dá)到讓老師愛(ài)屋及烏多關(guān)照一些自己的孩子。另外，在家長(zhǎng)的眼里，老師畢竟是受過(guò)正規(guī)培訓(xùn)的教育工作者，有著豐富的育人經(jīng)驗(yàn)。而家長(zhǎng)自己，特別是獨(dú)生子女的家長(zhǎng)，常常缺少教育孩子的經(jīng)驗(yàn)。因此，為了孩子，再優(yōu)秀的家長(zhǎng)，在與老師的關(guān)系上，也甘為弱勢(shì)。當(dāng)然當(dāng)我們面對(duì)的都是外來(lái)務(wù)工人員的子女時(shí)情況又是不一樣了，本身他們?cè)谛撵`上覺(jué)得自己的孩子在老師的眼中就是“另類”，甚至有低人一等的感覺(jué)，所以他們可能時(shí)時(shí)擔(dān)心自己的孩子是不是被人欺負(fù)了，是不是被老師“看扁”了，而不是關(guān)注自己的孩子究竟學(xué)到了多少的問(wèn)題。

愛(ài)生是師德之本，教師還要理解家長(zhǎng)，包括理解他們因?yàn)閻?ài)孩子的過(guò)激言行；我們的老師應(yīng)該做一個(gè)有智慧的老師，無(wú)論是對(duì)什么樣的孩子都要客觀公正，要有能力發(fā)現(xiàn)孩子的缺點(diǎn)，幫助家長(zhǎng)共同教育學(xué)生。老師在與家長(zhǎng)溝通時(shí)，要當(dāng)面表?yè)P(yáng)私下交流意見(jiàn)，特別是涉及到學(xué)生的缺點(diǎn)和自尊心時(shí)，老師既要開(kāi)誠(chéng)布公又要講究策略，決不能將孩子的過(guò)錯(cuò)牽扯到家長(zhǎng)并指責(zé)家長(zhǎng)。同時(shí)，老師還應(yīng)該指導(dǎo)家長(zhǎng)正確的家教方法，家校合力，共同教育好學(xué)生。

抽出一點(diǎn)時(shí)間給家長(zhǎng)。我們的老師，有時(shí)與家長(zhǎng)交流，不給家長(zhǎng)說(shuō)話的時(shí)間和空間，總是自己滔滔不絕的說(shuō)個(gè)不停，這種做法是不對(duì)的。你應(yīng)該抽一點(diǎn)時(shí)間給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)滔滔不絕，讓家長(zhǎng)在你的面前說(shuō)他的孩子，無(wú)論是孩子的好，還是孩子的不好，無(wú)論他的育兒經(jīng)在你眼里是對(duì)還是錯(cuò)，你都應(yīng)該聽(tīng)家長(zhǎng)說(shuō)說(shuō)憋在心里的話，這樣我們可能能了解到更多可能家長(zhǎng)原本不愿意說(shuō)出來(lái)的事情。與家長(zhǎng)交流時(shí)，我盡量不說(shuō)話，多微笑，多點(diǎn)頭表示同意，多跟著他們的話頭說(shuō)一些認(rèn)同他們的觀點(diǎn)，多問(wèn)一些他們對(duì)某事的處理。家長(zhǎng)在對(duì)孩子的期望方面，亦是要與老師做溝通的。在家長(zhǎng)眼里，孩子都是最優(yōu)秀的，一點(diǎn)也不比別人差，但實(shí)際上，在我們的眼里，學(xué)生是有層次的。優(yōu)良般差，我們心里有譜。那怎樣讓家長(zhǎng)真正了解自己的孩子呢？這就需要我們做老師的，給家長(zhǎng)當(dāng)好參謀，當(dāng)局者迷旁觀者清，說(shuō)的就是這個(gè)理。如何去做呢，我們的很多老師都有自己的一些做法。

其次學(xué)生、家長(zhǎng)、老師的紐帶——情感

在學(xué)生、教師和家長(zhǎng)三者之間情感起著聯(lián)系作用。情感是學(xué)生學(xué)好知識(shí)的“催化劑”，在由“知”到“行”的過(guò)程中起著中介作用，也是我們教師打開(kāi)學(xué)生心靈的一把金黃色鑰匙，掌握了它，就架起了溝通師生關(guān)系的新橋梁，也縮短了師生之間的差距。曾經(jīng)有位教育家說(shuō)過(guò)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去，你們抱著這種精神去教導(dǎo)小朋友，總是不會(huì)錯(cuò)的?！?/p>

情感是學(xué)生普遍共有的。豐富而健康的情感可以使學(xué)生生活得充實(shí)，可以提高學(xué)生的活力。巨大的熱情和激情能驅(qū)動(dòng)和激勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取，取得豐富的學(xué)習(xí)效果。情感具有很強(qiáng)的感染力，這雖是在潛移默化中進(jìn)行的，但形成的力量和結(jié)果卻是巨大的和有形的。但是如果只是一味的要求他們，逼迫他們可能會(huì)適得其反。我們可以做到關(guān)注每位同學(xué)，使學(xué)生感受到集體的溫暖。愛(ài)是孩子最迫切的心理需要。父母的愛(ài)能夠使孩子充分享受到安全感、幸福感，而我們老師輕輕的微笑、一句夸獎(jiǎng)、一次擁抱、一次撫摸都能使孩子體驗(yàn)到無(wú)限的快樂(lè)和滿足。

自尊心人皆有之。雖然他們還是兒童，但他們與成人一樣要求人格上的平等。為此，我們應(yīng)當(dāng)尊重他們，保護(hù)他們的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，多鼓勵(lì)，少批評(píng)，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性。當(dāng)孩子做某一件事，老師首先要肯定他的成績(jī)、優(yōu)點(diǎn)的一面，讓孩子自己能獨(dú)立做一件事，并且能夠做好，給孩子樹(shù)立一個(gè)信心，與此同時(shí)再指出下次再做時(shí)要注意些什么。讓孩子認(rèn)識(shí)到自己有能力做好，愉快地接受老師的指導(dǎo)。

老師們?nèi)f萬(wàn)不可開(kāi)口就是指責(zé)，這樣不利于孩子良好個(gè)性的發(fā)展。孩子如果在做事過(guò)程中體驗(yàn)過(guò)度的失敗、羞辱、不信任、內(nèi)疚等情感，在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都會(huì)逃避做這件事。老師要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，并根據(jù)孩子的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)一些活動(dòng)，讓他在活動(dòng)中取得成功，發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，體驗(yàn)到成功的快樂(lè)與喜悅，對(duì)其積極情感會(huì)不斷地獲得發(fā)展。加強(qiáng)孩子的情感教育，促進(jìn)孩子的個(gè)性健康發(fā)展，是社會(huì)的需要，也是老師的責(zé)任。

第四篇：幼兒與教師之間的關(guān)系論文

幼兒與教師之間的關(guān)系

在社會(huì)中，幼兒不是單向的接受外界的刺激和影響，而是作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體在與周圍人（父母、教師和同伴等）及環(huán)境的相互作用中存在和獲得發(fā)展。與親子關(guān)系、同伴關(guān)系等幼兒的其他人際關(guān)系相比，師幼關(guān)系是一種特殊的人際關(guān)系，教師作為幼兒的重要他人，師幼關(guān)系不但影響著教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程與效果，對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)和幼兒園適應(yīng)造成影響，而且會(huì)通過(guò)教師與幼兒之間的情感交流和行為交往對(duì)幼兒自我意識(shí)、情緒情感等身心各方面的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。

師幼關(guān)系是一種蘊(yùn)涵著情感因素的人際關(guān)系，未來(lái)作為幼兒教師，我們不僅需要與幼兒有認(rèn)知上的交流，更需要情感上和心靈上的互動(dòng)，唯有后者才有可能使幼兒對(duì)我們產(chǎn)生親近感，對(duì)與我們的交往和互動(dòng)產(chǎn)生愉悅感，這對(duì)于建立平等互動(dòng)的師幼關(guān)系是十分重要的。

人們都說(shuō)3歲是一個(gè)人人生發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。而在中國(guó)的教育體制下，大部分的幼兒都是在3歲的時(shí)候離開(kāi)父母，進(jìn)入幼兒園，此時(shí)的他們根本還無(wú)法適應(yīng)離開(kāi)父母生活，所以在幼兒園的適應(yīng)生活中教師與幼兒的關(guān)系就會(huì)顯得尤其重要，如果教師與幼兒之間的關(guān)系是和諧的、愉快的，那么這樣的關(guān)系也許能夠提供有助于幼兒學(xué)習(xí)的情感氛圍，使幼兒愿意上幼兒園，喜歡上幼兒園，幼兒的心情得到了愉悅，情緒飽滿，自然學(xué)習(xí)的積極性也就得到了一定的提高。如果教師與幼兒的關(guān)系不融洽，幼兒的的情緒就會(huì)變得沮喪、低落，跟著學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性也會(huì)降低，這樣是不利于學(xué)習(xí)活動(dòng)的正常進(jìn)行的。

由此，我們可以看出師幼關(guān)系是否和諧對(duì)幼兒是有重要影響的，和諧的師幼關(guān)系會(huì)給幼兒提供幫助和安全感，而不和諧的師幼關(guān)系會(huì)帶給幼兒沖突和緊張感。我們應(yīng)該與孩子形成親密的關(guān)系，讓他們感受到教師的支持和溫暖，這樣他們可能會(huì)更具有信心，也能幫助他們更好地適應(yīng)幼兒園的生活。

在教育活動(dòng)中，教師進(jìn)行的是教育工作，幼兒進(jìn)行的是學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師是教育工作的主體，把幼兒與幼兒教育內(nèi)容、方式方法等作為自己活動(dòng)的對(duì)象或客體；教師對(duì)象性活動(dòng)的主要內(nèi)容，是解決教育要求與幼兒身心發(fā)展水平之間的矛盾，并主導(dǎo)這一切教育過(guò)程基本矛盾的運(yùn)動(dòng)、變化與發(fā)展。幼兒作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，把教師、教育的內(nèi)容與要求及幼兒園教育環(huán)境（包括由人與物構(gòu)成的物質(zhì)環(huán)境及由人的活動(dòng)及其相互作用構(gòu)成的心理環(huán)境）等，作為自己的活動(dòng)的對(duì)象或客體。幼兒對(duì)象性活動(dòng)的主要內(nèi)容，是在教師的指導(dǎo)和幫助下，吸取凝結(jié)在教育環(huán)境中有益于自身發(fā)展的人類社會(huì)文化歷史經(jīng)驗(yàn)。雖然幼兒是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，但是幼兒的活動(dòng)是發(fā)生在教師多創(chuàng)設(shè)的教育環(huán)境中，因此，幼兒活動(dòng)的目的、動(dòng)機(jī)及活動(dòng)的積極性等已經(jīng)打下了教師活動(dòng)的烙印，積淀著教師工作的影響。

由此可見(jiàn)，在幼兒園的教育活動(dòng)者，教師的活動(dòng)與幼兒的活動(dòng)相互作用、相互影響，通過(guò)師幼雙向互動(dòng)構(gòu)成了教育活動(dòng)的有機(jī)整體。師幼關(guān)系對(duì)幼兒的教育活動(dòng)有著重要作用。

師幼互動(dòng)在兒童人際關(guān)系中占有重要位臵，教師是幼兒社會(huì)知識(shí)的傳授者和社會(huì)行為的指導(dǎo)者。師幼互動(dòng)的首要特征是教育性，在和諧的師幼關(guān)系中通過(guò)教師與幼兒之間的積極交往，幼兒能夠括展社會(huì)認(rèn)知，學(xué)習(xí)一定的社會(huì)行為規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。不僅僅是在課堂中、教育教學(xué)活動(dòng)中，在日常生活、交往與活動(dòng)中，老師的言行及其對(duì)人、事、物的態(tài)度都對(duì)幼兒有著潛在的、巨大的影響，他們會(huì)觀察、模仿教師的行為，所以教師應(yīng)該有著良好的品德，使幼兒能學(xué)會(huì)分享、合作、同情、謙讓的親社會(huì)行為，并發(fā)展積極的情感。由于幼兒教師角色的特殊性，教師在幼兒心目中的特殊地位，對(duì)幼兒的情感、期望與評(píng)價(jià)對(duì)于幼兒的自我意識(shí)和自我認(rèn)知、社會(huì)行為、師幼互動(dòng)等情感的發(fā)展也具有決定性的影響。

在很多幼兒園都有過(guò)這樣一幕，一名幼兒在戶外活動(dòng)中捉到一只小蟲(chóng)子，然后興致勃勃地拿給老師看，可是教師卻只顧著和別的老師來(lái)年，只是淡淡地應(yīng)了幼兒一聲，而且表情冷淡，最后幼兒由原來(lái)的興致勃勃變成了垂頭喪氣。導(dǎo)致這樣的結(jié)果是因?yàn)槔蠋煕](méi)能熱情地回應(yīng)幼兒，幼兒跑過(guò)來(lái)的球老師接住了，可是卻沒(méi)有拋回給孩子，老師的這種行為有可能傷害了幼兒的情感，使幼兒的產(chǎn)生了消極的情緒。因?yàn)闆](méi)有感受到老師的關(guān)懷和高期望，該幼兒的自我意識(shí)也許會(huì)低于那些感受到關(guān)注和期望的幼兒。同時(shí)，幼兒對(duì)自我的認(rèn)識(shí)又直接影響其自我意識(shí)情感的發(fā)展，自我意識(shí)水平高的孩子更傾向于自信，具有更強(qiáng)的自尊心。所以，教師對(duì)待幼兒的方式和態(tài)度對(duì)幼兒的各方面發(fā)展具有不可低估的作用，教師對(duì)幼兒的接受、尊重、關(guān)心、鼓勵(lì)和期望都將有利于幼兒的發(fā)展。

人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，即使是我們成年人，也不可避免的會(huì)犯一些常規(guī)性的錯(cuò)誤，更何況處于學(xué)習(xí)并適應(yīng)社會(huì)生活的孩子呢。在幼兒的一日生活中，幼兒或多或少的都會(huì)犯一些錯(cuò)誤，對(duì)于犯錯(cuò)誤的幼兒，特別是犯錯(cuò)較嚴(yán)重的孩子，教師往往都會(huì)給予批評(píng)，無(wú)疑這樣的批評(píng)會(huì)使幼兒產(chǎn)生害怕、緊張的情緒，教師的行為最終導(dǎo)致師幼關(guān)系的惡化，以至于師幼關(guān)系無(wú)法向和諧的方向發(fā)展。

那么作為教師，應(yīng)當(dāng)如何去對(duì)待幼兒所犯的錯(cuò)誤呢？首先應(yīng)該要了解事情的前因后果，了解幼兒為什么會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，要與幼兒平心靜氣地進(jìn)行溝通，耐心地幫助他們分析錯(cuò)誤的原因，用理解寬容的心態(tài)對(duì)待幼兒所犯的錯(cuò)誤，這樣幼兒才恩弄個(gè)心悅誠(chéng)服地接受老師的批評(píng)。因此，教師的理解對(duì)于師幼關(guān)系的良好發(fā)展也是有一定必要的。

作為一名幼兒教師，關(guān)心幼兒。熱愛(ài)幼兒所熱愛(ài)的事物，這是教師對(duì)幼兒愛(ài)心的最佳體現(xiàn)，因?yàn)槔蠋煹膼?ài)與關(guān)注，幼兒更能健康地成長(zhǎng)。不僅需要愛(ài)心，教師除了做好自己的工作之外，也要對(duì)工作和幼兒具有高度的責(zé)任感，這樣幼兒才會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生安全感，并且相信老師，依賴?yán)蠋煛Ｎ⑿γ鎸?duì)他人，這是我們從小就懂得的，一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑會(huì)給別人帶來(lái)快樂(lè)的感覺(jué)，相同的，教師的微笑會(huì)讓幼兒覺(jué)得老師親切得像媽媽，幼兒園就像是溫馨的家園。由此可見(jiàn)，教師的態(tài)度是親切熱情還是冷漠嚴(yán)肅，對(duì)幼兒的發(fā)展也是很關(guān)鍵的。

在課本上的案例中，有一個(gè)案例是關(guān)于“方方吃花卷”，從例子里我們發(fā)現(xiàn)老師雖然及時(shí)地了解了幼兒的問(wèn)題，但是在整個(gè)師幼互動(dòng)的過(guò)程中，幼兒教師都是以管理者的角色自居，我個(gè)人認(rèn)為這樣的角色充當(dāng)對(duì)幼兒是不公平的，教師必須將幼兒作為一個(gè)真正的獨(dú)立的個(gè)體來(lái)看看待，我們不應(yīng)該對(duì)幼兒控制過(guò)嚴(yán)，這樣會(huì)使他們的行為受到很多的約束，我們應(yīng)當(dāng)換位思考一下，想想幼兒需要的是什么，關(guān)注的又是什么？幼兒對(duì)活動(dòng)的體驗(yàn)是什么，希望的又是什么？教師在組織教育活動(dòng)時(shí)費(fèi)盡心思地運(yùn)用各種方式方法來(lái)啟發(fā)幼兒，而幼兒則被動(dòng)的跟著老師的想法走了，完全沒(méi)有了自己的想法和自由，所以我們要時(shí)常的關(guān)注幼兒，與他們一起玩耍，和他們做朋友，去了解他們的心理活動(dòng)，這樣更加有助于我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)活動(dòng)中的規(guī)劃，有利于師幼關(guān)系的更加和諧，促進(jìn)幼兒身心健康的發(fā)展。

第五篇：稅收環(huán)境與企業(yè)行為之間的關(guān)系分析

稅收環(huán)境與企業(yè)行為之間的關(guān)系分析

[摘要] 任何一個(gè)事物或系統(tǒng)都是與一定的環(huán)境相聯(lián)系的，企業(yè)也不例外，稅收環(huán)境是企業(yè)生存和發(fā)展的環(huán)境之一，它規(guī)范、制約和引導(dǎo)著企業(yè)的各種相關(guān)經(jīng)濟(jì)行為，對(duì)企業(yè)行為有著重要的導(dǎo)向作用，企業(yè)行為與其所處的稅收環(huán)境密切聯(lián)系，企業(yè)要更好的生存和發(fā)展，就應(yīng)該讓自己的行為適應(yīng)其所處的稅收環(huán)境，實(shí)現(xiàn)企業(yè)行為價(jià)值最大化。

[關(guān)鍵詞]稅收環(huán)境企業(yè)行為關(guān)系分析

[正文]

一、稅收環(huán)境的內(nèi)涵

環(huán)境一般是指包圍著某一中心的事物或狀態(tài)，以及影響這一中心事物發(fā)展變化的原因的總和。系統(tǒng)論認(rèn)為，任何一個(gè)事物或系統(tǒng)都是與一定的環(huán)境相聯(lián)系的，與系統(tǒng)相聯(lián)系的環(huán)境對(duì)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、目標(biāo)、功能、行為等有著直接的影響，是系統(tǒng)生存、發(fā)展和運(yùn)動(dòng)方式的動(dòng)因。任一事物的活動(dòng)與其外部環(huán)境的關(guān)系而言，表現(xiàn)為一種適應(yīng)環(huán)境和改造環(huán)境的行為。

企業(yè)與周圍各種環(huán)境相互聯(lián)系、相互作用。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)環(huán)境日益呈現(xiàn)出廣泛性、多樣性和不確定性特征，稅收政策的相對(duì)變化也更加頻繁，使企業(yè)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境的動(dòng)態(tài)化特征顯著增強(qiáng)，從而為行為主體的行為選擇帶來(lái)了更大的空間，這就要求任何主體都要有很好的環(huán)境適應(yīng)性、能動(dòng)性，具有戰(zhàn)略意識(shí)和較高的戰(zhàn)略決策水平。

稅收環(huán)境是稅收制度賴以產(chǎn)生和發(fā)揮作用的各種外部影響因素以及構(gòu)成經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)境的稅收要素的綜合，包括稅收文化環(huán)境、稅收制度環(huán)境、稅收法律環(huán)境、稅收征管環(huán)境等環(huán)境要素，直接影響著稅收組織收入和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的職能，并作為經(jīng)濟(jì)環(huán)境的重要組成部分影響和制約著企業(yè)的行為。

二、企業(yè)行為分析

一般來(lái)說(shuō)，企業(yè)都是盈利性組織，其出發(fā)點(diǎn)和歸宿是獲利，企業(yè)能夠獲利才有存在價(jià)值，這就決定了企業(yè)的相關(guān)行為必須為企業(yè)能夠獲利服務(wù)。所以理論上說(shuō)，企業(yè)的行為應(yīng)該是理性的，那么相應(yīng)的，企業(yè)的涉稅行為也應(yīng)該是理性的，即企業(yè)系統(tǒng)在與稅收環(huán)境的交互作用的涉稅行為中，能動(dòng)的選擇對(duì)自己有利的行為，一般來(lái)說(shuō)，理性的企業(yè)行為會(huì)在盡可能不違法的前提下，做出反映納稅人心理和行為取向的納稅策略組合，以照章納稅為基本目標(biāo)取向。但是，一方面，由于人類認(rèn)知的有限性，這種理性是在稅收環(huán)境約束下的有限理性，另一方面，利潤(rùn)的刺激和稅收環(huán)境的不完善會(huì)誘惑企業(yè)的機(jī)會(huì)主義行為，這就需要稅收環(huán)境的優(yōu)化不斷引導(dǎo)企業(yè)納稅理性的修正。

三、稅收環(huán)境與企業(yè)行為之間的關(guān)系分析

稅收環(huán)境與企業(yè)行為之間的關(guān)系應(yīng)該是企業(yè)行為能動(dòng)的適應(yīng)稅收環(huán)境的相關(guān)性和互動(dòng)性的關(guān)系集合，即稅收環(huán)境影響著企業(yè)行為，企業(yè)能動(dòng)的適應(yīng)稅收環(huán)境，企業(yè)行又反作用于稅收環(huán)境，促進(jìn)稅收環(huán)境的完善，具體包括稅收文化環(huán)境、稅收制度環(huán)境、稅收法律環(huán)境、稅收征管環(huán)境等環(huán)境要素與企業(yè)行為之間的關(guān)系。

1稅收文化是指稅收征納雙方構(gòu)成的特殊社會(huì)群體各自內(nèi)在的稅收行為活動(dòng)的文明成果以及征納主體之間相互作用而形成的意識(shí)形態(tài)，主要包括稅收思想、納稅意識(shí)、納稅心理、稅收價(jià)值、稅收信息、稅收道德等等。稅收文化是文化在稅收領(lǐng)域的反映和體現(xiàn)，往往易受傳統(tǒng)文化的影響，縱觀中國(guó)賦稅思想史，任何歷史時(shí)期的稅收既受當(dāng)時(shí)主流文化的影響，又受傳統(tǒng)文化的沖擊。目前，我國(guó)稅收不可避免地受傳統(tǒng)文化特別是儒教文化的影響，稅收的征納行為中隱含著傳統(tǒng)文化的因素，這一點(diǎn)在中西稅收文化比較中更能得到證實(shí)。

從本質(zhì)上看，稅收文化實(shí)際上就是稅收與企業(yè)的關(guān)系，即企業(yè)以稅收的形式承擔(dān)對(duì)社會(huì)的義務(wù)和享受的權(quán)利，人的觀念、意識(shí)、文化素養(yǎng)關(guān)系到企業(yè)是否有自覺(jué)的納稅意識(shí)和納稅行為。稅收文化重視人的因素，重視挖掘人的潛在能力和重視人的心理的研究。使每個(gè)人意識(shí)到自己的義務(wù)和責(zé)任，自覺(jué)地遵守稅收制度方面共同的準(zhǔn)則，形成一致的行為取向。稅收文化使廣大公民的納稅意識(shí)得以加強(qiáng)。在共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的支配下，依法向國(guó)家履行納稅義務(wù)的整體意識(shí)的逐步形成，便會(huì)使整個(gè)社會(huì)法制程序和文明水平迅速提高。稅收文化借助非法律和非行政的手段來(lái)支配、約束企業(yè)的涉稅行為，利用征納雙方認(rèn)同和形成的稅收目標(biāo)、稅收價(jià)值觀、稅收道德觀等人文力量去引導(dǎo)和規(guī)范征納雙方的關(guān)系。稅收文化使全社會(huì)形成對(duì)稅收行為選擇的正確認(rèn)識(shí)，加大偷逃稅的心理成本，減少違規(guī)行為。

（二）稅收制度環(huán)境與企業(yè)行為之間的關(guān)系分析

稅收制度是約束人們行為的一種規(guī)范，具有資源的再分配和調(diào)整社會(huì)利益結(jié)構(gòu)的作用，納稅人沒(méi)有對(duì)經(jīng)濟(jì)事件的意義及合法性的取舍，就無(wú)法形成稅收籌劃行為或者是偷逃稅行為等涉稅行為，也無(wú)法構(gòu)造行動(dòng)的動(dòng)機(jī)。

從稅收制度的內(nèi)在因素看，稅收制度調(diào)整政府與納稅人之間的利益分配關(guān)系，稅制實(shí)施中總是存在著利益分配的矛盾。結(jié)合我國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況看，企業(yè)行為的稅收制度影響主要體現(xiàn)在，一是整體稅負(fù)水平設(shè)計(jì)給企業(yè)帶來(lái)一系列的影響。稅負(fù)水平過(guò)高，可能會(huì)導(dǎo)致全社會(huì)的儲(chǔ)蓄和積累不足，影響消費(fèi)和投資需求，進(jìn)而危及企業(yè)的生存與發(fā)展，這時(shí)，企業(yè)的非理性納稅行為會(huì)多于理性納稅行為，也會(huì)助長(zhǎng)企業(yè)的違法行為和機(jī)會(huì)主義傾向，如偷逃稅、抗稅行為等。二是稅制各構(gòu)成要素設(shè)計(jì)給企業(yè)帶來(lái)的影響。比如，內(nèi)外資企業(yè)兩套不同的企業(yè)所得稅制度，明顯使內(nèi)資企業(yè)處于一種不公平的境地。三是稅制的變革頻度對(duì)企業(yè)的正常決策影響。由于涉及消費(fèi)和產(chǎn)品供求的一些稅收政策與企業(yè)的短期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)密切相關(guān)，涉及儲(chǔ)蓄和投資的一些稅收政策與企業(yè)的長(zhǎng)期投融資密切相關(guān)，于是導(dǎo)致企業(yè)的短期和長(zhǎng)期決策往往要受制于國(guó)家的稅制而不僅僅是對(duì)自身生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)上的預(yù)計(jì)，不斷的稅制變革、結(jié)構(gòu)調(diào)整和稅負(fù)波動(dòng)必然增強(qiáng)企業(yè)決策的困難。增加納稅人（企業(yè)）的心理負(fù)擔(dān)和稅收遵從成本，甚至導(dǎo)致偷逃稅行為的發(fā)生。

（三）稅收征收管理環(huán)境與企業(yè)行為之間的關(guān)系分析

稅收征收管理環(huán)境是指稅收征管全過(guò)程諸環(huán)節(jié)的具體措施的體現(xiàn)，包括對(duì)納稅人控制的方式、方法、效果等。稅收征管制度是在既定稅制結(jié)構(gòu)條件下一國(guó)稅收政策的具體施行，即國(guó)家及其稅務(wù)機(jī)關(guān)依據(jù)稅法指導(dǎo)納稅人正確履行納稅義務(wù)，并對(duì)征納稅過(guò)程進(jìn)行組織、管理、監(jiān)督檢查等一系列工作的總稱。

稅收征收管理方式得當(dāng)，管理制度嚴(yán)密，會(huì)提高質(zhì)量和效率，稽查成本、納稅遵從成本降低。同時(shí)規(guī)范的征管制度會(huì)使實(shí)際稅率更接近名義稅率。嚴(yán)格的控制會(huì)使納稅人形成心理壓力，心理成本加大。處罰的及時(shí)到位，貨幣成本、刑罰成本會(huì)隨之增加。

稅收法治環(huán)境是一個(gè)綜合概念。它包括稅收立法、稅收?qǐng)?zhí)法、稅收司法等一系列內(nèi)容。完備的稅收法治環(huán)境應(yīng)包括完備的稅收法律體系：法律級(jí)次很高的總稅收法典，用以統(tǒng)領(lǐng)各個(gè)單行稅收法律的稅收基本法以及用于專門保護(hù)納稅人合法權(quán)利的單獨(dú)法律。專業(yè)化的稅務(wù)司法保障體系，稅務(wù)機(jī)關(guān)具有獨(dú)立的偵查、預(yù)審、檢察、審判等權(quán)力。稅務(wù)機(jī)關(guān)注重對(duì)納稅人的人文關(guān)懷和尊重，重視對(duì)納稅人權(quán)利的確認(rèn)和保護(hù)。

嚴(yán)明的稅收法治環(huán)境使納稅人的納稅意識(shí)普遍很高，具體反映到納稅行為上，就是主動(dòng)地進(jìn)行依法申報(bào)納稅，納稅人納稅遵從度高。稅收?qǐng)?zhí)法是一個(gè)國(guó)家和地區(qū)稅收法制運(yùn)行所依賴的條件，它是法制化運(yùn)轉(zhuǎn)效果的具體體現(xiàn)。征納稅人行為是否受約束于法制，是依法治稅目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的保障。貫徹稅收法律，除了必須有一套完善的法律體系外，最根本是保證其作用真正得以有效發(fā)揮，即要維護(hù)稅收?qǐng)?zhí)法剛性，體現(xiàn)在依法征收，增強(qiáng)稅收法律制度的權(quán)威性。完善的稅收?qǐng)?zhí)法環(huán)境會(huì)對(duì)納稅人違規(guī)行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊，提高其違規(guī)行為被查處概率，加大貨幣成本、刑罰成本，增加其心理成本，減少賄賂機(jī)會(huì)。規(guī)范的執(zhí)法會(huì)減少稽查成本和納稅人的遵從成本，降低納稅人違規(guī)行為選擇機(jī)會(huì)。

稅收環(huán)境的各要素之間并不是相互獨(dú)立的，各種環(huán)境之間是相互聯(lián)系、相互影響的，有相當(dāng)?shù)牟糠纸徊婧蜐B透在一起并相互影響,從而構(gòu)成一個(gè)綜合體。稅收環(huán)境滲透于企業(yè)系統(tǒng)，從微觀層面看，征稅與納稅是互為制約，互為消長(zhǎng)的制衡關(guān)系。稅收環(huán)境的缺失會(huì)刺激納稅的違法傾向，而納稅人的籌劃行為的盛行有利于稅收環(huán)境的優(yōu)化。

參考文獻(xiàn)

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