第一篇:語文教學(xué)要更生活化
語文教學(xué)要更生活化
———新課改下我是怎樣教學(xué)的
實(shí)驗(yàn)小學(xué) 王紅霞
隨著課程改革的不斷推進(jìn),我自然而然地走進(jìn)了新課程的改革中,走進(jìn)了新課程的實(shí)施中。新課程的實(shí)施改變著我們傳統(tǒng)的語文教學(xué),新課改下的語文教學(xué)更融入生活。
傳統(tǒng)的語文教學(xué),過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位,過于追求語文學(xué)科嚴(yán)整的知識(shí)系統(tǒng),過于追求知識(shí)的傳承,過于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一、集中,把自己孤立、封閉起來。而新課改下的語文教材更趨生活化。那么,我們的語文課堂就要呼喚生活的回歸,生活化的語文教學(xué)也是當(dāng)前語文教學(xué)改革的必然走向。
首先,要有生活化的課堂教學(xué)環(huán)境。傳統(tǒng)的課堂環(huán)境過于強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的功能,忽視了溫馨的樂學(xué)環(huán)境。而生活化的課堂環(huán)境,可以使學(xué)生在無拘無束、輕松愉快的生活場景中交流思想、表達(dá)情感。如:在學(xué)習(xí)《自選商場》一文時(shí),我把課堂布置為商場式,讓小朋友扮成顧客和售貨員,要學(xué)的生字和詞語就是商品,在這樣的環(huán)境里,小朋友們盡情交流,主動(dòng)合作,怎么會(huì)不思潮涌動(dòng)呢?而此時(shí)的我,不再是高高在上的傳道授業(yè)解惑者,而是孩子們的伙伴,孩子們個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng),活力四射。
其次,將課堂教學(xué)融入真實(shí)的生活中,用生活的理念來構(gòu)建語文教學(xué)的大課堂。新課改下的教材非常貼近兒童的生活,但是兒童活動(dòng)區(qū)域局限,生活的積累相對貧乏,我們作為老師在教學(xué)時(shí)就需要將教材內(nèi)容與學(xué)生生活進(jìn)行鏈接、拓展。例如,《美麗的小路》一文,重點(diǎn)是讓學(xué)生知道要保護(hù)環(huán)境,人人養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,不美的行為會(huì)破壞美麗的環(huán)境。小學(xué)生大都沒有意識(shí)到垃圾來自哪里。于是,我就讓孩子們作調(diào)查,調(diào)查的內(nèi)容是:
1、我們來學(xué)校走的路美麗嗎?
2、路上的垃圾是從哪里來的?
3、你以后會(huì)怎么做?小朋友興趣盎然地去調(diào)查,更加具體地了解到原來我們生活的環(huán)境和自己是息息相關(guān)的,學(xué)生都紛紛表示要從我做起,保護(hù)自己生活的環(huán)境衛(wèi)生,不再亂扔垃圾。小朋友在學(xué)習(xí)中參與了生活,學(xué)習(xí)的興趣更濃了。如學(xué)習(xí)《春天》一文時(shí),為了更好地引導(dǎo)小朋友走進(jìn)春天,我就讓小朋友在課余用眼去欣賞,用耳去傾聽,用心去感悟春天,并讓小朋友用日記寫下來,還在每周四的班會(huì)課上舉行“日記展示會(huì)”。這樣一來,既引導(dǎo)小朋友關(guān)注了生活,融入了春天,還培養(yǎng)了小朋友的寫作能力。
再次,方法上有所創(chuàng)新。語文課的活動(dòng)主要方式是聽、說、讀、寫及其綜合。在這樣的前提下,如何通過豐富多彩的活動(dòng),使學(xué)生自主參與到語文學(xué)習(xí)中來,我們可以采用生活化的教學(xué)方法,如通過看、做、唱等方式,讓小朋友把有利于語文學(xué)習(xí)的非本性活動(dòng)方式統(tǒng)統(tǒng)拿來。例如,在春天里,讓學(xué)生從課堂上走出教室,去觀賞校園里的迎春花、桃樹,親自觀察它們分別是怎樣開花的,色彩如何,形狀怎樣,這樣為學(xué)生學(xué)習(xí)課文鋪設(shè)了臺(tái)階。同時(shí),還可以讓學(xué)生唱一唱春天的歌曲《嘀哩、嘀哩》、《小鳥、小鳥》等。又如,在學(xué)習(xí)《夏夜多美》一文,讓小朋友入情入景演一演,在玩中學(xué),學(xué)中玩,體會(huì)到了原來助人為樂是最美的,達(dá)到了事半功倍的效果。在學(xué)習(xí)《自己去吧》一文后,讓小朋友去生活中做一做自己很想做但又沒有信心做好的事,體會(huì)到只要我們努力去做,就沒有做不成的事。
在角色轉(zhuǎn)變中放飛學(xué)生的個(gè)性
——新課改下我是怎樣教學(xué)的
實(shí)驗(yàn)小學(xué) 王智鳳
傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師是唯一的知識(shí)擁有者,是知識(shí)進(jìn)入接受器的手段,教師擁有了絕對的權(quán)力,學(xué)生必須服從。新課程教學(xué)中,我們教師必須努力轉(zhuǎn)變角色,懷著一顆平常心,帶著微笑走進(jìn)課堂,由過去的“統(tǒng)治主宰者”“支配者”“直接知識(shí)傳授者”“主講者”變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者,學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、引領(lǐng)者,與學(xué)生真誠面對,和學(xué)生共同營造一個(gè)溫馨、靜謐、安詳?shù)沫h(huán)境,真正讓學(xué)生去自主參與,做學(xué)習(xí)的主人。
新課程強(qiáng)調(diào)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)建立具有“主動(dòng)參與、樂于探究、交流與合作”特征的新學(xué)習(xí)方式,這也是實(shí)施新課程的核心和關(guān)鍵之一。學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情,教師要讓學(xué)生明白“我能學(xué)”,讓學(xué)生盡量自己去學(xué)。而此時(shí)的教師主要在于組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥,讓學(xué)生通過自己的活動(dòng),獲取知識(shí)。新教材大大增加了識(shí)字量,新課標(biāo)提出要讓低年級的小朋友有喜歡學(xué)習(xí)漢字,有主動(dòng)參與識(shí)字的愿望。那么在教學(xué)中,我就給學(xué)生留一個(gè)思考的機(jī)會(huì),給學(xué)生一個(gè)自主的空間,然后再聽聽他們的發(fā)現(xiàn),你就會(huì)覺得他們的思維是那么另人驚訝,是那么另人興奮。如在學(xué)習(xí)《要下雨了》一文中的生字時(shí),我說這一課的生字在讀時(shí)要注意什么,孩子們立刻舉手如林,說“悶”“伸”“陣”都是前鼻音:“伸”和“陣”還是翹舌音,翹舌音的還有“潮”“濕”“蟲”;“伸”“消”“搬”“嘩”都是形聲字;在識(shí)記字形時(shí),有小朋友說搬東西要用手,所以“搬”有一提手旁;還有小朋友給“悶”編了個(gè)字謎——門把心給關(guān)住了??這樣的例子舉不勝舉,孩子們敢于把自己的學(xué)習(xí)成果給說出來,同時(shí)又與他人分享了快樂,在學(xué)習(xí)中意識(shí)到了自己的價(jià)值,主動(dòng)識(shí)字的愿望更高了,學(xué)習(xí)的興趣也更濃了。并有了到生活中去主動(dòng)識(shí)字的愿望,還能糾正商店、路牌上的錯(cuò)別字,這不就又為語文能力的形成引入了一泓微波蕩漾的清水嗎?
語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”應(yīng)該讓學(xué)生真正成為閱讀的主人,讓他們親歷閱讀實(shí)踐,在閱讀中有所感悟和思考。在新課程的實(shí)施中,我盡量地給孩子閱讀的時(shí)間,讓他們自己去讀通課文、讀懂課文,讓他們會(huì)讀課文。在書聲中,教師已不是主導(dǎo)者、支配者了,而是成了學(xué)生閱讀的引領(lǐng)者;在書聲中,學(xué)生的情感體驗(yàn)多了,有了閱讀的積極性和自覺性,也激發(fā)了他們的閱讀興趣。在學(xué)習(xí)《春雨的色彩》一文時(shí),我說:“我們都見過春雨,可是你們發(fā)現(xiàn)過沒有,春雨有好多色彩呢!你們想知道春雨到底是什么顏色的嗎?那就快快讀課文吧!”我讓學(xué)生自己想辦法把課文讀準(zhǔn)、讀順,自己喜歡的部分多讀幾遍,還可以把自己喜歡的部分讀給同桌聽,把讀懂的內(nèi)容說給自己小組的伙伴聽。在整個(gè)教學(xué)過程中,以讀為主,以讀促悟,以悟促讀,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本的言語深處,經(jīng)歷體驗(yàn),觸摸作者的心靈。在文本的情景和情感中“悟”,在人、文的“對話”與碰撞中生成了帶有個(gè)性的思想和語言:“春天來了,小燕子從南方飛回來了,它在草地上、在柳樹叢中飛舞,還唱著歡快的歌,春雨沙沙地落下來,小草、柳樹更綠了,所以春雨是綠色的?!薄靶↑S鶯飛舞在田野中,春雨落下來,油菜花黃了,所以春雨是黃色的?!??說完了課文的內(nèi)容,小朋友們意猶未盡,又搶著說:“春雨落到梨樹上,梨花白了,春雨是白色的。”“春雨落在花壇里,開出了五顏六色的蝴蝶花,所以春雨是彩色的?!??學(xué)生的靈性得到了升華。
在充分的閱讀中,小朋友全心地投入到了優(yōu)美的語境中,全心地去閱讀。引領(lǐng)學(xué)生《看電視》,體會(huì)到家庭的溫情和尊老愛幼的好風(fēng)尚。走進(jìn)《兩只鳥蛋》,體驗(yàn)到“我”在母親的啟發(fā)下,幼小的心靈里已萌生出對生命的珍愛,對小鳥的關(guān)愛,對大自然的熱愛,也體會(huì)到保護(hù)大自然要從我做起。
當(dāng)然,孩子們的生活經(jīng)驗(yàn)不同,已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)也不同,那么對同一文本的理解和感受肯定也會(huì)不同。這個(gè)時(shí)候,我們作為教師,就要多一把衡量的尺子,尊重學(xué)生在閱讀時(shí)獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解??枴ね卦f過:“賞識(shí)導(dǎo)致成功,抱怨導(dǎo)致失敗。”我們教師在學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候,適時(shí)地給予學(xué)生鼓勵(lì)、表揚(yáng)、贊許,這樣可以讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅,使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),讓學(xué)生真正有個(gè)性地去閱讀。例如在學(xué)習(xí)《要下雨了》一文時(shí),小白兔看到燕子飛得很低時(shí),心里怎么想?你會(huì)怎樣讀這句話?一位小朋友滿臉疑惑地讀了起來。我就說,哦,你看到燕子飛得這么低,覺得很奇怪;又有一位小朋友高興地讀了起來,我又說,今天小燕子來給你作伴,你很開心??這里,我不是要求學(xué)生千篇一律地按照我的意愿去朗讀課文,而是讓學(xué)生在充分的情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,自由地將內(nèi)心的情感自然而然地釋放和融合于朗讀之中。
語文是有生命的,語文的生命應(yīng)該融入到不斷生成的語境和游動(dòng)的語流中。語文的學(xué)習(xí)應(yīng)該在活生生的動(dòng)態(tài)語言環(huán)境中進(jìn)行。而我們傳統(tǒng)的教學(xué)往往把詞語、句子孤立了起來,總是要求學(xué)生進(jìn)行著“什么時(shí)候,誰在干什么”“誰在什么地方干什么”之類的語言訓(xùn)練。這樣的訓(xùn)練不能將新教材中富有文學(xué)性和人情味的內(nèi)容表達(dá)出來,也框住了學(xué)生的思維。我們應(yīng)該讓學(xué)生有更多的富有創(chuàng)意的表達(dá)。在《荷葉圓圓》一文學(xué)習(xí)后,我讓小朋友說說,你會(huì)把荷葉當(dāng)成什么呢?學(xué)生靈感的火花被點(diǎn)燃了,荷葉也更美了:“荷葉是我的帽子,我在荷葉下,覺得整個(gè)夏天不熱了?!薄昂扇~是我的故事書,我在荷葉上讀到了許多夏天的故事?!??孩子們的獨(dú)特體驗(yàn)是多么富有靈氣呀!他們的個(gè)性也在這獨(dú)特的體驗(yàn)中得到了放飛。
第二篇:讓農(nóng)村語文教學(xué)更生活化
讓農(nóng)村語文教學(xué)生活化
黃平縣重安鎮(zhèn)榔木小學(xué) 安曉林
內(nèi)容提要:農(nóng)村學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的同時(shí),也能感受到生活中處處有語文。在學(xué)習(xí)語文的過程中,得到精神的沉淀,提高學(xué)習(xí)語言的能力。關(guān)鍵詞:貼近生活 快樂學(xué)習(xí)語文能力
教育即生活——陶行知。
為什么要在這里單獨(dú)提出農(nóng)村語文教學(xué),是因?yàn)樵诂F(xiàn)代教育的背景下,農(nóng)村語文教育具有其特殊性。農(nóng)村學(xué)校留守兒童的大面積出現(xiàn),農(nóng)村兒童生活的變化等現(xiàn)象表明,農(nóng)村語文教學(xué)更要生活化,讓學(xué)生在接受語言教育的同時(shí),也能感受到童年時(shí)期的幸福。這就意味著教師貼近農(nóng)村生活的教學(xué)方法是滋潤著學(xué)生生命成長的基本養(yǎng)料,明白自己是在孕育著新的生命,并且教師也在這樣的教學(xué)生活中成長。
一、在古詩教學(xué)中,有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生對農(nóng)村生活的快樂感
在小學(xué)語文古詩中,大部分古詩都是詩人描寫農(nóng)村的生活情景。在教學(xué)時(shí),不能單純地為教學(xué)而教學(xué),因?yàn)樵娭械氖挛锱c農(nóng)村學(xué)生的生活比較貼近,就要讓學(xué)生感受到詩中寫的就是自己的生活,容易讓他們展開想象。如在教學(xué)楊萬里的《宿新市徐公店》一文時(shí),先讓學(xué)生觀察圖中的事物,再聯(lián)系自己的生活環(huán)境,找到與圖中事物的共同點(diǎn),學(xué)生學(xué)起來也就更快樂了。因?yàn)椤皟和弊咦伏S蝶,飛入菜花無處尋。”這樣的事,就是他們生活中的趣事。學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩中,受到了感染,受到了啟迪。在學(xué)生的心中種下了文化的種子,讓他們的感受到原來自己生活的環(huán)境也是處處充滿詩意。
在教學(xué)鄭燮《竹石》時(shí),除引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)習(xí)詩人的堅(jiān)韌和堅(jiān)定的精神,還要引導(dǎo)學(xué)生感受在生活中的一草一木也能激勵(lì)自己不怕困難,努力學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)實(shí)踐中感受到的是:農(nóng)村語文古詩教學(xué)生活化是學(xué)生精神沉淀的一條有效途徑。
二、習(xí)作生活化,讓學(xué)生有寫作源泉
農(nóng)村學(xué)生最怕什么,就是習(xí)作。因?yàn)樗麄冇X得,沒有什么可寫的,所積累的素材太少,導(dǎo)致在習(xí)作時(shí)無語可說。農(nóng)村語文習(xí)作教學(xué)從一年級抓起,一開始就要耐心培養(yǎng)孩子們關(guān)心身邊人,關(guān)注周圍的事的好習(xí)慣,課堂上營造有充足氣氛,讓他們盡情地享受說話的空間。想說什么就說什么,但要求一定說一句完整的話。多進(jìn)行這樣的說話訓(xùn)練,這樣就能讓學(xué)生打下良好的語言基礎(chǔ)。由于留守兒童在家庭生活中積累的語言較少,學(xué)生寫的太多是“口水話”。要讓“口水話”變成“生活話”,低年級的口語交際訓(xùn)練必不可少。
在教學(xué)人教二年級下冊《小鹿的玫瑰花》一文后,讓學(xué)生說說自己家門口都栽了什么花或樹。學(xué)生馬上就能說出自己家門口的花和樹的名稱。教師再根據(jù)本文的教學(xué)目標(biāo):給別人帶來快樂,自己也快樂起來。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己家門口的花和樹說說它們給家人帶來了什么快樂。這樣課文內(nèi)容和學(xué)生生活有機(jī)地聯(lián)系起來。一位學(xué)生這樣寫:我家門口有一棵桃樹和一棵桂花樹??秋天,桃樹結(jié)出了又大又紅的桃子,桂花樹開出很香的桂花。爺爺摘下桃子給我和鄰居的小朋友吃,好甜?。∪绱?,學(xué)生在習(xí)作中也體會(huì)到了習(xí)作的快樂。
三、讓學(xué)生展示自己,豐富課堂氣氛 農(nóng)村語文教學(xué),不僅要教好,更要教活。農(nóng)村的學(xué)生在生活中展示自己的機(jī)會(huì)太少,教師就得在教學(xué)中讓學(xué)生展示自己,學(xué)會(huì)展示自己。從低年級開始,語文教材就安排了“展示臺(tái)”這樣一個(gè)綜合實(shí)踐活動(dòng)。但在實(shí)際教學(xué)中,這個(gè)安排是空白的,忽略了這一教學(xué)過程的重要性,更是把學(xué)生展示自己的機(jī)會(huì)給抹殺了。
如教學(xué)二年級下冊第五單元的展示臺(tái)時(shí),就能聯(lián)系學(xué)生的生活來教學(xué)。布置學(xué)生先去采集自己認(rèn)為最美的樹葉,帶回學(xué)校進(jìn)行展示。教師在學(xué)生展示前,要求學(xué)生說好自己采集樹葉的經(jīng)過,如樹葉名,顏色,形狀,并說說自己在采集樹葉中的感受。農(nóng)村學(xué)生對展示自己的成果開始還比較陌生,只要多引導(dǎo),多鼓勵(lì),多展示一些生活熟悉的事和物,課堂氣氛也會(huì)豐富起來。
隨著語文教學(xué)改革的深入,農(nóng)村語文教學(xué)也出現(xiàn)了新轉(zhuǎn)機(jī)。教師更新教學(xué)思想,改變教學(xué)觀念,更應(yīng)該把學(xué)生的生活作為學(xué)生學(xué)習(xí)的一塊基石?!盁o基石,何以建大廈?!卑艳r(nóng)村語文教學(xué)與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系起來,讓農(nóng)村語文教學(xué)成為學(xué)生快樂成長的地方。
參考文獻(xiàn):
張運(yùn)卉:點(diǎn)擊蘇霍姆林斯基 2008.6 張楚廷:感悟教育——張楚廷教育札記 2009.1
第三篇:初中歷史教學(xué)論文 活化愛國主義教育
活化愛國主義教育
愛國主義是國家和民族自強(qiáng)自立的精神支柱,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)不可缺少的組成部分,也是德育的重要內(nèi)容。今天,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族愛國主義光榮傳統(tǒng),具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前加強(qiáng)思想政治工作,要求學(xué)校各科教學(xué)注意和體現(xiàn)德育,這就不可忽視德育的重要陣地——?dú)v史課。但現(xiàn)在許多中小學(xué)為了追求升學(xué)率,不開歷史課;由于缺乏專業(yè)教師,即使開課也是由一些“圣賢”(剩閑)人士任教,學(xué)生學(xué)無所得。這一狀況應(yīng)引起人們的高度重視。
祖國是在歷史長河中成長和發(fā)展起來的,而歷史正是祖國成長和發(fā)展的真實(shí)記錄。要培養(yǎng)青少年的愛國感情,就應(yīng)該指導(dǎo)他們學(xué)好歷史。知國才能愛國,愛國才能報(bào)國。俗話說:“知之深,愛之切”。對偉大祖國無比熱愛的深厚感情,來源于對祖國歷史的深刻了解,只有清楚地知曉祖國的過去,才能正確認(rèn)識(shí)祖國的現(xiàn)在,也才能為祖國美好的明天而獻(xiàn)身。有些青年學(xué)生分不清侵略與反抗、愛國與賣國、資本主義與社會(huì)主義的分別,甚至對偉大祖國的感情談漠,盲目地崇拜西方,一談起中國搖頭嘆氣,慨嘆如何落后,對我們偉大民族的前途喪失信心。造成這種現(xiàn)象的根本原因,就是因?yàn)槿狈v史知識(shí),不了解中國在世界古代史時(shí)期,曾經(jīng)有過輝煌的封建文明,不知道中國近代史是一部帝國主義欺壓中國人民的屈辱史和革命英烈反抗斗爭史,不了解西方資本主義國家經(jīng)歷資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命的九百年發(fā)展史,更不知道新中國偉大成就以及改革開放以來的祖國新貌。不了解歷史,認(rèn)識(shí)問題必然浮淺和片面。
歷史知識(shí)是進(jìn)行愛國主義教育的生動(dòng)教材,課堂教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的陣地。歷史教師如果認(rèn)真鉆研教材,精心備課,挖掘教材自身的愛國主義教育因素,然后有感情地講述教材感染學(xué)生,給學(xué)生以教育,就能充分發(fā)揮歷史課的作用。同時(shí),歷史教師還可以再組織多種多樣的課外活動(dòng),如游覽、參觀名勝古跡,歷史博物館、烈士紀(jì)念館,請老紅軍講革命故事,查史跡,訪前輩,憶傳統(tǒng)。還可以組織學(xué)生搞演講、讀書報(bào)告會(huì)、知識(shí)競賽,使學(xué)生通過第二課堂接受愛國主義教育。
愛國主義教育是一個(gè)歷史范疇,不同歷史時(shí)期,不同階級代表,愛國主義表現(xiàn)各不相同。如一些地方志上記載的本地“先圣人物”,其實(shí)是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的劊子手,老師一定要用階級分析觀點(diǎn),棄其糟粕,取其精華。在人類歷史上,愛國主義歷來都是評價(jià)人們思想和行為的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),是衡量每個(gè)社會(huì)成員道德品質(zhì)和政治覺悟的起碼尺度。對那些熱愛祖國、維護(hù)祖國獨(dú)立和統(tǒng)一,勇于反抗外來侵略和壓迫,為祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)身的民族英雄和愛國志士,都應(yīng)給予高度的贊揚(yáng)。
比如我在講到岳飛這位歷史人物時(shí),便組織學(xué)生進(jìn)行討論:岳飛到底是不是民族英雄?岳飛抗金是阻礙歷史潮流,還是愚忠保大宋皇帝?通過激烈地討論和教師的引導(dǎo),使
用心愛心專心 1
學(xué)生懂得,宋金戰(zhàn)爭是我國歷史上各民族統(tǒng)治者之間的戰(zhàn)爭,金軍的燒殺掠奪給人民帶來極大災(zāi)難,岳飛的抗金阻止了金軍南進(jìn),保衛(wèi)了南宋人民的生命財(cái)產(chǎn),有利于南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,所以岳飛的抗金為人民所支持,也受到歷代人民的崇敬。但岳飛不是民族英雄,是抗金名將。通過課堂討論,提高了學(xué)生理解民族英雄這一歷史概念的能力。
用心愛心專心 2
第四篇:電教多媒體活化語文課堂教學(xué)19
電教多媒體活化語文課堂教學(xué) ——發(fā)揮電教優(yōu)勢 收到良好效應(yīng)
樅陽縣樅陽鎮(zhèn)高崗小學(xué) 汪青麗 小一 手機(jī)*** 摘要
隨著教學(xué)改革的不斷深化,電教媒體已成為提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。在小學(xué)語文教學(xué)中充分發(fā)揮電教媒體的優(yōu)勢,勢必會(huì)帶來小學(xué)語文教學(xué)的一些新的變化,優(yōu)化教學(xué)過程,收到良好效應(yīng)。
關(guān)鍵詞
電教媒體 良好效應(yīng)
隨著教學(xué)改革的不斷深化,電教媒體已成為提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。改變了以往那種一本書、一張嘴、一支粉筆、一塊黑板的教學(xué)環(huán)境和傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式。在小學(xué)語文教學(xué)中合理適時(shí)地使用電教媒體,可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)形象、直觀、生動(dòng)的學(xué)習(xí)情景,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感和學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)過程中來,從而達(dá)到看得見、聽得進(jìn)、學(xué)得會(huì)、記得牢、用得活的良好學(xué)習(xí)效果。
因此,如果能在小學(xué)語文教學(xué)中充分發(fā)揮電教媒體的優(yōu)勢,勢必會(huì)帶來小學(xué)語文教學(xué)的一些新的變化,優(yōu)化教學(xué)過程,收到良好效應(yīng)。
一、課前精心選擇電教媒體
在準(zhǔn)備上課之前,要認(rèn)真鉆研教材,緊扣授課主題選擇恰當(dāng)?shù)碾娊堂襟w。如果是指導(dǎo)有感情的朗讀課文,那就需要播放課文錄音;如果是指導(dǎo)學(xué)生理解課文,那就需要制作 CAI課件,同時(shí)還要把運(yùn)用電教媒體進(jìn)行教學(xué)的總體思路構(gòu)思好,做到成竹在胸。
二、課堂上適時(shí)使用電教媒體
(一)、運(yùn)用電教媒體,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣 “興趣是最好的老師”,小學(xué)語文教學(xué)的首要任務(wù)是激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣。生動(dòng)可感的電教媒體具有展示直觀形象的立體畫面的優(yōu)勢,它能創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣,使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中獲取知識(shí)。建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)總是與一定的社會(huì)文化背景相聯(lián)系的。在實(shí)際情況下進(jìn)行學(xué)習(xí),可以使學(xué)習(xí)者利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)去同化和索引當(dāng)前需要的新知識(shí),而多媒體具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力,它可以根據(jù)教學(xué)的需要,使被感知的對象形象、直觀地表現(xiàn)出來,創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情境,吸引學(xué)生的注意、激發(fā)學(xué)生的興趣,變被動(dòng)接受為主動(dòng)的學(xué)習(xí),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生產(chǎn)生穩(wěn)定而持久的注意,從而強(qiáng)烈的探究知識(shí)的熱情。例如我在講《桂林山水》一課時(shí),為了讓學(xué)生更好的理解文章,感受桂林山水的美.課的開頭就利用多媒體播放桂林美景的風(fēng)光片,那優(yōu)美的畫面,動(dòng)人的音樂,使學(xué)生如醉如癡,學(xué)生立刻被吸引住了.他們對文章很有興趣,很快的投入到課文的學(xué)習(xí)之中.在語文課上,經(jīng)常要理解課文,而理解是朗讀的基礎(chǔ),情感是朗讀的關(guān)鍵。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生朗讀的積極性,在讀《桂林山水》一課時(shí),我給學(xué)生配上動(dòng)聽的樂曲,那優(yōu)美的樂曲深深的吸引了學(xué)生,使學(xué)生進(jìn)入那優(yōu)美的情境,學(xué)生陶醉在優(yōu)美的文中.那動(dòng)聽的朗讀聲深深地打動(dòng)了我和其他學(xué)生,學(xué)生們躍躍欲試,課堂氣氛非?;钴S,由此可見,語文課上巧用電教媒體創(chuàng)設(shè)情境,能豐富學(xué)生感知,縮短學(xué)生與課文之間的心理距離,切實(shí)提高學(xué)生對語言文字的感受力.(二)、運(yùn)用電教媒體,突破重難點(diǎn)
一節(jié)課上得好壞,成功與否,很重要的一個(gè)方面就是看有無突出教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn)。而語文教學(xué)中有些教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),因時(shí)代的差異和學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的有限,若僅借助與傳統(tǒng)的教學(xué)手段,進(jìn)行乏味的文字分析是不會(huì)很有效果的,有些教學(xué)內(nèi)容,涉及的問題廣,距離現(xiàn)實(shí)生活遙遠(yuǎn)、教學(xué)難度大,且不易被學(xué)生接受。如果能夠運(yùn)用多媒體教學(xué),把學(xué)生不易觀察、不易理解到的事物用模擬的方式,化靜為動(dòng),化抽象為形象,直觀形象地顯示出來,就會(huì)使教學(xué)起到“化難為易”的作用。使用現(xiàn)代化的聲光教學(xué)工具,可以使學(xué)生不受時(shí)間、空間的限制,及時(shí)得到事物的信息。為了幫助學(xué)生理解文章重點(diǎn),突破文章難點(diǎn),我在實(shí)踐中巧妙運(yùn)用電教媒體鋪路搭橋。例如,我在講《蝙蝠與雷達(dá)》一課時(shí),如何理解蝙蝠的耳朵是怎樣配合的,以及蝙蝠探路與雷達(dá)之間的關(guān)系.這是文章的重難點(diǎn).為了更好的讓學(xué)生理解,我利用動(dòng)畫的形式來展示,電視上一只可愛的蝙蝠在夜間飛行著,邊飛嘴里發(fā)出超生波,突然前面出現(xiàn)障礙物,嘴里發(fā)出的超生波快速的傳到它的耳朵里,小蝙蝠迅速的繞開飛走了……我在觀察學(xué)生的表情,他們都在認(rèn)真的看著,看完后,我說,你們知道蝙蝠與雷達(dá)的關(guān)系嗎?學(xué)生們紛紛舉手回答,文章的重難點(diǎn)就在輕松的觀看中解決了。
(三)、運(yùn)用電教媒體,陶冶學(xué)生情感
情感是人對所接觸的客觀事物的態(tài)度的體驗(yàn),它與學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程是緊密聯(lián)系著的,歡迎、滿意、愉快的情感有助于認(rèn)識(shí)的發(fā)展,而隨著對某種事物認(rèn)識(shí)的加深,學(xué)生的情感會(huì)得到升華,并對這種事物的認(rèn)識(shí)會(huì)提高到一個(gè)新的高度,這種辯證的關(guān)系啟發(fā)我們:情感是 3 兒童自主學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,課堂教學(xué)中陶冶兒童的情感,激發(fā)他們良好的學(xué)習(xí)心境,讓他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的熱情和激情,使冷靜的理智與堅(jiān)強(qiáng)的意志相聯(lián)系、產(chǎn)生克服困難、攻克難關(guān)的巨大動(dòng)力。多媒體技術(shù)在具有智力功能的同時(shí)具有審美功能,為陶冶學(xué)生情感提供客觀的可能。課文內(nèi)容是由語言文字構(gòu)成的,很難直接產(chǎn)生活生生的事物形象。運(yùn)用多媒體技術(shù)提供形聲同步的教材,變生硬死板的文字形象為活靈活現(xiàn)的實(shí)體形象,會(huì)產(chǎn)生激勵(lì)、愉悅的審美效果,使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)變得更為主動(dòng)和積極。如組織學(xué)生討論或朗讀課文,配以恰當(dāng)?shù)囊魳蜂秩練夥?,以喚起學(xué)生的情感的體驗(yàn)。課文《海底世界》寫出海底是個(gè)景色奇異、物產(chǎn)豐富的世界,教學(xué)時(shí)插入配樂朗讀和影像,使學(xué)生在聽讀感知、欣賞體味中仿佛置身于海底世界里,盡情地欣賞海底里色彩艷麗的魚兒、怪誕的大魚、美麗的珊瑚的美景中。一名學(xué)生看后充滿激情地述說自己的感受:“我覺得海底世界真是太美了,難怪作者說:海底真是個(gè)景色奇異、物產(chǎn)豐富的世界?!?/p>
(四)、運(yùn)用電教媒體,發(fā)展學(xué)生思維
培養(yǎng)學(xué)生的思維必須貫穿于語言訓(xùn)練之中。但小學(xué)生的思維以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ),沒有外界媒體的刺激、啟迪,他們思考問題時(shí),經(jīng)常出現(xiàn)思維障礙,有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)思維不完整現(xiàn)象。使用電教媒體的刺激引導(dǎo),會(huì)開啟學(xué)生思維閘門,收到豁然開朗的效果。如《觸摸春天》一文中學(xué)生對“誰都有生活的權(quán)利,誰都可以創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的繽紛世界”這一句很難理解,于是我在教完全文后出示自制的網(wǎng)頁,讓學(xué)生觀看我搜集的一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事,并配上音樂《感恩的心》,讓學(xué)生通過 視覺的觀看、聽覺的沖擊、心靈的震撼。從而明白:他們雖然是殘疾人,但他們熱愛生活,熱愛生命,創(chuàng)造了奇跡, 他們有生活在這個(gè)世界的權(quán)利,他們應(yīng)該受到人們的尊重,我們作為健康人,更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,更好地為他人服務(wù)。
(五)、運(yùn)用電教媒體、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力
在教學(xué)《只有一個(gè)地球》時(shí),教師在屏幕上展示了幾個(gè)問題:地球遭到破壞的原因是什么?影響有哪些?我們該如何保護(hù)地球?顯然,這是知識(shí)與思維并行的拓展型的探究性問題。在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生從校園網(wǎng)中下載查找到相關(guān)資料,然后根據(jù)自己的理解,做一些修正或補(bǔ)充。課堂上,學(xué)生們暢所欲言展開討論,教師適時(shí)點(diǎn)拔、評價(jià)。于是一個(gè)個(gè)閃耀著創(chuàng)新火花的答案誕生了。通過網(wǎng)上的查閱、交流和相互間的思維碰撞,點(diǎn)亮了學(xué)生智慧的火花。
(六)、運(yùn)用電教手段,培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)記能力
在識(shí)字教學(xué)中,合理運(yùn)用電教手段,能有效的提高課堂教學(xué)效率,培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)記能力。語文課在教象形字、指事字時(shí)可以出示畫面配合教學(xué),教會(huì)意字和形聲字時(shí)可用幻燈片移動(dòng)教學(xué)。如“月”字,出示有一輪彎月的畫面,教師在旁邊加以解釋,學(xué)生對“月”字便有了很深刻的形象記憶。教“休”字,只要出示“一棵樹的左邊倚靠著一個(gè)人在歇息”的畫面,學(xué)生便能牢記此字。教《長城》這課中的“磚”字,讓學(xué)生觀察特點(diǎn),知道這個(gè)字是由形旁和聲旁組成,然后用不同偏旁拼成“傳、轉(zhuǎn)”等字,有利于掌握漢字表音、表義的規(guī)律,加深理解和識(shí)記。使用電化教育手段,使本來枯燥無味的識(shí)字教學(xué),變得趣味盎然。因?yàn)樗r(shí)、高效、優(yōu)質(zhì),且給人以美感,深得師生的喜 愛。
三、使用電教媒體不要過火
正確使用電教媒體就要做到該用才用,而且一定要用好,不必用就不用,堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,避免為電教而電教的形式化傾向。倘若只追求課堂表面上的熱鬧,使用了卻毫無效果,純粹是教學(xué)上的時(shí)間浪費(fèi)。為了電教而電教,往往會(huì)適得其反,甚至破壞了應(yīng)有的教學(xué)效果。
總之,學(xué)語文教學(xué)中電教媒體的恰當(dāng)運(yùn)用,是優(yōu)化課堂教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量的有效舉措。它有效地激發(fā)了師生的積極性,使教師從傳統(tǒng)語文教學(xué)的一支粉筆、一本書中走了出來,更使學(xué)生從“苦學(xué)”走進(jìn)了“樂學(xué)”,充分體會(huì)學(xué)習(xí)的主體地位,發(fā)揮了主動(dòng)精神,能認(rèn)真觀察,積極思考,能發(fā)現(xiàn)、提出問題,并用所學(xué)知識(shí)分析問題,通過自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手去獲取知識(shí),發(fā)展智能,開闊了視野,擴(kuò)大了知識(shí)面。教師還須根椐語文教學(xué)的需要全面考慮、優(yōu)化組合多種媒體。要考慮綜合使用多種媒體比用一種媒體效果要好;還要考慮教學(xué)需要和各種媒體的特點(diǎn)和功能,并把各種媒體有機(jī)地結(jié)合起來,合理地應(yīng)用于語文教學(xué)過程,力求使各種媒體的長處在教學(xué)中充分發(fā)揮出來。
【參考文獻(xiàn)】 :《 教育理論 》
第五篇:語文教學(xué)要生活化
語文教學(xué)要生活化
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求進(jìn)一步密切語文學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系,要求教師指導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語文、用語文,把語文學(xué)習(xí)的背景擴(kuò)大到學(xué)生整個(gè)生活世界。教師在傳授語文知識(shí)和訓(xùn)練語文能力的過程中,應(yīng)自然而然地注入生活內(nèi)容,進(jìn)行生活教育,讓學(xué)生明白:“生活與教育是一體,不是分開”。語文是生活的組成部分,語文離不開生活。
一、在課堂教學(xué)中自覺聯(lián)系社會(huì)生活
語文教學(xué)的生活化首先要求教師轉(zhuǎn)變思想觀念,樹立“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”的教學(xué)思想,在課堂教學(xué)中自覺地密切與社會(huì)生活的聯(lián)系。這種聯(lián)系必須恰當(dāng)新穎,能夠吸引和調(diào)動(dòng)學(xué)生。這就要求教師不斷擴(kuò)大自己的視野,熱愛生活,做生活的有心人,尤其要密切關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)問題,了解未來社會(huì)的發(fā)展趨勢。課堂教學(xué)聯(lián)系社會(huì)生活,可以由生活實(shí)際、思想實(shí)際導(dǎo)入課文學(xué)習(xí),也可以從教材分析入手,將學(xué)生的視角導(dǎo)向?qū)嶋H社會(huì),讓學(xué)生切實(shí)認(rèn)識(shí)到學(xué)語文是生活的需要,扎實(shí)的語文能力是必備的生存本領(lǐng),從而增強(qiáng)對社會(huì)生活的適應(yīng)力。教師首先要吃透教材,鉆出教材的深刻內(nèi)涵來,善于發(fā)掘出關(guān)鍵詞句的隱含信息來,同時(shí)又要吃準(zhǔn)學(xué)生,貼近學(xué)生敏感的心靈,切準(zhǔn)其跳動(dòng)的思想脈搏。語文鮮明的思想性特點(diǎn), 決定了語文教學(xué)必須承擔(dān)起對學(xué)生進(jìn)行思想教育的責(zé)任。語文教學(xué)的生活化還要求語文教學(xué)著眼于訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生對現(xiàn)實(shí)社會(huì)與未來社會(huì)的適應(yīng)力,積極創(chuàng)設(shè)小課堂大社會(huì)的寬松教學(xué)環(huán)境。教師可以創(chuàng)造性地將語文小課堂模擬還原為生活大舞臺(tái),為學(xué)生提供表現(xiàn)與增進(jìn)才干的機(jī)會(huì),也可以將學(xué)生帶出課堂,深入社會(huì),開展系列語文活動(dòng)。這樣,知識(shí)的傳授與技能的訓(xùn)練化成了學(xué)生內(nèi)在的生存需求,因而有利于學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)。只要教師真正善于從教材實(shí)際出發(fā),將豐富多彩的語文活動(dòng)引進(jìn)課堂,善于融語文學(xué)習(xí)于各種語文活動(dòng)中,就完全能夠讓學(xué)生提高語文素質(zhì),增強(qiáng)對社會(huì)生活的適應(yīng)力。
二、學(xué)生的寫作情感源于生活
學(xué)生寫作情感的形成源于他們對生活的感受、認(rèn)知、體驗(yàn)和感悟,他們對生活過程體驗(yàn)得越充分、越細(xì)膩,感悟得就會(huì)越到位、越深刻。教學(xué)中,我經(jīng)常安排實(shí)踐活動(dòng)與行為訓(xùn)練,提高語文教學(xué)的實(shí)效性。如在寫《生活中的一件事》一文時(shí),為了讓學(xué)生能從真實(shí)的事件中獲得切身體驗(yàn),我將學(xué)生分成若干小組到社會(huì)中去觀察:可以到自己生活的村莊,了解一下在家庭生活中都需要什么,都是哪些人來給我們解決的;可以了解在平常生活中都有哪些助人為樂的事。由于貼近自己的生活,學(xué)生爭先恐后地去做,一個(gè)星期后他們都如期交上了自己的作文。當(dāng)學(xué)生把自己的作文在班上宣讀時(shí),我發(fā)現(xiàn)他們的注意力比上課時(shí)要高出許多,他們都在全神貫注地聆聽發(fā)生在自己身邊但平常并不太注意的事,同時(shí)也感受到了,自己的生活原來需要那么多人的關(guān)愛,自己的生活中也有那么多感人的故事。
三、讓學(xué)習(xí)語文成為生活的一部分
語文是一種積淀,學(xué)習(xí)語文可以使我們感悟生活、感悟美,而這種感悟本身又不可能脫離生活,從而成為我們語文生活的一部分。而語文學(xué)習(xí)一旦成為一種自覺,學(xué)生就由被動(dòng)的接受者變成一個(gè)主動(dòng)的參與者,以至擁有豐富多彩的語文生活.1.語文積累生活化.學(xué)生的生活很大程度上就是學(xué)習(xí)生活,一個(gè)有著良好習(xí)慣的學(xué)生,會(huì)每天積累適當(dāng)?shù)恼Z文知識(shí),逐漸豐富自己的語文素材庫,這些都可以幫助學(xué)生將學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活緊密聯(lián)系起來。語文積累應(yīng)該成為學(xué)生的一種生活習(xí)慣,只要堅(jiān)持每天積累一個(gè)詞語、一句佳句、一條消息、一句格言詩等,學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活就會(huì)水乳交融起來。2.語文活動(dòng)生活化.新課程改革十分注重學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作,通過語文活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力??谡Z交際、辯論演講、實(shí)地探究、探訪古跡等綜合性活動(dòng)既能豐富學(xué)生的生活,又能訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)能力、思辨能力??梢哉f,語文活動(dòng)豐富了語文教學(xué)內(nèi)容,延伸了課堂教學(xué),給語文學(xué)習(xí)帶來了活力,也豐富了學(xué)生的日常生活。3.語文課堂生活化.要讓語文學(xué)習(xí)生活化,還要注意使語文學(xué)習(xí)擺脫神圣和威嚴(yán),走向親切和自然,貼近生活。如果課堂教學(xué)毫無樂趣可言,學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中就會(huì)排斥語文。因此,營造語文課堂氣氛相當(dāng)重要,除了教師本人的親切魅力外,語文教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該呈現(xiàn)出生活化傾向,使每一節(jié)課都成為學(xué)生成長中的一種生存狀態(tài)。
語文學(xué)習(xí)并非是從學(xué)校開始,也不會(huì)以走出學(xué)校而結(jié)束。語文學(xué)習(xí)廣泛而長期地存在于家庭、學(xué)校和社會(huì)之中。生活時(shí)時(shí)處處在用語文,因而也時(shí)時(shí)處處充滿著學(xué)習(xí)語文的機(jī)會(huì)。因此,生活是語文學(xué)習(xí)的大舞臺(tái),語文教學(xué)要緊密聯(lián)系生活,將學(xué)校課堂教學(xué)與學(xué)生的生活體驗(yàn)結(jié)合起來,努力將教學(xué)活動(dòng)延伸到學(xué)生生活的整個(gè)空間中去,讓學(xué)生在生活中學(xué)語文,使語文更好地為生活服務(wù)。