第一篇：談小學語文教學要重視對學生的邏輯思維訓(xùn)練

內(nèi)容摘要：

【摘要】由于小學生認識事物掌握事物的過程是由低級到高級，由簡單到復(fù)雜，由單一到逐步增多的過程。所以，教師要根據(jù)學生掌握知識的規(guī)律對學生進行邏輯知識進行由淺入深的滲透和對學生邏輯思維進行由淺入深地訓(xùn)練。【關(guān)鍵詞】關(guān)聯(lián)詞教學；歸納；甄選教法

【摘要】由于小學生認識事物掌握事物的過程是由低級到高級，由簡單到復(fù)雜，由單一到逐步增多的過程。所以，教師要根據(jù)學生掌握知識的規(guī)律對學生進行邏輯知識進行由淺入深的滲透和對學生邏輯思維進行由淺入深地訓(xùn)練?！娟P(guān)鍵詞】關(guān)聯(lián)詞教學；歸納；甄選教法 邏輯思維是一種依據(jù)一定的系統(tǒng)知識，遵循特有的邏輯程序而進行的思維活動，被譽為人類認識大千世界最基本的理性思維。在錢學森提出的思維科學理論體系中，邏輯思維被列在關(guān)于個體思維的三種形式之首，也就是說，邏輯思維是形象思維與靈感思維的基礎(chǔ)、起點。人的大腦機制最能說明邏輯與語言的密切聯(lián)系?？茖W家很早就發(fā)現(xiàn)邏輯思維是大腦左半球的功能，這個功能分區(qū)與第二信號系統(tǒng)——語言的大腦分區(qū)是一致的。發(fā)展邏輯思維，鍛煉了大腦左半球，也能促進語言能力的提高。邏輯思維與語文的聯(lián)系還可以從語文領(lǐng)域的四大要素來看。聽、說、讀、寫是語文基本能力，這四種能力都是以思維，包括邏輯思維為基礎(chǔ)的。葉圣陶先生說：“語言說得好，在于思維的正確，思維的鍛煉相當重要?！睂懯钦f的書面形式，作者想把意思表達清楚，必須遵循人類共同的思維規(guī)律，沒有邏輯思維，是不可能把復(fù)雜的道理和感受講清楚的。至于讀和聽，如果弄不懂人家話語間、文章中的邏輯架構(gòu)，實際上就是沒有真正聽懂、讀懂。葉老對語文與思維關(guān)系的精辟闡述，為語文教師揭示了發(fā)展思維，尤其發(fā)展邏輯思維，從而提高語文教學質(zhì)量的途徑。提高邏輯思維能力，要有一定的邏輯學科知識為基礎(chǔ)，而邏輯學科知識也正是語文知識的組成部分。傳統(tǒng)語文總是把語、修、邏相提并論，邏輯知識短文也曾進入語文課本。目前流行著語文八字憲法之說，這八個字是字、詞、句、篇、語、修、邏、文，特級教師魏書生教學生畫知識樹，總少不了“邏輯”的位置?？梢哉f，邏輯是語文的有機組成部分，它與語法、修辭等?？浦R共同建構(gòu)了語文知識的整體框架。可以說，缺了邏輯的語文知識是缺腿的、不完整的。在語文教學中進行邏輯思維訓(xùn)練，從而普及邏輯知識，提高學生邏輯思維能力，這對提高語文教學質(zhì)量，提高學生語文素質(zhì)無疑是大有裨益的。從思維科學看，邏輯思維與創(chuàng)造性思維是密不可分的兩種思維?，F(xiàn)代學者張曉芒說：“任何一個創(chuàng)造性成果的產(chǎn)生，都包含創(chuàng)造性思維和邏輯思維，是兩種思維合作下產(chǎn)生的結(jié)果?！边@兩種思維特質(zhì)一是發(fā)散型，一是聚斂型，對一個完整的思維過程來講是缺一不可的。還有的人更是直截了當?shù)卣f：“直覺思維（創(chuàng)造性思維品質(zhì)）乃是邏輯思維高度濃縮、簡化、自動化的結(jié)果?！边@正是說，邏輯思維是基礎(chǔ)，是本，只有具備了良好的邏輯思維基礎(chǔ)，創(chuàng)造性思維才能出成果。而片面強調(diào)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)，忽視邏輯思維訓(xùn)練往往適得其反，欲速則不達。教學的長遠目標是培養(yǎng)跨世紀人才。世界進入了智力解放、智力開發(fā)的時代，一位思想家說過：不要一個充塞的大腦，寧要一個開闊的大腦；不要一個無所不知的大腦，而要一個智力發(fā)達的大腦?！伴_拓學生視野，開展學生智力”也正是語文教學大綱為語文教學確立的目標。開發(fā)和發(fā)展構(gòu)成智力因素核心的邏輯思維能力，應(yīng)成為當前語文教學的當務(wù)之急。教學的根本目標，是把人類已知的科學真理創(chuàng)造條件使學生掌握，要教會學生思考問題，教他們掌握規(guī)律性知識而不是僵死的教條，要達到這個目標，首先要使學生具備邏輯思維能力。

思維訓(xùn)練，是指通過某種途徑、方式掌握正確的思維過程、思維形式、思維方法的過程。把邏輯思維知識，正確的思維過程、形式、方法的掌握和傳授貫穿在語文知識的教與學過程中，追求“邏輯思維規(guī)律、方法，與學生思維發(fā)展規(guī)律、語文知識內(nèi)在規(guī)律，在教和學相互作用中的和諧和統(tǒng)一”，這就是語文的邏輯思維訓(xùn)練。通過訓(xùn)練，使學生逐步學會掌握用科學的抽象概念揭示事物本質(zhì)，表述認識現(xiàn)實的結(jié)果這一掌握知識規(guī)律、途徑和方法。邏輯思維訓(xùn)練內(nèi)容包括邏輯知識的傳授、思維形式及各種邏輯方法的訓(xùn)練和部分思維品質(zhì)（如思維的廣闊性、批判性、深刻性）的培養(yǎng)。邏輯知識指形式邏輯與辯證邏輯的一般知識；邏輯規(guī)律指形式邏輯的同一律、矛盾律、排中律；邏輯方法有實驗、概括、分類、比較、對比等常用方法及歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體等辯證方法；邏輯形式指概念、判斷和推理；邏輯關(guān)系有個別和一般，反對、矛盾、條件、因果等，以及時間、順序、機能關(guān)系及其相互制約性。

小學生具有直觀思維、形象思維、邏輯思維三種基本形式。一般來說，學生對直觀思維和形象思維兩種形式較有興趣并運用比較嫻熟，對邏輯思維覺得比較抽象且運用比較不那么輕車熟路。由于小學生認識事物掌握事物的過程是由低級到高級，由簡單到復(fù)雜，由單一到逐步增多的過程。所以，教師要根據(jù)學生掌握知識的規(guī)律對學生進行邏輯知識進行由淺入深的滲透和對學生邏輯思維進行由淺入深地訓(xùn)練。

一、在語文教學中為什么要實施思維教育。首先，應(yīng)該全面理解語文學科素質(zhì)教育的內(nèi)涵。要理解語文學科素質(zhì)教育的內(nèi)涵，首先應(yīng)該考慮構(gòu)成一個語文綜合素質(zhì)所包含的基本方面。一個人語文的綜合素質(zhì)是由其語言的素質(zhì)、思維的素質(zhì)和人文的素質(zhì)這三方面基本的素質(zhì)構(gòu)成。我們知道，在大腦思考的時候，語言是思維的工具；在彼此交流思想的時候，語言是交流的工具。語文學科的素質(zhì)教育，首先應(yīng)該抓好語言素質(zhì)的教育，讓學生掌握語言這個工具。但語言總和思維密切聯(lián)系著，二者的關(guān)系如同形式和內(nèi)容的關(guān)系誰也離不開誰。沒有語言，思維就會失去憑借，思想也就沒有物質(zhì)的載體；然而沒有思維，思想就無從產(chǎn)生，也就不可能有彼此的交際。語言和思維的這種密切關(guān)系又決定了語言發(fā)展和思維發(fā)展的密切相關(guān)。要想發(fā)展學生的語言，必須重視發(fā)展學生的思維；而發(fā)展學生的思維，又必須重視發(fā)展學生的語言。思維素質(zhì)和語言素質(zhì)同等重要，二者缺一不可。因此，語文學科既是一門語言學科，又是一門思維學科。語文學科的素質(zhì)教育應(yīng)該是語言的素質(zhì)、思維的素質(zhì)和人文的素質(zhì)教育的統(tǒng)一。其次，與其他學科相比，語文學科更強調(diào)對學生的思維教育。因為語文是一門思維性很強的學科，有著自身特殊的思想教育的功能。教學生學習以語言為工具進行思維和思維表達是語文學科特有的功能。從思維科學的探究可看出，人的思維可有不同的參照，比如音樂家需要參照旋律來思考，美術(shù)家需要參照色彩和線條來思考，但無論怎樣，人類主要是參照語言來進行思考的。中小學設(shè)立語文學科，就是要學生掌握語言，學會用語言來進行思維，并把思維的接果用語言表達出來，這是人類最基本、最重要的思維方式和表達方式。學生掌握了語言這個工具，學會了以語言為工具進行思維，并以語言為工具表達思維結(jié)果的本領(lǐng)，才能學好其他學科，因此我們說語文學科是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，叫學生學會以語言為工具進行思維，發(fā)展學生參照語言思維的能力，是語文學科特有的任務(wù)。語言學科的特殊功能，又表現(xiàn)為它有比其他學科進行思維教育更有利的條件。首先，語言學科反映了人類思維最基本的形態(tài)。發(fā)展學生的思維，開發(fā)學生的智力，傳承人類的思維與智慧，可以說是中小學各學科共同的責任，而且語文學科涵蓋了人類思維最基本的形態(tài)。這些人類思維最基本的形態(tài)（形象思維、抽象思維、靈感思維以及分析思維、知覺思維、再現(xiàn)思維、創(chuàng)造性思維）在語文學科中的反映是最全面的。其次，語文學科反映了中外最優(yōu)秀的思維經(jīng)驗。教科書中所選的古今中外的名家名篇，不僅是語言的典范，而且是思維的典范。這些作品反射著人類智慧的光芒，“地球上最美的花朵”（恩格斯）。學生學習語文，就好象在這座人類智慧的百花園中盡情享受著智慧的沐浴。因此，語文學科在思維教育方面比其他學科有著更有利的條件，也承擔著更重要的任務(wù)。

二、邏輯思維訓(xùn)練的方法。

（一）利用關(guān)聯(lián)詞教學，訓(xùn)練學生的邏輯思維。邏輯思維能力是指按照一定的思維程序進行正確、合理思考的能力。它要求對事物進行觀察、比較、分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理??它是采用科學的邏輯方法,準確而有條理地表達自己思維過程的能力。在長期的教學實踐中，我發(fā)現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞教學能夠很好地對學生進行形式邏輯的知識滲透與對學生邏輯思維的訓(xùn)練。例如：如果??就??這組關(guān)聯(lián)詞，屬于假設(shè)關(guān)系，我將它分三類：

1、為與事實相反的假設(shè)；

2、對未發(fā)生的事進行假設(shè)；

3、對一般規(guī)律的行為條件和結(jié)果的假設(shè)。第一類，與現(xiàn)實相反的假設(shè)。如，如果沒有水，動植物就不能生存?，F(xiàn)實是有水，動植物正常生存。

第二篇：小學語文教學要重視“朗讀”訓(xùn)練

小學語文教學要重視“朗讀”訓(xùn)練

摘 要： 小學生的朗讀水平是其語文素養(yǎng)的重要組成部分，本文圍繞培養(yǎng)小學生朗讀能力的話題，分別從激發(fā)興趣、夯實朗讀基本功、朗讀指導(dǎo)、分層朗讀訓(xùn)練以及自主品讀等方面闡述了提高小學生朗讀水平的舉措。

關(guān)鍵詞： 小學語文；朗讀教學；訓(xùn)練方法

古人云：“讀書百遍，其義自見。”葉老說：“好文章是讀出來的，美文尤需美讀?！奔毿牡慕處煵浑y發(fā)現(xiàn)，新課改的每一篇課文在學習目標中都有一點，那就是讓學生能正確、流利、有感情地朗讀課文。在閱讀教學中要強化朗讀能力的基礎(chǔ)訓(xùn)練，逐步提高小學生的朗讀水平。如何培養(yǎng)小學生的朗讀能力呢？

一、激發(fā)學生的朗讀興趣

興趣是最好的老師。俗話說：“親其師才能信其道”。為激發(fā)學生的朗讀興趣，教師首先要讓學生從思想上認識到朗讀的重要性；其次，教師要用自己精彩的朗讀打動學生的心，喚起學生的欲望；再次，采取激勵機制，抓住學生在朗讀時表現(xiàn)出來的成功之處進行表揚，使學生得到成功的喜悅；最后，經(jīng)常進行各種朗讀比賽。

二、夯實朗讀基本功

要讀好課文，首先要把課文讀正確，讀流利，即做到“六不”：不丟字，不添字，不錯字，不重復(fù)，不唱讀，不讀破句，形成良好的讀書習慣。葉圣陶先生說過：“教育是什么？簡而言之，就是養(yǎng)成良好的讀書習慣?！本瓦@點來講，最好從小學一年級抓起，嚴格要求。學生讀書時要做到眼到，口到，心到。學生能達到正確朗讀，也就初步形成了讀書能力，那么把課文讀流利也就水到渠成了。

三、范讀領(lǐng)略，摹仿入境

學生能正確、流利地朗讀課文并不難，但要達到有感情，決不是一件輕而易舉的事。指導(dǎo)學生有感情地朗讀課文的最有效的方法之一是范讀。摹仿是兒童的天性，范讀能使學生很快入境，有的學生摹仿出來的東西一點也不亞于老師的“原汁原味”。學生摹仿久了，就形成了知識的積累，那么讀書的能力也就形成了。例如，一位朗讀能力很強的教師執(zhí)教《豐碑》一課。她讀課文時，聲音時而低沉，時而高昂……現(xiàn)場所有的學生和聽課教師都鴉雀無聲，伴隨著她的朗讀，每個人都仿佛回到了紅軍過雪山的時代。當學生讀課文時，也能初步地做到聲情并茂。由此可見，教師的范讀不容忽視。教師的朗讀水平高了，才能正確的指導(dǎo)，點撥學生，教師的表情朗讀多了，學生的臉上才會顯出豐富的情感。所以，作為一位語文教師，一定要提高自身的朗讀水平，并且掌握范讀的形式。范讀一般有三種形式：一是講前范讀，一般適合于情境教學的文章，像《十里長街送總理》、《豐碑》、《軍魂》、《麻雀》等。二是講中范讀，適合于范讀課文中精彩的或重要的句段，多在理解課文的基礎(chǔ)上進行。三是講后范讀，具有一定的欣賞性，品味性，有利于提高學生的欣賞水平。如教學《第一次抱母親》這篇課文時，在理解課文的基礎(chǔ)上教師范讀重點段，學生閉眼，靜靜地感受母子之間的親情，母愛的偉大無私，頭腦中形成一幅兒子抱母親的親情圖，從而達到一種境界，提高他們的欣賞水平。

四、采取多種朗讀形式，使學生樂讀

低年級的語文教學主要以讀為本，以讀代講，要避免煩瑣的教學分析。如果一味地講，不講求形式的多樣，對于低年級的學生和高年級的學生都是很厭煩的事，所以在朗讀時可采用指名讀、自己選段讀、小組齊讀、分角色讀、男女生賽讀、小組合作讀、用自己喜歡的方式讀、引讀、幫讀、領(lǐng)讀、配樂朗讀等多種形式。低年級的學生喜歡競賽、表演的形式，教師可以結(jié)合實際試一試。高年級的學生喜歡速度、品讀等。此外，教師要注意不能讓學生以讀而讀，應(yīng)對各個階段的讀提出不同的要求，體現(xiàn)出讀的層次性。

五、注重“評”讀，使學生讀中求新、小學生朗讀水平還不高，但他們能進行一些初步的評讀。當一名學生讀完后，另外一些學生就能公正的給予評價。如教學《荷葉圓圓》一課，當一名學生讀完第一自然段時，老師讓其他學生當小老師，評一評這位同學讀得怎么樣，有個學生站起來說：“她讀課文時聲音很大，也很流利，如果再有感情會更好的?！边@時教師追問一句：“你能有感情地把這一段讀給大家聽嗎？”這位同學欣然同意了。當她讀完后請其他同學再點評，有位同學說：“老師，她讀這一段時，讀得非常有感情，聲音響亮，還加上了動作，我覺得很好?！比缓?，教師讓其他同學模仿這位學生的語氣讀一讀這段，效果很好。這樣的朗讀既訓(xùn)練了學生的口語表達能力，也學會了如何說話，如何評價一個人。如果將評讀訓(xùn)練到位，相信在讀與點評中學生們已初步掌握了朗讀的技巧，朗讀能力會不斷提高的。評讀的方式還很多，教師要結(jié)合本班的實際水平，因人而宜。注重朗讀評價，應(yīng)采用激勵性的評語，盡量從正面加以引導(dǎo)，在評價時要尊重學生的個體差異，促進每一個學生的健康發(fā)展。教學中教師要善于聆聽，善于發(fā)現(xiàn)每一個學生的不同優(yōu)點，多給予恰當?shù)谋頁P，少一些批評，多一些微笑和鼓勵，少一些單一的評價及評判，學生們樹立了能讀好的自信心，會讀得更精彩。

六、在理解課文的基礎(chǔ)上，初步培養(yǎng)學生的自主品讀

培養(yǎng)學生的朗讀能力，要循序漸進，逐步提高。要從讀得正確到讀得流利，再到讀得有感情。教學中，要充分給予學生讀書時間，讓學生通過多種形式，把課文讀熟，再在教師的指導(dǎo)下，邊讀邊理解課文內(nèi)容，體會作者的思想感情，進而帶著對文章的情感讀文，讓自己的情感在讀書中流淌。

七、運用現(xiàn)代教育技術(shù)，使學生讀的入境

將錄音、錄像、投影等多媒體引進課堂，用生動形象，直觀的課件吸引學生快速入境，讓學生從中領(lǐng)悟課文的內(nèi)容、情感。如教學《小小的船》，利用課件展示一個晴朗而美麗的夜空，有星星一閃一閃的，有彎彎月兒高掛，一個小女孩坐在月亮上，望著美麗的星空，這多美呀！學生們被眼前的美景所吸引，此時教師引導(dǎo)：“如果是你，你這時看到了什么？最想做什么？此時學生就可以展開想象的翅膀，遨游在美麗的星空，體會到文中的美景，再讀課文時，學生就能讀出情感了。最后結(jié)束課文時，把一首《小小的船》歌曲教給學生，他們一邊唱歌，一邊表演，在唱、做之中，深化了對課文的理解和感悟。

學生朗讀能力的形成不是一朝一夕的事，“春種一粒粟，秋收萬顆籽”，只要我們有耐心，有恒心，采取科學的訓(xùn)練方法，激發(fā)學生的興趣，那么，學生朗讀能力的提高，不難發(fā)現(xiàn)。

第三篇：小學語文教學要重視審美教育

小學語文教學要重視審美教育

作者：韋金莎

審美教育，就是人們常說的美育，陶冶兒童美感，培養(yǎng)兒童審美感受能力是小學語文教學的一個重要內(nèi)容，只要我們在教學中從語文科學的特點出發(fā)，遵循學生的認識規(guī)律，處理好文與道的辯證關(guān)系，就能使學生在學習語文知識的同時，得到美的享受，產(chǎn)生美的情感，受到美的熏陶。

一、從課文內(nèi)容出發(fā)，讓學生進行豐富的想象與廣泛的聯(lián)想。

學生認識一個事物要經(jīng)過感知—重視—理解這樣一個過程，只有對那一事物感知得越具體，才能理解得越深刻，想象與聯(lián)想就是把事物具體化的重要手段。如教學《林?！芬徽n，我從課題入手，因為一提到“?！?，人們自然而然地會聯(lián)想到海之廣大，廣大得幾乎無邊無際；海之壯美，碧波萬頃的海令人心曠神怡；海之威力，狂濤怒浪蘊藏著無限的能量。用大海作比，不僅縮小了人們對在興安嶺森林在感性認識上的距離，而且也蘊含了林海那不言而喻的壯美豐姿，給讀者一個充分聯(lián)想的天地。在內(nèi)容上，作者從“千山一碧”想到“廣廈良材”，從“大興安嶺”想到“興國安邦”，要使學生體會到文章的立意美，理解作者之所以如此贊美林海，是因為林海對祖國的建設(shè)做出了巨大的貢獻，與祖國的安定興旺、人民的幸福生活息息相關(guān)。抓住“數(shù)不盡”“四面八方”“日益密切”等詞，充分調(diào)動學生的形象思維，讓學生似乎看到無數(shù)良材正從大興安嶺的源源不斷地輸送到祖國的四面八方。又問：“你對林海的美又有什么新的認識？”，推想過去，了解現(xiàn)在，設(shè)想未來，使學生在豐富多彩的想象中沿著作者的思路，上升到高尚的思想意境中去。

二、采用現(xiàn)代信息技術(shù)，再現(xiàn)美的情境，給學生以美的感受。

在小學語文教材中有不少反映自然美的課文，如《桂林山水》《富饒的西沙群島》《五彩池》等等，在閱讀教學中，要讓學生感受到其中的美，產(chǎn)生與作者同樣熾烈的愛，是一個復(fù)雜、多層次、多角度的教學手段，一般說來是讓學生入境—入情—有情三個階段，讓文與道，情與理，和諧統(tǒng)一。我在指導(dǎo)學生閱讀《桂林山水》時，播放有關(guān)桂林山水的風光片，讓學生賞心悅目，入境入情，觸發(fā)學生的情感，學生在觀賞桂林山水時，教師以導(dǎo)游的身份即興帶領(lǐng)學生“上船”游漓江，這時，學生入境—入情，在圖、聲、樂的共同作用下，如醉如癡，仿佛身臨其境，并從中體會到桂林的山奇、秀、險的特點，桂林的水靜、清、綠的特點，不由得從心底發(fā)出贊嘆：桂林山水甲天下，祖國的江山如此多嬌！在學生感情受到強烈感染時，我提問：“祖國山河如此嬌美，我們今天應(yīng)如何做？”通過提問，讓學生轉(zhuǎn)情為意，化情為力，從而樹雄心，立壯志，為保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國奮斗終身，由此可見，通過有聲有色的錄像教學圖象、實物、語言、樂曲可以幫助我們再現(xiàn)美的情境，增強課文中美的感染力。

三、從語言因素入手，引導(dǎo)學生在品詞賞句中得到美的感受。

語言是思想的外衣，在語文教學中要進行審美的教育關(guān)鍵在于對語言的分析的品味。如《海濱小城》一課作者寫道：“船隊一靠岸，海灘上就喧鬧起來?！焙┥蠟槭裁葱[起來了呢？透過“喧鬧”一詞，我們不是可以看到漁民們忙碌的場面，聽到喜獲豐收、滿載而歸的人們的歡聲笑語嗎？引導(dǎo)學生去細細地品味，使學生獲得勞動的喜悅和美的感受。在寫庭院時，作者寫道：“鳳凰樹開了花，開得那么熱鬧，小城象籠罩在天際飄來的一片紅云中?！币粋€“熱鬧”加上一個貼切的比喻，活靈活現(xiàn)地描繪了鳳凰樹花枝繁茂、千恣百態(tài)、輕柔艷麗、生機勃勃的樣子。當然，這些只有在學生品詞賞句中才能感受得到。

四、把景物環(huán)境與人物的行為聯(lián)系起來，引導(dǎo)學生去感受人物的美好心靈和高尚的品德。社會環(huán)境是培養(yǎng)人的道德、情感的土壤。人的行為表現(xiàn)又是社會面貌和道德規(guī)范的具體表現(xiàn)。學生是直接或間接認識社會和人的實踐中辨別美與丑、善與惡的，并從中逐漸自己的愛惡和做人的道德標準。在教學中，我注意把景物環(huán)境與人物的行為聯(lián)系起來，幫助學生去認識社會、認識人。如教學《苦柚》一文，后面只用了一句描寫山村小鎮(zhèn)的美景，我在教學中就要引導(dǎo)學生去感受它的美，體會小姑娘愛家鄉(xiāng)的情，從而理解小姑娘以低廉的價錢把柚子賣給一位老華僑，并實地介紹柚子的缺點，還拒收老華僑的贈款，這樣把景物的描寫與小姑娘的行為聯(lián)系起來，就可以使學生認識到是美麗的家鄉(xiāng)培育了姑娘誠實、善良、美好心靈的高尚品德，從中受到美育教育。

當然，審美教育絕不僅僅局限在語文課上，還可以結(jié)合在語文教學組織的其它活動中進行。如可組織學生對一篇好文章進行賞評，使他們在制作配樂、欣賞評論的再學習中加深感受，在古詩學習中引導(dǎo)學生把詩情畫意融為一體，欣賞優(yōu)美的詩句，體味詩人的感情，并結(jié)合游覽活動去誘發(fā)學生的真情實感和陶冶學生的情操。

第四篇：語文教學要重視朗讀

——小學語文教學論文

語文課堂要重視朗讀

小學語文教學的目的，是指導(dǎo)學生正確理解和運用祖國的語言文字，使學生具有初步的聽說讀寫的能力，在聽說讀寫的訓(xùn)練中，進行思想品德的教育，發(fā)展學生的智力，培養(yǎng)良好的學習習慣?？梢娕囵B(yǎng)語文能力應(yīng)當在聽說讀寫四個方面下工夫。但是在我們的教學中，還存在著偏重寫的訓(xùn)練，忽視其他方面的訓(xùn)練的現(xiàn)象。其中朗讀的訓(xùn)練是最容易被忽略的。須知，語文課的第一任務(wù)是讓學生學習語言。而讀是學習語言的重要途徑之一。通過熟讀、背誦，使書面語言內(nèi)化為學生自己的語言，才能有效地提高學生理解、運用語言的能力。因而教學必須重視朗讀的訓(xùn)練，加強對朗讀的指導(dǎo)與訓(xùn)練。

一、朗讀有助于發(fā)展學生的語言

教師在指導(dǎo)學生朗讀課文的時候，要求學生讀準字音，不添減文字，不讀破詞句，就是說要讀通句子。學生在各種形式的朗讀中，與字詞多次“見面”，牢固掌握字的讀音，強化識記字形，從而有效地識字、識詞。反復(fù)的朗讀，能使學生讀得正確，讀得流暢，增強語感。教師在此基礎(chǔ)上加強指導(dǎo)，可進一步增強學生的朗讀興趣，培養(yǎng)他們自覺朗讀的習慣。

語文教材中選編的文章，大多是文質(zhì)兼美的名家名篇，為學生學習語言文字提供了豐富雋永的材料。在課堂教學中，教師如能充分利用教材，指導(dǎo)學生朗讀，對學生理解語言文字，掌握規(guī)范的語言文字大有裨益。對方言區(qū)的學生使用規(guī)范的語言文字更能起事半功倍的作用。

學習語言，主要不是依靠理性分析，而是靠語言的直接感受和積累。如《草原》一文，老舍先生用新身的經(jīng)歷向讀者介紹了草原的天、草原的地，以及草原上生活的人產(chǎn)。學生在教師指導(dǎo)下通過反復(fù)的朗讀，從草原藍藍的天、綠綠的草，藍天上的朵朵白云，草地上白色的羊群，這些明麗的色彩深刻體會“那里的天比別處的更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗”，體會“這種境界既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望又想坐下低吟一首奇麗的小詩?！蓖瑫r也認識了“那么……那么……”、“既……又……，既……又……”的句式。又如教學《桂林山水》，通過朗讀描寫桂林山水的句子，漓江靜、清、綠的水，桂林奇、秀、險的山給學生留下深刻的印象，也認識到用這種句式表情達意的妙處。小學階段是人一生中記憶力最好的時期，教師充分利用教材指導(dǎo)學生朗讀，甚至熟讀成誦，讓學生直接感受語言，積累語言材料，了解多種的語言表達方式，就能學會運用語言文字準確地表達自己的觀點，抒發(fā)自己的感情，從而發(fā)展語言。

二、朗讀有助于審美教育

在教材中有許多描寫自然景物的文章，如《美麗的不興安嶺》、《火燒云》、《五彩池》、《觀潮》、《草原》等，都用優(yōu)美的文字描繪出秀麗的自然風光。教學時，教師通過聲情并茂的朗讀，用聲音再現(xiàn)畫面，讓學生進入意境，認識文中所描繪的事物的形狀、顏色，感受自然的美。如《火燒云》“晚飯過后，火燒云上來了。天空的云從西邊一直燒到東邊，紅通通的，好像天空著了火?！薄跋脊庹盏眯『⒆拥哪樇t紅的。大白狗變成紅的了。紅公雞變成金的了……”通過朗讀，學生腦海出現(xiàn)：晚霞斜照大地的瑰麗的畫面?！盎馃频淖兓瘶O多，紅通通的、金燦燦的……”“又像這個……又像那個……”誘發(fā)學生去觀察自然，感受大自然的美。又如《觀潮》，潮來了“那浪潮越來越近猶如于萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進，浩浩蕩蕩地飛奔而來；那聲音如同千萬輛坦克同時開動，發(fā)出山崩地裂的響聲，好像大地都被震得顫抖起來?！苯處熡美L形繪色的朗讀，讓學生感到這的確是“天下奇觀”??！文中作者把對自然景物的贊美之情傾注在字里行間。教師把自己對作品的理解融入朗讀中，感染學生，使學生入境入情，不但加深學生對課文的理解，更喚起美的共鳴，使學生領(lǐng)略到自然美，激發(fā)他們熱愛大自然，熱愛祖國山河的思想感情。

在小學語文教學中，通過朗讀再現(xiàn)自然美，讓學生從中感受自然美，誘發(fā)他們?nèi)ハ胂?，能發(fā)展學生的形象思維。能培養(yǎng)他們感受美、鑒賞美的能力，使他們樹立起正確的審美觀。

在語文教材中，還有為數(shù)不多的詩歌。詩歌的語言富于節(jié)奏感、音樂美。詩的內(nèi)容，詩人的情感是通過充滿節(jié)奏感和音樂感的語言表現(xiàn)出來的。要在理解的基礎(chǔ)上反復(fù)地吟誦才能體現(xiàn)出來。通過朗讀，品味詩句，讓學生逐步學會欣賞詩歌鑒賞詩歌，培養(yǎng)學生愛美的情操。

三、朗讀有助于發(fā)展學生的思維

古人讀書，強調(diào)“口誦心惟”?！罢b”決不僅僅是“口”的發(fā)音活動，同時包含了豐富的思維活動和情感活動。教師指導(dǎo)學生朗讀的過程，是讓學生認識語言、品味語言的過程。如在教學《我的戰(zhàn)友邱少云》一文時，通過指導(dǎo)朗讀，讓學生想象、體會熊熊烈火在邱少云身上燃燒的危急和痛苦。再指導(dǎo)學生通過朗讀，體會“我”對戰(zhàn)友被火燒的極度痛苦焦急的心情。而此時此刻邱少云為了整個班，整個潛伏部隊，為了這次戰(zhàn)斗的勝利，像千斤巨石一般，一動也不動，讓學生強烈地感受到邱少云的意志是何等的堅強，他嚴守紀律和獻身的精神讓人欽佩。讓學生從中受到深刻的教育。又如《小珊迪》，也是一篇情感濃郁的課文。在教學時，可指導(dǎo)學生在朗讀上下工夫。如小珊迪“懇求”、“請求”、“哀求”、“乞求”，“我”買他的火柴的語言，再從事情的結(jié)局，深切了解小珊迪的悲慘命運和誠實的品格。學生對邱少云的崇高精神的贊美，對小珊迪的同情，是學生的認識過程，也是思維的過程。學生不斷提高認識，同時也發(fā)展了思維。學生思考時，自然地會聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，去判斷事物。此時，教師有機地滲透思想教育，提高學生分辨真善美、假丑惡的能力，更能收到“教書育人”的整體效益。

朗讀在教學中，由于學生認識水平和心理特點的差異，各年級的訓(xùn)練要求不大相同，其側(cè)重點也不同。但從訓(xùn)練手段上來說，小學階段不管哪個年級，都應(yīng)當突出讀的訓(xùn)練。其中朗讀的指導(dǎo)與訓(xùn)練必不可少。有效的朗讀指導(dǎo)，使學生從中受感染，能調(diào)動學習的積極性，并養(yǎng)成良好的朗讀習慣，對培養(yǎng)學生的閱讀習慣，也能起到很好的促進作用。葉老說，“多讀作品，多訓(xùn)練語感，必將能駕馭文字”。在語文課堂教學中，重視并加強朗讀訓(xùn)練，是非常必要的。

第五篇：小學語文教學中要重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識

小學語文教學中要重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識

創(chuàng)新者，乃敢為天下先者也。對于青少年學生而言，創(chuàng)新就是不迷信“名人權(quán)威”，不做書本的奴隸，不唯師命是從，能獨立思考、大膽質(zhì)疑、敢于否定，并善于運用已經(jīng)積累的知識技能對現(xiàn)有的知識結(jié)論進行新的思考，提出新的見解、新的思路、新的方法等等?！皠?chuàng)新”是一個展現(xiàn)學生理想和抱負、勇氣和毅力的過程；“創(chuàng)新”也是充分發(fā)揮學生個人潛能的過程。因此，創(chuàng)新教育應(yīng)該是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育。小學語文教學中的創(chuàng)新教育應(yīng)該從語文課程的學科性質(zhì)、語言特點出發(fā)，依靠教材和其他教學媒體，在兒童習得語言的過程中激發(fā)學生的創(chuàng)新欲望，開掘?qū)W生的創(chuàng)新潛質(zhì)，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力和創(chuàng)新人格。而作為一名小學語文教師，我認識到自己在教學工作中應(yīng)該勇于創(chuàng)新，打破墨守成規(guī)的傳統(tǒng)教學方式，從教學設(shè)計、課堂呈示、課堂對話、指導(dǎo)學生學習、語文課程資源開發(fā)、課堂教學組織管理等多個方面進行創(chuàng)新，并以此來培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

一、充分發(fā)揮學生的主動性，鼓勵學生大膽質(zhì)疑。

處在應(yīng)試教育指揮棒下的小學語文課堂，教師一堂言，以?填鴨式為主?，課堂氣氛死氣沉沉，毫無生機與活力。這種教學模式，不但不能引起學生的學習興趣，反而使學生失去學習的積極性和主動性，把學生的創(chuàng)新意識扼殺在萌芽之中，久而久之，學生也就失去了創(chuàng)新的信心與勇氣。愛因斯坦曾經(jīng)說過:?興趣是最好的老師?。沒有興趣就沒有思維，興趣是和情感相伴相隨的。因此，在課堂教學中，教師只有以學生為主，抓住學生的好奇心，因勢-1-

利導(dǎo)，叩開學生情感的閘門，引起情感的共鳴才能激發(fā)學生的學習興趣，使學生想學，愛學。教師的教學設(shè)計、課程實施，也必須始終抓住?以學生為中心?這一基本原則，努力為學生創(chuàng)設(shè)一種既貼近生活，又具有一定開拓創(chuàng)新空間的問題情境，讓學生在這種開放性的討論交流中，在這種充滿活力的自主性探究活動中充分發(fā)揮學生的主觀能動性，以此來不斷激發(fā)他們的創(chuàng)新意識，發(fā)展他們的創(chuàng)新技能。如在教《撈鐵牛》一課時，當學完懷丙和尚指揮撈上第一只鐵牛的那部分內(nèi)容后，我就讓學生說說第二只鐵牛該怎么撈，經(jīng)過小組交流，有一位女生非常清晰地把撈第二只鐵牛的四個步驟說了一遍。我正準備表揚時，只見一位男生舉手答道：?我認為懷丙和尚在指揮撈后幾只鐵牛時，所做的準備工作第一步：摸清鐵牛沉在哪兒？可以不做了，因為前文不是寫了‘和尚先請熟悉水性的人潛到水底，摸清了八只鐵牛沉在哪兒’了嗎？?我一聽，嘿，還真有理，我怎么沒想到呢？這孩子可真會讀書，真會動腦，我不由拍案稱贊。這時，只見又有幾位同學把手舉起來，說準備工作中?并船搭木架?這一步也可省去了……瞧，孩子們多聰明?。∵@一堂課給了我很多的啟示和思考：在日常的教育教學活動中，教師應(yīng)充分發(fā)揚民主，努力為學生營造一種寬松和諧的課堂氛圍，適時建構(gòu)起與學生交流互動的平臺，跟學生進行平等對話，促使學生們開動腦筋，積極參與到教學活動中去。只有這樣，才能最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)新欲，充分發(fā)揮學生的創(chuàng)造潛能;也只有這樣，以?學生為主體?這一實施素質(zhì)教育的偉大轉(zhuǎn)變才有實現(xiàn)的可能。

二、引導(dǎo)發(fā)散性思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

發(fā)散性思維是創(chuàng)造性思維的核心。在教學中，我們要充分重

視學生發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)。針對每一個具體的問題，盡可能引導(dǎo)學生從多角度、多方面去認識問題、分析問題、解決問題，使創(chuàng)新思維閃現(xiàn)出智慧的火花。如教學《窮人》時，問學生：?遇上了哪些不理解的問題？?學生提出了問題：?漁夫一家生活很苦，為什么還要收養(yǎng)西蒙的孩子呢？?引導(dǎo)學生針對課題質(zhì)疑；如教學《月光曲》時，出示課題后，問學生看了題目想知道什么，學生們提出了許多問題：《月光曲》是誰創(chuàng)作的？是怎樣創(chuàng)作的？曲子是怎樣的？這樣就更好地為理解課文作了鋪墊；如教《頤和園》第五自然段時，我抓住?這么多的小獅子，姿態(tài)不一，也沒有哪兩只是相同的?這句話，讓學生聯(lián)系自己生活經(jīng)驗想想，說說獅子到底有那些不同的姿態(tài)？通過質(zhì)問，學生的思路一下打開了，不少精彩的理解油然而生。因此，教師的積極引導(dǎo)、啟發(fā)與鼓勵，對促進學生進行創(chuàng)造性思維、提高學生的創(chuàng)新意識是很有利的。

三、引導(dǎo)想象與聯(lián)想，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

?想象是創(chuàng)造力。??想象是對記憶中的表象進行加工改造以后得到的一種形象思維……?，它可以說是一種創(chuàng)造性的形象思維。想象越發(fā)展，越有助于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。因此，要發(fā)展學生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)創(chuàng)造力，就必須采取想象法，訓(xùn)練學生創(chuàng)造性的形象思維。

在閱讀和寫作教學中，可對學生進行創(chuàng)造性閱讀、續(xù)寫故事和想象作文等訓(xùn)練，培養(yǎng)學生的想象力。如學《望廬山瀑布》后，要求學生結(jié)合平時所看到的瀑布想象?飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?的壯觀景象，并口述其想象內(nèi)容。再如，學習《黃山奇石》一課，觀看錄像后讓學生聯(lián)想石頭的形狀，有的同學把它們與生活實際相結(jié)合，說出了許多有趣的名字。

運用聯(lián)想，能在把多種事物聯(lián)系起來的思考中得到啟發(fā)。聯(lián)想對于學生作文內(nèi)容的充實、寫作思路的展開有很大的作用，因此，在作文教學中出些聯(lián)想性題目，讓學生展開聯(lián)想，能訓(xùn)練他們的創(chuàng)造性形象思維。

四、引導(dǎo)求疑解難，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

古人云：?學起于思，思源于疑。?要創(chuàng)新就必須質(zhì)疑，而批判思維是要冷靜的對待客觀事物，進行冷靜的評價，表現(xiàn)為不輕信，不隨波逐流。學生在學習中敢于質(zhì)疑，應(yīng)該是提倡的，但這種質(zhì)疑必須是科學的，有分析的。指導(dǎo)學生質(zhì)疑，可以在講讀教學中發(fā)揮學生的主體作用。例如學習《偉大的友誼》一課，有不少學生提出疑問：恩張開頭為什么連用五個?共同?？教師先啟發(fā)學生反復(fù)朗讀課文，弄懂?共同?的具體內(nèi)容，然后引導(dǎo)學生從課文中找出答案，最后再歸納出之所以連用，是想說明它們的友誼是堅固的，牢不可摧的。

值得一提的是，要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，教師必須是富有創(chuàng)新精神的教師?！秾W記》中?善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?，講的就是這個道理。教師素質(zhì)高，就可能快速準確的把握教學內(nèi)容的要旨，找準培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識的突破口，進行有效的創(chuàng)新意識訓(xùn)練。

總而言之，在語文教學中，教師要尊重學生的人格、權(quán)利、意愿和選擇，愛護和培養(yǎng)學生的好奇心，求知欲。課堂上允許學生插話插嘴，質(zhì)疑問難，并有意識地鼓勵學生敢于猜測、敢于求異、敢于創(chuàng)新。教師用激勵性的評價幫助學生相信自我，充滿自信。讓學生如沐春風，敢想敢問，敢講敢做。只有這樣語文教學才能充滿生命的活力，學生的創(chuàng)新意識才會逐步得到發(fā)展，學生的個性才能充分展現(xiàn)，學生的創(chuàng)造、創(chuàng)新火花才會迸發(fā)、閃爍。從而為學生將來進行發(fā)明創(chuàng)造打下良好而堅實的基礎(chǔ)。