第一篇：?jiǎn)栴}導(dǎo)向,激活思維(現(xiàn)代課堂教學(xué)探索之九)

問題導(dǎo)向，激活思維(現(xiàn)代課堂教學(xué)探索之九)

問題導(dǎo)向，激活思維

學(xué)起于思，思源于疑。問題是思維的起點(diǎn)，任何思維過程總是指向某一具體問題的。陶行知說： “發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問?！边@就是說，問題是創(chuàng)造的前提，一切發(fā)明創(chuàng)造都是從問題開始的。因此教學(xué)中，如果我們能恰如其分地用“問題”作引導(dǎo)，常?？梢约せ顚W(xué)生的思維。

問題就是疑點(diǎn)。它是一個(gè)人面對(duì)某種不認(rèn)識(shí)的事物而又不能應(yīng)用已有知識(shí)和技能弄清它時(shí)所產(chǎn)生的。問題可根據(jù)其難易程度分為低、中、高三種類型。低等的問題是由他人呈現(xiàn)的，只需用已知的知識(shí)靠記憶就能解決；中等的問題也是由他人呈現(xiàn)的，但可解決的方法和結(jié)果是未知的，解決它需要推理；高等的問題是自己發(fā)現(xiàn)的，解決它不僅需要記憶和推理，還需要運(yùn)用創(chuàng)造性思維。

魯賓斯坦指出：思維包括在人同客觀世界的相互作用的能動(dòng)性過程中，產(chǎn)生這一能動(dòng)過程的最典型的情境是問題情境，即最鮮明的能動(dòng)的思維過程表現(xiàn)為人提出并解決生產(chǎn)生活中遇到的各種問題。這是因?yàn)椋鳛檫^程的思維是人同客體的不斷的相互作用。每一個(gè)思維動(dòng)作都在改變著主體與客體的相互關(guān)系，引起問題情景和課題的變化，而任何這樣的變化又會(huì)引起思維的進(jìn)一步運(yùn)動(dòng)?？梢?，思維就其實(shí)質(zhì)而言是一種認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)可導(dǎo)致人對(duì)所面臨的問題或課題的解決。問題性是認(rèn)識(shí)不可分割的特征。它反映的不僅僅是認(rèn)識(shí)者的主觀狀態(tài)。而且，問題與問題情境的存在客觀上受世界上現(xiàn)存東西的無限性和一切現(xiàn)象的相互聯(lián)系的制約。所以說，正是世界萬物聯(lián)系的無限性構(gòu)成了問題性的本體論的基礎(chǔ)，而思維則從認(rèn)識(shí)的問題性中得到自己的本源。由此可見，思維通常確實(shí)是由問題情境產(chǎn)生的，而且是以解決問題情境為目的的。但是，思維的這種效應(yīng)恰恰是從他固有的本性中產(chǎn)生的。所以，如果不去揭示思維的本性，而把思維歸結(jié)為解決問題的過程，這就意味著根據(jù)思維所產(chǎn)生的效應(yīng)來實(shí)用主義地給它下定義。為此，我們必須看到，正是處于普遍聯(lián)系和相互制約中的客觀世界的不斷發(fā)展的規(guī)律性決定了人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)的能動(dòng)過程的動(dòng)態(tài)的本性，并由認(rèn)識(shí)的這一本性中產(chǎn)生了作為間接認(rèn)識(shí)的思維起始于問題的效應(yīng)。美國(guó)教學(xué)法專家斯特林·Ｇ卡爾漢認(rèn)為：提問是教師促進(jìn)學(xué)生思維、評(píng)價(jià)教學(xué)效果以及推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的基本控制手段。

亞里斯多德曾說：“思維自驚奇和疑問開始”。古希臘蘇格拉底的啟發(fā)教學(xué)，便是利用問題進(jìn)行教學(xué)的典范，法國(guó)教育家盧梭對(duì)提問教學(xué)作了如下闡述：“你提出他能理解的問題，讓他們自己去解答，要做到他們知道的東西,不是由于你的告訴,而是由于他自己的理解?！泵绹?guó)教育家杜威認(rèn)為，人類在日常生活中，若遇到困難或問題時(shí)，便開始運(yùn)用自己的思想，設(shè)法解決這些困難或問題，這就是思想的起點(diǎn)。所謂奇異、驚奇、好奇、懷疑等等，都是構(gòu)成問題的要素，而這些要素，卻是引起學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要原動(dòng)力。著名科學(xué)家愛因斯坦甚至認(rèn)為：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶋H上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步”。朱熹說過：“讀書無疑者，須教有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺悟之機(jī)也，一番覺悟，一番長(zhǎng)進(jìn)。”實(shí)踐證明，疑問、矛盾、問題是思維的“啟發(fā)劑”，它能使學(xué)生求知欲由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)入活躍狀態(tài)，有力地調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性和主動(dòng)性，是開啟學(xué)生思維器官的鑰匙。

我們?cè)诮虒W(xué)過程中，應(yīng)該努力地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情景，以激起學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生求知欲望，產(chǎn)生學(xué)習(xí)內(nèi)動(dòng)力。通過“導(dǎo)”，教會(huì)學(xué)生如何自

學(xué)課本和查閱參考書，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題的能力，使學(xué)生在解決問題中如何去發(fā)現(xiàn)、提出和解決新的問題，從而培養(yǎng)其創(chuàng)造能力。教育心理學(xué)理論告訴我們，做老師的進(jìn)行教學(xué)，要善于啟發(fā)誘導(dǎo)，不硬拖；激勵(lì)不硬壓；點(diǎn)明解決疑難的“訣竅”不硬灌；給學(xué)生指引認(rèn)識(shí)的路線，進(jìn)行分析、綜合，找尋問題答案的方向，引導(dǎo)學(xué)生思維活動(dòng)“上路”；激勵(lì)學(xué)生求知的愿望和思維活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，自覺把探索問題答案的認(rèn)識(shí)活動(dòng)進(jìn)行到底；給學(xué)生點(diǎn)明問題的關(guān)鍵，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各種思維活動(dòng)解決問題的方法，鍛煉學(xué)生獨(dú)立探討問題的思維能力。

教學(xué)中，教師可以從教材和學(xué)生的實(shí)際出發(fā)通過有計(jì)劃、有步驟的“問題”引導(dǎo)，促使學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行多階段的分析綜合活動(dòng)，運(yùn)用比較、分類、抽象、概括、具體化、系統(tǒng)化等思維活動(dòng)，生動(dòng)活潑地主動(dòng)地學(xué)習(xí)，從而把知識(shí)真正學(xué)到手。

從心理學(xué)有關(guān)思維的實(shí)驗(yàn)研究來看，啟發(fā)式教學(xué)的重要方法，就是在教學(xué)中揭露教材中存在的矛盾。在教學(xué)過程中，因教材不同而存在著不同的矛盾。只有善于揭露矛盾、分析矛盾，才能真正引起學(xué)生的思考，才能培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。“問題”引導(dǎo)正好解決了在課堂教學(xué)中如何揭露教材矛盾，如何“啟發(fā)”和何時(shí)“啟發(fā)”學(xué)生思考的關(guān)鍵性問題。同時(shí)，問題“導(dǎo)”學(xué)也是培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)（發(fā)現(xiàn)問題、提出問題）的有效方法。

心理學(xué)研究表明：學(xué)生的積極動(dòng)機(jī)發(fā)于內(nèi)趨力和受正誘因的吸引?！皢栴}”便是激起學(xué)生思維的根源，是趨動(dòng)學(xué)生積極思考的正誘因。正常人的思維活動(dòng)總是為著解決遇到的問題而進(jìn)行的。用“問題”作誘因，激發(fā)學(xué)生求知欲望，使之自覺地積極看書思考，由于學(xué)生的好勝心，總想答正確，千方百計(jì)在書中尋求答案，然而答案并不全是書中現(xiàn)存的，而是要通過再三思考分析、綜合，才能形成。至于自己形成的答案是否正確，又必須反復(fù)的進(jìn)行對(duì)比思考，也就自然地對(duì)課本內(nèi)容要進(jìn)行深入的鉆研，積極的理解。在理解、鉆研過程中，又會(huì)發(fā)現(xiàn)新的問題，直到自己無法解答，而求知的欲望又不得不促使自己去和同學(xué)討論，或爭(zhēng)論，直到使問題最終獲解。同時(shí)，在與同學(xué)合作討論中，又會(huì)反思自己思考問題的過程，并不斷地與同學(xué)的思考方法聯(lián)系起來進(jìn)行對(duì)比，從中悟出提出問題、分析問題、解決問題的方法、技巧，從而形成自己解決問題的獨(dú)到的創(chuàng)造性思維能力。

應(yīng)試教育把學(xué)生單純視為接受知識(shí)的“容器”。素質(zhì)教育不僅重視學(xué)生知識(shí)和技能的掌握，更重視學(xué)生智慧、潛能和個(gè)性的發(fā)展，而這些素質(zhì)單靠一般的“灌輸”是難以奏效的。腦科學(xué)研究的大量成果表明，人有巨大的潛能，現(xiàn)已開發(fā)的只占它很小的一部分。潛能就是每個(gè)人潛藏著的智慧才干和精神力量，被稱為“沉睡在心靈中的智力巨人”，“每個(gè)人身上有待開發(fā)的金礦脈”。我們的課堂教學(xué)，就是要以學(xué)生為主體，以“問題”為手段，教師以 “點(diǎn)金術(shù)”的本領(lǐng)，創(chuàng)造各種條件，啟發(fā)學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性，開發(fā)學(xué)生的無限的創(chuàng)造力和潛能，使每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)在他天賦所及的一切領(lǐng)域最充分地展示并發(fā)展自己的才能。

啟發(fā)式教學(xué)認(rèn)為，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而教師的主要任務(wù)在于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題。學(xué)生在課堂上始終是主動(dòng)的、積極的、能動(dòng)的，學(xué)習(xí)上強(qiáng)調(diào)理解、運(yùn)用、發(fā)揮和創(chuàng)造，并通過學(xué)習(xí)活動(dòng)使學(xué)生的智力和非智力因素都得到和諧的發(fā)展。

著名心理學(xué)家希爾博士說過：人與人之間只有很小的差異（就是所具備的心態(tài)是積極的還是消極的），但是這種差異往往造成巨大的差異（就是成功與失敗）。學(xué)生學(xué)習(xí)具有積極的心態(tài)準(zhǔn)備將是獲取知識(shí)和能力的最大動(dòng)力。創(chuàng)設(shè)問題情境，是培養(yǎng)學(xué)生積極心態(tài)、問題意識(shí)的主要方法。這里，有一個(gè)正確看待學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”的問題。布魯納認(rèn)為：從智力活動(dòng)方式來看，學(xué)生的發(fā)現(xiàn)與科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)，沒有本質(zhì)差別，“發(fā)現(xiàn)，不論是在校兒童憑自己的力量所做出的發(fā)現(xiàn)，還是科學(xué)家努力于日趨尖端的研究領(lǐng)域所做出的發(fā)現(xiàn)，按其實(shí)質(zhì)來說，都不過是把現(xiàn)象重新組織或轉(zhuǎn)換，使人能超越現(xiàn)象再進(jìn)行組合，從而獲得新的領(lǐng)悟而已?！彼€認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)是學(xué)生掌握知識(shí)結(jié)構(gòu)的最佳方式，能培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力，發(fā)揮學(xué)生的智慧潛力，促使外部動(dòng)機(jī)向內(nèi)部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化，學(xué)會(huì)探究學(xué)習(xí)方法。因此，他認(rèn)為要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，親自去發(fā)現(xiàn)所學(xué)的知識(shí)和規(guī)律。他認(rèn)為傳統(tǒng)教學(xué)的講解式會(huì)使學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。主張假設(shè)式教學(xué)，由教師提出課題，提供材料，引導(dǎo)學(xué)生自己去分析、綜合、抽象、概括，得出結(jié)論和原理。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)并不是要求學(xué)生去探索新知，創(chuàng)造科學(xué)成果，而是要主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程，進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。因此，我們必須拋棄“傳授式”的教學(xué)模式，建立起教學(xué)過程中師生之間的民主、平等關(guān)系。要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問難，要以問題為中心，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在思維中提問，在提問中思維。要有目的地創(chuàng)設(shè)一種促使學(xué)生提出問題的情境，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，善于提出問題，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新知、探索新知、解決問題、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的能力。

第二篇：激活學(xué)生思維,提高課堂教學(xué)效率

激活學(xué)生思維，提高課堂效率

諸城市龍都中心校邱家莊子小學(xué)

于桂梅

在實(shí)施素質(zhì)教育的形勢(shì)下，高密度的知識(shí)進(jìn)入了學(xué)生的課堂，像小學(xué)階段近幾年在原來的課程不減的情況下，新增加了《英語》、《信息技術(shù)》、《傳統(tǒng)文化》、《科學(xué)發(fā)展觀》等。學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)不僅要學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，還要培養(yǎng)各方面能力。不僅要提高教學(xué)質(zhì)量，還要減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。要達(dá)到上述目的，激活學(xué)生思維，讓學(xué)生積極主動(dòng)的動(dòng)腦思考，活躍地去完成每一個(gè)環(huán)節(jié)，是提高課堂教學(xué)效率的有效途徑。那么如何才能激活學(xué)生思維呢？我覺著應(yīng)從如下幾方面做起。

一、改革教學(xué)理念，優(yōu)化課堂教學(xué)。

1、優(yōu)化教學(xué)過程，建立正確的教學(xué)理念

由于受應(yīng)試教育的影響及歷史遺留問題，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)，教學(xué)就是教師對(duì)學(xué)生單向的“培養(yǎng)”活動(dòng)，我們應(yīng)倡導(dǎo)的現(xiàn)代教學(xué)理念是：教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng).師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。

2、營(yíng)造民主氛圍、建立平等的師生關(guān)系

師生關(guān)系是學(xué)校環(huán)境中最普遍、最基本的人際關(guān)系。師生之間的關(guān)系，決定著學(xué)校的面貌。在教學(xué)過程中一定要擺正“教為主導(dǎo)，學(xué)位主體”的師生關(guān)系。教師要把學(xué)生作為一個(gè)有獨(dú)立個(gè)人權(quán)利的社會(huì)人來對(duì)待，要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的能力。要真情對(duì)待學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。公平對(duì)

待每一個(gè)學(xué)生，不能厚此薄彼，尤其是對(duì)于學(xué)業(yè)成績(jī)不夠理想的學(xué)生，教師要多鼓勵(lì)、多關(guān)懷，相信他們的潛力，切實(shí)幫助他們成為學(xué)生們的良師益友。很挖學(xué)生的閃光點(diǎn)，極力表揚(yáng)鼓勵(lì)，把學(xué)生善良上進(jìn)的一面調(diào)動(dòng)起來，在課堂上充滿激情的學(xué)生他想的學(xué)習(xí)效果就可想而知了。時(shí)間一長(zhǎng)，后進(jìn)學(xué)生也就轉(zhuǎn)化為好學(xué)生了。另一方面，教師要善于完善個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人魅力。由于學(xué)生具有向師性的特點(diǎn)，教師要得到學(xué)生的愛戴，就得有內(nèi)在的人格魅力。

3、創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)問題意識(shí)

創(chuàng)新學(xué)習(xí)，來源于學(xué)生的“問題”意識(shí)，教師要善“問”，要善于引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，指導(dǎo)學(xué)生解決問題。陶行知先生說：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問。”善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題是一切創(chuàng)造活動(dòng)的基礎(chǔ)。通過問題情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生從發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，大膽質(zhì)疑，開始到學(xué)生回答質(zhì)疑、解決問題為終結(jié)。訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力。因此，每一堂課，我們都要充分備課，將自己的課堂創(chuàng)設(shè)為富有情趣的，有激情的課堂。讓學(xué)生學(xué)起來愛學(xué)，做起來愛做。像在教“分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)”時(shí)。我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)情節(jié)：五只小猴子爭(zhēng)吃一個(gè)桃子，小猴子們都怕自己吃得少。要想每只小猴子吃得同樣多，不打架，應(yīng)該怎樣分？誰會(huì)分？這樣一下子就把學(xué)生的思維收過來了。

4、正確對(duì)待學(xué)生的“插嘴”

學(xué)生的插嘴是課堂上師生交流的一種常見現(xiàn)象。有的教師認(rèn)為是“耍小聰明”、“出風(fēng)頭”，甚至是“目無師長(zhǎng)”“破壞課堂紀(jì)律，擾亂正常的教學(xué)秩序”，往往惱羞成怒，加以斥責(zé)、諷刺，有傷學(xué)生的自尊心和自信心。啟不知，這可能成為一種重要的學(xué)習(xí)資源，成為學(xué)生探究知識(shí)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律的新起點(diǎn)。達(dá)爾文曾被稱為“沒出息的學(xué)生”，愛因斯坦曾被老師叫作“笨蛋”，數(shù)學(xué)大師華羅庚因語文成績(jī)不佳而備受歧視，生物學(xué)家童第周的數(shù)學(xué)成績(jī)也考過全班倒

數(shù)第一。有的孩子思維活躍，卻看來貪玩、不聽話、違背常規(guī)邏輯，甚至“遲鈍木訥”。面對(duì)千變?nèi)f化的課堂情境，教師的職責(zé)就要善于發(fā)掘每個(gè)孩子的“閃光點(diǎn)”、獨(dú)特之處及其背后所蘊(yùn)藏的潛力和天份，而不是扼殺和毀滅。

我們應(yīng)該意識(shí)到，知識(shí)既可以掌握在教師手里，也可以掌握在學(xué)生手里，教師不是知識(shí)的“獨(dú)裁者”。我們應(yīng)該給自己重新定位。我們不可以否認(rèn)，教學(xué)中許多精彩的片段、靈感曾來自于學(xué)生；同時(shí)，我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到，每一位學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們作為一個(gè)有理想、有見地的活生生的個(gè)體，應(yīng)該讓他們有機(jī)會(huì)站在課堂上表達(dá)自己的想法，哪怕是錯(cuò)誤的想法。他們應(yīng)該受到他們的老師尊重的權(quán)利，它是合情合理的，無可非議的，也只有讓學(xué)生積極參與的課堂，才能凸現(xiàn)學(xué)生的主體性，體現(xiàn)教是為學(xué)服務(wù)，教是為了更好地促進(jìn)學(xué)。

二、建立和諧的師生關(guān)系，提高課堂教學(xué)效率

1、要以愛贏得愛

愛是是教育工作的前提，基礎(chǔ)，源泉。只有教師了解學(xué)生，熱愛學(xué)生，才能使學(xué)生親其師、信其道，才能形成良好的師生關(guān)系。教師不但要愛學(xué)生，還要知道怎樣去愛學(xué)生，更要知道怎樣去贏得學(xué)生的愛。我們都知道：教師應(yīng)傾心竭力投入所熱愛的教育事業(yè)中去。用真情去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，給學(xué)生以生理和情感上的安全感，關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，有信心教育好每一位學(xué)生，特別是那些“問題”學(xué)生，家庭不健全的學(xué)生。要做到“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生”。那么怎樣去愛學(xué)生，做學(xué)生的良師益友？主要在“尊重、關(guān)懷和理解”六個(gè)字上。尊重學(xué)生，最主要的是尊重學(xué)生的人格。學(xué)生最不能容忍那些損害他們自尊心的教師，對(duì)學(xué)生諷刺、挖苦、冷漠、體罰或變相體罰等有傷學(xué)生尊嚴(yán)和不利學(xué)生個(gè)性發(fā)展的手段，只能引起學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，造成師生關(guān)系緊張。關(guān)懷是建立良好師生關(guān)系的催化劑。教師對(duì)學(xué)生無微

不至的關(guān)懷，必然會(huì)引起學(xué)生愛的反饋，因?yàn)閷W(xué)生感受了老師的關(guān)懷和愛護(hù)，產(chǎn)生了愉快的情緒體驗(yàn)，對(duì)老師就會(huì)更熱愛更信賴。

2、樹立平等的教學(xué)觀

平等是指在教與學(xué)的關(guān)系上，沒有尊卑高低之分。表現(xiàn)在民主平等、愛生尊師、心理相容、教學(xué)相長(zhǎng)、以身作則、善于制怒、一視同仁等方面。課堂上師生間的平等關(guān)系充分體現(xiàn)了以人為本的新型教育理念。實(shí)現(xiàn)師生良好合作，教師要放下架子，融入學(xué)生之中，給人一種親切感，開展創(chuàng)造性教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。而學(xué)生要主動(dòng)地、活潑地參與學(xué)習(xí)過程，而不是被動(dòng)地、消極地成為接受知識(shí)的容器。師生良好合作程度能夠從課堂教學(xué)中反映出來。如果學(xué)生怕答錯(cuò)問題被老師批評(píng)而不舉手或站在那里有話不說，那么這常常是由于教師居高臨下，使學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理而造成的，這必然會(huì)妨礙課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。如果任課老師在課堂上多一些微笑，多幾句鼓勵(lì)的話語，多主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行溝通，堅(jiān)持“無錯(cuò)原則”，那么，課堂上必然會(huì)出現(xiàn)積極舉手、各抒己見的場(chǎng)面。

3、對(duì)于課堂違紀(jì)的學(xué)生，多一些幽默風(fēng)趣，少一些說教

在課堂上難免有違反紀(jì)律的學(xué)生，怎樣對(duì)待課堂的違紀(jì)現(xiàn)象是一項(xiàng)藝術(shù)，它關(guān)系到教師對(duì)課堂的調(diào)控，關(guān)系到師生間的和諧關(guān)系。一句看似簡(jiǎn)單的訓(xùn)斥損傷的是學(xué)生的自尊，影響的是課堂氛圍，更重要的是師生間的和諧關(guān)系受到影響。因此，在對(duì)待違紀(jì)學(xué)生時(shí)切忌簡(jiǎn)單粗暴。但是，亦不能放任自流，怎樣對(duì)待？幽默風(fēng)趣的語言勝過任何的說教。

實(shí)施素質(zhì)教育，要提高課堂教學(xué)質(zhì)量，教師是決定性因素，這就要求我們自身要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)敬業(yè)精神，提高業(yè)務(wù)水平，提高自身教學(xué)藝術(shù).使自

己的課堂吸引學(xué)生，尊重、關(guān)懷和理解學(xué)生，樹立平等的教學(xué)觀，以充分激活學(xué)生思維，提高課堂教學(xué)效率。

第三篇：論文 激活思維

論文： 激活思維，讓學(xué)生樂于動(dòng)筆

王陸芝

我們經(jīng)常嘆息現(xiàn)在的學(xué)生寫出來的作文干巴巴的，沒有靈氣。這很大程度上是因?yàn)樽魑呐c生活脫節(jié)，文章是學(xué)生為了完成任務(wù)硬“擠”出來的，而不是為了表達(dá)和交流的需要從心里自然“流”出來的緣故。因此，教師要善于牽線搭橋，幫助學(xué)生構(gòu)建起生活與寫作之間的聯(lián)系。這樣才能激活學(xué)生的思維，讓學(xué)生樂于動(dòng)筆。

一、鼓勵(lì)寫自由日記，讓學(xué)生易于動(dòng)筆 作為練筆手段，日記有其它練筆所不可比擬的優(yōu)勢(shì)。它的自由度可以幫助學(xué)生消除“寫作恐懼癥”。根據(jù)的小學(xué)生心理特點(diǎn)，他們只有身心能進(jìn)入一個(gè)完全自由的狀態(tài)，才有可能觸發(fā)聯(lián)想，由瞬間的頓悟而產(chǎn)生奇思妙想。我要求學(xué)生寫日記，但不當(dāng)成一項(xiàng)硬性任務(wù)規(guī)定學(xué)生必須完成，以免壓抑孩子的天性，使他們感到學(xué)習(xí)無趣。對(duì)學(xué)生日記的內(nèi)容以及字?jǐn)?shù)都不能加限制，有話則長(zhǎng)，無話則短，慢慢地打開學(xué)生的話匣子。

二、指導(dǎo)留心觀察，激活想象力

小學(xué)生認(rèn)知事物以形象、直觀為主老師要引導(dǎo)學(xué)生把目光投向自己熟悉的領(lǐng)域，在那些司空見慣的現(xiàn)象中捕捉對(duì)自己有所觸動(dòng)的信息，然后“寫自己想說的話，寫想象中的事物，寫出自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感想?！保ā墩n標(biāo)》）這樣，他們就會(huì)覺得寫日記就是記述自己的現(xiàn)實(shí)生活，而不必絞盡腦汁去編造一些連自己都覺得乏味的東西。我在每天交上來的日記中找出一些寫身邊人或事的日記，挑其中較有新意的拿出來講評(píng)，并加以肯定。這使其他學(xué)生很直觀地認(rèn)識(shí)到：老師讀的日記中寫的事我也經(jīng)歷過，原來這么小的事也可以寫出來，那我會(huì)寫呀。

1.提供畫面，拓展思維空間 修訂后的“九義”教材很重視看圖作文，圖畫中形象性的符號(hào)給學(xué)生提供了一個(gè)可以馳騁想象的平臺(tái)。看圖作文能更好地發(fā)揮學(xué)生的自主性，展示個(gè)性化的思考。如《積累運(yùn)用1》的口語交際中要求介紹一枚自己最喜歡的郵票或畫片，說后寫下來。學(xué)習(xí)《賣火柴的小女孩》后，在《練習(xí)冊(cè)》中要求根據(jù)課文中的插圖和課文提示，把小女孩的外貌寫出來??習(xí)作給了學(xué)生表達(dá)更大的自由度。他們的想象力可以調(diào)動(dòng)他們的生活經(jīng)驗(yàn)和生活積累去幫助自己建立新的認(rèn)知系統(tǒng)，激起創(chuàng)新思維的火花，產(chǎn)生奇妙想法，突破常規(guī)思維模式。2.利用突發(fā)事件，調(diào)動(dòng)情感體念 突發(fā)事件往往能引起學(xué)生更多的關(guān)注。教師要善于抓住這一契機(jī)，引發(fā)學(xué)生的思考，在日記中具體明確、文從字順地表述自己的意思。如對(duì)于一連幾天在早讀課時(shí)有人進(jìn)校園乞討的問題，同學(xué)們都有自己的看法。有的認(rèn)為“討得出奇”，有的認(rèn)為“他真可憐”。特別反常的天氣也能引起同學(xué)們的關(guān)注。如：今年清明節(jié)那天下午，天氣喜怒無常，很多同學(xué)都在日記中描寫了。但因?yàn)槟翘煊械脑趻吣?，有的在家里，所以各自的感受也就不同了，這就是個(gè)性化思考的充分展示。

3.組織語言實(shí)踐活動(dòng)，豐富積累

語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，學(xué)生只有在不斷運(yùn)用語言的過程中才能學(xué)會(huì)語言。因此，教師要組織學(xué)生參加語言實(shí)踐活動(dòng)，如：朗讀比賽、演講、口語交際??幫助學(xué)生打開一個(gè)觀察生活，關(guān)注生活的窗口的同時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生嘗試在習(xí)作中運(yùn)用自己平時(shí)積累的語言材料，特別是有新鮮感的詞句，逐步達(dá)到了生活的積累，材料的積累。

三、運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，更新評(píng)價(jià)方式 我每天對(duì)學(xué)生的日記及時(shí)講評(píng)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)日記中自己認(rèn)為好的方面，特別其中有真情實(shí)感的、精彩的語句，培養(yǎng)自我評(píng)價(jià)能力。通過種種評(píng)價(jià)方式為學(xué)生提供一個(gè)展示自己的天地，以調(diào)動(dòng)他們的寫作的積極性。

1.張貼在“作文園地”中

將文章抄出來，貼在班上的“作文園地”中供同學(xué)間交流、欣賞，形成人人都是“小作家”的意識(shí)。

2.自編作文集

把自已較為滿意的文章，按一定的順序編成作文集，在班上交流。

教學(xué)總結(jié)

王陸芝

根據(jù)新課程改革的精神，學(xué)生的學(xué)習(xí)要體現(xiàn)自主、探究、合作。以學(xué)定教, 最重要的學(xué)習(xí)莫過于方法的學(xué)習(xí)。搞好了學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)。總結(jié)反思提高。

二、基本情況: 本學(xué)期，我擔(dān)五年級(jí)語文教學(xué)工作，由于是新的教材，教學(xué)方式和輔導(dǎo)方法都是全新的，學(xué)生基礎(chǔ)差,課時(shí)多,對(duì)我來講，這學(xué)期是挑戰(zhàn),又是一個(gè)全新的開始。為完成本期教學(xué)任務(wù)，這學(xué)期我首先以上級(jí)精神為指導(dǎo)，以改革課堂教學(xué)，突出五年級(jí)教材特點(diǎn)為目標(biāo)，并結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際情況，嚴(yán)格按照期初工作計(jì)劃順利開展。

三、具體做法:

1、四個(gè)堅(jiān)持；

一、日記本。

二、練字本。

三、讀書筆記本。

四、聽寫本。日記的練習(xí)對(duì)于作文是很重要的，練字很重要，讀書筆記近三四年是重點(diǎn)，聽寫本對(duì)學(xué)生的詞語的掌握是一個(gè)很好的辦法。只是最后這一個(gè)月，沒怎么寫。這兩個(gè)星期也要寫寫這些基礎(chǔ)詞語。對(duì)于準(zhǔn)早自習(xí)的安排以讀課文為主，有時(shí)利用視頻朗讀。

一、是培養(yǎng)學(xué)生的普通話水平，二、糾正多音字也是很有好處的。

2、按新課程標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)學(xué)生的情況備好課。認(rèn)真鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的基本思想、基本概念，每句話、每個(gè)字都弄清楚，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)。

3、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。課堂教學(xué)中，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，老師只起組織和引導(dǎo)的作用，師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)。關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。為保證新課程標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)，我把課堂變成有利于學(xué)生主動(dòng)探索的學(xué)習(xí)環(huán)境。

4、積極做好課后輔導(dǎo)工作, 能積極做好對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作，尤其在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化上，對(duì)后進(jìn)生努力做到從友善開始，從贊美著手，根據(jù)所有的人都渴望得到別人的理解和尊重的這一心理，我在和后進(jìn)生交談時(shí)，對(duì)他的處境、想法表示深刻的理解和尊重。

5、積極做好學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),教學(xué)最重要的學(xué)習(xí)莫過于方法的學(xué)習(xí)。我非常注意學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，首先，我們強(qiáng)調(diào)上課專心聽講，及時(shí)對(duì)知識(shí)進(jìn)行鞏固，然后還要及時(shí)復(fù)習(xí)、總結(jié)、反思。

6、注重知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)、過關(guān),在每個(gè)單元的教學(xué)任務(wù)之后，我都進(jìn)行檢測(cè)，針對(duì)學(xué)生存在的問題，及時(shí)解決。對(duì)確實(shí)有困難的學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的個(gè)別指導(dǎo)，使之掌握，并能運(yùn)用。由于抓好了各章節(jié)過關(guān)，本期學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)普遍有了提高。

7、拓展知識(shí)視野, 語文教學(xué)必須重視積累運(yùn)用，只有學(xué)生對(duì)知識(shí)有了一定積累之后才能運(yùn)用，為了拓展學(xué)生的知識(shí)視野，我開展了一系列的語文活動(dòng)。自辦班級(jí)圖書。1搜尋優(yōu)秀文段。通過學(xué)生自主搜尋優(yōu)秀文段，使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行課外閱讀，使學(xué)生的閱讀量增加的同時(shí)，學(xué)生必然收獲了許多東西。

2、好詞佳句的收集。在不斷收集整理的過程中，學(xué)生的詞積累有了明顯的增多。

3、古詩(shī)文、三字經(jīng)、論語的背誦。在不斷的背誦過程中，學(xué)生對(duì)古訓(xùn)了解了不少，學(xué)生也從學(xué)到了許多做人的道理。

8、加強(qiáng)培優(yōu)輔差工作，促進(jìn)全體學(xué)生得以發(fā)展。本班學(xué)生存在著差異，為促使每位學(xué)生能在原有的基礎(chǔ)上都有所發(fā)展，我“抓兩頭，扶中間”，注重培養(yǎng)優(yōu)生的特長(zhǎng)，同時(shí)，在班中成立“互助”小組，利用結(jié)對(duì)子形式，以優(yōu)生來帶動(dòng)差生，課外加強(qiáng)輔導(dǎo)工作，課堂中創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)，給予鼓勵(lì)，樹立后進(jìn)生的信心，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使每一位學(xué)生都有提高。

四、取得成績(jī): 在這個(gè)學(xué)期中，學(xué)生們學(xué)習(xí)語文的興趣得到了極大的提高，語文基礎(chǔ)知識(shí)得到了提高，語文活動(dòng)得到了增強(qiáng)，為下學(xué)期的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。今后我將繼續(xù)深化課堂改革，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，爭(zhēng)取教學(xué)質(zhì)量得到不斷提高。

總之，本學(xué)期以來，我盡心盡力做好自己的教學(xué)工作，不斷嚴(yán)格要求自己，努力汲取他人的長(zhǎng)處，不斷更新自己的教學(xué)理念，并運(yùn)用到自己的教學(xué)的實(shí)踐中，使每一節(jié)課都能取得良好的教學(xué)效果，使每一位學(xué)生都能真正提高自己的語文素養(yǎng)。

五、存在問題:

1、有少部分個(gè)學(xué)生的日記字跡潦草，只有三四行；作業(yè)有學(xué)生也有沒按時(shí)按量的完成。這也是讓我遺憾的地方。原因也可能是我只讓組長(zhǎng)檢查日記本，自己也是沒有時(shí)間?？磥斫處煹谋O(jiān)督很重要的。

2、個(gè)別學(xué)生的不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣還有待進(jìn)一步引導(dǎo)改正。遇到難題沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不會(huì)主動(dòng)克服解決。

3、寫作方面水平差異太大。班中學(xué)生的寫作興趣比較濃厚，但優(yōu)生與差生的差異比較大。導(dǎo)致全班學(xué)生的寫作水平發(fā)展不夠均衡。在今后的教學(xué)中，應(yīng)該加以克服。

《留住今天的太陽》教學(xué)反思

王陸芝

在教學(xué)實(shí)踐中，朗讀這一訓(xùn)練活動(dòng)，要堅(jiān)持主體化的訓(xùn)練原則，要有明確的目標(biāo)意識(shí)，訓(xùn)練方式要藝術(shù)化，要注意合理安排訓(xùn)練內(nèi)容與過程。有感情地朗讀課文有助于加深學(xué)生對(duì)課文的理解，使其受到情感的熏陶，從而達(dá)到閱讀教學(xué)美感，樂感，語感，情感的和諧統(tǒng)一。在閱讀教學(xué)中加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練已成為當(dāng)前小語教改中眾人注目的焦點(diǎn)，但在教學(xué)實(shí)踐中，卻發(fā)現(xiàn)這些現(xiàn)象：不少讀的不錯(cuò)的同學(xué)在課堂上不愿舉手讀書，有的同學(xué)在眾人面前讀書時(shí)面紅耳赤，聲音放不開，還有的同學(xué)讀書時(shí)東張西望，有口無心......凡此種種，都說明學(xué)生對(duì)朗讀缺乏興趣，實(shí)踐證明，通過多種有效形式，可以激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。

在學(xué)習(xí)這篇課文中，我采取了各種方式進(jìn)行朗讀的訓(xùn)練，如范讀，范讀時(shí)注重全身心地投入，把自己融入作品之中，時(shí)而激情澎湃，時(shí)而低訴音弦，做到聲情并茂，學(xué)生就會(huì)有如癡如醉的感覺，感情就會(huì)很快投入到課文的情境中來。教師有效的范讀，可以使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，能夠較為主動(dòng)地進(jìn)行閱讀，漸漸激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生喜歡讀，讓他們?cè)谛》秶鷥?nèi)進(jìn)行朗讀，容易放得開，而且總希望自己讀的要比別人好，所以效果較好。讀的好的同學(xué)站起來讀時(shí)，為了給小組爭(zhēng)光，也為了展示自己的朗讀水平，因此充滿自信地讀。不知不覺達(dá)到了教師的要求。如果經(jīng)常有步驟地嘗試一下，對(duì)學(xué)生提高朗讀水平非常有益的。最后進(jìn)行了理解性的個(gè)別讀，教師有機(jī)的指導(dǎo)是非常必要的。使學(xué)生知道自己的不足，以求更好的朗讀。

當(dāng)然，一節(jié)課的朗讀指導(dǎo)收效甚微，還需教師在每節(jié)課中進(jìn)行必要的朗讀指導(dǎo)。因?yàn)椤皶x百遍，其義自現(xiàn)”，我們必須想方設(shè)法讓學(xué)生多讀。而且朗讀訓(xùn)練目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)在具體的語言文字訓(xùn)練活動(dòng)與環(huán)節(jié)中，與訓(xùn)練內(nèi)容是密不可分的。朗讀訓(xùn)練目標(biāo)，一方面是操作性的要求，又是積累詞句段和語感等內(nèi)在的語言習(xí)慣要求。操作性的具體要求，應(yīng)憑借具體的課文內(nèi)容，一個(gè)段落，一個(gè)句子，一個(gè)詞語，堅(jiān)持讓學(xué)生自讀自悟，邊讀邊悟等方式來進(jìn)行；另一方面是態(tài)度與習(xí)慣之類的要求，如認(rèn)真朗讀，響亮地朗讀，注意聽別人讀等，這些貫穿在訓(xùn)練的每個(gè)環(huán)節(jié)中。

《留住今天的太陽》教案

王陸芝

教學(xué)目標(biāo)：

1、能借助字典認(rèn)識(shí)生字。

2、正確、流利地朗讀課文。

3、了解課文內(nèi)容，懂得時(shí)間是寶貴的。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

感悟時(shí)間是寶貴的，如何做時(shí)間的主人。

教學(xué)準(zhǔn)備：

收集我國(guó)的珍惜時(shí)間的格言以及我國(guó)歷史上名人珍惜時(shí)間的故事。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入，檢查預(yù)習(xí)。

1、板書課題，導(dǎo)入新課。

2、小組合作學(xué)習(xí)，交流課前預(yù)習(xí)。要求：先交流自己學(xué)會(huì)的生字，然后正確、流利地朗讀課文，最后思考“留住今天的太陽”是什么意思？

3、檢查。

(1)詞語：佇立山坳笑吟吟旭日東升焦躁悲戚禁不住慈祥眨巴微不足道

(2)課文。(以小組為單位，小組成員分工讀。)

（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣及合作交流的習(xí)慣。）

二、初讀課文，了解文中大意。

1、自讀課文，思考“留住今天的太陽”是什么意思？我是怎樣留住太陽的？

2、每次我想“留住今天的太陽”時(shí)，外婆是怎樣說的？

（設(shè)計(jì)意圖：抓住課題，理清脈絡(luò)，從外婆的話中感受如何珍惜時(shí)間。）

三、合作學(xué)習(xí)，并交流。

1、外婆一共說過幾句話？

2、分別在什么情況下說的？

3、為什么這樣說？

4、集體交流。

5、總結(jié)。

四、進(jìn)一步理解重點(diǎn)句子。

1、“心里不只是焦躁，還帶著幾分悲戚?！保I(lǐng)會(huì)“我”當(dāng)時(shí)的急切、悲愴的情懷。）

2、從最后兩句“我知道，盡管人不可能永遠(yuǎn)留住太陽，但人可以比太陽走得快一步，甚至兩步、三步。這幾步看起來微不足道，但作用卻非常大?！闭f說你是怎么理解的？

3、交流、朗讀。

（設(shè)計(jì)意圖：在反復(fù)朗讀中感悟，交流，然后導(dǎo)出如何珍惜時(shí)間。）

五、分角色朗讀課文，說說你讀了課文后的感想。

六、拓展、延伸

1、說說你自己或者別人“留住今天的太陽”的故事。

2、珍惜時(shí)間是中華民族傳承下來的好習(xí)慣。你知道哪些名人、偉人珍惜時(shí)間的故事或珍惜時(shí)間的格言嗎？

（李白的“只要工夫深，鐵棒磨成針?！钡墓适拢惥皾?rùn)與時(shí)間賽跑的故事等。）

第四篇：激活歷史課堂教學(xué)

激活歷史課堂 實(shí)現(xiàn)課堂最優(yōu)

我們中學(xué)歷史教師常常會(huì)有這樣的困惑：我們的歷史課堂到底要追求什么？這個(gè)問題看似簡(jiǎn)單，卻是“百家爭(zhēng)鳴、百花齊放”，不同教師有不同理解。目前歷史課堂教學(xué)出現(xiàn)的弊端基本上可以概括為兩類:一是有的教師認(rèn)為把每件歷史大事的背景、經(jīng)過、結(jié)果、意義等講清楚給學(xué)生，在授課過程中插入一定的習(xí)題，方便學(xué)生考試就可以了。這樣的歷史課堂既傳統(tǒng)，又有點(diǎn)應(yīng)試教育的味道，學(xué)生的興趣不大。二是有的歷史教師接受了一定的新課程理念，讓學(xué)生“充分”地參與課堂，一會(huì)是小組辯論賽，一會(huì)是歷史話劇表演，一會(huì)是角色扮演，結(jié)果課堂上熱熱鬧鬧、轟轟烈烈，課后卻是“一頭霧水、一問三不知”。我認(rèn)為這兩類歷史教學(xué)都有偏頗之處。那么我們的學(xué)生希望老師提供怎樣的歷史課堂呢？我的理解是：歷史不是“死記硬背”，它是有生命力和吸引力，是可以引起學(xué)生共勉的；同時(shí)，歷史也不是“舞臺(tái)表演”，它有自身的學(xué)科特性。不管我們?cè)趺唇?，都要營(yíng)造有生命的歷史課堂、學(xué)生有興趣的歷史課堂，讓學(xué)生充分感受到強(qiáng)勁跳躍著的生命脈搏和人性之光，在歷史的教誨中去感知生活，洞悉社會(huì)。

一、創(chuàng)置情景，激活課堂。

有效的教學(xué)就要以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為前提，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；而有效的教學(xué)情景設(shè)置則可以充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、探究性、創(chuàng)造性與實(shí)踐性。適宜的教學(xué)情境不但可以提供生動(dòng)、豐富的學(xué)習(xí)材料，還可以提供在實(shí)踐中應(yīng)用知識(shí)的機(jī)會(huì)，促進(jìn)知識(shí)、技能與體驗(yàn)的連接，促進(jìn)課內(nèi)向課外的遷移，讓學(xué)生在生動(dòng)的應(yīng)用活動(dòng)中理解所學(xué)的知識(shí)，了解問題的前因后果和來龍去脈，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)知識(shí)的本質(zhì)，靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解決實(shí)際問題，發(fā)展應(yīng)用能力，增長(zhǎng)才干。因而，教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)既要考慮學(xué)生的興趣性又要考慮情景的可行性和有效性。如我們?cè)谥v鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一節(jié)時(shí)，可以首先對(duì)學(xué)生設(shè)問，中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是因?yàn)轼f片問題肇始，為什么《南京條約》中只字不提鴉片呢？是因?yàn)橛?guó)代表疏忽了嗎？通過討論得出，鴉片問題僅是英國(guó)挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的借口而已，英國(guó)在虛偽外衣包裝下的根本企圖在于打開中國(guó)市場(chǎng)，使中國(guó)淪為英國(guó)的附庸國(guó)，成為它的原料產(chǎn)地和商品傾銷市場(chǎng)。這一點(diǎn)可以從《南京條約》的主要內(nèi)容得到佐證。這一點(diǎn)也并不是英國(guó)代表的疏忽，而是他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)自身野心過程中的必然選擇，一旦他們將中國(guó)禁煙運(yùn)動(dòng)突現(xiàn)的革命激情再次激活，他們的陰謀就無法得逞。經(jīng)過這樣的指導(dǎo)，學(xué)生也就不難理解，為什么英法等資本主義 國(guó)家三番五次侵略中國(guó)，為什么只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命才能真正地拯救中華民族等問題。因?yàn)橘Y本主義國(guó)家的侵略本性不會(huì)從良心發(fā)現(xiàn)上去自然消失，不要對(duì)侵略勢(shì)力抱有幻想，期望天上掉下餡餅。

二、巧設(shè)問題，落實(shí)知識(shí)。

很多教師在歷史課堂上的提問幾乎千篇一律：“歷史背景是什么？”“歷史事件爆發(fā)的原因是什么？”“這件歷史大事的影響、意義是什么？”甚至經(jīng)常聽老師問“是不是？”“對(duì)不對(duì)？”“是什么？”這些膚淺的平庸的提問、零打碎敲的提問、單調(diào)的填空式的提問，只能抑制學(xué)生的思維活動(dòng)，與開發(fā)學(xué)生智能的宗旨是背道而馳的，很難激發(fā)學(xué)生的興趣。而有的教師為了創(chuàng)新，所提出的問題脫離文本，脫離教學(xué)，如我看到的一個(gè)案例，老師在講授“雅典的民主”時(shí)，以電影“木馬屠城記”導(dǎo)入，頗有新意，學(xué)生興趣盎然。可是隨后老師提了個(gè)問題：“你們說，這個(gè)電影的主演是誰？” 學(xué)生傻眼了，回答不出，老師還揶揄學(xué)生：連這還不知道，是著名影星誰誰誰。這些假問題除了使課堂熱熱鬧鬧之外，還有什么益處呢？因此教師設(shè)計(jì)問題既要激發(fā)學(xué)生興趣又要回歸課本，落實(shí)知識(shí)點(diǎn)。

誠(chéng)然，如何在新課改背景下進(jìn)行有效的歷史課堂教學(xué)？如何做到“素質(zhì)”與“應(yīng)試”兩者兼顧？如何促使學(xué)生從“苦學(xué)、死學(xué)、難學(xué)、學(xué)會(huì)”變?yōu)椤皹穼W(xué)、活學(xué)、易學(xué)、會(huì)學(xué)”？這些問題永遠(yuǎn)是我們一線歷史教師探索和研究的重要課題。然而，教而有法，但無定法，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”，以此共勉。

第五篇：在語文課堂教學(xué)中激活學(xué)生創(chuàng)新思維的探究

在語文課堂教學(xué)中激活學(xué)生創(chuàng)新思維的探究

楊柳青第四中學(xué)

史文敏

內(nèi)容提要：

在語文課堂教學(xué)中，有多種創(chuàng)新手法。

一、興趣創(chuàng)新，要求教師在教學(xué)中新穎有趣的問題，千方百計(jì)激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，激發(fā)其內(nèi)在的創(chuàng)新欲望。

二、思維創(chuàng)新，要求教師利用其靈活的特點(diǎn)結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行多方面的訓(xùn)練。

（一）是思維方向靈活。

（二）是思維方式的靈活。

（三）是遷移能力強(qiáng)。

三、綜合創(chuàng)新，老師精選各種綜合問題對(duì)學(xué)生思維進(jìn)行科學(xué)的訓(xùn)練。

教師要激活學(xué)生的多向思維，使學(xué)生有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破，挖掘出學(xué)生的巨大潛能。

在語文課堂教學(xué)中激活學(xué)生創(chuàng)新思維的探究

黨中央《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出：“要讓學(xué)生感受理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣”，由此看出創(chuàng)新思維習(xí)慣的培養(yǎng)關(guān)系著國(guó)家的興旺和民族的進(jìn)步。所謂的創(chuàng)新，指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，不拘泥課本，不迷信權(quán)威，不依循常規(guī)，而是以已有的知識(shí)為基礎(chǔ)，結(jié)合當(dāng)前的實(shí)踐，獨(dú)立思考，大膽探索，標(biāo)新立異、別出心裁，積極提出自己的新思想、新觀點(diǎn)、新思路、新設(shè)計(jì)、新意圖、新途徑、新方法、新點(diǎn)子……的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這里的“新”，不僅指新發(fā)現(xiàn)，也指新發(fā)展，因?yàn)椴豢赡苊總€(gè)人都能揭示新的原理，發(fā)現(xiàn)新的方法，只要把他人已揭示原理和發(fā)現(xiàn)的方法應(yīng)用于不同的問題上，就是一種創(chuàng)新。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維語文教學(xué)有著它得天獨(dú)厚的學(xué)科特點(diǎn)，它為學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)提供了必要條件。

那么如何在語文課堂教學(xué)中激活學(xué)生的創(chuàng)新思維呢？

一、激活興趣，要求教師在教學(xué)中提出 新穎有趣的問題，千方百計(jì)激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，激發(fā)其內(nèi)在的創(chuàng)新欲望。

在新課程理念下，教學(xué)過程可以說是一種“溝通、理解和創(chuàng)新”的過程，而課堂提問實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)以及教學(xué)進(jìn)程的重要手段，也是實(shí)現(xiàn)“溝通”和“理解”，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立探索，獨(dú)立思考能力的一條重要途徑。毫無疑問，在新課程改革的目標(biāo)下，為使“ 提問“達(dá)到實(shí)效，教師應(yīng)該擺脫課堂45分鐘的約束，延伸課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，將課堂分為三段式進(jìn)行：課前誘發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)，課中激發(fā)學(xué)生對(duì)問題的思考，課后鼓勵(lì)學(xué)生將問題深入、發(fā)現(xiàn)新的問題這樣才能真正提高問題的質(zhì)量，達(dá)到教學(xué)目的。

教師努力追求提問設(shè)計(jì)的技巧性和藝術(shù)性。

1、點(diǎn)、面式提問。

從教材的思路、教學(xué)重點(diǎn)、學(xué)生學(xué)習(xí)難點(diǎn)出發(fā)，由關(guān)鍵點(diǎn)的分析而帶動(dòng)全文的分析。

【案例】魯迅的《孔乙己》，文中有多處出現(xiàn)“笑”字，這個(gè)“笑”字實(shí)際上是作者精心構(gòu)思的“文眼”。抓住這個(gè)“笑”字設(shè)疑提問，就可以引導(dǎo)學(xué)生層層深入發(fā)掘文中所蘊(yùn)含的深意。有位語文教師圍繞“笑”字提出了一連串的問題：

師：孔乙己一出場(chǎng)，有一個(gè)字伴隨他，這是哪個(gè)字？ 生：“笑”。

師：課文中哪些地方表現(xiàn)了孔乙己的可笑之處？ 生：他的衣服、說話、動(dòng)作。師：周圍的人為什么都譏笑孔乙己？

生：懶惰又死要面子、迂腐不堪，偷書還不承認(rèn)。師：孔乙己在譏笑中悲慘死去，造成這一悲劇的原因是什么？

生：封建科舉制度。

生：人與人關(guān)系的冷漠，就像菲利普夫婦對(duì)于勒一樣。師：我們讀了《孔乙己》非但笑不出來，心里還有隱隱作痛 的感覺，這是為什么？

生：（思索、討論）孔乙己很讓人同情，但想到他自己的懶惰，死要面子，自欺欺人，又很氣憤……

師：所以魯迅先生對(duì)他是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。這些問題處處問到點(diǎn)子上，各個(gè)都能激起思維的波瀾，“笑”的問題研究透了，學(xué)生對(duì)全文也就研究透了。同時(shí)文章中類似的寫法也引起了學(xué)生的注意例如：有的學(xué)生就提出了：“點(diǎn)內(nèi)外充滿了快活的空氣”和“孔一己還欠十九個(gè)錢”這兩個(gè)內(nèi)容所起到的作用和這個(gè)“笑”所起到的作用是否有異曲同工之妙呢？這個(gè)問題引起了大家爭(zhēng)論，經(jīng)過分析師生對(duì)這個(gè)同學(xué)的想法給于了肯定。

2、揭疑式提問。

朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑。有疑者卻要無疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！苯處熞朴谝龑?dǎo)學(xué)生生疑、質(zhì)疑、釋疑，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力?！八季S自驚奇和疑問開始”（亞里斯多德）

【案例】《孔乙己》中，“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”，師：“通過魯真風(fēng)情的介紹看“站而穿長(zhǎng)衫”是否矛盾？ 生：矛盾。

師：孔乙己屬于那一類酒客？

生：買不起下酒菜，進(jìn)不了柜臺(tái)，只能站著喝的人。師：可是孔穿的是長(zhǎng)衣衫應(yīng)該坐著喝。生：他穿的衣服又臟又破一看就是窮人。師：他為什么穿長(zhǎng)衫？

生：他不想和短衣幫為伍，因?yàn)樗莻€(gè)讀書人。

師：所以“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫”揭示的是其經(jīng)濟(jì)地位和思想意識(shí)的茅盾。也成了孔特殊身份的鮮明標(biāo)志。

以上所提問題，促進(jìn)學(xué)生琢磨，理解作者“看似尋常最崎嶇，成如容易卻艱辛”的功力。類似的問題在這篇文章中還有，引導(dǎo)學(xué)生找出看似矛盾實(shí)則揭示深刻內(nèi)涵的內(nèi)容如被文中“大約孔乙己的確死了”。中“大約”和“的確”引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題，用集體的指揮解答二者一起使用的作用。教給學(xué)生讀書的方法，讓他們體味到咬文嚼字的甘甜。

3、轉(zhuǎn)彎式提問。

也叫曲問、迂回問。富于啟發(fā)性，吸引學(xué)生探究和發(fā)現(xiàn)，激起學(xué)生思維的浪花，產(chǎn)生“投石擊破水底天”的教學(xué)效果。

【案例】在學(xué)習(xí)《黃油烙餅》一文第二部分的重點(diǎn)內(nèi)容是描繪壩上的風(fēng)光。

師：口外的植物長(zhǎng)得如何？

生：壩頂：碧綠，長(zhǎng)滿了草。壩上：莜麥，干凈得很好像用水洗過，梳過。

胡麻，打著把小藍(lán)傘，修秀秀氣氣，不象是莊稼，倒像是種著看的花。馬蘭，長(zhǎng)齊大人的腰那么高，開著巴掌大的藍(lán)蝴蝶一樣的花。馬鈴薯：一大片，都開著花…… 師：作者為什么要寫這些植物？ 生：要表現(xiàn)蕭勝的天真。生：表現(xiàn)孩子的無憂無慮。

師：同學(xué)們說的有道理，這些綺麗的風(fēng)光都是蕭勝通過自己的眼睛觀察到的。而蕭勝真的無憂無慮嗎？

生：少吃。

師：可是看這些景物描寫卻反映出山河的美好和土地的肥沃，為什么還要挨餓。

生：這是反襯現(xiàn)實(shí)的不美好。師：現(xiàn)實(shí)的不美好是怎么造成的？ 生；左傾錯(cuò)誤路線造成的。

這樣的提問使學(xué)生由淺到深一步步理解了作者的寫作意圖。

4、創(chuàng)造式提問。

愛因斯坦說：“想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且時(shí)刻知識(shí)進(jìn)化的源泉?！?/p>

【案例】教《故鄉(xiāng)》一課時(shí)，講到就少年潤(rùn)土月夜看瓜的一個(gè)細(xì)節(jié)。

師：少年潤(rùn)土聰明機(jī)靈，可為什么沒有刺到猹？ 生：猹皮毛太滑，難以刺中。生：月光下瓜地朦朧，看不太清。

生：作者要表現(xiàn)的不是少年潤(rùn)土的刺猹技能，而是少年潤(rùn)土純真活潑的童趣。

生：這晚月色太美，刺死猹豈不太煞風(fēng)景？

這一問題引起了學(xué)生多角度思維，推出了各種各樣的答。推出答案的同時(shí)有的學(xué)生也提出問題：如此聰明伶俐的少年、如此令人心醉的月色為什么后來都找不到了呢？作者回憶這些美好的事物說明了什么……新問題的產(chǎn)生使學(xué)生的思維又處于興奮狀態(tài)鍛煉學(xué)生創(chuàng)新思維的目的也就達(dá)到了。

隨著新課程理念下教學(xué)過程本質(zhì)的重大變革，隨著學(xué)生學(xué)習(xí)方式和教師教學(xué)方法的不斷改革和信息技術(shù)的引入，語文課堂提問也應(yīng)發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變：觀念上提倡民主教學(xué)，目的上更加注重學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題和探索問題能力的培養(yǎng)，好的課堂提問能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，喚起學(xué)生積極主動(dòng)的思維活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生探索問題的情感，從而積極主動(dòng)去獲取知識(shí)、達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。

二、訓(xùn)練思維，要求教師利用其靈活的特點(diǎn)結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行多方面的訓(xùn)練。

（一）是思維方向靈活，善于從不同角度和方面思考。中學(xué)生因?yàn)槟挲g、閱歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)等原因，看問題、分析問題往往帶有一定的片面性，容易靜止地、孤立地看問題這有礙于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。要從改變這種情況入手，啟發(fā)他們用全面的、發(fā)展 的、聯(lián)系的觀點(diǎn)去看事物和分析問題。如在學(xué)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》一文后學(xué)生對(duì)人物的評(píng)價(jià)是：曹是一位關(guān)心國(guó)家、深謀遠(yuǎn)慮、具有指揮才能的軍事家，而對(duì)魯莊公則是鄙夷不屑，認(rèn)為它平庸無能。這時(shí)作為教師的我啟發(fā)學(xué)生用辯證的思維去看莊公這個(gè)人物，如果沒有他的不恥下問，他的從善如流，曹劌怎么能施展自己的才能呢？這樣學(xué)生會(huì)對(duì)這個(gè)人物產(chǎn)生新的了解。

再如學(xué)《孔乙己》一文時(shí)，分析造成孔乙己悲劇的原因有社會(huì)原因如下：

1、封建科舉制度的毒害（死讀書成為迂腐不堪的廢物）；

2、封建思想的毒害使人與人之間冷酷無情（各類人對(duì)孔的嘲笑）；

3、封建特權(quán)階級(jí)對(duì)其摧殘（丁舉人對(duì)其肆意摧殘，把它推向死路）?？墒强子懈叽蟮纳聿膽?yīng)該能夠靠自己去生存，但他卻沒能做到。這是因?yàn)樗旧聿荒苷暚F(xiàn)實(shí)、麻木不仁、致死不悟。所以他的悲劇命運(yùn)還有其自身原因?？椎谋瘎∈巧鐣?huì)的悲劇。所以說造成孔的悲劇命運(yùn)的原因不僅是社會(huì)的原因還有其自身的原因。這樣看待這個(gè)問題就會(huì)全面了。學(xué)生能夠辯證地看問題那么它的創(chuàng)造力就會(huì)有更大的發(fā)展。

（二）是思維方式的靈活。從不同的切入點(diǎn)進(jìn)行分析綜合。學(xué)生可以通過對(duì)課文的掌握，按照教師的要求對(duì)課文進(jìn)行再創(chuàng)造，這樣既理解了課文又達(dá)到了創(chuàng)新的目的。在學(xué)《驛路梨花》一文時(shí)，分析其結(jié)構(gòu)，文章運(yùn)用了倒敘、插敘的寫法，我讓學(xué)生按順序的方法敘述故事，改變現(xiàn)有的文章結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新組合，之后再和原文比較，就更能進(jìn)一步理解文章構(gòu)思的巧妙及其對(duì)主題 表達(dá)的作用。另外可以在原有的信息上添加新信息，讓學(xué)生為課文中有意無意地留給讀者的想象空間填充新的內(nèi)容。如《魚》一文結(jié)尾處山谷的回音暗示了祖孫倆心靈靠近，而在祖孫倆沖突之后可以讓學(xué)生加進(jìn)祖孫倆可能會(huì)有的心平氣和之后的交流內(nèi)容。這樣一方面可以體會(huì)寫作技巧的精妙之處，同時(shí)也能更深刻地理解主題。

（三）是遷移能力強(qiáng)。能舉一反三，進(jìn)行發(fā)散思維。所謂遷移，是指已經(jīng)獲得的知識(shí)和技能、方法和態(tài)度對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、解決新問題的影響，它有正遷移和負(fù)遷移之分。教學(xué)中正遷移是常用的創(chuàng)新思維方法，因?yàn)閷W(xué)生學(xué)了新知識(shí)或技能，為了鞏固它就要進(jìn)行一系列的練習(xí)這些練習(xí)不是知識(shí)原型的再現(xiàn)，而是一種能力的升華。在學(xué)完《誰是最可愛的人》一文后學(xué)生在思想上就會(huì)受到教育，心靈受到震撼，被戰(zhàn)士們的精神所感染，這就是正遷移。另一方面可以抓住本文的選材精當(dāng)、表達(dá)方式綜合運(yùn)用、語言準(zhǔn)確形象、內(nèi)涵豐富等特點(diǎn)進(jìn)行寫作能力進(jìn)一訓(xùn)練，學(xué)生在閱讀中探究積累，在積累中遷移鞏固已有知識(shí)，在鞏固中創(chuàng)新。

（四）是綜合分析能力強(qiáng)，老師精選各種綜合問題對(duì)學(xué)生思維進(jìn)行科學(xué)地訓(xùn)練。朱光潛先生曾說過，要提高鑒賞力，比較的方法是不可忽視的。比較探究，一般說來是把內(nèi)容相關(guān)而又有所不同的課文聯(lián)系起來進(jìn)行比較式的閱讀，是一種同中求異，異中求同的思維過程。采用這種學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)找準(zhǔn)閱讀的比 較點(diǎn)，進(jìn)行求同辨異的探究。它是語文探究性學(xué)習(xí)初始階段的一種較為實(shí)用、易于操作的閱讀方法。比如對(duì)于題材、形式相同的作品，如 《范進(jìn)中舉》和《孔乙己》這兩篇小說都是以封建制度下讀書人的生活為題材，揭露與批判封建科舉制度對(duì)讀書人的毒害與摧殘的。學(xué)習(xí)時(shí)，請(qǐng)學(xué)生將兩文進(jìn)行對(duì)照、比較，分析、探究?jī)晌娜宋镄愿窈椭黝}思想上的差異。

1、范進(jìn)和孔乙己的形象

范進(jìn)逆來順受，甘受屈辱，孔乙己自視清高，孤芳自賞；范進(jìn)世故虛偽，孔乙己迂腐善良；范進(jìn)中舉之后成為統(tǒng)治階級(jí)，享受榮華富貴，孔乙己連半個(gè)秀才也沒撈到，最后被打折了腿，死路一條；范進(jìn)中舉后，周圍人巴結(jié)奉承，送錢送銀子，孔乙己一生遭人嘲笑，掌柜最后記得他還是因?yàn)樗妨司棋X。在范進(jìn)的臉譜上，可貼一 “丑”字標(biāo)簽；而孔乙己的靈魂深處，則滲透出幾縷“悲涼”。

2、作者的態(tài)度

兩位作家，都懷著一腔憂憤，奮筆抨擊黑暗腐朽的封建制度。但吳敬梓的筆觸，只限于鞭撻科舉制度的弊害和知識(shí)分子的精神墮落，對(duì)范進(jìn)以批判為主；而作為沖決封建羅網(wǎng)的新文化運(yùn)動(dòng)主將的魯迅，則將批判的矛頭直指封建末期的整個(gè)病態(tài)社會(huì)，較之吳敬梓更勝一籌，對(duì)孔乙己有批判，也有同情。

3、寫作手法

都通過對(duì)人物語言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫塑造藝術(shù)形象，都運(yùn) 用對(duì)比、烘托的表現(xiàn)手法。所不盡相同的是：吳敬梓慣用夸張變形的筆法，酣暢痛快、一瀉無余，藝術(shù)地再現(xiàn)生活中的假、惡、丑；而魯迅運(yùn)用令人嘆服的白描功夫，信筆寫來、沉郁含蓄，對(duì)病態(tài)社會(huì)的流毒，作毫不留情的解剖。一個(gè)用夸張手法、諷刺筆調(diào)有意鞭撻和嘲諷；一個(gè)客觀寫實(shí)，寄托作者深切的同情。

通過人物不同性格，不同命運(yùn)，不同結(jié)局的比較，加深了我們對(duì)時(shí)代的認(rèn)識(shí)及對(duì)作者的理解。這也引發(fā)我們進(jìn)一步探究：為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的差異呢？這就要從作品的時(shí)代背景及作者的創(chuàng)作思想去探討?！斗哆M(jìn)中舉》創(chuàng)作于清初，那時(shí)封建統(tǒng)治者利用科舉制度箝制人民思想，籠絡(luò)知識(shí)分子，而許多知識(shí)分子也把讀書做官當(dāng)作唯一的出路。吳敬梓通過范進(jìn)他們的丑態(tài)，抨擊八股科舉制度，用諷刺夸張手法，把范進(jìn)中舉前后的種種丑態(tài)和盤托出，在吳敬梓的筆下，范進(jìn)是一個(gè)可笑可惡的戲劇人物。而《孔乙己》則不同，它發(fā)表于1919年“五四”運(yùn)動(dòng)前夕，那是新舊勢(shì)力在政治上、文化思想上斗爭(zhēng)非常激烈的時(shí)期。魯迅用意在于揭露和控訴封建制度和封建文化對(duì)知識(shí)分子毒害的罪惡，他把孔乙己當(dāng)作封建文化思想毒害的人證提出來。魯迅對(duì)孔乙己的態(tài)度是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，他是把孔乙己當(dāng)悲劇人物來寫的，因而在字里行間，充滿了對(duì)孔乙己的同情。

可比較探究的課文很多。如學(xué)習(xí)魯迅的小說《藤野先生》，可以讓學(xué)生將這篇小說同魯迅先生的《魯迅自傳》進(jìn)行比較，讓學(xué)生從文章中了解魯迅在棄醫(yī)從文過程中的思想變化和棄醫(yī)從 文拯救落后人們的靈魂的重要性，使學(xué)生進(jìn)一步了解作者為什么要從文以及他的愛國(guó)精神。也可以讓學(xué)生把這篇文章和魯迅的其他文章進(jìn)行對(duì)比，從而使學(xué)生從多角度、多層面了解魯迅，認(rèn)識(shí)魯迅。這樣多角度比較探究，定會(huì)讓學(xué)生學(xué)有所獲。學(xué)生在比較、分析中，進(jìn)行思維訓(xùn)練，在綜合分析中認(rèn)識(shí)的以提高，概括出新意，引發(fā)出新觀點(diǎn)，得到創(chuàng)新能力訓(xùn)練。

多樣的學(xué)習(xí)方式能喚醒沉睡的潛能。讓我們的教學(xué)為學(xué)生開拓一個(gè)自由、廣闊的思維空間，激活學(xué)生多向的思維。讓我們的學(xué)生在思維的天地里策馬馳騁，力求在前人、常人的基礎(chǔ)上有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破，發(fā)掘出個(gè)人的巨大潛能。