第一篇：從學(xué)生轉(zhuǎn)變成教師歷程

從學(xué)生轉(zhuǎn)變成教師歷程

永修縣白槎鎮(zhèn)復(fù)聯(lián)小學(xué) ： 張瓊

摘要：

生活是瞬息萬(wàn)變，從經(jīng)歷到熟知是漫長(zhǎng)且富有意義的。我是一位學(xué)生也是一位老師；我學(xué)習(xí)無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，傳授給我的學(xué)生，我和他們一起成長(zhǎng)！

關(guān)鍵詞： 學(xué)生 老師 轉(zhuǎn)換 正文：

時(shí)光如白駒過(guò)隙，我不再是那個(gè)坐在教室等待上課的學(xué)生啦，反之，我成為曾經(jīng)作為我所等的那個(gè)人！

一、角色轉(zhuǎn)換

作為學(xué)生時(shí)期的我，總感覺(jué)，只要對(duì)自己負(fù)責(zé)就好！對(duì)于，嚴(yán)厲的老師，總是呲之以鼻！而溫柔的老師，開(kāi)心不已，自我松懈！而現(xiàn)如今的我，已成為一名人民教師。從一開(kāi)始的迷茫不已，到現(xiàn)如今的調(diào)適中，我是成長(zhǎng)的！

記得，九月一號(hào)開(kāi)學(xué)前夕，我是慌亂不已，總想著，怎么辦，該怎么上課，該怎么面對(duì)學(xué)生，面對(duì)家長(zhǎng)，第一堂課，又該怎么上才好呢！等等。那時(shí)的我是食不甘味，晝夜難眠，等到終于來(lái)臨的那晚，反到是半個(gè)月來(lái)，睡得最舒服的一次?；蛟S只有經(jīng)歷過(guò)，才能緩解心中的所有不安！

在教師的路上，是一個(gè)源源不斷學(xué)習(xí)之路。當(dāng)我踏上講臺(tái)，開(kāi)始教師工作時(shí)，我依然在問(wèn)自己：“我能做好這份工作嗎？我又能否成為一名合格的教師呢？”而面對(duì)孩子們那歡樂(lè)的笑臉和那一聲甜甜的“老師好”我的擔(dān)憂卻煙消云散啦！雖然，只是一個(gè)笑臉和叫聲老師好對(duì)于學(xué)生是個(gè)再平常不過(guò)的事，但卻撥動(dòng)著我的心，給我一種既興奮又忐忑，有夾雜著不適應(yīng)。

更記得是剛上班跟其他老師打招呼時(shí)脫口而出的“老師好!”,還沒(méi)說(shuō)完自己的聲音都低下去啦，好像該稱“某某老師好！”，我們是同事關(guān)系而非師生關(guān)系。明知是這樣，卻還是在經(jīng)歷了好幾次之后的稱呼才改過(guò)來(lái)的，稱呼的變換其實(shí)也就是角色的轉(zhuǎn)換。

二、心態(tài)的轉(zhuǎn)換

在大學(xué)的生活相對(duì)開(kāi)放自由，沒(méi)有嚴(yán)格的作息時(shí)間和學(xué)習(xí)任務(wù)，一切由自己安排。而走上工作崗位之后，一種緊張感撲面而來(lái)。擔(dān)心自己的知識(shí)不夠，雖然在大學(xué)里已經(jīng)學(xué)習(xí)了很多的知識(shí)，但在課堂上聽(tīng)和在課堂上講完全是兩碼事。很多知識(shí)我是懂，但要讓學(xué)生懂，才是主要。我還是教一年級(jí)的，也兼當(dāng)班主任，許多老老師，跟我說(shuō)，“一年級(jí)是最能考驗(yàn)一個(gè)新老師的”。

確實(shí)如此，面對(duì)我的一年級(jí)，我一改以往的急躁對(duì)于懵懂的他們更有耐心了。對(duì)于知識(shí)的追求也是看透、吃透，不再是學(xué)生時(shí)的一知半解。這也是為什么說(shuō)“要給學(xué)生一碗水老師要有一桶水”了。與他們的相處也是亦師亦友，嚴(yán)慈相濟(jì)！剛和孩子們見(jiàn)面的時(shí)候，他們還有些害羞，童真的眼神里充滿了對(duì)我這老師的好奇。經(jīng)過(guò)短短的問(wèn)候和交流，我們漸漸熟絡(luò)起來(lái)，我們可以愉快地談?wù)撟约旱呐d趣愛(ài)好，也可以無(wú)憂無(wú)慮地一起玩鬧。不過(guò)太熟悉的關(guān)系也讓我這老師在上課的時(shí)候少了些威嚴(yán)，有些淘氣的孩子甚至不聽(tīng)我們的管教，為了讓課程順利開(kāi)展和達(dá)到使學(xué)生受教育的目的，我想盡一切辦法讓他們學(xué)會(huì)理解老師的處境和承擔(dān)學(xué)生的責(zé)任。

在與他們的相處中，我發(fā)現(xiàn)，我班有許多的留守兒童，他們有的不愛(ài)說(shuō)話，有的調(diào)皮，有的膽??；我覺(jué)得那都是他們對(duì)于抵抗陌生人的外衣，經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的相處，我了解了他們每個(gè)人，他們就像我的弟弟一樣，對(duì)他們的喜愛(ài)之情，油然而生。有時(shí)又會(huì)對(duì)他們調(diào)皮搗蛋“咬牙切齒”。

教師是百變的，時(shí)而嚴(yán)厲、時(shí)而慈愛(ài)、時(shí)而充滿孩子般的語(yǔ)言,做一個(gè)“萬(wàn)能、百變”的老師，我是在前進(jìn)的道路中摸索著。

第二篇：從學(xué)生到教師（本站推薦）

從學(xué)生到教師

我的國(guó)家檢察官許愿情結(jié)

白駒過(guò)隙，時(shí)間荏苒，當(dāng)歷史的長(zhǎng)河邁入了2011年的時(shí)候，伴隨著我國(guó)檢察教育培訓(xùn)事業(yè)的改革和發(fā)展，國(guó)家檢察官學(xué)院已經(jīng)走過(guò)了20載春秋，從幼年走向了成年。我曾多次到這里學(xué)習(xí)、考試和講學(xué)。實(shí)現(xiàn)了從學(xué)生到教師的轉(zhuǎn)變。國(guó)家檢察官學(xué)院使我實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，幫助我走向了人生的輝煌。

在國(guó)家檢察官學(xué)院學(xué)習(xí)

我曾先后三次到國(guó)家檢察官學(xué)院學(xué)習(xí)培訓(xùn)。聆聽(tīng)了最高人民檢察院副檢察長(zhǎng)孫謙、王振川、專職檢察委員會(huì)委員戴玉忠、最高人民法院副院長(zhǎng)張軍等領(lǐng)導(dǎo)和樊崇義教授、陳瑞華教授等知名法學(xué)家的講課。在這里我學(xué)到了法學(xué)前沿理論，豐富的司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，為我今后從事法學(xué)理論研究奠定了深厚的理論基礎(chǔ)。被中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院、中國(guó)政法大學(xué)、國(guó)家法官學(xué)院等多所著名法學(xué)院校聘為兼職教授，被吉林大學(xué)聘為兼職博士生導(dǎo)師。走上這些大學(xué)的講堂，教書(shū)育人，著書(shū)立說(shuō)，都與國(guó)家檢察官學(xué)院的學(xué)習(xí)培訓(xùn)有關(guān)，國(guó)家檢察官學(xué)院的書(shū)記、院長(zhǎng)石少俠、副院長(zhǎng)胡衛(wèi)列、教授徐鶴喃與我而言可謂是良師益友，給了我隆重的禮遇：一些中層干部，包括《中國(guó)檢察官》雜志社、《國(guó)家檢察官學(xué)院學(xué)報(bào)》的編輯也都成了我的朋友。每逢春節(jié)時(shí)，都發(fā)短信問(wèn)候。

在國(guó)家檢察官學(xué)院學(xué)習(xí)期間結(jié)識(shí)了很多同學(xué)，其中有的是兩屆同學(xué)，如廣東省人民檢察院副檢察長(zhǎng)王雁林、浙江省人民檢察院專職檢委會(huì)委員孫厚祥，有的既是過(guò)去的高級(jí)法官班同學(xué)，又是現(xiàn)在的高級(jí)檢察官班同學(xué)，如上海市浦陀區(qū)檢察長(zhǎng)周駿如。駿如談吐高雅、思維敏捷、站位高遠(yuǎn)，積累了豐富的政治理論和司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我們志趣相投，有著很多的共同話題和理念。原昌圖縣檢察長(zhǎng)、現(xiàn)任遼寧省鐵嶺市司法局局長(zhǎng)趙險(xiǎn)峰。遼寧省營(yíng)口市檢察長(zhǎng)梅樹(shù)清、浙江省東陽(yáng)市檢察長(zhǎng)徐仲軍和我一直都有往來(lái)。2008年12月，我第三次到國(guó)家檢察官學(xué)院學(xué)習(xí)培訓(xùn)，有幸聆聽(tīng)了北京大學(xué)法學(xué)院知名學(xué)者陳瑞華教授的講課。以前我都是從著作上、報(bào)刊上看到陳瑞華的大名，以為是一名老者，這次聽(tīng)陳教授講課沒(méi)想到竟然這么年輕，而且才華橫溢。陳老師在講課中講到遼源市檢察院檢察長(zhǎng)很有魄力，很有膽識(shí)和中國(guó)人民大學(xué)訴訟制度與司法改革研究中心合作，承擔(dān)中歐遏制刑訊逼供試點(diǎn)而且很成功。后來(lái)又糾正說(shuō)，不是遼源市而是松原市，課間休息時(shí)我告訴他是遼源而不是松原。以后。我們又成為了好朋友。去年，最高人民檢察院檢察理論研究所在國(guó)家檢察官學(xué)院天津分院舉辦了實(shí)證研究方法培訓(xùn)班請(qǐng)陳瑞華教授講課，我有幸第二次聽(tīng)陳瑞華教授講課。陳瑞華和張智輝兩人的講課都非常精彩，我對(duì)他們說(shuō)：“古人云，聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)。我聽(tīng)了你們的講課。勝讀50年書(shū)。因?yàn)槲覐男W(xué)開(kāi)始讀書(shū)一直到獲得博士學(xué)位整整讀了50年書(shū)，你們的講課對(duì)我確實(shí)啟發(fā)很大，受益匪淺。”陳老師是中國(guó)政法大學(xué)的法學(xué)碩士和法學(xué)博士而且是樊崇義老師指導(dǎo)的法學(xué)碩士，我們既是校友又是同門。這次陳老師將他帶來(lái)的唯一的一本新著《實(shí)證方法研究》一書(shū)親筆簽名贈(zèng)送給我。我愛(ài)不釋手。

在國(guó)家檢察官學(xué)院講課

從去年以來(lái)，我先后兩次應(yīng)國(guó)家檢察官學(xué)院院長(zhǎng)石少俠的邀請(qǐng)到國(guó)家檢察官學(xué)院講課，實(shí)現(xiàn)了由國(guó)家檢察官學(xué)院學(xué)員到教師的轉(zhuǎn)變。把我在國(guó)家檢察官學(xué)院學(xué)到的知識(shí)，傳授給學(xué)員，這也是對(duì)國(guó)家檢察官學(xué)院對(duì)我培養(yǎng)的一種回報(bào)。我非常感謝石院長(zhǎng)和國(guó)家檢察官學(xué)院對(duì)我的信任和厚愛(ài)。這兩次講課都是面向西部地區(qū)檢察官的培訓(xùn)，這其中有西藏自治區(qū)的檢察官，由于去年9月我受最高人民檢察院的委托，帶領(lǐng)全國(guó)檢察機(jī)關(guān)教育培訓(xùn)講師團(tuán)成員赴西藏進(jìn)行了為期半個(gè)月的巡講，對(duì)西藏產(chǎn)生了很深的感情，因此對(duì)這兩個(gè)班的學(xué)員感到很親切。我講座的題目是《貫徹寬嚴(yán)相濟(jì)的形式政策也能走出十九個(gè)誤區(qū)》。這兩個(gè)班的學(xué)員聽(tīng)的非常認(rèn)真，課堂秩序良好，大家認(rèn)真聽(tīng)、認(rèn)真記，課間休息時(shí)和講座結(jié)束后，大家圍前圍后向我探討各種司法實(shí)踐中遇到的疑難問(wèn)題。我耐心地進(jìn)行講解、答復(fù)。同時(shí)深深感到檢察教育培訓(xùn)的重要，自己責(zé)任的重大。

在國(guó)家檢察官學(xué)院的期刊雜志上發(fā)表文章、接受采訪

2006年，我和周慶峰同志合寫(xiě)的文章《三書(shū)制度：糾防超期羈押的有效嘗試》發(fā)表在《國(guó)家檢察官學(xué)院學(xué)報(bào)》2006年第4期上。2007年，我還分別在國(guó)家檢察官學(xué)院劉佑生、石少俠主編的《中國(guó)高級(jí)檢察官論壇》叢書(shū)第一輯和第二輯上發(fā)表了《強(qiáng)化法律監(jiān)督維護(hù)公平正義應(yīng)當(dāng)走出十個(gè)誤區(qū)》、《社會(huì)主義法治理念視覺(jué)下芻議寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策》兩篇文章。2006年2月，我榮獲全國(guó)首批檢察業(yè)務(wù)專家稱號(hào)后。還接受了國(guó)家檢察官學(xué)院《中國(guó)檢察官》雜志社編輯吳紅梅的采訪，題目是“學(xué)海無(wú)涯樂(lè)作舟”對(duì)這篇文章我非常滿意。因?yàn)樗读宋?0年來(lái)從事法學(xué)研究的心路歷程和讀書(shū)寫(xiě)作給自己帶來(lái)的愜意和樂(lè)趣。這篇文章至今仍可在百度網(wǎng)上搜索到，并且在蘭州大學(xué)“榜樣”的欄目張貼。

在國(guó)家檢察官學(xué)院準(zhǔn)備博士論文答辯

天下無(wú)巧不成書(shū)，2008年12月我的國(guó)家檢察官學(xué)院參加市州分院檢察長(zhǎng)培訓(xùn)班培訓(xùn)。時(shí)值我的博士論文答辯在此間舉行。我只有一邊參加培訓(xùn)，一邊利用業(yè)余時(shí)間復(fù)習(xí)準(zhǔn)備答辯。恰巧在答辯前趕上一個(gè)大禮拜，此時(shí)我心里充滿了壓力，猶如一個(gè)高考前的中學(xué)生。我獲知答辯會(huì)主席系曾擔(dān)任過(guò)國(guó)家檢察官學(xué)院院長(zhǎng)的最高人民檢察院副檢察長(zhǎng)孫謙同志。我知道孫謙副檢察長(zhǎng)是專家型、學(xué)者型的檢察長(zhǎng)，才華橫溢，又擔(dān)任過(guò)江西省人民檢察院檢察長(zhǎng)，既有高深的法學(xué)理論功底，又有豐富的司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這么高層次的領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任答辯會(huì)主席，著實(shí)把我嚇了一跳。雖是檢察官學(xué)院的學(xué)員，但與孫謙副檢察長(zhǎng)沒(méi)有過(guò)一面之緣，我暗自擔(dān)心這次答辯要比以往其他的博士論文答辯難度要大得多。世上無(wú)難事，只要肯登攀，我極力穩(wěn)定自己的情緒認(rèn)真準(zhǔn)備。第二天早早起床洗漱，望著窗外嘰嘰喳喳的喜鵲，心想“喜鵲登枝頭，喜事要來(lái)臨”，我的博士論文答辯一定能圓滿通過(guò)。答辯委員會(huì)陣容非常強(qiáng)大。除孫謙外。還有最高人民檢察院研究室主任陳國(guó)慶、中國(guó)人民大學(xué)訴訟制度與司法改革研究中心主任陳衛(wèi)東教授。答辯十分嚴(yán)格，委員們的問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣，步步深入。我憑著平時(shí)積累的業(yè)務(wù)知識(shí)、辦案經(jīng)驗(yàn)。認(rèn)真研究課題的資料沉著應(yīng)對(duì)。最后，比較圓滿地通過(guò)了論文答辯，于2009年1月獲得了法學(xué)博士學(xué)位，實(shí)現(xiàn)了我獲得中國(guó)最高學(xué)位――法學(xué)博士學(xué)位的夢(mèng)想。孫謙副檢察長(zhǎng)雖然職位高、知識(shí)淵博，但卻平易近人、和藹可親。答辯結(jié)束后，孫謙副檢察長(zhǎng)還將他親筆簽名的兩本專著派秘書(shū)送給我以資鼓勵(lì)。在我的人生旅途中，我不僅以陳興良教授為我的碩士生導(dǎo)師、以樊崇義教授為我的博士生導(dǎo)師為榮、也以曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)國(guó)家檢察官學(xué)院院長(zhǎng)的最高人民檢察院副檢察長(zhǎng)孫謙作為我的博士論文答辯會(huì)主席為榮。

在國(guó)家檢察官學(xué)院贈(zèng)書(shū)

我第二次在全國(guó)檢察官學(xué)院學(xué)習(xí)，在結(jié)業(yè)典禮的頭一天下午。時(shí)逢國(guó)家檢察官學(xué)院原黨委書(shū)記劉佑生上課。劉書(shū)記是我的老朋友，在任檢察日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)期間，曾邀請(qǐng)我參加“2004年秋季檢察長(zhǎng)論壇”并親筆簽名贈(zèng)送我好幾本專著。劉書(shū)記講課時(shí)講著講著突然向大家介紹遼源市王文生檢察長(zhǎng)有較高的法學(xué)理論研究水平，并當(dāng)著大家的面說(shuō)，文生檢察長(zhǎng)，你把你的大作贈(zèng)送給在場(chǎng)的每個(gè)學(xué)員一本吧。這下可把我“害慘了”，此言一出，弄的我被動(dòng)異常、非常尷尬，心想：明天上午就舉行結(jié)業(yè)典禮，大家就要各奔他鄉(xiāng)，時(shí)間這么緊張，去哪弄來(lái)這80本書(shū)，我苦思冥想，終于急中生智向本書(shū)編輯人民法院出版社杜澎同志求援，請(qǐng)他救急。杜澎當(dāng)即表態(tài)沒(méi)問(wèn)題，馬上向書(shū)庫(kù)調(diào)來(lái)100本由人民法院出版社出版的我的專著《強(qiáng)奸罪判解研究》，派車送來(lái)學(xué)院。這下可解決了燃眉之急。我連夜為每本書(shū)簽名，有的寫(xiě)錯(cuò)了，還要重寫(xiě)。忙了大半夜，終于將80本書(shū)簽完名。松了一口氣。第二天在結(jié)業(yè)典禮前，我將所贈(zèng)圖書(shū)按照每位學(xué)員的桌牌對(duì)號(hào)入座，擺放在學(xué)院的書(shū)桌上，終于完成了劉佑生書(shū)記交給我的一件“歷史使命”。學(xué)習(xí)結(jié)束后，西藏自治區(qū)等地的同學(xué)還就本地發(fā)生的疑難強(qiáng)奸案件通過(guò)電話與我溝通探討。此后每逢遇到劉佑生書(shū)記，我都和他開(kāi)玩笑抱怨說(shuō)：“劉書(shū)記，你在課堂上把我‘出賣’了，可把我害慘了，弄的我措手不及。”其實(shí)說(shuō)心里話，我深知，這種善意的“出賣”是劉書(shū)記對(duì)我的一種尊重和肯定的評(píng)價(jià)。

為了使培訓(xùn)工作沿著正確的軌道發(fā)展，國(guó)家檢察官學(xué)院始終堅(jiān)持著理論聯(lián)系實(shí)際的原則，按需施教和講究實(shí)效的原則、學(xué)術(shù)交流與研討相結(jié)合的原則、專題講授與科研相結(jié)合的原則。展望未來(lái)，我堅(jiān)信，隨著一代又一代人的努力，國(guó)家檢察官學(xué)院必將成為全國(guó)檢察官學(xué)院心中向往的神圣的學(xué)術(shù)殿堂，成為我國(guó)檢察教育培訓(xùn)事業(yè)中的龍頭和最為重要的中間力量。成為國(guó)內(nèi)外有重要影響的檢察教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。國(guó)家檢察官學(xué)院的未來(lái)一定會(huì)更加美好!

第三篇：從學(xué)生到教師的轉(zhuǎn)變

談從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變（經(jīng)歷分享）

不知不覺(jué)，走出金色的象牙塔，踏上工作崗位已經(jīng)整整三年了?；叵雱傋叱龃髮W(xué)校園，踏上工作崗位時(shí)的情景，我想用“青澀和懵懂”這兩個(gè)詞形容是再恰當(dāng)不過(guò)了。還記得初登講臺(tái)時(shí)的束手無(wú)策，還記得面對(duì)學(xué)生一臉茫然時(shí)的忐忑不安，還記得準(zhǔn)備備課和上課時(shí)的困難重重，而這一切都告訴我，我已經(jīng)不再是象牙塔里的天之驕子，而是要成為獨(dú)當(dāng)一面，承擔(dān)起教書(shū)育人責(zé)任的人民教師。我深刻的認(rèn)識(shí)到，只有盡快適應(yīng)教師這個(gè)新角色，順利完成從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變，才能讓自己盡快的成長(zhǎng)起來(lái)。接下來(lái)我將會(huì)從思想和行動(dòng)兩方面來(lái)和大家分享我的心得。

一 思想方面 1.熱愛(ài)

要想做一名好教師，你必須首先要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)。喜歡學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。記得有人說(shuō)過(guò)，事業(yè)上的成功源自于夢(mèng)想和追求，而夢(mèng)想和追求都是可以改變的，唯一不變的就是熱愛(ài)。事業(yè)的成功需要激情，而激情是源自于熱愛(ài)；事業(yè)的成功需要堅(jiān)持，而堅(jiān)持也源自于熱愛(ài)。在我剛剛工作的時(shí)候，一位老教師對(duì)我們新畢業(yè)的大學(xué)生說(shuō)：你們一定要問(wèn)問(wèn)自己的心，你們是真的喜歡教師這個(gè)職業(yè)，熱愛(ài)這份職業(yè)嗎？如果答案是否定的，那么我勸你盡快轉(zhuǎn)行，因?yàn)榻處焸€(gè)是特殊的職業(yè)，沒(méi)有對(duì)工作的熱愛(ài)，對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是不會(huì)有所成就的；如果答案是肯定的，那么就請(qǐng)大家下定決心把自己熱愛(ài)的職業(yè)做到極致。在座的新大學(xué)生既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我想必定對(duì)這份職業(yè)充滿了熱愛(ài)。

2.堅(jiān)持

事業(yè)的成功不僅需要熱愛(ài)，還需要堅(jiān)持。追求成功的路上，不會(huì)是一帆風(fēng)順的，它必定會(huì)布滿荊棘，充滿坎坷。在從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變中，我們也會(huì)面臨很多的困難和挫折，這需要我們有堅(jiān)持下去的信心和勇氣。著名的教育家于猗老師說(shuō)過(guò)，教育是個(gè)長(zhǎng)期的事情，要把教育當(dāng)成畢生的事業(yè)來(lái)做，而不是自己的職業(yè)。她老人家以自己的實(shí)際行動(dòng)告訴我們，在自己熱愛(ài)的崗位上，無(wú)論遇到什么樣的艱難險(xiǎn)阻，只要堅(jiān)定自己的目標(biāo)，堅(jiān)持下去，就能克服重重困難，在平凡的崗位上做出不平凡的事情。

二

行動(dòng)方面

我想和大家分享一下我在星灣成長(zhǎng)歷程。關(guān)鍵詞：1.榜樣力量

先和大家分享一下我剛進(jìn)星灣的兩個(gè)鏡頭，說(shuō)不定也是大家日后會(huì)經(jīng)歷的。鏡頭一

我?guī)е蟠蟮男茇堁畚ㄎㄖZ諾的站在講臺(tái)上，看著臺(tái)下30雙好奇而又期盼的眼睛，我開(kāi)始慌亂，昨日奮力印在腦袋里的教案漸漸模糊了。于是，那些原本我認(rèn)為很簡(jiǎn)單的知識(shí)變得復(fù)雜起來(lái)，無(wú)論我怎樣解釋，學(xué)生仍然投以疑惑的眼光。一節(jié)課下來(lái)，我早已汗流浹背。

鏡頭二

我坐在會(huì)議室里，膽戰(zhàn)心驚的聽(tīng)著對(duì)面老教師對(duì)我的點(diǎn)評(píng)，這里不好，那里不行，我頃刻淹沒(méi)在所有人的口水中，讓我感覺(jué)一節(jié)課下來(lái)真的是一無(wú)是處。為了準(zhǔn)備今天的課，昨晚我又熬到很晚，可是沒(méi)想到我傾注的心血最后換來(lái)的卻是一無(wú)是處。委屈的我只能強(qiáng)忍住在眼眶里打轉(zhuǎn)的淚水，拼命記筆記，真恨不得能把這些建議刻在自己的心里。

每一位星灣人都知道，星灣的課堂特點(diǎn)是：立足“減負(fù)增效”，追求課堂的快節(jié)奏、大容量、高效率。但是對(duì)于初登講臺(tái)、毫無(wú)講課經(jīng)驗(yàn)的我來(lái)說(shuō)根本無(wú)法同時(shí)兼顧這三個(gè)特點(diǎn)。那段時(shí)間，我背負(fù)著巨大的壓力，白天一批完作業(yè)，腦子里就想著如何設(shè)計(jì)明天的教案，晚上腦子里就思索著第二天上課的環(huán)節(jié)。我的大腦就像機(jī)器一樣緊張的工作著，終于有一天，我發(fā)現(xiàn)我把大腦的開(kāi)關(guān)關(guān)了，但它卻停止不了思考，我失眠了?巨大的壓力讓我心力憔悴。但我慶幸的是，我有一群重視栽培青年教師的好領(lǐng)導(dǎo)和一批關(guān)心支持我的好同事，從干勁十足的曲校到“打了雞血”的組內(nèi)同事，他們個(gè)個(gè)懷揣著對(duì)教育的熱愛(ài)，為追求共同的教育理想而不懈努力，在我心目中，他們就是一面指引我前行的旗幟，他們今天所取得的成績(jī)就是我努力追求的夢(mèng)想。雖然前行的道路上布滿荊棘，但是每當(dāng)我抬頭看到這些旗幟從我眼前飄過(guò)，我就頓時(shí)勇氣十足，斗志昂揚(yáng)。

關(guān)鍵詞2 親身實(shí)踐

我的初出茅廬讓我看到自己的不足與脆弱，同時(shí)也讓我意識(shí)到要想進(jìn)步必須要彌補(bǔ)缺陷、強(qiáng)壯自己。就如繭，在蛻變前最脆弱的時(shí)候，需要用一層又一層堅(jiān)硬的外殼來(lái)包裹保護(hù)自己，也緊緊牢牢的束縛著自己。而此時(shí)，我需要的就是一層堅(jiān)硬的外殼。我反思自己之前的教學(xué)，參考領(lǐng)導(dǎo)和同事的建議之后，便行動(dòng)起來(lái)：

備課

要登上講臺(tái)講好每一堂課，必須要有充分的準(zhǔn)備。而備課則是一切準(zhǔn)備工作中最重要的一環(huán)。從教學(xué)的實(shí)際需要出發(fā)，備課應(yīng)該從四個(gè)方面入手：一是備態(tài)度。接受和對(duì)待教學(xué)任務(wù)的態(tài)度應(yīng)該主動(dòng)、積極，充滿自信。上課時(shí)教態(tài)要自然，儀表要端莊，言行舉止應(yīng)做學(xué)生的表率。二是備教材。在熟悉教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上，刻苦鉆研教材，掌握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，逐步學(xué)會(huì)對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行削枝強(qiáng)干、刪繁就簡(jiǎn)，圍繞教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)內(nèi)容體系進(jìn)行改革。三是備學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體，是我們關(guān)愛(ài)、親近、教育的對(duì)象。教師應(yīng)該是對(duì)學(xué)生循循善誘，誨人不倦的導(dǎo)師。必須熟悉所教學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想、工作和生活情況，以便有針對(duì)性地因材施教，教書(shū)育人，指導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)。照本宣科，對(duì)學(xué)生不聞不問(wèn)的教師，只能叫做教書(shū)匠。四是備方法。教無(wú)定法，但確有法，有自身的規(guī)律可循。葉圣陶先生說(shuō)“教是為了不需要教”。

教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“少而精，啟發(fā)式”，重點(diǎn)在導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，積極探索，融會(huì)貫通，舉一反三。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)，學(xué)會(huì)在課堂所學(xué)的基礎(chǔ)上，去拓展自己的知識(shí)面。年輕教師要善于把新的教育思想、教育理念和成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，大膽實(shí)踐、大膽創(chuàng)新，可以少走彎路。但想不付出艱苦勞動(dòng)，想一蹴而就、立竿見(jiàn)影也是不可能的。要虛心向老教師和同行學(xué)習(xí)，投入主要的精力和心智，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，“有志者事竟成”。

上課

一 他山之石，可以攻玉

星灣是個(gè)高手如云的地方，我們身邊的很多老教師都經(jīng)驗(yàn)豐富，本領(lǐng)高強(qiáng)。而他們就是我們成長(zhǎng)過(guò)程中非常寶貴的資源。“注重集體研討，團(tuán)體作戰(zhàn)”已經(jīng)成為星灣人的工作習(xí)慣。在星灣的兩年，我的每一點(diǎn)進(jìn)步都離不開(kāi)“團(tuán)隊(duì)”的攙扶。我的蹣跚起步就是從組內(nèi)聽(tīng)課開(kāi)始的，都說(shuō)新教師就像一張白紙，可以輕松在上面繪出最美的圖畫(huà)，可是這也同時(shí)說(shuō)明了新教師缺乏的是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。所以新教師要想盡快成長(zhǎng)必須要多聽(tīng)課，多試著評(píng)課。這是組內(nèi)教師給我的建議。每天，只要其他老師和我的課不沖突，我都盡量去聽(tīng)，學(xué)習(xí)王老師的激情四射，巧妙設(shè)計(jì)；學(xué)習(xí)全老師的親切和藹，別出心裁；學(xué)習(xí)陳老師耐心細(xì)致，獨(dú)特方法?在老教師的課堂上，每次我都有很多意想不到的收獲。從七年級(jí)第2學(xué)期開(kāi)始，數(shù)學(xué)組在王老師的帶領(lǐng)下，開(kāi)展了轟轟烈烈的組內(nèi)教研活動(dòng)，通過(guò)每周安排一位老師上課，其他老師參與聽(tīng)課、研討、評(píng)課，并生成電子期刊。這給我提供了很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。之前隨堂聽(tīng)課，有時(shí)候不知道講課人的課題，所以，帶著空空的腦子去聽(tīng)，聽(tīng)到的全是別人的想法?，F(xiàn)在，提前安排好上課教師和課題，這樣，我就可以提前把要開(kāi)的課自己備一下，這樣帶著自己的想法進(jìn)課堂，自己的思路必定會(huì)和講課人的思路互相碰撞，進(jìn)而產(chǎn)生思維的火花。這樣我才能收獲更多的東西。

二 躬體力行 事半功倍

記得一位老教師說(shuō)過(guò)，新教師首先要學(xué)會(huì)模仿優(yōu)秀的教師上課，在模仿的基礎(chǔ)上才能更快的形成自己的風(fēng)格。聽(tīng)了那么多課，吸取了那么多老教師優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，如果在教學(xué)中不使用的話，那真是一種資源浪費(fèi)。于是，我開(kāi)始把一節(jié)課當(dāng)作公開(kāi)課來(lái)上，并有意識(shí)的在教學(xué)中加入別人的優(yōu)秀之處。在一次次的嘗試中，我慢慢找到了上一節(jié)好課的感覺(jué)，對(duì)課堂各個(gè)環(huán)節(jié)的處理有也開(kāi)始得心應(yīng)手了。而此時(shí)的我站在講臺(tái)上也更加自信起來(lái)。

三 開(kāi)拓創(chuàng)新 別具一格 一個(gè)成熟的教師需要不斷學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，更需要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，并形成自己的風(fēng)格。

品嘗收獲的甜頭之后，我變得越發(fā)“貪婪”。我開(kāi)始從課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，查缺補(bǔ)漏，實(shí)施完善。力求在今后的日子中，能形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。我認(rèn)為一節(jié)好課應(yīng)該“內(nèi)”“外”兼修，“剛”“柔”并濟(jì)。

所謂“內(nèi)”“外”兼修，“內(nèi)”指的是教學(xué)設(shè)計(jì)，一節(jié)好課一定是設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)恼n，課的設(shè)計(jì)是一節(jié)課的靈魂，所以要上好一節(jié)課一定要重在課前。而“外”指的是課堂的生成，采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，達(dá)到最佳的教學(xué)效果。課堂上，教師應(yīng)該是激情的、霸氣的，更應(yīng)該是靈活的，智慧的。

所謂“剛”“柔”并濟(jì)，“剛”指的是課堂紀(jì)律和規(guī)范，一切課堂活動(dòng)的開(kāi)展都是以課堂的有秩有序?yàn)榍疤岬?，這就要求老師要有較強(qiáng)的控班能力。在我的課堂上，伏桌鈴響過(guò)之后，每個(gè)同學(xué)課桌上必須有三樣?xùn)|西：課本、草稿本、筆記本，這是規(guī)范；當(dāng)練習(xí)結(jié)束，開(kāi)始講解時(shí)，我要求每個(gè)學(xué)生停筆抬頭，這時(shí)學(xué)生必須放下筆，抬頭聽(tīng)講。哪怕這時(shí)只有一個(gè)同學(xué)沒(méi)有抬頭看黑板，我也要等他，這也是規(guī)范。好的課堂規(guī)范一定會(huì)促進(jìn)課堂的有效達(dá)成?！叭帷敝傅氖墙虒W(xué)的方式方法要“柔”。我認(rèn)為，不同的課型，要采取不同的教學(xué)方式；不同的題目講解也要采取不同的講解方式。比如，新課中的例題作為新知識(shí)的初步應(yīng)用，應(yīng)該是對(duì)學(xué)生起示范作用的，所以，我會(huì)詳細(xì)講解并認(rèn)真板書(shū)，以作示范。之后的配套練習(xí)一定是學(xué)生獨(dú)立練習(xí)，然后由學(xué)生講解過(guò)程。再比如，習(xí)題課或試卷講評(píng)課，我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生把題目按照知識(shí)點(diǎn)歸類，但是每道錯(cuò)題的講解我會(huì)留給會(huì)做的學(xué)生來(lái)講，一方面，從學(xué)生的角度來(lái)講解，會(huì)讓不會(huì)的學(xué)生更加容易接受；另一方面，也可以讓會(huì)做的同學(xué)在享受到一定的榮譽(yù)感的同時(shí)加深解題方法印象，避免其無(wú)事可做。

去年4月份，我參加了江蘇省“杏壇杯 蘇派教學(xué)”展評(píng)課賽課，獲得了一等獎(jiǎng)，這是我教學(xué)生涯中第一次得到肯定，同時(shí)也給了我?jiàn)^勇直前的動(dòng)力。之后班級(jí)的成績(jī)一直名列前茅，在今年6月份，我所任教的畢業(yè)班在中考中取得了理想的成績(jī)。

以上是我從學(xué)生到教師角色轉(zhuǎn)變過(guò)程中一點(diǎn)小小的經(jīng)驗(yàn)，希望對(duì)馬上要登上講臺(tái)的新大學(xué)生有點(diǎn)幫助。角色轉(zhuǎn)變的過(guò)程是個(gè)摸索的過(guò)程，更是學(xué)習(xí)的過(guò)程，每個(gè)人面對(duì)的學(xué)生群體不一樣，遇到的困難和問(wèn)題也不同，但是我以過(guò)來(lái)人的身份告訴打家，無(wú)論我們遇到怎樣的困難，學(xué)習(xí)就是真理，堅(jiān)持主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)才是戰(zhàn)勝困難的法寶。我相信充滿熱情的你們經(jīng)歷過(guò)大學(xué)生活的歷練一定有著很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和韌勁，真心的希望你們能在未來(lái)的一段時(shí)間里，能夠多閱讀教育教學(xué)方面的書(shū)籍，虛心向老教師請(qǐng)教，向同行們學(xué)習(xí)，多聽(tīng)課，多反思，相信你們一定會(huì)以最快的速度實(shí)現(xiàn)從學(xué)生到教師的華麗轉(zhuǎn)身。謝謝大家！

第四篇：從馬扎淺談桌椅文化發(fā)展歷程

從馬扎淺談桌椅文化發(fā)展歷程

摘 要：本文抓住了桌椅這個(gè)從國(guó)外傳來(lái)的舶來(lái)品在中國(guó)本土經(jīng)過(guò)數(shù)千年歷史的沉淀，與本土文化逐漸融合的過(guò)程著筆，刻畫(huà)桌椅文化在不同時(shí)期的氣質(zhì)特點(diǎn)，折射出中華民族“兼容并包，與時(shí)俱進(jìn)”的人文情懷。

關(guān)鍵詞：馬扎 桌椅 文化 家具

自二十世紀(jì)八十年代末以來(lái)，文化史研究成為國(guó)內(nèi)史學(xué)界的一個(gè)熱點(diǎn)。大致與此同時(shí)，西方史學(xué)界也掀起一股“新文化史熱”。所謂“新文化史”，說(shuō)白了就是“俗”文化史。與以往嚴(yán)肅刻板的傳統(tǒng)歷史課題相比，新文化史的研究對(duì)象大多視角獨(dú)特，從普通人的喜怒哀樂(lè)、身體發(fā)膚，到衣食住行、生老病死，都可以作為一種文化符號(hào)和象征展開(kāi)歷史的演繹。

一、先秦、秦漢、魏晉南北朝――“馬扎”傳入中國(guó)與本土“床、榻”融合

據(jù)史料記載：我國(guó)的家具，包括桌椅文化歷史已經(jīng)很悠久了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)有文字可考和形象可證大約有三千多年。從刀耕火種、蠻荒的遠(yuǎn)古到商周，人們都在地面上鋪上草席或坐、或躺、或睡覺(jué)，這些統(tǒng)稱為“床具”。自戰(zhàn)國(guó)到漢代，出現(xiàn)了床、或者榻的低矮家具，這個(gè)時(shí)期的所謂“床”，就是人上去躺臥或坐的臺(tái)子。規(guī)模矮小者稱其為“榻”，安有四條腿。

到了漢代晚期，出現(xiàn)了高腳家具。當(dāng)時(shí)稱為“胡床”，就是帶有折疊的凳子，就是今天所說(shuō)的“馬扎”。它是西北馬背民族傳入中原地區(qū)的，從而床和榻的腿變高，為了上床的需要，尚需要預(yù)備腳蹬臺(tái)。經(jīng)三國(guó)時(shí)代到晉代，這期間坐具或床具無(wú)多大變化。

南北朝以后坐具發(fā)生較大變化。即北方的北魏建立北朝，坐具被正式化。到了統(tǒng)一南北朝的隋代，坐具的普及率得到進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)入唐代，坐具得以廣泛應(yīng)用，出現(xiàn)規(guī)格化的家具。桌子也出現(xiàn)了高檔次的，即出現(xiàn)了圓桌。宴會(huì)用的長(zhǎng)條餐桌。椅子也出現(xiàn)了扶手椅、靠背椅、橢圓形凳和繡墩等。

二、隋唐――“胡床”以座椅的概念取替了床的屬性

前面提到的“胡床”，典型屬于桌椅家具的一種，它的由來(lái)前面已經(jīng)簡(jiǎn)單的說(shuō)明了，就是今天人們所說(shuō)的“馬扎”或“折疊凳”。我們?cè)诠珗@常常見(jiàn)到老爺爺、老奶奶手拎的那種凳子。

1.唐詩(shī)中的“胡床”的詩(shī)句

談到“胡床”，多年來(lái)，人們?yōu)樵?shī)人李白一首《靜夜思》中的“床”而爭(zhēng)論不休。在《唐詩(shī)鑒賞辭典》中解釋是：“客中深夜，不能成眠，短夢(mèng)初回的情景。這時(shí)的庭院是寂寥的，透過(guò)窗戶的皎潔月光射到“床”前，帶來(lái)了冷森森的秋宵寒意… …”。在諸多專家學(xué)者中，馬未都先生已作詳細(xì)而精辟地分析：首先詩(shī)人躺在“床”上，不可能抬頭望明月，也談不到能低頭思故鄉(xiāng)。這是一般人的動(dòng)作習(xí)慣所達(dá)不到的，只能說(shuō)坐“床”而望月。所謂“坐”，按中華民族的習(xí)慣，則用“席地而坐”和“垂足而坐”形容。兩千年來(lái)，亞洲地區(qū)基本上是“席地而坐”。比如日本、朝鮮、印度、尼泊爾一些東亞人，尤其是蒙古人和我國(guó)西北各民族。這一點(diǎn)與氣候濕冷的歐洲地區(qū)不同，歐洲人受氣候制約，迫使他們垂足而坐。而亞洲，特別是我國(guó)民族發(fā)源地――黃河流域，環(huán)境比較干燥，人們坐在地上完全可以忍受。就是二十一世紀(jì)的今天，我國(guó)西北各民族仍保留席地而坐的習(xí)慣。我們常在電視上見(jiàn)到無(wú)論哈薩克人或是蒙古人都是如此。

當(dāng)今，無(wú)論在沿海還是內(nèi)地，在街旁、公園、廣場(chǎng)… …人們?cè)阱迯?，或曬太?yáng)、或乘涼，總是拎著一只馬扎聊天、侃大山等，最方便不過(guò)了。其次，李白詩(shī)中“床”之所以不是現(xiàn)代所說(shuō)的床，也可以從唐代建筑說(shuō)起：唐代建筑門窗特別小，門是板門不透光，這一點(diǎn)從現(xiàn)今僅存的唐代四座建筑物便可知曉。月光幾乎是進(jìn)不到室內(nèi)的，因此，詩(shī)人不可能在又悶又黑的屋子賞月的，而是坐在“胡床”上在外面賞月的。

我們以前對(duì)《靜夜思》中的“床”的誤解為今天睡覺(jué)的床，是因?yàn)槲覀兤鹁臃绞降膹氐赘淖?。千年之后，我們大多?shù)人知道我們民族已經(jīng)徹底告別了席地而坐。古代很多名詞是一詞多用的，而今天很少有這種現(xiàn)象了。今天由于文化的進(jìn)步，各詞都盡可能分類，一個(gè)事物就是一個(gè)名詞，說(shuō)的很清楚，不清楚的就用上附加詞。古代一個(gè)名詞可能代表多種事物。我們?cè)倥e一首李白的小詩(shī)《寄上吳王三首》中：“去時(shí)無(wú)一物，東壁掛胡床”。意思就是把馬扎折疊起來(lái)，掛在墻上。

2.史書(shū)中有關(guān)“胡床”的政令

其實(shí)，早在隋朝，胡床的名字早就發(fā)生了變化?！敦懹^政要》有這樣一段記載：唐二祖說(shuō)：“隋煬帝，性好猜防，專信邪道，大忌胡人，乃至謂胡床為交床，胡瓜謂黃瓜，筑長(zhǎng)城以避胡”。隋煬帝有鮮卑人血統(tǒng)，反而特別忌諱胡人，他下令把“胡床”改為“交床”因?yàn)椤昂病钡耐炔拷徊?，所以改為“交床”。同時(shí)也下令改“胡桃”為“核桃”、“胡豆”為“蠶豆”、“胡羊”為“綿羊”等等。

但是，政府下令以后，能適用于民間則需要一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的過(guò)程。由此可見(jiàn)，若是要把一個(gè)習(xí)慣詞匯改過(guò)來(lái)，并非一朝一夕之事。所以到了唐代，甚至更晚一些時(shí)間，雖然政府已將馬扎的學(xué)名改成了“交床”了，但老百姓一直還習(xí)慣叫作“胡床”。比如今天在山西、河北一帶的小凳子、小馬扎還保留了這種古老的稱謂，稱之為“小床”。

3.工具書(shū)中有關(guān)“胡床”的解釋

我們一定要記住這個(gè)概念：“床“在早期是坐具，不是臥具?！墩f(shuō)文》中解釋：“床，安身之坐者”。說(shuō)得非常清楚，“床”以坐為它的重要功能。至于胡床如何演變成交椅，我們還可以從明代人程大昌在《演繁露》中得知：“交床以木交午為足… …足交午處復(fù)為圓穿，貫之以鐵，斂之以挾，放之可坐；以其足交，故曰交床?！?“交午”，這里的“午”指中午，交午指中間交叉，那么“交午處”是指胡床腿部中間的位置。

唐代是中國(guó)人的起居習(xí)慣發(fā)生巨大變化的一個(gè)時(shí)期。從東漢開(kāi)始，“胡床”就有文字記載了。從東漢一直到唐朝，是完成中國(guó)起居變化的一個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程。唐代加快了變化的速度。為什么呢？作為魏晉南北朝后再一次大統(tǒng)一的隋唐時(shí)期，民族的大融合導(dǎo)致漢族文化的多源性，隨著經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，開(kāi)放包容的政治環(huán)境也加速了外來(lái)文化的本土化，這就導(dǎo)致了“胡床”在中國(guó)漫長(zhǎng)的演進(jìn)過(guò)程中呈現(xiàn)加速發(fā)展。

三、宋代――中國(guó)座椅文化定型的時(shí)期

因此胡床到了宋代也發(fā)生了重大變化。我們坐的馬扎是臨時(shí)性坐具。它有一個(gè)缺點(diǎn)就是不能靠、不能倚。但是到了宋代以后，宋代人把它改造了。據(jù)歷史記載，宋代人非常貪圖安逸，他們希望胡床能更舒服一些，這時(shí)的胡床吸收了圈椅上半部的特征，增加了靠背和扶手，這在《清明上河圖》可以見(jiàn)到。由于可以有倚靠了，所以這時(shí)代的名字又改作“交椅”。所以稱為椅，就必須有倚靠。

現(xiàn)在不妨對(duì)比一下唐代和宋代的詩(shī)詞作品，就可以看出胡床功能上的變化。比如劉禹錫的《洛中逢白監(jiān)同話游梁之樂(lè)因寄宣武令狐相公》：借問(wèn)風(fēng)前兼月下，不知何客對(duì)胡床。李頎的《贈(zèng)張旭》：露頂踞胡床，長(zhǎng)吟三五聲。這其中的“對(duì)”和“踞”就是盤(pán)踞之意。宋人秦觀在詩(shī)《納涼》中說(shuō)：攜杖來(lái)追柳外涼，畫(huà)橋南畔倚胡床。這里請(qǐng)注意：這時(shí)開(kāi)始有“倚”這個(gè)動(dòng)作了。有倚必然得有靠。那么此時(shí)的胡床可以稱之為椅子了。

還有一位同楊萬(wàn)里同時(shí)期的非常著名的詩(shī)人范成大，其詩(shī)《北窗偶書(shū)》：胡床憩午暑，窗影久徘徊。其中“憩”是小憩；“憩午暑”就是睡午覺(jué)。既然能在其上睡午覺(jué)，就肯定能依靠。詩(shī)歌中這種細(xì)微表現(xiàn)，能夠明顯看出來(lái)胡床改作交床，交床改作交椅在功能性上的進(jìn)化。

宋代的桌椅文化已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，從此中國(guó)的椅子設(shè)計(jì)基礎(chǔ)形成規(guī)模。作為宋代時(shí)期的代表性的椅子“拷椅”（用柳條或竹篾編制而成的坐具），是用一根帶有棱角彎曲木棒連接靠背和扶手，日本人稱之為“曲錄”。因?yàn)檫@種椅子，大量出口日本，廣受日本青睞，伴隨靠背椅的普及同時(shí)，又生產(chǎn)出材料高級(jí)、裝飾精巧的奢侈豪華的椅子。在古代《東京夢(mèng)華錄》、《東巡禮記》等書(shū)中可以看到有金交椅、銀交椅、白木御椅、竹椅、黃羅珠蹙椅、朱髹金飾的椅子，以及檀香椅等等名目繁多的椅子。桌子除高腿桌外還有長(zhǎng)條桌、短腿桌等。由此可見(jiàn)，宋代是中國(guó)家具史上空前發(fā)達(dá)時(shí)期，也是家具空前普及時(shí)期。一些桌椅板凳已經(jīng)進(jìn)入市井黎民家中，說(shuō)明坐具之形式從此被固定下來(lái)。當(dāng)然從《清明上河圖》中可以看到不同場(chǎng)所有不同型的桌椅，這里不再重復(fù)敘述?？傊@個(gè)時(shí)期家具品種有床、榻、桌、椅、案、凳、墩等等。其形狀也是多種多樣的。僅桌子一項(xiàng)就有：正方形、長(zhǎng)方形、半圓形、長(zhǎng)條桌、圓桌、還有較矮的炕桌、炕案等。凳子有方形、長(zhǎng)方形、長(zhǎng)條凳、月牙凳等形式。椅子有靠背椅、扶手椅、圈椅、交椅等。這個(gè)時(shí)期還發(fā)明的“燕幾”，曾轟動(dòng)一時(shí)。這些家具不同規(guī)格，用于不同階層人士。

四、明清――中國(guó)座椅文化由鼎盛走向衰弱的時(shí)期

從家具發(fā)展史來(lái)看，明朝初乃至接近明朝中期是趨于鼎盛時(shí)代，之所以如此，用一位學(xué)者的話說(shuō)就是：沒(méi)有宋代家具藝術(shù)的發(fā)展水平，就不會(huì)出現(xiàn)完美、精湛的明式家具。換言之，對(duì)于明式家具來(lái)說(shuō)，則是在宋代家具發(fā)展的基礎(chǔ)上揚(yáng)長(zhǎng)避短、去粗取精，因而家具事業(yè)進(jìn)入了科學(xué)化的階段。

家具藝術(shù)在明代初期到中期也有很大發(fā)展?？偨Y(jié)各種工藝技術(shù)經(jīng)驗(yàn)專門書(shū)籍，也逐漸增多。這里舉一本《魯班經(jīng)匠家境》為例，其詳細(xì)分類對(duì)明代家具的發(fā)展和形成起了重大的推動(dòng)作用。

然而，明代中期過(guò)后，由于社會(huì)腐敗的出現(xiàn)，大小統(tǒng)治階級(jí)層層兼?v土地，農(nóng)民流亡，暴發(fā)起義。明王朝陷入內(nèi)憂外患，家具行業(yè)受到強(qiáng)烈的沖擊。雖然，清代中期雍正、乾隆、嘉慶三朝政治穩(wěn)定、社會(huì)富庶，家具制造出現(xiàn)短暫的興旺局面。但是到了晚期，自道光至清末，中國(guó)的家具業(yè)開(kāi)始走向衰落。從傳世實(shí)物可見(jiàn)，大約自嘉慶后期開(kāi)始，家具制造雖近似乾隆盛世時(shí)的風(fēng)格，但其工料已經(jīng)不夠精良。進(jìn)入道光年間，特別是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，清政府日趨腐敗，國(guó)力空虛、材料匱乏。這一時(shí)期家具的做工粗陋、上乘之作少見(jiàn)。中華傳統(tǒng)家具樸實(shí)典雅或莊重富麗的格調(diào)漸趨消失。

中華民族曾經(jīng)的唐宗宋祖、曾經(jīng)的一代天驕輝煌于世的繁榮壯景見(jiàn)不到了。創(chuàng)造了世界上先進(jìn)文明和燦爛文化，成為世界四大文明古國(guó)之一的華夏，到清末八國(guó)聯(lián)軍瓜分中華幾乎瀕臨亡國(guó)的地步。

五、清末民初――近代西方座椅文化的代表“沙發(fā)”舶入中國(guó)

而恰恰在這個(gè)時(shí)期，世界上另一個(gè)文明古國(guó)所在地――歐洲卻從中世紀(jì)的委頓中重新崛起，走到文明前面去了。他們各行各業(yè)迅猛發(fā)展，先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、精湛的產(chǎn)品取代我們落后產(chǎn)品，并且更上了一個(gè)檔次?，F(xiàn)舉一個(gè)今天看來(lái)微不足道的例子――沙發(fā)。千余年的馬扎未在中國(guó)演變成沙發(fā)，其專利權(quán)卻在西洋。這一點(diǎn)好像同火箭、火藥的發(fā)明后走向同樣命運(yùn)，令人深感遺憾。

沙發(fā)，是一個(gè)外來(lái)詞。其實(shí)物也是舶來(lái)品。什么時(shí)候傳入中國(guó)的，本人未做過(guò)調(diào)查。它坐起來(lái)的確優(yōu)于硬板凳，并且有躺、睡的功能。所謂沙發(fā)：據(jù)有關(guān)工具書(shū)介紹，它是西洋家具，有背靠和左右扶手的長(zhǎng)椅子?？勘澈头鍪侄际怯貌蓟蛘咂じ镱愇锲钒恍┨畛湮铩Ｒ话憧勺?――3人，也有向后傾倒作為床用之功能。沙發(fā)的演變歷程是這樣的：現(xiàn)今的沙發(fā)并非由長(zhǎng)椅和帶扶手的長(zhǎng)椅演變而來(lái)。它是鑒于十七世紀(jì)后半業(yè)（1690年）在法國(guó)一種用于休息的床，和土耳其宮殿座椅的啟迪，歷經(jīng)多年逐漸將形狀與應(yīng)用相結(jié)合形成的一種家具。它的一側(cè)直立或是斜立，有靠背，一側(cè)或雙側(cè)有扶手。這種亦床亦椅的家具當(dāng)時(shí)在法國(guó)很盛行。后來(lái)用沙發(fā)這詞代替了這種兩用功能的家具。這時(shí)期已經(jīng)到了十八世紀(jì)初，正式臻于完備。其實(shí)當(dāng)時(shí)這種兩用椅與今天的沙發(fā)就是同義詞。但是有單側(cè)扶手的，應(yīng)當(dāng)稱兩用椅，不能稱沙發(fā)。由于沙發(fā)這詞語(yǔ)源自阿拉伯語(yǔ)。從這角度來(lái)看，無(wú)背靠的長(zhǎng)椅也稱沙發(fā)。國(guó)外人士認(rèn)為這可以便于今后在創(chuàng)造新家具上自由發(fā)揮設(shè)計(jì)。據(jù)資料記載，從十七世紀(jì)有沙發(fā)以來(lái)，沙發(fā)床就同時(shí)出現(xiàn)了。我想如果我國(guó)家具業(yè)按明初鼎盛時(shí)期延續(xù)發(fā)展，那么這個(gè)專利權(quán)肯定屬于中國(guó)的。也就順理成章的由“馬扎”演變成“沙發(fā)”了。那么包括其它行業(yè)在內(nèi)，我們落后于歐洲是什么原因呢？

除了社會(huì)腐敗帶來(lái)經(jīng)濟(jì)衰退外，另外一個(gè)原因，應(yīng)當(dāng)與我們的傳統(tǒng)文化有關(guān)。國(guó)人固有的縱向承襲慣性思維，即制約著工藝發(fā)展。首先，我們向前人看齊，不習(xí)慣超過(guò)前人。就其馬扎、桌椅、木制品來(lái)說(shuō)，至少有千余年的歷史。在這漫長(zhǎng)過(guò)程中，從形式到風(fēng)格，都只是單一發(fā)展，沒(méi)有發(fā)生質(zhì)的改變，真可謂千年一貫制、千年一張臉。而此時(shí)的歐洲想到的是：在長(zhǎng)椅上做文章、如何坐臥舒適、坐躺隨意。有時(shí)，科學(xué)就如同一張紙，捅破了很簡(jiǎn)單，就如牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有定律就在一瞬間。這就是我們習(xí)慣于承襲思維?？傄院虾跚叭说乃綖樽鴺?biāo)點(diǎn)，一味地以前人的成就為榮耀、為自滿。魯迅先生當(dāng)年曾概括：我們中國(guó)人總習(xí)慣于“摸前有”，而西方人則善于“探未知”。另外一個(gè)原因是創(chuàng)造意識(shí)淡薄，鮮見(jiàn)圖變求新。人們的審美意識(shí)是不斷創(chuàng)新的，發(fā)展也是無(wú)限的，工藝方法也是無(wú)窮的。因此，工藝創(chuàng)作（包括設(shè)計(jì)）已經(jīng)合乎邏輯，便會(huì)走向多樣性，從而意味著匠師們進(jìn)入各顯其能的時(shí)代。應(yīng)當(dāng)說(shuō)在美學(xué)里，美是不可能重復(fù)的。因?yàn)樵瓌?chuàng)性的東西是無(wú)法復(fù)制的。凡是具有現(xiàn)代意識(shí)的藝術(shù)家、工藝家、匠師都以重復(fù)為恥，應(yīng)追求獨(dú)創(chuàng)。如今，世界呈現(xiàn)多極化、文化多元化?！暗厍虼濉币呀?jīng)進(jìn)入“多聲部”的時(shí)代，只是我們需要的是和諧的樂(lè)音。

參考文獻(xiàn)：

[1]清明上河圖.研究文獻(xiàn)匯編，萬(wàn)卷出版公司，2007，7.[2]清前歷史文化.遼大出版社，1998，11.[3]馬未都說(shuō)收藏.中華書(shū)局，2008，3.

第五篇：從學(xué)生轉(zhuǎn)變到教師的感受（最終版）

適應(yīng)新教師角色有感

邁出大學(xué)校園的那一刻，我不斷地問(wèn)自己：“你做好準(zhǔn)備去換一個(gè)身份去面對(duì)這個(gè)社會(huì)了么？”但這并不是一個(gè)很好解答的問(wèn)題，因?yàn)樵谖磥?lái)我們不知道會(huì)遇上什么樣的荊棘與坎坷。當(dāng)我踏上講臺(tái)，開(kāi)始教師工作時(shí)，我依然在問(wèn)自己：“我能做好這份工作嗎？我又能否成為一名合格的教師呢？”

剛開(kāi)始自己也做了入職前的準(zhǔn)備，可是進(jìn)入學(xué)校后仍然感到力不從心，特別是覺(jué)得所學(xué)與從事的崗位之間找不到契合點(diǎn)。自己將事情看得簡(jiǎn)單化理想化，在跨出校門之前對(duì)未來(lái)充滿憧憬，初出校門的我不能適應(yīng)新環(huán)境。按照學(xué)校書(shū)本上的知識(shí)去理解這個(gè)行業(yè)、這個(gè)崗位，現(xiàn)實(shí)的崗位實(shí)踐使我發(fā)現(xiàn)似乎所學(xué)與所用不是一回事，由此而產(chǎn)生的困惑，往往會(huì)產(chǎn)生一種失落感，處處不如意。

通過(guò)比較，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生和教師角色的身份有很大區(qū)別：

一、目的不同：對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，目的是學(xué)到知識(shí)，考個(gè)好成績(jī)；而教師的目的是教書(shū)育人；

二、兩者所需的技能不一樣。學(xué)生所需的技能是良好的記憶力和邏輯思維能力，而作為教師要想把教書(shū)育人的工作做好，需要更強(qiáng)的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力；

三、工作方法不同：學(xué)生的工作方法是個(gè)人的獨(dú)立行為，每位學(xué)生為自己的成績(jī)負(fù)責(zé)；而教師更強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)隊(duì)合作。既然步入職場(chǎng)，就已經(jīng)從一個(gè)學(xué)生轉(zhuǎn)換成了一個(gè)社會(huì)人，原來(lái)的許多生活習(xí)慣都得改變。也許在學(xué)校的時(shí)候，喜歡睡懶覺(jué)，經(jīng)常上課遲到，也許不會(huì)帶來(lái)什么嚴(yán)重的后果?？墒窃诠ぷ髌陂g，每一次失誤都可能給你帶來(lái)非常嚴(yán)重的后果。

要避免這種情況的產(chǎn)生，首先應(yīng)該明確自己的職業(yè)角色，及了解“我該做什么”，其實(shí)就是要了解崗位的具體的工作內(nèi)容。接下來(lái)，就是“怎么做”和“怎么做好”的問(wèn)題。第一，必須積極主動(dòng)。第二，要樹(shù)立目標(biāo)。第三，重要事情先做。在工作中會(huì)遇到各種零零碎碎的事情，在這個(gè)過(guò)程中必須分清哪些是重要的，哪些是次要的，養(yǎng)成一種習(xí)慣，重要的先做。

除了要適應(yīng)崗位外，積極處理好周邊的人際關(guān)系也十分重要。建立好良好的人際關(guān)系的第一步，是要從自身做起。從自己進(jìn)入學(xué)校的第一天，周圍的同事們或多或少的關(guān)注你，首先要自律，特別是一些細(xì)節(jié)方面，像上班遲到早退、打私人電話這類事要避免，這些事會(huì)使人留下工作不用心的最初印象。

從一名學(xué)生成長(zhǎng)為一名教書(shū)的老師，這其中不只是身份的變化，更多的是要去承擔(dān)一份責(zé)任，從此開(kāi)始了一段新的成長(zhǎng)之路。面對(duì)新的人生階段我們都會(huì)充滿了未知與惶恐，這時(shí)停下腳步來(lái)，讀讀書(shū)，試著與人溝通，我想這會(huì)更有利于我們繼續(xù)向前走下去。讀了《新教師角色適應(yīng)與專業(yè)發(fā)展》一書(shū)，對(duì)于新教師的成長(zhǎng)我又多了些體會(huì)與了解。書(shū)中提到了新教師角色的幾種轉(zhuǎn)變，其中“從‘學(xué)生人’變?yōu)椤處熑恕钡霓D(zhuǎn)變最令我印象深刻。算下來(lái)做學(xué)生已經(jīng)16年，16年的時(shí)光卻在如今只能成為歷史，突然的角色轉(zhuǎn)變多少讓人有些難以適應(yīng)。作者談道：“從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煹牡谝徊骄褪且私庹莆諏W(xué)校文化、學(xué)校的規(guī)章制度、教師行為規(guī)范、儀態(tài)儀表、與學(xué)生互動(dòng)的方式方法等?！碑?dāng)然單單的這些基礎(chǔ)內(nèi)容輔以在學(xué)校、書(shū)本中所學(xué)的教育理論依然還是不能很好地勝任教學(xué)工作的。所以如何進(jìn)一步成長(zhǎng)，我想多讀、多聽(tīng)、多看、多問(wèn)便是幫助我們成長(zhǎng)的有效途徑。

上大學(xué)時(shí)曾不斷憧憬著未來(lái)的人生，但如今卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與預(yù)想存在著落差，我想這種落差也是我們成長(zhǎng)中必經(jīng)的一個(gè)過(guò)程吧。書(shū)中指出，新教師需要正確進(jìn)行角色定位，從實(shí)際出發(fā)，制定符合我們教學(xué)實(shí)際的目標(biāo)。未來(lái)的路還很長(zhǎng)，我們正學(xué)著去成長(zhǎng)，相信只要我們抱定奉獻(xiàn)教育事業(yè)的理想，我想我們會(huì)走到成功的彼岸。