第一篇：當(dāng)代大學(xué)生人生追求與信仰的調(diào)查與分析(517)

當(dāng)代大學(xué)生人生追求與信仰的調(diào)查與分析

作者：楊歡09楊旭05陳秋08吳雪寒07趙一晗03陸丹06 摘要：

此次調(diào)查報(bào)告通過問卷調(diào)查的形式對(duì)當(dāng)代大學(xué)的人生追求與信仰進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生在人生觀與價(jià)值觀的追求上有了很大變化，積極健康、務(wù)實(shí)進(jìn)取成為當(dāng)今大學(xué)生價(jià)值取向的基本特征。而當(dāng)代在校大學(xué)生的信仰呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)。在此次調(diào)查中我們也發(fā)現(xiàn)了很多問題。追求方面體現(xiàn)在1.重金錢實(shí)惠輕理想追求。2.重知識(shí)才能輕道德品質(zhì)。3.重享樂安逸輕艱苦奮斗。4.重個(gè)人利益輕國(guó)家利益。而信仰方面則出現(xiàn)了信仰危機(jī)。此調(diào)查報(bào)告在正文中將具體闡述這些問題及其產(chǎn)生的原因并提出一些可行的建議來解決這些問題。關(guān)鍵詞：

追求 價(jià)值觀 信仰危機(jī) 教育 實(shí)踐

正文：

隨著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立和改革開放的不斷深入，我國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生了劇烈的變化，我國(guó)高等教育的各個(gè)方面也受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)，并直接影響了當(dāng)代大學(xué)生的追求。從追求上來看上，當(dāng)代大學(xué)生最重要的變化趨勢(shì)之一是：努力尋求實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，積極健康、務(wù)實(shí)進(jìn)取成為當(dāng)今大學(xué)生價(jià)值取向的基本特征。許許多多的國(guó)家大事都直接關(guān)系到大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，他們對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的前途充滿希望，對(duì)火熱的生活充滿激情，他們對(duì)人生觀、價(jià)值觀主流趨向積極健康、樂觀進(jìn)取。但是他們的一些價(jià)值觀也存著一些問題。

本次調(diào)查也圍繞了當(dāng)代大學(xué)生的人生追求及信仰問題，進(jìn)行較大樣本的調(diào)查與分析。結(jié)果表明當(dāng)代在校大學(xué)生的信仰呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)，并且出現(xiàn)了總體性的和根本性的危機(jī)。在這場(chǎng)信仰危機(jī)中，信仰呈現(xiàn)混亂和無目標(biāo)無計(jì)劃的狀態(tài)。有80%的學(xué)生認(rèn)為信仰對(duì)當(dāng)代大學(xué)生重要，有20%的學(xué)生認(rèn)為信仰對(duì)當(dāng)代大學(xué)生無所謂。絕大部分學(xué)生知道要樹立目標(biāo)，但是還沒有很明確的打算。下面先提出一些追求方面的問題。1.重金錢實(shí)惠輕理想追求

很多人雖然贊成“人生價(jià)值在于奉獻(xiàn)”，可是到了社會(huì)公益事業(yè)為某某同學(xué)捐獻(xiàn)愛心捐資捐物時(shí)又有幾個(gè)人能做到？部分大學(xué)生受拜金主義享樂主義的影響，把掙很多錢發(fā)大財(cái)做百萬富翁作為人生幸福的標(biāo)準(zhǔn)，把奢侈、享樂作為自己人生追求的最高目標(biāo)。金錢的誘惑使他們只想掙錢而不學(xué)習(xí)，有些甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒，不刻苦學(xué)習(xí)，高呼“60分萬歲！”；有些就是以大學(xué)的文憑為上升的跳板，就是想出人頭地、謀取金錢權(quán)利??這些都使大學(xué)生對(duì)自己的人生價(jià)值觀產(chǎn)生困惑和焦慮。

2.重知識(shí)才能輕道德品質(zhì)

一些學(xué)生認(rèn)為個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，僅僅取決于個(gè)人的學(xué)識(shí)、才能、人際關(guān)系和機(jī)遇，而忽視了個(gè)人品德的關(guān)系，所以才出現(xiàn)了“重才輕德”的傾向。一些人把精力放在加強(qiáng)自身的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)方面，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，而在自身的道德或是能力上出現(xiàn)滑坡，個(gè)別學(xué)生不講道德，損人利己，見利忘義，不講精神文明，不講社會(huì)公德，行為粗魯，談吐庸俗，思想骯臟齷齪，甚至打架斗毆，偷竊賭博，個(gè)別不得走上了犯罪的道路。

3.重享樂安逸輕艱苦奮斗。

隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，帶來了經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和市場(chǎng)繁榮，出現(xiàn)了很多高收入階層，國(guó)家政策也是“允許一部分人先富起來”，這樣一來，不少“大款”一高消費(fèi)為榮耀，揮金如土，一擲千金，加上社會(huì)輿論和媒體的大肆渲染，網(wǎng)絡(luò)的快速傳播，造成社會(huì)心態(tài)的躁動(dòng)和失衡，大學(xué)生作為思想比較先進(jìn)的一代，他們的消費(fèi)觀念，價(jià)值觀念也受到?jīng)_擊和影響，少數(shù)學(xué)生不考慮自身的經(jīng)濟(jì)承受能力，而追求超前消費(fèi)。他們講虛榮、擺闊氣、穿名牌、互相攀比成風(fēng)，他們把高消費(fèi)看成是一種派頭，一種個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)，久而久之，大學(xué)生這個(gè)團(tuán)體就開始了享樂主義拜金主義的蔓延。為了追求高消費(fèi)有些同學(xué)不惜一切代價(jià)，不安心學(xué)習(xí)，有的甚至走上犯罪的道路。

4.重個(gè)人利益輕國(guó)家利益。

當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)贊成正確的人生價(jià)值觀的一個(gè)重要方面是為了國(guó)家、為集體做貢獻(xiàn)，贊同以集體主義為價(jià)值觀的核心。但是目前個(gè)人注意、利己主義在學(xué)生中有很有影響，甚至有些學(xué)生認(rèn)為萬事萬物追根問底無非是為了個(gè)人利益，“我們是國(guó)家的主人，應(yīng)該處處為國(guó)家著想”的觀念在逝去，這些在無形之中都導(dǎo)致了對(duì)集體主義的淡化。一些大學(xué)生認(rèn)為人的本質(zhì)是自私的，他們選擇個(gè)人主義為自己立身行事的準(zhǔn)則，一事當(dāng)前，先為自己打算，把個(gè)人利益放在國(guó)家利益、集體利益之上。一些人則把人與人之間的關(guān)系視為等價(jià)交換關(guān)系，時(shí)時(shí)從“利己”出發(fā)，對(duì)同學(xué)漠不關(guān)心，對(duì)集體活動(dòng)毫不熱情，不關(guān)心國(guó)家大事，缺乏社會(huì)責(zé)任感。除此之外，我們也對(duì)信仰危機(jī)產(chǎn)生的幾個(gè)因素進(jìn)行系統(tǒng)的分析，調(diào)查數(shù)據(jù)表明，78%當(dāng)代大學(xué)生對(duì)當(dāng)今社會(huì)的拜金主義等觀念產(chǎn)生了不屑或者是逃避的情緒，開始對(duì)家庭幸福，和諧美滿，奉獻(xiàn)社會(huì)充滿向往。下面我們對(duì)影響大學(xué)生信仰出現(xiàn)危機(jī)的幾個(gè)因素進(jìn)行簡(jiǎn)單的討論：

其一，對(duì)信仰自由的模糊認(rèn)識(shí)。憲法給予公民信仰自由的權(quán)力，法不禁止即為無罪，合法的東西為什么有人還要橫加指責(zé)并干涉呢？

其二，對(duì)科學(xué)家信仰宗教問題的認(rèn)識(shí)。很多大科學(xué)家似乎接受上帝這個(gè)概念，有些科學(xué)家本身信仰宗教，因此，許多大學(xué)生認(rèn)為科學(xué)與宗教信仰并不相孛?？傮w來說追求與信問題的出現(xiàn)的因素主要有以下幾方面：

1、當(dāng)今時(shí)代是高科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化全球化趨勢(shì)日益加劇、知識(shí)經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展的時(shí)代，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)有了更高的要求，如何加強(qiáng)思想素質(zhì)教育，是目前許多高校關(guān)注的熱點(diǎn)?？墒钱?dāng)今許多大學(xué)生，知識(shí)豐富，眼界開闊，卻缺乏激情和動(dòng)力。很多學(xué)生思維方法簡(jiǎn)單，不夠成熟，在現(xiàn)實(shí)生活中往往存在著許多的矛盾現(xiàn)象。此外，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，一方面，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和自立意識(shí)不同程度被強(qiáng)化，大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)造性得到了較好的培養(yǎng)，成為推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的重要力量；另一方面，部分大學(xué)生片面追求個(gè)人價(jià)值、個(gè)人利益和個(gè)人需求的實(shí)現(xiàn)，一定程度上造成了個(gè)人主義思潮的蔓延和人生價(jià)值觀的偏斜，限制其進(jìn)一步發(fā)展。這就是自我意識(shí)凸現(xiàn)，注重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和實(shí)際利益的獲得的強(qiáng)烈表現(xiàn)。

2、大學(xué)生思想政治教育工作有待于進(jìn)一步改善、創(chuàng)新

長(zhǎng)期以來形成的一整套高校思想政治工作體系已不能適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的需要，而適應(yīng)新時(shí)代的科學(xué)的高校思想政治工作體系目前尚未完全建立起來，對(duì)青年大學(xué)

生進(jìn)行思想政治教育的形式單調(diào)、內(nèi)容僵化、針對(duì)性不強(qiáng)；對(duì)青年學(xué)生中表現(xiàn)出來的不良思想傾向缺乏從根本上解決其深層次問題的有效機(jī)制；對(duì)青年學(xué)生忽視政治理論學(xué)習(xí)的問題缺乏有力的約束機(jī)制；存在只強(qiáng)調(diào)抓學(xué)生分?jǐn)?shù)而忽視思想品德培養(yǎng)，只重視專業(yè)教育而忽視思想政治教育的不良傾向，這些都不利于促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生正確思想政治觀念的形成。

3、青年學(xué)生自身特點(diǎn)的變化是其人生價(jià)值觀現(xiàn)成的內(nèi)在因素

由于其身心發(fā)展的不確定性，當(dāng)代大學(xué)生也存在著明顯的弱點(diǎn)這對(duì)其人生價(jià)值取向上所造成的問題引起重視。大學(xué)生由于其年齡、知識(shí)構(gòu)造、社會(huì)閱歷以及法律常識(shí)等方面的欠缺，在價(jià)值觀變化過程中必然會(huì)受到某些錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響，造成一部分人政治上的迷惑，并產(chǎn)生錯(cuò)誤的政治觀念，進(jìn)而也影響到當(dāng)代青年主流政治傾向的正常發(fā)展。

4、人生追求是一個(gè)人的人生觀，價(jià)值觀的體現(xiàn)，它存在著個(gè)體差異和整體的一致性。

5、在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益殘酷的今日,大學(xué)生的人生追求已經(jīng)不在滿足于單純的精神追求了，更多對(duì)優(yōu)越的物質(zhì)生活的向往占據(jù)了他們?yōu)樯疃x的大部分空間，在大學(xué)中經(jīng)常聽到有人在說生活很無聊,而比起上個(gè)世紀(jì)甚至更早的大學(xué)生來,這一代大學(xué)生的生活水平要高出很多,他們的業(yè)余生活也是相當(dāng)?shù)呢S富,可是以前的大學(xué)生在物質(zhì)貧乏的年代卻能感到生活的很充實(shí),這主要原因是那時(shí)侯的人想的很單純他們對(duì)精神的追求要高于物質(zhì),一個(gè)人可以為了一個(gè)無法觸摸的理想不息奮斗,而我們的大學(xué)校園中還有多少這樣的人呢?

6、人生中教育與實(shí)踐的脫離。當(dāng)代在校大學(xué)生的人生中教育與實(shí)踐的脫離信仰呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)。并且出現(xiàn)了總體性的和根本性的危機(jī)。在這場(chǎng)信仰危機(jī)中，信仰呈現(xiàn)混亂和無目標(biāo)的狀態(tài)，新的信仰并沒有確立。現(xiàn)在的大學(xué)生接受新思想，新觀念的能力很強(qiáng)，捕捉信息的能力很強(qiáng)，再者大學(xué)生的畢業(yè)的就業(yè)形式不容樂觀，導(dǎo)致個(gè)人思想觀念的改變，原有的對(duì)共產(chǎn)主義的信仰被懷疑否定和拋棄。他們不想受任何的限制。在家庭中，父母的教育觀念已在大學(xué)生的思想中根深蒂固，無法改變。關(guān)于金錢和前途的灌輸，已經(jīng)形成無法改變的記憶。在學(xué)校中，我們接受的是關(guān)于馬克思主義和共產(chǎn)主義的信念。這是主流的東西，然而，當(dāng)代在校大學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)的選擇，面對(duì)社會(huì)中各種利益的誘惑，選擇往往是現(xiàn)實(shí)的，對(duì)共產(chǎn)主義理論極其思想道德教育不感興趣。以上闡述了在追求方面出現(xiàn)問題和產(chǎn)生信仰危機(jī)的某些原因.結(jié)果表明,當(dāng)代在校的大學(xué)生的信仰危機(jī)是一種受世界文化影響的現(xiàn)象,有很大程度的社會(huì)根源.當(dāng)代在校的大學(xué)生之所以信仰出現(xiàn)多元化,是因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)價(jià)值選擇的困惑,沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來批判社會(huì)現(xiàn)象.針對(duì)此次調(diào)查報(bào)告中出現(xiàn)的問題，高校應(yīng)不斷加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生理想信念的教育，使他們逐步樹立科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀和人生觀并擁有正確的信仰與追求，我們提出了以下建議：

1.要加強(qiáng)馬克思主義唯物論、無神論和科學(xué)精神的教育。

2.加強(qiáng)校園文化建設(shè)，在校園文化活動(dòng)中貫穿理想信念教育。

3.加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)教育，不斷提升理想信念教育的整體水平。

4.加強(qiáng)心理健康教育，幫助學(xué)生提高心理健康水平，增強(qiáng)抵御挫折和適應(yīng)社會(huì)生活的能力。

人生追求是人的政治立場(chǎng)和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。不同的人生追

求決定著不同的人生態(tài)度。現(xiàn)實(shí)生活中，由于生活方式的多樣性和豐富性，以及個(gè)人的性格、學(xué)識(shí)修養(yǎng)和所處環(huán)境的差異性，每個(gè)人的人生目標(biāo)和價(jià)值追求也會(huì)有所不同。這些都是正常的，也是合乎情理的，正如馬克思所說，我們不能要求“玫瑰花和紫羅蘭都發(fā)出同樣的芳香”。但作為當(dāng)代大學(xué)生，無論個(gè)人有什么樣的愿望，基本宗旨永遠(yuǎn)不能忘，正如魯迅所說，上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人前面才有路。所以，當(dāng)代大學(xué)生一定要志存高遠(yuǎn)，追求高尚，端正心態(tài)，使自己的人生變得更加充實(shí)、更加富有朝氣和活力。

當(dāng)代大學(xué)生人生追求及信仰調(diào)查問卷

為更好了解當(dāng)代大學(xué)生的人生追求及信仰的現(xiàn)狀，我們課題組設(shè)計(jì)了這份“當(dāng)代大學(xué)生人生追求及信仰”的調(diào)查問卷。在此，誠(chéng)邀您參加此次問卷調(diào)查，期望您能在百忙中抽空填寫這份只需要幾分鐘的問卷！注：本次調(diào)查采取不記名的方式，對(duì)于您的問卷填寫情況我們將給予保密，請(qǐng)您放心回答。感謝您的支持與積極參與！衷心祝您生活愉快！身體健康！家庭幸福！

性別:年級(jí):專業(yè):

1.你是否對(duì)自己的前途感到迷茫？是否

2.你是否覺得身為一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)明確的人生追求？沒必要，走一步算一步應(yīng)該樹立,并仔細(xì)考慮和對(duì)待無所謂暫時(shí)沒去考慮

3.你的大學(xué)生活？多選題

以學(xué)習(xí)為重中之重，盡可能地豐富自己的知識(shí)廣交朋友以尋找心儀的對(duì)象為重更注重發(fā)展興趣和培養(yǎng)能力及時(shí)行樂其它_____________

4.您現(xiàn)在的學(xué)習(xí)目標(biāo)是？努力掌握專業(yè)知識(shí)，爭(zhēng)取成績(jī)達(dá)到優(yōu)秀60分萬歲，多一分浪費(fèi)考好考差無所謂沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)其他____________

5．大學(xué)畢業(yè)后以什么樣的方式繼續(xù)自己的人生追求？繼續(xù)學(xué)習(xí)就業(yè)自主創(chuàng)業(yè)邊工作，邊學(xué)習(xí)其他_______________

6.你覺得人生追求中最重要的是什么？[多選題]

健康金錢權(quán)力理想知識(shí)情感其它_________

7．當(dāng)你的人生追求與國(guó)家所提倡的相沖突時(shí)，你會(huì)怎么辦？

繼續(xù)堅(jiān)持自己的人生追求放棄，以國(guó)家為重其它

8.你會(huì)如何實(shí)現(xiàn)你的人生追求？全靠自己奮斗自己努力為主，別人幫助為輔別人幫助為主，自己努力為輔順其自然

9．你對(duì)你的人生有長(zhǎng)期計(jì)劃嗎？有，而且時(shí)時(shí)提醒自己努力去實(shí)行計(jì)劃偶爾想過，但沒認(rèn)真去實(shí)行沒有，覺得沒必要沒有，覺得有必要，但不知如何制定

10.關(guān)于以后所從事的職業(yè)，首要考慮的是？薪酬待遇社會(huì)地位興趣偏好 國(guó)家需要父母的期望

11．信仰是指人們對(duì)于每人或某種主張主義、宗教等極度相信和尊敬并以之作為自己行動(dòng)的榜樣和指南的行為。你有信仰嗎？有沒有

12.你認(rèn)為你自身是否需要具備信仰?是不清楚否

13.你認(rèn)為信仰能對(duì)你現(xiàn)在或者將來的人生帶來什么影響?提供行為導(dǎo)向，給自己以動(dòng)力。是價(jià)值觀的一部份，是判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)影響到生活的方方面面沒影響

14.你覺得理想與信仰是一個(gè)人成才的精神支柱和動(dòng)力嗎？十分贊同比較贊同一般不贊同

15.你認(rèn)為當(dāng)一個(gè)人物質(zhì)生活優(yōu)越后，其信仰會(huì)不會(huì)受影響？會(huì)不會(huì)

16.哪一類人是你比較崇拜的人？[多選題]

企業(yè)家政治家教育家科學(xué)家解放軍明星探險(xiǎn)者其他

17．你對(duì)自己的評(píng)價(jià)是？有理想和抱負(fù)，積極為自己的追求努力，抱著樂觀的態(tài)度雖知未來形勢(shì)嚴(yán)峻，但現(xiàn)在很茫然，不知道該如何努力無所追求，隨遇而安，過一天算一天，不為將來?yè)?dān)憂覺得前途無望，為之焦慮卻不知如何排遣和改變現(xiàn)狀其他__________

18.下列哪一項(xiàng)能給你的動(dòng)力最大？學(xué)校理想信仰教育勵(lì)志的影視、書籍等作品英雄、偶像的行為事跡長(zhǎng)輩的教誨朋友的鼓勵(lì)

19.在外界利益驅(qū)動(dòng)下，你還會(huì)堅(jiān)持自己的原則，言行一致嗎?會(huì)不會(huì)

20.你的人生目標(biāo)是什么具有高尚的人格具有可觀的收入擁有較高的職位和地位為祖國(guó)做貢獻(xiàn)

第二篇：當(dāng)代大學(xué)生人生追求與信仰的調(diào)查與分析

當(dāng)代大學(xué)生人生追求與信仰的調(diào)查與分析

調(diào)查小組組長(zhǎng)：lzd學(xué)號(hào)：201008014168

調(diào)查小組成員：ojm學(xué)號(hào)：201008014142

調(diào)查小組成員：zyy學(xué)號(hào)：201008014166

調(diào)查小組成員：zwb學(xué)號(hào)：201008014169

執(zhí)筆者：lzd學(xué)號(hào)：201008014168

內(nèi)容摘要：大學(xué)生的人生追求及信仰指導(dǎo)著他們?cè)谏钆c學(xué)習(xí)中的行為，只有具備崇高的理念和堅(jiān)定的信念，在這物欲橫流的世界，端正自己的態(tài)度，堅(jiān)持自己的拼搏，把自我的精彩表現(xiàn)出來，做一個(gè)理想的追隨者！

關(guān)鍵詞：大學(xué)生人生追求人生信仰成功態(tài)度

當(dāng)今科技與社會(huì)的飛速發(fā)展，提高了人民的生活水平和質(zhì)量，同時(shí)也推動(dòng)了教育的發(fā)展。要想更加穩(wěn)健快速地進(jìn)步，需要更加先進(jìn)的文化與知識(shí)。然而，在物質(zhì)世界越來越鮮艷光彩的同時(shí)，人們的精神世界卻也開始變得越來越脆弱、迷茫。作為當(dāng)今世界的未來之星，大學(xué)生更是肩負(fù)著更為繁重的任務(wù)。不僅僅是自身的發(fā)展，更應(yīng)做社會(huì)與國(guó)家的建設(shè)人才。因此，了解當(dāng)代大學(xué)生的人生追求及信仰，支持、鼓勵(lì)、引導(dǎo)大學(xué)生以堅(jiān)定的信念，崇高的理念，來鞭策自己的精神，在日常生活中，好好學(xué)習(xí)，天天向上，做一個(gè)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息，時(shí)刻為自己的未來打造良好基礎(chǔ)的準(zhǔn)備者！

于是，我們選擇了“當(dāng)代大學(xué)生人生追求及信仰的調(diào)查與分析”這個(gè)題目，對(duì)身邊的同學(xué)進(jìn)行了調(diào)查。

一、調(diào)查的對(duì)象與目的調(diào)查時(shí)間：2011年8月20日—2011年8月28日

調(diào)查地點(diǎn)：廣東省內(nèi)各大院校

調(diào)查對(duì)象：在校大學(xué)生

調(diào)查內(nèi)容:本次調(diào)查主要是為了了解各個(gè)大學(xué)生的人生追求并分析他們之間是否具有相似的特點(diǎn)，還有就是大學(xué)生具有怎樣的人生信仰，來面對(duì)自己的生活、學(xué)習(xí)以及工作，又是如何統(tǒng)籌、規(guī)劃自己的人生藍(lán)圖的。為了自身，也為了讓大學(xué)生們具備良好的心理素質(zhì)，調(diào)整好心態(tài)，以此來克服所遇見的困難，更好地把握

前進(jìn)的方向！

二、大學(xué)生人生追求的調(diào)查與分析

作為大學(xué)生，學(xué)習(xí)本是我們的主要任務(wù)。可能，不少學(xué)生面臨著家庭經(jīng)濟(jì)的壓力，在學(xué)校學(xué)習(xí)期間，通過找各種兼職，來賺取經(jīng)濟(jì)、體驗(yàn)生活、增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。這無疑是一件好事情。但是，很多學(xué)生也因此荒廢了學(xué)業(yè)，這是本末倒置的做法，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的方向來看，反而對(duì)將來的發(fā)展不利。學(xué)習(xí)在當(dāng)今社會(huì)，已經(jīng)不僅僅是書本的學(xué)習(xí)，也不是在某個(gè)特定的階段的事，而是每時(shí)每刻，乃至終身的學(xué)習(xí)。它融入到了我們的生活當(dāng)中，為我們的現(xiàn)實(shí)所用！不可否認(rèn)，工作（學(xué)習(xí)）娛樂兩不誤是理想的狀態(tài)，但是絕大多數(shù)大學(xué)生把時(shí)間浪費(fèi)在娛樂方面，而忽略了學(xué)習(xí)的重要性。在經(jīng)歷了繁重的高中學(xué)習(xí)生活以后，很多學(xué)生選擇在大學(xué)放松自己，久而久之，如果意識(shí)不到學(xué)習(xí)本來就是應(yīng)該持續(xù)才能更好地記憶和運(yùn)用的這種關(guān)系，就會(huì)變得懶散，失去斗志，甚至對(duì)某些科目有厭惡和反感的情緒。71.19%的學(xué)生認(rèn)為自己的付出與收獲是成正比的，但是在實(shí)際生活與學(xué)習(xí)中，卻少有努力的表現(xiàn)。很多人實(shí)際抱有懷疑，對(duì)自己所做的事不能完全地肯定，害怕不能回收到應(yīng)有的報(bào)酬。我覺得，如果付出沒有相應(yīng)的回報(bào)，應(yīng)該是我們付出的還不夠，計(jì)較著的付出是不自信的體現(xiàn)。

人們常說，“沒有追求的人生是沒有意義的！”實(shí)際上，我們的追求都很簡(jiǎn)單，而且是我們有能力做到的。（追求不同于理想理想是有一定難度的，而且要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，需要更加堅(jiān)定的毅力和奮斗才能實(shí)現(xiàn)。）在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)影響下，大學(xué)生的人生追求也有些偏差，金錢（49.15%）成了大多數(shù)人追求的目標(biāo)；當(dāng)然，健康（93.22%）還是被肯定的，沒有健康，其他一切都只是虛影；知識(shí)（74.58%）和美好的精神品質(zhì)（55.37%）都是人們意識(shí)到的，對(duì)每個(gè)人的前進(jìn)發(fā)展都能起到非常重要的作用；但是，仍然存在一些人，希望通過外在的樣貌和一些不良手段來達(dá)到自己的虛榮追求；此外，66.1%的學(xué)生認(rèn)為大家的人生追求的起點(diǎn)是相同的，并不因?yàn)榧彝ジ辉＞透呷艘坏取?/p>

三、大學(xué)生人生信仰的調(diào)查與分析

一個(gè)人有所追求，還有有所信仰！因?yàn)樗闹行叛鲋恍┦挛?，?jiān)定著自己的選擇，才能使自己在生活中有所體現(xiàn)！信仰也是人人都有的，它不僅僅是指宗教上的信仰，更是一種生活上的信念和態(tài)度。在當(dāng)今合作與發(fā)展的時(shí)代主題之下，作為大學(xué)生，要努力成長(zhǎng)成才，才能在社會(huì)中立足。有72.88%的學(xué)生意識(shí)到能力在生活及工作中的重要，沒有各種能力，連自己的生活都會(huì)是煩惱而悲哀的；64.41%的學(xué)生堅(jiān)信人生只有奮斗才能成功；62.71%的學(xué)生愿意幫助他人，體現(xiàn)自己的真情美；55.93%的學(xué)生認(rèn)為實(shí)踐才是收獲的開始，空談而沒有行動(dòng)，永遠(yuǎn)兩手空空；59.32%的學(xué)生認(rèn)為做一件事必須是良好的，和諧的，否則將損人害己；此外，包容體諒（49.15%）他人也是一種較難的修養(yǎng)，團(tuán)結(jié)（40.68%）同學(xué)有助于提高效率，重復(fù)實(shí)踐（40.68%）能更加熟練地掌握各種技巧。

四、有關(guān)“成功”的說法

成功不一定是要成為億萬富翁，那些有關(guān)金錢的功利性追求，不再是成功的唯一定義，72.88%的學(xué)生認(rèn)為，達(dá)到自己定下的合理要求，并能有所進(jìn)步即是成功；61.02%的學(xué)生認(rèn)為，做人誠(chéng)實(shí)，與人友善，自我意識(shí)良好，心情開闊，能為他人著想，不損害他人利益也是成功的一種；61.02%的學(xué)生認(rèn)為收獲友誼并能幫助他人也是一種成功；還有少數(shù)人（36.16%）認(rèn)為在學(xué)習(xí)上能拿到名次，被他人學(xué)習(xí)，在某些方面有特長(zhǎng)也是一種成功的體現(xiàn)。雖然，成功有多種多樣的解釋和體現(xiàn)，但是只有18.64%的學(xué)生認(rèn)為自己是一個(gè)“成功”的人，不得不說，會(huì)出現(xiàn)這種結(jié)果，并不是我們不能夠成功，而是，我們沒有在生活和學(xué)習(xí)中把我們認(rèn)為“成功”的想法體現(xiàn)出來，我們還僅僅把“成功”停留在意識(shí)形態(tài)里，面對(duì)種種的變化，我們也常常不知所措！

五、“態(tài)度決定一切”—應(yīng)對(duì)措施

93.22%的學(xué)生認(rèn)為，好的習(xí)慣有助于成功；59.32%的學(xué)生認(rèn)為能力不足導(dǎo)致自己失去了許多；74.58%的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)在與未來是緊密聯(lián)系的，現(xiàn)在播種美好的勤勞之種子，將來一定可以收獲豐碩的結(jié)果。另外，還是有55.93%的學(xué)生認(rèn)為自己目前無法完全控制自己的情緒，做到不傷害身邊的人的利益。72.88%的學(xué)生覺得，不能了解生活的美好意義又迷失自我的話，會(huì)容易讓自己陷入失敗和孤獨(dú)的困擾當(dāng)中。

對(duì)的，無數(shù)偉人，以及成功人士，都在用他們自己的經(jīng)歷告訴我們，成功不是少數(shù)特別人的專利，而是愿意為了改變而改變的覺悟者。僅僅意識(shí)到是不夠的，了解生活，熱愛生活，你才能駕馭生活！就拿李陽老師來說，他是一個(gè)奇跡，至少對(duì)于我們而言。他本是英語聾啞者，次次英語不及格，要是我們這樣，是早就心灰意冷，想哭了。然而，他要征服英語，他想嘗試通過自己的努力去改變自己的悲劇，然后他去做了，你也看到了，慢慢地，成功體現(xiàn)出來了。李陽老師成了一個(gè)奇跡，到現(xiàn)在他還在創(chuàng)造奇跡，他激勵(lì)國(guó)人，一起學(xué)習(xí)英語，勢(shì)要粉碎聾啞英語，重塑國(guó)際自信。他也已經(jīng)把自己的前程融入到了國(guó)家的發(fā)展當(dāng)中。這便是一個(gè)很好的例子！

參考文獻(xiàn)：

[1]王夢(mèng).新形勢(shì)下大學(xué)生人生追求的變遷與導(dǎo)向[J].南通職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，1994(2).[2]陳杰、閆偉.大學(xué)生人生追求及其信仰問卷調(diào)查分析[J].現(xiàn)代物業(yè)(中旬刊)，2010(7).[3]王艷華.信仰的人學(xué)價(jià)值意蘊(yùn)[J].吉林大學(xué)，2004.[4]張巖磊.生命意義的反思與澄明—信仰的生存論闡釋[J].東北師范大學(xué)，2009.

第三篇：當(dāng)代大學(xué)生人生追求與信仰的調(diào)查分析

《馬克思主義基本原理概論》的社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告

當(dāng)代大學(xué)生人生追求與信仰的調(diào)查分析

學(xué)校：安陽工學(xué)院

專業(yè)：土木工程10級(jí)（1）班

姓名：姚漢桂

學(xué)號(hào)：201004010008

指導(dǎo)老師：趙鋒

二0一一年十一月

當(dāng)代大學(xué)生人生追求與信仰的調(diào)查分析

摘要：當(dāng)今社會(huì)正以前所未有的速度日新月異地發(fā)展著，社會(huì)各方面的巨大變化不斷地沖擊著人們的觀念和思想。處于這種潮流下的大學(xué)生的精神和思想狀態(tài)更值得關(guān)注。很多大學(xué)生面臨著信仰的缺失，且沒有正確的人生追求。這些都不利于祖國(guó)未來的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：信仰 人生追求 個(gè)人價(jià)值

一．問卷結(jié)果統(tǒng)計(jì)

1.您的性別？

A男B女

2.你所理解的信仰是什么？

A理想或高尚的精神追求 B天命 C宗教信仰 D政治信仰 E其他

3.你的信仰是什么？

A共產(chǎn)主義 B拜金主義C 宗教 D純科學(xué) E其他或沒有

4.你現(xiàn)在的人生狀態(tài)

A.很明確B.不太清楚，有一點(diǎn)想法但不明確C.沒有目標(biāo)，走一步算一步

5.你畢業(yè)后的打算

A考研 B就業(yè) C自主創(chuàng)業(yè) D聽從家庭安排 沒有方向

6.人生目標(biāo)確立的原因

A家人的期望或建議 B自己的理想 C社會(huì)的壓力D 其他

7.你認(rèn)為現(xiàn)在社會(huì)應(yīng)該追求多一點(diǎn)物質(zhì)生活還是精神生活

A物質(zhì)生活 精神生活B

8.是否想過將自己的人生追求與國(guó)家的發(fā)展聯(lián)系起來

Ａ想過Ｂ有想過C沒有想過

二．問卷總結(jié)

調(diào)查結(jié)果顯示：65的大學(xué)生表示信仰很重要且作用巨大，其中 50的學(xué)生有始終如一的信仰，同時(shí)也有 30左右的被調(diào)查者沒有確定的信仰，他們堅(jiān)信命運(yùn)掌握在自己手上；當(dāng)談及大學(xué)生們對(duì)信仰的理解時(shí)，超過 80的同學(xué)都認(rèn)為信仰即理想和高尚的精神追求，出人意料的是，往往大家所認(rèn)為信仰即宗教信仰的看法在此次調(diào)查中的比率極小。

三．當(dāng)代大學(xué)生的追求與信仰及分析

信仰是人對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的選擇和持有，對(duì)某種主張、主義、宗教或某人極其相信和尊敬，它包括宗教信仰、政治信仰，同時(shí)也包含著信仰者對(duì)未來生活的理想和追求。人生追求則是基于一定的人生需要為實(shí)現(xiàn)某種人生目標(biāo)而自覺進(jìn)取的能動(dòng)活動(dòng)過程，它反映出一個(gè)人的價(jià)值觀。不管是信仰還是追求，都對(duì)個(gè)人的行為起到一定的引導(dǎo)和激勵(lì)作用，對(duì)個(gè)人未來的發(fā)展起著不容忽視的作用。作為新世紀(jì)的大學(xué)生，面對(duì)日新月異，風(fēng)云變幻的新時(shí)代，樹立正確的人生目標(biāo)和價(jià)值觀非常必要，對(duì)于信仰的選擇需十分慎重。仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式，是人對(duì)自己生命存在的一種觀念超越及人對(duì)不朽精神的追求。它蘊(yùn)涵著人們對(duì)自己和世界及其關(guān)系的認(rèn)識(shí)和體悟。從本質(zhì)上說，信仰是一種復(fù)雜的社會(huì)精神，是建立在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上而形成的。不同時(shí)代人們的信仰都根源于那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，都是對(duì)現(xiàn)實(shí)生使確定了信仰也。

關(guān)于人生追求的看法，調(diào)查結(jié)果也反映出一些問題，參與問卷的同學(xué)中，只有一半同學(xué)對(duì)自己的人生追求比較明確，這也就意味著還有一半同學(xué)對(duì)自己的人生追求不明確或者只是有點(diǎn)想法甚至沒有想過這個(gè)問題，而在對(duì)自己未來的追求比較明確的群體中，男生的比例明顯

高于女生；人生追求是一個(gè)十分慎重的話題，談到如何確定自己的人生追求時(shí)，70的同學(xué)都是基于自己的理想確定的，也有約 20的同學(xué)稱是因?yàn)榧胰说慕ㄗh和期望，15的人是因?yàn)樯鐣?huì)的壓力；大部分同學(xué)都多多少少將自己的追求與國(guó)家的發(fā)展相聯(lián)系，其中男生表現(xiàn)的尤為突出；不得不說的是，不論男女，不論專業(yè)年級(jí)，大部分同學(xué)都期望社會(huì)更加注重精神生活的發(fā)展和提升，但也有少部分人覺得物質(zhì)生活更加重要。信仰是由個(gè)人的世界觀、價(jià)值觀、人生觀與倫理觀所構(gòu)筑的信念體系，是個(gè)人用以衡量利害關(guān)系和精神追求的最高準(zhǔn)則，它雖然沒有教會(huì)人們?nèi)绾沃\生、發(fā)展的具體實(shí)踐技能和理性知識(shí)，但卻奠定了人們一生的思想追求和理想境界，決定了是樂觀、積極地從自然走向自由，還是悲觀、消極地適應(yīng)人生，導(dǎo)致了使人們產(chǎn)生快樂和痛苦以及是否獲得幸福和德性的精神基礎(chǔ)的差異。換言之，信仰是指人們對(duì)某種理論、學(xué)說、主義的信服和尊崇，并把它奉為自己的行為準(zhǔn)則和活動(dòng)指南，它是一個(gè)人做什么和不做什么的根本準(zhǔn)則和態(tài)度。信仰屬于信念，是信念的一部分，也是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。信仰包著信仰者對(duì)未來美好理想的追求，信仰的有無在很大程度上決定著一個(gè)人的發(fā)展的可能性。沒有信仰的人，會(huì)失去把握自身命運(yùn)的力量，其發(fā)展的可能性會(huì)大大減低。有信仰的人，會(huì)為自己的信仰調(diào)動(dòng)自身的一切力量，集中到既定的目標(biāo)上，其知識(shí)、能力、內(nèi)心世界都會(huì)得到充實(shí)和提高，從而推動(dòng)個(gè)人及社會(huì)的發(fā)展。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，社會(huì)轉(zhuǎn)型所帶來的沖擊讓許多人在社會(huì)浪潮中沉入深淵，社會(huì)壓力的擴(kuò)大和社會(huì)上部分人道德的缺失讓很多大學(xué)生對(duì)將來的發(fā)展很迷茫，從而產(chǎn)生一些悲觀負(fù)面的想法。而信仰能給人以精神上的寄托，給遇到挫折的人以指引和鼓勵(lì)，讓人堅(jiān)定信心，重拾生活的勇氣，這對(duì)將要步入社會(huì)的大學(xué)生有著極大的吸引力，因此大部分大學(xué)生對(duì)信仰的作用十分認(rèn)可。從調(diào)查結(jié)果可以看出，大部分大學(xué)生對(duì)信仰的看法是比較科學(xué)的，這是因?yàn)閷W(xué)生們從小就接受科學(xué)文化教育的熏陶，而隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，同學(xué)們對(duì)科學(xué)的崇尚度較高，對(duì)宗教信仰的選擇比較理性。但大學(xué)生卻很少有明確的馬克思主義信仰，個(gè)人也并沒有堅(jiān)定的信仰。

四．導(dǎo)致大學(xué)生的追求與信仰偏差的原因

1、中國(guó)所處階段：社會(huì)轉(zhuǎn)型期 改革開放以來，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到前所未有的發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富快速增加。到如今，想方設(shè)法獲得個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益并得到物質(zhì)的滿足已成為社會(huì)的主流個(gè)人取向，個(gè)人擁有的財(cái)富數(shù)量也成為衡量個(gè)人成就大小的最主要尺度。生活在轉(zhuǎn)型期背景下的大學(xué)生，個(gè)人信仰和人生追求的確立很大程度上會(huì)受其影響甚至與之趨同。由于物質(zhì)自身的虛浮和不穩(wěn)定性，這種對(duì)物質(zhì)追求的高度肯定及個(gè)人取向自身就意味著個(gè)人信仰堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的缺乏。在這種情況下，要求大學(xué)生堅(jiān)定自己的信仰無疑是有難度的。

2、社會(huì)改革的影響 我們從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到中國(guó)特色社會(huì)主義，社會(huì)的急劇變化也給人們的思想帶來極大沖擊。人們把馬克思主義和共產(chǎn)主義信仰同計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制及觀念緊密的結(jié)合起來，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型過程中，人們很難把共產(chǎn)主義同計(jì)劃經(jīng)濟(jì)區(qū)別開來，相反的卻極容易把馬克思主義同計(jì)劃經(jīng)濟(jì)一同懷疑和否定，造成大學(xué)生在接受時(shí)的錯(cuò)誤觀念，造成一種信仰上的危機(jī)。而馬克思教育的僵化，讓我們很難感受到她的魅力，更別說去堅(jiān)定的追求了。

3、現(xiàn)實(shí)虛浮的困惑 由于權(quán)利關(guān)系和親情關(guān)系，甚至金錢關(guān)系的干擾，大學(xué)生的個(gè)人努力和拼搏顯得蒼白無力，個(gè)人價(jià)值難以得到體現(xiàn)，個(gè)人夢(mèng)想通過正當(dāng)?shù)穆窂阶優(yōu)楝F(xiàn)實(shí)顯得困難重重，以至于權(quán)、情、法關(guān)系仍是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的熱點(diǎn)問題。大學(xué)生在面對(duì)如此現(xiàn)實(shí)時(shí)，基于自己已有的知識(shí)和價(jià)值觀很難做出正確的區(qū)分和取舍。各種虛浮假象的迷惑，種種唾手可得的誘惑，使得大學(xué)生在迷茫困惑中去認(rèn)知和選擇，導(dǎo)致了種種信仰危機(jī)。

4、人生中教育的扭曲 在家庭中，父母關(guān)于金錢和前途的灌輸，已經(jīng)形成根深蒂固的記憶。在學(xué)校中，雖然我們接受的是關(guān)于馬克思主義和共產(chǎn)主義的信念的教育，可是這種信念在如

今的極度物質(zhì)化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)鮮有。二者之間的錯(cuò)位使得當(dāng)代在校大學(xué)生無法在現(xiàn)實(shí)生活中堅(jiān)定馬克思主義信仰，對(duì)共產(chǎn)主義理論極其思想道德教育也不感興趣。

5、高校教育改革的消極面 所有經(jīng)歷過高考的學(xué)子，無論成敗，都曾經(jīng)為自己的夢(mèng)想揮灑汗水，努力拼搏，不顧一切奮戰(zhàn)到最后，只為了進(jìn)入夢(mèng)想中金光燦爛的大學(xué)。可是大學(xué)中的一切與高中大相徑庭，極度自由寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和各式各樣的誘惑讓以前被嚴(yán)格管制且：

五．如何改變當(dāng)代大學(xué)的不良的追求與信仰

1、各大高校應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)社會(huì)人生信仰和個(gè)人追求方面的教育和引導(dǎo)，通過各種形式如講座，座談等來讓大學(xué)生明白在當(dāng)今社會(huì)，正確的人生信仰和人生追求的重要性及其標(biāo)尺，以期讓大學(xué)生自我探尋自己的人生信仰并樹立正確的人生追求。

2、社會(huì)媒體要承擔(dān)起其社會(huì)使命和責(zé)任，關(guān)注大學(xué)生，關(guān)注祖國(guó)的未來，通過輿論和宣傳來影響大學(xué)生積極確立正確的信仰和對(duì)家國(guó)及個(gè)人有益的人生追求，并且在現(xiàn)實(shí)的挫折下堅(jiān)持下去，決不輕易放棄。

3、3、國(guó)家通過各種政府性機(jī)構(gòu)組織各種活動(dòng)，讓大學(xué)生參與其中并啟發(fā)他們對(duì)祖國(guó)命運(yùn)和個(gè)人發(fā)展之間關(guān)系的思考，形成對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義的正確認(rèn)識(shí)和態(tài)度，使大學(xué)生把個(gè)人的人生追求同祖國(guó)的未來聯(lián)系起來，樹立堅(jiān)定的馬克思主義信仰，在為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量的過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

4、大學(xué)生個(gè)人也要加強(qiáng)自身修養(yǎng)的培養(yǎng)，積極主動(dòng)地探尋自己的人生信仰和個(gè)人追求，勇敢面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和各種壓力，磨練心智，在認(rèn)清現(xiàn)實(shí)和正確對(duì)待現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，確立個(gè)人的信仰和追求，并且在人生的道路上不斷修改和完善。大學(xué)生是祖國(guó)的未來，是下一批社會(huì)的建設(shè)者，是國(guó)家的生力軍，他們的思想狀況和信仰追求關(guān)系著祖國(guó)未來未來能否健康有序的發(fā)展，確立馬克思主義的世界觀、集體主義的價(jià)值觀、共產(chǎn)主義的偉大人生信仰是當(dāng)代大學(xué)生教育的迫切任務(wù)，是保證未來世界和諧有序發(fā)展的有力保障！

第四篇：當(dāng)代大學(xué)生人生追求及信仰的調(diào)查與分析

《馬克思主義基本原理概念》社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告

當(dāng)代大學(xué)生人生追求及信仰的調(diào)查與分析

安陽工學(xué)院

計(jì)算機(jī)科學(xué)與信息工程學(xué)院網(wǎng)絡(luò)工程專業(yè) 10級(jí)二班王金磊 201003020050指導(dǎo)教師：趙峰二○一一年 十一月

當(dāng)代大學(xué)生人生追求及信仰的調(diào)查與分析

摘要：當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生，肩負(fù)著時(shí)代和國(guó)家賦予的神圣使命與責(zé)任，他們胸懷什么樣的人生追求，他們持有何種價(jià)值信仰，對(duì)于他們自身的發(fā)展有莫大的影響，更與民族的振興和世界的未來息息相關(guān)。然而，在當(dāng)今社會(huì)背景下，因?yàn)槎嘣幕臎_擊，當(dāng)代大學(xué)生的人生追求與價(jià)值信仰在某種程度上也出現(xiàn)了偏離時(shí)代要求的跡象，而當(dāng)今的世界對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)卻有了更高要求。為了引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，那么就必須以馬克思主義科學(xué)思想為方針指南，指導(dǎo)大學(xué)生樹立崇高的人生理想，確定正確主流的價(jià)值觀念，把他們鍛造成為新時(shí)代具有蓬勃向上氣象的新型大學(xué)生。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生人生追求價(jià)值信仰

正文：

30年改革開放，中國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。這場(chǎng)歷史上前所未有的大改革，以求變化、求革新、求解放的時(shí)代精神從根本上改變了中國(guó)人的精神面貌與價(jià)值追求。一向充滿活力、大膽開拓的青年，無疑成為這個(gè)偉大時(shí)代中的寵兒。是改革開放，讓整整一代青年的命運(yùn)得到眷顧與垂青，是改革開放，讓青年的人生道路越走越寬廣，越走越自信。人們的信仰變成也多元化。多種經(jīng)濟(jì)成分并存，價(jià)值觀念的不同，決定人們意識(shí)形態(tài)的異化。共產(chǎn)黨內(nèi)的不正之風(fēng)，社會(huì)主義初級(jí)社會(huì)的腐敗現(xiàn)象、單位中的用人不當(dāng)，社會(huì)分配的不公平，貧富差距的擴(kuò)大，種種因素，使青年人對(duì)共產(chǎn)主義的信念產(chǎn)生了懷疑。

調(diào)查結(jié)果顯示，在高考填報(bào)志愿時(shí)，僅有27%的學(xué)生選擇了自己的理想專業(yè)，他們實(shí)現(xiàn)了自己的短期的愿望并表明自己將一如既往地向著最終的目標(biāo)奮斗；有18%的學(xué)生的專業(yè)還是別人幫自己選的，這些學(xué)生由于他們對(duì)各專業(yè)不是很了解，也不清楚目前的就業(yè)市場(chǎng)情況，但當(dāng)他們了解之后，就開始選擇適合自己的專業(yè)；還有55%的學(xué)生是自己隨便選的專業(yè)，因?yàn)樗麄儾恢雷约旱娜松鷫?mèng)想，僅僅是為了完成父母的愿望——考上大學(xué)。這些數(shù)據(jù)很明顯地反映出當(dāng)代大學(xué)生人生的遙遠(yuǎn)目標(biāo)并不是很明確。那么，在進(jìn)入大學(xué)的幾個(gè)月或者幾年之后，他們還是那

么迷茫，不知所措嗎？

對(duì)于樹立追求目標(biāo)問題,有73％表示非常重要.但僅有19%已經(jīng)樹立目標(biāo),樹立目標(biāo)后,有15％的學(xué)生選擇邊行動(dòng)邊根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整目標(biāo).有5％選擇立即行動(dòng),一定要完成.但還有75％選擇會(huì)因?yàn)橥话l(fā)狀況而中斷或暫不付諸行動(dòng).還有相當(dāng)一部分人——58%認(rèn)為應(yīng)該要樹立目標(biāo)卻還在考慮之中.當(dāng)然,也不能排除那些極少數(shù)的還不想有目標(biāo)的人.在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)中,沒有追求的人能夠幸福安穩(wěn)地生活下去嗎？

在實(shí)現(xiàn)人生追求的旅途中，我們難免會(huì)遇到多種坎坷，俗話說：“失敗乃成功之母?！蔽覀兛隙〞?huì)遭受各種挫折，比如：感情受挫，來自戀人的傷害；沒有成就，事業(yè)受挫；人情冷漠，孤獨(dú)，不被人理解；空虛，無所寄托等等。那么，我們就需要精神上的動(dòng)力，這種動(dòng)力又從何而來呢？在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，能否樹立一個(gè)正確的人生信仰和價(jià)值觀將直接關(guān)系到在競(jìng)爭(zhēng)中處于何種位置。而如何樹立一個(gè)正確人生信仰和價(jià)值觀是關(guān)鍵，通過這次調(diào)查分析和總結(jié)，筆者提出自己的一些建議。第一，樹立共產(chǎn)主義信念，立志報(bào)效祖國(guó)。第二，要不斷學(xué)習(xí)，不斷探索未知世界。第三，不斷被提升自己的個(gè)人修養(yǎng)和道德水平，爭(zhēng)取做一個(gè)高尚的人。第四，要堅(jiān)持知行合一，努力有所作為。世界上所有的事物，認(rèn)識(shí)清楚很難，但改造世界更難。我們不但要認(rèn)識(shí)世界，還要爭(zhēng)取改造世界。作為一名大學(xué)生，我們正處于人生觀，世界觀，價(jià)值觀形成，發(fā)展，完善的重要時(shí)期，我們要抓緊時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己的道德素養(yǎng)和人格情操，提升自己的綜合素質(zhì)，形成自己良好的人生觀，世界觀，價(jià)值觀，努力提升自己為人民服務(wù)的本領(lǐng)，做一個(gè)合格的社會(huì)主義建設(shè)和接班人。

然而時(shí)下，一些大學(xué)生價(jià)值觀念呈現(xiàn)功利化，有的甚至認(rèn)為“理想、理想，有利就想；前途、前途，有錢就圖。盲目消費(fèi)，攀比消費(fèi)，趕潮流消費(fèi)等負(fù)債消費(fèi)現(xiàn)象比較普遍。有些大學(xué)生經(jīng)常借助撲克牌、星座為自己算命，戀愛要算、工作要算、前程要算??”熱衷程度令人吃驚。理想信念是“總開關(guān)”，是一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的體現(xiàn)。失去了理想和信念，就失去了根，失去了本，也就失去了奮斗目標(biāo)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)自覺增強(qiáng)愛國(guó)意識(shí)，樹立國(guó)家利益至上的思想，自覺用社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系為引領(lǐng)，砥礪品質(zhì)，修身養(yǎng)德，特別要注意培養(yǎng)無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約、遵紀(jì)守法等優(yōu)良品德，努力創(chuàng)造亮麗的青春年華。

價(jià)值觀的缺失，理想信仰的迷失，社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響，讓一些大學(xué)生無所適從，在人生目標(biāo)的定位上找不到正確方向。要不就想嫁個(gè)富翁，要不就想到外資、合資企業(yè)掙個(gè)高工資，要不就想出國(guó)求個(gè)前程，要不就想怎么混個(gè)一官半職，要不就看不到前途而埋怨這埋怨那。就不想在學(xué)業(yè)上下功夫，認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真鉆研，做一個(gè)有本事的人，做一個(gè)學(xué)有成就的人，做一個(gè)社會(huì)爭(zhēng)相需要的人。大學(xué)生要做到這一點(diǎn)，就得看破世上的浮華虛榮，就得守住一份寂寞冷清，在求實(shí)上做文章。求實(shí)，就是心無旁騖，就是以學(xué)為主，就是學(xué)好為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)的本領(lǐng)，就是結(jié)合黨和人民事業(yè)的需要確立奮斗目標(biāo)。時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新型人才，沒有扎實(shí)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，沒有應(yīng)變和開拓的創(chuàng)造能力，就難以在社會(huì)上立足。

正確的價(jià)值觀，正確的理想與信仰，決定著大學(xué)生有一個(gè)什么樣的未來。剛剛?cè)ナ赖膮枪谥邢壬?，學(xué)貫中西，才高八斗，稱得上大師級(jí)人物。他一生經(jīng)歷了無數(shù)磨難，但熱愛祖國(guó)之心沒改，為人民創(chuàng)作之志未變。雖然他的作品在競(jìng)拍中創(chuàng)下了16個(gè)億的紀(jì)錄，但他都以公益捐贈(zèng)為主，自己過的是平民生活，過的是蝸居生活。

淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。做學(xué)問，干事業(yè)，唯有拋棄功利之心，勢(shì)利之心，才能有大作為，大奉獻(xiàn)，才能在一生之后，仍然活著，永世活著。當(dāng)代大學(xué)生要自覺把個(gè)人的人生追求同祖國(guó)和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中貢獻(xiàn)青春和智慧，在推動(dòng)歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。要自覺用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念、對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對(duì)黨和政府的信任。要自覺增強(qiáng)愛國(guó)意識(shí)，深入了解國(guó)情、省情，培養(yǎng)愛國(guó)主義情感，樹立國(guó)家利益至上的思想。要自覺用社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系為引領(lǐng)，注意培養(yǎng)無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約、遵紀(jì)守法等優(yōu)良品德，努力創(chuàng)造亮麗的青春年華。要正確對(duì)待學(xué)習(xí)，珍視大學(xué)的美好時(shí)光，發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，打牢人生成長(zhǎng)進(jìn)步的根基。要樹立正確的就業(yè)觀念，到基層成長(zhǎng)成才，從小事做起。要積極投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐，在科學(xué)發(fā)展、共創(chuàng)和諧的時(shí)代洪流中建功立業(yè)，在推進(jìn)云嶺跨越式發(fā)展的歷史征程上展現(xiàn)青春風(fēng)采，譜寫更加輝煌的青春樂章。

我們國(guó)家正處在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵時(shí)期。廣大青年和青年學(xué)生自覺擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的光榮使命，以堅(jiān)定遠(yuǎn)大的理想勵(lì)志前行，以孜孜不倦的精神求索新知，以高尚美好的情操培育品德，以銳意創(chuàng)新的激情投身實(shí)踐，以艱苦扎實(shí)的奮斗成就人生，不斷創(chuàng)造新的青春業(yè)績(jī)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮發(fā)努力。

第五篇：當(dāng)代大學(xué)生人生追求與信仰的調(diào)查

當(dāng)代大學(xué)生人生追求與信仰的調(diào)查

親愛的同學(xué)：

您好！我們是文法與經(jīng)濟(jì)學(xué)院行政管理專業(yè)的學(xué)生，為了更加深入地了解當(dāng)代大學(xué)生的人生追求與信仰，更好地完成毛概課社會(huì)實(shí)踐的調(diào)查活動(dòng)，我們特別組織了此次調(diào)查，希望得到您的合作與支持。本問卷不記名，不對(duì)外公開，請(qǐng)如實(shí)填寫，謝謝！

請(qǐng)注意，以下所有題目均為單選，請(qǐng)不要多選或者漏選，謝謝合作

1、您的性別是（）

A男B女

2、您的年級(jí)是（）

A大一B大二C大三D大四

3、您屬于下列哪類？

A文科生B 理科生C 其他

4、您現(xiàn)在所學(xué)的專業(yè)是（）

A 自己選擇的理想專業(yè)B別人幫你選的C 自己隨意選的D 服從學(xué)校調(diào)劑的5、你對(duì)自己專業(yè)的喜愛程度：

A 非常喜歡B喜歡C 一般D不喜歡

6、您大學(xué)四年的主要目的是（）

A 取得文憑方便工作B 學(xué)習(xí)知識(shí)C 提高個(gè)人修養(yǎng)

7、您激勵(lì)自己奮斗的主要?jiǎng)恿κ牵ǎ?/p>

A金錢與權(quán)力B自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)C 報(bào)答父母E不清楚

8、您有明確的人生追求或信仰嗎？

A 有，而且是固定的B 有，但是變換頻繁C 沒有

9、如果您有人生追求或者信仰，屬于下面哪種情況？

A有（宗教）B有（非宗教）

10、您認(rèn)為現(xiàn)在確定人生追求或信仰對(duì)大學(xué)生有沒有影響？

A有，而且意義深刻B在一定程度上有C沒有

11、如果您與他人交流關(guān)于人生追求或信仰的問題，您會(huì)選擇

A家人B老師C朋友同學(xué)D社會(huì)人士E其他

12、您的人生追求或信仰主要是受誰影響的？

A家人B朋友同學(xué)C老師D愛人E自己

F名人或者自己敬佩的人G其他

13、對(duì)于目標(biāo)實(shí)現(xiàn)情況，您同意以下那些觀點(diǎn)（）（可多選）

A命運(yùn)掌握在自己手上B但盡人事，各憑天命C走自己的路，讓別人說去吧D只要過，就應(yīng)該坦然面對(duì)一切得失

E人不為己，天誅地滅

14、您認(rèn)為是否應(yīng)該給自己樹立目標(biāo)（）

A 沒必要，走一步算一步

B應(yīng)該樹立，但是現(xiàn)在還沒有明確人生目標(biāo)C 不知道

15、您覺得目前你是哪一類大學(xué)生（）

A有理想，有抱負(fù)，積極為自己的目標(biāo)努力著，抱著樂觀的態(tài)度

B知道未來形勢(shì)嚴(yán)峻，但現(xiàn)在很茫然，不知道該如何努力

C無所追求，隨遇而安，過一天算一天，不為將來?yè)?dān)憂。

D對(duì)自己的前途很悲觀，不知道什么才是真正有意義的。

16、您覺得當(dāng)今大學(xué)生前途如何（）

A光明B迷茫C 不容樂觀D無所謂

17、你的大學(xué)生活怎樣（）

A非常忙碌，過得很充實(shí)，很精彩，自己很滿意

B雖然忙，但不知道忙些什么

C 正日無所事事或沉迷網(wǎng)絡(luò)世界等，非常頹廢，感覺只要混過大學(xué)就好。

D 雖很休閑，但生活很令自己滿意，就是自己要的大學(xué)生活

18、如果您有目標(biāo)的話，您的目標(biāo)主要是關(guān)于？

A金錢與物質(zhì)B戀愛與家庭C個(gè)人事業(yè)D社會(huì)事業(yè)

E純粹是某些精神追求F國(guó)家與民族G其他

19、在您的人生追求中，你認(rèn)為以下哪種人生才算是幸福的（）

A 安逸閑適B財(cái)產(chǎn)富足C權(quán)傾一方D家庭美滿，事業(yè)成功

E身體健康F執(zhí)著理想G其他

20、是否想過將自己的人生追求與國(guó)家的發(fā)展聯(lián)系起來（）

A從來沒有，也覺得兩者之間沒多大聯(lián)系。

B想過一點(diǎn)，偶爾會(huì)關(guān)注國(guó)家各方面的發(fā)展情況，但是不會(huì)主動(dòng)將自己的前途和國(guó)家的前途聯(lián)系起來。

C很認(rèn)真地想過，密切了解國(guó)家發(fā)展動(dòng)向，以便更好地投身到國(guó)家的建設(shè)。

21、您贊同“人為信仰與追求而活”嗎

A非常贊同B一般贊同C不贊同D無所謂

22、您對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的人生追求與信仰有何想法？（請(qǐng)寫出個(gè)人觀點(diǎn)，麻煩您了）

23、最后，有個(gè)小問題，您信仰或者認(rèn)同共產(chǎn)主義嗎？

A非常認(rèn)同B一般認(rèn)同C不認(rèn)同D 不清楚

以上就是我們的全部問題，再次感謝您的配合，我們會(huì)為您所填的信息嚴(yán)格保密，敬請(qǐng)放心！愿您身體健康，學(xué)習(xí)進(jìn)步！謝謝！