第一篇：實(shí)事求是是發(fā)展黨的思想路線最根本的哲學(xué)命題

實(shí)事求是是發(fā)展黨的思想路線最根本的哲學(xué)命題

實(shí)事求是是馬克思主義的精髓，是我們黨的思想路線的核心。最早把“實(shí)事求是”上升為一個哲學(xué)命題，賦予它辯證唯物主義和歷史唯物主義思想內(nèi)涵的是毛澤東同志。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人堅持實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，為馬克思主義中國化的第一次飛躍開辟了廣闊的天地。

一、牢牢抓住實(shí)事求是這個最根本的哲學(xué)命題，恢復(fù)和發(fā)展黨的思想路線，推動馬克思主義和中國化的新飛躍，為引導(dǎo)全黨繼承創(chuàng)新、開辟未來打下了堅實(shí)的思想基礎(chǔ)?，F(xiàn)在，我們黨已經(jīng)有了實(shí)踐證明正確的前進(jìn)目標(biāo)和政治路線，它的內(nèi)容正隨著“三個代表”重要思想的產(chǎn)生和實(shí)踐進(jìn)一步充實(shí)和完善。黨的思想路線，正在黨領(lǐng)導(dǎo)人民與時俱進(jìn)的奮斗中，進(jìn)一步展現(xiàn)自己的活力。

二、堅持馬克思主義的歷史觀，把黨肩負(fù)的歷史任務(wù)和黨自身建設(shè)的目標(biāo)聯(lián)系起來，適時確立新時期黨的建設(shè)的主題，為開創(chuàng)黨的建設(shè)新的偉大工程指明了前進(jìn)方向。黨的十五大進(jìn)一步提出：要把我們黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來、全心全意為人民服務(wù)、思想上、政治上組織上完全鞏固，能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險、始終走在時代前列，領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)有中國特色社會主義的馬克思主義政黨。至此，關(guān)于新時期我們黨的建設(shè)的主題，概括得更完整更明確更富有時代特征。

三、創(chuàng)造性運(yùn)用辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本原理和方法

制定黨在社會主義初級階段的基本路線，堅持聯(lián)系基本路線建設(shè)黨，保證黨的政治建設(shè)沿著正確的軌道發(fā)展。全面堅持“一個中心、兩個基本點(diǎn)”是鄧小平的一貫思想。我們只有堅持一個中心、兩個基本點(diǎn)的辯證統(tǒng)一，使經(jīng)濟(jì)上的繁榮活躍和政治上的安定團(tuán)結(jié)互為條件、互相促進(jìn)，才能把建設(shè)有中國特色社會主義帶來全面地順利地向前推進(jìn)。

學(xué)習(xí)“大力加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)”心得體會

陳波

加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，是時代的要求、人民的要求。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的國內(nèi)外條件下，我們黨要帶領(lǐng)全國各族人民全面建設(shè)小康社會，實(shí)現(xiàn)繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)，必須大力加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)。這是關(guān)系中國社會主義事業(yè)興衰成敗、關(guān)系中華民族前途命運(yùn)、關(guān)系黨的生死存亡和國家長治久安的重大戰(zhàn)略課題。只有不斷解決好這一課題，才能保證我們黨在建設(shè)中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，是我們黨從保證黨和國家的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、長治久安的高度提出的一項帶有全局性、根本性的戰(zhàn)略任務(wù)。我們要把推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程緊密結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)偉大事業(yè)和偉大工程的互相促進(jìn)，以加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)促進(jìn)和帶動黨的各方面建設(shè)，保證黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。不僅如此，還要切實(shí)抓好理論武裝工作，不斷把學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想引向深入；切實(shí)加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)，不斷增強(qiáng)各級領(lǐng)導(dǎo)班子的活力；切實(shí)加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)，不斷提高基層黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力；切實(shí)轉(zhuǎn)變各級干部的工作作風(fēng)，不斷提高堅持求真務(wù)實(shí)的自覺性和堅定性。

二OO七年十月十一日

認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個代表”心得體會

陳波

用“三個代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)黨的建設(shè)，必須把“三個代表”重要思想貫穿于黨的建設(shè)的全過程，落實(shí)到黨的建設(shè)的各個方面。要著眼于提高全黨的馬克思主義理論水平，堅持用鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝廣大黨員干部、指導(dǎo)黨務(wù)工作的實(shí)踐，認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，堅持不懈地抓好黨的思想建設(shè)；著眼于形成朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的共產(chǎn)黨人。增強(qiáng)黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，保持黨員隊伍的先進(jìn)性和純潔性。

實(shí)踐是不斷發(fā)展的，人們對規(guī)律的認(rèn)識也是永無止境的。正確認(rèn)識和自覺運(yùn)用共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律，對我們黨的發(fā)展壯大、對中國特色社會主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)具有決定性意義。我們黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體都高度重視在實(shí)踐中探索和認(rèn)識這三大規(guī)律，并堅持用取得的成果指導(dǎo)實(shí)踐，不斷開創(chuàng)黨和人民事業(yè)發(fā)展的新局面。探索、認(rèn)識、運(yùn)用共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律，是一項長期的歷史任務(wù)，必須貫穿于中國特色社會主義事業(yè)的全過程。我要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平同志“三個代表”重要思想，要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，緊密聯(lián)系實(shí)踐發(fā)展，緊緊圍繞中國特色社會主義這個主題，堅持不懈地探索、認(rèn)識、運(yùn)用這三大規(guī)律，不斷把馬克思主義的中國化推向前進(jìn)，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)。

二OO七年三月三十日

第二篇：實(shí)事求是是我黨思想路線的根本原則

實(shí)事求是是我黨思想路線的根本原則

薛生平

馬克思說過：“任何真正的哲學(xué)都是自己時代精神精華”。實(shí)事求是原則，就是毛澤東時代精神 的精華，是毛澤東思想的精髓，它來自于對中國革命長期實(shí)踐的深刻總結(jié)。

中國革命和建設(shè)的歷史表明，黨的思想路線和政治路線是否建立在“實(shí)事求是”的基礎(chǔ)上，乃是興衰成敗 的關(guān)鍵。因為黨的政治路線的制定和執(zhí)行，取決于黨的思想路線，而黨的思想路線的核心又是“實(shí)事求是”。正是堅持了這一原則，我們的黨才勝利地完成了三次重大的歷史性轉(zhuǎn)折而逐步走向成熟。

第一次是由北伐戰(zhàn)爭的失敗到土地革命戰(zhàn)爭的興起。黨在北伐戰(zhàn)爭后期，由于當(dāng)時黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀 推行右傾機(jī)會主義路線，無原則地放棄中共在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使轟轟烈烈的大革命失敗，毛澤東認(rèn)識到

城市暴動和在統(tǒng)一戰(zhàn)線中喪失獨(dú)立性不符合中國革命的實(shí)際，因而開創(chuàng)了井岡山革命根據(jù)地，找到了符合中國 革命實(shí)際的農(nóng)村包圍城市的道路。第二次是由第五次反“圍剿”的失敗到抗日戰(zhàn)爭的興起。在土地革命戰(zhàn)爭中，由于黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)被王明等教條主義者所把持，他們推行了一條“左”傾冒險主義路線，最后導(dǎo)致第五次反“ 圍剿”的失敗。紅軍不得不舉行二萬五千里長征。這一次嚴(yán)重的挫折喚起了全黨，尤其是黨的高層領(lǐng)導(dǎo)的覺醒，因而在遵議會議上確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位及正確的路線方針政策。從此，黨的革命事業(yè)便走上了正確的軌 道。第三次是“文化大革命”的失敗，到十一屆三中全會以來撥亂反正的完成和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的

興起。建國以后，我黨勝利地實(shí)現(xiàn)了社會主義改造，取得了社會主義建設(shè)的巨大成就。但是，由于隨之而來的 “大躍進(jìn)”，特別是“文化大革命”十年內(nèi)亂，黨的社會主義事業(yè)受到了巨大損失，直到１９７６年黨中央一 舉粉碎了“四人幫”，恢復(fù)了實(shí)事求是的思想路線，尤其是十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為核心的黨中 央大膽改革，開創(chuàng)了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面，實(shí)現(xiàn)了又一次歷史性的偉大轉(zhuǎn)變。

革命事業(yè)為什么會三落三起呢？最根本的一條原因就是黨的指導(dǎo)思想是否和客觀外界相符合。毛澤東同志

曾在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》一文中總結(jié)說：“為什么主觀上會犯錯誤呢？就是因為戰(zhàn)爭或戰(zhàn)斗的部署和指揮不適合當(dāng)時當(dāng)?shù)氐那闆r，主觀的指導(dǎo)和客觀的實(shí)在情況不相符合，不對頭，或者叫做沒有解決主觀和客觀

之間的矛盾?！边@里講的雖是軍事問題，其實(shí)是總結(jié)了整個革命的經(jīng)驗。三次重大挫折的共同特點(diǎn)是主觀和客 觀相分裂。雖然有右有“左”，兩個極端，但是殊途同歸，都犯了主觀主義錯誤。

一九五三年春，毛澤東在一次談話中說：一九四三年全黨整風(fēng)，才真正找到了一條根本的指導(dǎo)原則，也可 以說是中國革命勝利的道路，這就是主觀和客觀相一致。所謂主觀和客觀相一致，就是實(shí)事求是。

一切勝利和成就，都是同黨的指導(dǎo)思想上確立了實(shí)事求是原則分不開的，而一切錯誤都是在指導(dǎo)思想上離 開了實(shí)事求是的緣故。不僅革命時期如此，在社會主義建設(shè)時期更需要這一原則。鄧小平同志正是在實(shí)事求是 的基礎(chǔ)上提出了改革開放，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展戰(zhàn)略，將中國引向一條有自己特色的社會主義的富強(qiáng)之路

。如何才能堅定不移地堅持“實(shí)事求是”這一根本原則呢？

第一，堅決承認(rèn)實(shí)際?！皩?shí)際”這一概念有兩種含義：一種是指客觀存在的真實(shí)情況，一種是指人們的行

動，即社會實(shí)踐。承認(rèn)實(shí)際，指的就是要承認(rèn)客觀情況和社會實(shí)踐這雙重含義。堅決地承認(rèn)實(shí)際，黑白分清，是非有明，這是堅持實(shí)事求是最起碼的要求。客觀實(shí)際總是獨(dú)立地存在著并按照自己內(nèi)部固有規(guī)律發(fā)展著，不

依任何人的意志為轉(zhuǎn)移。尊重客觀實(shí)際按規(guī)律辦事，這是唯物主義的基本態(tài)度。

第二，努力認(rèn)識實(shí)際。認(rèn)識客觀實(shí)際比承認(rèn)客觀實(shí)際較深刻而困難一些。因為客觀事物呈現(xiàn)人們面前的只

是它的現(xiàn)象，有時還是假象，而事物的本質(zhì)和規(guī)律卻隱藏在現(xiàn)象的背后。怎樣透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)和規(guī)律性，這

就需要我們努力去“求”。嚴(yán)格遵循馬克思主義認(rèn)識論，進(jìn)行認(rèn)真的調(diào)查研究，詳細(xì)地占有材料，仔細(xì)地分析

研究，發(fā)揮集體的智慧和力量，在實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識的循環(huán)往復(fù)中，使認(rèn)識不斷接近實(shí)際，逐步符

合實(shí)際。在我黨七十二年的風(fēng)雨歷程中，沒有一帆風(fēng)順的坦途。統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的領(lǐng)導(dǎo)，這革命的三

大法寶以及一系列正確的路線、方針、政策，無不是在艱苦的革命實(shí)踐中探索出來的，在同錯誤傾向的斗爭中

成熟起來的。因而，只有深入到革命和建設(shè)的實(shí)踐中，才可能發(fā)現(xiàn)規(guī)律，從而正確地指導(dǎo)實(shí)踐活動。

第三，按照實(shí)際辦事。我們堅持實(shí)事求是，目的是為了認(rèn)識世界進(jìn)而改造世界。如果承認(rèn)了實(shí)際，認(rèn)識了

實(shí)際，而又不按照實(shí)際辦事，就必然按照自己的主觀意志或想當(dāng)然來辦事，或者按照本本條條、個人經(jīng)驗辦事，就會背離實(shí)際，就必然要受到懲罰。因此，只有按照實(shí)際辦事，才是真正堅持了實(shí)事求是，也才能取得社會

主義革命和建設(shè)事業(yè)的偉大成功和各項工作的順利進(jìn)行。

第四，樹立正確的立場、觀點(diǎn)和方法。堅持實(shí)事求是要有正確的立場、觀點(diǎn)和方法。立場決定觀點(diǎn)，方法 決定人們的言論和行動，只有堅持正確的立場即人民的或黨的立場，就是從人民或黨的利益出發(fā)，才能在任何

情形下，堅持做到實(shí)事求是。所以立場是根本，共產(chǎn)黨人必須把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本立場和宗 旨。堅持實(shí)事求是，除立場之外，還得有正確的觀點(diǎn)和方法。觀點(diǎn)方法不正確，即使有了正確的立場，仍舊有

可能背離實(shí)事求是?！白蟆眱A教條主義的觀點(diǎn)和方法就是只從本本出發(fā)，照本本辦事，不看客觀實(shí)際。這樣做

必然背離實(shí)事求是。毛澤東同志在延安找彭真同志談話時說：“看問題要客觀，不要主觀；要全面不要片面；

要看實(shí)質(zhì)，不要看表面”?！斑@三要三不要”，概括了辯證唯物主義和唯心主義形兒上學(xué)的觀點(diǎn)和方法主要對 立之點(diǎn)。

實(shí)事求是是我們黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，是我們黨興旺發(fā)達(dá)、奪取社會主義革命和建設(shè)勝利的保證。今

天是改革開放向現(xiàn)代化進(jìn)軍的新的歷史時代，我們所面臨的問題更多，困難更大、形勢更復(fù)雜，這就需要我們

樹立和發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，真正做到堅持實(shí)事求是。

（作者單位：山西大學(xué)政治系）第一部：哈利波特與魔法石

第二部：哈利波特與消失的密室

第三部：哈利波特與阿茲卡班的囚徒

第四部：哈利波特與火焰杯

第五部：哈利波特與鳳凰社

第六部：哈利波特與混血王子

第七部：哈利波特與死亡圣器（上）哈利波特與死亡圣器（下）

第三篇：實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展

實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展：

1929年 毛澤東第一次使用了“思想路線”

1930年 毛澤東 《反對本本主義》 初步界定了中國共產(chǎn)黨人的思想路線的基本含義； 1937年 毛澤東 《實(shí)踐論》、《矛盾論》 對黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學(xué)論證； 1938年 六屆六中全會 毛澤東 實(shí)事求是路線的形成；

1941年 延安整風(fēng)和黨的七大 毛澤東 實(shí)事求是路線在全黨得到確立； 新中國成立后 毛澤東 《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》 初步提出了許多關(guān)于社會主義建設(shè)的重要思想觀點(diǎn)；

20C50S后半期 毛澤東 偏離實(shí)事求是思想路線的錯誤；

1978年 十一屆三中全會 鄧小平《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》 重新確立實(shí)事求是的思想路線，開起來改革開放的新時期；

1980年 鄧小平對黨的思想路線的內(nèi)容首次作出了概括；

2000年 十三屆四中全會 江澤民 指出與時俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)； 2002年 十六大 胡錦濤 強(qiáng)調(diào)要大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)；

2012年 十八大習(xí)近平?jīng)_破思想觀念的障礙、突破利益固化；

毛澤東思想形成和發(fā)展的過程：

形成時期：1921-1935國民革命和土地革命戰(zhàn)爭前期——形成標(biāo)志：中國革命道路理論的提出，成熟時期：1935-1945土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭時期——成熟標(biāo)志：新民主主義革命理論的系統(tǒng)闡述，繼續(xù)發(fā)展時期：1945-1976解放戰(zhàn)爭時期和新中國成立后；

中國革命經(jīng)驗的概括和總結(jié)：

1922年 二大 明確提出了黨在民主革命時期的綱領(lǐng)；

1923年 三大 建立國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想，但是并沒有提出無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題； 1925年 四大 第一次明確提出了堅持無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民同盟軍的思想； 1927年 八七會議 毛澤東 總結(jié)了大革命失敗的教訓(xùn)，提出“須知政權(quán)是從槍桿子中取得的”這一著名論斷

1927年 創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的過程中 初步形成了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這一民主革命道路理論；

新中國成立前夕 系統(tǒng)論述例如人民民主專政的思想，指出人民民主專政是中國革命的主要經(jīng)驗和主要綱領(lǐng)，為新中國的成立奠定了基礎(chǔ)；

新民主主義的道路的探索：

1928年 毛澤東 《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《井岡山斗爭》 提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，為農(nóng)村包圍城市道路理論的形成奠定了基礎(chǔ)；

1930年 毛澤東 《星星之火，可以燎原》 初步形成了以鄉(xiāng)村為中心先在農(nóng)村建立和發(fā)展政權(quán)，待條件成熟時再奪取政權(quán)的思想；

1938年 毛澤東 《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略的問題》 把經(jīng)過長期武裝斗爭，先占鄉(xiāng)村，后取城市，最后奪取全國勝利，作為革命道路確立下來；

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的發(fā)展階段：

1949-1953年 發(fā)展互助組、同時試辦初級社——社會主義萌芽性質(zhì)； 1954-1955下半年 建立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社——半社會主義性質(zhì)； 1955-1956年底 發(fā)展高級社——完全社會主義性質(zhì) 1956年底，農(nóng)業(yè)社會主義改造基本完成；

初級階段理論的形成過程：

1981年 十一屆六中全會 提出初級階段理論的概念； 1987年 十三大

首次論述；

1997年 十五大

豐富了初級階段的理論；

社會主義本質(zhì)理論的提出：

1980年 鄧小平第一次提出了“社會主義本質(zhì)”這個概念；

1986年 鄧小平再次強(qiáng)調(diào)“社會主義財富屬于人民，社會主義的致富是全民共同致富。社會主義的原則，第一是發(fā)展生產(chǎn)，第二是共同致富?！保?/p>

1990年 鄧小平進(jìn)一步提出社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西；

1992年 鄧小平南方談話 對社會主義本質(zhì)問題作出了總結(jié)性和概括性的理論，他指出：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消滅兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”

第四篇：實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展

實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展

導(dǎo)言：

在中央黨校的門口一塊石頭上刻著中央黨校的校訓(xùn)，“實(shí)事求是” 四個大字。這是毛澤東當(dāng)年為黨校親筆題寫的，勉勵所有共產(chǎn)黨人說話辦事要實(shí)事求是，不尚空談。實(shí)事求是也是黨思想路線的實(shí)質(zhì)和核心。那么實(shí)事求是的思想路線是如何形成的又是如何發(fā)展的呢？這就是今天我們所有學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。

一、實(shí)事求是思想路線的形成確立 ㈠相關(guān)概念

1、思想路線：認(rèn)識路線。指的是人們的認(rèn)識所遵循的方向、途徑、原則和方法。是認(rèn)識路線的具體化。

2、政黨的思想路線：是指這個政黨確定自己的指導(dǎo)思想并支配自己行動的認(rèn)識路線。

3、實(shí)事求是詞源：

東漢史學(xué)家班固在《漢書》中記載了這樣一個故事，西漢有個河間王劉德熱愛古代文化，立志恢復(fù)因秦始皇焚書坑儒和年年征戰(zhàn)而損失的古代典籍和禮儀，他主張用事實(shí)作證據(jù)，去偽存真，舍非求是。所以班固修稱贊河間獻(xiàn)王劉德“求學(xué)好古，實(shí)事求是”

㈡實(shí)事求是思想路線的提出

1、背景

在中國共產(chǎn)黨的歷史上，第一個使用“思想路線”的概念是毛澤東。毛澤東當(dāng)時提出思想路線問題是有著強(qiáng)烈的針對性的。針對的革命戰(zhàn) 爭年代照搬教條，對馬列理論不消化、對中國國情不了解、不研究的現(xiàn)象而提出的。

1935年中央紅軍到達(dá)陜北后，當(dāng)時有一個同志剛到陜北洛川就提出取消一切苛捐雜稅。毛澤東后來問題，一切苛捐雜稅你都取消了，究竟哪幾種苛捐哪幾種雜稅？毛澤東批評這種作風(fēng)是閉著眼睛在抓麻雀，瞎子摸魚。1937年11月底，王明從蘇聯(lián)回國抵達(dá)延安，（“九一八”事變后，王明到了莫斯科。擔(dān)任中國共產(chǎn)黨駐共產(chǎn)國際代表團(tuán)主要負(fù)責(zé)人，并當(dāng)選為共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會委員）他頂著共產(chǎn)國際執(zhí)委的頭銜到處發(fā)表演講，并大段大段背誦馬列主義原話。說起外國的事來頭頭是道，卻對中國的實(shí)際情況不了解。在這種背景下，毛澤東把實(shí)事求是，不尚空談作為中央黨校校訓(xùn)，在延安開展了端正黨的學(xué)風(fēng)，黨風(fēng)、文風(fēng)的整風(fēng)運(yùn)動。

2、提出

①1929年6月14日，毛澤東在寫給林彪的一封信中分析紅四軍黨內(nèi)存在著種種錯誤思想的原因時，提出： “我們是唯物史觀論者，凡事要從歷史和環(huán)境兩方面考察才能得到真相?！?/p>

②1930年5月，毛澤東在《反對本本主義》中提出：“共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線。”從而初步界定了黨的思想路線的科學(xué)含義。“從斗爭中”，是說要從實(shí)際出發(fā)，而不是從主觀想象出發(fā)，不能搞本本主義； “創(chuàng)造新局面”，是說不能照搬照抄，而應(yīng)該有創(chuàng)造性。

③1938年10月六屆六中全會上《論新階段》中最先使用了“實(shí)事 求是”這個概念。他說：“共產(chǎn)黨員應(yīng)是實(shí)事求是的模范”，“因為只有實(shí)事求是才能完成確定的任務(wù)”。

④1941年5月《改造我們的學(xué)習(xí)》：毛澤東對“實(shí)事求是”的科學(xué)含義做了馬克思主義界定。

“‘實(shí)事’就是客觀存在的一切事物?！恰褪强陀^事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性?！蟆褪俏覀?nèi)パ芯俊！?/p>

⑤ 1942年6月12日，中共中央黨校大禮堂在延安落成，毛澤東應(yīng)邀興致勃勃地題寫了“實(shí)事求是”四個大字。1943年12月12日，這四個大字被刻在石板上，鑲嵌在大禮堂正面墻上,作為全黨同志學(xué)習(xí)的座右銘。今天在北京黨校的門口依然擺放實(shí)事求是的石刻，勉勵所有共產(chǎn)黨人說話辦事要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。

3、確立

1945年，黨的七大確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位，同時也在全黨確立了以實(shí)事求是為核心的馬克思主義思想路線。

1949年到1957年上半年，黨的實(shí)事求是思想路線得到了較好的堅持和貫徹執(zhí)行。

①強(qiáng)調(diào)新中國的革命和建設(shè)必須從當(dāng)前的基本國情出發(fā)。②十分重視在全黨開展反對主觀主義、官僚主義的整風(fēng)活動。③堅持理論和實(shí)際相結(jié)合的原則，反對照抄照搬別國的東西。④大力倡導(dǎo)調(diào)查研究。

討論： “實(shí)事求是”立碑銘志的重大意義。

第五篇：對黨的實(shí)事求是思想路線的理解范本

對黨的實(shí)事求是思想路線的理解范本

對黨的實(shí)事求是思想路線的理解一尊敬的黨支部：

解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)是黨的思想路線隨著時代的前進(jìn)而不斷發(fā)展的科學(xué)結(jié)晶，具有豐富的時代內(nèi)涵和鮮明的時代特色。實(shí)事求是是其基本點(diǎn)，解放思想是其關(guān)節(jié)點(diǎn)，與時俱進(jìn)是其根本點(diǎn)，求真務(wù)實(shí)是其聚焦點(diǎn)。

解放思想以其作為黨的思想路線發(fā)展的內(nèi)在動力、認(rèn)識問題和解決問題的中心環(huán)節(jié)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵所在，成為黨的思想路線的關(guān)節(jié)點(diǎn)。把解放思想作為重要內(nèi)容納入黨的思想路線，是對思想路線的重大發(fā)展。

實(shí)事求是是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想的精髓，是馬克思主義世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是新時期黨的思想路線的理論基礎(chǔ)，是豐富和發(fā)展黨的思想路線的歷史起點(diǎn)和邏輯起點(diǎn)，是堅持黨的思想路線的基本準(zhǔn)則，也是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心。

與時俱進(jìn)賦予新時期黨的思想路線以全新的時代內(nèi)涵，是對黨的思想路線的進(jìn)一步深化和拓展，它體現(xiàn)了黨的思想路線的根本目的，反映了黨的思想路線的根本要求，揭示了黨的思想路線的根本方法。

求真務(wù)實(shí)作為思想路線的一個新概括，既是黨的思想路線精神實(shí)質(zhì)的集中體現(xiàn)，也凝聚著黨的思想路線的核心內(nèi)容，是新時期黨的思想路線的聚焦點(diǎn)。

在黨的思想路線中，實(shí)事求是是黨的思想路線的核心和實(shí)質(zhì)，在黨的歷史上，有很多實(shí)事求是的事件，也有很多違背實(shí)事求是的事件。如：結(jié)束文化大革命，開展實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)討論活動，平反冤假錯案，改革開放，走有中國特色的社會主義道路，科學(xué)發(fā)展觀等都是體現(xiàn)實(shí)事求是的例子。除此之外，中國歷史上，也存在著違背實(shí)事求是的事件，如大躍進(jìn)，反右派斗爭嚴(yán)重擴(kuò)大化，文化大革命，人民公社化運(yùn)動，大煉鋼鐵，三大改造急于求成，兩個凡是的提出等都屬于違背實(shí)事求是的例子。大量事實(shí)證明，違背實(shí)事求是，會造成社會的**，影響社會的發(fā)展，顯然是不可取的，所以，堅持實(shí)事求是的思想路線，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，對推進(jìn)我國的發(fā)展具有重要的意義。

實(shí)事求是的思想路線，已經(jīng)在過去黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行革命和建設(shè)實(shí)踐中的各個時期閃爍出了無比的光輝。實(shí)踐證明，中國共產(chǎn)黨之所以能夠帶領(lǐng)全國各族人民取得一個接一個的新勝利，關(guān)鍵的就是始終堅持實(shí)事求是的思想路線。堅持和貫徹實(shí)事求是思想路線，才能保證黨的方針政策始終符合中國的實(shí)際，才能永葆黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力，才能實(shí)現(xiàn)黨發(fā)展為了人民的愿景。在中國共產(chǎn)黨成立93年之際，該思想路線的形成與發(fā)展過程，對于總結(jié)黨的歷史和經(jīng)驗具有重要意義。繼續(xù)堅持該思想路線，對于推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展具有重大意義。相信，堅持黨的思想路線，中國會越來越發(fā)展，越來越強(qiáng)大的。

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匯報時間：XX年XX月XX日

對黨的實(shí)事求是思想路線的理解二20XX年7月20日上午，根據(jù)委廳兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育活動要求，按照省裝備站黨支部工作任務(wù)細(xì)化表安排，省裝備站黨支部召開實(shí)事求是闖新路專題學(xué)習(xí)討論會。會議由支部書記葉寶凌同志主持，全體黨員干部參加了學(xué)習(xí)討論會。

會議首先由吳國華同志做了《實(shí)事求是闖新路

創(chuàng)新路上爭佳績》專題發(fā)言。他就什么是創(chuàng)新、為什么要創(chuàng)新、如何做到創(chuàng)新這三個方面談了體會，對創(chuàng)新內(nèi)涵、創(chuàng)新的意義和應(yīng)具備的能力要求進(jìn)行了闡述。他認(rèn)為，創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂、是事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力，創(chuàng)新能實(shí)現(xiàn)個人的自我價值，能讓個人生活更加美好。開展工作創(chuàng)新，要有較強(qiáng)的工作執(zhí)行力，有細(xì)致的觀察力，有持續(xù)的驅(qū)動力。最后，他還就在創(chuàng)新方面存在的問題及今后努力方向進(jìn)行了匯報。

隨后，與會全體黨員圍繞實(shí)事求是闖新路這個專題，認(rèn)真開展了討論交流。大家從解放思想、實(shí)事求是、改革創(chuàng)新等方面內(nèi)容，結(jié)合教育裝備工作實(shí)際，積極踴躍發(fā)言。同時，大家還按照學(xué)要帶著問題學(xué)，做要針對問題改的要求，認(rèn)真梳理整改自身存在的問題。

通過討論，大家紛紛表示，在今后的工作學(xué)習(xí)中，要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，堅定正確方向不動搖；認(rèn)真學(xué)習(xí)系列講話，與黨中央保持高度一致；樹立改革創(chuàng)新意識，做改革創(chuàng)新的實(shí)踐者；愛崗敬業(yè)爭創(chuàng)佳績，在平凡的崗位上做出不平凡的成績；增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，做四講四有的合格黨員。

會議氣氛熱烈，討論交流充分，達(dá)到了預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。

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匯報時間：XX年XX月XX日

對黨的實(shí)事求是思想路線的理解三在這幾天的集中學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真研讀了有關(guān)著作，對實(shí)事求是闖新路有了更深的認(rèn)識，就實(shí)事求是闖新路我談點(diǎn)認(rèn)識和體會。

一、領(lǐng)會好實(shí)事求是闖新路精神的內(nèi)涵，提高重要性認(rèn)識。

一方面實(shí)事求是闖新路是井岡山精神的核心內(nèi)容。井岡山精神是我們黨堅持一切從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國具體國情相結(jié)合，以大無畏的革命膽識和敢為天下先的首創(chuàng)精神，是沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭的偉大實(shí)踐中開辟出來的，一部井岡山斗爭史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。另一方面實(shí)事求是闖新路是中國革命和建設(shè)歷史經(jīng)驗的典型范本。正是因為我們黨堅持敢闖新路，才能沖破教條主義和經(jīng)驗主義的禁錮，不斷開創(chuàng)新局面?？梢哉f我們黨的發(fā)展史就是我們黨一部一直堅持實(shí)事求是，不斷創(chuàng)新的典型范本。

二、把握好實(shí)事求是與闖新路哲學(xué)辯證，確保用好實(shí)事求是和敢闖新路兩個法寶。

實(shí)事求是是我黨的興業(yè)之本，是一切的出發(fā)點(diǎn)，是勇闖新路的前提。勇闖新路是推動實(shí)事求是的推動力，是對實(shí)事求是的踐行，是發(fā)展的必然要求，是我黨事業(yè)不斷發(fā)展的保障。中國發(fā)展的事實(shí)證明，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開拓進(jìn)取，事業(yè)發(fā)展才會有活力、有動力。要正確認(rèn)識實(shí)事求是闖新路，必須科學(xué)把握好以下幾個方面：一是要把握好客觀事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。二是要充分發(fā)揮人的主觀能動性。三是要切實(shí)增強(qiáng)工作的預(yù)見性。

三、運(yùn)用好實(shí)事求是闖新路科學(xué)實(shí)踐，創(chuàng)造新的工作業(yè)績。

當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)處于下行階段，中國改革進(jìn)入深水區(qū)，要解決好新常態(tài)下思想觀念如何突破、發(fā)展方式如何轉(zhuǎn)變、利益格局如何調(diào)整、體制機(jī)制如何創(chuàng)新等一系列重大問題，但中國特色社會主義道路沒有固定的模式可拿來借鑒、參考，作為肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的歷史性任務(wù)我們每一個人，正需要大力弘揚(yáng)井岡山精神，在實(shí)事求是中敢闖新路，在敢闖新路中推進(jìn)改革發(fā)展事業(yè)順利向前。

2021年2月赴江西看望慰問廣大干部群眾時指出：要一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開拓進(jìn)取，善于用改革的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問題。黨中央從國內(nèi)國外兩個大局出發(fā)，依據(jù)對當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識，與時俱進(jìn)、開創(chuàng)性地提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展新理念。只有全黨全國人民把思想認(rèn)識統(tǒng)一到五大發(fā)展理念上來，緊緊團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，向黨中央看齊，向看齊，緊跟五大發(fā)展理念這個指揮棒，在改革中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中奮進(jìn)、在奮進(jìn)中突破，我們一定能夠在世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇緩慢的大環(huán)境下再創(chuàng)奇跡，闖出新常態(tài)下的發(fā)展新路。

在具體工作中，我認(rèn)為要做好以下幾個方面：一發(fā)展思路要厘清。吉安無論在產(chǎn)業(yè)上還是文化當(dāng)都有自己的比較優(yōu)勢，我們要對自己知根知底，這樣才知道我們在實(shí)事求是闖新路中吉安適合發(fā)展什么、要發(fā)展什么，這些年我們就找準(zhǔn)了發(fā)展的路子，我們走出了推進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和綠色化五化同步互動，三產(chǎn)共生演進(jìn)主戰(zhàn)略，致力于昂起井開區(qū)龍頭、挺起吉泰走廊脊梁、立起縣域經(jīng)濟(jì)支點(diǎn)，以重點(diǎn)突破帶動全局的發(fā)展新路。這非常適合吉安的發(fā)展實(shí)際，要堅定不移地走下去。二是思想觀念要更新。解放思想、更新觀念是實(shí)事求是的前提，是敢闖新路的導(dǎo)引。十三五時期，是吉安與全國同步實(shí)現(xiàn)全面小康的決勝階段。作為革命老區(qū)，我們要按照五大發(fā)展理念，在具體工作中把創(chuàng)新擺在核心位置，把解放思想、更新觀念作為一項永不停止的工作，進(jìn)一步明晰吉安的發(fā)展定位、發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展舉措。尤其是我們的脫貧攻堅、民間資本管理等工作要在全國、全省做表率、試點(diǎn)先行，更要我們勇于創(chuàng)新，做出范本。三是精神面貌要煥新。弘揚(yáng)井岡山精神，傳承紅色基因，實(shí)事求是闖新路，關(guān)鍵是要凝聚全體干部職工力量敢闖新路、勇創(chuàng)新業(yè)。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是共產(chǎn)黨員，充分發(fā)揮先鋒模范作用，做到平常時間看得出來，關(guān)鍵時刻站得出來，危急關(guān)頭豁得出來，勇于擔(dān)當(dāng)，積極作為。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅決克服為官不為、消極畏難、不思進(jìn)取、不敢創(chuàng)新等不良情緒和作風(fēng)，做到履責(zé)不失責(zé)，擔(dān)責(zé)勇作為，為吉安的創(chuàng)新發(fā)展竭盡全力，做出表率。

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