第一篇：家訪在幼兒園教育中的作用

家訪在幼兒園教育中的作用

臨澤縣暖泉小學(xué)鐘菊青

一、家訪有利于更詳細(xì)的了解幼兒的家庭狀況及幼兒各方面的表現(xiàn)，通過家訪，老師可以詳細(xì)的了解到孩子的家庭狀況以及孩子的狀況、智力水平、生活習(xí)慣、興趣愛好等等，還可以了解到家長對于孩子的教育態(tài)度和方法，從而進行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

二、家訪有利于增進老師與家長的交流

家訪是老師與家長情感交流的好方式。因為老師深入幼兒家庭是關(guān)心幼兒，認(rèn)真對待工作的具體表現(xiàn)，家長一般都能以誠相待，在交談中，教師誠懇的態(tài)度、親切的話語能使整個家訪的過程充滿友好的氣氛，拉近彼此的距離，使家長對教師更加理解、尊重和信任，有些平時在幼兒園不便談?wù)摰脑掝}，在家訪過程中可以盡情交流，以便達到家園一致。

三、家訪是檢閱教師工作成效的一種獨特方式

在幼兒園工作實踐中，檢閱教師工作成效的方式多種多樣，家訪是其中一種較為獨特的方式。家訪時，家長的態(tài)度從一定程度上反映出家長對于教師工作的滿意程度。如果家長對你的來訪表示歡迎，說明家長對你的工作比較滿意，反之則說明你的工作有不足這處，需虛心接受家長的意思，認(rèn)真分析研究，改進工作方法。

第二篇：美育在幼兒園教育中的作用

幼兒園教育中美育的作用

在學(xué)習(xí)學(xué)前教育學(xué)后我認(rèn)為幼兒園教師需要致力于幼兒的德智體美勞全面發(fā)展。美育在審美實踐中，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要的作用。幼兒美育是運用自然美、社會美和藝術(shù)美培養(yǎng)幼兒正確的審美觀念，使其具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力及培養(yǎng)健康審美態(tài)度的教育。美育在提高幼兒素質(zhì)，促進幼兒全面發(fā)展方面有著其它教育不可替代的作用。

近代學(xué)者王國維認(rèn)為，教育應(yīng)分心育與體育兩大領(lǐng)域，心育應(yīng)包括智育、德育、美育3個方面。其中他提到美者感情之理想。完全之人物，不可不備真善美之三德。美育,是全面素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。對培養(yǎng)幼兒健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要的作用。幼兒審美素質(zhì)教育，通常簡稱“幼兒審美教育”和“幼兒美育”。幼兒美育是運用自然美、社會美和藝術(shù)美培養(yǎng)幼兒正確的審美觀念，使其具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力及培養(yǎng)健康審美態(tài)度的教育。美育在提高幼兒素質(zhì)，促進幼兒全面發(fā)展方面有著其它教育不可替代的作用。

一、在課題的實施離不開美育

幼兒園的各科教學(xué)都蘊含著豐富的美育內(nèi)容，主要有以下幾方面。

1、音樂教育

音樂是以聲音塑造形象的聽覺藝術(shù)，它以一定的節(jié)奏和旋律通過聽覺影響著幼兒情感，同時又使幼兒的聽覺在音樂中獲得更好的發(fā)展。音樂教育對于開發(fā)幼兒智力，發(fā)展其想象力、記憶力，活躍思維及培養(yǎng)良好的道德情操都有積極的促進作用。在音樂教育中教師要通過唱歌、欣賞音樂、游戲和舞蹈等內(nèi)容教給幼兒有表情地唱歌并迎合音樂做出優(yōu)美協(xié)調(diào)的節(jié)律動作或舞蹈動作，培養(yǎng)初步的音樂欣賞和唱歌、跳舞的簡單技能，發(fā)展其音樂才能和音樂藝術(shù)的想象力、創(chuàng)造力。

2、美術(shù)教育

幼兒園的美術(shù)教育包括創(chuàng)作和欣賞等內(nèi)容。美術(shù)是一種造型藝術(shù)。由于它色彩協(xié)調(diào)，線條清晰，形象生動，有助于鍛煉幼兒的視覺，又能夠發(fā)展幼兒的觀察力和藝術(shù)想象力。幼兒對形象美好、色彩鮮艷的玩具和圖片能表現(xiàn)出極大的欣賞欲，喜歡用畫筆涂畫出一些他們想象的圖案來，這一過程中實際上就是幼兒對美的追求和創(chuàng)造。所以教給幼兒簡單的繪畫、泥工、手工、紙工、制作玩具的技能，使他們能夠從事一些簡單的美術(shù)，可以培養(yǎng)幼兒對美術(shù)的興趣，并激發(fā)他們的美術(shù)創(chuàng)造能力。比如：幼兒最初畫花朵時，所有孩子畫的花朵幾乎一個模樣──“五瓣一芯”，畫面單調(diào)。當(dāng)幼兒掌握了一定的技能并經(jīng)過對各種花的觀察之后，再動筆時，就會畫出不同顏色、不同形狀的花來，這時幼兒已經(jīng)進入了創(chuàng)造美的境界之中。幼兒繪畫教學(xué)作為藝術(shù)教育的有機組成部分,既是素質(zhì)教育的內(nèi)容,也是實施素質(zhì)教育的重要手段。幼兒繪畫的目的主要是在畫面以外所獲得的那些東西,例如繪畫有助于完成視力和動作的發(fā)展,促使幼兒認(rèn)知能力的成長;繪畫有助于幼兒的觀察力、記憶力、想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng);繪畫可以使幼兒表現(xiàn)、舒展自己內(nèi)在的意欲和情感,從而獲得內(nèi)心平衡和在復(fù)雜的環(huán)境中保持穩(wěn)定的作用;繪畫可以幫助幼兒培養(yǎng)堅韌精神等等。幼兒繪畫教學(xué)并不以培養(yǎng)少數(shù)畫家為目的,而是通過繪畫能力的訓(xùn)練培養(yǎng)人的智能和悟性,完善他們美的情操和人格。幼兒繪畫的過程中要尊重和順應(yīng)孩子的天性,在“玩?！敝信囵B(yǎng)他們的繪畫能力,“潤物細(xì)無聲”,保護他們的探求心理,培養(yǎng)孩子的自信心和創(chuàng)造力,這一點對完善人格的形成非常重要。

在幼兒園實習(xí)時我發(fā)現(xiàn)其實幼兒園的小朋友大都有繪畫的潛能,并非少數(shù)幼兒所獨有的能力。因此,老師不需要教他們怎么畫,而是引導(dǎo)他們學(xué)會如何自己畫，充分發(fā)揮想象力。但我發(fā)現(xiàn)許多老師都只讓孩子畫規(guī)定內(nèi)的東西，慢慢地,幼兒習(xí)慣了照著別人的畫或?qū)嵨锂?喪失了繪畫的自信,畫面上看不到想象和創(chuàng)造的東西,沒有了天真,失去了個性,只剩下蒼白的模仿。讓孩子們自由表現(xiàn)、自由探索,使他們在創(chuàng)造中得到自信,才是比較科學(xué)的方法。教師和家長在指導(dǎo)幼兒的過程中具有關(guān)鍵的作用,大人們的評判直接影響到幼兒的學(xué)畫熱情和興趣。

我認(rèn)為作為專業(yè)的幼兒教師,應(yīng)有高水平的藝術(shù)修養(yǎng),能在藝術(shù)的高起點上去啟迪幼兒用健康的審美情趣去豐富孩子的情感,要善于發(fā)現(xiàn)每個幼兒的個性、愛好、興趣、性格,然后因勢利導(dǎo),循循善誘。不能順應(yīng)孩子天性而抑制孩子的發(fā)展,甚至?xí)У粲兴囆g(shù)天賦的孩子。

作為家長,也不要簡單的以像與不像去評判幼兒作的畫,要從其認(rèn)知水平出發(fā)。從幼兒的獨特視角和思維角度去評判。是不是一幅好的兒童畫,主要看畫面是否生動、有想象力、有創(chuàng)意,是否表達了幼兒的情感。幼兒有獨特的造型語言,這種造型能力是非?？少F的。輕易否定幼兒會嚴(yán)重挫傷他們的繪畫興趣。家長覺得自己“外行”,可讓幼兒介紹自己的畫,和幼兒共享其中的發(fā)現(xiàn)和快樂,以表示對他們的關(guān)愛和支持,保持其學(xué)習(xí)的熱情。幼兒進行繪畫游戲的學(xué)習(xí)一定要充分尊重他們的天性,利用他們的探求心理,培養(yǎng)他們的自信心和創(chuàng)造力并且開發(fā)空間直觀智能、身體活動智能與個人控制感情。盡可能讓孩子在各類游戲活動中獲取知識并且茁壯成長。

3、文學(xué)藝術(shù)教育

幼兒文學(xué)藝術(shù)教育的目的是培育和提高幼兒對美的事物的敏感性,培養(yǎng)他們的審美表現(xiàn)能力,感受文學(xué)藝術(shù)活動的樂趣,促進其人格的健全與和諧發(fā)展。文學(xué)是以生動形象的語言塑造人物形象和情節(jié)的藝術(shù)，對幼兒的情感發(fā)展有重要影響。幼兒園中的文學(xué)藝術(shù)教育主要是通過聽故事、聽童話、朗讀詩歌、觀看兒童題材的影視作品等進行的。兒童文學(xué)作品內(nèi)容豐富、語言優(yōu)美，不僅能豐富幼兒的知識，發(fā)展語言藝術(shù)，而且可以使兒童受到美德教育，提高幼兒辨別真假、善惡和美丑的能力。幼兒在學(xué)習(xí)過程中，有時要通過自己的表演形象地再現(xiàn)故事、童話、詩歌等文藝作品的內(nèi)容，使其想象力、思維能力、創(chuàng)造力都得到了發(fā)展。

4、體育

體育是促進幼兒身體健康，增強體質(zhì)的主要手段。也是培養(yǎng)幼兒形體美、姿態(tài)美的主要教育途徑。黑格爾說過：“通過體育鍛煉，塑造一種和諧發(fā)展的人體，是同雕塑家的藝術(shù)創(chuàng)造相似的一種藝術(shù)創(chuàng)造”。在體育教學(xué)中要根據(jù)幼兒年齡和生理、心理特點教給幼兒一些簡單的體育活動技能，使他們能夠在簡單的體育活動中提高運動能力并促進體質(zhì)的增強。幼兒園的體育教學(xué)還可以結(jié)合音樂或模仿小動物等手段進行。

5、常識教育

常識教育是對幼兒進行綜合知識的教育，其主要目的是使幼兒多了解一些周圍生活中粗淺的知識和技能，并了解一些簡單的科學(xué)基礎(chǔ)知識。由于常識教學(xué)中經(jīng)常與自然界的客觀事物打交道，所以應(yīng)該利用常識教學(xué)對幼兒進行熱愛科學(xué)和愛護環(huán)境等方面的科學(xué)常識美教育。如游覽動物園時，可以讓幼兒從觀看各種動物的情趣中產(chǎn)生，熱愛和保護環(huán)境的美好情感。

二、幼兒的日常生活離不開美育

日常生活是美育的豐富源泉，凱洛夫說過“在兒童美育中，起著重大作用是他們對周圍環(huán)境的無知無覺”。創(chuàng)設(shè)一個優(yōu)美的育人環(huán)境，使幼兒潛移默化地受到熏陶，是對幼兒進行美育的重要途徑。培養(yǎng)幼兒觀察周圍生活中的美：語言美、行為美、環(huán)境美、儀表美等。觀察語言美，就是要指導(dǎo)幼兒在觀察其他幼兒的文明語言的同時，自己也要做到語言美。觀察行為美，就是觀察其他幼兒和周圍生活中的人能否有禮貌文明的行為，即要做出符合社會公德的行為，如尊老愛幼、重師敬長、團結(jié)友愛、樂于助人等等。觀察環(huán)境美是要指導(dǎo)幼兒學(xué)會對周圍生活環(huán)境予以正確認(rèn)識，幼兒園是幼兒學(xué)習(xí)、生活的主要場所，幼兒園的整體設(shè)計及室內(nèi)外裝飾，都應(yīng)該注意按照美的規(guī)律進行構(gòu)思，同時還要注意童趣的特點。在美的環(huán)境中，幼兒心理上能產(chǎn)生愉悅感，有利于幼兒健康和諧的心理發(fā)展。由于幼兒的年齡小，社會經(jīng)驗的不足，在培養(yǎng)幼兒學(xué)會正確觀察周圍生活美的時候，要注意教育內(nèi)容要符合幼兒的心理接受能力，即知識是粗淺的，符合幼兒認(rèn)知水平。

三、幼兒的游戲活動更離不開美育

1、重視游戲?qū)τ變好烙闹匾饔?。幼兒喜歡游戲，這是他們的年齡特點決定的，通過游戲可以發(fā)展幼兒的主動性和創(chuàng)造性，愉快地接受各種訓(xùn)練，受到生動形象的教育，可以說游戲是讓幼兒進行美育教育的重要途徑，也是向幼兒進行全面素質(zhì)教育的有效手段。比如：近幾年，我們幼兒園比較注重開展角色游戲，開設(shè)“美美發(fā)廳、兒童食品店、冷食宮”等游戲角，讓孩子們自己選游戲角開展活動，孩子們在游戲中要說話文雅、謙虛和氣，舉止大方、活潑熱情、懂得禮貌、體姿健美、用美的語言，美的行為啟迪美的心靈。在潛移默化中，培養(yǎng)幼兒互相關(guān)心，互相尊重、團結(jié)友愛的精神，為孕育人與人之間的新型關(guān)系，播下心靈美的種子。

2、愛玩是幼兒的天性，游戲是幼兒活動最基本的形式，幼兒每天都離不開游戲活動，生動有趣的游戲能強烈吸引幼兒、感染幼兒，使他們在玩樂中得到滿足，受到教育。我園通過角色游戲、建筑游戲、桌面游戲、表演游戲、音樂游戲和體育游戲進行美育教育。在角色游戲中師生共同創(chuàng)設(shè)商店、醫(yī)院、公共汽車、照像館、理發(fā)店等。從而使幼兒在玩樂中體驗關(guān)心別人，團結(jié)友愛、懂禮貌、愛祖國的情感，使幼兒在游戲中受到美育教育。為幼兒開設(shè)各種角區(qū)游戲，如娃娃家、理發(fā)店，小超市、郵電局等，給他們充分游戲的空間，幼兒從中扮演的理發(fā)師呀、郵遞員呀，能夠模仿其文明的行為，使用禮貌的語言，這些都是美育的體現(xiàn)，曾經(jīng)有一段時間，我所帶的班有一名幼兒每天洗手吃飯時間站到門一側(cè)，對進洗手間的幼兒微笑，點頭說：“歡迎光臨”，此游戲給孩子帶來極大的樂趣，引的更多孩子模仿。在娃娃家爸爸、媽媽做飯、喂孩子、給孩子做玩具，孩子從這些游戲中進行構(gòu)思創(chuàng)造，又將促進兒童對美的感受與探求，利于美的創(chuàng)造力的發(fā)展。

第三篇：漫談家訪在德育中的作用

漫談家訪在德育中的作用

一個學(xué)生的健康成長離不開家庭、社會和學(xué)校的教育。作為一名教師，尤其是班主任，要教育好自己的每一位學(xué)生，轉(zhuǎn)變他們的思想，必須經(jīng)常不斷地進行家訪，了解他們在家庭中的表現(xiàn)，以及家庭教育的狀況，從而得到家庭的支持和配合，有針對性地對他們進行德育教育，引導(dǎo)他們學(xué)會做人，增長知識，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義的接班人和新型建設(shè)者和勞動者。

隨著社會的進步和發(fā)展，人們的經(jīng)濟條件普遍提高，住宅電話、移動電話和網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代通信設(shè)備進入千家萬戶，家訪這種傳統(tǒng)的教育方式還要不要？我的回答是肯定的：需要，不光是需要，還要堅持下去。家訪這種面對面、心與心的情感交流的方式是任何方式都不能替代的。不過家訪也要與時俱進，家訪也要備課，要確定家訪目的，制定家訪的計劃，安排家訪的最佳時間，針對不同的家庭、學(xué)生的不同特點采取不同方式進行家訪，切實解決各種問題，充分發(fā)揮好家訪在德育教育的積極作用。

在家訪過程中，我發(fā)現(xiàn)一個普遍存在的現(xiàn)象：老師一上門，家長先是心情緊張，學(xué)生不樂意，認(rèn)為老師上門“告狀”來了。接著家長面對老師對自己子女不問青紅皂白一陣臭罵，猜測子女在學(xué)校又做了什么“壞事”，甚至有些家長對子女拳腳相加。老師的家訪成為家長和學(xué)生不歡迎的做法，老師成為“不速之客”。這就失去了家訪在德育教育中的積極作用。因而我就改變了班主任老師出現(xiàn)問題而家訪的做法。在新接班時，學(xué)生還未進校未進班時，進行一次普遍的家訪，介紹自己，讓家長和學(xué)生了解自己，也吸收家長和學(xué)生對學(xué)校教育有什么建議和意見，讓家長及學(xué)生打消種種猜測和顧忌。從而也了解了每位學(xué)生的家庭狀況、家庭教育的做法以及家庭教育對學(xué)生健康成長的利弊因素。這次的全面家訪，為我制定班主任工作計劃提供了很有價值的依據(jù)。并且還明確告訴家長及學(xué)生，我以后還要經(jīng)常來家訪。家長和學(xué)生都表示歡迎。我體會到：一個成功的家訪應(yīng)該是老師愿意，家長滿意，學(xué)生樂意。

在平時的家訪中我總是注意做到：好中差學(xué)生都家訪，有的家訪是針對家長的，給家長教育子女的方法指導(dǎo)，給家長上一堂家庭教育的課，有的家訪是針對學(xué)生的，給他們進行個別指點，讓他們接受到校班會所接受不到的教育。

我的家訪形式是多樣的，內(nèi)容是豐富多彩的。因而家長是支持的，學(xué)生是高興的。我的用心也是良苦的，收效也是明顯的。

我班的小A父母親雙雙下崗，家庭經(jīng)濟條件較差，得知這一情況后，我與學(xué)校德育教導(dǎo)和青保老師取得聯(lián)系，帶著《雜費減免申請表》和《免費午餐審批表》進行家訪。進門以后，我說明這次家訪的目的，家長和小A激動得熱淚盈眶，連聲說謝謝。小A并表示：我要好好學(xué)習(xí)，努力成才，改變家庭狀況，報效祖國。家訪成了送溫暖的幫困助學(xué)活動。

我班的小B父母親感情不和離異，小B由法院判給父親監(jiān)護，母親從不過問小B，因此小B對母親毫無感情，在一次題為《我的母親》的作文中，她寫道：“人們常說：‘世上只有媽媽好’，我卻說世上只有媽媽壞，她拋棄了父親，也拋棄了我。我的母親是一個壞女人，壞媽媽……”得知這一情況后，我先找小B談心，教育她正確對待母親，并且先和她父母親取得聯(lián)系，確定了家訪的時間，這次家訪小B的父母都到場，通過交談，父母親都認(rèn)識到：子女是父母親的共同財產(chǎn)，血濃于水，離異但親情不能離，離異不能逃避教育子女的責(zé)任和義務(wù)。小B也說：我既要父愛，也要母愛，光有父愛沒有母愛，我的心靈不會健康發(fā)展。通過這次家訪，小B的母親答應(yīng)以后經(jīng)常來看望她。家訪成了家庭團聚的親子活動。

我班小C家中祖輩識字不多，家中沒有學(xué)習(xí)的氛圍，小C的學(xué)習(xí)用書家中到處亂放，有時上課用書都找不到。一次上政治課，小C課本都沒帶。于是，我就進行了一次家訪，和小C一起在家中開辟了一個“讀書角”，把家中的書集中分類放在一起，征得父母親的同意，還讓小C去新華書店購回了一些工具書。我說“陳良宇書記號召要把上海建成學(xué)習(xí)型的城市，只有每個家庭成為學(xué)習(xí)型的家庭，我們的城市才有可能成為學(xué)習(xí)型的城市?！边@次家訪為小C建立“讀書角”，小C的學(xué)習(xí)習(xí)慣明顯好轉(zhuǎn)，學(xué)習(xí)成績進步很快。家訪成了辦“讀書角”興讀書之風(fēng)的活動。

我班的小D是一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，各種榮譽證書、獎狀很多。一次家訪爸爸、媽媽說到小D取得的成績，滔滔不絕，還把小D的一些證書拿給我看。希望我好好培養(yǎng)小D，讓她上高中，上大學(xué)，成為一個科學(xué)家。這時我就叫小D把所有的獎狀都拿出來，布置在家中一個顯眼的地方，并選了一張小D拍得最好的照片寫了一段簡介，讓小D建立一個小小的“榮譽室”，讓她看到這些勉勵自己“一身正氣，自強不息”。

我班的小傅和小葛是經(jīng)濟條件不同的兩位學(xué)生。小傅每年的生日禮物及壓歲錢近萬元，平時用錢很“大方”，父母親也舍得給錢，據(jù)小傅說，他的零花錢每月要花幾百元。我得知情況后就到小傅家和他父母親交換意見，富了不能浪費，富了艱苦樸素的傳統(tǒng)不能丟，小傅的父母親也覺得言之有理，以后小傅把錢用自己的名字存入銀行。在一次“獻愛心”活動中他還拿了100元錢捐給了白血病患者，小傅真正讓零花錢發(fā)揮了作用。而小葛家長則把錢抓得很緊，平時一分錢也不給小葛。一次小葛急需用錢沒有，又不敢開口向父母要。在這種情況下，小葛第一次拿了同學(xué)的錢，得知情況后，我先做了小葛的思想工作，然后再去小葛家進行家訪，分析小葛犯錯誤的原因，并指出父母親也有一定的責(zé)任，對于“零花錢”太多了不好，一分錢不給也不好。小葛父母親從中也吸取了教訓(xùn)，認(rèn)識到事物無不在一定條件下向它的相反方向轉(zhuǎn)化的道理。

家訪使我所帶的班級由原來的差班轉(zhuǎn)變?yōu)榘囡L(fēng)好、學(xué)風(fēng)正，學(xué)習(xí)成績在平行班中名列前茅的班級，家長及學(xué)生也認(rèn)可了我的家訪。事實證明：家訪在德育教育中的作用不可低估，更不能輕視。

第四篇：肢體語言在幼兒園教育中的作用

淺談肢體語言在幼兒園教育中的作用

肢體語言，即無聲語言。就是通過面部表情、眼神、體態(tài)、手勢等來表達人的感情和態(tài)度。對于幼兒園的小朋友來說，由于他們年齡小，口語表達能力還不夠成熟，那肢體語言在語言發(fā)展的過程中就起著關(guān)鍵作用。在日常教學(xué)及觀察中，我發(fā)現(xiàn)兒歌、故事、唱歌等等教學(xué)活動中，無一不有著體態(tài)語言的輔助。因為它形象生動，而幼兒思維的主要特點是具體形象性的，孩子們對教師的眼神、表情、動作等都能很明顯地接受和理解，固易為幼兒接受并喜愛。因為它變化豐富又不需要什么輔助材料，所以深受幼兒教師的喜愛，也就成了一種教育手段。那么，它在幼兒園教學(xué)中究竟有什么作用呢？就此談幾點看法。

一、能激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師，是學(xué)習(xí)的動力。只有讓幼兒產(chǎn)生了興趣，幼兒才會積極探索，成為學(xué)習(xí)的主人。而富有童趣、幽默、夸張的肢體語言就能達到這一效果。如：我在上《鵝大哥出門》時，我利用夸張的一搖一擺的動作、神氣的表情表現(xiàn)出鵝沒有跌進泥水坑里時的神氣樣子，去吸引孩子，讓整個教學(xué)活動生動有趣。又如：《小動物走路》這首歌曲中，利用肢體語言，讓幼兒輕松愉快地掌握了小烏龜走路慢、小花貓走路輕的體態(tài)特征。并在邊唱邊學(xué)小動物們走路的過程中體驗到了快樂，達到激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣的效果。所以教師在教學(xué)中如能根據(jù)課堂中的不同情況，準(zhǔn)確適當(dāng)?shù)剡\用幽默夸張的動作，就可能將問題由難化易，有效調(diào)節(jié)課堂氣氛，激起幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

二、變化多樣，激發(fā)幼兒注意的持久性

人的身體、頭、四肢都能變化出各種動作，加上豐富的面部表情，表現(xiàn)的內(nèi)容就更加廣泛了。故事中的角色，總離不開人的各種體態(tài)動作，就連各種動植物的出現(xiàn)，也都具有人類的語言和思想，如給幼兒講故事，講到開心快樂的時侯，會眉開眼笑；表達氣憤時，會橫眉瞪眼；表達悲傷時，會面容凄楚；表達蔑視時會嗤之以鼻等等。因此，我們就可以利用人的各種體態(tài)變化來表現(xiàn)這些內(nèi)容。我們的教育對象是幼兒，從心理發(fā)展角度看，他們的認(rèn)識活動以具體形象性為主，對事物的認(rèn)識主要依賴于感知，而肢體語言就具備了這些特點。運用肢體語言讓幼兒邊學(xué)習(xí)、邊動作，可以解除幼兒呆坐聽講的煩惱，同時也可以讓幼兒的注意力更加持久。

三、有助于幼兒學(xué)習(xí)理解閱讀內(nèi)容，加深記憶

在幼兒教學(xué)中，有些內(nèi)容單純用“說教”的形式進行教學(xué)，幼兒一時難以理解。而恰當(dāng)?shù)倪\用手勢、形象的動作、豐富的表情是幫助幼兒理解詞義的有效手段。如：教學(xué)《大象救兔子》講述中要學(xué)習(xí)“猛撲、撒開、飛快”等新詞，當(dāng)講到老虎發(fā)現(xiàn)小兔向小兔猛撲過去……小兔飛快地撒開時，我邊講述，邊用形象的動作演示，幼兒很快就理解、掌握了這些詞。在教學(xué)“想吃蘋果的鼠小弟”故事中要掌握“頂、撞、跳……”等動詞，我讓幼兒邊聽故事，邊用動作來體驗各動物的本領(lǐng)，讓幼兒在輕松、愉快的氛圍中形象生動地掌握了這些動詞。在教學(xué)《大象救兔子》學(xué)習(xí)詞語“甩”時，我用身體動作表示了一下“甩”的樣子，讓幼兒很直觀形象的理解了“甩”的含義。根據(jù)教學(xué)活動恰當(dāng)?shù)倪\用身體語言，緊扣活動內(nèi)容，傳情達意地表述知識的內(nèi)涵，感悟活動中的重點、難點，幫助孩子理解、記憶、鞏固知識。

四、有助于師幼的情感交流

面部表情是反映人們內(nèi)心情感的一面鏡子，運用面部表情可以進行情感的交流，肢體語言包含的內(nèi)容很豐富，簡單來說，包括動作、手勢、眼神、表情、講話語氣等。活潑的肢體語言可以贏得孩子的心，如當(dāng)幼兒有好的表現(xiàn)時，老師豎起的一個大拇指，一個賞識的眼神，一個贊揚性的動作都會讓幼兒感受到成功的喜悅。給膽小、孤單的孩子一個愛撫的動作會為幼兒帶去暖流，增加信心，使其在快樂的海洋中健康成長。因此教師平時要注意多摸摸孩子的頭，拉拉孩子的手，多和孩子進行肢體接觸，發(fā)揮肢體語言的作用，以此來增進師幼之間的感情。幼兒一旦喜歡上老師，就自然喜歡老師所教的內(nèi)容。

總之，教師的語言表達主要是調(diào)動孩子們的聽覺，而肢體語言的表達能更多地調(diào)動幼兒的視覺，因而肢體語言具有形象、生動、鮮明的特征，在教學(xué)過程中，恰當(dāng)運用肢體語言能激發(fā)幼兒的思維及語言能力，幫助幼兒準(zhǔn)確地掌握知識、理解內(nèi)容，運用肢體語言進行教學(xué)，非常符合幼兒的年齡特征，生動形象的動作使幼兒的注意時間更長久，有助于提高教學(xué)活動的效果。肢體語言的作用還很多，需要我們在教學(xué)中不斷地摸索、運用。當(dāng)然，肢體語言的運用必需要恰當(dāng)，必須是健康的，是簡單明了的，不能給幼兒造成理解上的偏差。

第五篇：淺談民間游戲在幼兒園教育中的作用

淺談民間游戲在幼兒園教育中的作用

重安鎮(zhèn)中心幼兒園何瓊

《幼兒園指導(dǎo)（綱要）》中指出：玩是幼兒的天性，要發(fā)現(xiàn)、保護和引導(dǎo)幼兒固有的天性，幼兒園應(yīng)以游戲活動為基本活動?？梢娪螒蚴怯變和晟钪胁豢扇鄙俚囊徊糠?。它是孩子童年的歡樂，自由和權(quán)利的象征。豐富多彩的游戲不僅可以促進幼兒的身心健康，而且能增長他們的知識，發(fā)展智力。傳統(tǒng)的民間游戲，同樣也給我們帶來了許多童年的快樂。這些游戲在今天的幼兒教育中同樣有推廣的價值。下面我將對這一問題簡單地談?wù)勎业目捶ā?/p>

民間游戲具有農(nóng)村特色和鄉(xiāng)土氣息，趣味性強且種類繁多，它的材料是土的，但教育是靈活的；材料是舊的，但教育是新的；材料是粗的，教育是細(xì)的；材料是廉的，駕馭價值是高的。對促進幼兒的身心發(fā)展有不可低估的作用，它增長幼兒的學(xué)識，培養(yǎng)幼兒健全的性格和健康的體魄，民間游戲可以給孩子無窮的快樂，真正體現(xiàn)了現(xiàn)代教育宗旨。

那么，民間游戲在幼兒園教育教學(xué)活動中，到底有哪些教育作用呢？

一、首先我們來看看民間游戲的特點。

現(xiàn)代社會是一個充滿了競爭的社會，同時也是一個需要合作的社會。民間游戲具有農(nóng)村特色和鄉(xiāng)土氣息，趣味性強且種類繁多，對促進幼兒的身心發(fā)展有不可低估的作用。目前農(nóng)村幼兒園大多面臨 1

資金困難,活動資金少的難題，而民間游戲恰巧在這一方面要求較低，可見民間游戲在幼兒園大有用武之地。

１、民間游戲操作簡單符合農(nóng)村幼兒園。有的游戲僅用手、腳和幾個小朋友就能玩。例如：“吹泡泡”、“抬轎子”、“摸鼻子”、老鷹捉小雞”等。

２、民間游戲具有濃厚的趣味性，幼兒易接受。

趣味性是兒童的生命，有些游戲能代代流傳．就是因為趣味性強，符合幼兒好奇，好動的特點．例如：“老鷹捉小雞”的游戲，孩子們一個牽著一個，或扮老鷹或扮小雞，百玩不厭。女孩子喜歡跳繩．跳皮筋，邊唱邊跳，即使跳得滿頭大汗，上氣不接下氣還是玩得不亦樂乎。此外，對中大班幼兒來說，丟手絹更是她們的最愛。

３、民間游戲能促進幼兒德智體美全面發(fā)展，寓教于玩中。

二、其次，我們來看看民間游戲在幼兒發(fā)展中的作用。

１．民間游戲能促進幼兒的交往與合作

現(xiàn)代社會是一個競爭的社會，同時更是一個需要合作的社會。隨著社會的發(fā)展，獨立的封閉式住房環(huán)境，現(xiàn)代化的家用電器，導(dǎo)致了幼兒的交往能力的缺乏，在日常生活中，時常聽家長反映，孩子因不會交朋友而感到孤獨，而不愿意去幼兒園，還有的小朋友因不會和其他幼兒相處，發(fā)生與人打架現(xiàn)象，還有的小朋友向老師告狀，不愿意同??玩等。這些現(xiàn)象都是幼兒缺乏交往而造成的。民間游戲的規(guī)則簡單明了，通常三個一群，五個一伙，幼兒共同進行。如幼兒在玩游戲“捉迷藏”，“老鷹捉小雞”，“舞龍燈”，“跳竹竿”等則需

要多人參加，幼兒通過相互協(xié)調(diào)，模仿，學(xué)會與別人友好相處，學(xué)會自己解決人際關(guān)系，學(xué)會感知自己的情緒和行為，在游戲中幼兒可以體會到如何努力使自己的行為適應(yīng)集體，這對獨生子女家庭尤為重要。

２、民間游戲能鍛煉幼兒身體，增強幼兒體質(zhì)

民間游戲種類繁多，其中體育游戲占優(yōu)勢，這些游戲富有興趣性，又都離不開跑，跳動作，既適應(yīng)幼兒好動的特點，又可加強幼兒的體能訓(xùn)練，促進幼兒身體健康發(fā)展。如“抓尾巴”，訓(xùn)練幼兒奔跑能力及躲閃能力，而且要求動作敏捷，反應(yīng)靈活?！跋棺用匙印薄熬熳バ⊥怠薄柏堊嚼鲜蟆钡瓤梢詭椭變喊l(fā)展動作的協(xié)調(diào)性、敏捷性和平衡性?！疤唠ψ?、捉迷藏、丟手絹、跳皮筋等可以訓(xùn)練幼兒大肌肉動作”?！疤K”能訓(xùn)練幼兒全身運動。這些民間游戲可以較好的發(fā)展幼兒走、跑、跳、鉆、動手等基本能力，促進了幼兒骨骼肌肌肉的發(fā)展，為提高幼兒的運動能力和技能奠定了良好的基礎(chǔ)，增強了幼兒的體質(zhì)。３、開展民間游戲有利于幼兒多種能力的發(fā)展

民間游戲內(nèi)容豐富，涉及面廣，有些游戲可促進幼兒的綜合感覺能力。如“老鷹捉小雞”的游戲，一人扮作老鷹，一人扮作母雞，其余的扮小雞。母雞為了保護小雞的安全，必須應(yīng)付并預(yù)見老鷹的各種動作，老鷹也得千方百計的去抓小雞，這不僅要調(diào)動幼兒的觀察力，注意力，而且還要動作敏捷，反應(yīng)靈活。有些游戲能提高幼兒動手能力，如“翻牛槽”，一根繩子，經(jīng)過小手繞、鉤、撥、翻后，變得形

態(tài)各異。有些游戲中的兒歌趣味性強，有節(jié)奏性，朗朗上口。如游戲“炒黃豆”，兩個幼兒在游戲的同時用語言表達“炒、炒、炒黃豆，炒好黃豆翻跟頭?！庇行┯螒蚺溆许樋诹?、說唱等，如“一一一，什么一？一只小貓釣大魚；二二二，什么二？二只小貓梳辮子；三三三，什么三？三只小貓爬雪山；四四四，什么四？四只小貓寫大字;五五五，什么五？五只小貓?zhí)鴤€舞、、、、、、”這種從一數(shù)到九的《數(shù)字歌》發(fā)展了幼兒的語言、記憶、思維、想象、創(chuàng)造、等各種能力能力。民間游戲活動還培養(yǎng)了孩子良好的社會適應(yīng)能力及良好的個性品質(zhì)，例如：民間游戲“丟手帕”，它的規(guī)則是：幼兒圍成一圈坐在地上，其中一個幼兒在小伙伴的兒歌聲中有節(jié)奏的繞圈跑，并偷偷地把手帕丟到其中一個小朋友的后面，邊上的幼兒不能說出手帕在誰的后面。如果被丟到手帕的幼兒因沒有發(fā)現(xiàn)自己后面的手帕仍坐在地上，而被丟手帕的小朋友抓住，那么，被抓住的幼兒就要向大家表演一個節(jié)目。絕大多數(shù)幼兒都能遵守規(guī)則，但是，頑皮的幼兒卻難以遵守，經(jīng)常會說出手帕在誰的后面。此時，我就采取集體評價的方式，請大家來評價這種游戲行為，從而促使幼兒遵守游戲規(guī)則，使幼兒的規(guī)則意識不斷得到鞏固和擴大。又如我們經(jīng)常和孩子開展的游戲“抬轎子”競賽活動，需要兩個人用手搭一座轎子，另一個人就坐在轎子上，然后走到終點，孩子們知道要在游戲中取得勝利，就必須與同伴友好合作、互相幫助，克服困難。在這過程中幼兒逐步增強了合作意識，幼兒的合作能力在原有的基礎(chǔ)上有了發(fā)展，他們體驗到了合作的重要和快樂，孩子們更加活潑開朗了。再如游戲“炸碉堡”接力賽，做碉堡的孩子

知道要與同伴合作游戲外，他還必須遵守游戲的規(guī)則，克服自己的沖動，學(xué)會忍耐、等待，與他人輪流游戲。而在接力賽奔跑的過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)互相碰撞的現(xiàn)象，老師就會及時鼓勵孩子互相道歉原諒對方。由此可見，民間游戲活動為培養(yǎng)孩子良好的社會適應(yīng)能力及良好的個性品質(zhì)創(chuàng)造了有利的條件和機會。

4、民間游戲成為幼兒園、家庭、社區(qū)多向溝通的橋梁。

我們幼兒園在征集民間游戲活動時，對家長觸動很大，通過開展民間游戲，很多家長變得耐心了，他們主動和孩子交流，了解幼兒在園的情況，許多家長利用業(yè)余時間帶孩子一起玩，完全沉浸在兒童的世界里，它為家長孩子搭起了一座“情感橋”。在社區(qū)中，好玩的民間游戲自然的能把大人和小孩湊在一起，互教互動，盡情游戲。這對于現(xiàn)代生活在“鴿子籠”里的獨生子女，獲得的可是寶貴的社會交往機會，民間游戲發(fā)揮了其他教育難以替代的社會教育作用。

總之，在我們經(jīng)濟欠發(fā)達的地區(qū)，幼兒園的發(fā)展基本靠收費剛能保持基本開支，對大設(shè)備的購量只是干著急。因此，幼兒民間游戲蘊含著豐富的現(xiàn)代教育價值，值得我們重視和運用。