第一篇：南疆高校實施多元文化理解教育的建議與對策

南疆高校實施多元文化理解教育的建議與對策

內(nèi)容摘要：隨著南疆地區(qū)高等教育的發(fā)展，學生生源民族構(gòu)成日益呈現(xiàn)多元化的趨勢，來自不同民族、不同文化背景的學生間的交流日益頻繁。但是來自不同民族、不同文化群體的學生在?r值觀及認知能力等方面都存在著差異，這勢必會引發(fā)不同民族文化間的碰撞與摩擦。因此，南疆各高校應創(chuàng)造良好的理解、溝通環(huán)境，倡導多元文化理解教育以提高各民族大學生的多元文化意識，促進多元文化的和諧發(fā)展從而推動社會和諧的進程。本文旨在針對南疆高校多元文化理解教育實施過程中存在的問題提出有效的解決途徑，以期能夠最大限度地消除不同民族文化之間的隔閡，探討促進南疆多元文化交流融合與和諧發(fā)展的途徑，從而為南疆社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展及和諧社會、和諧南疆的構(gòu)建提供精神支持。

關(guān)鍵詞：南疆高校 多元文化理解教育 建議與對策

一.引言

多元文化理解教育代表著中華民族教育發(fā)展的一個新趨勢，南疆高校學生群體的民族構(gòu)成多樣，民族文化也呈現(xiàn)出多元性特征，來自不同民族、不同文化背景的學生間的相互溝通、相互交流是急需解決的現(xiàn)實問題。因此，南疆高校要充分利用其文化優(yōu)勢，積極開展多元文化理解教育，積極傳播民族平等觀念，指導學生學會尊重不同文化間的差異、在平等的基礎(chǔ)上交流合作、尋找相互理解相互交流的平臺，最終培養(yǎng)學生多元文化意識，樹立學生理解、尊重、認同、包容的情感品質(zhì)。

二.南疆高校實施多元文化理解教育的前提與保障

加快南疆地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，促進本地區(qū)民族觀念更新。建設(shè)和諧新疆應是南北疆政治、經(jīng)濟、社會、文化、教育等各方面全面協(xié)調(diào)發(fā)展，但由于歷史、地理、政治等多方面原因，新疆地區(qū)南北疆經(jīng)濟發(fā)展不平衡，南疆地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展滯后。而南疆地區(qū)多元文化的發(fā)展離不開南疆經(jīng)濟的進步與發(fā)展，因此，應加大對南疆地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的力度，盡可能縮小南北疆之間、不同民族之間的經(jīng)濟差距，促進本地區(qū)各民族群眾觀念的更新、促進各民族間的相互了解、促進不同民族文化的交流與融合，為南疆多元文化和諧發(fā)展提供有利條件。

首先，由于民族分裂主義及宗教極端主義思潮的存在，南疆地區(qū)是各族群眾抵制國際恐怖主義及“三股勢力”的主要戰(zhàn)場與前沿陣地，因此，南疆地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展前提是維護祖國統(tǒng)一，維護民族團結(jié)與社會的和諧穩(wěn)定。這就需要政府的重視與協(xié)調(diào)，在政府的協(xié)調(diào)與指導下促進本地區(qū)各民族、各地市之間的交流與合作、避免產(chǎn)生利益沖突，實現(xiàn)經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展。

其次，發(fā)展經(jīng)濟的同時加強文化基礎(chǔ)建設(shè)，建立并完善社會公共文化服務體系。由于歷史原因、地理環(huán)境和自然因素等各方面條件的制約，南疆地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展之后，公共基礎(chǔ)設(shè)施特別是文化設(shè)施相對缺失，不利于本地區(qū)民族關(guān)系和諧發(fā)展，從而阻礙了本地區(qū)和諧社會的發(fā)展與繁榮。因此，應根據(jù)南疆地區(qū)發(fā)展的客觀需求，建設(shè)社會基礎(chǔ)設(shè)施，開展多元化的群眾文化活動，將人民群眾共享社會經(jīng)濟發(fā)展的成果。應在各級政府的重視下，給南疆地區(qū)的公共基礎(chǔ)建設(shè)提供政策保障與財政支持，以公共服務推動南疆地區(qū)多元文化的交流融合，確保民族關(guān)系融洽，維護社會穩(wěn)定，最終促進南疆社會經(jīng)濟的發(fā)展，提高各族人民生活水平，實現(xiàn)各民族共同繁榮。

再次，加快經(jīng)濟發(fā)展，縮小各民族間的差距，構(gòu)建多元文化交流平臺。伴隨著南疆各民族間經(jīng)濟聯(lián)系的加強，民族交流日漸頻繁，需要現(xiàn)代化的文化交流平臺促進本地區(qū)不同民族不同文化間的交流、融合，這是各民族相互了解并建立良好民族關(guān)系的保障。文化交流平臺具有多樣性，如南疆地區(qū)特有的地理環(huán)境給邊境貿(mào)易帶了便利，這不僅可以作為一種優(yōu)勢資源推動本地區(qū)經(jīng)濟的增長，還能作為一種現(xiàn)代化的多元文化交流平臺，促進中外文化交流。通過建設(shè)各種現(xiàn)代化文化交流平臺，加強疆內(nèi)外、國內(nèi)外的文化交流，增強南疆各不同民族、不同地區(qū)之間南疆新疆其它地區(qū)、與國內(nèi)其他地區(qū)以及與國外的文化交流，縮小本地區(qū)與其它地區(qū)之間的文化差距，從而推動本地區(qū)社會經(jīng)濟的發(fā)展。

此外，加快南疆地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的同時，進一步發(fā)展教育及醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)、完善社會保障體系，促進本地區(qū)社會經(jīng)濟的全面發(fā)展。一方面，通過完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為南疆地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展提供條件；另一方面，努力引進高素質(zhì)的人力資源，吸引優(yōu)秀人才為南疆經(jīng)濟、教育、醫(yī)療衛(wèi)生等各領(lǐng)域的發(fā)展進步作保障?？傊?，南疆地區(qū)應積極發(fā)揮本地區(qū)的優(yōu)勢資源，用經(jīng)濟發(fā)展推動文化發(fā)展，促進各民族群眾的觀念更新，將各民族團結(jié)起來，為南疆和諧社會的建設(shè)創(chuàng)造條件。

三.南疆高校實施多元文化理解教育的有效途徑

1.樹立校園多元文化理解教育理念

校園文化是學校在長期的教學及實踐活動中積淀下來的，是學校全體師生共同遵守的價值體系和行為規(guī)范。高校開展多元文化理解教育即是學校的辦學特色也是學校校園文化的形成過程。在多元文化理解教育中，學校、教師及學生都應該承擔各自應有的使命，確保多元文化理解教育的實施。

首先，在校園文化建設(shè)中，學校應積極建設(shè)多元共存的校園文化、營造多元文化理解氛圍。多元文化理解教育的目的就是為了增強多民族地區(qū)中不同民族間的相互交流、相互理解，實現(xiàn)各民族的共同發(fā)展。南疆地區(qū)高校應以本地區(qū)豐富的民族文化為資源，以文化傳承與創(chuàng)新為目的，在繼承優(yōu)良文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上堅持特色辦學、與時俱進，構(gòu)建理性的校園文化，致力于把學校建設(shè)成多元文化理解氣息濃厚的場所。

其次，在多元文化背景下，教師應具備明確的多元文化理解教育理念，提升自我學習及適應能力，為學校多元文化理解教育的實施提供保障。南疆地區(qū)的高校教師應更新觀念，主動了解各民族的語言文化，對不同民族間的文化差異有正確的認識和尊重文化多樣性的態(tài)度，以此提高其多元文化理解教育中的教學能力。在南疆少數(shù)民族地區(qū)，多元文化環(huán)境中的教學不僅需要具備多樣性的文化知識，還須掌握不同文化背景的人們進行跨文化交際的能力，以滿足不同民族、不同文化群體學生的特殊需求。

再次，作為南疆民族地區(qū)的未來建設(shè)者與接班人，各民族大學生應清楚認識到自己振興本民族地區(qū)經(jīng)濟、實現(xiàn)各民族共同繁榮與發(fā)展的使命，采取積極開放的態(tài)度，養(yǎng)成多元文化理解意識，在努力傳承并發(fā)揚本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時不斷學習并吸收其他民族先進的文化知識，掌握在多元文化中生存與發(fā)展所需的知識與技能。由于民族文化差異，部分少數(shù)民族大學生出現(xiàn)學習困難，自信心下降，甚至與校園文化格格不入的情況。因此，少數(shù)民族大學生一方面要正確的認識、理解并接受對本民族文化，形成民族認同感與歸屬感，提高自身價值的自信心與民族自尊感、另一方面要正確對待民族文化的差異，理性對待對我國多民族文化，消除偏見與歧視，在相互理解中努力培養(yǎng)多元文化素養(yǎng)，形成積極向上的世界觀、人生觀及價值觀。

2.開發(fā)多元文化理解教育課程及資源

課程設(shè)置應充分體現(xiàn)當代教育需求和學生專業(yè)發(fā)展需要，強調(diào)理論聯(lián)系實際并體現(xiàn)學生的專業(yè)發(fā)展需求。多元文化背景下南疆高校的課程設(shè)置應包括多元文化、多元文化教育方面的課程，以促進學生對文化多元性的理解和學習，并能夠承認、欣賞和接納不同文化的差異。此外，應加強學生多元文化培訓，并在培訓課程中增加人類學、文化人類學、各少數(shù)民族優(yōu)秀的歷史文化等課程、開設(shè)有關(guān)少數(shù)民族音樂、美術(shù)及其他藝術(shù)形式的選修課，幫助學生認識不同文化及其相互間的關(guān)系、了解不同民族的文化生活、增長實踐經(jīng)驗，增強學生多元文化背景下的適應能力和實踐能力。

在了解本地區(qū)各民族的歷史文化及相關(guān)知識的基礎(chǔ)上，南疆地區(qū)的高校教師需要對自己所屬族群和所教學生的族群歷史文化知識有基本的認識，并將這些文化內(nèi)容切實地與學校課程相整合。在多元文化背景下，對教師知識獲得的要求最重要的是了解知識背后的本質(zhì)，并懂得對教科書的知識進行批判性理解、吸收，如各民族傳統(tǒng)民俗、節(jié)日的歷史等知識。再根據(jù)所了解的培養(yǎng)目標、課程標準及以此制定的教學目標，積極開發(fā)與整合相關(guān)課程資源，這就要求教師不僅要對本民族地區(qū)鄉(xiāng)土、社會文化和生活要有一定的認知，更要對課程資源進行選擇和整合。不僅要在學生、學校所處區(qū)域內(nèi)選取能為課程設(shè)計和實踐所能利用的教育資源，還要爭取校外環(huán)境中一切可利用的教育資源，如廣泛利用存在與學生生長區(qū)域內(nèi)的有關(guān)人、事、物及環(huán)境等之中的鄉(xiāng)土、社區(qū)課程資源。鄉(xiāng)土、社區(qū)課程的設(shè)計與實踐要具有教育意義，即具有先進性、積極向上的教育資源，還要開綠課程設(shè)計與實踐的地區(qū)民族性，新疆是多民族聚居地區(qū)，南疆高校鄉(xiāng)土、社區(qū)課程的設(shè)計必然與地方各民族的特質(zhì)密切相關(guān)，須真實反映當?shù)氐纳鐣幕?、生活、各民族在本地區(qū)的民風、名俗，以及師生生活范圍里熟悉的人、事、物等。

總之，在南疆少數(shù)民族地區(qū)，高校一方面應充分利用本地區(qū)豐富的課程資源，以課程設(shè)置為導向，根據(jù)多元文化理解教育所需選擇可為課程、教學服務的資源，開發(fā)并設(shè)置適合少數(shù)民族地區(qū)需要的課程體系。另一方面，加強南疆地區(qū)高校教師在職培訓，設(shè)置研究性學習課程，建立研究性學習的教育教學模式，給教師以更多自主探究的實踐和發(fā)揮的機會，以激發(fā)其學習的積極性和創(chuàng)造性，拓展教師的創(chuàng)新思維能力、教學研究能力、實踐能力及開發(fā)課程能方面的能力。

3.轉(zhuǎn)變教師角色、提高教師多元文化素養(yǎng)

就教師而言，最基本的也是最重要的角色就是教育者的角色。作為教育者，教師這一角色在傳統(tǒng)教育中的職責基本定位在傳道、授業(yè)、解惑的范疇，通過傳授知識、技能，傳承社會主流文化實現(xiàn)其教育目的。近現(xiàn)代以來，教師仍然以傳播科學文化知識與技術(shù)來滿足國家變革與轉(zhuǎn)型的需要。隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，教師的角色也在逐漸地發(fā)生變化?！督處熃逃n程標準（試行）》要求教師需具備理解學生的知識、教育學生的知識及發(fā)展自我的知識，這就要求多民族地區(qū)的教師要掌握多元文化背景下不同民族學生的歷史文化及相關(guān)知識。

首先，在文化多元化的當今世界，多元文化教育蓬勃發(fā)展，已成為世界民族教育發(fā)展理念之一，作為一個統(tǒng)一的多民族國家，在民族文化多元化與國家一體化并存的社會背景下，開展多元文化理解教育成為和諧社會構(gòu)建進程中的時代使命和必然要求，因此，教師向理解型文化研究者這一角色的轉(zhuǎn)變與重構(gòu)也成為必然。多元文化教育要求教師具備多元文化教育觀，重視各民族文化價值觀、積極研究多元文化，從普通的文化傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌奈幕芯空摺６嘣幕斫饨逃膶嵤┍厝粫o教師這一角色帶來新的要求，作為理解型文化研究者，教師不僅要尊重不同民族文化的差異性、研究多元文化，還需要關(guān)注學生的不同民族、文化背景，通過理解性教育使來自不同民族、不同文化背景的學生都能得到平等發(fā)展，這就需要教師應重新給自己的角色定位，以適應多元文化理解教育對教師角色的要求。

其次，作為南疆少數(shù)民族地區(qū)高校教育的主體，更應加強對多元文化理解教育的理解、培養(yǎng)自身多元文化素養(yǎng)、提高多元文化理解教育能力。一方面，通過對自身角色的重新認識，消除潛在的民族誤解與偏見，形成良好的、相互理解、相互關(guān)懷的師生關(guān)系，為不同民族、不同文化背景的學生創(chuàng)造平等、和諧的教學環(huán)境。另一方面，通過認清自己的角色，不斷學習并豐富自身的多元文化知識，提高適應、接受并理解不同文化的能力，學會尊重文化差異，在與來自不同文化背景的學生相處時，從理解教育的視角看待不同民族的文化差異，理解并接受不同學生的學習特點和風格，有意?R地嘗試為不同民族、不同文化背景的學生提供理解性的、多元化的教學環(huán)境及教學模式，以此提高自身的多元文化教育能力，避免因誤解而阻礙學生的發(fā)展。

四.結(jié)語

多元文化理解教育旨在教育各民族學生以尊重不同民族文化間的差異為前提，以積極、開放、寬容的心態(tài)了解不同價值觀念與不同文化傳統(tǒng)，塑造開放的民族心態(tài)，形成理解、尊重多元文化的理念，培養(yǎng)在平等的基礎(chǔ)上與其他各民族人民交往與合作的觀念以及汲取不同民族文化精華的意識，尋找理解、交流、對話的平臺，在保持各民族獨特個性的基礎(chǔ)上，將其有機融合成一個整體。南疆高校從學校文化、教師關(guān)愛、課程設(shè)置、教學行為等多方面出發(fā)進行多元文化理解教育，幫助解決南疆高校少數(shù)民族學生從民族地區(qū)進入主流群體社會時所產(chǎn)生的文化適應及心理健康等方面的問題，有利于增進各民族學生的交往，促進民族團結(jié)。

參考文獻

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（作者介紹：姚小玲，塔里木大學人文學院講師，研究方向：跨文化交際、語言習得，外語教學與教材研究）

第二篇：南疆高校少數(shù)民族學生教育與管理研究

南疆高校少數(shù)民族學生教育與管理研究

作者：智贏論文網(wǎng) 日期：2016-9-20 9:54:26 點擊：0 １ 引言

隨著我國經(jīng)濟，教育的蓬勃發(fā)展，越來越多人十分關(guān)心和重視少Ｔ數(shù)民族人才的培養(yǎng)。為了提高少數(shù)民族學生的整體綜合素質(zhì)，使他們成為德，智，體，美全面發(fā)展的，社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，黨中央，國務院還特別關(guān)心少數(shù)民族學生的思想政治教育，尤其是特別重視少數(shù)民族學生教育與管理的研究事業(yè)。

少數(shù)民族大學生是我國大學生之中一個特殊的群體，如何對這一特殊學生群體進行科學的和有效的教育和管理是實現(xiàn)全體社會穩(wěn)定發(fā)展的前提條件，因為少數(shù)民族學生的思想素質(zhì)水平不僅關(guān)系到新疆人民群眾的安居樂業(yè)，而且能直接影響到新疆地區(qū)的社會穩(wěn)定乃至全國的長治久安。

隨著我國“西部大開發(fā)”計劃的推進，南疆地區(qū)少數(shù)民族之中上大學的學生比例逐年增加。但由于成長環(huán)境、家庭因素、民族文化和風俗習慣等影響，少數(shù)民族學生的政治思想觀點比較薄弱，心理素質(zhì)較低，愛國主義覺悟不是很高，積極性很低，責任性不強。南疆高等教育的快速發(fā)展離不開少數(shù)民族大學生，少數(shù)民族學生是新疆未來發(fā)展的中流砥柱。教育和培養(yǎng)少數(shù)民族學生得效果與新疆的社會穩(wěn)定，新疆各項事業(yè)的發(fā)展有緊密聯(lián)系，也是國家和民族發(fā)展的長期需求。

２ 教育和管理南疆高校少數(shù)民族學生的具體措施

２．１ 加強少數(shù)民族學生的愛國主義教育：愛國主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動中國社會前進的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是社會主義精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分，同時也是中國培養(yǎng)四有新人的基本要求。愛國主義教育是提高全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程，是引導人們特別是廣大青少年樹立正確理想、信念、人生觀、價值觀，促進中華民族振興的一項重要工作，也是國家意識形態(tài)安全的重要保證。

對少數(shù)民族學生進行愛國主義教育，首先就是要從學習歷史開始，特別是要學習新疆的地方史，新疆的近代史和新疆的現(xiàn)代史，使少數(shù)民族學生深刻了解到新疆自古以來是我國不可分割的一部分的事實，引導廣大學生樹立對自己祖國的高度責任感和祖國利益高于—切的思想，樹立為祖國、為人民勇于獻身的精神，讓大學生感覺到維護民族團結(jié)和維護祖國統(tǒng)一對自身利益的密切關(guān)系。其次，學校教育要用少數(shù)民族的杰出愛國人士，民族團結(jié)模范等的典型事跡材料來感動他們，教育他們。

２．２ 提高少數(shù)民族大學生的入黨積極性：每逢新學期，南疆高等院校要對所有學生，尤其是對少數(shù)民族新生進行黨的民族政策教育，并要規(guī)律性的組織黨的民族政策學習活動，使少數(shù)民族大學生理清思想，辨清是非，提高政治覺悟，以此讓他們積極向黨組織靠攏。其次，學校要安排專題講座和先進事跡報告會，并利用紅色網(wǎng)站和影視教育等多種教育形式讓少數(shù)民族學生從優(yōu)秀黨員的先進事跡中受啟發(fā)，以此來提高他們的入黨積極性。

２．３ 提高少數(shù)民族學生的心理素質(zhì)：少數(shù)民族學生的素質(zhì)不但關(guān)系到民族經(jīng)濟的發(fā)展、社會的穩(wěn)定，而且還關(guān)系到國家的榮辱興衰。南疆高校的少數(shù)民族學生大都是來自南疆四地州的貧困地區(qū)，家庭經(jīng)濟很困難，父母大都是小學文化水平，甚至沒有上過學。他們因經(jīng)濟壓力和封建家庭教育方式、語言障礙等多種因素的影響，視野相對狹窄而容易產(chǎn)生心理問題。在學校還因民族風俗，飲食習慣，對國內(nèi)外重大民族事件的態(tài)度等問題容易產(chǎn)生矛盾。所以學校要以多方面開展心理健康教育，加強少數(shù)民族學生的適應能力，加強漢語學習等方式來加強少數(shù)民族學生的心理素質(zhì)。要根據(jù)少數(shù)民族學生的心理特點，制定教育計劃，進行正面的引導，幫助少數(shù)民族學生建立一個健康的民族意識，減少他們民族意識中的消極因素。學校還要充分尊重少數(shù)民族學生的風俗習慣，舉辦各種歡度民族節(jié)日活動，加強文化交流，促進學生之間的友誼，使他們把學校視為自己的家。

２．４ 提高少數(shù)民族學生參與各類活動的積極性：在南疆校園里開展的各類活動中很少遇見少數(shù)民族學生，雖然少數(shù)民族學生占的比例比漢族學生多，但是少數(shù)民族學生參加活動的比例很少，很多學生不愿意參加。所以，高校要查出根本原因并調(diào)動少數(shù)民族學生參加活動的積極性，豐富校園文化活動，提高少數(shù)民族學生的綜合素質(zhì)。

２．５ 堅決抵制宗教向?qū)W校的滲透：在我國，學校是傳播現(xiàn)代化科學知識和社會主義精神文明的場所，禁止任何形式的宗教活動，更不允許學生從事任何形式的宗教活動。南疆高校的少數(shù)民族學生７０％以上的來自于農(nóng)村，而且農(nóng)村的宗教氣氛比較濃，不管是家庭環(huán)境還是社會環(huán)境，他們從小就受到宗教思想的影響。當前，分裂分子利用宗教，一步步將黑手伸向我們社會主義學校和純真可愛的青少年學生，妄圖達到其與我長期抗衡的目的。對此，我們一定要有充分的認識，幫助少數(shù)民族學生樹立正確的國家觀，人生觀和價值觀，給他們進行法制教育，提高他們的法律意識，堅決抵制宗教向?qū)W校滲透。

２．６ 加強民族團結(jié)教育工作：在高校使各族學生的思想認識和行為自覺地統(tǒng)一到黨和國家的要求，使各族學生樹立起民族團結(jié)意識，增進對中華民族文化和歷史的認同和了解，增強各族學生維護民族團結(jié)、維護國家統(tǒng)一、反對分裂的責任感和自覺性是有利于促進各民族的和諧發(fā)展，有利于國家的長治久安。

民族團結(jié)教育在南疆地區(qū)高校思想政治教育工作中的重中之重。所以南疆地區(qū)高校在開展民族團結(jié)教育的過程中，在正視和尊重文化的多元性和差異性的同時，要進一步提升民族團結(jié)教育的實效性和有效性。處理事件要根據(jù)公平原則，管理少數(shù)民族學生政策不能脫離管理學生大群制度。同時要滿足少數(shù)民族學生的合理要求，并給予理解和支持，對不合理要求進行耐心得教導和化解。

３ 結(jié)語

做好南疆高校少數(shù)民族學生教育和管理工作，造就愛國愛民，掌握現(xiàn)代科學知識和文化的少數(shù)民族干部對促進民族團結(jié)和社會和諧，維護社會穩(wěn)定，推進現(xiàn)代化建設(shè)具有重要和深遠的意義。學校在教育和管理中做到嚴肅認真的處理批評違反紀律的人和事，及時的表彰和肯定好人好事，使學生發(fā)揚艱苦奮斗和自力更生精神，加強民族團結(jié)，要求學生寬以待人，反對民族主義和地方主義才能使少數(shù)民族學生沿著正確方向健康成長，并成為維護邊疆穩(wěn)定，愛護中華民族大團結(jié)，建設(shè)現(xiàn)代化強國的人才。

參考文獻

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［２］ 斯日古楞，關(guān)于少數(shù)民族大學生思想教育和管理工作的幾點思考［Ｊ］，內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學學報（社會科學版），２０１０，１２（４），３－５

［３］ 中華人民共和國中央人民政府網(wǎng)，中華人民共和國突發(fā)事件應對法

第三篇：實施素質(zhì)教育的問題與對策建議

實施素質(zhì)教育的問題與對策建議

一、我區(qū)實施素質(zhì)教育存在的主要問題

1、城鄉(xiāng)辦學差距有待進一步縮短。我區(qū)城鄉(xiāng)、區(qū)域、校際之間辦學差距仍然十分明顯，這種差距不僅表現(xiàn)為生均校舍面積、生均運動場地、生均圖書藏量、生均教學設(shè)備儀器擁有等數(shù)量方面的差距，更表現(xiàn)為教育理念、教師水平、教育質(zhì)量、教學手段、體育器材及運動場地質(zhì)量等質(zhì)的差異。如農(nóng)村學校生均建筑面積和校舍面積夠用，但現(xiàn)代化教學手段匱乏，教師不配套，教學質(zhì)量水平不高；而城市學校生均建筑面積和校舍面積嚴重不足，但現(xiàn)代化教學設(shè)施齊備、師資配套，教學質(zhì)量較好?？s短城鄉(xiāng)辦學差距勢在必行，在國家中長期教育改革發(fā)展綱要中明確提出：“把促進公平作為國家基本教育政策。教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)。教育公平的基本要求是保障公民依法享有受教育的權(quán)利，關(guān)鍵是機會公平，重點是促進義務教育均衡發(fā)展和扶持困難群體，根本措施是合理配置教育資源，向農(nóng)村地區(qū)、邊遠貧困地區(qū)和民族地區(qū)傾斜，加快縮小教育差距。教育公平的主要責任在政府，全社會要共同促進教育公平?！边@一規(guī)定為縮短城鄉(xiāng)辦學差距指明了方向。

2、教育城鄉(xiāng)統(tǒng)籌力度還需進一步加大。我區(qū)城鄉(xiāng)教育差距十分明顯，優(yōu)質(zhì)教育資源主要分布在城區(qū)，廣大農(nóng)村優(yōu)質(zhì)教育資源相對匱乏。優(yōu)質(zhì)高中資源分布在城區(qū)，優(yōu)質(zhì)初中資源主要也分布在城區(qū)，優(yōu)質(zhì)小學資源城區(qū)站了較大比例。為縮短城鄉(xiāng)教育差距，我區(qū)在改善農(nóng)村學校辦學條件、實施城區(qū)集團化和農(nóng)村集中化辦學改革，落實城鄉(xiāng)結(jié)對幫扶等方面做了一些有益 嘗試，但效果尚未凸顯，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌力度還有待進一步加大。

3、德育教育的時效性有待進一步加強。素質(zhì)教育和新課程實施以后，學校德育工作受到應有重視，加強和改進德育工作被重新擺上學校的議事日程，學校德育活動得到了正常有序開展，學生思想道德素養(yǎng)有了較大提高。但德育教育的周期較長，學校教師的思想政治教育大多還停留在說教層面上，教育空洞乏味效果較差，一些問題學生常常是今天該正錯誤而明天又重犯，導致德育教育的時效性不強。重慶市教委提出了行動德育方案，要求學校把育德育人融入到具體的實踐活動之中，讓學生在實踐活動中養(yǎng)成好思想、形成好品格。行動德育為提高德育工作時效性指明了方向。

4、全區(qū)教育整體質(zhì)量有待進一步提高。雖然我區(qū)教育質(zhì)量已步入全市先進區(qū)縣行列。但我們應清醒地看到，我區(qū)教育質(zhì)量是以少數(shù)名優(yōu)學校和重點學校為主要支撐點，許多農(nóng)村學校和薄弱學校教育教學質(zhì)量并不高。我區(qū)教育質(zhì)量仍有著較大的提升空間。在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和教育均衡發(fā)展的政策背景下，加強廣大農(nóng)村學校和薄弱學校質(zhì)量建設(shè)，對提高我區(qū)教育教學整體質(zhì)量意義重大，全區(qū)教育提質(zhì)前景看好。

二、對策措施

1、教育均衡發(fā)展目標及對策

（1）目標定位。基本實現(xiàn)城鄉(xiāng)辦學條件標準化，現(xiàn)現(xiàn)代教育技術(shù)實現(xiàn)班級全覆蓋，校際教師配置基本實現(xiàn)均衡化，城鄉(xiāng)教育質(zhì)量差距得到進一步縮短。

（2）對策措施。積極利用和抓住國家學校建設(shè)專項資金，認真搞好學校標準化建設(shè)。依托寄宿制學校建設(shè)、農(nóng)村初中改2 造工程、校安工程、塑膠運動場等建設(shè)項目，努力改善農(nóng)村學校和城鎮(zhèn)薄弱學校的辦學條件。依托國家農(nóng)村中小學遠程項目工程、三峽移民后期扶持項目、對口資源專項經(jīng)費、學校專項建設(shè)資金等，重點搞好農(nóng)村學校和城鎮(zhèn)薄弱學校的硬件建設(shè)和現(xiàn)代教育技術(shù)裝備，逐步實現(xiàn)全區(qū)學校班級現(xiàn)代教育技術(shù)全覆蓋。打破教師學校用人制度，變教師的學校人為社會人，以利于教師校際交流。中小學全面實行績效工資和大量修建學校教師值宿室，這為教師校際交流提供了可能性。浙江、四川、新疆等許多省份在實施集團化辦學，促進教師流動方面為我們提供了不少可借鑒的成功經(jīng)驗。原則上，每一個校長和教師在一個學校任教到達一定年限后必須異校輪崗教學，應該成為一種教師交流制度確定下來，這樣有利于全區(qū)學校教師的均衡配置。積極依托城區(qū)集團化和農(nóng)村集中化辦學，在確保優(yōu)質(zhì)不被稀釋的情況下，逐步做大做強優(yōu)質(zhì)教育資源總量，逐步縮小城鄉(xiāng)教育質(zhì)量差距。

2、教育城鄉(xiāng)統(tǒng)籌目標及對策

（1）目標定位。城區(qū)集團化辦學覆蓋面達80%以上，有效擴大城區(qū)優(yōu)質(zhì)教育資源總量，基本滿足人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育資源的巨大需求；農(nóng)村集中化辦學鄉(xiāng)鎮(zhèn)覆蓋達50%以上，做大做強農(nóng)村優(yōu)質(zhì)特色教育資源，讓廣大農(nóng)村孩子也能享受到優(yōu)質(zhì)教育資源。

（2）對策措施。借鑒先進省市集團化辦學經(jīng)驗，豐富集我區(qū)團化辦學內(nèi)涵。在歸并辦學和協(xié)同辦學模式的基礎(chǔ)上，積極探索“名校+新校”、“名校+農(nóng)校”辦學模式，讓集團化辦學更具多元化。出臺制定臺集團化辦學考核細則和獎懲辦法，充分 調(diào)動城區(qū)學校參與集團化辦學的積極性。要動用政府行政手段加速城區(qū)集團化辦學改革進程，力爭在“十二五”末期城區(qū)集團化辦學覆蓋面達80%以上。積極搞好農(nóng)村集中化辦學改革試點，政府要承擔起農(nóng)村集中化改革的責任，將集中化辦學作為推動教育城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和提高農(nóng)村學校教育質(zhì)量的重要抓手，列入鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育工作考核的重要的指標。區(qū)政府要列出農(nóng)村集中化辦學的時間表，使農(nóng)村集中化辦學改革能夠得以分步實施和有序推進，確保農(nóng)村集中化辦學改革按計劃順利實施，在十二五末期實現(xiàn)村集中化辦學覆蓋全區(qū)50%以上的鄉(xiāng)鎮(zhèn)目標。

3、德育教育發(fā)展目標及對策

（1）目標定位.加強和改進未成年人思想道德建設(shè)工作，提高學校德育工作的針對性和時效性，使學生具有正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定社會主義理想信念，努力把學生培養(yǎng)成為愛黨愛國、文明誠信、遵紀守法、品德高尚的社會主義建設(shè)者和接班人，提高學生服務國家和人民的社會責任感，以及勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力。

（2）對策措施。把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程。加強馬克思主義中國化最新成果教育，引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；加強理想信念教育，堅定學生對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導、社會主義制度的信念和信心；加強民族精神和時代精神教育，增強學生愛國情感和改革創(chuàng)新精神；加強社會主義榮辱觀教育，培養(yǎng)學生團結(jié)互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)。加強公民意識教育，樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念，培養(yǎng)社會主義合格公民。把德育滲透于教育教學的各個環(huán)節(jié)，貫穿于學校教育、家庭教4 育和社會教育的各方面。積極搞好行動德育系列活動，將德育教育和實踐活動有機結(jié)合起來。構(gòu)建大中小學有效銜接的德育體系，創(chuàng)新德育形式，豐富德育內(nèi)容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強德育工作的針對性和實效性。

4、教育質(zhì)量提升目標及對策

（1）目標定位。提高農(nóng)村學校和薄弱學校教育質(zhì)量，提升全區(qū)教育質(zhì)量整體水平，進一步夯實涪陵在重慶中部區(qū)域性教育中心地位，擴大涪陵教育在全市的影響，使涪陵成為重慶市的教育強區(qū)。

（2）對策措施

提高教師業(yè)務水平。完善培養(yǎng)培訓體系，做好培養(yǎng)培訓規(guī)劃，優(yōu)化隊伍結(jié)構(gòu)，提高教師專業(yè)水平和教學能力。通過研修培訓、學術(shù)交流、項目資助等方式，培養(yǎng)教育教學骨干、學術(shù)帶頭人和校長，造就一批教學名師和學科領(lǐng)軍人才。以農(nóng)村教師為重點，提高中小學教師隊伍整體素質(zhì)。實施農(nóng)村義務教育學校教師特設(shè)崗位計劃。完善代償機制，鼓勵高校畢業(yè)生到艱苦邊遠地區(qū)農(nóng)村學校當教師。完善教師培訓制度，將教師培訓經(jīng)費列入政府預算，對中小學教師實行每五年一周期的全員培訓。加強中小學校長培訓，重視班主任和輔導員培訓。加強教師教育，深化教師教育改革，創(chuàng)新培養(yǎng)模式，增強實習實踐環(huán)節(jié)，強化師德修養(yǎng)和教學能力訓練，提高教師培養(yǎng)質(zhì)量。

提高教師地位待遇。不斷改善教師的工作、學習和生活條件，吸引優(yōu)秀人才長期從教、終身從教。對長期在農(nóng)村基層和艱苦邊遠地區(qū)工作的教師，在工資、職務職稱等方面實行傾斜政策，完善津補貼標準，改善工作和生活條件。制定教師住房優(yōu)惠政 策。建設(shè)農(nóng)村邊遠艱苦地區(qū)學校教師周轉(zhuǎn)宿舍。落實和完善教師醫(yī)療養(yǎng)老等社會保障政策。國家對在農(nóng)村地區(qū)長期從教、貢獻突出的教師給予獎勵。

搞好高中課程改革。積極做好高完中校長、中層干部、一線教師的課程改革培訓工作，轉(zhuǎn)變干部教師的教育教學觀念，增強學校和教師對高中課程改革的適應性。加大高中課程改革的宣傳力度，讓高中課改為社會、家長和學生所廣為知曉和接受，為高中課程改革營造良好的外部環(huán)境。指導學校和教師搞好高中課程改革，督促學校認真落實高中課改的各項工作，確保高中課改的順利實施。

抓好學校特色發(fā)展。按照“總體規(guī)劃，分步實施，彰顯個性，促進發(fā)展，形成特色”的要求，繼續(xù)以課題研究為抓手、以專題活動為載體、以經(jīng)驗交流為平臺，以促進發(fā)展為目標，積極挖掘各類特色教育資源，全方位多層次開展特色學校創(chuàng)建活動，增大特色學校總?cè)萘?，提供特色學校的辦學質(zhì)量。

夯實搞好兩集辦學。城區(qū)集團化和農(nóng)村集中化辦學，既是推進教育均衡發(fā)展的重要抓手，又是提高全區(qū)整體教育質(zhì)量的有效辦法。城區(qū)集團化和農(nóng)村集中化辦學，不但要在數(shù)量上有進一步的擴充，而且在辦學質(zhì)量上也要進一步得到夯實。通過名優(yōu)學校的捆綁和帶動，讓薄弱學校教育教學質(zhì)量得到快速提升。

第四篇：高校學生黨員信仰教育現(xiàn)狀淺析與對策

獨立學院學生黨員信仰教育現(xiàn)狀淺析與對策

何謂黨性修養(yǎng)？黨性修養(yǎng)是指黨員在自己的思想上、行動上自覺地按黨性原則辦事，是黨員的自我教育、自我改造、自我完善。黨性修養(yǎng)分為理性修養(yǎng)和政治修養(yǎng)。理論修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)。政治上的堅定來自理論上的成熟。理論指的是馬克思主義的理論。廣義的馬克思主義理論包括后人對它的發(fā)展。指的是由馬克思、恩格斯所創(chuàng)立，由列寧推進到新的階段，并由毛澤東、鄧小平、江澤民等為代表的中國共產(chǎn)黨人進一步發(fā)展和加以中國化了的學說體系。我們只有認同它，才能應用它。政治修養(yǎng)即堅定共產(chǎn)主義信念，這是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)涵，是每一個黨員必須具備的基本的政治素質(zhì)。

一、大學生黨性修養(yǎng)現(xiàn)狀分析

（一）部分學生黨員的共產(chǎn)主義理想信念不堅定,思想行為功利化，把入黨作為實現(xiàn)個人利益的一種手段，而不是一種信仰。

（二）部分學生黨員的個性化突出，但組織觀念淡薄、組織紀律性不強，自我約束能力差。

（三）部分學生黨員服務意識淡薄，只關(guān)注個人發(fā)展，不善與幫助和團結(jié)其它同學。

（四）部分學生黨員作風浮躁，先鋒模范作用不突出，在思想、工作、學習方面不能以身作則，不能很好的處理榮譽和責任，奉獻與索取的關(guān)系。

（五）部分學生黨員艱苦奮斗的作風淡化,怕吃苦、怕受累，不主動參加社會實踐活動，貪圖安逸，對自我的要求標準較低。

二、學生黨員應從哪些方面提高黨性修養(yǎng)？

（一）堅定共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確有價值的個人理想，并為之奮斗，時刻保持共產(chǎn)黨員的先進性, 積極主動參與創(chuàng)新爭優(yōu)活動。

理想,是人們對美好未來的向往和追求;信念是人們對于理想的堅定而穩(wěn)固的信仰。黨章規(guī)定:“黨的最終目標,是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度?！边@是共產(chǎn)黨人的崇高理想和政治觀念。無論國際共產(chǎn)主義運動出現(xiàn)多么大的曲折和反復,堅持共產(chǎn)主義的遠大理想和社會主義根本方向是不能動搖和改變的。只有堅定崇高的理想、信念,才能有巨大的精神動力和堅強的意志。作為一名接受過高等教育的學生黨員，應該樹立共產(chǎn)黨人的崇高理想，并為之努力奮斗,時刻提醒自己，時刻保持共產(chǎn)黨員的先進性，在工作學習和生活中高標準要求自己，處處爭先創(chuàng)優(yōu)。

（二）不斷加強理論知識的學習，培養(yǎng)自身政治素質(zhì)，勇于實踐，將理論知識放到實踐活動中去檢驗。學生加強黨性修養(yǎng)是一個自覺改造主觀世界的過程,是加強理論學習、參加社會實踐和自覺接受黨組織的培養(yǎng)指導，加強黨內(nèi)生活鍛煉，有機統(tǒng)一的過程。因此，每一名學生黨員都應該把提高個人黨性修養(yǎng)真正具體落實到自己的學習、生活、工作等各個方面。

（三）加強組織紀律性，樹立大局意識和模范意識，提高執(zhí)行力。紀律就是一個群體為了完成某項任務而約束和規(guī)范群體中每個成員的言行，使之所有言行舉止都趨向于以完成任務為目標。學生黨員不僅在思想上認識上成為先鋒，更要做到在日常的學習、生活、工作中起好帶頭作用，樹立大局意識，培養(yǎng)團隊的精神，積極組織和帶頭參加各項學生集體活動，在學生中發(fā)揮橋梁紐帶作用，認真地履行黨員的責任和義務，為廣大學生樹立榜樣，真正地成為一個合格的共產(chǎn)黨員。

（四）吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。加強個人的道德素質(zhì)修養(yǎng)，在工作、學習、生活中充分發(fā)揮黨員的先進模范作用。

道德水準的高低是衡量一個黨員黨性強弱的重要基礎(chǔ)之一。目前，部分大學生黨員對黨員道德要求的自我認知不夠全面準確，自身的道德素質(zhì)亟待從思想上和行動上全面提高，道德實踐需要從被動轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?。緊抓黨的根本宗旨。尤其是大學生黨員，更應該從思想上緊抓黨的宗旨，提高對黨員道德修養(yǎng)的自我認知水平，并努力落實到實踐中去。

第五篇：高校信息教育現(xiàn)狀分析與對策

中國高校信息教育現(xiàn)狀分析與對策

蔡 曉 麗

（常州工學院計算機信息工程學院，江蘇，常州，213000）

摘 要：本文從中小學信息教育與高校信息教育銜接的新視角出發(fā)，通過對目前中國高校信息教育中存在的若干突出的問題及對現(xiàn)代大學生特點的分析，給出了問題的解決對策與建議。

關(guān)鍵字：高校信息教育；創(chuàng)新能力；課程改革；信息素養(yǎng)

20世紀60年代開始，世界進入了“知識爆炸”的時代，面對無限豐富的信息，人們再也無法按照傳統(tǒng)的處理信息的方式去記憶它們，而要學會如何有效地收集信息、處理信息、交流信息和運用信息，信息素養(yǎng)已經(jīng)成為未來社會中每個公民必備的素養(yǎng)。

體現(xiàn)在人才培養(yǎng)策略上，就是要從傳統(tǒng)的培養(yǎng)知識積累型人才轉(zhuǎn)向培養(yǎng)創(chuàng)造型人才，教育觀念也應從傳統(tǒng)的“傳授知識”轉(zhuǎn)向“培養(yǎng)能力”的軌道上來。目前世界各發(fā)達國家都非常重視信息教育，而發(fā)展中國家更要迎頭趕上，否則在信息通信技術(shù)發(fā)展中產(chǎn)生的“數(shù)字鴻溝”將更進一步加劇世界發(fā)展的不平衡。我國也充分意識到了培養(yǎng)學生信息素養(yǎng)的重要性，在高校乃至中小學紛紛開設(shè)了信息技術(shù)課程。

根據(jù)教育部的規(guī)劃，2001年底前，全國普通高級中學和大中城市的初級中學都要開設(shè)信息技術(shù)必修課；2003年底前，經(jīng)濟比較發(fā)達地區(qū)的初級中學開設(shè)信息技術(shù)必修課；2005年前，所有的初級中學以及城市和經(jīng)濟比較發(fā)達地區(qū)的小學開設(shè)信息技術(shù)必修課，并爭取盡早在全國90%以上的中小學校開設(shè)信息技術(shù)必修課[1]。

基礎(chǔ)教育課程改革提出了研究性學習、綜合課程、信息技術(shù)與課程整合等新思想，它們在實施過程中都需要涉獵信息技術(shù)和其他多門學科的知識，這給中小學信息技術(shù)課程教師提出了更高的要求，同時也大大提高了中小學生的信息技術(shù)知識和技能。如果從2001年在高中開始開設(shè)信息技術(shù)課程算起，部分高中學生將于2002年將升入大學，初中學生也會相繼步入大學，基礎(chǔ)教育課程改革勢必推動高校也要相應地進行信息教育課程的改革，從而與中小學信息教育有很好地銜接，而筆者經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)目前高校的信息教育中存在一些嚴重的問題。

一、問題的主要表現(xiàn)

（一）課程低水平重復建設(shè)。高校信息課程設(shè)置上仍然是傳統(tǒng)的計算機應用基礎(chǔ)，并且假設(shè)學生的計算機信息技術(shù)基礎(chǔ)為“零起點”。高校與中小學所教的知識點重復，并且有些內(nèi)容到畢業(yè)時已經(jīng)淘汰了。這種狀況使得高校和中小學這兩個本來應該承上啟下、不斷拓寬加深的兩個學習階段變得壁壘分明，如同“井水不犯河水”，課程設(shè)置缺乏統(tǒng)一規(guī)劃，嚴重阻礙了學生信息素養(yǎng)的進一步提高。

目前在大學非計算機專業(yè)的課程里普遍開設(shè)的都是《信息技術(shù)基礎(chǔ)》，教學內(nèi)容上和中學的信息技術(shù)課程存在很多低水平重復的地方。另外，大多數(shù)大學還沒實施真正意義上的學分制，學生名義上有按自己的學習進度、興趣選課的權(quán)利，但事實上只有很有限的課給學生選，為了湊滿學分學生還得上那些課，即使他們早已掌握了內(nèi)容、哪怕他們完全可以自己自學達到要求，這與學分制的可選擇性的本意背道而馳。

（二）信息化條件不高、學習資源缺乏。雖然大部分高校都建立了網(wǎng)絡中心，都很重視計算機網(wǎng)絡和數(shù)字圖書館等公共服務體系建設(shè)，但落實到學生課余使用和課堂教學還是很難讓人滿意，幾乎完全靠國家投入的高校信息化水平難以滿足廣大學生的需要，加上近幾年高校擴招后學生人數(shù)增多而相應的教育經(jīng)費的投入跟不上教育規(guī)模的發(fā)展，很多學生感嘆高校的信息化條件甚至不如中學。

學校機房緊張，也不可能對所有學生全天開放，很多學生只能在外面網(wǎng)吧上網(wǎng)，網(wǎng)吧的經(jīng)營者本著利益驅(qū)使，不對學生進行正確的引導，反而用一些手段吸引學生玩游戲聊天，一些缺乏自制力的學生沉迷于游戲、聊天與虛擬網(wǎng)絡生活，結(jié)果學習成績一落千丈。

另外，網(wǎng)絡上可用的教育資源缺乏也是導致學生容易沉迷于網(wǎng)上娛樂的一個重要原因，目前的教育網(wǎng)站的功能往往側(cè)重在“行政管理、對外宣傳、新聞傳送”方面，不可能也做不到用學習資源和研究信息來吸引學生，忽視學生學習功能的開發(fā)。

（三）學科性傾向替代了工具性和綜合性。高校開設(shè)計算機信息技術(shù)教育的目的是適應時代的要求，以進一步培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)和信息處理的能力為中心，提高問題解決的能力。信息素養(yǎng)是信息時代的基本生存技能[2]。

然而目前高校的信息教育學科性傾向嚴重，片面追求學科系統(tǒng)化、教育內(nèi)容偏深而不實用。學生往往為了通過等級考試而去學一些計算機理論、概念、編程等，參加各種輔導班、費了很大精力通過考試后才發(fā)現(xiàn)學的東西沒有實用價值。

學生沒有把信息技術(shù)看成是用于解決問題的工具，沒有把信息技術(shù)整合到其他學科的學習和研究中，信息技術(shù)對大學生們的學習和生活的改變和幫助遠沒有達到人們的期望。

（四）教師缺乏教學策略和方法。大部分大學教師由于硬件條件的限制和缺乏現(xiàn)代教育技術(shù)培訓，上課時仍沿襲傳統(tǒng)的黑板+粉筆的教學方式，采用以教師講授為中心的教學模式，無法調(diào)動大學生的學習興趣，這是一些學生逃課、找人代聽課現(xiàn)象的一部分原因，這種教學方式對學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)更是無益。

而信息教育實質(zhì)上是要教會學生學習，而且是學會使用現(xiàn)代信息技術(shù)高效率地學習，使學生真正成為學習的主人，并樹立起終生教育的觀念。信息教育的核心目標就是培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)和創(chuàng)造素質(zhì)，它應該責無旁貸地承擔起創(chuàng)造型人才培養(yǎng)的任務。

二、現(xiàn)代大學生的特點分析

如何針對以上問題給出對策要考慮教師的教學方式的改變、課程設(shè)置的調(diào)整、國家政策的支持，但考慮的最終目的還是要促進學生信息素養(yǎng)的提高、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和適應信息化社會的能力，因此有必要對現(xiàn)代大學生的特點展開研究。

在對江蘇地區(qū)高校的學生狀況展開調(diào)研后，筆者總結(jié)出現(xiàn)代大學生的幾個特點：

[3]

（一）現(xiàn)代大學生平民意識較濃，但社會危機感欠缺。近幾年高校逐年擴招，大學教育由

原來的精英教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娀逃?，大學生由原來的“天之嬌子”變?yōu)椤按蟊妼W子”，在思想上由貴族意識轉(zhuǎn)為平民意識，認為大學時光人人有，不值得珍惜，導致思想放松、紀律渙散、學習懶惰、不求上進。而他們因為缺乏工作經(jīng)驗，和社會接觸少，還未體會到將來就業(yè)的壓力與挑戰(zhàn)，缺乏危機感。

（二）過于自我，價值取向多元。由于計劃生育政策的實施，當代大學生中有相當一部分是獨生子女，在父母長輩的過分關(guān)注中長大，自我意識較濃、團隊協(xié)作意識較淡。在生活中追求自己感興趣的活動和群體，在學習上追求實用性知識和技能、功利性強，在目標上追求自我發(fā)展、自我成才，價值取向多元化

（三）學習態(tài)度和計劃性有待提高。大多數(shù)同學能完成學習任務，認為自己“能主動學習，力求在完成學習任務的基礎(chǔ)上不斷擴展新知識”，但部分同學沒有良好的學習習慣，如預習、做筆記、復習和總結(jié)等。學生在課余時間里能自覺地學習、看報紙雜志、學習實用技術(shù)、上網(wǎng)學習的人占多數(shù)，但也有部分學生缺乏計劃性，課余時間主要是休息、聊天。

（四）具有一定的自學能力和自制力。大學生大都在20歲左右，生理、心理正逐漸走向成熟，邏輯思維能力不斷發(fā)展，已經(jīng)具有一定的自學能力和自制力，具有強烈的想獨立的愿望，但對未來、對社會很迷茫，缺乏職業(yè)規(guī)劃和對社會的關(guān)注。

三、問題的對策與建議

（一）精選教材、采用學分制。首先，鑒于大學生信息技術(shù)基礎(chǔ)非“零起點”的狀況，選擇或編寫培養(yǎng)學生通過自主探究獲取知識的能力和創(chuàng)新能力的教材。

將學分制落實到實處，將選課的自主權(quán)還給學生，信息技術(shù)的教學可以按照難度和內(nèi)容進行模塊教學，例如分成信息技術(shù)基礎(chǔ)模塊、算法與程序設(shè)計模塊、多媒體技術(shù)模塊、網(wǎng)絡技術(shù)模塊、數(shù)據(jù)管理技術(shù)模塊等；學生可以根據(jù)自己的基礎(chǔ)和興趣對教師和課程進行選擇，進行符合個別需要的學習。實施的困難在于選課學生數(shù)少的教師會很有很大壓力。在教學進程中，可以鼓勵學生自學部分課程，只要通過考試就可以拿學分、申請免修，達到一定學分的學生可以提前畢業(yè)，縮短培養(yǎng)周期、減少培養(yǎng)費用、提高辦學效率，還可以提高學生學習的主動性、積極性和自學能力。

（二）引資辦學，開發(fā)學習資源。在硬件上，建議國家增加教育經(jīng)費撥款，改善信息化環(huán)境，國家應當按照擴招后的規(guī)模核撥經(jīng)費，減輕高校創(chuàng)收壓力；也可吸引社會力量和學生自己投入的方式改善硬件環(huán)境，例如學生自己購買電腦，學校提供網(wǎng)絡支持和機房，進行統(tǒng)一的管理等；在軟件上，開展一些關(guān)于信息及其使用的研究和實踐項目，開發(fā)符合高校教育規(guī)律、符合教學特點和能發(fā)揮學生主動性和探索性學習的教育軟件，建設(shè)具有靈活性、開放性和實用性的工具型、資料型、平臺型輔助教學軟件與素材、資料庫。

（三）整合多科教學、培養(yǎng)復合型人才。針對目前高校信息技術(shù)課程中存在的學科性傾向，提倡教師在教學時應按照ACM/IEEE-CS提出的“廣度優(yōu)先原則”對信息技術(shù)課程作粗線條、全景式的介紹，引導學生從應試的思維定勢中走出來，確立學以致用的觀念。利用信息技術(shù)課程工具性的特點使之跨學科，培養(yǎng)綜合課程的意識，提高對知識的整合創(chuàng)造的能力，利用信息技術(shù)更好地學習和生活。

同時，高校要引導學生關(guān)注社會、了解國家目前的就業(yè)、經(jīng)濟、政治形勢，體會到一定的社會危機感，從而珍惜大學時光，對自己的大學生活（尤其是課余時間）進行合理安排，以成為“復合型人才”為自己的目標，對自己的職業(yè)做出規(guī)劃。

（四）改革機制，促進教學。采用學生選教師、學生參與教師教學質(zhì)量評定的制度，鞭策教師改進教學方法。鼓勵高校教師對大學生的學習心理展開研究，對教學設(shè)計、教學方法與策略的理論以及現(xiàn)代教育技術(shù)進一步進行學習，在教學過程中積極采用合作式、自主探究式教學模式，培養(yǎng)大學生的團體協(xié)作精神、創(chuàng)新精神，定期召開小組教學研討會進行研究和討論，確立“一切為了學生的發(fā)展”[4]的教學理念。

參考文獻

[1] 中小學信息技術(shù)課程指導綱要（試行）.國家教育部，2000.[2] 祝智庭 鐘啟泉.信息教育展望[M].上海:華東師范大學出版社，2001.[3] 肖育亮.對大學新生導向教育的思考.廣州大學學報（社會科學版）[J]，2003（5）.[4]《基礎(chǔ)教育課程改革綱要試行》解讀.上海:華東師范大學出版社[M]，2001 Problems and Solution to college Informational Instruction

CAI Xiaoli

(Changzhou Institute of Technology, Jiangsu, Changzhou, 213000)

Abstract : this essay analyze the problems exist in college informational instruction and the characteristics of college students from the new perspective of the cohesion between middle and primary school informational instruction and college informational instruction.And a solutions to the problemsisproposed.Keywords: informational instruction of college;creative capability;curriculum reform;information quality;