第一篇：hu高校共青團視野下的學生思想政治教育模式探索

高校共青團學生思想政治教育路徑探索

共產(chǎn)主義青年團是黨領導下的先進青年群眾組織，也是黨的可靠的、得力的后備軍，是黨培養(yǎng)新一代革命人才的隊伍。共青團事業(yè)是黨的事業(yè)的重要組成部分，共青團工作是群眾工作的重要內容，是青年工作的核心內容。高校是青年教育的前沿陣地，然而，在社會主義市場經(jīng)濟不斷發(fā)展，高校教育體制改革日益推進的新時期，高校共青團工作出現(xiàn)了很多新的問題與困難。因此在新時期，做好共青團工作，必須要緊密結合時代特點，把握科學方向，突破創(chuàng)新，不斷加強共青團的思想教育工作，開展形式多樣、豐富多彩的校園文化活動，以期建立更加長久、有效的工作機制，為黨的事業(yè)、中國特色社會主義國家的建設服務。

根據(jù)我校共青團工作的現(xiàn)狀，結合當代大學生的特點，對如何通過共青團組織加強青年學生的思想政治教育路徑進行了深入的探索，主要包括以下幾方面：

第一，堅持以青年馬克思主義者培養(yǎng)工程為龍頭，開展大學生思想政治教育，切實發(fā)揮馬克思主義的思想引導作用。

共青團作為黨領導的先進青年的群眾組織，是黨的助手和后備軍、黨和政府聯(lián)系青年群眾的橋梁和紐帶，這就決定了共青團不論在什么時候，都必須把培養(yǎng)建設者和接班人作為全部工作的出發(fā)點和落腳點，這是共青團組織生存和發(fā)展的基礎。高校共青團工作要圍繞高校育人的目標體系，找準切入點。

一方面，堅持不懈地用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝青年,通過教育培訓和實踐鍛煉等行之有效的方式，不斷提高大學生骨干、團干部、青年知識分子等青年群體的思想政治素質，政策理論水平，創(chuàng)新能力，實踐能力和組織協(xié)調能力，使他們進一步堅定跟黨走中國特色社會主義道路的信念，成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。

另一方面，堅持將實施“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”作為學校戰(zhàn)線開展大學生思想政治教育的首要任務。努力形成黨政高度重視、全團協(xié)同配合、社會廣泛支持、學生積極參與的工作局面，著重在擴大培養(yǎng)規(guī)模、拓展培養(yǎng)內容、豐富培養(yǎng)載體、健全培養(yǎng)機制、提高培養(yǎng)成效等方面進行改進和完善。要抓好思想政治教育工作的結合點，堅持把愛國主義和社會主義相結合，把民族精神和時代精神相結合，把個人成就和社會責任相結合。要善于運用主題教育、社會實踐等載體，理論社團、紅色網(wǎng)站、黨校團校等陣地，網(wǎng)絡、手機等新傳媒，拓展思想政治教育的有效途徑。要善于協(xié)調和運用好團內團外資源，推動工作的基地化、制度化，把青年馬克思主義者培養(yǎng)工程與中央的馬克思主義理論研究與建設工程有機銜接，以確保此項工作規(guī)范、科學、有序地推進。

第二，以校園文化建設為基礎，豐富校園文化活動，培養(yǎng)學生適應時代發(fā)展要求的全面素質。

文化育人具有影響廣泛、潤物無聲的效果。校園文化是以學生為主體，以課外文化活動為主要內容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化。健康的校園文化，可以陶冶學生的情操、啟迪學生心智，促進學生的全面發(fā)展。加強校園文化建設，是育人工作的重要途徑，也是服務學生的重要手段。校園文化活動的開展，大都基于學生的興趣愛好，所以擁有很強的吸引力和動員力，是共青團能夠對學生產(chǎn)生影響的重要陣地。

一方面，在社會生活日益豐富，文化選擇日趨多樣的今天，高校共青團組織必須牢牢掌握校園文化建設的主導權，用健康向上的主流文化占領校園，影響學生，最大限度地發(fā)揮文化在育人方面的積極作用。同時，結合學校特點，打造各具特色的校園文化，滿足學生成長發(fā)展的需求，增強校園文化對學生的吸引力和影響力。要加強對學生社團的指導和管理，發(fā)揮其在繁榮校園文化方面的積極作用。我們要清醒地認識到，在和平條件下，文化陣地從來都是敵我斗爭的前沿，意識形態(tài)斗爭的重要戰(zhàn)場。近些年來，各種勢力通過公益維權、傳播宗教等形式加大了對我國大學生群體的滲透，這需要引起我們的高度重視。

另一方面，高校共青團組織要積極探索多種渠道，通過開展豐富多彩的校園文化活動，提高學生的綜合素質，掌握本領，使學生能感受到團組織的關懷溫暖，增強團組織的吸引力和凝聚力。

首先，團組織要建立健全并完善服務青年的機制。培養(yǎng)他們形成健康的心理、堅忍不拔的意志、艱苦奮斗的精神，具有較強的適應能力、良好的人際關系和積極向上的人生態(tài)度等。學校共青團組織要從這個教育目的出發(fā)，建立健全和完善服務青年的機制，關心團員青年在成長過程中遇到的各種實際問題，通過開展心理知識講座、心理咨詢、家長聯(lián)系會、心聲交流懇談會等活動，對團員青年關心的熱點、敏感性問題從正面予以解答，消除他們思想上的好奇和疑慮。

其次，團組織要積極組織豐富多彩的校園文化活動。如開展校園歌手演唱比賽、詩歌朗誦比賽、文化藝術節(jié)活動、校園廣播站等活動，創(chuàng)造渾厚而良好的校園文化氛圍。這不僅是學生的興趣所在，更是提高共青團的凝聚力和吸引力的重要方面。

第三，在實踐中引導青年學生創(chuàng)立正確的就業(yè)觀，提高其服務社會的思想認識。

在經(jīng)濟高速發(fā)展，信息快速傳播，就業(yè)形勢多元化的時代，共青團工作學校戰(zhàn)線要以促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)為核心，努力為同學們提供更多的社會實踐機會。共青團這方面工作的開展，優(yōu)勢不在于能夠提供多少崗位，不在于能夠籌集多少資金，更不可能出臺多少優(yōu)惠政策，共青團的優(yōu)勢來自于對學生的深入了解、與學生的緊密聯(lián)系和對學生的有效影響。

推動社會實踐環(huán)節(jié)的開展，就是要在社會實踐中不斷引導學生樹立正確的就業(yè)觀、指導學生開展職業(yè)生涯規(guī)劃、幫助學生提高就業(yè)素質和技能、扶持學生參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。在社會實踐中，讓同學們更加熟悉自己的專業(yè)知識，同時幫助同學們找到理論應用于實踐的入口，使同學們能夠不斷發(fā)現(xiàn)自身的長處與不足，幫助其在以后的生活中準確定位自己。最重要的是要在社會實踐中不斷加強對服務社會的宣傳與教育，引導同學們樹立正確的世界觀，就業(yè)觀。為以后的人生道路打好理論基礎。

總之，隨著社會多元化的發(fā)展，共青團的思想政治教育工作也越來越呈現(xiàn)出多樣化與復雜化特征。高校作為青年的集中地，一定要切實起到監(jiān)督、促進、引導的作用。在今后的學生工作中，共青團要不斷學習研究，總結經(jīng)驗教訓，用于實踐，主動積極地開展大學生思想政治教育工作，為發(fā)展青年馬克思主義者做出貢獻。

第二篇：比較視野下的思想政治教育

比較視野下的思想政治教育：國外公民教育的啟示

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摘要：思想政治教育做為中國特色社會主義的一大特色，但它并非我國獨創(chuàng)。國外常見的公民教育，就發(fā)揮著我國思想政治教育的功能與作用。各國的思想政治教育既有其特殊性又有共同性，當前，國外在這方面取得了一些顯著的效果，如由教育型向教育和服務型發(fā)展、注重實踐、創(chuàng)新教育方法等各方面值得我們研究和借鑒，這對加強和改進我國的思想政治教育有著重要的意義。

關鍵詞：國外思想政治教育；經(jīng)驗借鑒；思考

隨著經(jīng)濟發(fā)展的全球化，各國交往日益頻繁，各國在發(fā)展經(jīng)濟的同時，不斷加強其思想政治教育，為其經(jīng)濟的發(fā)展提供穩(wěn)定的環(huán)境。我國正處在社會轉型期，人們的價值觀念、思維方式等各方面都受到強烈的沖擊，思想政治教育實效性的落實受到質疑。而國外對思想政治教育規(guī)律的認識和探索在一些方面取得了明顯的效果，因此，我們應結合我國的具體情況學習和借鑒外國的先進經(jīng)驗，以利于我國的思想政治工作的開展。

一、國外思想政治教育的經(jīng)臉

(一)由教育型向教育服務型發(fā)展

思想政治教育應主動進行改革，以適應社會的變化，否則就會遠離人們需求，使人感到思想政治教育離人生活之遠。國外思想政治教育在培養(yǎng)目標方面的改革表現(xiàn)在:由注重“文化化”轉變到“社會化”再到“社會化”加“文化化”。在教育內容方面，更加貼近現(xiàn)實生活。變務虛為主為虛實結合，以實為主，使思想政治教育的功能由單一的教育向“教育”和“服務”并重的方向轉變，為公民提供人生指南。

在美國各種各樣的咨詢機構和服務項目成為其思想政治教育重要的途徑。許多的社會學家、心理學家、教育家都參與這項工作。由專業(yè)的人員提供涉及個人隱私與思想問題的咨詢服務，幫助學生解決心理問題及生活中的思想問題。這些機構的服務人員不僅有較強的業(yè)務素質，而且有較講高的思想要求.這些機構的設立能夠及時的了解把握學生的思想動態(tài).使得思想品質教育牢牢樹立“以人為本”的價值取向，“顧客至上”原則在學校管理方面得到充分的體現(xiàn)。這一方面推動社會發(fā)展.另一方面注重開發(fā)教育對象自我發(fā)展的可能性，著眼于品德素質和能力的培養(yǎng)。

(二)與實踐相結合，體現(xiàn)實踐的作用

在思想政治教育中，實踐教育是非常重要的途徑之一。僅僅在書本上課堂上形成的思想、道德、政治觀念是不夠的，更重要的途徑是在各種杜會實踐活動中提高人的綜合素質，使之得到更大的提高。許 多 學 者認為道德倫理的灌輸無濟于受教育者的道德 水準的提高，美國十分重視教學過程的實踐性，鼓勵學生參加各種社會及社區(qū)志愿者的實踐活動.服務他人，從而增加對社會的自豪感和責任感而逐漸養(yǎng)成良好的品質。如哈佛大學50%以上的研究生要到孤兒院擔任家教，對后進生義務補課；日本一些學校實行一種“上山下鄉(xiāng)”活動.讓學生到比較貧困的山區(qū)體驗生活，培養(yǎng)一種吃苦耐勞的精神。加拿大的核心教育理念是“在做中學會做”強調受教育者的自我體驗，更重視現(xiàn)場的實踐.在實踐中獲得體驗與表現(xiàn)態(tài)度。其評價標準并不是獲得了多少的理論知識，而是在實踐中獲得的技能與態(tài)度。使之在實踐中認清責任，理解內容，形成品質。

(三)重視顯性教育，更重隱性教育

“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂.是一個國家興旺發(fā)達的不竭的動力，也是一個政黨永葆生機的源泉”，思想政治教育歸根到底是解決人的思想意識問題，而人的思想意識是隨著時間的推移不斷的發(fā)展變化的，所以思想政治教育也應根據(jù)實踐的需要，跟上時代潮流，不斷創(chuàng)新方法來增強其感召力和實效性。而國外在思想政治教育方法方面很多的地方值得我們借鑒。

第一、采取適合人的心理特點的灌輸式，注意道德教育的層次性.以便易于受教育者理解接受。美國人發(fā)現(xiàn)給孩子述一個林肯走三英里路去還別人六分錢的故事遠比口干舌燥的講誠實守信的道理要有效的多。新加坡也認為圖文教育能夠深人人心。美國的學校并茂的連環(huán)畫、掛圖、淺顯易懂的教材、繪聲繪色的錄像帶、幻燈片對兒童的思想政治教育能起到較好的效果。

第二、通過學科、各專業(yè)教育滲透其道德教育內容。國外的學校除了設有道德教育課程外，也十分重視把道德教育國滲透到各學科的教育之中，起到逐漸的滲透作用。如美國、德國要求每一門主修專業(yè)都要從社會倫理學的角度進行學習。

第三、借社會文化設施及校園文化環(huán)境的作用進行教育。西方國家十分重視利用紀念館、科技館、博物館、革命遺址等設施對學生進行熏陶教育。如美國的國會大廈、白宮、林肯紀念館等一些能表現(xiàn)其優(yōu)勢的場所都是向學生進行思想政治教育的基地和重要的教材。校園文化環(huán)境就有潛移默化、滴水穿石的作用，日本十分重視校園文化環(huán)境的建設，十分重視校園的建筑、設施、綠化、裝修等，甚至一草一木的種植，突出特色，體現(xiàn)精神，使學生對其有種認同感、歸屬感。

二、對國外思想政治教育方法的借鑒

（一）滲透式和隱蔽式的教育方法

國外沒有提出“思想政治教育”這一概念，而是在“公民權利和義務教育”、“國民精神教育”的旗幟下悄無聲息的進行的思想政治教育。美國最早提出了“無意識”的工作方法。美國雖然把思想政治教育的政治性功能無限的延長和拉大，但它卻給人一種“無政治色彩”的錯覺，其原因就是它的思想政治教育工作過于強調“無意識”的境界，即使受教育者在潛移默化中接受教育的思想。實際上，西方國家在實施教育的過程中政治性很濃厚。資本主義制度優(yōu)越性的教育，反共產(chǎn)主義的教育，國民精神教育等幾個方面相互滲透相互、相互影響。特別是在政治教育方面有很多硬性規(guī)定。比如教學計劃中政治科目的規(guī)定，對教師、校長、督學等思想政治教育者俺嚴格的要求進行篩選。

（二）以活動為教育載體的方法

國外在思想政治教育過程中都十分重視受教育者的親身實踐。

例如，加拿大的思想政治教育就奉行在做種學會做的核心理念，使受教育者在自我體驗中接受知識，而不是僅僅依賴于課堂上的知識傳授。此外，許多國家利用國慶、校慶、畢業(yè)典禮等節(jié)日、紀念日舉行各種各樣富有教育意義的活動。

這些活動無疑是受教者在實踐中獲得一定的技能與全新的生活態(tài)度，從而進一步認清了自己的責任，形成良好的道德品質，提高自身的綜合素質和道德修養(yǎng)。

(三)環(huán)境熏陶法

馬克思認為：“人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境也能創(chuàng)造人”。環(huán)境對人的思想道德的修養(yǎng)既有顯性的約束力，又有隱性的感染力。為此，國外許多學校投入了大量的人力、物力、財力去營造校內外環(huán)境。如在校內完善制度，優(yōu)化風氣，加強校報、廣播、影視、網(wǎng)絡建設，美化校園環(huán)境等等。在校外普遍設立紀念館、博物館，弘揚民族精神風貌和宣傳道德理念的標志物，以及具有暗示效果的活動等。

比如在美國，各地區(qū)修建了狠毒紀念館、博物館、展覽館、國家公園。僅華盛頓市就有華盛頓故宮和紀念碑、林肯紀念堂、自然歷史博物館、宇宙空間博物館等。這些場館均免費對學生開放，成為對學生進行傳統(tǒng)教育、政治教育、愛國主義教育的基地。

（四）育德于教，學科協(xié)調法

國外許多高校非常注意發(fā)揮各種學科，各種學術活動對大學生思想政治教育的“載道作用”?！白杂山逃保┭沤逃推胀ń逃n程中內涵的理性的與道德的因素，對于學生道德發(fā)展都將產(chǎn)生積極影響。技術科學、自然科學、人文社會科學均蘊含著廣泛的思想政治教育內涵。自然科學給人以寬廣的胸懷，歷史可以使人明鑒，文學可以陶冶人的情操，私立可以養(yǎng)成人堆環(huán)境的正確態(tài)度，體育可以增強人的競爭、合作意識。各學科教育與思想政治教育有相融通之處，學科教育對品德意識、行為起到潛移默化的作用。

在加拿大，許多學校的辦學宗旨是讓學生知道社會、行業(yè)需要他們具有什么知識，掌握什么技能，采取什么態(tài)度。他們強調專業(yè)教師的敬業(yè)精神和人格力量在道德教育中的作用，提倡“體驗”教育法。不依賴知識的傳授而重視現(xiàn)場的踐行，培養(yǎng)學生的團隊精神，學會理解和尊重他人。

三、對國外思想政治育方法進行借鑒基礎上的思考

思想政治教育作為一個育人的科學，各國是具有某些共同的規(guī)律性的，我們應貫徹 貫通古今，融會中西，繼承借鑒，發(fā)展創(chuàng)新”十六字原則。一方面，把民族精神教育納入學校教育的全過程，弘揚和培育以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神；另一方面，采取分析、鑒別、學習、借鑒、吸收、利用的策略。我們在引進吸收國外先進道德教育方法的同時，還要立足于我國學校思想政治教育的歷史與現(xiàn)實，從新時代、新的歷史任務的高度，對我國學校思想政治教育方法的經(jīng)驗與教訓進行宏觀的理性思考。

（一）堅持以人為本,促進人的全面發(fā)展，是思想政治教育方法論創(chuàng)新的邏輯起點。

國外思想政治教育方法的很多方面都體現(xiàn)了以人為本的理念，值得我們去借

鑒和研究。如道德認知法和環(huán)境熏陶法。它們把教育對象作為一個主體的人來看待，而不是僅僅是一個抽象的被動的接收對象。思想政治教育的對象是現(xiàn)實生活中的人，其最終的目的是改變人的思想，促進人的全面發(fā)展。思想政治教育始于并為了現(xiàn)實生活的人而產(chǎn)生、發(fā)展,人是全部思想政治教育的中心環(huán)節(jié)。馬克思主義哲學無處不體現(xiàn)著以人為本的思想,它是以人作為全部理論的出發(fā)點和最終歸宿，始終以人的全面發(fā)展進行理論建構的。因此，堅持以人為本，促進人的全面發(fā)展應成為思想政治教育方法論創(chuàng)新的目的和邏輯起點。

（二）方法主體化與方法實踐化，是思想政治教育方法論創(chuàng)新的功能模式 我們知道，思想政治教育方法應與思想政治教育本身有較大的“親和力”，這種“親和力”越大，方法的效果就越明顯，作用的程度和范圍就越廣越深。如西方思想政治教育方法中的活動法就很好的體現(xiàn)了這一點，寓教育于活動之中無形之中，充分地展現(xiàn)了親和力的魅力。從教育手段的恰當性和生動性，教育情景構造的融洽性和適宜性，教育活動雙方的主體性和互動性等方面提供實現(xiàn)其內部諸要素間優(yōu)化與整合的有效途徑。

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第三篇：探索新時期高校思想政治教育規(guī)律

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探索新時期高校思想政治教育規(guī)律

作者：金亞白

來源：《職業(yè)·下旬》2009年第12期

胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出:“切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程,轉化為人民自覺追求,積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑,主動做好意識形態(tài)工作,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響?！备咝Ｗ鳛樗枷胛幕ㄔO的重要場所,擔負著文化傳承、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新的重要任務,在社會主義核心價值體系建設中具有特殊的地位和作用。因此,針對新時期思想政治教育的特點,堅持育人為本,德育為先,開展形式多樣,內容豐富的思想政治教育,用社會主義核心價值體系統(tǒng)領高校思想政治教育的發(fā)展,對指導高校思想政治工作具有十分重要的理論和現(xiàn)實意義。

一、正確認識和理解社會主義核心價值體系的內涵實質

認真學習、正確認識和理解社會主義核心價值體系,對于提高高校思想政治教育的有效性、時效性有著重要作用,全面貫徹和建設社會主義核心價值體系是高校思想政治教育的重要任務和內容,也是高校思想政治教育的基礎和前提。從人類文明發(fā)展進程的角度看,任何一種社會文明形態(tài)的發(fā)展,都內在地要求社會成員具有與其經(jīng)濟基礎適應的價值觀念、道德品質、社會心理和思維方式。如果一個社會缺乏廣泛認同的共同價值標準,社會發(fā)展就失去了根基。核心價值體系是一個國家全體人民和大多數(shù)社會成員共同認可、普遍遵循、自覺踐行的主導價值觀念和主導價值追求。社會主義核心價值體系是社會主義社會的主導價值觀,是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的精神動力,代表著社會的發(fā)展方向,反映著時代的基本特征,引導著整個社會的價值取向。正確認識和深刻理解社會主義核心價值體系的內涵實質,有四個方面的基本內容,具有鮮明的政治性和導向性、民族感和時代感,是當前和今后一個很長時期高校思想政治教育工作的任務和重點。

1.馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂和理論基礎

中國共產(chǎn)黨是社會主義現(xiàn)代化建設的領導核心,馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的根本指導思想,這就決定了馬克思主義是社會主義核心價值體系的靈魂,在我國社會生活中居于指導地位。堅持馬克思主義的指導地位,就是要牢牢掌握意識形態(tài)領域的指導權、主動權和話語權,要始終堅持用一元化的指導思想去主導、引領和整合多樣化的社會思潮,要不斷推進在實踐基礎上的理論創(chuàng)新,把馬克思主義中國化最新成果轉化為改造主觀世界和客觀世界的根本價值取向,轉化為推動中國特色社會主義實踐的根本價值準則。

2.中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題

理想是人們對美好生活的向往和追求,共同理想則是社會大多數(shù)人共同的價值追求、價值取向和價值目標,是一個國家、一個民族不斷發(fā)展的力量源泉。走中國特色社會主義道路,建設

富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,是當代中華民族的共同追求。這個共同理想,是當代中國發(fā)展進步的旗幟,它把國家的發(fā)展、民族振興與個人的幸福緊密聯(lián)系在一起,把社會各個階層、各個群體的共同愿望有機結合在一起,反映了現(xiàn)階段我國最廣大人民的根本利益和普遍追求。

3.民族精神和時代精神是社會主義核心價值體系的精髓

民族精神和時代精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,就是中華民族生生不息,薪火相傳的精神支撐,就是當代中國各民族團結和睦、共同奮斗的精神紐帶。推進中國特色社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè),必須用民族精神和時代精神凝聚人、鼓舞斗志,使民族精神在不斷增添新的時代內涵的基礎上進一步發(fā)揚光大,不斷增強全民族的向心力、創(chuàng)造力和凝聚力。

4.以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀,是社會主義核心價值體系的基礎

“八榮八恥”以行為規(guī)范的方式涵蓋了社會主義核心價值體系其他三個方面的內容并使之具體化,由價值性轉化為實踐理性,因而能更有效地提高人們的道德水平和道德素質,形成知榮明恥的良好社會風尚。正是由于社會主義榮辱觀為踐行社會主義核心價值體系造就著價值主體,營造著社會氛圍,才能使社會主義核心價值體系落到實處。

二、以社會主義核心價值體系為指導思想探索新時期高校思想政治教育的規(guī)律

高校承擔著培養(yǎng)社會主義合格建設者和可靠接班人的歷史責任,用社會主義核心價值體系統(tǒng)領高校思想政治教育是解決好“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人”這一根本問題的關鍵。我國改革開放不斷深入,社會正處在一個大發(fā)展、大變革的時代,在各種社會思潮的環(huán)境影響下,人們的行為習慣、心理狀態(tài)、思維方式、價值觀念和生活態(tài)度等發(fā)生著重大變化,給高校思想政治教育帶來了新的機遇,也帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。當前高校學生思想政治狀況的主流是好的,思想發(fā)展和價值取向都反映了當今時代和社會的特征,但是,由于他們生長在價值觀念迅速變化的年代,傳統(tǒng)與現(xiàn)代、先進與落后、積極與消極等矛盾沖突影響著學生的思想、思維方式以及價值觀念,使其容易發(fā)生裂變、產(chǎn)生困惑。如何重視和加強高校思想政治教育,提高學生對價值觀念正確理解的認識能力,用馬克思主義,特別是科學思想武裝學生頭腦,弘揚積極健康的道德風尚,幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀,這已成為高校思想政治教育中必須解決的重大課題,也是用社會主義核心價值體系統(tǒng)領高校思想政治教育必須認真研究的重要課題。

當前,我國高校的學生大多數(shù)是1990年后出生,在他們身上既有突出的優(yōu)點,又存在不足,兩者交織融合在一起,他們熱愛祖國,渴望成才,積極進取,同時又富有理想,思想活躍,樂于接受新生事物,喜歡獨立思考,不滿足前人的現(xiàn)成結論,絕大多數(shù)學生思想健康,品德優(yōu)良。但是,有的學生韌性不足,遇到困難和挫折容易消沉;少數(shù)學生思想方法往往主觀,偏激,把握不準事物的本質和主流;有的學生關注自身發(fā)展,務實傾向和個人功利意識并存;少數(shù)學生身上存在泛功利化現(xiàn)象,求知欲強,興趣廣泛,但往往目標不穩(wěn)定,不專一,缺乏誠信意識;還有少數(shù)學生心理素質欠佳,存在心理

障礙等等。針對這些特征和特點,思想政治教育是結合高校學生思想實際,積極探索新途徑、新特點、新方法。

1.用社會主義核心價值體系的思想指導高校思想政治教育,加強針對性,增強實效性

教育的功能在于完善人格,啟迪智慧,激勵成才。高校思想政治教育的最終目的是用社會主義核心價值體系培養(yǎng)和造就德智體美全面發(fā)展的人。高校在社會主義核心價值體系指導下開展和加強有針對性的思想政治教育,通過思想政治教育向學生灌輸先進思想和科學真理,幫助學生轉變錯誤的立場、觀點、方法,提高學生的思想覺悟和認識世界、改造世界的能力。有效的思想政治教育應當起到引導學生全面發(fā)展,促進學生全面進步的作用,激發(fā)學生的學習和生活熱情,引導他們既要學會做事又要學會做人,既要打開視野、豐富知識又要增長創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,既要增添學識才干又要增進身心健康,成為有理想、有道德、有文化、有紀律的合格人才。高校在開展思想政治教育時要結合當前的實際,結合社會主義核心價值體系的要求,在進行有針對性的思想政治教育工作的同時,注重和增強實效性教育。高校學生是一個特殊的群體,由于家庭條件、環(huán)境影響、個性特點和興趣愛好不同,他們的思想結構是有層次的,思想變化是有階段性的,不同的層次和不同階段,有其不同的特點。理想信念的樹立,文明行為的培養(yǎng),美好心靈的塑造,是一個漫長、漸進、艱辛的過程。因此,對高校學生進行思想政治教育,必須結合學生的思想實際和生理特點,從感性到理性,從簡單到復雜,層層展開,循序漸進,切忌一刀切。重視和加強思想政治教育的針對性和靈活性,因人而異,因材施教,有的放矢,才能增強思想政治教育的實效。

2.用社會主義核心價值體系的思想指導和增強高校思想政治教育的主動性和預見性高校思想政治教育應在社會主義核心價值體系的思想要求下,把增強思想政治教育的主動性和預見性作為工作的重點,開展一系列行之有效的工作。人的行為受思想支配,各種活動都由一定的動機所引起,思想動機又因人的需要而產(chǎn)生,人的需要是多方面、多層次的,它是社會現(xiàn)實的反映,有一定的變化規(guī)律,因而動機是可以預測的,行為也是可以引導和改造的,因此,高校思想政治教育可以用社會主義核心價值體系的內容和要求,掌握學生在校期間的思想動態(tài)和傾向,幫助和解決學生在學習、生活、就業(yè)等方面所需要解決的問題,不斷增強思想政治教育的主動性和預見性,克服盲目性和避免隨意性,通過耐心細致的工作,掌握和了解學生的思想動態(tài),及時發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,把問題解決在萌芽狀態(tài)中,通過學生管理機制創(chuàng)新,把思想政治教育融入學校管理之中,使自律與他律,激勵與約束有機地結合起來。

3.用社會主義核心價值體系的思想要求,正確認識高校思想政治教育的疏導和廣泛性高校思想政治教育應在社會主義核心價值體系的思想要求下,正確地認識疏導性和廣泛性是做好學生思想政治工作的基礎和前提。高校的一切工作應在充分尊重學生主體性的基礎上,從學生的思想實際和生理特點出發(fā),及時進行疏導,疏通就是廣開言路、集思廣益,引導就是循循善誘、說服教育。實踐證明,對學生中出現(xiàn)的某些傾向和問題,宜疏不宜堵,宜導不宜壓,堵則對立、壓則逆反,疏則通,導則提高。建立健全學校的心理咨詢機構和危機干預機制,及時化解心理危機。高校學生的思想問題具有廣泛性,是社會的政治、經(jīng)濟、思想、文化等方面問題的綜合反映,高校思想政治教育的影響不論是直接的還是間接的,都具有廣泛性和社會性,僅靠學校單方面的教育影響是不夠的,也是不行的。必須通過多種渠道和途徑,調動和組織一切教育力量,各守其責,齊抓共管,形成合力,建立健全全員育人、全方位育人、全過程育人的育人教育機制,堅持育人為本,德育為先,努力營造全社會育人的環(huán)境和氛圍。

(作者單位:江蘇省常州信息職業(yè)技術學院)

第四篇：探索新時期高校學生思想政治教育模式

探索新時期高校學生思想政治教育模式

思想政治教育工作是培養(yǎng)高素質人才的生命線。隨著市場經(jīng)濟體制的深層轉型，經(jīng)濟全球化趨勢的日趨明顯，網(wǎng)絡社會的到來，高校思想政治教育工作面臨著新的形勢，出現(xiàn)了一些新的情況、新的問題。在新形勢下，高校如何適應時代要求，拓展思想政治教育內容，改進思想政治教育方法，提高思想政治教育實效，切實做好學生思想政治教育工作，是關系到高校人才培養(yǎng)質量的重大課題。高校思想政治教育要重新審視現(xiàn)有的思想政治教育模式，結合時代要求，探索新的思想政治教育模式。

一　高校學生思想的新特點和思想政治教育必須堅持的基本原則

在市場經(jīng)濟條件下，由于經(jīng)濟、政治、文化環(huán)境的發(fā)展變化和科學技術進步，高校學生思想呈現(xiàn)出新的特點：

(1)多元性。社會體制的改革，機制的轉換，經(jīng)濟關系的多樣性，反映在人的認識上，使人的思想呈現(xiàn)復雜多樣性。由于學生受家庭條件、學校教育、社會環(huán)境、個人經(jīng)歷等諸多因素的影響，再加上高校學生來源較過去復雜，高校學生的思想表現(xiàn)出參差不齊、層次明顯的特點。

(2)易變性。人的思想觀念總是隨著社會生產(chǎn)方式、生活方式、生活環(huán)境的改變而改變的。學生思想開始走向成熟，但其人格、個性等心理因素還具有較大的可塑性，對人生價值的選擇與判斷更容易受外界環(huán)境的影響，處于不穩(wěn)定狀態(tài)。尤其是在社會經(jīng)濟轉型過程中，在紛紜繁雜的大量信息中，市場經(jīng)濟的激烈競爭，使他們的思想意識、價值觀念、道德倫理等容易呈現(xiàn)易變性態(tài)勢。

(3)趨利性。隨著就業(yè)體制的改革，大學生實行“自主擇業(yè)、競爭上崗、擇優(yōu)錄用”的就業(yè)機制已形成。職業(yè)價值判斷的標準趨向現(xiàn)實和具體化。當代大學生的職業(yè)價值判斷標準正在由以往的理想主義變?yōu)槊黠@增強的務實主義。過去，在計劃經(jīng)濟條件下，學生追求社會地位和職業(yè)聲望，實現(xiàn)個人的社會價值。但是，在市場經(jīng)濟建立的過程中，這種追求職業(yè)價值觀逐漸轉向“經(jīng)濟價值觀”，把對“前途”和“成才”的長遠期盼轉化為對工資收入、住房、職稱、發(fā)展機會等具體條件的要求。在擇業(yè)時，不同程度上存在著追求實惠和功利化傾向。在就業(yè)的選擇上，大多數(shù)學生更注重職業(yè)的經(jīng)濟價值，而舍棄了職業(yè)的理想價值；在就業(yè)選擇時，或高不成低不就，或舉棋不定，或接二連三的要求改派；在職業(yè)的取向上，把擇業(yè)范圍定在都市，或大機關、大單位；在職業(yè)的去向上，不僅要選城市、選職業(yè)、選單位，而且要講條件、講福利、講待遇。

(4)個性化。在計劃經(jīng)濟條件下，學生個體思想有趨同化傾向；但在市場經(jīng)濟條件下，學生個體的世界觀、人生觀、價值觀，情緒和心理都呈現(xiàn)豐富化、多樣化、個性化的特點。

(5)自主性。隨著年齡、資歷、教育等情況的變化，學生對于事物的認識具有自己的看法和觀點，逐漸形成了獨立自主的品格，其主體意識也明顯增強，分析問題、解決問題的方式有了較大的自主性[1]。

這些新的、多樣化的特點是學生個體特質、特定的個人經(jīng)歷、經(jīng)濟社會環(huán)境綜合影響形成的，這在一定程度上形成豐富多彩的社會思想環(huán)境。這在一定程度上形成了對傳統(tǒng)的思想政治教育的沖擊，增大了思想政治教育的難度和復雜性，容易使思想政治教育走入自由化的歧途。因此，高校學生思想政治教育必須堅持廣泛性和先進性相結合的原則，既要從社會主義初級階段的實際出發(fā)，允許各種不同的思想交流和相互論爭，又要對自由主義、極端個人主義、反社會、反人類等錯誤思想保持高度的警惕，加強歷史唯物主義、辯證唯物主義教育，保證思想政治教育的先進性，貫徹社會主義教育方針，唱響思想意識形態(tài)方面的主旋律。具體來說就是要始終加強理想信念教育、優(yōu)秀文化教育、修身教育。

三　創(chuàng)造良好環(huán)境，建立思想政治教育運行機制

環(huán)境育人是高校學生思想政治教育的重要組成部分。學生所受的思想政治教育很大一部分并不是來自課堂。組織中人與人的相互影響和教育，組織文化的熏陶，實踐的經(jīng)驗和教訓往往形成了一個無意識的思想政治教育自運行系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)中，言教起到很大的作用，但身教（主要指實踐方面的教育）起到的作用則更大。因此，高校學生思想政治教育要特別注重發(fā)揮環(huán)境在思想政治教育方面的特殊作用，在傳統(tǒng)的課堂灌輸教育的基礎上，充分發(fā)揮環(huán)境育人的作用，建立思想政治教育的自運行機制，以此作為高校學生思想政治教育的重要補充。

1.重視校園文化氛圍建設，加強人文素質教育，提高學生的綜合素質

一是創(chuàng)造良好的教育環(huán)境。人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人。教育環(huán)境的好壞關系到人才培養(yǎng)的質量。教育環(huán)境是學生生活于其中的外部條件，它能影響其思想品德的形成和發(fā)展。教育環(huán)境不僅僅是學習方面的一項基本建設，同時也是學生自我人格塑造的重要內容。好的教育環(huán)境有利于對學生進行創(chuàng)新教育，促進其成才。教育環(huán)境可以使大學生對共同目的、任務和相互依存的認同。在教育環(huán)境中學生之間是相互作用，相互影響的。營造良好的學習環(huán)境和優(yōu)良的學風，學生會自覺地、不自覺地接受良好文化氛圍的熏陶。良好的教育環(huán)境可以強化學生學習動機。教育工作的目的是讓學生自己去發(fā)現(xiàn)和認識真理。理想的教育環(huán)境有利于調動學生學習的積極性和主動性，加深和擴大學生所學的知識。優(yōu)化教育環(huán)境，促進學生成才是思想政治教育工作的基礎性工作。為此，一要加強管理，二要擴大教育載體，形成一個綜合態(tài)勢。凈化政治環(huán)境，以科學理論武裝人，以正確輿論引導人；優(yōu)化成才環(huán)境，注重對學生適應性、和諧性和持續(xù)性的培養(yǎng)，為其全面發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境，使學生的個性、特長得以發(fā)展的自由空間，保證其“自我教育、自我管理、自我服務”的時間，讓學生接受科學思維的訓練和科學方法的熏陶，使其在各種實踐活動中增長智慧和才干，釀造一個“儒、雅、序、活”的校園文化氛圍。

二是精心營造校園精神。校園精神是校園文化的核心，是學校的靈魂，是育人目標的高度概括。校園精神不但是對學校傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，而且是時代精神的集中體現(xiàn)。它反映著學校師生員工的價值觀和人生觀，是他們共同理想、信念、追求、意志、風格等方面的綜合體現(xiàn)，表現(xiàn)為師生員工共同的價值取向、行為方式和工作目標，體現(xiàn)在校風、教風、學風上。校園精神具有激勵功能、凝集功能、導向功能和陶冶功能。它能激發(fā)人的動機，誘導人的行為，使其發(fā)揮內在潛力，為實現(xiàn)所追求的目標而努力。校園精神要按照中國先進文化的要求，認真總結提煉本校優(yōu)良傳統(tǒng)，緊密結合時代精神，努力營造團結和諧、開拓進取，求實創(chuàng)新的校園精神，增強師生員工對校園精神的認同和自豪感[3]。高校思想政治教育工作要重視校園文化建設，創(chuàng)造優(yōu)良的文化環(huán)境。校園文化是課堂教學的延伸和補充，它是高校師生通過教育與教學活動所創(chuàng)造和形成的精神財富和物質財富。校園文化具有開放性、傳統(tǒng)性、豐富性和層次性等特點，應按照代表中國先進文化發(fā)展的要求，張揚學生的個性，培養(yǎng)學生各方面的素質，使學生視野開闊，知識豐富，從而達到提升校園文化水準的目的。

2.利用現(xiàn)代科技，加強網(wǎng)絡教育，促進學生健康成長

現(xiàn)代科學技術的發(fā)展，為腐朽落后不健康的思想和文化的傳播開啟了方便之門，但也為提高高校思想政治教育的效率和水平提供了先進的手段。電化教育、多媒體教育、網(wǎng)上教育、遠程教育、現(xiàn)代心理學技術的發(fā)展等為思想調查、思想政治教育提供了科學、快捷、準確、便利的手段，為改進高校思想政治教育方法提供了技術支持。

互聯(lián)網(wǎng)作為信息傳播又一個主要媒體，越來越成為高校師生獲取知識、傳遞信息、交流感情的重要渠道。網(wǎng)絡文化對當代大學生的思想觀念、價值取向、思維模式、行為方式、個性心理等產(chǎn)生了十分廣泛而深刻的影響。網(wǎng)絡又具有開放性、交互性、及時性的特點，信息傳遞更加簡便、快捷。思想政治教育進網(wǎng)絡更加體現(xiàn)了時代特征，高校思想政治教育工作者必須具備敏銳意識、正確估量網(wǎng)絡時代對思想政治教育工作的影響與沖擊，提高網(wǎng)絡意識，抓住網(wǎng)絡特點，創(chuàng)新工作方法。網(wǎng)絡道德建設要具有導向性，要精選內容，組織強有力的網(wǎng)絡道德教育；要雙向互動，有針對性地開展網(wǎng)上教育；要制定規(guī)章制度，規(guī)范網(wǎng)上言行；要建立完善管理系統(tǒng)，構筑網(wǎng)絡文化。充分重視和運用網(wǎng)絡技術，提高德育工作的實效性，擴大覆蓋面，增強影響力。

【參考文獻】

[1]　周小明，盧長吾.高校思想政治工作面臨的挑戰(zhàn)及其對策[j].湘潭師范學院學報，2001,(3).[2]　譚建平.高校德育應強化創(chuàng)業(yè)教育[j].航空教育，2002,(2).[3]　譚建平.按“中國先進文化”的要求　搞好高校精神文明建設[j].湖北社會科學，2002,(3).

第五篇：探索新時期高校學生思想政治教育模式

探索新時期高校學生思想政治教育模式

思想政治教育工作是培養(yǎng)高素質人才的生命線。隨著市場經(jīng)濟體制的深層轉型，經(jīng)濟全球化趨勢的日趨明顯，網(wǎng)絡社會的到來，高校思想政治教育工作面臨著新的形勢，出現(xiàn)了一些新的情況、新的問題。在新形勢下，高校如何適應時代要求，拓展思想政治教育內容，改進思想政治教育方法，提高思想政治教育實效，切實做好學生思想政治教育工作，是關系到高校人才培養(yǎng)質量的重大課題。高校思想政治教育要重新審視現(xiàn)有的思想政治教育模式，結合時代要求，探索新的思想政治教育模式。一 高校學生思想的新特點和思想政治教育必須堅持的基本原則 在市場經(jīng)濟條件下，由于經(jīng)濟、政治、文化環(huán)境的發(fā)展變化和科學技術進步，高校學生思想呈現(xiàn)出新的特點：(1)多元性。社會體制的改革，機制的轉換，經(jīng)濟關系的多樣性，反映在人的認識上，使人的思想呈現(xiàn)復雜多樣性。由于學生受家庭條件、學校教育、社會環(huán)境、個人經(jīng)歷等諸多因素的影響，再加上高校學生來源較過去復雜，高校學生的思想表現(xiàn)出參差不齊、層次明顯的特點。(2)易變性。人的思想觀念總是隨著社會生產(chǎn)方式、生活方式、生活環(huán)境的改變而改變的。學生思想開始走向成熟，但其人格、個性等心理因素還具有較大的可塑性，對人生價值的選擇與判斷更容易受外界環(huán)境的影響，處于不穩(wěn)定狀態(tài)。尤其是在社會經(jīng)濟轉型過程中，在紛紜繁雜的大量信息中，市場經(jīng)濟的激烈競爭，使他們的思想意識、價值觀念、道德倫理等容易呈現(xiàn)易變性態(tài)勢。(3)趨利性。隨著就業(yè)體制的改革，大學生實行“自主擇業(yè)、競爭上崗、擇優(yōu)錄用”的就業(yè)機制已形成。職業(yè)價值判斷的標準趨向現(xiàn)實和具體化。當代大學生的職業(yè)價值判斷標準正在由以往的理想主義變?yōu)槊黠@增強的務實主義。過去，在計劃經(jīng)濟條件下，學生追求社會地位和職業(yè)聲望，實現(xiàn)個人的社會價值。但是，在市場經(jīng)濟建立的過程中，這種追求職業(yè)價值觀逐漸轉向“經(jīng)濟價值觀”，把對“前途”和“成才”的長遠期盼轉化為對工資收入、住房、職稱、發(fā)展機會等具體條件的要求。在擇業(yè)時，不同程度上存在著追求實惠和功利化傾向。在就業(yè)的選擇上，大多數(shù)學生更注重職業(yè)的經(jīng)濟價值，而舍棄了職業(yè)的理想價值；在就業(yè)選擇時，或高不成低不就，或舉棋不定，或接二連三的要求改派；在職業(yè)的取向上，把擇業(yè)范圍定在都市，或大機關、大單位；在職業(yè)的去向上，不僅要選城市、選職業(yè)、選單位，而且要講條件、講福利、講待遇。(4)個性化。在計劃經(jīng)濟條件下，學生個體思想有趨同化傾向；但在市場經(jīng)濟條件下，學生個體的世界觀、人生觀、價值觀，情緒和心理都呈現(xiàn)豐富化、多樣化、個性化的特點。(5)自主性。隨著年齡、資歷、教育等情況的變化，學生對于事物的認識具有自己的看法和觀點，逐漸形成了獨立自主的品格，其主體意識也明顯增強，分析問題、解決問題的方式有了較大的自主性[1]。這些新的、多樣化的特點是學生個體特質、特定的個人經(jīng)歷、經(jīng)濟社會環(huán)境綜合影響形成的，這在一定程度上形成豐富多彩的社會思想環(huán)境。這在一定程度上形成了對傳統(tǒng)的思想政治教育的沖擊，增大了思想政治教育的難度和復雜性，容易使思想政治教育走入自由化的歧途。因此，高校學生思想政治教育必須堅持廣泛性和先進性相結合的原則，既要從社會主義初級階段的實際出發(fā)，允許各種不同的思想交流和相互論爭，又要對自由主義、極端個人主義、反社會、反人類等錯誤思想保持高度的警惕，加強歷史唯物主義、辯證唯物主義教育，保證思想政治教育的先進性，貫徹社會主義教育方針，唱響思想意識形態(tài)方面的主旋律。具體來說就是要始終加強理想信念教育、優(yōu)秀文化教育、修身教育。二 適應時代要求，不斷拓展思想政治教育內容 高校學生思想政治教育工作應根據(jù)知識經(jīng)濟時代對人才的要求，從高校人才培養(yǎng)的特性，加強學生思想政治教育工作，提高人才培養(yǎng)的質量。一是適應市場經(jīng)濟要求，加強學生創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、競爭意識的教育。高等教育要重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，是社會發(fā)展對人的要求在教育領域的反映。教育的目標應是“創(chuàng)造性人格”的培養(yǎng)，高校的創(chuàng)新教育應側重于“創(chuàng)造能力”和“創(chuàng)新精神”的培養(yǎng)和提高上。如何指導大學生在觀念、知識、能力、心理素質方面盡快適應新時期的要求，培養(yǎng)其成為復合型或綜合型人才。這是高校思想政治教育工作需要研究和解決的新的課題。國內外對高等教育的教學改革的著眼點放在培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力上，主張實行從以傳授知識為中心，向以培養(yǎng)能力為中心轉變，大學重視對“人文”學問的傳授，提倡“通才”教育或“通識”教育，提倡“科學教育人文化”、“科學教育與人文精神整合”。高校肩負著造就千百萬人才大軍的神圣使命，是知識創(chuàng)造、傳播和應用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的重要搖籃。高校思想政治教育工作必須按“中國先進文化”的要求，加強高校思想政治教育工作。創(chuàng)業(yè)教育是知識經(jīng)濟時代對人才培養(yǎng)的要求，是實現(xiàn)和完成高校根本任務的需要。創(chuàng)業(yè)教育是學校與社會之間建立聯(lián)系的紐帶。開展創(chuàng)業(yè)教育是德育工作適應知識經(jīng)濟時代的一項新的內容。創(chuàng)業(yè)教育與德育的內容也有共同之處，德育工作主要是講述做人的基本道理、成才之道、社情國情，以便提高學生的思想道德素質、人文素質和心理素質。開展創(chuàng)業(yè)教育實際上是大學素質教育、創(chuàng)新教育的一部分，是把素質教育、創(chuàng)新教育引向深入和具體化。高校德育開展創(chuàng)業(yè)教育可激發(fā)創(chuàng)造型人才的創(chuàng)造力，強化賴以形成和發(fā)展的非理性因素，促進創(chuàng)造型人才素質的全面提高[2]。二是適應高校教育管理改革的要求，加強學生自我教育、自我管理、自我發(fā)展的意識教育。高等教育大眾化，信息來源多元化，高校后勤社會化及學生就業(yè)機制的改革，使高校學生面臨著一

個前所未有的復雜的社會環(huán)境。學生要獲得良好的發(fā)展，成為社會發(fā)展的棟梁之才就必須全面考察環(huán)境條件、自身的條件，進行人生的自我設計，確定好人生的成才目標，并在人生的成長的歷程里做出不懈的努力。這就要求學生必須有高超的真假善惡判斷能力，頑強的毅力和自我控制能力。要做好高校學生思想政治教育工作，就要加強學生自我教育、自我管理、自我發(fā)展的意識教育，增強學生這幾方面的能力，使學生不至于在復雜的社會環(huán)境中走入人生的歧途。三是適應學生家庭條件分化的特點，加強以特困生為代表的特殊學生群體的教育。在市場經(jīng)濟條件下，家庭條件分化加快，既出現(xiàn)了家庭條件特別困難的大學生群體，又出現(xiàn)了家庭條件特別優(yōu)裕的學生群體及其他各種計劃經(jīng)濟條件下少有的學生群體，如父母離異等。針對不同學生群體有針對性地做好思想政治教育工作是新的社會條件下高校思想政治教育的一項新的任務。其中做好特困生的思想政治教育是當前高校學生思想政治教育方面的一個突出任務。特困生作為大學生中的一個特殊的群體，由于受社會因素、家庭因素、經(jīng)濟因素、文化因素等方面的影響，容易出現(xiàn)無奈、自卑、封閉、冒險、失望等心理問題，思想政治教育工作者要矯正特困生存在的心理問題，采取預防、引導、治療等措施，加強理想信念教育，提高思想境界，堅定信念；幫助他們正確對待困難，提高承挫能力；幫助他們客觀評價自我，恢復自信心；關心他們的疾苦，幫助解決實際困難；開展心理咨詢，促進心理健康。三 創(chuàng)造良好環(huán)境，建立思想政治教育運行機制 環(huán)境育人是高校學生思想政治教育的重要組成部分。學生所受的思想政治教育很大一部分并不是來自課堂。組織中人與人的相互影響和教育，組織文化的熏陶，實踐的經(jīng)驗和教訓往往形成了一個無意識的思想政治教育自運行系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)中，言教起到很大的作用，但身教（主要指實踐方面的教育）起到的作用則更大。因此，高校學生思想政治教育要特別注重發(fā)揮環(huán)境在思想政治教育方面的特殊作用，在傳統(tǒng)的課堂灌輸教育的基礎上，充分發(fā)揮環(huán)境育人的作用，建立思想政治教育的自運行機制，以此作為高校學生思想政治教育的重要補充。1.重視校園文化氛圍建設，加強人文素質教育，提高學生的綜合素質 一是創(chuàng)造良好的教育環(huán)境。人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人。教育環(huán)境的好壞關系到人才培養(yǎng)的質量。教育環(huán)境是學生生活于其中的外部條件，它能影響其思想品德的形成和發(fā)展。教育環(huán)境不僅僅是學習方面的一項基本建設，同時也是學生自我人格塑造的重要內容。好的教育環(huán)境有利于對學生進行創(chuàng)新教育，促進其成才。教育環(huán)境可以使大學生對共同目的、任務和相互依存的認同。在教育環(huán)境中學生之間是相互作用，相互影響的。營造良好的學習環(huán)境和優(yōu)良的學風，學生會自覺地、不自覺地接受良好文化氛圍的熏陶。良好的教育環(huán)境可以強化學生學習動機。教育工作的目的是讓學生自己去發(fā)現(xiàn)和認識真理。理想的教育環(huán)境有利于調動學生學習的積極性和主動性，加深和擴大學生所學的知識。優(yōu)化教育環(huán)境，促進學生成才是思想政治教育工作的基礎性工作。為此，一要加強管理，二要擴大教育載體，形成一個綜合態(tài)勢。凈化政治環(huán)境，以科學理論武裝人，以正確輿論引導人；優(yōu)化成才環(huán)境，注重對學生適應性、和諧性和持續(xù)性的培養(yǎng)，為其全面發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境，使學生的個性、特長得以發(fā)展的自由空間，保證其“自我教育、自我管理、自我服務”的時間，讓學生接受科學思維的訓練和科學方法的熏陶，使其在各種實踐活動中增長智慧和才干，釀造一個“儒、雅、序、活”的校園文化氛圍。二是精心營造校園精神。校園精神是校園文化的核心，是學校的靈魂，是育人目標的高度概括。校園精神不但是對學校傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，而且是時代精神的集中體現(xiàn)。它反映著學校師生員工的價值觀和人生觀，是他們共同理想、信念、追求、意志、風格等方面的綜合體現(xiàn)，表現(xiàn)為師生員工共同的價值取向、行為方式和工作目標，體現(xiàn)在校風、教風、學風上。校園精神具有激勵功能、凝集功能、導向功能和陶冶功能。它能激發(fā)人的動機，誘導人的行為，使其發(fā)揮內在潛力，為實現(xiàn)所追求的目標而努力。校園精神要按照中國先進文化的要求，認真總結提煉本校優(yōu)良傳統(tǒng)，緊密結合時代精神，努力營造團結和諧、開拓進取，求實創(chuàng)新的校園精神，增強師生員工對校園精神的認同和自豪感[3]。高校思想政治教育工作要重視校園文化建設，創(chuàng)造優(yōu)良的文化環(huán)境。校園文化是課堂教學的延伸和補充，它是高校師生通過教育與教學活動所創(chuàng)造和形成的精神財富和物質財富。校園文化具有開放性、傳統(tǒng)性、豐富性和層次性等特點，應按照代表中國先進文化發(fā)展的要求，張揚學生的個性，培養(yǎng)學生各方面的素質，使學生視野開闊，知識豐富，從而達到提升校園文化水準的目的。2.利用現(xiàn)代科技，加強網(wǎng)絡教育，促進學生健康成長 現(xiàn)代科學技術的發(fā)展，為腐朽落后不健康的思想和文化的傳播開啟了方便之門，但也為提高高校思想政治教育的效率和水平提供了先進的手段。電化教育、多媒體教育、網(wǎng)上教育、遠程教育、現(xiàn)代心理學技術的發(fā)展等為思想調查、思想政治教育提供了科學、快捷、準確、便利的手段，為改進高校思想政治教育方法提供了技術支持?；ヂ?lián)網(wǎng)作為信息傳播又一個主要媒體，越來越成為高校師生獲取知識、傳遞信息、交流感情的重要渠道。網(wǎng)絡文化對當代大學生的思想觀念、價值取向、思維模式、行為方式、個性心理等產(chǎn)生了十分廣泛而深刻的影響。網(wǎng)絡又具有開放性、交互性、及時性的特點，信息傳遞更加簡便、快捷。思想政治教育進網(wǎng)絡更加體現(xiàn)了時代特征，高校思想政治教育工作者必須具備敏銳意識、正確估量網(wǎng)絡時代對思想政治教育工作的影響與沖擊，提高網(wǎng)絡意識，抓住網(wǎng)絡特點，創(chuàng)新工作方法。網(wǎng)絡道德建設要具有導向性，要精選內容，組織強有力的網(wǎng)絡道德教育；要雙向互動，有針對性地開展網(wǎng)上教育；要制定規(guī)章制度，規(guī)范網(wǎng)上言行；要建立完善管理系統(tǒng)，構筑網(wǎng)絡文化。充分重視和運用網(wǎng)絡技術，提高德育工作的實效性，擴大覆蓋面，增強影響力。

【參考文獻】 [2] 譚建平.高校德育應強化創(chuàng)業(yè)教育[J].航空教育，2002,(2).[3] 譚建平.按“中國先進文化”的要求 搞好高校精神文明建設[J].湖北社會科學，2002,(3).

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