第一篇：從古代典籍看“帶兵人”的能力素質(zhì)要求

從古代典籍看“帶兵人”的能力素質(zhì)要求

【作

者】 高孝邦 【投稿單位】辦公室群工處 【發(fā)布日期】2014-7-16 16:36:51 【閱讀人數(shù)】 519

我國(guó)古代典籍關(guān)于將領(lǐng)的能力素質(zhì)有諸多論述，對(duì)我們加強(qiáng)軍官培養(yǎng)、提升軍官素質(zhì)具有較強(qiáng)的借鑒和啟示意義。其中，概括最為全面、流傳最為廣泛、對(duì)后世影響最為深刻的當(dāng)數(shù)《孫子·計(jì)篇》中“將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也”，要求將領(lǐng)必須具備多謀善斷、賞罰有信、愛護(hù)士卒、勇敢堅(jiān)定、明法審令五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，后人稱之為“五德”。《孫子·九變篇》中又指出，“將有五危：必死，可殺；必生，可虜；忿速，可侮；廉潔，可辱；愛民，可煩。凡此五者，將之過(guò)也，用兵之災(zāi)也”。這樣，孫武從正反兩個(gè)方面，對(duì)將領(lǐng)應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)作了較為全面的分析。其他論述則多側(cè)重于某一方面，涉及面頗廣，這里收集整理部分，以饗讀者。

一、以身報(bào)國(guó)的使命意識(shí)?！秾O子·作戰(zhàn)篇》中講：“知兵之將，民之司民，國(guó)家安危之主也?！币馑际嵌糜帽赖膶㈩I(lǐng)，是百姓生死的掌控者，是國(guó)家命運(yùn)的主宰者?！读w·龍蹈》中也講到：“故兵者，國(guó)之大事，存亡之道，命在于將。”說(shuō)軍隊(duì)的治理，是國(guó)家的大事，軍隊(duì)的興衰，國(guó)家的存亡，決定在將領(lǐng)的手中。這兩句話綜合起來(lái)理解，就是善于用兵的將領(lǐng)，對(duì)軍隊(duì)的治理和國(guó)家的命運(yùn)發(fā)揮著決定性的作用，就像救世主一樣，能夠挽救百姓于水火之中，能夠救國(guó)家于危難之中。好的將領(lǐng)可以帶領(lǐng)軍隊(duì)走向強(qiáng)盛之路，促進(jìn)國(guó)家的繁榮與穩(wěn)定；而不好的將領(lǐng)則會(huì)使軍隊(duì)走向衰敗之路，帶動(dòng)國(guó)家走向**和衰亡。這充分反映了將領(lǐng)的偉大作用，也表明了將領(lǐng)的重大責(zé)任。古代名將都深知這個(gè)道理，多把忠于使命、舍身報(bào)國(guó)放在自我要求之首。《吳子·論將》中提出：“受命而不辭，敵破而后言返。”就是講接受了作戰(zhàn)任務(wù)，就要義無(wú)反顧地走向戰(zhàn)場(chǎng)，打敗了敵人后再提班師回家。晉代陳壽在《三國(guó)志》中講：“但有使命，萬(wàn)死不辭?！睆?qiáng)調(diào)為了完成使命，戰(zhàn)死疆場(chǎng)也再所不惜。諸葛亮在《將苑·將志》中自警，“以身殉國(guó)，壹意而已”，即為國(guó)家獻(xiàn)身，決無(wú)二心。這也啟示我們，軍隊(duì)干部不管職務(wù)高低，都應(yīng)該首先理解國(guó)家和人民對(duì)我們所寄予的重托，樹立以身報(bào)國(guó)的強(qiáng)烈責(zé)任意識(shí)，以國(guó)家的存亡和百姓的生死為所有工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。只有這樣，才能扮演好自己的角色，發(fā)揮好自己的作用，承擔(dān)起時(shí)代賦予的歷史使命和社會(huì)責(zé)任。

二、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臎Q斷能力?！秴亲印ぶ诬姟分袕?qiáng)調(diào)，“用兵之害，猶豫最大；三軍之災(zāi)，生于狐疑?！闭f(shuō)用兵最大的忌諱，就是猶豫不決；全軍將士最大的災(zāi)難，就是將領(lǐng)疑慮重重，優(yōu)柔寡斷?！秾O子·九變篇》中指出：“途有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭(zhēng)，君命有所不受?！贝笠馐菍④姵稣髟谕?，有的道路不能通過(guò)，有的敵軍不宜攻擊，有的城池不必攻拔，有的地方不用爭(zhēng)奪，君主的命令不一定完全聽從。后來(lái)很多典籍中所說(shuō)的“將在外，君命有所不受”即來(lái)源于此。戰(zhàn)場(chǎng)情況不斷變化，講究的就是靈活性，如果有“君命”掣肘，就難以做到靈活機(jī)動(dòng)，很容易受制于人。將軍領(lǐng)兵在外，要隨時(shí)把握戰(zhàn)場(chǎng)變化，根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)來(lái)擬定對(duì)策。當(dāng)今的戰(zhàn)爭(zhēng)更加透明、節(jié)奏更快，一次軍事行動(dòng)可能只限于一個(gè)連、一個(gè)排、一個(gè)班、一架飛機(jī)、一艘艦艇，雖說(shuō)通信已極度發(fā)達(dá)，但對(duì)各級(jí)指揮員把握時(shí)機(jī)、臨機(jī)決斷的要求絲毫沒(méi)有降低，甚至更高。從現(xiàn)實(shí)情況看，許多指揮員甚至有些中高級(jí)指揮員，遇到緊急事態(tài)，身處第一現(xiàn)場(chǎng)，不敢擔(dān)當(dāng)，不敢決斷，為求穩(wěn)妥與自保，級(jí)級(jí)請(qǐng)示報(bào)告，坐等良機(jī)喪盡，造成親痛仇快。這告誡我們，軍隊(duì)指揮員在重要危急關(guān)頭，必須戒除猶豫和疑慮，有膽有識(shí)，順勢(shì)而為，果斷采取有效措施，始終把主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手中。

三、縝密準(zhǔn)確的謀劃指揮。《孫子·形篇》中講：“勝兵先勝而后求戰(zhàn)，敗兵先戰(zhàn)而后求勝。”意思是說(shuō)能夠在戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝的軍隊(duì)必然是先作好了充分的準(zhǔn)備，然后再同敵人交戰(zhàn)；而失敗的軍隊(duì)則是不經(jīng)過(guò)認(rèn)真準(zhǔn)備就輕率地與敵人交戰(zhàn)?！读w·三疑》中講：“凡謀之道，周密為寶?！睗h代賈誼在《過(guò)秦論》中提出，“深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道?！闭f(shuō)明但凡用兵打仗，最可寶貴的就是能夠做到戰(zhàn)前周密謀劃，要考慮到各種可能發(fā)生的情況，不給敵人留下任何進(jìn)攻的機(jī)會(huì)，將軍隊(duì)可能遭受到的損失降到最低。《呂氏春秋·慎小》特別提到這樣一句話，“將失一令而軍破身死”，指出將領(lǐng)如果下錯(cuò)了一道命令，就會(huì)導(dǎo)致軍隊(duì)被擊潰，無(wú)數(shù)將士喪身疆場(chǎng)，給我們描繪了戰(zhàn)前謀劃不足、戰(zhàn)時(shí)指揮失誤可能帶來(lái)的嚴(yán)重后果。明代何東序在《刪定武庫(kù)益智錄·謀猷篇》中提出，“兵欲勝敵，謀貴素定，而戰(zhàn)勝可以?！闭f(shuō)的是在打仗的時(shí)候要想戰(zhàn)勝敵人，貴在養(yǎng)成善于謀劃的好習(xí)慣，然后就可心實(shí)現(xiàn)取勝的目的，更加強(qiáng)調(diào)要將注重謀劃作為一種習(xí)慣，努力培養(yǎng)謹(jǐn)慎、細(xì)致的作戰(zhàn)風(fēng)格。這告誡我們平時(shí)就要積極跟蹤學(xué)習(xí)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)演變趨勢(shì)，深入研究把握作戰(zhàn)樣式、作戰(zhàn)行動(dòng)的新特點(diǎn)新規(guī)律，把打什么仗、怎么打仗搞的問(wèn)題搞清楚，不斷提高克敵制勝的謀略水平。

四、博古通今的真才實(shí)學(xué)。北宋范仲淹在《宋史·狄青傳》中這樣說(shuō)：“將不知古今，匹夫勇耳?！币馑际菍㈩I(lǐng)不知道古代的史實(shí)和今天的實(shí)際，就只能具有平民百姓一樣的勇敢。說(shuō)明一個(gè)優(yōu)秀的將領(lǐng)不僅應(yīng)該是勇武的，還應(yīng)該是博學(xué)的，既熟悉歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，又能夠熟知今天的實(shí)際情況，博古通今，靈活運(yùn)用。清代魏源的《圣武記》中有這樣一句話，“兵無(wú)強(qiáng)弱，強(qiáng)弱在將”，意思是軍隊(duì)沒(méi)有強(qiáng)弱之分，強(qiáng)弱體現(xiàn)在將領(lǐng)身上，將領(lǐng)治兵、領(lǐng)兵的才能決定了軍隊(duì)的強(qiáng)弱，用現(xiàn)在的話說(shuō)，就是“火車跑的快，全靠車頭帶”。這句話雖然有失偏頗，但充分說(shuō)明了領(lǐng)導(dǎo)的才能對(duì)一個(gè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)發(fā)展的極端重要性。戚繼光在《練兵實(shí)紀(jì)·練將》中指出：“練兵之要，先在練將?！币馑际侵挥芯毘隽紝?，才能訓(xùn)育精兵。如今，在軍隊(duì)信息化建設(shè)的新征程上，對(duì)指揮員學(xué)識(shí)水平要求越來(lái)越高，學(xué)識(shí)外延要求越來(lái)越廣，我們只有積極適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)和作戰(zhàn)方式的變化，學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新本領(lǐng)，努力做一個(gè)知識(shí)型、博學(xué)型、專業(yè)型的現(xiàn)代軍官，才能夠回答和解決習(xí)主席提出的“各級(jí)干部指揮現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)能力不夠”的問(wèn)題。五、一呼百應(yīng)的個(gè)人威信?！段究澴印け钌稀分兄v到，“卒畏將甚于敵者勝，卒畏敵甚于將者敗?！闭f(shuō)的是士兵們敬畏將領(lǐng)超過(guò)于害怕敵人，這樣的軍隊(duì)就能夠取得勝利；士兵們害怕敵人超過(guò)于敬畏自己的將領(lǐng)，這樣的這軍隊(duì)就必然要失敗。這說(shuō)明將領(lǐng)應(yīng)該在軍隊(duì)中建立崇高的威信，使將士們?cè)敢庠趹?zhàn)場(chǎng)上為自己效命，將生死置之度外?！秴亲印?yīng)變》中講：“三軍服威，士卒用命，則戰(zhàn)無(wú)強(qiáng)敵，攻無(wú)堅(jiān)陣矣?！闭f(shuō)的是三軍服畏威嚴(yán)，士卒聽從命令，這樣，就沒(méi)有打不敗的強(qiáng)敵，沒(méi)有攻不破的堅(jiān)陣?！秾O臏兵法·將失》指出：“令不行，眾不壹，可敗也。下不服，眾不為用，可敗也?！币馑际敲畈荒軋?zhí)行，將士行動(dòng)不統(tǒng)一，就會(huì)遭到失??；下級(jí)不服從上級(jí)，士卒不聽從指揮，也會(huì)遭到失敗。威信如此重要，那么古代將領(lǐng)是如何樹立個(gè)人威信的？漢代荀悅在《申鑒·政體》中指出：“善禁者，先禁其身而后人。不善禁者，先禁人而后身。”即施行禁令先己后人，部屬也自當(dāng)能嚴(yán)格遵守;先人后己，則法紀(jì)就很難有效執(zhí)行?！豆茏印けā分兄v：“禁必欲止，令必欲行?！奔唇沟囊欢ㄒ沤^，法令一定要實(shí)行，也就是我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的“依法從嚴(yán)治軍”。《孫臏兵法·將德》中講：“賞不逾日，罰不還面?！币馑际钦摴π匈p不超過(guò)當(dāng)天，有罪施罰要立刻執(zhí)行。歸納起來(lái)，就是嚴(yán)于律己、以身示范、令行禁止、賞罰嚴(yán)明，能做到這四點(diǎn)，就能夠在軍中樹立起崇高的威信，做到一呼百應(yīng)。

六、真摯濃烈的愛兵情懷。《孫子·地形篇》提出：“視卒如嬰兒，故可與之赴深溪；視卒如愛子，故可與之俱生死”，說(shuō)將領(lǐng)對(duì)士卒要有深厚的感情和行動(dòng)，要像熱愛自己的嬰兒、孩子一樣去愛，能做到這樣，士卒才會(huì)跟隨將領(lǐng)赴湯蹈火。《六韜·龍韜》中講，“將與士卒共寒暑、勞苦、饑飽，故三軍之眾，聞鼓聲則喜，聞金聲則怒”，“士未坐而勿坐，士未食而勿食，寒暑必同。如此，則士眾必盡死力”。表明將領(lǐng)如果能夠與士卒共冷暖、共勞苦、共饑飽，全軍上下聽到戰(zhàn)鼓催征就會(huì)興奮，聽到鳴金收兵反而沮喪；如果士卒沒(méi)坐自己就不坐，士卒沒(méi)有吃飯自己就不吃飯，始終與士卒保持一致，那么士卒作戰(zhàn)時(shí)必定能夠拼盡全力?！秾O臏兵法·將義》指出：“將者不可以不仁，不仁則軍不克，軍不克則軍無(wú)功。”說(shuō)將領(lǐng)不能夠不講仁義，不講仁義軍隊(duì)就不能打勝仗，不能打勝仗就不能取得任何功勞?！饵S石公三略·上略》中提出，“良將之養(yǎng)士，不易(異)于身，故能使三軍如一心，則其勝可全?！闭f(shuō)好的將領(lǐng)，愛兵就像愛自己的身體一樣，所以能使全軍同仇敵愾。強(qiáng)調(diào)愛護(hù)士兵，是古今將帥帶兵的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我軍建軍以來(lái)歷代領(lǐng)導(dǎo)人的一貫主張。新的歷史條件下，我軍所處的內(nèi)外環(huán)境和部人兵員成份都發(fā)生了很大變化，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和倡導(dǎo)官兵一致優(yōu)良傳統(tǒng)，官兵關(guān)系搞好了，大家心齊氣順、團(tuán)結(jié)一致，部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力就有了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

七、謙虛高尚的品德修養(yǎng)?！秾O臏兵法·將義》中講：“將者不可以無(wú)德，無(wú)德則無(wú)力，無(wú)力則三軍之勝不得?！闭f(shuō)的是將領(lǐng)不可以沒(méi)有高尚的品德，品德不高尚，那么他就不能對(duì)部下具有約束力和號(hào)召力，沒(méi)有約束力和號(hào)召力，那么三軍就不能取得勝利。這句話是告誡將領(lǐng)要注意培養(yǎng)自身的品德，提高自身的修養(yǎng)，這是治理軍隊(duì)的核心和關(guān)鍵。諸葛亮在《將苑》中提出，“將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛?！币馑际钦f(shuō)將領(lǐng)不可以產(chǎn)生驕傲的情緒，驕傲就會(huì)喪失禮節(jié)，喪失禮節(jié)就會(huì)眾叛親離，告誡將領(lǐng)要時(shí)刻保持謙虛、謹(jǐn)慎的態(tài)度，在待人接物上要寬厚、真誠(chéng)，要能夠虛心接受別人的批評(píng)，熱心傾聽別人的意見，這樣才能得到眾人的尊重和支持，就沒(méi)有什么事辦不成、什么仗打不勝；如果將領(lǐng)倨傲不遜，自以為是，就會(huì)輕視別人，慢待別人，甚至排擠有才能的人，眾人就會(huì)拋棄他、遠(yuǎn)離他，使他成為孤家寡人。諸葛亮在《將苑》中還提出，“善將者，不恃強(qiáng)，不怙勢(shì)，寵之而不喜，辱之而不懼，見利不貪，見美不淫，以身殉國(guó)，壹意而已。”說(shuō)的是善于領(lǐng)兵打仗的人，從不倚仗自己的強(qiáng)權(quán)和勢(shì)力去欺壓別人，上級(jí)的寵愛不會(huì)使他欣喜若狂，敵人的辱罵不會(huì)使他產(chǎn)生畏懼，看到利益他不會(huì)貪圖，看到美色他不會(huì)迷失心志，他唯一的志向就是戰(zhàn)死疆場(chǎng)，為報(bào)效祖國(guó)而獻(xiàn)身。諸葛亮把謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度和堅(jiān)定不移的信念并列起來(lái)，作為將領(lǐng)品德修養(yǎng)的最高境界，當(dāng)今對(duì)于我們?nèi)匀痪哂泻軓?qiáng)的學(xué)習(xí)價(jià)值。

八、取力于民的群眾觀念?！盾髯印ぷh兵》中提到，“愛民者強(qiáng)，不愛民者弱”，“凡用兵攻戰(zhàn)之本，在乎壹民”。說(shuō)的是愛護(hù)民眾的軍隊(duì)強(qiáng)大，不愛護(hù)民眾的軍隊(duì)弱小，用兵打仗的根本，在于使民眾團(tuán)結(jié)一致，贏得民眾支持。清代蔡鍔在《〈曾胡治兵語(yǔ)錄〉序及按語(yǔ)》寫了這樣一句話，“古今名將用兵，莫不以愛民為本”，強(qiáng)調(diào)愛民是對(duì)將領(lǐng)最根本的要求?！痘茨献印け杂?xùn)》中說(shuō)，“眾之所助，雖弱必強(qiáng)；眾之所去，雖大必亡?！闭f(shuō)軍隊(duì)能夠以弱勝?gòu)?qiáng)，是民眾支持的結(jié)果，得到民眾支持，即使弱小也一定會(huì)強(qiáng)大，失去民眾支持，即使強(qiáng)大也一定會(huì)滅亡?！睹魈鎸氂?xùn)·諭將士》中講，“畜兵所以衛(wèi)民，勞民所以養(yǎng)兵，兵民相資，彼此相利。”意思是養(yǎng)兵是為了保衛(wèi)民眾，煩勞民眾是為了養(yǎng)兵，兵民互相依靠，才能彼此互利?！对伪Z(yǔ)錄·仁愛》中提出，“愛民為治兵第一要義，須日日三令五申，視為性命根本之事”，“軍行之處，必須秋毫無(wú)犯，固結(jié)民心”，把愛民放在了領(lǐng)軍治兵的極高位置。擁政愛民是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，人民戰(zhàn)爭(zhēng)是我軍克敵制勝的重要法寶。從上面一些論述看來(lái)，軍民團(tuán)結(jié)、愛護(hù)民眾、人民戰(zhàn)爭(zhēng)、遵守群眾紀(jì)律等思想在我國(guó)古代早已有之。軍隊(duì)各級(jí)指揮員應(yīng)當(dāng)牢記這些道理，教育、管理、訓(xùn)練絕不能把眼光局限于軍隊(duì)內(nèi)部，要知道戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力根植于民眾之中。

第二篇：從喬布斯看領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)

從喬布斯看領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)

1.領(lǐng)導(dǎo)者要有自己的信念，有明確的目標(biāo)，知道自己要做什么。他說(shuō)：“我一直是這樣看蘋果的：處在人文科學(xué)與技術(shù)的交叉口上。”

2.領(lǐng)導(dǎo)者需要是睿智的，對(duì)于未來(lái)，有前瞻性。他有其狡猾的一面，蘋果的拿手好戲之一就是靠嚴(yán)格的產(chǎn)品保密措施，外加不失時(shí)機(jī)對(duì)媒體發(fā)放的亦真亦假的內(nèi)幕消息，來(lái)堆積用戶對(duì)其產(chǎn)品的期待。對(duì)于下一波技術(shù)熱潮，把握機(jī)會(huì)，就如喬布斯預(yù)見蘋果一樣。

3.領(lǐng)導(dǎo)者要有很好的溝通技巧，和說(shuō)服別人的能力。修辭家喬布斯不說(shuō)廢話，他討厭陳詞濫調(diào)，堅(jiān)持用簡(jiǎn)單、直接、無(wú)歧義的詞，作為溝通語(yǔ)言，行話是失敗的。關(guān)于說(shuō)服力，安迪.赫茲菲德描述喬氏力場(chǎng)的：“大部分人把它當(dāng)作自然界的法則接受了下來(lái)。”

4.領(lǐng)導(dǎo)者需博學(xué)多識(shí)，這樣才能領(lǐng)導(dǎo)大眾，讓別人信服于你。他學(xué)過(guò)美術(shù)字，并且表示，那段經(jīng)歷影響了第一臺(tái)Macintosh電腦。對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和對(duì)極簡(jiǎn)主義的追求，iPad簡(jiǎn)約線條的背后，有一批身為“藝匠”的設(shè)計(jì)師和工程師和這位蘋果首席執(zhí)與眾不同的特質(zhì)：對(duì)技術(shù)的駕馭、審美眼光和營(yíng)銷才能。

5.領(lǐng)導(dǎo)者要有勇氣，不是一味的討好受眾，而是挑戰(zhàn)受眾。1980 年代初，第一代的麥金塔電腦沒(méi)有上、下、左、右方向鍵，為了強(qiáng)迫軟件開發(fā)者和用戶使用鼠標(biāo)；2007 年初，iPhone上沒(méi)有實(shí)體鍵盤，強(qiáng)迫用戶習(xí)慣使用軟鍵盤輸入文字?！爱?dāng)你身處這種危機(jī)之中，你無(wú)法確定自己是否可以把整件事情推向終點(diǎn)。但我們總是能夠到達(dá)彼岸。我認(rèn)為事情的關(guān)鍵在于，我們?cè)谶@種時(shí)候不會(huì)被完全嚇倒?！?/p>

6.領(lǐng)導(dǎo)者是執(zhí)著的，也可能近乎于“偏執(zhí)”。這種偏執(zhí)在蘋果的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中隨處可見。蘋果和喬布斯調(diào)和完美主義的方法是“從最少開始”，如果不能把這件新產(chǎn)品的十個(gè)功能都做到完美，我們就砍掉五個(gè)，這種執(zhí)著，給蘋果帶來(lái)成功。

7.領(lǐng)導(dǎo)者善待失敗，拿的起，放得下，對(duì)于自己所熱愛的領(lǐng)域，忠于自己的心，知道什么對(duì)于自己來(lái)說(shuō)是真正重要的東西。1997年，當(dāng)他再次回到蘋果時(shí)，他必須擱置多年的怨恨。拉斯特表示：“關(guān)于這件事，他給我的簡(jiǎn)單說(shuō)法是：‘我當(dāng)時(shí)之所以回到蘋果，是因?yàn)槲矣X(jué)得，有蘋果存在，世界會(huì)變得更加美好?！?/p>

8.領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng)一家企業(yè)，需要有對(duì)產(chǎn)品的專注度?！疤O果是一家價(jià)值300億美元的公司，但我們的主要產(chǎn)品卻少于30種。我不知道這種事情過(guò)去有沒(méi)有發(fā)生過(guò)?！?/p>

9.領(lǐng)導(dǎo)者要會(huì)挑選“人才”，并且能吸引，留住人才。對(duì)他來(lái)說(shuō)，問(wèn)題則在于：?jiǎn)T工是否會(huì)愛上蘋果？而吸引人才的地方在于，你在其他任何地方都做不了你在蘋果可以做的事情。

10.領(lǐng)導(dǎo)者要有自己的領(lǐng)導(dǎo)方式。關(guān)于他苛刻的名聲：“我的工作不是對(duì)人表現(xiàn)得和藹可親。我的工作是讓他們做得更好?！?/p>

11.領(lǐng)導(dǎo)者要有自己的魅力，帶給員工的動(dòng)力。蘋果員工的動(dòng)力：人這輩子沒(méi)法做太多事情，所以每一件都要做到精彩絕倫。因?yàn)?，這就是我們的宿命。所以這件事情最好能夠他媽的做好一點(diǎn)。

12.領(lǐng)導(dǎo)者要會(huì)放權(quán),并善于同下屬交談，傾聽下屬意見。在蘋果公司，我們沒(méi)有太多的繁文縟節(jié)，但每周一次的會(huì)議是雷打不動(dòng)的慣例之一。如果有好點(diǎn)子出現(xiàn)，我的一部分工作就是把它傳播開來(lái)，問(wèn)問(wèn)各人的看法，讓人們圍繞著它展開討論，就此爭(zhēng)論不休。

13.領(lǐng)導(dǎo)者需以“仁”真誠(chéng)對(duì)待自己的員工。在經(jīng)濟(jì)衰退期的管理，他所做的是不到迫不得已，絕不會(huì)裁員，會(huì)在經(jīng)濟(jì)衰退期里繼續(xù)堅(jiān)持自己的投資思路。這樣在度過(guò)經(jīng)濟(jì)衰退期之后，我們依然可以領(lǐng)先于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。

第三篇：從申論試卷命題的深化看對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員能力素質(zhì)的要求

從申論試卷命題的深化看對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員能力素質(zhì)的要求

眾所周知，從２０００年起，中央、國(guó)家機(jī)關(guān)錄用公務(wù)員考試開始考申論。也就是從這時(shí)候開始，“申論”這個(gè)陌生的詞語(yǔ)才逐漸地被人們所認(rèn)知。一時(shí)間，在全國(guó)范圍內(nèi)，申論同公務(wù)員緊密地聯(lián)系在了一起，甚至幾乎成了邁進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)大門做公務(wù)員的“入門券”。這樣說(shuō)絕不是危言聳聽，相反卻足以體現(xiàn)出申論這一形式考試命題的高深程度。也正是這種考試命題形式——申論的出現(xiàn)，才使沿襲多年的類似高考一般的國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員考試煥然一新。事實(shí)證明，申論考試，已直接把國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員的能力素質(zhì)要求推上了一個(gè)新的臺(tái)階。

選錄國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員考試，主要是考核考生的政治思想水平和解決實(shí)際問(wèn)題的能力及閱讀理解能力、提出問(wèn)題能力、文字表達(dá)能力。而申論考試完全可以反映每個(gè)考生的綜合素質(zhì)。因?yàn)樗群w了考生的閱讀能力和概括能力，又涵蓋了考生分析問(wèn)題的能力和解決問(wèn)題的能力。實(shí)踐證明了這一點(diǎn)，國(guó)家機(jī)關(guān)也完全認(rèn)可了申論這種考試形式。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨，面對(duì)近年殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)公務(wù)員能力素質(zhì)的要求自然也越來(lái)越高。本文擬從申論試卷命題的深化看對(duì)國(guó)家公務(wù)員能力素質(zhì)的要求方面談一談自己的淺顯看法。

一、從試卷內(nèi)容社會(huì)“熱點(diǎn)”問(wèn)題的頻出，看對(duì)公務(wù)員敏銳的政治洞察能力的要求。

講政治，保持清醒的政治頭腦，有敏銳的洞察力，應(yīng)該是國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員的必備素質(zhì)。幾年來(lái)的申論試卷命題內(nèi)容中社會(huì)“熱點(diǎn)”問(wèn)題頻頻出現(xiàn)，不能不說(shuō)是對(duì)參加國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員考試者洞察能力的檢驗(yàn)。請(qǐng)看申論試卷中的社會(huì)“熱點(diǎn)”問(wèn)題：２０００年是在一定程度上已經(jīng)制約中國(guó)發(fā)展的環(huán)境問(wèn)題，２００１年是中國(guó)老百姓普遍關(guān)注的藥品中含ＰＰＡ事關(guān)用藥安全和民眾健康問(wèn)題，２００２年是互聯(lián)網(wǎng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的影響問(wèn)題，２００３年是安全生產(chǎn)與傷亡事故問(wèn)題，２００４年是國(guó)內(nèi)外汽車工業(yè)發(fā)展與城市道路交通問(wèn)題，２００５年是農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題。非常明顯，這六年中，申論考試考的就是中國(guó)老百姓普遍關(guān)心的“熱點(diǎn)”問(wèn)題。這些問(wèn)題說(shuō)起來(lái)并不生疏，就在你的身邊，可要把它弄明白也不那么容易，這就要看你的政治嗅覺(jué)是否敏銳，洞察能力如何了。誰(shuí)都知道，這些“熱點(diǎn)”問(wèn)題都涉及國(guó)計(jì)民生，都是國(guó)家和老百姓關(guān)心的大事。筆者認(rèn)為，作為一個(gè)合格的國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員必須關(guān)心這些關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的大事，否則，心中沒(méi)有國(guó)家，也沒(méi)有人民，怎么能當(dāng)好國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員，又何談為人民服務(wù)呢?芽如果一個(gè)參加國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員考試的人，連這些身邊的大事都熟視無(wú)睹，不聞不問(wèn)，甚至一無(wú)所知，那么，他的政治素質(zhì)是

否合格也就十分清楚了。社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，也是社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，有許多還是社會(huì)難點(diǎn)問(wèn)題。申論試卷以人民大眾普遍關(guān)注的問(wèn)題來(lái)測(cè)試考生，不能不說(shuō)是一個(gè)重大創(chuàng)舉。正是基于這一點(diǎn)，筆者認(rèn)為，這應(yīng)該是申論試卷命題的高人之處。

二、從試卷中背景材料內(nèi)容數(shù)量的變化，看對(duì)公務(wù)員嫻熟的閱讀能力的要求。

提起閱讀，誰(shuí)也不會(huì)感到陌生，因?yàn)樯钪杏幸稽c(diǎn)兒文化的人每天都會(huì)閱讀一些東西?？墒?，申論答卷中的閱讀絕不是這樣，不是蜻蜓點(diǎn)水浮光掠影地一讀，也不只是一般意義上的將所給材料讀懂弄通，而是要邊閱讀邊思索、邊分析、邊理解、邊歸納，應(yīng)該說(shuō)這種閱讀是集思維敏銳、反應(yīng)迅速、默讀熟練、分析果斷于一體的一種綜合素質(zhì)。而現(xiàn)實(shí)中的國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員恰恰就需要具備這種閱讀能力。一條消息、一份文件、一紙資料，無(wú)一不需要閱讀。不會(huì)閱讀，就不能理解，不會(huì)閱讀，就根本無(wú)法工作，不容置疑，嚴(yán)酷的事實(shí)就是如此。六年來(lái)申論試卷的背景材料各不相同，而且數(shù)量也一直在變。然而，作答參考時(shí)限所定閱讀材料的時(shí)間只有４０分鐘。２０００年１７００字的材料如此，２００３年５６００字的材料也是如此，無(wú)一例外。如果說(shuō)，閱讀１７００字的材料可以測(cè)試考生水平的話，那么，閱讀５６００字的材料就更能看出考生是否具有過(guò)硬的功底。一句話，要想在申論考試中名列前茅，就必須具備超出常人的閱讀能力。如果缺少這種不大為人們所重視的閱讀能力，不但對(duì)眼前的材料理不出個(gè)頭緒，而且也無(wú)法進(jìn)入申論考試的下一個(gè)環(huán)節(jié)。即使草草了結(jié)進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，恐怕也難作出好的文章來(lái)。何況所給材料的實(shí)際理解難度在逐年加大?？梢?，往往引不起人們重視的這種閱讀能力，絕非可有可無(wú)，必須從基礎(chǔ)上得到加強(qiáng)。因此，從某種意義上說(shuō)，閱讀能力的強(qiáng)弱決定申論考試的成績(jī)，一點(diǎn)也不夸張。

三、從試卷所給紛繁復(fù)雜資料的“無(wú)序組合”，看對(duì)公務(wù)員歸納概括問(wèn)題能力的要求。

面對(duì)申論試卷上給定資料的“無(wú)序組合”，有的考生不知如何“梳理”，更不知自己能否理清，心中沒(méi)有底。其實(shí)，這“梳理”就是歸納概括，容不得半點(diǎn)的含糊。一般地就申論答卷而言，它關(guān)系到整個(gè)答題的成敗。很顯然，對(duì)試卷上所給資料歸納概括得準(zhǔn)確，就抓住了要點(diǎn)，就為后面的提出方案，繼而進(jìn)行論證打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，就有了“穩(wěn)操勝券”的把握。無(wú)論申論中從什么角度提出要求?穴包括２００３年、２００４年、２００５年申論試卷的要求已經(jīng)打破了此前初步形成的模式?雪，也無(wú)論讓你用哪一種文體去寫作，歸納概括都是根本少不了的。因?yàn)闅w納概括是一種能力，如果考生不具備這種能力，面對(duì)這些文字就會(huì)一籌莫展，更何況申論試卷所給的資料是經(jīng)過(guò)專家精心設(shè)計(jì)巧妙安排的呢?選所以，考生只有經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次真正的實(shí)際的訓(xùn)練，才能練出歸納概括的真本領(lǐng)，才能排除資料中蕪雜的干擾，“去粗取精，去偽存真”，在文字的滄海中撈出“要點(diǎn)”的珍珠。毋庸置疑，歸納概括對(duì)國(guó)家公務(wù)員來(lái)講是十分重要的，是必備的一項(xiàng)能力。因?yàn)樵谌粘，F(xiàn)實(shí)的工作中，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)講話要?dú)w納概括，對(duì)調(diào)研材料要?dú)w納概括，對(duì)往來(lái)信息要?dú)w納概括，如此等等，不一而足。如果缺乏這種能力或者一旦失去了這種能力，公務(wù)員的工作就會(huì)一團(tuán)糟，那么可想而知，我們國(guó)家機(jī)關(guān)的工作會(huì)呈現(xiàn)出什么樣子。正是由于這個(gè)原因，筆者感到，與其說(shuō)申論試卷是為考生精心設(shè)計(jì)測(cè)試其歸納概括能力的話，倒不如說(shuō)是對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員的能力素質(zhì)提出了更加明確的要求。

四、從試卷中文體要求及限定條件的變化，看對(duì)公務(wù)員過(guò)硬的寫作能力的要求。

申論考試從形式上說(shuō)，是對(duì)考生寫作能力的測(cè)試，這也是人們對(duì)申論最普遍的認(rèn)識(shí)。但是，隨著時(shí)間的推移，隨著申論試卷命題要求的逐年提高，對(duì)考生來(lái)說(shuō)寫作難度也逐漸加大。正是因?yàn)槿绱?，人們?duì)國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員必須具備超出常人的寫作能力這一點(diǎn)已經(jīng)不再懷疑，或者說(shuō)已經(jīng)取得了共識(shí)。翻閱六年來(lái)中央、國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員申論考試試卷，我們不難看到，寫作形式已由模式化變成多樣化，寫作內(nèi)容已由理想化變成現(xiàn)實(shí)化，寫作要求已由單一化變成復(fù)雜化。這是有目共睹的事實(shí)。僅從試卷中文體寫作限定條件的變化來(lái)看，就要求考生步入一個(gè)新的更高的層次。文體的變化歷歷在目：已經(jīng)由概括問(wèn)題的說(shuō)明文、提出方案的應(yīng)用文、闡述論證的議論文，發(fā)展為具體的對(duì)策、建議、講話稿、情況報(bào)告和評(píng)論性文章。至于寫作限定的條件和要求則更為具體，如２００３年試卷要求：一是概述“我國(guó)汽車工業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展的趨勢(shì)”；二是以市交通主管部門的身份，根據(jù)給定資料，寫一份“關(guān)于我市交通擁堵情況的報(bào)告”。２００４年試卷限定條件要求更多：一是從政府職能部門制定政策的角度，就如何“減少事故，保障安全”提出對(duì)策建議，供領(lǐng)導(dǎo)參考；二是任選給定的兩種講話情境中的一種，為設(shè)定的發(fā)言人擬出一篇現(xiàn)場(chǎng)講話稿或電視講話稿。限定的條件如此苛刻，而對(duì)文章寫作的要求則是觀點(diǎn)明確、分析具體、條理清楚、語(yǔ)言流暢。盡人皆知，寫作不僅需要理論知識(shí)，而且還要掌握寫作技巧。一句話，要想答好申論這份試卷當(dāng)一名國(guó)家機(jī)關(guān)的公務(wù)員，必須擁有堅(jiān)實(shí)過(guò)硬的寫作功底。沒(méi)有這種能力，就無(wú)法進(jìn)入國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員的行列。

五、從試卷命題的整體深化創(chuàng)新，看對(duì)公務(wù)員分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的要求。

處理一件事情，僅僅發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題是不夠的，關(guān)鍵是要對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析，最終解決問(wèn)題才是目的。申論試卷最重要的一點(diǎn)就是測(cè)試考生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，無(wú)疑這也正是國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員所必備的能力。從六年來(lái)試卷內(nèi)容的變化看，有環(huán)境問(wèn)題、藥品問(wèn)題、網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題、交通問(wèn)題、農(nóng)村農(nóng)民問(wèn)題等等，這些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題逐年深化，從政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化等不同角度向考生展示出來(lái)，請(qǐng)考生，或者準(zhǔn)確地說(shuō)，請(qǐng)將來(lái)的國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員為如何面對(duì)和解決這些方面的問(wèn)題做出思考和解答。應(yīng)當(dāng)看到，申論這種考試形式策劃實(shí)施的本身就是一種改革和創(chuàng)新，就是一個(gè)時(shí)代的“大手筆”運(yùn)作。人們常說(shuō)“不在其位，不謀其政”，那么，想成為國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員，要邁進(jìn)這道門檻，有沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，有沒(méi)有分析和解決這些社會(huì)問(wèn)題的實(shí)際能力，在申論試卷這個(gè)要求頗高的時(shí)代平臺(tái)上便一目了然。面對(duì)這些問(wèn)題，是手足無(wú)措，還是從容應(yīng)對(duì)，申論試卷答題中自然涇渭分明。如果說(shuō)申論試卷的命題年年深化、創(chuàng)新是為了提高考生的水平和層次的話，那么，國(guó)家也正是通過(guò)這種考試選拔和造就了能力和素質(zhì)更拔尖、更優(yōu)秀、更理想的機(jī)關(guān)公務(wù)員。必須指出，中央和國(guó)家機(jī)關(guān)需要的是各種能力都非常強(qiáng)、各種素質(zhì)都非常好的公務(wù)員，因?yàn)檫@樣的公務(wù)員才能肩負(fù)起為人民執(zhí)政、為人民服務(wù)的重任。其實(shí)，這就是申論試卷命題的真正目的和意義。我們選拔國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員，就是選拔優(yōu)秀人才。而申論試卷中對(duì)考生諸多能力的測(cè)試，都是國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員必須具備的條件。本文所提及的國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員的各種能力，正是其執(zhí)政能力的基石。

綜上所述，我們完全可以肯定地說(shuō)，申論試卷命題的深化，其意義不僅在于增加了對(duì)考生測(cè)試的難度，而且對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員的能力素質(zhì)也提出了更高的要求。

第四篇：從5S看執(zhí)行能力范文

從5S看執(zhí)行能力

第一印象對(duì)客戶和員工都是非常重要。工廠，第一印象是現(xiàn)場(chǎng)管理5s和員工精氣神。很多企業(yè)非?？鄲缊?zhí)行力的問(wèn)題，下面將以現(xiàn)場(chǎng)管理5s舉例介紹對(duì)執(zhí)行力的看法。一般看法，執(zhí)行力是員工或中層干部的問(wèn)題。

鐘老師認(rèn)為：執(zhí)行力不僅僅是員工或中層問(wèn)題，否則，為什么日企和外企執(zhí)行力非常好。執(zhí)行是有方法的。以現(xiàn)場(chǎng)管理5s舉例，可以從4個(gè)方面來(lái)看，技術(shù)T、人員P、管理系統(tǒng)S、目標(biāo)。

技術(shù)T的兩個(gè)方面：一是一套執(zhí)行方案，二是一定要有執(zhí)行工具和方法，比如紅牌作戰(zhàn)、油漆作戰(zhàn)、定點(diǎn)攝影、程序法、定點(diǎn)定位定容“三定”方法；技術(shù)非常重要，如果沒(méi)有一定的方法，執(zhí)行起來(lái)會(huì)有一定困難。

人員P可以分為領(lǐng)導(dǎo)作用和全員作用兩個(gè)方面來(lái)看；聯(lián)想有句話，“以身作則不是勸導(dǎo)別人的重要方法，而是唯一方法”。領(lǐng)導(dǎo)作用非常重要。執(zhí)行者需要考慮如何調(diào)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)積極性。領(lǐng)導(dǎo)首先要抓點(diǎn)，有時(shí)抓細(xì)節(jié)，讓大家知道事情重要性；領(lǐng)導(dǎo)出席場(chǎng)合或儀式引起大家對(duì)事情重要性的認(rèn)識(shí)。

關(guān)于全員參與，我們特別需要思考，他為什么要參與，為什么要持之以恒地參與，他持之以恒地參與對(duì)他自己有什么好處，他的興趣如果過(guò)一段時(shí)間往下掉的話怎樣再激發(fā)他的興趣。對(duì)于員工來(lái)說(shuō)，他就是每天來(lái)上班，考慮的事情可能不是那么多，我們可以策劃一些事情，可以把每天枯燥的事情變得有趣一些，比如在辦公室可以每月評(píng)比誰(shuí)養(yǎng)的花好一些，可以通過(guò)這些活動(dòng)來(lái)激發(fā)興趣。有人認(rèn)為調(diào)動(dòng)員工積極性就是要發(fā)獎(jiǎng)金。鐘老師認(rèn)為：盡可能地組織一些當(dāng)下員工比較喜歡的活動(dòng)參與進(jìn)來(lái)，發(fā)獎(jiǎng)金是最后可以考慮的方法。

管理系統(tǒng)S可以分為一是組織職責(zé)和分工，分工明確，讓所有人知道這個(gè)事是誰(shuí)的事，二是考核和激勵(lì)機(jī)制，這個(gè)非常重要。不一定涉及獎(jiǎng)金，事情不是很大，考核的事非常多，可以通過(guò)檢查排名、優(yōu)秀照片展示、不好照片展示等讓大家有警覺(jué)，讓大家知道做好了是有好處的做不好是有壞處的，做好了有什么樣的好處、做不好有什么樣的壞處。

目標(biāo)：我們做任何事情都要有目標(biāo)，要有原始的出發(fā)點(diǎn)和動(dòng)力。比如我們推行5s，我們想要做到什么程度呢，首先得有一個(gè)標(biāo)桿，比如衛(wèi)生間像五星級(jí)酒店一樣，此外還有一定的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，比如通過(guò)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)來(lái)提高大家的熱情?，F(xiàn)在的小孩，為什么喜歡學(xué)跆拳道而不是喜歡學(xué)武術(shù)呢？因?yàn)轷倘啦粩嗟貢x級(jí)，從最初的白帶到黃帶綠帶紅帶黑帶，不斷晉級(jí)。我們練武術(shù)呢，練了很久，不知道功夫練得怎樣。通過(guò)這個(gè)不斷臺(tái)階提升，也能夠激發(fā)人內(nèi)在的積極性。很多企業(yè)說(shuō)，我們執(zhí)行力好或不好，標(biāo)準(zhǔn)是什么，我們?nèi)ツ甑膱?zhí)行力是多少分，今年的執(zhí)行力是多少分，其實(shí)沒(méi)有很明確的目標(biāo)，大家也不知道努力的方向。

無(wú)論是5s還是管理，可以設(shè)置成熟度或打分標(biāo)準(zhǔn)，可以讓大家不斷地去攀登高峰，這是非常重要的。比目標(biāo)更重要的是目的或原始出發(fā)點(diǎn)或原動(dòng)力。5s到底對(duì)員工、班組長(zhǎng)、中層經(jīng)理、總經(jīng)理都有什么好處，他們分別關(guān)注什么樣的事情，把這些問(wèn)題解決好了，這樣大家才有更好的積極性。比如，工傷是否能減少、工作效率可以提高，環(huán)境更好，讓他們工作得更加愉快。比如基層或中層管理，可以更加一目了然，更加容易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，更加容易定位和解決問(wèn)題，這些可能是更加重要的目的和目標(biāo)。

簡(jiǎn)單回顧一下：今天以5s現(xiàn)場(chǎng)管理來(lái)說(shuō)明執(zhí)行力問(wèn)題，總結(jié)起來(lái)一句話，執(zhí)行一定有方法。方法一定是系統(tǒng)方法，不是頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳，今天的方法從技術(shù)T、人員P、管理體統(tǒng)S、目標(biāo)四個(gè)維度來(lái)說(shuō)明，每個(gè)維度有兩個(gè)小的方面，技術(shù)方面分為技術(shù)方案和工具，人員方面分為領(lǐng)導(dǎo)和全員，管理系統(tǒng)講到了組織職責(zé)的分工和考核激勵(lì)，目標(biāo)可以量化的符合smart的目標(biāo)，原動(dòng)力。做的好的企業(yè)執(zhí)行力都是好的，做的不好的企業(yè)執(zhí)行力或多或少在這四個(gè)方面都有些問(wèn)題。今天就先和大家分享這些內(nèi)容。大家有什么問(wèn)題可以反饋，希望大家提出改進(jìn)的建議。謝謝大家！

第五篇：財(cái)務(wù)經(jīng)理的素質(zhì)和能力要求

財(cái)務(wù)經(jīng)理的素質(zhì)和能力要求

企業(yè)財(cái)務(wù)經(jīng)理，是指企業(yè)財(cái)務(wù)部門的負(fù)責(zé)人，在大型企業(yè)中常被稱為財(cái)務(wù)總監(jiān)、總會(huì)計(jì)師等；在中小型企業(yè)中常被稱為財(cái)務(wù)主任、財(cái)務(wù)部長(zhǎng)、賬務(wù)科長(zhǎng)、財(cái)務(wù)主管等。

一、我國(guó)財(cái)務(wù)經(jīng)理素質(zhì)及能力的現(xiàn)狀及原因

1.思維習(xí)慣難以打破。由于我國(guó)幾十年計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式的歷史原因，有相當(dāng)部分的財(cái)務(wù)經(jīng)理原先是從事財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)工作，而會(huì)計(jì)工作具有的單

一、縝密、細(xì)致等專業(yè)特點(diǎn)，決定了其注重微觀的思維方式和思考角度，因此財(cái)務(wù)經(jīng)理至今仍習(xí)慣以單純會(huì)計(jì)思維方式來(lái)指導(dǎo)從事財(cái)務(wù)管理工作。

2.知識(shí)結(jié)構(gòu)相對(duì)單一。財(cái)務(wù)總理總體上比較偏得鉆研財(cái)務(wù)方面的知識(shí)，缺乏對(duì)財(cái)政、金融、市場(chǎng)等現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)所需要的寬領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)及良好的口頭與文字表達(dá)能力、計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力和外語(yǔ)能力的掌握，雖然能基本完成目前開展的財(cái)務(wù)管理工作。但對(duì)于較高層次的財(cái)務(wù)管理，則由于其知識(shí)結(jié)構(gòu)相對(duì)單一而不能完全開展。

3.綜合分析能力欠佳。財(cái)務(wù)經(jīng)理在財(cái)務(wù)分析方面不僅僅停留在傳統(tǒng)的財(cái)力收支方法上，把主要精力放在收集整理大量的會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)上，較少采用如靜態(tài)分析、動(dòng)態(tài)分析、總量分析、結(jié)構(gòu)分析等綜合性分析方法全面深入剖析財(cái)務(wù)資料，找出普遍性和規(guī)律性的存在問(wèn)題。

4.創(chuàng)新精神有待加強(qiáng)。多數(shù)財(cái)務(wù)經(jīng)理則以完成當(dāng)年下達(dá)的財(cái)務(wù)任務(wù)為目標(biāo)，全年幾乎是一個(gè)項(xiàng)目接一個(gè)項(xiàng)目，極少有充足時(shí)間對(duì)財(cái)務(wù)工作進(jìn)行必要的總結(jié)和回顧，往往只是按部就班，循規(guī)蹈矩，缺乏必要的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)，較少主動(dòng)思考財(cái)務(wù)工作中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，認(rèn)真研究問(wèn)題出現(xiàn)的原因，運(yùn)用創(chuàng)新思路予以積極有效解決。

5.系統(tǒng)性及全面性較差。對(duì)于如何有效開展財(cái)務(wù)工作，財(cái)務(wù)經(jīng)理由于缺乏較為系統(tǒng)的崗前培訓(xùn)，其工作的目的性、系統(tǒng)性、整體意識(shí)、層次感均較為欠缺。在具體財(cái)務(wù)管理過(guò)程中，財(cái)務(wù)經(jīng)理對(duì)于發(fā)現(xiàn)財(cái)務(wù)存在的問(wèn)題，只是找條規(guī)對(duì)號(hào)入座，不能對(duì)事情發(fā)生的前因后果很好地加以分析，從中找出規(guī)律性的東西，進(jìn)而提出一些較為切實(shí)可行的解決問(wèn)題的辦法，供決策部門參考。

二、財(cái)務(wù)經(jīng)理應(yīng)具備的素質(zhì)

1.道德素質(zhì)。這是財(cái)務(wù)經(jīng)理的首要素質(zhì)。財(cái)務(wù)經(jīng)理是現(xiàn)代企業(yè)核心部門的負(fù)責(zé)人，由于其所處的位置十分重要，其道德素質(zhì)對(duì)企業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。財(cái)務(wù)經(jīng)理的道德素質(zhì)主要有以下三個(gè)方面：（1）誠(chéng)信第一，操守為重。一名優(yōu)秀的財(cái)務(wù)經(jīng)理應(yīng)當(dāng)具有良好的工作作風(fēng)，不論做人還是做事都有要實(shí)事求事、光明磊落，在財(cái)務(wù)管理工作中遵紀(jì)守法，廉潔奉公，嚴(yán)格按照規(guī)章制度辦事，堅(jiān)持原則，對(duì)企業(yè)，對(duì)員工，對(duì)股東負(fù)責(zé)。（2）踏實(shí)工作，愛崗敬業(yè)。在工作中，勤懇踏實(shí)，不斷謀求創(chuàng)新，自覺(jué)學(xué)習(xí)好相關(guān)工作知識(shí)和工作技能，不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平。財(cái)務(wù)經(jīng)理在實(shí)際工作中，應(yīng)有堅(jiān)忍不拔的毅力和永不放棄的恒心，面對(duì)紛繁復(fù)雜的工作，必須頭腦敏捷、思維清晰，干好自己的本職工作。（3）同舟共濟(jì)，以企為家。財(cái)務(wù)經(jīng)理應(yīng)該視企業(yè)利益高于個(gè)人利益，不做出任何不利于企業(yè)的事情和行為，對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)工作中的各種商業(yè)機(jī)密資料和企業(yè)內(nèi)部機(jī)密資料要嚴(yán)格保密，不得外泄，自覺(jué)地維護(hù)企業(yè)形象，對(duì)有損企業(yè)名譽(yù)和聲譽(yù)的行為要堅(jiān)決制止。

2.知識(shí)素質(zhì)。財(cái)務(wù)經(jīng)理只有勤于思考和善于學(xué)習(xí)，才能掌握最新的知識(shí)，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。財(cái)務(wù)經(jīng)理的知識(shí)素質(zhì)主要有以下四個(gè)方面：（1）會(huì)計(jì)知識(shí)。這是作為財(cái)務(wù)經(jīng)理的基本素質(zhì)。（2）宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)。（3）企業(yè)產(chǎn)品知識(shí)。（4）信息技術(shù)化知識(shí)。

3.充沛的精力和體力。財(cái)務(wù)經(jīng)理也要隨時(shí)隨地表現(xiàn)出樂(lè)觀與自信的心態(tài)，讓下屬在任何性況下都能放心和安心工作，并保持旺盛和昂揚(yáng)的斗志和精神。

三、財(cái)務(wù)經(jīng)理應(yīng)具備的能力

1.組織及協(xié)調(diào)能力。財(cái)務(wù)經(jīng)理應(yīng)當(dāng)把財(cái)務(wù)部門培養(yǎng)成為一支具有凝聚力和戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)，并領(lǐng)導(dǎo)他們完成企業(yè)交給的既定任務(wù)和既定目標(biāo)。財(cái)務(wù)經(jīng)理還要完成工作中各崗位的設(shè)置和配備，財(cái)務(wù)信息的收集和處理，報(bào)表的編制，以及投資、籌資和利潤(rùn)分配等活動(dòng)的財(cái)務(wù)決策。

2.分析判斷能力。從外部來(lái)看，財(cái)務(wù)經(jīng)理應(yīng)具備對(duì)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)以及市場(chǎng)環(huán)境變化的分析判斷能力，能夠根據(jù)市場(chǎng)上的財(cái)務(wù)機(jī)會(huì)和財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)，為企業(yè)的財(cái)務(wù)決策提供決策依據(jù)。從內(nèi)部來(lái)講，財(cái)務(wù)經(jīng)理應(yīng)能從企業(yè)紛繁復(fù)雜的各種財(cái)務(wù)活動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)并總結(jié)規(guī)律，找出存在的問(wèn)題并提出解決問(wèn)題的方案。在風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警和風(fēng)險(xiǎn)控制方面，財(cái)務(wù)經(jīng)理應(yīng)該具有敏銳的洞察力和高效的監(jiān)控能力。

3.參與政策與操作能力。財(cái)務(wù)經(jīng)理應(yīng)當(dāng)從盡可能提高效益、降低耗費(fèi)、用好資金管理要求出發(fā)，對(duì)各種決策方案進(jìn)行分析、研究和評(píng)價(jià)，為最高決策層最終決策提供財(cái)務(wù)依據(jù)、財(cái)務(wù)建議和資金支持。財(cái)務(wù)經(jīng)理應(yīng)具備四個(gè)方面的財(cái)務(wù)操作技能。（1）高超的資金籌措能力。當(dāng)企業(yè)需要資金時(shí)，財(cái)務(wù)經(jīng)理要根據(jù)各種情況做出準(zhǔn)確的資金需要預(yù)測(cè)、測(cè)算資金成本，參考資金使用量、資金占用量和資金周轉(zhuǎn)速度等財(cái)務(wù)指標(biāo)，并確定最佳的資金結(jié)構(gòu)。同時(shí)，提供多種融資方式的手段，讓企業(yè)選擇最優(yōu)最佳方案。（2）優(yōu)秀的投資管理能力。針對(duì)企業(yè)資金剩余、控制目的的投資，財(cái)務(wù)經(jīng)理要做好投資的可行性研究，確定投資收益率和邊際收益率、成本利潤(rùn)率等參考指標(biāo)。（3）精細(xì)的財(cái)務(wù)控制能力。財(cái)務(wù)控制的重點(diǎn)體現(xiàn)出財(cái)務(wù)經(jīng)理的全局性、戰(zhàn)略性、全方位的把握能力。企業(yè)的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)過(guò)程都滲透著財(cái)務(wù)控制的精髓和特點(diǎn)。（4）成本管理能力。財(cái)務(wù)經(jīng)理應(yīng)該注重采用包括戰(zhàn)略成本管理、目標(biāo)成本管理、作業(yè)成本管理和適時(shí)生產(chǎn)系統(tǒng)等的新型成本管理技術(shù)或新型成本管理系統(tǒng)。財(cái)務(wù)經(jīng)理負(fù)責(zé)組組企業(yè)的成本管理工作，進(jìn)行成本的預(yù)測(cè)、計(jì)劃、控制、核算、分析和考核，降低消耗，節(jié)約費(fèi)用，提高盈利水平，確保企業(yè)利潤(rùn)指標(biāo)的完成。

4.財(cái)務(wù)規(guī)劃能力。規(guī)劃能力來(lái)源于淵博的知識(shí)和豐富的實(shí)踐，是由某個(gè)人素質(zhì)、文化修養(yǎng)、所掌握的社會(huì)與自然科學(xué)知識(shí)等各種綜合技能以及直接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合而成的。企業(yè)財(cái)務(wù)規(guī)劃包括財(cái)務(wù)計(jì)劃、財(cái)務(wù)預(yù)算和財(cái)務(wù)預(yù)測(cè)三個(gè)方面的內(nèi)容：

⑴制定高效財(cái)務(wù)計(jì)劃。財(cái)務(wù)計(jì)劃是企業(yè)以利潤(rùn)最大化和價(jià)值最大化為目的，來(lái)計(jì)劃其經(jīng)營(yíng)成果和財(cái)務(wù)狀況的一種手段，是企業(yè)財(cái)務(wù)的重要組成部分。財(cái)務(wù)經(jīng)理掌握與運(yùn)用正確的計(jì)劃方法，可有效提高計(jì)劃的有效性和可實(shí)現(xiàn)性。①樹立正確的態(tài)度。財(cái)務(wù)經(jīng)理在進(jìn)行管理工作時(shí)，要在各個(gè)方面創(chuàng)造一種推動(dòng)人們都致力于計(jì)劃工作的氣氛，以提高計(jì)劃的效率和效益。②明確計(jì)劃的中心和重心。財(cái)務(wù)經(jīng)理要求財(cái)務(wù)部門在制定計(jì)劃后，進(jìn)一步部署下一部的工作。任何一項(xiàng)計(jì)劃重要的在于執(zhí)行。③利用信息資源。財(cái)務(wù)經(jīng)理要客觀看待計(jì)劃工作，掌握收集信息的方法和技巧，做好計(jì)劃的前期準(zhǔn)備和手續(xù)工作。④做好計(jì)劃控制。財(cái)務(wù)經(jīng)理在制定計(jì)劃、推行計(jì)劃實(shí)施過(guò)程中，必須建立一系列比較完善的控制技術(shù)，確保財(cái)務(wù)計(jì)劃的正確、有效。

（2）做好財(cái)務(wù)預(yù)算。財(cái)務(wù)預(yù)算的內(nèi)容包括銷售預(yù)算、生產(chǎn)預(yù)算、材料消耗和采購(gòu)預(yù)算、直接人工預(yù)算、制造費(fèi)用預(yù)算、產(chǎn)品成本預(yù)算、銷售費(fèi)用預(yù)算、管理費(fèi)用預(yù)算、財(cái)務(wù)費(fèi)用預(yù)算、現(xiàn)金預(yù)算等等。財(cái)務(wù)預(yù)算應(yīng)該遵循的原則：①明確的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)。財(cái)務(wù)經(jīng)理確定了財(cái)務(wù)預(yù)算的目標(biāo)利潤(rùn)之后，就能相應(yīng)地確定目標(biāo)成本，編制有關(guān)營(yíng)業(yè)收入費(fèi)用、成本的預(yù)算。②保證預(yù)算的全面合理。財(cái)務(wù)經(jīng)理要盡量避免由于預(yù)算缺乏周詳?shù)目紤]而影響目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，有關(guān)預(yù)算之間要相互銜接、相互關(guān)聯(lián)，相互關(guān)系要明確，以保證整個(gè)預(yù)算的綜合平衡。③保證預(yù)算的科學(xué)性并有彈性。財(cái)務(wù)經(jīng)理編制預(yù)算時(shí)要充分考慮到目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的可能性，保證預(yù)算在執(zhí)行過(guò)程中充分發(fā)揮其指導(dǎo)和控制作用。為預(yù)防意外情況的發(fā)生，預(yù)算必須留有余地，使預(yù)算具有一定的靈活性和可操作性。

（3）進(jìn)行科學(xué)的財(cái)務(wù)預(yù)測(cè)。財(cái)務(wù)預(yù)測(cè)是財(cái)務(wù)計(jì)劃基礎(chǔ)和開始，是企業(yè)成長(zhǎng)戰(zhàn)略的基本要素。財(cái)務(wù)預(yù)測(cè)主要有以下四個(gè)方面的內(nèi)容：①資金需求預(yù)測(cè)。其預(yù)測(cè)方法主要有定性預(yù)測(cè)法、銷售百分比法、資金習(xí)性預(yù)測(cè)法等。②營(yíng)業(yè)收入預(yù)測(cè)。其預(yù)測(cè)方法主要有專家意見法、指數(shù)平滑法、時(shí)間序列法、季節(jié)指數(shù)法等。③利潤(rùn)預(yù)測(cè)。其預(yù)測(cè)方法主要有目標(biāo)利潤(rùn)預(yù)測(cè)法、本量利分析法。④成本預(yù)測(cè)。其預(yù)測(cè)方法主要有計(jì)劃成本法、產(chǎn)量成本法、日標(biāo)成本法。

5.溝通與交流能力。財(cái)務(wù)經(jīng)理每天必須和部屬、上司以及平行單位的不同人接觸，他必須多花些時(shí)間、精力學(xué)習(xí)和增強(qiáng)與人溝通的態(tài)度、能力和方法。每天抽一點(diǎn)時(shí)間與下屬相處，一方面聯(lián)絡(luò)感情，另一方面增強(qiáng)他們對(duì)您的信任。在表達(dá)自己的財(cái)務(wù)觀點(diǎn)的時(shí)候，財(cái)務(wù)經(jīng)理需要超強(qiáng)的表達(dá)能力去游說(shuō)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和其他部門經(jīng)理，以使他們支持自己的財(cái)力決策。表達(dá)能力包括口頭表達(dá)能力和書面文字表達(dá)能力兩個(gè)方面?？陬^表達(dá)能力，即說(shuō)話的能力，表現(xiàn)在財(cái)務(wù)經(jīng)理對(duì)演講、對(duì)話、報(bào)告、討論、談判等各個(gè)方面的技術(shù)與藝術(shù)的運(yùn)用。口頭表達(dá)能力主要包括堅(jiān)定的信念，配合恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)，注意口語(yǔ)修飾，利用懸念手法，根據(jù)反映和反應(yīng)調(diào)整內(nèi)容等表達(dá)能力，書面文字表達(dá)能力，也就是文字水平的能力，對(duì)財(cái)務(wù)經(jīng)理來(lái)講，主要包括對(duì)發(fā)展規(guī)劃、財(cái)務(wù)規(guī)劃、財(cái)務(wù)報(bào)告、財(cái)務(wù)總結(jié)等的寫作能力。

6.使用與培養(yǎng)人的能力。財(cái)務(wù)經(jīng)理作為企業(yè)一個(gè)部門的負(fù)責(zé)人，要學(xué)會(huì)有效地培養(yǎng)和使用員工，在充分了解和研究本部門內(nèi)部各位員工能力和個(gè)性的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)明確和明晰的財(cái)務(wù)崗位與建立科學(xué)的財(cái)務(wù)組織管理制度，合理設(shè)置工作崗位和配備相關(guān)人員，使員工形成一種協(xié)作、團(tuán)結(jié)、向上、默契的工作環(huán)境和氛圍，使他們“各盡所能，各司其責(zé)”，對(duì)他們行動(dòng)方向、行為標(biāo)準(zhǔn)和行為效果實(shí)行“遙控”，形成“內(nèi)核”集體，發(fā)揮每一個(gè)員工的力量、智慧和才能，形成團(tuán)隊(duì)的力量、智慧和才能，從而使整個(gè)財(cái)務(wù)工作順利開展。

7.應(yīng)變能力。在工作中，財(cái)務(wù)經(jīng)理不能例行公事，不能因循守舊，不能墨守成規(guī)，能夠從表面的“平靜”中及時(shí)發(fā)現(xiàn)新情況、新問(wèn)題，從中探索出新路子，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，對(duì)改革中遇到的新事物。新工作，能夠傾聽各方面、各層次的意見和建議、認(rèn)真分析和總結(jié)，勇于開拓，大膽提出新設(shè)想、新方案，對(duì)已取得的成績(jī)，不滿足，不陶醉，不自大，不固步自封；能夠在取得成績(jī)的時(shí)候，不得意忘形，能夠透過(guò)真相找差距、挖隱患，百尺竿頭，更進(jìn)一步。

四、提高財(cái)務(wù)經(jīng)理素質(zhì)和能力的措施

1.強(qiáng)化崗位培訓(xùn)和后續(xù)教育。一是公司應(yīng)統(tǒng)籌安排全年工作項(xiàng)目計(jì)劃，合理安排必要的條件和時(shí)間對(duì)財(cái)務(wù)經(jīng)理進(jìn)行崗位培訓(xùn)和后續(xù)教育；二是財(cái)務(wù)經(jīng)理應(yīng)當(dāng)積極參加繼續(xù)教育和繼續(xù)培訓(xùn)，并持續(xù)不斷地加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)、審計(jì)、稅務(wù)、法律、經(jīng)濟(jì)、會(huì)計(jì)電算化、計(jì)算機(jī)、外語(yǔ)、企業(yè)產(chǎn)品等方面的知識(shí)，熟練掌握與從事工作相適應(yīng)的綜合技能，提高綜合分析的能力。

2.克服怯弱，樹立自信。財(cái)務(wù)經(jīng)理要在競(jìng)爭(zhēng)的浪潮中不想被淘汰，必須克服怯弱，樹立信息，財(cái)務(wù)經(jīng)理要注重培養(yǎng)自己的五種能力：即良好的心理平衡能力、適應(yīng)環(huán)境能力、挫折承受能力、自我激勵(lì)和自我發(fā)展能力、舍取和選擇能力。財(cái)務(wù)經(jīng)理要在工作實(shí)踐中積極主動(dòng)地進(jìn)行心理的鍛練和意志的培養(yǎng)，逐步形成符合時(shí)代要求的健全的心理品格。

3.正確定位，完善自我。財(cái)務(wù)經(jīng)理要及時(shí)調(diào)整自己，突破思維局限，充分認(rèn)識(shí)自己在各項(xiàng)活動(dòng)中的重要作用，克服傳統(tǒng)觀念的桎梏，以健全的人格面對(duì)，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，充分運(yùn)用自己的智慧，充分展示自己的風(fēng)采，充分盡顯自己的個(gè)性，以實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，得到社會(huì)和企業(yè)的認(rèn)可，從而提高自己的地位。

五、進(jìn)入21世紀(jì)財(cái)務(wù)經(jīng)理的新觀念和新理念

1.競(jìng)爭(zhēng)觀念。新世紀(jì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必將進(jìn)一步發(fā)展，市場(chǎng)供求關(guān)系的變化，價(jià)格的波動(dòng)，時(shí)時(shí)會(huì)給企業(yè)帶來(lái)沖擊和挑戰(zhàn)。財(cái)務(wù)經(jīng)理應(yīng)當(dāng)對(duì)這種沖擊和挑戰(zhàn)作好充分準(zhǔn)備和安排，強(qiáng)化財(cái)務(wù)管理在資金的籌集、投放、運(yùn)營(yíng)及收益分配中的決策作用。

2.經(jīng)濟(jì)效益觀念。財(cái)務(wù)經(jīng)理在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中必須牢固地確立經(jīng)濟(jì)效益觀念。在籌集、投放、運(yùn)營(yíng)及收益分配中的各個(gè)環(huán)節(jié)上都要講究“投入產(chǎn)出比”，在日常的財(cái)務(wù)管理工作中，盡可能的降低成本，提高資金利用率，提高工作效率，“開源”與“節(jié)流”同時(shí)抓，建立以價(jià)值為中心的業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)和考核體系，以便更好地實(shí)現(xiàn)企業(yè)財(cái)務(wù)管理目標(biāo)。

3.時(shí)間價(jià)值觀念。財(cái)務(wù)經(jīng)理必須重視資金時(shí)間價(jià)值的存在，許多看似有利可圖的項(xiàng)目在考慮到資金的時(shí)間價(jià)值之后，可能這個(gè)項(xiàng)目就變成虧本的項(xiàng)目，企業(yè)對(duì)這些項(xiàng)目要十分小心的處理，以免得不償失。

4.風(fēng)險(xiǎn)價(jià)值觀念。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中充滿了各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。財(cái)務(wù)經(jīng)理在進(jìn)行財(cái)務(wù)決策的過(guò)程中，應(yīng)盡可能避免風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生，減少損失，增加收益，但要注意風(fēng)險(xiǎn)與報(bào)酬是相伴而生的，低風(fēng)險(xiǎn)往往對(duì)應(yīng)的是低回報(bào)，高風(fēng)險(xiǎn)對(duì)應(yīng)的是高回報(bào)。

5.財(cái)務(wù)公關(guān)觀念。財(cái)務(wù)經(jīng)理不要只關(guān)起門算賬，對(duì)外，應(yīng)加強(qiáng)與財(cái)政、稅務(wù)、銀行、客戶的聯(lián)系，以便得到他們的指導(dǎo)和支持；對(duì)內(nèi)，應(yīng)協(xié)調(diào)財(cái)務(wù)部門與總經(jīng)理辦公室、生產(chǎn)部門、營(yíng)銷部門、公關(guān)部門、人力資源管理部門、稽查考核部門等關(guān)系，以便得到他們的理解和配合。

6.良好的個(gè)人形象觀念。財(cái)務(wù)經(jīng)理的個(gè)人威信來(lái)源于自己公正嚴(yán)明的工作作風(fēng)、勤懇的工作態(tài)度、果斷和明智的處事方式、個(gè)人綜合素質(zhì)和基礎(chǔ)能力，在財(cái)務(wù)工作中不摻假、不欺騙；無(wú)論做人還是做事都要光明磊落，不推諉、不搞小動(dòng)作、不做損人利已的事情；在為人方面要寬容和慎言，在處事方面要果斷和公正，在工作安排中，切不可優(yōu)柔寡斷。

六、財(cái)務(wù)經(jīng)理未來(lái)企業(yè)的新角色：企業(yè)戰(zhàn)略合作伙伴

在未來(lái)社會(huì)中，財(cái)務(wù)經(jīng)理是一個(gè)高起點(diǎn)、高要求、高素質(zhì)、高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)經(jīng)理群體，他們不僅能夠計(jì)劃、預(yù)測(cè)、判斷企業(yè)的價(jià)值，而且更能為企業(yè)尋找新的價(jià)值增長(zhǎng)點(diǎn)，成為企業(yè)價(jià)值創(chuàng)造隊(duì)伍的主導(dǎo)者和全能者。

在企業(yè)決策過(guò)程中，財(cái)務(wù)經(jīng)理既是參與人，又是領(lǐng)導(dǎo)，更是一個(gè)出謀劃策的戰(zhàn)略合作伙伴。一位具有遠(yuǎn)見卓識(shí)和機(jī)敏創(chuàng)造力的財(cái)務(wù)經(jīng)理，他將影響著企業(yè)的生死存亡。