第一篇：湖南省2012年高考語文優(yōu)秀作文及點評

2012年高考語文優(yōu)秀作文及點評

優(yōu)秀作文之一 那手，那人，那心

初中時和同學(xué)去一家特殊學(xué)?？赐⒆觽?，剛走入教室，一個七八歲的盲人小男孩便很嚴肅地叫住我，讓我把手伸給他。

我伸出手，他把小手放在我的手上，摸了摸，然后綻開了笑容，說：“姐姐，你是好人?！?我不解地問：“為什么摸了摸手，你就知道我是好人呢？”

小男孩驕傲地抬起頭，宣布他的理論：“因為好人的手都是暖暖的呀！”

是啊！好人的手是暖暖的。這句讓我永遠無法忘卻的話在那么多雙手，那么多個人，那么多顆心中流淌著。暖暖的手，伸出的是慰藉，是依靠，是將心比心。

特蕾莎修女在獲諾貝爾和平獎時曾說：“我在做每個人都能做到的事，給貧窮，困苦的人一雙溫暖的手?！彼淮螐南滤乐袚炱鹨粋€奄奄一息的流浪者，那人不斷咒罵著命運給予他的苦難與不公。特蕾莎修女將他帶回修道院，親自給他擦身、喂粥，為他換上干凈衣服，然后守在他身邊，緊緊握著他的手。

幾小時之后，流浪者死去了，可他的最后一句話不再是咒罵，而是一句微笑的“謝謝”。這是何等的力量！一雙暖暖的手也許不能治愈身體上的疾病，卻可以帶來心靈上的慰藉，融化心靈的堅冰！

一雙溫暖的手更是一種依靠?！吨袊鴷r報》的記者張平宜第一次來到四川涼山的大營盤村時，孩子們便抓著她的手不肯放。他們依靠著她，向她訴說這個麻風(fēng)病村的孤寂。張平宜也沒有辜負這種依靠，她辭去百萬年薪的工作，用十年時間為麻風(fēng)村蓋起了學(xué)校，讓孩子們過上正常的生活，她向這個在迷霧中彷徨的村子伸出了溫暖的手，為它提供依靠，引領(lǐng)它走向了明亮、開闊的世界。

一雙溫暖的手更需將心比心。一位旅行者來到云南一所山村學(xué)校，提出為學(xué)生免費支教時，校長竟果斷地拒絕了他。而校長的解釋更發(fā)人深省：“我們發(fā)現(xiàn)許多支教者離開之后，孩子們竟不愿再相信他們唯一的老師。那些支教者告訴學(xué)生他們的老師教的東西是錯的。他們只把支教當(dāng)作自己的人生體驗，卻忽視了孩子們以后的日子??”

在向他人伸出手時，我們是否真的明白他們要的是什么？只有將心比心，手的溫暖才能真正被感知，予人慰藉與依靠。

穿著黃衣的志愿者，默默無名的捐款人，街頭的一把攙扶，公車的一次禮讓??伸出溫暖的手其實是如此簡單。這份溫暖雖小，卻是一份傳遞的力量，一份足以點燃整個社會的力量。是那手暖嗎？是那人。是那人暖嗎？是那心。手的溫暖，是人的溫暖，人的溫暖，是心的溫暖。

心的溫暖，其實是愛的溫暖??！

【評點】作者對試題寫作材料的圖文理解與把握準確，文章緊扣“暖暖的手”，用“送溫暖”貫穿全文，中心突出，所選材料豐富、恰當(dāng)，內(nèi)容充實，有自己真切的認識與思考，感情真摯，內(nèi)容項可在一等上限計分。文章以議論為主，符合文體要求。行文圍繞中心，銜接自然，內(nèi)在聯(lián)系緊密，結(jié)構(gòu)嚴謹，語言流暢，字跡工整。表達項可在一等中上限計分。發(fā)展等級可從“較豐富”、“較有文采”兩個方面計分?？偡郑簝?nèi)容20+表達19+發(fā)展19=58分 優(yōu)秀作文之二 伸出手溫暖他人

社會發(fā)展，雜念、善念交錯，在這個空間里生存已久，許多雙手已變冰冷，道德與善良在缺失。伸出手吧！去溫暖他人，去幫助他人。

早前在廣東省發(fā)生的“小悅悅”事件讓人不禁感嘆，如今的社會人心竟變得如此生硬，生硬得叫人畏懼。一個弱小的孩子躺在路中央，十幾人從她面前走過卻無一人伸出緩助之手，讓她呻吟，痛苦，只有一位清潔老奶奶伸出手，來溫暖這已冰涼的身軀。社會的高速發(fā)展，人們漸漸麻木于利益，金錢之間，漸漸忘了去伸手，忘了手中的溫度足以溫暖人心。雪萊曾在《論愛》里說道：“當(dāng)愛逐漸死去，人心不過是活著的墓穴?！碑?dāng)愛與善念走遠，社會不過是裝滿軀殼的墳場。伸出你的手吧！去溫暖他人，去喚醒那些沉睡了的心，去讓雜念堆積的冰山融解，去讓道德在社會中重新燃燒。

獲得諾貝爾和平獎的修女特蕾莎將獲得的20萬美金全部捐給印度的貧困兒童，并申請將籌備晚會的6000美金也全部捐出。而特蕾莎修女自身樸素，臨終時只身著最普通的修女裝，手握一本圣經(jīng)。她的一生簡單卻不平凡，她伸出她的手去溫暖了無數(shù)印度孩子，讓他們感受到愛與希望，讓他們相信善念仍存于世，讓他們學(xué)會今后也要伸出手去溫暖更多的人。黑龍江省佳木斯市的張麗麗老師在貨車撞向?qū)W生時，伸手奮力推開學(xué)生，結(jié)果被撞倒，下身高位截肢。北大教授倡導(dǎo)扶起老人，若被索求賠款，學(xué)校承擔(dān)費用。日本企業(yè)巨人稻盛和夫伸出雙手扶起涉臨破產(chǎn)的航空企業(yè)，握住每個員工的手，用溫暖的心去喚醒員工們的斗志。他們，這些抱著善良之心的人，在生活的小事中，伸出自己的雙手，去幫助他人，去救援，去保護，去溫暖他人。社會，國家的運行穩(wěn)定需要這些人的扶持，需要這些人來帶動他人的伸手舉動，需要這些人來讓道德觀念在人群中傳遞。

別去吝惜自己的幫助，別去埋怨社會的黑暗與陰霾，別讓你的手長期放在口袋里，別讓你的善良與愛心和道德和時間一樣流逝。

社會發(fā)展，雜念，善良交錯，在這個空間生存已久，縱使許多雙手已變冰冷，卻仍有溫暖之人愿伸手去維護道德，去溫暖他人。做個溫暖的人，伸出手溫暖他人！

【評點】本文從材料的第一個角度展開立意，在議論文寫作方面中規(guī)中矩：先由“小悅悅”的負面事件引出話題，繼之以雪萊的經(jīng)典話語展開正面的論述，由特蕾莎修女講到中國的“最美女教師”，較充分地論證了“伸出手溫暖他人”的意義。所用例證材料盡管缺乏新鮮感，但用得恰當(dāng)好處，前后具有內(nèi)在有機的聯(lián)系。發(fā)展等級“材料豐富”和“句式靈活”方面記16分?？偡郑?8+20+16=54分。優(yōu)秀作文之三 父親的手

父親的手，即使是在教訓(xùn)孩子，也會給以孩子溫暖?！}記

自我有了記憶能力起，我對父親一直有一種天生的畏懼感，老實說，父親并不高大，一米七的個頭，略有些發(fā)福的腰，微微挺起的肚子，以及一副金絲邊眼鏡，怎么看怎么像個有學(xué)問之人，理應(yīng)是溫文爾雅的。誰知在我的心中，他卻像個山野村夫一樣，有些匪氣。尤其是他那雙手，雖不似練武之人布滿老繭，威力卻很驚人。他的手，厚且大，指頭極粗，張開五指，便像一塊磚一樣厚重。當(dāng)他的磚一樣的手掌向我揮來時，我頓時覺得我成了孫猴子，即將被“五指山”壓得無翻身之日。

事實上，我也僅僅和父親的手掌親密接觸過三次，第一次是手，第二次是臉，第三次是頭。記得我八歲那年，正值頑童歲月，也是任性的時候，那時我迷上一套漫畫，數(shù)次開口索要不成后，我便挺而走險——偷，大概偷了三十塊錢，當(dāng)然，當(dāng)時的我顯然不夠熟練——當(dāng)然后來也沒偷過，當(dāng)我把手伸進父親皮夾的一剎那，我忽然感覺身后鼻息直噴頸部，反頭一看，一黑臉大漢正鐵著一張臉，劍眉集中，怒視著我。當(dāng)天，當(dāng)父親的“磚頭手”第一次用力地拍到我的手掌時，我還是不爭氣地哭了，因為太痛了！從那時起，我對父親的畏懼程度一天天加劇，心中也產(chǎn)生了一絲絲怨恨。在我十五歲那年逃課被抓到后，父親第二次打了我，當(dāng)他厚重的大手甩到我的臉上時，終于，我下定了決心——等什么時候我長大了，絕不會任父親打了！

十六歲，十七歲時我的身高如春筍一般拔地而起，真有“勢撥五岳掩赤誠”之勢，十七的我和父親站在一起時，個子高他一頭。

終于，在又一次犯了錯后，父親又揚起了他的手。我心想，若他揮下，我一定有擋住他的手的力氣。他揚起的大手上有一道深深的紅色指甲印，我清楚地看到，那時在聽老師訓(xùn)斥我時，父親用他的大拇指，狠狠地插入了他的食指之中。父親的寬大的手掌，最終還是落下了，但這次力度似乎不大，只輕輕地撫摸了我的頭，眼神復(fù)雜，不知那里包含了多少情感，有期待，有憤怒，也許還有失望。

我愕然了，我沒有想到父親會做出這樣的舉動，我曾經(jīng)一次又一次的想過，當(dāng)我有力氣抓住他揮向我的手時，我會得意地笑，會張狂地笑，會毫不畏懼地和他相對視。但我沒想到父親只是用手撫了撫我的頭，還留給我那樣一個復(fù)雜的眼神。

父親轉(zhuǎn)身走了，留給我一個背影。父親有些駝背了，身子卻更胖了，不知為何，我的眼眶有些濕潤，想到父親的手，那不僅僅是懲罰我的利器，更是溫暖我的太陽啊。

回想起生活中的一個一個片段，想到每天早上六點就要起床準備早餐的父親的手；想到每天晚上十一點要去學(xué)校自習(xí)室接我的開著車的父親的手；想到幫我涂藥的那雙手；想到撫摸我頭的那雙——我父親的手。

我忽然對著父親的背影大聲喊：“爸，我會努力的！”父親身影猛然一頓。終于，他緩緩揚起了手！像太陽一樣！

【評點】本文就其本身看，是篇較好的文章。標準的記敘文，中心明確，結(jié)構(gòu)嚴謹，語言流暢。但文章有兩個比較明顯的不足。一是審題，文章的立意沒有從題目引出，且與題目扣得不緊，按評分補充細則，可以視為第二等“符合題意”；二是情節(jié)轉(zhuǎn)換還不夠自然流轉(zhuǎn)，有突兀之處。因此，內(nèi)容項只能評為一等下限，計16分，表達項計17分，發(fā)展等級按“形象豐滿”“意境深遠”比較突出計20分?？偡郑?6+17+20=53分。優(yōu)秀作文之四 這不是一雙手

我難以相信，這是一雙手。但它卻真實的長在了我爸爸的身上。

這是我見過的最丑的一雙手，碩大無比。又黃又粗。有的地方還開了裂，這是一雙只有蠻力的手。爸爸長期以來在外地打工，很少回家。但我對他的印象卻不是很好，很高很大，只會罵我，像個惡漢。所以從前，我從來沒有期望過他能像別的爸爸一樣送我上學(xué)或高高地把我舉起玩。但這些，都是我小時候的夢想，但他無法理解，只會罵我，要像個男子漢。我只能看著別人的爸爸大手牽小手的上下學(xué)。我覺得別人爸爸的手很漂亮。

爸爸不在外面打工已經(jīng)有兩年了，這兩年，他用他那雙丑陋的手操持著家務(wù)，守著他的兩畝田地?；蛟S是爸爸變了，又或許是我長大了，爸爸不再整天罵我，但我仍不是喜歡他。上學(xué)期開學(xué)，我?guī)Я吮容^多的生活用品，一個人拿著比較吃力，于是爸爸拿起了大部分行李說我送你去吧！我很吃驚，但仍條件反射般地說了句不用，他回了一下頭，卻仍是大步向前走去。我便只好跟在后面，一路都沒有說話，只是盯著他的那雙大手看，手仍是很丑，手臂上的肌肉很明顯，很有力。到了學(xué)校，他也只說了一句，“你好好學(xué)習(xí)，有事叫我?！北阌执蟛竭~回去了。我很感動，這是他第一次送我上學(xué)吧！雖然沒有牽著我的手。

使我更吃驚的是這學(xué)期。一次午休，他很突然的提著兩大袋子蘋果出現(xiàn)在我教室門口，用他那雙丑丑的大手招乎我過去。然而我見到他的第一句話便是你有什么事嗎？他的手有一絲抖動，但又很好的控制住了。說沒什么事，過來看看你。家離學(xué)校挺遠的，兩個多小時的車程，兩端還得走路，他就為了看看我，用那雙手提著很重的蘋果來了。原來，我渴望用來保護我的那雙手，一直在我身邊。

現(xiàn)在看那雙手，又多了許多歲月的痕跡，但是現(xiàn)在，我不再覺得它很丑，兒時的我，只是因為無知蒙住了雙眼??！

這不是一雙手，這是撐起一片天的大山?。?/p>

【評點】本文通過寫父親的一雙手，傳達了父親對我的真摯感情，符合題意，中心突出，內(nèi)容較充實，感情真實，“內(nèi)容”項可在一等中低檔計分；符合文體要求，結(jié)構(gòu)完整，語言通順，字跡清楚，“表達”項可在二等上限計分；發(fā)展等級分在“形象”和“構(gòu)思”方面記13分。

總分：17+15+13=45分 優(yōu)秀作文之五 用雙手筑就夢想的高樓

隨著時代的發(fā)展，科技不斷的在進步，有多少人以沉浸在了這紙醉金迷的生活里，安于現(xiàn)狀，以經(jīng)忘卻了當(dāng)年的夢想，覺得自己以經(jīng)不可能在有什么大作為了，但事實并不是這樣的。為什么人類會被成為最高級的動物，這并不僅僅是擁有一顆智慧的頭腦，更因為我們擁有一雙能夠筑起自己夢想大廈的手。隨著時間的車輪無情的輾過，有多少人以經(jīng)忘卻了它的“本分”?，F(xiàn)在的我們或許正拿著鼠標上網(wǎng)沖浪，對著電腦感慨著自己為什么沒有大作為，那是因為你忘了，忘了上帝賜予我們雙手是為了讓我們編織夢想的，而并非是整天敲打著那冰冷鍵盤。

英國王子查爾斯曾說過“雙手能創(chuàng)造我們所想要的東西，你重視它，它將給你帶來財富，但如果你忽視它，它將什么也不會給你”。

我們用我們的雙手可以實現(xiàn)夢想，可以創(chuàng)造出力量，可以捧起收獲的喜悅，這不正是許多人夢想著的東西嗎？那么我們又怎么能說自己什么都沒有呢？

當(dāng)年大米不充裕的時候，有多少人是餓死街頭，而現(xiàn)在我們?nèi)巳硕寄軌虺陨厦罪埧康氖鞘裁茨兀?/p>

是袁隆平，是他用自己的雙手創(chuàng)造除了雜交水稻，是他用自己的雙手支撐起了中國人民溫飽問題的一片天，假若當(dāng)時他沒有去創(chuàng)造雜交水稻的話，如今的社會又會是什么樣子的呢？ 反而觀之，現(xiàn)在街頭有許多的流浪漢，我看許多都是四肢健全的年輕人，他們都在用上帝賜予他們的禮物在向他們乞討，為什么他們不能夠用自己的雙手去創(chuàng)造呢？或許是因為他們沒有意識到、在他們的眼中，雙手只是用來扶在地上的，雙手只是用來向他人索取得，所以用這樣的一雙手是創(chuàng)造不出任何價值的，他們并沒有用自己的雙手為自己撐起一片天。

而在成功之士的眼中，他們的雙手如同寶貝一樣，他們的雙手是用來創(chuàng)造財富的最好的功具，他們的雙手是助自己推開成功之門最強勁的力量，他們用自己的雙手為自己撐起了一片天。而現(xiàn)在的我，正在用自己的雙手為自己的努力填上答案，這雙手是我為夢想而前進的道路上最強勁的力量。

朋友，別在猶豫了，我們因該用自己的雙手撐起屬于自己的一片天。用雙手筑起夢想的高樓?！驹u點】本文有多個表達意向，觀點有些模糊，游移不定，但大體是論證“用雙手實現(xiàn)夢想”這一觀點，符合題意；中心介于“明確”與“基本明確”之間，內(nèi)容單薄，感情真實，“內(nèi)容”項在二等低檔計12分；符合文體要求，結(jié)構(gòu)完整，語言通順，表達項在二檔上限計15分。發(fā)展等級分可在“用詞”和“句式”“達到要求”方面計12分，錯別字扣1分?？偡?2+15+12-1=38分。優(yōu)秀作文之六 君子坦蕩蕩

“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”。這是一句古話，然而在當(dāng)今時代，小人與君子同在，這兩者是相輔相成的，正如在這個世界上：正義與邪惡相生相克。有正義，就會有邪惡。有君子，就會有小人。那么，在君子與小人之間，你會選擇做哪一個？ 也許絕大多數(shù)的人都會選擇做君子，不做小人。因為君子，是正義、正直的化身。而小人，卻是邪惡、狡猾的代名詞。君子受人贊美，為人稱道。而小人，則如過街老鼠一樣，人人喊打。不錯！我們作為新一代的青年人，應(yīng)該志存高遠，做君子，不與小人同流合污。正所謂，少年富，則國富，少年強，則國強；少年立于天下，則國立于天下；少年雄于地球，則國雄于地球。我們這些雄赳赳、氣昂昂的青少年，個個都背負著國家命運的重擔(dān)，怎能自甘墮落？！怎能與小人同流合污？！

秦檜。我國古代的一大奸臣、小人。作為國家的宰相、重臣，理應(yīng)為國家盡職盡責(zé)，鞠躬盡瘁，死而后已。然后秦檜，為了自己的一己之利，殺害并陷害能征善戰(zhàn)的大將軍岳飛，最終導(dǎo)致國家的危亡。小人?。⌒∪?！于是，秦檜這個國家的罪人，最終遺臭萬年，落得個身敗名裂的悲慘結(jié)局?！扒嗌接行衣裰夜?，白鐵無辜鑄接臣”這就是歷史對于君子岳飛以及小人秦檜的公正評價。

劉備。歷史上蜀國的開國君主，也是框扶正義、救國救民于危難的一代君子。劉備，一位禮賢下仕、任人唯賢的明君。為了拯救被奸雄割據(jù)的祖國，毅然投身于挽救皇室的戰(zhàn)斗中。屢戰(zhàn)屢敗而又屢敗屢戰(zhàn)的他，終于在亂世中建立了蜀國，成就了一番事業(yè)。劉備一生光明磊落、禮賢下仕。先后得到了張飛、關(guān)羽、趙云、諸葛亮等大將的幫助，成就了一份榮譽。雖然蜀國后來并沒能統(tǒng)一全國，但君主劉備卻受到了后人的贊美，名垂千史。成為一代君子中的杰出代表。

在歷史的長河中，君子永垂不朽，小人則遺臭萬年。今天的我們，也會成為歷史?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”。“死有輕于鴻毛，有重于泰山。每個人的命運，都掌握在自己手中。做君子，還是做小人。就看自己的選擇了。

【評點】文章全篇都在談君子小人，就做君子還是小人展開道德思辨，與作文題完全沒有關(guān)系，盡管末尾有“命運掌握在自己手中”這樣的語句，但不影響我們做出“偏離題意”的判斷。優(yōu)秀作文之七 命運在自己手中

生命的旅程不會總是平坦，遇到挫折時不要怕。因為人生就像我們手中的掌紋一樣，雖然曲曲彎彎，但它始終在我們的手中。

20世紀偉大的物理學(xué)家霍金，他突破了量子力學(xué)，黑洞理論、相對論等多個科學(xué)難題，還寫成了著名的《時間簡史》，現(xiàn)就任于劍橋大學(xué)，盧卡遜教授學(xué)位，這樣一位有突出成就的人誰能想象他患有肌萎縮性側(cè)囊硬化癥，渾身只有兩根手指可以動呢？

可是他用頑強的意志，牢牢地把握自己的命運。如果說，他的命運是一只殘敗不堪的花架，那么因為他的堅強意志，而變得繁華似錦，光彩奪人，如果說，他的生命是漆黑一片的夜空，那么因為他的堅強意志，而變化繁星閃爍，熠熠發(fā)光；如果說，他的命運是一片貧瘠的土地，那么因為他的堅強意志，而變得生機勃勃，一片綠意。上帝將他的大半輩子囚禁于一張輪椅，他都用自己的信念，創(chuàng)造自己的人生，用思想馳騁于無限宇宙。他告訴我們命運由自己掌控。

美國享有盛譽的《時代》雜志，曾在年度人物的評選的名單中，獨具匠心地貼上了一張反光紙，告訴眾多讀者，其實年度人物都是我們自己。沒錯，在這個社會，每個人都可以成為影響世界的人，不論你是何種身份，有何種職業(yè)，命運都在你自己的手中。

而縱觀現(xiàn)代社會，小悅悅事件的發(fā)生，使得一時間質(zhì)疑之聲鼎沸于網(wǎng)絡(luò)，怨憤之火無情地炙烤著社會的良知。可仍有拾荒者人陳賢妹，伸出手將小悅悅送往醫(yī)院。

陳賢妹，這樣一位生活在社會底層的人，用她的實際行動溫暖著這個冷漠的社會，她教會我們幫人無需理由。她向著自己心所對的方向，將命運抓在自己手中。

而她，有著滿滿的自信，有著豐富的人生經(jīng)驗和社會閱歷，她也是英國第一位有大學(xué)學(xué)位的王妃，她便是凱特王妃。面對朋友對她說她能和威廉王子交往真幸運，她立即反駁“是他有幸和我交往”。她沒有重蹈戴安娜王妃的覆轍，她有她自己的個性，她一直在掌握自己的命運。在那個舉士矚目的婚禮上，她拒絕說“我服從”，而是以自己的方式說“我愿意”。正因為她這樣一個想掌握自己命運的個性，為英國王室?guī)チ诵碌纳鷻C與活力。

可是總有一些人，他們沒有意識到這一點，就像5歲小神童仲永，年紀那么小時就極具天賦，可以詠詩作文，可他沒能把握自己的命運，而是隨著父親去炫耀，最終才有“傷仲永”這一憾事??！

人生的路上，難免遇到坎坷、挫折，在失意的時候，我們感受到的是蕭瑟的凄涼與酸楚，這時候，連原本十分堅強的意志力也變得薄弱。只有熱愛生命的人，靈魂會始終昂揚著，命運掌握在自己手中，只有永不放棄的人才能有所轉(zhuǎn)機，要相信暫時的低落是為了更高的崛起?！驹u點】 本文從“將命運掌握在自己手中”立論，符合題意。論證過程中用了名人/凡人，正面/反面的事例，有一定思維層次，但因為陳賢妹、仲永等事例與觀點聯(lián)系牽強，內(nèi)容只能算是“較充實”，中心介于“突出”與“明確”之間，感情真實。結(jié)構(gòu)完整，語言表達介于“流暢”與“通順”之間，符合文體要求?！氨磉_”項可在一等中下檔計分。發(fā)展等級可在“文采”和“豐富”方面給14分?？偡郑簝?nèi)容16+表達17+發(fā)展14=47分。優(yōu)秀作文之八 放心飛翔

太陽東升西落，于是就有了一天的晝與夜。人生十有八九不如意，于是有了人的一生的光明與陰影。有過快樂，有過悲傷，有過失敗，有過成功與收獲，不要猶豫，相信自己，給自己信心，力量和堅定的信念，把失敗、悲傷都拋出腦后，放心飛翔，懷抱天空，懷抱大海，尋找屬于自己的一片新天地，相信自己，你是最亮的那顆星。腳下風(fēng)景無限，心中音樂如夢，劉偉，用事實告訴我們，努力就有可能，放開心胸，就有可能。當(dāng)一名足球運動員是劉偉的青蔥夢想，但在十歲那年一次觸電事故中，運命跟他開了個玩笑，奪去了他在綠茵場上奔跑的權(quán)力。他沒有就此放棄，而是勇敢迎接他未來的挑戰(zhàn)。他愛上了游泳，游泳給了他信心。在游泳隊里，他艱難的訓(xùn)練者，在他的努力之下，取得了很不錯的成績，還跟媽媽許下諾言，在2008年殘奧會上，一定要奪得一塊金牌，運命總是對充滿希望的人開玩笑，由于過度訓(xùn)練，他的肌肉開始萎蓑，醫(yī)生強烈要他放棄游泳。就此，他與游泳說再見。最后，音樂帶他走進了屬于自己的世界，用腳彈鋼琴，對一個殘疾人來說是多么的困難，因為他堅持，他懷抱夢想，在音樂的世界里，放心飛翔，贏得了眾人的稱贊和肯定。

正是因為劉偉的努力、堅持，放開心中的所有包袱，他懷抱心中的夢想，在即便困難重重，但他在他的音樂世界里快樂的遨游。成功，最終屬于他。享受收獲的喜悅。相信自己，給自己力量，放心飛翔，你會有意想不到的結(jié)果，堅持！

面對人生，我們要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著。孫中山幾次革命都失敗，但他始終沒有放棄，沒有忘記挽救中華民族，經(jīng)過他的幾番努力終于推翻了中國二千多年的君主專制統(tǒng)治。相信自己能堅持，用雙手去懷抱天空、懷抱大地，放心飛翔。相信自己，相信夢想。給自己最好的祝福，最好的美好寄托在自己身上。放心飛翔，成功將會來臨。放心飛翔，人生變得更有色彩。放心飛翔，明天的太陽終將屬于你自己。

【評點】本文主題有些模糊，大致有夢想、信念、堅持之意，與材料第二個角度有些關(guān)系，可看做“基本符合題意”。因為意思猶疑，中心只能判為“基本明確”，內(nèi)容顯得單薄?！皟?nèi)容”項在三等上限計分。表達方面，語言通順，結(jié)構(gòu)完整，符合文體要求（二等），可在二等上限計分。發(fā)展等級從文采方面給8分。總分：內(nèi)容10分+表達15+發(fā)展8=33 優(yōu)秀作文之九 我手畫我心

我始終認為手是造物者最精巧絕倫的工藝品。它是那樣的靈巧、歡動。伸出時是溫暖的服務(wù)，攤開時是放飛的夢想，張大是創(chuàng)造的力量，舉起是騰飛的姿態(tài)。以我手畫我心，展現(xiàn)生命最傲人的芬芳。

世界上有許許多多不同種類，不同形式的語言，但我認為最淺顯易懂同時又最優(yōu)美的語言是手語，它以一個個常見的符號和動作表達著自己的想法。曾經(jīng)一個由特殊學(xué)校的學(xué)生用手語表演的《感恩的心》的節(jié)目讓所有人都倍受感動，他們以自己有殘缺的身體語言表達和傳遞出了自己對社會的愛和感恩之情，那一個個柔弱的小手表達出的都是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)拇髳?。這是愛的姿態(tài)。

在NBA賽場上，由于比賽的節(jié)奏快隊員之間往往很少有在場上交流的機會，所以也就產(chǎn)生了許多的經(jīng)典手勢。在每場比賽開始之前，每隊所有隊員都會緊握單拳、將拳頭靠攏在一起，由隊長說一些激勵的話語，每每看到這種場面，我都是熱血沸騰，我多么希望自己是其中的一員，那高舉的拳頭讓我感受到他們必勝的信心。每當(dāng)詹姆斯在開賽前將沾滿鎂粉的雙手搓兩下，一下拋舉到空中時，我似乎在銀光閃閃的鎂粉中真的看到了霸王的形象，它讓我們感受到了王者的霸氣和決勝的信心；每當(dāng)穆大叔蓋帽之后揚起那碩大長直的食指并輕輕搖晃之時，我看到那是大叔心中舍我其誰的氣勢的展現(xiàn)，更是激勵隊友的絕招。這是信心的姿態(tài)。曾經(jīng)看到電視上白沙煙的廣告讓我深受觸動。那段時間因打球受傷住在醫(yī)院，心情十分憂郁，無意看到電視中兩三只白鶴飛過，緊接著一雙手大拇指交叉緊扣，其余八個手指頭舒展開呈飛翔的翅膀狀態(tài)。看到這個手勢時我心中的積郁一掃而光，因為我從這個手勢中看到了自由的心，夢想的心，那是追逐夢想的姿態(tài)。這是自由和夢想的姿態(tài)。

不管生活多么艱辛，時刻謹記以最積極的姿態(tài)迎接明天，伸出你的雙手、向別人傳達你的愛意；舉高你的雙手，讓他人看到你的信心和勇氣；放手你的雙手，讓你的心靈和身體掙脫束縛，以最自由的姿態(tài)追逐人生的理想。

【評點】本文認為，手勢展現(xiàn)了人類心靈，聾啞孩子的手語表達了愛，NBA球員的手勢表達了信心和氣勢，白沙煙廣告中的手勢表達了人類的夢想和自由。最后提倡以一種積極的姿態(tài)（伸出、舉高、放開雙手）迎接明天，追逐理想。文章思想觀點頗具創(chuàng)意，思路的展開也比較自然，無宿構(gòu)痕跡。盡管分論點是平行展開，但結(jié)尾的收束使得觀點得到了彰顯。發(fā)展等級從“創(chuàng)意”和“文采”方面可給20分。總分：內(nèi)容18+表達19+發(fā)展20=57分 優(yōu)秀作文之十 一顆心，一雙手

用我們熱情的心去關(guān)愛世界，用我們勤勞的雙手去創(chuàng)造世界。一顆心，一雙手，創(chuàng)造出美好合諧的明天。伸出是溫暖的服務(wù)

在志愿活動中，少不了這樣的一雙手，伸向游人沉重的包裹，擔(dān)到自己稚嫩的肩上，這體現(xiàn)了一份擔(dān)當(dāng)，一份責(zé)任與關(guān)懷，正是伸出的這雙手，溫暖了人心，如炎炎夏日刮來一絲涼風(fēng)，似嚴寒凜冽的冬日里，送來一雙手套，包裹住溫暖，贈人手套，留有余熱 攤開是放飛的想象

曾幾何時，學(xué)習(xí)手語“唱”出感恩的心，攤開雙手，放飛夢想，感謝在追夢途中的風(fēng)景，讓我堅定腳步，有決心與毅力去放飛我的想象。更忘不了追夢旅程中曾給予我?guī)椭氖郑浑p手助力夢想，圓夢更少不了那一雙雙關(guān)懷友愛的手，是真心真情，溫暖了我的心。張大是創(chuàng)造的力量

汶川地震，災(zāi)后重建讓世界知道中國的力量。這些都是由一雙雙辛苦工作的建筑工人的手完成的。也許我們目前遭受困難，但不能灰心，更不能喪失希望，多難興邦，人生最大的資產(chǎn)是希望，最大的破產(chǎn)是絕望。用我們的心和愛去創(chuàng)造力量。

舟曲泥石流發(fā)生后，救援工作如火如荼的進行著。有一幕我永遠不能忘記，武警和救援人員用車托起一個小女孩，完成了生命的接力，這就是張大的力量，中華民族偉大的民族精神生生不息，在心與手之間傳遞 捧起是收獲的快樂

鄉(xiāng)間小路被壓彎的稻穗鋪滿，金燦燦的，好不耀眼，收割機哄隆隆的聲響在此刻如同仙樂般悅耳，余音繞梁，用手捧起金燦燦的稻谷。呵，有點晃眼，臉上揚溢著收獲的快樂。春播秋收是作物的習(xí)性。而我們，也到了收獲的時刻，寒窗苦讀十二載，是時候了，收獲的時間即將來臨，用心做事，上天一定不會虧待你，做事對得住本心，那也無悔無怨，無論結(jié)局是喜是悲。

古有詩人一琴一鶴游天下，今有我一心雙手創(chuàng)未來；古有俠客一簫一劍走天涯，今有我一心雙手向未來。用我們的真心，換取更多的友愛之手，用我們友愛的手，換得他人的真心。一顆心、一雙手是小愛亦是大愛；一顆心、一雙手是溫暖更是希望；一顆心、一雙手是放飛更是自由；一顆心、一雙手是力量也是能力。用我們的心和手迎著希望的明天，收獲的明天、美好的明天。

【評點】本文從四個角度展開立論，但四個分論點還是統(tǒng)一在一個總論點（“一顆心，一雙手，創(chuàng)造出美好合諧的明天”）之下，中心算明確，符合題意，內(nèi)容較充實，“內(nèi)容”在二等上限計分；符合文體要求，結(jié)構(gòu)完整，語言流暢，“表達”在一等中低檔計分。發(fā)展等級在“有文采”和“豐富”方面給14分。總分：內(nèi)容15+表達17+發(fā)展14=46分。

第二篇：2012廣東高考語文作文點評

2012廣東高考語文作文點評

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

醉心于古文化研究的英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀的中國新疆，因為當(dāng)時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化交匯地帶。

居里夫人寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀以前.......伊雷娜則對我說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。”

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？情節(jié)和自己的體驗和感悟，寫一篇文章。

要求：①自選角度，自擬標題，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。

試題評析：2012廣東高考作文從形式上改變了2011年“回歸原點”的命題作文形式，采用了材料作文的命題方式，是一個很大的轉(zhuǎn)變。但就內(nèi)容來看，去年的作文是“回歸”，而今年的作文則是“湯因比、涵娜希望回到公元一世紀”，“伊雷娜希望生在未來的世紀里”，可謂在內(nèi)容本質(zhì)上一脈相承。縱觀2012年的高考作文，有以下特點：

1、關(guān)注學(xué)生的想象能力。想象能力最能體現(xiàn)高中學(xué)生的文采。題目中湯因比和涵娜都是渴望生活在公元一世紀，原因在于那時候的文化興盛，因此考生可以穿越時空，再現(xiàn)那個時代的文明。如可以寫題目中提到的佛教文明、波斯文明、希臘文明。。。也可以從中國入手，再現(xiàn)大漢雄風(fēng)，盛唐文明，康乾盛世等中國歷史上的文明時代。

2、注重文化底蘊。題目第一段材料指出湯因比渴望回歸的原因是因為渴望那個時代的文化，所以考生可以從文化的角度入手，盛贊中西文化，歌頌古今文明，從而書寫世界文明的發(fā)展歷程和中國燦爛文化的前進步伐。也可以書寫中國的儒家文明，道家文化，法家思想，五四文明，從這個角度入手，那么很容易寫成一篇議論文，將孔子、墨子、莊子以及五四風(fēng)云人物作為作文的素材。

3、題目具有思辨性。題目第二段材料居里夫人的“每一個時期都可以過有趣而且有用的生活”與其他三個任務(wù)構(gòu)成了對比關(guān)系，體現(xiàn)了作文的思辨性特征，旨在引導(dǎo)我們關(guān)注現(xiàn)實，直面人生，告訴我們?nèi)松荒芸障?，?yīng)該腳踏實地的珍惜現(xiàn)有生活，以平和的心態(tài)直面人生。從這個角度可以寫心態(tài)、腳踏實地、樂觀、創(chuàng)造文化、構(gòu)建文明等話題。

4、關(guān)注人生態(tài)度。文中提到的四位人物，無論是盛贊過去，向往未來，還是直面現(xiàn)實，都是一個人生態(tài)度的話題，因此從大的層面講這個作文題目可以寫人生、創(chuàng)造、歌頌、回歸、等常規(guī)話題。

5、題目引導(dǎo)學(xué)生多讀書，培養(yǎng)自己的思考能力。這個作文題目要寫成功關(guān)鍵在于多讀書，積累大量的文化素材，同時要有對于人生和世界，以及影響人類文化的重要思想的理解能力，從而形成自己的人生價值觀，形成自己對于人類文明的認識。只有讀書多，并且內(nèi)化了傳統(tǒng)思想的同學(xué)才能將作文寫深刻。

第三篇：2012廣東高考語文作文點評

2012廣東高考語文作文點評：關(guān)注人生態(tài)度

作者： 暫無 來源： 新浪教育點擊次數(shù)：55 次2012-06-07

新浪教育訊 2012年高考語文已經(jīng)結(jié)束，一下為廣東卷的真題及點評：

真題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

醉心于古文化研究的英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀的中國新疆，因為當(dāng)時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化交匯地帶。

居里夫人寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀以前.....。伊雷娜則對我說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活?！鄙厦娴牟牧弦l(fā)了你怎樣的思考？情節(jié)和自己的體驗和感悟，寫一篇文章。

要求：①自選角度，自擬標題，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。

試題評析

2012廣東高考作文從形式上改變了2011年“回歸原點”的命題作文形式，采用了材料作文的命題方式，是一個很大的轉(zhuǎn)變。但就內(nèi)容來看，去年的作文是“回歸”，而今年的作文則是“湯因比、涵娜希望回到公元一世紀”，“伊雷娜希望生在未來的世紀里”，可謂在內(nèi)容本質(zhì)上一脈相承?？v觀2012年的高考作文，有以下特點：

1、關(guān)注學(xué)生的想象能力。想象能力最能體現(xiàn)高中學(xué)生的文采。題目中湯因比和涵娜都是渴望生活在公元一世紀，原因在于那時候的文化興盛，因此考生可以穿越時空，再現(xiàn)那個時代的文明。如可以寫題目中提到的佛教文明、波斯文明、希臘文明。。。也可以從中國入手，再現(xiàn)大漢雄風(fēng)，盛唐文明，康乾盛世等中國歷史上的文明時代。

2、注重文化底蘊。題目第一段材料指出湯因比渴望回歸的原因是因為渴望那個時代的文化，所以考生可以從文化的角度入手，盛贊中西文化，歌頌古今文明，從而書寫世界文明的發(fā)展歷程和中國燦爛文化的前進步伐。也可以書寫中國的儒家文明，道家文化，法家思想，五四文明，從這個角度入手，那么很容易寫成一篇議論文，將孔子、墨子、莊子以及五四風(fēng)云人物作為作文的素材。

3、題目具有思辨性。題目第二段材料居里夫人的“每一個時期都可以過有趣而且有用的生活”與其他三個任務(wù)構(gòu)成了對比關(guān)系，體現(xiàn)了作文的思辨性特征，旨在引導(dǎo)我們關(guān)注現(xiàn)實，直面人生，告訴我們?nèi)松荒芸障?，?yīng)該腳踏實地的珍惜現(xiàn)有生活，以平和的心態(tài)直面人生。從這個角度可以寫心態(tài)、腳踏實地、樂觀、創(chuàng)造文化、構(gòu)建文明等話題。

4、關(guān)注人生態(tài)度。文中提到的四位人物，無論是盛贊過去，向往未來，還是直面現(xiàn)實，都是一個人生態(tài)度的話題，因此從大的層面講這個作文題目可以寫人生、創(chuàng)造、歌頌、回歸、等常規(guī)話題。

5、題目引導(dǎo)學(xué)生多讀書，培養(yǎng)自己的思考能力。這個作文題目要寫成功關(guān)鍵在于多讀書，積累大量的文化素材，同時要有對于人生和世界，以及影響人類文化的重要思想的理解能力，從而形成自己的人生價值觀，形成自己對于人類文明的認識。只有讀書多，并且內(nèi)化了傳統(tǒng)思想的同學(xué)才能將作文寫深刻。

第四篇：2014廣東省高考語文作文點評

2014年廣東省高考語文作文點評 2014年廣東省高考語文作文時關(guān)于影像在不同時代所內(nèi)涵的意義以及如何影像我們的生活的。作文題如下： 黑白膠片的時代，照片很少，只記錄下人生的幾個瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，曰益模糊。

數(shù)碼技術(shù)的時代，照片很多，記錄著日常生活的點點滴滴，可以隨時上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點滴”也可能被稀釋。要求：①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。

華南師范大學(xué)文學(xué)院院長陳少華對2014年廣東高考作文作出點評，談?wù)動跋袢绾斡绊懳覀兊纳?。以下為陳少華點評全文：

2014年廣東省高考作文以影像與人的日常生活關(guān)系設(shè)題，以影像在不同時代與生活關(guān)系的呈現(xiàn)形態(tài)為表述，作文材料隱含了科技與人的關(guān)系的探討，作文材料從考生熟悉的生活題材切入，陳述了照相技術(shù)的發(fā)展給人們生活及情感體驗帶來的改變與影像，內(nèi)涵豐富。材料中的“黑白膠片”和“數(shù)碼技術(shù)”的陳述，既描述了不同的時代特征，也提示了“科技改變生活”的內(nèi)涵。不論是“黑白膠片”的發(fā)明，還是“數(shù)碼技術(shù)”的普及，科技的發(fā)展使物質(zhì)變得豐富而易得，人與人之間的交流方式變得更加便捷多樣，科技不斷改變著我們的生活方式，影響著我們的情感體驗。

兩段材料并舉，對比了照相技術(shù)發(fā)展對人們?nèi)粘Ｉ畹挠绊懀縿t材料本身就富有辯證意味，材料精短易讀，只陳述事實，不作價值判斷，呈現(xiàn)了意義的容涵性、開放性，這些都給考生

較大的寫作空間?？忌趯忣}時，既可以對兩段材料表達看法，結(jié)合照相以及科技與人的關(guān)系進行思考和聯(lián)想；也可以在相似的科技與人的關(guān)系背景下，以一段材料為重點，結(jié)合自身的經(jīng)驗，圍繞照相技術(shù)與分享方式、情感體驗等展開討論；還可以在材料的基礎(chǔ)上，選擇其他能反應(yīng)科技與人關(guān)系的材料展開聯(lián)想與想象。以上角度和立意，沒有高下之分、優(yōu)劣之別。那么我們該如何去寫呢？這其實也是“材料引??”型的作文，其實華南師大 陳妙云教授在2013年的作文備考建議中就重點講了“材料引??”題型應(yīng)試訓(xùn)練，并且在《2012年廣東高考作文分析》一文中突出強調(diào)了要強化“材料引寫作范圍”題型的應(yīng)試訓(xùn)練。

“材料引寫作范圍”題型是2012年廣東卷出現(xiàn)的作文新題型。這一題型雖然首次在廣東卷中出現(xiàn)，但在全國各地試卷中已經(jīng)出現(xiàn)多年并形成了相對成熟的命題形式和應(yīng)考策略。因此，我們除了研究好2012年廣東卷作文題以外，還應(yīng)該借助2012年全國各地的高考作文題來加深對“料引寫作范圍”型作文題的理解。

華南師大陳妙云教授認為，“材料引出寫作范圍”題型的應(yīng)試訓(xùn)練，主要有四個方面，即：解讀材料的訓(xùn)練，自選角度的訓(xùn)練，明寫與暗合的訓(xùn)練和引用材料的訓(xùn)練。（《語文月刊》2012年第8期）

所謂對材料的解讀，就是要讀懂材料。與現(xiàn)代文閱讀題一致，讀懂材料應(yīng)包含著對表層義和深層義的理解，所謂的表層義，就是整個材料客觀、整體的意思；所謂的深層義，就是在理解表層義的基礎(chǔ)上結(jié)合自身的體驗挖掘材料中所暗含的話題。所謂表層解讀就是對整個材料的客觀整體的閱讀與理解。首先要對材料進行整體客觀的閱讀。

本次作文題目的材料及要求中沒有任何表達主觀傾向的字句，是一種完全客觀中立的陳述。學(xué)生可以從材料表層內(nèi)容和深層含意中自選角度立意，發(fā)表自己的看法，可以贊成支持材料中的某一方的行為、觀點、態(tài)度，也可以反對，能言之有理，自

圓其說即可。本次命題力求在開放性與限制性上取得平衡，既保證了對材料的多元理解，又在一定程度上限制了切入角度的任意擴散。

廣東卷作文題干中對選角度的要求是“自選角度”，沒有像全國卷的“選好角度”的說法。即目前來說，廣東的材料作文評卷中，“角度沒有優(yōu)劣之分”。但必須承認，材料作文中必然有好的角度和相對較差的角度，陳妙云教授甚至認為，“角度有優(yōu)劣之分，不要放縱學(xué)生亂選角度”。因此，訓(xùn)練學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)膶懽鹘嵌?，就成為了全面?zhèn)淇嫉谋厝灰蟆?/p>

根據(jù)目前的經(jīng)驗，要選好角度，一是重點關(guān)注材料中提示性的話語，如2012年全國大綱卷提示語是媽媽的話“脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮”，這是全文的中心意思。

所謂的引用材料，就是在文章中明確引用材料的內(nèi)容或話語，包括直接引用、間接引用和夾引夾議三種方式。本次考試按照2012年高考評卷的原則，可引用材料，也可不引用材料。不引用材料的學(xué)生，則必須做到暗合材料。所謂的“暗合材料”，是指文章中沒有出現(xiàn)“引用材料”的三種方式，但能夠通過具體的話語判斷出考生讀懂了材料的內(nèi)容材料處理方式，是一種較復(fù)雜的處理材料的方法。本次作文許多優(yōu)秀的作文就體現(xiàn)了暗合材料的寫法。

但也不能忽視了一個現(xiàn)象，即本次作文中許多低分作文正是由于考生寫作能力不足，無法在文章體現(xiàn)出自己已經(jīng)讀懂了材料內(nèi)容，因而被判為基本符合題意或偏離題意作文。因此，從全面?zhèn)淇己头€(wěn)妥立意的角度出發(fā)，應(yīng)該強化訓(xùn)練學(xué)生引用材料的訓(xùn)練。

介紹一些建議：

1.鼓勵學(xué)生能夠聯(lián)系自己的經(jīng)歷和感受寫出自己的獨特認識，當(dāng)然，這種經(jīng)歷感受要具有感染力和啟發(fā)性；

2.關(guān)注現(xiàn)實、關(guān)注社會，思考人生，要閱讀一些新聞類報紙、雜志的評論型文章，提高學(xué)生的認知水平和思想深度，要在模

仿中借鑒名家的寫作技巧：比如《中國青年報》、《羊城晚報》、《南方人物周刊》、《看天下》、《雜文選刊》；

3.與閱讀同時并進的，是寫作，比如可以寫一些要常寫一些時評、隨筆、雜感，提升學(xué)生的思維水平；

4.教會學(xué)生一些立意方法：正向立意、反向立意、辯證立意、延伸立意等。

第五篇：2014年高考優(yōu)秀作文(點評)

用心觀察與記錄

如今數(shù)碼相機已經(jīng)十分先進，人們能以極低的成本獲得大量照片。然而，有人又重新拿起膠片相機，不顧一卷三十六幅的膠卷幾十元的高昂成本，與暗房里費心勞神的沖洗過程。這是為什么呢?正是由于這種種麻煩逼著攝影師在按下每一次快門之前，都能夠仔細深入地觀察被攝物體，用心思考，因而每一張逐漸顯影的照片背后都有一段值得慢慢回味的記憶。

這種回味在如今數(shù)碼照片泛濫的時代已是非常稀罕了。人們用鏡頭代替眼睛，用照片代替記憶，以為自己這樣便抓住了時光。

我也曾經(jīng)這樣天真地認為。我初涉攝影之時曾去過一次西藏旅游，帶著自己的數(shù)碼相機。藍天，白云，碧水，雪山，面對這一切難以用人類語言形容的美景，我的第一反應(yīng)就是——趕緊拍下來。于是，在西藏之旅的期間，我的眼睛幾乎未從取景器小窗口上移開過，存儲卡也被填得滿滿的，心想我已記錄下這一切美景。然而，回家再次瀏覽這些相片時，卻再找不回當(dāng)時的那一份激動了。當(dāng)時只顧著拍照，卻忘了用心體會旅途的愉快，面對美景的新奇與感動，以及景觀背后動人的故事傳說??我這才意識到，有些東西是難以用相片記錄下來的。

后來，有一次我?guī)舷鄼C出門“掃街”時，才真正領(lǐng)悟到拍照的真正目的。在老城區(qū)走街串巷，嗅到食物的誘人香味，原來是一家老字號腸粉店。走進店里，點一碟腸粉，看著老板在氤氳的煙氣中忙活的身影，我忍不自主舉起相機按下快門。在老城區(qū)我又見到一家打制傳統(tǒng)銅器的小店。循著“叮?！甭曌哌^去，與老師傅打聲招呼，好奇地看著打銅的過程。老師傅看著我專注的神情，露出燦爛笑容，于是我又按下快門。當(dāng)我回家翻看這兩張照片，我突然覺得自己仿佛又聞到腸粉的香味，又聽到打銅的悅耳聲音。

我這才明白，拍照只不過是給你一個觀察體驗的機會，而照片只不過是回憶的引子，真正的美好回憶在心中。

因此，拍照用膠片機還是數(shù)碼相機又有何關(guān)系?照片的多與少又有何關(guān)系?只要用心體驗，用心記錄，定能寫下一段永不腿色的記憶。

點評

標題清楚地點明了文章的中心論點，文章以辯證的眼光，指出是黑白膠片還是數(shù)碼技術(shù)并不重要，量多量少也沒有關(guān)系，最重要的是拍攝者應(yīng)“用心體驗”和“用心記錄”生活，這才是拍照的真正目的。文章內(nèi)容完全符合題意，而且立意頗為深刻。文中多次出現(xiàn)“用心”一詞，緊扣標題。文章中心突出，思路清晰，并有個人的生活體驗和情感體驗，語言表達流暢生動，文面整潔。

透過那泛黃的老照片

當(dāng)曾一時風(fēng)光無兩，雄霸天下的膠片業(yè)巨頭柯達無奈地宣布破產(chǎn)，當(dāng)各式各樣功能炫酷，造型高端的單反成為攝影師手中的新寵，當(dāng)眾多的智能手機巨資為旗艦機型裝上像素高得令人咋舌的攝像頭??我們不得不承認，曾經(jīng)記錄著我們悲歡離合的膠片時代，終究還是在一片唏噓中，緩緩落幕。歷史總是如此冷酷無情，新電子信息統(tǒng)治時代的到來，總是以舊王者的黯然離場作為背景，縱令人唏噓，令人流連，卻總是無可奈何。

其實何止是黑白膠片，生活中的一切一切，都在面臨著現(xiàn)代技術(shù)的入侵和侵蝕。紙質(zhì)化閱讀的備受冷落和電子閱讀的方興未艾;書信的逐漸絕跡和電子郵件、微信、QQ等即時通信的大行其道;磁帶和CD在角落里蒙上歲月的灰塵，而MP3、MP4里存滿了每一首最愛的歌曲??是的，不知不覺間，現(xiàn)代技術(shù)早已將我們的生活方式徹底改變，攻城占地，勢如破竹。

然而，當(dāng)我們臣服于現(xiàn)代技術(shù)那嬈媚的風(fēng)姿和高貴的裙擺時，是否也曾想過科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，除了帶來海量的信息儲存，光速的傳播速度，便捷豐富的資源外，是否也意味著美好的“稀釋”，傳統(tǒng)的遺失?你是否也曾對曾經(jīng)伴你度過艱辛崢嶸歲月的“魚書”和 “隨身聽”們，有過一絲不舍和留戀?

真正有底蘊的文化，必有泥土的厚重，紙質(zhì)的輕盈，和木質(zhì)的清香，而非金屬、玻璃和塑料的冰冷。數(shù)碼技術(shù)的時代，照片不再高不可攀，然而打開手機和相機，液晶屏上的照片，卻不過是無數(shù)個晶體堆疊的機械體，冰冷而沒有生命;電子閱讀的普及，使圖書不再是遙不可及的夢想，然而碎片化、娛樂化的閱讀傾向，使我們很少能再靜下心來，在雪夜擁一大爐，捧一杯茶，品讀智慧的芬芳;電子郵件、QQ的大行其道，使空間不再成為心靈的阻隔，然而碎片式的簡短回復(fù)，不但使人的思考變得膚淺蒼白，也再也品味不到“鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文”的幽怨溫情以及每個文字背后如泣如訴、輾轉(zhuǎn)斟酌的糾結(jié)纏綿??生活方式的變遷，是時代和社會的進步，但不得不承認的是，正如王開嶺所說的，是古典與美感的消磨與喪失。

可怕的是，這種喪失，我們還渾然不知。

于是，佳能的“感動常在”聽上去更像一句難以實現(xiàn)的諾言。而偶爾翻開母親的相冊，我卻總能收獲發(fā)自內(nèi)心的感動。因為，即使泛黃，卻依然能看見那一抹動人的微笑。

點評

文章立意明確，中心突出。論述既能緊扣材料，又能進行豐富的相似聯(lián)想，同時，相關(guān)古典詩句、現(xiàn)代作家的言論信手拈來，從而使得文章內(nèi)容非常充實，反映出作者平時對現(xiàn)實生活有較為深刻的觀察和思考，且有較為廣泛的課外閱讀。

作為一篇議論性散文，本文文體特征鮮明，敘述、議論和抒情有機融合，既能以理服人，也能以情動人。在文字表達方面，作者的表現(xiàn)堪稱優(yōu)秀。文章語言清晰流暢、準確有力，尤其是對“風(fēng)光無兩”、“雄霸天下”等成語和四字短語的運用顯得得心應(yīng)手，令全文文采斐然。

數(shù)碼時代更能喚起珍貴的記憶

有人曾指出，科技發(fā)達的今天，人生過得越來越索然無味。人們紛紛懷念起黑白膠片的時代，以為它能收藏人生值得珍惜的瞬間。然而，愚以為，數(shù)碼時代的技術(shù)，更能喚起許多永不褪色的記憶。誠如錢鐘書在其《圍城》中寫道：“圍墻里的人想出去，圍墻外的人想進來?！蔽覀兲幵诤诎啄z片時代時，總是抱著“膠片貴而少，照片拍不夠”的遺憾;然而，隨著科技的迅猛發(fā)展，數(shù)碼技術(shù)出現(xiàn)了，照片任意拍，卻又萌發(fā)“值得珍惜的點滴被稀釋”的感慨。但是，數(shù)碼技術(shù)的時代，人生的可貴記憶不會被稀釋，反而會加固、加深。

數(shù)碼時代更能夠喚起珍貴的記憶的原因，是數(shù)碼技術(shù)的發(fā)展，能夠滿足人們多樣的照相需求，記錄下生活中的每一個點點滴滴。柴靜在其《看見》中抒發(fā)過這樣的感慨：“生命不是用來比較而是用來完成的?！钡牵偃缬煤诎啄z片時代的技術(shù)來記錄下一個生命完成的歷程，未免太過單薄，缺乏厚實感。而數(shù)碼技術(shù)的出現(xiàn)，恰好彌補這個缺陷。讓人隨意地照相，不受時空之限制，唯需一臺數(shù)碼相機而已。人們記錄下一個個生命的成長，從出生的滿月酒到幼兒學(xué)步，從幼兒園取得“好孩子”稱號到中學(xué)獲得榮譽時的留影紀念，數(shù)碼時代下更能保留人們生活中的每一個瞬間，讓人生變得更加厚實，更加充滿韻味。

數(shù)碼時代更能喚起珍貴的記憶又一重要原因，便是它與網(wǎng)絡(luò)的雙向性，它能隨時將照片上傳至網(wǎng)絡(luò)與人分享，在這一過程中收獲情感的充盈，獲得愉悅的享受。當(dāng)我們把自己滿意的照片上傳至網(wǎng)絡(luò)時，與朋友分享時，我們可能會收獲他人的贊美，讓自己倍感有所成就;抑或?qū)⑽覀冎劣H的人的照片上傳至網(wǎng)絡(luò)時，我們可能會收獲別人的祝福，讓我們倍加珍惜彼此之間的感情。這樣，我們的記憶也會隨著幸福感而銘記在心，更容易保留彼此之間美好的印象與感覺，珍惜每一份來之不易的緣分之中的情誼，收獲親情、友情之美好。

或許由于數(shù)碼時代的技術(shù)的飛速發(fā)展，我們的照片能夠快速瀏覽和頻繁更新，以致值得珍惜的點滴也被稀釋了，懷念起黑白膠片時代。但是，由于數(shù)碼技術(shù)具有黑白膠片技術(shù)的無可比擬的優(yōu)越性，更能夠攝影、保存、分享等，而且永不泛黃，永不模糊，因而它更能喚起人們珍貴的記憶。

數(shù)碼技術(shù)的時代，同樣能夠喚起人們永不褪色的記憶。讓我們用手中的數(shù)碼相機，記錄下生活中值得珍惜的點滴。

點評

全文值得肯定的是，觀點鮮明，論述較有力，思路較清楚，語言較流暢。不足之處在于倒數(shù)第二段論證不夠，全文中個別語言還欠推敲如第四段“??收獲情感的充盈??”

阿錦的黑白記憶

阿錦攤開那本泛黃的相冊，周邊的角被歲月磨出了須線，她定定地望著里面夾的黑白照，歲月竟將它裝訂得如此拙劣，落下斑駁的印跡。她忍著淚，一讀再讀，卻不得不承認，青春本就是一本太過倉促的書，唯有自愛，此生不老??

阿錦對這個世界開始有認知的時候，她就覺得這個世界擠滿了黑與白的單調(diào)色彩，黑白的電視，有常年晃動的“雪花”;笨重的黑色收音機，吱吱送出美妙的音樂;還有就是父親最珍視的全家福黑白照片，被鑲嵌在精致的鏡框里，掛在墻上。父親吃力地抱著微胖的自己，歡悅地指著照片的人兒給自己辨認，阿錦眨巴著自己水汪汪的大眼睛，搖搖頭，轉(zhuǎn)向一旁的毛絨玩具，父親微微嗔怒，卻也無可奈何。阿錦還小，無法將家的概念一針一線的納入她的心底，這時的阿錦對于黑白照的第一抹印象，尚未在她的心里撩攏出動人的漣漪，她哪里會曉得，一張小小的照片，牽絆住了往后的歲月，絆住了那顆敏感的心。

阿錦漸漸長大，她開始渴求穿上漂亮的小花裙，歡心雀躍地跑去相館，倚在父母懷里，照上一張全家福。她嘟著嘴，賣力地搖著父親的手臂。父親皺了皺眉，照上一張相，就該意味著這個月的飯菜無法合乎阿錦的心意，倘若她眼淚漣漣，嚷著要吃肉的話?父親望望撒嬌的阿錦，寵溺的眼神不言而喻，他彎下腰去，摟抱起阿錦，說：好，阿爸周末帶你去照相!阿錦的牙齒亮白得像一道閃電，她狡猾地笑著，這世上最愛自己的人，愿意摘下最美的星星給自己。那個周末，阿錦如愿拍下自己想要的全家福，她的笑靨如花，被定格在那個黑白歲月，即使日子艱苦，父母們愿付出一切去愛她的歲月。日子一天天過去，阿錦漸漸長高，父親的背更駝，母親眼角的皺紋也愈深，可唯一不變的是，每一年，父親總要全家去照相館照上一張全家福。阿錦的眼里色彩日漸豐富，黑白的照片也逐漸褪去它奪目的光彩，被一沓沓的彩色照片替代，可阿錦分明看見，父親粗糙的雙手，撫摸黑白全家福的專注與慈愛。

記憶站在一米外的光陰，朝阿錦點頭微笑，阿錦輕輕合上相冊，眼里頓時起了霧氣，她覺得那泛黃的陳舊的黑白相冊，裝載著那么多的黑白記憶，卻是明晃晃的耀眼，時代永遠會變，可有一些東西，卻固若金湯地躺在自己的心房，只待歲月靜好!

點評

全文內(nèi)容表面上敘寫的是阿錦對黑白相冊的翻閱和回憶，實際上是表達阿錦對那個日子清貧艱苦卻充滿父母疼愛的歲月的懷念和感慨。文章首尾呼應(yīng)，細節(jié)描寫生動形象，情感真摯細膩，表現(xiàn)出作者較強的表情達意的能力。

當(dāng)然，文章在內(nèi)容上還顯得不夠充實，立意也較淺顯。許多地方的語言表達還十分稚嫩，但與同齡人相比，實屬不易。

讓記憶之花盛放在泛黃的紙片上

院子里的紫藤花開了，散發(fā)著清悠安寧的香氣。

奶奶跟往常一樣，搬著一張陪伴她多年的長躺椅，來到院中那棵古老蒼勁的大樹下，安靜地歇息著。陽光透過樹葉縫隙溫暖地照耀著奶奶，一切是那么的安詳與美好。

跟以往一樣，奶奶手里拿著一張泛黃的相片。歲月的沖刷與銷蝕早已摧毀了那張黑白的膠片，照片上的人物已不很清晰。可是奶奶并不在意，她緊緊地捏住那張珍貴的照片，讓記憶之花在每一個寧靜的午后靜靜盛放在那泛黃的紙片上。

那是一張怎樣充滿溫情的照片啊!

奶奶說當(dāng)年爺爺向她告白的時候，手里捧著一束紫藤花。紫藤花清悠的香氣讓她陶醉在與爺爺相識的點滴歲月里。相片中的奶奶，年輕貌美，手里捧著一束紫藤花，嬌羞地依偎在爺爺?shù)膽驯Ю?，笑容燦爛。爺爺也是一臉幸福的樣子。

這是一份永恒的回憶。爺爺已經(jīng)不在，只剩下奶奶忠誠地守護著這份曾經(jīng)美好的記憶。是這張泛黃了的紙張，給了奶奶情感的寄托與依靠，而不至于覺得空虛、寂寞甚至是害怕。一張小小的紙張，即使是泛黃，也可以給靈魂一個溫暖的安身之處。

紫藤花的香氣逐漸變淡?；ㄩ_之后，一切的馥郁終歸隱去，只留下一絲微微的痕跡。可記憶卻是愈來愈加濃厚。

我躡手躡腳地走向奶奶，只是想進一步感受那份溫情。奶奶不經(jīng)意間睜開了眼，看著我天真的表情，笑了笑，然后撫摸我滑溜溜的短發(fā)?！澳棠?，想爺爺了嗎?” 奶奶先是愣了愣，然后望向近處那株盛放的紫藤，微微地點了一下頭。我看著奶奶那雙眼睛，仿佛看到了歲月深處那份曾經(jīng)的快樂。所有的憂郁，都在奶奶看到那張泛黃的相片時一掃而光。我知道，此刻她的心里是多么的幸福啊。我回到里屋，拾起桌面上那些光彩亮麗的數(shù)碼相片，回憶起相片上定格的那些美妙時光，幸福之花亦在心底悄悄開放。我終于明白，其實什么照片并不重要，無論是黑白膠片還是數(shù)碼相片，這些都不重要。重要的是，你在真誠地守護住一份珍貴的情感，一份美好的回憶。這份回憶，貫穿你的一生，給你的心靈帶來貼心的溫暖與快樂。

于是，在紫藤花開的季節(jié)里，記憶之花靜靜地盛放在泛黃的紙片上，給活著的人一份生存下去的美好與希冀!

點評

這是一篇記敘性散文。全文緊扣材料，記敘了奶奶和一張照片的故事：歲月流逝，照片泛黃，但奶奶記憶猶在，對爺爺深情依舊，從而贊頌了人世間永恒的真情。文章如果到此為止，也許已經(jīng)不錯了，但未免還流于一般，其值得稱道之處在于作者還通過自己的觀察體驗，進而指出“是黑白膠片還是數(shù)碼相片并不重要”，重要的是“守護住一份珍貴的情感，一份美好的回憶”，深化了主題。

數(shù)碼時代，珍存點滴

家中有不少老照片。

最古老的一張是屬于媽媽的奶奶的，也就是我的外曾祖母的。她一臉安詳?shù)孛鎸︾R頭，黑白照片略微泛黃，卻絲毫無損于她的雍容氣度。每當(dāng)母親提起她時，總有十分的崇敬。在那物質(zhì)匱乏的年代，她從香港給家里捎回了不少好東西。母親一臉自豪地敘說著家里擁有全村第一臺黑白電視機、引來晚上全村人的大集會的故事。諸如此類的塵封往事總能帶來一段溫馨的記憶，當(dāng)然還有那逝去的傷痛。她的照片不多，屢次搬家之后便只剩下這張了，我們的萬千思緒，便全由這照片來承托。

我還見到過父母的婚紗照，寥寥幾張，或是深情的凝望，或是相愛的依偎。甫一翻開，那愛意與幸?？偰苡|動我的心弦。當(dāng)然還有我剛出生時在父親懷中的笑臉，那時父親兩鬢尚未斑白，模樣正值年青。這些照片都被父母裝裱起來，仔細珍藏。每當(dāng)父母從照片下經(jīng)過，我常能看見他們沉浸于記憶中的甜蜜微笑。

然而，時代的腳步卻總不會留戀疇昔。生產(chǎn)膠卷的柯達早已倒閉，CMOS感光元件與不斷擴充的儲存卡為海量拍攝提供保障?；蛟S在從前，我們還要細細取景，不想浪費手中的膠卷。而今，我們只須輕按快門，“咔嚓”便是一張。有時候嫌一張不好，便有事沒事多拍幾張，說是多留點紀念，其實最后都丟進了記憶的垃圾箱。而今我們每次出游歸來，把單反里10多個G的相片復(fù)制到電腦上，接下來便是三個字：刪、刪、刪。又或是空閑時，翻看手機上動輒成百上千張照片，大多都不記得自己當(dāng)初在干什么，于是興味索然，無心觀看。

有人說，這是因為照片太多，在浩茫的照片之海中稀釋了本應(yīng)珍存的生活記憶。此話的確有道理，我們隨手一拍，大多是日常瑣事，拍完就忘。在照片中找記憶，再也不是先前的把玩珍珠了，而成了沙里淘金的苦差事。

說到底，這便是數(shù)碼時代人與信息的困局。人生也有涯，而信息也無涯，我們不斷地加快腳步，想要接住撲面而來的更多信息，比如照片。殊不知，這會應(yīng)了莊生兩千年前的讖語：“以有涯隨無涯，殆已?！痹诳旃?jié)奏的社會生活中，我們已經(jīng)無法停住自己的腳步，回望生活的點滴。生活的美好記憶，便是道旁串串遺落的珍珠，棄擲邐迤。為什么不停下來，看一看，再出發(fā)?

在數(shù)碼時代，我們本應(yīng)有更好的技術(shù)條件，去記錄自己生活的點滴。為何不將這些生活的沙子放進蚌殼，結(jié)成令人驚艷的珍珠?數(shù)碼時代，我們更應(yīng)該珍存生活的點滴，讓這點滴的記憶相伴一生。

點評

這是一篇較為優(yōu)秀的議論性散文。文章以“數(shù)碼時代，珍存點滴”為題，先談家中珍藏的外曾祖母照、父母的婚紗照等老照片所沉淀的溫馨記憶，再描述數(shù)碼時代照片雖多、生活記憶卻被稀釋的現(xiàn)實。在兩個時代的對比中，自然而然地點出作品的主題。文章中心突出，立意深刻。思路清晰，由事及理，情蘊其中，文體特征鮮明。語言流暢，有文采，如“沙里淘金的苦差事”、“人與信息的困局”等表達準確形象，概括力強。