第一篇：德教師培養(yǎng)模式

德國職業(yè)學校師資培養(yǎng)培訓模式與特點

職業(yè)教育大發(fā)展帶來最嚴峻、是突出的問題是教師隊伍建設。因此, 研究和解決職教師資問題, 是辦好職業(yè)教育的當務之急。筆者作為教育部中德職教師資進修項目成員, 于2005 年8 月赴德國考察學習, 深入研究德國職教師資培養(yǎng)模式與特點。本文詳細介紹了德國職業(yè)學校師資培養(yǎng)培訓的模式與特點, 以期對我國職教師資培養(yǎng)能有所啟示。

德國職業(yè)學校師資培養(yǎng)總的特點是: 有一套完整的培養(yǎng)培訓體系;采取嚴格的國家考試制度;對從事職業(yè)教育的教師, 非常重視其在職業(yè)界的實際工作經(jīng)歷;教師是國家公務員(有的州是國家雇員), 具有較高的社會地位和穩(wěn)定的工作環(huán)境;對青年人和職業(yè)界的專業(yè)人士轉行進入職業(yè)學校做教師具有一定的吸引力。成為德國職業(yè)學校教師必須具備以下條件: 在大學學習4—5 年;接受過職業(yè)培訓或在企業(yè)工作至少1年;參加第一階段國家考試;進入教育學院學習2 年, 同時, 學院派往職業(yè)學校作實習教師;參加第二階段國家考試, 合格后, 取得職業(yè)學校教師資格。每一位職業(yè)教育教師必須經(jīng)過培養(yǎng)、培訓的三個階段: 第一階段, 在大學接受職業(yè)技術師范基礎教育;第二階段, 進入教育學院, 采取教學、實習、研討相結合的方法, 繼續(xù)接受教師素質培養(yǎng)和職業(yè)實踐訓練;第三階段, 在職進修, 根據(jù)需要到相應的機構或企業(yè)接受繼續(xù)教育階段的培訓。

一、第一階段——在大學接受基礎教育

在德國大學中與培養(yǎng)職教教師相關的師范專業(yè)涉及13 個職業(yè)領域: 機械、電氣、建筑、造型技術、印刷技術、紡織與服裝、生物技術、化工技術、經(jīng)濟科學、管理科學、食品與家政、農(nóng)業(yè)園林科學、社會科學。據(jù)介紹, 這13 個領域近期要減少到9 個。每一職業(yè)領域涉及不同的職業(yè)群和不同的職業(yè)。大學階段通常為9—10 個學期。在這期間學生要學習一門職業(yè)教育的主修專業(yè)(如: 機械技術、農(nóng)業(yè)技術),選修一門輔修專業(yè)(即第二專業(yè), 如:德語、數(shù)學、體育等), 大學畢業(yè)時參加職業(yè)學校教師第一次國家考試。

在第一階段的全修輔修學分情況是: 80 學分為職業(yè)教育主修專業(yè),如: 經(jīng)濟、建筑技術、電子技術等;40學分為職業(yè)教育輔修專業(yè), 如: 英語、德語、數(shù)學、體育、哲學等;20 學分為教育科學, 職業(yè)(或經(jīng)濟)教育學、教學論、心理學等;10 學分主修專業(yè)的教學法;10 學分輔修專業(yè)的教學法。在9—10 個學期中, 學分比例一般為: 主修專業(yè): 輔修專業(yè): 教育科學=8∶5∶3 或8∶4∶4。

第一階段教學的主要方式為: 講課(一般由教授承擔)、練習(一般以作業(yè)的形式讓學生獨立學習)、研討(教師輔導, 學生分組共同學習、進行專題討論)、實習(在實踐中運用知識)。如: 專業(yè)教學論的學習有4 周到職業(yè)學校實習, 還要搞專題研討。第一階段師資培養(yǎng)的主要特點是: 教學內容廣泛, 學生學習自主、靈活。讓學生自始至終參與教學的全過程;重視對學生教學技能與方法的訓練;發(fā)揚教學與科研緊密結合的傳統(tǒng),把研究實際問題、提出解決方案作為學習的重要方式, 要求學生用批判的眼光看待現(xiàn)實問題, 培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力;重視在職業(yè)實際工作中的經(jīng)歷和經(jīng)驗, 認為沒有接觸過實際工作的職業(yè)學校教師是不可思議的;有嚴格的考試制度, 全面體現(xiàn)對教師的素質的要求, 引導和規(guī)范學生學習行為。

二、第二階段——在教育學院接受師資培養(yǎng)

在德國, 要取得正式職業(yè)學校教師的資格, 在作為預備教師在學校實習期間, 還必須進入教育學院接受第二階段的師范教育。教育學院全面組織教學工作, 但在教育學院主要進行理論教學, 每周安排4 學時, 學習教育理論、教學模式、教學方法、教學評估、教學管理等, 每周2學時學習專業(yè)教學論, 每周還有1學時的教育科學必選課。與大學所學教育理論相比, 更加重視理論的應用性, 即與實踐結合解決教育實習中遇到的問題。教育學院的教學常采取專題研討、分組討論、角色扮演、互動式教學方法演練等方式進行。學生每周到教育學院指定的職業(yè)學校實習, 實習專業(yè)要與大學所學專業(yè)和職業(yè)學校的專業(yè)對口或交叉, 如: 在職業(yè)學校學習汽車, 在大學學習機械, 實習時最好選擇有汽車機械的學校實習。如, 漢堡有50所可供實習的職業(yè)學校。每周在職業(yè)學校指導教師的輔導下實習教師要講3 學時的課, 自己獨立講6 學時的課, 聽別人1 學時的課。為了把理論和實踐結合起來, 學生每周還要進行2 學時的課堂練習。

第二階段師資培養(yǎng)的主要特點是: 教育學院和教師實習所在的職業(yè)學校共同培養(yǎng)職業(yè)教育的教師, 體現(xiàn)了德國以“雙元制”為基礎的合作教學組織方式。第二階段的對預備教師的培養(yǎng), 也是“師傅帶徒弟”的方式,要通過第二次國家考試才能成為正式教師。這反映出德國對教師培養(yǎng)的高標準和嚴肅性。教育學院是傳遞先進教學法的機構, 教師用先進的方法組織教學, 體現(xiàn)了要改變學生首先要改變自己的思想。教師教給學生用什么方法和媒體來實現(xiàn)教學目標。教師的角色是組織者、咨詢員、協(xié)調員, 通過教學使師生教學相長, 學生之間互相幫助。通過團隊的形式學習, 培養(yǎng)學生的人格精神、社會能力和職業(yè)道德。教育學院的教授與大學的教授相比, 以教學為主, 科研要求相對較低。

三、第三階段——職教師資接受繼續(xù)教育

按德國的規(guī)定, 每年每位教師有5 個工作日可脫產(chǎn)帶薪參加繼續(xù)教育, 5 個工作日可以集中使用, 也可分散使用。瓦倫跨企業(yè)培訓中心有一個統(tǒng)計: 1994 年有組織的集體培訓占42%, 分散自主的培訓52%, 1997 年后者增大到72%。職業(yè)學校教師的進修可以由學校組織派出, 也可個人申請。通常個人申請的比例超過50%。據(jù)一些職業(yè)學校介紹, 學校一般只派出個別骨干教師培訓, 然后再由這些骨干教師回學校培訓其他教師。

第三階段師資培養(yǎng)的主要特點是: 職教師資繼續(xù)教育靠社會需求調節(jié), 培訓機構直接面對市場、面對培訓者, 培訓機構的培訓項目每年分上半年和下半年, 印制成小冊子發(fā)放,組織生源。同時, 政府對信譽好的培訓機構, 在資金上予以支持。職教培訓機構與職業(yè)學校和企業(yè)聯(lián)系密切,形成網(wǎng)絡。繼續(xù)教育在時間和形式方面很靈活, 且以1—3 天的短期培訓為主。培訓場所有培訓中心、職業(yè)學校、企業(yè)或幾方聯(lián)合的機構。

四、德國職教師資資格培養(yǎng)模式

德國職教師資資格培養(yǎng)主要有兩種模式: 一種是普遍采用的專業(yè)與師范教育疊加的模式, 我們稱它為“物理型”培養(yǎng)模式。一種是在不來梅地區(qū)實行的專業(yè)與師范教育混合模式, 我們稱它為“化學型”培養(yǎng)模式。德國普遍實行職教師資培養(yǎng)疊加模式。通過對德國職教師資培養(yǎng)模式的剖析和探討, 我們體會到德國注重職教師資培養(yǎng)是通過嚴格的過程控制來達到其質量要求的。報考職教師資專業(yè), 首先有一個入學資格要求, 除了必須持有完全中學的畢業(yè)證書外, 還至少要有一年以上的企業(yè)實習等工作經(jīng)歷。其次是任職資格要求,學生完成9 個學期的大學學業(yè)后, 要參加兩次國家考試。第一次國家考試, 是對學生知識與技能的鑒定。之后經(jīng)過兩年的預備教師期或實習實踐后, 還要參加第二次國家考試, 這是對學生經(jīng)驗與能力的驗證。只有通過了兩次國家考試, 才能獲得職業(yè)教育教師資格。在此期間各個教學環(huán)節(jié), 使職教預備教師既學到了專業(yè)知識, 又多次經(jīng)歷了實踐和實習的鍛煉, 為今后的職教生涯發(fā)展奠定了一個良好的基礎。政府還制訂了繼續(xù)教育法規(guī), 要求在職教師在工作中不斷地學習、進行嚴格的教師資格認定。教師地位很高, 加上繼續(xù)教育法規(guī), 使得德國職教師資質量和數(shù)量得到充分保證, 地位也得到了社會的認可。

五、德國師資培養(yǎng)模式對我國職教師資建設的啟示

與德國職教師資新修學科相比,我國的職教師資培養(yǎng)要多開設課程,并減少每門課的學時, 以增加學生自學學分。我們的師范教育只開設不足100 學時的教育學和心理學, 介紹一些傳統(tǒng)的知識, 缺乏學術和時代的氣息。要把現(xiàn)行的教學督導(往往只督不導), 發(fā)展成為教學指導與督導委員會, 對青年教師進行有計劃的指導和培養(yǎng)。在教師隊伍中廣泛實行導師制, 發(fā)揮老教師和高水平教師在教學中傳幫帶的作用, 定期舉行公開課觀摩或比賽, 切實通過機制活化和優(yōu)化學校內部人力資源。

教育行政管理部門要出臺對新任教學工作人員基本教師素質和職業(yè)能力、職業(yè)道德的要求, 教育學院和師資培訓基地要成為開發(fā)和推廣新知識新技術和新教學方法的主要場所, 切實提高受訓教師的教學水平。逐步建立起師資培養(yǎng)培訓基地與職業(yè)學校在新師資培訓方面的協(xié)作關系, 像德國第二階段培養(yǎng)師資那樣,邊學習理論, 邊進行實習鍛煉, 將理論和實踐在學習過程中充分地結合起來。

職教教師是一種復合型人才。與普通高等學校教師相比, 要求其知識儲備更為全面, 專業(yè)技術的應用和實踐能力更高, 相關常識和知識面更廣。要辦出職業(yè)教育的特色, 就不能把職教師資的培養(yǎng)等同于普通師范生的培養(yǎng), 不應直接選送大學畢業(yè)生當職教專業(yè)課教師。職教師資是職業(yè)教育培養(yǎng)目標的實施者, 是職業(yè)教育特色的體現(xiàn)者, 他們首先應該接受嚴格的專業(yè)技能訓練, 掌握實訓設備的操作規(guī)程。在德國的職教師資培訓基地, 理論課與實踐課盡可能在同一個或相鄰的地點進行, 使實踐、實習中碰到的問題, 能及時從理論上進行探討, 理論問題又通過實踐操作來加深理解。他們的實踐、實訓場所盡可能與實際的生產(chǎn)或服務場所一致, 培訓內容也要求與生產(chǎn)流程、業(yè)務流程掛鉤, 這種方式既加深了教育與實訓之間的溝通與配合, 也實現(xiàn)了職教師資與培訓之間的協(xié)調與合作, 這對提高教師的專業(yè)實踐能力是非常必要的。為此, 要加強職教師資的技術能力, 必須做到:(1)要加強校內實驗室建設和校外實習基地的建設, 為實習實訓提供必備的條件;(2)提供的實驗、實習設備必須與培養(yǎng)技術應用型人才相適應, 有利于學生掌握最新的科學技術運用能力;(3)實訓、實習要理論與實踐相結合, 要聘用一定數(shù)量的一線工程師擔任實習指導教師;(4)制定法規(guī), 加強對實習指導教師的培訓, 合格者發(fā)給上崗證書。實訓、實習的質量是職業(yè)教育師資培養(yǎng)培訓的一項重要指標, 要注重這方面的制度建設和設施建設, 以保證這項指標的實現(xiàn)。

《中國職業(yè)技術教育》2006.總第253 期

第二篇：教師孝德素養(yǎng)培養(yǎng)研究 - 副本

教師孝德素養(yǎng)培養(yǎng)研究實施方案

調兵山市第十一小學

一、課題研究指導思想： 教育發(fā)展的新形勢，給學校工作提出了更高的要求，如何全面貫徹黨的教育方針，全方位地推進學校工作，提升教育教學質量，是我們必須思考和解決的問題。堅持以人為本，搭建教師專業(yè)成長的平臺。堅持以教師的發(fā)展和提高為出發(fā)點，把教師隊伍的培養(yǎng)放在突出的地位。以校本研究為主陣地，堅持“走出去，請進來”；以教育科研為先導，以各項活動為載體，全面提升教師孝德素質，打造德藝雙馨，業(yè)務精良的優(yōu)秀教師群體，是保證學校可持續(xù)發(fā)展的重中之重。

二、課題研究的基本內容：

校園文化是學校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心，展示學校形象，提高學校文明程度的重要體現(xiàn)，也是一所學校文化積淀，辦學品位，辦學特色的體現(xiàn)。教師的孝德素養(yǎng)是校園文化建設的重要組成部分，對陶冶學生情操，塑造學生健康人格起著潛移默化的作用。其基本內容包括：

1、樹立正確的教師孝德觀，引領教師發(fā)展。在積極推行孝道的同時，圍繞“做學生心中的好老師”這一目標，引導教師團結奮進、默默耕耘，在平凡的崗位上爭創(chuàng)佳績，以 “愛”為基調，引導教師愛校如家、愛生如子。

2.構建平臺，提升教師孝德素養(yǎng)。重視德智體的全面發(fā)展，提倡“外修優(yōu)雅風姿，內塑高尚情懷”。在注重智育的同時，也非常關注德育教育，尤其是教師的孝德教育。孝為德之本，百善孝為先。教師要從執(zhí)教的第一天開始，養(yǎng)成良好的習慣，向上的心理，使他們知愛懂禮行孝，形成這種好的品質，使之受益終身。新的時代，新的環(huán)境、新的要求，要有新的發(fā)展平臺，這樣對教師進行“鐵嶺市教師‘孝行’十個一”自然成了切入點。因此，學校要把傳統(tǒng)孝德教育與學習型書香校園建設結合起來，以“師德教育”為主線，采取強有力的措施，播撒種子，有序開展“孝行”十個一教育活動。力求從中吸取孝德文化的精神營養(yǎng)。

3、塑造教師形象，培養(yǎng)文化內涵。教師的形象體現(xiàn)了一位教師的文化內涵，我校以“師德標準”為準繩塑造教師形象。要求我校教師做到：語言美、行為美、儀表美。要求我校教師語言文明禮貌，用語準確生動;行為得當，舉止文明；儀表符合教師職業(yè)特點，符合教師職業(yè)要求和審美標準，衣著整潔大方，精神飽滿抖擻。在工作日中，女教師不著奇裝異服，不濃妝艷抹，男教師不抽煙、喝酒、打牌，以質樸的儀表走向崗位。

三、課題研究的狀況：

孝文化,從古到今都是中華民族推崇并尊奉的一個重要道德倫理規(guī)范和行為準則。尤其是逐步剔除了封建糟粕和愚昧觀念的現(xiàn)代孝德,在當今社會中的各個方面都發(fā)揮著不可忽視的作用。然而,這種優(yōu)良傳統(tǒng)美德在當代教師學生的身上卻出現(xiàn)了不同程度的缺失,學生不孝父母的現(xiàn)象時有發(fā)生,當代學生的孝德現(xiàn)狀令人堪憂，看來加強教師的孝德素養(yǎng)培養(yǎng)迫在眉睫。教師孝德素養(yǎng)培養(yǎng)的核心思想和最終目的則旨在傳播孝文化,將中華民族優(yōu)良的孝德文化發(fā)揚光大。

近年來，調兵山市第十一小學非常注重教師孝德素養(yǎng)內涵建設，強調校園文化更重要的是反映學校基本價值思想，優(yōu)良的孝德校園文化，不僅是風景，還是愿景。因此，我們倡導教師孝德素養(yǎng)的提升，作為學校教育教學的有機組合部分，對辦學水平的提升起著不可低估的作用。

四、課題研究的理論意義：

總書記講話指出：要緊緊圍繞社會主義核心價值體系建設，把“孝德”教育作為德育教育的重要內容，廣泛深入開展孝道文化教育活動，不斷培養(yǎng)和提高師生的思想品德素質。為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼續(xù)深入實施《弟子規(guī)》等人文經(jīng)典進校園和學校特色教育活動，傳承中華孝道文化精髓，積極推進學校教師孝德素養(yǎng)教育。重視教師的發(fā)展和培養(yǎng)。這是學校進行隊伍建設，走內涵發(fā)展的基本保證。教育是以生命影響生命的過程，教師是育人的關鍵，沒有一支高素質的優(yōu)秀教師隊伍，實施素質教育、培養(yǎng)高素質人才就會成為一句空話。

五、課題研究的實踐意義：

當前我國正處于一個重要的社會轉型期，一些傳統(tǒng)的道德準則被打破，而新的道德準則還沒有完全確立。在此情況下，對中華文化的傳統(tǒng)孝道加以揚棄，賦予其新的時代意義，使之融入學校德育，具有十分重要的意義。

近年來，一些教師孝德意識模糊甚至缺失的狀況見諸報端，引起社會的關注和家長的憂慮。出現(xiàn)這樣的狀況原因何在？應該說學校對于德育是很重視的，設有專門課程，但在教育過程中有時卻忽視了基本的民族倫理觀念教育，其中孝道教育就是一個薄弱環(huán)節(jié)。在一些人的思想深處，總認為孝是封建殘余，因此忌諱談孝，更不敢理直氣壯地倡孝。身為獨生子女的一代人，在溺愛過度但孝育無力的環(huán)境中長大，許多學生家庭角色錯位，道德觀念弱化，缺乏正確的自我評價，不體諒、不尊重父母。一些在校學生身上呈現(xiàn)出冷漠自私、過分依賴，以自我為中心，不思進取的“貧孝”狀況令人擔憂。

沒有愛就沒有教育。這就要求教師在教育中發(fā)掘傳統(tǒng)孝文化的時代內涵貫穿愛的信息，引導學生產(chǎn)生愛的能力。我們作為教師應敬長返本、親親感恩，而感恩報恩，即為孝道。感恩報恩是做人的起碼修養(yǎng)，亦應是人類社會放之四海皆準的道德準則。老師給予了學生知識和文化，參與了學生的精神發(fā)展，因此加強教師孝德素養(yǎng)培養(yǎng)，理應給予足夠的尊重。

六、課題研究的目標：學校是傳承文化的陣地，是教師、學生共同成長的樂園、進步的搖籃。在教師孝德素養(yǎng)培養(yǎng)研究的目標定位上我們確定做到如下：

（一）整體推進，全面開展教師孝德教育活動

（二）加強孝德修養(yǎng)，提高我校教師的師德水平

1、印發(fā)教師和學生“孝行十個一”人手一份，教育和引導廣大教師努力踐行鐵嶺市教師“孝行十個一”，將“孝德” 內化于心，外化于行。

2、組織召開全體教師會，強化教師職業(yè)道德建設和孝德修養(yǎng)，切實發(fā)揮教師的示范和引領作用。

3、將孝道文化教育融入課程教育計劃，尤其是語文、思德、歷史和校本課教師要以課程教學為切入點，以自身為主力推手，充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當中“孝德”教育的典型事例開展教學工作。

4、鼓勵教師通過微信、微博、QQ等平臺相互研討和交流孝德教育的經(jīng)驗做法，倡導良好風尚，對“反哺”事例和身邊的發(fā)生“孝敬父母”優(yōu)秀事跡進行廣泛宣傳。

5、把學校特色教育與孝道文化教育相結合，把學校優(yōu)秀教師的評選與“最美教師”的評選相結合，促進孝道文化教育工作的開展。

（三）加強孝德教育，提高我校學生的思想品德素質。

七、本課題研究的過程：

（一）研究對象：調兵山市第十一小學全體教師

（二）研究方法：教師孝德素養(yǎng)的培養(yǎng)要與我校工作有機地結合起來，具體的要做到堅持以下五個結合：

1、與師生的日常行為相結合；

2、與課程計劃相結合；

3、與德育教科研工作相結合；

4、與特色學校創(chuàng)建相結合；

5、與校園文化建設相結合。

在研究方法上, 根據(jù)本課題制定的研究內容，我們采用問卷調查法和榜樣示范法對教師的孝德現(xiàn)狀進行了調查研究。問卷調查法：即通過前期、中期、后期不同時間對不同情況的教師進行有點有面的問卷調查，隨時掌握第一手資料，并對其進行定性定量的分析；榜樣示范法:即挖掘優(yōu)秀教師孝德素養(yǎng)在家庭、學校中的典型個案，介紹其優(yōu)秀的孝德教育思想及創(chuàng)建經(jīng)驗，走進人文家庭，調動更多的教師在家庭、學校中的作用與影響，激發(fā)更多的師生提升孝德素質的欲望，讓優(yōu)質的孝德教育傳入家庭，帶動身邊人。在研究思路上,首先從理論上,闡述了孝的含義、孝德產(chǎn)生的社會根源、孝德地位和傳統(tǒng)孝德的基本內涵。同時重點闡述了孝德教育的含義、發(fā)展脈絡和現(xiàn)代轉化的趨勢以及孝德教育的當代價值。其次從實際情況出發(fā),我校教師的孝德現(xiàn)狀進行抽樣調查,成為問卷真實數(shù)據(jù)的有效來源。從意識、情感、行為、內容等多層面分析了師生孝德現(xiàn)狀,辯證客觀的從歷史背景、現(xiàn)實條件、家庭教育、學校教育、個人自身、社會環(huán)境等因素全面分析該現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因。再次從以人為本、全面發(fā)展、積習成性、知行統(tǒng)一等孝德教育理念出發(fā),從孝德教育的內容即親親教育、感恩教育、生命教育、仁愛教育、責任教育構建了師生孝德教育體系。最后,通過家庭、學校、社會多維度著手加強教師孝德教育的途徑和方法。

（三）研究步驟：

本課題從2015年4月—2016年5月，按學期總體上分為三個階段： 第一階段（2015.4—2015.7）：課題的啟動和初步實驗階段

1、組建確立課題研究小組，明確分工、職責；

2、查閱文獻，搜集與本課題相關的教育理論，搜集教師孝德素養(yǎng)的分類和作用及提升教師孝德素養(yǎng)的方法，整理成教材內容，以備教師培訓使用；

3、廣泛收集信息，把握時代特色，了解國內外相關研究的狀況及發(fā)展趨勢；

4、進行課題方案的設計、籌備課題開題相關事宜、舉行開題論證會；

5、針對本課題研究的相關問題，向教師進行問卷調查，隨時掌握第一手資料，并對其進行定性定量的分析。

6、請專家到校的指導、培訓。同時根據(jù)課題研究的需要對研究過程中涉及到的理論知識和操作方法，進行有針對性的專題學習，為后續(xù)工作奠定基礎；

7、寫出學期階段性課題研究報告、課題組成員撰寫階段科研論文及準備相 關照片、圖片、文字資料。

第二階段（2015.8—2016.3）：課題具體實施階段

1、進行個案追蹤與訪談、理論研討；專家指導與培訓；

2、根據(jù)不同孝德素養(yǎng)的教師展開不同難度的培訓，使課題研究發(fā)揮其實效性，讓教師孝德素養(yǎng)在家庭、學校中真正發(fā)揮其作用與影響；

3、建立個別家庭檔案。選取典型代表，進行全程觀察，以收集實驗反饋信息，并根據(jù)反饋信息對教師孝德素養(yǎng)的輻射作用進行及時調整，觀察、記錄、小結教師孝德素養(yǎng)在家庭、學校中的作用和影響；

4、根據(jù)實驗情況，各類圖文資料匯編成檔，并邀請媒體進行相關報道。

第三階段（2016.4—2016.5）：課題實驗的推進、總結、結題階段

1、對教師孝德素養(yǎng)在家庭、學校中的積極作用和影響進行總結；

2、走進人文家庭。學校帶領課題組成員、部分家長代表走進人文家庭，組 織典型家庭介紹研究“教師孝德素養(yǎng)在家庭、學校中的作用”的過程與體會；

3、舉行師德孝德報告會，推廣成功學習“教師孝德素養(yǎng)在家庭學校中的作用”

體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養(yǎng)。鼓勵孝德典型教師寫出心得，并推薦雜志發(fā)表，總結和評定實驗成果；

4、全面整理、分析實驗資料，撰寫出課題研究結題報告，呈現(xiàn)全部研究成 果，反映研究過程的各項資料（包括問卷、論文、研究報告、圖片、照片、錄像、光盤等）；

5、整理完善課題檔案；

6、申請對課題的驗收，給予結題鑒定。

八、本課題研究的主要預期成果：

（一）整體推進，全面開展教師孝德、師德教育活動。

（二）加強孝德修養(yǎng)，提高我校教師的師德水平。

（三）加強孝德教育，提高我校學生的思想品德素質。

九、本課題研究的組織管理：

課題組特邀教師學?？蒲惺抑魅卫钣峦矩撠熣n題的相關培訓，并且提供理論及全程操作指導；

課題組組長：趙麗巖校長直接負責并參與本課題的研究與指導；

副組長：王建偉協(xié)助校長做好本課題的管理、研究、指導工作；負責課題的組織與實施；

聯(lián)絡員：程麗敏熟悉本課題的整個操作與運行，負責聯(lián)絡本課題實施中的各項相關事宜；

組 員：閆永輝、史立紅、張琳、負責本課題的具體研究與實施。

此外，學校還將根據(jù)課題研究的需要，相應投入一定的經(jīng)費，在人力、物力、財力上積極支持該課題的研究，確保本課題取得預期的成效。

教師孝德素養(yǎng)培養(yǎng)研究實施方案

調兵山市第十一小學

2015年4月

第三篇：漢語種子教師“直通車”培養(yǎng)模式

漢語國際教育碩士（004km.cnU）共同創(chuàng)立的，它已成為中外聯(lián)合培養(yǎng)國際漢語教師的一個品牌項目，在美國具有相當?shù)挠绊懥Σ⒌玫搅藦V泛好評。其課程設置和培養(yǎng)方式對對外漢語專業(yè)建設和人才培養(yǎng)以及就業(yè)都具有一定的借鑒意義。

關鍵詞

漢語種子教師直通車培養(yǎng)模式

一、背景與概況

二、課程設置

三、學生就業(yè)及從事漢語教育/漢語國際推廣工作情況

四、“直通車”培養(yǎng)模式及其培養(yǎng)目標

五、努力創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，為漢語國際推廣服務

中外合作 ——《國際漢語教育》2011第一輯

第四篇：教師孝德素養(yǎng)培養(yǎng)研究

教師孝德素養(yǎng)培養(yǎng)研究

基本內容：

校園文化是學校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心，展示學校形象，提高學校文明程度的重要體現(xiàn)，也是一所學校文化積淀，辦學品位，辦學特色的體現(xiàn)。教師的孝德素養(yǎng)是校園文化建設的重要組成部分，對陶冶學生情操，塑造學生健康人格起著潛移默化的作用。其基本內容包括：

1、樹立正確的教師孝德觀，引領教師發(fā)展。在積極推行孝道的同時，圍繞“做學生心中的好老師”這一目標，引導教師團結奮進、默默耕耘，在平凡的崗位上爭創(chuàng)佳績，以 “愛”為基調，引導教師愛校如家、愛生如子。

2.構建平臺，提升教師孝德素養(yǎng)。重視德智體的全面發(fā)展，提倡“外修優(yōu)雅風姿，內塑高尚情懷”。在注重智育的同時，也非常關注德育教育，尤其是教師的孝德教育。孝為德之本，百善孝為先。教師要從執(zhí)教的第一天開始，養(yǎng)成良好的習慣，向上的心理，使他們知愛懂禮行孝，形成這種好的品質，使之受益終身。新的時代，新的環(huán)境、新的要求，要有新的發(fā)展平臺，這樣對教師進行“鐵嶺市教師‘孝行’十個一”自然成了切入點。因此，學校要把傳統(tǒng)孝德教育與學習型書香校園建設結合起來，以“師德教育”為主線，采取強有力的措施，播撒種子，有序開展“孝行”十個一教育活動。力求從中吸取孝德文化的精神營養(yǎng)。

3、塑造教師形象，培養(yǎng)文化內涵。教師的形象體現(xiàn)了一位教師的文化內涵，我校以“師德標準”為準繩塑造教師形象。要求我校教師做到：語言美、行為美、儀表美。要求我校教師語言文明禮貌，用語準確生動;行為得當，舉止文明；儀表符合教師職業(yè)特點，符合教師職業(yè)要求和審美標準，衣著整潔大方，精神飽滿抖擻。在工作日中，女教師不著奇裝異服，不濃妝艷抹，男教師不抽煙、喝酒、打牌，以質樸的儀表走向崗位。

研究狀況：

孝文化,從古到今都是中華民族推崇并尊奉的一個重要道德倫理規(guī)范和行為準則。尤其是逐步剔除了封建糟粕和愚昧觀念的現(xiàn)代孝德,在當今社會中的各個方面都發(fā)揮著不可忽視的作用。然而,這種優(yōu)良傳統(tǒng)美德在當代學生的身上卻出現(xiàn)了不同程度的缺失,學生不孝父母的現(xiàn)象時有發(fā)生,當代學生的孝德現(xiàn)狀令人堪憂。教師孝德素養(yǎng)培養(yǎng)的核心思想和最終目的則旨在傳播孝文化,將中華民族優(yōu)良的孝德文化發(fā)揚光大。

近年來，調兵山市第十一小學非常注重教師孝德素養(yǎng)內涵建設，強調校園文化更重要的是反映學?；緝r值思想，優(yōu)良的孝德校園文化，不僅是風景，還是愿景。因此，我們倡導教師孝德素養(yǎng)的提升，作為學校教育教學的有機組合部分，對辦學水平的提升起著不可低估的作用。

理論意義：

總書記講話指出：要緊緊圍繞社會主義核心價值體系建設，把“孝德”教育作為德育教育的重要內容，廣泛深入開展孝道文化教育活動，不斷培養(yǎng)和提高師生的思想品德素質。為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼續(xù)深入實施《弟子規(guī)》等人文經(jīng)典進校園和學校特色教育活動，傳承中華孝道文化精髓，積極推進學校教師孝德素養(yǎng)教育。重視教師的發(fā)展和培養(yǎng)。這是學校進行隊伍建設，走內涵發(fā)展的基本保證。教育是以生命影響生命的過程，教師是育人的關鍵，沒有一支高素質的優(yōu)秀教師隊伍，實施素質教育、培養(yǎng)高素質人才就會成為一句空話。

實踐意義：

當前我國正處于一個重要的社會轉型期，一些傳統(tǒng)的道德準則被打破，而新的道德準則還沒有完全確立。在此情況下，對中華文化的傳統(tǒng)孝道加以揚棄，賦予其新的時代意義，使之融入學校德育，具有十分重要的意義。

近年來，一些教師孝德意識模糊甚至缺失的狀況見諸報端，引起社會的關注和家長的憂慮。出現(xiàn)這樣的狀況原因何在？應該說學校對于德育是很重視的，設有專門課程，但在教育過程中有時卻忽視了基本的民族倫理觀念教育，其中孝道教育就是一個薄弱環(huán)節(jié)。在一些人的思想深處，總認為孝是封建殘余，因此忌諱談孝，更不敢理直氣壯地倡孝。身為獨生子女的一代人，在溺愛過度但孝育無力的環(huán)境中長大，許多學生家庭角色錯位，道德觀念弱化，缺乏正確的自我評價，不體諒、不尊重父母。一些在校學生身上呈現(xiàn)出冷漠自私、過分依賴，以自我為中心，不思進取的“貧孝”狀況令人擔憂。

沒有愛就沒有教育。這就要求教師在教育中發(fā)掘傳統(tǒng)孝文化的時代內涵貫穿愛的信息，引導學生產(chǎn)生愛的能力。我們作為教師應敬長返本、親親感恩，而感恩報恩，即為孝道。感恩報恩是做人的起碼修養(yǎng)，亦應是人類社會放之四海皆準的道德準則。老師給予了學生知識和文化，參與了學生的精神發(fā)展，因此加強教師孝德素養(yǎng)培養(yǎng)，理應給予足夠的尊重。研究目標：學校是傳承文化的陣地，是教師、學生共同成長的樂園、進步的搖籃。在教師孝德素養(yǎng)培養(yǎng)研究的目標定位上我們確定做到如下：

（一）整體推進，全面開展教師孝德教育活動

（二）加強孝德修養(yǎng)，提高我校教師的師德水平

1、印發(fā)教師和學生“孝行十個一”人手一份，教育和引導廣大教師努力踐行鐵嶺市教師“孝行十個一”，將“孝德” 內化于心，外化于行。

2、組織召開全體教師會，強化教師職業(yè)道德建設和孝德修養(yǎng)，切實發(fā)揮教師的示范和引領作用。

3、將孝道文化教育融入課程教育計劃，尤其是語文、思德、歷史和校本課教師要以課程教學為切入點，以自身為主力推手，充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當中“孝德”教育的典型事例開展教學工作。

4、鼓勵教師通過微信、微博、QQ等平臺相互研討和交流孝德教育的經(jīng)驗做法，倡導良好風尚，對“反哺”事例和身邊的發(fā)生“孝敬父母”優(yōu)秀事跡進行廣泛宣傳。

5、把學校特色教育與孝道文化教育相結合，把學校優(yōu)秀教師的評選與“最美教師”的評選相結合，促進孝道文化教育工作的開展。

（三）加強孝德教育，提高我校學生的思想品德素質

課題研究方法：

教師師德素養(yǎng)的培養(yǎng)要與我校工作有機地結合起來，具體的要做到堅持以下五個結合：

1、與師生的日常行為相結合；

2、與課程計劃相結合；

3、與德育教科研工作相結合；

4、與特色學校創(chuàng)建相結合；

5、與校園文化建設相結合。

在研究方法上,我們采用了文獻綜述法和問卷調查法對教師的孝德現(xiàn)狀進行了調查研究。在研究思路上,首先從理論上,闡述了孝的含義、孝德產(chǎn)生的社會根源、孝德地位和傳統(tǒng)孝德的基本內涵。同時重點闡述了孝德教育的含義、發(fā)展脈絡和現(xiàn)代轉化的趨勢以及孝德教育的當代價值。其次從實際情況出發(fā),我校教師的孝德現(xiàn)狀進行抽樣調查,成為問卷真實數(shù)據(jù)的有效來源。從意識、情感、行為、內容等多層面分析了師生孝德現(xiàn)狀,辯證客觀的從歷史背景、現(xiàn)實條件、家庭教育、學校教育、個人自身、社會環(huán)境等因素全面分析該現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因。再次從以人為本、全面發(fā)展、積習成性、知行統(tǒng)一等孝德教育理念出發(fā),從孝德教育的內容即親親教育、感恩教育、生命教育、仁愛教育、責任教育構建了師生孝德教育體系。最后,通過家庭、學校、社會多維度著手加強教師孝德教育的途徑和方法。

第五篇：高校教師培養(yǎng)模式

論文摘要:高校青年教師教學能力直接關乎高等教育質量的提高和未來的持續(xù)發(fā)展。目前，英、美、澳印等國，逐步形成了職前培養(yǎng)、導師制、校本培養(yǎng)和在職培養(yǎng)等模式，逐漸完善相關的法律、法規(guī)，表現(xiàn)出培養(yǎng)方式靈活、內容多樣化與現(xiàn)代化、開放性的培養(yǎng)網(wǎng)絡體系建立、建全了相應的激勵機制與監(jiān)替機制等特點。高等學校培養(yǎng)出的人才數(shù)量和質量直接關乎到社會的進步和發(fā)展，而對人才的培養(yǎng)主要取決于高校教師的素質。深入了解和研究國外高校青年教師教學能力培養(yǎng)模式及其特點，有利于把握高校青年教師教學能力培養(yǎng)的國際背景和走向，學習、借鑒國外成功經(jīng)驗為解決當前我國存在的一些問題提供參考。1美、英、澳、印高校青年教師教學能力培養(yǎng)模式

所謂高校青年教師教學能力培養(yǎng)模式是以高校青年教師素質為中心，安排科學的教育內容，選擇有效的教育方式。目前國際上幾種主要的高校青年教師教學能力培養(yǎng)模式有:

1.1職前培養(yǎng)模式

該培養(yǎng)模式的主要目的是幫助新教師熟悉學生需求以及就職學校各方面的政策、程序和課程安排，使新教師順利融入到工作崗位中。不同國家的高校青年教師職前培養(yǎng)模式的具體方式也有所不同。

美國高校青年教師的職前培養(yǎng)主要通過未來師資培養(yǎng)計劃、研究生教學機會項目等項目進行。1993年起，由美國學院與大學聯(lián)合會和研究生院委員會聯(lián)合發(fā)起‘未來師資培養(yǎng)計劃”。該計劃一般以一所博士培養(yǎng)學校為核心建立合作小組，合作者包括綜合大學、四年制大學、文理學院和社區(qū)學院等不同類型和層次的高等教育機構，讓博士生參加合作學校的工作，一定程度上履行教師的職責。另外，還會選派學科相近或相同專業(yè)的導師在小組活動中就教學、科研和職業(yè)責任等方面給予指導。m此外，不同的學區(qū)還會有不同的高校教師職前培訓計劃。例如:弗羅因威爾斯學區(qū)一般在新學期開始前舉行新教師的培訓活動，主要包括:組織一次巴士觀光，由學區(qū)的主管人員向新教師介紹學區(qū)的文化;課堂教學示范，與優(yōu)秀教師探討有效的教學策略:特別的專業(yè)援助日，教師間互相觀摩彼此的課堂教學，交流心得;一次培訓畢業(yè)午餐會等等。

英國政府出臺了一系列的法律、法規(guī)來保障高校教師職前培養(yǎng)的順利進行。1991年，教育和科學部發(fā)表了《英格蘭和威爾士以學校為基地的職前師資培養(yǎng)》

報告。1992年教育和科學部在《教師職前培養(yǎng)改革》中提出了27條教師基本技能及其對各項技能的鑒定方法，操作性較強。1998年教育與就業(yè)部發(fā)表了《教學:高地位、高標準、職前教師培養(yǎng)課程的要瀏文件，規(guī)定了授予資格證書的標準以及關于職前教師培養(yǎng)課程的要求等。2002年頒發(fā)的筷國合格教師專業(yè)標準與教師職前培訓要求》，旨在提高教師的專業(yè)標準。

2002年，澳大利亞政府頒布《一種值得關注的道德—對新教師的有效計劃》，其中用“職業(yè)經(jīng)歷”代替了“實習”，把“職前經(jīng)歷”納入整個職前培養(yǎng)計劃中，并且在不同的學校環(huán)境和學生群體中進行“職業(yè)經(jīng)歷”訓練。高校與學校、學校指導者和高校教育者之間建立了合作伙伴關系，一方面，學校指導者具體指導學生的專業(yè)實踐;另一方面，高校教育者在某一階段的“職業(yè)經(jīng)歷”結束后，通過研討會等形式讓學生反思自己實踐中的問題，反思的結果是繼續(xù)專業(yè)學習的起點。

1.2導師制培養(yǎng)模式

導師制于14世紀初在英國高等學校開始試行，但一直并未得到發(fā)展，直到20世紀60年代才重新在美國興起，80年代蓬勃發(fā)展.目前，作為加強師資隊伍建設的重要舉措之一，它己成為歐美國家廣泛推行的制度。青年教師“導師制”的培養(yǎng)模式一般是指按照一定的標準及程序，選擇一批具有較高學術造詣及業(yè)務水平，事業(yè)心及責任感強，教學經(jīng)驗豐富的高級職稱的高校教師對新參加工作的青年教師進行專門指導，幫助新教師迅速提高其教學水平和教學能力，使其盡快站穩(wěn)講臺的一種教師培養(yǎng)制度。導師制既可以充分發(fā)揮中、老年教師的優(yōu)勢和作用，又能幫助缺少經(jīng)驗的青年教師解決教學過程中遇到的實際問題，更有利于和諧教師集體的形成。

在美國，“導師制”是本著自愿的原則自由組合，教學技能的掌握是其內容之一。導師可以是本校的，也可以是外校的，甚至是高校以外的。美國大學協(xié)會盯博士生到學院開展教學觀察與交流活動”項目，其核心的方式就是‘導師制”。美國高校實行教授終身制，這一制度對導師制的實施很有利，對助理教授與副教授的激勵作用是巨大的，使得這些教師對提高業(yè)務水平的要求既迫切又主動，促使他們主動去尋找指導者或合作者。在英國，學校會為新參加工作的教師挑選具有豐富教學經(jīng)驗的老教師擔任其指導老師，對他們進行日常的監(jiān)督和輔助。

1.3校本培訓模式

各校具體情況的差異性是校本培訓模式存在的重要基礎。高校教師的校本培訓一般是秉持終身教育思想和教師專業(yè)化理念，把高校教師所在的學校視為其專業(yè)發(fā)展的重要基地，以教育教學實踐中的問題為中心，強調在教、學、研一體化中教師的主動參與和反思探究，通過解決實際問題促進教師自身素質提高的教師繼續(xù)教育形式，是高校教師專業(yè)成長的重要途徑。

目前，美國的很多高校通過設立教師培訓中心為教師提供廣泛幫助。如得克薩斯州的大學一般會有教學技能培訓中心，指導和培訓新教師掌握教育技術。培訓中心為青年教師教學能力的提高提供了切實的幫助，在提高青年教師業(yè)務水平中扮演了重要角色。

英國的一些高校陸續(xù)建立起校本大學發(fā)展中心，部分大學還擁有校本大學發(fā)展中心網(wǎng)站。牛津大學的學習進修研究中心是專門教師和所有職員提供各種有關教學研究方面培訓的機構，通過課程、討論、講座等多種形式對教師進行專業(yè)培訓。英國伯明翰大學的校園網(wǎng)站上有針對新教師崗前培養(yǎng)的網(wǎng)頁，內容豐富、材料翔實，涉及崗前培養(yǎng)的活動安排、課程設置、培訓考核等多個方面。

1.4在職進修與繼續(xù)教育模式

在科技迅猛發(fā)展、知識更新快、提倡終身教育的今天，一次性、終結性的教育很難造就優(yōu)秀的教師。在職進修與繼續(xù)教育已經(jīng)成為高校青年教師教學能力培養(yǎng)的一種發(fā)展趨勢。

早在1944年，英國政府經(jīng)過調查發(fā)表的題為傲師和青年工作者》報告呼吁為在職教師提供“充電課程",1972年的《詹姆斯報告》建議所有教師在每七年服務期中至少有一學期帶薪培訓的假期，并盡快將此標準提升到每五年一學期。每所學校都設有一名專業(yè)指導教師負責規(guī)劃和啟動在職培訓和支持新教師計劃，成為學校和其他合作機構之間的紐帶。此外，英國各高校的委員會要求新教師必須通過三年的試用期，邊工作邊參加有關教師培訓課程的學習。

澳大利亞的高校對教師的培訓除通常的學術會議、研討會、各種培訓班等形式外，為發(fā)揮學校各種儀器設備在科學研究中的作用，許多大學還經(jīng)常進行新知識和新儀器設備的原理、功能和使用的培訓。另外，還經(jīng)常對青年教師進行如何寫出高質量的基金申請書以利于獲得基金的培訓，以及如何將自己的研究與工業(yè)

化相聯(lián)系的培訓等。1986年，印度公布了教師在職培訓行為綱領，分析了教師在職培訓的必要性，規(guī)定在職培訓是經(jīng)常性的教師專業(yè)發(fā)展計劃。進入21世紀后，提出了在職教師培訓較之職前培訓更具備現(xiàn)代特性，具有互動性、靈活性、實踐性和普遍性等特點。為了提高高校教師的素質，在印度大學撥款委員會100%的財政資助下，幾乎每一個邦都建立了設在某所大學的學術人員學院，為大學和附屬學院的教師提供進修課程。學術人員學院的創(chuàng)辦是印度高等教育中教師提高的新文化，是一種提高高校教師素質和能力的有效革新。

高校青年教師教學能力的培養(yǎng)是一項巨大的工程。多年來，各國已經(jīng)逐步探索職前培養(yǎng)模式、導師制培養(yǎng)模式、校本培訓模式、在職進修和繼續(xù)教育模式等等。盡管各國國情不同，采用的培養(yǎng)模式也有所不同，但比較發(fā)現(xiàn)，各國高校青年教師教學能力培養(yǎng)工作呈現(xiàn)出共同特點。

2高校青年教師教學能力培養(yǎng)模式的特點分析

2.1完善相關法律、法規(guī)，為培養(yǎng)工作提供法律保障

上述國家的高校青年教師教學能力的培養(yǎng)工作都得到了法律、法規(guī)的支持。近年來，相關的法律、法規(guī)得到了進一步的完善。

英國出臺一系列法律、法規(guī)與調查報告對教師的專業(yè)標準、職前培養(yǎng)、在職培訓都有明確的規(guī)定，并且認為參加培訓是教師所必須履行的義務。這樣，一方面為教師教學能力的提高、教師專業(yè)的發(fā)展提供了法律依據(jù)，也為教師培訓提供了充足的時間;另一方面也將教師培訓工作納入了法制化軌道。

1978年印度的一份政策性文件《師范教育課程:一種框架》指出:教師專業(yè)發(fā)展必須置身于社會生活環(huán)境之中，通過能動的交互作用，不斷地拓寬視野，從而培養(yǎng)出具有責任感和強烈社會意識的教師，該文件標志著印度教師專業(yè)發(fā)展目標的正式形成。1985年的《全國教師委員會報告》,1986年的《國家教育政策》對教師的使命和教師專業(yè)發(fā)展的內容都有明確的規(guī)定。1998年，印度全國教師教育委員會制定了新的教師專業(yè)發(fā)展框架。

此外，很多高校也積極出臺了很多關于教師培訓的規(guī)定。1994年的哈佛大學出臺了培訓新教師的規(guī)定，要求學校所有的學院和教學項目必須開發(fā)培訓計劃，對新教師的教學技能進行專項培訓。耶魯大學則根據(jù)新教師的專業(yè)進行不同的培訓。

2.2教師與學校的未來發(fā)展密切相聯(lián)

教師是學校的重要組成部分，教師的專業(yè)發(fā)展對高等教育的教學質量與學校的長遠發(fā)展至關重要。高等教育的長遠發(fā)展必須立足于二者的有機結合，澳大利亞高校采用的目標管理模式把學校的發(fā)展與教師的發(fā)展成功地結合起來，教師所屬部門參與教師自身制定的培養(yǎng)計劃，并反饋評價與意見:除了一般意義的崗前培訓，還會對新入校的員工進行大學發(fā)展的戰(zhàn)略目標、學校定位和學校歷史與文化的培訓:把學生對教師的評價反饋給教師，針對教師在課程教學中出現(xiàn)的問題，進行針對性的培訓。英國高等學校普遍認為:員工發(fā)展培訓是學校戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃的重要組成部分，是學?？沙掷m(xù)發(fā)展的重要因素，因此，各國高校都將員工發(fā)展問題列入學校戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃，一般在人力資源部下設有專門的機構SDDU來開展員工發(fā)展培訓工作。蘭卡斯特大學時教師發(fā)展培訓委員會”每年要召開5次會議，確定教師發(fā)展方向制定政策措施;每年發(fā)布3次教師培訓計劃。

2.3培養(yǎng)內容與方式多樣化、現(xiàn)代化，形成了完整的教師培養(yǎng)體系

隨著社會的發(fā)展，校本培訓、網(wǎng)絡培訓、定期舉辦多樣的活動成為重要的高校教師培養(yǎng)模式，關注教師自身的發(fā)展也成為了培訓的重要內容。在英國高校的教師培訓內容包括了教學素養(yǎng)修成、學科專業(yè)水平提高、教師個體發(fā)展等內容。而培訓的主要方式有校內辦班、校外辦班、業(yè)余學習、脫產(chǎn)學習等。此外，高校青年教師的培養(yǎng)教育是一項全方位、多渠道的系統(tǒng)工程，政府、社會、學校和個人都是這個系統(tǒng)過程中不可或缺的子系統(tǒng)。科學、合理地建立一套完整的培養(yǎng)網(wǎng)絡體系是必須的，同時各部分之間要有明確的目標任務、具體的工作計劃、完善的管理辦法，以保障教師培訓工作的系統(tǒng)化。目前，在英國設有全英國范圍的“大學教師發(fā)展培訓聯(lián)合會”，各地區(qū)也設有相應的“培訓聯(lián)合會”，高校設有“培訓委員會”，形成了完整系統(tǒng)的教師培訓網(wǎng)絡。英國大學教師發(fā)展培訓聯(lián)合會為大學教師培訓設計很多課程，并出版大量專業(yè)的培訓教材。

2.4建立激勵機制，鼓勵教師進修

教師培養(yǎng)工作的順利進行，需要教師、學校和社會的通力合作。建立相應的激勵機制，鼓勵和吸引更多的年輕教師參加培訓是提高教師教學能力的重要途徑。印度為激發(fā)高校教師參加培訓的積極性，政府將教師是否接受培訓與晉級加

薪聯(lián)系起來，要晉升高一級的職稱必須參加相應的培訓。例如，講師晉升為高級講師，必須按規(guī)定期限參加過‘定向課程”和“進修課程”各一次，或參加過由大學撥款委員會規(guī)定或批準的其他水平相當?shù)睦^續(xù)教育課程;在高級講師晉升為副教授時要按規(guī)定期限參加2次進修課程或者參加過由大學撥款委員會規(guī)定或批準的其他水平相當?shù)睦^續(xù)教育課程。美國的高校建立了各種旨在幫助提高教師水平的教學與科研能力的獎金和學術休假，鼓勵教師走出校門參加各種學術交流活動。校方為教師提供了充足的科研經(jīng)費。澳大利亞的聯(lián)邦政府還會為不同的青年教師群體提供不同的資金資助。

2.5青年教師培養(yǎng)監(jiān)督機制的建立

完整的培養(yǎng)體系需要必要的監(jiān)管機制。監(jiān)管部門的出現(xiàn)一方面有利于保障青年教師教學能力培養(yǎng)的順利進行，另一方面還可以對培養(yǎng)的質量進行監(jiān)督。在英國的培養(yǎng)體系中，教師培訓管理署主要負責按教育法對各種教師培訓機構的資格進行把關;英國女王的首席學校督導官領導的教育標準辦公室對學校工作進行獨立的常規(guī)性督導，以檢查地方教育行政部門以及高校中的教師培訓課程及質量等。為確保高等教育的教學質量，澳大利亞政府策劃成立了富有特色的民間的全國性大學質量監(jiān)督局(AUQA)。該組織設計了一系列評價大學的細則和目標，并將考核具體化，每5年對澳大利亞的大學進行一個循環(huán)的持續(xù)評價，逐步形成了澳大利亞大學的質量監(jiān)督和保障系統(tǒng)。教學、科學研究、管理與服務是考察和評價大學質量的三個重要方面，對教師培訓工作的督促則是其中的一部分。國運興衰，系于教育;百年大計，教師為本;教育是人才培養(yǎng)之基和立國之本。為培養(yǎng)出高素質的青年教師，為保障我國高校教師培養(yǎng)工作的順利進行，應當立足于我國的國情，積極借鑒美、英、澳、印四國培養(yǎng)工作的先進經(jīng)驗，建立一套行之有效的高校教師培養(yǎng)制度。