第一篇：《教學(xué)論》網(wǎng)上作業(yè)題及答案

《教學(xué)論》網(wǎng)上作業(yè)題及答案

一、名詞解釋

1.交往說：是師生間知、情、行、意相互作用的過程，認(rèn)為教學(xué)活動(dòng)中沒有師生共享的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及成果，就沒有交往，就稱不上教學(xué)活動(dòng)。

2.分科課程 ：是根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)和科學(xué)發(fā)展水平，從各門科學(xué)中選擇出適合一定年齡階段學(xué)生發(fā)展水平的知識(shí)，組成各種不同的教學(xué)科目。

3.課程編制：完成一項(xiàng)課程計(jì)劃的整個(gè)過程，包括確定課程目標(biāo)、選擇和組織課程內(nèi)容、實(shí)施課程和評(píng)價(jià)課程等階段。

4.教學(xué)組織形式：教學(xué)組織形式，是師生的共同活動(dòng)在人員、程序、時(shí)空關(guān)系上的組合形式。

5.班級(jí)授課制：班級(jí)授課制，就是由一定數(shù)量、年齡、文化程度的學(xué)生組成教學(xué)班，教師根據(jù)規(guī)定的課程、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)時(shí)間表，對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體教學(xué)的一種組織形式。

6.教學(xué)認(rèn)識(shí)方式：教學(xué)認(rèn)識(shí)方式，是指教學(xué)論研究主體在思考教學(xué)問題時(shí)的思路與策略。它是教學(xué)論研究者在思考教學(xué)問題時(shí)創(chuàng)造或選擇的，規(guī)范了研究的基本思路，提供了研究的策略。

7.教學(xué)論：教學(xué)論，是從動(dòng)態(tài)的教學(xué)整體出發(fā)，綜合研究教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)關(guān)系，探索教學(xué)最一般規(guī)律的一般學(xué)科。

8.復(fù)式教學(xué)：是一位教師在同一節(jié)課的時(shí)間里向兩個(gè)或兩個(gè)以上不同的年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。

9.師生雙主體說：第一，教學(xué)過程是師生雙方共同活動(dòng)的雙邊過程，教學(xué)過程的主體不僅包括學(xué)生，也包括教師，師生雙方互為主客體。第二，在教的過程中以教為主，教師是活動(dòng)的主體，學(xué)生是活動(dòng)的客體；在學(xué)的過程中，以學(xué)為主，學(xué)生是主體，教師是客體。第三，從廣義認(rèn)識(shí)論看，認(rèn)識(shí)活動(dòng)包括“主——客”與“主——主”雙重關(guān)系。

10.認(rèn)識(shí)實(shí)踐說：教學(xué)過程是在相互聯(lián)系的教和學(xué)的形式中進(jìn)行的，以傳授和學(xué)習(xí)文化知識(shí)為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力和健全的個(gè)性為目的。由學(xué)校精心組織起來的社會(huì)認(rèn)識(shí)、實(shí)踐的過程。

11.泰勒原理：學(xué)校應(yīng)該追求哪些教育目標(biāo)(課程目標(biāo))?我們應(yīng)該提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能達(dá)到這些目標(biāo)?這些教育經(jīng)驗(yàn)如何才能有效地加以組織?我們?nèi)绾尾拍艽_定我們正在實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)?

二、填空題

1.西方目前主要的課程模式有

目標(biāo)模式、過程模式

、環(huán)境模式

。2.班級(jí)授課制的特點(diǎn)有

學(xué)生固定、教師固定

、內(nèi)容固定、時(shí)間固定

、場(chǎng)所固定。

3.文納特卡制的創(chuàng)始人是

華虛朋

。4.程序教學(xué)模式是

斯金納

提出的。

5.教學(xué)過程最優(yōu)化理論是

前蘇聯(lián)

國(guó)

巴班斯基

（人）提出的。6.杜威的經(jīng)驗(yàn)自然主義包括

經(jīng)驗(yàn)的事實(shí)

與

經(jīng)驗(yàn)的過程

兩層含義。7.范例教學(xué)的基本原則是

基本性

、基礎(chǔ)性

、范例性。

8.杜威的思維五步法是

創(chuàng)設(shè)情境

、確定問題

、占有資料

、假設(shè)

、檢驗(yàn)。

9.贊科夫?qū)嶒?yàn)教學(xué)論的主要原則有

高難度原則

、高速度原則、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用原則、使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則、使班上所有學(xué)生（包括最差的學(xué)生）都得到一般發(fā)展的原則

。10.韋尼格教學(xué)計(jì)劃的三個(gè)層次是

教育理想

、智育的基本方向、知識(shí)與技巧。

三、簡(jiǎn)答題

1.如何評(píng)價(jià)概念獲得的教學(xué)模式

答：第一，可引起學(xué)生主動(dòng)探究的要求，使他們產(chǎn)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，因?yàn)楫?dāng)學(xué)生面臨教師所提出的新異未知的情景時(shí)，他們已有的思維方式往往被打亂而產(chǎn)生混亂。第二，有利于遷移能力的形成并可培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造的態(tài)度。第三，它對(duì)各門學(xué)科并非具有同樣的價(jià)值（較適用于數(shù)理學(xué)科，以情感為基礎(chǔ)的藝術(shù)學(xué)科，則不太適用）。第四，需要學(xué)習(xí)者具有一定的知識(shí)和先行經(jīng)驗(yàn)的準(zhǔn)備。

2.凱勒教學(xué)系統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)意義有哪些

答：凱勒的個(gè)人化教學(xué)系統(tǒng)是一種強(qiáng)調(diào)以學(xué)生自學(xué)為主、以學(xué)生自己定速來適應(yīng)個(gè)別差異的個(gè)別化教學(xué)理論。從許多實(shí)例研究來看，凱勒的個(gè)人化教學(xué)系統(tǒng)能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)也有益于學(xué)生牢固掌握基礎(chǔ)知識(shí)。因此，凱勒的個(gè)人化教學(xué)系統(tǒng)對(duì)教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)改革具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。

3.如何評(píng)價(jià)貝爾——蘭卡斯特制

答：這是由英國(guó)人貝爾和蘭喀斯特(A．Bell，J．Lancaster)于18世紀(jì)末19世紀(jì)初創(chuàng)始的，這種教學(xué)組織形式仍以班級(jí)為基礎(chǔ)，但教師不直接面向班級(jí)全體學(xué)生，教師先教年齡較大的學(xué)生，而后由他們中間的佼佼者——“導(dǎo)生”去教年幼的或成績(jī)較差的其他學(xué)生。這里所謂的“導(dǎo)生”類似于在我國(guó)曾出現(xiàn)的“小先生”角色，但“導(dǎo)生”責(zé)任更大，而且“小先生”與其他學(xué)生是一道接受教師授課的。這種組織形式是在需要大規(guī)模培養(yǎng)學(xué)生又師資比較缺乏的情況下出現(xiàn)的，“導(dǎo)生”現(xiàn)買現(xiàn)賣的這種狀況是很難保證基本的教學(xué)質(zhì)量的。因此，這種形式作為一個(gè)基本的教學(xué)組織形式是沒有生命力的。4.文納特卡制的主要特點(diǎn)有哪些 答：①有具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容，對(duì)每個(gè)教學(xué)單元都有詳細(xì)說明； ②應(yīng)用各種診斷測(cè)驗(yàn)檢查學(xué)生每個(gè)單元的學(xué)習(xí)情況；

③通過自學(xué)及診斷測(cè)驗(yàn)后可自行轉(zhuǎn)入另一個(gè)單元教材的學(xué)習(xí)，不受其他同學(xué)的牽制； ④教師經(jīng)常深入到學(xué)生中間，因人、因時(shí)、因事進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。

5.對(duì)話教學(xué)對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)提出的挑戰(zhàn)有哪些 答：①教學(xué)目的上的變化

在傳統(tǒng)的教學(xué)實(shí)踐中，教師的教與學(xué)生的學(xué)都是以知識(shí)為目的的。而對(duì)話教學(xué)從人性出發(fā)，沿著人性的道路，走向人性，從根本上結(jié)構(gòu)了傳統(tǒng)的教學(xué)。②教學(xué)倫理上的變化

傳統(tǒng)的師生關(guān)系，由于受傳統(tǒng)社會(huì)政治和社會(huì)生活的規(guī)定，是一種不平等的權(quán)威依從關(guān)系。對(duì)話教學(xué)需要民主的、平等的、對(duì)話的師生關(guān)系。只有這樣，師生才可能向?qū)Ψ匠ㄩ_精神、彼此接納，無拘無束的互動(dòng)交流。③教學(xué)方式上的變化

對(duì)話教學(xué)主張教師和學(xué)生具有對(duì)話心態(tài)，堅(jiān)持對(duì)話原則。變教師傳授知識(shí)、學(xué)生接受知識(shí)為師生、生生互動(dòng)交流，在對(duì)話與合作中學(xué)習(xí)。④教學(xué)思維上的變化

教學(xué)的基本要素在對(duì)話教學(xué)中被賦予了全新的意義。教師的權(quán)威被消解，學(xué)生的個(gè)性被解放，教材的中心被打破了。

6.凱勒的個(gè)人化教學(xué)系統(tǒng)的特征是什么 答：①以掌握為指導(dǎo)；②學(xué)生自定學(xué)習(xí)速度；③教師用少量幾次講課來激勵(lì)學(xué)生；④使用指導(dǎo)性教材；⑤安排學(xué)生助理。7.簡(jiǎn)述教學(xué)認(rèn)識(shí)特殊說的優(yōu)缺點(diǎn)

答：①觀點(diǎn)：特殊認(rèn)識(shí)說認(rèn)為人類認(rèn)識(shí)過程與教學(xué)過程的一致性表現(xiàn)為：認(rèn)識(shí)主體的一致性；認(rèn)識(shí)過程順序的一致性；認(rèn)識(shí)結(jié)果的一致性等等。但是，教學(xué)過程作為一種認(rèn)識(shí)過程又具有自己的特殊性。這種特殊性表現(xiàn)在教學(xué)過程具有“間接性、有領(lǐng)導(dǎo)、有教育性”三個(gè)特點(diǎn)。優(yōu)點(diǎn)：第一，以馬克思主義認(rèn)識(shí)為指導(dǎo)，把教學(xué)過程看作本質(zhì)上是一種認(rèn)識(shí)過程，按照認(rèn)識(shí)的普遍規(guī)律來把握教學(xué)的一般過程，找到了一個(gè)有價(jià)值的組織具體教學(xué)活動(dòng)的制高點(diǎn)，確定了教學(xué)理論與實(shí)踐的一個(gè)方法論前提。第二，指出了教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性，為后繼有關(guān)教學(xué)理論的適應(yīng)性和有效性，確定了一個(gè)基本的維度和初步的基礎(chǔ)。

不足：第一，重手段輕目的表現(xiàn)為重視知識(shí)技能的活的，輕視獲得認(rèn)識(shí)的結(jié)果及發(fā)展。第二，見特殊忘普遍

表現(xiàn)為在教學(xué)目的上重視條件性、直接性目標(biāo)；在教學(xué)內(nèi)容上，重視學(xué)科體系忽視社會(huì)生產(chǎn)生活的普遍需要和活動(dòng)課程；在教學(xué)形式上，重視課堂教學(xué)忽視與其他可行教學(xué)形式的有機(jī)聯(lián)系；在教學(xué)方法上，過分強(qiáng)調(diào)傳遞與接受，而忽視其與探究、體驗(yàn)的聯(lián)系，進(jìn)而導(dǎo)致教師滿堂灌輸、學(xué)生機(jī)械接受的現(xiàn)象。第三，以局部代替整體，以認(rèn)識(shí)代替實(shí)踐。

8.簡(jiǎn)述泰勒基本原理的主要內(nèi)容

答：泰勒認(rèn)為，設(shè)計(jì)任何一種課程，都必須回答四個(gè)基本問題：①學(xué)校應(yīng)該追求哪些教育目標(biāo)(課程目標(biāo))? ②我們應(yīng)該提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能達(dá)到這些目標(biāo)?③這些教育經(jīng)驗(yàn)如何才能有效地加以組織?④我們?nèi)绾尾拍艽_定我們正在實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)?相應(yīng)地，對(duì)這些問題的解答也就是課程設(shè)計(jì)的基本環(huán)節(jié)。泰勒的目標(biāo)模式在美國(guó)流行很廣，對(duì)英國(guó)等國(guó)家也有很大的影響。

9.簡(jiǎn)述合作教學(xué)模式的基本內(nèi)容 答：①在一切可行的場(chǎng)合下，教師都應(yīng)該給學(xué)生提供自由選擇的機(jī)會(huì)，使兒童時(shí)刻體驗(yàn)到一種受尊重、受信任的情感。

②教材的重點(diǎn)要精心編制，使學(xué)生通過多渠道的活動(dòng)來牢固地掌握知識(shí)。③在教學(xué)過程中不能單純由教師“教”，在學(xué)生的“學(xué)”中也要滲透教、自教、互教的因素。④要用實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)來取代傳統(tǒng)形式的評(píng)價(jià)，使評(píng)價(jià)起到鼓勵(lì)、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的作用。10.簡(jiǎn)述潛在課程與顯在課程的關(guān)系

答：其一，潛在課程并非與正規(guī)課程相對(duì)，也不屬于非正規(guī)課程的范疇。其二，潛在課程與顯性課程、正規(guī)課程與非正規(guī)課程是依據(jù)課程的不同屬性對(duì)課程所作的分類，它們之間不是對(duì)應(yīng)關(guān)系，而是交叉關(guān)系。其三，潛在課程與顯性課程區(qū)分的關(guān)健點(diǎn)是課程的呈現(xiàn)方式。一是在學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果上，認(rèn)為學(xué)生在潛在課程中得到的主要是非學(xué)術(shù)性知識(shí)，而在顯性課程中獲得的主要是學(xué)術(shù)性知識(shí)；二是在計(jì)劃性上，認(rèn)為潛在課程是無計(jì)劃的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中大多是無意接受隱含于其中的經(jīng)驗(yàn)的，而顯性課程則是有計(jì)劃、有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生有意參與的成分很大；三是在學(xué)習(xí)環(huán)境上，認(rèn)為潛在課程是通過學(xué)校的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境進(jìn)行的，而顯性課程則主要是通過課堂教學(xué)的知識(shí)傳遞進(jìn)行的。潛在課程界說為學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程；把顯在課程界定為學(xué)校情境中以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程。

11.簡(jiǎn)述羅杰斯教學(xué)模式的基本內(nèi)容

答：創(chuàng)設(shè)情境：教師要建立一種有利于學(xué)生接受的氣氛或問題的情境。開放性探索：“開放性”的含義是指這種探索不受任何束縛，學(xué)生可以盡情地、毫無顧忌地發(fā)表自己的任何觀點(diǎn)——教師只應(yīng)他們的要求參加討論，發(fā)表自己的看法，不對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)作任何評(píng)價(jià)。個(gè)人或小組鑒別：主要是對(duì)探索過程結(jié)果的反思和討論。

四、論述題

1.教學(xué)交往的特殊表現(xiàn)有哪些

答：教學(xué)特殊交往的表現(xiàn)：第一，交往目的教學(xué)交往的最終目的明確指向于一點(diǎn)：促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。由于交往主體雙方——教師與學(xué)生目的的一致性，因而作為目的實(shí)現(xiàn)者的一方是相對(duì)穩(wěn)定的。第二，交往主體

在教學(xué)交往中，交往主體是具有特定社會(huì)角色、擔(dān)負(fù)不同社會(huì)期望的人——教師和學(xué)生。這就決定了他們自身屬性的特殊之處，決定了他們之間的關(guān)系必然是平等與不平等的統(tǒng)一。第三，交往媒介

教學(xué)交往中的交往媒介作為交往內(nèi)容的物質(zhì)載體與其合而為一。它主要是教材或其他知識(shí)載體，它是從人類歷史所積累大量知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中精心挑選的，并結(jié)合主體認(rèn)識(shí)特點(diǎn)而經(jīng)過加工改造的易于學(xué)生掌握的中介物，也是學(xué)生借以社會(huì)化的工具。第四，交往機(jī)制

教學(xué)交往的組織形式更為嚴(yán)密，機(jī)制更為精細(xì)，尤其是教育經(jīng)歷了由非形式化教育到形式化教育再到制度化教育的轉(zhuǎn)變之后，其特殊性更為明顯。第五，交往方式

教學(xué)交往屬于非日常交往的范疇，它具有自為、自覺和理性化的特征。

2.簡(jiǎn)述合作教學(xué)模式的基本內(nèi)容

答：實(shí)現(xiàn)條件：在一切可行的場(chǎng)合下，教師都應(yīng)該給學(xué)生提供自由選擇的機(jī)會(huì)，使兒童時(shí)刻體驗(yàn)到一種受尊重、受信任的情感；教材的重點(diǎn)要精心編制，使學(xué)生通過多渠道的活動(dòng)來牢固地掌握知識(shí)；在教學(xué)過程中不能單純由教師“教”，在學(xué)生的“學(xué)”中也要滲透教、自教、互教的因素；要用實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)來取代傳統(tǒng)形式的評(píng)價(jià)，使評(píng)價(jià)起到鼓勵(lì)、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的作用。

3.試述教學(xué)認(rèn)識(shí)方式在我國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r及其存在的問題

答：①對(duì)哲學(xué)——思辨教學(xué)認(rèn)識(shí)方式理解的偏頗。主要表現(xiàn)在：一是對(duì)它理解的窄化。在教學(xué)論研究中，我們長(zhǎng)期關(guān)注的是簡(jiǎn)單概念的界定與細(xì)化，忽略了教學(xué)理論體系化的形成。二是對(duì)它理解的泛化。這一點(diǎn)是導(dǎo)致教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐相脫離的重要原因。特別是對(duì)馬克思主義的僵化、教條、片面的批判，不自覺地導(dǎo)致教學(xué)理論的發(fā)展往往是從一個(gè)極端到另一個(gè)極端。

②對(duì)科學(xué)——實(shí)證教學(xué)認(rèn)識(shí)方式運(yùn)用的簡(jiǎn)單化。主要表現(xiàn)在：第一，存在試圖把教學(xué)論溝建成物理學(xué)、生物學(xué)那樣的學(xué)科傾向。在這種教學(xué)觀的指導(dǎo)下，教學(xué)論中人的本質(zhì)被扭曲了。教學(xué)過程成了單一的物質(zhì)生成過程，受嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)控制。第二，存在用自然科學(xué)代替科學(xué)之嫌。生搬硬套的使用自然科學(xué)方法必然導(dǎo)致教學(xué)論窒息、僵死。在教學(xué)論研究中，精確的量化是做不到的，如果精益求精，教學(xué)論中人的研究都是值得懷疑的。第三，存在過分追求價(jià)值中立性，忽視了對(duì)情感、態(tài)度、意志、倫理等帶有強(qiáng)烈價(jià)值傾向性的因素的分析。③對(duì)待詮釋——批判教學(xué)認(rèn)識(shí)方式態(tài)度的極端化。這主要從兩個(gè)極端表現(xiàn)出來。一個(gè)表現(xiàn)是對(duì)詮釋——批判教學(xué)認(rèn)識(shí)方式的不屑一顧。另一個(gè)表現(xiàn)就是對(duì)詮釋——批判教學(xué)認(rèn)識(shí)方式的盲目崇拜。

4.試述分科課程、綜合課程與活動(dòng)課程之間的關(guān)系 答：①分科課程與綜合課程的關(guān)系

綜合課程是對(duì)分科課程的改進(jìn)。在內(nèi)容上，綜合課程仍然以間接經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的傳遞為主，只是提供的知識(shí)更為完整；在課程編制上，綜合課程依然追求知識(shí)自身的系統(tǒng)性，但比起分科課程的嚴(yán)密邏輯性，它的系統(tǒng)性則具有相對(duì)開放的特點(diǎn)；在教學(xué)活動(dòng)方式上，綜合課程繼續(xù)保持著分科課程的計(jì)劃性和目的性，但開始注重學(xué)生運(yùn)用多方面知識(shí)、綜合解決問題的能力的培養(yǎng)。

②活動(dòng)課程與分科課程的關(guān)系

活動(dòng)課程與分科課程是從不同方面對(duì)學(xué)生發(fā)展的統(tǒng)一促進(jìn)過程，但二者也有區(qū)別：在知識(shí)選擇上，活動(dòng)課程以現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)為主，強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)知識(shí)的學(xué)習(xí)，分科課程以人類發(fā)展的優(yōu)秀文化成果知識(shí)為主，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的科學(xué)性和學(xué)術(shù)性；在內(nèi)容編制上，活動(dòng)課程依據(jù)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的心理順序，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性和開放性等，分科課程依據(jù)知識(shí)本身的邏輯生成體系，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的邏輯性和嚴(yán)密性；在知識(shí)獲得途徑上，活動(dòng)課程注重學(xué)生的主體性與直接經(jīng)驗(yàn)的獲得，鼓勵(lì)學(xué)生自我探究、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，注重學(xué)生的體驗(yàn)與感受，分科課程側(cè)重學(xué)生間接經(jīng)驗(yàn)的獲得，主張?jiān)诮處熤笇?dǎo)下，讓學(xué)生學(xué)習(xí)人類千百年來積淀下來的文化精粹，強(qiáng)調(diào)對(duì)這些知識(shí)的反復(fù)練習(xí)與鞏固；在學(xué)習(xí)性質(zhì)的界定上，活動(dòng)課程是一種注重過程性的學(xué)習(xí)，而分科課程是一種強(qiáng)調(diào)結(jié)果性的學(xué)習(xí)。

③綜合課程與活動(dòng)課程的關(guān)系

綜合課程和活動(dòng)課程都打破了分科課程的統(tǒng)治地位，優(yōu)化了學(xué)校課程結(jié)構(gòu)。在知識(shí)傳遞上，活動(dòng)課程讓學(xué)生獲得即時(shí)信息和直接經(jīng)驗(yàn)，綜合課程雖也提供直接經(jīng)驗(yàn)，但它主要還是傳遞歷史文化的優(yōu)秀成果和間接經(jīng)驗(yàn)；在組織成分上，活動(dòng)課程以活動(dòng)為主，綜合課程則以間接經(jīng)驗(yàn)為主；在學(xué)習(xí)性質(zhì)上，活動(dòng)課程是過程性學(xué)習(xí)，綜合課程雖也要求過程性學(xué)習(xí)，但主要還是結(jié)果性學(xué)習(xí)。5.試述批判教學(xué)論的特征以及對(duì)教學(xué)實(shí)踐的意義

答：①批判教學(xué)論主要具有兩個(gè)特征：第一，把解放、自治與參與、人道主義等等作為教學(xué)的目標(biāo)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生自決能力、參與能力與團(tuán)結(jié)能力的培養(yǎng)。第二，教學(xué)是開放的教學(xué)。吸收學(xué)生參加教育決策；教學(xué)應(yīng)該照顧到學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，重視他們的問題，聽取他們的要求；考慮學(xué)生不同的起點(diǎn)水平，不能歧視某些后進(jìn)學(xué)生；增進(jìn)師生相互關(guān)系，促進(jìn)合作行為。②對(duì)教學(xué)實(shí)踐的意義：第一，借助批判的教學(xué)論可以深入地把教學(xué)中存在的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象及其條件，揭示在社會(huì)條件下可能造成的教學(xué)困難。第二，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的開放性，這將給教師靈活的執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的課程、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)形式等等方面的要求提供了理論依據(jù)，也就是說教師有了積極地、創(chuàng)造性地完成教學(xué)任務(wù)的余地。第三，強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化條件的批判，促使教學(xué)計(jì)劃的編織者在編制教學(xué)計(jì)劃是盡量考慮多種具體條件，提出一些可供教師教學(xué)時(shí)參考選擇的備用方案，這將有助于教師的教學(xué)工作。6.試述教學(xué)過程論的新發(fā)展理論及其實(shí)質(zhì)與表現(xiàn)

答：①教學(xué)過程新發(fā)展的主要理論是教學(xué)交往理論。認(rèn)為，教學(xué)是主體間文化的傳承，是對(duì)人的自由天性的啟迪，并由此使個(gè)體自由生成和展示，使其各方面錢能不斷豐富和完善。這一過程需要師生雙方內(nèi)心世界的敞亮與對(duì)話，需要雙方精神的交流與契合。在教學(xué)實(shí)踐中，師生通過教學(xué)交往傳遞信息、增進(jìn)了解、交流感情，同時(shí)，在教師的言行舉止和人格力量的示范和感召下，學(xué)習(xí)者的內(nèi)心世界受到觸動(dòng)，從而才會(huì)進(jìn)一步內(nèi)化為自己的心理結(jié)構(gòu)或轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。②交往實(shí)質(zhì)上是說認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一過程。實(shí)踐的主體是在參與過程中逐漸形成各種認(rèn)識(shí)，用許多的認(rèn)識(shí)去指導(dǎo)新的實(shí)踐。從而促進(jìn)交往向更和諧、更完善、更有利于主體成長(zhǎng)的方向發(fā)展。教師無法直接作用于學(xué)生的身心，他所能做的只是與學(xué)生建構(gòu)起一個(gè)雙方都能接受的文本，至于學(xué)生是否接受，這就需要學(xué)生主體的主動(dòng)參與和自主選擇。教師要保證自己所創(chuàng)設(shè)的文本被學(xué)生了解，就必須認(rèn)識(shí)學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展水平和身心特點(diǎn)。學(xué)生在教學(xué)交往中并不只是在教師指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)教材，掌握人類歷史所積累的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能。為了使這種交往順利進(jìn)行，他必須了解教師的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)特點(diǎn)，這一過程也伴隨著對(duì)教師人格的審視和考察。

③教學(xué)特殊交往的表現(xiàn)：第一，交往目的教學(xué)交往的最終目的明確指向于一點(diǎn)：促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。由于交往主體雙方——教師與學(xué)生目的的一致性，因而作為目的實(shí)現(xiàn)者的一方是相對(duì)穩(wěn)定的。第二，交往主體

在教學(xué)交往中，交往主體是具有特定社會(huì)角色、擔(dān)負(fù)不同社會(huì)期望的人——教師和學(xué)生。這就決定了他們自身屬性的特殊之處，決定了他們之間的關(guān)系必然是平等與不平等的統(tǒng)一。第三，交往媒介

教學(xué)交往中的交往媒介作為交往內(nèi)容的物質(zhì)載體與其合而為一。它主要是教材或其他知識(shí)載體，它是從人類歷史所積累大量知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中精心挑選的，并結(jié)合主體認(rèn)識(shí)特點(diǎn)而經(jīng)過加工改造的易于學(xué)生掌握的中介物，也是學(xué)生借以社會(huì)化的工具。第四，交往機(jī)制

教學(xué)交往的組織形式更為嚴(yán)密，機(jī)制更為精細(xì)，尤其是教育經(jīng)歷了由非形式化教育到形式化教育再到制度化教育的轉(zhuǎn)變之后，其特殊性更為明顯。第五，交往方式

教學(xué)交往屬于非日常交往的范疇，它具有自為、自覺和理性化的特征。7.試述教學(xué)模式新發(fā)展理論的哲學(xué)基礎(chǔ)

答：第一，維柯的“新科學(xué)”。人與生具有一種本能的、獨(dú)特的“詩性的智慧”，指引他們以隱喻、象征和神話的形成對(duì)周圍環(huán)境做出反應(yīng)。永恒的人形式不存在的，每一種文化都必須關(guān)心人類的創(chuàng)造。正是在這個(gè)意義上，他曾經(jīng)指出，人們只能清晰的理解他們自己建構(gòu)的一切。第二，康德的“哥白尼式的哲學(xué)革命”。集中的體現(xiàn)了主體能動(dòng)性思想，是哥白尼的日心說啟發(fā)康德確立了“對(duì)象必須與認(rèn)識(shí)符合”的根本原則，創(chuàng)建了以主體能動(dòng)性為中心的批判哲學(xué)。因此，康德哲學(xué)的價(jià)值在于全面提出主體性問題以及他對(duì)主體性的主觀結(jié)構(gòu)（理性的內(nèi)化、理性的凝聚、理性的積淀）方面的分析。第三，杜威的經(jīng)驗(yàn)自然主義。把經(jīng)驗(yàn)看作現(xiàn)實(shí)世界的基礎(chǔ)。他的經(jīng)驗(yàn)包括兩方面：（1）經(jīng)驗(yàn)的事實(shí)（經(jīng)驗(yàn)的主體或有機(jī)體所面對(duì)的對(duì)象或環(huán)境），即人們做些什么，遭遇些什么，追求什么，愛什么，相信和堅(jiān)持什么。（2）經(jīng)驗(yàn)的過程（主體對(duì)對(duì)象所起的作用），即人們?nèi)绾紊?，如何操作和如何?jīng)歷各種事件以及人們的觀看、信仰和想象的方式等。顯然，杜威的經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)兼收并蓄的整體，是經(jīng)驗(yàn)者和被經(jīng)驗(yàn)的對(duì)象的相互作用，或者說是有機(jī)體與環(huán)境的相互作用。

第二篇：《幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)》網(wǎng)上作業(yè)題及答案

《幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)》網(wǎng)上作業(yè)題及答案

復(fù)習(xí)思考題

一、名詞解釋

1、發(fā)展

2、評(píng)價(jià)

3、幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)

4、形成性評(píng)價(jià)

5、幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)

6、終結(jié)性評(píng)價(jià)

7、絕對(duì)評(píng)價(jià)

8、相對(duì)評(píng)價(jià)

9、內(nèi)差異評(píng)價(jià)

10、觀察法

二、簡(jiǎn)答

1、幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)與教育科研的聯(lián)系。

2、按照評(píng)價(jià)的基準(zhǔn)來區(qū)分，幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)可以分為哪些類型？

3、按照評(píng)價(jià)的內(nèi)容來區(qū)分，幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)可以分為哪些類型？

4、教師在教學(xué)中進(jìn)行兒童發(fā)展評(píng)價(jià)的原因。

5、按照評(píng)價(jià)的方法來區(qū)分，幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)可以分為哪些類型？

6、事件抽樣觀察法的操作要點(diǎn)。

7、時(shí)間抽樣觀察法的適用條件。

8、建立幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的意義。

9、按照評(píng)價(jià)實(shí)施的時(shí)間來區(qū)分，幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)可以區(qū)分為哪幾個(gè)類型？

10、建構(gòu)幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的思路。

11、幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)的原則。

12、運(yùn)用作品分析法時(shí)要注意的地方。

13、編制發(fā)展評(píng)價(jià)問卷要注意的問題。

14、評(píng)價(jià)幼兒觀察能力的指標(biāo)。

三、論述題 1、現(xiàn)在很多家長(zhǎng)衡量幼兒發(fā)展的狀況，就是看孩子能識(shí)多少字，是否有特長(zhǎng)等，卻很少關(guān) 注幼兒的身體發(fā)展?fàn)顩r。請(qǐng)你從評(píng)價(jià)的角度對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行分析。2、繪人測(cè)驗(yàn)經(jīng)常被用來測(cè)試兒童的智力。測(cè)驗(yàn)時(shí)只需要兒童畫一個(gè)人像，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這種 評(píng)價(jià)方法的認(rèn)識(shí)。3、如何調(diào)查幼兒早期閱讀的興趣水平？ 4、分析幼兒園當(dāng)前科學(xué)領(lǐng)域兒童發(fā)展評(píng)價(jià)中存在的問題。5、分析幼兒園當(dāng)前藝術(shù)領(lǐng)域兒童發(fā)展評(píng)價(jià)存在的問題。6、分析當(dāng)前幼兒教師在評(píng)價(jià)幼兒發(fā)展方面存在的問題。7、有人用同伴提名法來研究幼兒在同伴群體中被接納的程度，請(qǐng)對(duì)此方法進(jìn)行評(píng)論。8、如何分析在評(píng)價(jià)中所得到的關(guān)于幼兒發(fā)展的資料和信息？

一、名詞解釋

1、發(fā)展泛指事物由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)逐漸展開和運(yùn)動(dòng)的過程。

2、評(píng)價(jià)就是運(yùn)用一定的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)事物自身進(jìn)行價(jià)值判斷的過程。

3、幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)就是運(yùn)用一定的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，對(duì)個(gè)體或者群體幼兒的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行價(jià)值 判斷，其目的是為了促進(jìn)每個(gè)幼兒的發(fā)展。

4、形成性評(píng)價(jià)指的是是在教育過程中，對(duì)教育對(duì)象的變化、身心條件的利弊等進(jìn)行適時(shí)的 評(píng)價(jià)，為教育者提供反饋信息，使其能及時(shí)進(jìn)行自我反思，有效地調(diào)整所預(yù)設(shè)的目標(biāo)、內(nèi)容、方式手段等教育要素，使教育進(jìn)程更適宜于幼兒的發(fā)展。

5、幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)也就是幼兒發(fā)展?fàn)顩r的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

6、是在某一個(gè)教育單元、階段、主題或?qū)W期結(jié)束時(shí)，對(duì)被評(píng)對(duì)象作出鑒定、區(qū)分等級(jí)，預(yù) 計(jì)被評(píng)對(duì)象未來發(fā)展。

7、絕對(duì)評(píng)價(jià)是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的集合之外，確定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)即客觀標(biāo)準(zhǔn)，然后把各個(gè)評(píng)價(jià)對(duì)象 與客觀標(biāo)準(zhǔn)相比較進(jìn)行價(jià)值判斷。8、相對(duì)評(píng)價(jià)是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的集合中選取一個(gè)或幾個(gè)對(duì)象作為基準(zhǔn)，然后把各個(gè)評(píng)價(jià) 對(duì) 象與基準(zhǔn)相比較進(jìn)行價(jià)值判斷。9、內(nèi)差異評(píng)價(jià)是把被評(píng)價(jià)集合中的各個(gè)元素的過去和現(xiàn)在相比較，或者把一個(gè)元素的若干 側(cè)面相比較而進(jìn)行的價(jià)值判斷。10、在日常生活的自然狀態(tài)下，有目的、有計(jì)劃地對(duì)幼兒的行為進(jìn)行直接觀察、記錄，從而 獲得幼兒發(fā)展信息的方法。

二、簡(jiǎn)答題

1、兩者的最終目的一致，都是為了兒童發(fā)展；教育科研的方法也可用來對(duì)幼兒進(jìn)行評(píng)價(jià)； 幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)可以為科研提供素材并進(jìn)行驗(yàn)證；二者相互促進(jìn)。

2、絕對(duì)評(píng)價(jià)、相對(duì)評(píng)價(jià)和內(nèi)差異評(píng)價(jià)。

3、分析評(píng)價(jià)和綜合評(píng)價(jià)。

4、有助于教師更加深入、客觀、全面地了解本班幼兒的發(fā)展現(xiàn)狀；有助于教師了解班級(jí)中 的每一位幼兒，為因人施教提供依據(jù)；有助于幼兒園教師幫助家長(zhǎng)了解幼兒發(fā)展情況；有助 于改進(jìn)教育過程。通過幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)，教師可以從中發(fā)現(xiàn)自身工作中成功的方面和需要改進(jìn) 的問題。

5、數(shù)量化評(píng)價(jià)和非數(shù)量化評(píng)價(jià)。

6、根據(jù)評(píng)價(jià)的需要，確定要觀察的事件；要確定出可以觀察的行為項(xiàng)目；要做好必要的觀 察準(zhǔn)備。

7、適用于觀察評(píng)價(jià)經(jīng)常出現(xiàn)和發(fā)生的行為；適用于可觀察的外顯行為。

8、評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的建立為實(shí)施評(píng)價(jià)提供了條件；評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的建立是對(duì)幼兒發(fā)展進(jìn)行客 觀評(píng)價(jià)的需要；評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的建立能為最終的“價(jià)值判斷”理清思路。

9、形成性評(píng)價(jià)和過程性評(píng)價(jià)。

10、根據(jù)幼兒園教育指導(dǎo)綱要等選擇理論依據(jù)，確定一級(jí)指標(biāo)；根據(jù)幼兒發(fā)展理論等將一級(jí) 指標(biāo)分解，即確定評(píng)價(jià)的角度；對(duì)二級(jí)指標(biāo)進(jìn)行分解，是具有可操作性、可觀察性。

11、實(shí)事求是的原則、尊重幼兒的原則；教育性原則、科學(xué)性原則。

12、從評(píng)價(jià)的需要出發(fā)分析作品；選用幼兒自然狀態(tài)下的作品；與觀察相結(jié)合。

13、問卷要注明家長(zhǎng)和幼兒的姓名；問卷的問題要切合評(píng)價(jià)的需要和主題；問卷中問題要簡(jiǎn) 明扼要。

14、有益性、細(xì)致性、、順序性、觀察中的理解程度。

三、論述題 1、要點(diǎn)：兒童發(fā)展涉及諸多方面，諸如身體、心理（包括認(rèn)知、情感、人格等）；家長(zhǎng)對(duì)于 兒童發(fā)展理解過于片面和膚淺，將一些淺層次的知識(shí)技能作為評(píng)價(jià)兒童發(fā)展評(píng)價(jià)的主要指 標(biāo)，不具有可持續(xù)發(fā)展的評(píng)價(jià)觀。2、要點(diǎn)：這種方法簡(jiǎn)單易行，但是結(jié)果并不見得可靠。因?yàn)樵u(píng)價(jià)結(jié)果受到幼兒繪畫技能水平和評(píng)價(jià)者的主觀因素影響很大，誤差比較大，也不能反映幼兒的全面發(fā)展?fàn)顩r。3、方法主要有自然觀察法、問卷法（向幼兒和家長(zhǎng)進(jìn)行問卷調(diào)查）、收集幼兒的作品并進(jìn)行 分析。4、評(píng)價(jià)的指導(dǎo)思想沒有完全統(tǒng)一到兒童發(fā)展上面來；評(píng)價(jià)的內(nèi)容集中于知識(shí)技能層次，探 究的興趣、對(duì)科學(xué)的態(tài)度等很少得到評(píng)價(jià)；評(píng)價(jià)的方法比較主觀和單一；評(píng)價(jià)的結(jié)果沒有得 到很好的運(yùn)用。5、評(píng)價(jià)的指導(dǎo)思想沒有完全統(tǒng)一到兒童發(fā)展上面來，功利主義嚴(yán)重；評(píng)價(jià)的內(nèi)容集中于知 識(shí)技能層次，幼兒的藝術(shù)欣賞能力和創(chuàng)作能力等高級(jí)能力很少得到評(píng)價(jià)；評(píng)價(jià)的方法比較主 觀和單一；評(píng)價(jià)的結(jié)果沒有得到很好的運(yùn)用。6、要點(diǎn)：教師對(duì)于兒童發(fā)展理論和兒童發(fā)展的狀況缺乏了解，沒有形成自己關(guān)于兒童發(fā)展 評(píng)價(jià)的理論框架；沒有掌握相應(yīng)的評(píng)價(jià)方法和技術(shù)；對(duì)于評(píng)價(jià)結(jié)果的運(yùn)用不夠主動(dòng)。7、這種辦法比較可行，得出的結(jié)果在一定程度上比較可靠，基本能夠反映出孩子在集體中 的社會(huì)地位和被接納的程度。為了讓結(jié)果更加有效，必須結(jié)合自然觀察法所得到資料，進(jìn)行 驗(yàn)證和分析。8、要點(diǎn)：整理評(píng)價(jià)所得資料，將結(jié)果與同齡幼兒的常模進(jìn)行比較，看這個(gè)幼兒的發(fā)展?fàn)顩r； 將評(píng)價(jià)的結(jié)果同幼兒以往的發(fā)展資料和評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)行比較，看這名幼兒在特定時(shí)期內(nèi)的發(fā)展 狀況。

第三篇：《幼兒園管理》網(wǎng)上作業(yè)題及答案2

《幼兒園管理》形成性考核作業(yè)

（一）一、填空

1．管理的核心是______人與人的行為_____，管理的實(shí)質(zhì)是________追求效率___。2． 1802年，______歐文_______在世界上創(chuàng)辦第一所專門的幼兒教育機(jī)構(gòu)。

3．幼兒園的工作概況起來主要包括兩大部分：_保教工作____和_行政后勤事務(wù)___。4．幼兒園組織機(jī)構(gòu)的核心人物是_____園長(zhǎng)_______。

5． ________幼兒園管理體制或領(lǐng)導(dǎo)制度______對(duì)幼兒園管理來說，具有決定性意義，是幼兒園管理的核心問題。

6． _____崗位責(zé)任制_______是幼兒園各項(xiàng)規(guī)章制度的核心。

7．認(rèn)為管理過程是由計(jì)劃、實(shí)行、檢查、總結(jié)四個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成的管理學(xué)家是________代明_______。

8． _______組織實(shí)施_____是貫徹管理全過程的中心環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵。9．認(rèn)為管理過程是由計(jì)劃、實(shí)行、檢查、總結(jié)四個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成的管理學(xué)家是______代明_______。10．相對(duì)于其他工作而言，總務(wù)工作的最大不同或特點(diǎn)就在于它的_________服務(wù)性__。11．教務(wù)工作是關(guān)于保育和教育的行政工作，是對(duì)保教工作的組織和管理，具有一定的______規(guī)范性____，并體現(xiàn)出_______階段性_的特點(diǎn)。

12．幼兒園必須貫徹“___預(yù)防為主________”的衛(wèi)生工作方針。

二、名詞解釋

1管理：是對(duì)一定組織系統(tǒng)的人，財(cái)，物，事等進(jìn)行計(jì)劃，組織，協(xié)調(diào)和控制的過程，從而高效率地答道組織的目標(biāo)。

2幼兒園管理：是依據(jù)一定的教育理念和育人目的，為幼兒園定位，確立開辦功能。

3有效性原則：是指管理要在正確的目標(biāo)指導(dǎo)下，通過科學(xué)管理，合理組織人力，物力，財(cái)力等資源，充分挖掘潛力，講究經(jīng)營(yíng)，高質(zhì)量，高效益地實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，完成幼兒園雙重任務(wù)。

4社會(huì)協(xié)調(diào)性原則：是指幼兒園時(shí)社會(huì)的一個(gè)組成部分，機(jī)構(gòu)管理要注重于社會(huì)的聯(lián)系，通過協(xié)調(diào)溝通，充分利用有利條件，盡力排除不利因素，在內(nèi)外各方面因素相互作用于影響下，不斷提高保教工作質(zhì)量和管理水平，面向社會(huì)，開拓發(fā)展。

5崗位責(zé)任制：是通過明確的規(guī)定，使每個(gè)工作崗位的職責(zé)明晰化，并將它落實(shí)到具體負(fù)責(zé)人的一種制度

6園長(zhǎng)負(fù)責(zé)制：是指幼兒園在上級(jí)宏觀領(lǐng)導(dǎo)下，以園長(zhǎng)對(duì)園內(nèi)工作全面負(fù)責(zé)為核心，同黨支部保證監(jiān)督，教職工民主管理有機(jī)結(jié)合，為實(shí)現(xiàn)幼兒園的工作目標(biāo)，充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)職能的三位一體管理格局。7“代明環(huán)”：代明提出的計(jì)劃，執(zhí)行，檢查，總結(jié)的管理過程理論被稱作‘‘代明環(huán)’。

三、簡(jiǎn)答

1．簡(jiǎn)述幼兒園管理的基本原則。答：1方向性原則2教養(yǎng)為主的整體性原則3民主管理原則4有效性驗(yàn)證5社會(huì)協(xié)調(diào)性原則。2．簡(jiǎn)述幼兒園制度建設(shè)的要求。答：1規(guī)章制度必須符合國(guó)家的政策法規(guī)2規(guī)章制度的科學(xué)性3規(guī)章制度的建立要體現(xiàn)教育性4規(guī)章制度具有嚴(yán)肅性

3．簡(jiǎn)述貫徹民主管理原則應(yīng)注意的問題。

答：1樹立以人為本的觀念2在組織和制度上為員工參與管理提供條件 4．為什么說崗位責(zé)任制是各項(xiàng)規(guī)章制度的核心。答：可以使工作落實(shí)到每個(gè)崗位和組織中的每個(gè)成員，保證得到切實(shí)的貫徹執(zhí)行，抓好崗位責(zé)任制，其他制度的執(zhí)行才有保障。5．簡(jiǎn)述幼兒園衛(wèi)生保健工作的任務(wù)。

答：保護(hù)幼兒的生命與健康，促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育，增強(qiáng)體質(zhì)，為幼兒全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)

四、論述

1．什么是管理？如何理解“1+1>2”? 答管理的實(shí)質(zhì)是追求效率，使受分制約的各個(gè)人的活動(dòng)產(chǎn)生一種集體力量或社會(huì)力量。即1+1>2.2．論述幼兒園管理五條基本原則及其相互之間的關(guān)系。

答它們之間緊密聯(lián)系，相互制約，是不可分割的整體，共同作用于幼兒園的管理過程。3．如何理解園長(zhǎng)負(fù)責(zé)制這一領(lǐng)導(dǎo)體制？

它意味著幼兒園要在上級(jí)宏觀領(lǐng)導(dǎo)下，以園長(zhǎng)全面負(fù)責(zé)為核心，同黨支部保證監(jiān)督，教工大會(huì)民主管理有機(jī)結(jié)合，為實(shí)現(xiàn)幼兒園工作目標(biāo)，充分發(fā)揮行政領(lǐng)導(dǎo)職能的三位一體的管理格局。

五、案例分析 案例內(nèi)容見教材（《幼兒園管理》張燕編著，人民教育出版社，2008年2月第一版）P66案例2.2 本案例中，剛開始教職工為什么不接受這項(xiàng)制度，后來為什么又接受了？園領(lǐng)導(dǎo)在這中間發(fā)揮了什么作用？改園的做法有哪些可取之處？

答:許多老師認(rèn)為，自建園以來還沒有為擦桌子這樣的銷售扣過錢，個(gè)別老師情緒激動(dòng)，較為不滿園領(lǐng)導(dǎo)沒有立即作出反應(yīng)而是進(jìn)行調(diào)查分析進(jìn)行了大量的個(gè)別談話，在充分肯定教職工在思想上認(rèn)同的基礎(chǔ)上，園領(lǐng)導(dǎo)同她們一起分析了事情發(fā)生的癥結(jié)，并希望能夠嚴(yán)格按照規(guī)章制度的要求行事，把一切為了孩子落實(shí)在日常行為中，通過大量的細(xì)致分析，說服工作，教職工們終于認(rèn)識(shí)了問題所在，主動(dòng)提出來相應(yīng)的整改措施。《幼兒園管理》形成性考核作業(yè)

（二）一、填空

1、幼兒園物質(zhì)環(huán)境的首要標(biāo)準(zhǔn)就是必須保障兒童的___安全。

2、幼兒園要注重戶外活動(dòng)場(chǎng)地的綠化美化，綠化面積應(yīng)占場(chǎng)地面積的5%?！玙50%_。

3、幼兒園幼兒活動(dòng)室面積以人均_1.5平方米左右為宜_。

4、幼兒園的一切工作都應(yīng)圍繞_保教_工作這個(gè)中心進(jìn)行，這是我國(guó)幼兒教育的一大特色，也是幼兒園一貫堅(jiān)持的原則。

5、幼兒園社會(huì)資源的最大來源是_家長(zhǎng)__。

6、_班級(jí)__是幼兒園的基層組織，是實(shí)施幼兒園保教任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的基本單位，__班級(jí)保教人員是保教活動(dòng)的主體。

7、班級(jí)保教計(jì)劃是以_幼兒園計(jì)劃_和___課程模式_為依據(jù)。

8、班級(jí)日常生活管理有兩大要點(diǎn)，即__幼兒的身心養(yǎng)護(hù)__和__生活指導(dǎo)_。

9、在幼兒園，保教人員每日應(yīng)堅(jiān)持對(duì)幼兒進(jìn)行晨間檢查和全面觀察，通常要求做到一摸、__二看__、__三問_、四查。

10、幼兒園保教工作主要是按照幼兒發(fā)展和教育的規(guī)律與特點(diǎn)，對(duì)幼兒園__保育,_和__教育教學(xué)_工作進(jìn)行計(jì)劃、組織、指導(dǎo)控制等管理活動(dòng)。

二、名詞解釋

1、幼兒園保教工作：指按照幼兒發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),對(duì)幼兒園保育和教育教學(xué)工作進(jìn)行計(jì)劃,組織.指導(dǎo)控制等管理活動(dòng).2、保教結(jié)合原則：體教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的整體性影響,幼兒是身心發(fā)展的統(tǒng)一,整體。教育也是整體性的。要對(duì)幼兒的身心和諧發(fā)展具有促進(jìn)作用。

3、保育：指的是保護(hù)幼兒健康，為增強(qiáng)其體質(zhì)，促進(jìn)生長(zhǎng)教育而進(jìn)行的各種活動(dòng)。

4、幼兒園教育工作：是指根據(jù)我國(guó)的教育方針和總的培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)，專門設(shè)計(jì)的影響幼兒的身體，認(rèn)知，情感，社會(huì)性等發(fā)展的有目的的活動(dòng)。

5、正面教育原則：指教師要突出對(duì)正面行為的鼓勵(lì)，避免對(duì)不正當(dāng)行為過多注意。

6、保教常規(guī)管理：對(duì)保教工作的時(shí)間和程序和內(nèi)容要求加以規(guī)范，這對(duì)于建設(shè)良好的保教工作秩序具有重要意義，確保保教工作能夠正常操作和有序運(yùn)轉(zhuǎn)。在此前提下，保教質(zhì)量才有可能逐步提高。

三、簡(jiǎn)答

1、簡(jiǎn)述幼兒園環(huán)境規(guī)劃和管理的一般原則。

答1.確保安全，合乎衛(wèi)生要求。2.環(huán)境條件要為保育和教育服務(wù)。3.環(huán)境創(chuàng)設(shè)要因地制宜，經(jīng)濟(jì)適用。4.建設(shè)與管理并行，使用與維護(hù)并重。2簡(jiǎn)述實(shí)施幼兒保教常規(guī)管理需要注意的問題。

答 1.科學(xué)安排孩子各類活動(dòng)的時(shí)間。2.建立健全必要的保教工作制度并認(rèn)真加以執(zhí)行。3.有效利用各種教育資源。4.協(xié)調(diào)各方面的工作關(guān)系，相關(guān)部門給予配合服務(wù)。3簡(jiǎn)述幼兒園班級(jí)保教工作的特點(diǎn)。

答 1.班級(jí)保教工作具有更直接的目的性，教育性。2.班級(jí)保教工作具有全面整體性。3.班級(jí)保教工作具有集體性。4.班級(jí)保教工作具有主導(dǎo)性。5.班級(jí)保教工作具有創(chuàng)造性。6.班級(jí)保教工作具有開放性。

4簡(jiǎn)述班級(jí)日常管理的內(nèi)容。

答 1.幼兒健康狀態(tài)的觀察和檢查。2.注重對(duì)幼兒的生活護(hù)理，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣.3.創(chuàng)設(shè)良好的生活環(huán)境和班級(jí)和諧的人際關(guān)系心理氛圍。4.確保戶外活動(dòng)時(shí)間，開展經(jīng)常性體育運(yùn)動(dòng)。5.密切教師和家長(zhǎng)的聯(lián)系與配合。6.班級(jí)用品的保管和維護(hù)。四論述

1、幼兒行為管理的原則是怎樣的？請(qǐng)?zhí)峁┮粋€(gè)有關(guān)教師管理或輔導(dǎo)幼兒不當(dāng)行為的實(shí)例，并作出分析。

答 1.堅(jiān)持教育的一致性和一貫性。2.正面教育原則。3.及時(shí)性和適度性原則。4.寬嚴(yán)相濟(jì)原則。

2、2談?wù)勀銓?duì)班級(jí)保教工作中必須密切教師和家長(zhǎng)的聯(lián)系與配合的看法。

答 1.班級(jí)保教工作要取得預(yù)期效果，必須與幼兒家庭，家長(zhǎng)密切聯(lián)系，教師應(yīng)了解家庭教育的意義與特點(diǎn)，主動(dòng)做家長(zhǎng)工作，指導(dǎo)家庭教育。2.保教人員在對(duì)幼兒的生活管理方面。通過與家長(zhǎng)聯(lián)系，溝通，以便及時(shí)和有針對(duì)性地采取相應(yīng)措施，家園相互配合，共同做好幼兒的身心養(yǎng)護(hù)和指導(dǎo)作用。3.保教人員特別是在對(duì)新入園的幼兒要以關(guān)切的態(tài)度，采取必要的措施，通過向家長(zhǎng)了解。幫助幼兒適應(yīng)幼兒園生活。五．案例分析案例內(nèi)容見教材（《幼兒園管理》張燕編著，人民教育出版社，2008年2月第一版）P204案例6.1問題：案例中的教師對(duì)明明的做法有什么不妥？園長(zhǎng)對(duì)她的這種行為應(yīng)采取什么措施？

答 1.案例中的教師對(duì)明明的做法欠妥當(dāng)。首先，教師沒有堅(jiān)持對(duì)幼兒進(jìn)行正面教育原則。教師如果對(duì)明明進(jìn)行一對(duì)一的糾正。不但不能減少幼兒的不正當(dāng)行為，反而有助于的可能。起到負(fù)強(qiáng)化作。幼兒處于學(xué)習(xí)文化和社會(huì)規(guī)范的階段，教師作為環(huán)境中的重要他人，可以通過肯定和鼓勵(lì)行為表現(xiàn)良好的兒童，引導(dǎo)大家的注意力，暗示和提供模仿。其次，教師應(yīng)該對(duì)幼兒運(yùn)用寬嚴(yán)相濟(jì)原則。教師要幫助兒童發(fā)展行為的內(nèi)在控制力，學(xué)習(xí)接受教師的指導(dǎo)，對(duì)幼兒的管理，重點(diǎn)在于激發(fā)適宜行為。一是要認(rèn)識(shí)發(fā)展差異在教育上的意義，二是掌握促進(jìn)幼兒發(fā)展的關(guān)鍵因素。2.園長(zhǎng)對(duì)她的這種行為應(yīng)采取的措施：首先.組織教師多學(xué)習(xí)，討論班級(jí)管理問題。其次，密切教師和家長(zhǎng)的聯(lián)系與配合?！队變簣@管理》形成性考核作業(yè)

（三）一、填空

1、幼兒園管理從整體上來說，也承擔(dān)著兩大任務(wù)：一是實(shí)現(xiàn)幼兒園的工作目標(biāo)；二是促進(jìn)人員_的發(fā)展，幫助保教人員在本單位取得較高成就，盡可能發(fā)展其職業(yè)能力。

2、選用人員的根本要求是__求知人善任_，使人才各得其所，各盡其能。

3、教師所從教的學(xué)校_或_幼兒園的環(huán)境_，是教師專業(yè)發(fā)展最基本的環(huán)境和外部條件。

4、幼兒園的教研活動(dòng)主要是_行動(dòng)研究。

5、“學(xué)習(xí)型組織”是美國(guó)管理學(xué)家___彼得.圣潔_在他的《第五項(xiàng)修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)》一書中提出的新概念。

6、教師常用的反思性策略和方式主要有__反思日志_、教學(xué)觀察、_個(gè)別訪談_和督導(dǎo)會(huì)議，以及_行動(dòng) _研究。

7、在我們國(guó)家，最基層的社區(qū)單位就是城市中的_街道里弄,和農(nóng)村的_鄉(xiāng)鎮(zhèn)村莊_。

8、美國(guó)當(dāng)代著名管理學(xué)家_E.戴爾認(rèn)為，“真正的管理人員永遠(yuǎn)是一個(gè)創(chuàng)新者。”

9、領(lǐng)導(dǎo)者的影響力由兩部分構(gòu)成，即___權(quán)力影響_和非權(quán)利影響。

10、園長(zhǎng)的素質(zhì)能力從根本上說，主要是德和__才_(tái)兩個(gè)方面，其中最基礎(chǔ)的是德才。

11、園長(zhǎng)是一園之長(zhǎng)，其首要任務(wù)是__對(duì)全員進(jìn)行教育思想方面的領(lǐng)導(dǎo)_。

二、名詞解釋

1、幼兒園家長(zhǎng)工作：指教師或園方與家長(zhǎng)聯(lián)系溝通,提供育兒支援,家園雙方相互配合,共同保育教育好幼兒

2、社區(qū)：指共同地域范圍生活的人群,這是在相對(duì)獨(dú)立的地域中,以一定社會(huì)關(guān)系和生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)組織起來的共同生活的人口群體,是相對(duì)獨(dú)立的地域社會(huì),即社會(huì)區(qū)域共同體.3、學(xué)習(xí)型組織：指共同地域范圍生活的人群,這是在相對(duì)獨(dú)立的地域中,以一定社會(huì)關(guān)系和生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)組織起來的共同生活的人口群體,是相對(duì)獨(dú)立的地域社會(huì),即社會(huì)區(qū)域共同體.4、園長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)方式：指園長(zhǎng)用來對(duì)職工行使權(quán)力和發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)影響力的行為表現(xiàn),它體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)過程中領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的關(guān)系.三、簡(jiǎn)答

1、簡(jiǎn)述選聘人員應(yīng)遵循的原則。

答1.因事用人2.用人之長(zhǎng)3.用人唯賢,嚴(yán)格要求4.用人唯精,重視效績(jī).5.優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，合理結(jié)構(gòu)。2簡(jiǎn)述構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織的管理策略。

答 1.建立共同愿景，規(guī)劃團(tuán)隊(duì)發(fā)展。2.注重師德培育，組織文化建設(shè)。3.將教師作為培訓(xùn)和學(xué)習(xí)主體，優(yōu)化組織資源，營(yíng)造研究氛圍。3簡(jiǎn)述幼兒園家長(zhǎng)工作的內(nèi)容和常用方式

答內(nèi)容： 1.密切雙方的聯(lián)系溝通2.發(fā)揮教育機(jī)構(gòu)主導(dǎo)作用，積極宣傳引導(dǎo)3.為家長(zhǎng)提供有效服務(wù)4.爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合支持，通過家長(zhǎng)打開幼兒園通向社會(huì)的渠道。方式：1.教師與家長(zhǎng)之間的日常交流2.家長(zhǎng)園地和家長(zhǎng)宣傳員3.家訪4.召開家長(zhǎng)會(huì)5.舉辦家長(zhǎng)開放日6.家長(zhǎng)參與活動(dòng)

4簡(jiǎn)述園長(zhǎng)的角色

答1.園長(zhǎng)是幼兒園行政負(fù)責(zé)人，是行使管理職能辦好幼兒園的關(guān)鍵。2.園長(zhǎng)是幼兒園工作的帶頭人，要處理好與教職工的關(guān)系，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)主體作用。5簡(jiǎn)述幼兒園領(lǐng)導(dǎo)工作的要點(diǎn)。

答 1.注重以教育思想領(lǐng)導(dǎo)保教中心的工作2.抓隊(duì)伍建設(shè)這個(gè)核心問題3.密切幼兒園與家庭，社區(qū)的關(guān)系和聯(lián)系4.園長(zhǎng)時(shí)間管理的策略5.增強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)和進(jìn)行幼兒園工作評(píng)價(jià) 四論述

1、為什么要將“堅(jiān)持正確教育思想的領(lǐng)導(dǎo)”作為園長(zhǎng)的首要任務(wù)？

答：幼兒園是對(duì)幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)，園長(zhǎng)是一園之長(zhǎng)，園長(zhǎng)的任務(wù)就是貫徹國(guó)家教育方針，辦好幼兒園，培育好幼兒。對(duì)全體進(jìn)行教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，是園長(zhǎng)的首要任務(wù)，園長(zhǎng)是教育思想直接影響幼兒園教育過程和管理質(zhì)量。園長(zhǎng)明確這一首要任務(wù)，才能端正教育思想，保證社會(huì)主義辦園方向。當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，只求經(jīng)濟(jì)效益不顧及社會(huì)效益和教育效益，熱衷于辦特色班，追求以營(yíng)利為目的等現(xiàn)象要有清醒的認(rèn)識(shí)，把握好幼兒教育機(jī)構(gòu)的定位和方向。

2、園長(zhǎng)應(yīng)如何成為領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)行？為什么說園長(zhǎng)作為高層管理者的主要職責(zé)是“出主意”“用干部”兩件事？

答：這句話精辟地概括了領(lǐng)導(dǎo)者的主要工作任務(wù)和領(lǐng)導(dǎo)管理能力涉及的內(nèi)容。一方面，園長(zhǎng)要了解幼兒園的整體情況，能做出正確分析判斷，即統(tǒng)領(lǐng)全局，從總體上進(jìn)行決策規(guī)劃，拍板定籌；另一方面，還要善于用人，為完成任務(wù)，園長(zhǎng)必須是好組織者，這意味著他們要盡可能使現(xiàn)有的資源得到最佳利用。園長(zhǎng)的首要工作是學(xué)習(xí)把任務(wù)分派給他人，這樣做可以使員工能更多地參與組織任務(wù)的落實(shí)之中。

五、案例題案例內(nèi)容參見教材（《幼兒園管理》張燕編著，人民教育出版社，2008年2月第一版）P238案例7.1 激勵(lì)幼兒教師的精神需要問題：1.你對(duì)這個(gè)案例中“搶任務(wù)”的做法如何評(píng)價(jià)？

答1.在本案例中，園長(zhǎng)抓住了有利的時(shí)機(jī)。開展“搶任務(wù)活動(dòng)”滿足了幼兒教師的精神需要，有效地激勵(lì)了幼兒教師積極進(jìn)取的行為，推動(dòng)了工作的開展。首先，“搶任務(wù)”活動(dòng)給每位幼兒教師以充分的表現(xiàn)自己的教育思想和業(yè)務(wù)能力的機(jī)會(huì)，使她們發(fā)揮了自我動(dòng)力（內(nèi)驅(qū)動(dòng)）的作用。第二，“搶任務(wù)”活動(dòng)為幼兒教師創(chuàng)造了進(jìn)行公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。第三，“搶任務(wù)”活動(dòng)激發(fā)并增進(jìn)了幼兒教師的成就欲。第四，“搶任務(wù)”活動(dòng)是幼兒教師增強(qiáng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)。2.請(qǐng)就幼兒園工作實(shí)際，總結(jié)出三條鼓舞全體員工士氣的具體措施。答：一是理解她們對(duì)其為社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任，義務(wù)有深刻的理解。二是人際關(guān)系的影響。

三是了解她們對(duì)個(gè)人所需要的物質(zhì)利益和精神生活的追求 《幼兒園組織與管理》形成性考核作業(yè)

（四）一、填空

1.領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力由兩部分構(gòu)成，即權(quán)利影響和非權(quán)利影響。

2.幼兒園領(lǐng)導(dǎo)效能的提高很大程度上依賴于園長(zhǎng)的非權(quán)利影響力。3.園長(zhǎng)的角色具有多重性，但最重要的角色是工作的領(lǐng)導(dǎo)者。

4、園領(lǐng)導(dǎo)者的能力素質(zhì)應(yīng)包括兩個(gè)方面：一是基本能力，二是領(lǐng)導(dǎo)能力。

5、園長(zhǎng)在選擇領(lǐng)導(dǎo)方式時(shí)應(yīng)考慮兩個(gè)方面的因素：一是考慮被領(lǐng)導(dǎo)者的成熟度；二是考慮領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境及領(lǐng)導(dǎo)者的具體條件。

6.公共關(guān)系活動(dòng)服務(wù)于組織與公眾的雙方面利益，其實(shí)質(zhì)是信息交流和教育宣傳。7.“有為才能有位”強(qiáng)調(diào)了幼兒園公共關(guān)系活動(dòng)應(yīng)遵循信譽(yù)至上原則。8.在幼兒園運(yùn)用較普遍的幼兒園家長(zhǎng)工作方式是家園聯(lián)系簿。

9.工作環(huán)境是幼兒園生存和發(fā)展的基本環(huán)境，是管理活動(dòng)面臨的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

10.幼兒園公共關(guān)系活動(dòng)的原則有：信譽(yù)至上原則、公開開放、互利互惠原則和全員參與原則。

11.公共關(guān)系的直接任務(wù)和目標(biāo)就是為組織生存與發(fā)展建立有利的“__軟環(huán)境___”。12.家長(zhǎng)兼為幼兒園的服務(wù)對(duì)象與教育合作者，是幼兒的首要公眾。13.“矮子里面拔將軍”的評(píng)價(jià)模式指的是相對(duì)性評(píng)價(jià)_。14.綜合評(píng)價(jià)是對(duì)幼兒園辦園水平與績(jī)效的整體性評(píng)價(jià)。15.評(píng)價(jià)主客體雙方的統(tǒng)一是提高幼兒園工作評(píng)價(jià)信度與效度的一個(gè)基本前提。16.在工作告一段落時(shí)，為了把握這段工作的效果而進(jìn)行的必要的評(píng)價(jià)，稱為“總結(jié)性評(píng)價(jià)”。17.按參與評(píng)價(jià)的主體，可以將評(píng)價(jià)分為自我評(píng)價(jià)和外部環(huán)境兩類。

18.實(shí)施有效評(píng)價(jià)的原則主要有：動(dòng)態(tài)性原則、主體性原則、客觀性與全面性原則、評(píng)價(jià)目的性原則。

19.幼兒園工作評(píng)價(jià)的目的在于獲得改進(jìn)園所管理和保教質(zhì)量的依據(jù)，促進(jìn)教育改革，提高保教質(zhì)量。

《幼兒園管理》模擬試題

一、填空（每空1分，共15分）

1．美國(guó)的赫茨伯格提出了“雙因素理論”，認(rèn)為影響人的工作動(dòng)機(jī)有兩類因素：一類是保健因素，另一類是激勵(lì)因素。

2．幼兒園管理擔(dān)負(fù)著較好地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教育培養(yǎng)目標(biāo)和服務(wù)家長(zhǎng)的雙重任務(wù)。3．幼兒園逐步實(shí)行園長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，這是幼兒園內(nèi)部管理制度改革的核心。4．教育行政通過權(quán)力限制作用和非權(quán)力促進(jìn)作用實(shí)現(xiàn)行政領(lǐng)導(dǎo)和業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)。

5．制定科學(xué)的管理原則主要應(yīng)考慮兩方面的問題：一是依據(jù)教育與管理的基本規(guī)律；二是以基本矛盾、關(guān)系的分析與調(diào)整為前提。

6．幼兒目標(biāo)管理是依照確定目標(biāo)——目標(biāo)展開——目標(biāo)實(shí)施——目標(biāo)考評(píng)的順序運(yùn)行的。它可以概括為“一個(gè)中心，三個(gè)階段、四個(gè)環(huán)節(jié)、九項(xiàng)工作”。

7．幼兒園的活動(dòng)室面積應(yīng)達(dá)到人均1.5㎡_，并選擇自然采光好的房間為宜。

8．幼兒園對(duì)事務(wù)的管理包括兩大部分，即對(duì)一般事務(wù)的管理和對(duì)膳食管理的管理。

9．園長(zhǎng)在選擇領(lǐng)導(dǎo)方式時(shí)應(yīng)考慮兩個(gè)方面的因素：一是考慮被領(lǐng)導(dǎo)者的成熟度；二是考慮領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境及領(lǐng)導(dǎo)者的具體條件。

10．公共關(guān)系活動(dòng)服務(wù)于組織與公眾的雙方面利益，其實(shí)質(zhì)是信息交流和教育宣傳。

二、單項(xiàng)選擇（每小題2分，共20分）

1．強(qiáng)調(diào)任何組織均應(yīng)根據(jù)環(huán)境的變化來選擇適宜的管理方式。這是（D）的觀點(diǎn)。P16 A 社會(huì)系統(tǒng)理論

B Z理論

C XY理論

D 權(quán)變理論 2．幼兒園管理中經(jīng)濟(jì)方法的主要特點(diǎn)之一是（A）。P64 A 有償性

B 啟發(fā)性

C 復(fù)雜多樣性

D 權(quán)威性

3．領(lǐng)導(dǎo)者注重調(diào)動(dòng)人的積極性，引導(dǎo)成員努力做好工作，這體現(xiàn)了管理的（C）。P48 A 開放與閉合統(tǒng)一原理

B 動(dòng)態(tài)平衡原理

C 人本原理

D 合理組合原理 4．1996年9月發(fā)布的經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的加強(qiáng)對(duì)各類幼兒園管理的幼教文件是（A）。P43 A 《幼兒園管理?xiàng)l例》

B 《幼兒園工作規(guī)程》

C 《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》

D 《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》 5．在管理要素中，最具有能動(dòng)性的關(guān)鍵要素是（C）。P229 A 物力

B 資金

C 人

D信息 6．“代明環(huán)”管理過程是（A）。P97 A 計(jì)劃——實(shí)行——檢查——總結(jié)

B 計(jì)劃——檢查——實(shí)行——總結(jié) C 檢查——計(jì)劃——實(shí)行——總結(jié)

D 實(shí)行——檢查——計(jì)劃——總結(jié) 7．幼兒園為家長(zhǎng)服務(wù)的目的主要是通過（B）來實(shí)現(xiàn)的。

A 做好對(duì)幼兒的衛(wèi)生保健工作

B 做好對(duì)幼兒的保育和教育工作 C 做好對(duì)兒童的后勤服務(wù)工作

D 做好師資隊(duì)伍建設(shè) 8．幼兒園教研活動(dòng)組織的三個(gè)層次是（B）。P167 A 教研組層、年級(jí)組層、教師層

B 園長(zhǎng)層、教研組層、教師層 C 園長(zhǎng)層、教師層、年級(jí)組層

D 園長(zhǎng)層、教研組層、年級(jí)組層 9．幼兒園維護(hù)幼兒安全的首要原則是（A）。P190 A 預(yù)防為主

B 組織有序

C 充分的時(shí)空

D “管”“教”并行 10．保教隊(duì)伍選用人員的根本要求是（D）。P237 A 優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、合理結(jié)構(gòu)

B 用人唯精、重視效益 C 用人唯賢、嚴(yán)格要求

D 知人善任、人盡其才

三、簡(jiǎn)答題（每小題8分，共32分）1．簡(jiǎn)述梅奧管理理論的主要觀點(diǎn)。

答：梅奧強(qiáng)調(diào)重視人的行為，提出人際關(guān)系基本原則，為日后行為科學(xué)奠定了基礎(chǔ)。主要觀點(diǎn)有：

1.影響工人生產(chǎn)積極性，除了物理的、生理的、和經(jīng)濟(jì)的因素外，更重要的是社會(huì)心理因素。工人是“社會(huì)人”而不是像傳統(tǒng)理論所描述的那樣僅僅是經(jīng)濟(jì)人。2.在組織中不僅存在著正式組織，而且還有“非正式組織”。這種非正式關(guān)系可以滿足人的情感、社會(huì)心理方面的需要。

3.領(lǐng)導(dǎo)者要具有與職工建立良好人際關(guān)系的能力；要能與非正式組織打交道，使之與正式組織之間保持平衡；通過滿足職工的合理要求而激勵(lì)其士氣，從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。2．簡(jiǎn)述幼兒園公共關(guān)系的作用。

（1）通過雙向溝通，有益于調(diào)整幼兒園與公眾的多邊關(guān)系，使幼教事業(yè)獲得社會(huì)支持，優(yōu)化育人環(huán)境。

（２）公共關(guān)系有益于樹立幼兒園的良好形象，提高聲譽(yù)。（３）公共關(guān)系有益于引導(dǎo)和組織家長(zhǎng)及社區(qū)公眾參與幼兒園的教育與管理活動(dòng)，形成教育合力。

（４）通過積極有效的公共關(guān)系，還有利于在幼兒園內(nèi)部形成和諧的人際關(guān)系與組織氛圍，增強(qiáng)凝聚力，使全體員工的積極性充分地調(diào)動(dòng)起來，實(shí)現(xiàn)幼兒園的教育目標(biāo)與管理目標(biāo)。3．簡(jiǎn)述班級(jí)保教工作的內(nèi)容。

（1）保教結(jié)合，全面安排幼兒的生活和活動(dòng)；

（2）在觀察了解幼兒的基礎(chǔ)上，制定教育目標(biāo)和計(jì)劃，開展多種形式的活動(dòng)；（3）創(chuàng)造良好的、適合的并能促進(jìn)幼兒發(fā)展的環(huán)境。（4）班級(jí)衛(wèi)生安全工作；

（5）家園聯(lián)系配合，共同一致促進(jìn)幼兒發(fā)展。4．簡(jiǎn)述幼兒園園長(zhǎng)角色的主要表現(xiàn)。

（1）園長(zhǎng)是幼兒園的行政負(fù)責(zé)人，也是幼兒園的法人代表；（2）園長(zhǎng)具有與其責(zé)任相一致的權(quán)力；

（3）園長(zhǎng)在幼兒園管理中處于領(lǐng)導(dǎo)地位，是管理的主體；（4）園長(zhǎng)是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者和教職工之間的協(xié)調(diào)者。

四、論述題（18分）

試述幼兒園實(shí)施目標(biāo)管理的意義和作用。

目標(biāo)管理思想最早是由美國(guó)管理學(xué)家彼得·德魯克于1954年提出來的。他認(rèn)為，“企業(yè)的目的和任務(wù)，必須轉(zhuǎn)化為目標(biāo)”。他的管理思想后經(jīng)管理學(xué)家施萊和孔茨等人的完善和具體化，成為很有價(jià)值的觀念和具有實(shí)效的管理方法，廣泛應(yīng)用于企業(yè)管理、行政管理和軍事管理，而且被引進(jìn)教育管理領(lǐng)域。含義在于：

（1）目標(biāo)管理是管理者圍繞組織與個(gè)人制定目標(biāo)、實(shí)施目標(biāo)。更新目標(biāo)所展開的一系列管理活動(dòng)。

（2）其內(nèi)容是動(dòng)員全體員工參與目標(biāo)制定并保證目標(biāo)的完成；（3）其目的是通過目標(biāo)的激勵(lì)，最大限度地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮員工的積極性；（4）其核心是注重工作成果和成果評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)“自我控制”；（5）其標(biāo)志是“組織目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)融為一體’；（6）其特點(diǎn)是以“目標(biāo)”作為各項(xiàng)管理活動(dòng)的指南，并以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的績(jī)效評(píng)價(jià)其貢獻(xiàn)大小。意義和作用表現(xiàn)在：

（1）啟動(dòng)作用。目標(biāo)對(duì)行動(dòng)具有引發(fā)作用和啟動(dòng)作用。（2）導(dǎo)向作用。目標(biāo)能夠引導(dǎo)行動(dòng)指向特定的方向。

（3）凝聚作用。充分體現(xiàn)教職工的共同利益的園所目標(biāo)，能夠極大地激發(fā)全體員工的工作熱情，調(diào)動(dòng)其工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

（4）激勵(lì)作用。一個(gè)明確可行并富有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)能夠起到鼓舞人心、激勵(lì)精神的作用，同時(shí)給人以克服困難的勇氣和力量。

（5）衡量作用。目標(biāo)在總結(jié)檢查時(shí)起到標(biāo)準(zhǔn)作用。

第四篇：(0424)《植物生物學(xué)》網(wǎng)上作業(yè)題及答案

1、根據(jù)所擔(dān)負(fù)的主要生理功能的不同，薄壁組織可分為哪幾類？它們的細(xì)胞各有何特點(diǎn)？分布于植物體的什么部位？

2、試比較C3植物和C4植物葉的區(qū)別點(diǎn)。

3、利用植物學(xué)的知識(shí)，說明&uot;老樹中空還能生存”及&uot;樹怕剝皮”的道理。

參考答案：

一 名詞解釋

1、《學(xué)記》

《學(xué)記》是中國(guó)古代最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著，是我國(guó)也是世界上最早的教育專著?！秾W(xué)記》的內(nèi)容極為豐富與深刻。在教育作用與教育目的、教育制度與學(xué)校管理、教育、教學(xué)原則與方法、教師等諸多方面都作出了論述?！秾W(xué)記》中所蘊(yùn)含的豐富的教育教學(xué)思想，為中國(guó)教育理論的發(fā)展樹立了典范，其歷史意義和理論價(jià)值十分顯著。它的產(chǎn)生意味著中國(guó)古代教育思想專門化的形成，是中國(guó)教育理論發(fā)展的良好開端。

2、形成性評(píng)價(jià)

形成性評(píng)價(jià)用于檢查在活動(dòng)過程中被評(píng)者的進(jìn)展或進(jìn)步情況，用以調(diào)節(jié)活動(dòng)進(jìn)程，通過反饋信息保證目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。如在教學(xué)中，當(dāng)一單元或一個(gè)章節(jié)學(xué)習(xí)完后，作一次測(cè)驗(yàn)，以檢查學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展情況，調(diào)整和改進(jìn)整個(gè)教學(xué)工

第五篇：2007《語文課程與教學(xué)論》作業(yè)題

2007《語文課程與教學(xué)論》作業(yè)題

1、怎樣理解語文課程工具性與人文性的統(tǒng)一？

答：“課標(biāo)”指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”這就意味著在語文課程中，工具性與人文性既是相互對(duì)立的，又是相互依存的。它們既是一個(gè)事物的兩個(gè)側(cè)面，又有著內(nèi)在的一致性。對(duì)于語文教育工作者來說，著重看待和解決的，不是它們間的區(qū)別，而是二者的統(tǒng)一，二者的聯(lián)結(jié)。這應(yīng)該是一個(gè)著眼點(diǎn)和立腳點(diǎn)。

就一般情況而言，語文在作為工具使用過程中，已滲入了人文內(nèi)容，包括政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和文化等內(nèi)容，融進(jìn)了民族的性格和情感。換言之，語文在發(fā)揮工具的功能時(shí)，也在發(fā)揮價(jià)值觀、情感和態(tài)度的功能。由于漢語文表達(dá)的含蓄和注重內(nèi)涵，我國(guó)自古以來的閱讀和寫作傳統(tǒng)，在重視識(shí)字寫字和讀寫能力培養(yǎng)的同時(shí)，一向注重內(nèi)心感悟和整體把握，注重“物我合一”。它是把工具性和人文性融會(huì)到一起的。

就特殊情況而言，工具性與人文性并不是在任何語文教育工作那里總是自然而然地統(tǒng)一的，這既需要具備正確的語文教育觀，即統(tǒng)一觀、融會(huì)觀、聯(lián)結(jié)觀，又需要實(shí)施于語文教學(xué)過程中的自覺性。正如一位心理學(xué)家所說：“背誦詞語，理解詞語以及理解詞語所包含的思想感情是不夠的，應(yīng)該使這些詞語成為內(nèi)在決定個(gè)性的東西?！边@就是說，僅僅理解詞語及其所包含的思想感情不難做到，而應(yīng)該“使這些詞語成為內(nèi)在決定個(gè)性的東西”，這就需要有自覺的意識(shí)了。

基于此，語文工具的學(xué)習(xí)必須同人文內(nèi)容的學(xué)習(xí)結(jié)合起來，工具的掌握必須同價(jià)值觀和情感的培養(yǎng)一致起來，這道理就是顯而易見的了。

語文課程實(shí)施的一切過程，不論是聽和說還是讀和寫，都既是工具教育，又是人文教育。從總體而論，應(yīng)該始終顧及這兩個(gè)方面。教《最后一課》，只著眼于語言的樸素自然，情節(jié)的緊湊動(dòng)人，而不涉及通過主人公的見聞和感受體現(xiàn)出的愛國(guó)主義思想，以及引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)去，是說不過去的。教《給青年們一封信》而不把作者提出的三點(diǎn)希望作為教學(xué)的一個(gè)目標(biāo)，并引導(dǎo)學(xué)生自覺地作為自己的目標(biāo)，也是說不通的。總之，“課標(biāo)”所指引的語文課程，是語文的工具性和語文的人文性的統(tǒng)一體，既不可簡(jiǎn)單片面地把它歸為工具課程，也不可簡(jiǎn)單片面地視之為社會(huì)學(xué)科。它兼具工具性和人文性兩個(gè)方面，并不是二者擇一的關(guān)系。

2、怎樣理解語文課程的“三維目標(biāo)”？

答：語文課程目標(biāo)包括：語文知識(shí)目標(biāo)、語文能力目標(biāo)、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。(一)語文知識(shí)和語文能力目標(biāo)

義務(wù)教育和普通高中語文“課標(biāo)”一致指出：“課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過程和方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)，”并把“知識(shí)和能力”放在首位，可見其對(duì)知識(shí)與能力培養(yǎng)的重視程度。然而實(shí)際上，能力的目標(biāo)幾乎處處可見，而知識(shí)的目標(biāo)在義務(wù)教育語文“課標(biāo)”中只有一句肯定性的話：“可以引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語法和修辭知識(shí)”和作為《附錄》的一項(xiàng)內(nèi)容，簡(jiǎn)述了“語法修辭知識(shí)要點(diǎn)”。而在還未肯定語文知識(shí)教學(xué)之前，“課程的基本理念”部分，就首先提醒教師“不宜刻意追求語文知識(shí)的系統(tǒng)和完整”。其所以如此看待和處理語文知識(shí)，“課標(biāo)”也闡述得清清楚楚：“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力。而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐。”

依此，我們可以這樣理解：

第一，語文知識(shí)指的只是語法知識(shí)和修辭知識(shí)；

第二，語法和修辭知識(shí)的數(shù)量和程度，要以“必要的”為限； 第三，衡量“必要的”的尺度，是“隨文”理解的需要。對(duì)此，我們的看法是：

第一，在普通教育階段，教學(xué)生語文知識(shí)是出于培養(yǎng)語文實(shí)踐能力的需要，其本身沒有獨(dú)立的意義，自然不應(yīng)該也不必要系統(tǒng)和完整。

第二，語文知識(shí)不單為閱讀所需要，也為寫作、口語交際所需要，并非只“隨文學(xué)習(xí)”就可得到滿足。第三，語文知識(shí)的范圍在語文教學(xué)中，實(shí)際上也不可能只限于語法和修辭知識(shí)，比如文章構(gòu)成要素知識(shí)在閱讀和寫作教學(xué)中都不可避免地會(huì)涉及到。依據(jù)語文實(shí)踐能力培養(yǎng)和人文素養(yǎng)培植的需要，普通教育階段的語文知識(shí)應(yīng)包括如下內(nèi)容：

1.漢字知識(shí) 2.語法知識(shí) 3.修辭知識(shí)

4.讀寫、口語交際知識(shí)

5.文學(xué)知識(shí)語文能力目標(biāo)是語文課程中最具有實(shí)際意義的目標(biāo)，是語文教師應(yīng)該努力追求的，也是學(xué)生語文學(xué)習(xí)成績(jī)的基本標(biāo)志。

語文能力目標(biāo)分別體現(xiàn)為： 1.閱讀能力目標(biāo) 2.寫作能力目標(biāo) 3.口語交際能力目標(biāo) 4.綜合性語文學(xué)習(xí)能力目標(biāo) 5.思維能力目標(biāo)

以上這些目標(biāo)將分別在讀、寫等教學(xué)領(lǐng)域列舉，這里從略。(二)過程和方法目標(biāo)

同“知識(shí)和能力”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”一樣，“過程和方法”，也作為課程目標(biāo)由《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》“設(shè)計(jì)”并由《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》“堅(jiān)持”下來。但在兩個(gè)“課程”關(guān)于目標(biāo)的文字表述中，卻很難找到表述“過程”目標(biāo)的確切語句，這里也就只好空缺。

方法的目標(biāo)可以表達(dá)如下： 1.閱讀方法 2.寫作方法 3.口語交際方法 4.思維方法

以上是對(duì)語文課程方法目標(biāo)的最基本的概括表述，其從屬的方法自然還能列出幾個(gè)層次。因相關(guān)章、節(jié)中會(huì)有具體敘述，這里也從略。

這里似有必要簡(jiǎn)述我們的看法。

兩個(gè)語文“課標(biāo)”都看重“過程與方法”，體現(xiàn)了理念的新穎和視角的獨(dú)特。方法無需說，過程也確實(shí)重要，它和結(jié)果一樣重要，甚至更為重要。但是目標(biāo)體現(xiàn)為結(jié)果，即使是長(zhǎng)遠(yuǎn)的理想目標(biāo)，最終也還是要體現(xiàn)為結(jié)果。而過程則是動(dòng)態(tài)的、變化的，是實(shí)現(xiàn)結(jié)果的途徑，因而也就難以作為目標(biāo)予以確切把握。因此，依我們之見，它雖十分重要并可以追求，卻不宜作為目標(biāo)表述。

(三)情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

在語文課程中，情感、態(tài)度和價(jià)值觀當(dāng)作課程的基本目標(biāo)提出，同語文能力目標(biāo)并列，成為語文課程的最重要的目標(biāo)，是兩個(gè)語文“課標(biāo)”的一大特色。它是語文課程的工具性與人文性統(tǒng)一的必然產(chǎn)物，也是構(gòu)建語文課程基本理念的必然產(chǎn)物。

情感目標(biāo)。按照心理學(xué)的界定，情感是人與人、人與自然界接觸中產(chǎn)生的心理反應(yīng)，它是和人在歷史發(fā)展進(jìn)程中產(chǎn)生的需要相聯(lián)系的。它會(huì)給人的思想和行為以影響，或者是積極的影響，或者是消極的影響。義務(wù)教育和高中語文“課標(biāo)”充分意識(shí)到情感的意義和作用，以至把“情感態(tài)度和價(jià)值觀”作為“課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路”之一。

分別說來，情感目標(biāo)應(yīng)包括如下內(nèi)容： 1.熱愛祖國(guó)語言文字的情感 2.熱愛祖國(guó)科學(xué)文化的情感 3.熱愛社會(huì)生活的情感 4.熱愛學(xué)習(xí)和讀寫的情感 5.體味自然界的情感 6.關(guān)心世界多樣文化的情感

態(tài)度目標(biāo)。所謂態(tài)度，可以理解為人們?cè)谌粘Ｉ钪兄饾u形成的一種持續(xù)性的行為反應(yīng)，它也是兩個(gè)語文“課標(biāo)”重點(diǎn)追求的一個(gè)目標(biāo)。從兩個(gè)“課標(biāo)”的全部文字表述看，態(tài)度目標(biāo)主要包括：

1.熱愛國(guó)家、民族的態(tài)度 2.熱愛社會(huì)、人群的態(tài)度 3.熱愛生活的態(tài)度 4.關(guān)注生存環(huán)境的態(tài)度 5.崇尚真知的科學(xué)態(tài)度 6.自覺學(xué)習(xí)的態(tài)度

價(jià)值觀目標(biāo)。義務(wù)教育和高中語文“課標(biāo)”也都把價(jià)值觀目標(biāo)當(dāng)作課程的基本目標(biāo)之一給以追求。在語文課本中，不單文學(xué)作品、議論文影響學(xué)生價(jià)值觀的形成，即使是說明類課文也不同程度地影響學(xué)生社會(huì)價(jià)值觀和自我價(jià)值觀的產(chǎn)生和形成。

語文“課標(biāo)”并未對(duì)價(jià)值觀的內(nèi)涵作出直接解釋，但從對(duì)課程的性質(zhì)、理念、目標(biāo)、內(nèi)容和要求等一系列說明文字中，可以判斷其價(jià)值觀目標(biāo)當(dāng)包括下列基本觀念：

1.正確的人生觀 2.正確的社會(huì)觀 3.正確的文化觀 4.正確的民族觀 5.正確的國(guó)家觀 6.正確的自然觀

3、語文教師應(yīng)該怎樣對(duì)待語文教科書？

答：狹義的語文教材專指語文教科書，廣義的語文教材包括以語文教科書為主體的一切可以用作語文教學(xué)媒體的材料，它構(gòu)成了一個(gè)系列。語文科的教材是多種多樣的，它反映了語文教學(xué)內(nèi)容的豐富性。它可以區(qū)分為如下一些方面：(1)語文教科書、語文副讀本、講授提綱、教學(xué)輔導(dǎo)書、學(xué)習(xí)手冊(cè)、學(xué)習(xí)報(bào)刊、字帖；(2)教師的板書，教師在學(xué)生作業(yè)中的改筆、評(píng)語，學(xué)生作文集；(3)圖像、照片、表解、卡片；(4)字典、詞典、事典、年鑒；(5)錄音磁帶、電視節(jié)目、電腦軟件、網(wǎng)絡(luò)等等。

上列情況表明，語文教科書只是語文教材中的一種，當(dāng)然，是最基本、最重要的一種。一般認(rèn)為，教學(xué)的基本構(gòu)成因素有三個(gè)：教師、學(xué)生和教材。這三者間的關(guān)系，人們稱之為“教學(xué)論三角形”。而在三者相互作用的過程中，教材則是可以憑借的媒體。教師的教和學(xué)生的學(xué)都是憑借教材進(jìn)行的。在這里，傳授和學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要不是來自教師，而是源于教材。教師的任務(wù)就是選擇教材，組織教材和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材。學(xué)生則是在教師指導(dǎo)下，感知教材，理解教材和運(yùn)用教材，以掌握獲得知識(shí)、能力情感態(tài)度和價(jià)值觀。

1.語文教材的多方面價(jià)值

在諸種教材中，語文教材特別是教科書，其價(jià)值是極大的。它承襲民族的乃至世界的文化遺產(chǎn)，傳遞知識(shí)，培育語文的能力，發(fā)展思維，建立人生觀。教科書在一定程度上“是歷史的一面鏡子”。事實(shí)正是這樣：國(guó)家要通過這面鏡子反映出自己的形象，反映出歷史、現(xiàn)實(shí)與發(fā)展，要從中看出本國(guó)的狀況；對(duì)于編輯者來說，他們用這面鏡子，表達(dá)出自己的學(xué)術(shù)見解、藝術(shù)水平和編輯能力；從出版部門的角度來看，他們希望利用這面鏡子反映出自己的出版發(fā)行水平，進(jìn)而促進(jìn)出版事業(yè)的發(fā)展，獲得社會(huì)的和經(jīng)濟(jì)的雙重效益；對(duì)于教師來說，通過這面鏡子，一方面擴(kuò)大自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)范圍，一方面，又要使教科書成為最好的教育載體，充分發(fā)揮它的功能，從而完成國(guó)家賦予的歷史使命。至于學(xué)生，語文教材特別是教科書的價(jià)值就尤為重大了。

2.語文教材對(duì)學(xué)生的價(jià)值 語文教材是為學(xué)生編寫的，其價(jià)值最終也最顯著地體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)方面。分別說來，其對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的價(jià)值體現(xiàn)為思想情感的、知識(shí)傳遞的和技能訓(xùn)練的三種價(jià)值?！冬F(xiàn)代教學(xué)論發(fā)展》一書中，曾這樣指出語文等學(xué)科教材的三個(gè)方面：“教材總體正如社會(huì)的上層建筑具有若干重內(nèi)部層一般，它也有幾重內(nèi)部層。所謂教材總體所具有的內(nèi)部層，恐怕就是情感教材層、技術(shù)教材層、知識(shí)教材層?！币虼?，我們對(duì)語文教材的價(jià)值也就可以從這三個(gè)層面來認(rèn)識(shí)。

(1)思想情感教育價(jià)值

從思想情感教育這一層面看語文教材，其價(jià)值體現(xiàn)為三個(gè)方面，即：世界觀人生觀教育價(jià)值，倫理道德教育價(jià)值，審美意識(shí)和審美情操教育價(jià)值。在語文教材里，這三方面的教育價(jià)值大都是伴隨著強(qiáng)烈的情感因素，潛移默化地發(fā)揮著作用的，因而也就格外充實(shí)而有力。其體現(xiàn)世界觀人生觀教材的教育價(jià)值，可能不亞于政治教材，體現(xiàn)倫理道德內(nèi)容的教材教育價(jià)值可能不亞于思想品德教材，而表達(dá)審美意識(shí)和審美情操的教材的價(jià)值，可能超過音樂、美術(shù)教材。當(dāng)然，要切實(shí)衡量出這三方面價(jià)值所體現(xiàn)出的結(jié)果往往是有困難的，然而卻是重要的。我們應(yīng)用各種方式衡量其體現(xiàn)價(jià)值的結(jié)果，并力求其結(jié)論的可靠性。

(2)知識(shí)傳播教育價(jià)值

從知識(shí)傳播這一層面看語文教材，它的教育價(jià)值體現(xiàn)為認(rèn)識(shí)教育價(jià)值和智力發(fā)展教育價(jià)值兩方面。語文教材中的認(rèn)識(shí)教育亦即知識(shí)教育，其價(jià)值具有四個(gè)特點(diǎn)。第一，是它的知識(shí)包容的廣泛性。古今中外，天上地下，包羅萬象，其內(nèi)容涉及面之廣，大概除了百科全書，是沒有什么書籍能與之相比的。第二，是它的知識(shí)的科學(xué)可靠。凡是教材特別是教科書無不把知識(shí)的科學(xué)性當(dāng)作首要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，以使教材中的知識(shí)具有最高的正確度和可信度。第三，是它的知識(shí)最為純正健康。我們幾乎可以說沒有什么書籍內(nèi)容的純正健康能夠超過中小學(xué)的語文教材。第四，是語文教材中的許多知識(shí)往往是包含著感情或者是伴隨著感情而出現(xiàn)的，其教育作用也就分外有力。語文教材在顯示出知識(shí)教育價(jià)值的同時(shí)，還有著非同尋常的發(fā)展智力的作用。語文教科書中的課文本來就蘊(yùn)藏著極為豐富的啟發(fā)聯(lián)想力、想象力和創(chuàng)造力的內(nèi)容，這些內(nèi)容足以激發(fā)學(xué)生智力的發(fā)展，再經(jīng)過編者的提示，語文課文引發(fā)思考和培育智慧的作用就得到了更完滿的發(fā)揮。

(3)技能訓(xùn)練教育價(jià)值

從技能訓(xùn)練這一層面看語文教材，它的教育價(jià)值表現(xiàn)在它能最直接而又最有效地培育學(xué)生的語言能力和思維能力兩個(gè)方面。在語文教材中，這兩方面的價(jià)值是緊密相連的，同時(shí)也是相互依存的。在中小學(xué)各種教材中，能夠起到這兩種技能訓(xùn)練作用的當(dāng)然并非語文一科，但只有語文科是這兩種技能訓(xùn)練的基本所在。在語文教材中，不管是課文、注釋、語文知識(shí)，還是編者提出問題，其語言能力和思維能力的訓(xùn)練功能，大都可以明顯地反映出來。這也就使它同其他任何一種教材區(qū)別了開來。

總起來說，語文教材兼具思想情感教育、知識(shí)傳播和技能訓(xùn)練三種價(jià)值，它是這些價(jià)值的統(tǒng)一體。

教材是構(gòu)成教學(xué)活動(dòng)的重要因素，它是教學(xué)內(nèi)容的裁體，是教師教與學(xué)生學(xué)之間的紐帶。語文教材的價(jià)值，在于它是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的主要工具，教師主要是憑借它進(jìn)行教學(xué)，各種文字資料，其他教學(xué)工具都只能圍繞著它加以利用。

4、怎樣認(rèn)識(shí)語文教學(xué)過程？

答：語文課堂教學(xué)過程一向是相當(dāng)復(fù)雜的現(xiàn)象。在這一過程中，充滿了對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，包括學(xué)生與文本、學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與生活等的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。這些關(guān)系是構(gòu)成語文課堂教學(xué)過程的基本因素，又是促進(jìn)語文課堂教學(xué)發(fā)展的動(dòng)力。因此，依據(jù)對(duì)立統(tǒng)一的辯證觀點(diǎn)，明確語文課堂教學(xué)過程中學(xué)生、文本、教師、生活諸因素之間的關(guān)系，有助于理解語文課堂教學(xué)過程的本質(zhì)和對(duì)這一本質(zhì)的把握，進(jìn)而提高教學(xué)效果和效率。