第一篇：小學(xué)數(shù)學(xué)“體驗性學(xué)習(xí)”教學(xué)模式的建構(gòu)

小學(xué)數(shù)學(xué)“體驗性學(xué)習(xí)”教學(xué)模式的建構(gòu)

浙江省慈溪陽光實驗學(xué)校（315300）任愛萍

【摘要】小學(xué)數(shù)學(xué)體驗性學(xué)習(xí)教學(xué)模式，包括開放、體驗、創(chuàng)新、發(fā)展四個有機組成部分。教師要創(chuàng)設(shè)開放的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和參與熱情，引導(dǎo)他們親身體驗，積極探索，建構(gòu)起屬于自己的知識，同時通過體驗學(xué)習(xí)的過程，培養(yǎng)學(xué)生求異創(chuàng)新的意識和能力，從而發(fā)展學(xué)生的全面素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】

引導(dǎo)

開放

體驗

創(chuàng)新

發(fā)展

體驗性 學(xué)習(xí)

教學(xué)模式

小學(xué)數(shù)學(xué)體驗性學(xué)習(xí)教學(xué)模式，包括開放、體驗、創(chuàng)新、發(fā)展四個有機組成部分。教師要創(chuàng)設(shè)開放的教學(xué)情境，注重學(xué)生自主的探索實踐，將數(shù)學(xué)實踐活動定位于學(xué)生主體，強調(diào)學(xué)生主體在參與中的主觀能動性和積極的自我體驗，體現(xiàn)了教學(xué)過程中科學(xué)實踐與主體能力性的統(tǒng)一。形成教是開放性的引導(dǎo)；學(xué)是探索性的體驗；過程是互動性的發(fā)展。其基本特征是主體參與，體驗中學(xué)。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)體驗性學(xué)習(xí)課堂教學(xué)的基本思想

體驗性學(xué)習(xí)首先承認學(xué)生的學(xué)習(xí)是體驗的，他們有活動實踐的天性和創(chuàng)造成功的愿望和需要。教師應(yīng)對學(xué)生的體驗活動抱有熱情和期望，并通過教育的實施，使他們的體驗精神得以發(fā)揮，體驗?zāi)芰Φ玫脚囵B(yǎng)，實現(xiàn)體驗的學(xué)習(xí)。

體驗學(xué)習(xí)的目的是追求學(xué)生原有基礎(chǔ)上的進步和發(fā)展，追求學(xué)生的全面發(fā)展和社會適應(yīng)能力的提高，進而為其成為社會的創(chuàng)造性人才做好準(zhǔn)備。

體驗學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，著重要解決教是為學(xué)的問題，采用引導(dǎo)的方法；在學(xué)法上要研究讓學(xué)生自主去建構(gòu)知識意義的問題，用體驗的方法；同時強調(diào)教與學(xué)的結(jié)合，實行引導(dǎo)學(xué)生體驗，讓孩子會體驗，會思考，會創(chuàng)造。

體驗學(xué)習(xí)思想的概括表述是：讓孩子在親身體驗中學(xué)習(xí)。更深刻的內(nèi)在聯(lián)系和各個規(guī)定性的理論綜合就是開放、體驗、創(chuàng)造、發(fā)展

二、小學(xué)數(shù)學(xué)體驗性學(xué)習(xí)的理論依據(jù)。

依據(jù)1：開放有序原理。

系統(tǒng)科學(xué)的有序原理認為，任何系統(tǒng)只有開放，才有可能走向有序；沒有開放，沒有漲落，處于平衡的系統(tǒng)，要走向有序是不可能的。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中要讓學(xué)生在體驗中學(xué)習(xí)，如果教師不開放觀念，按教師設(shè)計的程序去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)還是在封閉的系統(tǒng)中進行，學(xué)生的主體性仍然不能充分發(fā)揮。這就要求教師開放教育觀念，從學(xué)生的心理與教學(xué)的實際出發(fā)，用開放的情境引導(dǎo)學(xué)生體驗，解開教材的束縛，鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性地去學(xué)習(xí)；轉(zhuǎn)變教師角色，使 自己成為學(xué)生體驗的引導(dǎo)者和合作者；允許在教學(xué)中修改程序，去協(xié)調(diào)學(xué)生體驗活動的開展，創(chuàng)造條件走向社會，多種途徑讓學(xué)生接受社會實踐的體驗。

依據(jù)2：體驗建構(gòu)論原理

體驗建構(gòu)論認為，學(xué)生的知識不是通過傳授就能得到的，而是通過學(xué)生自己的實踐積極探索，逐步積累，逐漸構(gòu)建而獲得屬于自己的知識。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生可能遇到疑難，教師要激發(fā)學(xué)生去探索思考，引導(dǎo)他們通過驗證與反思，悟出一些 自己的體會。

依據(jù)3：雙主體互動論原理。

這種理論認為學(xué)生是認識的主體，必須發(fā)展學(xué)生的主體性，同時也強調(diào)教師作為教的主體。整個教學(xué)過程是師生主客體不斷變換的過程。教師只有用心去體驗學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和設(shè)身處地的引導(dǎo)，才能促進學(xué)生主體意識的產(chǎn)生和形成，用自己內(nèi)心的體驗去感染學(xué)生，又以學(xué)生的體驗來激發(fā)自己的引導(dǎo)。

依據(jù)4：再創(chuàng)造原理

數(shù)學(xué)教學(xué)的核心是學(xué)生的再創(chuàng)造，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的再創(chuàng)造過程，并非是機械地去重復(fù)歷史上的原始創(chuàng)造，而是根據(jù)自己的體驗并用自己的思維方式去創(chuàng)

造出有關(guān)的數(shù)學(xué)知識。小學(xué)生的創(chuàng)造性思維是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的再創(chuàng)造過程中逐步得到發(fā)展的。學(xué)生的創(chuàng)新思維往往最能在最近發(fā)展區(qū)水平上迸發(fā)，教師要以新的視角去審視司空見慣的問題，激發(fā)學(xué)生再創(chuàng)造。

三、小學(xué)數(shù)學(xué)體驗性學(xué)習(xí)課堂教學(xué)的基本模式

小學(xué)數(shù)體驗性學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)的基本方式是體驗的學(xué)習(xí)，其基本過程的關(guān)鍵詞是：

下面以《長方形和正方形的面積計算》一課為例予以說明。

過程1：開放情境

師： 同學(xué)們，任老師剛剛拿到了一套新房的鑰匙。想把它裝修得漂漂亮亮的，這堂課，是想請同學(xué)們一起幫忙算一算該買多少裝修材料。同學(xué)們愿 意幫幫我嗎？

師：看了這張平面圖后，你知道了些什么？

這個過程中，教師根據(jù)學(xué)生好勝心理，大膽地把教材的例題改變成富有挑戰(zhàn)性的探究題，把學(xué)生帶入開放的情境，讓他們獲得學(xué)習(xí)材料和自由開放的空間，在生動而活躍、緊張而和諧的求知氛圍中感受體驗，激起參與動機。

過程2：主體參與

師：老師想在客廳鋪上高檔的地磚，你能想辦法算算客廳需要多少地磚？ 猜一猜：長方形客廳的面積大約是多少？長方形的面積與什么有關(guān)系？

生1：我想，求多少地磚就必須求出客廳的面積。

生2：長和寬

生3：是長乘寬

生4：我認為是長加寬。

生5：是長加寬的和再乘2。

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師：咱們來做個實驗

拿出幾個面積是1平方厘米的小正方形，拼成一個大正方形，想好它的面積、長、寬各是多少，然后把數(shù)據(jù)填在表里。

這個過程中通過猜想激起學(xué)生學(xué)習(xí)的渴望，再通過擺、填、想讓學(xué)生自主地、愉快地去活動，去體驗、去思考，嘗試解決問題，從體驗中學(xué)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，而教師則是引導(dǎo)者、合作者和激勵者，這是一個通過行為活動進行感性體驗 的過程。

過程3：合作交往

拼好后四人小組交流，全班交流，教師巡視點撥。

學(xué)生在操作后，通過四人小組討論，全班進行交流，交流親身活動的體驗，互相啟發(fā)，開展辯論，教師的作用在于引導(dǎo)，引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)新問題，認識新問題，為個體表現(xiàn)打下基礎(chǔ)，是一個群體交流的過程。

過程4：激發(fā)表現(xiàn)

匯報交流情況

生1：我用2個1平方厘米的小正方形拼成一個長方形，它的長是2厘米，寬是1厘米，拼成的長方形面積為2平方厘米

生2：我用了8個1平方厘米的小正方形拼成一個長方形，它的長是4厘米，寬是2厘米，拼成的長方形面積為8平方厘米

生3：我也是用8個小正方形，拼成的長方形的長是8厘米，寬是1厘米，面積也是8平方厘米。

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生：我發(fā)現(xiàn)，長方形的面積與它的長與寬有關(guān)，是長乘寬。

板書：

長方形的面積=長×寬

師：請同學(xué)們算出客廳的面積

其它幾間房間的面積你能算嗎？

生1；根據(jù)長方形面積公式，我能算出廚房和臥室的面積，廚房；3×2=6（平方米）

臥室：4×3=12（平方米）

生2：我算出衛(wèi)生間的面積是：2×2=4（平方米）

生3：書房的面積是：3×3=9（平方米）

生4：衛(wèi)生間和書房不能這樣計算，因為它們是正方形。

生5：正方形是特殊的長方形，我們可以把正方形相鄰的兩條邊分別當(dāng)作長方形的長和寬，所以我們可以用長方形的面積公式計算

生6：正方形的面積等于邊長乘邊長。

板書：

正方形的面積=邊長×邊長

這個過程提倡敢于發(fā)表自己的意見，敢于爭辯又要尊重事實；敢于標(biāo)新立異，發(fā)表與眾不同的觀點、問題，創(chuàng)造出一個發(fā)揮個性，發(fā)揚體驗精神的過程。

過程5：科學(xué)評價

師：我們已經(jīng)把所有房間的面積算出來了，你有什么體會？

生1：我們知道了長方形和正方形的面積計算方法

生2：這個過程中我們是通過猜一猜、擺一擺得出結(jié)論的。

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此過程是系統(tǒng)前面過程中的學(xué)習(xí)體會，生生間、師生間交叉評價體驗的認識，完整深化問題的認識，從學(xué)中體驗使個體體驗升為理性認識，這是交叉評價中體驗問題認識的過程。另外，在結(jié)束本課前，還可以適當(dāng)放開知識面，開放視野，或提出開拓性的問題，讓學(xué)生繼續(xù)去探索，去體驗，去持續(xù)發(fā)展。

四、小學(xué)數(shù)學(xué)體驗性學(xué)習(xí)課堂教學(xué)的基本特點

特點1：主體參與，活動中體驗

作為主體參與，體驗學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)體現(xiàn)的是科學(xué)的活動觀，學(xué)生是發(fā)展中的人，活動是人的天性，學(xué)生只有親自參與活動才能最有效地促進自身的發(fā)展。教學(xué)中要注意做到下面幾點：

1、要創(chuàng)設(shè)自由開放的活動教學(xué)空間。

要讓學(xué)生在課堂中活動起來，就要給學(xué)生一個自由活動的空間，把教室變成一個學(xué)生展示自我的舞臺，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂園。如改變學(xué)生矩陣式的聽課方式，變成有利于學(xué)生交流，活動的靈活多變的方式，如小組討論組團式，全班交流團圓式，辯論對壘式，表演圓弧式等。

2、要創(chuàng)建適合活動體驗的教學(xué)內(nèi)容。

教學(xué)中，應(yīng)充分把握學(xué)生的實際，依據(jù)大綱調(diào)整或改編教學(xué)內(nèi)容，以適合活動體驗教學(xué)的開發(fā)。

特點2：合作學(xué)習(xí)，交往中體驗

小學(xué)數(shù)學(xué)體驗性學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)還體現(xiàn)在師生之間、生生之間合作，民主平等和諧的人際關(guān)系中，將主體間的社會交往納入認識活動過程，成為學(xué)生認識中的一個重要內(nèi)容。在這種合作學(xué)習(xí)過程中，師生在互助的信息交流中，有著一種尊重和信任的體驗；在個體與群體交流中得到理解和溝通的感受；在與別人協(xié)作中，體驗著一種互助與競爭的精神；在協(xié)作成敗中，分享成功與挫折的體驗。這些體驗只有在親身合作過程感受中才會發(fā)展。因此教師要 在鼓勵獨立探索的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生合作和討論，使師生在合作交流中獲得自身體驗和發(fā)展。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要給學(xué)生提供更多的機會去發(fā)表自己的思想，去傾聽別人的想法，學(xué)會交流，增強合作意識。

特點3：差異發(fā)展，適應(yīng)中體驗

學(xué)生的發(fā)展必然有差異，這就要求我們在教學(xué)中承認學(xué)生發(fā)展的獨立性，尋求每個學(xué)生適合自己發(fā)展的學(xué)習(xí)策略。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計參與中，要多提供幾種適合不同層次學(xué)生的參與方案，讓他們都充分動起來，讓不同水平的學(xué)生處于不同的層次，在這種適應(yīng)他們自己組合和變換中感受、體會、發(fā)展自己。

特點4：激發(fā)表現(xiàn)，成功中體驗。

“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞”。教師要善于營造主動學(xué)習(xí)體驗的氛圍，幫助學(xué)生獲得成功，學(xué)生在體驗成功的過程中，知識得以掌握，技能得以形成，并獲得了極大的心理滿足，這種積極穩(wěn)定的心理傾向必將使學(xué)生去追求更大的成功體驗。當(dāng)然在平常教學(xué)中難免會有失敗和挫折的感受。因此，教師的評價應(yīng)是寬容的、激勵的，甚至要挖掘失敗中的合理一面，要給予微笑和信任、鼓勵的目光，引導(dǎo)他們?nèi)ダ^續(xù)探索、感受、體驗。

特點5：小學(xué)數(shù)學(xué)體驗性學(xué)習(xí)課堂教學(xué)策略的實施條件

條件1：營造一個民主、和諧的課堂體驗氛圍

為使學(xué)生有寬松的心理來進行“體驗”活動，教學(xué)中，作為教師要把自己融在學(xué)生之中，與學(xué)生同做同樂，參與學(xué)生的操作、體驗與討論，必要時給予指導(dǎo)。對于學(xué)生中出現(xiàn)的問題，要延緩判斷，不急于評論，讓學(xué)生對問題進行探索體驗。當(dāng)標(biāo)新立異的思維出現(xiàn)時，鼓勵他們進一步去體驗。鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，不要迫使學(xué)生進入教師預(yù)先設(shè)計的條條框框，把更多的時間，更大的自由度和主動權(quán)留給學(xué)生，讓他們自覺地、積極主動地參與“體驗” 活動。

條件2：注意個別差異，使體驗活動發(fā)揮個性

由于小學(xué)生的生理因素、環(huán)境因素和個性因素不相同，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)上，同一班級的學(xué)生之間存在著個別差異，教師要充分理解學(xué)生，給學(xué)生提供思考、創(chuàng)造、表現(xiàn)及獲得成功體驗的機會，發(fā)揮每個人的個性，尤其是那些主體參與度低的學(xué)生，教師更應(yīng)給他們關(guān)心和幫助，鼓勵他們增強自信心，使他們進入良好的體驗和發(fā)展機制。

條件3：從多方面培養(yǎng)學(xué)生主體參與意識和自我體驗的能力

教師應(yīng)充分尊重和關(guān)懷學(xué)生，相信所有學(xué)生都是喜歡學(xué)習(xí)的，都是會參與“體驗”活動的，在學(xué)習(xí)過程中，凡是能動口的盡量讓學(xué)生動口，凡是學(xué)生能操作的盡量讓學(xué)生操作，凡是學(xué)生能總結(jié)歸納的盡量讓學(xué)生總結(jié)歸納，最大程度地培養(yǎng)學(xué)生參與意識，發(fā)展他們的體驗?zāi)芰Α?/p>

第二篇：小學(xué)體驗性作文教學(xué)模式和策略

小學(xué)體驗性作文教學(xué)模式和策略

甘寨小學(xué)教師：石永璽

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于寫作指出“寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗?！?把學(xué)生的獨特感受和體驗擺在首位。

但縱觀當(dāng)前小學(xué)作文現(xiàn)狀，學(xué)生的體驗并沒有在作文中得以很好體現(xiàn)，情況不容樂觀。從學(xué)生習(xí)作來看，大多數(shù)學(xué)生寫作文都不是出于情感表達需要，而是為了迎合教師或社會的評價標(biāo)準(zhǔn)被迫奉命寫作。作文缺少個性，沒有獨特的體驗，學(xué)生在習(xí)作中弄虛作假,空話大話連篇，作文結(jié)構(gòu)程式化，作文內(nèi)容雷同化，語言表達成人化，找不到童真童趣。從作文教學(xué)看，教師很少考慮學(xué)生的心理發(fā)展因素，單一的為了完成教學(xué)任務(wù)，注重作文技巧，結(jié)構(gòu)模式的指導(dǎo)，極少關(guān)注學(xué)生的生活體驗，忽視對學(xué)生體驗的激活及情感的引領(lǐng)，整個教學(xué)過程缺乏生機和活力。究其成因，主要是小學(xué)生生活經(jīng)驗不足，認識結(jié)構(gòu)不完整，思維品質(zhì)不成熟，他們對自然、社會的觀察和體驗往往比較粗淺。面對這樣的現(xiàn)狀，我開始進行體驗式習(xí)作教學(xué)的探索。

一、體驗性作文教學(xué)模式

體驗寫作就是引導(dǎo)學(xué)生體驗生活、品味人生、關(guān)注社會、感受時代脈搏，讓他們在生活中體味、揣摩、積淀語言，在潛移默化中感受體驗生活的樂趣，形成自主寫作的動機。體驗性作文教學(xué)，就是在教學(xué)中積極創(chuàng)造現(xiàn)實的情境，使學(xué)生真切體驗教學(xué)的內(nèi)容，根據(jù)實際的寫作要求把握寫作要點，培養(yǎng)學(xué)生實際的操作技能，以獲得更好的教學(xué)效果。教師在教學(xué)時要用一種發(fā)展的眼光和態(tài)度去看學(xué)生的各種體驗，讓他們不僅在各種情境中體驗生活，而且創(chuàng)造生活，真正調(diào)動學(xué)生作文的積極性，使他們作文“有內(nèi)容可寫,有情感可抒”。它的教學(xué)程序可以分四步進行。

1、積蓄體驗

傳統(tǒng)的學(xué)生作文教學(xué)，學(xué)生往往是在毫無思想、材料準(zhǔn)備或體驗零碎膚淺的情況下進行的。課堂上經(jīng)常是優(yōu)等生唱主角，中下學(xué)生一片茫然，學(xué)生寫出來的文章也往往是似曾相識，沒有個性。體驗性作文教學(xué)第一步就是課前提前數(shù)周告知學(xué)生作文的內(nèi)容、范圍、主題等，然后根據(jù)作文的要求，引導(dǎo)學(xué)生討論如何在生活中動手操作，如何有方法有層次有計劃地認真觀察、閱讀相關(guān)書籍汲取知識。在實踐中教師要適時、適機、適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)學(xué)生注意記錄每一個實踐環(huán)節(jié)，特別是一些細節(jié)，為習(xí)作積累具體的材料，要積累材料的同時，記錄自己的獨特感受體驗，積蓄充分的情感。這是作文教學(xué)非常關(guān)鍵的一步。

2、激活體驗

學(xué)生要寫出生動具體、情真意切的作文，激活已積蓄的體驗是非常關(guān)鍵的一步。在作文課堂教學(xué)中教師可以通過語言、音樂、圖片、多媒體等手段創(chuàng)設(shè)作文教學(xué)的情境，激活學(xué)生已積蓄的體驗，讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的分享體驗的愿望。

3、表達體驗

表達有口頭表達和書面表達，在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生將自己在實踐中看到的、做過的、聽到的、想到的有關(guān)內(nèi)容以及由此萌發(fā)的情感有條理地與同伴分享并記敘下來。這個過程伴隨著較為復(fù)雜的心理活動，是深化認識，過濾、篩選實踐中獲得的有益成分并使之積淀下來的過程。在這個過程中，要特別注意引導(dǎo)學(xué)生不要單純地累積材料，要清晰地表達自己在實踐中的感受體驗，彰顯自己的獨特性。

4、升華體驗

任何一個人哪怕是最小的孩子在完成某一件事情的過程中，總會伴隨一定的情緒反映，或喜或憂，或豪情滿懷或抑郁傷感等，但這只是個體情感的表面體現(xiàn)，教師要引導(dǎo)他們將這種體現(xiàn)逐層深化，納入到健康運行的軌道上來，使其經(jīng)歷一個“情緒――情感――情操”的演變，催生出無窮的力量，真正起到作文育人的效果。整個過程要以學(xué)生為主，只有這樣寫出來的文章才富有個性，有效地避免千人一面，千篇一律。

二、體驗性作文教學(xué)模式操作策略

1、生活觀察策略

作文是生活的反映，生活是創(chuàng)作的源泉。鼓勵學(xué)生走進生活，積累必要的情感體驗是體驗性作文教學(xué)的前提。豐富多彩的生活是作文取之不竭的材料倉庫。我們根據(jù)學(xué)生接觸生活的特點，可從家庭、學(xué)校和社會三方面指導(dǎo)學(xué)生觀察生活。無論是喜怒哀樂甜酸苦辣，還是所見、所聞、所感、所悟都要求學(xué)生及時記錄，隨時積累。這種積累不僅解決了學(xué)生“寫什么”的問題，讓學(xué)生有“米”下鍋，更重要的是一種情感與體驗的累積。親情、友情、以及對大自然的熱愛之情都是學(xué)生作文的重點，而這些“情”都必須從生活中來，從親身的觀察和體驗中來。

2、閱讀貯存策略

書籍是人類思想的結(jié)晶，知識的寶庫。閱讀是人們了解世界，掌握事物規(guī)律的重要手段。無論是精讀，還是粗看都有利于學(xué)生開闊視野，增長知識和陶冶情趣。因此，邊讀、邊悟、邊記，不但能使學(xué)生獲得所需的信息，而且有助于啟發(fā)思維，同時這種閱讀也是學(xué)生情感的一種積淀。

3、真情批注策略

有句教育名言：“教育的目的不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵和喚醒”。學(xué)生的作文完成了，老師批閱時融入真情，給予適當(dāng)?shù)目隙ê凸膭?能減少學(xué)生失敗后的灰心，增強成功的體驗，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作動力，培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣.真情批注特別強調(diào)的是要真心賞識抒寫發(fā)自肺腑的真話。寬容，接納和賞識每個孩子的習(xí)作，讓孩子敢于寫真。教師的寬容，將給孩子的習(xí)作帶來無窮的希望。孩子們的童年是夢的季節(jié)，這時候往往會有不切實際的想法。當(dāng)孩子愿意把這些心里話說出來時,無論他們的想法是多么可笑,他們的行為是多么幼稚,只要是真實的，教師都應(yīng)該加以表揚，因為高尚的、美的情感都出自真實的事情，發(fā)自內(nèi)心的感受。這些真實的感受成了寫作的第一手材料，不僅豐富了學(xué)生的內(nèi)心體驗，不定期提高了學(xué)生的認識水平，把自己的想象力和創(chuàng)造力都盡情地釋放出來。此外，當(dāng)學(xué)生不愿教師把自己說的話公開出去時，教師應(yīng)向?qū)W生保證：絕不會把學(xué)生的習(xí)作中傾吐的真言公開，以消除學(xué)生寫真的畏懼心理和后顧之憂。當(dāng)學(xué)生在寫真作文中暴露出一些同學(xué)之間的矛盾時，作為老師，不能坐視不管，而應(yīng)該做好調(diào)和工作，這樣既能消除學(xué)生寫真的后顧之憂，又促進了學(xué)生之間的團結(jié)友愛。

在寫評語時，語言最好不帶否定式的批評，而是要千方百計挖掘其優(yōu)點實行肯定式評價。語言要有親和力，具有感染人的真情和熱情，這樣的激勵評價，才能調(diào)動學(xué)生寫真的積極性，學(xué)生才會在真情表達上有信任感和安全感，才可能對寫作不厭其煩,樂此不疲。

“文章千古事”。作文和作文教學(xué)一直是個大難題，作文教學(xué)研究是頗有爭議的大實驗。但我堅信體驗式作文教學(xué)一定能讓學(xué)生有情可抒，有感可發(fā)，學(xué)生的寫作激情一定能得到迸發(fā)，真知灼見一定會在筆尖流露。

第三篇：小學(xué)數(shù)學(xué)中的體驗性學(xué)習(xí)

小學(xué)數(shù)學(xué)中的體驗性學(xué)習(xí)

現(xiàn)代教學(xué)論認為，親身體驗是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。引導(dǎo)學(xué)生在親身的體驗中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，有利于他們主動建構(gòu)知識，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識和實踐能力。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，正以全新的教育理念和新型的學(xué)習(xí)方式在中小學(xué)實施進行?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進行解釋與應(yīng)用的過程，進而使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)理解的同時，在思維能力、情感態(tài)度與價值觀等多方面得到進步和發(fā)展?！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)首次提出了用“經(jīng)歷，體驗、探索”等過程性目標(biāo)動詞刻畫學(xué)生的數(shù)學(xué)活動水平?？梢姡尯⒆釉趯W(xué)習(xí)過程中充分得到體驗已刻不容緩。

體驗是指“通過實踐來認識周圍的事物”，是人類的一種心理感受，是一種情感真正投入的學(xué)習(xí)活動，是帶有主觀經(jīng)驗和感情色彩的認識，與個人的經(jīng)歷有著密切的關(guān)系。需要學(xué)習(xí)者設(shè)身處地地去感受客觀事物，這樣才能達到一種自我感悟、自我認識、自我升華的內(nèi)化效果。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的體驗是指學(xué)生個體在數(shù)學(xué)活動中，通過行為、認知和情感的參與，獲得對數(shù)學(xué)事實與經(jīng)驗的理性認知和情感態(tài)度。

如何在小學(xué)數(shù)學(xué)中開展體驗性學(xué)習(xí)，感悟數(shù)學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，筆者認為應(yīng)做到以下幾點：

一、創(chuàng)設(shè)情境，體驗數(shù)學(xué)知識的產(chǎn)生過程

現(xiàn)實世界是數(shù)學(xué)的豐富源泉，數(shù)學(xué)源于生活、寓于生活、用于生活。荷蘭數(shù)學(xué)教育家漢斯·弗賴登塔爾認為：“數(shù)學(xué)來源與現(xiàn)實，存在于現(xiàn)實，并且應(yīng)用與現(xiàn)實，數(shù)學(xué)過程應(yīng)該是幫助學(xué)生把現(xiàn)實問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題的過程。” 任何一名學(xué)生，即使是剛?cè)雽W(xué)的孩子，他們的腦中不是一無所知的，也不像大家所說的是一片空白，無論是生活經(jīng)驗還是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的基礎(chǔ)知識，他們都有一些，只不過沒有那么的準(zhǔn)確、完善。如何讓現(xiàn)實與抽象的數(shù)學(xué)概念聯(lián)系起來呢？在教學(xué)時我們經(jīng)常會碰到這樣的情況：高年級的一些數(shù)學(xué)應(yīng)用題，對一部分學(xué)生來講，很難理解，不知如何下手解決，一旦換成他們熟悉的生活情景或熟悉的生活事實，他們一下子就理解了，解決問題也顯得比較輕松。

如去超市買冷飲用多少錢，怎么付錢；買2斤梨子、每斤1元，3斤葡萄、每斤2元，媽媽給10元錢，應(yīng)找回多少等等，孩子們通過這些隨時隨地接觸的東西時就用到了數(shù)學(xué)知識，從而對數(shù)學(xué)知識也就有了初步的理解。因此，作為數(shù)學(xué)老師要盡可能聯(lián)系學(xué)生已有的知識背景和生活經(jīng)驗，在課堂上創(chuàng)設(shè)生活情境，讓他們充分感受到數(shù)學(xué)就在自己身邊，通過具體的內(nèi)容，說明我們在使用數(shù)學(xué)知識。

小學(xué)數(shù)學(xué)中的許多概念、算理、法則等都可追根尋源找到其生活背景，教師在教學(xué)中要努力把數(shù)學(xué)知識向前延伸，尋求它的源頭。比如，“元、角、分”的教學(xué)時，就像前面所講的，很多孩子都有隨父母去超市買東西的經(jīng)歷。因此，課堂上老師設(shè)計出超市的“小售貨員”的角色，則非常適合他們的需求，在這樣熟悉的環(huán)境和氛圍中，學(xué)生既能毫無顧慮，徹底地放飛自己的思維，投入自主學(xué)習(xí)狀態(tài)；又可在體驗和感悟中積極主動地去思索、去發(fā)現(xiàn)從而掌握了知識。

教學(xué)實踐證明，數(shù)學(xué)知識來源于生活，教師只要積極的創(chuàng)造條件，在教學(xué)中密切聯(lián)系學(xué)生生活實際，為他們創(chuàng)設(shè)生動有趣的生活問題情景來幫助學(xué)習(xí)，不但可以使學(xué)生學(xué)起來更加感到自然、親切、真實，而且會產(chǎn)生一種強烈的心理體驗：生活中的數(shù)學(xué)無時不在、無處不在。學(xué)生在這樣一個自己熟悉的環(huán)境中學(xué)數(shù)學(xué)，必然會對所學(xué)知識產(chǎn)生更為濃厚的興趣，必能調(diào)動起學(xué)數(shù)學(xué)的興趣，學(xué)生更加樂于參與課堂的學(xué)習(xí)活動，非常容易地體驗到成功的喜悅。

二、動手操作，體驗數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)過程

“兒童的思維從動作開始的，切斷動作和思維的關(guān)系，思維就得不到發(fā)展?！庇浀糜羞@樣一句英語格言：“只是告訴我，我會忘記；要是演示給我，我就會記??；如果還讓我參與其中，我就會明白。”，陶行知先生也早就提出“教學(xué)做合一”的觀點，可見動手實踐的重要性。

由于學(xué)生的年齡和心理特點，即使是小學(xué)中高年級的學(xué)生，雖然具備了一些抽象概括的能力，但思維仍然以具體形象思維為主，因此，體驗性學(xué)習(xí)就是要加強對學(xué)生的實際操作訓(xùn)練，讓學(xué)生在實踐中感知，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷知識的發(fā)生、發(fā)展過程，實現(xiàn)真正意義上的學(xué)會，會學(xué)，讓學(xué)生在體驗中積累豐富的感性經(jīng)驗，并由感性到理性，體驗到知識的形成過程。

例如，在學(xué)習(xí)了長度單位之后，讓學(xué)生親手量一量身邊各種物體的長短，課桌、數(shù)學(xué)書、作業(yè)本、鉛筆盒等一些物體的長和寬；學(xué)習(xí)時間單位后，讓學(xué)生動手制作鐘表等，都可讓學(xué)生親身體驗知識形成的過程，感知數(shù)學(xué)知識可以幫助我們解決實際問題，學(xué)生在數(shù)學(xué)活動中體驗到了探究的樂趣，體驗了數(shù)學(xué)活動充滿了探索和創(chuàng)造，這樣獲得的知識、技能、經(jīng)驗是寶貴的，甚至終身難忘。記得，在講1平方米的概念時，我剪了1平方米的報紙讓學(xué)生們?nèi)フ?，六年級進行總復(fù)習(xí)時我問他們1平方米有多大，所有的學(xué)生都說出來：老師，1平方米可以站14個十歲左右的孩子?？梢姰?dāng)時的這個活動在學(xué)生頭腦中的印象是多么的深刻。再如，在教學(xué)《分數(shù)的基本性質(zhì)》時，我拿出36根小棒讓學(xué)生按第一小組分得這些小棒的1/3，第二小組分得這些小棒的2/6，第三小組分得這些小棒的3/9，進行分小棒游戲。學(xué)生開始從爭論這樣分不合理，到結(jié)果每組分得的小棒一樣多，在分小棒的實踐操作活動中，不知不覺地掌握了分數(shù)的基本性質(zhì)。

通過實踐活動，讓學(xué)生觀察、比較，在探索中體驗數(shù)學(xué)的巨大作用，成為學(xué)生認真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動力。

三、重視應(yīng)用，體驗數(shù)學(xué)知識的形成過程

重視從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)，聯(lián)系生活，使學(xué)生明白，數(shù)學(xué)是有用的，可以解決生活中的實際問題，從而促使學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光來看待生活問題。

體驗性學(xué)習(xí)除了感官活動，還需要分析、歸納、推理等各種思維活動。沒有問題，就談不上研究和體驗，問題解決自然就成為體驗性學(xué)習(xí)最為重要的教學(xué)策略。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程會遇到各種各樣的問題，通過對問題的解決，使得學(xué)生感悟數(shù)學(xué)思考的途徑方法，讓學(xué)生在主動獲取知識的同時，提高學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識的能力，學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光有效地解決問題。

在實際教學(xué)中，我們老師既要讓學(xué)生體驗到生活中處處有數(shù)學(xué)，處處用數(shù)學(xué)；又要讓學(xué)生體驗到用數(shù)學(xué)知識解決生活問題帶來的愉悅和成功，逐步養(yǎng)成帶著問題的眼光觀察生活中的問題。

記得，吳正憲老師在教學(xué)平均數(shù)的過程中，有過這樣的問題：一個池塘的平均水深是1.2米，一個小孩的身高是130厘米，那么這個小孩在池塘邊玩有沒有危險。通過對這個問題的探究，學(xué)生對平均數(shù)的理解可謂透徹。同時教師還可讓學(xué)生列舉各種平均數(shù)的事例，比如，時下最流行的各項娛樂活動以及體育競賽中，給參賽選手打分，最后如何計算選手的平均成績等都可用做教學(xué)的實例。從這些事例中讓學(xué)生進一步感受通過計算平均數(shù)可以反映事物的集中趨勢并進行比較，同時可以通過平均數(shù)來對某一事物的發(fā)展作為預(yù)測等。這樣的學(xué)習(xí)使得學(xué)生明了學(xué)什么，為什么學(xué)，以及怎樣學(xué)習(xí)，從而讓學(xué)生充分感受到數(shù)學(xué)知識的魅力所在。

再如，學(xué)了“統(tǒng)計”后，讓學(xué)生到生活中去調(diào)查、統(tǒng)計，如讓學(xué)生調(diào)查本班的男、女生人數(shù)、本年級的男、女生人數(shù)、全校的男、女生人數(shù)；在小組內(nèi)調(diào)查每個同學(xué)喜歡的課外活動項目等等，同時進行數(shù)據(jù)的分類和整理。這些活動既使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，又可提高學(xué)生的統(tǒng)計意識和實踐能力。

體驗學(xué)習(xí)是在素質(zhì)教育大背景下產(chǎn)生的一種教育思想，作為教師要確立學(xué)生的主體地位，精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動參與數(shù)學(xué)活動，努力豐富學(xué)生對數(shù)學(xué)的感受和體驗，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，真正實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變，使學(xué)生在體驗中思考，在思考中創(chuàng)造，在創(chuàng)造中發(fā)展

第四篇：小學(xué)數(shù)學(xué)體驗性學(xué)習(xí)的教學(xué)策略

小學(xué)數(shù)學(xué)體驗性學(xué)習(xí)的教學(xué)策略

山東棗莊市中文化路小學(xué) 孫中會

新課程改革就是要將課程從“文本課程”轉(zhuǎn)變?yōu)椤绑w驗課程”，因此，“體驗”自然也就成為新的學(xué)習(xí)方式的一個重要特征。對于數(shù)學(xué)學(xué)科，“數(shù)學(xué)體驗”則是人們在數(shù)學(xué)活動中所生成的對數(shù)學(xué)內(nèi)容的情感且生成意義的活動，是體驗者以自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)需要、價值取向、認知結(jié)構(gòu)、情感結(jié)構(gòu)、已有的經(jīng)歷等完整的“自我”基礎(chǔ)上去理解、感受、建構(gòu)的過程。讓學(xué)生進行體驗，不但有助于通過多種活動探究和獲取數(shù)學(xué)知識，更重要的是學(xué)生在體驗中能夠逐步掌握數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一般規(guī)律和方法，同時學(xué)生在進入積極的、深層次的體驗性學(xué)習(xí)中能夠獲得積極的情感體驗和深層的內(nèi)心感悟。為實現(xiàn)上述目標(biāo)，筆者認為在教學(xué)中應(yīng)遵循以下教學(xué)策略。

一、觸境生情——激活學(xué)生的情感體驗

數(shù)學(xué)情境是數(shù)學(xué)問題產(chǎn)生的土壤，數(shù)學(xué)情境的精心創(chuàng)設(shè)是學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問題的重要 前提。情境是體驗的一扇窗口，是體驗過程的門戶。情境設(shè)置是否恰當(dāng)，一個重要的標(biāo)準(zhǔn)，就是看學(xué)生是否“動情”。情能使人進行深刻的思考，進行溝通和聯(lián)想，促成多種體驗。心理學(xué)研究表明：“外部刺激，當(dāng)它喚起主體的情感活動時，就更容易成為注意的中心，體驗的中心，就能在大腦皮質(zhì)上形成優(yōu)勢興奮中心，從而強化理解和記憶；相反，則不能喚起情感活動，主體對它漠不關(guān)心?！币虼?，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)各種不同的教學(xué)情境，使學(xué)生獲得更加豐富的體驗。老師創(chuàng)設(shè)的問題情景是根據(jù)學(xué)生的年齡特點和心理發(fā)展規(guī)律設(shè)計的，即要關(guān)注學(xué)生的個人知識和直接經(jīng)驗，又要把學(xué)生的個人經(jīng)驗和現(xiàn)實世界作為數(shù)學(xué)活動的重要資源，同時創(chuàng)設(shè)的數(shù)學(xué)情境進入學(xué)生的“最近發(fā)現(xiàn)區(qū)”同時在內(nèi)容上富有趣味性、挑戰(zhàn)性和探索性，學(xué)生才能在已有的認知水平基礎(chǔ)上，通過教師的適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，從中發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，形成“問題意識”，從而獲得豐富的發(fā)現(xiàn)和提出問題的數(shù)學(xué)體驗?？傊瑢W(xué)習(xí)者對體驗的情境越是感到樂趣，這種體驗的過程掌握得越牢靠，這種體驗的結(jié)果就越發(fā)表現(xiàn)得真實。尤其是在與舊經(jīng)驗相沖突的情境中，學(xué)生產(chǎn)生了更為強烈的問題意識，學(xué)習(xí)者更會極具積極性、主動性地去體驗。

二、自主探究——讓學(xué)生經(jīng)歷“再創(chuàng)造”的體驗

新課程指出：教師對于教材的使用，更多地應(yīng)該強調(diào)把教材作為課程資源來使用，根據(jù)自身實際創(chuàng)造性地使用教材，體現(xiàn)個性化的風(fēng)格和特點，而不是生搬硬套地教教材。然而在平時的教學(xué)過程中，體驗與感悟由于其潛隱性和長期性而被忽略，乏味單調(diào)的認知生活滿足不了學(xué)生完美的精神需要。課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動方式，只是關(guān)注學(xué)生的認知活動，通過認知活動傳遞和習(xí)得書本知識。并且教師為完成教學(xué)任務(wù)而沒等到學(xué)生學(xué)習(xí)歷程的完成和升華，就急不可耐地拋出現(xiàn)成的、設(shè)定好的結(jié)論。無疑，這種操作忽視了學(xué)生的內(nèi)在情感體驗與感悟。這里體驗指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對教材內(nèi)容的內(nèi)化之后，在特定的課堂教學(xué)情境中的一種內(nèi)心反省。學(xué)生從中經(jīng)歷了數(shù)學(xué)的再創(chuàng)造的體驗，使學(xué)生積極參與認知、真心流暢地表達感情、進行深層次思維活動，每個學(xué)生都能用自己內(nèi)心的體驗和感悟來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。這樣，有助于學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解，有助于學(xué)生形成探究問題的意識，有助于鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，特別要使大部分同學(xué)甚至所有同學(xué)都參與相應(yīng)的探究活動。學(xué)生自主探究并不都能探究得出結(jié)論，但是學(xué)生可以增進數(shù)學(xué)理解的過程知識。因為，數(shù)學(xué)探究強調(diào)的是積極思考數(shù)學(xué)問題的意識，主動參與做數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)方式。只要用心地去鉆研、去探索，哪怕遭遇的全是挫折與失敗，也會獲得一種體驗性的過程知識，在日后的學(xué)習(xí)中發(fā)揮作用。因此，在指導(dǎo)

第五篇：數(shù)學(xué)教學(xué)中的體驗性學(xué)習(xí)

數(shù)學(xué)教學(xué)中的體驗性學(xué)習(xí)

孟

淑

芝

介休市實驗小學(xué) 2004年10月

數(shù)學(xué)教學(xué)中的體驗性學(xué)習(xí)

介休市實驗小學(xué)

孟淑芝

一、體驗性學(xué)習(xí)的概述：

什么是體驗?zāi)兀孔值渖系慕忉屖峭ㄟ^實踐來認識周圍的事物，也指親身經(jīng)歷。體驗，從字畫上也可解釋為“以身體之，以心驗之?！彼紫葟娬{(diào)實踐，但又區(qū)別于實踐，它必須有感捂，對事物由感性認識到理性認識。

體驗性學(xué)習(xí)是教育者引導(dǎo)學(xué)生將自己的全部身心投入到與外部世界的交往之中，進而生成反思與實踐的學(xué)習(xí)方式，它具有主體性、交往性、過程性和個性化的特征。主體性，因為凡體驗者都是有主體意識的，那種缺少主體意識的體驗是一種“虛假的體驗”。真正的體驗是學(xué)習(xí)者將客觀知識“活化”、“生命化”或者是將客觀知識在個體身上“復(fù)活”，使其成為個人經(jīng)驗中的有機成分，成為自己的知識。交往性，凡人都是交往、交流者、體驗發(fā)生在交互作用，相互交流的過程中，體現(xiàn)在課堂教學(xué)上就是師生，生與生的交流、互動。過程性，過程是通往結(jié)果的大道，結(jié)果是過程的自然到達。新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出，要讓學(xué)生經(jīng)歷知識的形成過程，不但要重視結(jié)果，更要關(guān)注過程，后者的意義常常大于前者。個性化，對此美國著名學(xué)者維納·艾莉指出：“我個人的知識體系中包含著大量的對自己來說獨一無二的體驗和回憶。這些體驗過濾了我所知道的和理解的而形成獨特的風(fēng)格”。

二、為什么要實施體驗性學(xué)習(xí)？

因為體驗性學(xué)習(xí)是一種在全新教育理念指導(dǎo)下的，符合學(xué)生心里認知成長規(guī)律的學(xué)習(xí)方式。無論是從心理學(xué)的角度，還是建構(gòu)主義教育理論都為體驗性學(xué)習(xí)提供了理論基礎(chǔ)。同時體驗貫穿于新課改的方方面面，“體驗”是新課改的教育理念。當(dāng)前的基礎(chǔ)教育課程改革把兒童體驗生活和存在的意義，把他們培養(yǎng)成完滿的個體生活的主體和社會生活的主體作為總體目標(biāo)，把“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”作為新課改的最高宗旨和核心理念。強調(diào)以人為本，學(xué)習(xí)知識不是被動的接受，而是主動的建構(gòu)，積極的體驗。“體驗”是新課改的教育目標(biāo)，本次新課改適應(yīng)２１世紀新科技的迅猛發(fā)展，經(jīng)濟全球化和未來社會對人的素質(zhì)要求，以促進學(xué)生發(fā)展為宗旨，確立了知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維一體的課程目標(biāo)。這”三維一體的整合，體現(xiàn)了新課程的價值追求。新課改強調(diào)由 １ 以知識為本轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本，真正體現(xiàn)知識、能力、態(tài)度的有機結(jié)合。體驗本身就是知、行、意、情相結(jié)合的過程，所以體驗就是新課改中三維一體目標(biāo)。“體驗”是新課程形態(tài)的重要內(nèi)容?；谌?，和諧的素質(zhì)教育理念，新課改打破原有課程知識本位，分科主義的做法，加強課程與學(xué)生經(jīng)驗的聯(lián)系，尊重知識經(jīng)驗的整合性，倡導(dǎo)課程的綜合化，提出了一種新的課程形態(tài)—綜合實踐活動，而體驗是新課程形態(tài)綜合實踐活動課的重要內(nèi)容。

三、如何實施體驗性學(xué)習(xí)：

（一）情境中可以體驗

理想教學(xué)效果的取得要靠教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生真正參與學(xué)習(xí)過程，沒有實實在在的參與就沒有扎扎實實的知識，更不會有相應(yīng)的技能。因此教師要創(chuàng)設(shè)適宜的情境，發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性，把教學(xué)重點放在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)上，使學(xué)生積極地、高質(zhì)量地參與學(xué)習(xí)，使學(xué)生在恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)情境中感受體驗。１、生活情境中體驗

數(shù)學(xué)知識源于生活并最終服務(wù)于生活，尤其是小學(xué)數(shù)學(xué)在生活中都能找到其原型，如果我們能把生活中的問題變?yōu)閿?shù)學(xué)研究的對象，學(xué)生就會感到親切，產(chǎn)生對數(shù)學(xué)的情感，進而產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)動機。如：在學(xué)習(xí)了《認識人民幣》后，教師創(chuàng)設(shè)了超市購物的生活情境；第一次是師生之間購買，第二次是小組內(nèi)購物，第三次是全班內(nèi)購物，在這樣的活動中使學(xué)生體會人民幣在社會生活中的動能和作用，感悟數(shù)學(xué)知識與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。

２、問題情境中體驗

學(xué)起源于思，思源于疑。學(xué)生的思維往往是從疑問開始的，有疑問才能促進學(xué)生開展積極思考，深入研究。如：在教學(xué)《角的初步認識》一課時，教師利用多媒體展示一只急匆匆趕路的唐老鴨不小心撞到一輛車的棱角上，又撞在了地上的石頭尖上，師問：“唐老鴨撞到了什么地方，怎么會那么疼？”

３、游戲情境中體驗

游戲是小學(xué)生喜聞樂見的活動形式，它在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中具有十分重要的作用，對于小學(xué)生來說，游戲可以鼓勵他們積極尋求解決問題的方法，在解決問題的過程中使得個性得到張揚。如：在教學(xué)《圓的認識》時教師創(chuàng)設(shè)了一個投沙包的游戲：一上課生排著兩行整齊的隊伍進入操場，然后 ２ 教師提出做向桶內(nèi)投沙包的游戲，桶放那兒呢？有的學(xué)生提議放得隊伍中間，但有的學(xué)生提出不公平，要公平就得圍成圓，但怎樣就能圍成規(guī)范的圓，生提出先畫一個圓，怎樣畫呢？于是學(xué)生積極動腦尋求解決畫圓的方法，并且想出了多種方法。在這樣的情境中體驗解決問題的策略的多樣性，并且學(xué)生得到了不同的發(fā)展。

除了以上提到的，在數(shù)學(xué)教學(xué)中還可以創(chuàng)設(shè)故事情境，設(shè)置懸念情境等，情境的創(chuàng)設(shè)得當(dāng)，就會使自己的教學(xué)取得良好的效果。但我們在創(chuàng)設(shè)情境中，還要根據(jù)學(xué)生的年齡特征。

（二）、實踐中體驗

新的課程標(biāo)準(zhǔn)指出：動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式，同時建構(gòu)主義認為：學(xué)習(xí)是現(xiàn)實的特定操作過程中對自己活動過程的性質(zhì)作反省抽象而產(chǎn)生的，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一個“做數(shù)學(xué)”的過程，讓數(shù)學(xué)在“做”中發(fā)現(xiàn)、“做”中感悟、“做”中理解、“做”中解決，讓學(xué)生在“做數(shù)學(xué)”中體驗，使學(xué)生經(jīng)歷、感受、體驗數(shù)學(xué)知識的形成過程，展現(xiàn)數(shù)學(xué)思維過程，讓課堂成為活動的天地，展示自我的舞臺。１、課中實踐中體驗

課堂是實施素質(zhì)的主渠道，教師要努力構(gòu)建“動態(tài)生成”的課堂，讓學(xué)生在生動活潑的活動中有所體驗和感悟。如：在教學(xué)《認識物體和圖形》時教師組織學(xué)生分組操作，把箱子里的物體按形狀分類。然后觸摸物體的表面有什么感覺？并把這些物體在桌子上滾一滾會出現(xiàn)什么情況？通過學(xué)生的手摸、口說、感受、體驗，發(fā)現(xiàn)這些物體的面的異同點，物體的形狀不同，物體的面也有變化，讓學(xué)生充分感知，經(jīng)歷建構(gòu)新知識的過程，實現(xiàn)“再創(chuàng)造”。２、課后實踐中體驗

教師在設(shè)計課后作業(yè)時，材料的選擇應(yīng)帶現(xiàn)實背景和時代氣息，使數(shù)學(xué)問題真正成為學(xué)生樂于思考和解決的問題。如：在上完《統(tǒng)計》后，我布置了這樣一個實踐性作業(yè)：讓學(xué)生調(diào)查周圍的人，喜愛吃什么水果，然后根據(jù)調(diào)查的結(jié)果，讓學(xué)生說出假如你是水果店的老板，你會作出怎樣的決策，這樣讓學(xué)生深刻體會到統(tǒng)計的目的。這樣的課后實踐，將書本知識轉(zhuǎn)化為能力，把課堂知識拓展深化于生活實踐中，體驗數(shù)學(xué)的魅力與應(yīng)用的價值。

（三）、評價中體驗

課堂教學(xué)中，為幫助學(xué)生體驗成功、建立自信，需要適時地對學(xué)生進 ３ 行肯定和表揚，使他們享受成功的愉悅，揚起自信的風(fēng)帆。１、在教師的評價中體驗

２、在自我評價中體驗。學(xué)生對自己進行評價，既是知識的再現(xiàn)，同時又是對自己的能力和方法進行全面的反省，重新認識和評價形成對自我思想行為的反思意識。

３、在集體評價中體驗。學(xué)生在群體活動中接受他人的評價，從而促進自己不段進步。

體驗教育對于培養(yǎng)新時代需要的創(chuàng)新人才具有重要的意義，是新形勢下教育創(chuàng)新的重要內(nèi)容。作為第一線的教育工作者要充分認識它的意義和價值，積極投身其中，思考、探索、交流、研討，創(chuàng)設(shè)最佳的體驗情境，讓學(xué)生獲得鍛煉。

(孟淑芝)

2004.10

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