第一篇:2014上學(xué)期合同管理簡(jiǎn)答范圍(大全)
1、合同法律關(guān)系的構(gòu)成要素有哪些?各有哪些要點(diǎn)?
2、擔(dān)保的方式有哪些?各種擔(dān)保方式的要點(diǎn)是什么?
3、合同有效的條件是什么?合同的效力有哪幾種?哪些情形會(huì)導(dǎo)致合同無(wú)效?
4、締約過(guò)失責(zé)任的構(gòu)成要點(diǎn)?哪些情形會(huì)可能要承擔(dān)締約過(guò)失責(zé)任?
5、違約責(zé)任承擔(dān)的原則是什么?承擔(dān)違約責(zé)任的方式有哪些?
6、進(jìn)度計(jì)劃有何作用?工程師如何對(duì)施工進(jìn)度進(jìn)行控制?
7、工程師如何處理設(shè)計(jì)變更?
8、發(fā)生哪些情況應(yīng)該給承包人合理順延工期?
9、竣工階段工程師應(yīng)做好哪些工作?
10、勘察合同中發(fā)包人有哪些重要工作?發(fā)包人應(yīng)為勘察人提供哪些現(xiàn)場(chǎng)的工作條
件?
11、監(jiān)理合同履行中,監(jiān)理人有哪些主要工作?
12、工程項(xiàng)目公開(kāi)招標(biāo)的程序?
13、設(shè)計(jì)合同中,設(shè)計(jì)人的主要義務(wù)有哪些?其中配合施工的義務(wù)主要包括哪些工作?
14、合同管理工作中如何正確的處理不可抗力?施工合同管理中,發(fā)生不可抗力,雙方如何分擔(dān)損失?
15、施工合同文件包括哪些組成?其中示范文本的各部分分別有何作用?
16、何為索賠?工程師正確處理索賠的工作要點(diǎn)是什么?
17、施工合同中發(fā)包人的主要工作有哪些?明確雙方的主要工作有何意義?
18、合同管理中應(yīng)如何有效的管理風(fēng)險(xiǎn)?
19、合同法中的建設(shè)工程合同包括哪些?在實(shí)際的建設(shè)工程合同管理實(shí)務(wù)中如何確定管理的法律依據(jù)?
20、在建設(shè)工程項(xiàng)目管理中會(huì)涉及哪些合同,具體說(shuō)明。
第二篇:黨課考試簡(jiǎn)答范圍
1.中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線。一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。
2.中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。
黨的指導(dǎo)思想,也稱黨的行動(dòng)指南。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。
3.申請(qǐng)入黨的六個(gè)條件。
①年滿十八歲②承認(rèn)黨的綱領(lǐng)③承認(rèn)黨的章程④愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作⑤執(zhí)行黨的決議⑥按期交納黨費(fèi)
4.入黨積極分子應(yīng)具備哪些條件?
擁護(hù)黨的路線、方針、政策,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則;有入黨要求,決心履行黨員義務(wù);在學(xué)習(xí)、工作和社會(huì)實(shí)踐中表現(xiàn)好;作風(fēng)正派,團(tuán)結(jié)同志,在群眾中有威信。
5.中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)必須堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)哪四項(xiàng)基本要求?①堅(jiān)持黨的基本路線②堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)③堅(jiān)持全心全意為人名服務(wù)④堅(jiān)持民主集中制
6.入黨宣誓的誓詞內(nèi)容是什么?我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對(duì)黨忠誠(chéng),積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。
7.什么是入黨動(dòng)機(jī)?是一個(gè)人要求入黨的內(nèi)在原因和真實(shí)目的。(只有為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè),更好的為人民服務(wù)而要求入黨才是正確的入黨動(dòng)機(jī),因?yàn)樗c黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件是一致的。只有端正了入黨動(dòng)機(jī),才符合黨章規(guī)定的黨員條件,入黨后才能發(fā)揮一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的作用,從而保證黨的先進(jìn)性和純潔性,增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力)
8.入黨積極分子,如何早日爭(zhēng)取成為一名合格的共產(chǎn)黨員?
成為一名合格的共產(chǎn)黨不僅要在組織上入黨,更要從思想上入黨,而正確的入黨動(dòng)機(jī)是思想上入黨的根本問(wèn)題。入黨動(dòng)機(jī)正確與否,關(guān)系到黨的純潔性和黨組織的戰(zhàn)斗力。如何樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī):①要樹(shù)立為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身的堅(jiān)定信念。②要樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想。③要在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活各方面起先鋒作用。
9.八項(xiàng)權(quán)利、八項(xiàng)義務(wù)分別是什么?
權(quán)利:①參加黨的有關(guān)會(huì)議,閱讀黨的有關(guān)文件,接受黨的教育和培訓(xùn)。②在黨的會(huì)議上和黨報(bào)黨刊上,參加關(guān)于黨的政策問(wèn)題的討論。③對(duì)黨的工作提出建議和倡議。④在黨的會(huì)議上有根據(jù)地批評(píng)黨的任何組織和任何黨員,向黨負(fù)責(zé)地揭發(fā)、檢舉黨的任何組織和任何黨員違法亂紀(jì)的事實(shí),要求處分違法亂紀(jì)的黨員,要求罷免或撤換不稱職的干部。⑤行使表決權(quán)、選舉權(quán),有被選舉權(quán)。⑥在黨組織討論決定對(duì)黨員的黨紀(jì)處分或作出鑒定時(shí),本人有權(quán)參加和進(jìn)行申辯,其他黨員可以為他作證和辯護(hù)。⑦對(duì)黨的決議和政策如有不同意見(jiàn),在堅(jiān)決執(zhí)行的前提下,可以聲明保留,并且可以把自己的意見(jiàn)向黨的上級(jí)組織直至中央提出。⑧向黨的上級(jí)組織直至中央提出請(qǐng)求、申訴和控告,并要求有關(guān)組織給以負(fù)責(zé)的答復(fù)。義務(wù):①認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議,學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí),學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí),努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。②貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策,帶頭參加改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),帶動(dòng)群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步艱苦奮斗,在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用。③堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。④自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律,模范遵守國(guó)家的法律法規(guī),嚴(yán)格保守黨和國(guó)家的秘密,執(zhí)行黨的決定,服從組織分配,積極完成黨的任務(wù)。⑤維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí),言行一致,堅(jiān)決反對(duì)一切派
別組織和小集團(tuán)活動(dòng),反對(duì)陽(yáng)奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計(jì)。⑥切實(shí)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤,堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。⑦密切聯(lián)系群眾,向群眾宣傳黨的主張,遇事同群眾商量,及時(shí)向黨反映群眾的意見(jiàn)和要求,維護(hù)群眾的正當(dāng)利益。⑧發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚,提倡共產(chǎn)主義道德,為了保護(hù)國(guó)家和人民的利益,在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出,英勇斗爭(zhēng),不怕?tīng)奚?/p>
權(quán)力:①受教育權(quán)力。②討論政策權(quán)。③工作建議權(quán)。④批評(píng)、揭發(fā)、檢舉權(quán)。⑤表決權(quán)、選舉權(quán)與被選舉權(quán)。⑥申辯權(quán)、維護(hù)權(quán)。⑦保留與反應(yīng)意見(jiàn)權(quán)。⑧請(qǐng)求、申訴、控告權(quán)。
義務(wù):①學(xué)習(xí)的義務(wù)。②執(zhí)行路線的義務(wù)。③堅(jiān)持黨的宗旨的義務(wù)。④遵守黨紀(jì)、國(guó)法,執(zhí)行黨的決定的義務(wù)。⑤維護(hù)黨的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)的義務(wù)。⑥開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)的義務(wù)。⑦維護(hù)群眾正當(dāng)利益的義務(wù)。⑧發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義黨風(fēng)尚的義務(wù)。
10.如何理解黨的利益高于一切這句話?
這一黨員義務(wù)是由我們黨的性質(zhì)和宗旨決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨代表著最廣大人民群眾的根本利益,除了人民群眾的利益之外,黨沒(méi)有自己的特殊利益。黨員的個(gè)人利益同黨和人民的利益是一致的。黨承認(rèn)和保護(hù)黨員個(gè)人的合法權(quán)益。共產(chǎn)黨員堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益,是樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀的一個(gè)根本問(wèn)題,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨黨性原則的最高表現(xiàn)。當(dāng)黨員個(gè)人利益與黨和人民的利益發(fā)生矛盾和沖突時(shí),黨員要堅(jiān)決服從黨和人民的利益,甚至不惜犧牲個(gè)人的生命。有問(wèn)題發(fā)生時(shí),應(yīng)能夠吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn),在為黨的事業(yè)的奮斗過(guò)程中,處處走在前面,起模范帶頭作用。絕不能假公濟(jì)私,損公肥私,侵犯國(guó)家、集體和群眾的利益。
第三篇:毛概簡(jiǎn)答重點(diǎn)范圍
簡(jiǎn)答題材料題某老師的范圍:
第一章 : 第一節(jié):二,馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵。
四,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化最新成果。
第二節(jié):二,毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容。
第三節(jié):三,鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)思想。
第五屆:三,科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義。
第四章: 第二節(jié):二,社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)。
第五章: 第二節(jié):一,社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出(其本質(zhì)的含義)
第六章:第一節(jié):二,社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義和主要特征。
第三節(jié):二,全面建設(shè)小康社會(huì)。
第七章:第二節(jié):二,正確處理改革 發(fā)展 穩(wěn)定 的關(guān)系(重點(diǎn))
第三節(jié) :三,不斷提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平。
第八章: 第一節(jié):三,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征。
第三節(jié):三,深化分配制度改革,健全社會(huì)保障體系。(作為材料題準(zhǔn)備)
第四節(jié):四,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村
六,建設(shè)資源節(jié)約型 環(huán)境友好型社會(huì)
第十一章:第一節(jié):二,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)含義
三,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義
第二節(jié):構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的總體思路(全部)
第十三章:全章。(不是很重點(diǎn))
第四篇:2011年7月人力資源管理簡(jiǎn)答范圍范文
1、人力資源管理的目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)應(yīng)做的工作 人力資源管理的最高目標(biāo),就是要“激活人“,調(diào)動(dòng)全體人員的積極性和創(chuàng)造性。(1)具體目標(biāo)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:
一是保證組織對(duì)人力資源的需求得到最大限度的滿足:
二是最大限度地開(kāi)發(fā)與管理組織內(nèi)外的人力資源,促進(jìn)組織的持續(xù)發(fā)展:
三是維護(hù)與激勵(lì)組織內(nèi)部人力資源,使其潛能得到最大限度地發(fā)揮,從而使組織的人力資源得到應(yīng)有的提升與擴(kuò)充。
(2)為了達(dá)成這一目標(biāo),我們要做好三項(xiàng)工作 第一,要科學(xué),高效地進(jìn)行人力資源管理。
第二,要完善管理制度和營(yíng)造良好的管理環(huán)境,使人始終處于積極,主動(dòng)和奮發(fā)向上的精神狀態(tài)
第三,給組織中的人們以動(dòng)力,壓力和各種規(guī)范等,激發(fā)他們的潛能。
2、梅奧在社會(huì)人假設(shè)的基礎(chǔ)上提出的人際關(guān)系理論之要點(diǎn)
第一,管理人員不應(yīng)只注意完成任務(wù),而應(yīng)把總店放在關(guān)心人和滿足人的需要上。
第二,管理人員不能只注意傳統(tǒng)的管理職能,更應(yīng)重視人際關(guān)系,要培養(yǎng)和形成員工的歸屬感和整體感。第三,主張集體獎(jiǎng),不主張個(gè)人獎(jiǎng)。
第四,管理人員應(yīng)在員工與管理當(dāng)局直接起溝通聯(lián)絡(luò)作用。
第五,實(shí)行“參與式“管理,吸引員工在不同程度上參與企業(yè)決策的研討。
3、人力資源管理戰(zhàn)略同組織戰(zhàn)略和戰(zhàn)略人力資源是什么關(guān)系?
(1)人力資源管理戰(zhàn)略與組織戰(zhàn)略之間具有相互依賴的互動(dòng)關(guān)系;
(2)企業(yè)中任何戰(zhàn)略規(guī)劃的實(shí)施都離不開(kāi)人力資源戰(zhàn)略的支撐;
(3)在制定企業(yè)整體戰(zhàn)略的過(guò)程中不僅要考慮現(xiàn)有人力資源的問(wèn)題,還要考慮將來(lái)企業(yè)發(fā)展所需要的戰(zhàn)略人力資源問(wèn)題,這樣才能幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和基業(yè)常青。
4、人力資源規(guī)劃有何作用?
第一,保障組織發(fā)展所需的人力資源,即在充分研究組織現(xiàn)有人員結(jié)構(gòu)和規(guī)模,人力資源市場(chǎng)供求關(guān)系和發(fā)展趨勢(shì),組織對(duì)未來(lái)人力資源要求的基礎(chǔ)上,制定相應(yīng)的政策和措施,及時(shí)滿足組織不斷變化的人力資源需求;
第二,促使技術(shù)和其他工作流程變革,提高競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì):
第三,提高人員配置和使用效率,實(shí)現(xiàn)人盡其才,才盡其用,避免盲目引進(jìn)人員與人才流失的惡性循環(huán);第四,優(yōu)化員工隊(duì)伍結(jié)構(gòu),使員工數(shù)量,質(zhì)量,年齡,知識(shí)結(jié)構(gòu)等趨于合理
第五,有利于搞好培訓(xùn),職業(yè)生涯設(shè)計(jì)等工作,促進(jìn)人力資源開(kāi)發(fā);
第六,有利于管理者進(jìn)行科學(xué)有效的管理決策;第七,幫助適應(yīng)并貫徹實(shí)施國(guó)家的有關(guān)法律和政策,如勞動(dòng)法,勞動(dòng)合同法,職業(yè)教育法和實(shí)惠保障條例等。
5、編制人力資源規(guī)劃的工作程序
(1)預(yù)測(cè)未來(lái)的人力資源供給,即估計(jì)在未來(lái)某一時(shí)間構(gòu)成勞動(dòng)力隊(duì)伍的人員數(shù)目和類型。
(2)預(yù)測(cè)未來(lái)的人力資源需求,即預(yù)測(cè)由未來(lái)工作崗位的性質(zhì)和要求所決定的人員素質(zhì)和技能的類型。(3)供給與需求的平衡。將人力資源需求和內(nèi)部供給的預(yù)測(cè)值加以比較以確定人員的凈需求。(4)制定能滿足人力資源需求的政策和措施。(5)評(píng)估規(guī)劃的有效性并進(jìn)行調(diào)整,控制和更新。
6、人力資源成本核算程序是什么?(1)掌握現(xiàn)有人力資源原始資料;(2)對(duì)現(xiàn)有人力資源分類匯總;(3)制定人力資源標(biāo)準(zhǔn)成本;(4)編制人力資源成本報(bào)表;
7、工作分析的重要意義
第一,是為了制定企業(yè)的人力資源規(guī)劃。為實(shí)施科學(xué),規(guī)范地人力資源管理提供基礎(chǔ)。
第二,是為了提高組織績(jī)效,為開(kāi)展績(jī)效管理和考核工作提供標(biāo)準(zhǔn)。
第三,為建設(shè)高效的組織運(yùn)行機(jī)制,為設(shè)計(jì),制定高效運(yùn)行的企業(yè)組織結(jié)構(gòu),科學(xué)確定人員配置數(shù)額和編制,嚴(yán)格按編制額配備合格的人員,杜絕人員浪費(fèi),實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料的最佳配置需要工作分析提供依據(jù)。
第四,通過(guò)工作分析制定薪酬福利制度。崗位分析和評(píng)價(jià)的結(jié)果,是企業(yè)決定職位報(bào)酬的標(biāo)準(zhǔn),確保同工同酬和體現(xiàn)崗位價(jià)值的差異,求得分配公正和合理,勞動(dòng)和報(bào)酬的統(tǒng)一。
第五,招募和選拔合適的員工,實(shí)現(xiàn)基于勝任特征的人崗匹配,達(dá)到人崗適宜,人員優(yōu)化,人盡奇才。為員工提供公平競(jìng)崗的機(jī)會(huì),減少招募和選拔工作的盲目性。
第六,提供工作分析,可以讓所有員工都明確各自的工作職責(zé)和工作范圍,為制定合理的員工培訓(xùn),職業(yè)發(fā)展規(guī)劃奠定基礎(chǔ)。
8、工作崗位設(shè)置的原則是什么?
(1)因事設(shè)崗原則。指設(shè)置崗位既要著眼于組織現(xiàn)實(shí),又要著眼于組織發(fā)展。組織應(yīng)按照各部門職責(zé)范圍設(shè)定崗位,而不應(yīng)因人設(shè)崗;崗位和人應(yīng)是設(shè)置和配置的關(guān)系不能顛倒。
(2)規(guī)范化原則。這是指崗位名稱及職責(zé)范圍均應(yīng)規(guī)范。對(duì)腦力勞動(dòng)崗位的規(guī)范不宜過(guò)細(xì),應(yīng)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。
(3)整分合原則。這是指在組織整體規(guī)劃下應(yīng)時(shí)間崗位的明確分工,同時(shí)在分工的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)有效的綜合,使各崗位職責(zé)既明確區(qū)分又同步協(xié)調(diào),以發(fā)揮最大的組織效能。
(4)最少崗位數(shù)原則。這是指既考慮到最大限度地節(jié)約人力成本,又要盡可能地縮短崗位之間信息傳遞的時(shí)間,減少“濾波“效應(yīng),提高組織的戰(zhàn)斗力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
(5)人事相宜的原則。這是指根據(jù)崗位對(duì)人的素質(zhì)要求,選聘相應(yīng)的工作人員,并將其安置到合適的工作崗位上。
9、員工招聘的重要作用
第一,確保錄用人員的質(zhì)量,提高組織人力資源的核心競(jìng)爭(zhēng)。
第二,改善組織的人力資源結(jié)構(gòu),增強(qiáng)組織的創(chuàng)新能力。
第三,擴(kuò)大組織知名度,吸引潛在人才。
第四,促進(jìn)員工的合理流動(dòng),發(fā)揮員工的潛能,實(shí)現(xiàn)人力資源的最優(yōu)配置。
10、培訓(xùn)的概念及培訓(xùn)管理過(guò)程
概念:培訓(xùn)是指組織為了實(shí)現(xiàn)組織自身和員工的發(fā)展目標(biāo),根據(jù)組織實(shí)際工作情況和員工發(fā)展需要,通過(guò)學(xué)習(xí),訓(xùn)練等手段,為改變員工工作態(tài)度,工作行為,價(jià)值觀,提高員工的工作能力,知識(shí)水平,業(yè)務(wù)能力,進(jìn)行有目的,有計(jì)劃,有組織的培養(yǎng)和訓(xùn)練活動(dòng)的過(guò)程。
過(guò)程:(1)分析培訓(xùn)需求(2)制定培訓(xùn)課程(3)設(shè)計(jì)培訓(xùn)課程(4)實(shí)施培訓(xùn)(5)評(píng)估培訓(xùn)效果
11、選擇培訓(xùn)方法的原則
培訓(xùn)方法的選擇原則是,決定培訓(xùn)目標(biāo),比較不同培訓(xùn)方法對(duì)學(xué)習(xí)與成果轉(zhuǎn)化的有利程度,計(jì)算培訓(xùn)成本,進(jìn)行收益一成本評(píng)估,根據(jù)經(jīng)濟(jì)實(shí)力選擇最佳培訓(xùn)方法。
12、績(jī)效考核與績(jī)效管理的涵義
績(jī)效管理:就是促使員工朝著組織目標(biāo)不斷提高績(jī)效的過(guò)程???jī)效管理包括績(jī)效界定,績(jī)效考核,績(jī)效反饋的過(guò)程。
績(jī)效考核:是指組織要建立績(jī)效考核系統(tǒng),使用各種評(píng)價(jià)技術(shù)來(lái)衡量員工的績(jī)效。績(jī)效考核是績(jī)效管理的核心部分。建立有效的績(jī)效考核系統(tǒng),對(duì)于充分發(fā)揮績(jī)效考核的功能有著重要作用。一一個(gè)有效的績(jī)效考核系統(tǒng),應(yīng)該能夠盡可能地減少考核過(guò)程中的人為錯(cuò)誤,獲得員工的普遍認(rèn)可和滿足組織的要求。
13、確定績(jī)效考核指標(biāo)的原則與合格考核者的條件績(jī)效考核指標(biāo)的確定原則:
績(jī)效考核指標(biāo)對(duì)績(jī)效考核的質(zhì)量有重要影響。確定績(jī)效考核指標(biāo)需要遵循以下四個(gè)原則 第一,績(jī)效考核指標(biāo)與工作績(jī)效一致原則 第二,績(jī)效考核指標(biāo)的可觀察原則 第三,績(jī)效考核指標(biāo)的結(jié)構(gòu)性原則。第四,績(jī)效考核指標(biāo)的獨(dú)立性原則。合格的考核者應(yīng)該具備:
第一,考核者應(yīng)該了解被考核者得工作性質(zhì),工作內(nèi)容,這意味著考核者要有足夠的機(jī)會(huì)觀察被考核者的工作情況。
第二,考核者因該了解考核的標(biāo)準(zhǔn),程序和方法,動(dòng)的如何避免績(jī)效考核系統(tǒng)可能出現(xiàn)的偏差。第三,考核者要有考核動(dòng)力。這會(huì)直接影響考核的質(zhì)量。
第四,考核者應(yīng)該公正客觀,不懷偏見(jiàn)。
14、評(píng)價(jià)中心技術(shù)及其常用方法
評(píng)價(jià)中心技術(shù)法多用于對(duì)管理者的考核,要求管理者在規(guī)定時(shí)間內(nèi)和模擬工作場(chǎng)景中完成一系列任務(wù),方法如無(wú)領(lǐng)導(dǎo)小組討論,公務(wù)處理,面試,角色扮演等。
15、請(qǐng)你對(duì)主要績(jī)效考核方法進(jìn)行比較
每個(gè)績(jī)效考核方法都有其長(zhǎng)處與不足,一般來(lái)講,如果能獲得工作成果的客觀資料那么應(yīng)該采取目標(biāo)管理法,但如果缺乏工作成果,那么可以考慮使用行為法,為了確定獎(jiǎng)金,提薪和普升,而行為錨定等級(jí)評(píng)價(jià)法,行為觀察評(píng)價(jià)法,行為對(duì)照表發(fā)就比較理想,組織沒(méi)有能力設(shè)計(jì)這樣的評(píng)價(jià)系統(tǒng)也可以采取比較排序法,為了開(kāi)發(fā)員工能力,那么行為錨定等級(jí)評(píng)價(jià)法,行為觀察評(píng)價(jià)法,評(píng)價(jià)中心法都是不錯(cuò)的選擇。當(dāng)然實(shí)際情況千差萬(wàn)別,選擇也絕對(duì)不只一種。
16、確定薪酬水平有什么要求?
薪酬水平既要體現(xiàn)內(nèi)部公平性,又要體現(xiàn)外部競(jìng)爭(zhēng)性。
(1)內(nèi)部公平性:薪酬要按照勞動(dòng)者得勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量來(lái)分配:并且從事相同工作的員工。得到的報(bào)酬是相同的。
(2)外部競(jìng)爭(zhēng)性:一個(gè)組織的薪酬水平與其他類似組織的薪酬水平大體相等。
(3)內(nèi)部公平性影響員工的勞動(dòng)積極性,外部競(jìng)爭(zhēng)性影響員工的忠誠(chéng)度和就業(yè)的長(zhǎng)期性,并且影響潛在員工的質(zhì)量。
17、基本工資制度的設(shè)計(jì)由7個(gè)程序或步驟組成。第一步:組織付酬原則與政策的制定 第二部:工作設(shè)計(jì)與工作分析 第三步:工作評(píng)估 第四步:工資結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。
第五步:工資狀況調(diào)查及數(shù)據(jù)收集。第六步:工資分級(jí)與定薪
第七步:工資制度的執(zhí)行控制與調(diào)整
18、在職業(yè)生涯的發(fā)展中組織和個(gè)體的共同任務(wù)是:(1)建立明確的職業(yè)認(rèn)同,個(gè)體要確定自己的職業(yè)錨,想選擇什么職業(yè),做什么工作;組織要明確我能夠提供什么樣的工作和職位。
(2)檢查發(fā)展目標(biāo)和價(jià)值觀。個(gè)體要清楚我追求的生活目標(biāo)和價(jià)值觀,是穩(wěn)定的生活還是要?jiǎng)?chuàng)立新的生活,朝哪個(gè)方向發(fā)展。組織要明確我需要什么人,什么價(jià)值觀的人在我這有良好發(fā)展的可能
(3)針對(duì)組織來(lái)說(shuō),要努力幫助員工實(shí)現(xiàn)自我。
19、職業(yè)生涯管理的重要假設(shè)是什么?
職業(yè)生涯管理的重要假設(shè)是,人們?cè)谀撤N程度上能夠掌握自己的命運(yùn),能夠謀求職業(yè)上的成功并從中獲得滿足。由于在一生中,人的價(jià)值觀,工作動(dòng)機(jī)和處世態(tài)度會(huì)發(fā)生變化,因此組織在人力資源管理過(guò)程中,應(yīng)該認(rèn)清員工職業(yè)生涯的發(fā)展階段,幫助他們?cè)诟鱾€(gè)階段獲得發(fā)展。由于職業(yè)生涯管理,充分體現(xiàn)了“人體管理“的思想和原理,因而成為現(xiàn)代人力資源管理的一項(xiàng)比較重要的基礎(chǔ)性工作。20、員工保障管理體系建設(shè)的原則
(1)保障人權(quán),滿足社會(huì)成員基本生活需求原則(2)普遍性原則。對(duì)公民實(shí)行普遍的社會(huì)保障,也是建立社會(huì)保障制度體系共同奉行的一條基本原則。(3)社會(huì)保障的范圍和標(biāo)準(zhǔn)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的原則。
(4)公平與績(jī)效結(jié)合原理
(5)政事分開(kāi)原則。社會(huì)保障行政管理和基金運(yùn)營(yíng)要由不同機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)。
(6)管理服務(wù)社會(huì)化和法制化原則。
21、安全生產(chǎn)的重要性
1、健康的勞動(dòng)力是愉快而又多產(chǎn)的勞動(dòng)力
2、意味著有較好的工作環(huán)境
3、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率
4、提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)
5、以人為本、以客戶為中心
6、可以增強(qiáng)對(duì)外交流合作
7、有助于樹(shù)立組織對(duì)外的形象
22、簽定勞動(dòng)合同后各方的主要權(quán)利與義務(wù)是什么? 工會(huì)有權(quán)參與討論組織規(guī)章制度的制定和重大事項(xiàng)的決定;
工會(huì)認(rèn)為不適當(dāng)?shù)?,有?quán)向組織提出修改和完善意見(jiàn);
工會(huì)有義務(wù)幫助解決勞動(dòng)關(guān)系的重大問(wèn)題。
23、認(rèn)真貫徹《勞動(dòng)合同法》,進(jìn)一步提升和改進(jìn)企業(yè)人力資源管理水平
(1)及時(shí)訂立具有約束力的《勞動(dòng)合同》,避免企業(yè)因此付出高額的違法成本。根據(jù)《勞動(dòng)合同法》第八十二條規(guī)定,“用人單位自用工之日起超過(guò)一個(gè)月不滿一年未與勞動(dòng)者訂立書(shū)面勞動(dòng)合同的,應(yīng)當(dāng)向勞動(dòng)者每月支付二倍工資。用人單位違反本法規(guī)定不與勞動(dòng)者訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同的,自應(yīng)當(dāng)訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同之日起向勞動(dòng)者每月支付二倍的工資。(2)用人單位應(yīng)當(dāng)依法建立和完善人力資源管理的規(guī)章制度,保障勞動(dòng)者享有勞動(dòng)權(quán)利,履行勞動(dòng)義務(wù)。根據(jù)《調(diào)解仲裁法》的規(guī)定,用人單位作出開(kāi)除,除名,辭退,解除勞動(dòng)合同,減少勞動(dòng)報(bào)酬,計(jì)算勞動(dòng)者工作年限等決定發(fā)生爭(zhēng)議的,由用人單位負(fù)舉證責(zé)任。如單位舉證不能,就要承擔(dān)敗訴后果。因此必須要有確鑿的事實(shí)和依據(jù)。
(3)在決定有關(guān)勞動(dòng)報(bào)酬,勞動(dòng)安全衛(wèi)生。保險(xiǎn)福利,職工培訓(xùn)等直接涉及勞動(dòng)者切身利益的規(guī)章制度,應(yīng)當(dāng)與職工代表或工會(huì)平等協(xié)商確定。
(4)政府也要建立健全協(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系三方機(jī)制共同研究解決有關(guān)勞動(dòng)關(guān)系的重大問(wèn)題。
我們認(rèn)為,在實(shí)施《勞動(dòng)合同法》的過(guò)程中,與其規(guī)避,還不如順應(yīng)法律規(guī)定,借助新法契機(jī),進(jìn)一步提升和改進(jìn)企業(yè)人力資源管理水平,建立更加科學(xué),合理,有效的人力資源管理體系
第五篇:大眾傳播學(xué)—名詞解釋-簡(jiǎn)答-論述復(fù)習(xí)范圍
名詞解釋:
1、綜合調(diào)查:綜合調(diào)查指的是新聞研究或受眾研究機(jī)構(gòu)對(duì)某一地區(qū)的受眾接受各種媒介信息的情況或?qū)δ骋幻襟w的受眾接受情況進(jìn)行的全面調(diào)查。
2、大眾文化:大眾文化是以大眾傳播為主要傳播手段,以社會(huì)大眾為傳播對(duì)象,以文化時(shí)尚為傳播內(nèi)容的文化樣式。
3、萬(wàn)能效果論:萬(wàn)能效果論主要指的是魔彈論,魔彈論又稱皮下注射論,或稱機(jī)械的刺激反應(yīng)理論,這是西方最早產(chǎn)生的一種傳播效果模式,一種典型的媒介傳播強(qiáng)效果論。這一理論假定,媒介自身具有無(wú)可抗拒的力量,受傳者除了無(wú)條件接受和信服媒介的傳播外,絕無(wú)反抗力。
4、人際傳播:人際傳播有廣義和狹義之分。廣義的人際傳播是指內(nèi)在傳播以外的一切人類傳播;狹義的人際傳播是指發(fā)生在個(gè)人之間的傳播行為,所以有人稱之為面對(duì)面?zhèn)鞑ァⅹM義的人際傳播是指發(fā)生在個(gè)人之間的傳播行為,所以有人稱之為面對(duì)面?zhèn)鞑?、人?duì)人傳播。
5、全球化:全球化指的是世界上不同部分漸增的聯(lián)結(jié),這樣的過(guò)程產(chǎn)生復(fù)雜的互動(dòng)與相互依賴的形式。
6、長(zhǎng)期效果論:長(zhǎng)期效果論,是與短期效果論相對(duì)的理論體系。20世紀(jì)60年代以來(lái),政府與社會(huì)各界日益關(guān)注大眾傳播的影響,于是很多研究者把他們的注意力放在群體效果問(wèn)題上,而且多涉及社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)心理、社會(huì)文化、意識(shí)形態(tài)等方面,而這類效果往往是長(zhǎng)期的、延緩的、非控制的。
7、受眾調(diào)查:受眾調(diào)查是提高大眾傳播效果的一個(gè)重要途徑,其內(nèi)容主要是了解受眾的需要和興趣,了解各階層受眾對(duì)傳播內(nèi)容和形式的反應(yīng)。它是一種運(yùn)用各種現(xiàn)代科學(xué)手段及數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法收集、整理、統(tǒng)計(jì)、報(bào)告受眾意見(jiàn),測(cè)定傳播效果的社會(huì)活動(dòng)。
8、個(gè)體傳播:人的內(nèi)在傳播也叫親身傳播,這匯總傳播形式既是人的自我需要,也是人的社會(huì)需要,是人為了適應(yīng)周圍環(huán)境而進(jìn)行的自我調(diào)節(jié)。
9、美聯(lián)社:美聯(lián)社成立于1848年,是美國(guó)聯(lián)合通訊社的簡(jiǎn)稱。最初由6家紐約市報(bào)紙為共同采訪外地新聞而聯(lián)合組建的合作性新聞通訊機(jī)構(gòu),以后又有更多的報(bào)紙相繼加入該社而發(fā)展成現(xiàn)今美國(guó)最大的通訊社??偛吭O(shè)在紐約。
10、社會(huì)責(zé)任理論:這一理論是壟斷資本主義階段取代自由主義傳播理論的一種新理論。其核心內(nèi)容是:主張傳播媒介對(duì)政府負(fù)責(zé)、受政府控制,強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)媒介傳播活動(dòng)的干預(yù),宣揚(yáng)政府是新聞自由的保護(hù)者。
11、信息源:信息的元素—信碼的集合在信息論中被稱為信息源。
12、受眾:受眾是信息傳播的對(duì)象或“目的地”,是傳播過(guò)程得以存在的前提,同時(shí)又是傳播的反饋信源。
13、社會(huì)類別:社會(huì)類別論認(rèn)為,按照性別、年齡、種族、宗教、文化程度、收入、職業(yè)等社會(huì)要素,可以將受眾劃分為不同的社會(huì)群體類別。社會(huì)類別論實(shí)質(zhì)是對(duì)個(gè)人差異論中的文化素養(yǎng)、職業(yè)習(xí)慣等因素的放大和擴(kuò)展。
14、有限效果理論:有限效果理論即有限效果模式,正式建立在勸服效果研究的兩大流派的研究基礎(chǔ)之上的。它最早出現(xiàn)在20世紀(jì)40年代,其主要觀點(diǎn)的大眾傳播的效果是有限的。
15、知溝理論:提契納等人提出。這一假說(shuō)的基本內(nèi)容是:流入社會(huì)系統(tǒng)的大眾媒介信息一旦增加時(shí),社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位較高的人,吸收信息的速度會(huì)比社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位較低的人快,以至這兩類人的知識(shí)差距會(huì)擴(kuò)大。
16、電影:電影是一種運(yùn)用電影膠片記錄信息的傳統(tǒng)媒介,它在傳播信息過(guò)程中表現(xiàn)出的主要特點(diǎn)是視覺(jué)性和逼真性。
17、編碼和解碼:我們把傳播過(guò)程中產(chǎn)生信息的過(guò)程和行為稱為編碼也稱為制碼。而當(dāng)我們把傳播者傳送出的語(yǔ)言、顯像、體姿等符號(hào)再轉(zhuǎn)變?yōu)樗枷?、概念、理念時(shí),這個(gè)過(guò)程就是解碼過(guò)程,也成為譯碼過(guò)程。
18、媒介帝國(guó)主義:任何國(guó)家媒介的所有權(quán)、結(jié)構(gòu)、發(fā)行或傳播與內(nèi)容,單獨(dú)或總體地受制于他國(guó),受制國(guó)卻無(wú)相等的力量去影響對(duì)方。
19、反饋:反饋是指把給定信息作用于被控對(duì)象后所產(chǎn)生的結(jié)果再輸送回來(lái),并對(duì)信息的再輸出產(chǎn)生一定影響的過(guò)程。
20、傳播學(xué):傳播學(xué)是研究人類社會(huì)信息交流現(xiàn)象及其規(guī)律的一門科學(xué)。具體地說(shuō),它要研究人類信息傳播的內(nèi)容、方式、方法,傳播的社會(huì)作用,傳播的效果,傳播的控制,傳播者與受眾的格子特點(diǎn)及其相互之間的關(guān)系,等等。
21、“沉默的螺旋”:不贊同大多數(shù)意見(jiàn)的受眾,常常對(duì)有關(guān)話題保持沉默,這一現(xiàn)象往往會(huì)使主導(dǎo)性意見(jiàn)增強(qiáng)。紐曼認(rèn)為“沉默的人”生活在現(xiàn)代社會(huì)里免不了孤獨(dú),要消除孤獨(dú)感就必然地接近主導(dǎo)觀點(diǎn)。而大眾傳播在這一方面將發(fā)揮很大的作用,在大眾傳播的巨大壓力下,保持沉默的人久而久之會(huì)越來(lái)越少,其變化過(guò)程如同一個(gè)上大下小的螺旋,這就是著名的“沉默的螺旋”理論。
22、選擇性注意:所謂選擇性注意,指的是受眾根據(jù)自己的需要對(duì)媒介信息進(jìn)行選擇。
23、公眾傳播:所謂公眾傳播,指的是一種個(gè)體對(duì)群體的傳播活動(dòng)。
24、電子媒介:電子技術(shù)的產(chǎn)生和運(yùn)用是人類信息傳播史上的第三次革命。
25、通俗文化:通俗文化在所有的文化中產(chǎn)生的歷史最為悠久。它是伴隨著人類的生產(chǎn)勞動(dòng)而產(chǎn)
生和發(fā)展的。常常以各種口傳文化形式出現(xiàn),如民歌、民謠、傳說(shuō)以及其他民間儀式活動(dòng),如儺舞、秧歌等。
26、內(nèi)在傳播:人的內(nèi)在傳播也叫親身傳播,這種傳播形式既是人的自我需要,也是人的社會(huì)需
要,是人為了適應(yīng)周圍環(huán)境而進(jìn)行的自我調(diào)節(jié)。
27、拉斯韋爾模式:拉斯韋爾認(rèn)為,描述傳播行為最方便的方法是回答下列五個(gè)問(wèn)題:誰(shuí);說(shuō)了什么; 通過(guò)什么渠道;對(duì)誰(shuí);產(chǎn)生什么效果。
28、使用—滿足理論:最顯著的特點(diǎn)是其反向的研究角度,即以研究人們?nèi)绾螢檫_(dá)到某種需要的實(shí)現(xiàn)和滿足而使用媒介,一改以往研究媒介如何影響受傳者的思維方式。這是一種典型的受眾中心模式。其基本觀點(diǎn)是:(1)心理與社會(huì)需求的滿足。(2)透過(guò)大眾媒介的消費(fèi)。
29、新華社:新華社創(chuàng)建于1931年11月,其前身是紅色中華通訊社,新中國(guó)成立后成為國(guó)家通訊社。它是中國(guó)最大的新聞中心,是在國(guó)內(nèi)外具有廣泛影響的重要輿論機(jī)構(gòu)。
30、大眾傳播:大眾傳播就是利用傳播工具,借助傳播媒介,把某種具體的思想、觀點(diǎn)、信息傳播給大眾的一種傳播模式。
簡(jiǎn)答:
1、簡(jiǎn)述電視媒介的特點(diǎn):
(1)電視的一個(gè)最基本的特點(diǎn)是視聽(tīng)兼?zhèn)?/p>
(2)具有很強(qiáng)的真實(shí)性和現(xiàn)場(chǎng)感
(3)電視媒介更能使觀眾產(chǎn)生參與感
2、對(duì)于“依附理論的批評(píng)”主要體現(xiàn)在那幾個(gè)方面:
(1)“依附理論”用經(jīng)濟(jì)決定論去解釋國(guó)家發(fā)展問(wèn)題顯得過(guò)于狹義;
(2)就概念來(lái)說(shuō),在一個(gè)世界體系里面,每個(gè)國(guó)家都是相互依賴的關(guān)系,中心國(guó)家本身也相互依附,并不僅僅是第三世界國(guó)家衣服發(fā)達(dá)國(guó)家;
(3)“依附理論”把第三世界不發(fā)達(dá)的原因歸咎于西方世界的剝削,而不檢討本國(guó)文化是否是一個(gè)導(dǎo)致不發(fā)達(dá)的原因;
(4)“依附理論”所謂切斷與中心國(guó)家的聯(lián)系,實(shí)際上并無(wú)多大意義;
(5)這一理論的論點(diǎn)過(guò)于宿命。
3、簡(jiǎn)述社會(huì)責(zé)任論的主要內(nèi)容:這一理論是壟斷資本主義階段取代自由主義傳播理論的一種新理論,其核心內(nèi)容是:主張傳播媒介對(duì)政府負(fù)責(zé)、受政府控制,強(qiáng)調(diào)國(guó)家隊(duì)媒介傳播活動(dòng)的干預(yù),宣揚(yáng)政府是新聞自由的保護(hù)者。
4、試述受眾對(duì)于傳播的影響和控制:(1)抵制(2)評(píng)定等級(jí)(3)來(lái)電、來(lái)函(4)質(zhì)詢
5、印刷媒介的特點(diǎn)有哪些:
(1)讀者可自由控制閱讀
(2)可重復(fù)閱讀
(3)可充分提供某一問(wèn)題的相關(guān)信息
(4)能滿足讀者的特殊興趣和需要
(5)能夠形成一定的權(quán)威性
6、傳播者的任務(wù)和責(zé)任有哪些:
(1)搜集信息
(2)對(duì)信息進(jìn)行篩選、取舍
(3)加工、制作信息
(4)對(duì)傳播內(nèi)容和方式加以控制
(5)收集和處理反饋信息
7、涵化理論的主要內(nèi)容:
這一理論的核心內(nèi)容是:電視文化可以涵化、建構(gòu)受眾的世界觀
(1)電視有涵化功能(2)電視是潛移默化的意識(shí)形態(tài)工具
涵化理論可以顯示為以下幾個(gè)層次:(1)看電視較多者會(huì)比看電視較少者更覺(jué)得世界是丑陋的、令人不舒服的(2)電視所描繪的世界與真實(shí)世界迥然不同(3)看電視較多者對(duì)世界的認(rèn)知與電視所描繪的情形十分接近
8、簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)媒介的特點(diǎn):
(1)從傳播的速度來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)具有很強(qiáng)的時(shí)效性
(2)從傳播的范圍、覆蓋面來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)媒介消除了地理疆域的界限
(3)從傳播形式來(lái)看,多媒體傳輸時(shí)的信息量更大,更具有吸引力
(4)網(wǎng)絡(luò)能夠?qū)崿F(xiàn)傳播著與受眾之間的互動(dòng)
(5)從媒介的使用代價(jià)和易得性來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)媒介成本較低
9、簡(jiǎn)述傳播研究的五大要素:(1)控制分析(2)內(nèi)容分析(3)媒介分析(4)受眾分析(5)效果分析
10、法蘭克福學(xué)派:這一學(xué)派得名于它的誕生地—德國(guó)法蘭克福大學(xué)社會(huì)學(xué)研究所,盧卡契,法蘭克福學(xué)派的學(xué)者有一個(gè)普遍的傾向,即都以宣傳人道主義異化理論而著稱,由于對(duì)“文化工業(yè)”保持一種批判姿態(tài),因而也就是這一學(xué)派形成了帶有銳利批判鋒芒的研究風(fēng)格
11、簡(jiǎn)述行業(yè)或團(tuán)體組織對(duì)傳播的影響:(1)游行、集會(huì)(2)罷工(3)大眾傳播媒介宣傳(4)組織會(huì)議或黨內(nèi)活動(dòng)
12、極權(quán)主義傳播理論在世界上表現(xiàn)的形式有哪幾種:(1)新聞自由遭到完全控制(2)新聞批評(píng)政治雖然是可能的,但檢查制度仍然發(fā)揮作用(3)以特殊法律歧視性的立法加諸編輯人員,隨時(shí)可以逮捕與控制他們(4)運(yùn)用非正式的辦法,削弱報(bào)界所形成的反對(duì)力量
13、簡(jiǎn)述霍爾于1973年提出傳播不同文本解碼方式的假說(shuō),他區(qū)分了哪三種解碼方式:(1)優(yōu)先的解讀(2)協(xié)商的解讀(3)抵抗式解讀
14、簡(jiǎn)述國(guó)際傳播不平等的幾種現(xiàn)象:(1)媒介發(fā)布不平等(2)傳播信息量和內(nèi)容上的不平等(3)資源利用的不平等
15、試述個(gè)人差異論的主要內(nèi)容:霍夫蘭提出的,這一觀點(diǎn)的核心認(rèn)為,媒介信息包含了特定的刺激性,這些刺激性與受傳者的個(gè)性特征有著特定的相互作用,同樣的信息對(duì)不同的受眾會(huì)產(chǎn)生不同的影響
16、簡(jiǎn)述麥克盧漢理論價(jià)值:(1)大膽思考,富有創(chuàng)新意義(2)開(kāi)拓了人們的媒介研究思路(3)強(qiáng)調(diào)了受眾在媒介接受中的作用(4)積極的思考(5)獨(dú)特的思維方式
17、馬斯洛的需求層次論:馬斯洛“需求層次論”認(rèn)為,人的需求可分為五類:第一層次是生理需求、第二層次是安全需求、第三層次是歸屬與愛(ài)、第四層次是被尊重、第五層次是自我實(shí)現(xiàn)
18、麥克盧漢的“三論”:(1)媒介即訊息(2)媒介冷熱說(shuō)(3)媒介延伸說(shuō)
19、簡(jiǎn)述手中的具體內(nèi)涵:受眾是大眾傳播媒介產(chǎn)品的消費(fèi)者,它是傳播活動(dòng)的目的地,是傳播內(nèi)容的歸宿,同時(shí)又是傳播活動(dòng)的積極參與者,沒(méi)有手中的參與,傳播活動(dòng)就不完整。所以,受眾在傳播過(guò)程中占據(jù)很重要的地位。這些都可以算作是受眾概念的內(nèi)涵
20、試述依附理論區(qū)別與現(xiàn)代化理論的不同之處:“依附理論”有別于現(xiàn)代化理論之處主要有兩點(diǎn):第一,現(xiàn)代化理論試圖設(shè)計(jì)一套發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路線,而“依附理論”則試圖找出發(fā)展中國(guó)家因何不發(fā)展的原因;第二,現(xiàn)代化理論是從國(guó)家政府的角度分析發(fā)展問(wèn)題,而“依附理論”則強(qiáng)調(diào)外在的力量是發(fā)展中國(guó)家發(fā)展滯后的主要原因
21、傳播國(guó)際合作主要體現(xiàn)在哪些方面:(1)西方發(fā)達(dá)國(guó)家之間的合作(2)西方發(fā)達(dá)國(guó)家與第三世界國(guó)家之間的合作(3)第三世界國(guó)家之間的合作
22、簡(jiǎn)述大眾傳播的社會(huì)功能:(1)促進(jìn)時(shí)代潮流的發(fā)展(2)賦予價(jià)值和地位(3)維護(hù)社會(huì)規(guī)范(4)激勵(lì)斗志與麻醉精神
23、簡(jiǎn)述傳播與現(xiàn)代化的關(guān)系:(1)傳播媒介可以創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展所需的氣氛。充分使用媒介,可是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展加速向前邁進(jìn),傳播媒介是社會(huì)改革的“加速器”(2)媒介可以提供有關(guān)國(guó)家發(fā)展的信息,傳播必要的技術(shù),使人民群眾通過(guò)媒介有機(jī)會(huì)參與“決策過(guò)程”,發(fā)揮主人翁的作用
24、批判學(xué)派的主要代表流派有哪些:(1)法蘭克福學(xué)派(2)英國(guó)文化研究學(xué)派(3)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派(4)多倫多學(xué)派
論述:
1、論述“效果模式”的衍變過(guò)程:P270
效果模式的衍變大體可分為三個(gè)階段:
第一階段(1935—1955年)是所謂“魔彈論”階段,研究者們普遍認(rèn)為傳播媒介具有巨大威力,是萬(wàn)能的
第二階段(1950—1960年)是對(duì)第一階段進(jìn)行質(zhì)疑、反駁,認(rèn)為傳播媒介極難改變受眾的意見(jiàn)、態(tài)度和行為,媒介并沒(méi)有多大威力甚至是無(wú)能的
第三階段(1960年至今)學(xué)術(shù)界對(duì)傳播媒介的功能重新認(rèn)識(shí),認(rèn)為傳媒具有很大的影響力,但并不是萬(wàn)能的
2、西方國(guó)家用于控制大眾傳播的手段有哪些:P342
(1)制定法律(2)檢查傳播內(nèi)容(3)政治與經(jīng)濟(jì)的軟化、拉攏(4)暴力干預(yù)(5)利用官方媒介進(jìn)行輿論導(dǎo)向
3、大眾媒介在輿論形成中的作用:263
(1)大眾傳播媒介是輿論的醞釀機(jī)器
(2)大眾傳播媒介最重視社會(huì)輿論的代言人
(3)大眾傳播媒介是公眾輿論的激活器
(4)大眾傳播媒介是社會(huì)輿論的控制器
4、我國(guó)政府對(duì)于大眾傳播控制措施的主要特點(diǎn)是:P345
(1)強(qiáng)調(diào)黨和人民利益高于一切:我國(guó)政府把國(guó)家利益、人民利益作為傳播的出發(fā)點(diǎn)。以堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開(kāi)放為指導(dǎo)思想
(2)監(jiān)控機(jī)制多元化、有序化:從中央到地方,各級(jí)政府齊抓共管,措施得力有效。中宣部、文化部等都對(duì)大眾傳播行使著監(jiān)控職能
(3)控制的目的是為了保障發(fā)展:我國(guó)黨和政府長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持“兩手抓”的戰(zhàn)略方針,對(duì)于錯(cuò)誤的傳播活動(dòng)和言論,予以堅(jiān)決的制止,同時(shí)對(duì)于各種有利于國(guó)家、民族發(fā)展的言論與以提倡和引導(dǎo)
5、試述大眾傳媒新媒介的主要特點(diǎn):P195
(1)受眾的自主性高(2)服務(wù)條件現(xiàn)成(3)傳遞手段科學(xué)(4)傳播速度快捷(5)互動(dòng)性強(qiáng)(6)虛擬性的影響大
6、試論述受眾觀念的發(fā)展歷程:P229
(1)早期的受眾認(rèn)知:
1.靶子論 2.“緩沖提論” 3.“使用與滿足論” 4.“亞文化群體論” 處于亞文化中的受眾,他們不僅僅區(qū)別于大眾,也不是單純的社會(huì)類別所能區(qū)分,他們有自己的話語(yǔ)、價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài),他們構(gòu)建了自身的文化,而這對(duì)大眾傳播中信息的接受與理解產(chǎn)生了影響。5.“受眾商品論”
(2)受眾研究的新概念:霍爾于1973年提出傳播過(guò)程中不同文本解碼方式的假說(shuō),他區(qū)分了三種解碼方式:1.優(yōu)先的解讀 2.協(xié)商的解讀 3.抵抗式解讀
7、試論述梅羅維茨的媒介情境論:P221
梅羅維茨分三個(gè)步驟來(lái)闡述他的理論觀點(diǎn),這三個(gè)步驟正是梅氏理論的三個(gè)層次。第一個(gè)層次是情境論—對(duì)情境作傳播學(xué)的界定;第二個(gè)層次是傳播情境,這一情境對(duì)人的行為產(chǎn)生影響;第三個(gè)層次是電子媒介所產(chǎn)生的情境。
(1)批判地吸收傳統(tǒng)的情境決定論
(2)傳播情境的影響和制約
(3)電子媒介組成情境合并:梅羅維茨進(jìn)一步提出了電子媒介能組成情境合并的觀點(diǎn)。而情境的合并,包含了三個(gè)層面的內(nèi)容:一是知識(shí)結(jié)構(gòu)層面所形成的情景合并。二是生活風(fēng)尚的合并。三是公私情境的合并
(4)梅氏理論的不足之處
8、試論述學(xué)術(shù)界對(duì)“知溝理論”批評(píng)的主要內(nèi)容:P301
(1)知溝理論完全站在傳播者立場(chǎng)去考察所傳播的信息對(duì)人的影響
(2)知溝發(fā)生的原因不僅是因?yàn)閭鞑サ闹R(shí)是不受限制的,它們也包含了態(tài)度和行為
(3)知溝研究將信息接收產(chǎn)局限定在高地社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的人之間過(guò)于簡(jiǎn)單化,有學(xué)者認(rèn)為“顯著的知溝也發(fā)生在老年人與年輕人之間”
(4)信息的使用是一個(gè)創(chuàng)造性的過(guò)程,不同的人有不同的接受和理解
(5)知溝研究只在探討受眾是否知悉一個(gè)主題,而沒(méi)有探討不同的受眾對(duì)某一主題的了解程度
9、“兩級(jí)傳播理論”的主要觀點(diǎn)是什么:P279
兩級(jí)傳播理論最早是凱茲等人引入的,凱茲和拉扎斯菲爾德認(rèn)為,大眾媒介所傳播的信息首先是傳到“意見(jiàn)領(lǐng)袖”那里,“意見(jiàn)領(lǐng)袖”再將信息傳遞給周圍人,周圍人成為意見(jiàn)的給予者,可以再向其他人傳遞信息,因此在拉扎斯菲爾德之后有人將其修正為“多級(jí)傳播模式”。
兩級(jí)傳播模式包含了以下主要假設(shè):
(1)個(gè)人在社會(huì)中并不是孤立的單位,而是與他人互動(dòng)的團(tuán)體成員。
(2)個(gè)人對(duì)一個(gè)媒介的反應(yīng)不是直接的、立即的
(3)流通包含兩個(gè)過(guò)程,一是接受和注意,另一個(gè)是反應(yīng),接受并不等于反應(yīng)
(4)在媒介面前,每個(gè)人都不是完全相等的
(5)哪些比較主動(dòng)的角色(意見(jiàn)領(lǐng)袖)可能具有使用媒介較多、樂(lè)群性程度較高、自認(rèn)對(duì)他人有影響力等特征
10、試論述受眾在傳播過(guò)程中的構(gòu)成特點(diǎn):P233
(1)受眾在數(shù)量上難以統(tǒng)計(jì)(2)受眾構(gòu)成成分復(fù)雜(3)受眾是富有個(gè)性的單個(gè)人(4)受眾接受活動(dòng)的“休閑性”和“家庭化”(5)受眾在接受活動(dòng)中的積極態(tài)度
11、試述國(guó)際傳播的發(fā)展趨勢(shì):P395
(1)走合作的道路:1.西方發(fā)達(dá)國(guó)家之間的合作 2.西方發(fā)達(dá)國(guó)家與第三世界國(guó)家之間的合作 3.第三世界國(guó)家之間的合作
(2)傳播手段走向高科技化
(3)國(guó)際傳播媒介在國(guó)際事務(wù)中所扮演的角色越來(lái)越重要
12、試說(shuō)說(shuō)對(duì)于“依附理論”批評(píng)的主要觀點(diǎn):P357
(1)“依附理論”用經(jīng)濟(jì)決定論去解釋國(guó)家發(fā)展問(wèn)題顯得過(guò)于狹隘
(2)就概念來(lái)說(shuō),在一個(gè)世界體系里面,每個(gè)國(guó)家都是相互依賴的關(guān)系,中心國(guó)家本身也相互依附,并不僅僅是第三世界國(guó)家依附發(fā)達(dá)國(guó)家
(3)“依附理論”把第三世界不發(fā)達(dá)的原因歸咎于西方世界的剝削,而不檢討本國(guó)文化是否是一個(gè)導(dǎo)致不發(fā)達(dá)的原因
(4)“依附理論”所謂切斷與中心國(guó)家的聯(lián)系,實(shí)際上并無(wú)多大意義
(5)這一理論的論點(diǎn)過(guò)于宿命