第一篇：教學(xué)活動(dòng)中的兩個(gè)環(huán)節(jié)教與學(xué)

教學(xué)活動(dòng)中的兩個(gè)環(huán)節(jié)教與學(xué)，其主體對(duì)象分為教師和學(xué)生。在以前的傳統(tǒng)教學(xué)中，往往都是以教為主，教師成為雙邊活動(dòng)中的主導(dǎo)者，學(xué)生大多是被動(dòng)的學(xué)習(xí)和接受，不利于知識(shí)的掌握和應(yīng)用，更不利于學(xué)生能力的提高和發(fā)展。因此，如何能使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，成為雙邊活動(dòng)中的主導(dǎo)者，這是當(dāng)前教學(xué)活動(dòng)中所急待解決的問題。

化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，也就是我們經(jīng)常說的由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。為使這種轉(zhuǎn)變過程成為可能，我認(rèn)為應(yīng)該做好一下幾個(gè)方面的工作。

一、教師必須要樹立以學(xué)生為主的觀念，一切要以學(xué)生為主要出發(fā)點(diǎn)，努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

首先，教師要不斷的學(xué)習(xí)和接受各種新知識(shí)和新觀念，學(xué)習(xí)他人的各種先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和方法，特別是學(xué)習(xí)國(guó)外各種先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)和方法，來不斷提高和完善自己，少走彎路，使自己的業(yè)務(wù)能力得以穩(wěn)固提高。通過多看一些書籍雜志和資料，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，了解本學(xué)科以及各相關(guān)學(xué)科的發(fā)展，了解當(dāng)前教學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)?；ヂ?lián)網(wǎng)也是獲取各種知識(shí)的一個(gè)重要途徑，對(duì)提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)也有很大幫助。

其次，教師要注重和學(xué)生的交流，加深對(duì)學(xué)生的了解。只有深入了解學(xué)生，才會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的各種特點(diǎn)，才有可能根據(jù)具體情況來展開教學(xué)活動(dòng)。教師的人格魅力在和學(xué)生的交往中往往也會(huì)起到不可估量的作用，學(xué)生喜歡老師，往往會(huì)轉(zhuǎn)化成行動(dòng)──努力學(xué)習(xí)并且爭(zhēng)取學(xué)好這個(gè)老師所帶的課，因此教師既要注重和學(xué)生的交往，又要注重自身形象，用自己的人格魅力感染學(xué)生，使自己得到學(xué)生的承認(rèn)，從而為下步工作打好一個(gè)扎實(shí)基礎(chǔ)。

再次，教師在開展教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)經(jīng)常進(jìn)行換位思考，用學(xué)生的觀點(diǎn)來看待問題和處理問題，這樣才會(huì)使自己的教學(xué)活動(dòng)切實(shí)可行，才能真正達(dá)到所期望的教學(xué)目的。

二、教師在教學(xué)中要注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，盡可能的使學(xué)生的各種能力得以發(fā)揮，以使學(xué)生的能力穩(wěn)步提高。

首先，教師在備課中，要根據(jù)課程的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況來確定教學(xué)計(jì)劃，使教學(xué)過程能得以順利進(jìn)行。既不要脫離實(shí)際過高要求（過高要求，不但達(dá)不到培養(yǎng)學(xué)生能力的目的，還會(huì)挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性），也不要為求穩(wěn)妥過于保守（過于保守，對(duì)于提高學(xué)生的能力不但沒有幫助，還有可能助長(zhǎng)學(xué)生的自滿情緒）。因此，一個(gè)好的教案和教學(xué)的預(yù)備過程，是教學(xué)活動(dòng)中重點(diǎn)中的重點(diǎn)，切不可掉以輕心，它是教學(xué)活動(dòng)的開始。要盡可能估計(jì)到教學(xué)中出現(xiàn)的各種情況，并且做好相應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施，以使教學(xué)活動(dòng)能夠順利進(jìn)行。

其次，教師在教學(xué)過程中，一定要恰如其分的扮演好自己的角色，要讓自己從幕前走到幕后，使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中充當(dāng)主要的角色，積極的展開教學(xué)。教師在教學(xué)活動(dòng)中的作用，起一個(gè)承上啟下的作用，要根據(jù)教學(xué)中的各種情況，來進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)，從而使教學(xué)活動(dòng)得以順利進(jìn)行。切不可把自己擺在一個(gè)主要的位置，而要使自己處于一個(gè)次要的但是絕對(duì)關(guān)鍵的位置。既不能過分控制教學(xué)活動(dòng)的正常進(jìn)行，也不能放縱教學(xué)活動(dòng)的隨意發(fā)展，要起到一個(gè)把握全局而又不過多干涉的作用，也就是說，要有一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩?，只有這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，通過各種不同問題的解決，使學(xué)生的各種能力穩(wěn)步提高。

再次，教師在教學(xué)活動(dòng)中，要適時(shí)的進(jìn)行一些必要的干預(yù)（及時(shí)的提示和暗示以及相應(yīng)的總結(jié)），但干預(yù)不可過于粗暴，要使學(xué)生覺得十分自然和貼切，不至于打亂學(xué)生的主體活動(dòng)。另外，要盡可能多的給予學(xué)生鼓勵(lì)和承認(rèn)，使學(xué)生有種學(xué)習(xí)的成就感和滿足感，從而刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使他們更加愿意學(xué)習(xí)，并且能在學(xué)習(xí)中得到樂趣，為以后的學(xué)習(xí)注入活力，從而極大的提高學(xué)生解決和處理問題的能力 切不可因?yàn)榻虒W(xué)活動(dòng)中學(xué)生的一些失誤和錯(cuò)誤挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，要盡可能減少學(xué)生因出現(xiàn)的錯(cuò)誤帶來的消極影響，“好學(xué)生都是夸出來的”這句話是很有道理的。

另外，教學(xué)中出現(xiàn)各種意料外的情形，也是不可避免的。所以在教學(xué)活動(dòng)開始階段，要盡可能多的估計(jì)有可能出現(xiàn)的情況。對(duì)于出現(xiàn)的意外情況，不要過于緊張，要力爭(zhēng)及時(shí)解決（這就需要教師一定要注重自身素質(zhì)，通過學(xué)習(xí)不斷提高和完善自己），如果不能及時(shí)解決，一定不要回避，要坦誠和學(xué)生說明，但過后一定要給予解決。這也是對(duì)學(xué)生做人的一個(gè)教育──認(rèn)真，誠實(shí)，這樣不但無損教師的形象，相反還會(huì)使學(xué)生增加對(duì)老師的認(rèn)同感，使學(xué)生樹立自信（老師也有不能解決的問題，所以我有些問題不能解決也是正常的，不要回避問題，我們要象老師一樣要努力解決各種困難）。

三、教師不僅要注重在課堂上對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，還要注重自身平時(shí)對(duì)學(xué)生的言傳身教，使學(xué)生樹立良好的品德（積極向上，不怕挫折，敢于戰(zhàn)勝一切困難），這也有助于教學(xué)中雙邊活動(dòng)的順利展開。一個(gè)積極健康向上教師的周圍，一定會(huì)有一大批積極健康向上的學(xué)生，同時(shí)還會(huì)感染更多的學(xué)生，榜樣的力量是巨大和無窮的！所以教師不僅要注重自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，還要不斷完善和提高自身的品德和修養(yǎng)。

四、充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，還要力爭(zhēng)給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)較為優(yōu)越的外部環(huán)境，由于學(xué)生的年齡大多較小，缺少一定的生活閱歷和經(jīng)驗(yàn)，這極大影響了他們學(xué)習(xí)和解決問題的能力，能力的欠缺，使他們對(duì)于問題的解決感覺有一定的困難。如果忽視了這種情況，長(zhǎng)此下去，會(huì)極大傷害學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，不利于學(xué)生能力的培養(yǎng)和提高。所以教師和學(xué)校包括家長(zhǎng)，尤其是教師，一定要盡自己的最大努力來為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)有利于學(xué)習(xí)的外部環(huán)境。

五、學(xué)生是雙邊教學(xué)活動(dòng)中的主體，他們自身水平和能力是教學(xué)活動(dòng)中的關(guān)鍵。因此學(xué)生平時(shí)要注重自身能力的培養(yǎng)，不斷向他人學(xué)習(xí)，通過各種途徑來獲取大量的各種有益知識(shí)，來豐富發(fā)展和完善自己。教師應(yīng)該做好對(duì)學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)的督導(dǎo)和警示工作，使學(xué)生能主動(dòng)的去注重和完善自己。

總之，教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)雙邊活動(dòng)，教師和學(xué)生是兩個(gè)重要的獨(dú)立個(gè)體。要使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中成為主體，化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該在這個(gè)過程中起著主導(dǎo)和關(guān)鍵的作用。教師只要不斷學(xué)習(xí)，努力提高和完善自己，就一定能使教學(xué)活動(dòng)順利開展，并且也一定會(huì)達(dá)到預(yù)期的目的，從而有助于學(xué)生能力的培養(yǎng)。

化被動(dòng)為主動(dòng)，促進(jìn)雙邊教學(xué)活動(dòng)

第二篇：教學(xué)中的教與學(xué)

教學(xué)中的教與學(xué)

在新課程背景下，師生應(yīng)建立起有效的互動(dòng)關(guān)系。在教學(xué)過程中，要始終體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極性和主動(dòng)性。教師要成為師生良好互動(dòng)環(huán)境的創(chuàng)造者、交流機(jī)會(huì)的提供者、師生互動(dòng)的組織者和學(xué)生發(fā)展的支持者、幫助者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者。因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的作用和影響只有通過學(xué)生主體的積極參與和反應(yīng)才能產(chǎn)生積極作用。教師要樹立起“一切為了學(xué)生”的觀念，尊重學(xué)生，全方位為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，通過教師的“教”喚起學(xué)生的“學(xué)”，突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。

一、教師思想觀念轉(zhuǎn)變，是建立新型師生關(guān)系的突破口

新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教師與學(xué)生之間的交往。師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充。在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的感情、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)成共識(shí)，達(dá)成共享、共進(jìn)。這是積極互動(dòng)，是真正的“教學(xué)相長(zhǎng)”。這就要求教師要打破一人說了算的局面，除了相互之間的“尊師愛生”的道德關(guān)系外，更多的體現(xiàn)民主平等、積極互動(dòng)，尊重學(xué)生的個(gè)性和自尊心，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，滿足學(xué)生的合理要求。新型的師生關(guān)系應(yīng)該是教師與學(xué)生在人格上是平等的，在交互活動(dòng)中是民主的，在相處氛圍上是和諧的。它的核心是師生的心理相容，心靈的互相接納，形成師生至愛的真摯的情感關(guān)系。由此就決定了教師在新型師生關(guān)系中的角色，不是領(lǐng)導(dǎo)，不是嚴(yán)父，不是法官，不是“上帝”，而應(yīng)當(dāng)是導(dǎo)師、朋友、助手和模范。

二、尊重與理解，是建立新型師生關(guān)系的前提

一位教育家在論述教育的功能時(shí)說：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生?！弊鹬?，首先是尊重學(xué)生自尊心，這是學(xué)生心中最敏感的角落。因?yàn)樽宰鹦氖且粋€(gè)人要求得到別人的肯定、重視以及自我肯定的一種積極情感，是不斷追求向上的內(nèi)動(dòng)力，也是生活的精神支柱。只有尊重，學(xué)生才感到師生平等。這是構(gòu)建新型師生關(guān)系的前提。

理解是建立師生感情的基礎(chǔ)，是積極行動(dòng)的先導(dǎo)。身為人師，教師首先要理解與尊重自己的教育對(duì)象，理解并尊重他們的追求、情感、興趣、愛好與需要，永遠(yuǎn)記住自己的工作是因有學(xué)生存在而存在的，平等對(duì)待學(xué)生。同時(shí)學(xué)生也應(yīng)該理解與尊重老師教育自己所花費(fèi)的心血和所付出的勞動(dòng)。師生雙方只有相互理解與尊重，才能形成良好的師生關(guān)系。在教學(xué)過程中，教師要傾注自己的感情。還有什么力量能超過愛的魔力呢？“鍋不熱，餅不靠”是句俗語，說的是家長(zhǎng)要愛子女的道理，老師又何嘗不是如此呢。釋放自己的愛心，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生身上的可愛之處，真誠的關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生在愛的陽光中生活學(xué)習(xí)，我們將會(huì)看到迷人的景象，得到愛的回報(bào)。我們要一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切。只有這樣，才能充分的感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生對(duì)老師的熱愛和對(duì)知識(shí)熱情，達(dá)到“親其師信其道”的境界。我們無法想象一個(gè)對(duì)學(xué)生沒有愛心的老師能獲得尊重和愛戴，我們也無法想象一個(gè)對(duì)老師不愛甚至反感的學(xué)生能很好的遵守課堂秩序、學(xué)好老師所任教的課程。只要我們要最大限度地理解、寬容、善待學(xué)生，愛生如已，教生如子，待生如友，就能演繹出許多動(dòng)人的故事。

三、教師的素養(yǎng)，是建立新型師生關(guān)系的關(guān)鍵

在師生矛盾中，教師往往處于矛盾的主要方面，高素質(zhì)的教師往往能與學(xué)生形成良好的關(guān)系。教師對(duì)待學(xué)生熱情友好、一視同仁的態(tài)度；對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)一絲不茍的精神；對(duì)待自己嚴(yán)格要求、以身作則的品格等等，都會(huì)在學(xué)生及腦海中樹立起高大的形象，贏得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的喜歡與尊敬，師生之間情感的交融、心靈距離的縮短，是良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

時(shí)代的發(fā)展要求教師必須要有廣博的知識(shí)、儒雅的氣質(zhì)和良好的修養(yǎng)。既要洋溢著迷人的才情，又要閃爍著人格的魅力。教師只有不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，才有足夠的資本吸引學(xué)生，才能受到學(xué)生的喜愛。老師要獲得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的尊重，并非靠威嚴(yán)的面孔、靠教師這一特定的身份，靠的應(yīng)該是豐贍的學(xué)養(yǎng)，“言行可?？煞墩?，人師也”。教師的職業(yè)是一種以精神振奮精神，以氣質(zhì)影響氣質(zhì)、以人格塑造人格的職業(yè)，優(yōu)秀的教師應(yīng)該是一部?jī)?nèi)容豐富深刻、文筆生動(dòng)細(xì)膩、裝幀精美的好書。所以，教師必須不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，不僅使自己擁有一桶水，更要努力讓自己成為一條常流常新的小溪。那么，喜之愛之觀之聆之掬之飲之者必眾。教書育人是現(xiàn)代教育價(jià)值觀在教師工作中的體現(xiàn)，是形成良好的師生關(guān)系的基本途徑。任何一門課程的教師在教學(xué)時(shí)，既要向?qū)W生傳授知識(shí)、方法等，又要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人，實(shí)現(xiàn)社會(huì)化，促進(jìn)學(xué)生在自然屬性和社會(huì)屬性兩個(gè)方面都得到發(fā)展。教學(xué)相長(zhǎng)，教師要做到教書育人，就要全面提高自己的素質(zhì)，會(huì)有助于提高在學(xué)生心目中的地位。同時(shí)，學(xué)生個(gè)性得到了全面發(fā)展，又會(huì)從內(nèi)心感激自己的老師的，這就容易形成正確的師生關(guān)系。）。

四、改進(jìn)評(píng)價(jià)機(jī)制，塑造學(xué)生健康人格，是建立新型師生關(guān)系的手段

“教學(xué)評(píng)價(jià)是提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段，通過科學(xué)的課程評(píng)價(jià)，有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，激勵(lì)教師進(jìn)取，完善教學(xué)管理，推動(dòng)學(xué)科課程的建設(shè)與發(fā)展?！痹趯?shí)際教學(xué)中，要一改以往的期末對(duì)學(xué)生的單一評(píng)價(jià)，嘗試采用在教師與本班學(xué)生范圍內(nèi)的自評(píng)加互評(píng)的方式，客觀地評(píng)價(jià)自己近階段學(xué)習(xí)或教學(xué)中的得與失，存在的問題，然后師生間用一種平等、平和的心態(tài)互相評(píng)價(jià)，最后互相提出改進(jìn)意見，這樣一來，既能充分體現(xiàn)師生間的民主、平等，營(yíng)造和諧、團(tuán)結(jié)、向上的評(píng)價(jià)氣氛，又能使我們師生可以通過雙渠道彼此獲取改善課堂教學(xué)的最佳方式，及時(shí)調(diào)整改進(jìn)教學(xué)方法，用積極的態(tài)度共同提高教學(xué)效率，實(shí)踐證明這種評(píng)價(jià)機(jī)制可操作性強(qiáng)，時(shí)間上靈活機(jī)動(dòng)，可在學(xué)期的任一階段學(xué)習(xí)中進(jìn)行，它對(duì)師生間的溝通起到積極的作用，對(duì)學(xué)生的健康人格的培養(yǎng)，對(duì)改進(jìn)教學(xué)有著積極的作用，這是新課標(biāo)中提到的綜合評(píng)價(jià)方式中的一種，從學(xué)生的身心發(fā)展來看，這一評(píng)價(jià)機(jī)制是科學(xué)有效的，它讓學(xué)生學(xué)會(huì)了自我批評(píng)，學(xué)會(huì)了聽取意見，學(xué)會(huì)了承受不同的聲音，學(xué)會(huì)了自我完善，學(xué)會(huì)了客觀公正的評(píng)價(jià)自己與他人，學(xué)會(huì)了理解他人，學(xué)會(huì)了善待他人，它無形中促進(jìn)了學(xué)生的各方面發(fā)展。綜合評(píng)價(jià)機(jī)制是科學(xué)、靈活的，教師要善于把握，根據(jù)需要和可能靈活運(yùn)用，無論教師或?qū)W生終會(huì)受益匪淺。

當(dāng)前，面對(duì)新課程新的設(shè)計(jì)思路、新的目標(biāo)要求、新的內(nèi)容體系、新的實(shí)施策略，面對(duì)急劇發(fā)展變化的教育對(duì)象，教師必須不斷學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)型教師，唯其如此，教師才能不斷更新自己的教育教學(xué)觀念，豐富自己的學(xué)識(shí)，拓寬自己的專業(yè)知識(shí)，提高自己的教育教學(xué)能力，從而適應(yīng)不斷發(fā)展的教育教學(xué)的需要。相反，教師要是“吃老本”，固守原有的經(jīng)驗(yàn)，缺乏學(xué)習(xí)和進(jìn)取的意識(shí)，他就會(huì)落伍于時(shí)代的發(fā)展，甚至被時(shí)代所拋棄，成為學(xué)生眼里的“老古董”，成為新課程推進(jìn)的阻力。實(shí)踐證明，教師通過學(xué)習(xí)，可以汲取進(jìn)行教育教學(xué)工作的精神營(yíng)養(yǎng)，并把這種精神營(yíng)養(yǎng)轉(zhuǎn)化為自己工作能力和綜合素質(zhì)，既充分提高教育教學(xué)效果，又全面提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。

眾所周知，教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的。我們要優(yōu)化課堂教學(xué)，既要研究“教”，發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，更要研究“學(xué)”，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展。教師教得如何，歸根到底看學(xué)生學(xué)得怎樣。

學(xué)生智力的發(fā)展，不能靠教師的“灌輸”，只有在他們自己積極開動(dòng)腦筋，主動(dòng)探索知識(shí)的過程中才能得到發(fā)展。因此，教師的主導(dǎo)作用，主要表現(xiàn)在組織教學(xué)內(nèi)容，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，并指導(dǎo)他們?cè)鯓铀伎?，怎樣學(xué)習(xí)。例如，教學(xué)解方程，可按如下程序進(jìn)行 可見，這樣的教法把教與學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，教的過程圍繞著學(xué)而進(jìn)行，老師提出問題，放手讓學(xué)生去探討，不管其解法是對(duì)是錯(cuò)，都能形成人人積極動(dòng)腦，勇于探索的學(xué)習(xí)氛圍。這樣能讓學(xué)生有充分發(fā)表見解的機(jī)會(huì)，尤其是通過比較優(yōu)劣，使學(xué)生樹立起解題的優(yōu)化意識(shí)，學(xué)會(huì)靈活解答類似的題目。我們課堂教學(xué)，若能處理好教與學(xué)的這種關(guān)系，讓學(xué)生跳出消極的思維定勢(shì)的怪圈，養(yǎng)成認(rèn)真審題、根據(jù)題意確定解法的思維習(xí)慣，其思維的靈活性和應(yīng)變能力就會(huì)得到有效的提高

傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式存在著三大誤區(qū)：一是所謂知識(shí)型教育模式，以掌握知識(shí)的水平來判斷人才的優(yōu)劣，容易造成高分低能，給人才培養(yǎng)造成虛假現(xiàn)象；二是課堂教學(xué)以固定的“復(fù)習(xí)”、新課、作業(yè)三段模式貫穿始終。這種“開會(huì)式的學(xué)習(xí)”枯燥、呆板，學(xué)生缺乏主動(dòng)；三是課堂教學(xué)成為單位性的“教師學(xué)生”交流模式，教師的“主導(dǎo)”幾乎完全代替了學(xué)生的“主體”，使課堂教學(xué)缺乏活力。這種傳統(tǒng)教學(xué)模式使得學(xué)生過分依賴教師與書本，造成主體意識(shí)淡薄，缺乏創(chuàng)新精神，阻礙其素質(zhì)全面發(fā)展，這顯然與素質(zhì)教育的宗旨相悖的。因此實(shí)施素質(zhì)教育必須突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)中制約學(xué)生個(gè)性的陳舊框框，當(dāng)務(wù)之急是提高教育者的理論修養(yǎng)，樹立以人為本的新型素質(zhì)教育觀念，即根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)及學(xué)科特點(diǎn)有的放矢的進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在自主活動(dòng)中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)探索、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。

當(dāng)前課堂教學(xué)改革要著重處理好教與學(xué)的關(guān)系問題，切實(shí)轉(zhuǎn)變“只要求學(xué)對(duì)教的適應(yīng)而忽視教對(duì)學(xué)的適應(yīng)”的傳統(tǒng)觀念；處理好課堂教學(xué)師生、教材和教學(xué)方法、手段這幾大要素之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)由“教師帶著教材走向?qū)W生”向“教師帶著學(xué)生走向教材”的根本轉(zhuǎn)變。這就要求教師不斷提高自身素質(zhì)。從課堂教學(xué)來說，對(duì)教材的處理、知識(shí)點(diǎn)的把握、對(duì)重點(diǎn)的展示、難點(diǎn)的突破以及對(duì)方法的運(yùn)用和對(duì)教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的處理等，不同的教師是大相徑庭的。

筆者認(rèn)為，從素質(zhì)教育的角度來實(shí)施課堂教學(xué)中教師角色的實(shí)現(xiàn)，必須遵守以下原則：一是教的主體性，要求教師的主導(dǎo)作用要充分體現(xiàn)在學(xué)生的主體性方面；二是教的全體性，即教師要面向每一個(gè)學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生在自己的基礎(chǔ)上得到發(fā)展；三是教的全面性，既要注意學(xué)生德、智、體、美和個(gè)性品質(zhì)的培養(yǎng)；四是教的科學(xué)性，即重視心理健康教育和按教育教學(xué)規(guī)律開展教育。按照這些原則要求學(xué)生必須充分利用課堂教學(xué)這一主渠道的作用，讓教師在新的教育觀下通過現(xiàn)代化教學(xué)手段，采用多種靈活的教學(xué)方法，創(chuàng)造生動(dòng)活潑的教學(xué)情境，鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。只有這樣，教師角色坐標(biāo)取向才能真正體現(xiàn)出來，發(fā)揮其應(yīng)有的影響力。

第三篇：簡(jiǎn)約教學(xué)中的教與學(xué)（最終版）

在簡(jiǎn)約中尋求深刻

——聽徐長(zhǎng)青簡(jiǎn)約教學(xué)報(bào)告有感

9月24日——25日，我有幸參加了小學(xué)數(shù)學(xué)教師成長(zhǎng)研討會(huì)，聆聽了徐長(zhǎng)青工作室老師的課及教研報(bào)告，使我收獲頗多，“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單！”是徐長(zhǎng)青老師給我留下的深刻印象。

徐長(zhǎng)青，特級(jí)教師，天津市紅橋區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校副校長(zhǎng)，現(xiàn)為天津市市級(jí)學(xué)科帶頭人，國(guó)家高級(jí)數(shù)學(xué)奧林匹克教練，天津市教研室兼職教研員。中國(guó)數(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員，他在教育科學(xué)研究的領(lǐng)域不斷探索，首創(chuàng)“簡(jiǎn)約教學(xué)”，并于2008年成立徐長(zhǎng)青工作室，帶領(lǐng)他的教學(xué)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行“簡(jiǎn)約教學(xué)”理論與實(shí)踐的研究，其“簡(jiǎn)約教學(xué)”風(fēng)格，被納入中國(guó)當(dāng)代著名教學(xué)流派。

首先，我聽了徐長(zhǎng)青工作室成員，葉鴻琳老師的展示課《找次品》，葉老師課設(shè)計(jì)思路巧妙，環(huán)環(huán)相扣，使學(xué)生的思維緊緊跟隨老師的進(jìn)展而進(jìn)行積極探索，最終自己構(gòu)建了知識(shí)。這節(jié)課仿佛就是發(fā)生在生活中的一個(gè)情景，葉老師充當(dāng)了導(dǎo)演的角色，而學(xué)生卻無疑成了最出色的演員。讓我領(lǐng)略了“自主學(xué)習(xí)”的魅力。葉老師的課堂上自始至終充滿了濃厚的人情味，“以學(xué)生為主體”在他的課堂上體現(xiàn)得淋漓盡致。每一個(gè)環(huán)節(jié)他都隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，以獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)、細(xì)膩靈活的誘導(dǎo)，將學(xué)生推上了自主學(xué)習(xí)的舞臺(tái)，真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。接著，葉老師的講座，《教師站位與行走路線的研究》告訴我們，老師在課堂中的一舉一動(dòng)都影響著孩子的學(xué)習(xí)，站位決定視野，視野決定世界。

由于徐老師身體不適，但他仍坐在輪椅上給我們上了一節(jié)展示了課《找規(guī)律》，讓我感受到了徐老師幽默詼諧的教學(xué)語言魅力，徐老師不僅教給學(xué)生顯性的數(shù)學(xué)知識(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，還滲透解決問題的思想方法。讓聽課的每一位老師都感覺時(shí)光變得如此生動(dòng)，如此愉悅，如此快樂！聽課現(xiàn)場(chǎng)，不時(shí)爆發(fā)陣陣會(huì)心的笑聲，而笑聲背后帶給我們的深度思考，那正是徐老師課堂中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想的力量。

當(dāng)聽完徐老師的講座《我的簡(jiǎn)約教學(xué)追求》后，更是讓我產(chǎn)生思想的共鳴，他提出“三不講”，即學(xué)生會(huì)的教師不講，這是基于學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)而言的；學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的，教師不講，這里強(qiáng)調(diào)的是還給學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性權(quán)；學(xué)生怎么也學(xué)不會(huì)的不講，突出的是以人為本。這不是與我們倡導(dǎo)的“三講三不講”不謀而合嘛？如果我們的數(shù)學(xué)教育走向簡(jiǎn)單，不因形式的復(fù)雜與繁瑣而讓學(xué)生遠(yuǎn)離學(xué)習(xí)，這不正是一種真實(shí)、自然、以人為本的學(xué)習(xí)嗎？正如徐老師這節(jié)課那樣，徐老師僅僅借助一支粉筆、一張嘴就把課上的如此精彩，這不是很值得學(xué)習(xí)和借鑒的嗎？

簡(jiǎn)約教學(xué)追求的是樸素靈動(dòng)、反璞歸真，以真實(shí)的呈現(xiàn)突出核心目標(biāo)。徐長(zhǎng)青老師所提出的簡(jiǎn)約教學(xué)吸收了中國(guó)傳統(tǒng)文化的簡(jiǎn)約思想，“化繁為簡(jiǎn)”、“博觀而約取，厚積薄發(fā)”，這一理論的追溯，恰恰體現(xiàn)了簡(jiǎn)約教學(xué)的正本清源、返璞歸真的實(shí)踐特征。在思考和梳理的過程中，一個(gè)嶄新的理念在我的腦海形成：“數(shù)學(xué)課堂迫切需要從冗繁走向凝練，從緊張走向舒緩，從雜亂走向清晰，從膚淺走向深邃”，實(shí)現(xiàn)有效的數(shù)學(xué)教學(xué)就是走向簡(jiǎn)約教學(xué)。

在今后的教學(xué)中，我也會(huì)致力于教育教學(xué)的探究，逐步形成自己的教學(xué)風(fēng)格，創(chuàng)設(shè)一個(gè)學(xué)生喜歡的課堂，創(chuàng)設(shè)一個(gè)發(fā)展學(xué)生的課堂。

2011.9.27

第四篇：美術(shù)教學(xué)中教與學(xué)的探討

美術(shù)教學(xué)中教與學(xué)的探討

張萌 2016.1 小學(xué)美術(shù)教學(xué)是小學(xué)各科教學(xué)的一部分，前人總結(jié)的普通教育學(xué)對(duì)小學(xué)教學(xué)基本適用，普通師范對(duì)小學(xué)教師的就業(yè)要求規(guī)定為各科都能教，有它的合理性。然而美術(shù)教學(xué)和語文、數(shù)學(xué)等教學(xué)之間存在著巨大的差異，美術(shù)教學(xué)有它的特殊性。下面從知識(shí)技法傳授、練習(xí)輔導(dǎo)方面談?wù)剬?duì)小學(xué)美術(shù)教學(xué)特殊性的認(rèn)識(shí)，分析美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀，揭示美術(shù)教學(xué)的誤區(qū)，使今后的工作更科學(xué)一些。1.關(guān)于傳授知識(shí)

留意看看美術(shù)技法工具書，我們發(fā)現(xiàn)有一個(gè)共同特點(diǎn)：美術(shù)知識(shí)的表述往往是前面薄薄的一部分文字，后面厚厚的一大半圖例。這簡(jiǎn)短的文字加大量的圖例，是美術(shù)知識(shí)得以流傳的習(xí)俗，而決不是因?yàn)槊佬g(shù)家做不成大塊文章，只好以美術(shù)作品充塞工具書。我們可以從這樣一種特殊的表述方式中領(lǐng)悟到，美術(shù)知識(shí)的傳授固然離不開語言文字，但那些只有用眼睛去看和用心靈去感受的“美術(shù)語言”，只能由美術(shù)作品去說話，用語言作注解有時(shí)會(huì)說不清道不明。如果把美術(shù)和其它學(xué)科作橫向比較，語文課中語言的運(yùn)用是至關(guān)重要的，因?yàn)檎Z言文字本來就是其學(xué)習(xí)內(nèi)容；數(shù)學(xué)課中語言則是傳授數(shù)學(xué)知識(shí)、進(jìn)行數(shù)學(xué)思維的首要工具；在美術(shù)課又是另一番景象，形象成了傳授知識(shí)的首要角色。形象作為美術(shù)知識(shí)的載體呈現(xiàn)在學(xué)生面前，能直接傳播美術(shù)知識(shí)、技法的“形象語言”。語言固然也可以傳遞美術(shù)信息，且必不可少，但它畢竟只能用語言符號(hào)描述形象知識(shí)，相對(duì)于用形象直接傳授美術(shù)知識(shí)，它就顯得間接乏力多了。唯其如此，在美術(shù)課中，作為傳授知識(shí)的工具，課堂用語應(yīng)為形象服務(wù)，因?yàn)槲覀兯鶑氖碌氖敲佬g(shù)教學(xué)，是視覺形象，而不是語言文字或其它。

傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)已把精講多練列為重要特點(diǎn)，對(duì)精講和多練引起重視，這是對(duì)的，但對(duì)發(fā)揮美術(shù)作品的直接傳授知識(shí)作用尚認(rèn)識(shí)不足，不夠重視。試想，美術(shù)課充斥口頭語言的講述、講解、談話、討論，卻抽去了形象的提供，抽去了讓學(xué)生感受造型藝術(shù)作品的視覺思維活動(dòng)，抽去了直接從美術(shù)作品中獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)，那還剩什么呢？如果標(biāo)簽貼錯(cuò)了，那只會(huì)壓抑而不是推動(dòng)美術(shù)教學(xué)，美術(shù)教師的注意力應(yīng)保持在直接的視覺觀察，對(duì)美術(shù)作品的目力接觸，學(xué)生自己對(duì)美術(shù)實(shí)踐的體驗(yàn)，直接的美術(shù)體驗(yàn)才是美術(shù)教學(xué)值得討論之處。美術(shù)作品的體驗(yàn)很難用語言表述，很難抓住，也很難評(píng)價(jià)，而用語言表述作品中有些什么東西、作品表達(dá)了什么意思則要容易得多，因此很多老師便將精力投于此道。實(shí)踐證明，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，制備具有審美價(jià)值的美術(shù)作品作為教具，引導(dǎo)學(xué)生從具體作品中可以看到的東西出發(fā)，也就是從作品所傳達(dá)的表現(xiàn)內(nèi)容的特定感覺出發(fā)，充分地感知對(duì)象，同時(shí)以作品講評(píng)，啟發(fā)談話的簡(jiǎn)煉語言講解知識(shí)要點(diǎn)，是體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)特殊規(guī)律的好教法，這種引導(dǎo)學(xué)生在觀賞對(duì)象中“看”到美術(shù)知識(shí)的教學(xué)活動(dòng)，理應(yīng)成為美術(shù)教學(xué)的重要方法，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、傳授美術(shù)“雙基”，提高運(yùn)用形象表達(dá)感受的能力，提高美術(shù)素質(zhì)，具有一舉多能的功能。

演示對(duì)于傳授美術(shù)基礎(chǔ)技法有著特別重要的作用。教師的演示能使技法操作過程一一呈現(xiàn)出來，從而使學(xué)生能清楚辨認(rèn)材料性能、操作方法、制作步驟、作品效果等等基礎(chǔ)技法知識(shí)，這是看作品、聽講解所得不到的，是美術(shù)教學(xué)中又一特別需要的教法。值得一提的是，演示在以往的教學(xué)中，往往被曲解為“完成作業(yè)的示范”，或者說是“完成作業(yè)的規(guī)定”，老師在演示，學(xué)生亦步亦趨練完為止。事實(shí)上這樣的演示反而成了束縛學(xué)生的框框，因?yàn)閷W(xué)生在作業(yè)中的表現(xiàn)是老師的演示無法實(shí)現(xiàn)的。從提高課堂教學(xué)效率的角度分析，演示確是引導(dǎo)學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容、解決教學(xué)難點(diǎn)的好方法，不可不用；從提高學(xué)生美術(shù)素質(zhì)的角度看，運(yùn)用演示的教法應(yīng)是為了使學(xué)生盡快地掌握教學(xué)內(nèi)容中的基礎(chǔ)技法，而不能使之成為作業(yè)的最后效果的規(guī)定和示范。

2.關(guān)于練習(xí)輔導(dǎo)

學(xué)生掌握美術(shù)知識(shí)的過程不同于掌握語文數(shù)學(xué)知識(shí)。學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)技法，除了接受老師講授的那一部分，還有一大半靠練習(xí)中去體驗(yàn)，去領(lǐng)悟。美術(shù)的練習(xí)過程本身也是體驗(yàn)、理解知識(shí)的過程。另外，語數(shù)作業(yè)強(qiáng)調(diào)獨(dú)立完成，因?yàn)槟莻€(gè)相同的答案一經(jīng)抄襲或交談就沒有了練習(xí)的意義。而美術(shù)練習(xí)恰恰相反，它需要在群體的互相影響中進(jìn)行，哪怕是畫家培養(yǎng)自己的子女學(xué)畫也寧可送去業(yè)余繪畫班學(xué)習(xí)。因此，美術(shù)課的練習(xí)時(shí)間中，根據(jù)需要和可能組織同學(xué)互相看看，討論作業(yè)，是符合美術(shù)教學(xué)特殊規(guī)律的。美術(shù)課中的如此安排，非但不屬于組織紀(jì)律問題或抄襲作業(yè)問題，反而是體現(xiàn)美術(shù)教學(xué)特殊性的良好方式。

美術(shù)課的這種在練習(xí)中學(xué)習(xí)知識(shí)的特性，在專業(yè)美術(shù)學(xué)校能普遍予以理解和應(yīng)用于教學(xué)，研究解決此問題，對(duì)于實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的素質(zhì)教育有很大的價(jià)值，要求教師對(duì)每一學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)也“不一樣”。練習(xí)過程中，教師應(yīng)鼓勵(lì)全體學(xué)生用獨(dú)特地觀察、思維、想象，大膽表現(xiàn)各自的獨(dú)特感受。同時(shí)，應(yīng)俯下身去，觀察每個(gè)學(xué)生的作業(yè)效果和心態(tài)，輕聲地個(gè)別交談，給以恰當(dāng)?shù)膫€(gè)別輔導(dǎo)。這樣的個(gè)別輔導(dǎo)，應(yīng)是對(duì)學(xué)生渲泄個(gè)別獨(dú)特情感的渠道的溝通，是美術(shù)課特有的提供給學(xué)生發(fā)現(xiàn)個(gè)性、發(fā)展個(gè)性、發(fā)揮創(chuàng)造才能的機(jī)會(huì)。美術(shù)課有大量的練習(xí)時(shí)間，這時(shí)教師的責(zé)任是忙于“不一樣”的個(gè)別輔導(dǎo)，這是區(qū)別于其它學(xué)科的又一重要特點(diǎn)，是美術(shù)老師在課堂練習(xí)時(shí)間應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。

第五篇：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的教與學(xué)

教學(xué)相長(zhǎng) 精彩無限

---淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的教與學(xué)

現(xiàn)代教育教師需要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，因?yàn)楹玫慕逃灿诮虒W(xué)觀念，彰顯于教學(xué)行為，決定于教學(xué)效果。現(xiàn)代教育以人為本，課堂教學(xué)以學(xué)生發(fā)展為本，教師固然很關(guān)鍵，更為重要的是要注重學(xué)生能力的培養(yǎng),并把這個(gè)理念恰當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)在課堂教學(xué)過程中。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,不是知識(shí)的容器.在以往的課堂教學(xué)中，教師大多是按照事先設(shè)計(jì)好的教學(xué)過程，帶著學(xué)生按部就班地進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生基本處于機(jī)械的被動(dòng)狀態(tài)，即使有一些自主的活動(dòng)，也是教師事先設(shè)計(jì)成限定的范圍內(nèi)，為某個(gè)環(huán)節(jié)服務(wù)，與此相適應(yīng)的事先設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)方案，往往是非常詳盡的。在備課時(shí)設(shè)計(jì)出精細(xì)的提問，預(yù)定標(biāo)準(zhǔn)答案，寫下教師上課要講的每一句話，甚至準(zhǔn)確計(jì)算好一節(jié)課不同環(huán)節(jié)的時(shí)間分配等。

現(xiàn)在數(shù)學(xué)教學(xué)已不再是以“傳授課本知識(shí)”為中心的了，更多的是關(guān)注數(shù)學(xué)教學(xué)過程中學(xué)生數(shù)學(xué)思維的發(fā)展，問題解決能力的培養(yǎng)和良好的情感和態(tài)度的形成等等。課堂教學(xué)是一種師生雙邊參與的動(dòng)態(tài)變化的過程，學(xué)生和教師各自扮演不同的角色，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂上主動(dòng)求知,主動(dòng)探索的主體，教師是教學(xué)的主人，是學(xué)習(xí)過程的組織者，引導(dǎo)者和合作者，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，向他們提供充足的從事數(shù)學(xué)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，幫助他們?cè)谧灾魈剿鞯倪^程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思想和方法，同時(shí)獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。例如我在教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)“百分?jǐn)?shù)的意義和寫法”中，嘗試讓學(xué)生經(jīng)歷從實(shí)際生活中抽象出百分?jǐn)?shù)的過程，體會(huì)引入百分?jǐn)?shù)的必要性，理解百分?jǐn)?shù)的意義，而這些建立在學(xué)生的和諧有效地互動(dòng)、強(qiáng)化自我意識(shí)自我感悟以及主動(dòng)成為知識(shí)的積極構(gòu)建者的基礎(chǔ)上。除接受學(xué)習(xí)外，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流也是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。在探究分?jǐn)?shù)的意義之前，我先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流，充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。在學(xué)生交流展示的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，適時(shí)點(diǎn)撥，充分體現(xiàn)了學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。

拉格朗日說：我把數(shù)學(xué)看成一件有意思的工作,而不是像為自己建立什么紀(jì)念碑。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)是結(jié)合生活實(shí)際的，有意義的、有趣味的。這些內(nèi) 容可以使學(xué)生通過主動(dòng)地觀察、實(shí)驗(yàn)、猜想、驗(yàn)證、推理與交流來實(shí)現(xiàn)或完成，有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不能單純地依賴模仿與記憶。學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐，自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式，由于學(xué)生的各方面因素不同，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)該是一個(gè)生動(dòng)活潑的，主動(dòng)的和富有個(gè)性的過程。

學(xué)生的自主探索，合作交流的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果具有決定性的影響，教師單一被動(dòng)的教學(xué)方式已經(jīng)成為課堂教學(xué)點(diǎn)一個(gè)障礙，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變就是要使教學(xué)過程成為有效的教學(xué)，有效教學(xué)的核心就是學(xué)生的參與，教學(xué)應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。在課堂教學(xué)中教學(xué)要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，以學(xué)生為本，教師要駕馭教材，不能把教材當(dāng)成范本，這樣才能更好地更有效地進(jìn)行教育，因材施教。在教學(xué)中要讓學(xué)生成為課堂的主角，在課堂上留給學(xué)生一定的時(shí)間和空間，學(xué)生應(yīng)去自主學(xué)習(xí)。我聽過一節(jié)課,關(guān)于“扇形統(tǒng)計(jì)圖”的，課堂中教師表達(dá)得非常清楚，提問非常恰當(dāng)，板書有條理，下課鈴起，教學(xué)內(nèi)容正好完成，這節(jié)課可以說是滴水不漏。最后討論這節(jié)課時(shí)，共同的認(rèn)識(shí)是教師教學(xué)過程中，學(xué)生完全沒有參與，沒有活動(dòng)的空間，教師是主角，一節(jié)課下來都是教師在表演，學(xué)生是配角，是配合教師的，教師按照預(yù)設(shè)好的程序教學(xué)，一成不變的教學(xué)模式，完成了教學(xué)任務(wù)。教師要為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)空間和思考的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自主交流。在教學(xué)過程中，教師要了解學(xué)生的想法，了解學(xué)生在解決問題時(shí)有什么困難和疑問，有的放矢，這樣才能實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)，教學(xué)過程時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生探索的過程，這樣學(xué)生不僅獲得知識(shí)，而且經(jīng)歷了探索的過程，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，更有利于學(xué)生的發(fā)展學(xué)習(xí)。

在教學(xué)中必須尊重學(xué)生的“學(xué)”。教學(xué)要順應(yīng)探索過程中學(xué)生的思維取向，使教師的教為學(xué)生的學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生成為課堂的主體。從學(xué)生的學(xué)中引出探索的數(shù)學(xué)問題，推進(jìn)探索性的學(xué)習(xí)過程，例如：在教學(xué)平行四邊形的面積計(jì)算時(shí)，首先通過三組平行四邊形面積大小比較，第一組等底不等高，第二組等高不等底，第三組既不等底也不等高，對(duì)第三組的兩個(gè)平行四邊形面積的大小比較時(shí)，學(xué)生一下子茫然了，陷入困境，短暫的思考后，學(xué)生提出：“如果能知道它們的面積大小具體是多少就好了”，此時(shí)，探索當(dāng)前問題與學(xué)習(xí)所需要的知識(shí)的矛盾自然而然地?cái)[在學(xué)生面前，尋求平行四邊形的面積計(jì)算方法，自然成了新的探索目標(biāo)，它順應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，順應(yīng)學(xué)生的思維。

教學(xué)的好壞在于是否能夠促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的進(jìn)行，教師的教應(yīng)該為學(xué)生的 學(xué)服務(wù)，教師教的過程要順應(yīng)學(xué)生學(xué)的過程，教師教學(xué)效果體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)的效果。衡量一節(jié)課成功與否的標(biāo)準(zhǔn)就是看學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展趨勢(shì)，而不是單單看教師有沒有完成教學(xué)內(nèi)容，或教學(xué)認(rèn)不認(rèn)真，在有效的課堂教學(xué)中，學(xué)生的基礎(chǔ)應(yīng)該是扎實(shí)的，思維應(yīng)該是活躍的，學(xué)習(xí)態(tài)度應(yīng)該是積極主動(dòng)的，這樣的課堂教學(xué)才能激起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從而達(dá)到教學(xué)目的。

總之，好的教學(xué)方式是在教學(xué)實(shí)踐中產(chǎn)生的?？低袪栒f過:數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由。所以教師應(yīng)該以學(xué)生的發(fā)展為中心，敢于創(chuàng)新，把課堂大膽放手給學(xué)生，給學(xué)生留有一定空間交流與思考，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，成為課堂的主體，這樣必定會(huì)取得豐碩的成果。