第一篇：《解讀文本有效教學(xué)》讀后感(謝憲光)

《解讀文本有效教學(xué)》讀后感謝憲光近讀葉宇琨老師的文章《解讀文本有效教學(xué)》，對解讀文本有了更深一層的認(rèn)識，《解讀文本有效教學(xué)》讀后感(謝憲光)。葉老師告訴我們，可從三個角度去解讀文本：一是從一個文學(xué)愛好者的角度去讀，二是從一個語文教師的角度去讀，三是從所教班級學(xué)生的角度去解讀。如何“從一個文學(xué)愛好者的角度去讀”文本?葉老師說一要讀懂文本的主旨，二要讀懂文本的結(jié)構(gòu)，三要讀懂文本的語言，四要讀懂作者的意圖。文中提到：“在閱讀時，文本的主題思想是靈魂，在教學(xué)時，文本的主題思想是航標(biāo)。教學(xué)上何輕何重，何取何舍，從哪個角度提高學(xué)生的語文素質(zhì)，最后落腳點在哪里，教學(xué)是深厚還是淺薄，完全取決于這一步解讀?！边@應(yīng)該就是葉老師所說的“讀懂文本的主旨”最重要的原因吧。一篇文章，無論形式或內(nèi)容，都服務(wù)于文章的主旨。文章的主旨依托于內(nèi)容。文章的內(nèi)容看似較為簡單的問題，其實并不簡單。一篇文章中的每個字、每個詞、每句話、每一段都交代了什么內(nèi)容，這在多元理解下會繁衍出不同的結(jié)果。抓住主要內(nèi)容來設(shè)計教學(xué)、來展開教學(xué)，在教學(xué)過程中才會使學(xué)生形成整體的概念。若拋開文本主要內(nèi)容這條主線來實施教學(xué)，從方式上帶來的只有肢解教材，在教學(xué)策略上只能是“師生問答”，缺少學(xué)生的主動參與，丟掉閱讀教學(xué)的本。每一篇文章都通過主要內(nèi)容敘述展現(xiàn)其獨(dú)特的主旨，文章的主旨均反映某一時段、某一時代、某一特定時刻或者是某一特定事件的思想情感，列入教材的每一篇文本都有其正確的價值觀取向，在學(xué)生心靈洗滌、陶冶、人格建立以致世界觀、價值觀形成上都有其特殊的價值與意義。因此，在教學(xué)中我們要較好的把握文本的思想和價值觀取向，不能偏離正確的軌道。葉老師接下去說解讀文本要“讀懂文本的結(jié)構(gòu)”“讀懂文本的語言”，我想，這就是關(guān)注服務(wù)于文章主旨的“文本的形式”了。文本的結(jié)構(gòu)就是一篇文章敘述的先后順序、脈絡(luò)，這是每一篇文本呈現(xiàn)給我們的外在形式，因為題材、體裁的差異而有著各自的特點。記人、記事、寫活動的文章一般較時間順序、事件發(fā)生發(fā)展順序為多；科普、說明的文章一般以性質(zhì)、特點等為抓手，各部分之間的順序多為并列出現(xiàn)；童話、寓言等故事性較強(qiáng)的文章一般是按故事發(fā)展順序來記述。每篇文本又因文而存在差異。教學(xué)時，在抓住文本主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，按照文本特有的文脈實施教學(xué)，學(xué)生會潛移默化的受到寫法上的熏陶，實現(xiàn)讀寫隱形結(jié)合。文本的語言各有特點，每篇文章因受體裁、題材的限制，語言風(fēng)格是迥然不同的。在教學(xué)中要注意區(qū)分并結(jié)合語言特點而滲透運(yùn)用語言文字的準(zhǔn)確與巧妙，這樣才能在學(xué)生的頭腦中建立語言文字特有的表情達(dá)意的功效，明白不同的語言風(fēng)格可以表達(dá)同一個意思等。如教學(xué)《橋》這一課，就要體會文章多用簡短的句、段，來渲染緊張氣氛的語言特點。如，課文開篇就寫黎明的時候，雨突然大了?！跋駶?，像倒?！倍潭痰乃膫€字，構(gòu)成了兩句話，不僅描寫出雨水之“大”，而且表現(xiàn)出雨水的來勢兇猛，為下文的山洪暴發(fā)作了鋪墊。再如，課文最后寫“她來祭奠兩個人?！薄八煞蚝退齼鹤??！边@里每句話都單獨(dú)成段，語言極為洗練，卻加強(qiáng)了故事的悲壯色彩，讓人不禁為之動容。以下是我們本學(xué)期對《魚游到了紙上》一文的文本解讀：四下27課《魚游到了紙上》文本解讀(一)文本分析：段落層次↓主要內(nèi)容↓表達(dá)方法↓結(jié)構(gòu)關(guān)系↓第1-4自然段呆呆地觀魚靜靜地比喻、鋪墊外貌描寫按事情發(fā)展順序第5-8自然段工筆細(xì)描畫魚揮筆速寫比喻、細(xì)節(jié)描寫第9-14自然段與青年交談魚先游到“我”心里敘述(二)特點概括：

1、文本特點：本文是一篇寫人的記敘文，按事情發(fā)展順序，以青年人“特別”的舉止為線索，隨著“我”對他認(rèn)識的不斷深入，一位勤奮專注、畫技高超的殘疾人形象躍然紙上，作者的敬佩之情也越來越濃，讀后感《《解讀文本有效教學(xué)》讀后感(謝憲光)》。

2、結(jié)構(gòu)特點：本文按事情發(fā)展順序敘述，按“觀魚--畫魚--談畫魚”的順序記敘。

2、語言運(yùn)用：敘述與描寫相結(jié)合。

3、表達(dá)特點：一是人物描寫細(xì)致入微，對聾啞青年的外貌、神態(tài)、動作刻畫傳神；二是語言平實而含義深刻，很有啟發(fā)性，令人回味無窮

4、文本中心：本文以青年人“特別”的舉止為線索，隨著“我”對他認(rèn)識的不斷深入，一位勤奮專注、畫技高超的殘疾人形象躍然紙上。字里行間流露出作者對年輕的殘疾人由衷的贊美與敬佩之情。由此可見，我們本學(xué)期的文本分析是基本上符合葉老師所說的“從一個文學(xué)愛好者的角度去讀”的要求的。如何“從一個語文教師的角度去讀”文本?葉老師說一要明確教學(xué)目標(biāo)，二要理清知識體系，三要把握文本線索，四重在咬文嚼字，五要兼顧各種因素。什么叫做“從一個語文教師的角度去讀”文本呢?文中說：“老師必須深入鉆研文本，進(jìn)行二度開發(fā)，發(fā)現(xiàn)在語言表達(dá)上具有某種規(guī)律性，以及可遷移，可過概括內(nèi)化的語言現(xiàn)象，以學(xué)段目標(biāo)為導(dǎo)引，對文本信息進(jìn)行合理取舍，挖掘出可供學(xué)生開展閱讀實踐的內(nèi)容?！蔽矣X得這是解讀文本最重要的一個環(huán)節(jié)，特別是“以學(xué)段目標(biāo)為導(dǎo)引，對文本信息進(jìn)行合理取舍，挖掘出可供學(xué)生開展閱讀實踐的內(nèi)容”這一點尤為重要。這關(guān)系到學(xué)生語文課上“學(xué)什么”的本質(zhì)問題。現(xiàn)今課堂上，我們看到的許多現(xiàn)象就像文中溫儒敏教授所說的“一切瞄準(zhǔn)考試，都很功利，很焦躁，都是搞提前量，隨意提高教學(xué)難度，一級一級都是超負(fù)荷和提前量，太不正常了！”我們現(xiàn)在所需花大力氣的就是要“理清知識體系”“明確學(xué)段目標(biāo)”，使學(xué)生不至于在知識體系的鏈條上脫“鏈子”，以至于學(xué)習(xí)語文無所適從，夢里來霧里去，越學(xué)越不知所云，越學(xué)越味如嚼蠟。“咬文嚼字”也非常重要，也關(guān)系到學(xué)生語文課上“學(xué)什么”的本質(zhì)問題，這直接關(guān)系到學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。只有“咬文嚼字”，多讀深思，才能感悟語言美，才能激發(fā)學(xué)習(xí)語文的樂趣。遠(yuǎn)一點上講，這樣才能激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)科的興趣，激發(fā)學(xué)生對文學(xué)藝術(shù)的興趣和審美情趣。朱光潛先生在《咬文嚼字》里寫道：“咬文嚼字有時是一個壞習(xí)慣，所以這個成語的含義通常不很好。但是在文學(xué)，無論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)。文學(xué)藉文字表現(xiàn)思想情感，文字上面有含糊，就顯得思想還沒有透徹，情感還沒有凝煉。咬文嚼字，在表面上象只是斟酌文字的分量，在實際上就是調(diào)整思想和情感。從來沒有一句話換一個說法而意味仍完全不變?！比~圣陶先生在《語文教學(xué)二十韻》里有這么幾句話：“甚解豈難至,潛心會本文。作者思有路,遵路識斯真。作者胸有境,入境始與親。一字未宜忽,語語悟其神?！敝旃鉂撓壬摹盁o論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)”和葉圣陶先生的“一字未宜忽,語語悟其神”話，說的不正是“咬文嚼字”對文本解讀和語文學(xué)習(xí)的重要性嗎?解讀《賣火柴的小女孩》一課時，我也曾咬文嚼字。文中最后一句：“誰也不知道她曾經(jīng)看到過多么美麗的東西，她曾經(jīng)多么幸福地跟著她的奶奶一起走向新年的幸福中去?！薄霸?jīng)看到多么美麗的東西”，會是什么東西呢?聯(lián)系前文，知道這些東西是指小女孩幻想到的事物?！八?jīng)多么幸福”這個“幸?！卑?，原來是她幻想到美麗的東西才得到的幸福，是靠幻想得來的幸福。而“一起走向新年的幸福中去”的“幸?！庇质窃鯓拥男腋Ｄ?聯(lián)系前文，知道新年時小女孩凍死了。既然凍死了怎么會有幸福呢?再讀第11自然段，原來“小女孩跟著奶奶飛到?jīng)]有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了。”沒有饑餓，沒有寒冷，沒有痛苦，不是很幸福嗎?可是，對小女孩來說，這種“幸?！鄙钪袥]有，只有死了才有。這就是小女孩的“幸?！?，現(xiàn)實不存在的“幸?！?！兩個“幸?！倍嗝瓷羁痰卦V說著窮人的悲苦，人世間的慘淡。這么“咬文嚼字”地一讀，不禁替小女孩難過??！如何“從所教班級學(xué)生的角度去解讀”文本?葉老師說一要選準(zhǔn)重難點，二要確定好語言訓(xùn)練點，三要教給方法，提高閱讀能力。這“從所教班級學(xué)生的角度去解讀”，我想，應(yīng)該是在“理清知識體系”，“明確學(xué)段目標(biāo)”的基礎(chǔ)上，聯(lián)系學(xué)生實際，聯(lián)系學(xué)生發(fā)展。解讀文本時要充分研究學(xué)生的知識水平，能力狀況，對他們在情感、態(tài)度、價值觀的發(fā)展上處于何種狀態(tài)做到心中有數(shù)。然后把學(xué)生的現(xiàn)有水平和要學(xué)習(xí)知識的體系、學(xué)段目標(biāo)的結(jié)合起來，重視知識、能力、智力的提升線路，促進(jìn)學(xué)生得到切實的發(fā)展。

第二篇：《有效教學(xué)》讀后反思

《有效教學(xué)》讀后反思

蘭溪市實驗小學(xué)濱江分校

方川貞

捧起《有效教學(xué)》這本書，首先映入我眼簾的是“崔允漷主編”這5個字，“漷”字我不認(rèn)識，我不是那么喜歡讀書，但一旦捧起書遇到不認(rèn)識的字一定會去查字典，這是我的讀書習(xí)慣，讀完整本書翻了許多次字典，認(rèn)識了一些之前不認(rèn)識的字，我覺得這是我最大的長處。崔老師扉頁上的一句話富有哲理：“相信好教師是自己悟出來的，而不是教或評出來的?！?我忽然聯(lián)想到學(xué)生學(xué)知識靠的不是老師的灌輸，是學(xué)生自己悟出來的。

本書的組織架構(gòu)按學(xué)習(xí)單元的方式來呈現(xiàn):什么是教學(xué)——怎樣教得有效——怎樣教得更好、更有意思。讀完此書我最大的收獲有如下三點: 首先，我認(rèn)識了好多有名的人物。我孤陋寡聞，教了二十幾年書，對外界接觸的很少，深感慚愧。博比特在1918年出版的《課程》一書，標(biāo)志著課程作為專門研究領(lǐng)域的誕生。在西方教育史上，第一個倡導(dǎo)教學(xué)理論的是德國教育學(xué)家拉特克?？涿兰~斯是17 世紀(jì)杰克的教育學(xué)家，他進(jìn)一步發(fā)展了拉特克的觀點，夸美紐斯對現(xiàn)代教育發(fā)展最大的貢獻(xiàn)無疑是倡導(dǎo)學(xué)年制和班級授課制。他提出，一切公立學(xué)校每年秋季招生一次，同時開學(xué)，同時放假。赫爾巴特（德國1776-1841）的代表作《普通教育學(xué)》和《教育學(xué)講授綱要》，標(biāo)志著獨(dú)立的“教學(xué)理論”的形成。赫爾巴特后的教學(xué)理論發(fā)展遵循哲學(xué)取向和心理學(xué)取向兩條線索前進(jìn)。心理學(xué)取向的教學(xué)理論又分為行為主義、認(rèn)知心理 學(xué)、情感心理學(xué)等不同流派，斯金納的程序教學(xué)、布魯納認(rèn)知結(jié)構(gòu)、羅杰斯非指導(dǎo)性教學(xué)分別代表了上述三種教學(xué)理論流派。1983年，美國著名心理學(xué)家霍華德.加德納針對傳統(tǒng)的智力概念提出了多元智力的概念。皮格馬利翁效應(yīng)師范里學(xué)過，渥比崗湖效應(yīng)耳目一新。

其次，關(guān)于“教育評價”的思考?，F(xiàn)行老師對學(xué)生的評價，學(xué)校對教師的評價，有時候我會覺得非常殘忍。好多孩子因為分?jǐn)?shù)考得差，抬不起頭來，老師的一句話足以讓他們下地獄，孩子沒信心了，害怕學(xué)習(xí)，如此惡性循環(huán)，一生給毀了。對于老師，領(lǐng)導(dǎo)的推門聽課，我不明白其用意是什么，我個人的體會是很寒心，起不到積極的作用。不管是何種評價，都應(yīng)該對被評價者起到引領(lǐng)的作用，指明努力的方向。一個人經(jīng)常在評價中經(jīng)歷失敗，意味著什么，我覺得評價者要不斷提升專業(yè)素養(yǎng)，不能信口開河，高高在上，指手畫腳，應(yīng)該對被評價者抱著幫助、友善的態(tài)度。

再次，研究是一種態(tài)度。教學(xué)即研究，教師即研究者。我相信每一個教師都在教學(xué)中研究過，積累了自己的經(jīng)驗。不過有些研究是積極的，有些是消極的，消極的研究阻礙教師的發(fā)展，流于形式主義。讀完本書，擺在眼前最需研究的是課堂管理。教師會“教”就行嗎？答案是“遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”。教師在教學(xué)時普遍感到為難的一個問題是如何管理課堂，畢竟課堂是許多人在一起學(xué)習(xí)，且要讓學(xué)生學(xué)有所得的一個場所。幾乎所有關(guān)于教師效能的研究指出，課堂管理技能足以決定教學(xué)的成敗。一個缺乏課堂管理技能的教師，顯然不會在教學(xué)上取得像樣的成就。當(dāng)然，課堂管理不是把學(xué)生的行為控制起來，而是教師用來 創(chuàng)造有益于學(xué)習(xí)的課堂環(huán)境所作出的決策和所采取的行動。有多項研究表明，在課堂教學(xué)中，教師用于教學(xué)的時間大約僅占一半，另一半時間用在課堂管理上，而后者中大部分時間又是被處理紀(jì)律問題消耗掉的?？上攵瑢W(xué)生在課堂上真正用在學(xué)習(xí)任務(wù)上的時間其實并不多。在今后的教學(xué)中，我將不斷反思總結(jié)，如何干預(yù)和預(yù)防課堂問題行為，創(chuàng)造有益的學(xué)習(xí)環(huán)境。

本書講述了我們老師的故事，引領(lǐng)我們不斷地嘗試著“像專家一樣思考”。

2014年2月

第三篇：2018修憲解讀

憲法增刪改各條內(nèi)容的原因解讀

(一)主要考慮是：科學(xué)發(fā)展觀是黨的十六大以來以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人推進(jìn)馬克思主義中國化的重大成果，黨的十八大黨章修正案已經(jīng)將其確立為黨的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會主 義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉 大復(fù)興而奮斗的行動指南，是黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的根本理論指引，其政治意義、理論意義、實踐意義已被實踐所充分證明，在全黨全國人民中已經(jīng)形成高度共識。黨的十九大黨章修正案已經(jīng)將其確立為黨的指導(dǎo)思想。在憲法中把科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想寫在一起，確立其在國家政治和社會生活中的指導(dǎo)地位，反映了全國各族人民的共同意愿，體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一，明確了全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗 的共同思想基礎(chǔ)，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念是黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央推動我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實踐的理論結(jié)晶，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容，必須長期堅持、不斷豐富發(fā)展。把“新發(fā)展理念”寫入憲法，有利于從憲法上確認(rèn)這一重要理論成果，更好發(fā)揮其在決勝全面建成小康社會，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中對我 國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要指導(dǎo)作用。(二)主要考慮是：從物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展到物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，是我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化，是對中國特色社會主義事業(yè)總體布局的豐富和完善。把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是黨的十九大確立的奮斗目標(biāo)。作這樣的修改，在表述上與黨的十九大報告相一致，有利于引領(lǐng)全黨全國人民把握規(guī)律、科學(xué)布局，在新時代不斷開創(chuàng)黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面，齊心協(xié)力為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國 夢而不懈奮斗。

(三)主要考慮是：從健全社會主義法制到健全社會主義法治，是我們黨依法治國理念和方式的新飛躍。作這樣的修改，有利于推進(jìn)全面依法治國，建設(shè)中國特色社會主義法治體系，加快實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性的制度保障。全國人民代表大會常務(wù)委員會已于 2015 年7月1日通過了關(guān)于實行憲法宣誓制度的決定，不久前全國人大常委會又作了修訂，將憲法宣誓制度在憲法中確認(rèn)下來，有利于促使國家工作人員樹立憲法意識、恪守憲法原則、弘揚(yáng)憲法精神、履行憲法使命，也有利于彰顯憲法權(quán)威，激勵和教育國家工作人員忠于憲法、遵守憲法、維護(hù)憲法，加強(qiáng)憲法實施。

(四)作這些修改，黨和人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝歷程就更加完整。(五)主要考慮是：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢已經(jīng)成為團(tuán)結(jié)海內(nèi)外中華兒女的最大公約數(shù)。實現(xiàn)中國夢，需要凝聚各方面的力量共同奮斗。只有把全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛國者都團(tuán)結(jié)起來、凝聚起來，實現(xiàn)中國夢才能獲得強(qiáng)大持久廣泛的力量支持。

(六)主要考慮是：鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，是黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個重要思想。作這樣的修改，有利于筑牢中華民族共同體意識，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。

(七)作這樣的修改，有利于正確把握國際形勢的深刻變化，順應(yīng)和平發(fā)展、合作、共贏的時代潮流，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局、統(tǒng)籌發(fā)展安全兩件大事，為我國發(fā)展拓展廣闊的空間、營造良好的外部環(huán)境，為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。

(八)主要考慮是：中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是國家的最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。憲法從社會主義制度的本質(zhì)屬性角度對堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行規(guī)定，有利于在全體人民中強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)意識，有效把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實到國家工作全過程和各方面，確保黨和國家事業(yè)始終沿著正確方向前進(jìn)。

(九)主要考慮是：社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。作這樣的修改，貫徹了黨的十九大精神，有利于在全社會樹立和踐行社會主義核心價值觀，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。

(十)主要考慮是：這次征求意見和在基層調(diào)研過程中，許多地區(qū)、部門和廣大黨員干部群眾一致呼吁修改憲法中國家主席任職期限的有關(guān)規(guī)定。黨的十八屆七中全會和黨的十九大召開期間，與會委員代表在這方面的呼聲也很強(qiáng)烈。大家一致認(rèn)為，目前，黨章對黨的中央委員會總書記、黨的中央軍事委員會主席，憲法對中華人民共和國中央軍事委員會主席，都沒有作出“連續(xù)任職不得超過兩屆”的規(guī)定。憲法對國家主席的相關(guān)規(guī)定也采取上述做法，有利于維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，有利于加強(qiáng)和完善國家領(lǐng)導(dǎo)體制。

(十一)增加這一規(guī)定，有利于設(shè)區(qū)的市在憲法法律的范圍內(nèi)，制定體現(xiàn)本行政區(qū)域?qū)嶋H的地方性法規(guī)，更為有效地加強(qiáng)社會治理、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，也有利于規(guī)范設(shè)區(qū)的市制定地方性法規(guī)的行為。

(十二)作上述修改，反映了黨的十八大以來深化國家監(jiān)察體制改革的成果，貫徹了黨的十九大關(guān)于健全黨和國家監(jiān)督體系的部署，也反映了設(shè)立國家監(jiān)察委員會和地方各級監(jiān)察委員會后，全國人民代表大會及其常務(wù)委員會和地方各級人民代表大會及其常務(wù)委員會、國務(wù)院和地方各級人民政府職權(quán)的新變化以及 工作的新要求。

第四篇：深入解讀文本 提升有效教學(xué)

深入解讀文本

提升有效教學(xué)

金山學(xué)校

康凡

經(jīng)常外出聽課，我覺得坐在名師的課堂上，聽他們的課是一種享受。他們的課堂極具人文情懷，富有生活情趣與氣息。那些極具個性的教學(xué)風(fēng)格，睿智風(fēng)趣、激情昂揚(yáng)的教學(xué)語言，不僅震撼著學(xué)生的心靈，也感染著在場的每一個聽課老師。名師的課讓我們嘆為觀止，名師的教學(xué)藝術(shù)也讓我們驚嘆不已。驚嘆之余，我也常常思考：是什么使他們的課堂如此的大氣，顯現(xiàn)出如此的深度與廣度呢？我想，除了他們豐厚的教學(xué)積累，深厚的文化底蘊(yùn)，獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)外，還應(yīng)該有他們對文本精準(zhǔn)與獨(dú)特的解讀。深入與細(xì)致的解讀使得他們的課充滿與眾不同之處，也處處充滿了智慧和藝術(shù)。

蘇霍姆林斯基說過：“為了上好一堂課，你一輩子都在備課?！?文本解讀是語文教學(xué)的根，是語文教學(xué)的起跑線在新課程背景下，要讓我們的閱讀教學(xué)真正凸顯語文學(xué)科的功能，體現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一，實現(xiàn)高效課堂，深入解讀文本無疑成為閱讀教學(xué)的根本之根本。

什么是文本解讀呢？我以前膚淺的認(rèn)為就是教師對教材的熟知對教參的查看。但是通過自我的實踐，查閱資料，我才真正理解了文本解讀是閱讀主體通過對文本材料(課標(biāo)、文本以及與文本有關(guān)的課外閱讀資料)的感知、理解、評價，進(jìn)而產(chǎn)生感受、體驗和理解并形成對文本材料的價值取向的過程。通過深入解讀，可以為更好地整合文本、取舍內(nèi)容、創(chuàng)造性使用文本。這也就出現(xiàn)我們經(jīng)常所說的“用教材，而不是教教材”。如何解讀文本呢？接下來我結(jié)合這堂課以及我平時的課堂談?wù)勎易约旱囊恍┳龇ā?/p>

一、讀熟文本，讓文本具有溫度。

在聽教育名師于永正老師上課時，他對學(xué)生說過這么一段話“讀書是要思考的，是要想象的，一邊讀，一邊想。這樣才能把課文讀懂，把課文的思想感情體會出來，而且還要反復(fù)的練，一遍兩遍是不行的。我在備課的時候反復(fù)讀了七八遍，但是我還不能說我體會的很好?！蔽蚁胨倪@段話不僅僅是對學(xué)生的一種學(xué)法的指導(dǎo)，也應(yīng)該是于老師自己解讀文本的一個重要方法吧?！白x”是閱讀教學(xué)中必不可少的手段之一，也是教師備課時的主要手段。

備課時我把重點沒有放在查閱教參上，而是把課文前前后后讀了許多遍，直至我合上書我的眼前還出現(xiàn)課文的文字，這些文字最終化成了化成了令我感動的畫面。我想：誦讀就是解讀的有效途徑吧，因為教學(xué)的藝術(shù)，不在于告訴學(xué)生知道什么，而在于引導(dǎo)學(xué)生感知什么，體悟什么。而用心誦讀文本就是為了更好地引導(dǎo)學(xué)生感悟文本的備課。我想：今天我的范讀讓學(xué)對受難的普羅米修斯一定印象深刻，也一定呼喚了他們那顆善良而富有同情的心，讓他們閱讀文本的興趣在這樣的傾聽中陡增了許多吧。這樣的范讀，可以讓我少啟發(fā)講解半天功夫。當(dāng)我們讀得喉頭酸澀的時候，當(dāng)學(xué)生聽得落淚的時候，我們還需要告訴學(xué)生，“我”的心情嗎？還需要告訴學(xué)生，英雄的精神是什么？反過來說，如果我們讀這段文字是輕松愉快的語氣，那么后面就是做再細(xì)致的講解分析，也無法讓學(xué)生真正體會到普羅米修斯為了人類所受的痛苦，感悟到英雄的本色。

所以朗讀是鉆研文本最重要的一環(huán)，不讀到“其意皆出吾心”，“其意皆出吾口”是不罷休的”。“朗讀好了，鉆研文本就成功了一大半”。因此，我認(rèn)為我們只有通過備課時一遍又一遍的誦讀，充分感受到文本所具有的溫度，讀到自己入情入境，繼而才能去感染學(xué)生，才能引領(lǐng)學(xué)生對文本語言進(jìn)行品味，產(chǎn)生學(xué)生自己獨(dú)特的情感體驗，受到情感的熏陶。

二、讀入文本，讓文本流露情感

我們都知道，閱讀教學(xué)的真正價值在于幫助學(xué)生獲取文本所表達(dá)的主觀感受，體驗作者流露的內(nèi)心情感，理解與轉(zhuǎn)化文本所展現(xiàn)出來的個人見解和智慧，最終形成豐富的精神世界。因此，當(dāng)文本讀通讀順之后，我們要讀入文本，深入文本細(xì)致揣摩，用整個心靈去感受文本。

古人講“情動而辭發(fā)，披文以入情。”文字是情感、智慧的外衣。讀入文本，就是進(jìn)入語言的設(shè)身處地，就是透過語言的身臨其境，就是內(nèi)化語言的情境再現(xiàn)。只有我們用整個心靈去感受文本了，才有創(chuàng)造性地解讀和處理文本的可能。

在教學(xué)“走進(jìn)英雄，感受苦難”這一環(huán)節(jié)中，我讓孩子抓住那些刺痛他眼睛，心靈的字眼細(xì)細(xì)品讀。孩子們在語言文字的尋覓對話中，最后聚焦到“鎖”和“啄”這兩個字上，因為這兩字是整個語段的向心力，整個語段的支撐點，兩個字凝聚了這兩個語段的全部精神內(nèi)涵。但作者卻沒有用過多的語言文字去描述，僅僅兩句話“宙斯派天神用沉重的鐵鏈把普羅米修斯鎖在高加索山的懸崖絕壁上，讓他經(jīng)受烈日暴雨的折磨。就是這樣，宙斯還覺得不解恨，又派了一只兇惡的鷲鷹，每天去啄食普羅米修斯的肝臟”概述他受罰的過程。我想這就是編者的智慧，好的作品就是給人無限的遐想，此處的漏白不就給了孩子們用心品悟，揣摩文字，展開想象的空間和機(jī)會嗎？ 因此，我設(shè)計以下課堂想象寫話環(huán)節(jié)：

普羅米修斯被鎖在高加索山的懸崖絕壁上，他受盡折磨，痛不欲生。

場景一：烈日炎炎，高加索山被曬得像一座火山似的，——————。

場景二：電閃雷鳴，大雨如注，——————————。

場景三： 寒冬臘月，大雪紛飛，——————————。

場景四：鷲鷹又飛來了，它的嘴巴尖細(xì)，—————— 通過引導(dǎo)學(xué)生展開想象，體驗情景，誦讀文字，學(xué)生便能立體豐滿地感受到普羅米修斯遭受到的巨大痛苦，從而升華對人物形象的感知。課堂教學(xué)是備課經(jīng)歷的再現(xiàn)，只有備課時的細(xì)讀文本，才能準(zhǔn)確把脈編者的意圖，找準(zhǔn)課堂的切入點。一個“鎖”字讓孩子們感受到了鐵鏈不僅鎖住了他的身體，還鎖住了他的自由，伴隨他的是無盡的寂寞孤獨(dú)、黑暗痛苦；一個“啄”自我們眼前展現(xiàn)的是鮮血淋淋，痛不欲生的畫面。英雄在哪里？我想此刻他就藏在這兩個字眼里。

由此我想到：要想引導(dǎo)學(xué)生讀入文本，我們首先要“聆聽”文本的聲音，調(diào)動自己對文字的情感，“披文以入情”，讓文本感動自己。只有在備課時對文本有了深入的解讀，讓文本感動了自己，我們才能找準(zhǔn)教學(xué)的切入點。這樣我們才能在教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生自主解讀課本，讓學(xué)生在主動積極的思維活動中，潛心會文、體驗感悟，受到情感熏陶。

三、讀厚文本，讓文本顯現(xiàn)內(nèi)涵。

“要給學(xué)生一滴水，我們必須有一口井，甚至是源頭活水”。在讀通、讀懂文本后，我們一定還要查閱一些有關(guān)文本的資料，把文本讀厚。值得注意的是，這兒的“厚”不是外在知識的疊加，而是語文內(nèi)涵的“豐厚”，使學(xué)生在教師的引領(lǐng)下，除了看到文本表面的風(fēng)景、更能看到文本背后的絢麗，文化。

這就要求我們必須要走到學(xué)生的前面，走到學(xué)生無法抵達(dá)的地方，這樣，我們才能在學(xué)生有困難時、沒注意體會時，知識匱乏時，站在閱讀的高處隨時隨地拉他們一把。

1、讀“厚”是知識的拓展。

本課是根據(jù)古希臘神話故事改編的，它濃縮了希臘被譽(yù)為“悲劇之父”的埃斯庫羅斯原創(chuàng)《普羅米修斯》和英國浪漫主義詩人雪萊的詩劇《解放了的普羅米修斯》的主要情節(jié)。對于四年級孩子，這些知識儲備孩子肯定力所不及的，在課堂拓展環(huán)節(jié)我就出示了雪萊的詩，讓學(xué)生在課堂能受到文學(xué)的感染，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。

特級教師王崧舟老師教學(xué)《孔子游春》時，品悟“論水”這一教學(xué)時，當(dāng)孩子說道：“水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情” 師：這句話你有什么感想要交流分享嗎？ 生：不吭聲

師：我們再來讀一讀? 生：讀

師：讀懂了什么？ 生：還是不吭聲

師：“或方或長”的“或”字什么意思？ 生：有的，有的 生：有時候。有時候---

師：你能用“或---或---”描寫水的特點嗎？

生：或深或淺；或長或短；或大或??；或高或低--------師：關(guān)于這些特點，古人有很多詩句：

課件出示： 朱熹：半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。

杜甫：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

李白：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

劉禹錫：九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯

2、讀“厚”是語言的玩味。、、、、、、這種讀“厚”應(yīng)該是教師的文化積淀、課堂積累等綜合語文素養(yǎng)。只有這樣我們才能在課堂上厚積薄發(fā)，教時游刃有余，讓學(xué)生受益匪淺。也只有這樣，我們才能在教學(xué)時提高課堂教學(xué)的實效性，有效性。

第五篇：細(xì)節(jié)決定成敗讀后感謝

細(xì)節(jié)決定成敗讀后感

2012年2月9日，我院黨組站在文化育檢的高局，向全院每位干警發(fā)放了《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書?！都?xì)節(jié)決定成敗》是胡寶林先生總結(jié)多年管理、咨詢工作的實踐經(jīng)驗，并借鑒國外企業(yè)管理的經(jīng)驗寫成的一部細(xì)節(jié)管理專著，內(nèi)容豐富、資料翔實。這本書強(qiáng)調(diào)，不論做什么工作，都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透，揭示了“細(xì)中見精”、“小中見大”、“偉大與平凡”的真理，也體現(xiàn)了“求真務(wù)實”的精神，是有效促進(jìn)班級文化管理水平和工作效率再上新臺階的法寶。

老子曾說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)”。它精辟地指出了想成就一番事業(yè)，必須從簡單的事情做起，從細(xì)微之處入手。世間上不論什么事，從最根本的角度來說，都是由一些細(xì)節(jié)構(gòu)成的，在今天激烈的社會競爭中，決定成敗的必將是微若沙礫的細(xì)節(jié)。隨著社會分工的越來越細(xì)和專業(yè)化程度的越來越高，一個要求精細(xì)化的管理與生活時代已經(jīng)到來。真所謂成也細(xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)，一心渴望偉大，偉大卻了無蹤影；甘于平淡，認(rèn)真做好每個細(xì)節(jié)，偉大卻不期而至。這就是細(xì)節(jié)的魅力。

具體到檢察機(jī)關(guān)反瀆職侵權(quán)部門，反瀆職侵權(quán)檢察工作是整個檢察工作中非常重要的一項職能，也是其他法律監(jiān)督的重要支撐。做好反瀆職侵權(quán)工作，對構(gòu)建和諧社會，推動檢察事業(yè)發(fā)展具有重大意義。要做好這項工作就要創(chuàng)新思想觀念，堅定信心，增強(qiáng)廣大干警的科學(xué)發(fā)展意識，破除影響和制約反瀆工作發(fā)展的舊思想、舊觀念、舊機(jī)制，最大限度地在獲取案源、固定證據(jù)、突破案件、隊伍建設(shè)等方面取得實效性進(jìn)展，使反瀆職侵權(quán)工作在服務(wù)構(gòu)建和諧社會新發(fā)展中做出貢獻(xiàn)。

一是強(qiáng)化大局意識?！胺?wù)大局”是檢察機(jī)關(guān)的重要工作方針之一，是反瀆職侵權(quán)工作服從黨委、政府工作全局的具體體現(xiàn)。要實現(xiàn)“一創(chuàng)雙優(yōu)”，就要求每一名干警打破慣性思維，學(xué)會講政治、顧大局。體現(xiàn)在具體工作上，就是要把反瀆查案工作置于清豐發(fā)展的大局中去定位，以敏銳的洞察力準(zhǔn)確把握黨委、政府各個時期的工作中心和重點，跳出反瀆查案看全局，從維護(hù)大局的框架中謀劃工作、尋求發(fā)展、實現(xiàn)突破。體現(xiàn)在查案實踐上，就是在處理罪與非罪問題的時候，不能簡單就事論事，要進(jìn)行深入分析，密切關(guān)注案件背后可能產(chǎn)生的影響和造成的后果，針對發(fā)現(xiàn)的問題及存在的潛在風(fēng)險，及時提出對策建議，切實發(fā)揮檢察職能作用。

二是強(qiáng)化服務(wù)意識。突出對經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的熱點、難點問題的監(jiān)督，提高服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局的能力。抓住促進(jìn)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，針對行政審批、國有資金使用和管理、重大項目投資、新農(nóng)村建設(shè)中的動拆遷、土地補(bǔ)償?shù)确矫娴闹攸c、難點問題開展調(diào)查，及時發(fā)現(xiàn)存在的問題和隱患，探究成因，尋求對策，為地方黨委、政府科學(xué)決策提供參考依據(jù)。同時，要本著“上為政府分憂”、“下為民眾解難”的原則，主動地圍繞地方黨委政府的經(jīng)濟(jì)中心開展工作。以服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展為己任，以維護(hù)人民群眾利益為目標(biāo)，以促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)根本好轉(zhuǎn)為重點，正確處理好反瀆查案工作與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，卓有成效地開展好打擊與保護(hù)，為清豐經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展搭建平臺。

三是強(qiáng)化民本意識。堅持運(yùn)用以人為本的理念指導(dǎo)反瀆查案工作實踐，把群眾關(guān)注的熱點、難點問題作為反瀆工作的“方向盤”和“指南針”，把維護(hù)廣大人民群眾的根本利益作為反瀆工作的出發(fā)點和落腳點，關(guān)注“民生”，重點摸排中央各種惠民政策的執(zhí)行情況和各項資金管理、分配、使用情況，促進(jìn)專項資金在新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮作用，切實維護(hù)人民群眾切身利益。

對于檢察機(jī)關(guān)反瀆查案來說，在每一個具體的案件中都要樹立“凡事無小事，簡單不等于容易”的道理，學(xué)會做好每一件小事，想好每一個細(xì)節(jié)，辦好每一個案件。同時，注重細(xì)節(jié)的連貫性，把細(xì)節(jié)做好，這決定了查案是否能成功的關(guān)鍵。

對于我們多數(shù)的同行來講，細(xì)節(jié)是我們不得不加以重視的。工作要細(xì)，吃透各各環(huán)節(jié)，做好計劃和突發(fā)情況的處理，才能合理布置。安全上注重從他人所忽略的小問題上去堵塞?！扒Ю镏?，潰已蟻穴”也說明了安全工作無小事，但往往是小事不注意，釀成大禍?！鞍踩谝唬A(yù)防為主”也說明了，我們只要從小事做好、做細(xì)，就可以預(yù)防安全上的大事。

要想比別人更優(yōu)秀，只有在每一件小事上下功夫。不能只看到人家成功的輝煌，而很少去關(guān)注他們工作中對細(xì)節(jié)的用心。對于敬業(yè)者來說，凡事無小事，簡單不等于容易。因此，要積極倡導(dǎo)：花大力氣做好小事情，把小事做細(xì)。如果你熱愛你的工作，你每天就會盡自己所能力求完美，而不久你周圍的每一個人也會從你這里感染這種熱情。

小事不可小看，細(xì)節(jié)彰顯魅力。當(dāng)我們學(xué)習(xí)時，學(xué)習(xí)別人的專業(yè)，要注意多多觀察其中的細(xì)節(jié)；當(dāng)我們集中精力，想在平凡的崗位上創(chuàng)造更大的價值時，就要心思細(xì)膩，從點滴做起，以認(rèn)真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的心態(tài)對待每個細(xì)節(jié)．讓我們做事都“燒好每一個平凡的１℃”，最終達(dá)到成功的目的！

讀了《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書，使我感觸頗深。書中精辟地講述了一個人不論是想成就一番事業(yè)，還是做好日常工作，只要做好每一個細(xì)節(jié)，就能獲得成功。中國決不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者。決不缺少各類管理制度，缺少的是對規(guī)章制度不折不扣的執(zhí)行者。從始至終貫穿一宗旨——細(xì)節(jié)決定成敗。