第一篇：多維小結(jié)

“多維游戲區(qū)——嬰兒護理中心”學(xué)期小結(jié)

周曉霞

游戲是幼兒最感興趣的活動，從游戲中可反映出一個人的能力及觀察事物的細(xì)致能力，同時也可鍛煉人的各方面的能力。本學(xué)期，我?guī)ьI(lǐng)孩子們在“嬰兒護理中心”學(xué)會更多與社會環(huán)境相關(guān)聯(lián)的能力，讓幼兒在這樣的環(huán)境影響下產(chǎn)生興趣、靈感,進而獲得發(fā)展。

剛開始幾次游戲的時候比較混亂，孩子們總是為扮角色而爭吵，后來我進行了改進，采用自己班級的孩子來當(dāng)護理員和引導(dǎo)員，老師通過晨間講解、教師演示或用一節(jié)游戲課專門進行的訓(xùn)練，通過多次練習(xí)，幼兒對如何護理過程及相互職責(zé)有了一定、更深的了解。然后活動的時候讓這些孩子戴上只屬于他們的牌子，到游戲時間當(dāng)引導(dǎo)員的幼兒根據(jù)自己的角色進入游戲區(qū)，通過這種方法，整個游戲井然有序，別的班的孩子在這些引導(dǎo)員和護理員得帶領(lǐng)下變得有序了許多。

為了利用空間，本來在一個房間里的游戲區(qū)顯得有些小，孩子們在里面玩有點擠，現(xiàn)在結(jié)合了大廳的一部分，空間大了許多所以孩子們操作起來更加方便了?；顒娱_展了幾次，總感覺有些亂，區(qū)域沒有劃分開來，顯得有點亂，后來我采用分區(qū)域的方式，把整個嬰兒護理中心分成了四個部分，洗浴區(qū)、喂奶區(qū)、穿衣區(qū)和親子閱讀區(qū)。這樣，只有護理員相互職責(zé)，來玩的幼兒就可以分的清，為了減少幼兒等待時間，提高游戲興趣，收銀員除了收銀外，還將負(fù)責(zé)管理護理中心的物品，便與其他幼兒可以拿，一個區(qū)得護理員可以和別的區(qū)得護理員進行交換，通過這種方法，幼兒始終有著很高的游戲興趣，也使得游戲變的更形象，更貼近于生活。

隨著年齡的增長，對于游戲要求、水平也會逐步變高，像原來簡單的護理嬰兒，變成會帶著生病的孩子去看病和帶它們?nèi)ベI好吃的、看好看的表演等。通過與同伴的交往，幼兒的語言水平有了很大的提高，而且也很好訓(xùn)練了幼兒的膽量，對于表現(xiàn)好的護理員和好的“爸爸媽媽”，我會在大家面前表揚他們，漸漸地，內(nèi)向的幼兒也變得膽大了。像我們還有引導(dǎo)員，收銀員等等，他們都有各自的分工，要求、任務(wù)各不相同。

經(jīng)過了一個學(xué)期的游戲，孩子們能夠透過游戲更大膽、自信與人交往，根據(jù)不同年齡段的特點，開設(shè)有趣的嬰兒護理中心，讓孩子能按自己的喜好進行游戲，為教學(xué)作進一步完善，讓孩子玩中學(xué)，學(xué)中樂，身心獲得健康和諧發(fā)展。

第二篇：多維世界觀

多維世界觀

人們總是再想想存在穿越時空，以及可以通過穿越時空去閱讀甚至改變時空之前的世界，但是人們又確信那個世界只能閱讀而不能去改變，以影響此時間段以后人們會跟隨這個世界繼續(xù)往后延續(xù)。但是我們又怎么沒有想象存在一種時空與物質(zhì)同存共生的世界嗎？在我看來我們現(xiàn)實的世界是隨著時間的推移而成水流柱狀的世界形態(tài)，整個水流是延續(xù)的也是互相聯(lián)系的，有無數(shù)個時間層所對應(yīng)的世界所組成，水流中的每一次即是在此時間的世界全部，并且每一層的世界物質(zhì)與其他層的世界物質(zhì)是完全相同的，在我認(rèn)為即使存在時空穿梭，從未來返回過去，哪怕改變一些事情，也不會對此時間以后，通俗的講對水流注此層一下各層發(fā)生改變，我們改變的只是此層世界，此層世界以后也會隨著時間繼續(xù)延續(xù)，既不影響以后世界也不是即將的以后世界，而是僅此層的世界，由此推而廣之，其實存在無數(shù)個世界，他們都在各自的特定世界中，彼此直接互不影響。舉個例子假如某人死了，而我們運用時空穿梭回到過去把他救了，穿梭的那個世界里，此人確已死亡而無法復(fù)活，其家人和朋友會在此人死后的世界里和我們現(xiàn)在所接受的世界里一樣正常的生活，但是此營救對在穿梭回去的那個世界里會發(fā)生本質(zhì)的變化，那一層世界的人們會因我們的營救此人過上正常的生活，就像什么事情都沒發(fā)生一樣，死的那個人也就是現(xiàn)在說的大難不死，這是我們現(xiàn)在看來，但其本人并不知情，其本人還認(rèn)為那是正常的一天似的，這只不過是在那個單層的世界所往后發(fā)生的，不我們現(xiàn)實世界無關(guān)，現(xiàn)實中其卻已死亡。由此得出世界是無處不在的，也是無處無時無刻不在延續(xù)的，方向不定，結(jié)果未知，既然我們不能改變過去，那時空穿梭對我們還有意義嗎，答案是肯定的，雖然在我們這一時間往后延續(xù)的世界里不會獲得人們所希望的再造重生，但是他也給我們一個心理上面的安慰，因為他們并不是真的不在，而是在另一有過去某一時間點往后延續(xù)的世界里生活著，這個世界也就是從沒有時空穿梭改變之前的那個世界水柱的一個時間點層的世界給抽出來，作為單獨的一次往后延續(xù)，形成新的世界水柱，而先前的時間水柱依然存在，二者形成兩個平行的水柱，如果我們做了多次時間點的改變，那就會從改變的時間點層往后形成新的世界水柱，形成的這些水柱都是平行的關(guān)系，所以即使穿梭改變也只是形成新的世界水柱，而原來時間改變之后所已經(jīng)形成的世界水柱依然存在。這和我們現(xiàn)在看到的有很多天上行星，其實已經(jīng)不存在，只是由于光穿梭的時間原因差影響我們的眼睛，也就是我們確確實實看見其存在一樣。其實世界水柱也可以被這樣去理解的。

第三篇：多維眼鏡橫幅標(biāo)語

眼鏡是鑲嵌在框架內(nèi)的透鏡鏡片，戴在眼睛前方，以改善視力、保護眼睛或作裝飾用途。鏡可矯正多種視力問題，包括近視、遠(yuǎn)視、散光、老花或斜視等。下面，小編為大家分享多維眼鏡橫幅標(biāo)語，希望對大家有所幫助！

1.每天戴多維，視界更完美。

2.用“芯”呵護，告別近視。

3.多維視界，不一樣的感覺。

4.多維眼鏡，希望之光。

5.多維，健康護眼專家。

6.多維智能，眼力防護。

7.更清晰看世界，享多維新視野。

8.挑戰(zhàn)實惠極限，勇攀品質(zhì)高峰。

9.世界在我眼中，如此清晰。

10.EYE戴多維，鏡享健康。

11.“戴”走近視，遇見微笑的日子。

12.多維眼鏡，防控近視專家。

13.寶貝EYE健康，當(dāng)然戴多維。

14.多維靈動，防控近視。

15.多維人生，精彩人生。

16.清晰愛戴，多維眼睛。

17.多維眼鏡，讓“視界”更精彩。

18.多維智控，視界精彩。

19.愛護視力，提高自信。

20.一副多維，兩個視界。

21.用“芯”呵護，隨我眼控。

22.多維的世界，精彩的視界。

23.眼睛戴多維，呵護每一天。

24.眼睛最珍貴，眼鏡選(戴)多維。

25.多維眼鏡，用“芯”愛護你的眼睛。

26.多維眼鏡，成就夢想。

27.多維眼鏡，戴來美好視界。

28.多維眼鏡，給你的心靈之窗多一絲關(guān)懷。

29.情系多維，明亮視界。

30.眼睛是心靈之窗，科技讓近視可控。

31.多維護眼，重拾自信。

32.眼睛戴多維，別提有多美。

33.(視)世界看多維，戴戴眼輕松。

34.防控近視EYE健康，多維眼鏡要戴上。

35.“多維”一戴，近視不再。

36.多維戴給您多彩的世界。

37.同一視界，同一夢想。

38.一戴天驕，多維眼鏡。

39.清新看世界。

40.EYE上多維鏡，健康好視力。

41.用“芯”呵護，多維舒服。

42.多維眼鏡，只為睛采。

43.多維，讓心靈之窗更明亮。

44.多維眼鏡，多維睛采。

45.多維戴給您智能的視界。

46.戴多維，好視界。

47.好視界，在多維。

48.EYE健康，愛多維。

49.清晰，讓我們更親近。

50.戴上多維，讓愛變得更簡單。

51.戴多維眼鏡，看七彩世界。

52.多維看世(視)界，眼力好輕松。

53.愛眼高科技，(視)世界看多維。

54.多維戴您看清世界，邁向未來。

55.多維，帶你看清世界。

56.愛戴多維眼鏡，呵護視力健康。

57.一戴多維，“馬”上變靚。

58.多維眼鏡，追求卓越。

59.戴走近視眼，留下好心情。

60.多維的視界，智能的睛彩!

61.多維眼鏡，您護眼的不二法寶。

62.多維眼鏡，心靈守護神。

63.戴多維，看看我是誰?

64.戴多維眼鏡，享精彩人生。

65.科技護眼，實效明顯。

66.戴走近視，戴來睛采。

67.EYE健康，戴多維。

68.清晰視界，睛彩無限。

69.“多維”，看的更清晰。

70.(視)世界看多維，戴戴好眼力。

71.擁有多維，治療近視更簡單。

72.“戴”走一時煩惱，“戴”來一生快樂。

73.多維眼鏡，視力健康的好管家。

74.芯動眼保健，優(yōu)視你戴走。

75.保護視力，從多維開始。

76.多維看世(視)界，戴出好眼力。

77.多維百變，奇異自現(xiàn)。

78.讓“多維”帶你走進真實世界。

79.美妙的世界，需要多維眼鏡。

80.戴多維，讓快樂多一點。

81.護眼世(專)家，健康管家。

82.多維眼鏡，“戴”給你度愛。

83.護眼專家，愛傳天下。

84.生活有多維，世界更高清。

85.愛做眼體操，視力增長高。

86.眼鏡選多維，精彩看世界。

87.希望之光，多維奉獻(xiàn)。

88.戴多維，自然美。

89.多一度關(guān)懷，多一度專業(yè)。

90.戴上多維，告別近視。

91.愛戴每一天，靈動更精彩。

92.從眼睛讀懂心靈。

93.多維告訴你怎么才能更愛自己。

94.“多維”戴起來，眼睛亮起來。

95.多維眼鏡，讓心靈之窗更明亮。

96.眼球做體操，視力提升高。

97.多維科技，愛眼醫(yī)生。

98.多維眼鏡，芯想視成。

99.心靈之窗，多維為您開啟。

100.科技造鏡彩，慧眼識未來。

101.多維的愛，賦予您更明亮的心靈窗戶。

102.好眼鏡，選多維。

103.多維戴您走進七彩世界。

104.戴多維眼鏡，早遠(yuǎn)離近視。

105.多一些明亮，少一絲模糊。

106.護眼防控更科學(xué)。

107.“戴”你進入多維視界。

108.多維新時尚，護眼正能量。

109.多彩的視界，多維的享受。

110.護眼天使，健康衛(wèi)士。

111.多維眼鏡，讓“視界”充滿愛。

112.把黑暗“戴”走，讓光明留下。

113.多維眼睛--科技演繹，智控近視。

114.早戴多維鏡，早遠(yuǎn)離近視。

115.多維視角，聚焦視力好一點。

116.多一絲關(guān)懷，多一份健康。

117.拓寬新視野，告別近視眼。

118.遠(yuǎn)離近視，請戴多維。

119.戴多維，更健康。

120.眼睛選多維，健康永相隨。

121.多維幫你打開心靈的窗口。

122.戴走近視眼，留下欣世(視)界。

123.芯想視成，微笑隨您。

124.百變多維，讓你的眼睛千變?nèi)f化。

125.調(diào)節(jié)眼運動，緩解視疲勞。

126.眼鏡帶多維，世界真高清。

127.防控近視，給你愛戴。

128.多維伴隨你，近視遠(yuǎn)離你。

129.多維視界，靈動精彩。

130.多維世(視)界，愛眼科技。

131.用明亮的眼睛，擁抱美好的未來。

132.多點呵護，維美生活。

133.每天戴多維，視界更美麗。

134.精彩不止一“點”。

135.“多維”，讓世界和你更親近。

136.帶上多維，讓愛眼變得更簡單。

137.多一份關(guān)懷，多一份睛彩。

138.多維眼鏡護精(睛)彩靚麗舒。

139.帶走煩惱多，戴來視力好。

140.智能導(dǎo)航，視力增長。

141.戴上“多維”看清世界。

第四篇：議論文多維思維訓(xùn)練

議論文多維思維訓(xùn)練

議論文多維思維訓(xùn)練

一、理論訓(xùn)練 第一步、全面掃蕩

分別使用下面五種關(guān)系對論題進行“掃蕩”式論證：因果關(guān)系、所屬關(guān)系、遞進關(guān)系、并列關(guān)系、對立關(guān)系。

1）、這一過程不必形成文字，在大腦中進行即可。

2）、對生活當(dāng)中任何一個議題都可以重復(fù)上述論證，堅持一段，即可形成技能定勢。一）、舉例

論題：小草的力量是巨大的 “掃蕩”式論證：

1、因果思維 小草的力量是巨大的 因為：

1）、有彈性，能屈能伸。

2）、有韌性，不達(dá)目的不罷休。

3）、有耐性，能堅持“長期抗戰(zhàn)”。

4）、耐熱、耐旱、耐寒。

5）、不怕踐踏、KCB齒輪油泵摧殘：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

6）、不畏貧瘠，無須呵護。

......2、所屬思維 小草的力量是巨大的 屬于小草生命個體的有：

1）、根

2）、莖

3）、葉

4）、花

5）、泥土

6）、露水

......3、遞進思維（邏輯遞進，程度遞進，時空遞進）小草的力量是巨大的 進而言之：

1）、春天破土出芽，ZYB-B可調(diào)壓齒輪泵夏天蓬勃生長，秋天枯萎凋零，冬天衰敗腐爛（時空遞進）

2）、沖破泥土，沖破墻壁，沖破巖石（程度遞進）

3）、力量巨大，不懼艱難，生生不息（邏輯遞進）

......4、并列思維 小草的力量是巨大的 與此同類的其它植物如何？

1）、肥沃田野中的草

2）、貧瘠土地上的草

3）、壓在瓦礫和石塊下的草

4）、爬在地皮上的草

5）、甘草、水草、可調(diào)壓渣油泵堿草、野草、含羞草、烏拉草

......5、對比思維 小草的力量是巨大的 與此相對：

1）、小草的身材是矮小的 2）、小草的地位是卑微的 3）、大樹脆弱易亡

4）、最高的植物-杏仁桉：高達(dá)150米，但對土壤要求極高，只有澳洲才能生長。

......二）、訓(xùn)練

請分別對下面論題進行“掃蕩”式論證。

1、做時間的主人高壓渣油泵

2、成于謙虛

3、寬容是美德 【參考討論稿】 A、做時間的主人

1、因果思維

1）、時間的重要特征是：不可逆性，一去不復(fù)返。

2）、時間是生命的存在形式，失去時間就失去生命。

3）、珍惜時間才能完成學(xué)業(yè)。

4）、節(jié)省時間才能提高效率。

5）、合理利用時間才能成就事業(yè)。

6）、把握時間才能KCB-300把握機遇。

2、所屬思維

1）、對運動員來說，青少年就須走向輝煌。

2）、對藝術(shù)家來說，藝術(shù)生命稍縱即逝。

3）、對科學(xué)家來說，創(chuàng)造力的最旺盛時期就在青年。

4）、對農(nóng)民來說，一年之計在于春，一日之計在于晨。

3、遞進思維

1）、珍惜時間——有效利用時間——用創(chuàng)造來相對延長時間。（邏輯遞進）

2）、做時間的主人——做生活的主人——做命運的主人——做世界的主人。（程度遞進）

3）、做時間的主人——改變?nèi)松淖儸F(xiàn)實——改變命運。（邏輯遞進）

4）、成功前要做時間齒輪油泵kcb 55的主人——成功后更要做時間的主人。（時空遞進）

4、并列思維

1）、做時間上的主人——珍惜時間。

2）、做健康的主人——努力鍛煉。

3）、做效率的主人——提高效率。

5、對比思維

1）、有些人虛擲光陰，無所作為。

2）、有些人勤奮努力，效率低下。

3）、有些人利用有高壓渣油泵限的人生胡作非為。

B、成于謙虛

1、因果思維

1）、謙虛的人總在不斷學(xué)習(xí)，以獲取更多的知識。

2）、謙虛的人更容易獲得別人的支持和幫助。

3）、謙虛可以完善個人修養(yǎng)。

4）、謙虛可以化敵為友。

2、所屬思維

1）、向書本學(xué)習(xí)。

2）、向生活學(xué)習(xí)。

3）、向老師學(xué)習(xí)。

4）、向同學(xué)、朋友學(xué)習(xí)。

5）、不恥上問，不恥下問。

3、遞進思維

1）、謙虛不僅是一

NYP高粘度泵個態(tài)度，還應(yīng)該是行動，更應(yīng)該是持之以恒的行動。（邏輯思維）

2）、年青人需要謙虛，老同志也需要謙虛；學(xué)生需要謙虛，老師也需要謙虛。（時間遞進）

3）、在比自己強的人面前謙虛，在不如自己的人面前也要謙虛，人人都有長處。（程度遞進）

4、并列思維

1）、科學(xué)家的謙虛。

2）、藝術(shù)家的謙虛。

3）、農(nóng)民的謙虛。

4）、政治家的謙虛。

5、對比思維

1）、謙虛——過分謙YHB潤滑油泵虛，謙卑。

2）、謙虛——反面：自滿。

C、寬容是美德

1、因果思維

1）、寬容的思想根基是理解人和尊重人。

2）、寬容的人受人歡迎。

3）、寬容可以為他人留下改正的空間。

4）、寬容可以化干戈為玉帛。

5）、寬容可以顯示寬容者的自信和力量。

2、所屬思維

1）、寬容既是寬厚又是容忍。

2）、寬容既有對朋友YHB臥式齒輪潤滑油泵的寬容，又有對敵人的寬容。

3、遞進思維

1）、懂得寬容還要懂得怎樣寬容。（邏輯思維）

2）、青年要學(xué)會寬容，老年人要保持寬容。（時空遞進）

3）、寬容善意的過錯，寬容惡意的過錯，寬容屢教不改的過錯。（程度遞進）

4、對比思維

1）、寬容——縱容（過頭）2）、寬容——苛刻（不足）第二步、局部鎖定

經(jīng)過“掃蕩”式論證后，zyb

增壓燃油泵最后確定一至二種主體論證關(guān)系，確定關(guān)系的依據(jù)是：哪種關(guān)系自己掌握的材料最充分、理解最透徹。

要求：

論證各自可以是單一的，也可以是交叉的。

論證關(guān)系一旦被確定，用文字表達(dá)出來，這就是一篇議論文的基本模型。

一）、舉例

論題：小草的力量是巨大的1、確定關(guān)系

小草的力量是巨大的

因果關(guān)系——因為：1）、它有煤焦油泵韌性，不達(dá)目的不罷休。人的頭蓋骨堅硬無比，但只要把小草的種子放進去，給予一定的溫度、濕度也會發(fā)芽。

2）、它有彈性，能屈能伸。壓在石頭下也能頑強的生長。

遞進關(guān)系——小草的力量是巨大的。1）、在肥沃的土地上能生長。2）、落在瓦礫中3GR螺桿泵也能存活。

2、形成文章（框架）。

野草

有這樣一個故事。

有人問：世界上什么東西的氣力最大？回答紛紜的很，有的說“象”，有的說“獅”，有人開玩笑似的說：是“金剛”。金剛有多少氣力，當(dāng)然大家全不知道。

結(jié)果，這一切答案完全不對，世界上氣力最大的，是植物的種子。一粒種子所可以所顯現(xiàn)出來的力，簡直是超越—切。

這兒又是一個故事。

人的頭蓋骨，結(jié)合得非高溫導(dǎo)熱油泵常致密與堅固，生理學(xué)家和解剖學(xué)者用盡了一切的方法，要把它完整地分出來，都沒有這種力氣。后來忽然有人發(fā)明了一個方法，就是把一些植物的種子放在要剖析的頭蓋骨里，給它以溫度與濕度，使它發(fā)芽。一發(fā)芽，這些種子便以可怕的力量，將一切機械力所不能分開的骨骼，完整地分開了，植物種子力量之大，如此如此。

這，也許特殊了一點，常人不容易理解。那么，你看見過筍的成長嗎？你看見過被壓在瓦礫和石塊下面的一顆小草的生成嗎？它為著向往陽光，為著達(dá)成它的生之意志，不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間如何狹，它必定要曲曲折折地，但是頑強不屈地透到地面上來。它的根往土壤里鉆，它的芽往地面上挺，這是一種不可抗的力，阻止它的石塊，結(jié)果也被它掀翻。一粒種子的力量的大，如此如此。

沒有一個人將小風(fēng)冷式離心油泵草叫做“大力士”，但是它的力量之大，的確是世界無比。這種力，是一般人看不見的生命力，只要生命存在，這種力就要顯現(xiàn)，上面的石塊，絲毫不足以阻擋，因為它是一種“長期抗戰(zhàn)”的力，有彈性，能屈能伸的力，有韌性，不達(dá)目的不止的力。

種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣，因為有了阻力才有磨煉。生命開始的一瞬間就帶了斗爭來的草，才是堅韌的草，也只有這種草，才可為傲然地對那些玻璃棚中養(yǎng)育著的盆花嗤笑。

二）、訓(xùn)練

請分別對下面論題導(dǎo)熱油循環(huán)油泵進行具體論證。

1、做時間的主人

2、寬容是美德 【參考答案】

1、做時間的主人 1）、確立論證關(guān)系

因果關(guān)系——因為：A、時間的重要特征是：不可逆性。一去不復(fù)返。

B、時間是生命的存在形式，失去時間就失去了生命。遞進關(guān)系——A、珍惜時間。

B、有效利用時間。

C、創(chuàng)造性的勞動相對延長時間。2）、形成文章（框架）做時間的主人

如朱自清在《匆匆》中所寫的那樣：“洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從YHB立式齒輪泵飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我察覺他去的匆匆了，伸了手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去......”

時間是伴隨著生命而流逝的，是一切生命存在的形式之一，它和生命緊密相連融成一體。失去了時間，生命就成了虛幻；沒有了生命，時間便喪失意義。生命就是時間，時間就是生命。當(dāng)代保爾張海迪，在深知她的生命比別人要短暫得多的時候，曾感慨的說：“假如時間可以挽回的話，我將不惜一切重金去買回流逝的時間?！庇纱丝梢?，時間對于生命有著何等重要的意義。

凡是珍惜生命的人，首先必須珍惜時間。時間就像陽光一樣，對于每一個人都是公平的。對于珍惜它的人來說，在他生命的里程碑上將會留下光輝的業(yè)績；對于YHB立式齒輪泵胸五大志、碌碌無為的懦夫懶漢，時間就像一個可惡的魔鬼難以打發(fā)。陶侃惜陰如命，曾這樣說過：“逸游荒醉，生無益于時，死無聞于后，是自棄也。”

古人尚且懂得惜陰，那么我們21世紀(jì)的青年就更應(yīng)該珍惜光陰；而不要一味的懊悔逝去的歲月，責(zé)怪時間老人的無情，惋惜過去是毫無意義的，因為它畢竟已經(jīng)過去了。重要的是，我們必須抓住今天，珍惜每一個今天，在生活、工作、學(xué)習(xí)中盡量不讓時間白白的流掉。要知道，誰對于時間越吝惜，時間就對誰越慷慨。當(dāng)你翻開日歷新的一頁的時候，必須想到，不能讓這一頁為空白，要用自己的生命去填補這一頁的空白。如果是

ZYB型系列渣油泵這樣的話，當(dāng)你饅頭白發(fā)時，你就會無愧的說，我沒有辜負(fù)時間，更沒有辜負(fù)生命。

我們正年輕，我們要以百倍的熱情去感我們偉大的事業(yè)，延長時間，延長生命，切勿庸碌的了此一生。我們要給時間以創(chuàng)造性，這樣它就會使我們的生命發(fā)出更多的光和熱，我們才能無愧于偉大的時代！

2、寬容是美德 1）、確立論證關(guān)系

因果關(guān)系——因為：A、寬容的人受人歡迎。

B、寬容可以為他人留下改正的空間。

對比關(guān)系——A、寬容/心胸狹隘

B、寬容/縱容 2）、形成文章（框架）寬容是美德

看到這個題目，不禁想起了瀝青拌合站增壓泵周恩來的一個故事：一次，理發(fā)師給周恩來刮臉，總理咳嗽了一聲，刀子把臉刮破了，理發(fā)師十分緊張，不知所措。周總理和藹地說：“這不能怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要動呢?”這樁小事，使我們看到了總理身上的美德——寬容。

寬容是一種美德。留心一下，不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中，凡能做到寬以待人者，一般都深受眾人的歡迎。周恩來這樣的好總理，待人寬容，平易近人，當(dāng)然受到全國人民的愛戴和尊敬。人與人交往，難免會有一些小摩擦，只要是無

3GR三螺桿油泵惡意的，就應(yīng)該設(shè)身處地為他人著想，像周恩來那樣主動承擔(dān)責(zé)任，嚴(yán)以律己，寬于待人。由于各種觀原因所致，每個人都會有這樣或那樣的過錯，如果在日常的相處中，對別人的過錯能以寬容對待，就等于給人改過的機會。在中國歷史上，李世民在一定意義上就是依*這一點得到眾臣鼎力相助，從而開創(chuàng)了初唐盛世。在唐朝王室爭權(quán)中，魏征曾鼓勵太子殺掉李世民，李世民發(fā)動玄武門之變奪取帝位后，不計舊惡，量才重用，使魏征覺得“喜逢知己之主，竭盡力用”，為貞觀盛世的開創(chuàng)立下了汗馬功勞。再說秦王贏政，若不是聽取了李斯“海納細(xì)流，故能成其深”的喻諫，收回逐客令，實行3GR普通型三螺桿泵不計前怨、廣納賢才的政策，恐怕就會失去李斯等一大批忠臣的難以順利完成統(tǒng)一天下的大業(yè)。綜觀歷史與今天，如果沒有“海納百川”的恢弘氣度，不具備寬容的美德，開創(chuàng)一方事業(yè)只能是一句空話。

有的人就不具備寬容的美德，他們心胸狹隘，凡事斤斤計較，不肯吃虧。如慈禧太后，僅因為與一大臣下棋時，對方無意中說了一句“我殺了老佛爺?shù)鸟R”就勃然大怒而起，“你殺我的馬，我殺你全家”，于是這位大臣被滿門抄斬，慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸，這樣的暴行，又怎會不遭人唾棄呢?當(dāng)今社會上有一些人也是這樣，你不小心碰了他一下，他就會破口大罵，甚至大打出手，還有的人對別人的過失耿耿于懷，時時想著揪別人的小辮子。這樣的人，典型的“小肚雞腸”，心胸狹隘，待人刻薄sn三螺桿泵，根本沒有一點寬容之心，這種人還能談什么成大器、立大業(yè)呢？

總之，寬容是一種美德，只要我們本著“和為貴”的原則，不斤斤計較別人的過失，又多為別人考慮，就創(chuàng)起友善的人際關(guān)系，營造良好的社會風(fēng)氣。

當(dāng)然，對于那些蓄意冒犯他人的違法犯罪行為，或是破壞人民安定生活的壞分子及人民的敵人，就不能盲目地寬容，以免重演“農(nóng)夫與蛇”的悲劇。一定要利用法律力量予以重拳打擊，決不心慈手軟。

寬容是美德，當(dāng)今社會大有發(fā)揚之必要。讓我們大家都來講一點寬容，使我們的社會變得更美好。

二、操作訓(xùn)練 【演示例文】 我看課外閱讀

“課外閱讀”似乎是個已經(jīng)塊要被遺忘的字眼了，如果我們隨便去問幾個背書包的學(xué)生：YCB齒輪泵課外看生命書？十有八九的回答都是參考書。這也難怪背負(fù)沉甸甸書包的學(xué)生們。在“考試”這根指揮棒的壓力下，他們不得不如此。可是我不禁要問：缺少課外閱讀的學(xué)生得100分，他將失去生命？我想，答案一定是：失去的是寶貴的文化素質(zhì)！

古人學(xué)詩提倡“功夫在詩外”而我覺得提高文化素養(yǎng)“功夫”亦在課堂外，這一法寶便是課外閱讀。

在我看來，課外閱讀是一個廣闊無比，奇妙非凡的世界，上至天文，下至地理，從遠(yuǎn)方到未來，從國外到國內(nèi)，任你縱橫?？上У氖?，那些只愛看電視，打游戲KCB不銹鋼齒輪泵機或是愛看動畫卡通，言情武俠的青少年沒能體會到這一樂趣。想到這些知識面狹窄甚至無知，淺薄的青少年將是我們國家未來的建設(shè)者時不禁讓人有些擔(dān)心。

如果說，一個人的成就是一座建筑，那么文化素養(yǎng)便是它的基石，而課外閱讀就是構(gòu)成基石的一塊磚?！熬艑又_，起于壘土?！蹦腔A(chǔ)堅實，文化素養(yǎng)好的人，他的人生如摩天大廈般雄偉壯麗，反之，基礎(chǔ)不扎實文化素養(yǎng)又缺乏的人，他的人生就是搖搖欲墜的危樓。

我真想大聲地呼喚：去讀讀《牛虻》吧！您將明白氣貫長虹的精神是人生的支柱；去讀讀《紅樓夢》吧，你會明白中國的古典文化是何等博大精深，值得一輩子去記取；去讀讀《悲慘世界》吧，你會明白人道主義的光輝與高尚；去讀讀《紅巖》吧，你會明白人生該追求什么??

多讀書，讀好書，這就是我眼中的課外閱讀。我期待著學(xué)校能指導(dǎo)學(xué)生讀書方法，家長能鼓勵BRY風(fēng)冷離心導(dǎo)熱油泵學(xué)生課外多閱讀。而學(xué)生們能真正明白書香是世界上最動人的味道，而待它化作永久的心香，那才會更美！我熱切的期盼著?！娟P(guān)系思維線索提綱】

論點：課外閱讀很必要。

因果思維（含遞進思維）1）、提高文化素養(yǎng)功夫在課堂外。

2）、文化素養(yǎng)是人生的基礎(chǔ)。

注意：1）與02）構(gòu)成遞進思維。

遞進思維：

1）、大聲呼喚：讀......2）、期待學(xué)校指導(dǎo)課外閱讀?！居?xùn)練例文】

論勤

自然造物最美好的莫過于人的生命。生命短暫而寶貴，因此，在人類文明發(fā)展的歷攪拌站渣油泵程中，有志青年的人生之旅將始之際，總要探索實現(xiàn)人生理想的金鑰匙，那就是勤奮。

唐代著名文學(xué)家韓愈曾言“業(yè)精于勤”，足見勤奮的價值。勤奮是實現(xiàn)理想的階梯。

勤能補拙。常言道：一勤天下無難事。一代京劇大師梅蘭芳就是一個典范。梅蘭芳年輕時拜師學(xué)藝，卻因雙眼滯暗無神被拒之門外。但這并未使他灰心，反促使他更加勤奮起來。他每日雙眼緊隨飛翔的白鴿，窮追不舍，緊追遨游的金魚，尋蹤覓影?！肮Ψ虿回?fù)有心人”，他的雙眼變的清如秋水，炯炯有神。后來，他終于名揚京劇舞臺。家鄉(xiāng)南陽市有一位青年叫周繼川

ZYB可調(diào)式渣油泵堅持朗誦，長年不間斷，22歲時完全改掉了口吃的毛病。這一切證明，勤奮可以彌補天資上的不足。

勤出成果。古今凡有建樹者無不成功于勤。歌德用58年搜集大量素材，寫出震驚世界的詩劇《浮士德》；我國著名運動員健兒們，之所能摘取北京奧運

2CY系列齒輪泵會金牌，靠的是平時刻苦勤奮的訓(xùn)練?？梢?，任何成功都離不開勤奮。

“長江后浪推前浪，一浪更比一浪強”。朋友們，只要我們珍惜時間，勤學(xué)習(xí)，勤思考，就一定能實現(xiàn)我們的理想。

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第五篇：多維角度賞《西廂》

多維角度賞“西廂”

作為中國文學(xué)史上不可多得的一部戲曲作品，王實甫的《西廂記》號稱“北曲壓卷”。作者通過運用美不勝收的詞章，描述了劇中人物跌宕起伏千變?nèi)f化的情懷。這部以愛情為主題的皇皇巨著，其藝術(shù)成也是多方面的。

《西廂記》的人物形象

《西廂記》中塑造的人物形象是具有典型性的。只有典型的人物形象才能有力地表現(xiàn)典型的沖突。書中三個主要人物：崔鶯鶯、張生、紅娘。三個人物性格、作風(fēng)大相徑庭，卻各具特色。

【崔鶯鶯】作為出身名門的相國小姐，知書達(dá)禮，深受封建禮教、文化的熏染是必然的。貴族家庭的教養(yǎng)要求她一切行動都必須合乎規(guī)矩禮法。但是，崔鶯鶯又是一個有獨立思想、有高深的文化文化修養(yǎng)的的青年女性，對生活有自己的愿望和追求。然而，顯赫的門第，深厚的封建文化教養(yǎng)，已經(jīng)有婚約在身的特殊身份，這一切都使得她在愛情的道路上舉步維艱。崔鶯鶯一方面強烈地追求愛情，另一方面有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵、如履薄冰。因此，形成了她“乖性兒”和“假意兒”兼?zhèn)涞拿苄愿裉卣鳌?/p>

從出場的“驚艷”到“鬧齋”再到“寺警”，從“聽琴”到“酬簡”，中間經(jīng)歷了老夫人的“賴婚”阻撓，崔鶯鶯的性格一步步克服軟弱，走向沖破束縛，為自由戀愛而斗爭，終于實現(xiàn)了“有情人終成眷屬”的心愿。

面對渴望的愛情，崔鶯鶯表現(xiàn)為既撒嬌，又撒野，這種欲說還休、欲罷不能、深沉曲折、遲疑反復(fù)的相互沖突的性格把一個想要掙脫封建禮教的枷鎖，又擔(dān)驚受怕、愁恨無窮的真實人物形象表現(xiàn)得淋漓盡致。崔鶯鶯大膽追求愛情自由又拘于禮教、顧慮重重，不敢斷然行動的心理狀態(tài)，刻畫的是一個貴族小姐的叛逆形象，反映出她性格的猶疑、軟弱的同時，又兼有克服困難、沖破桎梏的勇敢，這樣的崔鶯鶯比《鶯鶯傳》和《董西廂》中的在性格發(fā)展上又有了飛躍。塑造了更為真實可信，具有現(xiàn)實主義精神的藝術(shù)形象。

【張生】在王實甫的《西廂記》中，張生的形象顯然迥異于《鶯鶯傳》中的形象。經(jīng)過王實甫的加工改造，從“始亂終棄”的浪子形象搖身一變，成為了善始善終的有情郎。他集風(fēng)流、癡情、謹(jǐn)愿、淳良、憨厚志誠、才華橫溢，諸種突出色素于一身，塑造了一個理想的才子張生形象。為了和鶯鶯自由戀愛，他受盡了折磨。老婦人“賴婚”刁難，連鶯鶯也?！皯蚺彼?，幾次使他大起大落，上天入地，可他卻“雖九死其猶未悔”，算得是“鐘情貴到癡”了。如此看來，本該是個悲劇人物，可王實甫偏用喜劇手法來寫，中間不乏可笑與可愛。這是王實甫的《西廂記》迥異于別的版本的創(chuàng)新之處。

張生的出場，很明顯“游藝中原，腳跟無線”，典型的窮酸書生形象，可他胸懷開闊，有志進取。直到遇上崔鶯鶯，才有了與之沖破禮教枷鎖，共結(jié)連理以至于“無意求官”的思想轉(zhuǎn)變。他愛美人，卻不好色，初見如花似玉的紅娘時，他一眼判別紅娘“好個女子也呵！”由衷贊美紅娘的聰明伶俐，美麗可愛，卻不動歹念，想到的卻是將來與崔鶯鶯結(jié)秦晉之好后，放紅娘自由。從這點上，張生顯然君子所為，而非風(fēng)流浪子。

在和鶯鶯的愛情糾葛中，張生始終誠摯有余，心眼不足。面對“長亭送別”后的愛情考驗，張生始終鐘情到底，取得功名后依舊坦言“怎肯忘得月回廊，難撇下吹簫伴侶”。塑造了一個善始善終、有情有義的才子形象。

【紅娘】《西廂記》里最具特色不可或缺的紐帶式的鮮活人物。在王實甫的筆下，紅娘成就了戲曲舞臺上前所未有的典型光輝形象。歷經(jīng)時代變遷，今天她不但成了為未婚青年穿針引線的個人或組織的共名，而且也是改革浪潮中某些為企事業(yè)單位聯(lián)絡(luò)奔走者的雅號。她的美名早已超出書本、舞臺的局限，在不同的領(lǐng)域上“譽滿全球”了?！段鲙洝分械募t娘這個人物角色的塑造很成功，成為文學(xué)史、戲曲史上不朽的藝術(shù)典型。盡管不是主角，但是她絕對很好的配角，可以實至名歸地得最佳配角獎。

紅娘形象是作者揉進了更多現(xiàn)實因素和感情的人物，在她身上隱約寄托了作者的個人時代感受。她在劇中充當(dāng)崔鶯鶯與張生愛情間的催化劑，是崔、張有情人終成眷屬的可靠保證。劇中“拷紅”是紅娘的專場戲，在這一折里，紅娘敢于在老夫人面前據(jù)理力爭，使老夫人理屈詞窮，在她看來老主子并非神圣不可侵犯的，這點上反映了她毫無奴性，具有獨立的人格。如此不畏強權(quán)的小丫環(huán)，實在難能可貴。全劇因她的機智聰明、斗爭精神不斷掀起精彩高潮，在貫穿作品始終的矛盾沖突中，她是具有關(guān)鍵性作用的人，劇中人物關(guān)系通過她調(diào)整，情節(jié)發(fā)展由她推動進程，人物性格也通過她來反襯刻畫。所以，紅娘一角，被恰當(dāng)?shù)姆Q為《西廂記》的“戲膽”。

《西廂記》的語言藝術(shù)

欲為人物立傳，宜先為人物立言。從語言藝術(shù)的角度來說，《西廂記》里不能被忽視的便是王實甫在語言運用上的臻于完美的純青之功。可堪稱中國戲曲文學(xué)創(chuàng)作中文采表現(xiàn)派的鼻祖。

人物語言個性化。人物語言和人物性格緊密契合。各具個性的語言，使得聲容笑貌歷歷可辨，鶯鶯的蘊藉凝重，張生的憨厚率真，紅娘的爽朗潑辣，老夫人的心口不一。充分地表現(xiàn)了人物語言的本色。劇中崔鶯鶯和張生都是很有文藝修養(yǎng)的人，雙方傾吐相思閨怨、離愁別恨時，所用語言自然華麗精彩，但是鶯鶯是大家閨秀，言語間多了婉轉(zhuǎn)含蓄；張生是書生，自然而然在語言中表現(xiàn)他的書呆子氣，率真誠懇；紅娘只是一個丫環(huán)，她的語言是“本色”的、尖銳潑辣的。

語言意境美，音樂美?！段鲙洝分械木_詞麗語，俯拾即是。如珠似玉，異彩紛呈的精美語言，美不勝收。作者熟練地掌握了修辭格上的各種手法，使得戲中語言珠璣滿眼，富于韻律性的華麗辭藻，新而不失自然。作者通過把前人的佳句創(chuàng)造性地融入白描、白話等形式，使詩劇獲得巧奪天工的意境美。獨見“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來誰染霜林醉？總是離人淚。”便可從中尋找范仲淹《蘇幕遮》的影子，卻又不拘泥于套用古人的佳句妙語。作者充分發(fā)揮自身精通詞律用韻的優(yōu)勢，利用宮調(diào)自身傳達(dá)情感基調(diào)的特點來渲染出一種與人物心理響應(yīng)的節(jié)奏氣氛，使劇本帶有一種渾然一體的音樂美。

口語化的語言表達(dá)。綜觀《西廂記》全篇，多處應(yīng)用通俗易懂的口語表達(dá)，如啞謎兒、甜話兒都是口語化的表達(dá)，在文中還時常交換運用“佳人自古多薄命”，“成也蕭何敗也蕭何”的俗諺?！窘瓋核俊镜钋皻g】這些曲子完全成了口語的韻律化，自然貼切，一氣呵成。曲文和說白運用人民口語，說明作者在創(chuàng)作過程中，注重熔煉民間口語方言入曲的巧妙安排。

《西廂記》的戲劇沖突

作為戲曲，《西廂記》的藝術(shù)成就不僅僅表現(xiàn)在文學(xué)方面，也表現(xiàn)在強烈的戲劇性上。既是戲劇，就有沖突，“沒有沖突就沒有戲劇”這是古往今來被奉為戲劇創(chuàng)作必須遵循的藝術(shù)原則。由此可見，戲劇沖突是戲劇作品的基礎(chǔ)，它沖突來推動故事情節(jié)的發(fā)展，反映劇情的矛盾本質(zhì)。顯示人物性格的復(fù)雜變化，塑造生動逼真的典型形象。

《西廂記》的戲劇沖突，主要集中在兩條線上：一條是老夫人與鶯鶯、張生、紅娘之間的封建與反封建的沖突；另一條是鶯鶯、張生、紅娘之間的沖突。全劇以老夫人與崔張紅三者的沖突作為主要沖突矛盾，在這一前提下，三人之間又參雜著錯綜復(fù)雜的矛盾。“賴婚”一幕，是全劇基本沖突的中心環(huán)節(jié)，由這個主要矛盾沖突引發(fā)了后來一連串的沖突。

張生與崔鶯鶯的矛盾是顯而易見的，身份的懸殊，性格的差異，都造成了兩人之間不可磨滅的矛盾。鶯鶯和紅娘之間也存在矛盾，鶯鶯對于“行監(jiān)坐守”的紅娘心存芥蒂，而紅娘對于鶯鶯的軟弱和“虛假意兒”有所不滿。張生與紅娘之間也有矛盾，精明的紅娘，“傻角”的張生，劇中多處出現(xiàn)兩人矛盾的地方。三人之間掀起的重重矛盾，推動著三人與老夫人之間的對抗性矛盾的發(fā)展與解決。內(nèi)部非對抗性的矛盾與封建與反封建的對抗性矛盾環(huán)環(huán)相扣，引人入勝，一波未平一波又起，體現(xiàn)極盡峰回路轉(zhuǎn)、一波三折的跌宕劇情發(fā)展。

鴻篇巨制的藝術(shù)結(jié)構(gòu)

戲劇結(jié)構(gòu)又稱戲劇布局，一部好的劇本就一定有一種獨特的結(jié)構(gòu)。劇本的結(jié)構(gòu)就像人體的骨架，沒有搭好骨架，人物是立不起來的。《西廂記》的結(jié)構(gòu)是完美的，用一句經(jīng)典的概括來說就是：一線貫穿，兩類矛盾，三個人物，四折段落，五本大戲，六次轉(zhuǎn)折。全劇以崔、張愛情故事作為發(fā)展的貫穿線，“兩類矛盾”指的是崔、張、紅為代表的反封建階層與老夫人代表的封建勢力的對抗性矛盾和崔張紅三人之間相互滲透的矛盾。“三個人物”，《西廂記》主要是刻畫崔、張、紅三個處于全劇中心結(jié)構(gòu)的人物的。“四折段落”說明《西廂記》保留了元劇一本四折的體例。“五本大戲”則指《西廂記》的超大型藝術(shù)結(jié)構(gòu)，用五本二十一折的篇幅來描寫一個愛情故事，這樣的鴻篇巨制結(jié)構(gòu)特征使《西廂記》成為元雜劇的奇觀。“六次轉(zhuǎn)折”就是說全劇情節(jié)發(fā)展出現(xiàn)的六大波折，即“寺警”、“賴婚”、“鬧簡”、“拷紅”、“爭婚”。這樣渾然天成的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，既體現(xiàn)了全劇情節(jié)的單一性，一條線索首尾連貫，也賦予了故事戲劇性。形成了《西廂記》匠心獨運的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。

超越時空的影響

王實甫的《西廂記》從誕生到今天已經(jīng)流行了幾百年了，它對我國人民文化生活的影響是很大的，尤其是文藝界，自問世以來，《西廂記》的故事情節(jié)、文辭和意境都曾被不同的戲劇家當(dāng)做典范來仿效、引用。尤其是在明清評論界，《西廂記》的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了元雜劇中任何一部作品。“實甫《西廂》，千古絕技”、“北曲故當(dāng)以《西廂》壓卷”、“情詞之宗”、“元曲之冠”從一系列至高無上的評價中，當(dāng)年的《西廂》在世人的心目中是何種地位就可見一斑了。其影響甚至超出了文學(xué)和戲曲領(lǐng)域，滲透到人們?nèi)粘Ｉ畹母鞣矫?，還不限于國內(nèi)，還傳播到了國外，并影響到國外工藝品的制作了。

當(dāng)然，一部名著，有其優(yōu)越一面也自會有局限之處，盡管《西廂記》飲譽千古，可是也最終還是落入了“才子佳人”的故事俗套里。

作為一部藝術(shù)性、戲劇性、文學(xué)性溶于一體的巨作，《西廂記》在我國文學(xué)史、戲曲史乃至更多領(lǐng)域都是不可多得的輝煌閃耀的奇葩。