第一篇：關(guān)于提高獻(xiàn)縣城市文化品位的建議

關(guān)于提高獻(xiàn)縣城市文化品位的建議

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位委員：

在去年春天召開的政協(xié)獻(xiàn)縣十一屆三次全會(huì)上，我代表文化界的部分委員提出了提高獻(xiàn)縣城市文化品位的幾點(diǎn)建議。提案得到政府領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門的高度重視，謝恩國(guó)縣長(zhǎng)做出重要批示并責(zé)成有關(guān)部門研究落實(shí)。一年來(lái)，經(jīng)過(guò)方方面面地不懈努力，縣城的文化含量、文化品位、文明程度都有了較大的提高。馬路寬了，街燈亮了，形象好了，人氣旺了。城市在縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的帶動(dòng)功能、集聚功能、輻射功能日益凸顯，工業(yè)立縣、農(nóng)業(yè)穩(wěn)縣、開放活縣、城鎮(zhèn)興縣的戰(zhàn)略構(gòu)想已經(jīng)深入人心。這主要表現(xiàn)在：

1、政府領(lǐng)導(dǎo)已將城市建設(shè)確立為獻(xiàn)縣十一五期間經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的既定戰(zhàn)略方針，把文化旅游業(yè)定位為十一五期間的三大增長(zhǎng)極之一，并制定了一系列的激勵(lì)、推動(dòng)和保障政策。從決策層面上看，獻(xiàn)縣城市文化品位問題已經(jīng)從感性上升到理性，從思維上升到戰(zhàn)略，從議論上升到行動(dòng)。

2、硬件有了進(jìn)一步的發(fā)展，特別是交通指示燈、指示牌的大量設(shè)置，不但方便了群眾，更重要的是使縣城擺脫了大村落的感覺，增強(qiáng)了城市的味道。

3、市民的整體文化素質(zhì)和文明程度有了進(jìn)一步的提高，隨意踩草折花、亂吐亂潑的現(xiàn)象得到有效遏制。東環(huán)路、南環(huán)路和平安大街花木完好率已達(dá)到95%，接近北方中小城市的水平。

4、獻(xiàn)王集團(tuán)、滄順集團(tuán)等大中企業(yè)繼續(xù)堅(jiān)持自己的文化理念，保持自身的文化特質(zhì)，企業(yè)文化豐富多彩，提高了凝聚力，增強(qiáng)了戰(zhàn)斗力，優(yōu)化了生產(chǎn)力。但在城市建設(shè)上還存在著不少值得關(guān)注的問題，如平安大街作為縣城最大最新的商業(yè)街在設(shè)計(jì)建設(shè)風(fēng)格上卻出現(xiàn)了“返祖現(xiàn)象”，可以用“老、平、小”三字概括。所謂“老”，就是樣式不新穎，青一色的火柴盒結(jié)構(gòu)，使人很容易聯(lián)想起上世紀(jì)六、七十年代的僵化、呆板、保守、封閉的建筑風(fēng)格，不要說(shuō)提升我縣的城市品位，就是同改建后的東西大街相比，也是一種不應(yīng)有的退步。所謂“平”，基本上都是三層或五層商住樓，缺少錯(cuò)落有致的動(dòng)感，而且街道越延長(zhǎng)，平淡無(wú)奇的味道就越濃烈。所謂“小”，就是沒有大型建筑物，上千米長(zhǎng)的中心街上，清一色的小門店，從城市功能設(shè)計(jì)上顯然不合理，從文化品位上看，更顯出一種“傳統(tǒng)農(nóng)民意識(shí)”、“街頭攤販意識(shí)”和小家子氣。文化廣場(chǎng)的建設(shè)雖然剛露頭角，但其風(fēng)格同平安大街并無(wú)二致。[xiexiebang.com文章-http://004km.cn 找范文,到xiexiebang.com]

為充分利用好獻(xiàn)縣的文化資源，不斷提升獻(xiàn)縣城市的文化品位，我再次提出幾點(diǎn)建議：

一、加大宣傳力度，增進(jìn)全民共識(shí)

城鎮(zhèn)特別是縣級(jí)城市，一頭連著現(xiàn)代都市文明，一頭連著廣闊的農(nóng)村，它是大中城市和農(nóng)村的戰(zhàn)略連接點(diǎn)，是農(nóng)村工業(yè)化的戰(zhàn)略平臺(tái)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的戰(zhàn)略依托。在中國(guó)沒有城鎮(zhèn)化就不可能有真正意義上的工業(yè)化，更不可能實(shí)現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化。文化品位的高低比人口多寡、規(guī)模大小對(duì)一個(gè)城市更具決定意義。山西的平遙、云南的瑞麗、江蘇的張家港之所以世界知名，關(guān)鍵在于文化品位高。我們獻(xiàn)縣歷史悠久，英才輩出、名人薈萃、文化底蘊(yùn)十分豐厚。我們擁有中國(guó)北方最大的漢墓群落，有中國(guó)古代名橋─單橋，有民族英雄馬本齋紀(jì)念館，有以萬(wàn)畝棗林為代表的田園風(fēng)光。更有獻(xiàn)王劉德、張衡、竇建德、紀(jì)曉嵐、馬本齋、劉汝明、張申府、張岱年等一大批名彪青史的名人大家，這是我們極其寶貴的資源，是我縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要優(yōu)勢(shì)，只要我們認(rèn)識(shí)到位，措施得當(dāng)，走出一條“文化興獻(xiàn)”的路子是完全可能的。

二、整合全縣文化資源，打造特色文化精品

我縣文化資源量大質(zhì)優(yōu)，但同時(shí)也存在孤立、分散、管理不力、破壞嚴(yán)重等問題，潛在的資源優(yōu)勢(shì)沒有轉(zhuǎn)化成為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，出現(xiàn)了文化核心與市場(chǎng)邊緣不協(xié)調(diào)共存的尷尬局面。比如河北、山西、京津等地的“紅色”旅游團(tuán)隊(duì)，大多數(shù)都是在白洋淀、吳橋雜技大世界兜夠了風(fēng)，才順便到馬本齋紀(jì)念館呆上幾分鐘，拍上幾幅照片回去交差。要改變這種不利局面，必須從獻(xiàn)縣跨越式發(fā)展的大視角，全面整合全縣文化資源，打造特色文化精品，做大做強(qiáng)我縣的文化產(chǎn)業(yè)。

1、抓住機(jī)遇，打好紅色文化牌

獻(xiàn)縣是著名的革命老區(qū)，紅色文化資源十分豐富,反映民族英雄馬本齋回民支隊(duì)的作品有兩部小說(shuō)、一部鼓詞、兩部電影、三部電視連續(xù)劇和一部戲劇電視藝術(shù)片，其中戲劇藝術(shù)片《白文冠》春節(jié)前剛在央視戲劇頻道播出，同名電影和20集歷史劇《民族英雄馬本齋》也即將播出。我縣著名作家雪克的小說(shuō)《戰(zhàn)斗的青春》這部全方位記述獻(xiàn)縣人民抗戰(zhàn)歷程的小說(shuō)正在拍攝電視連續(xù)劇。我縣當(dāng)代軍人作家李希地的《百草山》也即將搬上熒屏，打入偽軍內(nèi)部的中國(guó)共產(chǎn)黨地下黨員張鴻烈的人生傳奇，中國(guó)共產(chǎn)黨特別黨員、國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)張克俠的英雄壯舉也都在醞釀鴻篇巨制，這對(duì)我縣發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)是千載難逢的契機(jī)。我們應(yīng)該主動(dòng)出手，認(rèn)真協(xié)調(diào)，廣泛聯(lián)絡(luò)，打好這張紅色文化牌。

2、持之以恒，打好兩漢文化牌

漢墓群是滄州三大國(guó)保之一，是獻(xiàn)縣人民取之不盡用之不竭的財(cái)富之源。獻(xiàn)王陵比漢高祖劉邦的陵墓要大得多，云臺(tái)山漢墓的高度僅次于漢武帝的茂陵。這些經(jīng)歷過(guò)兩千年風(fēng)雨滄桑的文化遺存，不僅昭示著獻(xiàn)縣人民千秋的榮耀，也承載著獻(xiàn)縣人民的萬(wàn)代福祉。希望政府和全縣人民從零做起，持之以恒，首先要開展搶救行動(dòng)，堅(jiān)決查處違反《文物保護(hù)法》亂占地、亂取土、亂打井、亂挖洞、亂砍樹等“五亂行為”，對(duì)九蓮山、單陵、張衡讀書臺(tái)等岌岌可危的漢文化遺存，要派專人保護(hù)，否則一旦消失，就永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)。其次要盡快恢復(fù)植被，陵墓坡地要全部退耕還林還草，頂部要因地制宜采取喬、灌、草相結(jié)合的方法改變荒丘禿陵的地貌。第三、要盡可能開發(fā)保護(hù)兩手

第二篇：關(guān)于提高獻(xiàn)縣城市文化品位的建議

關(guān)于提高獻(xiàn)縣城市文化品位的建議

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位委員：

在去年春天召開的政協(xié)獻(xiàn)縣十一屆三次全會(huì)上，我代表文化界的部分委員提出了提高獻(xiàn)縣城市文化品位的幾點(diǎn)建議。提案得到政府領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門的高度重視，謝恩國(guó)縣長(zhǎng)做出重要批示并責(zé)成有關(guān)部門研究落實(shí)。一年來(lái)，經(jīng)過(guò)方方面面地不懈努力，縣城的文化含量、文化品位、文明程度都有了較大的提

高。馬路寬了，街燈亮了，形象好了，人氣旺了。城市在縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的帶動(dòng)功能、集聚功能、輻射功能日益凸顯，工業(yè)立縣、農(nóng)業(yè)穩(wěn)縣、開放活縣、城鎮(zhèn)興縣的戰(zhàn)略構(gòu)想已經(jīng)深入人心。這主要表現(xiàn)在：

1、政府領(lǐng)導(dǎo)已將城市建設(shè)確立為獻(xiàn)縣十一五期間經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的既定戰(zhàn)略方針，把文化旅游業(yè)定位為十一五期間的三大增長(zhǎng)極之一，并制定了一系列的激勵(lì)、推動(dòng)和保障政策。從決策層面上看，獻(xiàn)縣城市文化品位問題已經(jīng)從感性上升到理性，從思維上升到戰(zhàn)略，從議論上升到行動(dòng)。

2、硬件有了進(jìn)一步的發(fā)展，特別是交通指示燈、指示牌的大量設(shè)置，不但方便了群眾，更重要的是使縣城擺脫了大村落的感覺，增強(qiáng)了城市的味道。

3、市民的整體文化素質(zhì)和文明程度有了進(jìn)一步的提高，隨意踩草折花、亂吐亂潑的現(xiàn)象得到有效遏制。東環(huán)路、南環(huán)路和平安大街花木完好率已達(dá)到95，接近北方中小城市的水平。

4、獻(xiàn)王集團(tuán)、滄順集團(tuán)等大中企業(yè)繼續(xù)堅(jiān)持自己的文化理念，保持自身的文化特質(zhì)，企業(yè)文化豐富多彩，提高了凝聚力，增強(qiáng)了戰(zhàn)斗力，優(yōu)化了生產(chǎn)力。但在城市建設(shè)上還存在著不少值得關(guān)注的問題，如平安大街作為縣城最大最新的商業(yè)街在設(shè)計(jì)建設(shè)風(fēng)格上卻出現(xiàn)了“返祖現(xiàn)象”，可以用“老、平、小”三字概括。所謂“老”，就是樣式不新穎，青一色的火柴盒結(jié)構(gòu)，使人很容易聯(lián)想起上世紀(jì)六、七十年代的僵化、呆板、保守、封閉的建筑風(fēng)格，不要說(shuō)提升我縣的城市品位，就是同改建后的東西大街相比，也是一種不應(yīng)有的退步。所謂“平”，基本上都是三層或五層商住樓，缺少錯(cuò)落有致的動(dòng)感，而且街道越延長(zhǎng)，平淡無(wú)奇的味道就越濃烈。所謂“小”，就是沒有大型建筑物，上千米長(zhǎng)的中心街上，清一色的小門店，從城市功能設(shè)計(jì)上顯然不合理，從文化品位上看，更顯出一種“傳統(tǒng)農(nóng)民意識(shí)”、“街頭攤販意識(shí)”和小家子氣。文化廣場(chǎng)的建設(shè)雖然剛露頭角，但其風(fēng)格同平安大街并無(wú)二致。為充分利用好獻(xiàn)縣的文化資源，不斷提升獻(xiàn)縣城市的文化品位，我再次提出幾點(diǎn)建議：

一、加大宣傳力度，增進(jìn)全民共識(shí)

城鎮(zhèn)特別是縣級(jí)城市，一頭連著現(xiàn)代都市文明，一頭連著廣闊的農(nóng)村，它是大中城市和農(nóng)村的戰(zhàn)略連接點(diǎn)，是農(nóng)村工業(yè)化的戰(zhàn)略平臺(tái)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的戰(zhàn)略依托。在中國(guó)沒有城鎮(zhèn)化就不可能有真正意義上的工業(yè)化，更不可能實(shí)現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化。文化品位的高低比人口多寡、規(guī)模大小對(duì)一個(gè)城市更具決定意義。山西的平遙、云南的瑞麗、江蘇的張家港之所以世界知名，關(guān)鍵在于文化品位高。我們獻(xiàn)縣歷史悠久，英才輩出、名人薈萃、文化底蘊(yùn)十分豐厚。我們擁有中國(guó)北方最大的漢墓群落，有中國(guó)古代名橋─單橋，有民族英雄馬本齋紀(jì)念館，有以萬(wàn)畝棗林為代表的田園風(fēng)光。更有獻(xiàn)王劉德、張衡、竇建德、紀(jì)曉嵐、馬本齋、劉汝明、張申府、張岱年等一大批名彪青史的名人大家，這是我們極其寶貴的資源，是我縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要優(yōu)勢(shì)，只要我們認(rèn)識(shí)到位，措施得當(dāng)，走出一條“文化興獻(xiàn)”的路子是完全可能的。

二、整合全縣文化資源，打造特色文化精品

我縣文化資源量大質(zhì)優(yōu)，但同時(shí)也存在孤立、分散、管理不力、破壞嚴(yán)重等問題，潛在的資源優(yōu)勢(shì)沒有轉(zhuǎn)化成為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，出現(xiàn)了文化核心與市場(chǎng)邊緣不協(xié)調(diào)共存的尷尬局面。比如河北、山西、京津等地的“紅色”旅游團(tuán)隊(duì)，大多數(shù)都是在白洋淀、吳橋雜技大世界兜夠了風(fēng)，才順便到馬本齋紀(jì)念館呆上幾分鐘，拍上幾幅照片回去交差。要改變這種不利局面，必須從獻(xiàn)縣跨越式發(fā)展的大視角，全面整合全縣文化資源，打造特色文化精品，做大做強(qiáng)我縣的文化產(chǎn)業(yè)。

1、抓住機(jī)遇，打好紅色文化牌

獻(xiàn)縣是著名的革命老區(qū)，紅色文化資源十分豐富,反映民族英雄馬本齋回民支隊(duì)的作品有兩部小說(shuō)、一部鼓詞、兩部電影、三部電視連續(xù)劇和一部戲劇電視藝術(shù)片，其中戲劇藝術(shù)片《白文冠》春節(jié)前剛在央視戲劇頻道播出，同名電影和20集歷史劇《民族英雄馬本齋》也即將播出。我縣著名作家雪克的小說(shuō)《戰(zhàn)斗的青春》這部全方位記述獻(xiàn)縣人民抗戰(zhàn)歷程的小說(shuō)正在拍攝電視連續(xù)劇。我縣當(dāng)代軍人作家李希地的《百草山》也即將搬上熒屏，打入偽軍內(nèi)部的中共地下黨員張鴻烈的人生傳奇，中共特別黨員、國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)張克俠的英雄壯舉也都在醞釀鴻篇巨制，這對(duì)我縣發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)是千載難逢的契機(jī)。我們應(yīng)該主動(dòng)出手，認(rèn)真協(xié)調(diào)，廣泛聯(lián)絡(luò)，打好這張紅色文化牌。

2、持之以恒，打好兩漢文化牌

漢墓群是滄州三大國(guó)保之一，是獻(xiàn)縣人民取之不盡用之不竭的財(cái)富之源。獻(xiàn)王陵比漢高祖劉邦的陵墓要大得多，云臺(tái)山漢墓的高度僅次于漢武帝的茂陵。這些經(jīng)歷過(guò)兩

千年風(fēng)雨滄桑的文化遺存，不僅昭示著獻(xiàn)縣人民千秋的榮耀，也承載著獻(xiàn)縣人民的萬(wàn)代福祉。希望政府和全縣人民從零做起，持之以恒，首先要開展搶救行動(dòng)，堅(jiān)決查處違反《文物保護(hù)法》亂占地、亂取土、亂打井、亂挖洞、亂砍樹等“五亂行為”，對(duì)九蓮山、單陵、張衡讀書臺(tái)等岌岌可危的漢文化遺存，要派專人保護(hù)，否則一旦消失，就永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)。其次要盡快恢復(fù)植被，陵墓坡地要全部退耕還林還草，頂部要因地制宜采取喬、灌、草相結(jié)合的方法改變荒丘禿陵的地貌。第三、要盡可能開發(fā)保護(hù)兩手聯(lián)動(dòng)。實(shí)踐證明，對(duì)野外不可移動(dòng)性文物而言，科學(xué)開發(fā)就是最好的保護(hù)。希望有關(guān)部門支持小屯村作好保護(hù)性開發(fā)試點(diǎn)工作，讓燦爛的古代文明和偉大的現(xiàn)代文明結(jié)合起來(lái)。

3、借風(fēng)行船，打好單橋文化牌

明代古石橋——單橋已被國(guó)家文物局評(píng)定為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物，近期國(guó)務(wù)院將正式公布命名。同時(shí)河北燕京啤酒廠也將于年內(nèi)投產(chǎn)運(yùn)行，這對(duì)于單橋的保護(hù)和利用都是兩大利好因素。單橋是一座典型的文化橋、藝術(shù)橋。希望有關(guān)部門抓緊爭(zhēng)取國(guó)保專項(xiàng)資金，政府財(cái)政和有關(guān)企業(yè)也要拿一點(diǎn)，盡快在下游建立橋涵，封閉古橋通道，按照一橋一湖一古街的開發(fā)方案梯次進(jìn)行開發(fā)，讓單橋這顆璀璨的文化藝術(shù)明珠給獻(xiàn)縣城市建設(shè)增光添彩。

4、中西合璧，打好宗教文化牌

獻(xiàn)縣是中西文化交匯之地，基督文化和伊斯蘭文化同中國(guó)傳統(tǒng)文化相互滲透，相互融合，相互激蕩，形成了特色獨(dú)具的文化現(xiàn)象和文化載體。我縣是宗教大縣，又是天主教滄州教區(qū)主教府所在地，這不應(yīng)成為我們的包袱，而應(yīng)成為我們的財(cái)富。以基督文化為背景的歐美國(guó)家紛紛把其大本營(yíng)安在上海而不是北京或廣州，除去經(jīng)濟(jì)因素外，宗教文化的作用是不應(yīng)忽視的。

三、建立城建與文化協(xié)調(diào)機(jī)制，提升城市文化品位

城市規(guī)劃修編不應(yīng)局限于城建部門一隅，要廣開言路，廣開思路，廣開財(cái)路。特別值得一提的是城建同文化部門絕不應(yīng)脫鉤，因?yàn)楂I(xiàn)縣的真正優(yōu)勢(shì)在文化，排斥文化的城市建設(shè)不可能把獻(xiàn)縣引向光明，只能把獻(xiàn)縣引向雷同、平庸甚至毀滅。

平安大街作為獻(xiàn)縣主要商業(yè)街應(yīng)具有體現(xiàn)獻(xiàn)縣文化內(nèi)涵的特質(zhì)，希望政府不要為開發(fā)商所左右，可在一期工程大街兩側(cè)樓頂增加一些象欣苑小區(qū)那樣的裝飾物，在二、三期工程中審查其設(shè)計(jì)規(guī)劃，必要時(shí)召開聽證會(huì)，聽取社會(huì)各方面的意見和建議，爭(zhēng)取亡羊補(bǔ)牢，少留一點(diǎn)遺憾。

沿國(guó)道重要建筑物均應(yīng)體現(xiàn)城市文化輻射功能：

①、電力大樓地處顯要位置，策劃一個(gè)宣傳獻(xiàn)縣的燈飾怎么就那么難？實(shí)在不行安裝一個(gè)“獻(xiàn)縣人民祝您一路平安”的燈箱也好。

②、在商林南106國(guó)道一側(cè)，應(yīng)該安裝一個(gè)“民族英雄馬本齋故里”的大型標(biāo)志牌，讓大企業(yè)贊助一下也未嘗不可。

③、張衡讀書臺(tái)恰在石黃高速和307國(guó)道的交叉處，立一個(gè)碑亭或燈飾對(duì)提升獻(xiàn)縣知名度一定會(huì)大有裨益。

④、在106與307國(guó)道交叉處設(shè)立紀(jì)曉嵐、張申府、張岱年塑像，用具有全國(guó)乃至世界影響的名人來(lái)提升獻(xiàn)縣知名度是完全值得的。

謝謝大家！

第三篇：發(fā)展都市文化 提高城市品位

發(fā)展都市文化 提高城市品位

——對(duì)“品位都市”建設(shè)的認(rèn)識(shí)和思考

區(qū)第八次黨代會(huì)首次明確提出將“打造都市文化特色區(qū)”作為現(xiàn)代化核心城區(qū)建設(shè)的五大目標(biāo)之一，并創(chuàng)造性地提出實(shí)施包括品位都市在內(nèi)的“兩強(qiáng)兩品”戰(zhàn)略，這些都為我區(qū)文化發(fā)展工作指明了方向。

從城市及文化發(fā)展的規(guī)律來(lái)看，都市是城市歷史發(fā)展的高級(jí)空間形態(tài)，當(dāng)代都市主要是一種金融、商業(yè)與消費(fèi)中心，其中包括文化的生產(chǎn)與消費(fèi)。都市文化是城市文化發(fā)展的高級(jí)形態(tài)，具有現(xiàn)代性、先進(jìn)性、多元性、創(chuàng)新性、開放性、包容性和本土性等特征。都市文化特色就是都市文化的個(gè)性，最能體現(xiàn)都市魅力，應(yīng)該成為都市文化發(fā)展的方向。區(qū)第八次黨代會(huì)提出建設(shè)現(xiàn)代化核心城區(qū)的宏偉目標(biāo)，現(xiàn)代化核心城區(qū)必然是寧波大都市建設(shè)的核心，承載大都市的核心功能，包括都市建筑、都市文化等核心內(nèi)容。因此，“打造都市文化特色區(qū)”的目標(biāo)符合現(xiàn)代化核心城區(qū)發(fā)展定位，也符合城市文化發(fā)展的規(guī)律和要求。

城市品位代表城市的品質(zhì)和檔次，是一個(gè)城市內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的綜合反映，具體體現(xiàn)在城市形象、城市管理、城市功能、城市歷史人文等多個(gè)方面。因此，“品位都市”建設(shè)應(yīng)當(dāng)將提升城市品位作為最重要目標(biāo)，貫穿城市建設(shè)和發(fā)展各項(xiàng)工作。城市文化是城市建設(shè)的重要內(nèi)容，是體現(xiàn)城市品位的重要方面。因此，發(fā)展都市文化是現(xiàn)代化核心城區(qū)建設(shè)的內(nèi)在要求，也是提高城市品位、建設(shè)“品位都市”的重要內(nèi)容。發(fā)展都市文化，提高城市品位，可以著重在 “五個(gè)文化”上下功夫：

一是提升精神文化，塑造城市靈魂。精神文化是城市發(fā)展的靈魂，體現(xiàn)在城市精神、思想觀念、人文素質(zhì)等多個(gè)方面。因此，品位都市建設(shè)過(guò)程中，可以通過(guò)繼承和發(fā)展新江東精神、深化核心價(jià)值體系建設(shè)、實(shí)施文明素質(zhì)提升工程等多種途徑，塑造城市精神，提升人文素養(yǎng)?？梢詫⒕裎幕w現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播的各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)方面，充分發(fā)揮文以載道、以文化人的重要功能，以有形的文化產(chǎn)品之“體”，塑造城市精神之“魂”。

二是培育主題文化，展示城市形象。城市主題文化是一個(gè)城市特質(zhì)最集中的體現(xiàn)，是城市特色文化，特色經(jīng)濟(jì)，特色建筑，特色景觀，特色精神的總和，它是一個(gè)城市所追求的目標(biāo)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，它決定城市朝著什么方向發(fā)展。近年來(lái)，我區(qū)圍繞社區(qū)文化、節(jié)慶文化等主題，打造了社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)、攝影節(jié)等一批文化活動(dòng)品牌，但與周邊先進(jìn)城區(qū)相比，我區(qū)還沒有形成能夠體現(xiàn)城區(qū)形象、具有較大影響力的主題文化品牌?！秾?shí)施意見》提出以“海商起點(diǎn)、創(chuàng)意未來(lái)”為主基調(diào)，實(shí)際上就是江東主題文化的主口號(hào)，這一提法較好的涵蓋了江東 “千年古港口、百年老工業(yè)、創(chuàng)意新未來(lái)、都市主核心”的精神內(nèi)涵，體現(xiàn)了“匯歷史和現(xiàn)代于一體，集文化與商業(yè)于一身，融傳統(tǒng)與創(chuàng)新于一物”的特點(diǎn)。

三是挖掘歷史文化，豐富城市底蘊(yùn)。文化是一種積淀，一種傳承，對(duì)歷史和傳統(tǒng)進(jìn)行深度挖掘是提升城市文化品位的有效途徑。我區(qū)雖然擁有慶安會(huì)館、七塔寺等國(guó)家級(jí)、省級(jí)文物保護(hù)單位，但與海曙等城區(qū)相比，我區(qū)歷史文化資源顯得較為稀缺，可供開發(fā)利用的空間相當(dāng)有限，而且操作利用難度很大，效率低。我區(qū)發(fā)展歷史文化也存在一些優(yōu)勢(shì)，如以和豐紗廠舊址為代表的豐富的近現(xiàn)代工業(yè)遺存，以慶安會(huì)館為代表的獨(dú)特的海商文化傳

統(tǒng)。要對(duì)各類歷史文化資源進(jìn)行科學(xué)保護(hù)、深度挖掘、合理開發(fā)、有效利用，保護(hù)城市歷史，延續(xù)城市記憶，增強(qiáng)城市底蘊(yùn)。

四是發(fā)展現(xiàn)代文化，增強(qiáng)城市功能。現(xiàn)代文化引領(lǐng)城市的未來(lái)發(fā)展，比如深圳，從過(guò)去的文化沙漠成為如今的“設(shè)計(jì)之都”靠得就是大力發(fā)展現(xiàn)代文化。我區(qū)發(fā)展現(xiàn)代文化具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)：一是發(fā)達(dá)的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)和綜合實(shí)力為發(fā)展現(xiàn)代文化奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；二是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的理念和敢為人先的精神為發(fā)展現(xiàn)代文化提供了思想動(dòng)力；三是全社會(huì)重視、企業(yè)參與文化建設(shè)的熱情為發(fā)展現(xiàn)代文化營(yíng)造了良好的社會(huì)氛圍；四是群眾良好的文化素養(yǎng)和潛在的文化需求為發(fā)展現(xiàn)代文化拓展了巨大空間。我區(qū)發(fā)展現(xiàn)代文化需要堅(jiān)持“文化事業(yè)”和“文化產(chǎn)業(yè)”兩輪驅(qū)動(dòng)，以構(gòu)建完善公共文化服務(wù)體系為目標(biāo)，突出公共文化建設(shè)、管理、使用等環(huán)節(jié)，切實(shí)提升文化惠民的幸福指數(shù)；以發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、促進(jìn)文化科技創(chuàng)新為導(dǎo)向，依托大平臺(tái)，打造都市特色文化產(chǎn)業(yè)，切實(shí)提高都市文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。

五是打造精品文化，形成城市品牌。一方面，都市必然是城市的精品、核心，要把城市作為精品來(lái)打造，把城市建筑、城市設(shè)施做成精品，建設(shè)一批城市地標(biāo)，不斷培育和提升城市品牌和形象。另一方面，文化發(fā)展需要打造文化的精品，主要包括文藝精品、名人名家、活動(dòng)品牌等方面。要突出精品意識(shí)，通過(guò)創(chuàng)作文藝精品，引進(jìn)名人名家，培育文化活動(dòng)品牌等形式，打造都市文化精品品牌，豐富現(xiàn)代化核心城區(qū)的文化形象。

第四篇：提高文化品位,創(chuàng)建和諧校園

提高文化品位，創(chuàng)建和諧校園

摘要：八五二農(nóng)場(chǎng)小學(xué)工作重點(diǎn)放在了校園文化建設(shè)上，以學(xué)生為主體，以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心，以優(yōu)化、美化校園文化環(huán)境為重點(diǎn)，以豐富多彩、積極向上的校園文化活動(dòng)為載體，讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中接受先進(jìn)文化的熏陶和文明風(fēng)尚的感染。在促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)的同時(shí)也推進(jìn)了學(xué)校的整體建設(shè)，使學(xué)校在高層次、高質(zhì)量的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。

關(guān)鍵詞：校園文化建設(shè) 環(huán)境熏陶 文化活動(dòng)

八五二農(nóng)場(chǎng)小學(xué)校園坐落在場(chǎng)部東南，建有8000多平方米的六層教學(xué)樓和3500平方米的綜合樓，設(shè)有二十四個(gè)教學(xué)班，標(biāo)準(zhǔn)的400米環(huán)形跑道，塑膠體育場(chǎng)，為學(xué)校的跨越式發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。為此，學(xué)校把工作重點(diǎn)放在了校園文化建設(shè)上，并取得了一定的成績(jī)。

八五二農(nóng)場(chǎng)小學(xué)在校園文化建設(shè)中，以學(xué)生為主體，以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心，以優(yōu)化、美化校園文化環(huán)境為重點(diǎn)，以豐富多彩、積極向上的校園文化活動(dòng)為載體，讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中接受先進(jìn)文化的熏陶和文明風(fēng)尚的感染。加強(qiáng)對(duì)校園文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，精心制定校園文化建設(shè)目標(biāo)。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視校園文化建設(shè)工作，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)校園文化建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo)。成立了由書記、校長(zhǎng)任組長(zhǎng)、德育副校長(zhǎng)任副組長(zhǎng)、各處室部門主要負(fù)責(zé)人參與的校園文化建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。制定了《校園文化建設(shè)工作方案》，明確以總書記系列講話精神為指導(dǎo)，堅(jiān)持以人為本,和諧發(fā)展的

總體思路，將“以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展，為每個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)”的辦學(xué)理念貫穿于校園文化建設(shè)的工作之中。

學(xué)校結(jié)合發(fā)展需要確立了“以人為本，以德育人；民主管理，質(zhì)量立校；以法治校，科研興?！钡霓k學(xué)思想，確立了教師發(fā)揚(yáng)“樂于奉獻(xiàn)，敏于學(xué)習(xí)，勤于思考，勇于實(shí)踐”的教風(fēng)；努力培養(yǎng)學(xué)生“樂學(xué)、勤學(xué)、會(huì)學(xué)”的學(xué)風(fēng)；實(shí)現(xiàn)“讓每一個(gè)孩子享受成功的快樂”的教育理念。

一、抓好校園物質(zhì)文化建設(shè)，強(qiáng)化環(huán)境的熏陶作用。一方面加強(qiáng)了學(xué)校的綠化、凈化、美化，一方面加強(qiáng)軟環(huán)境的布置，建起了文化墻、校訓(xùn)匾、宣傳欄，廣播站?，F(xiàn)在，無(wú)論走到哪里，觸目所見的都是園林化、藝術(shù)化、人性化的校容校貌，一進(jìn)大門，映入眼簾的是一幅巨型浮雕，溫暖的陽(yáng)光，盛開的花朵，自由飛翔的小鳥，無(wú)處不散發(fā)著“讓每一個(gè)孩子享受成功的快樂”的辦學(xué)思想。

校園內(nèi)布局精巧，裝飾雅致，地面整潔，還有挺拔的松柏、美麗的小花園、優(yōu)雅的鳳尾竹，墻面有壁畫語(yǔ)錄、班級(jí)風(fēng)采、德育走廊、知識(shí)長(zhǎng)廊等。每一棟樓，每一層都有不同的主題：教學(xué)樓主題《希望》，以中華傳統(tǒng)美德教育為主體，貫穿1—5樓。一樓主題《書香》，以三字經(jīng)、弟子規(guī)、千字文等內(nèi)容布置，讓學(xué)生感受上下五千年泱泱中華的經(jīng)典魅力。二樓主題《勵(lì)志》，以中華傳統(tǒng)美德教育為主要內(nèi)容。三樓主題《勤學(xué)》，展示世界及中國(guó)文學(xué)名著，名言警句等經(jīng)典片斷。四樓主題《耕耘》，展示冰凌花文學(xué)社學(xué)生的獲獎(jiǎng)作品。五樓主題《和諧》，以黨建、政工為主要內(nèi)容。綜合樓的主題是《發(fā)

展》。一樓主題《翱翔》，展示從農(nóng)場(chǎng)小學(xué)成立至今，幾十年的發(fā)展歷程。二樓主題《科技》，展示與中國(guó)航天協(xié)會(huì)攜手打造校園航天科技項(xiàng)目。三樓主題《國(guó)風(fēng)》，展示中國(guó)特色臉譜、中國(guó)結(jié)、茶藝、繡品等內(nèi)容。四樓主題《特色》，是書法、剪紙、仿油畫等美術(shù)作品專區(qū)。五樓主題《綻放》，是北大荒“小白樺”少兒版畫展區(qū)。

整潔、美觀、和諧的環(huán)境對(duì)學(xué)生良好品德的形成、思想情操的陶冶起到了有益的作用，讓師生無(wú)意識(shí)地通過(guò)耳聞目染，感受到了學(xué)校生活的歡樂和諧，默默地塑造著學(xué)生甚至教師的心靈，陶冶著人的情操。學(xué)校真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“樂園”。

三、開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。

校園文化活動(dòng)是校園文化建設(shè)的重要體現(xiàn)，是育人的重要途徑。為此，學(xué)校充分挖掘潛力，廣泛運(yùn)用教育資源，積極開展校園文化活動(dòng)。包括：

1、主題鮮明，形式多樣的大課間活動(dòng)

眼睛保健操、廣播體操、集體舞、弟子規(guī)韻律操已成為我校大課間的課程，也是我校一道亮麗的風(fēng)景，“展少年風(fēng)采隊(duì)列會(huì)操比賽”得到了家長(zhǎng)、社會(huì)以及上級(jí)主管部門的肯定。

2、國(guó)旗下的講話，莊嚴(yán)的正面教育。

我校堅(jiān)持每周一的升旗制度，充分利用國(guó)旗下的講話對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面教育，如愛國(guó)主義教育、前途理想教育、集體主義教育、文明禮貌教育、誠(chéng)實(shí)守信教育等等。話語(yǔ)雖不多，但非常注重實(shí)效，在莊嚴(yán)的國(guó)旗下，嚴(yán)肅的氛圍中，收到了很好的教育效果。本學(xué)期又增加了十佳少年先進(jìn)事跡介紹，用他們的事跡感染、鼓舞著所有的學(xué)生。國(guó)旗下的講話已成為我校德育教育的一個(gè)重要的、高效的渠道。

3、發(fā)揮媒體的作用，營(yíng)造良好的文化氛圍。

我們充分利用好廣播、櫥窗、黑板報(bào)等校園文化設(shè)施，充分發(fā)揮其宣傳作用，努力營(yíng)造正確的輿論氛圍，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的情操塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。學(xué)校廣播室每天中午廣播1小時(shí)，宣傳學(xué)校的好人好事；櫥窗、黑板報(bào)也成為學(xué)校專題教育的宣傳窗口。通過(guò)廣泛開展各種課內(nèi)外活動(dòng),進(jìn)一步凈化了校園文化，抵制了消極、腐朽思想的滲透，引導(dǎo)校園文化向健康高雅的方向發(fā)展，也推動(dòng)了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

4、扎實(shí)抓好生活細(xì)節(jié)，促進(jìn)養(yǎng)成教育。

在師生中廣泛倡導(dǎo)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”、“千里之行始于足下”、“學(xué)校無(wú)小事，事事皆育人；教師無(wú)小節(jié)，處處是楷?！钡裙庞?xùn)和格言，及時(shí)運(yùn)用表?yè)P(yáng)與批評(píng)、肯定與否定等集體輿論手段，并與家庭教育達(dá)成共識(shí)，讓學(xué)生真正“從我做起,從身邊做起，從小事做起”，逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。經(jīng)過(guò)不懈努力，我校全體師生講學(xué)習(xí)、講文明、講禮貌、講衛(wèi)生已蔚然成風(fēng)，已經(jīng)形成了良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。

如今的八五二農(nóng)場(chǎng)小學(xué)校園環(huán)境優(yōu)雅、和諧、統(tǒng)一，文化氛圍濃厚，辦學(xué)理念獨(dú)特新穎，管理模式民主、規(guī)范。我們深信，隨著校園文化建設(shè)的不斷深入，必將極大推進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，必將迎來(lái)更加燦爛輝煌的明天。

第五篇：提升城市品位的建議

提升城市品位的建議

今年10月，本人參加了由XX書記為團(tuán)長(zhǎng)的XX市黨政考察團(tuán)到梅縣、三水、清遠(yuǎn)、肇慶等（縣）市實(shí)地考察調(diào)研城市建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，這些城市中，大部分都充分利用區(qū)位生態(tài)優(yōu)勢(shì)，提高城市品位?？偟膩?lái)說(shuō)，現(xiàn)在各地在城市建設(shè)和管理上呈現(xiàn)出你追我趕的好勢(shì)頭。下面，我簡(jiǎn)潔談一下提升XX城市品位的建議和我鎮(zhèn)下一步工作的打算。

一、提升XX城市品位的建議

（一）做好城市規(guī)劃，繪準(zhǔn)發(fā)展藍(lán)圖

重點(diǎn)規(guī)劃好行政區(qū)、文教區(qū)、工業(yè)區(qū)、產(chǎn)業(yè)區(qū)、商貿(mào)區(qū)和休閑居住區(qū)，為城市的科學(xué)、良性、有序發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在樓房設(shè)施建設(shè)方面，要根據(jù)美觀、綠化各項(xiàng)指標(biāo)，嚴(yán)格進(jìn)行控制，對(duì)工業(yè)廠房建設(shè)嚴(yán)格控制高度應(yīng)在6層以上，以提高城市土地的利用率和綠化率。

（二）抓好城市綠化，建設(shè)生態(tài)城市

生態(tài)城市是21世紀(jì)城市建設(shè)的主題。XX集平原與山區(qū)一體的地區(qū)，但市區(qū)綠化率不高，與全市綠化水平不協(xié)調(diào)。作為XX，應(yīng)以綠化工程為載體，充分利用山、水、林等自然要素與城市的融合，展示以“綠”為特征的城市風(fēng)貌，提高城市品位。首先，要抓好城市破陋建筑的拆除，以中新街拆除并成功建設(shè)中華新城為契機(jī)，對(duì)其他破陋建筑進(jìn)行拆除，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃。其次，做活“水”字文章。由于河水流量不足，污染嚴(yán)重等諸多原因，流沙河的污染問題仍得不到根本整治，對(duì)XX的市容市貌影響極大。建設(shè)一條河水清澈的流沙河，能極大地提高XX城市的美化效果，這應(yīng)引起我們的高度重視?？蓮囊韵氯齻€(gè)方面著手：第一，下大決心、花大力氣治理河道污染。進(jìn)一步清除河道中的廢棄物，堅(jiān)持教育與管理并重，嚴(yán)禁向河道中潑污水、仍廢物、倒垃圾、排糞便；在一些較為隱蔽、無(wú)礙城市觀瞻之處設(shè)置攔污柵、沉沙池；不斷改善排污設(shè)施，沿河截污，實(shí)行“河水歸河道，污水進(jìn)管道”。同時(shí)，在河道設(shè)置品位高的綠化帶。第二，加強(qiáng)對(duì)沿河地帶的規(guī)劃設(shè)計(jì)和控制。沿河建筑與河道之間要規(guī)定一定的間距，并以綠化帶隔離。第三，在引水上探索創(chuàng)新。流沙河水流量低，導(dǎo)致污積嚴(yán)重，可探索引用隆江、練江河水及大南山河水，增加流沙河的水流量，與治污措施并舉，建造河水清澈、使市民賞心悅目的流沙河。

（三）創(chuàng)造城市亮點(diǎn)，打造特色精品

亮點(diǎn)提升XX城市品位，亮點(diǎn)提升XX的希望。

城市亮點(diǎn)——城雕。城市定位后，我們可以在城市中心顯眼地位設(shè)置城雕，即XX流沙城的標(biāo)志（目前的“鐵山蘭花”）。在城市重點(diǎn)區(qū)域繪制特大型廣告牌，宣傳XX精神、XX形象，宣傳做文明市民，樹城市新風(fēng)，形成良好的城市風(fēng)氣。

城市亮點(diǎn)——流沙大道和環(huán)城大道。大道要足夠?qū)掗?，要做好綠化，對(duì)雜亂無(wú)章的各式各類廣告牌要進(jìn)行徹底清理，杜絕存在“臟、亂、差”現(xiàn)象，做到維護(hù)城市清凈整潔的形象。

城市亮點(diǎn)——服裝、紡織品、中藥材、煙草等專業(yè)市場(chǎng)。現(xiàn)有的各類專業(yè)市場(chǎng)是基礎(chǔ)，但總體品位不高，應(yīng)高格調(diào)進(jìn)行改造、升級(jí)和拓展，使服裝、紡織品、中藥材、煙草等市場(chǎng)建設(shè)成突破現(xiàn)有傳統(tǒng)專業(yè)市場(chǎng)模式，建成具有商品交易、樣品展示、信息匯聚、倉(cāng)儲(chǔ)物流、科技與文化等多種功能的專業(yè)市場(chǎng)。

城市亮點(diǎn)——科技工業(yè)園區(qū)。充分利用現(xiàn)有電子、服裝、塑料、水果加工、醫(yī)藥、紡織等輕工業(yè)基礎(chǔ)，大膽創(chuàng)新，增強(qiáng)輕工產(chǎn)品科技含量，使XX貨走向全國(guó)市場(chǎng)。

（四）提升文化價(jià)值，創(chuàng)建文明城市

城市的主體是人，人的素質(zhì)是城市品位、城市文明的主要因素，是城市的建設(shè)者和使用者。城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，離不開市民的參與，離不開文化的支撐。要?jiǎng)?chuàng)建文明城市。一是提升市民的素質(zhì)。可利用新聞媒體，持之以恒地進(jìn)行宣傳教育，弘揚(yáng)正氣；在城市主要區(qū)域繪制大型廣告牌，宣傳市民公約，樹城市新風(fēng)。二是提升本土文化。一個(gè)城市的影響力，其文化品位很大成分，深圳經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。深圳經(jīng)濟(jì)提升很快，是個(gè)物質(zhì)極發(fā)達(dá)的地方，但也曾被稱為“文化的沙漠”。深圳隨后加大了文化建設(shè)的投入，斥巨資建設(shè)了一些像“世界之窗”、“錦繡中華”等全國(guó)聞名的文化景區(qū)，從而使深圳的品位提高許多，使其知名度走向了世界。XX亦然，XX有潮劇、英歌舞等本土文化，在打造“文化XX”上可充分利用本土文化并進(jìn)行提升，圍繞這一“無(wú)形資產(chǎn)”做文章，建成潮汕文化藝術(shù)中心或潮汕文化公園。此外，文化館、圖書館、“八一館”、文昌閣、盤龍閣等都可以進(jìn)行深度挖掘加以利用。